第一篇：201年玉溪教師上崗考試《教育學(xué)》考前沖刺題(8)

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一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)

1、對(duì)幼兒園幼兒活動(dòng)的正確理解是（）。

A．讓兒童盡情地隨意玩耍

B．在安全的前提下按課程的要求活動(dòng) C．為兒童舒展筋骨而進(jìn)行活動(dòng)

D．教育過(guò)程就是活動(dòng)過(guò)程，是促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展的過(guò)程

2、在其他教育基本要素都具備的情況下，在教育過(guò)程中起決定作用的是（）。

A．教育者的主導(dǎo)性 B．受教育者的主動(dòng)性 C．教育的目的 D．教育的方法

3、教育史上第一個(gè)承認(rèn)游戲的教育價(jià)值并有系統(tǒng)地把游戲列入教育過(guò)程的教育家是（）。

A．福祿貝爾 B．夸美紐斯 C．蒙臺(tái)梭利 D．維果茨基

4、（）是教育目的在學(xué)齡前兒童階段的具體化。

A．學(xué)前教育目標(biāo) B．學(xué)前教育手段 C．學(xué)前教育啟蒙 D．學(xué)前教育內(nèi)容

5、認(rèn)為兒童某些認(rèn)知能力能夠自然地完全發(fā)展，教育和經(jīng)驗(yàn)的作用只是使兒童維持現(xiàn)有能力水平，這種作用模式是（）。

A．維持 B．誘導(dǎo) C．促進(jìn) D．提升

6、（）一般分為家庭教育時(shí)期與會(huì)堂教育時(shí)期。

A．古希伯來(lái)的幼兒教育 B．古埃及的幼兒教育 C．古代印度的幼兒教育 D．古希臘的幼兒教育

7、對(duì)小班幼兒進(jìn)行常規(guī)教育時(shí)，下列哪一種語(yǔ)言描述最合適？．（）A．“請(qǐng)注意不要錯(cuò)拿別人的毛巾”

B．“請(qǐng)拿自已的毛巾，上面繡著你的名字” C．“亂拿別人的毛巾老師會(huì)批評(píng)的” D．“拿別人的毛巾小朋友會(huì)不高興的”

8、現(xiàn)代教育理論認(rèn)為托兒所、幼兒園與家庭是（）。

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A．朋友關(guān)系 B．伙伴關(guān)系 C．合作關(guān)系 D．對(duì)立關(guān)系9、1928年在山東鄒平縣開(kāi)展“鄉(xiāng)村建設(shè)”試驗(yàn)，創(chuàng)辦鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的是（）。

A．陶行知 B．晏陽(yáng)初 C．葉圣陶 D．梁漱溟

10、（）是促進(jìn)兒童體、智、德、美全面發(fā)展的首要條件。

A．良好的品德修養(yǎng) B．良好的身心素質(zhì) C．良好的審美能力 D．良好的智力水平

11、聯(lián)合國(guó)教科文組織在一本書(shū)中指出：“對(duì)幼兒照料與教育，就像緯線和經(jīng)線一樣緊密地交織在一起?！边@句話強(qiáng)調(diào)（）。

A．集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合 B．家園配合 C．因材施教 D．保教結(jié)合12、在下列家庭教育措施中，哪一項(xiàng)是不太妥當(dāng)?shù)?（）A．凡是對(duì)兒童提出的要求，家長(zhǎng)務(wù)必身體力行 B．盡量滿足兒童生理和精神方面的需要 C．家庭成員之間保持一致的教育觀念 D．一切家庭事務(wù)都向兒童公開(kāi)

13、（）是幼兒教師最常用和最普遍使用的教育教學(xué)方法。

A．游戲化方法 此資料由云眾教育提供

B．環(huán)境體驗(yàn)法 更多教師招聘考試信息請(qǐng)關(guān)注微信*** C．行動(dòng)操練法 D．語(yǔ)言法

14、“萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的情感”該目標(biāo)屬于幼兒全面發(fā)展的（）。

A．德育目標(biāo) B．智育目標(biāo) C．美育目標(biāo) D．體育目標(biāo)

15、（）的主要宗旨在于向家長(zhǎng)系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法。

A．咨詢活動(dòng) B．家長(zhǎng)委員會(huì)

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C．家長(zhǎng)學(xué)校 D．電話聯(lián)系

二、名詞解釋（每小題3分）

16、白板說(shuō)

17、整個(gè)教學(xué)法

18、行動(dòng)操練法

19、認(rèn)知社會(huì)化

20、直觀形象法

三、判斷題（每小題1分）

21、教育是指學(xué)校教育。（）

22、教育與幼兒的溝通效果如何關(guān)鍵在于教師。（）

23、幼兒園教育目標(biāo)的制定要根據(jù)幼兒發(fā)展的真實(shí)需要。（）

24、陳鶴琴批評(píng)清末民初我國(guó)幼兒教育機(jī)構(gòu)“花錢(qián)病”的思想。

25、幼兒園的環(huán)境就是指幼兒園的校舍布置、幼兒生活的社區(qū)環(huán)境及家庭空間設(shè)計(jì)。（）

26、我國(guó)的《幼兒園教育規(guī)程》是在1996年正式實(shí)施的。（）

27、幼兒園的教育目標(biāo)必須覆蓋體育、智育、德育、美育各個(gè)方面，否則影響幼兒的全面發(fā)展。（）

四、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分）

28、蒙臺(tái)梭利學(xué)校的教師必須具備哪些條件?

29、簡(jiǎn)要說(shuō)明如何指導(dǎo)幼兒表演游戲。

30、簡(jiǎn)述保育工作者的工作范疇和任務(wù)。

31、簡(jiǎn)述幼兒園環(huán)境的含義及其對(duì)幼兒發(fā)展的意義。

五、論述題（共10分）

32、試述幼兒園家長(zhǎng)工作的主要形式。

六、案例分析題

33、一名教師為她負(fù)責(zé)的一組3～4歲的幼兒布置了一個(gè)理發(fā)店的游戲角，讓幼兒進(jìn)行理發(fā)的模擬活動(dòng)，可惜幼兒的反應(yīng)非常冷淡。偶爾只有二、三個(gè)小朋友走進(jìn)游戲角，拿起梳子梳梳頭，或?qū)χR子照一照，完全沒(méi)有出現(xiàn)老師所期望的情形。

請(qǐng)你從角色游戲的指導(dǎo)來(lái)嘗試解釋幼兒的反應(yīng)，并評(píng)論為這組幼兒設(shè)立理發(fā)店的游戲角是否是好的選擇。

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第二篇：教育學(xué)考前1000題(8)答案

教育學(xué)考前1000題（8）

1.《學(xué)記》中提出的“長(zhǎng)善救失”的教育主張，體現(xiàn)了（C）。A.知行統(tǒng)一原則

B.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則 C.依靠積極因素，克服消極因素的原則 D.教育影響的一致性與連貫性原則 2.樊遲向孔子請(qǐng)教如何種莊稼，孔子說(shuō)：“我不如老農(nóng)。”樊遲又請(qǐng)教如何種菜，孔子說(shuō)：“我不如菜農(nóng)。”樊遲退出以后，孔子說(shuō)：“樊遲真是小人，在上位者只要重視禮，老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要重視義，老百姓就不敢不服從；在上位的人只要重視信，老百姓就不敢不用真心實(shí)情來(lái)對(duì)待你。要是做到這樣，四面八方的老百姓就會(huì)背著自己的小孩來(lái)投奔，哪里用得著自己去種莊稼呢？”孔子的觀點(diǎn)反映了（C）A.古代教育具有鮮明的階級(jí)性 B.古代教育具有鮮明的等級(jí)性 C.古代教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng) D.古代教育形式簡(jiǎn)單

3.“教育：從搖籃到墳?zāi)?。”這是（D）的典型觀點(diǎn)。A.成人教育 B.業(yè)余教育 C.在職教育 D.終身教育

4.下列稱號(hào)與人物之間對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（C）A.現(xiàn)代課程理論之父—泰勒 B.現(xiàn)代教育學(xué)之父—赫爾巴特 C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)之父—斯賓塞 D.幼兒教育之父—福祿貝爾

5.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”出自（C）A.《學(xué)記》 B.《大學(xué)》 C.《論語(yǔ)》 D.《師說(shuō)》

6.“人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)一致的--既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。因而，個(gè)人是什么樣的，這取于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?！瘪R克思的這段話說(shuō)明個(gè)體的發(fā)展具有（B）A.順序性和階段性 B.社會(huì)學(xué)和歷史性 C.相似性和差異性 D.現(xiàn)實(shí)性和潛在性

7.教育的“心理起源說(shuō)”認(rèn)為教育起源于（B）A.生產(chǎn)勞動(dòng) B.模仿 C.語(yǔ)言 D.動(dòng)物本能

8.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是（D）A.盧梭 B.夸美紐斯 C.康德 D.赫爾巴特

9.我國(guó)古代很早就有把課內(nèi)活動(dòng)與課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的思想，下列選項(xiàng)中表達(dá)了這一思想的是（B）

A.安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道 B.時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué) C.發(fā)然后禁,則捍格而不勝

D.道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)

10.主持“教學(xué)與發(fā)展”實(shí)驗(yàn)研究15年之久的前蘇聯(lián)心理學(xué)家是（C）A.凱洛夫 B.巴班斯基 C.贊可夫 D.卡普捷列夫

11.明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出貢獻(xiàn)的是（B）A.康德

B.裴斯泰洛齊 C.洛克 D.夸美紐斯

12.關(guān)于古代教育的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（D）

A.古代斯巴達(dá)軍隊(duì)體育訓(xùn)練的基本項(xiàng)目是“五項(xiàng)競(jìng)技”-----賽跑、跳躍、角力、投標(biāo)槍、擲鐵餅

B.印度“古儒”學(xué)校課程滲透著婆羅門(mén)教神學(xué)思想

C.古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育、和諧發(fā)展的教育 D.古代埃及的文士學(xué)校主要目的是培養(yǎng)雄辯家 13..下列不符合教育原理的選項(xiàng)是（B）A.“近朱者赤，近墨者黑”，故學(xué)生不能與品行不良的同學(xué)交往 B.“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，故教師要多表?yè)P(yáng)學(xué)生，少批評(píng)學(xué)生 C.“有比較，才有鑒別”，故教師在教育時(shí)可以使用反面教材 D.“聽(tīng)其言而觀其行”，故教師不宜要求學(xué)生犯了錯(cuò)誤總是寫(xiě)檢查

14.掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，只要給學(xué)生足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有學(xué)生都能完成評(píng)價(jià)項(xiàng)目的（D）A.20%～30% B.50%～60% C.60%～70% D.80%～90% 15.英國(guó)哲學(xué)家和自然科學(xué)家（A）對(duì)教育學(xué)的獨(dú)立做出了重要貢獻(xiàn)，于1623年首次把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科提了出來(lái)，與其他學(xué)科并列。A.培根 B.盧梭 C.裴斯泰洛奇 D.柏拉圖

16.關(guān)于教育的功能，下列說(shuō)法正確的是（C）A.教育對(duì)人的身心發(fā)展只有積極作用，沒(méi)有負(fù)面影響 B.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展只有積極作用，沒(méi)有負(fù)面影響 C.教育實(shí)現(xiàn)了科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn) D.教育實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的政治民主

17.將學(xué)習(xí)過(guò)程視為“聞一見(jiàn)一知一行”的學(xué)者是（B）A.老子 B.荀子 C.孔子 D.奧蘇貝爾

18.自然科學(xué)的教育內(nèi)容之所以不可能在古代社會(huì)占主導(dǎo)地位，主要是因?yàn)楣糯鐣?huì)（D）A.教育規(guī)模的限制 B.教育數(shù)量的限制 C.教師水平的限制 D.生產(chǎn)力水平的限制

19.班主任王老師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開(kāi)展了一系列的學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。正如王老師所料，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，成績(jī)明顯提高。但沒(méi)有想到的是學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。上述事實(shí)表明教育（D）A.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能 B.既有負(fù)向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能 C.既有正向隱性功能，又有負(fù)向隱性功能 D.既有正向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能

20..教育的生物起源說(shuō)和心理模仿說(shuō)本質(zhì)上都否定了教育的（C）。A.階級(jí)性 B.歷史性 C.社會(huì)性 D.獨(dú)立性

21.下列對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是（B）A.孔子——有教無(wú)類，因材施教 B.柏拉圖——趣味教學(xué)思想

C.亞里士多德——和諧發(fā)展教學(xué)思想

D.蘇格拉底——啟發(fā)性教學(xué)方法“產(chǎn)婆術(shù)” 22.子日：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”宋代朱熹對(duì)“悱”的解釋是（C）

A.心求通而未得之意 B.達(dá)其辭

C.口欲言而未能之貌 D.開(kāi)其意

23.美國(guó)進(jìn)步主義教育家杜威強(qiáng)調(diào)以兒童為中心，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，主張教育即生長(zhǎng)，學(xué)校即社會(huì)。最早提出這一思想的中國(guó)教育家是（B）A.葉圣陶 B.陶行知 C.胡適 D.郭秉義

24.“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！边@句話所體現(xiàn)的教育教學(xué)原則是（C）A.藏息相輔 B.啟發(fā)誘導(dǎo) C.教學(xué)相長(zhǎng) D.長(zhǎng)善救失

25.1912年發(fā)表《對(duì)教育方針之意見(jiàn)》提出了軍國(guó)民教育，實(shí)利主義教育、道德教育、世界教育觀和美感教育的是（C）A.梁漱溟 B.黃炎培 C.蔡元培 D.陶行知

26.形式教育論的基本觀點(diǎn)是（D）

A.教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的知識(shí)為主要任務(wù)，學(xué)習(xí)知識(shí)本身包含著能力的培養(yǎng) B.教育的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的道德情感 C.教育的核心任務(wù)是讓學(xué)生“知善”，即提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平D.教育的目的在于發(fā)展學(xué)生的各種官能或能力

27.古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括（A）。A.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) B.《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》 C.琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、詞

D.劍術(shù)、騎術(shù)、游泳、狩獵、棋藝、吟詩(shī)

28.王羲之家族中的許多人善于繪畫(huà)，并出過(guò)多位畫(huà)家。這說(shuō)明對(duì)人的發(fā)展起重大作用的因素是（C）A.教育 B.環(huán)境 C.遺傳 D.內(nèi)部因素

29.教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，主要是指（A）(1)傳遞文化(2)深化文化(3)構(gòu)成文化本體

(4)教育對(duì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用 A.(1)(2)(3)B.(2)(3)(4)C.(1)(3)(4)D.(1)(2)(4)30.下列表述正確的是（B）

A.高爾頓認(rèn)為“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育” B.遺傳素質(zhì)的差異是人的個(gè)別差異的最初原因 C.遺傳與環(huán)境是可控制、可選擇的 D.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律 31.我國(guó)古代社會(huì)提出了“在明明德，在親民，在止于至善”的教育目的，這體現(xiàn)了（B）對(duì)教育目的確立的影響。A.經(jīng)濟(jì) B.政治 C.文化 D.科技

32.“我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是由他們的教育所決定的?！边@是（B）的觀點(diǎn)。A.內(nèi)發(fā)論 B.外鑠論 C.成熟論

D.多因素相互作用論

33.機(jī)體某一方面有缺陷的人，在其他方面可能有超于常人的發(fā)展。這說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展具有（D）。A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.互補(bǔ)性

34.“皮格馬利翁效應(yīng)”反映了教育者在思想品德教育過(guò)程中必須遵循（C）原則。A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)

B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合 C.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 D.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合

35.最近發(fā)展區(qū)理論的創(chuàng)始人是（D）A.贊科夫 B.奧蘇泊爾 C.蘇霍姆林斯基 D.維果斯基

36.“教育適應(yīng)生活說(shuō)”的提出者是（C）。A.皮格馬利翁 B.布魯納 C.杜威 D.夸美紐斯

37.下列哪項(xiàng)觀點(diǎn)體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念（D）A.學(xué)生應(yīng)該什么都學(xué)，而且什么都要學(xué)好 B.為減輕負(fù)擔(dān)，不給學(xué)生留作業(yè) C.不要學(xué)生考試，尤其是百分制考試

D.教育應(yīng)該使學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、愉快地發(fā)展

38.“教育即生長(zhǎng)”反映的教育目的論是（C）A.神學(xué)教育目的論

B.社會(huì)本位的教育目的論 C.教育無(wú)目的論

D.個(gè)人本位的教育目的論 39.“學(xué)會(huì)求知，（B），學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人?！边@是21世紀(jì)教育的四大支柱，也是每個(gè)人一生成長(zhǎng)的支柱。A.學(xué)會(huì)合作 B.學(xué)會(huì)做事 C.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)D.學(xué)會(huì)協(xié)作

40.我國(guó)高等教育總體發(fā)展處于（A）階段。A.大眾化發(fā)展 B.英才教育發(fā)展

C.英才教育發(fā)展為大眾化 D.英才教育向大眾化轉(zhuǎn)變 41.涂爾干說(shuō)過(guò)：“教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力和道德?tīng)顩r都得到激勵(lì)與發(fā)展，以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求。”這種論斷指出了教育的目的是促 進(jìn)個(gè)體的（A）A.社會(huì)化 B.全面發(fā)展 C.個(gè)性化 D.可持續(xù)發(fā)展

42.體育的根本任務(wù)是（B）。A.通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能 D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員

43.教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（D）。A.復(fù)雜性 B.創(chuàng)造性 C.主體性 D.示范性

44.以下哪種角色是教師職業(yè)最顯著的標(biāo)志（C）A.“家長(zhǎng)代理人”角色 B.“學(xué)生楷模”角色 C.“知識(shí)傳播者”角色 D.“嚴(yán)格管理者”角色

45.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)（C）A.是同時(shí)的

B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早

C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早 D.說(shuō)不清楚 46.人們常說(shuō)：“做教師的不要忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！边@句話提示教師要（C）A.消除刻板印象 B.淡化教師角色 C.善于換位思考 D.拓寬知識(shí)視野

47.我國(guó)古代思想家管仲說(shuō)：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷。十年之計(jì)，莫如樹(shù)木。終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”這反映的是教師勞動(dòng)的（C）特點(diǎn)。A.科學(xué)性 B.藝術(shù)性 C.長(zhǎng)期性 D.示范性

48.德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣?！边@說(shuō)明教師的勞動(dòng)具有（A）特點(diǎn)。A.示范性 B.創(chuàng)造性 C.系統(tǒng)性 D.復(fù)雜性

49.19世紀(jì)中葉，根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行業(yè)要求，提出了較為系統(tǒng)的課程理論，對(duì)歐洲教育發(fā)展產(chǎn)生了重大影響的英國(guó)教育思想家是（B）A.洛克 B.斯賓塞 C.盧梭 D.科爾伯格

50.關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)敘述不正確的是（C）A.課程標(biāo)準(zhǔn)必須認(rèn)真研究和把握 B.教師必須全面系統(tǒng)地理解課程標(biāo)準(zhǔn)

C.課程標(biāo)準(zhǔn)有一定彈性，老師不必嚴(yán)格執(zhí)行 D.課程標(biāo)準(zhǔn)可作為教師檢查自己教學(xué)質(zhì)量的依據(jù) 51.目的游離評(píng)價(jià)模式主張教育評(píng)價(jià)中應(yīng)（D）。A.采用“共同建構(gòu)”的方法 B.堅(jiān)持價(jià)值取向多元化 C.以“對(duì)話”為主要手段 D.關(guān)注非預(yù)期效果

52.根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，教材編寫(xiě)、數(shù)學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)是（A）A.國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn) B.國(guó)家教學(xué)大綱 C.國(guó)家教材標(biāo)準(zhǔn) D.國(guó)家教材計(jì)劃

53.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學(xué)的是（B）A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論 B.學(xué)科中心課程論 C.存在主義課程論 D.后現(xiàn)代主義課程論

54.經(jīng)驗(yàn)主義課程認(rèn)為（B）

A.課程應(yīng)該有益于促進(jìn)人的尊嚴(yán)和潛能的發(fā)展

B.課程應(yīng)該打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心加以組織 C.課程不應(yīng)該幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，而是應(yīng)該建立一張新的社會(huì)秩序社會(huì)文化 D.課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該體現(xiàn)豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性 55.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中規(guī)定的基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)不包括（D）A.改變課程功能過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向

B.改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀 C.改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)教授學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀 D.改變課程實(shí)施過(guò)于封閉的現(xiàn)狀

改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向;改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)干強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀；改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀；改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能； 改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

56.我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程管理的政策是（C）A.以國(guó)家課程統(tǒng)一實(shí)行管理 B.以省級(jí)課程管理為主

C.實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理 D.全部下放權(quán)力，實(shí)行校本教材教學(xué)為主

57.在課堂教學(xué)中，教師就新內(nèi)容編制了一些練習(xí)題，讓學(xué)生做，以判斷學(xué)生的掌握程度，他所運(yùn)用的評(píng)價(jià)方法是(A)A.形成性評(píng)價(jià) B.總結(jié)性評(píng)價(jià) C.配置性評(píng)價(jià) D.甄別性評(píng)價(jià) 58.1930年以來(lái)，“課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”是一個(gè)相當(dāng)受重視并影響深遠(yuǎn)的課程定義，從淵源上說(shuō)，這種定義是由（B）在20世紀(jì)初提出來(lái)的。A.赫爾巴特 B.杜威 C.夸美紐斯 D.贊科夫

59.《課程與教學(xué)的基本原理》一書(shū)被譽(yù)為“現(xiàn)代課程論的圣經(jīng)”，其作者是美國(guó)著名課程論專家（D）A.斯賓塞 B.康德 C.涂爾干 D.泰勒

60.杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是B（）A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材→鞏固知識(shí)→檢查知識(shí)

B.設(shè)置問(wèn)題情境→確定問(wèn)題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評(píng)價(jià) C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說(shuō)、推測(cè)答案→驗(yàn)證→得出結(jié)論 D.個(gè)別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解

61.在教育目的的問(wèn)題上，法國(guó)教育家盧梭的主張?bào)w現(xiàn)了（B）A.社會(huì)本位論思想 B.個(gè)人本位論思想 C.社會(huì)效益論思想 D.教育無(wú)目的論思想

62.“寬著期限，緊著課程”是（C）的言論。A.孔子 B.韓愈 C.朱熹 D.王夫子

63.由學(xué)校教師針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)、優(yōu)勢(shì)和辦學(xué)理念，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程為（C）。A.國(guó)家課程 B.地方課程 C.校本課程 D.特色課程

64.過(guò)程模式是由（B）提出來(lái)的。A.泰勒 B.斯騰豪斯 C.博比特 D.斯賓塞

65.回歸教育是一種教育理論，它認(rèn)為人的一生應(yīng)是學(xué)習(xí)和工作不斷交替、相互結(jié)合的過(guò)程。接受義務(wù)教育或基礎(chǔ)教育乃至高等教育后就業(yè)的成年人，應(yīng)在需要時(shí)有機(jī)會(huì)返回學(xué)校去學(xué)習(xí)。下列教育類型屬于回歸教育的是（C）A.九年義務(wù)教育 B.幼兒園學(xué)前教育

C.某廠技術(shù)人員為充電，到本單位舉辦的職工夜校學(xué)習(xí)英語(yǔ) D.中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在兩年全日制學(xué)習(xí)之后參加一年的實(shí)習(xí)66.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是（B）A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國(guó)的斯圖謨 D.德國(guó)的福祿貝爾

67..在教學(xué)中應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有經(jīng)驗(yàn)，利用圖片、錄像等體現(xiàn)了教學(xué)的（B）原則。A.啟發(fā)性 B.直觀性 C.循序漸進(jìn) D.鞏固性

68.我國(guó)小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期以來(lái)普遍采用的、廣為人知的一種教學(xué)模式是（A）。A.傳遞一接受式 B.自學(xué)一輔導(dǎo)式 C.引導(dǎo)一發(fā)現(xiàn)式 D.師范一模范式

69.蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)體現(xiàn)的是（A）。A.啟發(fā)性原則 B.直觀性原則 C.鞏固性原則 D.循序漸進(jìn)原則 70.迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法是（B）A.練習(xí)法 B.講授法 C.談話法 D.發(fā)現(xiàn)法

71..以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5~20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，并把教學(xué)過(guò)程錄制下來(lái)，課后進(jìn)行分析。這種形式我們稱之為（C）A.慕課 B.反轉(zhuǎn)課堂 C.微格教學(xué) D.新教育

72.通常在一門(mén)課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行，是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行測(cè)定的評(píng)價(jià)是（B）。A.形成性評(píng)價(jià) B.總結(jié)性評(píng)價(jià) C.正是評(píng)價(jià) D.非正式評(píng)價(jià)

73.講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法，它的不足之處在于（D）A.不利于教師權(quán)威樹(shù)立

B.不利于學(xué)生在短時(shí)間獲得系統(tǒng)的知識(shí) C.不利于教師面向單個(gè)學(xué)生 D.不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

74.提出“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”的教育家是（D）。A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.子思

75.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但也要一定的難度，需要經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是（D）。A.因材施教 B.啟發(fā)性原則 C.鞏固性原則 D.量力性原則

76.主張教師不再向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)，而是輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是（B）A.班級(jí)授課制 B.道爾頓制 C.特朗普制 D.個(gè)別教學(xué)

77.“聞之不若見(jiàn)之”體現(xiàn)了（A）A.直觀性原則 B.鞏固性原則 C.因材施教原則 D.理論聯(lián)系實(shí)際原則 78.李老師對(duì)學(xué)生王大鵬的評(píng)語(yǔ)是 這段時(shí)間你開(kāi)始主動(dòng)回答老師額課堂提問(wèn)，學(xué)習(xí)態(tài)度也更加認(rèn)真，考試時(shí)避免了很多不必要的失分，因此你的學(xué)習(xí)成績(jī)比以前好多了繼續(xù)加油，我看好你哦！這種評(píng)價(jià)方式是（B）A.診斷性評(píng)價(jià) B.形成性評(píng)價(jià) C.終結(jié)性評(píng)價(jià) D.全程性評(píng)價(jià)

79.（A）指教材被分成若干小步子，學(xué)生可自定學(xué)習(xí)步調(diào)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容做出積極反應(yīng)，并給予及時(shí)強(qiáng)化和反饋使錯(cuò)誤率最低。A.程序教學(xué) B.組織教學(xué) C.個(gè)別化教學(xué) D.指導(dǎo)教學(xué)

80.通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式，即為（C）A.言語(yǔ)直觀 B.模像直觀 C.實(shí)物直觀 D.行為直觀

81.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（A.高難度原則 B.高速度原則

C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D.循序漸進(jìn)原則

82.下列以直觀感知為主的教學(xué)方法有（B）A.講授法、實(shí)驗(yàn)法 B.演示法、參觀法 C.談話法、交流法 D.分析法、綜合法

83.所謂“雙基”是指（B）A.基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論 B.基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能 C.基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理 D.基本理論、基本技能

84.教師讓小學(xué)生自己根據(jù)蘋(píng)果、梨等總結(jié)出水果的概念的教學(xué)方法是（A）A.發(fā)現(xiàn)教學(xué) B.情境教學(xué) C.程序教學(xué) D.合作學(xué)習(xí)

85.“你可以牽馬到河邊，但不能強(qiáng)迫它飲水?！边@體現(xiàn)了在教學(xué)中，教師要（B A.遵循學(xué)生發(fā)展性 B.尊重學(xué)生主體性 C.尊重整體性發(fā)展 D.尊重因材施教

86.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在下列教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中（D）。））D A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

87.現(xiàn)在我國(guó)主要的授課形式，課堂大部分時(shí)間仍然是教師講授為主，這種授課模式所采用的語(yǔ)言形式是（B）A.對(duì)話 B.獨(dú)白 C.書(shū)面 D.內(nèi)部

88.“多一把尺子，就多一個(gè)好學(xué)生”，這反映的評(píng)價(jià)觀是（D）A.評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“泵” B.評(píng)價(jià)應(yīng)該多關(guān)注過(guò)程 C.學(xué)生是評(píng)價(jià)的主體 D.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化

89.宋老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的某一問(wèn)題并對(duì)其描述繼而形成解決計(jì)劃并實(shí)施，隨后搜集數(shù)據(jù)和材料以分析，計(jì)劃的有效性，最后把結(jié)果應(yīng)用于處理后續(xù)課堂中出現(xiàn)的類似問(wèn)題，這種研究方法是（B）A.敘事 B.行動(dòng) C.文獻(xiàn) D.實(shí)驗(yàn)

90.“君子之教，喻也?！边@句話體現(xiàn)了教學(xué)的（A）A.啟發(fā)性 B.系統(tǒng)性 C.針對(duì)性 D.創(chuàng)造性 91.孔子說(shuō):“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也。聽(tīng)其言而觀其行。于予與政是?！边@說(shuō)明在思想品德教育過(guò)程中必須貫徹（A）原則。A.知行統(tǒng)一 B.滲透熏陶 C.集體教育 D.一致性

92.認(rèn)為道德教育的目的在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展，并強(qiáng)調(diào)道德兩難問(wèn)題的運(yùn)作的德育模式是（B）。A.體諒模式

B.道德認(rèn)知發(fā)展模式 C.價(jià)值澄清模式 D.社會(huì)學(xué)習(xí)模式

93.我國(guó)古代教育家顏之推指出：“人在少年，神情未定，所以美狎，熏漬陶染，言笑舉動(dòng)，無(wú)心于學(xué)，潛移暗化，自然似心??是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如人鮑魚(yú)之肄，久而自臭也?！睆牡掠椒▉?lái)講，這里強(qiáng)調(diào)的是一種（B）A.說(shuō)服教育法 B.陶冶教育法 C.榜樣示范法 D.實(shí)際鍛煉法

94.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（A）A.組織和培養(yǎng)班集體 B.了解和研究學(xué)生 C.組織課外、校外活動(dòng) D.協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量

95.班級(jí)平行管理的理論源于（A）的“平行影響”教育思想。A.馬卡連柯 B.烏申斯基 C.蘇霍姆林斯基 D.加里寧

96.“齊風(fēng)俗，一民心”反映了德育的（A）A.社會(huì)性功能 B.個(gè)性生存功能 C.個(gè)體享用功能 D.經(jīng)濟(jì)性功能

97.當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)是（A）A.認(rèn)知模式 B.體諒模式 C.社會(huì)模仿模式 D.管理模式

98.所謂教師的“自我反思”是指（C）A.教師作為專業(yè)人員之間的交往、互助與合作

B.研究者以敘事、講故事的方式，表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋 C.教師把自己日常所從事的教育教學(xué)活動(dòng)作為思考和研究對(duì)象 D.教師對(duì)自己思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià) 99.班集體形成的標(biāo)志是（C）A.成立了班委會(huì) B.開(kāi)展了班級(jí)工作 C.形成了正確輿論 D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃

100.（D）是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，是通過(guò)講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。A.行動(dòng)研究法 B.實(shí)驗(yàn)研究法 C.個(gè)案研究法 D.敘事研究法

第三篇：2018年玉溪教師招聘考試中學(xué)教育學(xué)真題

2018年玉溪教師招聘考試中學(xué)教育學(xué)試題

一、單選題

1、下面出自《學(xué)記》的語(yǔ)句中，哪句話反映了教育與政治的關(guān)系。A．“建國(guó)君民，教學(xué)為先” B．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)” C．“化民成俗，其必由學(xué)”D．“藏息相輔“

2、教育學(xué)的研究對(duì)象是（）

A．教育規(guī)律

B．教育現(xiàn)象 C．教育問(wèn)題

D．教育經(jīng)驗(yàn)

3、（）是直接決定教育目的的因素。

A.生產(chǎn)力

B.政治制度

C.科學(xué)技術(shù)

D.文化

4、[2010年真題]教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生影響的主要途徑是（）A.人才培養(yǎng)

B.形成輿論

C.教育民主

D.普及文化

5、對(duì)正常發(fā)育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，遺傳素質(zhì)對(duì)他的身心發(fā)展（）

A、不起決定作用

B、起導(dǎo)向作用

C、起決定作用

D、起一般作用

6、[2011年真題]“給我一打健全的兒童和特殊的環(huán)境，我可以用特殊的方法，??使他們成為醫(yī)生、律師、商人，或者使之成為乞丐和盜賊?！边@句話反映了______的認(rèn)識(shí)。（）A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.教育萬(wàn)能論

D.輻和論

7、[2011年真題]當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想是（）。A.應(yīng)試教育

B.素質(zhì)教育 C.特長(zhǎng)教育

D.繼續(xù)教育

8、[2011年真題]當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想是（）。A.應(yīng)試教育

B.素質(zhì)教育 C.特長(zhǎng)教育

D.繼續(xù)教育

9、[2011年真題]教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有（）A.身心健康權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.人格尊嚴(yán)權(quán)

D.隱私權(quán)

10、教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（）

A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

B.教育專業(yè)素養(yǎng)C.品德專業(yè)素養(yǎng)D.職業(yè)道德素養(yǎng)

11、根據(jù)課程制定者的不同，課程可以分為國(guó)家課程、地方課程和（）A.家庭課程

B.校外課程

C.省級(jí)課程

D.學(xué)校課程

12、教科書(shū)編制要遵循以下哪些原則?（）

A.可讀性

B.啟發(fā)性

C.內(nèi)容的基礎(chǔ)性

D.趣味性

E.科學(xué)性

13、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。這體現(xiàn)了教學(xué)中要貫徹（）。A.啟發(fā)性原則

B.循序漸進(jìn)原則

C.直觀性原則

D.因材施教原則

14、學(xué)生認(rèn)識(shí)具有與人類認(rèn)識(shí)過(guò)程不同的顯著特點(diǎn)是（）。

A.間接性

B.目的性

C.交往性

D.教育性

E.簡(jiǎn)捷性

15、[2009年真題]教學(xué)策略不是“萬(wàn)金油式”的“教學(xué)處方”，不存在一個(gè)包攬一切的大而全的教學(xué)策略，同一策略可以解決不同的問(wèn)題，不同的策略也可以解決相同的問(wèn)題，這些都充分說(shuō)明教學(xué)策略具有（）A.綜合性

B.可操作性

C.層次性

D.靈活性

16、備課是教師的課前準(zhǔn)備，備課內(nèi)容包括（）A.鉆研教材B.了解學(xué)生C.課外輔導(dǎo)D.制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

17、德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的（）A.道德意志

B.道德情感

C.道德認(rèn)識(shí)

D.道德行為

18、[2009年真題]德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（）A.教育者，受教育者 B.教育者，受教育者，教育內(nèi)容C.教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法 D.教育者，受教育者，德育環(huán)境

19、班級(jí)管理的幾種模式包括（）。

A.常規(guī)管理

B.平行管理

C.民主管理

D.集體管理

E.目標(biāo)管理

20、[2010年真題]文藝復(fù)興時(shí)期率先使用“班級(jí)”一詞的著名教育家是（）

A.夸美紐斯

B.裴斯泰洛奇

C.赫爾巴特

D.埃拉斯莫斯

二、填空題

1、教育思想就其表現(xiàn)形態(tài)可以分為_(kāi)_____、教育觀念和教育理論三個(gè)方面，其核心集中表現(xiàn)在______的問(wèn)題上。

2、美國(guó)行為主義心理學(xué)家____提出____，否定了人的遺傳素質(zhì)和人的自覺(jué)能動(dòng)性。

3、教育的最基本職能是____，也是教育的特質(zhì)所在。

4、[2011年真題]評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的方法有很多，其中學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的基本方法是______。

5、[2011年真題]教師的神圣使命是（）

三、簡(jiǎn)答題

1、原始社會(huì)的教育特征是什么？

2、請(qǐng)簡(jiǎn)述教育目的（狹義）。

3、[2011年真題]課程

4、中小學(xué)德育的任務(wù)是什么？它包括哪些內(nèi)容？

四、論述題

1、簡(jiǎn)述量力性教學(xué)原則的貫徹要求。

五、案例分析題

1、[2009年真題]某初中三年級(jí)一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)“愛(ài)慕之意”的情書(shū)交給了班主任，班主任認(rèn)為，要嚴(yán)肅處理，“殺一儆百”，于是在班會(huì)止把這封“情書(shū)”公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。

請(qǐng)用所學(xué)的德育規(guī)律分析該案例。

參考解答

一、單選題

1、【玉溪育萃專家解析】A。

2、【玉溪育萃專家解析】BC。

3、【玉溪育萃專家解析】 B。

4、【玉溪育萃專家解析】A。

5、【玉溪育萃專家解析】 A。

6、【玉溪育萃專家解析】 B。

7、【玉溪育萃專家解析】 B。

8、【玉溪育萃專家解析】 B。

9、【玉溪育萃專家解析】 C。

10、【玉溪育萃專家解析】A。

11、【玉溪育萃專家解析】 D。

12、【玉溪育萃專家解析】ABCE

13、【玉溪育萃專家解析】A。

14、【玉溪育萃專家解析】ACD。

15、【玉溪育萃專家解析】D。不同的教學(xué)目標(biāo)、不同的學(xué)生，需要使用不同的教學(xué)策略。

16、【玉溪育萃專家解析】ABD。由教學(xué)基本程序部分可知。

17、【玉溪育萃專家解析】B。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。

18、【玉溪育萃專家解析】 C。

19、【玉溪育萃專家解析】 ABCE。20、【玉溪育萃專家解析】D。

二、填空題

1、【玉溪育萃專家解析】教育指導(dǎo)思想 培養(yǎng)人

2、【玉溪育萃專家解析】答案：華生 環(huán)境決定論

3、【玉溪育萃專家解析】培養(yǎng)人

4、【玉溪育萃專家解析】測(cè)驗(yàn)法

5、【玉溪育萃專家解析】教書(shū)育人。從教師的概念可知，教師最神圣的使命就是教書(shū)育人。

三、簡(jiǎn)答題

1、【玉溪育萃專家解析】教育主要處于原始的平等狀態(tài)，沒(méi)有專門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和專職的教育人員，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合，內(nèi)容簡(jiǎn)單，只有與日常生活密切聯(lián)系的勞動(dòng)知識(shí)，沒(méi)有階級(jí)性。

2、【玉溪育萃專家解析】狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。

3、【玉溪育萃專家解析】指課業(yè)及其進(jìn)程；廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排；狹義的課程特指某一門(mén)學(xué)科。我們所研究的課程是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及進(jìn)程的總和。

4、【玉溪育萃專家解析】

1.德育的任務(wù)是指德育活動(dòng)要努力培養(yǎng)學(xué)生品德素養(yǎng)。

2.內(nèi)容包括基本道德和行為規(guī)范的教育、公民道德與政治品質(zhì)的教育、較高層次的世界觀、人生觀和理想教育。

四、論述題

1、【玉溪育萃專家解析】

1、重視學(xué)生的年齡特征；

2、了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)；

3、恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度。

五、案例分析題

1、【玉溪育萃專家解析】 這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。

學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律：①德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程；

② 要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)；

③ 德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程，教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。

第四篇：教師上崗考試教育學(xué)選擇題100例

1.教育學(xué)研究的對(duì)象是（A）

A．教育現(xiàn)象

B．教育方針

C．教育政策

D．教育理論

2．標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科開(kāi)始形成的教育論著是（B）

A．《學(xué)記》 B．《普通教育學(xué)》 C．《大教學(xué)論》 D．《教育論》

3．下列不屬于騎士七技的范圍的是（C）馬術(shù)，游泳，投矛術(shù)，劍術(shù)，狩獵，吟詩(shī)，弈棋

A．騎馬 B．投槍 C．音樂(lè) D．吟詩(shī)

4．“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反映了對(duì)人的發(fā)展的影響的是（B）

A．教育 B．環(huán)境 C．遺傳 D．主觀努力

5．學(xué)校體育的最為基本的組織形式是（B）

A．早操、課間操

B．體育課 C．體育競(jìng)賽 D．學(xué)生自覺(jué)鍛煉

6． 教學(xué)過(guò)程是一種特殊的（D）

A．心理過(guò)程 B．信息過(guò)程 C．邏輯過(guò)程 D．認(rèn)識(shí)過(guò)程

7．“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是（C）

A．從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則

B．知行統(tǒng)一的原則

C．尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

D．集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則

8.布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種（C）

A．以直觀感知為主的教學(xué)方法 B．以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法 C．以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法 D．以情感陶冶為主的教學(xué)方法

8.班主任工作計(jì)劃一般包括（A）A．學(xué)期計(jì)劃和具體活動(dòng)計(jì)劃 B．全面計(jì)劃和專題計(jì)劃 C．課內(nèi)計(jì)劃和課外計(jì)劃 D．教學(xué)工作計(jì)劃和思想工作計(jì)劃 9.在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（B）

A．家庭教育 B．學(xué)校教育 C．自我教育 D．社會(huì)教育

10． 學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是（D）

A．課外校外教育 B．各科教學(xué) C．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) D．班主任工作

11．長(zhǎng)期以來(lái)的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（A）

A．以教學(xué)為主 B．教學(xué)、科研并重 C．教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心 D．所有時(shí)間用于搞教學(xué)

12． 班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（C）

A．唐朝中期 B．明朝中期 C．清朝末年 D．辛亥革命以后

13．中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（A）

A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《學(xué)記》 D．《春秋》

14． 實(shí)用主義教育流派的代表人物是（D）

A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．裴斯泰洛齊

D．杜威

15．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（B）

A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿 C．語(yǔ)言 D．動(dòng)物本能 16．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（C）

A．深化課堂教學(xué) B．培養(yǎng)競(jìng)賽人才

C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng) D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力

17．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（B）

A．永恒性 B．歷史性 C．相對(duì)獨(dú)立性 D．繼承性

18．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（B）

A．大力加強(qiáng)普通高中教育 B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育

C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接

D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育 19． 學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（B）

A．主導(dǎo)地位 B．主體地位 C．被動(dòng)地位 D．輔助地位

20．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中（D）

A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C．掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D．傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

21．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（A）

A．陶冶教育 B．榜樣示范 C．實(shí)際鍛煉 D．品德評(píng)價(jià)

22．在教育目的的問(wèn)題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（C）

A．個(gè)人本位論 B．社會(huì)本位論 C．教育無(wú)目的論 D．國(guó)家利益論

23． 教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（B）

A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念 C．鞏固與保持知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧 24.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（A）

A．示范性 B．復(fù)雜性 C．主體性 D．長(zhǎng)期性

25． 班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）

A．成立了班委會(huì) B．開(kāi)展了班級(jí)工作 C．形成了正確輿論 D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃

26．英國(guó)教育家斯賓塞的教育代表作是（D）

A．《愛(ài)彌兒》 B．《人的教育》 C．《教育漫話》 D．《教育論》

27． “教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（A）

A．贊科夫 B．皮亞杰 C．布魯納 D．根舍因

28．“孟母三遷”的故事說(shuō)明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？（B）

A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育 D．社會(huì)活動(dòng)

29． 毛澤東同志在1957年首次提出的我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是（A）

A．培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者 B．培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人 C．培養(yǎng)又紅又專的社會(huì)主義接班人 D．培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會(huì)主義建設(shè)者

30．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交

給（B）A．國(guó)家 B．地方 C．學(xué)校 D．家長(zhǎng)

31.在教育過(guò)程中，教師對(duì)突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的哪一

特點(diǎn)？（C）A．復(fù)雜性 B．師范性

C．創(chuàng)造性 D．主體性

32． 教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）

A．備課 B．上課 C．課外輔導(dǎo) D．檢查評(píng)定成績(jī)

33.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行順序是（D）

A．以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行 B．以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以意為開(kāi)端，意、知、情、行依次進(jìn)行

D．視具體情況，可有多種開(kāi)端 34． 班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）

A．成立了班委會(huì) B．開(kāi)展了班級(jí)工作 C．形成了正確的集體輿論 D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃

35．課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其實(shí)施范圍是（D）

A．在課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）之中 B．在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）之中

C．在學(xué)校之外

D．在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外

36． 被稱為世界上第一部研究教育的專著是(C)。

A．《教育沒(méi)話》 B．《教育學(xué)》 C．《學(xué)記》 D．《雄辯術(shù)原理》

E．《論語(yǔ)》

37．(B)年，頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。

A．1985 B．1986 C．1988 D．1993 E．1997 38． 實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于：(ABCDE)，……

A．中小學(xué)教育 B．社會(huì)教育 C．成人教育 D．家庭教育 E．高等教育

39． 生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(BC)。

A．機(jī)會(huì) B．規(guī)模 C．性質(zhì) D．速度 E．理念

40． 構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括(ACD)。

A．知 B．思 C．行 D．情 E．做

41．教育的根本任務(wù)是(C)。

A．傳授知識(shí) B．增強(qiáng)技能 C．教書(shū)育人 D．學(xué)會(huì)認(rèn)知 E．學(xué)會(huì)做人

42． 教學(xué)的組織形式是(BDE)。

A，復(fù)式教學(xué) B．個(gè)別教學(xué) C．問(wèn)題教學(xué) D．班級(jí)授課 E．分組教學(xué)

43． 教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（C）

A．教育哲學(xué) B．教育心理學(xué) C．教育學(xué) D．教學(xué)論

44． 一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（C）

A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

45．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（B）

A．順序性和階段性

B．不均衡性 C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性

46． 智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（C）

A．觀察力

B．想像力 C．思維力 D．判斷力

47．我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（A）

A．地方 B．中央 C．社會(huì)力量 D．學(xué)生家長(zhǎng)

48．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（D）

A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．連續(xù)性、廣延性 C．長(zhǎng)期性、間接性 D．主體性、示范性

49．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（D）

A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則

B．啟發(fā)性原則 C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則

50．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（C）

A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

51． 做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）

A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生 C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

52．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（C）A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論 C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論

53．三結(jié)合的教育一般是指（A）A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合 B．班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 C．校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

54．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（D）

A．主體性

B．創(chuàng)造性 C．間接性 D．示范法

55．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B）

A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．杜威 D．洛克

56．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（D）

A．高難度原則 B．高速度原則

C．理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則

D．循序漸進(jìn)原則

57．下列說(shuō)法不正確的是（A）A．教育將隨國(guó)家的消亡而消亡

B．一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì) 58．體育的根本任務(wù)是（B）A．通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能

D．向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員

59． 我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（B）

A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制 C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制

60．“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（C）A．最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》

B．指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位 C．是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一

D．說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素

61．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生

體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（B）

A．實(shí)物直觀 B．模象直觀 C．語(yǔ)言直觀 D．虛擬直觀

62.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（C）

A．班主任工作

B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)

C．各科教學(xué)活動(dòng)

D．校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)63．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（C）

A．全面了解和研究學(xué)生

B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力

C．對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育 D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)64．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（A）

A．上課 B．備課 C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 65.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于（B）

A．唐代 B．清末 C．民國(guó)初期 D．新中國(guó)成立

66.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（B）

A．原始社會(huì) B．古代社會(huì) C．資本主義 D．社會(huì)主義

67.班主任了解學(xué)生的基本方法是（A）

A．觀察法 B．問(wèn)卷法 C．談話法 D．調(diào)查法

68．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（D）

A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基 C．皮亞杰 D．布魯納

69．華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛(ài)好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A）

A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育 D．教師 70．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（B）

A．斯巴達(dá)教育 B．雅典教育 C．教會(huì)教育 D．騎士教育

71．普及義務(wù)教育始于（C）

A．原始社會(huì) B．奴隸社會(huì) C．資本主義社會(huì) D．社會(huì)主義社會(huì)

72．我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D）

A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制 C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制

73．學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（C）

A．自覺(jué)性 B．獨(dú)立性 C．創(chuàng)造性 D．主動(dòng)性 74．教材包括（D）

A．教科書(shū) B．CAI軟件 C．教學(xué)參考書(shū) D．以上三者皆是

75．德育過(guò)程的基本矛盾是（C）

A．知與行的矛盾

B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾

D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾 76。課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（B）

A．延展 B．必要補(bǔ)充 C．深化 D．變革

77．“開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（C）

A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則

78．教學(xué)的基本組織形式是（D）

A．個(gè)別教學(xué) B．課外教學(xué) C．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D．課堂教學(xué)

79．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（B）

A．循序漸進(jìn) B．因材施教 C．教學(xué)相長(zhǎng) D．防微杜漸

80．狹義的教育制度是指（D）

A．國(guó)民教育制度 B．社會(huì)教育制度 C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度

81．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（C）

A．因材施教原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則

D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 82． 古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（A）

A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育 C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育

83．我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在（B）

A．1911年 B．1912年 C．1957年 D．1958年

84．我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（D）

A．1902年 B．1903年 C．1912年 D．1922年

85．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有（D）

A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)

B．精深的專業(yè)知識(shí) C．廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí) D．必備的教育科學(xué)知識(shí) 86。人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法”，這反映教師勞動(dòng)具有（B）

A．連續(xù)性特點(diǎn) B．創(chuàng)造性特點(diǎn) C．長(zhǎng)期性特點(diǎn) D．示范性特點(diǎn)

87．學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（A）

A．教學(xué)為主 B．德育為主 C．教師為主 D．學(xué)生為主

88．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（D）

A．知行統(tǒng)一原則

B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 C．教育影響的一致性與連貫性原則 D．集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則

89． 課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（C）

A．師生共同參加的 B．學(xué)生自愿選擇的 C．有目的、有計(jì)劃、有組織的 D．受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的 90． 班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）

A．了解和研究學(xué)生 B．組織和培養(yǎng)班集體 C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作 D．同家庭、社會(huì)密切配合

第五篇：2014上海教師資格證考試《幼兒教育學(xué)》考前沖刺試題一

2014上海教師資格證考試《幼兒教育學(xué)》考前沖刺試題一

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一、單項(xiàng)選擇題(本大題共12小題，每小題3分，共36分)1.在幼兒園里，建立良好師生關(guān)系的基本條件是()。A.真誠(chéng)，同理心，深切的了解 B.真誠(chéng)，接納與信任，同理心 C.真誠(chéng)，接納與信任，深切的了解 D.同理心，接納與信任，深切的了解 【參考答案】C 【中公教育解析】建立良好師生關(guān)系的基本條件有三個(gè)：一是真誠(chéng)，二是接納與信任，三是深切的了解。

2.“接受外人的照料，開(kāi)始正常的活動(dòng)，如吃東西、玩玩具，但是看見(jiàn)母親時(shí)又會(huì)出現(xiàn)悲傷的表情”屬于分離焦慮的()。

A.反抗階段 B.失望階段 C.超脫階段 D.平復(fù)階段 【參考答案】C 【中公教育解析】約翰·鮑爾比通過(guò)觀察把嬰兒的分離焦慮分為三個(gè)階段：反抗階段——嚎啕大哭，又踢又鬧；失望階段——仍然哭泣，斷斷續(xù)續(xù)，動(dòng)作的吵鬧減少，不理睬他人，表情遲鈍；超脫階段——接受外人的照料，開(kāi)始正常的活動(dòng)，如吃東西、玩玩具，但是看見(jiàn)母親時(shí)又會(huì)出現(xiàn)悲傷的表情。

3.()已成為發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家制定教育政策的主導(dǎo)思想，給整個(gè)教育帶來(lái)了革命。A.全民教育 B.終身教育 C.教育民主化 D.教育現(xiàn)代化 【參考答案】B 【中公教育解析】終身教育思想已成為發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家制定教育政策的主導(dǎo)思想。

4.幼兒教師在語(yǔ)言課上只講故事、音樂(lè)課上只唱歌、體育課上只做游戲的做法，違背了()原則。

A.活動(dòng)性 B.綜合性 C.發(fā)展適宜性 D.獨(dú)立自主性 【參考答案】B 【中公教育解析】綜合性原則是指在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí)，必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，圍繞著某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度、多學(xué)科的發(fā)展。

5.人類個(gè)體的發(fā)展是有規(guī)律的，一般遵循著()的發(fā)展規(guī)律。A.由中間到四周發(fā)展 B.從外部到內(nèi)部 C.從動(dòng)作到語(yǔ)言 D.從語(yǔ)言到動(dòng)作 【參考答案】C 【中公教育解析】從動(dòng)作到語(yǔ)言是個(gè)體發(fā)展遵循的一般規(guī)律。6.教育的最高理想通過(guò)()體現(xiàn)出來(lái)。A.課程目標(biāo) B.教育目的 C.教學(xué)目標(biāo) D.培養(yǎng)目標(biāo) 【參考答案】B 【中公教育解析】教育的最高理想通過(guò)教育目的實(shí)現(xiàn)。

7.“澆花、除草、飼養(yǎng)小動(dòng)物”屬于獨(dú)立自主性教育中()的基本內(nèi)容。A.生活方面 B.動(dòng)作方面 C.關(guān)注環(huán)境 D.待人接物 【參考答案】C 【中公教育解析】獨(dú)立自主性教育之關(guān)注環(huán)境的基本內(nèi)容有：兒童在團(tuán)體生活中，清掃教室、擦桌椅，澆花除草，等等。8.在幼兒園實(shí)踐中某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、茶點(diǎn)等是屬于保育工作范疇，只有上課才是傳授知識(shí)，發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價(jià)值，這種做法違反了()。

A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則 B.重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異原則 C.尊重兒童原則 D.實(shí)踐性原則 【參考答案】A 【中公教育解析】幼兒園將教育內(nèi)容融人幼兒的各種活動(dòng)中。

9.()國(guó)家教委正式頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定：“幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)?！?/p>

A.1995年 B.1996年 C.1997年 D.1998年 【參考答案】B 【中公教育解析】《幼兒園工作規(guī)程》于l989年開(kāi)始試行，l996年正式頒布實(shí)施。10.從狹義上理解，幼兒園環(huán)境是指()。A.幼兒園生活環(huán)境 B.幼兒園心理環(huán)境

C.幼兒園教育的一切外部條件 D.幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素 【參考答案】D 【中公教育解析】狹義的幼兒環(huán)境指幼兒園內(nèi)所有的物質(zhì)和精神環(huán)境。11.()是人類特有的社會(huì)性活動(dòng)。A.教育 B.文字 C.交流 D.生存 【參考答案】A 【中公教育解析】教育是對(duì)人進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)。

12.教育家()在勃蘭根堡創(chuàng)設(shè)了收托l(wèi)～7歲兒童的教育機(jī)構(gòu)。A.杜威 B.皮亞杰 C.夸美紐斯 D.福祿貝爾 【參考答案】D 【中公教育解析】福祿貝爾建立第一所真正意義的幼兒教育機(jī)構(gòu)。

二、名詞解釋(共10分)13.幼兒園的物質(zhì)環(huán)境 【中公教育解析】

幼兒園的物質(zhì)環(huán)境：分為廣義和狹義兩個(gè)方面。廣義的幼兒園的物質(zhì)環(huán)境是指對(duì)幼兒園教育產(chǎn)生影響的一切天然環(huán)境與人工環(huán)境中物的要素的總和，包括自然風(fēng)光、城市建筑、社區(qū)綠化、家庭物質(zhì)條件、居室空間安排、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)等。狹義的幼兒園的物質(zhì)環(huán)境是指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒發(fā)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和，包括園舍建筑、園內(nèi)裝飾、場(chǎng)所布置、設(shè)備條件、物理空間的設(shè)計(jì)與利用及各種材料的選擇與搭配等。

14.混合班 【中公教育解析】

混合班：混合班是指將年齡相差在12個(gè)月以上的學(xué)前兒童編排在一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)、生活、游戲的一種教育組織形式。

三、判斷題(每小題1分，共9分)15.幼兒園教育要涵蓋健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)各個(gè)方面。()【參考答案】對(duì)

16.教師與幼兒的溝通就是要求教師多用言語(yǔ)的形式表?yè)P(yáng)、指導(dǎo)幼兒，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。【參考答案】錯(cuò)

【中公教育解析】教師與幼兒的溝通除了言語(yǔ)溝通外，還有非言語(yǔ)的形式，如身體接觸等。

17.幼兒教育是指對(duì)0～6歲學(xué)齡前兒童實(shí)施的教育。()【參考答案】錯(cuò)

【中公教育解析】幼兒教育是指對(duì)3～6歲年齡段兒童實(shí)施的教育。18.夸美紐斯認(rèn)為人的一切觀念都來(lái)自后天的經(jīng)驗(yàn)，而不存在什么天賦?！緟⒖即鸢浮垮e(cuò)

【中公教育解析】“認(rèn)為人的一切觀念都來(lái)自后天的經(jīng)驗(yàn)，而不存在什么天賦”是洛克提出的。19.《教育漫話》是自然主義教育家盧梭的代表作?！緟⒖即鸢浮垮e(cuò)

【中公教育解析】盧梭的代表作是《愛(ài)彌兒》。20.保教結(jié)合就是教師要與保育員溝通、相互幫助?！緟⒖即鸢浮垮e(cuò)

【中公教育解析】保教結(jié)合又稱保教合一或保教并重，指對(duì)幼兒保育和教育要給予同等的重視并使兩者相互配合。

21.幼兒的游戲主要在教師的直接指導(dǎo)下進(jìn)行的。()【參考答案】錯(cuò)

【中公教育解析】幼兒的游戲主要是自己完成，教師擔(dān)當(dāng)提供資源者和協(xié)助者的角色。22.教師應(yīng)該按照一些家長(zhǎng)的要求，減少游戲活動(dòng)，加強(qiáng)讀、寫(xiě)、算的教學(xué)。()【參考答案】錯(cuò)

【中公教育解析】以活動(dòng)為主要教育內(nèi)容是幼兒園教學(xué)的原則，不能以讀、寫(xiě)、算來(lái)壓制兒童的正在發(fā)展。

23.幼兒園經(jīng)濟(jì)條件差，創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)必須考慮經(jīng)濟(jì)性原則。()【參考答案】錯(cuò)

【中公教育解析】是否采用經(jīng)濟(jì)性原則，不在于幼兒園本身經(jīng)濟(jì)條件的好壞。

四、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共18分)24.簡(jiǎn)述幼兒園室內(nèi)活動(dòng)區(qū)創(chuàng)設(shè)應(yīng)注意的問(wèn)題。【中公教育解析】

(1)關(guān)于活動(dòng)區(qū)種類和數(shù)量的選擇。①培養(yǎng)目標(biāo)。在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)區(qū)時(shí)，要考慮活動(dòng)區(qū)應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)《規(guī)程》中提出的教育目標(biāo)，給孩子們提供在身體語(yǔ)言、認(rèn)知、社會(huì)和品德、情緒和美感發(fā)展方面的經(jīng)驗(yàn)。②了解本班的實(shí)際情況。教師要根據(jù)現(xiàn)有條件來(lái)選擇活動(dòng)區(qū)的種類和數(shù)量，因地制宜，不盲目抄襲別人。

(2)關(guān)于活動(dòng)區(qū)材料的投放。材料玩具是幼兒活動(dòng)和操作的物質(zhì)對(duì)象，幼兒是否對(duì)活動(dòng)區(qū)感興趣，是否能順利地開(kāi)展活動(dòng)，很大程度上依賴于材料和玩具的提供。材料和玩具應(yīng)該多樣化，并擺放得清楚明確。

(3)關(guān)于活動(dòng)區(qū)的合理布置。教師在具體規(guī)劃和合理布置眾多的區(qū)域時(shí)，需要考慮下述三點(diǎn)：①各個(gè)活動(dòng)區(qū)之間的界限性；②各活動(dòng)區(qū)之間的相容性；③各活動(dòng)區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性。(4)關(guān)于活動(dòng)區(qū)規(guī)則的確定。規(guī)則是保證活動(dòng)區(qū)的活動(dòng)順利開(kāi)展的重要因素。一方面教師要善用環(huán)境來(lái)暗示規(guī)則；另一方面，教師也要明確制訂一些規(guī)則，以保證活動(dòng)的順利進(jìn)行。

25.簡(jiǎn)述幼兒教師應(yīng)具備的心理品質(zhì)?！局泄逃馕觥?1)幼兒教師應(yīng)有執(zhí)著的事業(yè)心；(2)自信、自尊，這是做好幼教工作的基礎(chǔ)；(3)意志堅(jiān)強(qiáng)；(4)聰慧的認(rèn)知能力；(5)樂(lè)于接受新事物的良好心態(tài)；(6)合作精神和能力；(7)良好的自我形象和個(gè)性品質(zhì)。

26.簡(jiǎn)述家庭教育的特點(diǎn)。【中公教育解析】

(1)家庭教育的率先性；(2)家庭交往的密切性；(3)家庭教育內(nèi)容的豐富性和生活性；(4)家庭對(duì)受教育者的控制方式具有多樣性；(5)家庭教育的終身性；(6)父母對(duì)子女影響的深刻性。

五、論述題(共15分)27.要保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，幼兒教師應(yīng)注意哪些問(wèn)題？ 【中公教育解析】

(1)幼兒教師是按照社會(huì)要求去促進(jìn)幼兒發(fā)展的，是將教育目標(biāo)真正落實(shí)為幼兒發(fā)展的總設(shè)計(jì)師。這就要求教師：首先，必須正確、清楚、全面地理解和把握幼兒園的教育目標(biāo)的內(nèi)涵，并將這種“外在”的教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為“內(nèi)在”的正確的教育觀念，并用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)；其次，教師必須掌握將教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為幼兒發(fā)展的技術(shù)；最后，在教育過(guò)程中，教師要依據(jù)幼兒的實(shí)際水平，選擇相適應(yīng)的教育目標(biāo)、教育模式、教育內(nèi)容、活動(dòng)方式、組織形式、指導(dǎo)方法等，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。沒(méi)有教師的這種努力，教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是不可能的。(2)教師在明確了教育目標(biāo)后，實(shí)施過(guò)程中也不一定是一帆風(fēng)順的，或多或少總要受到外來(lái)的干擾或影響。例如，來(lái)自家長(zhǎng)的影響，有的家長(zhǎng)望子成龍心切，希望幼兒園訓(xùn)練孩子某種技能，或要求教小學(xué)才學(xué)習(xí)的讀、寫(xiě)、算技能。又如，來(lái)自社會(huì)的影響，社會(huì)上各種幼兒技能大賽的宣傳、偏重學(xué)歷、追求升學(xué)率的風(fēng)潮等，都可能干擾教師按教育目標(biāo)組織教育活動(dòng)，使教師的教育行為偏離教育目標(biāo)。因此，在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過(guò)程中，教師有責(zé)任排除一切干擾，堅(jiān)定地按照教育目標(biāo)來(lái)規(guī)范自己的教育行為，以保證教育目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。

六、案例分析題

28.光明日?qǐng)?bào)：幼兒的早期教育越來(lái)越引起人們的重視。其中，幼兒學(xué)外語(yǔ)成為人們最為關(guān)注的熱點(diǎn)，上英語(yǔ)興趣班已成為一些幼兒家長(zhǎng)的首選，書(shū)店里幼兒英語(yǔ)教材也越擺越多。有的英語(yǔ)教育公司一套幼兒英語(yǔ)教材要收5000多元，有的“雙語(yǔ)”幼兒園半年收費(fèi)達(dá)6800元。一些家長(zhǎng)質(zhì)疑：幼兒學(xué)英語(yǔ)作用究竟有多大？幼兒英語(yǔ)應(yīng)該怎樣學(xué)？

根據(jù)這些現(xiàn)象，談?wù)勅绾握_理解《幼兒園工作規(guī)程》中關(guān)于幼兒身心健康要遵循的原則？

【中公教育解析】

在《幼兒園工作規(guī)程》教育工作原則中提出：“遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，注重個(gè)體差異因材施教，引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。”第十二條指出：“幼兒園必須切實(shí)做好幼兒心理和生理的衛(wèi)生保健工作?！贬槍?duì)心理不健康的兒童，幼教工作者要在工作中利用游戲創(chuàng)設(shè)良好的心理疏導(dǎo)環(huán)境。幼兒園教育需要遵循的原則主要有：

(1)促進(jìn)幼兒體、智、德、美的全面和諧發(fā)展。幼兒園教育的基本任務(wù)是促進(jìn)幼兒體、智、德、美的全面發(fā)展，不應(yīng)片面追求幼兒的特長(zhǎng)和技能。作為幼兒教師應(yīng)該明確，辦特色園、特色班或者興趣小組必須以提高幼教質(zhì)量、促進(jìn)幼兒的發(fā)展為落腳點(diǎn)。(2)尊重兒童，建立平等的師生關(guān)系。幼兒園教師在處理與幼兒之間的關(guān)系時(shí)應(yīng)該注意：①態(tài)度誠(chéng)懇、和藹可親，對(duì)兒童表現(xiàn)出信任和忍耐；②要尊重兒童，重視兒童的感受；③促進(jìn)師生之間的溝通。教師要熟記每個(gè)兒童的名字，說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)和速度恰當(dāng)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，說(shuō)話態(tài)度要友善，注意與兒童的目光接觸，善于傾聽(tīng)等。

(3)重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異。在教育過(guò)程中，教師一定要重視了解兒童的年齡特點(diǎn)，了解該年齡段兒童的發(fā)展特點(diǎn)，從而有針對(duì)性地進(jìn)行教育。同時(shí)，教師應(yīng)該舍棄以往那種“面向中間、舍棄兩端”的做法，而應(yīng)該面向每一個(gè)兒童，使他們的潛力得到充分的發(fā)揮。(4)發(fā)揮一日生活的整體功能。教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)和利用一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)的教育價(jià)值，通過(guò)合理組織、科學(xué)安排，使其成為一個(gè)有機(jī)的整體，讓幼兒在自然的生活中身心得到健康發(fā)展。一日生活的整體功能指保教結(jié)合，日常生活活動(dòng)與教育活動(dòng)相結(jié)合，處處滲透教育，在各個(gè)環(huán)節(jié)注意幼兒身體的養(yǎng)護(hù)，使之成為一個(gè)有機(jī)的整體。

(5)創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的環(huán)境。幼兒是在與環(huán)境的相互作用過(guò)程中獲得成長(zhǎng)的。理論研究認(rèn)為，幼兒的學(xué)習(xí)乃至整個(gè)發(fā)展都是在與環(huán)境的交互作用中完成的，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要包括兩方面：物質(zhì)條件；精神環(huán)境。

(6)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。游戲是兒童的權(quán)利，是學(xué)齡前兒童全面發(fā)展的重要手段。在這個(gè)新的世紀(jì)里，我們更要強(qiáng)調(diào)游戲的教育作用，把它看作是幼兒園教育當(dāng)中的基本活動(dòng)。(7)充分利用兒童、家庭和社會(huì)的教育資源。這是教育社會(huì)化、社會(huì)教育化的發(fā)展趨勢(shì)。教育僅僅局限于幼兒園內(nèi)部是不夠的，充分利用來(lái)自各種不同的環(huán)境、有著不同經(jīng)驗(yàn)的兒童、家庭和社會(huì)的教育資源，發(fā)揮各類環(huán)境、各種力量的合力作用，將使教育更開(kāi)放、更經(jīng)濟(jì)、更生動(dòng)活潑、更有意義。

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