第一篇：《紅河谷 》賞析

《紅河谷》觀后感 遼闊的天空下，雪山巍峨； 威武的雄獅前，藏人祈福； 原本平靜安詳?shù)氖嵮┯?，因為兩個外來人發(fā)生了變化，善良的格桑救了漢人山妹，演繹了一段浪漫戀情。

善良的藏人救了英人羅克曼，卻引來了入侵的大炮與戰(zhàn)火······

這出舞劇布景精美大氣，綿綿的雪山帶給我們潔凈與遼闊，好一片凈土，好一片壯美河山。青山綠水是恬靜與愜意，熱鬧的節(jié)日場面則喜慶與熱烈，藏族居舍色彩絢爛，民族風(fēng)情濃郁。閃爍著盞盞酥油燈的入藏洗禮是那么神圣，而阻擊外敵的入侵又是如此悲壯英勇。場景的布置給我們帶來很多驚喜，丹珠沐浴時真真切切的是清泉流水，白衣侍女翩翩起舞仿佛仙境。羅克曼對大好河山的窺探的表現(xiàn)，利用背后虛景的外國兵也很有意境。

紅河邊的故事就在默默的無語中靜靜地發(fā)生。與電影故事講述的“蒙太奇”手段不同，舞劇講述的手段雖然不能更真實卻要更平實。電影可以在故事場景的自由切換中推出人物，而舞劇卻要先結(jié)構(gòu)起人物關(guān)系從而講述發(fā)生在人物之間的故事。該劇第一幕《秘境奇遇》就是為結(jié)構(gòu)人物關(guān)系而設(shè)定的場景。場景是喜瑪拉雅山麓的紅河谷畔，這里的主人是頭人和他的女兒丹珠，當(dāng)然更廣義些說是包括丹珠家族及其農(nóng)奴格桑等在內(nèi)的藏民族的一個部落。作為“奇遇”，不僅是在這一幕中頭人女兒丹珠對農(nóng)奴格桑產(chǎn)生了異樣的情感，而且因為順紅水河漂來了劫后余生的漢族姑娘山妹，沿雪山線走近了雪里逃生的英國考察者羅克曼。由于格桑對山妹的救助和羅克曼對丹珠的覬覦，舞劇人物關(guān)系的糾葛復(fù)雜起來。

在復(fù)雜人物關(guān)系的錯綜敘述中，舞劇《紅河谷》并沒有因此而躁動起來，情節(jié)在人物關(guān)系的糾葛中推進，一如劇中老奶奶這一過場人物手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，平靜得令人肅穆而又平實得令人心悸。我們說舞劇的結(jié)構(gòu)首先是結(jié)構(gòu)人物關(guān)系，是說舞劇的情節(jié)設(shè)置應(yīng)當(dāng)有助于人物關(guān)系的糾葛及其轉(zhuǎn)化;因為舞劇人物的性格與其說是在情節(jié)的推進中凸顯，不如說是在關(guān)系的轉(zhuǎn)化中升華。丹珠本以為贏得本族農(nóng)奴格桑的情愛是輕而易舉的，卻不料格桑難以克服等級懸殊的障礙而愛戀上漢民族的窮苦人山妹;丹珠對格桑的惱怒和對山妹的妒火，不得不化解在這對戀人的善良及其對自己的維護和救助中。這種人物關(guān)系轉(zhuǎn)化及人物性格升華的契機，卻是基于英國人羅克曼從對丹珠虛情假意的逢迎到對雪域明火執(zhí)仗的蹂躪……

舞劇之所以能做到如此，在于《紅河谷》不像現(xiàn)在通行的舞劇構(gòu)思那樣，即在一個恢宏的歷史背景下講述一個悲慘的愛情故事。在舞劇《紅河谷》中，維護民族尊嚴、抵御強寇入侵的歷史不是人物行動的背景而是人物的行動本身，人物之間的情感維系及沖突不是某一歷史事件產(chǎn)生的后果而是歷史事件本身。這并非說，是一次“未遂”的戀愛引發(fā)了一場已然的戰(zhàn)爭，而是蓄意的戰(zhàn)爭注定不會使貪婪的“愛欲”得逞?？梢哉f，正因有人物關(guān)系恰到好處的結(jié)構(gòu)，舞劇的情節(jié)推進才不至于從歷史的背景中游離出來。自一幕《秘境奇遇》糾葛起基本的人物關(guān)系后，舞劇的情節(jié)就沿著二幕《雪域純情》、三幕《紅河驚濤》、四幕《圣殿大義》逐層推進，并最終導(dǎo)向五幕《珠峰喋血》。盡管不乏“驚濤”的喧囂和“喋血”的慘烈，但人們似乎更記住了“驚濤”紅河的“純情”，更記住了“喋血”珠峰的“大義”。

舞劇《紅河谷》風(fēng)格的平實不僅在于民族大義和個人悲情在情節(jié)構(gòu)織上的水乳交融，而且體現(xiàn)為舞劇語言的配合默契。這是一部以藏族舞蹈為基本語言的舞劇，因而丹珠、格桑在女群舞和男群舞中的領(lǐng)舞極具個性也極具華彩，男、女群舞及混合群舞的氛圍營造也恰到好處地奠定了舞劇敘述的語言基調(diào)。但一部舞劇的戲劇性是否成立、是否清晰、是否震撼，在很大程度上取決于“雙人舞”的敘述。應(yīng)當(dāng)說，舞劇《紅河谷》的“雙人舞”在敘述語言的層面上來說是有相當(dāng)難度的。例如漢族姑娘山妹與格桑的雙人舞，又例如英國人羅克曼與丹珠的雙人舞，都有不同個性的語言在共同的敘述語境中通過合理變異而使風(fēng)格協(xié)調(diào)的問題。即使是在丹珠和格桑的“雙人舞”中，雖同以藏族舞蹈“對話”，但要使“居傲”的丹珠和“恭讓”的格桑在風(fēng)格上協(xié)調(diào)起來，也是有相當(dāng)難度的。事實上，舞劇《紅河谷》對同名電影的成功改編，在相當(dāng)大的程度上依賴于“雙人舞”敘述的成功。

舞劇《紅河谷》吞云不吐霧，興風(fēng)不作浪，緊緊地結(jié)構(gòu)人物關(guān)系，隱隱地結(jié)構(gòu)戲劇沖突，坦坦地結(jié)構(gòu)敘述語言……當(dāng)羅克曼原形畢露，妄圖仰仗槍炮掠人財富，屈人尊嚴，他真是失算了。丹珠的父親——頭人靜靜地但卻是果決地以胸膛迎對炮膛，眾喇嘛則是靜靜地轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)經(jīng)筒，以無言的憤怒為恪守尊嚴而前赴后繼，山妹靜靜地用身體阻擋了射向丹珠的子彈，格桑則靜靜地追念著山妹而不從家園退卻半步……最后是丹珠，她靜靜地安葬父親，靜靜地祝愿格桑和山妹在天國相聚，靜靜地扭動了炮彈的引信……霎那間，珠峰雪崩，紅河揚波，豪氣地動，悲情天落……于是，一切又歸于靜寂，只有老奶奶的轉(zhuǎn)經(jīng)筒在默念，只有紅水河的長流水在嗚咽，當(dāng)然還有民族不屈的尊嚴和戀人不凋的愛情·····

機械與汽車工程院

陳建新

學(xué)號：200930021186

第二篇：電影紅河谷賞析

電影《紅河谷》賞析

“我們的電影講故事，是為了傳達一種感情、講述一種思想，而電影的樣式只是外包裝，就像人的衣服一樣，是喜劇也好、悲劇也好，只是外邊穿的衣服不同而已?！睂?dǎo)演馮小寧的一句話說出了電影的功效：電影通過人物形象地表現(xiàn)，故事情結(jié)的安排和演員所處環(huán)境的描繪來表現(xiàn)一種思想，傳達一種情感，以此打動觀眾，引起共鳴。

20世紀90年代是中國電影動蕩起伏、分流更新最激烈的10年，也是創(chuàng)作和批評關(guān)系變化層出不窮的10年。由于新因素的生長太快，電影創(chuàng)作多元化的形勢始料不及，經(jīng)過10年的孕育和陣痛，到了1999年，中國電影創(chuàng)作和工業(yè)體系，已經(jīng)走到了脫胎更新的前夜。

在20世紀90年代，弘揚國家意識形態(tài)的主旋律電影，明確迎合市場的娛樂性電影，力圖貼近現(xiàn)實、觸摸社會問題的寫實性電影和反映另類心態(tài)的體制外電影……形成了多元并存的局面。隨著新世紀的到來，多元、自主、獨立的文化潮流更是不可避免的趨向。由于受到西方電影業(yè)的沖擊，當(dāng)時中國電影業(yè)處于非常艱難的時期，因此主管部門以創(chuàng)作規(guī)劃，資金、技術(shù)投入和發(fā)行保證為手段，強勢領(lǐng)導(dǎo)弘揚主旋律的電影產(chǎn)品。而且，此種領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)范，一直貫串在整個90年代之中。

在以重大歷史事件為題材，表現(xiàn)愛國統(tǒng)一精神的主旋律電影中，馮小寧的戰(zhàn)爭三部曲《紅河谷》、《黃河絕戀》、《紫日》尤其具有代表性。馮小寧善于通過聲音和畫面給人以感染力，通過女主角悲劇命運抨擊西方殖民主義的罪惡以及戰(zhàn)爭對美的破壞和對人類造成的巨大災(zāi)難，呼喚和平與保護環(huán)境。在選材方面，特別是戰(zhàn)爭題材影片中，馮小寧感興趣的是國家政治與民族精神在反侵略戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)。他對戰(zhàn)爭的思考，所依托的主要還是國家頒發(fā)的歷史教科書對于戰(zhàn)爭的記錄，而且表現(xiàn)為經(jīng)久不衰地希望建設(shè)一個富強國家的民族情懷，這是馮小寧創(chuàng)作觀中堅定不移的“大方向”。馮小寧曾表示“表達大多數(shù)人對歷史的共有感覺是我的創(chuàng)作動機”。在慢慢地探索中，他漸漸找到一種更深刻更有力的電影表現(xiàn)方法，即更多地從人性角度展示自己對國家民族意識的獨特性表現(xiàn)。

《紅河谷》作為“戰(zhàn)爭三部曲”之一，它的故事開始于1900年，發(fā)生在青藏高原上。因為各自的原因，不同身份的人聚在美麗的雪域高原上。驍勇的藏族小伙子格桑、格桑家收養(yǎng)的漢族姑娘雪兒達瓦、美麗的藏族姑娘丹珠，還有到西藏探險的英國青年瓊斯。相處的日子讓他們之間產(chǎn)生了友情、愛情。然而，戰(zhàn)爭來了，平靜的生活被打破，而侵略軍中竟有瓊斯；人們進行堅決抵抗，高原上演繹出悲而壯的幕幕……

影片最使人震撼的是藏漢兩族人民面對殘酷的侵略毫不退縮，舍生忘死與兇殘的敵人血戰(zhàn)到底的精神，他們的血肉填滿了蒼茫的紅河谷，他們用生命譜寫的這一曲壯歌，讓我們感受了藏漢一家的深厚感情，還有他們熱愛生活、熱愛自己的國家和民族的滿腔熱血。當(dāng)看到無數(shù)的藏漢兒女在瘋狂噴射的槍炮面前倒下時，當(dāng)看到一個個穿著血紅僧袍的僧徒在冒險給戰(zhàn)士遞送軍火的懸崖上飲彈墜落時，不由得為他們可歌可泣的犧牲而崇敬感動。當(dāng)最后只剩老阿媽和她的小孫子走在高原間，訴說著古老的傳說時，我們看到了藏族同胞頑強堅韌的生命力。

而這部影片不僅僅是單純地描述戰(zhàn)爭，其中蘊含的道理更值得我們?nèi)ド钏?。影片選取處在“世界屋脊”上的西藏這片人間的凈土為拍攝背景。美麗的雪山，古老的傳說，人們平靜安寧的生活，我們可以體會到雪兒、格桑、丹珠、瓊斯一起游玩的快樂，可以聽到小男孩嘎嘎天真的笑聲，可以看到老媽媽滄桑的臉上露出的微笑，然而這美好的一切終不能擺脫西方工業(yè)文明的影響。敵人用火槍大炮毀滅了這一切的美好，妄想把這塊土地占為己有。

影片不由地使我們對文明產(chǎn)生了思考。什么是文明？文明就是以一種先進的文明去取代落后的文明嗎？西藏人們的生活方式固然有些落后，但這里有最真最美的人性，人們擁有一顆善良純潔的心靈，而不是象西方侵略者那樣，打著“傳播文明，拯救落后的”旗幟發(fā)動罪惡的戰(zhàn)爭。它揭露了西方列強侵略西藏的野心和暴行，表現(xiàn)了藏漢人民緊密團結(jié)、同仇敵愾、英勇頑強的抗英斗爭，弘揚了愛國主義和民族團結(jié)的時代主旋律。同時，我們也明白了一個道理“落后就要被挨打”，這是百年屈辱后中國人得出的一個教訓(xùn)?！安荒艹磷碛谶^去的輝煌”，影片在這句話后有個特寫：他們身后的腳印，在海浪的沖擊下漸漸被抹去。是的，中華民族不能沉醉于過去創(chuàng)造的輝煌之中，如今的世界瞬息萬變，更要抓住機遇，學(xué)習(xí)先進的文化技術(shù)，走好民族復(fù)興之路。

影片在人物形象塑造、場景布置和音樂配置上都做得非常不錯。悲、壯、美奠定了電影的基調(diào)。導(dǎo)演運用了多種蒙太奇的表現(xiàn)手法來加強影片的敘事性和節(jié)奏感。例如雪兒達瓦下河洗澡時，格桑聲音先入，然后才出現(xiàn)畫面，還有頭人貴族與英軍對抗時，頭人發(fā)現(xiàn)情況不對一聲大吼后，接著畫面轉(zhuǎn)向藏軍被擊中的畫面。象征蒙太奇也運用了不少，瓊斯和雪兒達瓦在石獅子旁跳舞，格桑把哈達系在石獅子上，象征了愛情的堅真純潔；打火機則象征了西方文明，格桑拿著打火機凝視，象征了對西方文明的好奇和思考，而最后打火機卻隨著炸藥、古堡灰飛煙滅象征的是戰(zhàn)爭對文明的破壞。

除了象征、平行、因果等多種蒙太奇剪輯技術(shù)運用外，拍攝的技巧也很值得學(xué)習(xí)。當(dāng)羅克曼科學(xué)考察隊進入西藏時，用拉的拍攝方法交代了自然環(huán)境以及雪山的寧靜美麗；當(dāng)漢藏軍民與敵軍拼殺時，同樣用拉的技巧表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷和傷亡之巨大。而且，影片中特寫鏡頭也非常多。例如格桑用打火機點燃汽油時那種無奈的表情，表達了人們對戰(zhàn)爭的痛恨，對西方殖民者虛偽嘴臉的厭惡，以及誓死保衛(wèi)家鄉(xiāng)的決心。又如當(dāng)?shù)ぶ楸环魅速|(zhì)并當(dāng)眾受辱時，站在敵軍陣地上的她十分坦然，還高聲唱起藏民歌以鼓舞己方士氣；當(dāng)她拿起炮彈、準(zhǔn)備引爆炮彈時，是那樣的從容不迫、視死如歸，不知感動了多少看電影的觀眾！

影片獨特的視覺更讓人耳目一新，通過一個小男孩的敘述，用倒敘的手法講述發(fā)生在西藏雪山的故事，最后以白發(fā)蒼蒼的老媽媽帶著小男孩走過那美麗的雪山湖泊，繼續(xù)講述西藏古老的傳說，表現(xiàn)了中華民族頑強的生命力。

音樂的配置同樣用得非常的恰當(dāng)。當(dāng)格桑抱著雪兒達瓦騎馬奔馳時，美麗悠揚的樂聲隨即響起，當(dāng)?shù)ぶ樵诰土x前領(lǐng)唱的那首藏族民歌，前邊的獨唱超然空曠，她帶起的藏族戰(zhàn)士們的齊唱更是震撼人心，他們熱愛生活而又視死如歸的高大形象讓人感動不已。那充滿深情的旋律在耳邊久久回蕩??

總之，紅河谷》以鏡頭好，色彩好，音樂好而得到眾多觀眾的好評。其全國各族人民團結(jié)一致抵御外辱的愛國主義精神和高貴的民族氣節(jié)，舞著每一個中國人團結(jié)奮進，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

第三篇：紅河谷說課稿

《紅河谷》說課稿 大家好，今天我說課的內(nèi)容是人音版，小學(xué)音樂六年級上冊第三課《多彩的美洲》中《紅河谷》的歌曲教學(xué)，利用口琴和學(xué)生一起探討學(xué)習(xí)這首歌的吹奏與演唱。《紅河谷》是流傳于北美洲紅河一帶的民歌，是加拿大的一首民歌。《紅河谷》歌詞有數(shù)種不同的版本，書上采用的是最原始的版本。

歌曲表現(xiàn)了北美紅河一帶的人民開墾荒原，播種建設(shè)家園，終于將野牛觸摸的荒原變成安居樂業(yè)的地方，它回顧了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，并展望美好幸福的生活場景。

歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健，富有動感，旋律樸實、舒展，整首歌曲的音域不寬，形成了這首歌曲的樸實無華、感情真摯而深沉的風(fēng)格。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、樂于以積極的態(tài)度體驗美洲，喜愛美洲的名族音樂。

2、通過歌曲教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生用圓潤連貫的聲音演唱歌曲，并能理解歌曲內(nèi)容表達的情感。

3、體驗勞動創(chuàng)造世界的過程，并從中獲得快樂的情感。

二、教學(xué)重點：

1、掌握歌曲的弱起節(jié)奏，并能正確演唱歌曲。

2、能用口琴吹奏曲譜，感受音樂美。

3、進一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

三、教學(xué)難點：

學(xué)生按曲譜演唱歌曲《紅河谷》。

四、設(shè)計理念;

1、以興趣愛好為動力，音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強音樂課與社會生活的聯(lián)系。

2、以音樂審美為核心，音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗，發(fā)現(xiàn)，表現(xiàn)和享受音樂美的過程。

3、重視音樂實踐，音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實踐過程。因此，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動，通過音樂藝術(shù)實踐，增強學(xué)生音樂的表現(xiàn)欲。

五、教學(xué)流程：

整堂課的教學(xué)流程主要有五個環(huán)節(jié)：感知《紅河谷》———演唱《紅河谷》———吹奏《紅河谷》——————表演《紅河谷》拓展《紅河谷》

六、設(shè)計理念：

1、感知《紅河谷》：導(dǎo)入課題，出示加拿大國旗圖片，聽背景音樂《紅河谷》。

2、演唱《紅河谷》：①學(xué)生有感情的朗讀歌詞，感受紅河谷原來的樣子，進一步激發(fā)學(xué)生的興趣。②學(xué)生一起用試唱法演唱歌曲《紅河谷》。

3、吹奏《紅河谷》：①學(xué)生試唱《紅河谷》樂譜，并講解弱起小節(jié)，學(xué)生拍節(jié)拍唱樂譜。②音樂實踐，教師建議學(xué)生把曲子吹奏的更加動聽的方法，如盡量在換氣記號的地方換氣，可以吹奏的更加柔和。

4、表演《紅河谷》：①學(xué)生體驗，感受學(xué)習(xí)情況。鼓勵學(xué)生用甜美的聲音唱出《紅河谷》。②培養(yǎng)不同的音樂表演素養(yǎng)。

5、拓展《紅河谷》：

1、這節(jié)課我們用口琴演奏出了動聽的《紅河谷》，用甜美的聲音演唱了美妙的《紅河谷》。仿佛把紅河谷帶到了我們的身邊。你們真的很棒！希望你們以后為我們帶來更多更優(yōu)美的音樂。

2、今天，我們成功的展示了加拿大民歌《紅河谷》，當(dāng)然，我們國家的藝術(shù)家們用自己的形式向世人們展示我們自己的《紅河谷》，建議課后查找一些有關(guān)《紅河谷》的信息。焦影篇二：紅河谷

初中音樂《紅河谷》教學(xué)設(shè)計

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教學(xué)內(nèi)容：

歌曲《紅河谷》

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過教唱歌曲，啟發(fā)學(xué)生用圓潤、連貫的聲音演唱歌曲，并提高其正確理解歌曲內(nèi)容及恰當(dāng)表達歌曲情感的能力。

2、通過演奏樂曲，提高學(xué)生在演奏歌曲中表達情感的能力，并啟發(fā)注意做到聲部間的均衡和統(tǒng)一，教育學(xué)生只有齊心協(xié)力，才能達到這一目標(biāo)。

3、在音樂實踐活動中，與同伴分享活動的成果，體驗成功的快樂。教學(xué)重點與難點：

通過歌曲的演唱和演奏，引導(dǎo)學(xué)生更好的表現(xiàn)歌曲的情感。教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)

師生問好。

二、導(dǎo)入新課：

1、初聽樂曲：

師：同學(xué)們，我們的音樂快樂40分鐘又開始了，首先請你們來聽一首音樂的情緒是怎樣的？（播放樂曲）師：你感覺這段曲調(diào)是怎么樣的？速度是怎么樣的？

2、再聽樂曲：

師：請你們來聽聽，邊聽邊用手拍一拍、哼一哼，看看它會是什么節(jié)拍的？（播放樂曲）師：是幾拍子的曲調(diào)？（四拍子）

四拍子的指揮圖式怎么打？

3、再聽歌曲：

師：請你們再聽聽，邊聽邊唱邊做圖式，看看歌曲的旋律是從第幾拍進入的？（播放歌曲）

師：是第幾拍？

師：這種不是在強拍上進入的歌曲，我們把它稱為什么？叫做弱起小節(jié)。

4、學(xué)生用自制打擊樂為歌曲伴奏：

師：老師上節(jié)課布置要大家?guī)馨l(fā)出聲響的東西都帶來了嗎？想一想你手中的這些物品能為這節(jié)課做什么呢？現(xiàn)在請同學(xué)們用你手中的物品來為歌曲伴奏。（播放樂曲，學(xué)生用打擊樂伴奏）

師：剛才，老師聽到你們的伴奏只是用節(jié)拍的形式，你們能不能想出它的伴奏譜呢？

（再次播放樂曲，學(xué)生用打擊樂按節(jié)奏譜伴奏）

1、出示樂譜，老師用電子琴為學(xué)生演奏。

師：相信同學(xué)們已經(jīng)很熟悉這首歌曲的旋律了，這段優(yōu)美動聽的旋律是由哪些音符組成的？請來聽聽。（老師用豎笛為學(xué)生演奏）

2、邊做指法邊唱譜演唱曲調(diào)。

師：這么好聽的旋律你們想跟老師一樣吹的這么好聽嗎？請先大家隨著琴聲一起來邊做指法邊唱譜演唱曲調(diào)。

3、分析曲調(diào)：

師：請你們看看這兩行譜，都有什么特點？

師：你們有沒有覺得那個地方比較困難的，或者你覺得要提醒大家的？

4、吹奏曲調(diào)： 師：請同學(xué)們拿出豎笛，邊唱旋律邊做一次指法。師：真不錯，好，請大家吹奏一遍。

5、出示課題。

師：大家吹得真不錯，我想，你們一定想知道這首歌曲的名字吧，請大家看第三課，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的歌曲是什么？是那個國家的民歌？

（板書：紅河谷、加拿大）

6、欣賞歌曲，理解歌曲內(nèi)容。

師：好，下面請同學(xué)們來看看這首歌曲到底講述了什么？（欣賞歌曲演唱）

7、簡介歌曲：

師：《紅河谷》是流傳在加拿大北方紅河一帶的民歌，它主要表現(xiàn)了人民來到這里墾荒種地、建設(shè)家園、發(fā)展城市，最終將野牛出沒的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，同時也是對美好生活的向往。

8、學(xué)生填詞演唱。

師：聽老師的伴奏，請大家試著來演唱歌詞。

（邊唱邊糾正錯誤的地方）長音要拖足。

9、教師演唱，學(xué)生評價老師。

師：大家唱的棒極了，聽到同學(xué)們的歌聲，老師也想唱，你們來給老師當(dāng)評委好嗎？（學(xué)生評價老師）

10、學(xué)生pk賽。

師：你們真是了不起的評委，看過超級女生的同學(xué)都知道，那里最流行的詞語是什么？好，現(xiàn)在就讓我們來分組pk一次。

（學(xué)生之間互評）

11、學(xué)生再次演唱。

師：好，那就請你們按剛才的要求，再來演唱一次。

1、學(xué)習(xí)第二聲部

（1）出示第二聲部曲譜。

師：讓我們一起安靜下來聽聽這段旋律，想想它與《紅河谷》第一聲部有何聯(lián)系呢？（教師吹奏第二聲部）

（2）邊做指法邊唱譜演唱曲調(diào)。

師：請先大家隨著琴聲一起來邊做指法邊唱譜演唱曲調(diào)。

（3）用笛子吹奏第二聲部旋律。

師：好！我們試著來吹奏一次。

（4）進行合奏。（反復(fù)練習(xí)中教師及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題）師：下面，我們分成兩個聲部，試試來合奏一次。

（5）學(xué)生再合奏一次。

師：請你們用悠長的氣息，我們再來合奏一次。

四、拓展延伸

1、欣賞輕音樂版的《紅河谷》，并與學(xué)生吹奏的《紅河谷》進行比較。師：《紅河谷》這首歌曲傳到我們國家來已經(jīng)有很長時間了，有很多人都非常喜歡，因此，出現(xiàn)了很多種不同的版本，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)的是最原始的版本，現(xiàn)在讓我們欣賞另一種版本的《紅河谷》，看看它與我們剛才吹奏的有 2 師：口哨獨奏形式利用其他聲部的襯托，增添變化，增強厚度，豐富表現(xiàn)力，豐富音樂色彩。同學(xué)們想一想，如果我們也用稍快的速度來演奏這首樂曲?會怎么樣呢？下面我們來體驗一下。

（1）說出屬于是什么類型的音樂？ 師：你們知道它是屬于搖滾樂還是爵士樂？

（2）再次聆聽（學(xué)生用瓶子和筷子給樂曲伴奏）

師：好，我們再來欣賞一次，請你們用你手中的打擊樂，用自己喜歡的節(jié)奏型再一次為這首樂曲伴奏，好嗎？

六、教師小結(jié)

其實，在我們的生活中音樂是無處不在，就象今天我們手中的瓶子和筷子也能變成打擊樂，為表現(xiàn)音樂增添色彩，相信同學(xué)們今后能從我們的生活用品中發(fā)現(xiàn)更好的打擊樂和樂器，并且能夠演奏出更加美妙動聽的音樂。這節(jié)課就上到這里。

下課再見。

初中音樂《紅河谷》教學(xué)反思

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《紅河谷》歌詞表現(xiàn)了移居于北美紅河一帶人民，在這里墾荒種地，建設(shè)家園，終于將野牛出沒的地方變成了人們安居樂業(yè)的地方，它回顧了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，并展望美好幸福的生活前景，歌詞富有生活氣息，具有深刻的教育意義。

音樂是最具有情感的，而《紅河谷》更是從情感出發(fā)的一課，怎樣才能把抽象的音樂變?yōu)榭筛惺艿男蜗髞碛H身感受，體驗作品中流露出的愛鄉(xiāng)之情。

在本課教學(xué)中，首先我讓學(xué)生感受不同國家民歌的風(fēng)格特點，然后引出所學(xué)新課《紅河谷》，通過講解弱起節(jié)奏和節(jié)奏練習(xí)，進一步掌握弱起節(jié)奏，然后通過讀歌詞，理解歌詞，用啦音哼唱，掌握旋律的音高，學(xué)生很快學(xué)會歌曲。

接著進行鞏固練習(xí)，進行對抗賽，學(xué)生通過一對一，二對二，男女對賽等形式，學(xué)生很快學(xué)會歌曲。

本課在教學(xué)中出乎我的意料，沒想到《紅河谷》這首歌曲同學(xué)們學(xué)的這么快，而且旋律流暢，音高到位，填詞準(zhǔn)確，我忽然想到用啦音伴唱，男唱女伴，女唱男伴，同學(xué)們配合得非常好，達到意想不到的效果。

這節(jié)課給我的啟示是，不要小看自己的學(xué)生，要充分相信他們，他們會帶給你意外的驚喜，尤其在感受與鑒賞音樂方面，讓學(xué)生通過聆聽，根據(jù)自己對音樂的感受和理解，發(fā)揮自己的能力，會收到意想不到的效果。

初中音樂《紅河谷》說課稿

雞東四中 ?？死?/p>

各位老師大家下午好。今天我說課的內(nèi)容是人民音樂出版社出版的初中音樂上冊第三課《多彩的美洲》中《紅河谷》歌曲教學(xué)，利用口風(fēng)琴和學(xué)生一起探討學(xué)習(xí)這首歌的吹、唱?！都t河谷》是流傳于北美洲紅河一帶的民歌。在加拿大南部也很流行，因而加拿大人認為它是一首加拿大名歌?！都t河谷》歌詞有數(shù)種不同的版本，書上采用的是最原始的版本。歌詞表現(xiàn)了北美紅河一帶的人民開墾荒原，播種，建設(shè)家園，終于把野牛成群的荒原變成安居樂業(yè)的地方，它回顧了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，并展望美好幸福的生活前景。歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健，富有動感，旋律樸實、舒展。整首歌曲的音域不寬，兩個聲部的音域不超過一個八度，易學(xué)易記。在曲式結(jié)構(gòu)上，歌曲由兩個樂句構(gòu)成，每個樂句又由兩個樂節(jié)構(gòu)成。這兩個樂句節(jié)奏相同，這些形成了這首歌曲的樸實無華、感情真摯而深沉的風(fēng)格。

二、教學(xué)目標(biāo)：

（1）樂于以積極的態(tài)度體驗美洲音樂的民族風(fēng)格，喜愛美洲民族音樂。

（2）能夠完整、準(zhǔn)確的演唱一聲部歌詞。

（3）結(jié)合課堂器樂口風(fēng)琴豐富歌曲的表演形式。

三、教學(xué)重點：

（1）進一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣（2）知道學(xué)生用口風(fēng)琴吹奏歌曲合唱曲譜，并能正確演唱歌曲

教學(xué)難點：按合唱曲譜、學(xué)生能力分角色分組合奏、合唱《紅河谷》

設(shè)計理念：

1、以興趣愛好為動力，音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣，加強音樂課與社會生活的聯(lián)系。

2、以音樂審美為核心，音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。

3、重視音樂實踐，音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實踐過程。因此，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動，通過音樂藝術(shù)實踐，增強學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團隊精神。

教學(xué)流程：篇三：4.3《河流地貌的發(fā)育》說課稿

《河流地貌的發(fā)育》說課稿

一、說教材 1．教材分析

本節(jié)課是位于人教版地理必修1第四章地表形態(tài)的塑造中第三節(jié)河流地貌的發(fā)育。本節(jié)課是學(xué)習(xí)了塑造地表形態(tài)的主要作用力及其相互聯(lián)系后，關(guān)于外力作用對地表形態(tài)影響的案例學(xué)習(xí)。按新課標(biāo)的要求，本節(jié)課的目的是通過對河流地貌形成過程的分析，讓學(xué)生學(xué)會分析外力對地表形態(tài)的影響，并將這種案例分析方法遷移到其他外力地貌的學(xué)習(xí)中。2．說教學(xué)目的(1)知識與技能

①外力作用對地表形態(tài)的塑造。

②河流侵蝕地貌和河流堆積地貌。

③河流地貌對聚落分布的影響。(2)過程與方法

①用比較分析方法區(qū)分河流侵蝕地貌的三種形式。

②探究與活動，理解溝谷和河谷的演變關(guān)系。

③探究和觀看圖片，理解堆積地貌典型地貌的組成部分。

④利用圖片分析河流地貌對聚落的影響。(3)情感、態(tài)度和價值觀

使學(xué)生理解事物是發(fā)展的，發(fā)展既有內(nèi)部條件也有外部條件。3．說教學(xué)重點、難點

（1）教學(xué)重點

①河流的侵蝕地貌與堆積地貌。

②河流地貌對聚落分布的影響。

（2）教學(xué)難點

①溝谷和河谷的演變關(guān)系。

②洪積—沖積平原、河漫灘平原和三角洲平原的形成原因。

二、說教學(xué)方法 1．說教法

所謂教無定法，應(yīng)“以學(xué)定法”，這也是新課標(biāo)思想的現(xiàn)。以此為出發(fā)點，本節(jié)課根據(jù)教學(xué)內(nèi)容通過對河流地貌形成過程的分析，讓學(xué)生學(xué)會分析外力對地表形態(tài)的影響，并將這種

案例分析方法遷移到其他外力地貌的學(xué)習(xí)中的特點和學(xué)生正處于高一，關(guān)注事物的注意力不夠和思考問題的方法及方式都不夠成熟的年齡特征，主要采取以下教學(xué)方式：

（1）提問導(dǎo)學(xué)法教學(xué) 提問法在我們?nèi)粘５恼n堂中是最常用到的，這不但說明它好用，而且很多的教師都知道在教學(xué)中適當(dāng)?shù)奶釂枺粌H能發(fā)散學(xué)生的思維，增加對課堂內(nèi)容的理解、鞏固和加深，還能激發(fā)學(xué)生的潛力。本節(jié)課的課堂，我主要采取提問搶答的形式進行。

（2）多媒體輔助教學(xué)

現(xiàn)在科技日新月異，單像過去依靠白字黑板是很難吸引學(xué)生的興趣，所以引入多媒體教學(xué)可以讓學(xué)生知道，并形象理解很多不能在黑板上板出的東西，增加學(xué)生學(xué)習(xí)地理這一門課的興趣。本節(jié)課我會使用多媒體播放關(guān)于壺口瀑布的圖片和一些說明、我國的青藏高原的雅魯藏布江紅河谷、重慶市和武漢市、珠江三角洲平原聚落的分布、展示一些沒有河流影響下呈多邊形分布的聚落，用來吸引學(xué)生的興趣，并加深學(xué)生課堂講授內(nèi)容的直觀理解。

（3）探究式教法

在教學(xué)中營造寬松、和諧的課堂氣氛，激勵學(xué)生在解決問題中探究，在課后練習(xí)中探究。本節(jié)課中，我提出了很多問題，不但能激勵同學(xué)進行思考，還能激發(fā)他們的探究精神。最后的作業(yè)的布置，也給了他們一個很好的探究學(xué)習(xí)方法。2．說學(xué)法：

本節(jié)課主要從以下幾個方面滲透學(xué)法：

（1）運用簡圖

通過教師在課堂上畫簡圖，不但能讓學(xué)生學(xué)會看簡圖，并學(xué)會運用比較分析的方法來解決問題。

（2）應(yīng)用一系列圖片

通過多媒體的一系列運用，既能形象地吸引學(xué)生的眼球，又能讓學(xué)生學(xué)會積極主動地獲取相關(guān)的知識，拓展自身的知識面。

（3）學(xué)會探索

課堂適當(dāng)?shù)奶釂柡驼n后活動的布置，能讓學(xué)生引起思考和激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。3．說教學(xué)媒體

本節(jié)課主要運用microsoft office 2003的powerpoint2003的功能、coreldraw 12和pohtoshop7.0.三、說教學(xué)過程

1、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。

用提問的方式復(fù)習(xí)了“山岳形成的三種形式”—— 褶皺山、斷塊山和火山，并用旅游參觀看什么，引入新課河流地貌的發(fā)育。

2、課堂講授，深化理解。

（1）給學(xué)生1分鐘的時間看書，然后以搶答的形式讓學(xué)生回答教師提出的問題。教師利用這1分鐘的時間板書: 第三節(jié) 河流地貌的發(fā)育

一 侵蝕地貌

1、定義

2、組成

提問問題：什么是河流侵蝕地貌呢？河流侵蝕地貌的組成是？

教師利用學(xué)生回答的時間進行板書：

溯源侵蝕

下蝕

側(cè)蝕

（2）教師一邊在黑板進行板圖，一邊給學(xué)生講解河流發(fā)育的三種作用力溯源侵蝕、下蝕和側(cè) 蝕；并使用ppt播放關(guān)于壺口瀑布的圖片和一些說明，加深學(xué)生對課堂內(nèi)容的講解。教師的板圖：

播放ppt：關(guān)于壺口瀑布的圖片和一些說明

（3）結(jié)合課本圖，繼續(xù)以板圖和方式進行河流侵蝕地貌的典型——河谷的演變過程的講解。教師的板圖 :(4)開始新內(nèi)容的講解，同樣給學(xué)生 1分鐘的時間看書，然后以搶答的形式讓學(xué)生回答教師提出的問題。

教師利用這1分鐘的時間板書：

二 堆積地貌

提出問題：什么是河流的堆積地貌呢？堆積地貌的典型地貌類型是？沖積平原的組成部分是？ 教師利用學(xué)生回答的時間進行板書：

1、定義

2、典型地貌 洪積—沖積平原

沖積平原河漫灘平原

三角洲平原

（5）對于較深的問題，先用提問的方式引發(fā)學(xué)生的思考后，再利用課本的圖進行講解。

提出問題：洪積—沖積平原的的發(fā)育位置在哪里呢，是如何發(fā)育起來的呢？

為什么形成的是“洪積扇或沖積扇”呢，為什么不直接說其中的一個就行了呢？

（6）使用多媒體進行“河流地貌對聚落的分布的影響”內(nèi)容的講解，利于學(xué)生直觀理解課堂內(nèi)容。

播放ppt: 我國的青藏高原的雅魯藏布江紅河谷、重慶市和武漢市、珠江三角洲平原聚落的分布、一些沒

有河流影響下呈多邊形分布的聚落。

教師的板書：

三 河流地貌對聚落的分布的影響

1、高原地區(qū)——河漫灘

2、山區(qū)——洪積扇—沖積扇和河漫灘平原

3、沖積平原聚落

（7）及時進行課堂內(nèi)容的總結(jié)。

河流地貌對聚落分布影響的總規(guī)律：有河流的聚落多呈條形，沒有河流的聚落多呈多變形。

3、合理利用板書，進行回顧和總結(jié)。

4、布置課后作業(yè)

課本87頁的問題研究，大家回去查找一下資料，下節(jié)課我會用一節(jié)課的時間和大家進行探討

四、板書設(shè)計

第三節(jié) 河流地貌的發(fā)育

一 侵蝕地貌

1、定義

2、組成

溯源侵蝕

下蝕 側(cè)蝕

3、河谷的演變過程

二 堆積地貌

1、定義

2、典型地貌

洪積—沖積平原

沖積平原河漫灘平原

三角洲平原

三 河流地貌對聚落的分布的影響

1、高原地區(qū)——河漫灘

2、山區(qū)——洪積扇—沖積扇和河漫灘平原

3、沖積平原聚落篇四：《紅河谷》教學(xué)設(shè)計

《紅河谷》教學(xué)設(shè)計

單 位：雞西市第十七中學(xué) 授課教師：王立新 2010年11月23日

教學(xué)內(nèi)容： 歌曲《紅河谷》 教學(xué)目標(biāo)：

1、通過教唱歌曲，啟發(fā)學(xué)生用圓潤、連貫的聲音演唱歌曲，并提高其正確理解歌曲內(nèi)容及恰當(dāng)表達歌曲情感的能力。

2、通過演奏樂曲，提高學(xué)生在演奏歌曲中表達情感的能力，并啟發(fā)注意做到聲部間的均衡和統(tǒng)一，教育學(xué)生只有齊心協(xié)力，才能達到這一目標(biāo)。

3、在音樂實踐活動中，與同伴分享活動的成果，體驗成功的快樂。教學(xué)重點與難點： 通過歌曲的演唱和演奏，引導(dǎo)學(xué)生更好的表現(xiàn)歌曲的情感。教學(xué)過程：

一、組織教學(xué) 師生問好。

二、導(dǎo)入新課：

1、初聽樂曲：

師：同學(xué)們，我們的音樂快樂40分鐘又開始了，首先請你們來聽一首音樂的情緒是怎樣的？（播放樂曲）

師：你感覺這段曲調(diào)是怎么樣的？速度是怎么樣的？

2、再聽樂曲：

師：請你們來聽聽，邊聽邊用手拍一拍、哼一哼，看看它會是什么節(jié)拍的？（播放樂曲）師：是幾拍子的曲調(diào)？（四拍子）四拍子的指揮圖式怎么打？

3、再聽歌曲：

師：請你們再聽聽，邊聽邊唱邊做圖式，看看歌曲的旋律是從第幾拍進入的？（播放歌曲）

師：是第幾拍？

師：這種不是在強拍上進入的歌曲，我們把它稱為什么？叫做弱起小節(jié)。

4、學(xué)生用自制打擊樂為歌曲伴奏：

師：老師上節(jié)課布置要大家?guī)馨l(fā)出聲響的東西都帶來了嗎？想一想你手中的這些物品能為這節(jié)課做什么呢？現(xiàn)在請同學(xué)們用你手中的物品來為歌曲伴奏。（播放樂曲，學(xué)生用打擊樂伴奏）

師：剛才，老師聽到你們的伴奏只是用節(jié)拍的形式，你們能不能想出它的伴奏譜呢？

（再次播放樂曲，學(xué)生用打擊樂按節(jié)奏譜伴奏）

三、學(xué)習(xí)歌曲：

1、出示樂譜，老師用電子琴為學(xué)生演奏。

師：相信同學(xué)們已經(jīng)很熟悉這首歌曲的旋律了，這段優(yōu)美動聽的旋律是由哪些音符組成的？請來聽聽。（老師用豎笛為學(xué)生演奏）

2、邊做指法邊唱譜演唱曲調(diào)。

師：這么好聽的旋律你們想跟老師一樣吹的這么好聽嗎？請先大家隨著琴聲一起來邊做指法邊唱譜演唱曲調(diào)。

3、分析曲調(diào)：

師：請你們看看這兩行譜，都有什么特點？

師：你們有沒有覺得那個地方比較困難的，或者你覺得要提醒大家的？

4、吹奏曲調(diào)： 師：請同學(xué)們拿出豎笛，邊唱旋律邊做一次指法。師：真不錯，好，請大家吹奏一遍。

5、出示課題。

師：大家吹得真不錯，我想，你們一定想知道這首歌曲的名字吧，請大家看第三課，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的歌曲是什么？是那個國家的民歌？（板書：紅河谷、加拿大）

6、欣賞歌曲，理解歌曲內(nèi)容。

師：好，下面請同學(xué)們來看看這首歌曲到底講述了什么？（欣賞歌曲演唱）

7、簡介歌曲：

師：《紅河谷》是流傳在加拿大北方紅河一帶的民歌，它主要表現(xiàn)了人民來到這里墾荒種地、建設(shè)家園、發(fā)展城市，最終將野牛出沒的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，同時也是對美好生活的向往。

8、學(xué)生填詞演唱。

師：聽老師的伴奏，請大家試著來演唱歌詞。（邊唱邊糾正錯誤的地方）長音要拖足。

9、教師演唱，學(xué)生評價老師。

師：大家唱的棒極了，聽到同學(xué)們的歌聲，老師也想唱，你們來給老師當(dāng)評委好嗎？（學(xué)生評價老師）

10、學(xué)生pk賽。

師：你們真是了不起的評委，看過超級女生的同學(xué)都知道，那里最流行的詞語是什么？好，現(xiàn)在就讓我們來分組pk一次。（學(xué)生之間互評）

11、學(xué)生再次演唱。師：好，那就請你們按剛才的要求，再來演唱一次。

三、合奏歌曲。

1、學(xué)習(xí)第二聲部

（1）出示第二聲部曲譜。

師：讓我們一起安靜下來聽聽這段旋律，想想它與《紅河谷》第一聲部有何聯(lián)系呢？（教師吹奏第二聲部）（2）邊做指法邊唱譜演唱曲調(diào)。

師：請先大家隨著琴聲一起來邊做指法邊唱譜演唱曲調(diào)。（3）用笛子吹奏第二聲部旋律。師：好！我們試著來吹奏一次。

（4）進行合奏。（反復(fù)練習(xí)中教師及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題）師：下面，我們分成兩個聲部，試試來合奏一次。（5）學(xué)生再合奏一次。

師：請你們用悠長的氣息，我們再來合奏一次。

四、拓展延伸

1、欣賞輕音樂版的《紅河谷》，并與學(xué)生吹奏的《紅河谷》進行比較。師：《紅河谷》這首歌曲傳到我們國家來已經(jīng)有很長時間了，有很多人都非常喜歡，因此，出現(xiàn)了很多種不同的版本，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)的是最原始的版本，現(xiàn)在讓我們欣賞另一種版本的《紅河谷》，看看它與我們剛才吹奏的有什么不同？

2、學(xué)生用稍快的速度吹奏樂曲。

師：口哨獨奏形式利用其他聲部的襯托，增添變化，增強厚度，豐富表現(xiàn)力，豐富音樂色彩。同學(xué)們想一想，如果我們也用稍快的速度來演奏這首樂曲?會怎么樣呢？下面我們來體驗一下。

學(xué)生演奏樂曲，師彈奏。

（提示學(xué)生用斷音吹奏的方法，才能吹奏出輕快的感覺。）

五、欣賞改編成爵士樂的《紅河谷》

師：剛才我們已經(jīng)欣賞和吹奏了各種不同形式的《紅河谷》，下面我們再來欣賞另一首器樂的《紅河谷》，看看它又給你帶來什么樣的體驗。（1）說出屬于是什么類型的音樂？

師：你們知道它是屬于搖滾樂還是爵士樂？（2）再次聆聽

（學(xué)生用瓶子和筷子給樂曲伴奏）

師：好，我們再來欣賞一次，請你們用你手中的打擊樂，用自己喜歡的節(jié)奏型再一次為這首樂曲伴奏，好嗎？

六、教師小結(jié)

其實，在我們的生活中音樂是無處不在，就象今天我們手中的瓶子和筷子也能變成打擊樂，為表現(xiàn)音樂增添色彩，相信同學(xué)們今后能從我們的生活用品中發(fā)現(xiàn)更好的打擊樂和樂器，并且能夠演奏出更加美妙動聽的音樂。這節(jié)課就上到這里。下課再見。篇五：《白樺林好地方》說課

《白樺林好地方》說課稿

今天我說課的內(nèi)容是人音版第八冊第五課《白樺林好地方》。對于本課的說課我準(zhǔn)備從設(shè)計理念、教材分析、教學(xué)目標(biāo)、重點難點、教法、學(xué)法、教具準(zhǔn)備、教學(xué)過程等方面對進行闡述。

一、說教材分析

這是一首簡短流暢的加拿大民歌。歌詞的描繪和曲調(diào)的有機配合，即刻在人們的眼前展現(xiàn)出一幅美麗的圖景，水、山、森林、湖泊這些美麗的自然景色令人心曠神怡，仿佛使人置身于迷人的大自然風(fēng)光之中。最后的襯詞“蓬得得蓬蓬”模擬了軍鼓的敲擊，別具特色。抒發(fā)了人們對大自然的熱愛和對美好生活的向往。

二、說教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)提出以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程；應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生積極、主動的體驗與感悟音樂的過程。結(jié)合這一理念，制定以下目標(biāo)：

1、學(xué)會歌曲《白樺林好地方》，有感情的演唱，表達對美麗景色的贊美和熱愛。2、在情境中感受歌曲對家鄉(xiāng)的熱愛，對童年的回憶。

三、說學(xué)情分析

四年級的學(xué)生在音樂演唱、欣賞和分析方面已經(jīng)有了一定的能力，掌握了一些基本的音樂基礎(chǔ)知識，認識簡單的樂譜?？梢赃M行一些節(jié)奏型的拍擊。

四、說設(shè)計理念

在本課整個教學(xué)設(shè)計中，我力圖以學(xué)生為主體，以音樂審美為核心，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在音樂中體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、與表現(xiàn)。積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動。

四、說教學(xué)重點、難點

本課是以歌曲教學(xué)為主的音樂課，所有音樂教法的應(yīng)用都是為歌曲的演唱做好鋪墊。所以，通過節(jié)奏拍擊、視唱、聽唱等形式，使學(xué)生準(zhǔn)確而又有感情的演唱全曲是本課的重點。

在歌曲的演唱過程中，需要解決的難點是：歌曲最后一個樂句襯詞“蓬得得蓬蓬” 兩次在主音上拉長節(jié)拍的演唱與處理。

五、說教法

為了順利完成教學(xué)任務(wù)，結(jié)合中段學(xué)生的年齡特點及本課教材的重、難點在教學(xué)中我主要運用以下教學(xué)方法

一、難度先行法。結(jié)合本課的重點和難點，在教學(xué)中采用難度先行法，把歌曲中的音符特點、低聲部旋律作為發(fā)聲練習(xí)。將最后一句旋律的節(jié)奏設(shè)計為節(jié)奏接龍，有效地降低了新課的學(xué)習(xí)難度，讓學(xué)生輕松地解決了學(xué)習(xí)的難度。

二、創(chuàng)設(shè)情境法。由談話法導(dǎo)入，再運用多媒體創(chuàng)設(shè)與歌曲配合的情景，加深學(xué)生對歌曲情境的體會。

三、聽唱法。學(xué)生由創(chuàng)設(shè)的情境中，聽覺入手，隨著問題的一步步深入，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)聆聽，細心品析，在聽中感悟體驗，在聽中領(lǐng)悟理解。

六、說學(xué)法

學(xué)生是課程的核心，要讓學(xué)生能主動積極地學(xué)習(xí)，選擇方法很重要。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡的特點，我在學(xué)法的指導(dǎo)上緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過：

一、自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)樂譜、歌詞等。

二、聆聽學(xué)唱?！奥牎备枨男?、節(jié)奏等要素讓學(xué)生去感知音樂，從而使學(xué)生循序漸進的學(xué)會了歌曲。

三、分組合作。在學(xué)習(xí)的過程中，利用分組合作，鍛煉學(xué)生的合作能力，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

七、說教學(xué)過程。

一、課前組織教學(xué)

欣賞加拿大民歌《紅河谷》

二、導(dǎo)入

歡迎來到音樂課堂，剛才聽到的歌曲是的民歌《紅河谷》，加拿大被稱為“楓葉之國”今天老師想和同學(xué)們一起去領(lǐng)略一下加拿大的美妙景色，大家想不想看一看啊？

三、基本練習(xí)

1、讀歌詞

出示圖片（白樺林、海貍、湖水、山巒、草房、麋鹿??）教師問：

這里的景色如何？是的，太美了，有位詞作家寫了一首贊美詩，請同學(xué)們按照節(jié)奏有感情的讀出來（白樺林好地方，海貍的家鄉(xiāng)，那里有大麋鹿自由游蕩??全都是三段歌詞的前2個樂句）

2、難點節(jié)奏練習(xí)

教師：同學(xué)們讀得真好！在加拿大的孩子們還喜歡演奏一種打擊樂器，大家看看是什么樂器？（直接展示樂器：小軍鼓）大家想不想敲一敲？那好，讓我們看看小軍鼓的節(jié)奏是怎樣要求的？（出示歌曲最后一個樂句“蓬得得蓬蓬”處的節(jié)奏），讀準(zhǔn)確以后用軍鼓敲擊出來。（先請學(xué)生自己讀—學(xué)生糾正—教師糾正）

四、學(xué)習(xí)歌曲

同學(xué)們的演奏太棒了！加拿大的小朋友們，不僅軍鼓敲得好，歌唱的也是一流的。讓我們欣賞一下他們美妙的歌聲吧！

1、初聽，感受情緒。播放《白樺林好地方》，引導(dǎo)同學(xué)們說出贊美的、美好的、自豪的、向往的等詞語。

2、復(fù)聽。教師：讓我們帶著這種情緒再一次聆聽并輕聲地跟唱歌曲，再聽，讓學(xué)生略大聲的跟唱歌曲，并要求學(xué)生邊跟唱一邊輕輕用手打拍子。

3、跟教師的琴聲把歌曲唱出來，分段矯正并鞏固。著重解決第二段第二樂句的難點節(jié)奏處的演唱，最后完整通唱。

4、歌曲處理

這首歌曲大家已經(jīng)掌握的不錯了，請同學(xué)們觀察一下，歌曲中那些地方出現(xiàn)了音樂記號，這些音樂記號分別表示什么意思？（f、mp、重音記號、漸弱）按照音樂記號分句唱一唱，然后再跟著教師的琴聲 整體的唱下來。（這里要注重教師的示范演唱，或者用音樂記號和不用記號對比演唱，讓學(xué)生自己來體會音樂幾號的作用，以及帶來的不同效果。）

五、音樂拓展

1、樂器伴奏

我們班的同學(xué)真聰明，學(xué)什么都難不倒你們，看！老師帶來了幾種樂器？認識嗎？請同學(xué)們說一說（鈴鼓、響板、碰鐘、小軍鼓）讓我們一起學(xué)習(xí)一下他們的演奏方法。出示節(jié)奏,學(xué)習(xí)敲擊。先讓學(xué)生模仿教師的演奏方法，邊演奏邊唱歌進行嘗試，然后找學(xué)生上臺演奏，教師敲擊小軍鼓，學(xué)生用筷子敲擊桌子模仿軍鼓的演奏，熟練后，找出最棒的小演奏家上臺表現(xiàn)，其余臺下同學(xué)分成唱歌、拍手、筷子等不同小組，邊唱歌邊表現(xiàn)，整體展示！（這個環(huán)節(jié)你的注意先分組讓學(xué)生掌握好各種樂器的演奏方法，然后試著一小句一小句的合奏，然后整體合奏）

2、創(chuàng)編歌詞 這節(jié)課我們從《白樺林好地方》這首歌曲中不僅體驗了他們國家的美麗景色，更感受到了加拿大的人民對自己家鄉(xiāng)的那種贊美、熱愛之情。

第四篇：紅河谷說課稿

尊敬的各位評委老師，大家好！我是X號選手，今天我說課的課題是《紅河谷》.這是一首歌曲教學(xué)課。本課我主要從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程四個方面來進行說明。

首先說教材：這部分內(nèi)容我主要從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、重難點三個方面進行陳述。

1、教材分析：《紅河谷》人教版八年級上冊第五單元中的一首歌曲，這是一首百余年流傳歷史的歌曲，這首歌曲是F大調(diào)，節(jié)拍是4/4拍,中速.節(jié)奏以弱起、切分為特點，并具有增強動力和增添活力的作用。全曲四個樂句組成，旋律進行以三和弦分解為骨干，構(gòu)成起、承、轉(zhuǎn)、合的形式。

2、教學(xué)目標(biāo)：美國著名教育家杜威認為“教學(xué)目標(biāo)在教育活動中起著非常重要的作用，是教育者從事教育活動的指南”。根據(jù)教材的特點和八年級學(xué)生的年齡特征和心理特點，本課的教學(xué)目標(biāo)我是這樣來設(shè)置的：

情感態(tài)度與價值觀：感受體驗經(jīng)典外國音樂作品，能以積極地態(tài)度演唱《紅河谷》

過程與方法：在體驗中學(xué)唱歌曲，感受歌曲風(fēng)格與特點 知識與技能：能夠準(zhǔn)確并完整的演唱《紅河谷》

3、教學(xué)重難點：基于音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點和難點：本課的教學(xué)重點是：掌握歌曲的弱起和切分節(jié)奏，并能正確演唱歌曲

本課的教學(xué)難點是：正確的演唱歌曲

為了講清教材的重難點，使學(xué)生能夠達到本課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，下面我從第二方面說教法上面談?wù)?教學(xué)有法，但無定法，考慮到八年級孩子的現(xiàn)狀，我主要設(shè)置情景教學(xué)法，運用現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽合一，聲像一體，形象性強，信息量大等特點，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一系列優(yōu)美的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握?；诒菊n的特點，我還采用了以下的教學(xué)方法:直觀演示法、活動探究法、集體討論法、講授法、欣賞法、練習(xí)法等等。

接下去我說第三方面說學(xué)法：音樂課應(yīng)重視對學(xué)生的音樂實踐，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法方面，我主要采取了以下的方法：小組合作法、自主探究法、總結(jié)反思法，同時我還讓學(xué)生多聽多練，自省自悟，而達到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。

最后我具體來闡述一下本節(jié)課的教學(xué)過程：

四、說教學(xué)過程，本節(jié)課的教學(xué)過程我是這樣思考的，總的設(shè)計思路分為三個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課—新課教學(xué)—拓展延伸。下面我分別來介紹這三個環(huán)節(jié)：

一、導(dǎo)入新課：播放歌曲《紅河谷》視頻音樂，學(xué)生在優(yōu)美的歌曲中進入音樂教室。然后提問學(xué)生：北美洲最北的國家叫什么？這個國家的國旗有什么標(biāo)志？進而導(dǎo)入新課—加拿大民歌《紅河谷》。這樣設(shè)計的目的是用音樂營造輕松氛圍，讓學(xué)生初步接觸所學(xué)歌曲，為新課教學(xué)做鋪墊，還用問題激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

二、新課教學(xué)：

1、播放歌曲錄音，讓學(xué)生思考這首歌曲的情緒怎么樣？表達了什么內(nèi)容？給你印象最深的是什么？學(xué)生回答后我給予肯定和客觀的評價，然后進行總結(jié)，讓學(xué)生了解歌曲的內(nèi)容及其特點。這樣設(shè)計的目的是讓學(xué)生自主發(fā)揮學(xué)習(xí)的能動性，主動探索學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生專注聽賞，認真感受，積極判斷的聽賞習(xí)慣。

2、學(xué)唱樂譜，讓學(xué)生跟著老師視唱樂譜，要求學(xué)生一定要目視曲譜跟唱。設(shè)計意圖是學(xué)生在熟悉旋律的同時解決識譜困難的問題，培養(yǎng)學(xué)生的食譜能力。

3、學(xué)唱歌詞，用詞曲緊接教學(xué)法，也就是學(xué)生自己唱一句譜，填一句歌詞來完成學(xué)唱。設(shè)計意圖是既完成了學(xué)唱歌詞的學(xué)習(xí)任務(wù)，又培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。還提升學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感，體會學(xué)唱歌曲的樂趣。

4、分組練唱，在練唱過程中，我將在學(xué)生當(dāng)中指導(dǎo)，對學(xué)生錯誤的地方進行糾正。設(shè)計意圖是能在練唱過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的難點，并能和學(xué)生一起解決。5最后通過小組唱，師生對唱。設(shè)計意圖是提高學(xué)生演唱熱情，加深學(xué)生對歌曲的熟悉程度。

三、拓展延伸讓學(xué)生用自己最擅長的方式表現(xiàn)歌曲，比如：畫畫、舞蹈、朗誦等等。設(shè)計意圖是讓層次不同的孩子得到不同的提高，重視學(xué)生的參與實踐，不僅展示了學(xué)生的個性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，而且再次加深學(xué)生對歌曲的理解和體驗。最后齊唱《紅河谷》結(jié)束本課！

第五篇：紅河谷-觀后感

凄美紅河谷——電影《紅河谷》影評

自小對于西藏的印象，便是一方凈土，不染纖塵之地，用“圣潔”二字評價，卻是最恰當(dāng)不過了。雪山、神像、牦牛、湖水，一切安詳而寧靜，純潔而美好。偶然接觸《紅河谷》這部電影，便讓我更貼近了那片土地。

電影一開場，便是一位老婆婆背著一個襁褓中的孩子，手中搖著瑪尼輪走著。黃河邊的人們用少女祭祀雨神，被老婆婆的兒子格桑救下，綠綠的草原上，便多了個叫“雪兒達瓦”的姑娘。查了查“達瓦”在藏語里是“月亮”的意思，這才明白為什么給了老阿媽一個目視天邊月亮的鏡頭。波瀾不驚的生活被后來英國人的到來所打破，他們企圖用西藏為跳板，侵占中國。野蠻的英國人，便開始了大舉的入侵和屠殺。

頭人拒絕了投降，帶著全體藏民奮起抵抗。藍天白云不再，取而代之的是戰(zhàn)火和硝煙，昔日布達拉宮前匍匐在山路的信眾，雪山腳下澄澈湖水的美麗傳說，莊嚴神秘的跳藏戲，都被那來自西方的“文明”侵蝕，藏民們舉起大刀，沖向敵人大炮槍支的橫掃，身披紅裝的喇嘛們爬上山丘運送彈藥，前仆后繼，帶著必死的決心，捍衛(wèi)家園的決心。

小男孩帶領(lǐng)英國的一小支部隊去戰(zhàn)場后方偷襲，藏族男孩從容不迫，走過一片濕地后，看那些炮兵墜入沼澤。英國人瓊斯拔槍，對準(zhǔn)斜下方的男孩，背景是如血的夕陽，燦然的晚霞。男孩的神情至今讓我印象深刻，殘霞余暉中對峙的兩人，瓊斯最終沒有下手。只覺小男孩的身影不斷高大，高大??

電影最后讓人看得心痛，胸口的抨擊，大腦的缺氧。馮小寧導(dǎo)演更像是一位畫家或作家，用油畫的方式——當(dāng)然大多數(shù)人都這樣認為，展現(xiàn)那謎一樣的西藏。構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、角度、背景恰如其分，仿佛置身于雪山下，聽著經(jīng)筒轉(zhuǎn)動的聲音，樸實的藏民講述那古老的傳說。更像一位作家，像長詩一般一氣呵成，無接縫無單調(diào)無冗長，信仰、自由、和平、安詳，簡單的藏民，淳樸的心愿。史詩般的美麗，美到窒息。

藏族人民的民俗風(fēng)情，雪域高原的西藏風(fēng)光，不屈不服的誓死抵抗，交融在這短短的90分鐘里，除了震撼，還是震撼。頭人的女兒丹珠被俘于山丘頂上，身襲白袍，眼神里毫無緊張、驚惶，只有泰然自若，面對死亡，只有平靜。丹珠開始淺吟輕唱，流著淚，帶著笑，唱著民族的天籟。藏民們紛紛站起，應(yīng)和著。歌聲中沒有憤怒，沒有悲傷，只有對和平簡單的向往，環(huán)于雪山間，縈繞不散。

片尾瓊斯看見了向往已久的圣山，她雪山女神般靜默不語，瓊斯之前說過：父親，我不明白，為什么我們要用我們的文明去破壞他們的文明，為什么要用我們的世界去改變他們的世界。但有一點可以肯定，這是一個永不屈服，永不消亡的民族。在她的身后還有著一塊更遼闊的土地，那是我們永遠也無法征服的東方。對，永遠無法征服的東方！

老阿媽牽著小嘎嘎，祖孫倆行于羊群跑過的揚塵中。老阿媽講著雪山女神的故事，那個古老神圣的傳說。畫面最終定格在轉(zhuǎn)經(jīng)筒上，隱于峰巒起伏的雪山。繼而是悠遠綿長的藏文歌聲??