第一篇：從生態(tài)女性主義角度析《喪鐘為誰而鳴》

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作

理想與現(xiàn)實(shí)的沖突—霍桑對(duì)美國形象的思考 《長恨歌》英譯本意境的對(duì)比研究

問題類型對(duì)TEM閱讀成績影響的實(shí)證研究

青少年的危機(jī)時(shí)刻——短篇小說集《最初的愛情，最后的儀式》初探 論《瓦爾登湖》的生態(tài)倫理意蘊(yùn)

從電影《姐姐的守護(hù)者》分析人的自私性

從后殖民女性主義角度分析譚恩美《接骨師之女》中的女性沉默 英語學(xué)習(xí)中如何提高學(xué)生的英語閱讀能力

A Study of Pragmatic Failure in Politeness between Chinese and English On the Image of Women's Language in English 文檔所公布均英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文。原創(chuàng)Q 805 990 74 9 解析《麥田里的守望者》中霍爾頓的性格特征及其成因 A comparison of values of money between Scarlett and Gatsby Linguistic Features of English Advertising Language and Its Translation 通過《蠅王》看人性

兩性英語會(huì)話話語分析研究—— 以小說《簡?愛》為例 自然會(huì)話中會(huì)話結(jié)構(gòu)的分析

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)策略研究 中西方婚禮習(xí)俗的差異

關(guān)于英語課堂中教師體態(tài)語的研究

The Elementary Stage Translation Teaching Design for Undergraduate English Majors 淺析《獻(xiàn)給艾米莉的玫瑰》中漸漸消失的玫瑰 A Comparison of the English Color Terms A Tragedy of Ambition on Macbeth 《簡愛》的特征—一位獨(dú)立的女性

中西方婚禮文化差異

對(duì)非英語專業(yè)大學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力的調(diào)查 《呼嘯山莊》敘事視角多元性研究 中國英語與中式英語之比較

曹禺與尤金奧尼爾作品中的悲劇觀比較 淺析翻譯中的文化缺省及其補(bǔ)償策略 從奧運(yùn)菜單看中式菜肴英譯名規(guī)范化程度

Jane Austen’s Opinion towards Marriage in Pride and Prejudice 英漢基本顏色詞研究

翻譯歷史觀：新聞發(fā)布會(huì)口譯研究

中國的乒乓球文化和美國的棒球文化的比較研究 漢英禁忌語的對(duì)比研究 漢英姓氏文化差異

模因論視角下的中國網(wǎng)絡(luò)新詞翻譯策略

從《一個(gè)干凈明亮的地方》解析海明威的冰山理論 從生態(tài)女性主義解析苔絲

英漢超音段音位的對(duì)比分析

影響英語課堂合作學(xué)習(xí)有效性的因素分析及其對(duì)策 45 《傲慢與偏見》和《簡愛》中的愛情觀對(duì)比究 46 從養(yǎng)老模式看中美文化異同

唯美主義在道連格雷變化中的體現(xiàn)

《奧蘭多——一部傳記》中譯者女性主義干預(yù)方式研究 49 從談判風(fēng)格看中美文化差異

Analyses of the Morels’Oedipus Complex in Sons and Lovers 51 重壓之下的人之風(fēng)采——以海明威《老人與?！窞槔?52 尼斯湖和西湖—中西方旅游性格差異研究

從時(shí)代背景看《唐璜》中個(gè)人主義到人道主義的升華 54 游戲教學(xué)在小學(xué)英語課堂中的運(yùn)用 55 論促銷在市場經(jīng)濟(jì)中的重要性

A Comparison between Scarlett O’Hara and Jane Eyre from the Perspective of Feminism 57 淺析美劇臺(tái)詞中幽默的翻譯——以《絕望的主婦》為例 58 埃德加愛倫坡哥特小說中的死亡主題探索 59 中美體育報(bào)道的比較

英語非作格動(dòng)詞語義特征和句法屬性研究 61 中美商務(wù)談判中恭維語的分析

A Study of Mark Twain’s Rhetorical Devices: Irony and Humor in the Adventures of Tom Sawyer 63 淺談非語言交際中的手勢語

從大眾對(duì)汽車的選擇看美國社會(huì)價(jià)值觀的變化 65 論《野性的呼喚》的多重主題 66 淺談數(shù)字翻譯中的文化因素

從《芒果街上的小屋》透視女性自我意識(shí)的覺醒 68 言語幽默產(chǎn)生的語音機(jī)制

從靈床到墳?zāi)梗簻\談中西喪葬風(fēng)俗之異同 70 禮貌原則在英漢語言文化差異中的應(yīng)用

哥特小說的魅力——《紅死魔的面具》美學(xué)研究 72 論《老無所依》中的英雄缺失

On Aesthetic Value of Thomas Hardy’s Poems 74 中西方大學(xué)中第二課堂的角色研究

《了不起的蓋茨比》中黛西的人物性格分析

淺析英語語言中的性別歧視及消除語言歧視的策略 77 試論《了不起的蓋茨比》中的象征手法 78 從懲罰角度看中美育兒觀 79 淺析英語擬聲詞的功能

Cultural Conflicts in Daisy Miller—An Analysis on Henry James’ International Theme 81 從歸化和異化的角度看張谷若《德伯家的苔絲》的翻譯 82 A Brief Analysis of Political Euphemism 83 論華茲華斯的自然觀 84 初中生英語詞匯教學(xué)策略

大學(xué)生英語學(xué)習(xí)歸因傾向的調(diào)查研究

Advertising and Its Application 87 中美價(jià)值觀的比較－－以 《老友記》為例 88 《紅字》中對(duì)自由的求索

論《百舌鳥之死》中的百舌鳥象征

通過小說《紫色》分析沃克的婦女主義思想 91 從精神分析法解讀《追風(fēng)箏的人》的主題

The Glossology and Translation of Rhetorical Devices of Harry Potter 93 中美商務(wù)禮儀差異的跨文化解析

中英文名詞性后綴的比較及其對(duì)翻譯的啟示 95 學(xué)生英譯漢翻譯中的英式漢語及其改進(jìn)方式 96 析《魯濱遜漂流記》中“星期五”的人物形象

弗吉尼亞?伍爾夫《達(dá)洛衛(wèi)夫人》的生態(tài)女性主義解讀 98 《圍城》所反映的中西文化差異分析 99 英語廣告中的禮貌原則

An Analysis of Conflicts between Heroines in The Prime of Miss Jean Brodie 101 Yellow Peril–the Image of Fu Manchu in the West 102 A Tactics Study of English Listening Teaching in Basic Education Stage 103(日語系畢業(yè)論文)關(guān)于中日贊賞語的比較研究 104 商務(wù)英語信函中名詞化結(jié)構(gòu)的翻譯 105 論葉芝詩歌中的女性面具

從女性主義角度看《覺醒》中愛德娜的女性主體意識(shí)覺醒

不倫，還是不朽？－－從柏拉圖的哲學(xué)理論視角解讀《洛麗塔》 108 從存在主義視角研究J.D.塞林格《泰迪》 109 英語專業(yè)本科畢業(yè)論文摘要的體裁分析 110 初中英語閱讀技能教學(xué)

論《了不起的蓋茨比》中美國夢的幻滅與重生 112 從個(gè)人英雄主義角度解讀《肖申克的救贖》 113 《紫色》中“家”的解讀

《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中人物形象的對(duì)比分析 115 電影《風(fēng)月俏佳人》中的意識(shí)形態(tài)符碼

理想與現(xiàn)實(shí)的距離——《麥田里的守望者》中主人公霍爾頓的求索之路 117 論教師的非語言行為在課堂教學(xué)中的作用 118

A Comparison of the English Color Terms 120 從生態(tài)批評(píng)視角解讀海明威作品 121 西方吸血鬼與中國鬼的文學(xué)形象比較 122 跨文化交際中的障礙淺析及其解決方法

A Comparative Study of Women in Fortress Besieged and Pride and Prejudice 124 《我彌留之際》中的格雷馬斯敘事結(jié)構(gòu)

弗吉尼亞?伍爾夫《達(dá)洛維夫人》中印象主義創(chuàng)作手法探討 126 《紅字》中場景描寫及其象征意義 127 論惠特曼的戰(zhàn)爭詩歌

On the Translation of Chinese Dishes 129 功能對(duì)等理論在漢英廣告翻譯中的應(yīng)用

跨文化營銷策略研究－－以寶潔為例 131 《了不起的蓋茨比》中象征主義的研究 132 論《紅字》中的道德觀

淺析奧斯卡王爾德童話作品中的唯美主義思想

On Wisdom of Tao in Tao De Jing and the Subjectivity of Translator－－Based upon Translations of Wu（無）and You（有）135 商務(wù)信函的寫作原則與技巧 136 Foreign Publicity Translation 137 中西飲食文化和典型傳統(tǒng)中國菜名翻譯之間的差異 138 從功能翻譯理論看《功夫熊貓》電影字幕翻譯

黑色孤島上的灰色母親—從黑人女性主義角度解讀《寵兒》中的母女關(guān)系 140 論“孔雀東南飛”英譯本的譯者主體性

A Comparative Study of Chinese and English Humor 142 淺析托妮·莫里森《寵兒》中人物的身份建構(gòu) 143 言語行為理論視角下的商務(wù)索賠信函話語分析

從廣交會(huì)現(xiàn)場洽談角度論英語委婉語在國際商務(wù)談判中的功能與應(yīng)用 145 淺析譯者主體性在張培基散文翻譯中的體現(xiàn)—以《落花生》的英譯為例 146 淺析《紫色》中書信體的運(yùn)用 147 論《雙城記》中的愛情

《了不起的蓋茨比》中顏色詞的蘊(yùn)義 149 淺析《飄》中的女性意識(shí)

從《悲悼三部曲》看尤金?奧尼爾對(duì)古希臘悲劇的繼承性超越 151 從文化翻譯學(xué)行為論看漢語國俗語的英譯過程——對(duì)林語堂和《吾國吾民》的個(gè)案考察 152 中美在非正式時(shí)間方面文化差異的研究

153 Approaching English Vocabulary Teaching—a Lexicological Perspective 154 不做房間里的天使——解讀《愛瑪》中的女性主體意識(shí) 155 論凱特?肖邦《覺醒》中的女性主義

156 態(tài)度系統(tǒng)的評(píng)價(jià)價(jià)值－－以小說《傲慢與偏見》例 157 中西方文化背景對(duì)理解隱喻的影響 158 論標(biāo)示語漢英翻譯中的等效問題

159 美國夢的破滅——約瑟夫?海勒《第二十二條軍規(guī)》中的黑色幽默解析

160 莎士比亞悲劇人物的海明威式英雄特征——以《哈姆雷特》與《奧賽羅》為例 161 初中生英語口語常見錯(cuò)誤分析及糾錯(cuò)策略 162 中英禮貌用語差異

163 淺析華茲華斯詩歌中的自然觀 164 論《第二十二條軍規(guī)》的寫作手法 165 論初中英語教學(xué)中的任務(wù)型教學(xué)法

166 對(duì)《老人與?！分型伙@的生態(tài)意識(shí)的探討 167 論《麥田里的守望者》的意義

168 The Symbolic Meaning of Setting and Characters in Howards End 169 淺析《最藍(lán)的眼睛》中的敘事藝術(shù) 170 英語中常用修辭格

171 中西方身體語言的差異的研究 172 中西文化中婚禮的對(duì)比研究

173 中學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng) 174 從關(guān)聯(lián)理論看電影字幕的翻譯

175 內(nèi)向型與外向型性格對(duì)英語學(xué)習(xí)的影響 176 從關(guān)聯(lián)理論分析辛棄疾的詩詞翻譯 177 譯前準(zhǔn)備對(duì)交替?zhèn)髯g效果的影響

178 從英語中性別歧視詞看西方女性社會(huì)地位之變化 179 The Tragedy of Emma In Madame Bovary 180 親屬稱謂：英漢社會(huì)文化差異 181 中美禮貌用語的跨文化對(duì)比分析

182 英美小說《傲慢與偏見》和《飄》中的女性主體意識(shí)比較分析 183 從跨文化交際角度看《貴婦畫像》中的文化沖突 184 A Comparison of the English Color Terms 185 透過《傲慢與偏見》看現(xiàn)代社會(huì)愛情觀

186 《羅密歐與朱麗葉》與《梁?！方Y(jié)局的文化對(duì)比研究 187 The Positive Impact of English Movies on Oral English 188 淺析托妮·莫里森《寵兒》中人物的身份建構(gòu) 189 英語新聞的互文性研究 190 論福斯塔夫的性格

191 中美婚禮文化的對(duì)比分析

192 Cultural Differences Between English and Chinese by Analyzing Brand Names 193 廣告英語中雙關(guān)語的語用功能及其翻譯

194 《本杰明?富蘭克林自傳》和《嘉莉妹妹》美國夢的對(duì)比研究

195 論影視字幕翻譯的特點(diǎn)及應(yīng)注意的方面——以美劇絕望主婦為題材 196 《人性的枷鎖》——菲利普的灰色人生 197 從英漢動(dòng)物成語比較中英文化差異

198 從好萊塢電影中吸血鬼形象的演變看人性沖突 199 從《歡樂合唱團(tuán)》看美國中學(xué)教育 200 中西面子觀的比較研究

第二篇：從生態(tài)女性主義角度析《喪鐘為誰而鳴》

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作

美狄亞的女性主義分析

淺析中西方飲食文化差異—比較“春節(jié)”和“圣誕節(jié)” 《最藍(lán)的眼睛》的敘述聲音和視角 淺析英語習(xí)語的翻譯原則和方法

書面語言輸入與輸出對(duì)英語詞匯習(xí)得的影響 淺析《兒子與情人》的人物刻畫的技巧

文化碰撞和融合——探討少數(shù)裔文化在美國主流文化下的生存 跨文化交際中旅游英語菜式的翻譯 中英道歉語的比較分析

試論任務(wù)型教學(xué)法在英語閱讀教學(xué)中的應(yīng)用 對(duì)《兒子與情人》中女性形象的分析

《新成長的煩惱》影視字幕中文化負(fù)載詞的英漢翻譯策略 小學(xué)英語語法任務(wù)式教學(xué)

元認(rèn)知策略在高中英語寫作教學(xué)中的運(yùn)用

文檔所公布均英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文。原創(chuàng)Q 805 990 74 9 論《霍華德莊園》中的象征主義 教師在英語自主學(xué)習(xí)中的作用 中餐菜譜翻譯的錯(cuò)誤分析

論《一個(gè)溫和的建議》中的黑色幽默

“美國夢”的再探討—以《推銷員之死》為例 《老人與?！返谋瘎∩?對(duì)完美主義的質(zhì)疑 《哈利波特》系列小說的浪漫主義情節(jié)分析 A Pragmatic Analysis of Oxymoron in Advertising 王爾德童話《夜鶯與玫瑰》中的唯美主義 試論愛倫?坡的作品在當(dāng)時(shí)遭受非議的必然性

合作原則視角下中美情景喜劇中言語幽默的對(duì)比研究 從《絕望主婦》對(duì)比中美女性家庭觀

從目的論看兒童文學(xué)翻譯－－兼評(píng)《小王子》中英譯本 分析內(nèi)戰(zhàn)對(duì)《飄》中斯佳麗的影響

對(duì)羅伯特?弗羅斯特自然詩的嘗試性研究 對(duì)《紅字》中丁梅斯代爾的心理分析 從《寵兒》透視美國黑人女性的悲劇 名詞化隱喻在外貿(mào)函電中的功能分析

俠客精神和騎士精神折射出的文化差異—《七俠五義》和《亞瑟王之死》之比較 論《飄》與《傲慢與偏見》中女性追求幸福的不同方式 The Influences of RMB Appreciation on China’s Foreign Trade 從跨文化視角看文化定勢及偏見在非言語交際中的影響 勃朗特兩姐妹創(chuàng)作風(fēng)格差異探究

美劇字幕中的譯者主體性——以美劇Gossip Girl第一季為例 《洛麗塔》悲劇結(jié)局因素探析

Different Cultural Connotations of Animal glossaries in Chinese and English 游戲在小學(xué)低年級(jí)英語教學(xué)中的應(yīng)用

英語委婉語的文化內(nèi)涵及漢譯策略 44 商務(wù)談判中幽默語的運(yùn)用 45 淺析《白牙》中愛的力量 46 廣告英語及其翻譯

《傲慢與偏見》中的對(duì)立與統(tǒng)一

On the Ways to Develop Junior Middle School Students’Autonomous Ability 49 A Comparison and Contrast between Works by Byron and Shelley 50 《喧嘩與騷動(dòng)》中凱蒂悲劇的分析 51 淺析法律英語的詞匯特點(diǎn)及其翻譯 52 文化差異對(duì)英漢翻譯的影響

任務(wù)型教學(xué)中策劃對(duì)高級(jí)英語學(xué)習(xí)者寫作任務(wù)完成效果的影響 54 艾米莉狄金森死亡詩歌的解讀

論《家》和《兒女一籮筐》中的中美家庭文化差異 56 中西方餐桌禮儀的文化對(duì)比分析 57 《白鯨》原型批判的分析 58 英漢稱呼語的對(duì)比研究 59 英語中的一詞多義現(xiàn)象

《智血》中主要人物生命歷程解讀（開題報(bào)告+論）61 論《月亮寶石》的現(xiàn)實(shí)主義手法 62 英漢動(dòng)物詞匯文化內(nèi)涵對(duì)比

禮貌原則框架下化妝品廣告語篇研究

從女性主義角度分析阿加莎克里斯蒂的主要作品

由《克萊默夫婦》思考美國女權(quán)運(yùn)動(dòng)對(duì)美國家庭的影響 66 尋找自我——從女性意識(shí)角度解讀《覺醒》 67 英漢顏色詞 “紅” 與“白”的文化內(nèi)涵研究 68 論《了不起的蓋茨比》中的象征及其作用 69 中美商務(wù)禮儀差異的跨文化解析 70 《簡愛》的特征—一位獨(dú)立的女性 71 廣告英語的語言特色

對(duì)《卡斯特橋市長》主人公亨查德矛盾性格的分析 73 探討《根》中黑人與美國人的根

伊恩?麥克尤恩《時(shí)間中的孩子》中斯蒂芬的心理創(chuàng)傷和恢復(fù)分析 75 《論語》中“孝”的英譯——基于《論語》兩個(gè)英譯本的對(duì)比研究 76 看《一間自己的屋子》中弗吉尼亞伍爾夫的女性主義思想 77 《飄》中斯嘉麗的生活態(tài)度 78 對(duì)跨文化交際中肢體語言的研究 79 目的論在英文電影片名漢譯中的應(yīng)用 80 《老人與海》的象征意義分析

《麥琪的禮物》看語境在中英翻譯中的影響 82 華爾華茲《我似一朵流云獨(dú)自漂浮》中的自然觀 83 中國時(shí)政新詞翻譯探析

A Brief Study of Rhetorical Devices Employed in President Obama’s Inaugural Address－－from the Perspective of Syntactic Structure 85 《占有》中維多利亞時(shí)代女權(quán)主義者的愛情觀分析

The Interpretation to Captain Ahab in Moby Dick through Abnormal Psychology 87 A Study on Intercultural Communication of American TV Series 88 你是愛麗絲嗎？從《愛麗絲夢游仙境》中人物看作者劉易斯.卡羅爾的寫作意圖 89 迷惘一代的英雄：厄內(nèi)斯特海明威與弗雷德里克亨利 90 宗教在世界戰(zhàn)爭史中扮演的角色

從概念整合視角解讀《老友記》中的言語幽默

從?？碌暮笕说乐髁x視角看赫爾米娜之死——解讀赫爾曼黑塞作品《荒原狼》 93 論簡奧斯丁在《傲慢與偏見》中的女性意識(shí)和婚姻觀 94 廣告翻譯

《聞香識(shí)女人》角色分析

《麥田里的守望者》中霍爾頓的性格分析

淺析詹姆斯?喬伊斯《一個(gè)青年藝術(shù)家的畫像》的成長主題 98 《紫顏色》中愛麗斯沃克婦女主義解讀 99 從美學(xué)角度淺談?dòng)⑽碾娪捌姆g 100 解析《永別了，武器》中亨利的人物形象 101 法律英語詞匯的特點(diǎn)及其翻譯 102 論英漢諺語的起源差異

從目的論看電影《音樂之聲》中對(duì)白的漢譯 104 從語用角度談?dòng)h稱贊語及其回應(yīng)策略

角色中體現(xiàn)的悲劇主題——《榆樹下的欲望》與《雷雨》之對(duì)比分析 106 由中國的圣誕節(jié)“熱”來看中美文化的沖突及融合 107 女性哥特視角下的《蝴蝶夢》 108 談品牌廣告文體特點(diǎn)及其翻譯 109 中美大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的比較和啟示

奉獻(xiàn)與救贖：淺談歐?亨利小說的宗教精神 111 商務(wù)信函中委婉語的使用策略 112 英語反語的語用分析

論奧斯丁女性主義觀點(diǎn)在《愛瑪》中的體現(xiàn)

女性意識(shí)的蘇醒－－對(duì)《憤怒的葡萄》中的約德媽媽形象的分析

愛與孤獨(dú)的互生——舍伍德安德森《曾經(jīng)滄?！放c戴維勞倫斯《馬販子的女兒》對(duì)比研究

廣告中的文化差異及翻譯策略

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中所反映的社會(huì)問題 118 圖式在英語閱讀中的作用

《收藏家》中空間與人物心理關(guān)系的解讀

從《馬拉喀什》和《射象》看喬治?奧威爾散文的藝術(shù)風(fēng)格 121 英漢植物文化詞匯的差異及翻譯研究 122 簡愛——平凡而非凡的女人

A Study of the Characters and Their Influence on the Hero of The Catcher in the Rye 124 《我的安東妮婭》中的文化沖突研究

從《純真年代》的女性角色看舊紐約的女性地位 126 模因論視角下的中國網(wǎng)絡(luò)新詞翻譯策略 127 大學(xué)英語課堂互動(dòng)的實(shí)證研究 128 《紅樓夢》飲食詞語英譯策略探析

愛米麗的悲劇成因—評(píng)?？思{的小說《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》 130 順應(yīng)理論視角下公益廣告英譯中的語用失誤分析 131 On the C-E Translation of Public Signs 132 《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》中的幽默 133 論中美商務(wù)談判中的跨文化交際因素 134 論不同語境下廣告語中雙關(guān)語的翻譯原則

《傲慢與偏見》中話語標(biāo)記語的語用推理研究

試析愛麗絲沃克作品中的女性主義觀點(diǎn)——以《紫色》為例 137 英漢諺語的文化對(duì)比分析

An Application of Schema Theory in Interpreting 139 語法翻譯法與交際法的對(duì)比研究

英語語言中性別歧視的社會(huì)語言學(xué)視角

The Alternation of Language: A Study of Microblogging Vocabulary 142 關(guān)于農(nóng)村初中生在英語課堂教學(xué)中注意力的調(diào)查研究

別樣的美麗——析《厄舍古屋的倒塌》中無處不在的哥特式風(fēng)格 144 英雄精神的回歸—淺析《雨王漢德森》的主題

超越和世俗——對(duì)《月亮和六便士》中Strickland和Stroeve的對(duì)比分析 146 英語寫作中的母語遷移作用及教學(xué)啟示 147 小說《魯濱遜漂流記》中的精神力量分析 148 《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的藝術(shù)特色分析 149 中美學(xué)校教育和家庭教育之比較 150 淺析華茲華斯詩歌中的自然觀

151 任務(wù)型教學(xué)法在高中英語閱讀中的使用初探 152 論《兒子與情人》中 “花”的象征意義

153 功能對(duì)等理論下羅慕士《三國演義》英譯本成語翻譯研究 154 《最藍(lán)的眼睛》中美國黑人小女孩所承受的三重歧視 155 影響中學(xué)生英語學(xué)習(xí)的心理因素分析 156 外來詞的翻譯方法初探

157 淺析好萊塢英雄主義中的傳統(tǒng)英雄和反英雄形象 158 王爾德童話中的美學(xué)觀和內(nèi)在矛盾 159 論凱特肖班《覺醒》中的超驗(yàn)思想 160 淺析《兒子與情人》中扭曲的人物關(guān)系 161 論標(biāo)示語漢英翻譯中的等效問題

162 “自我”的迷失與重構(gòu)：論卡勒德?胡塞尼《追風(fēng)箏的人》(開題報(bào)告+論文)163 Effects of First Person Narration on Thematic Expression in Araby 164 淺談禮儀在商務(wù)談判中的重要性及其相關(guān)策略 165 通過苔絲透析托馬斯?哈代的現(xiàn)代女性意識(shí) 166 《吉姆爺》的生態(tài)女性主義解讀

167 從《道連?格雷的畫像》透析王爾德的藝術(shù)人生觀 168 A Comparison of the English Color Terms 169 Memory Theories and Their Applications to English Vocabulary Learning 170 勞倫斯小說中的女性形象

171 艾米麗·勃朗特《呼嘯山莊》中男主人公希斯克利夫的形象分析 172 從才能選秀看中西方夢想觀念的異同

173 科學(xué)家的困惑——從生態(tài)倫理角度淺析《弗蘭肯斯坦》 174 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的影響

175 論文化背景對(duì)跨文化英語口語交際效果的影響 176 從產(chǎn)品說明書的英譯錯(cuò)誤分析探討其翻譯策略 177 《看不見的人》主題分析 178 多媒體英語教學(xué)的優(yōu)勢與劣勢

179 杰克·倫敦作品《海狼》中海狼命運(yùn)的解讀 180 模糊限制語在求職中的應(yīng)用研究

181 A Comparison of the English Color Terms 182 自我效能感理論對(duì)中學(xué)英語教學(xué)的啟示 183 從認(rèn)知角度比較英日語言的空間隱喻

184 教師角色的轉(zhuǎn)變與高中生英語自主學(xué)習(xí)能力的提高 185 論概念隱喻視角下的隱喻翻譯 186 淺析國際商務(wù)談判成功之道

187 試論《武林外傳》與《老友記》中的中美文化差異 188 Cooperative Principle in Business Letters 189 教師身勢語在英語口語教學(xué)中的應(yīng)用 190 從文化角度看英漢習(xí)語翻譯 191 中式英語成因之分析 192 英漢禁忌語對(duì)比分析

193 試析英語廣告中雙關(guān)語的翻譯

194 從《道連?格雷的畫像》看唯美主義 195 《老人與?！分械墓陋?dú)

196 從禮儀角度談中西文化的差異性

197 海明威的“冰山原則”與其短篇小說的人物對(duì)話 198 The Analysis of Promotion Strategy of L’Oréal in China 199 《芒果街上的小屋》中窗戶意象的分析 200 論英語課堂有效提問的策略

第三篇：喪鐘為誰而鳴讀后感

《喪鐘為誰而鳴》讀后感

上世紀(jì)40年代，著名美國小說家厄尼斯特·海明威以西班牙內(nèi)戰(zhàn)為背景、以反法西斯主義為主題，創(chuàng)作了長篇小說《喪鐘為誰而鳴》，塑造了國際縱隊(duì)的美國志愿兵、反法西斯戰(zhàn)士羅伯特·喬丹為配合一支游擊隊(duì)的一次炸橋行動(dòng)而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的感人故事，這部作品是海明威創(chuàng)作生涯中一部承前啟后的重要作品，在相當(dāng)程度上克服和擺脫了迷惘、孤獨(dú)與悲觀的情緒，把個(gè)人融入到社會(huì)中，表現(xiàn)出為正義事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神。成為海明威中期創(chuàng)作中思想性最強(qiáng)的作品之一。對(duì)美國文學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。小說被譯成幾十國文字，是一部暢銷全世界的巨著。

在這本小說里，人物眾多，除了著名的男主人公羅伯特·喬丹之外還有同命運(yùn)戰(zhàn)斗的皮拉爾也非常受讀者歡迎。但是在此我就安塞爾莫詳細(xì)談?wù)勎业母邢?。在《喪鐘為誰而鳴》中，我們可以看到西班牙共和國政府軍在首都東北瓜達(dá)拉哈拉城附近大敗意大利侵略軍，首都已轉(zhuǎn)危為安。戈?duì)柶潓④娐暑I(lǐng)的政府軍正準(zhǔn)備對(duì)首都西北向瓜達(dá)拉馬山區(qū)叛軍山上防線發(fā)動(dòng)一次大規(guī)模的反攻，為切斷敵人的援路線，喬丹奉命在進(jìn)攻開始時(shí)炸毀敵人的一座橋梁。在西班牙老人安塞爾莫的帶領(lǐng)下，喬丹來到敵后的巴勃羅游擊隊(duì)，在和游擊隊(duì)共同生活的日子里，作品從喬丹的角度串起了一系列栩栩如生的人物。最后喬丹完成了炸橋任務(wù)，自己受重傷留下來掩護(hù)游擊隊(duì)撤退。游擊隊(duì)的其他人員也各自完成自己的任務(wù)，或是死亡，或是奔向未知的死亡，而他們各自的性格也在這一過程中完全地展現(xiàn)出來。在小說中，安塞爾莫是海明威著力刻劃的人物之一。他帶領(lǐng)羅伯特·喬丹進(jìn)入山中，聯(lián)系上了山里的游擊隊(duì)。他是喬丹忠誠的擁護(hù)者，義不容辭地執(zhí)行喬丹的命令，他莫帶領(lǐng)羅伯特·喬丹進(jìn)人敵后，就以喬丹助手的身份，給喬丹介紹敵情，幫助喬丹了解情況。游擊隊(duì)長巴勃羅是馬販子出身。革命爆發(fā)時(shí)，巴勃羅帶領(lǐng)眾鄉(xiāng)親在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)包圍了民防團(tuán)的兵營，逮捕、處死了所有的法西斯分子。法西斯軍隊(duì)開始反攻倒算，于是他就率眾兄弟到深山中打游擊，在襲擊了幾次敵人的據(jù)點(diǎn)，炸了一次火車后，意氣開始消沉，變成了一個(gè)鼠目寸光的酒鬼和膽小鬼。他得悉了喬丹的來意，就提出了他所謂的狐貍的原則：要在一個(gè)地區(qū)待得下去，就只能到別的地區(qū)去活動(dòng)，不然會(huì)有被敵人趕走的可能。當(dāng)巴勃羅對(duì)喬丹的到來明顯地感到不滿和敵意，甚至擺出不合作的態(tài)度時(shí)，安塞爾莫狂怒尖銳地指責(zé)巴勃羅，指出巴勃羅怯懦的“狐貍原則”，而聲稱“我們需要的是狼。”作為一個(gè)忠誠的衛(wèi)士，安塞爾莫維護(hù)的是喬丹，這不在于喬丹的爆破和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)超過他，而在于喬丹是馬德里的最高軍事機(jī)關(guān)派來的。在這小山區(qū)里，喬丹就成了共和國的代表和化身，安塞爾莫維護(hù)喬丹，實(shí)際上是在維護(hù)西班牙和共和國，維護(hù)祖國的正義事業(yè)。他不認(rèn)得字，但他的立場卻極為鮮明而堅(jiān)定。在羅特·喬丹三天的活動(dòng)中，安爾莫沒有花言巧語，在行動(dòng)上極其忠實(shí)于喬丹，當(dāng)游擊隊(duì)中的人動(dòng)搖、當(dāng)游擊隊(duì)出現(xiàn)波折時(shí)、當(dāng)游擊隊(duì)出現(xiàn)叛徒時(shí)，在人心不穩(wěn)的情況下，安塞爾莫依然堅(jiān)決執(zhí)行已定的炸橋計(jì)劃，沒有絲毫的更改和動(dòng)搖，甚至在內(nèi)心也沒有更多的猶豫。巴勃羅在炸橋前幾次反覆甚至是破壞；皮拉爾也為炸橋的危險(xiǎn)而煩惱，甚至于突然向喬丹爆發(fā)神經(jīng)質(zhì)的責(zé)罵，聾子雖然接受了喬丹所給予的任務(wù)，但內(nèi)心也知道怎樣的結(jié)局，游擊隊(duì)的人們都在為炸橋后自己的生死和出路擔(dān)心時(shí)，安塞爾莫似乎毫不在意任務(wù)的危險(xiǎn)，關(guān)于這一任務(wù)，關(guān)于喬丹的命令，安塞爾莫只有一種反應(yīng)：無條件執(zhí)行。當(dāng)游擊隊(duì)的人們多少有各自的想法

時(shí)，安塞爾莫卻一直在外奔波、偵察?！秵淑姙檎l而鳴》中除了開頭有他的部分描寫和偵察的描寫外，其它地方很少對(duì)他有大段描寫和大規(guī)模展現(xiàn)，他是一個(gè)行動(dòng)者，一個(gè)沒有花花外衣的樸素的戰(zhàn)斗者。安塞爾莫忠誠于喬丹，是喬丹的忠實(shí)助手，同時(shí)也是喬丹的好參謀，安塞爾莫是個(gè)勇敢的戰(zhàn)斗者，也是經(jīng)驗(yàn)豐富的睿智老人，他憑借獵人的銳利眼睛，敏銳地感受一切，分析一切，他為喬丹分析每個(gè)人的情況，這種分析恰恰是被以后的事實(shí)證明了的。安塞爾莫是一個(gè)智慧的標(biāo)準(zhǔn)，他的行為本身就體現(xiàn)著這種標(biāo)準(zhǔn)。他不僅僅是一個(gè)真正的戰(zhàn)斗者，同時(shí)也是思考的老人，他認(rèn)為殺人僅僅是爭取勝利的一種手段，他心中明白，為了勝利必須殺人，這是戰(zhàn)爭的必然性。但殺人不是目的，也不是嗜好，尤其是象巴勃羅那樣殘暴地殺人。在安塞爾莫老人看來，殺人和打贏戰(zhàn)爭完全不是一回事，應(yīng)該打贏戰(zhàn)爭，而不能一味地去殺人。作為一個(gè)戰(zhàn)斗者，安塞爾莫不得不去殺人，而且為自己殺人而深感內(nèi)疚，作為一個(gè)慈善的人，安塞爾莫不喜歡殺任何人，他認(rèn)為，殺人最終解決不了任何問題，而且殺人只能會(huì)播下仇恨的種子，會(huì)引向更大的殺戮，他說：“我連主教也不想殺，我也不想殺哪個(gè)財(cái)主老板，我要叫他們后半輩子像我們一樣，天天在地里干，像我們一樣在山里砍樹。他們這樣才會(huì)明白，人生在世該干些啥。讓他們睡我們睡的地方。讓他們吃我們吃的東西。不過頂要緊的是讓他們千活。這樣他們就會(huì)得到教訓(xùn)了?！彼J(rèn)為即使在勝利之后也不能殺人，而是要用勞動(dòng)改造敵人，這是安塞爾莫人性思想的體現(xiàn)。從意識(shí)方面來看，安塞爾莫是《喪鐘為誰而鳴》中體現(xiàn)出來的“人性標(biāo)準(zhǔn)”。

在《喪鐘為誰而鳴》中，海明威以獨(dú)特的風(fēng)格、簡潔的文體和生動(dòng)明快的語言著力刻畫了主人公羅伯特·喬丹、游擊隊(duì)隊(duì)員的安塞爾莫、皮拉爾、瑪麗亞和巴勃羅，這個(gè)四個(gè)人物和喬丹構(gòu)成密切的關(guān)系。以羅伯特·喬丹為核心和支點(diǎn)，支撐起眾多人物，猶如一個(gè)大樹的主干，支撐起了天一樣，這種支撐，即是《喪鐘為誰而鳴》的人物結(jié)構(gòu)方式，同樣也是它的主題表達(dá)方式。這正是《喪鐘為誰而鳴》中游擊隊(duì)正面描寫的人物形象的格局，同時(shí)也是整部作品的核心格局。篇二：喪鐘為誰而鳴讀后感

喪鐘為誰而鳴讀后感

篇一：喪鐘為誰而鳴>讀后感

《 喪鐘為誰而鳴》這本書并不是很出名 , 也因此它可以說是 一部被引用最多，卻少有人讀過的經(jīng)典名著。

初次閱讀這本書我并不是十分喜歡，因?yàn)槲矣X得這本書枯燥乏味，實(shí)在不適合我們這些青少年閱讀，一想到這本書是我花了九牛二虎之力而淘來的卻一點(diǎn)都激發(fā)不起我的興趣我就十分氣惱。但是，再次拾起這本書細(xì)細(xì)品味時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)其中趣味無窮 ?? 《喪鐘為誰而鳴》的作者海明威也給我留下了深刻的印象。查閱資料后我知道：海明威是 美國著名小說家，出生于一個(gè)醫(yī)生家庭。他的作品具有獨(dú)特的風(fēng)格，不僅文體簡潔，而且語言生動(dòng)明快，對(duì)美國文學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。1954 年海明威獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)任紅十字會(huì)救護(hù)車司機(jī)，在意大利前線受傷。后作為《多倫多明星日報(bào)》駐外記者赴法國，開始在報(bào)刊上發(fā)表作品。第一部短篇小說集《在我們的時(shí)代里》于 1925 年出版。40 年代出版成名作《太陽照樣升起》，描寫戰(zhàn)后一批流落歐洲的青年的迷惘、彷徨和幻滅感，小說被稱為迷惘的一代代表作。短篇小說集《沒有女人的男人》（1927）和《勝者無所得》（193）塑造了臨危不懼、視死如歸的“硬漢性格”，確立了他短篇小說大師的地位。長篇小說《永別了，武器》（1929），以他在意大利戰(zhàn)場的經(jīng)歷為背景，描寫一對(duì)戀人的>幸福被戰(zhàn)爭摧毀的悲劇。中篇小說《老人與海》（1952）描寫一個(gè)古巴漁民面對(duì)失敗時(shí)的頑強(qiáng)拼搏精神，此書獲得普利策獎(jiǎng)?！秵淑姙檎l而嗚》（1940）以反法西斯主義為主題，描寫一名美國志愿兵在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中的英勇犧牲精神。它以及《永別了，武器》這兩部反戰(zhàn)小說被譽(yù)為現(xiàn)代>世界文學(xué)名著。此書的特點(diǎn)無外乎有三點(diǎn)，第一點(diǎn)： 此書是偉大詩人和圣公會(huì)主教多恩最具代表性的作品，書中收錄的二十三篇緊急時(shí)刻的禱告，其中每一篇包括 “ 思考 ”“ 自我勉勵(lì) ”“ 禱告 ” 三部分，此書在西方神學(xué)、>心理學(xué)和詩歌著作中具有極高地位，思想深刻，影響深遠(yuǎn)。第二點(diǎn)：此書具有極為重要的心理學(xué)價(jià)值，細(xì)致入微地分析了病人的心理特征。第三點(diǎn)：書中配有英國浪漫主義詩人威廉 · 布萊克的經(jīng)典插畫，實(shí)在令人賞心悅目??！

這部小說主要講述的>故事是：美國青年羅伯特 · 喬丹在大學(xué)里教授西班牙語，對(duì)西班牙有深切的感情。他志愿參加西班牙政府軍，在敵后搞爆破活動(dòng)。為配合反攻，他奉命和地方游擊隊(duì)聯(lián)系，完成炸橋任務(wù)。他爭取到游擊隊(duì)隊(duì)長巴勃羅的妻子比拉爾和其他隊(duì)員的擁護(hù)，孤立了已喪失斗志的巴勃羅，并按部就班地布置好各人的具體任務(wù)。在紛飛的戰(zhàn)火中，他和比拉爾收留的被敵人糟蹋過的小姑娘瑪麗亞墜入愛河，藉此抹平了瑪麗亞心靈的創(chuàng)傷。在這三天中，羅伯特歷經(jīng)愛情與職責(zé)的沖突和生與死的考驗(yàn)，人性不斷升華。在炸橋的人，自己卻被炮彈炸斷了大腿，獨(dú)自留下阻擊敵人，最終為西班牙人民獻(xiàn)出了年輕的生命。羅伯特 · 喬丹的無私奉獻(xiàn)以及舍己為人的精神深深得震撼了我，一時(shí)之間我竟無法用言語表達(dá)出自己的那份感受 ?? 其深沉的人道主義力量感動(dòng)了我，讓我十分地佩服這位主人公，又不得不自我反思自己是否有如此的情操 ?? 讀完《喪鐘為誰而鳴》這本書，我確實(shí)思考了很多，此時(shí)我的心情百感交集，不知

大家是否有這興趣去閱讀一番，同我一起細(xì)細(xì)品味呢？ 篇二：喪鐘為誰而鳴讀后感

這本書的評(píng)論是不是很難寫？那么多條評(píng)論里沒看到幾篇是跟內(nèi)容有沾邊的。對(duì)西班牙內(nèi)戰(zhàn)我了解并不多。短短三天里的故事，中譯本洋洋灑灑四十萬字。也可以說是主人公羅伯特？喬丹――一個(gè)思想復(fù)雜的青年知識(shí)分子在三天里的心靈軌跡。生與死的問題，愛情與戰(zhàn)斗職責(zé)的矛盾，道德倫理與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾交織在一起。

你反對(duì)一切殺人的行為，可你既殺過人，而且還要繼續(xù)殺人。因?yàn)橐騽僬叹捅仨毝鄽橙恕?/p>

雙方都在屠殺，游擊隊(duì)員絞死長槍黨，法西斯分子血洗擁護(hù)社會(huì)黨的村莊。為了自由，尊嚴(yán)和所有人都有工作而不致挨餓的權(quán)利，我們對(duì)他們也干下了令人發(fā)指的暴行，“但那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈甜B(yǎng)，不知道該怎么辦，而他們是蓄意地、深思熟慮地干著?！庇螕絷?duì)員們射擊，投擲手榴彈，炸火車。可是殺掉的人有幾個(gè)是真正的法西斯分子？那些鐵桿兒長槍黨們都躲在后方屠殺平民。而在戰(zhàn)壕里向我們瞄準(zhǔn)的是和我們一樣的窮人。聯(lián)合政府內(nèi)部也是成分復(fù)雜，斗爭重重，軍隊(duì)缺少武器裝備，指揮不暢。有著種種官僚主義，工作無能。黨內(nèi)的清洗斗爭連在國際縱隊(duì)里也難逃一劫。內(nèi)部還有第五縱隊(duì)活動(dòng)。奧威爾當(dāng)年志愿參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，身負(fù)重傷后回國，還有他的同志因?yàn)檎姴煌窔⑺?/p>

盡管這樣，為了所擁護(hù)的一切，為了這種感情以及這種必要性*，你還是參加戰(zhàn)斗，為你接受的教育中所提到的新世界而戰(zhàn)斗。然而，有誰能像青年牧師和軍人始終保持著忠誠？是我們蛻變了，還是世界并不是我們原先想象的那樣？根本沒有完美的事業(yè)，以前沒有，今后也不會(huì)有。

我們意識(shí)到這一點(diǎn)，但我們并不能心灰意冷，就此投降，還是要接著進(jìn)攻，繼續(xù)殺人。因?yàn)椴贿@樣干戰(zhàn)爭就要失敗。那些行不通的混蛋命令明明會(huì)奪去你的命，你也只能去豁出命來堅(jiān)決執(zhí)行。是啊，誰也沒權(quán)奪取別人的生命，可不這樣我們自己就要遭到更大的不幸。誰也不想和愛人分別，白白送死，可不這樣最終的危險(xiǎn)就不會(huì)過去。這確實(shí)是陳詞濫調(diào)，但這也是真話。世界上還有什么事情是比戰(zhàn)爭更壞的呢？

篇三：喪鐘為誰而鳴讀后感

從《喪鐘為誰而鳴》的書名開始，一直讀完最后一頁的那首詩。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩，是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著。

三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過，為羅伯特的英勇犧牲而惋惜。在整個(gè)過程中，我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。

在二千年前的中國，偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想，也就是所謂的“大同世界”。子曰：“力惡其不出于身，不必為己?！彼傅恼侨说乐髁x思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，面對(duì)戰(zhàn)爭，面對(duì)死亡的威脅，面對(duì)全人類共同的災(zāi)難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。

沒有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無論是誰被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類而鳴！篇三：讀《喪鐘為誰而鳴》有感 《喪鐘為誰而鳴》----歐內(nèi)斯特米勒爾海明威

《喪鐘為誰而鳴》是以1936~1939年期間西班牙內(nèi)戰(zhàn)為背景，描寫美國志愿者羅伯特喬丹在執(zhí)行炸橋任務(wù)的三天時(shí)間內(nèi)的一系列驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。1936年2月16日，以西班牙共產(chǎn)黨、社會(huì)黨左派等為中堅(jiān)力量的人民陣線在西班牙國會(huì)選舉中取的壓倒多數(shù)的勝利，成立了聯(lián)合政府。1936年7月18日，西班牙軍官弗朗哥在西屬摩洛哥發(fā)動(dòng)武裝叛亂，很快得到西班牙各地駐軍及法西斯組織長槍黨等右派集團(tuán)的響應(yīng)，內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)，希特勒墨索里尼公然支持弗朗哥，將物資送給西班牙叛軍，協(xié)助弗朗哥叛軍作戰(zhàn)，殘酷屠殺西班牙人，激起了世界進(jìn)步力量的公憤，以各國共產(chǎn)黨人為中堅(jiān)力量的工人階級(jí)以及知識(shí)分子中的反戰(zhàn)者紛紛奔赴馬德里，三萬多名來自54個(gè)國家的志愿者組成國際縱隊(duì)，與西班牙人民并肩作戰(zhàn)，共同抗擊法西斯分子的瘋狂反撲。1937年5月，西班牙政府軍司令戈?duì)柶潓④娪?jì)劃向盤踞在馬德里西北部的瓜達(dá)拉山區(qū)的叛軍發(fā)動(dòng)強(qiáng)攻。為了這次行動(dòng)，羅伯特喬丹深入法西斯占領(lǐng)區(qū)尋找游擊隊(duì)，爭取到游擊隊(duì)長巴勃羅妻子比拉爾的支持及時(shí)完成炸橋任務(wù)。

對(duì)全人類共同的災(zāi)難，人們所產(chǎn)生的共鳴。

作品中的羅伯特喬丹是一個(gè)冷靜、沉著又善于觀察和忍耐的年輕人，他有一顆積極向上和充滿陽光的心，他能伸能縮，在那樣緊急甚至驚心動(dòng)魄的情況下，依然臨危不懼，他在最后一晚幻想勝利后場景、幻想在蓋洛德飯店里同好友談話、聊天的場景，一切都是那么的安靜和祥和。

他深愛瑪利亞但我不明白是如何開始的，或許就是一見鐘情吧！總之，他們愛的很深沉，瑪利亞告訴了羅伯特自己全部的經(jīng)歷、告訴他關(guān)于自己的一切、告訴他自己是如何被侮辱的，這也從側(cè)面反映了法西斯的強(qiáng)暴和兇殘。安奈爾莫是一個(gè)忠誠的老者，他有著自己的信仰和原則、高尚而又堅(jiān)定的活著。比拉爾忠于共和國，她希望早日趕走法西斯、希望國家安定統(tǒng)一、她同樣希望自己的丈夫巴勃羅能更加勇敢的活著，她幾次提到其以前勇猛作戰(zhàn)的場景，她堅(jiān)決救回瑪利亞并且悉心照顧保護(hù)她，知道喬丹的到來，她希望他們倆能夠幸福。

巴勃羅似乎整日買醉、似乎真的變得懦弱和頹廢，但實(shí)際上他并沒有，他只是不想太多的戰(zhàn)爭和殺戮、不想再有太多的兄弟傷亡。他的想法似乎很狹隘但對(duì)于過著這種游擊日子的人來說，似乎很有道理，他只是渴望一片沒有戰(zhàn)爭的天空，但當(dāng)一切都在進(jìn)行時(shí)，他知道已經(jīng)無法改變，所以他開始思索著應(yīng)對(duì)方案。他敏感而又機(jī)靈，他知道一切潛在的危

機(jī)。他孤單、他沒有人可以去傾訴，只有他的馬兒，但最后他還是回來了，與他們并肩作戰(zhàn)，共同完成了炸橋任務(wù)。整個(gè)過程就好像一個(gè)小短片，記錄著這緊張而又歡快的三天。三天中有太多的美好和殘酷、有太多的回憶和憧憬，三天好比三個(gè)月，又好比三小時(shí)。

第四篇：喪鐘為誰而鳴讀后感

喪鐘為誰而鳴讀后感

篇一：喪鐘為誰而鳴>讀后感

《 喪鐘為誰而鳴》這本書并不是很出名 , 也因此它可以說是 一部被引用最多，卻少有人讀過的經(jīng)典名著。

初次閱讀這本書我并不是十分喜歡，因?yàn)槲矣X得這本書枯燥乏味，實(shí)在不適合我們這些青少年閱讀，一想到這本書是我花了九牛二虎之力而淘來的卻一點(diǎn)都激發(fā)不起我的興趣我就十分氣惱。但是，再次拾起這本書細(xì)細(xì)品味時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)其中趣味無窮 ??

《喪鐘為誰而鳴》的作者海明威也給我留下了深刻的印象。查閱資料后我知道：海明威是 美國著名小說家，出生于一個(gè)醫(yī)生家庭。他的作品具有獨(dú)特的風(fēng)格，不僅文體簡潔，而且語言生動(dòng)明快，對(duì)美國文學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。1954 年海明威獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)任紅十字會(huì)救護(hù)車司機(jī)，在意大利前線受傷。后作為《多倫多明星日報(bào)》駐外記者赴法國，開始在報(bào)刊上發(fā)表作品。第一部短篇小說集《在我們的時(shí)代里》于 1925 年出版。40 年代出版成名作《太陽照樣升起》，描寫戰(zhàn)后一批流落歐洲的青年的迷惘、彷徨和幻滅感，小說被稱為迷惘的一代代表作。短篇小說集《沒有女人的男人》（1927）和《勝者無所得》（193）塑造了臨危不懼、視死如歸的“硬漢性格”，確立了他短篇小說大師的地位。長篇小說《永別了，武器》（1929），以他在意大利戰(zhàn)場的經(jīng)歷為背景，描寫一對(duì)戀人的>幸福被戰(zhàn)爭摧毀的悲劇。中篇小說《老人與?！罚?952）描寫一個(gè)古巴漁民面對(duì)失敗時(shí)的頑強(qiáng)拼搏精神，此書獲得普利策獎(jiǎng)。《喪鐘為誰而嗚》（1940）以反法西斯主義為主題，描寫一名美國志愿兵在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中的英勇犧牲精神。它以及《永別了，武器》這兩部反戰(zhàn)小說被譽(yù)為現(xiàn)代>世界文學(xué)名著。此書的特點(diǎn)無外乎有三點(diǎn)，第一點(diǎn)： 此書是偉大詩人和圣公會(huì)主教多恩最具代表性的作品，書中收錄的二十三篇緊急時(shí)刻的禱告，其中每一篇包括 “ 思考 ”“ 自我勉勵(lì) ”“ 禱告 ” 三部分，此書在西方神學(xué)、>心理學(xué)和詩歌著作中具有極高地位，思想深刻，影響深遠(yuǎn)。第二點(diǎn)：此書具有極為重要的心理學(xué)價(jià)值，細(xì)致入微地分析了病人的心理特征。第三點(diǎn)：書中配有英國浪漫主義詩人威廉 · 布萊克的經(jīng)典插畫，實(shí)在令人賞心悅目??！

這部小說主要講述的>故事是：美國青年羅伯特 · 喬丹在大學(xué)里教授西班牙語，對(duì)西班牙有深切的感情。他志愿參加西班牙政府軍，在敵后搞爆破活動(dòng)。為配合反攻，他奉命和地方游擊隊(duì)聯(lián)系，完成炸橋任務(wù)。他爭取到游擊隊(duì)隊(duì)長巴勃羅的妻子比拉爾和其他隊(duì)員的擁護(hù)，孤立了已喪失斗志的巴勃羅，并按部就班地布置好各人的具體任務(wù)。在紛飛的戰(zhàn)火中，他和比拉爾收留的被敵人糟蹋過的小姑娘瑪麗亞墜入愛河，藉此抹平了瑪麗亞心靈的創(chuàng)傷。在這三天中，羅伯特歷經(jīng)愛情與職責(zé)的沖突和生與死的考驗(yàn)，人性不斷升華。在炸橋的人，自己卻被炮彈炸斷了大腿，獨(dú)自留下阻擊敵人，最終為西班牙人民獻(xiàn)出了年輕的生命。羅伯特 · 喬丹的無私奉獻(xiàn)以及舍己為人的精神深深得震撼了我，一時(shí)之間我竟無法用言語表達(dá)出自己的那份感受 ?? 其深沉的人道主義力量感動(dòng)了我，讓我十分地佩服這位主人公，又不得不自我反思自己是否有如此的情操 ??

讀完《喪鐘為誰而鳴》這本書，我確實(shí)思考了很多，此時(shí)我的心情百感交集，不知大家是否有這興趣去閱讀一番，同我一起細(xì)細(xì)品味呢？

篇二：喪鐘為誰而鳴讀后感

這本書的評(píng)論是不是很難寫？那么多條評(píng)論里沒看到幾篇是跟內(nèi)容有沾邊的。對(duì)西班牙內(nèi)戰(zhàn)我了解并不多。短短三天里的故事，中譯本洋洋灑灑四十萬字。也可以說是主人公羅伯特？喬丹――一個(gè)思想復(fù)雜的青年知識(shí)分子在三天里的心靈軌跡。生與死的問題，愛情與戰(zhàn)斗職責(zé)的矛盾，道德倫理與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾交織在一起。

你反對(duì)一切殺人的行為，可你既殺過人，而且還要繼續(xù)殺人。因?yàn)橐騽僬叹捅仨毝鄽橙恕?/p>

雙方都在屠殺，游擊隊(duì)員絞死長槍黨，法西斯分子血洗擁護(hù)社會(huì)黨的村莊。為了自由，尊嚴(yán)和所有人都有工作而不致挨餓的權(quán)利，我們對(duì)他們也干下了令人發(fā)指的暴行，“但那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈甜B(yǎng)，不知道該怎么辦，而他們是蓄意地、深思熟慮地干著?！庇螕絷?duì)員們射擊，投擲手榴彈，炸火車。可是殺掉的人有幾個(gè)是真正的法西斯分子？那些鐵桿兒長槍黨們都躲在后方屠殺平民。而在戰(zhàn)壕里向我們瞄準(zhǔn)的是和我們一樣的窮人。聯(lián)合政府內(nèi)部也是成分復(fù)雜，斗爭重重，軍隊(duì)缺少武器裝備，指揮不暢。有著種種官僚主義，工作無能。黨內(nèi)的清洗斗爭連在國際縱隊(duì)里也難逃一劫。內(nèi)部還有第五縱隊(duì)活動(dòng)。奧威爾當(dāng)年志愿參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，身負(fù)重傷后回國，還有他的同志因?yàn)檎姴煌窔⑺?/p>

盡管這樣，為了所擁護(hù)的一切，為了這種感情以及這種必要性*，你還是參加戰(zhàn)斗，為你接受的教育中所提到的新世界而戰(zhàn)斗。然而，有誰能像青年牧師和軍人始終保持著忠誠？是我們蛻變了，還是世界并不是我們原先想象的那樣？根本沒有完美的事業(yè)，以前沒有，今后也不會(huì)有。

我們意識(shí)到這一點(diǎn)，但我們并不能心灰意冷，就此投降，還是要接著進(jìn)攻，繼續(xù)殺人。因?yàn)椴贿@樣干戰(zhàn)爭就要失敗。那些行不通的混蛋命令明明會(huì)奪去你的命，你也只能去豁出命來堅(jiān)決執(zhí)行。是啊，誰也沒權(quán)奪取別人的生命，可不這樣我們自己就要遭到更大的不幸。誰也不想和愛人分別，白白送死，可不這樣最終的危險(xiǎn)就不會(huì)過去。這確實(shí)是陳詞濫調(diào)，但這也是真話。世界上還有什么事情是比戰(zhàn)爭更壞的呢？

篇三：喪鐘為誰而鳴讀后感

從《喪鐘為誰而鳴》的書名開始，一直讀完最后一頁的那首詩。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩，是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著。

三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過，為羅伯特的英勇犧牲而惋惜。在整個(gè)過程中，我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。

直到讀到最后一頁，我才真切感受到作者所宣揚(yáng)的精神是多么博大，它所宣揚(yáng)的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說之中，更>溫暖充盈著整個(gè)世界。經(jīng)過二戰(zhàn)的炮火洗禮，無數(shù)國家走到了一起；經(jīng)過印度尼西亞的巨大地震，無數(shù)孤兒又重獲家庭；經(jīng)過汶川8.0級(jí)大地震，從四面八方寄來的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖；經(jīng)過08年的北京奧運(yùn)會(huì)，在體育賽場上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情??

除此以外，還有很多很多的例子，它們充分地說明了這個(gè)世界被一種博愛的溫暖的人道主義精神所包圍著，呵護(hù)著，無時(shí)無刻不感受到愛的溫暖這個(gè)世界是我們共同的世界，每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子，每人都應(yīng)該將自己心中最真摯的愛去溫暖每一個(gè)角落。讓周圍的人都感受到溫暖，將愛與溫暖永遠(yuǎn)傳播下去。

在二千年前的中國，偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想，也就是所謂的“大同世界”。子曰：“力惡其不出于身，不必為己?！彼傅恼侨说乐髁x思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，面對(duì)戰(zhàn)爭，面對(duì)死亡的威脅，面對(duì)全人類共同的災(zāi)難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。

沒有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無論是誰被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類而鳴！

第五篇：喪鐘為誰而鳴讀后感

篇一：喪鐘為誰而鳴讀后感

《 喪鐘為誰而鳴》這本書并不是很出名 , 也因此它可以說是 一部被引用最多，卻少有人讀過的經(jīng)典名著。

初次閱讀這本書我并不是十分喜歡，因?yàn)槲矣X得這本書枯燥乏味，實(shí)在不適合我們這些青少年閱讀，一想到這本書是我花了九牛二虎之力而淘來的卻一點(diǎn)都激發(fā)不起我的興趣我就十分氣惱。但是，再次拾起這本書細(xì)細(xì)品味時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)其中趣味無窮 ??

《喪鐘為誰而鳴》的作者海明威也給我留下了深刻的印象。查閱資料后我知道：海明威是 美國著名小說家，出生于一個(gè)醫(yī)生家庭。他的作品具有獨(dú)特的風(fēng)格，不僅文體簡潔，而且語言生動(dòng)明快，對(duì)美國文學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。1954 年海明威獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)任紅十字會(huì)救護(hù)車司機(jī)，在意大利前線受傷。后作為《多倫多明星日報(bào)》駐外記者赴法國，開始在報(bào)刊上發(fā)表作品。第一部短篇小說集《在我們的時(shí)代里》于 1925 年出版。40 年代出版成名作《太陽照樣升起》，描寫戰(zhàn)后一批流落歐洲的青年的迷惘、彷徨和幻滅感，小說被稱為迷惘的一代代表作。短篇小說集《沒有女人的男人》（1927）和《勝者無所得》（193）塑造了臨危不懼、視死如歸的“硬漢性格”，確立了他短篇小說大師的地位。長篇小說《永別了，武器》（1929），以他在意大利戰(zhàn)場的經(jīng)歷為背景，描寫一對(duì)戀人的幸福被戰(zhàn)爭摧毀的悲劇。中篇小說《老人與海》（1952）描寫一個(gè)古巴漁民面對(duì)失敗時(shí)的頑強(qiáng)拼搏精神，此書獲得普利策獎(jiǎng)?！秵淑姙檎l而嗚》（1940）以反法西斯主義為主題，描寫一名美國志愿兵在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中的英勇犧牲精神。它以及《永別了，武器》這兩部反戰(zhàn)小說被譽(yù)為現(xiàn)代世界文學(xué)名著。此書的特點(diǎn)無外乎有三點(diǎn)，第一點(diǎn)： 此書是偉大詩人和圣公會(huì)主教多恩最具代表性的作品，書中收錄的二十三篇緊急時(shí)刻的禱告，其中每一篇包括 “ 思考 ”“ 自我勉勵(lì) ”“ 禱告 ” 三部分，此書在西方神學(xué)、心理學(xué)和詩歌著作中具有極高地位，思想深刻，影響深遠(yuǎn)。第二點(diǎn)：此書具有極為重要的心理學(xué)價(jià)值，細(xì)致入微地分析了病人的心理特征。第三點(diǎn)：書中配有英國浪漫主義詩人威廉 · 布萊克的經(jīng)典插畫，實(shí)在令人賞心悅目??！

這部小說主要講述的故事是：美國青年羅伯特 · 喬丹在大學(xué)里教授西班牙語，對(duì)西班牙有深切的感情。他志愿參加西班牙政府軍，在敵后搞爆破活動(dòng)。為配合反攻，他奉命和地方游擊隊(duì)聯(lián)系，完成炸橋任務(wù)。他爭取到游擊隊(duì)隊(duì)長巴勃羅的妻子比拉爾和其他隊(duì)員的擁護(hù)，孤立了已喪失斗志的巴勃羅，并按部就班地布置好各人的具體任務(wù)。在紛飛的戰(zhàn)火中，他和比拉爾收留的被敵人糟蹋過的小姑娘瑪麗亞墜入愛河，藉此抹平了瑪麗亞心靈的創(chuàng)傷。在這三天中，羅伯特歷經(jīng)愛情與職責(zé)的沖突和生與死的考驗(yàn)，人性不斷升華。在炸橋的人，自己卻被炮彈炸斷了大腿，獨(dú)自留下阻擊敵人，最終為西班牙人民獻(xiàn)出了年輕的生命。羅伯特 · 喬丹的無私奉獻(xiàn)以及舍己為人的精神深深得震撼了我，一時(shí)之間我竟無法用言語表達(dá)出自己的那份感受 ?? 其深沉的人道主義力量感動(dòng)了我，讓我十分地佩服這位主人公，又不得不自我反思自己是否有如此的情操 ??

讀完《喪鐘為誰而鳴》這本書，我確實(shí)思考了很多，此時(shí)我的心情百感交集，不知大家是否有這興趣去閱讀一番，同我一起細(xì)細(xì)品味呢？

篇二：喪鐘為誰而鳴讀后感

這本書的評(píng)論是不是很難寫？那么多條評(píng)論里沒看到幾篇是跟內(nèi)容有沾邊的。對(duì)西班牙內(nèi)戰(zhàn)我了解并不多。短短三天里的故事，中譯本洋洋灑灑四十萬字。也可以說是主人公羅伯特？喬丹――一個(gè)思想復(fù)雜的青年知識(shí)分子在三天里的心靈軌跡。生與死的問題，愛情與戰(zhàn)斗職責(zé)的矛盾，道德倫理與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾交織在一起。

你反對(duì)一切殺人的行為，可你既殺過人，而且還要繼續(xù)殺人。因?yàn)橐騽僬叹捅仨毝鄽橙恕?/p>

雙方都在屠殺，游擊隊(duì)員絞死長槍黨，法西斯分子血洗擁護(hù)社會(huì)黨的村莊。為了自由，尊嚴(yán)和所有人都有工作而不致挨餓的權(quán)利，我們對(duì)他們也干下了令人發(fā)指的暴行，“但那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈甜B(yǎng)，不知道該怎么辦，而他們是蓄意地、深思熟慮地干著。”游擊隊(duì)員們射擊，投擲手榴彈，炸火車?？墒菤⒌舻娜擞袔讉€(gè)是真正的法西斯分子？那些鐵桿兒長槍黨們都躲在后方屠殺平民。而在戰(zhàn)壕里向我們瞄準(zhǔn)的是和我們一樣的窮人。聯(lián)合政府內(nèi)部也是成分復(fù)雜，斗爭重重，軍隊(duì)缺少武器裝備，指揮不暢。有著種種官僚主義，工作無能。黨內(nèi)的清洗斗爭連在國際縱隊(duì)里也難逃一劫。內(nèi)部還有第五縱隊(duì)活動(dòng)。奧威爾當(dāng)年志愿參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，身負(fù)重傷后回國，還有他的同志因?yàn)檎姴煌窔⑺?/p>

盡管這樣，為了所擁護(hù)的一切，為了這種感情以及這種必要性*，你還是參加戰(zhàn)斗，為你接受的教育中所提到的新世界而戰(zhàn)斗。然而，有誰能像青年牧師和軍人始終保持著忠誠？是我們蛻變了，還是世界并不是我們原先想象的那樣？根本沒有完美的事業(yè)，以前沒有，今后也不會(huì)有。

我們意識(shí)到這一點(diǎn)，但我們并不能心灰意冷，就此投降，還是要接著進(jìn)攻，繼續(xù)殺人。因?yàn)椴贿@樣干戰(zhàn)爭就要失敗。那些行不通的混蛋命令明明會(huì)奪去你的命，你也只能去豁出命來堅(jiān)決執(zhí)行。是啊，誰也沒權(quán)奪取別人的生命，可不這樣我們自己就要遭到更大的不幸。誰也不想和愛人分別，白白送死，可不這樣最終的危險(xiǎn)就不會(huì)過去。這確實(shí)是陳詞濫調(diào)，但這也是真話。