第一篇：新依科工匠精神：專注堅持、艱苦奮斗、精益求精

新依科工匠精神：專注堅持、艱苦奮斗、精益求精

“如切如磋，如琢如磨?！边@是《詩經(jīng)》里雕玉工匠的生動寫照。今年兩會期間，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報告中指出：“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！薄捌D苦奮斗、精益求精、專注堅持“，這些大家耳熟能詳?shù)墓そ尘癯蔀樯鐣M(jìn)步、企業(yè)發(fā)展、個人成功的內(nèi)在動力。

時代的發(fā)展伴隨著模式的創(chuàng)新，工匠精神與互聯(lián)網(wǎng)+思維的結(jié)合是“酒香也怕巷子深“的真實寫照。在互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)品+資金形成的生態(tài)圈中，以眾籌的方式使創(chuàng)新精神綻放出實際成果，而不是扼殺在想法中，是新依科在企業(yè)發(fā)展的道路上的革新。作為藍(lán)氧領(lǐng)域的開創(chuàng)者和最新技術(shù)的引領(lǐng)者，新依科十余年來正是以專注堅持、艱苦奮斗、精益求精的實踐，與“開放、創(chuàng)新、平等、協(xié)作、分享”的互聯(lián)網(wǎng)精神相結(jié)合，完美詮釋了新時代互聯(lián)網(wǎng)思維+的“工匠精神”。專注堅持：專注藍(lán)氧科技十余年

追求 “短、平、快”帶來的即時利益，能夠取得一時的成功，但卻容易忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂，難以成就百年老店。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。這就需要企業(yè)要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫。這正是新依科專注藍(lán)氧科技十余年的真實寫照。

2003年，國內(nèi)第一臺婦科藍(lán)氧治療儀誕生在新依科.正式涉足婦科醫(yī)療設(shè)備行業(yè)。此后的十余年來，新依科專注于藍(lán)氧科技產(chǎn)品研發(fā)行業(yè)，堅持生產(chǎn)高科技藍(lán)氧設(shè)備。

精益求精：從粗糙到精致，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度用心打造上市產(chǎn)品。十年磨一“件”，新依科用10余年積累下來的成熟精湛的科研技術(shù)研發(fā)打造新一代藍(lán)氧鮮凈洗菜機(jī)。為了讓用戶有更好的體驗，單單是一個噴頭花灑的設(shè)計，通過人體工學(xué)進(jìn)行了23次的調(diào)整，只為了用戶單手操作恰到其處。每一道工序都嚴(yán)格把關(guān)，循環(huán)測試，保證成品質(zhì)量優(yōu)良。

艱苦奮斗：沒有什么成功是必然的，只是你沒有看見他們背后付出的努力。新依科家電事業(yè)部10名成員中六名是剛出來實習(xí)的在校大學(xué)生，從10月8日進(jìn)入公司便開始籌備藍(lán)氧鮮凈洗菜機(jī)京東眾籌上線事務(wù)，每天早上六點半便從學(xué)校擠公交回到公司為這次眾籌作戰(zhàn)。這一個月里，團(tuán)隊老大帶著他們完成從新品拍攝、文案編寫、頁面設(shè)計一系列工作。晚上加班來不及吃飯，工作餓了也只是草草的吃點餅干充饑，待到八點半便又匆匆忙忙趕回學(xué)校。帶他們的老大更是辛苦，臨近眾籌上線的那一星期，幾乎每天都是工作到凌晨兩三點。

“每天都累得身體就像被掏空了一樣。真的無時無刻不在想如何把網(wǎng)絡(luò)營銷媒體發(fā)揮到極致，怎么才能吸引到更多免費流量？如何綁定更多精準(zhǔn)用戶？如何對用戶進(jìn)行二次發(fā)酵推廣？這些問題常常壓得我喘不過氣來，但是經(jīng)過老大的提點，又有了思路，幸好沒有放棄，現(xiàn)在的我感覺非常好，學(xué)會了如何使自己專注下來，怎么全面的思考一個看似簡單的問題，我很喜歡現(xiàn)在的團(tuán)隊，也很有信心這次眾籌我們會有更大的突破，不管是我們這些實習(xí)生，還是對于公司。”家電事業(yè)部里的小黑推心置腹地跟我說了這番話，如今小黑和他的同學(xué)在團(tuán)隊老大的耐心指導(dǎo)下，已經(jīng)可以獨當(dāng)一面了。學(xué)生的稚氣明顯少了很多，顯示出更多的是他們之間的相互合作、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。

在互聯(lián)網(wǎng)+的浪潮下，新依科敢于革新，成立電商家電事業(yè)部。“為互聯(lián)網(wǎng)+注入工匠精神，努力讓顧客感動”，這是新依科家電事業(yè)部的宗旨。它更希望能有更多的中國制造借著“工匠精神”這股春風(fēng)，真正做好自己的產(chǎn)品，去感動世界。

第二篇：傳承工匠精神,追求精益求精

“傳承工匠精神，追求精益求精”主題演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！我叫XX，來自XX部門。今天我演講的題目是：XX。

傳承是什么？傳承是對優(yōu)秀事物的一種延續(xù)。我們今天要傳承的正是華天的老字號文化，是華天人精益求精的工匠精神。

我也有幸跟公司一起走過了將近五年的時光。這五年里我學(xué)會了什么是華天精神，什么是工匠精神。

“開拓市場，自強(qiáng)不息，科學(xué)管理，服務(wù)于民”這是我們?nèi)A天的企業(yè)精神，公司自1992年10月成立至今已走過24年，24正好是兩個生肖的輪回，如果把華天比作人，那么就是一個正值壯年的小伙子了。公司旗下?lián)碛?0多家老字號、100多家門店，大多數(shù)都擁有著百年的歷史，是京城文化重要的組成部分，是老北京飲食文化的傳承。工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。當(dāng)今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時，華天作為一個中華的老字號堅持“工匠精神”，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，受到更多客戶的青睞，華天無疑是十分成功的，這個過程，我們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

在這五年里，我時刻銘記著華天的工匠精神，在每一次“您好，歡迎光臨”、“請您享用”、“很高興為您服務(wù)”、“歡迎再來”里，去理解和豐富我在華天的意義，去樹立每一位顧客對華天的信任。印象深刻的是，去年夏天晚上下班，撿到一位顧客的手機(jī)和背包，里面有大量現(xiàn)金，第二天上班顧客來找，我原封不動的給顧客了，顧客要給500酬謝，我沒有接受酬金，但這份謝意我雙手接住了，那一刻覺得特別欣慰，特別有成就感，也特別驕傲。無論是突發(fā)的事件，還是工作中的點點滴滴，哪怕是客戶的一個微笑一聲謝謝，都是我工作的目標(biāo)和動力。

服務(wù)行業(yè)是適合我的，因為我熱愛這份工作，看到自己的努力帶給別人便捷愉悅，我才覺得自己的存在是有價值的。我們時常習(xí)慣表達(dá)著我需要什么，尤其是兒童時期，我們總是跟父母說，媽媽我想要一件新衣服，爸爸我想去游樂場，也奇怪爸媽總是如此慷慨，甚至總是愛撫的眼神從不拒絕，隨著年齡的增長，越來越發(fā)現(xiàn)，被需要變成了生活中很重要的一部分。正如馬洛斯層次理論所講，當(dāng)我們滿足了基本的生理需求，我們就會開始不斷地追求精神的豐富。

帶著這份憧憬與崇敬，我熱愛在華天的每一天。謝謝大家！

第三篇：簡談《工匠精神與精益求精》

簡談《工匠精神與精益求精》

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：

大家好！

下面我對于“工匠精神和精益求精”結(jié)合著自己的實際工作來談一下我自己的看法與理解。

關(guān)于工匠精神我所理解的是：修行，從愛上工作出發(fā)！修行是指修正內(nèi)心，改變行為。我們的一舉一動，一言一行，都是修行的過程。來到利客來超市工作已經(jīng)三年有余，從一開始的懵懂無知，到現(xiàn)在對于專柜每一款產(chǎn)品的報價，日期，廠家等等的深度認(rèn)知，這都是一種修行的體現(xiàn)。剛開始的時候由于缺乏對產(chǎn)品的認(rèn)知度，有顧客來詢問產(chǎn)品的時候，總會回答的不令顧客滿意，每每此刻的時候呢身邊就會出現(xiàn)老員工或經(jīng)理來幫助我，協(xié)助完成我的本職工作，使顧客感到滿意的同時，我也得到了學(xué)習(xí)。有這么一群可愛樂于助人的同事在這里，有了他們的幫助，工作中和諧的氛圍，我發(fā)現(xiàn)我漸漸愛上了這里，我開始覺得工作不再那么枯燥無味，疲憊不堪，只要發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的工作，并全心投入，每天確實努力工作了就是一種幸福！

談到精益求精，說白了就是好上加好

這是建立在對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)之上，力求工作完成得更出色、更完美的更高要求。

正如古人所云，如切如磋，如琢如磨，方可精之益精。萬丈高樓平地起，每天點滴的積累是通向高山之巔的階石，倘若想要一步登天，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢。因此，一步一個腳印地做好工作，是基本中的基本。我們常常會認(rèn)識到工作的不足，但是缺乏驅(qū)使心和動力去改變，所以心態(tài)也很重要，需要提高自己的危機(jī)意識，改變方式放大，我們才能真正算得上進(jìn)步，才能把工作朝著精益求精的方向發(fā)展。從事利客來超市導(dǎo)購這段時間，不曾一次聽到有同事抱怨，說我們的工作是雞蛋里面挑骨頭，于我而言，算是發(fā)揚(yáng)著阿Q精神一直把這種評價當(dāng)作是一種變相的褒獎，這恰恰說明我們的工作，足夠的嚴(yán)謹(jǐn)，足夠的細(xì)致。這也是我們對本職工作精益求精的一種體現(xiàn)。

沃爾瑪超市想必大家都耳熟能詳，它主要經(jīng)營的是和我們超市一樣的各種“百姓商品”，商品除了低價外，還有一個引人注目的特點，這就是提供“可能的最佳服務(wù)”。為了實現(xiàn)這一點，他們公司制定了一系列具有可行性和操作性的管理規(guī)則。有的規(guī)則近乎達(dá)到了苛刻也是完美的程度。比如，要求職員保證做到，“當(dāng)顧客走到距離你十英尺的范圍內(nèi)時，要溫和地看著他的眼睛，向他打招呼并親切地詢問是否需要幫助”；對顧客微笑時“露出八顆牙齒”，因為露出八顆牙齒微笑讓人感到最真誠、最親切，也最好看?！笆⒊邞B(tài)度”和“八顆牙微笑”體現(xiàn)了沃爾瑪服務(wù)精益求精的精神。隨著買方市場的日益成型，消費者需求導(dǎo)向的時代逐步到來，消費者對商品和服務(wù)的品質(zhì)及品質(zhì)以外的其它各種要求也越來越苛刻。消費者需求的精益求精呼喚服務(wù)的精化、細(xì)化。服務(wù)越精細(xì)，就越能迎合消費者的心理要求，因而也就越能贏得消費者的青睞。精細(xì)服務(wù)說起來容易做起來難，很多企業(yè)在服務(wù)上要么缺乏精細(xì)服務(wù)的理念而未想到服務(wù)的精益求精，要么就抓不準(zhǔn)消費者的心理要求而精細(xì)服務(wù)不到位，要么就是淺嘗輒止，不愿進(jìn)一步挖掘和深化。沃爾瑪?shù)摹笆⒊邞B(tài)度”和“八顆牙微笑”是建立在對顧客消費心理認(rèn)真、細(xì)致、準(zhǔn)確揣摩的基礎(chǔ)上的，因而具有科學(xué)性，為顧客所稱道。精細(xì)服務(wù)不能想當(dāng)然，既要有成熟的經(jīng)營理念，更要有科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

精益求精，也并非空談，是要從思想上提高認(rèn)識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”的心態(tài)，增強(qiáng)工作責(zé)任感和主動性，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項工作，不斷提升自身的工作水平和業(yè)務(wù)能力。

在接下來的工作里，我要靜下心來多學(xué)習(xí)身邊人的優(yōu)點，多聽、多看、多想，在工作中不斷進(jìn)行自我反省和總結(jié)，每天進(jìn)步一點點，就像有句話說的一樣，日不見其變，月有異而歲不同。

以上就是我的分享，謝謝大家！

第四篇：教師要弘揚(yáng)精益求精的工匠精神

教師要弘揚(yáng)精益求精的工匠精神

4月28日下午，安慶市中考?xì)v史研討會在我縣天堂鎮(zhèn)思源實驗學(xué)校召開，有幸聆聽了江蘇省鎮(zhèn)江市教研室束鵬芳老師的精彩報告。束老師結(jié)合自身多年研究中考?xì)v史教學(xué)的實踐研究，著重對比了初中和高中歷史課程的結(jié)構(gòu)，給與會老師中考備考提出了若干建議：

（1）打牢初中歷史時序基礎(chǔ)，為高中歷史教學(xué)奠基；

（2）以高中歷史視角，引領(lǐng)初中歷史專題復(fù)習(xí)；

（3）研究高中教材，拓展初中歷史重要概念的內(nèi)涵；

（4）培養(yǎng)學(xué)生歷史思維、方法、技能和學(xué)科素養(yǎng)等

束老師的報告，最能引發(fā)我思考和共鳴的是：教師要有工匠精神——精益求精。

這段時間，我常常為如何破解教師職業(yè)倦態(tài)這個難題發(fā)愁。許多教師抱怨教師職業(yè)，抱怨教書生涯是“黃豆年年黃，綠豆年年綠”，即“單調(diào)、重復(fù)、沒有創(chuàng)意”。如何消除職業(yè)倦態(tài)心理，延長教師的課堂生命，提升教師的生命境界？

束老師給我們指點了迷津：樹立工匠精神——精益求精。

束老師說，不贊成老師都成為教育家，倒提倡大家做最好的教書匠。

是的，教書是一項平凡的工作，教好書管好學(xué)生，是教師的天職。許多優(yōu)秀教師深得學(xué)生和家長認(rèn)可，就是他們教學(xué)能夠深入淺出，善于運(yùn)用生活中的實例把一個深奧復(fù)雜的問題講明白，讓學(xué)生記憶深刻，理解透徹。這些優(yōu)秀教師的課堂也許不很精彩，但絕對高效，課堂效率高了，學(xué)生學(xué)得很輕松，便有時間拓寬視野，拓展思維的深度，增效為減負(fù)夯實了基礎(chǔ)。

昨日上網(wǎng)百度“工匠精神”，恰好有一篇好文章《工匠精神——托起中國夢》，印證了束老師的觀點。此文例舉了日本和德國高度重視傳統(tǒng)工藝和手工業(yè)的傳承與發(fā)展，許多家族的傳統(tǒng)工藝，生意一直很興隆，延續(xù)了200多年，不盲目擴(kuò)大店面，不開全國或全球連鎖，固守一所小店，固守一份穩(wěn)定的收入，不求經(jīng)濟(jì)上的飛黃騰達(dá)，只求心靈上的寧靜與富有。這需要一種職業(yè)操守，這就是工匠精神！

當(dāng)年小學(xué)語文教材中有兩篇課文，一篇介紹魯班與“鋸”的發(fā)明，另一篇介紹李春與趙州橋，魯班和李春都是中國古代工匠的杰出代表，他們都具有精益求精的工匠精神。

教師如何弘揚(yáng)工匠精神？絕對不是做一天和尚撞一天鐘，絕對不是年復(fù)一年重復(fù)教學(xué)同樣的內(nèi)容！而是要不斷反思教學(xué)的得與失，吸納他人先進(jìn)的教育教學(xué)理念和方法，不斷改進(jìn)教學(xué)，豐富教育的內(nèi)涵。精益求精，博采眾長，自強(qiáng)不息，反思成長——這是我對教師追求工匠精神的理解。

后記： 十分推崇江蘇教育，有追求卓越的超前意識，有銳意改革的開創(chuàng)精神，有引領(lǐng)教育發(fā)展的教育大省風(fēng)范。江蘇省2004年就通過了國家教育均衡發(fā)展驗收，他們實行的研、教、培一體化的教研模式，教研員堅守教學(xué)一線，融一線教師、教研員和培訓(xùn)員三種角色于一體。江蘇多年前啟動“教育家培養(yǎng)工程”初見成效，涌現(xiàn)了一大批教育專家、學(xué)者和名校長。

第五篇：堅持創(chuàng)新發(fā)展 弘揚(yáng)工匠精神

堅持創(chuàng)新發(fā)展 弘揚(yáng)工匠精神

姓名：曹東亮 學(xué)號：1552818 專業(yè)：機(jī)械電子 聯(lián)系方式：*** 上課時間：星期三8-10節(jié)課 任課教師：周莉莉

2016-12-13

同濟(jì)大學(xué)

上海市嘉定區(qū)曹安公路4800號 承諾書：

我承諾：我所呈交的課程論文，是本人通過學(xué)習(xí)、研究所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品內(nèi)容。本論文的原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。

背景：

自黨的十一屆三中全會做出把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實行改革開放的偉大決策以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民歷經(jīng)30余年艱苦奮斗，國家的綜合實力和國際影響力空前提高，為帶領(lǐng)全國人民奪取全面建成小康社會決戰(zhàn)階段的偉大勝利，不斷開拓發(fā)展新境界，即到二〇二〇年全面建成小康社會，實現(xiàn)我們黨確定的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的第一個百年奮斗目標(biāo)，從而為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定更加堅實的基礎(chǔ)。十八屆五中全會提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念，集中反映了我們黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，極大豐富了馬克思主義發(fā)展觀。其重大意義正如全會所指出，這是關(guān)系我國全局發(fā)展的一場深刻變革，影響將十分深遠(yuǎn)，為全黨提供了強(qiáng)大思想武器。

十八屆五中全會提出：“堅持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位臵，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)?！币虼俗鳛樵谛４髮W(xué)生我想結(jié)合我的理解和實踐來探討創(chuàng)新發(fā)展對于國家、社會的影響，以及如何把創(chuàng)新發(fā)展正確的運(yùn)用到我國的制造業(yè)、工業(yè)中去與工匠精神像結(jié)合，來促進(jìn)我國從制造大國到制造強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變。

一、創(chuàng)新發(fā)展是國家發(fā)展全局的核心

創(chuàng)新是發(fā)展的源動力。在習(xí)近平的執(zhí)政思路中，“創(chuàng)新”始終占 據(jù)著重要位臵，他指出“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦?！睙o論是在推進(jìn)改革中強(qiáng)調(diào)“把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位臵”，還是在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中提出“科技發(fā)展的方向就是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新”，抓住了謀劃未來發(fā)展的關(guān)鍵。隨著創(chuàng)新發(fā)展理念的落實和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的實施，我國將走出一條民族復(fù)興的創(chuàng)新發(fā)展之路。為什么習(xí)總書記在重大會議再三強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性并把創(chuàng)新提升到“民族進(jìn)步的靈魂”如此之高的高度，回顧中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史我們其實不難得出原因。

中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新發(fā)展史就是一部人類社會創(chuàng)新發(fā)展史的輝煌篇章。十月革命的勝利和五四新文化運(yùn)動的發(fā)生，馬克思主義的傳入，以陳獨秀、李大釗為代表的中國知識分子放眼看世界，為尋找中華民族的出路選定了共產(chǎn)主義道路，1921年中國共產(chǎn)黨的誕生，開始了中國共產(chǎn)主義實踐探索。從第一次國共合作到“七.一五分共”，由于幼年的中國共產(chǎn)黨缺泛指導(dǎo)思想的理論創(chuàng)新，對國民黨右派的妥協(xié)退讓，放棄了對同一戰(zhàn)線和武裝斗爭的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使革命失敗。期間以毛澤東為代表的同志開始了理論創(chuàng)新探索，毛澤東發(fā)表了《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》等文章，把馬克思主義的基本原理同中國革命的實踐相結(jié)合，深刻地分析了中國的社會形態(tài)和階級狀況，解決了中國民主革命的對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)者及同盟軍的問題。從挺進(jìn)井岡山到“七七事變”這一時期，中國共產(chǎn)黨成功地實現(xiàn)了兩次生死攸關(guān)的大轉(zhuǎn)折：第一次是從國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭的興起，中國共產(chǎn)黨在失敗中總結(jié)教訓(xùn)，成功的找到了一條符合 中國實際的革命道路——農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。第二次是從第五次反“圍剿”失敗到遵義會議的召開，停止了“左傾”路線在黨內(nèi)的統(tǒng)治，重新確定了毛澤東同志在黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了紅軍、挽救了革命、挽救了黨。期間毛澤東及時總結(jié)了井岡山斗爭的經(jīng)驗，相繼寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》和《星星之火，可以燎原》等三篇文章，從理論上說明了中國革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路，是由中國的特殊國情決定的。這就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，它創(chuàng)造性地解決了中國革命的道路問題，為中國革命指明了方向，是把馬克思主義普遍原理與中國同中國革命具體實踐相結(jié)合的光輝典范，它極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫。第二次國共合作到抗日勝利，毛澤東發(fā)表了一系列重要的文章，如《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等。通過這些文章，毛澤東做出了中國革命分民主主義和社會主義兩步走的戰(zhàn)略部署，創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的概念，他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和思想文化上等方面形成了比較完整的思想體系。在1945年召開的中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上，毛澤東思想被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在解放戰(zhàn)爭和從新民主主義向社會主義的過渡時期，毛澤東思想在軍事原則、戰(zhàn)略策略和政策、國家政權(quán)理論、革命轉(zhuǎn)變理論等方面，均有新的重大發(fā)展。在社會主義建設(shè)時期，在探索中國社會主義建設(shè)道路的曲折歷程中，毛澤東在工作重心轉(zhuǎn)移、社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)、中國工業(yè)化道路、經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)、思想文化建設(shè)、執(zhí)政黨建設(shè)等方面，提出了許多重要思想觀點，特別是創(chuàng)立了社會主義社會矛盾學(xué)說。為什 么說毛澤東思想是黨的集體結(jié)晶？正是因為毛澤東思想正是一種馬克思主義的普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是在長期革命斗爭的實踐中逐漸形成的；是一種創(chuàng)新與實踐結(jié)合的經(jīng)得起時間考驗的產(chǎn)物。正是由于毛澤東思想并不是簡單的生搬硬套，而是在實踐中創(chuàng)新，所以其才有長遠(yuǎn)的生命力。

十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實行改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識，積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗，形成了“三個代表”重要思想。十六大以來，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。十八大后，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人提出了“中國夢”、五大發(fā)展理念等，正是我黨有著創(chuàng)新發(fā)展澎湃源動力，黨的理論才能不斷創(chuàng)新豐富，中華民族走上了偉大復(fù)興的康莊大道。

創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略基點。近來，關(guān)于創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的政策措施密集出臺，《國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》明確提出了建設(shè)創(chuàng) 新型國家“三步走”的目標(biāo)。在今年5月30日召開的全國科技創(chuàng)新大會上，習(xí)近平同志指出：“實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，是應(yīng)對發(fā)展環(huán)境變化、把握發(fā)展自主權(quán)、提高核心競爭力的必然選擇，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾和問題的必然選擇，是更好引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、保持我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然選擇。”并進(jìn)一步提出了具體要求：“夯實科技基礎(chǔ)，在重要科技領(lǐng)域躋身世界領(lǐng)先行列；強(qiáng)化戰(zhàn)略導(dǎo)向，破解創(chuàng)新發(fā)展科技難題；加強(qiáng)科技供給，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主戰(zhàn)場；深化改革創(chuàng)新，形成充滿活力的科技管理和運(yùn)行機(jī)制；弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，培育符合創(chuàng)新發(fā)展要求的人才隊伍?？梢哉f，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的目標(biāo)明確、部署科學(xué)，關(guān)鍵在于大力實施、加快落實，盡快讓創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略基點?！边@些重要論述，闡明了創(chuàng)新在我國目前發(fā)展階段的戰(zhàn)略地位和重大作用。其中強(qiáng)調(diào)的科技創(chuàng)新，作為我個人的理解，科技創(chuàng)新不僅僅是國家層面的義務(wù)，更是我們企業(yè)的責(zé)任，面對著生產(chǎn)成本以及勞動力價格的上漲，勢必一些生產(chǎn)水平低下的企業(yè)必將受到?jīng)_擊；面對國外對核心科技的壟斷，我國一些企業(yè)看上去產(chǎn)量高，但其實利潤卻微乎其微。在這種社會形勢下，科技創(chuàng)新以及是迫在眉睫，作為生產(chǎn)水平低下的中小型企業(yè)應(yīng)該考慮調(diào)整生產(chǎn)模式，引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備，加強(qiáng)品牌效應(yīng)；作為大型企業(yè)和國有企業(yè)不應(yīng)該只考慮利潤最大化而應(yīng)該加強(qiáng)發(fā)展核心技術(shù)，從長遠(yuǎn)考慮，打造中國制造的“新標(biāo)簽”。

“萬眾創(chuàng)新”是時代的主旋律。樹立崇尚創(chuàng)新的發(fā)展觀，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)，國家才有光明前景，社會才能充滿活力。習(xí)總書記指出：要著力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動 經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的“牛鼻子”。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。我們必須把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上，通過創(chuàng)新培育發(fā)展新動力、塑造更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領(lǐng)型發(fā)展，做到人有我有、人有我強(qiáng)、人強(qiáng)我優(yōu)。創(chuàng)新發(fā)展是全民參與、全民推動的宏偉事業(yè)。弘揚(yáng)創(chuàng)新文化，倡導(dǎo)敢為人先、勇于冒尖的創(chuàng)新精神，使創(chuàng)新成為全社會的一種價值導(dǎo)向、一種思維方式、一種生活習(xí)慣。激活民間智慧和創(chuàng)造力，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，鼓勵發(fā)展眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌空間，最大程度地釋放全社會創(chuàng)新潛力，讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，形成人人崇尚創(chuàng)新、人人渴望創(chuàng)新、人人皆可創(chuàng)新的社會氛圍。中國人民是勤勞勇敢、聰明智慧的，也是富于創(chuàng)新創(chuàng)造精神的。只要中國人民心往創(chuàng)新上想、勁往創(chuàng)新上使，什么人間奇跡都能創(chuàng)造出來，全面建成小康社會和中華民族偉大復(fù)興的中國夢必將在億萬人民的創(chuàng)新創(chuàng)造中夢想成真、夢圓世界！國務(wù)院出臺《關(guān)于大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新若干政策措施的意見》，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”是發(fā)展的動力之源，也是富民之道、公平之計、強(qiáng)國之策，對于推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、打造發(fā)展新引擎、增強(qiáng)發(fā)展新動力、走創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展道路具有重要意義，是穩(wěn)增長、擴(kuò)就業(yè)、激發(fā)億萬群眾智慧和創(chuàng)造力，促進(jìn)社會縱向流動、公平正義的重大舉措。開始了又一次全民的創(chuàng)新發(fā)展新征程。

創(chuàng)新發(fā)展不僅需要有創(chuàng)新的勇氣，更需要工匠的精神，否則創(chuàng)新發(fā)展是不能持之以恒。

二、工匠精神是創(chuàng)新發(fā)展的立足之本

從國際發(fā)展形勢看，新一輪科技革命蓄勢待發(fā)，一些重大顛覆性 技術(shù)創(chuàng)新正在創(chuàng)造新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，這為中國創(chuàng)新發(fā)展提供了難得的歷史機(jī)遇。在世界近代史上，中國屢次與科技革命失之交臂，令人扼腕嘆息。今天，中國在科技創(chuàng)新領(lǐng)域的巨大進(jìn)展使我們具備了參與和引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的潛力，歷史將不能容忍我們喪失這樣的重大發(fā)展機(jī)遇。從國內(nèi)發(fā)展形勢看，隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，市場需求、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、供給能力等都發(fā)生了深刻變化，迫切需要依靠創(chuàng)新來推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高供給體系質(zhì)量和效率，加快培育新的發(fā)展動能，推動社會生產(chǎn)力水平整體躍升。創(chuàng)新已經(jīng)成為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級的關(guān)鍵。

正是在這樣的重大關(guān)頭，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時度勢，把創(chuàng)新在國家發(fā)展中的地位提升到了新的高度。國務(wù)院總理李克強(qiáng)在作政府工作報告時提到“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。”“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報告中，讓人耳目一新。

工匠精神是創(chuàng)新發(fā)展之本。工匠精神是一種態(tài)度，一種信仰，一種追求，一份摯愛，一門手藝，一種事業(yè)。工匠精神，是一份專注，一份堅持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，一份細(xì)致，一份誠信，一份執(zhí)著，是一種品質(zhì)，是敬業(yè)之魂。哲，他培養(yǎng)出來的一流木工匠士，正是來自于這種精神。他呼吁：“中國制造”是世界給予中國的最好禮物，要珍惜這個練兵的機(jī)會，決不能輕易丟失?！爸袊圃臁笔炷苌闪耍涂梢赃^渡到“中國精造”?！爸袊臁狈€(wěn)定了，不怕沒有“中國創(chuàng)造”。千萬不要讓“中國制 造”還沒有成熟就夭折了，路要一步一步走，人動化（手藝活）是自動化的基礎(chǔ)與前提。要有工匠精神，從“匠心”到“匠魂”。相信隨著國家產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略和教育戰(zhàn)略的調(diào)整，人們的求學(xué)觀念、就業(yè)觀念以及單位的用人觀念都會隨之轉(zhuǎn)變，“工匠精神”將成為普遍追求，除了“匠士”，還會有更多的“士”脫穎而出。工匠精神不僅體現(xiàn)了對產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的技術(shù)，創(chuàng)造出新成果。

工匠精神內(nèi)涵是：精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個部件的質(zhì)量，對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。耐心，專注，堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因為真正的工匠在專業(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步，無論是使用的材料、設(shè)計還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。淡泊名利。用心做一件事情，這種行為來自內(nèi)心的熱愛，源于靈魂的本真，不圖名不為利，只是單純的想把一件事情做到極致。

工匠精神是立于不敗之地的法寶。當(dāng)今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時，堅持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多 用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量搞不好，原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個方面上來，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘?。中國的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。據(jù)統(tǒng)計，全球壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？他們都在傳承著一種精神——工匠精神！可見工匠精神之重要，沒有這種精神，生存都成問題，又何談創(chuàng)新發(fā)展。

要為培養(yǎng)工匠精神營造良好的環(huán)境。隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，中國人的消費結(jié)構(gòu)、消費習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值。目前中國的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。雪上加霜的是隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動密集型和資源密集型的中國制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失，與此同時，美國等發(fā)達(dá)國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，中國制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮，中國制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念，它也是中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向，是轉(zhuǎn)型的必備條件。工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)，更關(guān)乎著一個國家的工業(yè) 文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)，工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)，心懷怎么樣的期待。一個國家工匠精神匱乏的背后，其實是工業(yè)文明的匱乏，品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制，乃至社會心理、共識和氛圍。我們應(yīng)該向德國、日本學(xué)習(xí)，培育“工匠精神”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，更需要黨和政府的高效作為，完善崇尚實業(yè)、崇尚工匠精神的體制機(jī)制、法律法規(guī)，并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代精神，讓有工匠精神的勞動者活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理，讓工匠精神發(fā)揚(yáng)光大。

三、弘揚(yáng)工匠精神從我做起

李克強(qiáng)總理在參加一個有關(guān)鋼鐵煤炭行業(yè)產(chǎn)能過剩的座談會時，舉例說中國至今不能生產(chǎn)模具鋼，比如圓珠筆的“圓珠”都需要進(jìn)口。1895年圓珠筆就已經(jīng)被發(fā)明了，高鐵、大飛機(jī)都造得出來，圓珠筆珠竟然還不能生產(chǎn)！如果不是總理說出來，估計好多人和我一樣真不知道。我是學(xué)機(jī)械電子的大學(xué)生，這對我觸動很大，工匠精神必須青少年開始樹立，作為國家未來中堅力量的大學(xué)生更是必須要有工匠精神，時不我待，從現(xiàn)在開始做起。

樹立工匠精神必須從樹立正確的人生觀價值觀開始。工匠精神是一種信仰，是一種發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)大力量，人生觀價值觀是工匠精神源動力。沒有正確的人生觀價值觀是不可能樹立起工匠精神的，建立什么樣的人生觀價值觀是當(dāng)下高校生首先必須解決的問題。12月7日總書記在北京召開全國高校思想政治工作會議指“我國高等 教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅持正確政治方向。高校立身之本在于立德樹人。只有培養(yǎng)出一流人才的高校，才能夠成為世界一流大學(xué)。辦好我國高校，辦出世界一流大學(xué)，必須牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個核心點，并以此來帶動高校其他工作?！薄八枷胝喂ぷ鲝母旧险f是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。”指明了當(dāng)前高校思想工作的方向和方法。我們每一位學(xué)子都應(yīng)該在大學(xué)這個人生極其重要的美好時光里，加強(qiáng)思想理論學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，樹立起牢固正確的人生觀價值觀，逐漸培養(yǎng)起工匠精神，將自己培養(yǎng)成一個有理想道的人才。

發(fā)揚(yáng)工匠精神，為中華民族偉大復(fù)興努力學(xué)習(xí)。當(dāng)前大學(xué)生最重要的任務(wù)就是要靜下心來努力學(xué)習(xí)，為提升自我的能力打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)今繁華繽紛的世界里誘惑無處不在，我們需要用工匠精神鼓勵自己，鞭策自己，用工匠師干一行，愛一行，精一行的精神來學(xué)習(xí)每門功課；像優(yōu)秀工匠師一樣放下功利心、浮躁心、投機(jī)心，拾起公德心、鉆研心，恒久心，彌補(bǔ)信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失，在學(xué)習(xí)中去提升自己的人格，修煉自己的心性，每天踏實、用心、精細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐φn學(xué)通學(xué)精；像優(yōu)秀工匠師一樣每天反思反省，實務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，做一個快樂進(jìn)取的優(yōu)秀學(xué)生；像優(yōu)秀工匠師一樣，多一份專注心，少一份功利心，多一份精進(jìn)心，少一份浮躁心，多一份感恩心，少一份利己心。要把實現(xiàn)“中國夢”當(dāng)作信仰，把實現(xiàn)“中國制造”當(dāng)作學(xué)習(xí)的動力，努力學(xué)習(xí)，將以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成 績?nèi)ッ嫦蛉松碌恼鞒獭?/p>

參考書目：

1.《20世紀(jì)中國的三大理論成果》段寒冰

2.《讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)》《 人民日報 》（2015年12月18日 07 版）

3.百度百科“工匠精神”

4.有關(guān)習(xí)近平論“創(chuàng)新”講話（在百度查找）