第一篇：智慧型教師文章

如何做智慧型教師之我見 高二歷史組 程東宇

教師一般被稱為“教學工作者”，我認為這是對教師的最低要求。而優(yōu)秀的教師則是在不斷地參與課程資源的開發(fā)和利用，即表現(xiàn)為“補充教材”、“更新教材”。

在變革教育傳統(tǒng)的過程中，總會提出一些教育隱喻或教育口號。新課程有一個流行的課程口號：“不是教教材，而是用教材教”。這個口號是有意義的，但也容易誤解，如有些教師以為新課程不重視教材，可以隨意調(diào)整、更換教材。

壞的教師各有各的壞，但好的教師總是有相同的好——絕不“照本宣科”。如果教師不打算讓自己成為“照本宣科”的壞教師，就不得不做一件事情：調(diào)整、補充或重新開發(fā)教材。

調(diào)整教材是教師的權(quán)利，不過，正式發(fā)行的教材往往聚集了大量的專業(yè)智慧和實踐經(jīng)驗，有些教材可能隱藏了一些錯誤或缺憾，但很少有教材會敗壞到“一文不值”的程度。教師可以補充或開發(fā)新的教材，但補充和開發(fā)新教材的前提是盡可能“吃透”并“利用”現(xiàn)有的教材。

“吃透”意味著教師對教材“了如指掌”，而不是“伸手不見五指”。教材一旦被教師“吃透”，則這份教材在教師的心中已經(jīng)“明朗透亮”，而不是“一團漆黑”。有些教師“吃透”之后甚至可以“背誦”教材，雖然沒有必要建議每個教師都能夠背誦教材，但教師應(yīng)該對教材有基本的了解和熟悉?！俺酝浮苯滩闹螅處熆梢浴袄谩苯滩?。“利用”教材首先可以表現(xiàn)為“調(diào)整”教材，即保持教材的總量不變，只是變換教材中各個教學單元的順序。只要不至于引起學校管理上的混亂，教師是可以調(diào)整教材的?！袄谩苯滩囊部梢员憩F(xiàn)為“整合”教材?！罢稀辈恢皇钦{(diào)整教材的順序，而且是將教材中的各個知識點綜合起來，使各個知識點之間相互照應(yīng)，融合為新的主題。

“利用”教材還可以表現(xiàn)為“解讀”或“解構(gòu)”教材，即教師引導學生盡量解釋和發(fā)掘教材背后的意義，或者以懷疑、批判的方式使原有的教材顯露另外的意義。

若教師發(fā)現(xiàn)有的教材比較單薄，或者發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)有的“課本”之外，還有相關(guān)的有意義的材料，教師就可以將相關(guān)的教材引入課堂，使現(xiàn)有的“課本”與課外的材料相互補充。

補充教材實際上是以“加法”的態(tài)度對待教材。它并不改變教材的原有內(nèi)容，只是在原有教材的基礎(chǔ)上增加相關(guān)的教材。這種只“增加”不“減損”的處理教材的態(tài)度顯得比較保守，也因此而比較平穩(wěn)、安全。雖然“不是教教材，而是用教材教”、“不是考教材，而是考課程標準”等觀念在中國教育界已經(jīng)提倡多年，但“教教材”、“考教材”的傳統(tǒng)很難說就已經(jīng)完全消失。這樣看來，“補充教材”的方式既能夠保證教師不至于“照本宣科”，又能夠讓教師減少考試的焦慮。

教師、學生和教材三者構(gòu)成了教學的關(guān)鍵要素。如果教師在上課之前，已經(jīng)積累了豐富的課程資源，并圍繞某個教學主題給學生提供相關(guān)的材料，那么，這樣的教學在“上課”之前，就已經(jīng)“成功了一半”。

“更新教材”也可以視為“補充教材”的形式。它意味著教師用新的教材替換所有或絕大部分教材的內(nèi)容，而“補充教材”雖然也更新了教材，但以維護原有的教材為前提。

“更新教材”是先做“減法”，再做“加法”。沒有必要期待所有的教師都有更新、更換教材的能力。教材的開發(fā)與編寫需要專業(yè)的素養(yǎng)和額外的時間。一般教師缺乏專業(yè)的訓練，也缺乏額外的時間。但是，總有一些教師，他們憑借自己寬廣的閱讀面和豐富的經(jīng)歷，大量提供補充材料。只要這些材料是對學生的成長和發(fā)展有意義的，那么，這些材料就可以進入課堂，成為學生學習的基本材料。

中國曾經(jīng)有過多次教育改革（或教育實驗），其中很多教育改革實際上只是“教學改革”，也就是“教學方法改革”。

從教學改革轉(zhuǎn)向教材或課程改革，這里面隱含了一個重要的轉(zhuǎn)變。對教師來說，以往的教育改革常常顯示為教學方法的調(diào)整，卻不知道真正應(yīng)該調(diào)整的首先是教材。如果教材錯了，教學方法無論如何調(diào)整，終歸是一種微調(diào)，甚至會“助紂為虐”。也可以說，如果只改變教學方法而不改變教材，至多只有“正確地做事”的效應(yīng)，而且很可能是正確地做錯誤的事情。方法是對的，方向卻錯了。教材改變意味著首先保證“做正確的事情”。顯然，“做正確的事情”比“正確地做事情”更重要。智慧型教師應(yīng)該具有豐富的學識底蘊和人文涵養(yǎng)。善于學習、善于思考、善于感悟的教師，才能使自己的智慧不斷滋養(yǎng)壯大，形成新思路、新方法。如果說傳統(tǒng)教育的內(nèi)核是知識，那么未來教育的視野應(yīng)該是智慧。所以教師一定要擺脫傳統(tǒng)禁錮，轉(zhuǎn)變教育觀念，鼓勵學生在學習書本知識的同時，又要善于從周圍生活以及社會這個大熔爐中去汲取營養(yǎng)，獲得信息，學習知識。

有人把教師比做“蠟燭”和“春蠶”。“蠟燭”、“春蠶”之美不僅內(nèi)在地決定了教師職業(yè)的美，而且能驅(qū)動教師在為教育事業(yè)無私奉獻的同時不斷更新發(fā)展，它是智慧型教師不斷進步的動力。這個過程是一個艱難漫長的過程，有失敗、有挫折；有收獲、有甜美；有失意、有痛苦；有希望、有歡樂。

智慧型教師就是要在生活中不斷地去尋求美、發(fā)現(xiàn)美、探索美、創(chuàng)造美、欣賞美。智慧型教師是校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、是學生良好舉止的贊賞者、是教師神圣職業(yè)的吟誦者、是課堂生命活力的激發(fā)者。努力做一名智慧型教師，走出一條有自身特色的教育之路。

第二篇：智慧型教師演講稿

篇一：智慧型教師演講稿 做一名智慧型的新型教師

美國心理學家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實踐的能力、承擔外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。

我認為做一名智慧型教師，首先需要主動學習，不斷學習。教師的學習應(yīng)當是持續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學實踐。如果說，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。教育教學實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學行為的不斷改善，而且會對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就.再次，要學會反思。教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結(jié)果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學智慧了。

記得一次區(qū)角活動時，兩個幼兒為了一個玩具爭了起來。由于活動時間臨近結(jié)束，我沒有出面干涉。在講評時，我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友，并組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎么辦？幼兒反應(yīng)積極，都舉起小手。然而，他們的回答大同小異：我謙讓，讓別人先玩。雖然我進行了引導，但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異：這是他們真實的想法嗎？要知道，他們還只是五六歲的孩子！無可否認，謙讓是一種美德，但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓，那它不是教育的失敗嗎？ 我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用于實踐。

一次偶然的機會，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當時正玩得起勁，沒有答應(yīng)。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。

看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎？當我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。

作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！?這個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術(shù)，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細讀，用智慧與理性去讀。我認識到智慧型教師需要在不斷地積累經(jīng)驗、不斷研究、不斷反思的過程中形成，也需要我們教師時時處處做個有心人，去發(fā)現(xiàn)孩子們心中那無數(shù)的夢想。我愿做一個智慧的引導者，為把他們引向健康快樂的成長之路，輕輕揚起小仙女的神奇魔棒......路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。王倩

2011年4月篇二：教師演講稿 做一名黨和人民滿意的好教師

各位老師好！

我是來自潘店鄉(xiāng)小的一名特崗教師，今天我演講的題目是《做一名黨和人民滿意的好老師》。生命就是書寫一個故事，教育就是讓每個人自覺地書寫自己的生命故事。從事教師職業(yè)就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命的最大段的篇幅來展開書寫。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學生擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。如何做好老師，相信每個人都有自己不同的想法及話語。那么我想說的是：“教師應(yīng)踐行三業(yè)三心：教師是一個職業(yè)，應(yīng)持一顆平常心；教育是一項事業(yè)，應(yīng)盡一份責任心；育人是塑造靈魂的偉業(yè)，應(yīng)懷濃濃之愛心。”這段話看似簡單，長久堅持做起來并非那么容易！擁有一顆平常心,責任心來對待我們的學生，他們是父母的兒女，是我們的學生，是民族的希望！是祖國的明天！使我們工作的一面鏡子！折射給我們的正是我們工作成績的展現(xiàn)！

第一，做好老師，要有理想信念。

老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確的信念是教書

育人，播種未來的指路明燈。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。人們說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)?！傲己玫慕逃情_啟美好未來的鑰匙，是希望的墊腳石。少年時接受老師的教育，筑起了美好未來的希望，而如今懷著無比崇高的敬意走上了這三尺講臺，用自己所學所教回報于社會。教師之所以如此重要，就在于教師的工作是塑造靈魂，塑造生命，塑造人的工作。我們要時刻注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同，理論認同，情感認同，不斷增強道路自信，理論自信，制度自信，積極引導學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨。第二，作好老師，要有道德情操。

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。學高為師，德高為范，這句話我在大學的時候天天可以看到，如今畢業(yè)了，我步入了教師行業(yè)，正在履行我的職責。好老師首先應(yīng)該是以德施教，以德立身的楷模。作為老師我們要做的不僅僅是給學生教授知識，很多時候我悶得行動遠遠比我們的嘴巴更容易被學生接受！學生具有較強的模仿能力，我們盡力是自己做到最好！為學生祈禱模范帶頭的作用！《史記》中也曾經(jīng)記載：“師者也，教之以事而喻諸德也?！?/p>

第三，做好老師，要有扎實學識。國外有教育家說過：“為了是學生獲得一點知識的光榮，教師應(yīng)該吸進整個光的海洋?！焙美蠋煈?yīng)該是智慧型的教師，授人以魚不如授人以漁。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。另外，教師還應(yīng)該具備相關(guān)的學科專業(yè)知識，必備的教育科學知識，廣博的科學文化知識，能夠做學生的百事通。陶行知先生說過：“出世才是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！闭J得一生要活到老學到老，做一名黨和人民滿意的好老師就要有終生學習的理念，不斷充實，拓展，提高自己。第四，做好老師要有仁愛之心。

愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師對學生的教育和引導應(yīng)該是充滿

愛心和信任的。老師要具有尊重學生，理解學生，寬容學生的品質(zhì)。我們不應(yīng)隨意為學生貼標簽。學生本就是一個兒童，難免會犯一些小錯誤，但是他們的心靈是脆弱的。不應(yīng)因為一次的錯誤而貼上一個不雅的標簽！我們應(yīng)發(fā)揚學生的個性，并巧妙的化解學生的錯誤行為！使認識到自身錯誤的同事可以學到新的技能。學生是很在意老師與之說話的方式和措辭的，有事老師批評學生事項讓他朝著更好的方向發(fā)展，而學生卻有逆反心理，不樂于接受，其實也有可能是老師的措辭不恰當而造成的矛盾。做一名黨和人民滿意的好老師要用唉培育愛，激發(fā)愛，傳播愛，通過真情，真心，真誠拉近通學生的距離，滋潤學生的心田。

從學生時代一步步到教師這個崗位上來！需要我們從學生中來，到學生中去！新時代的學生需要我們多多的開動自己的腦筋深入學生中去幫助他們更快樂，更輕松的學習！只有學生有興趣了才能愉快的步入課堂與老師同進步！學生快樂了滿意了我們對自己的教育成果也可會心一笑！笑過之后繼續(xù)前進！教育之路需要我們不斷創(chuàng)新！不斷改進！爭做學生喜愛的教師，家長認可的教師，學校需要的教師，黨和人民滿是的好老師！老師們，讓我們攜手共進為了民族的教育事業(yè)，用堅定的理想信念，高尚的道德情操，扎實的學識，瑰麗的仁愛之心展開華麗的篇章書寫平凡的生命故事吧！篇三：讀《智慧型教師的誕生》有感 讀《智慧型教師的誕生》有感

氤氳書香，智慧成長

——讀《智慧型教師的誕生》有感

每天，當我沐浴著晨風踏入校園之時，學校門口映入眼簾的便是發(fā)人深省的校訓：立身以立學為先，立學以讀書為本。這一行剛勁有力的文字，督促著我們?nèi)熒＝處?，走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。科技的發(fā)展，技術(shù)的革新，無不需要教師，特別是我們信息技術(shù)教師，不斷充實自己，與時俱進。我們唯有擺脫社會紛繁蕪雜的誘惑，與書為伍，靜靜地吮吸書香墨韻，才能有資格繼續(xù)站在講臺上。

畢業(yè)之時，我曾用單純的情懷去設(shè)計桃李滿園，用年輕的心熱情地去描繪錦繡前程?？墒牵?jīng)過了日復(fù)一日的課堂教學，教學經(jīng)驗是積累了，內(nèi)心卻越是膽怯了。

美國>心理學家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。

是啊，正如吉諾特所言，教學過程中，老師的作用是如此的明顯?！秾W記》曰：是故教然后知困，學然后知不足也。要給學生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水??！那么我這一桶水夠滿嗎？再滿的水，如果不補充，不是也有被舀完的一天嗎？成為怎樣的老師才能無愧于學生呢？我陷入了沉思。

終于，我在學校圖書館翻閱書籍時，和《智慧型教師的誕生》這本書相遇了。細細讀來，醍醐灌頂，仿佛大海中的船只遇到了岸邊的燈塔，它為我后來的為師之路指明了航道。讓我在字里行間看到了教育的真諦，書中每個章節(jié)都給了無盡的啟示： 智慧型教師的概念解讀為我打開了通往智慧型教師的大門。

智慧型教師的歷史尋蹤帶我沿著先哲的足跡去探詢教育智慧的真諦。

智慧型教師的現(xiàn)實素描讓我透過一位位名師的平凡生活，看到了他們的智慧人生。

智慧型教師的動態(tài)生成讓我明白了教師是是鑰匙，是拱頂石，是地圖的圖例，是音樂的和聲。

是的，教育，需要的不是學者文豪，不是科研巨人，而是踏踏實實的智慧型教師啊。智慧型教師并非高不可攀，只要我們努力，每個教師都可以成長為智慧型教師。

我自知目前離智慧型教師的境界還相差甚遠，然而讀了這本書后，我突然決定我要努力向書的作者學習，向書中介紹的智慧型教師們學習，借助榜樣的力量，見賢思齊，努力提升自己。

那么怎樣才能成為智慧型教師呢？我的第一點感悟是：有愛，才有智慧。

要成為智慧型老師，首先要愛自己所從事的教育事業(yè)，要愛自己的學生。有了堅定的職業(yè)信念才能使教師擺脫功利的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑，使平凡的工作得以升華。在我們的學校，廣大教師每天都是隨車潛入校，潤物細無聲般地工作，這是因為： 我們深知：教師的愛是一種一日為師，終生為父最高尚的愛。

我們深知：教師的愛是捧著一顆心來，不帶半根草去的一種無私的愛。

我們深知：教師的愛一種神圣的愛。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！

當我們內(nèi)心充盈著對教育事業(yè)的忠誠、對學生的大愛之時，機房維修變得不再煩瑣；備課改作變成了我們的興趣；學生的課堂搗亂變成了思維的閃光；教研進修變成主動的愛好。

陶行知先生有這樣一句名言形容教師捧著一顆心來，不帶半根草去.但我認為，當我們捧著一顆愛心而來，我們也>收獲了很多，我們收獲了學生的成長；同時我們也收獲了自己的成長。

高爾基說：愛孩子這是連母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。他告訴我們，教師不僅僅要成為一名愛心教師，還要成為有內(nèi)涵的智慧型教師。

我的第二點感悟是：開學習之源，才能增長智慧

教師，不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水.問渠哪得清如許，為有源頭活水來,我們只有在工作之余，繼續(xù)開學習之源了，才能源源不絕地吸收更多養(yǎng)分，滋養(yǎng)學生。

德國教育家第斯多惠說：一個人一貧如洗，對別人不可能慷慨解囊。

凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人，同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人； 教師只有先受教育，才能在一定程度上教育別人；

教師只有誠心誠意地自我教育，才能誠心誠意地教育學生。

當今的社會是信息的社會，是互聯(lián)網(wǎng)的時代。信息時代的孩子，是聰慧的，是創(chuàng)新的。他們閃著智慧的奇思妙想、妙語連珠常常讓我震撼不已，他們帶著好奇的連串問題有時讓人招架不住??這些，都讓我深深的感到作為一個信息技術(shù)教師，迫切的需要拓展視野廣泛學習。

我們不僅要去鉆研網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、人工智能領(lǐng)域，我們還要涉獵古今名著、中外;我們不僅要捧起紙質(zhì)的書籍，我們還要鉆研電子書；

我們不僅要汲取知識，我們還要領(lǐng)悟、升華知識。

我的第三點感悟是：尊重自己的教學風格，才能成就智慧型教師。

曾經(jīng)有段時間，我經(jīng)常上網(wǎng)觀摩省內(nèi)信息技術(shù)名師邊楚女老師的課堂教學錄像，感慨佩服之余，數(shù)次在自己課堂上進行模仿教學，每每效果不甚理想?？偸前偎疾坏闷浣猓槭裁赐瑯拥慕虒W案例，教學風格，到我的課堂，卻總是收效甚少呢？

《智慧型教師的誕生》書中有這么一句話點醒了我：智慧在本質(zhì)上是高度個性化的，沒有完全相同的智慧，每個人的智慧都深深打上自己的烙印的。

邊楚女老師的教學風格源自于她的生活經(jīng)歷和知識累積，在她的課堂上看似隨意的提問探究，里面包含了她積累了多年的教學智慧。

我終于明白了，要想成為智慧型教師可以借鑒一些優(yōu)秀教師的教學分析，但是必須形成自己獨特的教學風格。

那么，要形成自己獨特的教學風格，要先尊重自己的風格。每個教師都是獨一無二的，我們不能妄自菲薄。經(jīng)年累月的課堂教學會默默地留下很多寶貴的經(jīng)驗在我們的腦海里。我們應(yīng)該學會珍惜它，重視它，發(fā)展它。我們應(yīng)該深入挖掘自身的優(yōu)勢，揚長避短，而不是徹底否定自己，盲目模仿。世界上，沒有兩朵一樣的玫瑰，同樣也沒有兩個完全一樣的老師。

有了這個自信后，我便不斷地在日常教學中進行自我關(guān)注，自我分析，自我總結(jié)。

蘇格拉底的精神助產(chǎn)術(shù)告訴我們，教師職業(yè)的智慧不在于傳授多少知識，而在于無限度地激勵學生思考，激發(fā)學生對真理的熱愛和追求；機械單向的知識傳遞和訓練不是智慧的教學，啟迪心智的師生辯論和引導才是智慧的活動。

在氤氳書香中增長教育的智慧，在三尺講臺上積累教學的經(jīng)驗，在學習探索中形成獨特的風格，我堅信，只要我們愛學生，愛教師職業(yè)，愛教育事業(yè)；只要在不斷學習探索中形成自己獨特的教學風格和人格魅力，我們都可以成為啟迪學生心智的智慧型教師。

說明：這是我的學生小同事高微的參評>演講稿，當時她讓我?guī)兔櫳?，稿子就留在我這里了。小高現(xiàn)場發(fā)揮相當出色，獲得臺州市信息技術(shù)組教師演講一等獎。

第三篇：做智慧型教師

《做智慧型教師—創(chuàng)建高效課堂》學習心得體會

上周，我有幸聆聽了山西省太谷縣教研室主任《做智慧型教師—創(chuàng)建高效課堂》的專題講座。

他從四個方面進行了闡述：

一、從學生入手，變講堂為學堂。

1、從管理入手分好學習小組

2、采取捆綁式評價

3、對學生做好理論上的培訓

4、對學生的小組學習要進行方法上的指導。

二、從教師入手，變教案為學案。

洋思教學模式：先學后教，當堂訓練。

三、四種課型怎么上：

新學課：采用導學新方案。

練習課：在黃金時間做黃金題。

試卷講評課：兩種方式：第一種教師閱卷、第二種學生閱卷。

復(fù)習課：以練代講。

四、教師應(yīng)明確的理念。

1、知識是學會的，不是講會的；能力是練出來的，不是聽出來的。

2、時間加汗水型教師，已不適應(yīng)時代的發(fā)展。

3、教師應(yīng)進入做事業(yè)狀態(tài)，而不應(yīng)是做事情狀態(tài)。

4、理解多與少的關(guān)系：教師課上講得越多，學生學的東西越少；教師備課的時間越多，課下輔導、批改用的時間越少；教師選得題越精，學生得到的思路、方法越多。

張主任的講座非常精彩，既有理論的支撐，又有實踐的案例，生動的講述贏得陣陣掌聲，讓我受益匪淺。

從張主任講述的一個個成功的案例中，我清晰地認識到，我們的課堂改革，必須改變教與學的關(guān)系，讓教師成為導師，教室成為學室，灌輸變?yōu)樘骄?，讓學生真正成為學習的主人，為他們打造開放、自主、安全的課堂，讓學生的主動發(fā)展成為現(xiàn)實。把課講得簡單一些，它不是一蹴而就的。它要求教師下功夫備課，只有吃透了教材，吃透了學生，才能突出重點，摒棄繁瑣，最大限度地激發(fā)學生的學習熱情和創(chuàng)造力，從而上出簡簡單單的好課?！昂唵巍笔且环N大智慧，它需要教師具有豐富的學識，善于思考的大腦，更重要的是對課程的準確把握和對文本的認真鉆研??只有這樣，才能使教學目標更“簡單”，讓教學內(nèi)容更“簡單”，讓教學方法更“簡單”。而這些“簡單”讓學生考試時也感覺“簡單”。2013年高效課堂讀書心得體會

看完后最深的體會是它以最簡潔的語言，概括講述了我們課堂教學的終極目標，給我們的課堂教學指明了方向。

首先，它給了我們明確了什么樣的課堂是高效課堂，我們的教學才有方向，我們才能達到教學目標。高效課堂強調(diào)一切以學生為中心、以快樂為根本。從這個意義上講，課堂教學是否高效要從其效率和效益兩個層面來體現(xiàn)、評估。因此，高效課堂應(yīng)是努力通過課堂教學活動這一手段，高水平地達成培養(yǎng)人的目的，高效課堂應(yīng)是教學高效率和高效益的有效結(jié)合。再者，它給出了高效課堂的策略、模式以及課堂要求。也就給我們教師提出了要求，我們上課不但要備教材，還要備學生，備時間備空間等等。其中強調(diào)了師生互動、生生互動、合作學習及課堂要有小結(jié)和鞏固練習。第三它給出了高效課堂的評價形式。

通過學習我才真正懂得什么樣的課堂才是高效課堂，以及如何做才能讓自己的課堂高效?！案咝дn堂”是由兩個詞語組成的短語——“高效”和“課堂”，關(guān)鍵詞在于“高效”。“高效”應(yīng)該包含學生的高效和教師的高效。學生的高效是能在課堂上通過學習獲得高效地發(fā)展，教師的高效是能通過課堂的教學來高質(zhì)量、高收效地完成教學任務(wù)和略有提高。理所當然學生是學習的主體，學生在課堂內(nèi)通過學習獲得高效的發(fā)展是高效課堂的根本。真正的高效課堂，應(yīng)該是學生愿學、善學、樂學，學生能從學習中體驗到一種成長的喜悅和幸福!而學生這種理想的學習狀態(tài)的出現(xiàn)，則關(guān)鍵在于教師的引導，在于教師對課堂的精心設(shè)計、對教學材料的精心取舍與提煉、對鞏固練習與提高練習的精心編制。為此教師必須努力扎實的抓好學生的課前預(yù)習，并設(shè)計出能激發(fā)學生興趣，能讓學生高效自主、合作學習的活動，在有限的課堂教學時間內(nèi)獲得最大的教學效果，這樣教師自然而然在學生提高的同時，自身素質(zhì)也能得到極大的提升。我還覺得高效課堂在某種程度上對師生關(guān)系作了一些改變，而這種改變的，是由傳統(tǒng)課堂中教師反復(fù)枯燥的講、學生無奈被動聽的單向灌輸關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑碌膶W生自主學習、合作學習，教師點撥提升，引導學生多方位的交流討論。高效課堂是對傳統(tǒng)課堂的批判式的吸收與改進，拋棄糟粕吸收精華，或者說是一種變革與升華。這種課堂下的師生關(guān)系，是一種師生真正平等融洽、交流零障礙、和諧溫暖的新型師生關(guān)系。當然在高效課堂的學習中，學生的思維是開放式的，這對我們教師的專業(yè)知識水準和要求比傳統(tǒng)課堂下的要求更高、標準更高!

第四篇：智慧型教師演講稿

做一名智慧型的新型教師

美國心理學家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。

智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實踐的能力、承擔外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。

我認為做一名智慧型教師，首先需要主動學習，不斷學習。教師的學習應(yīng)當是持續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學實踐。如果說，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。教育教學實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學行為的不斷改善，而且會對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就.再次，要學會反思。教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結(jié)果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學智慧了。

記得一次區(qū)角活動時，兩個幼兒為了一個玩具爭了起來。由于活動時間臨近結(jié)束，我沒有出面干涉。在講評時，我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友，并組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎么辦？幼兒反應(yīng)積極，都舉起小手。然而，他們的回答大同小異：我謙讓，讓別人先玩。雖然我進行了引導，但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異：這是他們真實的想法嗎？要知道，他們還只是五六歲的孩子！無可否認，謙讓是一種美德，但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓，那它不是教育的失敗嗎？

我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用于實踐。

一次偶然的機會，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當時正玩得起勁，沒有答應(yīng)。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。

看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎？當我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。

作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！边@個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術(shù)，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細讀，用智慧與理性去讀。

我認識到智慧型教師需要在不斷地積累經(jīng)驗、不斷研究、不斷反思的過程中形成，也需要我們教師時時處處做個有心人，去發(fā)現(xiàn)孩子們心中那無數(shù)的夢想。我愿做一個智慧的引導者，為把他們引向健康快樂的成長之路，輕輕揚起小仙女的神奇魔棒......路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

王倩

2011年4月

第五篇：智慧型教師演講稿

做一名智慧型的新型教師

美國心理學家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。

我認為做一名智慧型教師，首先需要主動學習，不斷學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學實踐。如果說，學習是一個人成為智慧型老師前提的話，那教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。再次，要學會反思。教師的反思，就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學智慧了。

今年我接了一個B班，B班學生大多數(shù)是行為自律性較差或者學習積極性比較低的。班上有個學生叫臧曉航。剛開學的一段時間，這個學生整天睡覺，不聽課，更不用說是完成作業(yè)了!頭發(fā)也染紅啦，也不穿校服等等，可以說厭學情緒在這個學生身上演繹的淋漓盡致。開始我找他談過，都無濟于事。在一次查夜中，發(fā)現(xiàn)了他夜不歸宿，通過調(diào)查，他去上網(wǎng)了。我第二天找到他，他當時也毫不在乎的承認了上網(wǎng)的事實?？此敃r的表情就知道他已經(jīng)做好了被攆回家的心里準備，就等著我發(fā)話呢。說實話，當時我真想立即把這個學生家長叫過來直接帶他回家，但是我立即改變了這個想法。因為從前幾次的談話中已經(jīng)了解到他根本不在乎這些，如果硬性讓家長把學生帶回去，可能他就會輟學，會影響學生一生。于是我改變了策略，來了個欲擒故縱。在和他對視了一會兒后，就讓他回教室了。在那一霎那，我看到了他眼神中的迷惑和不安。我想預(yù)期的效果達到了。這一天，我像往常一樣和他們一起上課、跑操??果然，下午，臧曉航主動來找我了，我已經(jīng)做好充分的準備，在心平氣和的交談中，他主動的承認了錯誤，并且謝謝我沒有把這件事告訴他的家長，而是選擇信任他會勇于承認錯誤、改正錯誤。從此他把我當成朋友無話不說，也成了我的得力助手。他工作認真負責，在每天跑操中點人數(shù)、喊口號等都體現(xiàn)出他在班級中威信，增強了我們班的凝聚力。作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生。”

這個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術(shù)，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細讀，用智慧與理性去讀。

我認識到智慧型教師需要在不斷地積累經(jīng)驗、不斷研究、不斷反思的過程中形成，也需要我們教師時時處處做個有心人，去發(fā)現(xiàn)孩子們心中那無數(shù)的夢想。我愿做一個智慧的引導者，把他們引向成功的彼岸。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。