第一篇：端正執(zhí)法思想,保障在全社會實現(xiàn)公平和正義

找律師，找法律，上找法網(wǎng)

找法網(wǎng)，中國最大的在線法律咨詢中心

找法網(wǎng)全國免費法律咨詢：http://china.findlaw.cn/

端正執(zhí)法思想，保障在全社會實現(xiàn)公平和正義

來源： 作者：

摘要：端正執(zhí)法思想，保證執(zhí)法公正，保障在全社會實現(xiàn)公平和正義是推進依法治國，為全面建設(shè)小康社會提供有力的法治保障的必然要求。本文對當前某些公 安機關(guān)及少數(shù)民警在執(zhí)法過程中存在的不良思想觀念產(chǎn)生的原因及表現(xiàn)形式進行了認真分析，從現(xiàn)代憲政思想的角度，提出了端正執(zhí)法思想，保障在全社會實現(xiàn)公平和正義，必須牢固樹立憲法至上意識、權(quán)利至上意識、程序公正意識、為民服務(wù)意識和大局意識、責任意識的觀點。

關(guān)鍵詞：執(zhí)法思想 憲法 公民權(quán)利 公平正義

最近，***同志在福建調(diào)研時特別強調(diào)，公安機關(guān)要以“三個代表”重要思想統(tǒng)攬工作，并作為指導(dǎo)工作的方向，推動工作的動力，檢驗工作的標準。要立警為 公，執(zhí)法為民，端正執(zhí)法思想，創(chuàng)新執(zhí)法理念，樹立法治意識，保障在全社會實現(xiàn)公平和正義。這是對正在深入開展“貫徹十六大、全面建小康，公安怎么辦”大討 論活動的公安機關(guān)提出了一個更具有針對性和現(xiàn)實性課題。筆者擬就端正執(zhí)法思想的有關(guān)問題作一贅述，以期達到拋磚引玉之作用。

一、不良執(zhí)法思想觀念產(chǎn)生的原因及其表現(xiàn)

當前，某些公安機關(guān)及少數(shù)民警的執(zhí)法思想、執(zhí)法觀念存在偏差，并在具體執(zhí)法過程中表現(xiàn)出來，直接影響著公平和正義實現(xiàn)。主要有：

1、執(zhí)法就是專政的思想觀念。由于對民主與專政缺乏辯證統(tǒng)一的認識，片面地曲解公安機關(guān)的專政職能，頭腦里存在著執(zhí)法就是對極少數(shù)敵對分子和犯罪分子的 實行專政的思維，以及長期以來有罪推定的觀念作崇。受其支配，在執(zhí)行過程中總是以另類的眼光看人，輕易地把當事人當作專政對象，進而采取一些粗暴的野蠻的 手段，實行所謂“專政”。特別是濫用職權(quán)，甚至執(zhí)法犯法，濫用留置手段，濫用槍支警械，超期羈押，對一些涉嫌刑事犯罪的人員濫用私刑，實行刑訊體罰，嚴重 地侵犯了當事人的生命權(quán)、健康權(quán)。

2、執(zhí)法就是管人的思想觀念。公安機關(guān)承擔著的行政管理職能，一部分民警思想觀念上還帶著濃厚的計 劃經(jīng)濟時代的色彩，長期形成的以人治為主要特征的專制思想未能徹底消除，沉溺于治人者與治與人者的傳統(tǒng)關(guān)系格局，心理上產(chǎn)生著一種治人者的強烈欲望。在實 行對治安管理、戶籍管理、交通管理、消防管理等執(zhí)法管理過程中，總是習(xí)慣以管人者自居，對待群眾，特別是對生活在底層的弱勢群體成員毫無感情，態(tài)度蠻橫，甚至刁難、打罵，蔑視公民的基本的權(quán)利。在執(zhí)法過程中重實體、輕程序，證據(jù)意識淡薄。對法定程序隨意理解，在程序上刁難當事人。在執(zhí)法中隨心所欲，不按照 法定權(quán)限、程序和期限及時受理、審批、辦理或辦案、送審、報批、結(jié)案。造成久拖不結(jié)，超期羈押。

武漢律師http://china.findlaw.cn/wuhan

大連刑事辯護律師http://china.findlaw.cn/dalian/xingshibianhu

找律師，找法律，上找法網(wǎng)

找法網(wǎng)，中國最大的在線法律咨詢中心

找法網(wǎng)全國免費法律咨詢：http://china.findlaw.cn/

3、執(zhí)法就是執(zhí)權(quán)的思想觀念。一些民 警把執(zhí)行法律的過程中簡單地視為行使公權(quán)的過程。由于受到傳統(tǒng)公私意識里公權(quán)對私權(quán)享有無可辯駁的支配權(quán)和國家權(quán)力即行政權(quán)的至上本位意識的影響，封建特 權(quán)和權(quán)力至上作崇。無視公民權(quán)利為國家權(quán)力的行使劃出了界線，國家權(quán)力不得也不應(yīng)當超越于公民權(quán)利之上的立憲精神。權(quán)力至上，特權(quán)思想嚴重，他們執(zhí)法只是 為了體現(xiàn)他們的存在價值，為了顯示他們擁有的特權(quán)，在當事人詰問或作出被視為有礙自己的面子的行為時，為了維護自己尊嚴，把個人意志凌駕于法律之上，恃權(quán) 枉法，仗勢欺人，耍特權(quán)，抖威風(fēng)，不惜踐踏法律，踐踏公民基本權(quán)利。

4、執(zhí)法是一種職業(yè)的思想觀念。有的人把執(zhí)法當作是自己的一種職 業(yè)，是一種謀生手段。把法、權(quán)、錢聯(lián)系在一起，把市場經(jīng)濟意識融入執(zhí)法意識中去，以是否有利于本單位或本部門的經(jīng)濟效益作為出發(fā)點。在制定措施、出臺政策 上過分地考慮部門單位經(jīng)濟效益。在執(zhí)法過程中，受利益驅(qū)動，追求經(jīng)濟效益，或濫用權(quán)力，以罰代法；或巧立名目，亂罰款、亂收費；或以權(quán)謀私，辦“人情 案”、“關(guān)系案”，搞權(quán)錢交易，甚至借機敲詐勒索、吃拿卡要，徇私舞弊、收受賄賂。權(quán)力私有，權(quán)力商品化，搞“執(zhí)法產(chǎn)業(yè)”，將執(zhí)法當作發(fā)家致富的手段。

5、執(zhí)法中的“利已”、“實用”的思想觀念。由于受到本位主義和極端個人主義的影響，有些公安執(zhí)法部門和民警在執(zhí)法中采取利已的、實用的態(tài)度。在執(zhí)法過 程中爭權(quán)奪利、取利棄責?！盀槲宜谩?、“各取所需”地執(zhí)法法律和抵制法律的執(zhí)行；有的民警對法律法規(guī)理解不深不透，一知半解，在執(zhí)法活動中不能正確區(qū)別 此罪與彼罪、重罪與輕罪、罪與非罪的界限，將刑事與民事、刑事與治安案件混淆起來；有的執(zhí)法規(guī)范化意識不強，憑自己工作經(jīng)驗和行為習(xí)慣辦事，任意解釋法 條，濫用法律手段；有的則因為缺乏應(yīng)有的執(zhí)法水平和執(zhí)法技能，在行政執(zhí)法中心中無數(shù)，底氣不足，怕當被告、怕出庭、怕敗訴，主觀不盡職責，消極對待，能推 則推或不敢堅持執(zhí)法原則，遷就當事人，以求息事寧人；有的執(zhí)法中服從領(lǐng)導(dǎo)意志多于服從法律精神，維護領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威多于維護法制權(quán)威。唯領(lǐng)導(dǎo)批示、上級意志，就 是不見唯法律意志；有的則利用現(xiàn)行法律體制的立法滯后、不規(guī)范、操作不具體等不足和法律的空白地帶，濫用、甚至惡用執(zhí)法權(quán)力。在辦案初始，受人之托，在調(diào) 查取證上作手腳，該審不審，應(yīng)問不問，當取不取，故意留有一手，埋下伏筆。把案情攪亂，為日后疑犯翻供，留下口實，法庭定罪，設(shè)置障礙。欲縱故擒，暗渡陳 倉；在行使自由裁量權(quán)時不是根據(jù)合理和公正的原則，而是隨心所欲，憑個人好惡進行收費、處罰，實現(xiàn)不正當?shù)哪康?；在法定時限內(nèi)，對實行刑事拘留的犯罪嫌疑 人，明知刑拘的條件已經(jīng)消失了，當事人不求上門，不給好處，也非得等到了30天期滿才釋放，有的還是不情愿地又給當事人留個尾巴-或取保候?qū)徎虮O(jiān)視居??； 有的一方面違背“法不禁止即自由”（即對于公民而言，法律未加限制、禁止的事公民都有權(quán)利去做）的公理性憲法原則，對公民在憲法成文款之外的權(quán)利予以干 涉，甚至侵犯。另一方面無視“法無規(guī)定皆禁止”（即無法律根據(jù)，政府沒有行使某項權(quán)力的權(quán)利）的原則約束，濫用職權(quán)。

二、端正執(zhí)法思想，提高執(zhí)法品質(zhì)

武漢律師http://china.findlaw.cn/wuhan

大連刑事辯護律師http://china.findlaw.cn/dalian/xingshibianhu

找律師，找法律，上找法網(wǎng)

找法網(wǎng)，中國最大的在線法律咨詢中心

找法網(wǎng)全國免費法律咨詢：http://china.findlaw.cn/

保障在全社會實現(xiàn)公平正義，必須端正執(zhí)法思想，創(chuàng)新執(zhí)法理念，提高執(zhí)法品質(zhì)。

1、端正執(zhí)法思想必須樹立憲法至上的意識。

憲法是國家的根本大法，是其他法律的立法依據(jù)，是一切國家機關(guān)、社會團體以及公民的最高行為準則。憲法的基本功能是保障公民權(quán)利、限制和規(guī)范政府權(quán)力。我國憲法明確規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機關(guān)的職責與權(quán)力等方面內(nèi)容。自由是一切公民權(quán)利的出發(fā)點，從自由沛生的一切公民權(quán)利是憲法保障的基本歸 宿，憲法對公民權(quán)利保障的終極目的，不過是體現(xiàn)國家主人即人民的自由而已。我們要按照黨的十六大關(guān)于推進依法治國，為全面建設(shè)小康社會提供有力的法治保障 的要求，實施依法治國方略。依法治國首先應(yīng)該是依憲治國，依憲行政、依憲執(zhí)法是依法治國的靈魂和精髓所在。因此，各級公安機關(guān)和廣大民警要牢固樹立憲法意 識，確立憲法至上的觀念，遵守憲法的各項原則和規(guī)定，維護憲法的尊嚴和權(quán)威。在行使行政權(quán)力、執(zhí)法權(quán)力、管理行政事務(wù)以及組織行政、執(zhí)法工作時，必須依照 憲法的條文和精神來辦，在執(zhí)法中體現(xiàn)憲法的精神，樹立人性化的執(zhí)法理念，堅持以人為本，尊重人權(quán)，法律面前人人平等，切實保障公民的權(quán)利不受執(zhí)法權(quán)力的任 意侵犯，防止隨意限制、剝奪公民權(quán)利的違憲現(xiàn)象的發(fā)生。

2、端正執(zhí)法思想必須樹立權(quán)利至上的意識。

《人民警察 法》規(guī)定，公安機關(guān)的任務(wù)是：維護國家安全，維護社會治安秩序，保護公民的人身安全，人身自由和合法財產(chǎn)，保護公共財產(chǎn)，預(yù)防和懲治違法犯罪活動。由此我 們可以看到，公安機關(guān)作為依法行使國家賦予權(quán)力的的行政機關(guān)，不僅肩負保衛(wèi)國家安全，鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位，維護社會治安秩序，維護國家長治久安的任務(wù)，還 肩負著保護公民人身、財產(chǎn)安全、保障人民安居樂業(yè)等“私權(quán)”的任務(wù)。公安機關(guān)行政和執(zhí)法的過程，實際上是維護國家“公權(quán)”與公民的“私權(quán)”的過程。憲法確 立的主權(quán)在民的原則，集中地表達了國家的一切權(quán)力歸屬于人民，來源于人民并服務(wù)于人民的政治理念，它強調(diào)國家權(quán)力的有限操作性和公民權(quán)利的有限妨害性，它 對公民權(quán)利的明確而正當?shù)男?，即意味著對傳統(tǒng)“人治”權(quán)力毫不客氣的限制。各級公安機關(guān)和廣大民警要樹立權(quán)利至上的意識，辯證地認識公民權(quán)利與國家權(quán)力 的關(guān)系，即公民權(quán)利是目的，國家權(quán)力是手段，國家權(quán)力存在的全部理由在于對公民權(quán)利實施有效保障。憲法調(diào)整國家權(quán)力和公民權(quán)利關(guān)系的終極目的，是對公民權(quán) 利的保護。決不能只強調(diào)國家公利益而輕視、散置、削弱公民私利益，為了維護“公權(quán)”而損害“私權(quán)”，更不能以維護“公權(quán)”為理由，濫用權(quán)力，對公民權(quán)利肆 意侵犯，或不盡維護“私權(quán)”的職責，對侵犯公民權(quán)利的行為視若無睹、充耳不聞，逃避、推卸、減輕應(yīng)當承擔的責任和義務(wù)。

3、端正執(zhí)法思想必須樹立程序公正意識。

武漢律師http://china.findlaw.cn/wuhan

大連刑事辯護律師http://china.findlaw.cn/dalian/xingshibianhu

找律師，找法律，上找法網(wǎng)

找法網(wǎng)，中國最大的在線法律咨詢中心

找法網(wǎng)全國免費法律咨詢：http://china.findlaw.cn/

法律程序是執(zhí)法機關(guān)執(zhí)行職務(wù)、實施執(zhí)法行為的方式、方法、步驟、順序和時限的總和，是保障執(zhí)法機關(guān)依法辦事、公正執(zhí)法的重要方面。法律程序的實質(zhì)是限制 恣意。它是控制權(quán)力的重要機制，是保障公民權(quán)利的重要途徑，是保證權(quán)力行使的合理性的有效措施，是維護國家與社會的穩(wěn)定的有效條件?，F(xiàn)代的憲政立法理念不 僅以追求客觀或?qū)嶓w公正為目的，更以追求法律程序公正為途徑。任何法律都必須通過一定的程序才能真正得以實施，程序的獨立、中立、公開和程序中的表達自由 體現(xiàn)了程序的公正價值。程序規(guī)范與實體規(guī)范只有在機結(jié)合中才組成法律。因此，端正執(zhí)法思想必須樹立程序公正意識，堅持實體與程序并重的原則，嚴格、文明、公正執(zhí)法。在執(zhí)法過程中，嚴格按照法律程序的要求實行警務(wù)公開，建立權(quán)利告知和聽證制度，向當事人公開辦事程序。不論是在執(zhí)行行政處罰、行政強制措施、行 政許可、行政決定、行政監(jiān)督檢查的過程，或者是在刑事執(zhí)法中的立案、偵查、拘捕、起訴等各個環(huán)節(jié)；不論是適用簡易程序，或者是適用普通程序，都應(yīng)按照法律 程序的規(guī)定執(zhí)行。絕不能以種種理由久拖不辦、久拖不結(jié)或超期羈押，剝奪當事人的基本權(quán)利。以確保公平公正的實現(xiàn)。

4、端正執(zhí)法思想必須樹立為民服務(wù)意識。

人民是國家的主人，國家是公民的集合體，國家權(quán)力是公民權(quán)利的派生和延伸，政法公安機關(guān)所行使行政執(zhí)法權(quán)和刑事執(zhí)法權(quán)是人民賦予的。保障公民權(quán)利，維護 最廣大人民的根本利益是其執(zhí)法行政的出發(fā)點和歸宿。其本質(zhì)是實踐代表最廣大人民的根本利益，實踐為人民服務(wù)的宗旨。要樹立正確的政治觀，清醒地認識到在法 治國家，沒有公民意識就是政治不純的表現(xiàn)。各級公安機關(guān)和廣大民警，要把執(zhí)法行政的過程，作為為人民服務(wù)的過程。牢固樹立宗旨觀念和為民服務(wù)意識，在制定 各項決策和出臺各項措施，在具體的執(zhí)法行政的行為中，要端正執(zhí)法思想，躬行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，放下架子、沉下身子，徹底克服對待當事人冷硬橫推的 態(tài)度，帶著深厚的感情做工作，傾聽基層單位和人民群眾的呼聲，真誠關(guān)心社會弱勢群體的冷暖疾苦。把群眾呼聲作為

武漢律師http://china.findlaw.cn/wuhan

大連刑事辯護律師http://china.findlaw.cn/dalian/xingshibianhu

找律師，找法律，上找法網(wǎng)

找法網(wǎng)，中國最大的在線法律咨詢中心

找法網(wǎng)全國免費法律咨詢：http://china.findlaw.cn/

和國家，認識黨和國家與群眾的關(guān)系。公安機關(guān)和廣大民警執(zhí)法思想是否端正，執(zhí)法活動是否公正，不僅關(guān)系到公 安隊伍和民警本身在人民群眾心目中的形象。也直接關(guān)系到黨和國家形象、威信及其與人民群眾的關(guān)系，關(guān)系到共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成 敗。因此，各級公安機關(guān)和廣大民警要牢固樹立意識和責任意識，進一步端正執(zhí)法思想、提高執(zhí)法品質(zhì)，改善執(zhí)法形象。為全面建設(shè)小康社會提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。通過執(zhí)法活動，保護先進生產(chǎn)力的發(fā)展，保護先進文化的發(fā)展，保護人民群眾的根本利益不受侵犯。體現(xiàn)出對黨、對國家、對人民利益負責與對法律負責的一致性。實現(xiàn)嚴格執(zhí)法與公正執(zhí)法、文明執(zhí)法、模范守法、提高效率的辯證統(tǒng)一，在全社會真正實現(xiàn)公平和正義，展示我國的司法文明和政治文明。

應(yīng) 該看到，要消除不良執(zhí)法觀念，確立正確的執(zhí)法觀念，比一種制度的頒行或機制的建立艱巨得多，不可能一蹴而就。尤其在沒有法治傳統(tǒng)的國家，不良執(zhí)法思想觀念 的存在形式具有大眾的和潛在的特性，更注定了改變它的復(fù)雜性、艱巨性、長期性。因而，正確的執(zhí)法思想觀念形成不會因為我們心情的急切而得以加速，它總是會 受到人們頭腦深處根深蒂固的不良執(zhí)法思想觀念的排斥。正確執(zhí)法思想觀念的形成過程，也就是不良執(zhí)法思想觀念被清除的過程。這個過程，既需要相應(yīng)主體-民警 的理性認知，把嚴格、文明、公正的正確執(zhí)法思想觀念建立在牢固思想基礎(chǔ)上，將其內(nèi)化為自覺的意識。又需要創(chuàng)造各種優(yōu)良條件，增加正確方面的因素和力量，發(fā) 揮外在因素的積極影響，包括正確理論引導(dǎo)，立法機制、執(zhí)法監(jiān)督機制的規(guī)范約束，良好執(zhí)法環(huán)境影響等等，以確保正確執(zhí)法觀念的確立有一個良好的外因條件。

武漢律師http://china.findlaw.cn/wuhan

大連刑事辯護律師http://china.findlaw.cn/dalian/xingshibianhu

第二篇：時代光華：促進社會公平和正義試題答案

單選題 正確A

1.和諧社會的本質(zhì)和基礎(chǔ)是:

?A 社會公平和正義

?B 發(fā)展

?C 團結(jié)有序 ?D 以上都不對

正確D

2.社會公正包括哪些基本規(guī)則:

?A 保證的規(guī)則

?B 機會平等

?C 按照貢獻進行分配 ?D 以上都包括

正確D

3.以下哪些權(quán)利是發(fā)展中國家每個公民必須擁有的:

?A 生存權(quán)

??B 就業(yè)權(quán)

??C 受教育權(quán) ??D 以上都包括

正確C

4.從實際效果來看，按照貢獻進行分配,有利于:

??A 調(diào)動每個社會成員的積極性

??B 激發(fā)整個社會的活力

??C 以上都正確 ??D 以上都不對

正確D

5.為什么需要社會調(diào)劑或再分配:

??A 人們的能力有大有小

??B 人們的機會也不相同

??C 制度或規(guī)則上面的不完善或配套

??D 以上都包括

正確D

6.衡量一個國家的貧富差距水平可以從哪幾個角度:

??A 社會貧富差距的總體狀況

??B 城鄉(xiāng)之間收入差距狀況

??C 行業(yè)之間收入差距的狀況 ??D 以上都包括

正確A

7.盆景化的發(fā)展指的是:

??A 大型城市發(fā)展很快,周邊城市發(fā)展緩慢

??B 大型城市與周邊城市發(fā)展都很快

??C 周邊城市發(fā)展很快,大型城市發(fā)展緩慢 ??D 以上都不對

正確B

8.基尼系數(shù)是哪個國家發(fā)明的:

??A 美國

??B 意大利

??C 法國 ??D 中國

正確C

9.基尼系數(shù)最合理的區(qū)間是:

??A 0.1-0.2

??B 0.2-0.3

??C 0.3-0.4

??D 0.4-0.5

正確D

10.人們對于基尼系數(shù)的測算主要來自于哪些口徑:

??A 政府

??B 學(xué)術(shù)界

??C 國際組織

??D 以上都包括

正確D

11.對于貧富差距過大，我們有哪些對策:

??A 樹立起共享社會發(fā)展成果的基本理念

??B 大力推進社會經(jīng)濟發(fā)展,在發(fā)展中解決社會不公問題 ??C 大力推進社會保障制度的建設(shè) ??D 以上都包括

正確C

12.美國規(guī)定，當遺產(chǎn)額達到300萬以上,遺產(chǎn)應(yīng)繳的稅率應(yīng)該是:

??A 45%

??B 50%

??C 55%

??D 60%

正確A

13.我國應(yīng)該建立哪種類型的社會結(jié)構(gòu):

??A 橄欖型

??B 蘋果型

??C 香蕉型 ??D 葡萄型

正確D

14.為什么說橄欖型的社會結(jié)構(gòu)最穩(wěn)定:

??A 有恒產(chǎn)者方有恒心

??B 中等收入者相對比較遵紀守法

??C 可以緩解富人與窮人群體之間的緊張關(guān)系 ??D 以上都包括

正確A

15.我國最高權(quán)力機關(guān)是什么

??A 中華人民共和國全國人民代表大會

??B 最高人民法院

??C 中華人民共和國全國政治協(xié)商大會

??D 以上都正確

第三篇：我們崇尚公平和正義教學(xué)反思

我們崇尚公平和正義教學(xué)反思

反思一：我們崇尚公平和正義>教學(xué)反思

總之，根據(jù)新課程標準的要求，知識的跨度，學(xué)生的認知水平，我在對教材內(nèi)容處理時有增有減，并從學(xué)生的生活體驗入手，運用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn) 問題，使學(xué)生在自主探究合作交流的過程中發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題，在問題的分析與解決中主動構(gòu)建知識體系，在引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗問題過程中，使學(xué)生逐步學(xué)會 分析、解決問題，有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達、動手、協(xié)作等實踐能力的提高，促進學(xué)生全面發(fā)展，力求實現(xiàn)教 學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果并重，知識與能力并重的目標。

反思二：我們崇尚公平和正義教學(xué)反思

為突出學(xué)生在課堂中的主體地位，突出活動與探究在學(xué)習(xí)中的重要作用，本課在設(shè)計中采取時事材料與教材事例相結(jié)合的方式，通過學(xué)生的探究，既有學(xué)生個體的思考，也注重了小組成員之間的合作。對同一材料采取多角度設(shè)計問題，既能充分利用所舉事例，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。在教學(xué)中，能夠讓學(xué)生收集身邊的事例作為教學(xué)資源教學(xué)效果可能會更好。

反思三：我們崇尚公平和正義教學(xué)反思

本單元的主要目標是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的公平觀和正義感。如何樹立正確的公平觀和正義感，最關(guān)鍵的還是要求每個公民合情合理合法地享有權(quán)利和履行義 務(wù)。公平和正義存在于人與人之間的相互交往之中，公平和正義只是一種在涉及利害關(guān)系的場合要求平等地對待他人的觀念形態(tài)。因此在教學(xué)中所舉的事例都是放在 具體的社會關(guān)系中進行比較，讓學(xué)生通過對某種事例的縱向和橫行的對比來理解公平和正義。

第四篇：公平和正義,中考專題練習(xí),政治,期末復(fù)習(xí)

第四單元公平和正義班級姓名

告之首。下面對此理解不正確的是

A、公平相對的，社會生活中沒有絕對的不公平B、要學(xué)會面對生活中的不公平

C、理智地面對生活中不公平，才能更好地生活 D、不公平的現(xiàn)象隨處可見，要時刻提防

公報私仇的，有排斥異已的。面對種種不公平現(xiàn)象，我們應(yīng)當認識到 ①不公平是正常的，我們不必在意，也沒有辦法解決

②公平意識是道德的重要內(nèi)容，我們要與不公平的現(xiàn)象作堅決的斗爭 ③崇尚公平、主持公道是我們應(yīng)有的追求 ④要自覺樹立公平合作意識，努力做一個正直的人

A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④

營，三年免稅；城市特困居民，可以申請最低生活保證金。這說明（）A.公平的實現(xiàn)，必須有正義的制度來保證

B.實施正義行為，不做非正義的事，是做人的基本要求 C.這是公民的基本權(quán)利，體現(xiàn)扶貧濟困的社會主義道德 D.這不符合讓一部分人先富起來的原則

①一方有難，八方支援②以大欺小，恃強凌弱③哥們義氣，兩肋插刀④乘車購物不排隊⑤見義勇為，扶助弱?、拚\信考試不作弊 A ①③⑤B ②③④C ④⑤⑥D(zhuǎn) ①⑤⑥

5、實現(xiàn)正義的最有效的保證措施是

A 正義的社會輿論來保證B 正義的行動來保證 C 正義的規(guī)則制度來保證D 正義的愿望來保證 6.自覺遵守社會規(guī)則和程序，就要

①從小樹立以自覺遵守各項制度和規(guī)則為榮的意識 ②養(yǎng)成自覺遵守各項社會制度和規(guī)則的良好習(xí)慣 ③以實際行動維護正義④對非正義行為無動于衷

A ①②③B ①②③④C ①②④D ②③④ 7.下列各項能體現(xiàn)社會公平的是【】

別人的一輛占為己有③政府全面啟動國家助學(xué)體系，幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè) ④為體現(xiàn)多勞多得原則，無論收入多少繳納稅額都應(yīng)相同

A．①②B．①③C．②④D．③④

8.陳曉蘭為了維護醫(yī)療的純潔，無私無畏地堅守醫(yī)德。這說明【】 ①公道誠信、富有正義感的人值得敬佩

①向人大代表或直接向各級人大常委會反映②張貼大字報③采用書信、電子郵件、19.(不定項選擇)放學(xué)的路上，14歲的小楊看到幾個窮兇惡極的彪形大漢正在毆

A．①②

B．②C．①③④

D．②③④

重傷，住進了醫(yī)院。這一事例給我們的啟示是【】

1.比爾·蓋茨把“生活是不公平的，你要去適應(yīng)它”這句作為給人們的十一點忠電話、走訪等形式向有關(guān)部門舉報或反映④通過電視、廣播、報刊等媒體進行監(jiān)督打自己的同學(xué)小張。小楊滿腔怒火，奮勇上前與歹徒搏斗，結(jié)果兩人都被歹徒打成10.據(jù)報載，南方某地正面臨著“民工荒”，原因是許多農(nóng)民工因工作條件惡劣，A．事不關(guān)己，熟視無睹，面對暴徒行兇他人．避而遠之 報酬太低而紛紛辭職，結(jié)果造成許多工廠開工不足，影響經(jīng)濟發(fā)展，這說明（）B見義勇為，匡扶正義，不顧一切同犯罪分子作斗爭 ①社會穩(wěn)定和發(fā)展需要公平②農(nóng)民共不如以前那樣吃苦耐勞 ③只有公平才能保證穩(wěn)定持久的工作 ④農(nóng)民工不可能獲得公平的待遇

C要見義勇為．更要見義巧為D在盡量保護自己的前提下，維護正義 20.王偉是班上的宣傳委員，一次學(xué)校進行黑板報比賽。班主任讓王偉負責此事，他當即表示一定完成任務(wù)。放學(xué)后，王偉卻說自己有事，把工作推給其他同學(xué)后一

2.現(xiàn)實生活中，各種不公平的現(xiàn)象很難避免。有恃強凌弱的，有以權(quán)謀私的，有A、①②B、③④C、①③D、②④

11.劉某在某公司找到一份工作，她辛辛苦苦地干了一個月，滿懷喜悅地去領(lǐng)工資，走了之。其他同學(xué)很好地完成了任務(wù)，黑板報評比獲得一等獎，王偉因此獲得“優(yōu)但老板卻以她曾遲到為由，扣了她20%的工資。劉某覺得很不公平，因為她自己從秀宣傳委員”稱號，受到學(xué)校的表彰。未遲到過。劉某感到不公平的根本原因是（）

A、她的付出沒有得到回報B、她沒有獲得她應(yīng)該得到的利益 C、這個老板的心腸太黑D、她沒有遲到老板卻硬說她遲到

⑴你認為王偉受到表彰公平嗎？為什么？

12.趙謀去商店買了一瓶啤酒，回去打開一喝，味道惡劣。趙某很生氣，感覺不公⑵請你運用所學(xué)知識，談?wù)劜还桨l(fā)生后該怎樣去做？ A、多一事不如少一事，以和為貴，忍讓為好C、逢人就說此事 B、以其人之道，還治其人之身D、要求商店更換新鮮啤酒或退貨

3.工資月收入超過2000元要納稅，收入越高，納稅額越高；下崗職工從事個體經(jīng)平，為了維護自己的合法權(quán)益，你認為他怎樣做對自己才是公平的（）

13.物理實驗課上，小強和同組的同學(xué)在一起做實驗，并且不是地小聲議論，物理 老師發(fā)現(xiàn)后，把他叫出去訓(xùn)了一頓，小強當時感覺很不公平，你認為她怎樣做才不 會再有這種想法（）

C、讓老師也把說話的其他同學(xué)訓(xùn)一頓D、從此以后不再學(xué)習(xí)物理 實現(xiàn)這一點。A．競爭B．公平C．挑戰(zhàn)D．正義 15.從公平與正義的角度看，考試作弊是()①一種不公平的競爭②小事一樁，無需大驚小怪

③非正義的行為，損害了他人的利益④不利于學(xué)生形成正直誠信的人格 A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④ 16.以下合作中屬于公平合作的是

（3）作為中學(xué)生，我們?yōu)槭裁匆獦淞⒐胶献饕庾R？

21.當前我國社會和諧穩(wěn)定，但仍存在著極少數(shù)不公平、不正義的現(xiàn)象，不利于社

4.期盼正義、維護正義是所有善良人的共同心聲。下列做法符合這種“聲音”的 A、下課后找老師大吵一頓B、調(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的行為

14.、一個良好的社會，應(yīng)該能夠使人穩(wěn)定持久地進行合作，而只有才能

①父母辛勤勞作，為我們上學(xué)提供好的條件；我們關(guān)心體貼父母，在家干力所能及會的發(fā)展。我們年紀雖小，但也是社會的成員，應(yīng)該從小樹立公平正義的意識，做的家務(wù)，在校努力學(xué)習(xí)②我和同桌之間互相幫助、共同進步③老師認真?zhèn)湔n、一個有正義感的人，為社會多作貢獻。閱讀上述材料，運用所學(xué)知識回答下列問題： 上課；我們專心聽講認真完成作業(yè)④我?guī)图议L干活，家長就要給我報酬 A、①②④B、①③④C、①②③D、①②③④ 遵守規(guī)則和程序就是在：

（1）請列舉我國社會生活中存在的不公平、不正義的現(xiàn)象。

（2）對社會生活中不公平、不正義的現(xiàn)象，我們應(yīng)該持什么態(tài)度？

①國家在教育經(jīng)費投入上向農(nóng)村學(xué)校、邊遠學(xué)校傾斜②小江的自行車被盜，他就把17.正義要求每一個人必須遵守制度和規(guī)則，公平需要正義的制度作支撐。因此，A．維護正義和穩(wěn)定 B．促進改革和發(fā)展C．維護公平和團結(jié) D．維護公平和正義

18.中學(xué)生小強在公交車上發(fā)現(xiàn)小偷行竊，機智提醒并協(xié)助其他乘客抓獲了一同作（3）社會生活需要公平正義，我們應(yīng)如何做一個有正義感的人？ 案的兩名小偷。小強的行為是

②我們的社會有一些維護正義的人就行①正義的行為，代表所有善良人的共同心聲②會助長非正義行為的擴散

D．①③④

A．①②B．②③C．①④D．①③

了③社會發(fā)展需要正義，每個人都應(yīng)該自覺維護正義 ④有正義感、為人正直是做③多管閑事，不利于保護自己④既有見義勇為的精神，又做到了見義巧為 人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德A．①② B．③④ C．②③④權(quán)【】

9.面對社會不公平、非正義的現(xiàn)象，我們可以通過以下渠道來行使建議權(quán)和監(jiān)督

第五篇：八年級政治我們崇尚公平和正義測評試題

第四單元 我們崇尚公平和正義 測評

一、明辨是非（辨別下列觀點的正誤，正確的在相應(yīng)括號內(nèi)填“√”，錯誤的填“×”。）1．面對現(xiàn)實生活中的不公平現(xiàn)象，我們應(yīng)學(xué)會忍耐。（）2．有了公平，社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機會。（）

3．社會主義按勞分配原則既體現(xiàn)了社會效率原則，也體現(xiàn)了社會公平。（）4．對弱勢群體的社會救助體現(xiàn)了一種社會公平。（）5．中學(xué)生關(guān)注公平問題沒有多大意義。（）

6．國家對個人所得稅征收實行“高收入者多納稅，低收入者少納稅”，這是不公平的。（）

7．有了合理的制度規(guī)則，社會合作才能順利進行，社會生活才能有序運轉(zhuǎn)。（）8．在社會生活中，遵守公共秩序、遵守紀律、愛護公共財產(chǎn)和公共環(huán)境、尊重社會公德都是有正義感的具體表現(xiàn)。（）

9．正義感就是對正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，并不在于是否將之付諸行動。（）10．正義和正義制度反對歧視，不允許特權(quán)，生活中的名人優(yōu)先意識是違背正義的。（）

二、最佳選擇（把最符合題意的一個選項找出來，填在相應(yīng)括號內(nèi)。）11．下列對“公平”的認識正確的是（）①公平就是處理事情合情合理，不偏袒任何一方 ②公平就是絕對平等 ③公平是在比較中產(chǎn)生的

④在社會合作中，公平就是每個人在作出貢獻時，也得到他應(yīng)得的利益 A． ①②③B． ②③④C． ①③④D． ①②④

12．在社會生活中，我們有權(quán)要求得到公平的對待，這既是我們的權(quán)利又是我們的義務(wù)。下列行為體現(xiàn)社會公平的有（）

①某公司員工每月按時領(lǐng)取合理報酬 ②小明同學(xué)通過努力成功當選為校學(xué)生會主席 ③愛唱歌的小麗參加了超級女聲的海選 ④就因為是女性，小童被某公司拒絕錄用 A． ①②④B． ②③④C． ①③④D． ①②③

13．下列關(guān)于公平觀點的一些具體表述，不正確的是（）A．我家在農(nóng)村，父母辛勤勞動供我讀書，我每天放學(xué)后幫父母干農(nóng)活，我認為這很公平

B．我學(xué)習(xí)成績好，父母的收入也高，但他們從不給我買名牌服裝，這對我很不公平C．在同一個國家里，貧富差距太大是不公平的

D．為了公平，富裕地區(qū)有道義上的責任向貧困地區(qū)提供經(jīng)濟上的支持和援助 14．南非白人作家納丁·戈迪默說過：“如果我不是一個白人，我就進不了圖書館，我就不可能讀書，就不可能寫作，于是就不可能拿諾貝爾文學(xué)獎?！睂Υ死斫庹_的是（）

A．白人比黑人聰明

B．只有白人才能拿諾貝爾文學(xué)獎

C．黑人不會寫作，因此不可能拿諾貝爾文學(xué)獎

D．有了公平，社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機會 15．下列選項中屬于公平現(xiàn)象的是（）

A．父母辛辛苦苦把小徐拉扯大，而小徐卻不愿贍養(yǎng)父母 B．小錢在超市里買到了變質(zhì)的面包

C．小王每天風(fēng)雨無阻練長跑，在校運動會上獲1 500米冠軍 D．某著名運動員靠服用興奮劑在國際比賽中獲得了金牌

16．報載，杭州一家餐廳推出19．8萬元一桌的豪華年夜飯，但是，許多地方農(nóng)民一年的收入才上千元。對此，下列說法正確的是（）

①有錢人花自己的錢，奢侈一點無可厚非 ②這是不公平的，是浪費社會資源

③這種浪費會腐蝕社會成員的道德，敗壞社會風(fēng)氣 ④需要社會公正機制的存在

A． ①②④B．②③④C． ①③④D． ①②③

17．一人有難，眾人相幫；一方有難，八方支援。這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們社會中人與人之間交往應(yīng)遵循的（）

A．平等原則B．互助合作原則C．寬容原則D．真誠原則

18．小暉在班委會改選中落選，他認為這是同學(xué)故意排擠他，這時他應(yīng)該（）①調(diào)整自己的思維方式，以平和的心態(tài)對待 ②理性地反思自己的行為

③變挫折為動力，激勵自己更加努力 ④以后不再跟同學(xué)合作

A． ①②④B． ②③④C． ①②③D． ①③④ 19．為了更好地合作，我們應(yīng)該（）①多享受利益，少承擔責任

②誠信做人，恪守自己在合作中的諾言 ③真誠地給別人力所能及的幫助 ④寬宏大度，不斤斤計較小的得失

A． ②③④B． ①②④C． ①②③D． ①③④

20．人與人的合作不是人力的簡單相加。假定每個人的能力都為1，那么10個人的合作結(jié)果有時比10大，有時甚至比10還小。一個人敷衍了事，兩個人相互推諉，三個人永無寧日，這種教訓(xùn)是十分深刻的。對這一現(xiàn)象認識正確的是（）

①如果人們相互推諉責任，結(jié)果只能是一事無成 ②社會需要相互合作，需要每個人承擔一定的責任

③社會分工不同，不同職業(yè)的人都應(yīng)該對自己所從事的職業(yè)負責 ④由于人的素質(zhì)不同，任何合作都是很難成功的 A． ②③④B． ①②④C． ①②③D． ①③④ 21．下列選項中屬于正義行為的是（）A．任長霞懲治邪惡B．王某偷稅漏稅 C．某企業(yè)生產(chǎn)假藥D．某同學(xué)考試作弊

22．樹立良好的道德風(fēng)尚有助于建設(shè)正義的社會。下列行為體現(xiàn)公平和正義的是（）①明明和父母經(jīng)常去看望爺爺奶奶 ②小麗告訴爸爸開車要避讓行人

③小王買了假冒偽劣商品，一氣之下把那家店給砸了 ④國家對高收入者征收個人調(diào)節(jié)稅

A． ①②③B． ②③④C． ①②④D． ①③④

23．社會要求我們做一個有正義感的人。正義要求我們做到（）①尊重人的基本權(quán)利②尊重制度和規(guī)則

③公正地對待他人和自己④各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 A． ②③④B． ①②④C． ①②③D． ①③④ 24．下列屬于不正義行為的是（）A．在電影院看電影不起哄、不喧嘩 B．游覽動物園，不違規(guī)逗玩、飼喂動物 C．因為學(xué)習(xí)忙，輪到做值日的時候就請假 D．騎車不闖紅燈，不隨地吐痰

25．我國對一些少數(shù)民族考生實施高考加分政策，對家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生中實行“兩免一補”政策，對高消費征收高消費稅??這些政策（）

①有失公平原則

②可以避免嚴重的社會分化 ③使得我們的社會健康、持續(xù)地發(fā)展 ④有利于最終造福每一個社會成員

A． ①②③B． ①②④C． ②③④D． ①③④

26．無論我們?nèi)绾闻?，都不可能達到絕對公平。這告訴我們（）A．應(yīng)運用一切手段實現(xiàn)社會的絕對公平B．應(yīng)理智面對社會生活的不公平C．公平是虛無縹緲的

D．不必為創(chuàng)造一個更加公平的社會作努力

27．王彬隨著人群上了無人售票車，將事先準備好的八個一角硬幣投進投幣箱，然后走到車廂。他暗自高興：少交了兩角錢，卻沒被人發(fā)現(xiàn)。對王彬的行為理解錯誤的是（）

A．父母掙錢不容易，用這種方式省兩角錢可以理解 B．這是一種非正義的行為 C．這是一種不道德的行為

D．如果人人都這樣做，會使國家受到嚴重損失

28． 2005年12月21日，中國社會科學(xué)院發(fā)布的社會藍皮書顯示，全國有65．7%的人沒有任何形式的醫(yī)療保險，大約四分之一的受訪者曾經(jīng)因為無力支付醫(yī)療費用而放棄過醫(yī)療。這說明（）

①在我國還存在不公平的現(xiàn)象 ②我國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)很落后 ③我國醫(yī)療保障制度不健全 ④我國還沒有建立醫(yī)療保障制度 A． ①②B． ①③C． ③④D． ②④ 29．中華民族有崇尚正直的傳統(tǒng)，以下反映這一傳統(tǒng)美德的是（）

①正直者不可屈曲②不為五斗米折腰③人不可有傲氣，但不可無傲骨④留得青山在，不怕沒柴燒

A． ①②④B． ①②③C． ②③④D． ①③④

30． 2005年11月16日，中宣部、中央綜治委、公安部、中華見義勇為基金會在北京隆重召開第九次全國見義勇為英雄和先進分子表彰大會，14名見義勇為英雄和50名先進分子受到表彰。這件事說明（）

A．只有有了見義勇為的行為，才會得到表彰和獎勵 B．只有通過表彰和獎勵，正義的行為才會得到發(fā)揚 C．正義的行為會受到人們的贊賞和崇敬

D．表彰和獎勵見義勇為先進分子是政府的事，與我無關(guān)

三、辨別分析（辨別以下觀點是否正確，簡要說明理由。）31．“見義勇為”是正義行為，“見義巧為”是非正義行為。

四、閱讀思考（仔細閱讀，認真思考，運用所學(xué)知識回答相應(yīng)的問題。）32．公正讓我別無選擇

在上海舉行的世乒賽中，有一場球令人難忘。那并非是一場決賽，只是一場淘汰賽。中國選手劉國正對德國選手波爾，勝者進入下一輪比賽，負者將打道回府。

兩強相遇，打得難解難分。在第七局也是決勝局里，劉國正以12比13落后，再輸一分就將被淘汰。就是這關(guān)鍵的一分，劉國正的一個回球偏偏出界了！極度沸騰的全場觀眾頓時寂靜無聲，觀眾們似乎不敢相信眼前的一切，劉國正自己好像也懵了，愣愣地站在那里；波爾的教練已經(jīng)起立狂歡，準備沖進場內(nèi)擁抱自己的弟子。而就在這一瞬間，波爾卻優(yōu)雅地伸手示意，指向臺邊──這是個擦邊球，應(yīng)該是劉國正得分。

就這樣，劉國正被對手從懸崖邊“救”了回來，而且，最終反敗為勝。這是一場足以震撼世人的經(jīng)典之戰(zhàn)！不僅是因為雙方選手的高超球藝，也不僅是因為劉國正在絕境中的堅忍不拔，更因為波爾那個優(yōu)雅的手勢。

波爾失利了，同時贏得了異國觀眾雷鳴般的掌聲。賽后，記者們追問他為何要這么做。他只是輕描淡寫地說了句：“公正讓我別無選擇?！?/p>

（1）看了這篇報道，你有何感想？

（2）在現(xiàn)實生活中，你是否遇到或聽說過類似的事例？請試舉一例。33．七人分粥 有七個人曾經(jīng)住在一起，每天分吃一大桶粥，要命的是，每天的粥都不夠分。一開始，他們抓鬮決定誰來分配，每天輪一個。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權(quán)就會產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙瘴氣。然后，大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出一個辦法：輪流分粥，但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平均，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。

這個故事給你什么啟示？ 34．別開生面的招聘

日本一家著名的企業(yè)在招聘員工時，要進行一場特殊的考試。他們把來應(yīng)聘的人帶到一個農(nóng)場，把他們?nèi)我獯钆?，每兩人一組，給每組一把鐵鋸，然后讓每組把一根圓木鋸成兩段。開始時，每個組的兩個人都不合拍，不是一個太快，就是另一個太慢，進度很慢。過了一會兒，情況發(fā)生了變化。有的組兩個人還是配合得不好，快慢不當，又急著趕進度，越急就越相互埋怨，累得滿頭大汗仍鋸得很慢；有的組兩個人能很快磨合好，互相配合，掌握好規(guī)律，不一會兒就把木頭鋸斷了。兩個最快把木頭鋸斷的人被優(yōu)先錄用。

想一想：為什么要以“拉鋸”來錄取應(yīng)聘者？ 35．讓規(guī)則看守世界

1764年深夜，一場大火燒毀了哈佛大學(xué)的圖書館，很多珍貴的圖書被毀于一旦，讓人痛心疾首。第二天，學(xué)校上下得知了這場重大事故，有一名學(xué)生尤其面色凝重，突發(fā)的火災(zāi)把這名普通的學(xué)生推到了一個特殊的位置，逼迫他作出選擇。原來在這之前，他違反圖書館規(guī)則，悄悄把一位牧師捐贈的一本書帶出館外，準備優(yōu)哉游哉地閱讀完后再歸還。突然之間，這本書就成為哈佛這批受贈的250本書中的唯一珍本。怎么辦？是神不知鬼不覺地據(jù)為己有，還是光明磊落地承認錯誤？一番激烈的思想斗爭后，這位學(xué)生終于敲開了校長的辦公室，說明理由后，鄭重地將書還給學(xué)校?；衾锒蚩诵ｉL接下來的舉動更令人吃驚，收下書表示感謝，對學(xué)生的勇氣和誠實予以獎勵，然后把他開除出校。

哈佛的理念是：讓校規(guī)校紀看守哈佛，比用其他東西看守更安全有效。

閱讀上面的材料，請談?wù)勀銓Α耙粋€有正義感的人就是一個遵守制度和規(guī)則的人”這句話的看法。

五、探究體驗

36．假如你遇到下列情形，應(yīng)該怎么做？ ①當班級同學(xué)交不起學(xué)費時?? ②當同學(xué)遭遇不公平對待時?? ③當社區(qū)存在不公平現(xiàn)象時??

④當有人恃強凌弱時??⑤當有人弄虛作假、騙取榮譽時?? ⑥當老師處事不公時?? ⑦當你處于困境、孤立無援時?? ⑧當你買到假冒偽劣商品時?? 37．感受正義，做一個有正義感的人。

①感知正義：在現(xiàn)實生活中，你見到過非正義的行為嗎？請你舉出一個具體事例。②續(xù)寫句子：假如生活失去了正義??

________________________________________________________________________ ③情境體驗：

面對上述情境，你打算怎么辦？ 第四單元測評

一、明辨是非

1． ×2． √3． √4． √5． ×6． ×7． √8． √9． ×10． √

二、最佳選擇

11． C12． D13． B14． D15． C16． B17． B18． C19． A20． C21． A22． C23． C24． C25． C26． B27． A28． B29． B30． C

三、辨別分析

31．這種說法是錯誤的。兩者都是正義的行為，只是“為”的方法不同。我們未成年人要有見義勇為的精神，但要掌握“為”的方法，盡量做到見義巧為，在不傷害自己的前提下，維護正義。

四、閱讀思考

32．（1）波爾的做法體現(xiàn)了他遵守體育比賽的規(guī)則。他崇尚公平和正義的高尚品格，值得我們崇敬。我們要從小樹立以遵守各項社會制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實際行動維護正義。

（2）略。

33．啟示一：要自覺樹立公平合作意識，公平地對待自己和他人。

啟示二：公正的對待，必須有正義的制度來保證。每個人都能從制度、規(guī)則的正常運行中受益，也都受正義制度、規(guī)則的約束。如果沒有正義制度、規(guī)則的支持，就難以實現(xiàn)社會公平。

34．社會需要合作，合作是社會生活正常進行的必要條件。隨著現(xiàn)代科技、經(jīng)濟的發(fā)展，專業(yè)化趨勢更加明顯，現(xiàn)代社會的分工更加精細，一個人即使再優(yōu)秀，如果不與他人合作，沒有一個優(yōu)秀的集體，也難成就什么事業(yè)。要想成就大事，必須依靠集體、依靠大家的共同合作。因此，作為員工必須具有公平合作意識。

35．略。

五、探究體驗 36．略。37．略。