第一篇：道士下山影評(píng)

道士下山影評(píng)

動(dòng)蕩的時(shí)代下，武功高強(qiáng)的道士何安下（王寶強(qiáng) 飾）被師父（李雪健 飾）送下山自謀生路。不諳世事的他來(lái)到大千世界，因搶了荷葉雞而拜入醫(yī)生崔道寧（范偉 飾）的門下。老板娘玉珍（林志玲 飾）如花似玉，同時(shí)周旋在丈夫和叔叔道融（吳建豪 飾）之間，由此釀成一場(chǎng)悲劇。此后何安下獨(dú)自經(jīng)營(yíng)藥房，卻無(wú)意中卷入江湖恩怨之中。他被隱姓埋名的掃地道士周西寧（郭富城 飾）高強(qiáng)的武功所折服，自愿拜其為師。與此同時(shí)，周的師弟彭乾吾（元華 飾）殺氣騰騰找上門來(lái)。而曾與周一同練功的查老板（張震 飾）更將**推向了高潮。上山，下山，何安下在短短的時(shí)間內(nèi)悟出了許多真理……

========以下內(nèi)容來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，供參考======== 陳凱歌對(duì)華語(yǔ)電影亦有貢獻(xiàn)

道士下山對(duì)一個(gè)普通觀眾造成的痛苦，非回?fù)粢粓?chǎng)人參公雞不能平息。

陳凱歌為什么是一線大導(dǎo)？我有點(diǎn)想不起來(lái)了。十年前《無(wú)極》出來(lái)，都辱罵《霸王別姬》莫非代導(dǎo)，言語(yǔ)還有驚訝惋惜，十年后批評(píng)同一個(gè)人，居然可以還是同一句話。就在這無(wú)休無(wú)止江郎才盡的碎念里，仍以一線大導(dǎo)的名義整整混吃圈錢了十年。比劉翔還多兩年。

傳說(shuō)的第五代乃至整個(gè)華語(yǔ)影壇.........《道士下山》直男不懂的那些事兒

自古彎直不止是一種性向，也是一種世界觀。世界觀不同的人眼中的世界，往往有很大出入。

一、直男也能懂的那些事兒！大家都觀點(diǎn)一致的，是故事里比較好理解的那部分。師傅田壯壯在彌留之際，把超級(jí)無(wú)敵厲害的猿擊術(shù)教給了徒弟郭富城，而并沒(méi)有傳給親兒子元華。這讓元華一輩子都心理扭曲，收的徒弟太厲害了，就干掉徒弟，好讓兒子房祖名沒(méi)有后顧之憂，.........拍電影啊，真的是一場(chǎng)人生修行

在票房和青春片的噴射下，我以為，已經(jīng)沒(méi)人會(huì)拍“中國(guó)式大片”了，中國(guó)大導(dǎo)演這門絕學(xué)，也許已經(jīng)失去了傳人。結(jié)果，《道士下山》再次把我雷得里焦外嫩。老師傅的拳頭，了不得。十年前嗆口又酸爽的味道，仿佛就在昨天?！饵S土地》看哭，《孩子王》又喜歡，我心目中的陳凱歌，并不是靠一部《霸王別姬》來(lái)吃老本的導(dǎo)演。當(dāng)時(shí)一直覺(jué)得，《無(wú)極》的災(zāi)難，陳凱歌應(yīng)該是偶然不.........郭富城與張震的激情燃燒的歲月——道士下山的正...請(qǐng)容許我在看完點(diǎn)映之后，忍著痛經(jīng)打一個(gè)五星，并且來(lái)為大家講解一下這個(gè)五星故事正確的打開方式—— 這個(gè)故事是說(shuō)，從前郭富城在太極門學(xué)藝，因天賦極高，潛心武學(xué)，師父臨死前將至高武學(xué)——猿擊術(shù)，傳給了他。但是，郭富城被師父的兒子也就是自己的師兄元華嫉妒，于是在師父死后，郭富城被師兄逐出了師門。孤獨(dú)漂泊的郭富城，為了躲避師兄的追殺，參軍入伍，.........被低估的無(wú)極，被高估的道士下山。因?yàn)椤稛o(wú)極》，我對(duì)陳凱歌多少抱有希望。看完之后，只能說(shuō)，被低估的無(wú)極，被高估的道士下山?！稛o(wú)極》《道士下山》都屬于看完之后評(píng)價(jià)較低，再去看別人的影評(píng)別人的解析才會(huì)改觀多給幾星的片子，不好消化。但其實(shí)仔細(xì)嚼嚼，味道也就那樣。拿等級(jí)打比方，陳凱歌腦洞到4，拍出來(lái)只到2，內(nèi)涵勉強(qiáng)能到3，觀眾初看只能看到1.5，再看一遍能腦補(bǔ)到2.5，但是有些影評(píng)家（處處解.........道士下山，艾晨寫詩(shī)

艾晨 今日下班后，雨淋一身濕。躲至影院處，觀影正及時(shí)。凱歌新片上，會(huì)員才四十?？翱白梦?，電影已開始?？蓸?lè)爆米花，安慰下肚子。若有劇透處，矮油，不好意思。中二小道士，下山覓糧食。師傅有交代，紅塵多俗事。江湖總殘忍，修煉勿忘記。傻人有傻福，餓了想吃雞。一搶一救間，緣分結(jié)一起。認(rèn)個(gè)新師傅，不錯(cuò)，是個(gè)西醫(yī)。范偉有善心，帶.........或許浮躁的你還不配評(píng)論《道士下山》

昨天在去看《道士下山》之前看見朋友轉(zhuǎn)了一篇微博，原文如下：大二上姜飛老師的課，冬天早上第一節(jié)，一次又很多人遲到，我坐在第一排，看著他的表情有焦躁、憤怒、到最后冷漠。人終于稀稀拉拉來(lái)齊。他很平靜的說(shuō)，你們知道嗎？我覺(jué)得你們坐在臺(tái)下的人，絕大部分根本不配聽我的課。當(dāng)時(shí)只覺(jué)得他狷介，而今才知道，他是對(duì)的。很多人其實(shí)配不上更好的東西。我想陳凱歌自從.........志玲她不能死！

劇透一下，這其實(shí)是個(gè)關(guān)于父愛的深沉故事，到最后你們會(huì)恍然大悟的。上半年讀完徐浩峰的《道士下山》之時(shí)，對(duì)這本書的評(píng)價(jià)是：奇書、奇人、奇離古怪；不羈、不俗、不必認(rèn)真。頗感此書的奇特，于是乎特地找來(lái)徐浩峰拍的《倭寇的蹤跡》看，心想他拍的電影也不會(huì)是那么奇特吧，可是看完以后仍然訝異于徐浩峰奇特的思維和邏輯。徐浩峰對(duì)于武林有自己獨(dú)特的觀念，.........道士下斷背山：柯南·王寶強(qiáng)的奇妙漂流

整部電影看完，四個(gè)字：一言難盡。

一部《霸王別姬》，竟花光了陳凱歌畢生的才華與運(yùn)氣。

電影從頭到尾的幾乎每一段臺(tái)詞都仿佛讓我看到了當(dāng)年的“一個(gè)饅頭引發(fā)的血案”。和當(dāng)年的神作一樣，你會(huì)聽到噼里啪啦的人生獨(dú)白，云里霧里的至理名言，什么“風(fēng)起云涌”什么“月落日升”，陳凱歌將對(duì)真正的速度的執(zhí)念從無(wú)極帶到了道士下山。

.........我為凱歌獻(xiàn)石油

今日聯(lián)系豆瓣電影微信公眾號(hào)，管理員已在今日豆瓣電影公眾號(hào)推送的頭條文最下部分作出未經(jīng)允許就轉(zhuǎn)載的致歉說(shuō)明。------------------------之前那篇被刪。豆瓣發(fā)的豆郵中是這樣解釋：“ 因?yàn)橥对V方稱該貼含有“損害其名譽(yù)權(quán)”的內(nèi)容。已被移除，系統(tǒng)已將原文發(fā)往你的登錄郵箱?！?這是其一。.........請(qǐng)勿向西湖內(nèi)投擲垃圾

小伙伴三年前就給我安利這片子。大意是說(shuō)以徐皓峰大才肯定能讓陳凱歌老樹開花……哦不，咸魚翻身。于是在擼片前我先把原著翻了一遍。既不因凱哥的黑歷史委屈了大才，也不以徐師傅的高名虛托了饅頭。其實(shí)跟那幾位「跨界」來(lái)拍配圖圍脖段子的導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，陳凱歌在技術(shù)上是「會(huì)」拍電影的，至少知道「電影」跟「PPT」之間的區(qū)別。王寶強(qiáng)下山進(jìn)入都市那一鏡就把手藝上的高.........暗藏的玄機(jī)你找出幾個(gè)。

《道士下山》改編自徐皓峰的同名小說(shuō)，因?yàn)橛幸粋€(gè)比較好的文學(xué)基礎(chǔ)，本片取其精華，選取了這個(gè)“江湖奇聞錄”的三個(gè)故事構(gòu)成影片主體。陳凱歌導(dǎo)演總結(jié)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)，依舊努力在保證票房市場(chǎng)的同時(shí)不忘影片精神內(nèi)涵，本文就細(xì)數(shù)一下電影《道士下山》的各種玄機(jī)。

一、姓名即命運(yùn)，人物生死名里藏 以姓名隱喻命運(yùn)的做法在小說(shuō)中很常用。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵.........后來(lái)呢

后來(lái)，查老板去了新疆，當(dāng)起了馬賊。因?yàn)?，這世上再無(wú)人能陪他，日練月練。不離不棄。在蠻荒之地，他愛上了一個(gè)京城來(lái)的倔丫頭。她穿一襲白衣，坐在馬車?yán)锇淹嬉槐袷?。他們?cè)谑蠢锓聘灿?，宛如神仙眷侶?？墒遣痪茫媚镆祷毓枢l(xiāng)。因?yàn)?，她要替父親報(bào)仇。年三十兒夜，她在關(guān)外火車站和師兄大打出手。念念不忘，必有回響。他化名一線天，也跟回中原。明里替人理發(fā).........陸琪老師，陳凱歌好像在搶你的飯碗

陳凱歌拍電影已經(jīng)30年。如果說(shuō)哪怕《道士下山》是一個(gè)有十年從業(yè)經(jīng)歷的導(dǎo)演作品，這都說(shuō)得過(guò)去，而30年的經(jīng)驗(yàn)竟然拍出了這樣一部作品？！頭重腳輕的故事線，多處明顯不知所措的剪輯點(diǎn)，故事不足說(shuō)理來(lái)補(bǔ)的唐僧式臺(tái)詞……客觀地講，除了特效和音樂(lè)基本及格之外，《道士下山》即使在暑期檔這樣的反智檔期，都算不上亮眼。從目前的情況來(lái)看，除了像《霸王別姬》.........其實(shí)這一切，都是橫店影視城的陰謀

今天上映兩部電影，一部《我是路人甲》，一部《道士下山》，因?yàn)闋柖摹段沂锹啡思住访荑€生效時(shí)間是14：00，要早于《道士下山》，所以樓主先去看了《我是路人甲》。樓主沒(méi)有去過(guò)橫店影視城，在樓主的印象里，橫店影視城也就是個(gè)殺鬼子的地方，而《我是路人甲》則從全方位介紹了橫店影視城，它告訴我們，橫店影視城不僅僅只能殺鬼子。在看完《我是路人甲》后.........騙子一開始，我覺(jué)得還行

騙子一開始，我覺(jué)得還行，美術(shù)做的不錯(cuò)，一股子仙風(fēng)道骨的氣息，看到范偉出來(lái)，我也覺(jué)得還行，我想著肯定是為后面的事做鋪墊，然而，我錯(cuò)了。突然間就武大郎被騙命嗚呼！武二郎手刃奸夫淫婦啊！有木有！這反轉(zhuǎn)也太特么快了吧！突然間就有高人上門來(lái)買藥啊！還教了你隔山打牛啊！剛交完你他就被他師傅殺了啊有木有！他高人師傅兒子突然就找上門來(lái)了啊 找上門來(lái)突然.........俗世悲歡，生而不枉

期待已久的電影沒(méi)讓我失望。最近正在讀黑塞的《納爾齊斯和歌爾德蒙》太應(yīng)景了。這部電影雖是水滸群像式電影，王寶強(qiáng)自始至終只是個(gè)看客，張震與郭富城才是重點(diǎn)，挺喜歡林志玲的角色“我愛喜歡誰(shuí)就喜歡誰(shuí)”像極了愛情精靈歌爾德蒙和卡門。有的人越老越孤僻任性，有的人則越來(lái)越溫和包容，陳凱歌顯然是后者，聰明的人在成功與幸福之間都會(huì)如電影中范偉選擇幸福。人類一思考，.........這是一部由雞開始 由基結(jié)束的電影……

其實(shí)我是想打較差和還行之間的來(lái)著 看在郭老師和張老師顏值的份上，打了還行

-----------------------------電影名字都可以改成道士下山搞基記…… 一開始王寶寶因?yàn)槲涔Ω弑悔s下山就遇到了第一個(gè)師父 初次見面就對(duì)范叔說(shuō)：給我雞吧！范叔當(dāng)然不同意，范叔是直男一枚啊 王寶寶誤打誤撞救了范叔，范叔看他實(shí)誠(chéng)領(lǐng)他回家了。此時(shí).........陳導(dǎo)慢走不送

從預(yù)告片出來(lái)的時(shí)候就和預(yù)想的畫風(fēng)完全不同，到卡司陣容那幾個(gè)人的名字，儼然已經(jīng)提前將《道士下山》扣上了爛片的帽子。電影開場(chǎng)的時(shí)候還是替陳導(dǎo)捏了一把汗，《無(wú)極》之后的一蹶不振，心想這次能不能咸魚翻身，結(jié)果還是玩砸了。首先說(shuō)敘事節(jié)奏，越到后面越單一，從范偉死了之后就不行了，直接從王寶強(qiáng)在俗世里安身立命的過(guò)程變成一個(gè)簡(jiǎn)單俗套的復(fù)仇故事。前三分之一段.........道士下山中的金句子

道士下山癸巳年修訂本： 裝幀好奇特，中夾彩頁(yè)，彩頁(yè)閉合，背面似乎是水墨畫，別有洞天。難道要讓讀者狠心剪破？ 語(yǔ)言追求古龍風(fēng)骨，言簡(jiǎn)意賅，點(diǎn)到即止。后半部過(guò)于奇幻，有些失真。散落其間的金句，每每讓人如醍醐灌頂，一一拈出，備忘。

1、切出的雙眼皮，閉眼時(shí)會(huì)顯現(xiàn)刀痕，而天生的在閉眼后則是平滑的一整片。

2、他夢(mèng)到店主、崔道融、雙眼皮夫人，他們叫著“救.........有了速度，就有了質(zhì)量 陳凱歌稱《道士下山》是喜劇武俠，發(fā)布的幾款預(yù)告片都是奔著無(wú)厘頭去的，讓我興趣大增。進(jìn)場(chǎng)一看，果然喜感飽滿，放不到一半，好幾位大咖還排著隊(duì)準(zhǔn)備登場(chǎng)時(shí)，我就忍不住設(shè)想，他們打算怎么逗我笑。領(lǐng)銜的王寶強(qiáng)有一種辨識(shí)度極高的臺(tái)詞功底，能在短短幾個(gè)字間自如地變化語(yǔ)速，使對(duì)白聽起來(lái)兼有小民工嘮嗑味和舞臺(tái)詠嘆調(diào)，這是他的個(gè)人標(biāo)簽，別人學(xué)不來(lái)，也學(xué)不像，即使模仿.........翻拆下里面兒

65分，陳導(dǎo)這次算商業(yè)回歸了一把，故事改編的庸俗而熱鬧。趁熱看看與原書相比改編了哪些，最多吐槽，不作評(píng)判 結(jié)構(gòu)上說(shuō)，簡(jiǎn)化了何安下的小鎮(zhèn)、上山這些身世情節(jié)，把俞喜仁和西湖邊店主合并為范偉的崔道寧，把范偉的黑腐芋慢性中毒改成了速效猝心丸。刪去了日本勢(shì)力（暗柳生、柳生冬景、半田幸稻等）、汪官家、天目峰隱居段落和汗那**、德國(guó)團(tuán)伙、怪力亂神的狐仙虎妖和.........悟

說(shuō)到陳凱歌，幾乎所有人的第一反應(yīng)就是四個(gè)字，霸王別姬。這也許是陳導(dǎo)一生的輝煌，也是一生的枷鎖。最最可以拿出來(lái)對(duì)比的，要數(shù)無(wú)極了吧。我沒(méi)有看無(wú)極，但我覺(jué)得這應(yīng)該是部爛片。這樣說(shuō)非常不客觀，但就像我一部小時(shí)代也沒(méi)有看，但我就是覺(jué)得它是部爛片一樣。在看這部的劇情介紹和演員陣容的時(shí)候，心里總是有點(diǎn)慌，生怕從來(lái)不捧爛片票房的自己一不小心加入了一.........基基復(fù)基基

1，不是原著黨，單純看電影。2，王寶強(qiáng)不看頭的話，也算帥。3，志玲蠻甜的。4，當(dāng)中字出現(xiàn)“徒弟”，英字today……字幕君你在賣萌嗎？ 5，郭富城出現(xiàn)，拉高（拯救）上半場(chǎng)顏值。6，老和尚不靈 7，小道士真靈 8，不慎串戲《人與自然》 9，腦補(bǔ)陰陽(yáng)交合和大地吹簫的壯麗/奇葩景象，三分鐘沒(méi)聽見臺(tái)詞。10，張震！按頭！11，張震真帥！12，你造我是你師父的什.........孤標(biāo)傲世皆誰(shuí)隱

賈雨村曾說(shuō)世間之事不過(guò)就是一個(gè)跟頭，之前之后似無(wú)分別，隔在中間的卻已然有了這個(gè)不同。何安下本不想下山，最后也不見得又回山上。山上山下，子曰：察其所安。糯米雞 記得是在《棋王》里，王一生最關(guān)心的就是后來(lái)怎么找到吃的。何安下的葫蘆自然不是濟(jì)公的葫蘆里面有五湖四海的美酒可以充饑，在不餓的時(shí)候還能風(fēng)中凌亂地傲嬌“無(wú)功不受祿”，餓得透了就想起師父.........關(guān)于道士下山的一點(diǎn)觀影感受

昨天考完試回去有點(diǎn)晚，因?yàn)橐完惖篱L(zhǎng)一起去看《道士下山》，就沒(méi)買上今晚6點(diǎn)首映那一場(chǎng)的票，換成了第二場(chǎng)的票。我自認(rèn)為作息還算規(guī)律，若非瘋了或者下定決心了怎么也不會(huì)去看12點(diǎn)的首映場(chǎng)。好不容易錯(cuò)過(guò)了首映，我覺(jué)得自己很不幸，但是現(xiàn)在這么來(lái)看，其實(shí)這部片子，沒(méi)買上首映場(chǎng)的票，于我并沒(méi)什么鳥可以值得悲傷的?！兜朗肯律健愤@個(gè)名字給我最早的印象就是原作者徐皓.........我為什么喜歡《道士下山》

或許我不應(yīng)該起一個(gè)這么沒(méi)創(chuàng)意的標(biāo)題，但是真的有些事情憋在心里難受，為凱歌導(dǎo)演感到不值，也為真誠(chéng)的電影被無(wú)情地詆毀感到不值。一直以來(lái)，所有的老牌中國(guó)導(dǎo)演中我只佩服一個(gè)，那就是陳凱歌，一個(gè)自我、有涵養(yǎng)，心中充滿了愛與理想的導(dǎo)演，他是第五代導(dǎo)演中最特別的一個(gè)，也是最沒(méi)有時(shí)代包袱的一個(gè)。我佩服陳凱歌是因?yàn)樗麆?chuàng)作上一如既往的堅(jiān)持，和那種不主動(dòng)迎合電.........道士為何“下山” 你真的看懂了嗎

一 《道士下山》是繼《一步之遙》之后又一部口碑存在爭(zhēng)議的華語(yǔ)電影力作。有很大一部分的爭(zhēng)議是有些觀眾覺(jué)得導(dǎo)演不知所云，還有一些觀眾覺(jué)得導(dǎo)演故弄玄虛。他們?yōu)槭裁匆f(shuō)又呢，這很有趣。不過(guò)我們還是先回到前一個(gè)問(wèn)題?！兜朗肯律健愤@次在敘事和視效上所呈現(xiàn)的形式創(chuàng)新頗為驚艷，讓人眼前一亮。但可能是太出格了，以至于有點(diǎn)魔性，一些觀眾紛紛表示接受不能。對(duì)于自.........道士為何在水底見到佛像？廟里求子是慈悲還是淫...陳老師的電影總有小學(xué)生習(xí)作的痕跡——以小見大，見微知著?！稛o(wú)極》是一個(gè)饅頭引發(fā)的血案?！端阉鳌肥且淮喂卉嚥蛔屪l(fā)的人肉。《道士下山》都是一只荷葉雞惹的禍。暫不以方舟子思維去陰謀揣測(cè)陳老師爸比“代導(dǎo)”《霸王別姬》的可能性，畢竟對(duì)比一下劉鎮(zhèn)偉如今拍的《大話天仙》和之前拍的《大話西游》就可以知道：周星馳在《大話西游》里僅僅只是男主而已嗎？當(dāng)然，不.........1/3華語(yǔ)民國(guó)奇幻武俠版斷背山（并不是）

我是不會(huì)告訴你我是因?yàn)橄挛缂依锿Ｋ矣悬c(diǎn)輕微的鬧肚子才想去電影院看一部全程尿點(diǎn)的電影才選了道士下山的。請(qǐng)不要被每一個(gè)預(yù)告片里都有的范偉和林志玲的床戲騙了，也不要以為王寶強(qiáng)會(huì)和海報(bào)上同騎一輛自行車的無(wú)名女演員有多少身體接觸。好好看看海報(bào)，最顯眼的是郭富城和張震好嘛！為什么我在進(jìn)電影院之前完全沒(méi)注意到！甚至，電影演了三分之二，一直到郭富城.........為什么道士要下山

（就是電影情節(jié)描述）總之，電影花了兩個(gè)小時(shí)讓道士下山，然后又上山。首先，讓我用大量平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)講述一下這部啰嗦的電影在啰嗦什么。電影一開始，就是王寶強(qiáng)，也就是道士在一群道士里傻笑。爛片標(biāo)配之旁白音告訴我們，現(xiàn)在鬧糧荒呢，山上沒(méi)糧了，得有道士下山。總之，就是要有個(gè)理由給道士下山。然后道士就下山了。道士叫何安下，這名字是整部影片的.........陳凱歌的爛片新底線--道士下山，新一代武俠爛片！

看完《道士下山》只有一個(gè)想法--原來(lái)陳凱歌的電影也可以這么爛啊，還爛的那么清新脫俗，最多一顆星，給志林姐姐的叫床聲！整部影片就一個(gè)字-“亂”。敘事亂：話說(shuō)這片還有敘事嗎？？？？所有人做的所有事都給人一種莫名其妙的感覺(jué)，看完就得罵“這他媽為什么啊”挑戰(zhàn)我們觀眾的智商嗎？ 剪輯亂：貌似剪輯師是個(gè)外國(guó)人，而且很明顯一點(diǎn)也不了解中國(guó)功夫，打斗的戲份.........《道士下山》：徒有其表的華麗

一開始看著還好，就是一壺酒就要把絕世武功傳給素不相識(shí)的藥店伙計(jì)的梗有點(diǎn)莫名其妙?？吹綇堈鸪鰣?chǎng)，才知道影片仍然是端著一副高冷范，這就是陳大導(dǎo)的精英意識(shí)，仍然是陰魂不散，恐怕也散不了。在《霸王別姬》里，眾人皆醉我獨(dú)醒的蝶衣，還給人看到復(fù)雜的內(nèi)心，和一種執(zhí)著勁兒，猶有可觀，到了《道士下山》，精英妄圖去看看人間煙火了，卻是眼見皆腦殘，自己還一副拎不清.........道士是假，下山是真：陳凱歌的一部《生命之樹》

對(duì)于陳凱歌，我有一種見到其名就想頂禮膜拜的沖動(dòng)，因?yàn)椤栋酝鮿e姬》的確達(dá)到了華語(yǔ)電影至今都難以超越的巔峰。然而《道士下山》之前，豆瓣短評(píng)上差評(píng)不少，但不是說(shuō)故事松散，不懂，就是拿《霸王別姬》或《無(wú)極》說(shuō)事。都太極端了。如果拋開這些，《道士下山》究竟怎么樣呢？ 得從王寶強(qiáng)飾演的何安下說(shuō)起，片名《道士下山》，本以為他在影片中的地位難以.........為了吐槽而吐槽的人們，請(qǐng)看過(guò)來(lái)

中國(guó)是一個(gè)“道”的國(guó)度，大而言之，即宇宙、天地、萬(wàn)物、人類，何處非道之所在?！按蟮馈敝螅曋灰?，聽之不聞，但是無(wú)所不在。身為地球人，應(yīng)當(dāng)知道、明道、得道、守道。得道不失，乃可“長(zhǎng)存”。老子在《道德經(jīng)》開篇就說(shuō)：“道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母?！彼赃@個(gè)“道”，難以徹底講述出來(lái)，只可以直觀體驗(yàn)。同時(shí)也說(shuō)明，“道”.........一個(gè)少年放的奇幻輪回

只要是陳凱歌導(dǎo)演的電影，必定會(huì)引起影迷們的調(diào)侃，聯(lián)想起那部曾經(jīng)被嘲笑過(guò)的《無(wú)極》，是否有過(guò)之而無(wú)不及；聯(lián)想起那部獲得最高贊譽(yù)的《霸王別姬》，比較兩者之間的大不同。這么多年來(lái)，陳導(dǎo)一直在象征主義的戲路里摸爬滾打，《黃土地》、《大閱兵》、《孩子王》是他最出色的代表作，后來(lái)時(shí)代變了，他又拍了《無(wú)極》，王權(quán)與弒父象征依然潛藏于片中，但嚴(yán)肅的電影.........導(dǎo)演你得雙修，還得日煉，日日煉

陳凱歌這是卯足了勁，要補(bǔ)齊張震在《一代宗師》里刪掉的打戲，可咋基成了斷背山。稀稀拉拉倆小時(shí)，還就志玲姐姐能看(聽)下。不是誰(shuí)都能捏得圓徐皓峰，第五代拍成這鳥樣，還真不如改行全職去寫字兒呢。書再有味道，也不能照搬說(shuō)教。囫圇吞棗，嬌雷遍地，導(dǎo)演自己都找不到心了...得雙修，日日煉。其實(shí)志玲姐范偉那段還較完整，叔嫂通奸的老梗也算是開了傻根的凡眼，可.........敗興而歸

民國(guó)武俠？林志玲能看不能聽，應(yīng)該用配音，太出戲。武打動(dòng)作設(shè)計(jì)沒(méi)新意，影片前后風(fēng)格迥異，毫無(wú)結(jié)構(gòu)可言，劇情亂亂的，看之前挺期待，看之后挺失望，為了迎合觀眾口味加了一些元素，極力想營(yíng)造的氛圍加上一些流行元素成了讓人尷尬的存在。你可以不合理，但不能無(wú)視觀眾的智商?；秀遍g感覺(jué)到了其他好多作品的影子。兩星，一星給志玲姐姐的顏，一星交給國(guó)家。......十年一刻 陳凱歌的獨(dú)角戲----《道士下山》觀后

十年之前，陳凱歌拍了一部據(jù)說(shuō)十年后才能被理解的電影叫做《無(wú)極》。從2005，到2015，整十年。這十年里，陳凱歌總是游離的活著，所謂游離，在于很少出現(xiàn)在公眾視野之下，在于鮮有娛樂(lè)新聞，在于低調(diào)到讓絕大多數(shù)人都忘記有這么個(gè)導(dǎo)演的存在。2008年在指手畫腳之下做出了《梅蘭芳》。2010年搞出一部被口誅筆伐的《趙氏孤兒》。2012年他拿出了一部完成度極高的《搜索》.........

第二篇：道士下山影評(píng)

邁子 2015-07-06 23:33:35 自古彎直不止是一種性向，也是一種世界觀。世界觀不同的人眼中的世界，往往有很大出入。

一、直男也能懂的那些事兒！大家都觀點(diǎn)一致的，是故事里比較好理解的那部分。師傅田壯壯在彌留之際，把超級(jí)無(wú)敵厲害的猿擊術(shù)教給了徒弟郭富城，而并沒(méi)有傳給親兒子元華。這讓元華一輩子都心理扭曲，收的徒弟太厲害了，就干掉徒弟，好讓兒子房祖名沒(méi)有后顧之憂，.........或許浮躁的你還不配評(píng)論《道士下山》

shine 2015-07-04 02:46:10 昨天在去看《道士下山》之前看見朋友轉(zhuǎn)了一篇微博，原文如下：大二上姜飛老師的課，冬天早上第一節(jié)，一次又很多人遲到，我坐在第一排，看著他的表情有焦躁、憤怒、到最后冷漠。人終于稀稀拉拉來(lái)齊。他很平靜的說(shuō)，你們知道嗎？我覺(jué)得你們坐在臺(tái)下的人，絕大部分根本不配聽我的課。當(dāng)時(shí)只覺(jué)得他狷介，而今才知道，他是對(duì)的。很多人其實(shí)配不上更好的東西。我想陳凱歌自從.........道士下山中的金句子

Escaperrr 2015-06-26 15:58:07 道士下山癸巳年修訂本： 裝幀好奇特，中夾彩頁(yè)，彩頁(yè)閉合，背面似乎是水墨畫，別有洞天。難道要讓讀者狠心剪破？ 語(yǔ)言追求古龍風(fēng)骨，言簡(jiǎn)意賅，點(diǎn)到即止。后半部過(guò)于奇幻，有些失真。散落其間的金句，每每讓人如醍醐灌頂，一一拈出，備忘。

1、切出的雙眼皮，閉眼時(shí)會(huì)顯現(xiàn)刀痕，而天生的在閉眼后則是平滑的一整片。

2、他夢(mèng)到店主、崔道融、雙眼皮夫人，他們叫著“救.........84/123 有用 18回復(fù)

翻拆下里面兒

boks 2015-07-02 23:12:24 65分，陳導(dǎo)這次算商業(yè)回歸了一把，故事改編的庸俗而熱鬧。趁熱看看與原書相比改編了哪些，最多吐槽，不作評(píng)判 結(jié)構(gòu)上說(shuō)，簡(jiǎn)化了何安下的小鎮(zhèn)、上山這些身世情節(jié)，把俞喜仁和西湖邊店主合并為范偉的崔道寧，把范偉的黑腐芋慢性中毒改成了速效猝心丸。刪去了日本勢(shì)力（暗柳生、柳生冬景、半田幸稻等）、汪官家、天目峰隱居段落和汗那**、德國(guó)團(tuán)伙、怪力亂神的狐仙虎妖和.........43/71 有用 14回復(fù) 竹子 2015-07-03 10:38:54 說(shuō)到陳凱歌，幾乎所有人的第一反應(yīng)就是四個(gè)字，霸王別姬。這也許是陳導(dǎo)一生的輝煌，也是一生的枷鎖。最最可以拿出來(lái)對(duì)比的，要數(shù)無(wú)極了吧。我沒(méi)有看無(wú)極，但我覺(jué)得這應(yīng)該是部爛片。這樣說(shuō)非常不客觀，但就像我一部小時(shí)代也沒(méi)有看，但我就是覺(jué)得它是部爛片一樣。在看這部的劇情介紹和演員陣容的時(shí)候，心里總是有點(diǎn)慌，生怕從來(lái)不捧爛片票房的自己一不小心加入了一.........80/99 有用 8回復(fù)

我為什么喜歡《道士下山》

謝謝你們的魚 2015-07-05 13:21:08 或許我不應(yīng)該起一個(gè)這么沒(méi)創(chuàng)意的標(biāo)題，但是真的有些事情憋在心里難受，為凱歌導(dǎo)演感到不值，也為真誠(chéng)的電影被無(wú)情地詆毀感到不值。一直以來(lái)，所有的老牌中國(guó)導(dǎo)演中我只佩服一個(gè)，那就是陳凱歌，一個(gè)自我、有涵養(yǎng)，心中充滿了愛與理想的導(dǎo)演，他是第五代導(dǎo)演中最特別的一個(gè)，也是最沒(méi)有時(shí)代包袱的一個(gè)。我佩服陳凱歌是因?yàn)樗麆?chuàng)作上一如既往的堅(jiān)持，和那種不主動(dòng)迎合電.........57/68 有用 10回復(fù)

道士為何“下山” 你真的看懂了嗎

羽軒 2015-07-07 18:22:57 一 《道士下山》是繼《一步之遙》之后又一部口碑存在爭(zhēng)議的華語(yǔ)電影力作。有很大一部分的爭(zhēng)議是有些觀眾覺(jué)得導(dǎo)演不知所云，還有一些觀眾覺(jué)得導(dǎo)演故弄玄虛。他們?yōu)槭裁匆f(shuō)又呢，這很有趣。不過(guò)我們還是先回到前一個(gè)問(wèn)題?！兜朗肯律健愤@次在敘事和視效上所呈現(xiàn)的形式創(chuàng)新頗為驚艷，讓人眼前一亮。但可能是太出格了，以至于有點(diǎn)魔性，一些觀眾紛紛表示接受不能。對(duì)于自.........24/25 有用 10回復(fù)

1/3華語(yǔ)民國(guó)奇幻武俠版斷背山（并不是）

Marvin 2015-07-03 18:04:16 我是不會(huì)告訴你我是因?yàn)橄挛缂依锿Ｋ矣悬c(diǎn)輕微的鬧肚子才想去電影院看一部全程尿點(diǎn)的電影才選了道士下山的。請(qǐng)不要被每一個(gè)預(yù)告片里都有的范偉和林志玲的床戲騙了，也不要以為王寶強(qiáng)會(huì)和海報(bào)上同騎一輛自行車的無(wú)名女演員有多少身體接觸。好好看看海報(bào)，最顯眼的是郭富城和張震好嘛！為什么我在進(jìn)電影院之前完全沒(méi)注意到！甚至，電影演了三分之二，一直到郭富城.........23/25 有用 4回復(fù)

道士是假，下山是真：陳凱歌的一部《生命之樹》

Bunny Odd 2015-07-03 18:13:50 對(duì)于陳凱歌，我有一種見到其名就想頂禮膜拜的沖動(dòng)，因?yàn)椤栋酝鮿e姬》的確達(dá)到了華語(yǔ)電影至今都難以超越的巔峰。然而《道士下山》之前，豆瓣短評(píng)上差評(píng)不少，但不是說(shuō)故事松散，不懂，就是拿《霸王別姬》或《無(wú)極》說(shuō)事。都太極端了。如果拋開這些，《道士下山》究竟怎么樣呢？ 得從王寶強(qiáng)飾演的何安下說(shuō)起，片名《道士下山》，本以為他在影片中的地位難以.........38/45 有用

一個(gè)少年放的奇幻輪回 向陽(yáng)花 2015-07-03 09:57:49 只要是陳凱歌導(dǎo)演的電影，必定會(huì)引起影迷們的調(diào)侃，聯(lián)想起那部曾經(jīng)被嘲笑過(guò)的《無(wú)極》，是否有過(guò)之而無(wú)不及；聯(lián)想起那部獲得最高贊譽(yù)的《霸王別姬》，比較兩者之間的大不同。這么多年來(lái)，陳導(dǎo)一直在象征主義的戲路里摸爬滾打，《黃土地》、《大閱兵》、《孩子王》是他最出色的代表作，后來(lái)時(shí)代變了，他又拍了《無(wú)極》，王權(quán)與弒父象征依然潛藏于片中，但嚴(yán)肅的電影.........21/26 有用 6回復(fù)

預(yù)告片：跟王寶強(qiáng)講原則是不科學(xué)的

番茄女王 2015-04-04 19:49:14 前段時(shí)間溫習(xí)了陳凱歌導(dǎo)演的《荊軻刺秦王》，李雪健飾演的秦王嬴政真是一絕。如今在陳凱歌導(dǎo)演的新作《道士下山》預(yù)告片中再次看到打頭陣的李雪健，已是兩鬢白髮。李雪健與陳凱歌合作兩次，值得一提的是陳導(dǎo)每次在整體選角上相當(dāng)?shù)目季?，永遠(yuǎn)都是葷素搭配，戲骨一堆，還得有顏值相當(dāng)?shù)腻\上添花。李雪健即負(fù)責(zé)戲骨，不過(guò)這次老戲骨甘做綠葉，要做不聽話的小盆友的心靈導(dǎo)師。.........53/102 有用 10回復(fù)

花花世界，無(wú)處安放的道心

云飛揚(yáng) 2015-07-03 13:42:54 道心雖然說(shuō)是出自儒家經(jīng)典《尚書》和《荀子》，大舜對(duì)大禹說(shuō)“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！比诵氖俏ｋU(xiǎn)滴，道心是難測(cè)滴。按照薩特的說(shuō)法，陌生人往往是地獄，幽暗的才是人性。朱熹認(rèn)為，道心便是人心。“只是一個(gè)心，知覺(jué)從耳目之欲上去，便是人心；知覺(jué)從義理（即仁義禮智）上去，便是道心?！薄兜朗肯律健窂男≌f(shuō)到電影，敘事層面趨于緊張，明面里是道家尋.........9/9 有用

《道士下山》預(yù)告有感：入世出世，皆在笑談間

云之東 2015-04-02 12:56:12 云之東/文 沒(méi)看到徐皓峰的原著，只是知道這本小說(shuō)象是民國(guó)武林百科全書，江湖與世事，兜兜繞繞，奇妙的組合在一起。預(yù)告片只一分鐘，大量的信息沒(méi)透露，我以為陳凱歌剪這么一個(gè)沒(méi)頭沒(méi)尾的預(yù)告片，倒是有點(diǎn)道家的深意在里面。相對(duì)于佛學(xué)，道家的體系感沒(méi)有那么強(qiáng)，入世出世都講究一個(gè)無(wú)為，我理解的無(wú)為不是什么都不做，是一種旁觀主義，通透世事又融入世事，但不.........17/28 有用 2回復(fù)

那些打一星的朋友，你們不是黑就是水軍吧？ 蘇格綿綿 2015-07-06 10:31:48 看了半天，豆瓣一片黑噴，難道是我的審美觀和大家相差太大了嗎？ 說(shuō)什么以為王寶強(qiáng)是主角最后成了大配角巴拉巴拉的，你特么不知道這是第三角視覺(jué)的敘述手法？ 說(shuō)什么日練月練猴子道什么的，你特么去看看原著再來(lái)說(shuō)好嘛？！臺(tái)詞和原著一毛一樣我已經(jīng)懶得告訴你們了！然后拿武打鏡頭來(lái)和一代宗師相比的，說(shuō)實(shí)話，王家衛(wèi)的鏡頭對(duì)我這種人來(lái)說(shuō)就是，慢鏡頭，慢鏡頭和慢鏡頭.........14/20 有用 3回復(fù)一生二，二生三，三生萬(wàn)物 戰(zhàn)臺(tái)烽 2015-07-07 17:09:33 陳凱歌導(dǎo)演的新作《道士下山》，是一部很“道性”的作品，這個(gè)道性，是區(qū)別于魔性而言。因?yàn)橛捌墓适?，莫不因“道”而生，王寶?qiáng)是下山的小道士，范偉是還俗的中年道士，郭富城則是小隱于觀的青壯道士，郭富城與張震日月雙修的猿擊術(shù)，莫不是也在道家思想的引導(dǎo)下，道法自然的達(dá)到了天人合一、物我合一的如臻化境，下山，上山，山未動(dòng)，道士卻已然不是當(dāng)年的那個(gè)道士，這.........2/2 有用

見自己，見天地，見眾生

單向街夜鶯 2015-07-05 20:27:00 因?yàn)閷?duì)徐皓峰的偏愛，《道士下山》是今年我最期待的電影?？粗捌鋵?shí)已經(jīng)被網(wǎng)上的評(píng)分和吐槽文潑過(guò)了涼水，所以今天去看的時(shí)候，反倒很驚喜。徐皓峰寫欲望，寫人心與欲望的纏斗，實(shí)在是行家好手。著色留白，有骨有肉。而陳凱歌那種理性先行所帶來(lái)的冷感，如明月清風(fēng)，站在世外，既有情也無(wú)情。小道士搶荷葉雞，是食欲；遇見藥店老板，是恩；窺探老板娘，是情欲；鑿船.........3/3 有用 1回復(fù)

執(zhí)念 道

云動(dòng)竹響 2015-07-14 09:53:17 這部片子注定了兩極分化，有人覺(jué)得它爛得沒(méi)底，全篇禪來(lái)禪去不知所云，有的覺(jué)得它不錯(cuò)，人間百態(tài)愛恨嗔癡不正是如此？一葉落，有人看它無(wú)非落葉，有人看它知秋來(lái)，有人看它悟明人生。葉子還是那片葉子，動(dòng)的不過(guò)是看著的心罷了。人生本就是道，各自有各自的修法，正如片子中人物面對(duì)愛恨嗔癡各有選擇。對(duì)欲，崔道寧是執(zhí)著而狂熱，追求眼下；周.........3/3 有用 1回復(fù)將心來(lái)，與汝安！雅詩(shī)蘭豆 2015-07-13 19:10:40 這電影題目一看就是闡述如何平衡修行人的出世、入世問(wèn)題的，果然影片最后拔到這個(gè)層面來(lái)了，可惜前文論述不充分，打戲太多、文戲太少，結(jié)論出得比較簡(jiǎn)單突然。道士拜佛、道士被和尚超度…顯然抑道揚(yáng)佛。正如凱歌導(dǎo)演自己說(shuō)的，他對(duì)佛法非常尊重。這部電影講到了善惡取舍、因果報(bào)應(yīng)，講到了覓心了不可得，講到了修行不離世間覺(jué)，以及心能包容宇宙萬(wàn)物等佛理。最動(dòng)人一幕：大.........3/3 有用 1回復(fù)

這是今年國(guó)產(chǎn)電影中制作水準(zhǔn)最高的影片之一。但...夏昊 2015-07-14 23:09:23（本文不包含劇透，涉及技術(shù)細(xì)節(jié)分析，觀影前后閱讀皆可。同時(shí)發(fā)在知乎

http://004km.cn/question/31657409/answer/53897469）我敢說(shuō)，這是今年國(guó)產(chǎn)電影中制作水準(zhǔn)最高的影片之一。但成也制作，敗也制作，和普通影迷理解的“投資越大，創(chuàng)作越自由”不同，事實(shí)上，制作成本越高，對(duì)于商業(yè)上的回報(bào)要求就越高，制片的話語(yǔ)權(quán)大，導(dǎo)演的話語(yǔ)權(quán)就越小。像男人之間的“賣.........7/9 有用 2回復(fù)《道士下山》：我是看客甲 滿囤兒 2015-07-03 13:48:13 文/滿囤兒 作為形式上的長(zhǎng)篇、本質(zhì)上的短篇集，徐浩峰的原著小說(shuō)《道士下山》有著十足的段子化和片段化，而且其打斗場(chǎng)面過(guò)于講究而在視覺(jué)想象上空間極小。當(dāng)初陳凱歌公布要改編本書為電影的時(shí)候，我都驚了。這不是要啃硬骨頭嗎？不大刀闊斧地取舍一番，根本是不能滿足電影的基本要求的呀！果然，電影版《道士下山》在內(nèi)容上只保留了原著的不到五分之一，但是卻.........當(dāng)人們?nèi)タ础兜朗肯律健返臅r(shí)候，我在想什么

覓子虛 2015-07-04 23:33:52 大概是2012年年末的時(shí)候，我寫了一篇文章名為《槍炮的世界里，射箭的人》，這篇文章里有這么一段話： 世人知王家衛(wèi)，知《一代宗師》，卻不知徐皓峰，不知《倭寇的蹤跡》。知葉問(wèn)，知詠春，再過(guò)不久會(huì)知道，形意拳，八卦掌，開門八極，但不會(huì)有更多的興趣再往深里注視傳統(tǒng)武術(shù)的真諦，不會(huì)清楚有個(gè)逝去的武林。而且他們的知道也僅僅是知道而已。王家衛(wèi)說(shuō)：“我要講的.........2/2 有用我只是覺(jué)得等一部國(guó)產(chǎn)不容易 惜物 2015-07-04 21:54:25 看片子的時(shí)候，覺(jué)得一定要等一等，要沉淀一下，再寫，再表達(dá)。片子一上來(lái)，心里就重得像塊石頭，可又好似掏空一般。不明白為何歸為喜劇。影片落幕，依舊不知。不記得怎么走出影院。抬頭，燈火闌珊，微風(fēng)扶裙。我突然懂得，這就是一出喜劇。這世間的活法太多，道理太多，卻不過(guò)是大夢(mèng)一場(chǎng)，嬉笑怒罵，有幸走這一遭，更該學(xué)會(huì)一笑而過(guò)。正如，又沒(méi)看上首.........3/3 有用 2回復(fù)

王寶強(qiáng)、何安下里應(yīng)外合

戰(zhàn)臺(tái)烽 2015-07-05 22:41:08 陳凱歌導(dǎo)演新片《道士下山》是一部心血之作，值得看完熱鬧再看門道的各種解讀，而他所選的演員，也與角色的命運(yùn)有許多的共同之處，邪有房祖名，片內(nèi)片外同坑爹，正有王寶強(qiáng)，上山下山世界寬，簡(jiǎn)直就是另外一個(gè)闖人生的何安下。只不過(guò)何安下是修道，王寶強(qiáng)是在演藝的道路上打拼，雖然時(shí)代不同，但都是一種基于人生的修行，細(xì)細(xì)想來(lái)，還是有很多的勵(lì)志精神在。影片最后，何安.........0/0 有用

小義大道 2015-07-05 10:39:05（文/小義大道）第五代導(dǎo)演中，陳凱歌是最具有文學(xué)情懷的那一位，從以往的那些作品到今天的《道士下山》，故事的展現(xiàn)都是在經(jīng)歷了世俗世界后釋然的徹悟。它的藝術(shù)價(jià)值在于作品借助了文學(xué)的框架，抓住了原著的文學(xué)精神和思想，并提綱挈領(lǐng)的得以傳神表達(dá)。所以在陳凱歌的作品里，都有著他定有的個(gè)人風(fēng)格，在電影技巧的運(yùn)用上，攝影、敘事的節(jié)奏與深度、留白、意境、夸.........0/0 有用為什么我們看的不是同一部電影？ 紅狐的襪子 2015-07-05 01:37:22 小道士作為一個(gè)未經(jīng)世事的少年下山了，進(jìn)入了紅塵之中。因?yàn)樗貏e的單純，所以師傅才讓他下山，而一下山，他的單（武）純（功）也迅速激起了紅塵中男女們的圍觀和叫好，還有打賞，但是他不懂這些，所以他餓了肚子，又因?yàn)閱危ㄎ洌┘儯üΓ┧J(rèn)了范偉當(dāng)師傅，因?yàn)榉秱ス茱垼?，太（武）單（功）純（好）也是要吃飯的。在這里，范偉作為小道士的第一個(gè)父親，并未有改變他.........0/0 有用陳凱歌的奇幻怎樣解讀？ 孤煙 2015-07-03 23:12:01 陳凱歌三年磨一劍，創(chuàng)作完成的《道士下山》登上銀幕，看成片之前，很難想象會(huì)是這樣一番景象，這是繼《梅蘭芳》之后，再一次看到了陳凱歌的野心，徐皓峰的原著小說(shuō)其實(shí)算是一個(gè)小格局的故事，但陳凱歌則試圖拍出大格局的電影，一文一武兩手抓，亦莊亦諧都囊括，在元素上，功夫、青色、道學(xué)、科幻、戰(zhàn)爭(zhēng)、黑幫……何安下一條主線，牽出一部可以多面解讀的巨制，2個(gè)小時(shí)的電影.........2/2 有用 1回復(fù)《道士下山》：下山入世 學(xué)好歸來(lái) 木易孝敦 2015-07-04 09:39:01 不知為何，標(biāo)題就想到了《一個(gè)勺子》盼王學(xué)兵歸來(lái)的宣傳語(yǔ)：學(xué)好歸來(lái)。可能因?yàn)椤兜朗肯律健凡⑽磩h減房祖名戲份的原因吧，不過(guò)想想這四個(gè)字倒也恰當(dāng)，何安下被師傅派下山還俗修行，經(jīng)歷那么多奇聞異事，最終還是跟隨著査老板隱居山林，潛心修行。是否學(xué)好不敢妄斷，但最終的確是歸來(lái)了。徐皓峰可算是最具人文關(guān)懷的武俠小說(shuō)作者，而陳凱歌則在中國(guó)導(dǎo)演中以文學(xué)性.........3/3 有用夾縫中生存的導(dǎo)演思想 大頭 2015-07-03 00:37:30 今晚 去看了電影《道士下山》，本來(lái)以為是王寶強(qiáng)風(fēng)格——哎就是人在囧途那種，所以沒(méi)什么藝術(shù)上的期待。不過(guò)覺(jué)得每部電影都會(huì)有個(gè)主軸（《何以笙簫默》除外），察看下導(dǎo)演的想法，也未嘗不好，欣然去看~~ 片頭看到演員陣容，還在想oh my god 這又是一部刷臉的電影嗎？？？ 看完之后，就驚嘆了，哦，果然是陳凱歌。記得微博上有一位超愛電影經(jīng)常分享稀缺電影資源的人，.........6/8 有用《道士下山》：滾了草地別偷著樂(lè) 溫翔 2015-07-07 15:55:16 作者：溫翔 影片以美輪美奐的中國(guó)風(fēng)畫面加上酷炫的功夫詮釋出影片深刻的主旨，其實(shí)感覺(jué)影片一直在講一個(gè)恩怨江湖難了的故事，影片借小道士何安下之眼，閱盡塵世間各種角色最終命運(yùn)的歸宿，原來(lái)“不擇手段，非豪杰；不改初衷，真英雄”。王寶強(qiáng)的“道”、郭富城的“執(zhí)”、張震的“義”、林志玲的“誘”、范偉的“塵”、元華的“怨”、王學(xué)圻的“禪”、吳建豪的“迷.........0/0 有用5.6分，小伙伴們你們是認(rèn)真的嗎.....(為《道士下...海倫 2015-07-06 23:32:40 《道士下山》算陳導(dǎo)近年來(lái)的驚喜之作。令我驚喜之處，是它東西方文化雜糅的功力。觀影時(shí)偶爾會(huì)掠過(guò)類似“有點(diǎn)怪”、“有點(diǎn)妙”，“讓我再多吃幾口品品”......諸如此類的感受。是部“口感有趣，但味道融合統(tǒng)一的創(chuàng)意私房菜”一般的電影。電影里既可以看到很東方的禪意、內(nèi)涵，也有很西方和流行的影像表現(xiàn)手法，但令人驚喜的是它們?nèi)诤系乃阌姓路?。不僅形合，亦算神合，自.........3/6 有用 3回復(fù)說(shuō)說(shuō)《道士下山》一些有趣的地方 冉笛 2015-07-16 17:24:34 陳凱歌也許是大陸電影圈唯一一個(gè)致力于表現(xiàn)東方文化理念之美的導(dǎo)演（與同為第五代的張藝謀恰好形成鮮明對(duì)比）?！栋酝鮿e姬》借京劇藝術(shù)近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)經(jīng)歷的滄桑巨變書寫中國(guó)文化命脈的斷裂，張國(guó)榮對(duì)一位京劇演員出神入化的演繹如一曲精工細(xì)作的《長(zhǎng)恨歌》，令觀眾在對(duì)其命運(yùn)的感嘆中領(lǐng)悟到東方古典藝術(shù)的意境美；《梅蘭芳》再次借京劇藝術(shù)的舞臺(tái)秀，表現(xiàn)中國(guó)儒家文化追.........0/0 有用 14回復(fù)《道士下山》：在下一盤很大的棋 大侃 2015-04-03 22:40:48

《道士下山》放出先導(dǎo)預(yù)告片，短短60秒的預(yù)告在讓人腦洞大開的同時(shí)，還直呼腦容量不夠，急需腦補(bǔ)。其實(shí)人生如棋，電影也如此，《道士下山》就在下一盤很大的棋。象棋里有三十二個(gè)棋子，分為七種：將、車、馬、炮、象、士、卒，以下按照預(yù)告片角色對(duì)號(hào)入座。

卒：只能前進(jìn)，不能后退，有“過(guò)河的卒子頂半個(gè)車”的說(shuō)法。王寶強(qiáng)就是棋盤上的卒，小卒子過(guò)河，就.........17/45 有用 8回復(fù)《道士下山》：奇幻武俠外衣下的人性思考 風(fēng)之影 2015-07-10 12:13:05 作為國(guó)內(nèi)最具影響力的導(dǎo)演之一，陳凱歌作品中深厚的人文內(nèi)涵一直為人所稱道。此次推出的這部新作《道士下山》雖然在表現(xiàn)手法上采取了偏重娛樂(lè)的方式，但是在作品的內(nèi)核上卻依舊是反映了陳凱歌一貫的對(duì)人性和人生意義的思考。這部作品采取了奇幻武俠的表現(xiàn)手法，但卻與常見的港產(chǎn)武俠片有著本質(zhì)上的不同。港產(chǎn)武俠片更多的追求的是一個(gè)“盡皆癲狂”的娛樂(lè)效果，更注重動(dòng)作.........0/0 有用《道士下山》：見自己、見天地、見眾生 易二三四 2015-07-06 16:23:54 在電影《道士下山》中，有江湖紛爭(zhēng)，有兒女奇情，也有武術(shù)軼事，所有的一切交織構(gòu)成了一個(gè)風(fēng)云詭譎的世界，小道士何安在這一路中，也經(jīng)歷了見自己、見天地、見眾生的過(guò)程。與同樣改編自徐皓峰作品的《一代宗師》一樣，《道士下山》對(duì)準(zhǔn)的依舊是關(guān)于武術(shù)宗師的傳奇故事。所不同的是，相較于《一代宗師》的莊嚴(yán)感，《道士下山》則有著幾分浪蕩的肆意，同樣在一路的奇情.........0/0 有用《道士下山》：小道士的俗世奇幻漂流 達(dá)達(dá)先生 2015-07-04 22:37:51 單就徐浩峰的作品來(lái)說(shuō)，王家衛(wèi)的《一代宗師》算是將原著作者的個(gè)性和導(dǎo)演風(fēng)格結(jié)合的最好的一部，樹了個(gè)山頭也很難超越。作為一個(gè)聰明的導(dǎo)演，陳凱歌顯然也深諳此點(diǎn)，所以他索性在編劇階段就將原作者徐浩峰撇開不用，而是另起山頭，在原著上動(dòng)起大手腳，刪掉了小說(shuō)中大量的內(nèi)容。在導(dǎo)演的這些舍與不舍中，我們或許才能更好的去管窺他的創(chuàng)作意圖，繼而更好的理解影片本身。.........0/0 有用道心婉轉(zhuǎn) 一念之間 云之東 2015-07-04 22:35:25 云之東/文 看預(yù)告片已然覺(jué)得電影講入世出世，然這入世出世又是為何，終歸是一片道心，何安下（王寶強(qiáng)飾）下山歷經(jīng)生死和傳奇人物，最后還是回到山上，繼續(xù)傳道。佛家講劫，道家其實(shí)也如是，這下山，便是何安下的劫，不到紅塵中歷練一遭，就不懂得這紛繁嘈雜的世事中，何以安居當(dāng)下。何安下下山的第一個(gè)段落，其實(shí)已經(jīng)喻示了他最后上山的結(jié)局。他所遇到的崔道.........1/1 有用我們都是小道士 tiantizc 2015-07-31 05:49:21 小說(shuō)看了一半，愣是沒(méi)懂在說(shuō)神馬，于是決定棄小說(shuō)來(lái)看電影，結(jié)果電影和小說(shuō)一樣，也是不知所云，直到結(jié)尾處，終于好像了解了這部小說(shuō)－原來(lái)下山奏四為了上山。也才意識(shí)到，原來(lái)自己就像是何安下，一個(gè)神馬都不懂的“小道士”，初入社會(huì)，遇到比自己強(qiáng)的人，拜為師，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，無(wú)論過(guò)程，終有領(lǐng)悟。如人飲水，冷暖自知。想必大多數(shù)的觀眾和我也一樣，年輕蓬勃，對(duì).........0/0 有用房祖名戲里戲外敲警鐘 鐵任 2015-07-05 09:22:51 陳凱歌新作《道士下山》隆重開畫，民國(guó)浩蕩畫卷在小道士何安下的游歷中徐徐展開，濃濃的古韻古風(fēng)，酷烈的武林紛爭(zhēng)，七情六欲，愛恨情仇奔流直下，如嗔如恨又不嗔不恨，如同一場(chǎng)心靈的洗禮，最大氣象之作，實(shí)至名歸?！兜朗肯律健凡恢勾髿猓€有妙意。妙在串通古今直抵道心的大情懷之下，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)的鞭策。其中比較鮮明的一例，就是去年因吸毒被關(guān)作品.........0/0 有用從基佬來(lái)說(shuō)...我是能夠理解林志玲的 褪 2015-07-05 03:04:34 但是我不忍直視 張郭倆人滾！草！地！------------------分割線-----------------------好吧。泄憤完。還是想來(lái)說(shuō)說(shuō)個(gè)人觀影感受 怎講 沒(méi)看片子之前 就覺(jué)著批的人批得太無(wú)厘頭 看完之后 又腳得...捧的人捧得太嚴(yán)肅。呃。首先得闡明的是 個(gè)人是喜歡“無(wú)極”的 雖然過(guò)去這么多年 故事情節(jié)幾乎只記得被污蔑的那個(gè)饅頭 可是陳紅水紅色眼影和幾乎就是小時(shí)候看.........0/0 有用拍電影要費(fèi)心思，吐槽不用 長(zhǎng)安君 2015-07-26 23:03:31 電影沒(méi)有口碑中的那么差...雖然一部看下來(lái)心里一直在重復(fù)三個(gè)詞：傻逼、裝逼、“牛逼”（打戲很玄幻）。但打戲真的很足很炫，像加了特技。如松方丈的對(duì)話一直在用公案，之前論文寫的禪宗，這幾段讓我重溫了那段時(shí)間整天看佛書的虛無(wú)感。（是的禪宗就是這么裝逼，這里的公案用得已經(jīng)很好了不怪陳導(dǎo))如果道士一開始傻得不那么讓人惡心就好了（這純粹.........

第三篇：道士下山影評(píng)

道士下山影評(píng)

很久沒(méi)寫長(zhǎng)篇影評(píng)了，一來(lái)時(shí)間精力有限，二來(lái)沒(méi)遇到能在看后產(chǎn)生寫長(zhǎng)影評(píng)沖動(dòng)的電影，這并不是在吹捧《道士下山》多么完美多么牛逼，相反，它有很多明顯的瑕疵，但將其貶得一無(wú)是處的聲音太多，可能會(huì)誤導(dǎo)沒(méi)看過(guò)或草草瀏覽就跟風(fēng)的人，對(duì)這部電影而言不公平。

首先提一個(gè)概念，影視作品大體分兩種：一種是具象性的，實(shí)打?qū)嵵v故事，角色言行只為劇情本身服務(wù)。比如經(jīng)常看到的美國(guó)商業(yè)大片，爆炸就是爆炸，救人就是救人，沒(méi)有什么“背后的故事”，沒(méi)什么特別的隱喻，電影就是“講故事”，劇情、角色塑造、氛圍等都為故事本身服務(wù)。

另一種影視作品，可能就比較意向性，它表達(dá)的東西要抽象一些，講的故事除開屏幕上被觀眾看到，直觀傳達(dá)的內(nèi)容外，還有不直接講的部分。為表達(dá)這些隱藏內(nèi)容，屏幕上的直觀表現(xiàn)可能會(huì)進(jìn)行一點(diǎn)扭曲，一點(diǎn)夸張，甚至出現(xiàn)叫普通觀眾“看不懂”的部分。這就很容易造成它的口碑兩極分化，GET了背后故事的人大唱贊歌，沒(méi)有GET到的人云里霧里，痛罵爛片，什么玩意兒。

《道士下山》毫無(wú)疑問(wèn)屬于第二種。這電影蠻有野心的，陳凱歌再一次努力夾帶私貨，實(shí)現(xiàn)想法，讓它包含了很深的隱喻和象征，這些象征不是編造的(《無(wú)極》就是編)，實(shí)打?qū)嵈嬖谶^(guò)，只要GET到，一定感慨萬(wàn)千。

其實(shí)這不是陳凱歌第一次這么干了，想當(dāng)年《無(wú)極》也有這意思，可惜飛得太高，步子太大扯到蛋(東方奇幻史詩(shī)，前綴如此牛哄哄的片兒至今還沒(méi)有成功的先例)，不展開說(shuō)。

玩兒第二種片子風(fēng)險(xiǎn)極大，好比走鋼絲，讓群眾成功GET到你的想法并買賬，鋼絲走得漂亮，那就可以上神壇，成神作，比如《大話西游》、《功夫》、《讓子彈飛》。走得不好，那就是一敗涂地，比如張大導(dǎo)演的《英雄》。

市場(chǎng)和口碑，何其殘酷啊。

現(xiàn)在，嘗試把《道士下山》掰開揉碎來(lái)看看。弊病弱點(diǎn)

首先，為了不被打成水軍和吹，說(shuō)說(shuō)片子不好的地方。

王學(xué)圻角色失敗，寺廟大主持當(dāng)然要講些玄而又玄的東西，玩點(diǎn)兒高逼格，然而可不可以玩得稍微輕柔一點(diǎn)，自然一點(diǎn)？王學(xué)圻本身就很有特色，形象比較凸出，比較“厚重”(演員自身本錢問(wèn)題，如同王寶強(qiáng)適合演憨呆草根，不適合演高富帥)，或許這是為了表現(xiàn)主持的威嚴(yán)，讓他說(shuō)的話有可信度，但演得用力過(guò)猛了，好幾次他一出現(xiàn)，就打斷了片子的整體氛圍和節(jié)奏。

全片信息量過(guò)大，從開頭到結(jié)尾，想表現(xiàn)(塞給觀眾)的東西太多，急于求成，編排有時(shí)顯凌亂，導(dǎo)致該沉下去的沒(méi)有沉下去，該浮起來(lái)的沒(méi)有浮起來(lái)，該解釋的時(shí)候沒(méi)解釋，該收斂的時(shí)候又收得不夠好。

這種編排上的凌亂，導(dǎo)致普通觀眾難以接收到影片表達(dá)的真意，覺(jué)得電影看起來(lái)亂七八糟，云里霧里。比如開頭范偉那段有什么意義？小道士為什么要在佛前懺悔？小道士怎么喜歡上別人老婆(生不出孩子的王女士)了，怎么喜歡又沒(méi)下文了？怎么突然出現(xiàn)一個(gè)短命的趙某(形象還特完美)，電影就此轉(zhuǎn)型成武俠片？怎么郭富城突然被打死了？怎么張震又出現(xiàn)了？最后結(jié)尾怎么跟玄幻一樣？

其實(shí)這些內(nèi)容都有涵義，可惜沒(méi)能通俗易懂的傳遞給觀眾，僅靠最后旁白的兩句話是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。之前不做好鋪墊，結(jié)尾臨時(shí)抱佛腳去升華主題的結(jié)果，就是讓大量普通觀眾覺(jué)得：你他媽強(qiáng)行裝逼！

此外，還有旁白聲音難聽，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)拿捏不夠好，部分角色演技跟不上整體水準(zhǔn)，成為短板等問(wèn)題，就不一一列舉了。

劇情：

劇情是一部影視作品的靈魂，缺乏好劇情的片子拍再漂亮也是無(wú)靈魂美人，劇情出色的片子哪怕低成本小制作，依舊荊釵布衣，不掩國(guó)色。

《道士下山》的劇情并不復(fù)雜：民國(guó)年間，不諳世事的小道士遵師命下山，來(lái)到紅塵中經(jīng)歷幾番變幻，最后回山里成了道。

電影努力在情懷和故事間尋找平衡點(diǎn)，既要把故事講明白，又要表達(dá)出故事背后的真意。

剛下山的小道士懵懂不知世情，如一張白紙，第一次“作惡”，搶了一只荷葉雞。這種“惡”并非有意，而是饑餓本能。這時(shí)候的小道士做事發(fā)自本心，沒(méi)有俗世道德善惡觀，很容易被引導(dǎo)教育。萬(wàn)幸，被搶荷葉雞的范偉是好人，原諒了他，還將他帶回家作為徒弟收留，傳他醫(yī)術(shù)，給了小道士最初的安身立命資本。

在范偉家里，小道士接觸到了人世第一重，也是最終極的誘惑：情。他與范偉建立了師徒(家人)情，這是情美好的一面，同時(shí)也接觸到情丑惡的一面：他發(fā)現(xiàn)師娘林志玲與范偉兄弟吳建豪偷情的舉動(dòng)。為保護(hù)師父的心，小道士沒(méi)有揭穿，卻也縱容兩人進(jìn)一步作惡，范偉被兄弟毒殺，小道士失去了下山后的第一個(gè)師父，第一個(gè)家。

入紅塵，收獲情又失去了情。這是命運(yùn)給小道士的第一個(gè)考驗(yàn)和感悟。范偉這段故事，是流傳許久，非常典型，也非?！爸袊?guó)特色”的，脫胎于人盡皆知的潘金蓮與武大郎：辛勤卻丑陋的丈夫全心全意愛妻子，為她提供安逸的生活。妻子享受生活同時(shí)卻不甘寂寞，勾搭外表英俊的“真男兒”滿足對(duì)愛情的幻想，哪怕對(duì)方不學(xué)無(wú)術(shù)，十分?jǐn)〖?吳建豪扮演的角色如西門慶，是個(gè)浪蕩浮華的紈绔)。最后西門慶暗害武大郎(范偉明顯比林志玲矮)，霸占其家業(yè)，扮演武松的自然是小道士。小道士為給師父報(bào)仇，怒殺奸夫淫婦，這是他第一次主動(dòng)“作惡”，接收了紅塵情愛對(duì)他白紙心靈的感染。

這段故事里范偉的演技十分出色，行云流水，舉重若輕。范偉長(zhǎng)得絕對(duì)不好看，甚至丑陋猥瑣，常扮演丑角反角，把他和林志玲配一起，簡(jiǎn)直是鮮花插在牛糞上。但到他死時(shí)，我已被他敦厚圓融，寬容慈善的人格魅力折服(看他艸林志玲都不反感)。

相比之下，吳建豪演技弱些，有夸張不合拍的地方，林志玲的演技更弱，且因?yàn)楹头秱サ膶?duì)手戲多，露怯。即使演技并不捉急的王寶強(qiáng)，在范偉面前也僅僅是及格而已。范偉的表演光芒四射，壓住了全場(chǎng)。

殺人后，小道士十分惶恐，到廟中懺悔，七日之后終于開悟，也就是掙脫“惡”和“情”對(duì)他的捕獲，從此之后不再沉溺其中，哪怕后來(lái)他又喜歡上生不出孩子的王女士，喜歡到“一輩子就喜歡她一個(gè)”的地步，也僅僅是意淫，沒(méi)有踏出那一步，更沒(méi)有因此耽誤“道”。

道之真意，太上忘情。首先要經(jīng)歷情，超脫情，然后才談得上“道”，沒(méi)有經(jīng)歷，不知情，那所謂的超脫不過(guò)故作姿態(tài)。這是十分有中國(guó)傳統(tǒng)特色的觀念，幾乎所有仙俠傳奇里，主角都要先“歷情劫”，通過(guò)情劫塑造心性之后才能成道，這是修行中至關(guān)重要的一關(guān)。

因此，范偉收留小道士這段劇情絕不是多余的，它塑造了小道士對(duì)塵世的最初印象，讓他得到情又失去情。范偉是小道士下山后的第一個(gè)“師父”，讓他歷了情劫，教會(huì)他紅塵情愛。

此時(shí)，短命的趙先生出現(xiàn)，小道士終于接觸到電影真正的故事，也就是“道”的載體：國(guó)術(shù)武學(xué)。

趙某這個(gè)角色承上啟下，打開劇情背后的真意，通過(guò)他，小道士認(rèn)識(shí)了反派彭家人，認(rèn)識(shí)了郭富城扮演的第二個(gè)師父，張震扮演的第三個(gè)師父，這些人一步步推動(dòng)著小道士，每一個(gè)“師父”都讓他領(lǐng)悟到山下(入世)和山上(出世)的道理，并最終助他入山成道(武學(xué)大成)。

劇情到這里之后，導(dǎo)演的“私貨”就夾帶得太多了，幾乎不能單純就劇情說(shuō)劇情，否則就只是打打殺殺，很普通很常見的武者恩怨。因此劇情部分暫時(shí)說(shuō)到這里，之后的真正故事，我們得放到后面情懷格調(diào)的部分來(lái)剖析。

審美格調(diào)(美術(shù)、攝影、特技)：

哪怕最苛刻的觀眾，也必須承認(rèn)《道士下山》看上去很美，審美格調(diào)非常出色。全片整體的色彩搭配，色調(diào)調(diào)控，景色選取都非常漂亮。包括內(nèi)外景打光、場(chǎng)景搭建、道具制作、特技表現(xiàn)都做到了和諧統(tǒng)一，讓電影不僅擁有視覺(jué)意義上的漂亮，更有整個(gè)審美格調(diào)的高水準(zhǔn)，大統(tǒng)一。電影鏡頭的運(yùn)用也非常美，幾乎每一幀都是一幅畫，各種鏡頭協(xié)調(diào)配合，疏密得當(dāng)，輕重緩急十分講究，幾乎沒(méi)有廢鏡頭，沒(méi)有詞不達(dá)意的畫面，展現(xiàn)了相當(dāng)高的攝影運(yùn)鏡水平。

就電影整體美術(shù)水準(zhǔn)而言，可說(shuō)近期國(guó)產(chǎn)片無(wú)出其右者。

單說(shuō)下電影的特技部分，現(xiàn)在很多國(guó)產(chǎn)片有個(gè)通病，就是把特技做得非常浮夸，打起來(lái)光波亂飛，似乎聲光電效果一起上，就能把觀眾唬住，大呼好厲害。其實(shí)這樣大多是反效果，忒玄幻了，不接地氣的東西永遠(yuǎn)難以感染人。

《道士下山》的特技不十分浮夸，又比踏踏實(shí)實(shí)的傳統(tǒng)武術(shù)夸張一點(diǎn)，既有拳拳到肉的真打，也有近乎玄幻的“氣勁”，一定程度上增加了畫面可視性，卻不過(guò)分夸大。這里面應(yīng)該有對(duì)片子整體情懷主旨的考量：如果太玄乎，變成了上天入地的仙俠不對(duì)味；如果太實(shí)誠(chéng)，好像又不能升華主題，兩相權(quán)衡下做成現(xiàn)在這樣，還算不錯(cuò)吧。

配樂(lè)(音樂(lè)、音效、氛圍)： 一句話，做好了本職工作。情懷(主題與格調(diào))：

全片最重要的部分，如果觀眾不能GET到這部分，就很容易將它判定為爛片。本片名叫《道士下山》，但它的實(shí)質(zhì)卻與道士、道教沒(méi)有任何關(guān)系，或許該叫《武者下山》更名副其實(shí)。本片的情懷主題，就我看來(lái)應(yīng)是對(duì)國(guó)術(shù)武學(xué)的懷念、推崇和感慨，導(dǎo)演將它化為了片中所說(shuō)的“道”，這也是電影真正想展現(xiàn)的情懷。

除開范偉那一段兒，片中所有主要角色幾乎都是武者，比拼的是武學(xué)，貫穿整個(gè)中后段的故事情節(jié)也是太極門兩代人的爭(zhēng)端，以及由此引發(fā)的種種沖突。

故事背景設(shè)置在民國(guó)時(shí)期，這是中華國(guó)術(shù)武學(xué)最輝煌，同時(shí)也最沒(méi)落的時(shí)代?；蛟S，在過(guò)去更早的時(shí)期，歷史上還有過(guò)更厲害的高手，但他們沒(méi)有留下證據(jù)和影像，沒(méi)能讓我們看到他們的厲害之處。而到了民國(guó)，各家武學(xué)是有東西傳下來(lái)，有大師們留下戰(zhàn)績(jī)的，因此，這至少是我們有史可考的國(guó)術(shù)最輝煌時(shí)期。

晚清到民國(guó)這段時(shí)間，國(guó)術(shù)發(fā)展到巔峰，太極、八卦、形意、詠春等流派百花齊放，孫祿堂、董海川、楊露禪、郭云深等武學(xué)大師們層出不窮，各擅勝場(chǎng)，電影里也明確提到了武學(xué)的“龍蛇之道”。

與此同時(shí)，民國(guó)時(shí)期也是現(xiàn)代科技快速傳入中國(guó)，將傳統(tǒng)大量拋棄的時(shí)代，被拋棄的傳統(tǒng)中當(dāng)然也包括國(guó)術(shù)武學(xué)。西方火器的大量流入，讓武者變得不再?gòu)?qiáng)大，甚至不堪一擊，這既是武學(xué)的悲哀，更是時(shí)代發(fā)展的必然。

武功再高，一槍擱倒。

郭富城扮演的太極門周師弟，理論上是全片第一高手，張震都算他教出來(lái)的(基情雙修)。他不但有風(fēng)度，有武學(xué)，更有超凡脫俗的人性修養(yǎng)，知天命、安天命，心懷慈悲，幾乎達(dá)到了大道圓融的地步，即使面對(duì)死亡也顯得從容不迫。

按理說(shuō)，周師弟這樣的絕頂高手是不會(huì)死的，但他確實(shí)死了，而且是被武學(xué)遠(yuǎn)不如自己的房祖名三槍打死，這或許正暗示了武學(xué)的沒(méi)落，暗示著在“山下”的紅塵中，武學(xué)已不再是最厲害的“道”，它正被時(shí)代淘汰著，強(qiáng)大如周師弟，也已無(wú)容身之處。

郭富城的死，代表著國(guó)術(shù)的必然衰敗，在槍械面前，武學(xué)必死。

郭富城死于對(duì)武學(xué)的專注執(zhí)著，死于堅(jiān)守“純粹的武學(xué)”，死于“道”，是全片第二個(gè)殉道的角色(第一個(gè)是趙先生)。而不再踐行純粹武學(xué)，不再行道的彭家人，一用偷襲，一用槍械，殺死了這兩個(gè)專精國(guó)術(shù)武學(xué)，心性光明，人品高潔的人。

影片最后，張震扮演的查老板終于站出來(lái)行道，并報(bào)仇，而與他對(duì)決，傷了他的同樣是槍械。特別有象征意義的是，這次持槍的人是個(gè)軍閥。

在這一次對(duì)決中，張震(武學(xué))取得了暫時(shí)性的勝利。說(shuō)暫時(shí)，是因?yàn)檫@份勝利同樣無(wú)法留在紅塵中(山下)，因?yàn)闀r(shí)代已經(jīng)變了，屬于武學(xué)的時(shí)代正在過(guò)去，因此張震只能帶著王寶強(qiáng)再度“上山”，在遠(yuǎn)離紅塵的地方修成他們的大道。

這是國(guó)術(shù)武學(xué)的悲歌，也是時(shí)代洪流的必然。

導(dǎo)演用這樣的方式，給了國(guó)術(shù)一個(gè)只能存在于幻想中的，世外桃源般的HAPPY END。

此外，為表現(xiàn)國(guó)術(shù)武學(xué)情懷，電影里有很多象征內(nèi)容，比如為什么最強(qiáng)的招數(shù)叫猿擊術(shù)？

有人問(wèn)：電影里為啥冒出個(gè)猴子？莫名其妙不是，有什么典故嗎？ 這個(gè)還真有。

影片主旨既是國(guó)術(shù)武學(xué)，構(gòu)建國(guó)人武學(xué)文化世界的金庸先生就不能不提，最后取得勝利，帶主角入山成道的張震叫“查老板”，如此小眾的姓氏??算不算一處小小致敬呢？

金庸在“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”之外，還有一本《越女劍》，主角越女阿青從一只猿猴那里學(xué)到了最強(qiáng)的劍術(shù)(武學(xué))，一劍能擋十萬(wàn)兵，扭轉(zhuǎn)了吳越爭(zhēng)霸的戰(zhàn)局。

少女向猿公學(xué)劍的故事并非金庸原創(chuàng)，來(lái)自于東漢學(xué)者趙曄所著《吳越春秋》，當(dāng)中寫：“處女將北見於王，道逢一翁自稱曰袁公，問(wèn)於處女：‘吾聞子善劍，愿一見之?！唬骸桓矣兴[，惟公試之。’於是袁公即杖箖箊竹，竹枝上頡橋未墮地，女即捷末，袁公則飛上樹變?yōu)榘自场！?/p>

此外，《倚天屠龍記》男主角張無(wú)忌的《九陽(yáng)真經(jīng)》，也是從白猿肚子里找到的。猿公，代指劍術(shù)(武學(xué))最高的人，演化為武學(xué)宗師的代稱。

因此，電影中武學(xué)的最高境界叫“猿擊術(shù)”就是有來(lái)歷的了(那個(gè)日練月練是電影自創(chuàng)，個(gè)人認(rèn)為比較失敗，不靠譜)。猿擊術(shù)特征之一是超高的速度，還記得《功夫》里火云邪神怎么說(shuō)嗎？

天下武功，唯快不破！

將想法再發(fā)散一下，猿擊術(shù)或許還有另一層深意。

在金庸所有的武俠故事里，唯有阿青的越女劍達(dá)到了與國(guó)家力量(軍隊(duì))抗衡的地步，這已不是武學(xué)，而近乎于神通。擁有這樣的神通，不但可扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，甚至改變時(shí)代的步伐，這何嘗不是一種象征和寄托呢？

郭靖夠厲害吧，楊過(guò)夠厲害吧，可即使厲害如他們也無(wú)法同軍隊(duì)抗衡。金庸先生寫，郭靖縱橫天下，最后在襄陽(yáng)殉國(guó)，楊過(guò)在釣魚城下?lián)魵⒋蠛姑筛纾麄冊(cè)谖鋵W(xué)上都是絕頂高手，卻也都沒(méi)有逆天而行，阻擋時(shí)代洪流的能力，唯有猿公教給阿青的越女劍有過(guò)這樣的力量。

出離十四部書之外的阿青，恰是金庸筆下毫無(wú)爭(zhēng)議的第一高手。

電影后期，張震(查老板)與軍閥的手下們有一場(chǎng)大戰(zhàn)，這里是不是也寄托了一點(diǎn)類似的心思呢？

或許，這算是導(dǎo)演在民國(guó)飛速變遷的大時(shí)代中，給走至巔峰，同時(shí)不斷凋殘的國(guó)術(shù)的最后舞臺(tái)和美好期望吧。下山的道士(武者)最終回到山野，遠(yuǎn)離紅塵，修成大道，這桃源般的浪漫結(jié)局，已是離我們遠(yuǎn)去的武林最美好的夢(mèng)境。

大道如淵海，豈在口舌間。

綜上所述，《道士下山》并不是一部真正的爛片，相反有許多出色和獨(dú)到之處，如果不帶意境和情懷看，《道士下山》頂多打到三星，帶上對(duì)國(guó)術(shù)武學(xué)的感情，給它四星半！

第四篇：《道士下山》觀后感

《道士下山》觀后感

【篇一】

由王寶強(qiáng)、郭富城等眾多明星參演的電影《道士下山》全國(guó)首映，在這部電影中王寶強(qiáng)飾演的何安是個(gè)小道士，下山之后歷經(jīng)紅塵，領(lǐng)悟了“不擇手段是豪杰，不改初衷真英雄。眾星云集的電影《道士下山》好不好看呢?看過(guò)《道士下山》的小伙伴們又是如何評(píng)論這部電影的?下面365經(jīng)典網(wǎng)小編為您介紹一下電影道士下山觀后感。

轉(zhuǎn)眼，距離上一部現(xiàn)實(shí)題材的《搜索》已經(jīng)快三年啦，陳凱歌的第14部大電影《道士下山》就要上映了，好事多磨，因?yàn)樾祓┓宓男≌f(shuō)，因?yàn)檫@個(gè)玄機(jī)側(cè)露的預(yù)告片和海報(bào)，更加的平添了幾分期待，陳凱歌真的從來(lái)都不讓人失望，除了略有架空的《無(wú)極》，論世界觀的尺度和匠氣，他仍然是華語(yǔ)翹楚，屹立不搖，在普遍追求大眾快餐式娛樂(lè)的當(dāng)下影壇，稱得是無(wú)出左右。

陳氏作品的大氣象是舉世公認(rèn)的，而他的大氣象、大格局從何而來(lái)，一直是影迷們非常好奇的一件事，要知道凡是大才，都有其堅(jiān)實(shí)的道德或信仰體系作為其世界觀的理論支撐，無(wú)論古今中外都是如此，遠(yuǎn)到諸子百家，近至金庸和古龍，行業(yè)內(nèi)的胡金詮侯孝賢或徐克，沒(méi)有統(tǒng)一的世界觀，只能給客人訂制文化快餐，是沒(méi)法成名成家的。

而身為第五代最大氣的代表，陳凱歌的世界觀也是相當(dāng)宏大，其實(shí)中最早的《黃土地》《大閱兵》就有這種世界觀的儀式感，而到了《孩子王》《邊走邊唱》則更是帶有明顯的山水格局，那些在平常甚至荒涼的土地上，運(yùn)用樹木、石塊、茅屋或日、月、風(fēng)勢(shì)水勢(shì)，一生二，二生四，直至無(wú)窮的變數(shù)，形成強(qiáng)大的視覺(jué)氣場(chǎng)，頗帶有幾分道家色彩。

其實(shí)這樣運(yùn)用畫面和故事形成氣場(chǎng)，在道家可能叫風(fēng)水，大家以前是往往只聞其名不見其形，直到在盜墓小說(shuō)《鬼吹》里面，通過(guò)最后的搬山道人鷓鴣哨這個(gè)傳奇人物，算是有了比較詳細(xì)和通俗的普及。不管怎么說(shuō)，風(fēng)水還略帶封建迷信的嫌疑，其實(shí)正確的風(fēng)水學(xué)說(shuō)不僅不是迷信，還是科學(xué)，山水有脈，皆在陰陽(yáng)，有源有根，順勢(shì)而行，是自然界鐵一樣的規(guī)律，就像人的生老病死一樣，都有不可撼動(dòng)的規(guī)律。

自然有規(guī)律，文明更有規(guī)律，陳凱歌懂得風(fēng)水，也就懂得了社會(huì)性和人性，因此，在《霸王別姬》《風(fēng)月》，包括《梅蘭芳》《趙氏孤兒》，他的電影始終在探討一種人性的流轉(zhuǎn)，生存環(huán)境的開放性和關(guān)閉性，這其實(shí)和講究順勢(shì)和逆勢(shì)的《黃土地》《孩子王》都是同樣一個(gè)道理。

因?yàn)槎昧岁愂系木辰?，《道士下山》也就好理解了，無(wú)論從一只到三只的大鵝，還是葫蘆，李雪健的仙風(fēng)道骨，王寶強(qiáng)和范偉的脫俗一笑，林志玲的魅光一閃，也就顯得無(wú)比正宗和有趣了，很是契合徐皓峰先生的江湖道，在大氣象中融入幽默元素，形成不一樣的喜劇風(fēng)格，期待值無(wú)形又加了幾分。

因?yàn)橛袃蓚€(gè)特別大的世界觀，所以在觀看《道士下山》前，觀眾一定要去讀一遍小說(shuō)，再溫習(xí)一下陳凱歌的電影，不然很難領(lǐng)略其中的妙處，畢竟，兩者都有著在簡(jiǎn)單中孕育無(wú)限的變化，光怪陸離的世界往往只能意會(huì)，難以言傳。相形之下，筆者這一篇文章，簡(jiǎn)直是一無(wú)是處狗屁不通啦。>>

【篇二】

故事的開場(chǎng)，王寶強(qiáng)發(fā)出智障般的笑聲。

這是他所扮演的何安下的開場(chǎng)，也是你我的開場(chǎng)，蒙昧、愚頑卻本真。他智障般的笑容，是他的本性，貫穿著全戲始末，仿佛在暗示些什么。

我們先跳出電影，回歸海報(bào)。那時(shí)，何安下負(fù)笈站在兩道石壁之間，石壁的脈絡(luò)勾勒出葫蘆的模樣，透眼遙望，是山水，是飛禽，是錦繡紅塵，是花花世界。

神說(shuō)，要有光。佛說(shuō)，要開光。李雪健師父說(shuō)，你他媽滾蛋，道觀的糧食快被你吃光。

莫再吸飲山上的風(fēng)露，且去食取人間的煙火。

他為何安下開啟了第一扇門。

門外，就是葫蘆勾勒的世界，仿佛訇然中開的洞天福地。那里不僅有山水紅塵，還有紅男綠女。葫里有乾坤之大，洞中有日月之長(zhǎng)，跨過(guò)山門，是另一個(gè)世界。站在天地間的，不僅是何安下，還是你我，是眾生。

何安下開始在凡塵打滾，如同每個(gè)初出茅廬的江湖小蝦米，他處處行事，恪守著自己最原始的準(zhǔn)則，赤子般不諳世事，看山是山，看水是水。而大家看他，好像看一只猴子，看一只呆鵝。他也不忘回應(yīng)以智障的笑容。

萬(wàn)物有靈皆可師。電影里面，何安下有許多師父。

除了李雪健老道士，下山后第一個(gè)，是范偉飾演的崔道寧。

范偉擅長(zhǎng)割雙眼皮及包皮，他掌管著女人的美貌和男人的尊嚴(yán)，仿佛掌管著眾生的皮相，哦對(duì)了，他還擅長(zhǎng)與林志玲太太啪啪啪——沒(méi)錯(cuò)，他教給何安下的，是男女之情，是情欲。他是一個(gè)半途而廢的修道者，為了女人，敝屣榮華，浮云道學(xué)，甚至丟掉了自己的生命。

他是一個(gè)戀戀塵世不可自拔的人，他牽引著何安下邁出了第一步，揭開了道士下山的序幕。

為了范偉，何安下犯下殺業(yè)，在湖中，他面對(duì)著善心一度萌發(fā)的林志玲，掙扎后、決絕地回頭離去。

他看到了什么，紅蓮如血花在水中炸開?他還看到了什么，是金剛，是天王，還是佛陀?

然后，他遇到了如松師父。在原著里，如松禪師的佛法精湛，如春風(fēng)化雨、楊枝甘露，他讓何安下抄寫《般若波羅蜜多心經(jīng)》，消弭罪過(guò)。

善哉善哉，業(yè)障業(yè)障。

而電影中，王學(xué)圻的如松佛法莊嚴(yán)肅穆，他聲如洪鐘大呂，以鞭加何安下之身，那是佛門的獅子吼，是禪宗的棒喝。

何安下心已蒙塵，如松不能讓他陷溺，禪師說(shuō)，明心才能見佛。正如明心見性，直指本心。

結(jié)束了嗎?還早。

塵緣非淺，苦海的磨練才剛剛開始。前方等待小道士的，還遠(yuǎn)不止如此。

緊接著，他遇到了李小龍??哦不，陳國(guó)坤扮演的趙心川，趙心川脫下衣服，后背肌肉走勢(shì)如蟒蛇虬結(jié)，他說(shuō)那是太極的真意。從此小道士卷入了彭家掌權(quán)的太極門的紛爭(zhēng)，趙心川給他帶來(lái)的，是俗世恩怨。

他還遇到了龍?zhí)颖旧鲅莸呐砥咦?，七子牽引出小道士塵封的惡念，佛家所謂三種身體的罪過(guò)，殺、盜、淫，他都一一嘗遍。

此時(shí)，他看山不是山，看水不是水，人間太多誘惑，虛偽，似真似幻，他看遍繁華，開始迷惑彷徨。

他見識(shí)了崔道融的貪，彭乾吾的癡，趙笠人的嗔，人間三毒，八部天龍，到處都是冤孽，沉溺于欲壑的苦海，是你我，是蕓蕓眾生，這才是十丈軟紅，是娑婆世界。

他要尋找一個(gè)答案，要尋求道的真諦。

所有的鋪陳，都只是為了接下來(lái)的師父——郭富城所飾演的周西宇出場(chǎng)設(shè)伏。

周西宇并不能跟張震的查老板分割開來(lái)。

陳凱歌將原著中的周西宇與“明柳生”的柳生冬景雜糅成郭富城的形象，他負(fù)責(zé)猿擊術(shù)“月煉”，而查老板負(fù)責(zé)“日煉”，他們是陰陽(yáng)的雙面——這并不是說(shuō)性別，而是兩個(gè)人代表著兩種人生選擇。

查老板曾經(jīng)像何安下一樣，初出茅廬，懵懂蒙昧，后來(lái)與周西宇練武結(jié)合，郭富城跟他說(shuō)，你去娶妻生子，我去歸隱陋巷。

換個(gè)角度——你去食煙火，我去飲風(fēng)露。

為了證道，他們走向了兩條路。

你去入世，我去避世。

不錯(cuò)，是“避”世，而不是“隱”世。

郭富城曾經(jīng)對(duì)元華扮演的彭乾吾說(shuō)，自己以前不可一世，以為才華絕頂、繼承師門絕學(xué)分所應(yīng)當(dāng)，直到后來(lái)，才理解到了彭的用心之切。

周西宇不是不爭(zhēng)，他是刻意逃避，避開恩怨，避開仇恨，他以為躲進(jìn)小樓，便可以參悟大道，可是紅塵紛紛擾擾，心境未定，哪得余閑讓他不染人間煙火、獨(dú)善其身?

他還是逃不脫門派紛爭(zhēng)，伏首于惡念叢生的彭七子，他問(wèn)天，問(wèn)自己，我錯(cuò)了嗎?

他想見查老板，他們兩個(gè)陰陽(yáng)相基，哦不，陰陽(yáng)相濟(jì)，他們不可分割。

可是如松禪師仍然是一記棒喝，他扔出水瓢，水瓢在地上打轉(zhuǎn)，他說(shuō)，觸處即轉(zhuǎn)。

原著中，柳生冬景見到瓢轉(zhuǎn)，臨死口占一偈：心隨萬(wàn)物轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)處實(shí)能幽。終于參透了唐代禪宗大師馬祖道一的“平常心”至理。

猿擊術(shù)道法自然，日煉為陽(yáng)，月煉為陰，陽(yáng)為入世，陰為避世，查老板與周西宇陰陽(yáng)相濟(jì)，才是大道。證道之后，吾心安處，即是歸所，這時(shí)查老板，也不過(guò)是一個(gè)符號(hào)而已，見即是不見，不見即是見。

查老板最后也悟了，他成了何安下最后一個(gè)師父。

這時(shí)，世事洞察，返璞歸真，天地與我并生，萬(wàn)物與我為一，看山仍是山，看水也仍是水。

崔道寧、周西宇、查老板，都只是一面鏡子，照出了何安下上山、下山復(fù)上山的軌跡。而老道士與如松，則是開啟他心門的鑰匙。

我們?cè)俎D(zhuǎn)頭看看原作者徐皓峰的經(jīng)歷。他自北京電影學(xué)院導(dǎo)演系畢業(yè)后，工作兩年，厭倦凡俗，回歸書齋，與兩位耄耋老人——道教宗師胡海牙及著名拳師李仲軒相處，數(shù)載砥礪，他重新出鞘，洗盡鉛華，發(fā)軔發(fā)采，根據(jù)胡海牙經(jīng)歷寫出《道士下山》，根據(jù)李仲軒的轉(zhuǎn)述整理《逝去的武林》，他說(shuō)一個(gè)人最終的選擇和最初的志向是一樣的。

我相信道士下山，是他返璞歸真的精神寫照，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，它是禪者苦行的解脫，是道者修持的證道。

第五篇：看《道士下山》時(shí),無(wú)數(shù)次聞到《無(wú)極》的味道

看《道士下山》時(shí)，無(wú)數(shù)次聞到《無(wú)極》的味道

陳凱歌

對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，導(dǎo)演是一個(gè)需要不斷積累經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)，因此，導(dǎo)演能力是與導(dǎo)演的成長(zhǎng)相伴隨的。它不像需要身體力行的競(jìng)技類工種，比如模特和運(yùn)動(dòng)員，可以依靠青春的韌性和劇烈的急訓(xùn)來(lái)突破身體的極限。導(dǎo)演更類似于坐在球場(chǎng)旁邊的教練，他工作靠的是腦子。

全世界的高齡導(dǎo)演不勝枚舉，葡萄牙有剛過(guò)世不久的百歲導(dǎo)演德·奧利維拉，法國(guó)有永遠(yuǎn)在造反的戈達(dá)爾，韓國(guó)有活化石林權(quán)澤，美國(guó)有一年出一部的伍迪·艾倫，而臺(tái)灣的侯孝賢，還在拓展著東方電影藝術(shù)的極限。但是回到當(dāng)下的中國(guó)大陸，上述這些都會(huì)被無(wú)情地推翻。他們無(wú)一幸免地都被成長(zhǎng)環(huán)境打敗了。而陳凱歌，這個(gè)當(dāng)初準(zhǔn)大師級(jí)的人物，無(wú)疑是輸?shù)米顟K的一個(gè)。年少時(shí)的陳凱歌是個(gè)不折不扣的文藝狂熱分子。電影學(xué)院入學(xué)考試時(shí)，他朗誦了食指的詩(shī)《寫在朋友結(jié)婚的時(shí)候》，大學(xué)入學(xué)后他混跡于北京詩(shī)歌圈，在那時(shí)他便開始了如何將電影本體詩(shī)化的思考，我們可以把其處女作《黃土地》看做是這種思考后的一次大膽實(shí)踐，爾后的《孩子王》更有形而上意味，從內(nèi)容到形式都是一次嚴(yán)肅的文化批判，從此他便得到了“電影哲人”的稱號(hào)。

因《孩子王》在票房和電影節(jié)上的挫敗，陳凱歌開始重視起了觀眾，便有了商業(yè)化包裝的《霸王別姬》，結(jié)果問(wèn)鼎戛納，國(guó)內(nèi)也反響極佳，直到現(xiàn)在都是眾人心中的華語(yǔ)電影最高峰。從此他便穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈狭舜髱熃灰?，這也一直是他笑傲江湖二十年的最大資本。

《霸王別姬》之后的十年，水準(zhǔn)有了明顯回落，從陰陽(yáng)怪氣的史詩(shī)劇《荊軻刺秦王》到庸俗的情節(jié)劇《和你在一起》，我們都以為這是正常的回調(diào)，畢竟手藝在，只是時(shí)間問(wèn)題。

即便到了2005年的《無(wú)極》，我們其實(shí)也可以把其看作是陳凱歌的一次探索，是一次擯棄了歷史舞臺(tái)的純?cè)⒀悦运肌Ｖ皇窃诋?dāng)時(shí)盛行的大片巨制式的包裝下，它顯得太不倫不類了?！稛o(wú)極》的負(fù)面評(píng)論之多，對(duì)一名著名導(dǎo)演來(lái)說(shuō)是災(zāi)難級(jí)的。

接來(lái)下的是《梅蘭芳》，陳凱歌試圖復(fù)制出《霸王別姬》時(shí)自己的巔峰狀態(tài)。但是高下立見，《梅蘭芳》是一部平庸之作，不少人開始懷疑《霸王別姬》是陳的父親陳懷皚代導(dǎo)的，沒(méi)人愿意接受陳凱歌的手藝會(huì)廢掉。再接下來(lái)的《趙氏孤兒》和《搜索》表現(xiàn)平平，說(shuō)是新人拍的都不過(guò)分，大家似乎已經(jīng)不指望陳凱歌能拍出二流以上的作品了，當(dāng)然，大家也以為他再次也不敢交出《無(wú)極》那樣自我沉溺的作品了。

在看他的新片《道士下山》時(shí)，我仿佛無(wú)數(shù)次聞到《無(wú)極》那嗆鼻的味道，它還把《無(wú)極》式的不倫不類推到了一個(gè)新高度，真讓人哭笑不得。

比如打扮陰陽(yáng)怪氣的吳建豪，穿港式夜店裝的房祖名，我想知道這種又俗又土的人物造型設(shè)計(jì)是怎么討論通過(guò)的。我們暫且把這些理解為增強(qiáng)娛樂(lè)感吧。

中后段出現(xiàn)的張震和郭富城在造型方面倒是有了幾分清爽之氣，但觀眾怎么都沒(méi)料到他倆莫名其妙地有了龍陽(yáng)之好?！安浑x不棄，不嗔不恨”，看似若隱若無(wú)，看似輕描淡寫，看似東方含蓄，實(shí)際又是以非常戲謔而粗暴的網(wǎng)絡(luò)文化式的方式來(lái)展開的。我猜想哥倫比亞發(fā)行方在跟陳凱歌談合作時(shí)一定是這樣說(shuō)的，“我們想要看到一部非常陳凱歌、有中國(guó)神奇功夫的娛樂(lè)電影！”

《霸王別姬》二十多年后的今天，我完全沒(méi)有想到陳凱歌竟用如此嘩眾取寵的方式表現(xiàn)同性情誼，并以此來(lái)召喚出一個(gè)屬于他的品牌標(biāo)簽。

故事的主人公，小道士王寶強(qiáng)，下山之后遇到各種貴人與險(xiǎn)惡，逐漸找到了自我認(rèn)同，同時(shí)還愛對(duì)觀眾說(shuō)一些老生常談的普世大道理，這也是最讓我難以忍受的地方。陳凱歌的老毛病就是強(qiáng)調(diào)電影文以載道的功能，但卻老用一種極其擰巴的單純方式。誰(shuí)會(huì)相信一個(gè)山寨的、拼湊的、自我貶低的電影告訴跟別人“勿忘初心”？

說(shuō)到底，陳凱歌敗就敗在這兩點(diǎn)，第一他不懂娛樂(lè)，第二他并沒(méi)有想通這些大道理。說(shuō)到“勿忘初心”，陳凱歌的初心是《黃土地》里的顧青和《孩子王》里的知青，是終極意義上的困惑。他就像一個(gè)下了山之后卻始終找不到家的小道士，荷葉雞、金棕櫚、資本、罵名，這些都無(wú)法給他庇護(hù)。據(jù)說(shuō)陳凱歌就要去上海大學(xué)的電影學(xué)院做院長(zhǎng)了，但愿這不要又是一個(gè)虛職，他如果認(rèn)真帶帶年輕人，分享一些行業(yè)資源和機(jī)會(huì)，或許要比他繼續(xù)拍電影要有意義得多。