第一篇：課外文言文閱讀

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（一）守株待兔

宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。

1、解釋文中加點(diǎn)的詞。

①兔走觸株（）②因釋其耒而守株（）

③冀復(fù)得兔（）④而身為宋國(guó)笑（）

2、下列句子中加點(diǎn)的“為”與“而身為宋國(guó)笑”中的“為”意思相同的一項(xiàng)是（）

A、舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞 B、為人謀而不忠乎 C、始悟?yàn)樯绞? D、此何遽不為福乎

3、翻譯文中畫(huà)線的句子。

4、為什么宋人不會(huì)再得到兔子？

（二）鄭人買履

鄭人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！?/p>

1、找出下列句子中的通假字。

①而置之其坐（）②反歸取之（）

2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）A、先自度其足 何不試之以足 B、寧信度無(wú)自信也 C、鄭人有且置履者 遂不得履 D、先自度其足吾忘持度

3、解釋“之”字在句子中的意義

①反歸取之（）

②何不試之以足（）

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③至之市而忘操之（）（）

4、翻譯文中畫(huà)橫線的句子，并用括號(hào)補(bǔ)出省略的內(nèi)容。

①

②

5、為什么這位鄭人會(huì)“寧可相信尺碼而不愿相信自己的腳”

答：

（三）曾子殺豬

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也?！彼炫脲橐?。

1、解釋文中加點(diǎn)的文言詞。

①女還（）②顧反為女殺彘（）

③特與嬰兒戲耳（）④嬰兒非與戲也（）

2、下列句中加點(diǎn)“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A、其子隨之而泣 B、曾子欲捕彘殺之 C、妻止之 D、曾子之妻之市

3、翻譯文中加橫線的句子。

4、這則寓言說(shuō)明的道理是什么？

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（四）自護(hù)其短

北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴ぁ！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知。并殼者，欲以清熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”。

1、解釋文中加點(diǎn)的詞。

①席上啖菱（）②或曰（）

③啖菱須去殼（）④欲以清熱也（）

2、下列句子中加點(diǎn)的“以”作“因?yàn)椤苯忉尩囊痪涫牵ǎ〢、欲以清熱也。

B、此獨(dú)以跛之故，父子相保。C、以土礫凸者為丘

D、溫故而知新，可以為師矣。

3、翻譯文中畫(huà)線的句子。

4、這則寓言的寓意是什么？

（五）師曠論學(xué)

晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十。欲學(xué)，恐已暮矣！”

師曠曰：“何不炳燭乎？”

平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

1、解釋文中加點(diǎn)的詞。

①恐已暮矣（）②盲臣安敢戲其君乎（）

③臣聞之（）④善哉（）

2、下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)是（）

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A、臣聞之 B、如日出之光 C、驅(qū)之別院 D、學(xué)而時(shí)習(xí)之

3、翻譯文中畫(huà)線的句子

4、這則短文告訴我們一個(gè)什么道理？

（六）鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：欲作針。太白感其意還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

注：[媼]（ǎo）年老的婦人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒業(yè)]完成學(xué)業(yè)

1、加點(diǎn)詞的意思 去：（）方：（）欲（）還（）

2、句子中之字各指代什么

1)問(wèn)之，曰：欲作針。()2)學(xué)而時(shí)習(xí)之()

3、翻譯文中畫(huà)橫線的句子

4、一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括這段文字的中心并且說(shuō)說(shuō)本文給你的啟示。

（七）孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：此非吾所以處子也。遂遷居市旁；孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：此又非所以處子也。復(fù)徙居學(xué)宮之旁；孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：此可以處吾子矣。遂居焉。

1、解釋下列加點(diǎn)的詞的意思 ①常嬉為墓間之事 嬉： ②此非吾所以處子也 處： ③復(fù)徙居學(xué)宮之旁 徙： ④遂居焉 居：

2、翻譯下列句子 ①常嬉為墓間之事 ②此可以處吾子矣

3、你從孟母三遷的故事是得到什么教益？

（八）孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績(jī)，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自苦也?！泵夏敢缘稊嗥淇?。孟子懼而問(wèn)其故。

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孟母曰：“自廢學(xué)，若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于廝役而無(wú)以離于禍患也，何以異于織績(jī)而食，中道廢而不為？寧能衣其夫子而長(zhǎng)不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮于修德，不為盜竊則為虜役矣！”孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。

1、解釋詞語(yǔ) 孟母方績(jī) 孟子懼而問(wèn)其故 孟子之少也

2、翻譯句子 孟母以刀斷其織。旦夕勤學(xué)不息，3、孟子“遂成天下之名儒。”他成功了，你能從文中探知孟子成功的原因么？ 孟母對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，使人信服，你能對(duì)她的教育方法加以評(píng)點(diǎn)么

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1、① 跑 ② 放下 ③ 希望 ④ 自己

2、A

3、兔子是不會(huì)再得到了，自己卻被宋國(guó)人所恥笑。

4、因?yàn)椤巴米哂|株，折頸而死”只是一個(gè)偶然現(xiàn)象。

（二）1、① 坐 座 ② 反 返

2、D 度

3、① 尺碼 ② 履 ③到、往、尺碼

4、①（你）怎么不用其所長(zhǎng)腳試試它呢？

②（我）寧可相信（尺碼），也不相信自己的腳啊呀。

5、因?yàn)樗且蜓嘏f的教條主義者。（言之成理即可）

（三）1、① 同“汝”，你 ② 回來(lái) ③ 罷了 ④ 開(kāi)玩笑

2、D

3、現(xiàn)在你欺騙他，這就是教兒子欺騙呵。媽媽欺騙兒子，兒子自然不信任自己的媽媽，不能以此作為一種教育。

4、教育人要言必信、行必果（意思對(duì)即可）

（四）1、① 吃 ② 有人 ③ 剝掉 ④想要

2、B

3、前山、后山，什么地方?jīng)]有！

4、不要不懂裝懂、強(qiáng)不知以為知，否則會(huì)鬧出笑話。

（五）1、①晚 ②怎么 ③ 聽(tīng)說(shuō) ④ 好

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2、B

3、少年好學(xué)，就像初升太陽(yáng)的光芒；壯年好學(xué)，好像中午太陽(yáng)的光輝；老年好學(xué)，仿佛點(diǎn)燃的蠟燭的光亮。

4、學(xué)無(wú)止境，什么時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。

（六）1、離開(kāi) 正 想要 回去

2、老嫗 以前的知識(shí)

3、李白被老婦人感動(dòng)了，回去完成了學(xué)業(yè)。

（七）1、游戲，玩耍 安置、居住 搬家 住

2、經(jīng)常把處理喪事作為玩耍。這里可以用來(lái)安置我的孩子了

3、近朱者赤，近墨者黑 環(huán)境對(duì)人熏染太重要 教育應(yīng)重視環(huán)境的選擇

（八）1、績(jī)：把麻纖維披開(kāi)再連續(xù)起來(lái)搓成線。這里指織布。故：原因

文言文句子翻譯技巧提煉 一、三個(gè)“遵照”

遵照原文語(yǔ)氣、語(yǔ)義和習(xí)慣。二、四個(gè)步驟

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１．審。審清句中語(yǔ)法要點(diǎn)，找準(zhǔn)采分點(diǎn)。在翻譯之前，首先要審清文言文句中重要的語(yǔ)法現(xiàn)象。可以先在草稿紙上抄下要翻譯的文言句子，然后用筆將這些語(yǔ)法現(xiàn)象一一地圈注出來(lái)，以引起自己的注意。

２．切。將句子以詞為單位逐一切分，逐一解釋。

３．連。按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣將釋出的詞義連綴成句。

４．謄。在逐一查對(duì)原句語(yǔ)法要點(diǎn)全部落實(shí)后，將草稿紙上連綴好的譯句謄寫(xiě)到答卷紙上。在謄寫(xiě)過(guò)程中還要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不寫(xiě)潦草字，不寫(xiě)繁體字和不規(guī)范的簡(jiǎn)化字，不寫(xiě)錯(cuò)別字。三、六字歌訣：留、對(duì)、換、補(bǔ)、刪、調(diào)

１．留：即保留法。保留文言文中古今詞義完全相同的一些詞，保留那些特殊名詞，如人名、地名、官名、謚號(hào)、年號(hào)、廟號(hào)、特殊稱謂、專門術(shù)語(yǔ)等，翻譯時(shí)照搬即可。

２．對(duì)：即對(duì)譯法。對(duì)應(yīng)直譯，逐字落實(shí)。指譯文盡可能對(duì)應(yīng)原文，基本遵照原文的句式、風(fēng)格，大量采用有相同語(yǔ)素的雙音詞，要求字字落實(shí)。

３．換：即替換法。對(duì)那些詞義已經(jīng)發(fā)展，用法已經(jīng)變化，說(shuō)法已經(jīng)不同的詞，在翻譯時(shí)要替換為現(xiàn)代詞語(yǔ)。

４．補(bǔ)：即增補(bǔ)法。補(bǔ)出相關(guān)省略成分和省略的語(yǔ)意。文言文省略現(xiàn)象較多，?？嫉氖鞘÷灾髡Z(yǔ)、賓語(yǔ)和介詞“于”，為使譯文明白通順，不產(chǎn)生歧義，必須補(bǔ)充譯出被省略的成分?？上葘⑵溲a(bǔ)足，然后依照常規(guī)句式翻譯，譯出補(bǔ)足部分后用括號(hào)標(biāo)示。

５．刪：即刪削法。文言文中的某些虛詞，如發(fā)語(yǔ)詞、襯音助詞、部分連詞等，在句子中只起語(yǔ)法作用，無(wú)實(shí)在意義，可刪去不譯。如：

６．調(diào)：即調(diào)整法。將倒裝語(yǔ)序調(diào)準(zhǔn)為正常語(yǔ)序，對(duì)于倒裝句式要先找出該句的謂語(yǔ)，再以此為核心找出主、賓、定、狀、補(bǔ)，然后分析出賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、謂語(yǔ)前置和介賓結(jié)構(gòu)后置等現(xiàn)象，再做調(diào)整。

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第二篇：課外文言文

（一）治國(guó)猶栽樹(shù)

唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿。煬帝③意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無(wú)事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎？”

（節(jié)選自《貞觀政要》）

[注釋]①侍臣：周圍的大臣。

②京師：京城。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。

③煬帝：指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜：勤懇的樣子。⑤稔：rěn,豐收。

24．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（2分）

①征求不已

② 惟欲清凈

25．翻譯句子：夫治國(guó)猶栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂盛。（2分）

26．結(jié)合選文用自己的話說(shuō)說(shuō)唐太宗的治國(guó)之道。（2分）

（二）古

鏡

（宋）沈 括

[甲]古人鑄鑒①，鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒凹則照人而大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。此工之巧智，后人不能造。

[乙]世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。以鑒承日光，則背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以謂鑄時(shí)薄處先冷，唯背文上差③厚，后冷而銅縮多；文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現(xiàn)。予觀之，理誠(chéng)如是。然予家有三鑒，又見(jiàn)他家所藏，皆是一樣，文畫(huà)銘字無(wú)纖異者，形制甚古，唯此鑒光透其他鑒雖至薄者莫能透。意古人別自有術(shù)。（選自《夢(mèng)溪筆談》，有刪節(jié)）

[注釋]①鑒：鏡子。②原：推究。③差：略微。

9.下列給【乙】段中畫(huà)波浪線的句子所加標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.唯此鑒光透，其他鑒雖至薄者，莫能透。B.唯此鑒，光透其他鑒，雖至薄者莫能透。C.唯此，鑒光透。其他鑒雖至薄者，莫能透。D.唯此鑒光透。其他，鑒雖至薄者莫能透。10.下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.收人而今小

令初下，群臣進(jìn)諫（《鄒忌諷秦王納諫》）

B.予觀之

同予者何人（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

C.又見(jiàn)他家所藏

才美不外見(jiàn)（《馬說(shuō)》）

D.文畫(huà)銘字無(wú)纖異者

漁人甚異之（《桃花源記》）11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（3分）

文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現(xiàn)。

12.根據(jù)文段內(nèi)容，完成下面題目（4分）

（1）古人制鏡，使鏡面略凸，能收到“

”的效果（用文中原句填空，1分）；制造的透光鏡，能在日光下透射出背面的花紋和文字。由此可見(jiàn)古代鑄鏡技藝很

（用一個(gè)詞語(yǔ)概括，1分）

（2）有人推究透光鏡能透光的原因，作者原先贊同，后來(lái)產(chǎn)生了懷疑。他懷疑的依據(jù)是什么？（2分）

（三）準(zhǔn)少英邁，通《春秋》三傳①。年十九，舉進(jìn)士。太宗取人，多臨軒顧問(wèn)，年少者往往罷去。或教準(zhǔn)增年，答曰：“準(zhǔn)方進(jìn)取，可欺君邪？”后中第，授大理評(píng)事，知?dú)w州巴東、大名府成安縣。每期會(huì)賦役，未嘗輒出符移②，唯具鄉(xiāng)里姓名揭縣門，百姓莫敢后期。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學(xué)士院，授右正言、直史館，為三司度支推官，轉(zhuǎn)鹽鐵判官。會(huì)詔百官言事，而準(zhǔn)極陳利害，帝益器重之。擢尚書(shū)虞部郎中、樞密院直學(xué)士，判吏部東銓。嘗奏事殿中，語(yǔ)不合，帝怒起，準(zhǔn)輒引帝衣，令帝復(fù)坐，事決乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇準(zhǔn)，猶文皇之得魏徵也。”

——《宋史?寇準(zhǔn)傳》

【注釋】①三傳：《左氏傳》《公羊傳》《谷梁傳》。②符移：宜府征調(diào)敕命文書(shū)。

16.解釋下面加點(diǎn)的詞（2分）

①每期會(huì)賦役（）

②事決乃退（）

17.翻譯下面的句子（2分）準(zhǔn)方進(jìn)取，可欺君邪？

18.通讀文段，你認(rèn)為寇準(zhǔn)是一個(gè)怎樣的人？（3分）

（四）鄭板橋開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民

鄭燮，號(hào)板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫(huà)竹，蘭為長(zhǎng)。曾任范縣令，愛(ài)民如子。室無(wú)賄賂，案無(wú)留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī)，至有忘其為長(zhǎng)吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，或阻之，燮曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活乎？上有譴，我任之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬(wàn)余人。去任之日，父老沿途送之。

【注釋】①譴：譴責(zé)，責(zé)備。②任：承擔(dān)責(zé)任。8.加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（2分）

A.室無(wú)賄賂，案無(wú)留牘（牘：寫(xiě)字用的木片）B.公之余輒與文士暢飲詠詩(shī)（輒：就）C.值歲荒，人相食（值：遇到）D.或阻之（或：有的人）9.翻譯下面的句子。（2分）去任之日，父老沿途送之。

10.從文中可以看出鄭板橋是一個(gè)怎樣的人？（2分）

（五）哀溺文

永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常③。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ　辈粦?yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟(jì)者立岸上，呼且號(hào)曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。

吾哀之。且若是，得不有大貨④之溺大氓⑤者乎？

[注釋]永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③尋常：古代計(jì)量單位，八尺為尋，十六尺為常，這里指平時(shí)。④大貨：非常多的財(cái)物。⑤大氓：有錢有勢(shì)的人。

26.解釋句中加點(diǎn)的詞。（4分）

①永之氓咸善游

咸：

②中濟(jì)，船破，皆游

濟(jì)：

③有頃，益怠

?。?/p>

④又搖其首。遂溺死

遂：

27.翻譯下列句子。（6分）①其一氓盡力而不能尋常。②何不去之！

③汝愚之甚，蔽之甚！

28.文中所寫(xiě)落水之人為何被溺死？他告訴我們什么道理？（4分）

（六）楊震字伯起,弘農(nóng)華陰人也。震少好學(xué)，明經(jīng)博覽，無(wú)不窮究。諸儒為之語(yǔ)曰：“關(guān)西孔子楊伯起?！贝髮④娻囼s聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者?！闭鹪唬骸疤熘?，神知，我知，子知。何謂無(wú)知！”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！” 21.解釋下面加點(diǎn)詞的含義。（2分）

舉茂才

舉：

以此遺之

遺：

22.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。（4分）

①故人知君，君不知故人，何也？ ②暮夜無(wú)知者。

23.利用文中具體事例，對(duì)楊震這一人物作簡(jiǎn)要評(píng)析。（4分）

（七）小人無(wú)朋

大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。然臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之。其故何哉？

小人所好者祿利財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引①以為朋者，偽也；及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏②，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保③。故臣謂小人無(wú)朋，其暫為朋者，偽也。

君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)；終始如一，此君子之朋也。

（選自《朋黨論》）

【注】①黨引：結(jié)成私黨，互相拉攏；②交疏：交情疏遠(yuǎn)；③保：關(guān)心愛(ài)護(hù)。23．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。

24．結(jié)合文意，用自己的話說(shuō)說(shuō)“小人無(wú)朋”的原因，至少說(shuō)兩點(diǎn)。（2分）

（八）義 犬

潞安①某甲，父陷獄將死。搜括囊蓄，傅百金，將詣郡關(guān)②說(shuō)?？珧叧觯瑒t所養(yǎng)黑犬從之。呵逐使退。既走，則又從之，鞭逐不返，從行數(shù)十里。某下騎，乃以石投犬，犬始奔去。視犬已遠(yuǎn)，乃返轡疾馳，抵郡已暮。及掃腰橐③，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，輾轉(zhuǎn)終夜。候關(guān)出城，細(xì)審未途。又自計(jì)南北沖衢④，行人如蟻，遺金寧有存理！逡巡至下騎所，見(jiàn)犬?dāng)啦蓍g，毛汗?jié)袢缦?。提耳起視，則封金儼然。感其義，買棺葬之，人以為義犬冢云。

（選自《聊齋志異》

有刪減）

【注釋】①潞安：縣名。②郡關(guān)：州府。③掃橐③：掃，清理。橐③，錢袋。④沖循：交通要道。

21.（1）已經(jīng)

（2）離開(kāi)

（3）快速

（4）丟失

22.（他）又想到（來(lái)路）是南北交通要道，來(lái)往的行人像螞蟻一樣多，丟失的銀兩（錢財(cái)）哪有存在的道理?。ㄒ鈱?duì)即可）

23.緊隨主人，打罵它都不回；為主人尋找丟失的銀兩，竟累死在草叢中；臨死也不忘用身緊護(hù)主人的銀兩

（9）海鷗與巷燕

鷗于海渚遇巷燕。燕謂鷗曰：“我至子所，而子不至我所，何也?”曰：“吾性傲以野，不樂(lè)依人焉，故也。”新課

標(biāo)第 一 網(wǎng)

燕曰：“我以依人而處，故飆風(fēng)得所障，凍雨得所，蔽，熾日得所護(hù)。以是觀之，子其?、僖?。”鷗曰：“吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未見(jiàn)也?！?/p>

燕曰：“我之得以依人者，以人不之憎且愛(ài)之也。子之病我者，忮②其愛(ài)乎?”鷗曰：“子謂人之于我，愛(ài)乎，憎乎?”燕曰：“皆無(wú)之?！柄t曰：“吾以傲野自適，人之憎愛(ài)非所論也。即以人論，吾以不見(jiàn)③愛(ài)，故不見(jiàn)憎。然則，見(jiàn)愛(ài)者其危哉!”

燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是始思鷗言。(選自劉熙載《寤崖子》)【注】①?。豪Э?。②忮(zhì)：嫉妒。③見(jiàn)：表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。23.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(3分)

(1)我至子所

(2)不樂(lè)依人焉

(3)燕不喻而去 24.選出下列句中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)。(2分)A、鷗于海渚遇巷燕

賢于材人遠(yuǎn)矣

B、以人不之憎且愛(ài)之也

手指不可屈伸，弗之怠

C、吾以不見(jiàn)愛(ài)，故不見(jiàn)憎

子墨子解帶為城，以牒為械 D、巷人方食，燕泥污其羹

安陵君其許寡人

25、這則故事的寓意是：

(2分)

（10）

呂蒙入?yún)?，王勸其學(xué)。乃博覽群籍，以《易》為宗。常在孫策坐酣醉，忽于眠中，誦《易》一部，俄而起驚。眾人皆問(wèn)之。蒙云：“向夢(mèng)見(jiàn)伏羲、文王、周公，與我言論世祚①興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄②言，政③空誦其文耳?！北娮灾蓢艺b文也?！咀⑨尅竣偈漓瘢褐竾?guó)運(yùn)。②玄：深?yuàn)W。③：政：只，僅僅。（選自《太平廣記》）

19.根據(jù)《古漢語(yǔ)字典》提供的部分義項(xiàng)，為下列加點(diǎn)的詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。?分）

（1）向夢(mèng)見(jiàn)伏羲、文王、周公（）A.剛才

B.假如

C.接近

D.向著（2）日月廣明之道（）

A.道路

B.道理

C.引導(dǎo)

D.方法

20.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一頂是（）（2分）A.乃博覽群籍

凡三往，乃見(jiàn)

B.以《易》為宗

雖不能察，必以情

C.忽于眠中

皆朝于齊

D.與我言論世祚興亡之事

實(shí)是欲界之仙都

20.下列選項(xiàng)中對(duì)畫(huà)線句子理解正確的一項(xiàng)是（）(2分）A.眾人坐著都知道呂蒙說(shuō)夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》。B.眾人坐著榔知道呂蒙說(shuō)胡話在朗讀《易經(jīng)》。C.在座的人都知道呂蒙說(shuō)夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》。D.在座的人都知道呂蒙說(shuō)胡話在朗讀《易經(jīng)》。

22.文中呂蒙的好學(xué)休現(xiàn)在哪些地方？用自己的話回答。（2分）

（11）

猿善援犭嬰，亦猿類惟跳躁無(wú)他長(zhǎng)技。

山之奧①有洞，洞有貨物，犭嬰 弗得自致也，謂猿曰：“爾援上探出之，吾下守之，當(dāng)共利也?！痹撑誓韭?，取而致之犭嬰，犭嬰 悉移至窟中。

猿既下，犭嬰無(wú)有也。跡之至窟旁，曰：“貨安在？” 犭嬰據(jù)窟嘯曰：“貨固吾有者，爾何得有也？”呼其群相毆躪②猿，猿曳臂去。

（選自《獸紀(jì)》）

[注釋]①奧：深處。

②毆躪：毆打、踐踏

10.給文中化浪線的部分?jǐn)嗑?，停頓處用“/”劃開(kāi)。（限段三處）（3處）猿 善 援 犭嬰

亦 猿 類 惟 跳 躁 無(wú) 他 長(zhǎng) 技 11.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義不相同的一項(xiàng)是（）（4分）

A.犭嬰弗得自致也/無(wú)從致書(shū)以觀

B.犭嬰 悉移至窟中/男女衣著，悉如外人

C.跡之至窟旁/不露蛛絲馬跡

D.犭嬰據(jù)窟嘯曰/孫權(quán)據(jù)有江東 12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線的句子。（3分）

句子：貨固吾有者，爾何得有也？ 13．這則文章的寓意。

（12）清?曾國(guó)藩

諸位賢弟足下：

諸弟在家讀書(shū)，不審①每日如何用功。余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談二則，此三事者，未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎②今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談，讀史十頁(yè)，寫(xiě)日記楷本，此三事者，誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身行之。

蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不敢為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者，缺一不可。諸弟此時(shí)惟有識(shí)不可以驟幾③，至于有志有恒，則諸弟勉之而已。予身體甚弱，不能苦思，苦思則頭暈，不耐久坐，久坐則倦乏。時(shí)時(shí)屬望，惟諸弟而已。兄國(guó)藩手草。道光二十二年十二月二十。

【注釋】①審：清楚，明白。②洎（jì）：至，到。③驟幾：很快成功。20．下列句中加點(diǎn)詞的意思不相同的一項(xiàng)是（▲）（3分）

A．余自十月初一立志自新以來(lái)

自富陽(yáng)至桐廬一百許里

B．未嘗一日間斷

嘗貽余核舟一

C．雖行船走路

雖我之死，有子存焉

D．不敢以一得自足

得之心而寓之酒也 21．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

時(shí)時(shí)屬望，惟諸弟而已。

22．從“立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙”和“諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功”可以看出曾國(guó)藩是一個(gè)怎樣的人？（4分）

（13）

初，暉①同縣張堪素有名稱②，嘗于太學(xué)③見(jiàn)暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子托朱生?！睍熞钥跋冗_(dá)④，舉手未敢對(duì)，自后不復(fù)相見(jiàn)?？白?，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍⑤之。暉少子怪而問(wèn)曰：“大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。”暉曰：“堪嘗有知己之言，吾以信于心也?！保ü?jié)選自《后漢書(shū)》）

【注釋】①暉：朱暉，與張堪同為東漢人。②名稱：名聲，名望。③大學(xué)：漢朝設(shè)在京城的最高學(xué)府。④先達(dá)：指有道德、有學(xué)問(wèn)的前輩。⑤賑贍：救濟(jì)，周濟(jì)。20．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分）

（1）暉同縣張堪素有名稱

（2）乃把暉臂曰（3）舉手未敢對(duì)

（4）子孫竊怪之

21．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）例句：欲以妻子托來(lái)生

A．屬予作文以記之

B．暉以堪先達(dá)

C．以殘年余力

D．故臨崩寄臣以大事也

22．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（3分）暉聞妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍之。

23．結(jié)合文中朱暉的言行說(shuō)說(shuō)他是個(gè)怎樣的人。（3分）

第三篇：文言文課外

11、崔景偁拜師

余始識(shí)景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數(shù)歲，已而北面承贄，請(qǐng)為弟子。余愧謝，不獲。且曰：“偁之從先生，非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則愿庶幾焉。

【注釋】①余：指本文作者張惠言。他是清代文學(xué)家。②北面承贄：拜師。北面，面朝北，即向朝南坐的老師下拜。③發(fā)策決科：科舉考試中獲得功名。④庶幾：有希望。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①既

②弟子

③從

2、翻譯：①余愧謝，不獲

②某則愿庶幾焉

3、上文有四個(gè)“為”，請(qǐng)依次作解釋：①

② ③

④

12、為人大須學(xué)問(wèn)

唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)問(wèn)。朕向?yàn)槿簝次炊ǎ瑬|西征討，躬親戎事，不暇讀書(shū)。比來(lái)四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書(shū)卷，使人讀而聽(tīng)之。君臣父子，政教之道，共在書(shū)內(nèi)。古人云‘不學(xué)業(yè)，墻面，蒞事惟煩?！煌窖砸病s思少小時(shí)行事，大覺(jué)非也?！?/p>

【注釋】①大須學(xué)問(wèn)：很應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問(wèn)。②君臣父子：指君臣父子之間的相處原則。③墻面：面對(duì)墻壁（一無(wú)所知）。④蒞事惟煩：處理事情只會(huì)麻煩。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①向

②暇

③比

④四海

2、翻譯：①躬親戎事

②不徒言也

③卻思少小時(shí)行事，大覺(jué)非也

3、唐太宗認(rèn)為不讀書(shū)的后果是什么？請(qǐng)用原文回答。

13、讀書(shū)五失

清袁文清嘗云：“予少時(shí)讀書(shū)有五失：泛觀而無(wú)所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮而不敢望，其失懦而無(wú)立；纂錄故實(shí)，一未終而更端，其失勞而無(wú)功；聞人之長(zhǎng)，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學(xué)為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

【注釋】①纂錄：摘錄?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋：①擇

②望

③懦

④立

⑤功

⑥長(zhǎng)

⑦輒

2、理解：①上文“纂錄故實(shí)”中的“故實(shí)”，應(yīng)理解為

②“一未終而更端”中的“更端”，應(yīng)解釋為

③“未能蓄其本”中的“本”，是指

14、顏回好學(xué)

顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕?wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡?！?/p>

【注釋】①蚤：同“早”。②魯哀公：魯國(guó)國(guó)君。【思考與練習(xí)】

1、解釋：①慟

②對(duì)

③亡

2、翻譯：①門人益親

②弟子孰為好學(xué)？

（三）仁愛(ài)

15、張孝基仁愛(ài)

許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財(cái)付孝基孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見(jiàn)之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫(kù)乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫(kù)乎》？又甚幸也?！毙⒒构軒?kù)。其子頗馴謹(jǐn)，無(wú)他過(guò)。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。

【注釋】①許昌：古地名，在今河南境內(nèi)。②如禮：按規(guī)定禮節(jié)。③就：本義為“接近”，此指“得到”。④馴謹(jǐn)：順從而謹(jǐn)慎。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①不肖

②且

③惻然

④稍

⑤怪

⑥頗

⑦徐

2、翻譯：①其子丐于途

②遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之

3、成語(yǔ)“就地取材”中“就”，解釋為

；這個(gè)成語(yǔ)的意思是

16、陳實(shí)與“梁上君子”

陳實(shí)，東漢人也，為人仁愛(ài)，時(shí)歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實(shí)陰見(jiàn)之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓(xùn)之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯?！眱簩O曰：“孰也？”實(shí)指梁上盜曰：“梁上君子者是也?！北I大驚，自投于地，叩頭歸罪。實(shí)徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善?！睂?shí)知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無(wú)復(fù)盜者。

【注釋】①歸：承認(rèn) 【思考與練習(xí)】

1、解釋：①棲

②陰

③夫

④斯

⑤孰

⑥徐

⑦諭

⑧省 ⑨一

2、翻譯：①時(shí)歲饑民餒 ②正色訓(xùn)之

3、理解：“梁上君子”現(xiàn)已成成語(yǔ)。它是指

17、趙簡(jiǎn)子元日放生

邯鄲之民，以正月元旦獻(xiàn)鳩于簡(jiǎn)子。簡(jiǎn)子大悅，厚賞之?？蛦?wèn)其故，簡(jiǎn)子曰：“正旦放生，示有恩也?！笨驮唬骸懊裰胖?，競(jìng)而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過(guò)不相補(bǔ)矣。”簡(jiǎn)子曰：“然?！?/p>

【注釋】①邯鄲：晉國(guó)的都城，今河北邯鄲市。②正月元旦：即農(nóng)歷正月初一。③簡(jiǎn)子：即趙簡(jiǎn)子，晉國(guó)權(quán)臣?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋：①以

②競(jìng)

③然

2、翻譯：①示有恩也

②恩過(guò)不相補(bǔ)矣

3、理解：“死者眾矣”前省略了主語(yǔ)

4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解釋為“禁止”，那么成語(yǔ)“弱不禁風(fēng)”中“禁”解釋為什么呢？

18、鄧攸棄兒保侄

鄧攸，晉人也，有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時(shí)值**，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔(dān)兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走?！逼尢槿缬?。攸慰之曰：“毋哭，吾輩尚壯，日后當(dāng)有兒?！逼迯闹?。

【注釋】：①胡人：匈奴人。②京師：京城。③挈：帶著。④毋：不要?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋：①惟

②值

③迫

④但

⑤擔(dān)

⑥莫若

⑦從

2、翻譯：①懷遺民走 ②吾輩尚壯

3、比較：上文有三個(gè)“亡”，依次分別解釋為：①

②

③

19、張之萬(wàn)之馬 張尚書(shū)之萬(wàn)，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見(jiàn)而愛(ài)之，遣人來(lái)買，公不許。固請(qǐng)，之萬(wàn)無(wú)奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬(wàn)怪之，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之?！敝f(wàn)求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也。

【注釋】①尚書(shū)：職官名稱?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋：①畜

②遣

③固

④未幾

⑤詢

⑥蓋

2、翻譯：①之萬(wàn)怪之

②方乘，遂為掀下

③連易數(shù)人

20、王安石辭妾

王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見(jiàn)之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執(zhí)事左右。”安石曰：“汝誰(shuí)氏？” 曰：“妾之夫?yàn)檐姶髮?，部米運(yùn)失舟，家資盡沒(méi)猶不足，又賣妾以償?！惫溉辉唬骸胺蛉擞缅X幾何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令為夫婦如實(shí)，盡以錢賜之。

【注釋】①王荊公：即王安石，因封荊國(guó)公，故又稱王荊公。②知制誥：職官名稱，掌握為皇帝起草詔書(shū)之事。③汝誰(shuí)氏：你是誰(shuí)家的。④軍大將：指軍中官員。⑤部米運(yùn)：指監(jiān)督運(yùn)米。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①失

②償

③愀然

④幾何

2、翻譯：①夫人令執(zhí)事左右

②家資盡沒(méi)猶不足

③盡以錢賜之

3、比較文中的兩個(gè)“妾”：①“吳夫人為買一妾”中的“妾”是指

；②“妾之夫?yàn)檐姶髮ⅰ敝械摹版笔侵?/p>

4、理解：這則故事說(shuō)明王安

21、宋仁宗忍餓

宋仁宗一日晨興，語(yǔ)近臣曰：“昨夕因不寐而甚饑，思食燒羊?！笔坛荚唬骸昂尾唤抵既∷?？”仁宗曰：“比聞禁中每有索取，外面遂以為例。誠(chéng)恐自此逐夜宰殺，以備非時(shí)供應(yīng)。則歲月之久，害物多矣。豈不可忍一夕之餒，而啟無(wú)窮之殺也。”

【注釋】①外面遂以為例：指官外的人便以此為例，天天要宰羊，以備皇上享用?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋：①興

②寐

③禁中

④誠(chéng) ⑤逐

⑥餒

2、翻譯：而啟無(wú)窮之殺也

3、解釋下列句子或詞組中的“比”：①比聞禁中每有索取

②無(wú)以倫比

③天涯若比鄰

；④比比皆是

4、擴(kuò)展：上文有“不寐”之說(shuō)，請(qǐng)寫(xiě)出帶有“寐”的一個(gè)成語(yǔ)

22、范仲淹罷宴

范文正公守邠州，暇日率僚登樓置酒，未舉觴，見(jiàn)缞絰數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近鄰，賵殮棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者?！咀⑨尅竣龠撝荩汗胖菝?，在今陜西境內(nèi)。②觴：酒杯。③缞絰：?jiǎn)史酥复┲鴨史?。④營(yíng)理：籌辦。⑤寓居士人：客居在外的讀書(shū)人。⑥賵殮：下葬時(shí)入殮的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧徹：通“撤”，撤去。⑨周：救濟(jì)。

【考點(diǎn)】

②卒

③殯

④具

⑤泣

2、翻譯：①暇日率僚屬登樓置酒

；②公亟令詢之

3、“公憮然”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的 ？

①大家感慨的樣子；②大家憂傷的樣子；③范仲淹憂傷的樣子；④范仲淹默不作聲的樣子

4、理解：這件事可以用來(lái)證明范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)過(guò)的一名名言：

23、顧榮施炙

顧榮在洛陽(yáng)，嘗應(yīng)人請(qǐng)，覺(jué)行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。

【注釋】①行炙人：端送烤肉的仆人。②遭亂渡江：指晉朝被侵，社會(huì)**，大批人渡過(guò)長(zhǎng)江南下。【思考與練習(xí)】

1、解釋：①嗤

②經(jīng)

③已

2、翻譯：①有欲之色

②因輟己施焉

③豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎？

3、“左右相助”中的“相”，是指：①他②互相③愿意④適當(dāng)

24、逆旅主人無(wú)情

京城之俗，多以逆旅為利?？椭粒谝皇?，公可榻，俯而出入。曉鐘響，起為他事，遇夜始?xì)w息，輿濯水皆自為，然月租以千數(shù)，否必斥罵致訟?；蚣膊?，輒遣出。其病危者，雖氣息尚屬，目未瞑，即棄之，而奪其資財(cái)。婦孕將產(chǎn)者，以為不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者眾，其勢(shì)必然也！

【注釋】①逆旅：旅店；此指開(kāi)設(shè)旅店?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋：①授

②他

③輿濯

④或

⑤輒

⑥屬

2、翻譯：①然月租以千數(shù)

②否必斥罵致訟

③非其性固然

3、理解：①“僅可榻”中的“榻”應(yīng)理解為

；②“俯而出入”是形容

（四）誠(chéng)信

25、陸元方賣宅

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見(jiàn)。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無(wú)出水處耳?！辟I者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！?/p>

【注釋】①陸少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老師），故又名陸少保?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋：①直

②但

③遽

④辭

2、翻譯：①子侄以為言

②不爾，是欺人也

26、昔齊攻魯，求其岑鼎。

魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請(qǐng)盟焉。齊侯不信，曰：“若柳季云是，則請(qǐng)受之?！濒斢沽?。柳季曰：“君以鼎為國(guó)，信者亦臣之國(guó)，今欲破臣之國(guó)，全君之國(guó)，臣所難”魯侯乃獻(xiàn)岑鼎。

【注釋】①岑鼎：魯國(guó)名鼎的名稱。古代把鼎作為立國(guó)的重器。②柳季：魯國(guó)最誠(chéng)實(shí)而講信用的人。③國(guó)：此指極珍貴的寶物。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①以

②破

③全

2、翻譯：①魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請(qǐng)盟焉

②若柳季云是，則請(qǐng)受之

3、上文有兩個(gè)“信”，請(qǐng)分別加以解釋：①“齊侯不信”中的“信”，解釋為

； ②“信者亦臣之國(guó)”中的“信”，解釋為

4、理解：在要不要獻(xiàn)岑鼎這個(gè)問(wèn)題上，柳季為什么感到為難？

27、楊萬(wàn)里與“誠(chéng)齋”

楊萬(wàn)里字廷秀，吉州吉水人。紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司忘掉，調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永，杜門謝客，萬(wàn)里三往不得見(jiàn)。浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)，萬(wàn)里服其教終身，乃名讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”。

【注釋】①吉州：古州名，今江西境內(nèi)。②紹興：宋高宗年號(hào)。③司忘掉：職官名稱，負(fù)責(zé)錢糧稅收。④丞：縣令的屬官。⑤張浚：南宋重臣，力主抗金。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①謫

②名

2、翻譯：①杜門謝客

②浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)

28、和氏璧

楚人卞和，得璞于楚山中，奉而獻(xiàn)之于厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)諸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸暈槭?，忠貞之士而視為誑?！蓖跄耸褂袢死砥滂保脤氂褚玻烀麨椤昂褪翔怠?。

【注釋】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代諸侯王死叫“薨”。③剖開(kāi)?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋：①璞

②奉

③相

④諸

⑤泣

⑥夫

2、翻譯：①王以和為誑

②子奚哭之悲也？

3、這珍貴的玉璧為什么命名為“和氏璧”？

29、幽王擊鼓

周宅豐、鎬，近戎。幽王與諸侯約：為高堡于大路，置鼓其上，遠(yuǎn)近相近，即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。人喧馬嘶，褒姒視之大說(shuō)，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓。諸侯兵數(shù)至而無(wú)寇。至其后，戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于驪山之下，為天下笑。

【注釋】①周宅豐、鎬：西周的都城在豐、鎬一帶（今陜西長(zhǎng)安縣內(nèi)）。②戎：西北地區(qū)的少數(shù)民族。③褒姒：周幽王的寵妃，后立為皇后。④驪山：今陜西臨潼東。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①為

②嘗

③乃

2、選擇(打勾)：“即戎寇至”中的“即”，解釋為

①如果

②立刻

③靠近

④不幸

3、翻譯：①因數(shù)擊鼓

；②為天下笑

4、理解：周幽王的過(guò)錯(cuò)是

（五）品性 30、許生端方

道光間，姑蘇渡僧橋畔，泊一縣試舟。書(shū)生姓許，年方二十，風(fēng)度翩翩，多才，生平端方無(wú)戲言，有古賢士之風(fēng)。三更，見(jiàn)岸畔火焰耀天，鑼聲人聲轟然驚心，知店肆失火。許生頗為嘆息。方瞻仰見(jiàn)，見(jiàn)樓窗中躍下一少女，肌膚潔白，身未著寸縷，落于船頭，幾被女驚落河中，許正色曰：“姑娘受驚矣?！迸炭?，見(jiàn)俊秀書(shū)生，欲赴河。許勸之曰：“既避火，何投水？”遂以錦被裹之，秉燭而坐以待旦，目不斜視。火止，東方已白，女父知而負(fù)衣裙至舟，女衣之，拜謝而歸。

【注釋】①道光：清宣宗的年號(hào)。②姑蘇：蘇州的別稱。③縣試：縣府舉辦的科舉考試。④著：同著?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋：①頗

②幾

③赴

④秉

⑤負(fù)

2、翻譯：①生平端方無(wú)戲言

②既避火，何投水 ？

3、理解：上文“身未著寸縷”中的“寸縷”指

我當(dāng)初在京城認(rèn)識(shí)景偁，和（他）結(jié)交為朋友，景偁按照長(zhǎng)兄的禮節(jié)來(lái)對(duì)待我。幾年后，不久又面朝北方向我奉上禮物，請(qǐng)求作（我的）徒弟。我感到慚愧并謝絕了，沒(méi)有接受（禮物）。（景偁）說(shuō)：“我?guī)煆哪⒉皇菆D取功名?。壬粚?xiě)世俗的文章，也不是個(gè)庸俗的人，我是希望我有希望做您的學(xué)生啊

答案：

11．催景俘拜師 1．①已經(jīng)

②學(xué)生③追隨2.①我慚愧地拒絕，但對(duì)方不同意②我的愿望有希望實(shí)現(xiàn)了。3.①作為②成為③寫(xiě)④做

12．為人大須學(xué)問(wèn)

唐太宗對(duì)房玄齡說(shuō)：“做人很應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問(wèn)。我過(guò)去因?yàn)樵S多兇敵沒(méi)有平定，東征西討，親自參與軍事，沒(méi)有空暇讀書(shū)。近來(lái)天下太平，我人在殿堂，不能親自拿著書(shū)卷，（就）命令別人讀給我聽(tīng)。做國(guó)君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在書(shū)中。古人說(shuō)：?不學(xué)習(xí)，一無(wú)所知，處理事情只會(huì)感到麻煩。?這不只是說(shuō)說(shuō)。回想我年輕時(shí)的處事行為，覺(jué)得很是不對(duì)?！?/p>

1．①早先②空閑③近④全國(guó)2.①親自參加戰(zhàn)爭(zhēng)②不是空話③回想年輕時(shí)做的事，感到很多做錯(cuò)了。3.蒞事惟煩。13．讀書(shū)五失

清朝的袁文清曾經(jīng)說(shuō)：“我小時(shí)候讀書(shū)有五個(gè)過(guò)失：泛泛的瀏覽但沒(méi)有什么選擇，這樣問(wèn)題就是知道得多但是沒(méi)有什么要旨；喜歡古人的言行，思想總是保守，不敢遠(yuǎn)望，這樣的問(wèn)題就是學(xué)說(shuō)正統(tǒng)但是沒(méi)有什么創(chuàng)意；收集材料、筆記過(guò)于死板，一個(gè)材料沒(méi)有說(shuō)完就老是改開(kāi)頭，這樣的問(wèn)題就是作無(wú)用功；聽(tīng)說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn)，總是馬上學(xué)習(xí)、模仿，這樣的問(wèn)題就是不切實(shí)際地追求太高的目標(biāo)；喜歡學(xué)習(xí)寫(xiě)作，沒(méi)有能夠保留下底稿，這個(gè)問(wèn)題就很嚴(yán)重了.”

1．①選擇②向往③軟弱④確立（自己的信念）⑤效果⑥優(yōu)點(diǎn)⑦往往2.①往事②換個(gè)開(kāi)頭③基礎(chǔ)。14．顏回好學(xué)

顏回年僅二十九歲，頭發(fā)全部白了，很早就去世了?？鬃影粗粒f(shuō)道：“自從我有了顏回這個(gè)弟子，我和學(xué)生們就更加親近了。”魯哀公問(wèn)孔子：“你的弟子中誰(shuí)最好學(xué)？”孔子回答說(shuō)：“有個(gè)叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí)，他從不遷怒于人，不重復(fù)犯一個(gè)錯(cuò)誤。不幸他命短去世了，今后再也見(jiàn)不到他了。1．①極悲傷②回答③同“無(wú)”2.①學(xué)生更加親近（我）②（你的）學(xué)生中誰(shuí)是最愛(ài)好學(xué)習(xí)的？(三)仁愛(ài)

15.張孝基仁愛(ài)

許昌有個(gè)士人叫張孝基的，娶同鄉(xiāng)某富人的女兒。富人只有一個(gè)兒子不孝順，便罵著把他趕走了。富人生病將要死了，把家產(chǎn)全部托付給孝基。孝基按規(guī)定禮節(jié)為富人辦了后事。過(guò)了許久，富人的兒子在路上討飯，孝基見(jiàn)了，同情地說(shuō)道：“你會(huì)灌園嗎？”富人的兒子答道：“如果讓我灌園而有飯吃，很高興啊！”孝基便叫他去灌園。富人的兒子稍微能夠自食其力了，孝基有點(diǎn)奇怪，又說(shuō)道：“你能管理倉(cāng)庫(kù)么？”答道：“讓我灌園，已出乎我的意料，何況管理倉(cāng)庫(kù)呢？那真是太好啦?！毙⒒徒兴芾韨}(cāng)庫(kù)。富人的兒子很順從、謹(jǐn)慎，沒(méi)犯什么過(guò)錯(cuò)。孝基慢慢觀察他，知道他能改過(guò)自新，不會(huì)像以前那樣，于是將他父親所委托的財(cái)產(chǎn)還給他了。

1.①不成材②將③同情的樣子④漸漸地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2.①他的兒子在路上乞食②就把他父親所委托的財(cái)產(chǎn)歸還給他。3.靠近；靠近當(dāng)?shù)孬@得原材料。16．陳實(shí)與“梁上君子”

陳寔是東漢人，為人仁厚慈愛(ài)。那一年鬧饑荒，百姓饑餓。有一個(gè)偷盜的人晚上進(jìn)入他的屋子，躲藏在梁上。陳寔暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的兒孫起來(lái)，神情嚴(yán)肅地開(kāi)導(dǎo)他們說(shuō)：“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是壞的，只是習(xí)慣了成為習(xí)性，于是就成了這樣子?！眱簩O說(shuō)：“誰(shuí)成了這樣子？”陳寔指著梁上的盜賊說(shuō)：“就是那梁上的君子?！北I賊很吃驚，自己跳下地，磕頭認(rèn)罪。陳寔慢慢地開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“看你的相貌，不像很壞的人，應(yīng)該反省自己為好。”陳寔知道他很窮，于是讓人給了他二匹絹。從此整個(gè)縣中沒(méi)有偷盜的人了。

1．①躲②暗中③句首助詞，無(wú)義④這（地步）⑤誰(shuí)⑥慢慢地⑦教育⑧反?、嵴麄€(gè)2.①當(dāng)時(shí)荒年百姓饑餓（饑，荒年）②嚴(yán)肅地教育子孫。3.小俞。

17．趙簡(jiǎn)子元日放生

有邯鄲的民眾在正月元旦這一天將他們捕獲的野雞獻(xiàn)給趙簡(jiǎn)子。趙簡(jiǎn)子非常高興，賞賜給了他們很多東西。門客問(wèn)簡(jiǎn)子這樣做的原因，簡(jiǎn)子說(shuō)：“在正月元旦這天將獵物放生，是一種恩德?！遍T客說(shuō)：“民眾知道您想要將獵物放生，所以爭(zhēng)著獵取它們，反而使它們死了很多。如果您想放生，不如禁止人們捕獵。捕獵之后再將它們放生，恩德是彌補(bǔ)不了犯下的過(guò)失的。”簡(jiǎn)子說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)。”

1．①同“于”；在②爭(zhēng)著③對(duì)的2.①表示（對(duì)飛禽）有恩德②恩德補(bǔ)償不了罪過(guò)。3.鳩4.擔(dān)當(dāng)、勝任。18．鄧攸棄兒保侄

鄧攸是晉國(guó)人。鄧攸的弟弟很早便過(guò)世了，留有一個(gè)小孩，名字是遺民。正值社會(huì)**，北方的胡人入侵首都，搶奪牲口。鄧攸帶著妻子孩子逃亡他鄉(xiāng)。吃光了食物，胡人再次逼近。鄧攸對(duì)妻子說(shuō)：“我的弟弟死得早，只有遺民?，F(xiàn)在如果我們帶著兩個(gè)小孩子逃命，大家都會(huì)死。不如我們放下我們的孩子，帶著遺民逃跑吧?！逼拮勇?tīng)后淚如雨下。鄧攸安慰她說(shuō)：“不要哭了，我們還年輕，日后還會(huì)有孩子的?！逼拮勇?tīng)后也就同意了。

1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥還不如⑦聽(tīng)從2.①抱著棄民逃跑②我們還年輕。3.①死②逃跑③死 19張之萬(wàn)之馬

尚書(shū)張之萬(wàn)，畜養(yǎng)了一匹紅色的馬，非常地神氣，速度非?？欤?jīng)在一天內(nèi)奔跑數(shù)千里，大氣不喘。一個(gè)軍人看見(jiàn)了就非常地喜歡它，派人前來(lái)買下那匹馬，張之萬(wàn)不答應(yīng)。他堅(jiān)持請(qǐng)求，張之萬(wàn)沒(méi)有辦法，（賣給了他）于是那軍人就拉著馬離開(kāi)了。不久，馬被送了回來(lái)，張之萬(wàn)為此感到很奇怪，詢問(wèn)把馬送回來(lái)的原因，說(shuō)：“剛剛騎上去，就被（馬）翻了下來(lái)，連續(xù)換了幾個(gè)人，都被翻得掉了下來(lái)。這是匹壞馬，所以把它退了回來(lái)。”張之萬(wàn)對(duì)于此事求之不得，于是就馬上退回了買馬的錢收回了馬。等到他騎上馬去，溫順善良仍像從前一樣，原來(lái)是這馬希望跟隨（自己原來(lái)的）主人。

1．①養(yǎng)②派③堅(jiān)持④不多時(shí)⑤問(wèn)⑥大概2.①?gòu)堉f(wàn)對(duì)這事感到奇怪②剛騎，就被馬掀下來(lái)③一連換了好幾個(gè)人。20．王安石辭妾

王荊公發(fā)喪，吳夫人為他買了一個(gè)小妾，荊公見(jiàn)到說(shuō)：“這是什么？”那女子說(shuō)：“夫人讓我侍奉您左右?！蓖醢彩f(shuō)：“你是何人？”那女子說(shuō)：“我的丈夫是軍中大將，運(yùn)米時(shí)船沉，家中資產(chǎn)都賠上還不夠，還要賣了我來(lái)補(bǔ)償?！蓖醢彩f(shuō)：“夫人花了多少錢買你？”女子說(shuō)：“九十萬(wàn)錢?！蓖醢彩衼?lái)她的丈夫，讓他們夫婦還像原來(lái)一樣過(guò)日子，又拿錢給了他們。

1．①沉、翻②還（債）③感傷的樣子④多少2.①（你）夫人讓我在你身邊服侍②家中財(cái)產(chǎn)全部用盡還不夠③把所欠的錢全部賞賜給她。3.①小妻②我（女子自稱）4.遇事先為他人著想。

第四篇：課外文言文

（一）楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)

畫(huà)地為蛇，先成者飲酒?！?/p>

一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之

蛇成，奪取卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。

①祠（cí）——周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個(gè)季度祭祀都有專門的稱呼，春天

祭祀叫“祠”。②舍人——指待從賓客，左右親近的人。卮（zhī）—— 古代盛酒的器具。

③相謂——互相商量。④引酒——拿過(guò)酒杯。引，取過(guò)來(lái)。且——將要。⑤固——本來(lái)。

⑥子——對(duì)人的尊稱。安——怎能，哪能。⑦遂——就。

１、解釋加點(diǎn)的詞：

先成者飲酒： ．

奪其卮曰：．

遂飲其酒：．

２、翻譯句子：

乃左手持卮蛇固無(wú)足，子安能為之足___________________________________

3、寫(xiě)出由這則寓言故事形成的成語(yǔ)：

（二）蚌（bàng）方出曝（pù），而鷸(yù)吸其肉，蚌合而鉗(qián)其喙(huì鳥(niǎo)的嘴)。鷸曰：

“今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！卑鲆嘀^鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸 兩者

不肯相舍，漁者得而并擒之。

1、“舍”詞典上有多項(xiàng)意義，在文中的讀法和意義是（）。

Ａ、sha，房屋 Ｂ、sha，謙詞 Ｃ、shě，舍棄 Ｄ、shě，施舍

2、解釋下列加點(diǎn)字

①蚌亦謂鷸曰 ：．

②漁者得而并擒之： ．

③而鷸(yù)吸其肉 ：．

3、把下面這個(gè)句子解釋成現(xiàn)代白話文的句子，使通順易懂。

今日不雨，明日不雨，即有死蚌。

4、寫(xiě)出由這則寓言故事的寓意：

第五篇：課外文言文

【甲】張姓者偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘，見(jiàn)巨蛇圍如碗，擺撲叢樹(shù)中，以尾擊柳，柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀，似有物捉制之，然審視殊無(wú)所見(jiàn)，大疑。漸近臨之，則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，顛不可去。久之，蛇竟死。視額上革肉，已破裂云

【乙】嘗見(jiàn)一蜘蛛布網(wǎng)壁間，離地約二三尺，一大蛇過(guò)其下，昂首欲吞蜘蛛，而勢(shì)稍不及；久之，蛇將行矣，蜘蛛忽懸絲而下，垂身半空，若將追蛇者；蛇怒，復(fù)昂首欲吞之，蜘蛛引絲疾上；久之，蛇又將行矣，蜘蛛復(fù)懸絲疾下，蛇復(fù)昂首待之，蜘蛛仍還守其網(wǎng)，如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不備，奮身飆①下，踞蛇之首，抵死不動(dòng)；蛇狂跳顛擲，以至于死。蜘蛛乃盬②其腦果腹而去。

【注釋】①飆：暴風(fēng)。這里指迅速。②盬（gū）：吸飲。

21．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（5分）

⑴聞崖上有聲甚厲 ⑵漸近臨之 ⑶久之，蛇竟死

⑷嘗見(jiàn)一蜘蛛布網(wǎng)壁間 ⑸蜘蛛乃盬 ②其腦果腹而去

22．寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的不同意義。（4分）

⑴之 ①反側(cè)傾跌之狀 ②蛇復(fù)昂首待之

⑵以 ①以刺刀攫其首 ②以首俯地

23．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（6分）

⑴然審視殊無(wú)所見(jiàn)

⑵蜘蛛仍還守其網(wǎng)，如是者三四次

24．甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是最后是怎樣殺死大蛇的？請(qǐng)你分別用文中原話回答。（4分）

25．讀了這兩則短文后，你從中悟出了什么道理？

答案

21． ⑴聽(tīng)到 ⑵從上往下看 ⑶ 終于 ⑷ 曾經(jīng) ⑸離開(kāi)

22．⑴之 ① 的 ②它，指蜘蛛 ⑵以 ① 用 ②把

23．⑴然而仔細(xì)看看，什么也沒(méi)有看到。

⑵蜘蛛仍然退回在它的網(wǎng)里，像這樣有三四次。

24．甲文：螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，顛不可去。

乙文：蜘蛛乘其不備，奮身飆①下，踞蛇之首，抵死不動(dòng)。

25．只要以已之長(zhǎng)攻敵之短，就能克敵制勝，弱者也可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者?；颍喝跤兴L(zhǎng)，強(qiáng)有所短，弱者要相機(jī)而動(dòng)，善于斗智，就能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。