第一篇:廉政書籍讀后感
讀《廉政準(zhǔn)則》有感
中國古代思想家孟子有一句警世名言:生于憂患,死于安樂。一個國家、一個民族、一個黨政,如果驕傲情緒盛行,享樂思想彌漫,就會失去前進(jìn)的精神動力而逐步沉淪下去。黨的十七大閉幕之后,中共中央適時頒發(fā)了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政廉政若干準(zhǔn)則》,這一《廉政準(zhǔn)則》的頒布立刻贏得全黨內(nèi)外的普遍贊譽(yù),廣大干部群眾從中央領(lǐng)導(dǎo)集體身上看到自強(qiáng)不息的精神、目光高遠(yuǎn)的視野和嚴(yán)于律己的作風(fēng),進(jìn)一步增強(qiáng)了對我們黨和政府的信任。
一、以史為鑒,銘記教訓(xùn)。古人說,以銅為鏡,可正衣冠;以古為鑒,可知興替。翻開歷史長卷,不難看到,王朝的興衰更迭,社會的治亂變遷,無不有其內(nèi)在的規(guī)律。古人說:“憂勞興國,逸豫亡身”,即艱苦創(chuàng)業(yè),勵精圖治,就能長治久安;驕傲自滿,貪圖安逸,必然人亡政息。中國歷史上一個個封建王朝的灰飛煙滅,世界歷史上許多龐大帝國的土崩瓦解,當(dāng)即國際舞臺上一些長期執(zhí)政的大黨、老黨凄然垮臺,都一次又一次地印證了這個道理。古往今來,因成績而滋長驕傲自滿,有術(shù)士而滋生享樂奢靡,忘乎所以,玩物喪志,遭受挫折乃至滅亡的事例不勝枚舉。例如,明朝末年,李自成率領(lǐng)浩浩蕩蕩的農(nóng)民大軍挺進(jìn)北京城,以摧枯拉朽之勢一舉推翻統(tǒng)治時間長達(dá)276年之久的明王朝。然而,農(nóng)民軍將領(lǐng)進(jìn)城后驕傲自滿,享樂成風(fēng),喪失民心,僅一個多月就被入關(guān)的清兵趕出北京城,落荒而敗。郭沫若曾針對這一歷史教訓(xùn)寫出名篇《甲申三百年祭》,受到毛澤東同志的高度重視。延安整風(fēng)期間,毛澤東同志把它指定為黨內(nèi)學(xué)習(xí)教材,旨在告誡全黨以史為鑒。
新中國成立后,憑著革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一股熱情、那么一種拼搏精神,我們黨在一窮二白的基礎(chǔ)上克服重重難關(guān),自力更生,勤儉建國,使社會主義中國巍然屹立在世界的東方。黨的十一屆三中全會后,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民改革開放,艱苦創(chuàng)業(yè),成功開辟了一條中國特色社會主義的新道路。到20世紀(jì)末,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越,人民生活總體上達(dá)到了小康水平,在世界社會主義處于低潮之際,中國特色社會主義生機(jī)勃勃,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。實(shí)踐證明,在半個多世紀(jì)的“趕考”中,中國共產(chǎn)黨人不忘歷史教訓(xùn),發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),取得了優(yōu)異的成績。
二、保持清醒,居安思危。當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的深入發(fā)展,國際間生產(chǎn)要素重組和產(chǎn)
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業(yè)轉(zhuǎn)移加快,為我國實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、逐步追趕發(fā)達(dá)國家提供了前所未有的有利條件。世界多極化趨勢的不斷發(fā)展為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供了良好的和平發(fā)展空間。高科技迅猛發(fā)展,以信息技術(shù)為核心的新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動力,電子、通信產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長的新亮點(diǎn)。
在大好形勢面前,一些黨員干部開始產(chǎn)生驕傲自滿、急于求成的情緒,甚至滋生不思進(jìn)取、頹廢享樂的思想。也有人錯誤地認(rèn)為,既然搞市場經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)相互競爭,那么謙虛謹(jǐn)慎就會吃虧;既然發(fā)展經(jīng)濟(jì),就要刺激消費(fèi),那么提倡艱苦奮斗就顯得不合時宜,甚至公開鼓吹享樂主義。這說明,越是形勢好、成績大、喝彩多,越要保持清醒的頭腦,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗,否則就會迷失方向?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”一些黨員干部理想信念動搖,人生觀、價值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義和極端個人主義滋長,甚至以權(quán)謀私,走上腐化墮落、違法犯罪的道路。
由此,我們得出的結(jié)論是,新時期必須居安思危,堅(jiān)持“兩個務(wù)必”,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。
三、牢記宗旨,永葆本色。面對嚴(yán)峻的世情、國情、黨情,如何堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》已經(jīng)成為嶄新的時代課題。聯(lián)系黨成立以來的全部經(jīng)驗(yàn),解決好這一時代課題主要應(yīng)在以下幾個方面努力。
一是要牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持黨的群眾路線。這既是堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》的根本目的,也是堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》的有效途徑。一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,集中反映了我們黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本,密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。但是,有些黨員干部把自己同群眾的關(guān)系顛倒了,不是置身于群眾之中,而是高居于群眾之上;不是敢當(dāng)群眾的學(xué)生,而是自詡為群眾的先生;不是把功勞記在群眾賬上,而是記在自己名下;不是從群眾利益出發(fā),而是一心追逐自己和小團(tuán)體的私利。這完全是錯誤的。越是改革開放,越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),越要虛心向群眾學(xué)習(xí)、從群眾的實(shí)踐中汲取智慧和力量,越要與群眾同甘共苦、密切同群眾血肉聯(lián)系。
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二是要樹立正確的權(quán)力觀,真正做到權(quán)為民所用。我們的黨員干部必須清楚:權(quán)力來自于人民,權(quán)力就是責(zé)任,權(quán)力就是服務(wù)。只有始終牢記這一點(diǎn),才能做到有了權(quán)力而不放縱、不浮躁、不浮夸,堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》不動搖。但是,一些黨員干部不是踏踏實(shí)實(shí)地為群眾辦實(shí)事、謀實(shí)利,而是好大喜功,熱衷于花拳秀腿、表面文章,搞華而不實(shí)、勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭?,甚至弄虛作假、瞞上欺下。還有一些黨員干部濫用權(quán)力,凡是講排場、比闊氣,慷公家之慨,花錢如流水,大肆鋪張浪費(fèi)。更有少數(shù)人貪圖享樂,沉淀于燈紅酒綠之中,老百姓的事情還沒辦一件,就先置“行頭”,忙著換汽車、裝修辦公室,大肆揮霍國家錢財,甚至走上貪污腐敗的犯罪道路。對這些現(xiàn)象,群眾非常反感、深惡痛絕。顯然,不樹立正確的權(quán)力觀和地位觀,是不可能自覺堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》的。
三是要牢固樹立正確的政績觀,把努力實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為自己的根本宗旨。對黨員干部來說,推動一方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,為一方百姓造福,應(yīng)該有政績,也必須追求政績,把人民賦予的權(quán)力用在為人民建功、為國盡職上,把職位當(dāng)做為黨和人民服務(wù)的舞臺,真正做到“為官一任,造福一方”。只有樹立這樣的政績觀,才能兢兢業(yè)業(yè)而不心浮氣躁,才能鞠躬盡瘁而不驕傲自滿,才能以堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》為榮,才能贏得人民的忠心愛戴和擁護(hù)?!敖鸨y杯,不如老百姓的口碑;金獎、銀獎,不如老百姓的夸獎?!备=|山原縣委書記谷文昌,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,治風(fēng)沙,修水庫,硬是把一個風(fēng)沙肆虐的荒島改變成美麗富饒的寶島。他雖然去世20多年了,但還一直活在東山人民的心中。逢年過節(jié),東山人都要“先敬谷公,再敬祖宗”。每個黨員干部都應(yīng)該以他為楷模,圍繞全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),帶領(lǐng)群眾頑強(qiáng)拼搏,創(chuàng)造出經(jīng)得起群眾、經(jīng)得起實(shí)踐和經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
“艱辛成就偉業(yè),奮斗創(chuàng)造輝煌”。在新的歷史條件下,我們黨只有清醒地看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險,清醒地看到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),不斷增強(qiáng)憂患意識,居安思危,不斷進(jìn)取,才能無愧于我們偉大的時代,才能不辱使命,不負(fù)重托,把全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖早日變成美好現(xiàn)實(shí)。
班級:計應(yīng)105 姓名:劉淑影
2012年11月4日
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第二篇:廉政書籍讀后感
廉政,從理論到實(shí)踐
——讀《廉政論》有感
園藝84徐詩炯1418423廉潔政治,是中國共產(chǎn)黨從立黨到執(zhí)政80多年奮斗歷程始終不渝的崇高追求,是我們黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的必然要求。我們黨以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央,都為此作出了艱苦努力和重大貢獻(xiàn)。
以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,創(chuàng)立 毛澤東思想,帶領(lǐng)全黨全國各族人民奪取新民主主義革命的徹底勝利,建立了新中國和社會主義基本制度,取得了社會主義革命和建設(shè)偉大成就,為當(dāng)代中國一切發(fā)展和進(jìn)步包括實(shí)行廉潔政治奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
早在1926年8月,黨中央就鄭重向全黨發(fā)出《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》。這是我們黨歷史上最早制定的反腐倡廉的文件。歷史上的封建王朝,他們的剝削階級的本質(zhì)導(dǎo)致了政府的腐敗,最終走向滅門。這是由歷史發(fā)展的必然性所決定的。我們黨想走出這個歷史周期律,必須建立一個廉政情節(jié)的政府,以人民的視覺為監(jiān)督,才能杜絕踏上封建王朝的后塵,也才能使社會主義朝著更明朗的方向發(fā)展。
在毛澤東同志執(zhí)政期間,他對保持黨的廉政清潔的重要性具有極其明確的認(rèn)識。在延安時期,他就指出:“嚴(yán)肅地堅(jiān)決地保持共產(chǎn)黨員的共產(chǎn)主義的純潔性,和保護(hù)社會經(jīng)濟(jì)中的有益的資本主義成分,并使其具有一個適當(dāng)?shù)陌l(fā)展,是我們在抗日和建設(shè)民主共和國時期不可缺少的任務(wù)。在這個時期內(nèi)一部分共產(chǎn)黨員被資產(chǎn)階級所腐化,在黨員發(fā)生資本主義的思想,是可能的,我們必須和這種黨內(nèi)的腐化思想作斗爭?!?/p>
毛澤東強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要做廉政的表率,自己更是帶頭身體力行,為后代人留下了極佳的榜樣,是我們每個黨員爭相學(xué)習(xí)的對象。
面對十年“文化大革命”造成的危難局面,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是的行事作風(fēng),作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的巨大歷史決策,實(shí)行全國的改革開放,促進(jìn)了社會的進(jìn)步。但是在走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的進(jìn)程中,鄧小平同志也非常重視反腐倡廉建設(shè)。
黨的十一屆三中全會以來,鄧小平同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)在改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時,要懲治政治腐敗,端正黨風(fēng)建設(shè),拒絕污染、受賄的問題在黨內(nèi)發(fā)生。這一系列思想進(jìn)一步鞏固了黨的執(zhí)政能力,也加快了中國特色社會主義的發(fā)展。以江澤民同志和核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)和以胡錦濤同志為總書記的黨中央在面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)任務(wù)是,高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟,使得黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作在繼承中發(fā)展,在改革中創(chuàng)新,取得新的明顯成效。特別是在查辦大案要案,深挖腐敗分子、強(qiáng)化對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督、治理商業(yè)賄賂、糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)方面取得重要發(fā)展。但是在社會中,依然有部分黨員干部存在思想作風(fēng)不夠端莊的問題。少數(shù)黨
員干部之間互相包庇,以權(quán)謀私,隨意挪用村名建設(shè)公款,打著出差的名義在非節(jié)假日出去旅游,這嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的根本利益,摒棄了毛澤東同志和鄧小平同志留下來的廉潔的思想作風(fēng),有愧于身為一個中國共產(chǎn)黨員的身份。
實(shí)踐反復(fù)證明,堅(jiān)決懲治和有效防治腐敗,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治人物,我們一定要充分認(rèn)識反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性,旗幟鮮明地,一以貫之地反對腐敗,加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。第一,旗幟鮮明、一以貫之地反對腐敗,加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),是堅(jiān)持我們黨的性質(zhì)和宗旨的重要要求。第二,旗幟鮮明、一以貫之地反對腐敗,加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),是實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的重要保證。第三,旗幟鮮明、一以貫之地反對腐敗,加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),是堅(jiān)持中國特色社會主義旗幟、道路、理論的重要條件。第四,旗幟鮮明、一以貫之地反對腐敗,加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要任務(wù)。
作為一個還未正式加入中國共產(chǎn)黨這個大集體的預(yù)備黨員,在看到了前人為保持中國共產(chǎn)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力而做出的貢獻(xiàn)后,我更加應(yīng)該通過自身的不斷努力,以偉人的先進(jìn)思想和事跡為學(xué)習(xí)對象,一步一步提高自己,爭取為黨的反腐倡廉工作做出奉獻(xiàn)。
首先,我應(yīng)該加強(qiáng)自身的思想政治工作。在革命、建設(shè)和改革的偉大進(jìn)程中,思想政治工作多發(fā)揮了巨大的作用。一個人的思想境界是影響其行為的重要支配因素。只有擁有崇高的馬列思想,在平時的行事作風(fēng)中才不會做出損人利己、腐敗受賄的錯事。在平時,我應(yīng)多閱讀一些反腐倡廉的書籍,才樹立馬克思主義的世界觀,人生觀和價值觀,堅(jiān)持理想信念,自覺地抵制各種腐朽思想的侵蝕。同時,我作為學(xué)生黨員,應(yīng)以自己的行為多影響身邊的同學(xué)和親人,讓他們堅(jiān)決與腐朽思想作斗爭。
其次,我應(yīng)該主動接受老師和同學(xué)們對我的監(jiān)督。在社會主義建設(shè)中,鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的執(zhí)政水平,要求我們加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約,以保證廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部正確行使手中的權(quán)力,防止濫用職權(quán),以權(quán)謀私。在校園中,雖然沒有那么各級領(lǐng)導(dǎo)干部那么大的權(quán)利,但也有班委,行使著部分職權(quán)。像我作為班上的生活委員,掌管著班級的財務(wù),應(yīng)自覺向班級同學(xué)出示班費(fèi)的收支情況,決不能做出監(jiān)守自盜的事情來。
作為一名學(xué)生黨員,我應(yīng)比身邊的同學(xué)更早地認(rèn)識到反腐倡廉工作隊(duì)維持中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的重要性。在平時的學(xué)習(xí)生活中,應(yīng)主動閱讀相關(guān)的書籍,保持思想的先進(jìn)性,在以后踏上社會時,嚴(yán)厲杜絕身邊有腐朽思想的產(chǎn)生。一旦發(fā)現(xiàn),應(yīng)及時告誡,端正他們的思想,史他們朝著正確的方向發(fā)展。
我希望通過自己微小的努力,能為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展做出一點(diǎn)小貢獻(xiàn)。
第三篇:廉政書籍讀后感1000字
讀廉潔書籍,揚(yáng)清風(fēng)正氣 廉政書籍讀后感1000字
當(dāng)代社會,伴隨著國家的快速發(fā)展,人們的清風(fēng)正氣也在不斷變化。何為清風(fēng),何為正氣,我們清清楚楚。當(dāng)代社會,需要正氣的人,需要廉潔的人,更需要一種正氣廉潔的環(huán)境。說到廉潔,我們很容易想到很多政府機(jī)關(guān)的工作人員,想到他們工作的作風(fēng),想到他們是否會敗壞正氣與廉潔。俗話說的好,當(dāng)官的一要動機(jī)純正,二要為民著想,這兩點(diǎn)很重要。相反,一心只為撈錢,只為個人的利益著想,這樣的官不是清官,古代這樣,現(xiàn)在更是如此。古時候受封建觀念的影響,很多官員一心只為自己的前途和利益著想,這也是很難避免的。但當(dāng)今社會是民主的社會,不是封建社會,但依然存在很多不正派,不廉潔的機(jī)關(guān)人員,這不得不說是個大問題。
別人可能會問你,為什么要當(dāng)官,為什么要到政府機(jī)構(gòu)工作,你會說為了國家,為了百姓,為了提成自我的價值。很多小學(xué)生都會回答這個問題,何況是個真正的機(jī)關(guān)人員呢。不要說什么理由,既然作為政府機(jī)構(gòu)的一員,你就應(yīng)該做個廉潔的人,做個有正氣的人,而不是一天到晚地算著自己的小小利益??纯垂糯耐醢彩?,張居正,再看看當(dāng)代很多廉潔的官員,他們是怎么做的。最近的新聞報道過,中國石油前董事長蔣潔敏和數(shù)位高官因腐敗落馬,還有很多政府的官員紛紛落馬,當(dāng)我們看到這些消息時,我們應(yīng)該很淡定,很自然,因?yàn)檫@樣的事件太多了,我們習(xí)以為常了。有的官員在審判時希望再給機(jī)會,法律不允許,社會的正氣之風(fēng)不允許,沒有后悔藥可買。損害國家與人民的利益,破壞社會正氣之風(fēng),誰會原諒這樣的官員,誰都不會。
在新加坡,有這樣一種說法,想來亞洲最公正,最平等的國家,去新加坡吧。
第四篇:廉政書籍學(xué)習(xí)心得
夫擁書萬卷,何假南面百城?上下五千年,縱橫九萬里,書中的知識包羅萬象、應(yīng)有盡有。一本好書,像一粒種子,打破空寂,孕育一抹綠色;一本好書,如一股清泉,洗滌污漬,滋潤一方心田;一本好書,似一束陽光,掃走陰霾,撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈丈夫擁書萬卷,何假南面百城?上下五千年,縱橫九萬里,書中的知識包羅萬象、應(yīng)有盡有。一本好書,像一粒種子,打破空寂,孕育一抹綠色;一本好書,如一股清泉,洗滌污漬,滋潤一方心田;一本好書,似一束陽光,掃走陰霾,撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈,約束著人的道德行為,校正著人生軌跡。與書籍相伴的人,他的精神生活是豐富多彩的。
清代學(xué)者王國維曾言:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,罔不經(jīng)過三種境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。’此第一境界也?!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙辰缫病!娎飳にО锥?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也。”如此境界,我尚未達(dá)到,但閱讀已的確成為我生活中極重要的一部分,可以用作消遣,愉悅身心;可以汲取知識,豐富自身;可以明辨是非,約束自我。
書是人類智慧的結(jié)晶,她突破時空局限,傳承人類文明。讀書開拓了我的視野,引領(lǐng)著我窺探到了歷史的精華。讀書知史。透過厚實(shí)的書卷,我看到了民族興衰的痕跡,看到了歷史前進(jìn)的腳步,看到了時代發(fā)展的潮流。翻開散發(fā)清香的縣志書卷,我了解到了家鄉(xiāng)——這座莫干山麓、清溪河畔的美麗縣城的名字淵源——“縣因溪而尚其清,溪亦因人而增其美,故號德清!”修德尚清,此為德清之由來,亦是讀書知史之要求。
近日,捧讀了省紀(jì)委組織編寫的廉政系列書籍《廉政鏡鑒叢書》,獲益匪淺、感慨良多。故不避愚鈍,結(jié)合以前看到過的一些廉文廉書,談?wù)勛约簩Α白x書修德,以德律己”的一些陋見,以期拋磚引玉。
樹立廉政之風(fēng),應(yīng)該提倡立志,做到志存高遠(yuǎn)。立志,需要明志。儒家之志乃“內(nèi)圣外王”。內(nèi)圣,就是加強(qiáng)自我修養(yǎng)、樹立理想境界、磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志;外王,就是服務(wù)社會、管理國家、平治社會。法乎其上,得乎其中,志向立得高遠(yuǎn),拒絕腐敗的能力才可能增強(qiáng),如是,一個人即便沒有圣人之志,起碼的君子之道還能盡力遵循。中國傳統(tǒng)文化有“修齊治平”之說,即修身、齊家、治國、平天下,我們國家公務(wù)員更應(yīng)當(dāng)做到潔身自好,盡己所能服務(wù)國家。
翻開叢書,焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、宋魚水和李友星等當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的光輝事跡不勝枚舉。他們,有著無比堅(jiān)定的理想信念和心系人民的博大胸懷!他們,對黨的忠誠之心、對人民的熾熱感情、對工作的忘我精神感天動地!他們,模范地實(shí)踐著“三個代表”重要思想,忠實(shí)地體現(xiàn)著權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀的博大情懷!閱讀這些優(yōu)秀人物和歷史故事,我們感受到的是一股浩然正氣,體會到的是濃濃的赤子情懷。
第五篇:廉政書籍心得體會
讀廉政書籍心得體會
通過近段對廉政方面書籍的學(xué)習(xí)、觀看廉政碟片,對違法違紀(jì)分子蛻變的人生軌跡和心路歷程的深刻反思,我深深感到,作為一名消防干部,如何以史為鑒,從中吸取教訓(xùn),如何從我做起,從自我管起,經(jīng)受住考驗(yàn),是一個非常現(xiàn)實(shí)也是一個必須認(rèn)真對待的重要課題。我覺得一定要把握好以下幾個方面:
一、只有勤于學(xué)習(xí),才能筑牢拒腐防變的思想道德防線。思想是行為的先導(dǎo),思想放松,必然導(dǎo)致行為偏差,方向偏軌。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,做到眼明心亮,清醒做人,才能抵得住誘惑,保得住平安;只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能發(fā)現(xiàn)自身不足,明確自己努力的方向。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能提高執(zhí)法執(zhí)紀(jì)水平,提升消防工作能力,用科學(xué)文明充實(shí)自己,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線,從根本上提高拒腐防變的免疫力。只有這樣,才能潔身自好,抵得住各種誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧。
二、只有加強(qiáng)自律,才能抵制不良思想的侵蝕,廉潔自律,重在自覺,貴在堅(jiān)持。為此,要慎獨(dú)、慎始、慎微,樹立清正、廉潔的良好形象。一要廉,有節(jié)操,不茍取。執(zhí)政為民要廉,是職責(zé)所在,義不容辭;日常生活要廉,是心態(tài)之廉,不為物欲所累,則精神倍感輕松;二要潔,時刻保持
精神的清潔,經(jīng)常洗澡,可以潔凈身體,而學(xué)習(xí)如水,思考如皂,勤學(xué)習(xí),勤思考,常給頭腦洗個澡,則可以時時保持頭腦清醒,精神清潔;三要大,大處著眼,大處著想。心里要裝著個“大”字,顧大局,識大體,明大義,常有大智慧,大思路,大快樂,才會在消防事業(yè)的道路上走得越來越穩(wěn)健。四是要誠,保持一顆誠心。做人、做事、執(zhí)法、執(zhí)紀(jì)都要以誠貫之,以誠而立。有誠,才有恒。五要勇,勇者無畏,勇于思考,勇于干事,勇于抵制不良風(fēng)氣和各種誘惑,勇于面對困難,擔(dān)當(dāng)大任,勇于直面復(fù)雜問題而不逃避,更勇于卓然獨(dú)立,清廉自守。
三、只有牢記宗旨,才能正確對待手中的權(quán)力,權(quán)力是一把“雙刃劍”,使用得好,可以治國興邦,為民造福,用之不慎,也可以身敗名裂、禍國殃民。現(xiàn)實(shí)中正反兩方面事例都很多。消防干部手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民服務(wù),決不能用來為個人謀私利,否則,權(quán)力就會變性,人就會變質(zhì)。為此,我們要正確對待這種權(quán)力,而不能把“權(quán)”當(dāng)作交易工具,要樂于接受監(jiān)督,把監(jiān)督看成是對自己真心的愛護(hù),對自己善意的提醒,把權(quán)力放到陽光下進(jìn)行操作。用好權(quán),干更多的事,謀更快的發(fā)展,這才是權(quán)力的應(yīng)有之義。