第一篇：從《永別了,武器》與《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中看海明威的死亡主題

從《永別了，武器》與《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中看海明威的死亡主題

摘要：海明威是一個(gè)硬漢，死亡不足以打倒他。但在海明威的很多作品中，死亡卻是一個(gè)恒久的主題，通過(guò)這些作品，我們可以看出，海明威對(duì)待死亡的態(tài)度也是在一直轉(zhuǎn)變著，他從開(kāi)始的懼怕死亡到后來(lái)的直面死亡，死亡這個(gè)主題，與海明威一起經(jīng)歷了滄桑。

關(guān)鍵詞：海明威；死亡主題；永別了，武器；喪鐘為誰(shuí)而鳴 死亡是一個(gè)永恒的話(huà)題，每一個(gè)人都要面臨死亡，但是每一個(gè)人面臨死亡時(shí)的態(tài)度卻都是不一樣的。海明威是一個(gè)有著錚錚鐵骨的硬漢，她曾參加過(guò)第一次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給了他無(wú)盡的傷痛，同時(shí)，也帶給了無(wú)盡的財(cái)富。海明威的一生面臨著無(wú)數(shù)次的死亡，他的文學(xué)作品是他人生經(jīng)歷的再現(xiàn)，因而作為戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)作家的他，死亡也必然會(huì)成為他重要的寫(xiě)作主題。海明威也是一個(gè)活生生的人，因而，他不是生來(lái)就不怕死亡的，他是在自己人生閱歷的不斷豐富之下，開(kāi)始形成自己的死亡觀的。從《永別了，武器》和《喪鐘為誰(shuí)而鳴》這兩部作品中，我們可以看出，海明威對(duì)待死亡的態(tài)度也是在悄悄改變的，他從一開(kāi)始的懼怕死亡，到后來(lái)的直面死亡，海明威經(jīng)歷了一個(gè)逐漸轉(zhuǎn)變的過(guò)程。海明威的作品，是他人生經(jīng)歷的一個(gè)再現(xiàn)，因而通過(guò)研讀他的文學(xué)作品，我們可以重新去認(rèn)識(shí)海明威的人生觀、價(jià)值觀等等，以下，本文將對(duì)《永別了，武器》和《喪鐘為誰(shuí)而鳴》進(jìn)行深入研究，從海明威的人生經(jīng)歷入手，從這兩部作品中找尋作者的死亡態(tài)度，希望能對(duì)海明威的死亡觀有一個(gè)更加深入的了解。

一、海明威其人

海明威是一個(gè)傳奇式的人物，他的一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的死亡，死亡對(duì)于他而言就像家常便飯一樣，但是他卻一次又一次的活了過(guò)來(lái)，然而這些與死亡擦身而過(guò)的人生經(jīng)歷，卻成了他最大的人生財(cái)富。海明威是美國(guó)二十世紀(jì)最為重要的作家之一，他的《老人與?！吩?954年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?？梢赃@樣說(shuō)，海明威的文學(xué)之路，與他的死亡經(jīng)歷是分不開(kāi)的。

海明威在1899年出生于一個(gè)醫(yī)生家庭，他的父親是一名醫(yī)生，因而，海明威從小就無(wú)數(shù)次的目睹了父親診治病人死亡時(shí)的情形，因而從小，海明威對(duì)死亡就有著自己不同的理解。海明威的父親也同海明威一樣，選擇用手槍結(jié)束自己的生命。他曾經(jīng)對(duì)別人說(shuō)過(guò)：“我父親是自殺的。我年輕的時(shí)候，認(rèn)為他是一個(gè)懦夫。但是后來(lái)學(xué)會(huì)了正視死亡”。從這段里，我們可以看出，海明威對(duì)于父親的自殺，年輕時(shí)他是很屑的，但是當(dāng)他經(jīng)歷豐富之后，他也開(kāi)始理解父親，最終，他在1961年選擇用父親結(jié)束生命的那個(gè)手槍也結(jié)束了自己的生命，那時(shí)的海明威，才57歲。

海明威的一生經(jīng)歷的死亡是常人無(wú)法想象的，他曾有無(wú)數(shù)次與死亡擦身而過(guò)，但是他仍舊堅(jiān)強(qiáng)的活著，因而有人說(shuō)，海明威的一生是傳奇的一生。海明威在十四歲，在拳擊場(chǎng)上就被對(duì)手打成了重傷，而在十五歲那年，他在一次拳擊訓(xùn)練中將左眼打傷，小小的海明威在少年時(shí)期就頗不順利，但是這才是他與死亡游戲的開(kāi)始。海明威在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之時(shí)，他激情四射的參加了戰(zhàn)爭(zhēng)，以為自己是在去拯救人類(lèi)于水身火熱之中，但是沒(méi)有想到的是，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中卻看到了殘酷的死亡，讓他為之一振。而在一戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上，他也多數(shù)被炸成重傷，從他身上，醫(yī)生取出了二百多塊彈片。

而在一戰(zhàn)結(jié)事之后，他因傷病而在國(guó)外養(yǎng)傷，他一次打獵時(shí)受到了重傷，腮部縫了數(shù)十針，手部也有三個(gè)指頭骨折，左手的手腕處縫了近二十針。在此之后的第十年，海明威又一次經(jīng)歷了不幸，有一次他在威尼斯附近的郊區(qū)打獵時(shí)，子彈的碎片不小心崩進(jìn)了他的眼睛，他差點(diǎn)受丹毒而死。上天似乎特別偏愛(ài)于海明威，一次又一次的意外都在他身上發(fā)生，而海明威所經(jīng)歷的每一次意外，都足以讓一個(gè)正常人死去，但是海明威仍舊堅(jiān)強(qiáng)的活著。在1940年左右，他多次被雷電擊中，原因是因?yàn)樗谙掠晏齑螂娫?huà)，自然的意外現(xiàn)象一而再、再而三的在海明威身上發(fā)生，這足以讓人覺(jué)得奇怪。

海明威的人生還經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次交通工具失事，但是這也沒(méi)能讓他結(jié)束生命，在1944年，海明威在一次燈火管制時(shí)汽車(chē)失事，曾一度有報(bào)紙宣稱(chēng)他已死亡，但是他仍舊活著回來(lái)了。在不到十年的1953年，他坐飛機(jī)去非洲打獵，他經(jīng)歷了飛機(jī)的連續(xù)失事，可他仍舊沒(méi)有死去。一趟飛機(jī)連續(xù)失事了兩次，第一次失事時(shí)，他肝部與腰部震裂，脊椎骨受到了重傷；而第二次失事時(shí)，海明威的身體己經(jīng)沒(méi)有能力去進(jìn)行反抗，而機(jī)艙著火，他硬是用頭把門(mén)撞開(kāi)，與死亡擦身而過(guò)。海明威的身體經(jīng)歷了死亡的洗禮，造就了硬漢的性格，而在他的精神世界，他所遭遇的死亡也足以讓人吃驚。

海明威的一生經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，他只身投入革命，因傷病而在國(guó)外療養(yǎng)。但是在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)戰(zhàn)之時(shí)，海明威目睹了太多的死亡，這讓海明威一度十分恐懼死亡。而在后來(lái)的西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)中，他兩次去戰(zhàn)地采訪，無(wú)數(shù)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)家可歸，無(wú)數(shù)人慘死，這對(duì)海明威的精神有不小的影響。而在第二次世界大戰(zhàn)中，他也曾去戰(zhàn)地采訪，并且也參加了解放巴黎的戰(zhàn)斗，死亡在他的面前已經(jīng)不足為廳。海明威通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與自己的切身經(jīng)驗(yàn)，把死亡這個(gè)主題寫(xiě)入了自己的文學(xué)作品，這是他對(duì)自己人生經(jīng)歷的再現(xiàn)與深入思考，從《永別了，武器》和《喪鐘為誰(shuí)而鳴》這兩部作品中，我們可以看出海明威在不同時(shí)期，對(duì)死亡的不同的態(tài)度。

二、懼怕死亡

海明威是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢，但是他也不是從來(lái)都對(duì)死亡無(wú)所畏懼的，他也曾懼怕死亡，這在他的《永別了，武器》中，我們就可以找到根據(jù)。在《永別了，武器》這部作品的創(chuàng)作過(guò)程中，海明威的父親自殺了，這對(duì)海明威的影響很大。他不能理解父親的所作所為，他認(rèn)為父親的自殺是一種懦弱的表現(xiàn)，是由母親過(guò)度的消費(fèi)造成的，父親是在逃避現(xiàn)實(shí)的壓力。那時(shí)的海明威不能理解父親是如何坦然面對(duì)死亡的，那時(shí)的他，對(duì)于死亡是恐懼的，這從《永別了，武器》這部作品中，就可以發(fā)現(xiàn)。

《永別了，武器》這部小說(shuō)，是以第一次世界大戰(zhàn)為背景的，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，海明威受到重傷，他也見(jiàn)到了許多因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而死亡的人，這給他留下了陰影。而后來(lái)他在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，他的小說(shuō)中開(kāi)始直面的描寫(xiě)死亡，年少時(shí)參加戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷，讓他在小說(shuō)中體現(xiàn)出了懼怕死亡的思想。

在《永別了，武器》中，亨利與凱瑟琳是其主要人物，亨利是經(jīng)歷過(guò)第一次世界大戰(zhàn)的將士，他因傷而而到米蘭去醫(yī)治，凱瑟琳是一位照顧他的女護(hù)士，時(shí)日長(zhǎng)久之后，兩人便萌生了愛(ài)情。而當(dāng)他傷病好了之后，又重返戰(zhàn)場(chǎng)，他被派開(kāi)車(chē)去南方，由于路途原因，他只能步行前進(jìn)，但是卻被人以逃兵逮捕，差點(diǎn)被槍決。經(jīng)歷了這之后，亨利與凱瑟琳一起逃走了，兩人過(guò)上幸福的二人生活，可是隨后不久，凱瑟琳因難產(chǎn)而死去，此時(shí)的亨利已不堪親人的離去，與戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他的不公平，在黑夜里痛苦萬(wàn)分。

從這部小說(shuō)中，我們可以看到，作者想要表達(dá)的是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的殘害。就像故事中的主人公亨利一樣，他善良卻又衷心，但是命運(yùn)對(duì)他似乎不夠公平。他雖然告別了戰(zhàn)爭(zhēng)，想要去過(guò)普通人的生活，但是他還是不能幸福的生活著。亨利是在逃避戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)他是在懼怕死亡，他想要健康的生活著，因?yàn)樵谒磥?lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)就是死亡，一旦卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)，即使是活著，也如死了一般。這部小說(shuō)中，作者通過(guò)對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，表現(xiàn)了自己對(duì)死亡的恐懼之感，他曾在小說(shuō)中寫(xiě)道：“倘若有人帶著這么多的勇氣到世界上來(lái)，世界為了要打跨他們，必然對(duì)他們要加以殺害，到末了也自然就把他們殺死了，??世界對(duì)打垮不了的人就加以殺害，世界殺害最善良的人，最溫和人??”從此，我們可以看出，海明威對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)是深?lèi)和唇^的，他把戰(zhàn)爭(zhēng)比作死亡，這是他在第一次世界大戰(zhàn)之后，恐懼戰(zhàn)爭(zhēng)與恐懼死亡的最集中的表現(xiàn)。

三、直面死亡

直面死亡這個(gè)小說(shuō)主題是在海明威1940年創(chuàng)作的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中表現(xiàn)出來(lái)的，此時(shí)的海明威已經(jīng)年過(guò)四旬，豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，讓他對(duì)死亡已經(jīng)司空見(jiàn)慣了，因而，海明威對(duì)于死亡的態(tài)度也大為轉(zhuǎn)變。這部小說(shuō)所講述的故事發(fā)生在西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間，主人公喬丹領(lǐng)導(dǎo)一只游擊隊(duì)去炸毀一座橋，他成功的完成了任務(wù)，身負(fù)重傷的他為了掩護(hù)戰(zhàn)友撤退而喪失了自己的生命。在這部作品中，喬丹是一個(gè)有著象征作用的人物，他是所有敵對(duì)勢(shì)力的總和，它代表著法西斯主義對(duì)人的自由和民主權(quán)力的否定。當(dāng)今把這一任務(wù)分配給喬丹時(shí)，他毅然決然的說(shuō)道：“我去干，沒(méi)問(wèn)題。”友情與愛(ài)情都沒(méi)有辦法阻止他，他是一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)信念與理想的人，他曾說(shuō)：“我相信人民，相信他們完全有權(quán)按照自己的意志來(lái)管理自己”，喬丹也正是因?yàn)檫@種信念，而獻(xiàn)出了自己的生命，他是一個(gè)反法西斯事業(yè)的代表，他的死亡是有價(jià)值的，是死得其所的。喬丹最終因?yàn)樽约旱睦硐肱c信念，而戰(zhàn)死在了反法西斯的戰(zhàn)場(chǎng)上。

喬丹在死前的三天里，他從身邊的游擊隊(duì)員身上學(xué)到了很多東西，他體會(huì)到了生而為人的價(jià)值所在，他明明知道自己不可能成功，但是他卻沒(méi)有絲毫放松，而是“我為我所相信的事業(yè)已經(jīng)戰(zhàn)斗了一年。我們要在這兒得勝了，我們就會(huì)在世界勝利。”他不懼怕死亡，面對(duì)死亡時(shí)，他異常的平靜，就像是吃飯喝水一樣平常。由此，我們可以看出，此時(shí)的海明威，隨著自己人生閱歷的增加，他已經(jīng)不再像年輕時(shí)一樣厭惡死亡、懼怕死亡，而是更能坦然的面對(duì)死亡，這是海明威在這部小說(shuō)中，表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)死亡的無(wú)所畏懼。

在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》這部小說(shuō)中，其中不斷充斥著死亡，安塞爾莫死了，馬勃羅背叛了隊(duì)伍使得五名戰(zhàn)友失去了生命等等，小說(shuō)中到處都與死亡分不開(kāi)。而面對(duì)這些，主人公喬丹卻沒(méi)有畏懼死亡，而是坦然的去迎接自己的死亡。主人公對(duì)待死亡的態(tài)度，是海明威死亡態(tài)度的外化。因而，我們可以看出，此時(shí)的海明威，已經(jīng)能夠直面接受死亡。

總而言之，從《永別了，武器》和《喪鐘為誰(shuí)而鳴》這兩部作品中，我們可以找到海明威對(duì)待死亡的不同的態(tài)度：他由一開(kāi)始的畏懼，到后來(lái)的坦然面對(duì)。這種死亡觀的轉(zhuǎn)變，是海明威思想與精神的轉(zhuǎn)變，而在他文學(xué)作品中的體現(xiàn)。而后，作為一名戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)家，海明威的死亡主題終生沒(méi)有改變。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：海明威《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感

上世紀(jì)40年代，著名美國(guó)小說(shuō)家厄尼斯特·海明威以西班牙內(nèi)戰(zhàn)為背景、以反法西斯主義為主題，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，塑造了國(guó)際縱隊(duì)的美國(guó)志愿兵、反法西斯戰(zhàn)士羅伯特·喬丹為配合一支游擊隊(duì)的一次炸橋行動(dòng)而英勇戰(zhàn)斗和無(wú)畏犧牲的感人故事，這部作品是海明威創(chuàng)作生涯中一部承前啟后的重要作品，在相當(dāng)程度上克服和擺脫了迷惘、孤獨(dú)與悲觀的情緒，把個(gè)人融入到社會(huì)中，表現(xiàn)出為正義事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神。成為海明威中期創(chuàng)作中思想性最強(qiáng)的作品之一。對(duì)美國(guó)文學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。小說(shuō)被譯成幾十國(guó)文字，是一部暢銷(xiāo)全世界的巨著。

在這本小說(shuō)里，人物眾多，除了著名的男主人公羅伯特·喬丹之外還有同命運(yùn)戰(zhàn)斗的皮拉爾也非常受讀者歡迎。但是在此我就安塞爾莫詳細(xì)談?wù)勎业母邢搿?/p>

在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中，我們可以看到西班牙共和國(guó)政府軍在首都東北瓜達(dá)拉哈拉城附近大敗意大利侵略軍，首都已轉(zhuǎn)危為安。戈?duì)柶潓④娐暑I(lǐng)的政府軍正準(zhǔn)備對(duì)首都西北向瓜達(dá)拉馬山區(qū)叛軍山上防線(xiàn)發(fā)動(dòng)一次大規(guī)模的反攻，為切斷敵人的援路線(xiàn)，喬丹奉命在進(jìn)攻開(kāi)始時(shí)炸毀敵人的一座橋梁。在西班牙老人安塞爾莫的帶領(lǐng)下，喬丹來(lái)到敵后的巴勃羅游擊隊(duì)，在和游擊隊(duì)共同生活的日子里，作品從喬丹的角度串起了一系列栩栩如生的人物。最后喬丹完成了炸橋任務(wù)，自己受重傷留下來(lái)掩護(hù)游擊隊(duì)撤退。游擊隊(duì)的其他人員也各自完成自己的任務(wù)，或是死亡，或是奔向未知的死亡，而他們各自的性格也在這一過(guò)程中完全地展現(xiàn)出來(lái)。在小說(shuō)中，安塞爾莫是海明威著力刻劃的人物之一。他帶領(lǐng)羅伯特·喬丹進(jìn)入山中，聯(lián)系上了山里的游擊隊(duì)。他是喬丹忠誠(chéng)的擁護(hù)者，義不容辭地執(zhí)行喬丹的命令，他莫帶領(lǐng)羅伯特·喬丹進(jìn)人敵后，就以喬丹助手的身份，給喬丹介紹敵情，幫助喬丹了解情況。

游擊隊(duì)長(zhǎng)巴勃羅是馬販子出身。革命爆發(fā)時(shí)，巴勃羅帶領(lǐng)眾鄉(xiāng)親在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)包圍了民防團(tuán)的兵營(yíng)，逮捕、處死了所有的法西斯分子。法西斯軍隊(duì)開(kāi)始反攻倒算，于是他就率眾兄弟到深山中打游擊，在襲擊了幾次敵人的據(jù)點(diǎn)，炸了一次火車(chē)后，意氣開(kāi)始消沉，變成了一個(gè)鼠目寸光的酒鬼和膽小鬼。他得悉了喬丹的來(lái)意，就提出了他所謂的狐貍的原則：要在一個(gè)地區(qū)待得下去，就只能到別的地區(qū)去活動(dòng)，不然會(huì)有被敵人趕走的可能。當(dāng)巴勃羅對(duì)喬丹的到來(lái)明顯地感到不滿(mǎn)和敵意，甚至擺出不合作的態(tài)度時(shí)，安塞爾莫狂怒尖銳地指責(zé)巴勃羅，指出巴勃羅怯懦的“狐貍原則”，而聲稱(chēng)“我們需要的是狼?！弊鳛橐粋€(gè)忠誠(chéng)的衛(wèi)士，安塞爾莫維護(hù)的是喬丹，這不在于喬丹的爆破和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)超過(guò)他，而在于喬丹是馬德里的最高軍事機(jī)關(guān)派來(lái)的。在這小山區(qū)里，喬丹就成了共和國(guó)的代表和化身，安塞爾莫維護(hù)喬丹，實(shí)際上是在維護(hù)西班牙和共和國(guó)，維護(hù)祖國(guó)的正義事業(yè)。他不認(rèn)得字，但他的立場(chǎng)卻極為鮮明而堅(jiān)定。在羅特·喬丹三天的活動(dòng)中，安爾莫沒(méi)有花言巧語(yǔ)，在行動(dòng)上極其忠實(shí)于喬丹，當(dāng)游擊隊(duì)中的人動(dòng)搖、當(dāng)游擊隊(duì)出現(xiàn)波折時(shí)、當(dāng)游擊隊(duì)出現(xiàn)叛徒時(shí)，在人心不穩(wěn)的情況下，安塞爾莫依然堅(jiān)決執(zhí)行已定的炸橋計(jì)劃，沒(méi)有絲毫的更改和動(dòng)搖，甚至在內(nèi)心也沒(méi)有更多的猶豫。巴勃羅在炸橋前幾次反覆甚至是破壞；皮拉爾也為炸橋的危險(xiǎn)而煩惱，甚至于突然向喬丹爆發(fā)神經(jīng)質(zhì)的責(zé)罵，聾子雖然接受了喬丹所給予的任務(wù)，但內(nèi)心也知道怎樣的結(jié)局，游擊隊(duì)的人們都在為炸橋后自己的生死和出路擔(dān)心時(shí)，安塞爾莫似乎毫不在意任務(wù)的危險(xiǎn)，關(guān)于這一任務(wù)，關(guān)于喬丹的命令，安塞爾莫只有一種反應(yīng)：無(wú)條件執(zhí)行。當(dāng)游擊隊(duì)的人們多少有各自的想法

時(shí)，安塞爾莫卻一直在外奔波、偵察。《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中除了開(kāi)頭有他的部分描寫(xiě)和偵察的描寫(xiě)外，其它地方很少對(duì)他有大段描寫(xiě)和大規(guī)模展現(xiàn)，他是一個(gè)行動(dòng)者，一個(gè)沒(méi)有花花外衣的樸素的戰(zhàn)斗者。

安塞爾莫忠誠(chéng)于喬丹，是喬丹的忠實(shí)助手，同時(shí)也是喬丹的好參謀，安塞爾莫是個(gè)勇敢的戰(zhàn)斗者，也是經(jīng)驗(yàn)豐富的睿智老人，他憑借獵人的銳利眼睛，敏銳地感受一切，分析一切，他為喬丹分析每個(gè)人的情況，這種分析恰恰是被以后的事實(shí)證明了的。安塞爾莫是一個(gè)智慧的標(biāo)準(zhǔn)，他的行為本身就體現(xiàn)著這種標(biāo)準(zhǔn)。他不僅僅是一個(gè)真正的戰(zhàn)斗者，同時(shí)也是思考的老人，他認(rèn)為殺人僅僅是爭(zhēng)取勝利的一種手段，他心中明白，為了勝利必須殺人，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性。但殺人不是目的，也不是嗜好，尤其是象巴勃羅那樣殘暴地殺人。在安塞爾莫老人看來(lái)，殺人和打贏戰(zhàn)爭(zhēng)完全不是一回事，應(yīng)該打贏戰(zhàn)爭(zhēng)，而不能一味地去殺人。作為一個(gè)戰(zhàn)斗者，安塞爾莫不得不去殺人，而且為自己殺人而深感內(nèi)疚，作為一個(gè)慈善的人，安塞爾莫不喜歡殺任何人，他認(rèn)為，殺人最終解決不了任何問(wèn)題，而且殺人只能會(huì)播下仇恨的種子，會(huì)引向更大的殺戮，他說(shuō)：“我連主教也不想殺，我也不想殺哪個(gè)財(cái)主老板，我要叫他們后半輩子像我們一樣，天天在地里干，像我們一樣在山里砍樹(shù)。他們這樣才會(huì)明白，人生在世該干些啥。讓他們睡我們睡的地方。讓他們吃我們吃的東西。不過(guò)頂要緊的是讓他們千活。這樣他們就會(huì)得到教訓(xùn)了。”他認(rèn)為即使在勝利之后也不能殺人，而是要用勞動(dòng)改造敵人，這是安塞爾莫人性思想的體現(xiàn)。從意識(shí)方面來(lái)看，安塞爾莫是《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中體現(xiàn)出來(lái)的“人性標(biāo)準(zhǔn)”。

在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中，海明威以獨(dú)特的風(fēng)格、簡(jiǎn)潔的文體和生動(dòng)明快的語(yǔ)言著力刻畫(huà)了主人公羅伯特·喬丹、游擊隊(duì)隊(duì)員的安塞爾莫、皮拉爾、瑪麗亞和巴勃羅，這個(gè)四個(gè)人物和喬丹構(gòu)成密切的關(guān)系。以羅伯特·喬丹為核心和支點(diǎn)，支撐起眾多人物，猶如一個(gè)大樹(shù)的主干，支撐起了天一樣，這種支撐，即是《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的人物結(jié)構(gòu)方式，同樣也是它的主題表達(dá)方式。這正是《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中游擊隊(duì)正面描寫(xiě)的人物形象的格局，同時(shí)也是整部作品的核心格局。

第三篇：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴讀后感

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感

上世紀(jì)40年代，著名美國(guó)小說(shuō)家厄尼斯特·海明威以西班牙內(nèi)戰(zhàn)為背景、以反法西斯主義為主題，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，塑造了國(guó)際縱隊(duì)的美國(guó)志愿兵、反法西斯戰(zhàn)士羅伯特·喬丹為配合一支游擊隊(duì)的一次炸橋行動(dòng)而英勇戰(zhàn)斗和無(wú)畏犧牲的感人故事，這部作品是海明威創(chuàng)作生涯中一部承前啟后的重要作品，在相當(dāng)程度上克服和擺脫了迷惘、孤獨(dú)與悲觀的情緒，把個(gè)人融入到社會(huì)中，表現(xiàn)出為正義事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神。成為海明威中期創(chuàng)作中思想性最強(qiáng)的作品之一。對(duì)美國(guó)文學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。小說(shuō)被譯成幾十國(guó)文字，是一部暢銷(xiāo)全世界的巨著。

在這本小說(shuō)里，人物眾多，除了著名的男主人公羅伯特·喬丹之外還有同命運(yùn)戰(zhàn)斗的皮拉爾也非常受讀者歡迎。但是在此我就安塞爾莫詳細(xì)談?wù)勎业母邢搿Ｔ凇秵淑姙檎l(shuí)而鳴》中，我們可以看到西班牙共和國(guó)政府軍在首都東北瓜達(dá)拉哈拉城附近大敗意大利侵略軍，首都已轉(zhuǎn)危為安。戈?duì)柶潓④娐暑I(lǐng)的政府軍正準(zhǔn)備對(duì)首都西北向瓜達(dá)拉馬山區(qū)叛軍山上防線(xiàn)發(fā)動(dòng)一次大規(guī)模的反攻，為切斷敵人的援路線(xiàn)，喬丹奉命在進(jìn)攻開(kāi)始時(shí)炸毀敵人的一座橋梁。在西班牙老人安塞爾莫的帶領(lǐng)下，喬丹來(lái)到敵后的巴勃羅游擊隊(duì)，在和游擊隊(duì)共同生活的日子里，作品從喬丹的角度串起了一系列栩栩如生的人物。最后喬丹完成了炸橋任務(wù)，自己受重傷留下來(lái)掩護(hù)游擊隊(duì)撤退。游擊隊(duì)的其他人員也各自完成自己的任務(wù)，或是死亡，或是奔向未知的死亡，而他們各自的性格也在這一過(guò)程中完全地展現(xiàn)出來(lái)。在小說(shuō)中，安塞爾莫是海明威著力刻劃的人物之一。他帶領(lǐng)羅伯特·喬丹進(jìn)入山中，聯(lián)系上了山里的游擊隊(duì)。他是喬丹忠誠(chéng)的擁護(hù)者，義不容辭地執(zhí)行喬丹的命令，他莫帶領(lǐng)羅伯特·喬丹進(jìn)人敵后，就以喬丹助手的身份，給喬丹介紹敵情，幫助喬丹了解情況。游擊隊(duì)長(zhǎng)巴勃羅是馬販子出身。革命爆發(fā)時(shí)，巴勃羅帶領(lǐng)眾鄉(xiāng)親在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)包圍了民防團(tuán)的兵營(yíng)，逮捕、處死了所有的法西斯分子。法西斯軍隊(duì)開(kāi)始反攻倒算，于是他就率眾兄弟到深山中打游擊，在襲擊了幾次敵人的據(jù)點(diǎn)，炸了一次火車(chē)后，意氣開(kāi)始消沉，變成了一個(gè)鼠目寸光的酒鬼和膽小鬼。他得悉了喬丹的來(lái)意，就提出了他所謂的狐貍的原則：要在一個(gè)地區(qū)待得下去，就只能到別的地區(qū)去活動(dòng)，不然會(huì)有被敵人趕走的可能。當(dāng)巴勃羅對(duì)喬丹的到來(lái)明顯地感到不滿(mǎn)和敵意，甚至擺出不合作的態(tài)度時(shí)，安塞爾莫狂怒尖銳地指責(zé)巴勃羅，指出巴勃羅怯懦的“狐貍原則”，而聲稱(chēng)“我們需要的是狼?！弊鳛橐粋€(gè)忠誠(chéng)的衛(wèi)士，安塞爾莫維護(hù)的是喬丹，這不在于喬丹的爆破和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)超過(guò)他，而在于喬丹是馬德里的最高軍事機(jī)關(guān)派來(lái)的。在這小山區(qū)里，喬丹就成了共和國(guó)的代表和化身，安塞爾莫維護(hù)喬丹，實(shí)際上是在維護(hù)西班牙和共和國(guó)，維護(hù)祖國(guó)的正義事業(yè)。他不認(rèn)得字，但他的立場(chǎng)卻極為鮮明而堅(jiān)定。在羅特·喬丹三天的活動(dòng)中，安爾莫沒(méi)有花言巧語(yǔ)，在行動(dòng)上極其忠實(shí)于喬丹，當(dāng)游擊隊(duì)中的人動(dòng)搖、當(dāng)游擊隊(duì)出現(xiàn)波折時(shí)、當(dāng)游擊隊(duì)出現(xiàn)叛徒時(shí)，在人心不穩(wěn)的情況下，安塞爾莫依然堅(jiān)決執(zhí)行已定的炸橋計(jì)劃，沒(méi)有絲毫的更改和動(dòng)搖，甚至在內(nèi)心也沒(méi)有更多的猶豫。巴勃羅在炸橋前幾次反覆甚至是破壞；皮拉爾也為炸橋的危險(xiǎn)而煩惱，甚至于突然向喬丹爆發(fā)神經(jīng)質(zhì)的責(zé)罵，聾子雖然接受了喬丹所給予的任務(wù)，但內(nèi)心也知道怎樣的結(jié)局，游擊隊(duì)的人們都在為炸橋后自己的生死和出路擔(dān)心時(shí)，安塞爾莫似乎毫不在意任務(wù)的危險(xiǎn)，關(guān)于這一任務(wù)，關(guān)于喬丹的命令，安塞爾莫只有一種反應(yīng)：無(wú)條件執(zhí)行。當(dāng)游擊隊(duì)的人們多少有各自的想法

時(shí)，安塞爾莫卻一直在外奔波、偵察?！秵淑姙檎l(shuí)而鳴》中除了開(kāi)頭有他的部分描寫(xiě)和偵察的描寫(xiě)外，其它地方很少對(duì)他有大段描寫(xiě)和大規(guī)模展現(xiàn)，他是一個(gè)行動(dòng)者，一個(gè)沒(méi)有花花外衣的樸素的戰(zhàn)斗者。安塞爾莫忠誠(chéng)于喬丹，是喬丹的忠實(shí)助手，同時(shí)也是喬丹的好參謀，安塞爾莫是個(gè)勇敢的戰(zhàn)斗者，也是經(jīng)驗(yàn)豐富的睿智老人，他憑借獵人的銳利眼睛，敏銳地感受一切，分析一切，他為喬丹分析每個(gè)人的情況，這種分析恰恰是被以后的事實(shí)證明了的。安塞爾莫是一個(gè)智慧的標(biāo)準(zhǔn)，他的行為本身就體現(xiàn)著這種標(biāo)準(zhǔn)。他不僅僅是一個(gè)真正的戰(zhàn)斗者，同時(shí)也是思考的老人，他認(rèn)為殺人僅僅是爭(zhēng)取勝利的一種手段，他心中明白，為了勝利必須殺人，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性。但殺人不是目的，也不是嗜好，尤其是象巴勃羅那樣殘暴地殺人。在安塞爾莫老人看來(lái)，殺人和打贏戰(zhàn)爭(zhēng)完全不是一回事，應(yīng)該打贏戰(zhàn)爭(zhēng)，而不能一味地去殺人。作為一個(gè)戰(zhàn)斗者，安塞爾莫不得不去殺人，而且為自己殺人而深感內(nèi)疚，作為一個(gè)慈善的人，安塞爾莫不喜歡殺任何人，他認(rèn)為，殺人最終解決不了任何問(wèn)題，而且殺人只能會(huì)播下仇恨的種子，會(huì)引向更大的殺戮，他說(shuō)：“我連主教也不想殺，我也不想殺哪個(gè)財(cái)主老板，我要叫他們后半輩子像我們一樣，天天在地里干，像我們一樣在山里砍樹(shù)。他們這樣才會(huì)明白，人生在世該干些啥。讓他們睡我們睡的地方。讓他們吃我們吃的東西。不過(guò)頂要緊的是讓他們千活。這樣他們就會(huì)得到教訓(xùn)了?！彼J(rèn)為即使在勝利之后也不能殺人，而是要用勞動(dòng)改造敵人，這是安塞爾莫人性思想的體現(xiàn)。從意識(shí)方面來(lái)看，安塞爾莫是《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中體現(xiàn)出來(lái)的“人性標(biāo)準(zhǔn)”。

在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中，海明威以獨(dú)特的風(fēng)格、簡(jiǎn)潔的文體和生動(dòng)明快的語(yǔ)言著力刻畫(huà)了主人公羅伯特·喬丹、游擊隊(duì)隊(duì)員的安塞爾莫、皮拉爾、瑪麗亞和巴勃羅，這個(gè)四個(gè)人物和喬丹構(gòu)成密切的關(guān)系。以羅伯特·喬丹為核心和支點(diǎn)，支撐起眾多人物，猶如一個(gè)大樹(shù)的主干，支撐起了天一樣，這種支撐，即是《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的人物結(jié)構(gòu)方式，同樣也是它的主題表達(dá)方式。這正是《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中游擊隊(duì)正面描寫(xiě)的人物形象的格局，同時(shí)也是整部作品的核心格局。篇二：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴讀后感

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感

篇一：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴>讀后感

《 喪鐘為誰(shuí)而鳴》這本書(shū)并不是很出名 , 也因此它可以說(shuō)是 一部被引用最多，卻少有人讀過(guò)的經(jīng)典名著。

初次閱讀這本書(shū)我并不是十分喜歡，因?yàn)槲矣X(jué)得這本書(shū)枯燥乏味，實(shí)在不適合我們這些青少年閱讀，一想到這本書(shū)是我花了九牛二虎之力而淘來(lái)的卻一點(diǎn)都激發(fā)不起我的興趣我就十分氣惱。但是，再次拾起這本書(shū)細(xì)細(xì)品味時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)其中趣味無(wú)窮 ?? 《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的作者海明威也給我留下了深刻的印象。查閱資料后我知道：海明威是 美國(guó)著名小說(shuō)家，出生于一個(gè)醫(yī)生家庭。他的作品具有獨(dú)特的風(fēng)格，不僅文體簡(jiǎn)潔，而且語(yǔ)言生動(dòng)明快，對(duì)美國(guó)文學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。1954 年海明威獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)任紅十字會(huì)救護(hù)車(chē)司機(jī)，在意大利前線(xiàn)受傷。后作為《多倫多明星日?qǐng)?bào)》駐外記者赴法國(guó)，開(kāi)始在報(bào)刊上發(fā)表作品。第一部短篇小說(shuō)集《在我們的時(shí)代里》于 1925 年出版。40 年代出版成名作《太陽(yáng)照樣升起》，描寫(xiě)戰(zhàn)后一批流落歐洲的青年的迷惘、彷徨和幻滅感，小說(shuō)被稱(chēng)為迷惘的一代代表作。短篇小說(shuō)集《沒(méi)有女人的男人》（1927）和《勝者無(wú)所得》（193）塑造了臨危不懼、視死如歸的“硬漢性格”，確立了他短篇小說(shuō)大師的地位。長(zhǎng)篇小說(shuō)《永別了，武器》（1929），以他在意大利戰(zhàn)場(chǎng)的經(jīng)歷為背景，描寫(xiě)一對(duì)戀人的>幸福被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的悲劇。中篇小說(shuō)《老人與?！罚?952）描寫(xiě)一個(gè)古巴漁民面對(duì)失敗時(shí)的頑強(qiáng)拼搏精神，此書(shū)獲得普利策獎(jiǎng)?！秵淑姙檎l(shuí)而嗚》（1940）以反法西斯主義為主題，描寫(xiě)一名美國(guó)志愿兵在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中的英勇?tīng)奚?。它以及《永別了，武器》這兩部反戰(zhàn)小說(shuō)被譽(yù)為現(xiàn)代>世界文學(xué)名著。此書(shū)的特點(diǎn)無(wú)外乎有三點(diǎn)，第一點(diǎn)： 此書(shū)是偉大詩(shī)人和圣公會(huì)主教多恩最具代表性的作品，書(shū)中收錄的二十三篇緊急時(shí)刻的禱告，其中每一篇包括 “ 思考 ”“ 自我勉勵(lì) ”“ 禱告 ” 三部分，此書(shū)在西方神學(xué)、>心理學(xué)和詩(shī)歌著作中具有極高地位，思想深刻，影響深遠(yuǎn)。第二點(diǎn)：此書(shū)具有極為重要的心理學(xué)價(jià)值，細(xì)致入微地分析了病人的心理特征。第三點(diǎn)：書(shū)中配有英國(guó)浪漫主義詩(shī)人威廉 · 布萊克的經(jīng)典插畫(huà)，實(shí)在令人賞心悅目??！

這部小說(shuō)主要講述的>故事是：美國(guó)青年羅伯特 · 喬丹在大學(xué)里教授西班牙語(yǔ)，對(duì)西班牙有深切的感情。他志愿參加西班牙政府軍，在敵后搞爆破活動(dòng)。為配合反攻，他奉命和地方游擊隊(duì)聯(lián)系，完成炸橋任務(wù)。他爭(zhēng)取到游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)巴勃羅的妻子比拉爾和其他隊(duì)員的擁護(hù)，孤立了已喪失斗志的巴勃羅，并按部就班地布置好各人的具體任務(wù)。在紛飛的戰(zhàn)火中，他和比拉爾收留的被敵人糟蹋過(guò)的小姑娘瑪麗亞墜入愛(ài)河，藉此抹平了瑪麗亞心靈的創(chuàng)傷。在這三天中，羅伯特歷經(jīng)愛(ài)情與職責(zé)的沖突和生與死的考驗(yàn)，人性不斷升華。在炸橋的人，自己卻被炮彈炸斷了大腿，獨(dú)自留下阻擊敵人，最終為西班牙人民獻(xiàn)出了年輕的生命。羅伯特 · 喬丹的無(wú)私奉獻(xiàn)以及舍己為人的精神深深得震撼了我，一時(shí)之間我竟無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)出自己的那份感受 ?? 其深沉的人道主義力量感動(dòng)了我，讓我十分地佩服這位主人公，又不得不自我反思自己是否有如此的情操 ?? 讀完《喪鐘為誰(shuí)而鳴》這本書(shū)，我確實(shí)思考了很多，此時(shí)我的心情百感交集，不知

大家是否有這興趣去閱讀一番，同我一起細(xì)細(xì)品味呢？ 篇二：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴讀后感

這本書(shū)的評(píng)論是不是很難寫(xiě)？那么多條評(píng)論里沒(méi)看到幾篇是跟內(nèi)容有沾邊的。對(duì)西班牙內(nèi)戰(zhàn)我了解并不多。短短三天里的故事，中譯本洋洋灑灑四十萬(wàn)字。也可以說(shuō)是主人公羅伯特？喬丹――一個(gè)思想復(fù)雜的青年知識(shí)分子在三天里的心靈軌跡。生與死的問(wèn)題，愛(ài)情與戰(zhàn)斗職責(zé)的矛盾，道德倫理與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾交織在一起。

你反對(duì)一切殺人的行為，可你既殺過(guò)人，而且還要繼續(xù)殺人。因?yàn)橐騽僬叹捅仨毝鄽橙恕?/p>

雙方都在屠殺，游擊隊(duì)員絞死長(zhǎng)槍黨，法西斯分子血洗擁護(hù)社會(huì)黨的村莊。為了自由，尊嚴(yán)和所有人都有工作而不致挨餓的權(quán)利，我們對(duì)他們也干下了令人發(fā)指的暴行，“但那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈甜B(yǎng)，不知道該怎么辦，而他們是蓄意地、深思熟慮地干著?！庇螕絷?duì)員們射擊，投擲手榴彈，炸火車(chē)?？墒菤⒌舻娜擞袔讉€(gè)是真正的法西斯分子？那些鐵桿兒長(zhǎng)槍黨們都躲在后方屠殺平民。而在戰(zhàn)壕里向我們瞄準(zhǔn)的是和我們一樣的窮人。聯(lián)合政府內(nèi)部也是成分復(fù)雜，斗爭(zhēng)重重，軍隊(duì)缺少武器裝備，指揮不暢。有著種種官僚主義，工作無(wú)能。黨內(nèi)的清洗斗爭(zhēng)連在國(guó)際縱隊(duì)里也難逃一劫。內(nèi)部還有第五縱隊(duì)活動(dòng)。奧威爾當(dāng)年志愿參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，身負(fù)重傷后回國(guó)，還有他的同志因?yàn)檎?jiàn)不同要追殺他。

盡管這樣，為了所擁護(hù)的一切，為了這種感情以及這種必要性*，你還是參加戰(zhàn)斗，為你接受的教育中所提到的新世界而戰(zhàn)斗。然而，有誰(shuí)能像青年牧師和軍人始終保持著忠誠(chéng)？是我們蛻變了，還是世界并不是我們?cè)认胂蟮哪菢?？根本沒(méi)有完美的事業(yè)，以前沒(méi)有，今后也不會(huì)有。

我們意識(shí)到這一點(diǎn)，但我們并不能心灰意冷，就此投降，還是要接著進(jìn)攻，繼續(xù)殺人。因?yàn)椴贿@樣干戰(zhàn)爭(zhēng)就要失敗。那些行不通的混蛋命令明明會(huì)奪去你的命，你也只能去豁出命來(lái)堅(jiān)決執(zhí)行。是啊，誰(shuí)也沒(méi)權(quán)奪取別人的生命，可不這樣我們自己就要遭到更大的不幸。誰(shuí)也不想和愛(ài)人分別，白白送死，可不這樣最終的危險(xiǎn)就不會(huì)過(guò)去。這確實(shí)是陳詞濫調(diào)，但這也是真話(huà)。世界上還有什么事情是比戰(zhàn)爭(zhēng)更壞的呢？

篇三：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴讀后感

從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書(shū)名開(kāi)始，一直讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩(shī)，是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著。

三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫(huà)的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛(ài)情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過(guò)，為羅伯特的英勇?tīng)奚锵?。在整個(gè)過(guò)程中，我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。

在二千年前的中國(guó)，偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想，也就是所謂的“大同世界”。子曰：“力惡其不出于身，不必為己?！彼傅恼侨说乐髁x思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)死亡的威脅，面對(duì)全人類(lèi)共同的災(zāi)難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。

沒(méi)有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類(lèi)而鳴！篇三：讀《喪鐘為誰(shuí)而鳴》有感 《喪鐘為誰(shuí)而鳴》----歐內(nèi)斯特米勒爾海明威

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是以1936~1939年期間西班牙內(nèi)戰(zhàn)為背景，描寫(xiě)美國(guó)志愿者羅伯特喬丹在執(zhí)行炸橋任務(wù)的三天時(shí)間內(nèi)的一系列驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。1936年2月16日，以西班牙共產(chǎn)黨、社會(huì)黨左派等為中堅(jiān)力量的人民陣線(xiàn)在西班牙國(guó)會(huì)選舉中取的壓倒多數(shù)的勝利，成立了聯(lián)合政府。1936年7月18日，西班牙軍官弗朗哥在西屬摩洛哥發(fā)動(dòng)武裝叛亂，很快得到西班牙各地駐軍及法西斯組織長(zhǎng)槍黨等右派集團(tuán)的響應(yīng)，內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)，希特勒墨索里尼公然支持弗朗哥，將物資送給西班牙叛軍，協(xié)助弗朗哥叛軍作戰(zhàn)，殘酷屠殺西班牙人，激起了世界進(jìn)步力量的公憤，以各國(guó)共產(chǎn)黨人為中堅(jiān)力量的工人階級(jí)以及知識(shí)分子中的反戰(zhàn)者紛紛奔赴馬德里，三萬(wàn)多名來(lái)自54個(gè)國(guó)家的志愿者組成國(guó)際縱隊(duì)，與西班牙人民并肩作戰(zhàn)，共同抗擊法西斯分子的瘋狂反撲。1937年5月，西班牙政府軍司令戈?duì)柶潓④娪?jì)劃向盤(pán)踞在馬德里西北部的瓜達(dá)拉山區(qū)的叛軍發(fā)動(dòng)強(qiáng)攻。為了這次行動(dòng)，羅伯特喬丹深入法西斯占領(lǐng)區(qū)尋找游擊隊(duì)，爭(zhēng)取到游擊隊(duì)長(zhǎng)巴勃羅妻子比拉爾的支持及時(shí)完成炸橋任務(wù)。

對(duì)全人類(lèi)共同的災(zāi)難，人們所產(chǎn)生的共鳴。

作品中的羅伯特喬丹是一個(gè)冷靜、沉著又善于觀察和忍耐的年輕人，他有一顆積極向上和充滿(mǎn)陽(yáng)光的心，他能伸能縮，在那樣緊急甚至驚心動(dòng)魄的情況下，依然臨危不懼，他在最后一晚幻想勝利后場(chǎng)景、幻想在蓋洛德飯店里同好友談話(huà)、聊天的場(chǎng)景，一切都是那么的安靜和祥和。

他深?lèi)?ài)瑪利亞但我不明白是如何開(kāi)始的，或許就是一見(jiàn)鐘情吧！總之，他們愛(ài)的很深沉，瑪利亞告訴了羅伯特自己全部的經(jīng)歷、告訴他關(guān)于自己的一切、告訴他自己是如何被侮辱的，這也從側(cè)面反映了法西斯的強(qiáng)暴和兇殘。安奈爾莫是一個(gè)忠誠(chéng)的老者，他有著自己的信仰和原則、高尚而又堅(jiān)定的活著。比拉爾忠于共和國(guó)，她希望早日趕走法西斯、希望國(guó)家安定統(tǒng)一、她同樣希望自己的丈夫巴勃羅能更加勇敢的活著，她幾次提到其以前勇猛作戰(zhàn)的場(chǎng)景，她堅(jiān)決救回瑪利亞并且悉心照顧保護(hù)她，知道喬丹的到來(lái)，她希望他們倆能夠幸福。

巴勃羅似乎整日買(mǎi)醉、似乎真的變得懦弱和頹廢，但實(shí)際上他并沒(méi)有，他只是不想太多的戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮、不想再有太多的兄弟傷亡。他的想法似乎很狹隘但對(duì)于過(guò)著這種游擊日子的人來(lái)說(shuō)，似乎很有道理，他只是渴望一片沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的天空，但當(dāng)一切都在進(jìn)行時(shí)，他知道已經(jīng)無(wú)法改變，所以他開(kāi)始思索著應(yīng)對(duì)方案。他敏感而又機(jī)靈，他知道一切潛在的危

機(jī)。他孤單、他沒(méi)有人可以去傾訴，只有他的馬兒，但最后他還是回來(lái)了，與他們并肩作戰(zhàn)，共同完成了炸橋任務(wù)。整個(gè)過(guò)程就好像一個(gè)小短片，記錄著這緊張而又歡快的三天。三天中有太多的美好和殘酷、有太多的回憶和憧憬，三天好比三個(gè)月，又好比三小時(shí)。

第四篇：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴讀后感

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感

篇一：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴>讀后感

《 喪鐘為誰(shuí)而鳴》這本書(shū)并不是很出名 , 也因此它可以說(shuō)是 一部被引用最多，卻少有人讀過(guò)的經(jīng)典名著。

初次閱讀這本書(shū)我并不是十分喜歡，因?yàn)槲矣X(jué)得這本書(shū)枯燥乏味，實(shí)在不適合我們這些青少年閱讀，一想到這本書(shū)是我花了九牛二虎之力而淘來(lái)的卻一點(diǎn)都激發(fā)不起我的興趣我就十分氣惱。但是，再次拾起這本書(shū)細(xì)細(xì)品味時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)其中趣味無(wú)窮 ??

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的作者海明威也給我留下了深刻的印象。查閱資料后我知道：海明威是 美國(guó)著名小說(shuō)家，出生于一個(gè)醫(yī)生家庭。他的作品具有獨(dú)特的風(fēng)格，不僅文體簡(jiǎn)潔，而且語(yǔ)言生動(dòng)明快，對(duì)美國(guó)文學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。1954 年海明威獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)任紅十字會(huì)救護(hù)車(chē)司機(jī)，在意大利前線(xiàn)受傷。后作為《多倫多明星日?qǐng)?bào)》駐外記者赴法國(guó)，開(kāi)始在報(bào)刊上發(fā)表作品。第一部短篇小說(shuō)集《在我們的時(shí)代里》于 1925 年出版。40 年代出版成名作《太陽(yáng)照樣升起》，描寫(xiě)戰(zhàn)后一批流落歐洲的青年的迷惘、彷徨和幻滅感，小說(shuō)被稱(chēng)為迷惘的一代代表作。短篇小說(shuō)集《沒(méi)有女人的男人》（1927）和《勝者無(wú)所得》（193）塑造了臨危不懼、視死如歸的“硬漢性格”，確立了他短篇小說(shuō)大師的地位。長(zhǎng)篇小說(shuō)《永別了，武器》（1929），以他在意大利戰(zhàn)場(chǎng)的經(jīng)歷為背景，描寫(xiě)一對(duì)戀人的>幸福被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的悲劇。中篇小說(shuō)《老人與?！罚?952）描寫(xiě)一個(gè)古巴漁民面對(duì)失敗時(shí)的頑強(qiáng)拼搏精神，此書(shū)獲得普利策獎(jiǎng)?！秵淑姙檎l(shuí)而嗚》（1940）以反法西斯主義為主題，描寫(xiě)一名美國(guó)志愿兵在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中的英勇?tīng)奚?。它以及《永別了，武器》這兩部反戰(zhàn)小說(shuō)被譽(yù)為現(xiàn)代>世界文學(xué)名著。此書(shū)的特點(diǎn)無(wú)外乎有三點(diǎn)，第一點(diǎn)： 此書(shū)是偉大詩(shī)人和圣公會(huì)主教多恩最具代表性的作品，書(shū)中收錄的二十三篇緊急時(shí)刻的禱告，其中每一篇包括 “ 思考 ”“ 自我勉勵(lì) ”“ 禱告 ” 三部分，此書(shū)在西方神學(xué)、>心理學(xué)和詩(shī)歌著作中具有極高地位，思想深刻，影響深遠(yuǎn)。第二點(diǎn)：此書(shū)具有極為重要的心理學(xué)價(jià)值，細(xì)致入微地分析了病人的心理特征。第三點(diǎn)：書(shū)中配有英國(guó)浪漫主義詩(shī)人威廉 · 布萊克的經(jīng)典插畫(huà)，實(shí)在令人賞心悅目啊！

這部小說(shuō)主要講述的>故事是：美國(guó)青年羅伯特 · 喬丹在大學(xué)里教授西班牙語(yǔ)，對(duì)西班牙有深切的感情。他志愿參加西班牙政府軍，在敵后搞爆破活動(dòng)。為配合反攻，他奉命和地方游擊隊(duì)聯(lián)系，完成炸橋任務(wù)。他爭(zhēng)取到游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)巴勃羅的妻子比拉爾和其他隊(duì)員的擁護(hù)，孤立了已喪失斗志的巴勃羅，并按部就班地布置好各人的具體任務(wù)。在紛飛的戰(zhàn)火中，他和比拉爾收留的被敵人糟蹋過(guò)的小姑娘瑪麗亞墜入愛(ài)河，藉此抹平了瑪麗亞心靈的創(chuàng)傷。在這三天中，羅伯特歷經(jīng)愛(ài)情與職責(zé)的沖突和生與死的考驗(yàn)，人性不斷升華。在炸橋的人，自己卻被炮彈炸斷了大腿，獨(dú)自留下阻擊敵人，最終為西班牙人民獻(xiàn)出了年輕的生命。羅伯特 · 喬丹的無(wú)私奉獻(xiàn)以及舍己為人的精神深深得震撼了我，一時(shí)之間我竟無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)出自己的那份感受 ?? 其深沉的人道主義力量感動(dòng)了我，讓我十分地佩服這位主人公，又不得不自我反思自己是否有如此的情操 ??

讀完《喪鐘為誰(shuí)而鳴》這本書(shū)，我確實(shí)思考了很多，此時(shí)我的心情百感交集，不知大家是否有這興趣去閱讀一番，同我一起細(xì)細(xì)品味呢？

篇二：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴讀后感

這本書(shū)的評(píng)論是不是很難寫(xiě)？那么多條評(píng)論里沒(méi)看到幾篇是跟內(nèi)容有沾邊的。對(duì)西班牙內(nèi)戰(zhàn)我了解并不多。短短三天里的故事，中譯本洋洋灑灑四十萬(wàn)字。也可以說(shuō)是主人公羅伯特？喬丹――一個(gè)思想復(fù)雜的青年知識(shí)分子在三天里的心靈軌跡。生與死的問(wèn)題，愛(ài)情與戰(zhàn)斗職責(zé)的矛盾，道德倫理與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾交織在一起。

你反對(duì)一切殺人的行為，可你既殺過(guò)人，而且還要繼續(xù)殺人。因?yàn)橐騽僬叹捅仨毝鄽橙恕?/p>

雙方都在屠殺，游擊隊(duì)員絞死長(zhǎng)槍黨，法西斯分子血洗擁護(hù)社會(huì)黨的村莊。為了自由，尊嚴(yán)和所有人都有工作而不致挨餓的權(quán)利，我們對(duì)他們也干下了令人發(fā)指的暴行，“但那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈甜B(yǎng)，不知道該怎么辦，而他們是蓄意地、深思熟慮地干著?！庇螕絷?duì)員們射擊，投擲手榴彈，炸火車(chē)。可是殺掉的人有幾個(gè)是真正的法西斯分子？那些鐵桿兒長(zhǎng)槍黨們都躲在后方屠殺平民。而在戰(zhàn)壕里向我們瞄準(zhǔn)的是和我們一樣的窮人。聯(lián)合政府內(nèi)部也是成分復(fù)雜，斗爭(zhēng)重重，軍隊(duì)缺少武器裝備，指揮不暢。有著種種官僚主義，工作無(wú)能。黨內(nèi)的清洗斗爭(zhēng)連在國(guó)際縱隊(duì)里也難逃一劫。內(nèi)部還有第五縱隊(duì)活動(dòng)。奧威爾當(dāng)年志愿參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，身負(fù)重傷后回國(guó)，還有他的同志因?yàn)檎?jiàn)不同要追殺他。

盡管這樣，為了所擁護(hù)的一切，為了這種感情以及這種必要性*，你還是參加戰(zhàn)斗，為你接受的教育中所提到的新世界而戰(zhàn)斗。然而，有誰(shuí)能像青年牧師和軍人始終保持著忠誠(chéng)？是我們蛻變了，還是世界并不是我們?cè)认胂蟮哪菢樱扛緵](méi)有完美的事業(yè)，以前沒(méi)有，今后也不會(huì)有。

我們意識(shí)到這一點(diǎn)，但我們并不能心灰意冷，就此投降，還是要接著進(jìn)攻，繼續(xù)殺人。因?yàn)椴贿@樣干戰(zhàn)爭(zhēng)就要失敗。那些行不通的混蛋命令明明會(huì)奪去你的命，你也只能去豁出命來(lái)堅(jiān)決執(zhí)行。是啊，誰(shuí)也沒(méi)權(quán)奪取別人的生命，可不這樣我們自己就要遭到更大的不幸。誰(shuí)也不想和愛(ài)人分別，白白送死，可不這樣最終的危險(xiǎn)就不會(huì)過(guò)去。這確實(shí)是陳詞濫調(diào)，但這也是真話(huà)。世界上還有什么事情是比戰(zhàn)爭(zhēng)更壞的呢？

篇三：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴讀后感

從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書(shū)名開(kāi)始，一直讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩(shī)，是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著。

三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫(huà)的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛(ài)情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過(guò)，為羅伯特的英勇?tīng)奚锵?。在整個(gè)過(guò)程中，我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。

直到讀到最后一頁(yè)，我才真切感受到作者所宣揚(yáng)的精神是多么博大，它所宣揚(yáng)的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中，更>溫暖充盈著整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)的炮火洗禮，無(wú)數(shù)國(guó)家走到了一起；經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震，無(wú)數(shù)孤兒又重獲家庭；經(jīng)過(guò)汶川8.0級(jí)大地震，從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖；經(jīng)過(guò)08年的北京奧運(yùn)會(huì)，在體育賽場(chǎng)上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情??

除此以外，還有很多很多的例子，它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛(ài)的溫暖的人道主義精神所包圍著，呵護(hù)著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛(ài)的溫暖這個(gè)世界是我們共同的世界，每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子，每人都應(yīng)該將自己心中最真摯的愛(ài)去溫暖每一個(gè)角落。讓周?chē)娜硕几惺艿綔嘏瑢?ài)與溫暖永遠(yuǎn)傳播下去。

在二千年前的中國(guó)，偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想，也就是所謂的“大同世界”。子曰：“力惡其不出于身，不必為己。”所指的正是人道主義思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)死亡的威脅，面對(duì)全人類(lèi)共同的災(zāi)難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。

沒(méi)有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類(lèi)而鳴！

第五篇：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴讀后感

篇一：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴讀后感

《 喪鐘為誰(shuí)而鳴》這本書(shū)并不是很出名 , 也因此它可以說(shuō)是 一部被引用最多，卻少有人讀過(guò)的經(jīng)典名著。

初次閱讀這本書(shū)我并不是十分喜歡，因?yàn)槲矣X(jué)得這本書(shū)枯燥乏味，實(shí)在不適合我們這些青少年閱讀，一想到這本書(shū)是我花了九牛二虎之力而淘來(lái)的卻一點(diǎn)都激發(fā)不起我的興趣我就十分氣惱。但是，再次拾起這本書(shū)細(xì)細(xì)品味時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)其中趣味無(wú)窮 ??

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的作者海明威也給我留下了深刻的印象。查閱資料后我知道：海明威是 美國(guó)著名小說(shuō)家，出生于一個(gè)醫(yī)生家庭。他的作品具有獨(dú)特的風(fēng)格，不僅文體簡(jiǎn)潔，而且語(yǔ)言生動(dòng)明快，對(duì)美國(guó)文學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。1954 年海明威獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)任紅十字會(huì)救護(hù)車(chē)司機(jī)，在意大利前線(xiàn)受傷。后作為《多倫多明星日?qǐng)?bào)》駐外記者赴法國(guó)，開(kāi)始在報(bào)刊上發(fā)表作品。第一部短篇小說(shuō)集《在我們的時(shí)代里》于 1925 年出版。40 年代出版成名作《太陽(yáng)照樣升起》，描寫(xiě)戰(zhàn)后一批流落歐洲的青年的迷惘、彷徨和幻滅感，小說(shuō)被稱(chēng)為迷惘的一代代表作。短篇小說(shuō)集《沒(méi)有女人的男人》（1927）和《勝者無(wú)所得》（193）塑造了臨危不懼、視死如歸的“硬漢性格”，確立了他短篇小說(shuō)大師的地位。長(zhǎng)篇小說(shuō)《永別了，武器》（1929），以他在意大利戰(zhàn)場(chǎng)的經(jīng)歷為背景，描寫(xiě)一對(duì)戀人的幸福被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的悲劇。中篇小說(shuō)《老人與?！罚?952）描寫(xiě)一個(gè)古巴漁民面對(duì)失敗時(shí)的頑強(qiáng)拼搏精神，此書(shū)獲得普利策獎(jiǎng)?！秵淑姙檎l(shuí)而嗚》（1940）以反法西斯主義為主題，描寫(xiě)一名美國(guó)志愿兵在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中的英勇?tīng)奚?。它以及《永別了，武器》這兩部反戰(zhàn)小說(shuō)被譽(yù)為現(xiàn)代世界文學(xué)名著。此書(shū)的特點(diǎn)無(wú)外乎有三點(diǎn)，第一點(diǎn)： 此書(shū)是偉大詩(shī)人和圣公會(huì)主教多恩最具代表性的作品，書(shū)中收錄的二十三篇緊急時(shí)刻的禱告，其中每一篇包括 “ 思考 ”“ 自我勉勵(lì) ”“ 禱告 ” 三部分，此書(shū)在西方神學(xué)、心理學(xué)和詩(shī)歌著作中具有極高地位，思想深刻，影響深遠(yuǎn)。第二點(diǎn)：此書(shū)具有極為重要的心理學(xué)價(jià)值，細(xì)致入微地分析了病人的心理特征。第三點(diǎn)：書(shū)中配有英國(guó)浪漫主義詩(shī)人威廉 · 布萊克的經(jīng)典插畫(huà)，實(shí)在令人賞心悅目?。?/p>

這部小說(shuō)主要講述的故事是：美國(guó)青年羅伯特 · 喬丹在大學(xué)里教授西班牙語(yǔ)，對(duì)西班牙有深切的感情。他志愿參加西班牙政府軍，在敵后搞爆破活動(dòng)。為配合反攻，他奉命和地方游擊隊(duì)聯(lián)系，完成炸橋任務(wù)。他爭(zhēng)取到游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)巴勃羅的妻子比拉爾和其他隊(duì)員的擁護(hù)，孤立了已喪失斗志的巴勃羅，并按部就班地布置好各人的具體任務(wù)。在紛飛的戰(zhàn)火中，他和比拉爾收留的被敵人糟蹋過(guò)的小姑娘瑪麗亞墜入愛(ài)河，藉此抹平了瑪麗亞心靈的創(chuàng)傷。在這三天中，羅伯特歷經(jīng)愛(ài)情與職責(zé)的沖突和生與死的考驗(yàn)，人性不斷升華。在炸橋的人，自己卻被炮彈炸斷了大腿，獨(dú)自留下阻擊敵人，最終為西班牙人民獻(xiàn)出了年輕的生命。羅伯特 · 喬丹的無(wú)私奉獻(xiàn)以及舍己為人的精神深深得震撼了我，一時(shí)之間我竟無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)出自己的那份感受 ?? 其深沉的人道主義力量感動(dòng)了我，讓我十分地佩服這位主人公，又不得不自我反思自己是否有如此的情操 ??

讀完《喪鐘為誰(shuí)而鳴》這本書(shū)，我確實(shí)思考了很多，此時(shí)我的心情百感交集，不知大家是否有這興趣去閱讀一番，同我一起細(xì)細(xì)品味呢？

篇二：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴讀后感

這本書(shū)的評(píng)論是不是很難寫(xiě)？那么多條評(píng)論里沒(méi)看到幾篇是跟內(nèi)容有沾邊的。對(duì)西班牙內(nèi)戰(zhàn)我了解并不多。短短三天里的故事，中譯本洋洋灑灑四十萬(wàn)字。也可以說(shuō)是主人公羅伯特？喬丹――一個(gè)思想復(fù)雜的青年知識(shí)分子在三天里的心靈軌跡。生與死的問(wèn)題，愛(ài)情與戰(zhàn)斗職責(zé)的矛盾，道德倫理與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾交織在一起。

你反對(duì)一切殺人的行為，可你既殺過(guò)人，而且還要繼續(xù)殺人。因?yàn)橐騽僬叹捅仨毝鄽橙恕?/p>

雙方都在屠殺，游擊隊(duì)員絞死長(zhǎng)槍黨，法西斯分子血洗擁護(hù)社會(huì)黨的村莊。為了自由，尊嚴(yán)和所有人都有工作而不致挨餓的權(quán)利，我們對(duì)他們也干下了令人發(fā)指的暴行，“但那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈甜B(yǎng)，不知道該怎么辦，而他們是蓄意地、深思熟慮地干著?！庇螕絷?duì)員們射擊，投擲手榴彈，炸火車(chē)?？墒菤⒌舻娜擞袔讉€(gè)是真正的法西斯分子？那些鐵桿兒長(zhǎng)槍黨們都躲在后方屠殺平民。而在戰(zhàn)壕里向我們瞄準(zhǔn)的是和我們一樣的窮人。聯(lián)合政府內(nèi)部也是成分復(fù)雜，斗爭(zhēng)重重，軍隊(duì)缺少武器裝備，指揮不暢。有著種種官僚主義，工作無(wú)能。黨內(nèi)的清洗斗爭(zhēng)連在國(guó)際縱隊(duì)里也難逃一劫。內(nèi)部還有第五縱隊(duì)活動(dòng)。奧威爾當(dāng)年志愿參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，身負(fù)重傷后回國(guó)，還有他的同志因?yàn)檎?jiàn)不同要追殺他。

盡管這樣，為了所擁護(hù)的一切，為了這種感情以及這種必要性*，你還是參加戰(zhàn)斗，為你接受的教育中所提到的新世界而戰(zhàn)斗。然而，有誰(shuí)能像青年牧師和軍人始終保持著忠誠(chéng)？是我們蛻變了，還是世界并不是我們?cè)认胂蟮哪菢?？根本沒(méi)有完美的事業(yè)，以前沒(méi)有，今后也不會(huì)有。

我們意識(shí)到這一點(diǎn)，但我們并不能心灰意冷，就此投降，還是要接著進(jìn)攻，繼續(xù)殺人。因?yàn)椴贿@樣干戰(zhàn)爭(zhēng)就要失敗。那些行不通的混蛋命令明明會(huì)奪去你的命，你也只能去豁出命來(lái)堅(jiān)決執(zhí)行。是啊，誰(shuí)也沒(méi)權(quán)奪取別人的生命，可不這樣我們自己就要遭到更大的不幸。誰(shuí)也不想和愛(ài)人分別，白白送死，可不這樣最終的危險(xiǎn)就不會(huì)過(guò)去。這確實(shí)是陳詞濫調(diào)，但這也是真話(huà)。