第一篇：幼師音樂(lè)教育中的美育

幼師音樂(lè)教育中的美育

音樂(lè)是美的藝術(shù)。音樂(lè)教育是一種從心靈出發(fā)，到達(dá)心靈深處的美育活動(dòng)。音樂(lè)美育即音樂(lè)審美教育。就教育的本質(zhì)來(lái)講，音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美意識(shí)以及較強(qiáng)的審美能力。這種審美意識(shí)和審美能力，在完善學(xué)生人格、和諧身心發(fā)展、培育高尚情操、積蓄優(yōu)秀品質(zhì)等方面均起著潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的內(nèi)化效果。作為培養(yǎng)幼兒教師的幼師音樂(lè)教育，它的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)發(fā)育的幼兒，是國(guó)家的未來(lái)。因而，在幼師音樂(lè)教育的過(guò)程中，全面樹(shù)立音樂(lè)美育的教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，更加顯得突出和重要。這既回應(yīng)了我國(guó)發(fā)展素質(zhì)教育的總體目標(biāo)，即造就德、智、體、美全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才，也凸顯了音樂(lè)美育功能與其他藝術(shù)教育相比所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

一、在音樂(lè)教育中實(shí)施審美教育的可行性

音樂(lè)是一種情感藝術(shù)，它蘊(yùn)含著豐富的情感世界，映照出人的美好的精神世界。幼師音樂(lè)教育中，本身就富含了音樂(lè)審美教育元素，或叫音樂(lè)審美教育功能。在常規(guī)的學(xué)科設(shè)置中，聲樂(lè)課、鋼琴課、器樂(lè)演奏課、合唱合奏課等，均是從不同教學(xué)角度、不同教學(xué)目的出發(fā)，實(shí)現(xiàn)著音樂(lè)審美教育的目標(biāo)。聲樂(lè)課中學(xué)唱一首《我愛(ài)你中國(guó)》，會(huì)讓學(xué)生領(lǐng)略到祖國(guó)秀美的山河，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的崇高之美；鋼琴課中，彈奏一曲莫扎特的《小步舞曲》，能讓學(xué)生體會(huì)到外國(guó)古典音樂(lè)的優(yōu)雅之美；教師和學(xué)生互動(dòng)、合唱《讓世界充滿愛(ài)》，便會(huì)喚起大家熱愛(ài)和平的一種大愛(ài)以及和諧之美。這些，均是在平日教學(xué)中就可實(shí)施、體現(xiàn)的具體的音樂(lè)審美教學(xué)內(nèi)容。音樂(lè)教育在對(duì)學(xué)生的德育、智育、美育培養(yǎng)方面有著得天獨(dú)厚的條件，特別是在對(duì)學(xué)生的美育方面，音樂(lè)美育以富于情感的人性化方式，引導(dǎo)著學(xué)生感受美的魅力、欣賞美的真諦、創(chuàng)造美的愿望，進(jìn)而思考人生的意義、社會(huì)的價(jià)值、自覺(jué)增強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)、完善道德人格。

二、幼師音樂(lè)美育的內(nèi)容

學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)，一般應(yīng)著重在感知能力的培養(yǎng)、想象能力的培養(yǎng)、情感體驗(yàn)的培養(yǎng)、認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)，最終達(dá)到綜合體驗(yàn)的一種音樂(lè)藝術(shù)審美能力。

敏銳的聽(tīng)覺(jué)感知能力是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)和欣賞音樂(lè)的前提。幼師音樂(lè)教學(xué)中的視唱練耳課、音樂(lè)欣賞課、聲樂(lè)課、鋼琴課，及多種多樣的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，均是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感知能力的基本內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中，視唱練耳課應(yīng)擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)感知能力的培養(yǎng)，其他音樂(lè)課程，實(shí)際也是在潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的感知能力。

學(xué)習(xí)、欣賞音樂(lè)缺少音樂(lè)想象的翅膀是不可思議的，沒(méi)有良好的對(duì)音樂(lè)音響的想象和聯(lián)想，也就不可能生發(fā)相應(yīng)的音樂(lè)形象，更談不上音樂(lè)審美上的意義。這一點(diǎn)上，幼師特色的音樂(lè)欣賞課應(yīng)發(fā)揮更大的作用。

音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)欣賞的主要目的也就是對(duì)音樂(lè)本身富含的思想情感進(jìn)行深層次地審美體驗(yàn)，同時(shí)，使之自我的思想情感得以拓展和升華。各學(xué)科教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生個(gè)體的音樂(lè)情感體驗(yàn)，不應(yīng)強(qiáng)求所謂的“標(biāo)準(zhǔn)化”。因?yàn)樯瞽h(huán)境的不同、經(jīng)歷不同、性格不同，音樂(lè)情感差異化的體驗(yàn)，就會(huì)自然存在。這也說(shuō)明了音樂(lè)藝術(shù)所獨(dú)有的藝術(shù)欣賞個(gè)性。

音樂(lè)藝術(shù)作品是作者人生觀、價(jià)值觀、藝術(shù)觀與思想情感的集中體現(xiàn)，因此，欲達(dá)到完美的音樂(lè)欣賞效果，還應(yīng)從作品產(chǎn)生的社會(huì)背景、作者生活經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、藝術(shù)風(fēng)格、體裁樣式等多個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)識(shí)和理解，從而獲得完美的、綜合性的音樂(lè)審美體驗(yàn)。上升到音樂(lè)美育教育的認(rèn)識(shí)高度，幼師音樂(lè)教師所有的教學(xué)努力，都應(yīng)是“育人”、“樹(shù)人”，使學(xué)生能夠從生活中、外部世界中，獲得更多的感知和正確的認(rèn)識(shí)。想想，我們的中外音樂(lè)大師、著名的教育家、杰出的科學(xué)家、甚至政治領(lǐng)袖，如：貝多芬、孔子、錢學(xué)森、周恩來(lái)等，誰(shuí)沒(méi)有和美妙的音樂(lè)有著不解之緣呢？

三、幼師音樂(lè)美育的途徑

實(shí)際上，音樂(lè)美育在幼師音樂(lè)各科教學(xué)中都有著不同程度的體現(xiàn)，即使在技術(shù)含量要求較多的教學(xué)中，也包含著音樂(lè)美育的因素，哪怕是技術(shù)性的欣賞美。

（一）開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程

音樂(lè)欣賞課中欣賞古琴傳統(tǒng)名曲，在給學(xué)生提示必要的基本欣賞要素，以及古琴的抹、挑、勾、吟、揉、綽等具體彈奏技法外，還可以對(duì)古琴藝術(shù)上升到人文化的審美藝術(shù)表述。如是：古琴是世界上最古老的彈撥樂(lè)器之一，有史可查的歷史已有3000多年。古琴不僅是一種演奏音樂(lè)的樂(lè)器，它還代表著中國(guó)文人怡情養(yǎng)性的生活方式，表現(xiàn)出完善自我人格修養(yǎng)的理想追求，蘊(yùn)含著關(guān)愛(ài)自然，天人合一以及君子之道的人文精神。這樣升華了的音樂(lè)欣賞，浸染了學(xué)生的藝術(shù)文化熏陶，無(wú)疑是一種令學(xué)生走向更高層次的藝術(shù)欣賞，而獲得從心靈到精神上的美育滿足。

（二）在聲樂(lè)教學(xué)中貫穿音樂(lè)美育

幼師聲樂(lè)教學(xué)中，教授中外經(jīng)典名曲是必不可少的。像教唱中國(guó)經(jīng)典民歌《茉莉花》，除歌唱技巧以外，如果教師能從多角度對(duì)歌曲進(jìn)行解析，上升到多維審美高度，同時(shí)伴隨著必要的聲樂(lè)技術(shù)訓(xùn)練，就可能更好地使學(xué)生表達(dá)歌曲形象，體現(xiàn)特有的藝術(shù)風(fēng)格。如：《茉莉花》是我國(guó)的一首經(jīng)典民歌，它已從江蘇唱到了全國(guó)，從全國(guó)唱到了世界。1982年，聯(lián)合國(guó)教科文組織向世界推薦了《茉莉花》，將其確定為亞太地區(qū)的音樂(lè)教材。20世紀(jì)90年代初，著名美國(guó)薩克斯演奏家凱利金將《茉莉花》改編成薩克斯獨(dú)奏曲，使之風(fēng)靡世界。2004年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，《茉莉花》再次唱響了世界?！盾岳蚧ā愤@首民歌，已不僅僅停留在歌曲本身的意義上，它可以是中華民族高尚的情操、向上向善的精神體現(xiàn)，很好地促進(jìn)了中國(guó)與世界的交流。像這樣充滿多維審美信息量的聲樂(lè)課，會(huì)讓學(xué)生受益匪淺。

（三）以音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)為依托提高幼師生的音樂(lè)審美能力

幼師音樂(lè)教育在美育上的強(qiáng)化，還應(yīng)盡可能多地創(chuàng)造師生共同參與的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，這對(duì)提高學(xué)生審美能力，從實(shí)踐中獲得綜合音樂(lè)藝術(shù)審美體驗(yàn)有著重要作用。比如合唱重唱、合奏重奏、配樂(lè)舞蹈、音樂(lè)比賽、文藝晚會(huì)。在集體的音樂(lè)活動(dòng)中，教師應(yīng)身先士卒，并激發(fā)學(xué)生隨著音樂(lè)的美妙律動(dòng)，適度擺動(dòng)起身體，大膽自我表現(xiàn)，充分體驗(yàn)音樂(lè)的情感之美、情態(tài)之美，使學(xué)生感知到合作的愉悅，分享音樂(lè)的快樂(lè)。實(shí)質(zhì)上，學(xué)生在隨著音樂(lè)進(jìn)行有韻律的適度擺動(dòng)，是學(xué)生對(duì)音樂(lè)情緒體驗(yàn)的一種外化表現(xiàn)，這樣的表現(xiàn)，也很好地展現(xiàn)了幼師年齡段學(xué)生朝氣蓬勃，洋溢著青春活力的美好形態(tài)。此外，教師應(yīng)積極參與與學(xué)生互動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，給予學(xué)生更多的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，構(gòu)建學(xué)生良好的音樂(lè)審美觀念，增強(qiáng)感知能力，和諧身心發(fā)展，使學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)審美愿望得以實(shí)現(xiàn)，并使之不斷地豐富和成熟。

（四）提升教師的音樂(lè)美育觀念

幼師音樂(lè)教育活動(dòng)中，音樂(lè)教師的審美意識(shí)、審美視野、審美情懷，直接影響著學(xué)生的審美情趣和審美能力。音樂(lè)教師應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)美育觀念，盡可能多地汲取自身專業(yè)以外的其他的藝術(shù)養(yǎng)分，豐富藝術(shù)美學(xué)思想，貯備足夠的教學(xué)能量。

音樂(lè)美育是音樂(lè)教育的主要目標(biāo)，幼師音樂(lè)教育中，教師的意義被賦予了更多內(nèi)涵，即是教書(shū)育人的美育工作者。幼師音樂(lè)美育的最終受益者是幼兒，他們是國(guó)家的未來(lái)。從這個(gè)意義上講，幼師音樂(lè)教育肩負(fù)著美育未來(lái)一代的重任，崇高而偉大。因此，教師應(yīng)不斷擴(kuò)展自身學(xué)習(xí)的廣度，擴(kuò)展自身的音樂(lè)藝術(shù)視野，清晰地認(rèn)識(shí)幼師音樂(lè)教育的價(jià)值，滿腔熱忱地投身到美好的幼師音樂(lè)教育事業(yè)中。

第二篇：音樂(lè)教育中的美育

小學(xué)音樂(lè)教育中的美育

昔陽(yáng)縣北關(guān)小學(xué) 王惠

音樂(lè)是一種美好的東西，而美的事物能感動(dòng)人。音樂(lè)教育就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力。美育就是審美教育是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。通過(guò)美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力。美育的內(nèi)容包括“藝術(shù)美、自然美、社會(huì)美、科學(xué)美”我們的音樂(lè)教育就是屬于美育中的藝術(shù)美。

音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育具有情感性、技能性和形象性。所以音樂(lè)教育能產(chǎn)生以下美育功能：培養(yǎng)審美意識(shí)，培養(yǎng)良好的品格，激發(fā)創(chuàng)造思維。小學(xué)音樂(lè)教育在小學(xué)教育中的作用相當(dāng)重要,它不但能進(jìn)一步培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì),還能為今后自身的藝術(shù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),更為重要的是能進(jìn)一步陶冶自己的情操。音樂(lè)教育應(yīng)該是德、智、體、美、勞五育并舉、互相滲透、互相結(jié)合、互相促進(jìn)的，美育是素質(zhì)教育的重要組成部分。對(duì)美的正確感受和創(chuàng)造,是思想意識(shí)、情感、文化修養(yǎng)的表現(xiàn)。人的音樂(lè)美感屬于社會(huì)意識(shí)。美感必須是”賞心悅目””悅耳動(dòng)聽(tīng)”的,由感官快樂(lè)進(jìn)而使精神需要獲得滿足而產(chǎn)生的那種愉悅。音樂(lè)它以其獨(dú)特的藝術(shù)美，陶冶人的情操、凈化人的心靈、美化人的行為。從而使人產(chǎn)生愉快的感覺(jué)。

小學(xué)音樂(lè)教育的目的，不是培養(yǎng)音樂(lè)家，不是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一兩條音樂(lè)藝術(shù)規(guī)律，也不是學(xué)會(huì)一兩種音樂(lè)技能，而是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和喜愛(ài)，提高音樂(lè)文化素養(yǎng)及審美能力，也是一種與美的感動(dòng)相

結(jié)合的教育，是滲透于人的心靈的情感教育，造就全面發(fā)展的一代新人。要使學(xué)生具備一定的審美能力和音樂(lè)素養(yǎng)，能夠喜歡音樂(lè)、懂得音樂(lè)、欣賞音樂(lè)、表現(xiàn)新音樂(lè)，課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“音樂(lè)教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，而優(yōu)美、健康的音樂(lè)是審美主體獲得美感的重要源泉。”

小學(xué)音樂(lè)教育包括音樂(lè)課堂教學(xué)和課外音樂(lè)活動(dòng),它是通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)的形式對(duì)小學(xué)生開(kāi)展形象生動(dòng)活潑的審美教育重要途徑。通過(guò)音樂(lè)教學(xué),引導(dǎo)小學(xué)生在情感體驗(yàn)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)客觀世界,感受音樂(lè)展現(xiàn)出來(lái)的崇高理想,形成高尚的、美好的道德觀念和行為規(guī)范。音樂(lè)審美活動(dòng)能夠使小學(xué)生具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,音樂(lè)教育的確在實(shí)施美育中有特殊重要的作用。從事多年的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)，根據(jù)小學(xué)生的心理和生理特征，在進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)因從以下幾點(diǎn)入手：

一、培養(yǎng)審美感知能力

音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，需要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)初步感受美，培養(yǎng)審美感知。音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐都需依賴聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)，是音樂(lè)藝術(shù)最基本的特征。人感知美的能力，是在感受音樂(lè)音響的過(guò)程中逐步形成的。學(xué)會(huì)感知就是學(xué)會(huì)用審美的耳朵、審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)、探索音樂(lè)作品的美。

二、培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力

審美創(chuàng)造能力是人類創(chuàng)造能力的一個(gè)重要組成部分。審美創(chuàng)造力是審美主體在審美實(shí)踐的過(guò)程中按照審美規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造性審美活

動(dòng)的能力。音樂(lè)創(chuàng)造是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中極為重要的一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，教師應(yīng)該將音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)滲透到欣賞、歌唱、器樂(lè)演奏、律動(dòng)等教學(xué)活動(dòng)中去，做到任何教學(xué)活動(dòng)都體現(xiàn)出審美創(chuàng)造的原則。

三、培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)能力

音樂(lè)是情感的藝術(shù)。表現(xiàn)人類的情感又是音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。在小學(xué)音樂(lè)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)，讓學(xué)生知道如何去表現(xiàn)，已經(jīng)成為了一個(gè)重要的目標(biāo)。當(dāng)然，在培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力的過(guò)程中，教師要激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生經(jīng)常體會(huì)到參與表現(xiàn)后所獲得的審美愉悅感，這樣學(xué)生們才會(huì)敢于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)。

四、培養(yǎng)審美想象能力

想象是創(chuàng)造的源泉。音樂(lè)審美想象會(huì)給學(xué)生帶來(lái)審美享受，同時(shí)激發(fā)起他們的思維活動(dòng)。學(xué)生每一次審美想象的過(guò)程，都是邁向更高層次音樂(lè)審美想象的一個(gè)階梯。因此，教師在音樂(lè)教學(xué)中要給與學(xué)生一定的時(shí)間與空間，讓學(xué)生的審美想象力能夠得到很好的發(fā)揮。

五、培養(yǎng)學(xué)生的審美合作能力

音樂(lè)世界是豐富多彩的，音樂(lè)的表現(xiàn)藝術(shù)也是多元的。其中既有獨(dú)唱、獨(dú)奏、獨(dú)舞等個(gè)人的表現(xiàn)形式，也有合唱、合奏、集體舞等集體表演形式。學(xué)生集體參與合作是共同表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程，同時(shí)也是提高學(xué)生審美感受能力，審美表現(xiàn)能力，審美創(chuàng)造能力的過(guò)程。特別是在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方式，它促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)心、共同進(jìn)步。

六、培養(yǎng)學(xué)生的審美評(píng)價(jià)能力

審美評(píng)價(jià)是審美主體在審美活動(dòng)中對(duì)審美對(duì)象審美屬性、審美價(jià)值所做出的判斷。評(píng)價(jià)包括人對(duì)事物的認(rèn)知和情感的反應(yīng)等,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，提高學(xué)生的音樂(lè)審美評(píng)價(jià)是非常重要的。在課堂上應(yīng)該重視教師、學(xué)生和課堂教學(xué)信息過(guò)程中的信息傳播與反饋，教師、學(xué)生都可以成為信息的發(fā)出者和信息的接受者。

審美能力的培養(yǎng)，在于教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)的實(shí)踐活動(dòng)，從中感知音樂(lè)所表現(xiàn)的情緒，并產(chǎn)生心靈上的共鳴。小學(xué)音樂(lè)教育作為實(shí)施美育的一個(gè)重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)能力也就成為落實(shí)美育目標(biāo)、全面提高學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵所在。音樂(lè)的審美教育不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣與熱愛(ài)，更能讓他們的情感隨著音樂(lè)的情感而起伏變智慧、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，為成為高素質(zhì)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，審美能力的培養(yǎng)能讓學(xué)生從氣質(zhì)、形象、情感等各方面去感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力，提高音樂(lè)鑒賞力，從而凈化心靈、啟迪。

總之,音樂(lè)是美的藝術(shù),它會(huì)使人們的心靈變得更加高尚,更加純潔。在教學(xué)中,教師不要過(guò)分苛求有些學(xué)生的聲音不夠甜美,也不要計(jì)較那些五音不全的學(xué)生,應(yīng)該相信每一位學(xué)生都是美好的化身,要以一片真誠(chéng)引導(dǎo)他們一步步進(jìn)入音樂(lè)的奇妙世界。

第三篇：幼師音樂(lè)教育探討

幼師音樂(lè)教育探討

摘要：在人的一生中，幼兒期是最重要的階段，而幼兒期的音樂(lè)教育對(duì)人的成長(zhǎng)有著極其重要的作用。目前在幼兒音樂(lè)教育中，幼師的教育教學(xué)水平，已不適應(yīng)現(xiàn)代教育理念和人才市場(chǎng)的需求。提高幼師的整體素質(zhì)，突出幼師音樂(lè)教育的師范性已成為現(xiàn)代幼師音樂(lè)教育的重要課題。

關(guān)鍵詞：幼師；音樂(lè)；教育

音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面和諧地發(fā)展，發(fā)揮著不可替代的作用。而要提高國(guó)民音樂(lè)教育的質(zhì)量必須從幼兒園抓起，從建立一支合格的幼兒音樂(lè)教師隊(duì)伍抓起。因此，幼兒師范學(xué)校必須把音樂(lè)教育放在十分重要的位置上。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，由于受專業(yè)院校教學(xué)體系和模式的影響，在一些幼師(包括中師)中普遍存在著重技巧訓(xùn)練，輕教學(xué)能力培養(yǎng)的弊端。鑒于此，筆者認(rèn)為，幼師專業(yè)的音樂(lè)教育一定要突出“師范性”的特點(diǎn)。要轉(zhuǎn)變舊的教育理念，制定出切實(shí)可行的教學(xué)措施，為社會(huì)培養(yǎng)一批具有較高音樂(lè)素質(zhì)、適應(yīng)現(xiàn)代幼兒音樂(lè)教育的新型幼兒教師。

一、重視音樂(lè)教育，明確培養(yǎng)目標(biāo)

“研究表明，音樂(lè)能使人產(chǎn)生意想、聯(lián)想、幫助自我實(shí)現(xiàn)，喚起人深層意識(shí)結(jié)構(gòu)中潛在的東西。音樂(lè)能激發(fā)人原始本能，也能抑制這種發(fā)揮潛課程功能的重要手段”。幼兒I的一個(gè)重要階段，音樂(lè)教育對(duì)幼兒身一其重要的作用。但目前的現(xiàn)狀并不令面。忽視甚至輕視幼兒音樂(lè)教育的現(xiàn)復(fù)一方面，在各式各樣音樂(lè)興趣班與眾：的背后，更多的是出于功利的目的以2盲目的心理和隨眾心理。對(duì)于音樂(lè)教育在幼兒教育中的作用很多人并不了解，因此，我們必須糾正上述的兩種錯(cuò)誤現(xiàn)象。讓未來(lái)的幼兒教育工作者真正了解音樂(lè)教育對(duì)幼兒身體的發(fā)展、語(yǔ)言的發(fā)展、知識(shí)的發(fā)展、情感和意志的發(fā)展、個(gè)性和社會(huì)性的發(fā)展起著的重要作用，轉(zhuǎn)變?cè)械年惻f觀念，認(rèn)清新世紀(jì)形勢(shì)下幼兒音樂(lè)教育的重要性。

“學(xué)前兒童音樂(lè)教育的根本目的是通過(guò)音樂(lè)教育活動(dòng)使兒童獲得全面和諧的發(fā)展。”幼兒音樂(lè)教育主要是培養(yǎng)幼兒對(duì)唱歌、旋律、傾聽(tīng)等音樂(lè)內(nèi)容的興趣和熱情，教給幼兒感受和表現(xiàn)音樂(lè)美的方法、手段和途徑，使他們有能力以聲音、節(jié)奏為手段去表現(xiàn)所感受到的音樂(lè)情感，并能夠富有熱情、表現(xiàn)力和創(chuàng)造性地進(jìn)行表演。因此，我們必須明確幼師培養(yǎng)目標(biāo)是讓學(xué)生畢業(yè)后，到幼兒園去做一個(gè)合格的幼兒教師。教給幼兒一些簡(jiǎn)單的音樂(lè)技能，培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)興趣和索質(zhì)，使幼兒能夠健康和諧地全面發(fā)展，而不是培養(yǎng)她們個(gè)個(gè)都成為音樂(lè)家。

二、探索教學(xué)方法，提高教學(xué)效果

要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的素養(yǎng)全面的新型幼兒師資，就必須在教學(xué)過(guò)程中探索適宜的教學(xué)方法，提高幼師音樂(lè)教育的質(zhì)量。

(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

為了豐富學(xué)生對(duì)作品的理解，增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的熱愛(ài)，教師應(yīng)經(jīng)常通過(guò)良好的示范演奏和深入淺出的理解來(lái)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生以一種興趣濃厚、積極舒暢的心情接受教師指導(dǎo)。

(二)注重伴奏能力的培養(yǎng)。

首先對(duì)一些幼兒歌曲伴奏曲式、調(diào)式、風(fēng)格、情緒進(jìn)行分類，并對(duì)和聲及伴奏音型進(jìn)行分析，以此幫助學(xué)生掌握編配歌曲伴奏的的規(guī)律。其次，讓學(xué)生多作編配兒歌伴奏的練習(xí)及音階琶音練習(xí)，熟悉各種大、小調(diào)的音位，以便在以后教學(xué)伴奏時(shí)靈活運(yùn)用，以達(dá)到熟練掌握的程度。與此同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生邊彈邊唱的習(xí)慣，做到心、手、口一致，從易到難。通過(guò)訓(xùn)練，達(dá)到學(xué)生能夠運(yùn)用自如地彈唱。

(三)開(kāi)設(shè)欣賞課

對(duì)幼師學(xué)生適當(dāng)開(kāi)設(shè)欣賞課，也是十分必要的。欣賞課可以提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的感受、想象、理解、鑒賞能力，還可以引導(dǎo)學(xué)生用已有的知識(shí)分析理解作品，以提高對(duì)音樂(lè)作品從形式到內(nèi)容的分析能力，還要識(shí)別音樂(lè)作品的年齡適應(yīng)性，什么樣的音樂(lè)作品適合何種年齡的幼兒，敏銳地察覺(jué)音樂(lè)作品內(nèi)涵，以便在以后的教學(xué)過(guò)程中有效地將音樂(lè)作品的教育潛力轉(zhuǎn)化為幼兒的發(fā)展。

(四)讓學(xué)生參加音樂(lè)活動(dòng)與實(shí)踐

首先，定期舉行匯報(bào)會(huì)。每學(xué)期一次大型匯報(bào)會(huì)，每月一次小型匯報(bào)會(huì)。通過(guò)一些合唱(大合唱或小合唱)、獨(dú)唱、彈奏、舞蹈等節(jié)目，讓學(xué)生將所學(xué)到的知識(shí)以匯報(bào)會(huì)的形式展示出來(lái)，以達(dá)到鞏固的目的。其次，參加區(qū)、市等舉辦的各種文藝匯演、競(jìng)賽活動(dòng)，鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生的表演能力。使得課堂教學(xué)與課外活動(dòng)密切配合，達(dá)到豐富學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。

三、加強(qiáng)修養(yǎng)教育。提升幼師整體素質(zhì)

作為一名教育工作者，師德直接影響到教育的質(zhì)量和效果。要培養(yǎng)新世紀(jì)的新型人才，必須造就一支具有高尚師德的教師隊(duì)伍。以往的師德教育片面地把目光集中在師范學(xué)校教師身上，對(duì)幼師學(xué)生的師德教育不夠重視，沒(méi)有把師生兩者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行師德教育。首先，幼師學(xué)校的音樂(lè)教師應(yīng)具有高尚的師德，她們不僅應(yīng)有先進(jìn)的教育思想和教育理念，精通專業(yè)學(xué)科知識(shí)、技能，掌握現(xiàn)代教學(xué)方法及教學(xué)手段，而且應(yīng)具有為音樂(lè)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，不少幼師音樂(lè)教師熱衷于家教、走穴，對(duì)自己本身工作缺少使命感與責(zé)任心，以掙錢為主，以教學(xué)為輔。導(dǎo)致教育教學(xué)質(zhì)量下降。同時(shí)許多教師從學(xué)校畢業(yè)后，工作沒(méi)有壓力，不思進(jìn)取，滿足于現(xiàn)狀，不再學(xué)習(xí)新知識(shí)，導(dǎo)致文化素養(yǎng)，專業(yè)素養(yǎng)逐漸衰退。不僅不能勝任教學(xué)工作，也很難立足于瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的社會(huì)。所以，幼兒師范學(xué)校的音樂(lè)教師必須具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，成為學(xué)生的楷模。其次，應(yīng)針對(duì)目前在幼師學(xué)生中普遍存在著的厭學(xué)情緒和對(duì)幼兒教育事業(yè)缺乏熱情的現(xiàn)狀，采取必要的教育措施。逐步地改變她們“幼兒教師辛苦，工資待遇低，前途渺?！钡挠^念。把幼師的師德教育作為幼兒師范學(xué)校教育中的永恒主題。通過(guò)教育，讓她們理解幼兒音樂(lè)教育是造福下一代的光榮事業(yè)，培養(yǎng)她們樹(shù)立為學(xué)前教育獻(xiàn)身的精神和服務(wù)意識(shí)。

幼兒園的音樂(lè)教育是教育者對(duì)兒童施加有意識(shí)教育的活動(dòng)。作為未來(lái)的幼兒音樂(lè)教師，除了具有一定的專業(yè)素質(zhì)、高尚的思想品德外，還要具備一定的人格素質(zhì)、教育素質(zhì)。所以我們要努力提高幼師學(xué)生的整體素質(zhì)，培養(yǎng)她們的的探索精神，創(chuàng)造教學(xué)手段，提高他們的教學(xué)能力和應(yīng)變能力，教育她們真誠(chéng)自然，內(nèi)外一致。將來(lái)不僅要做幼兒的教師，還要做幼兒的母親和朋友，做一個(gè)現(xiàn)代化的高素質(zhì)的幼兒教師。

第四篇：小學(xué)音樂(lè)教育中滲透美育教育的心得體會(huì)

小學(xué)音樂(lè)教育中 滲透美育教育的心得體會(huì)

阜蒙縣東梁學(xué)校

馬玉汗

小學(xué)音樂(lè)教育中滲透美育教育的心得體會(huì)

音樂(lè)是一門(mén)融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂(lè)教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂(lè)教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授樂(lè)理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力和音樂(lè)創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在音樂(lè)課的美育教學(xué)上，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一．在歌曲的處理和表現(xiàn)上，訓(xùn)練學(xué)生達(dá)到美的效果。

唱歌是小學(xué)音樂(lè)教育活動(dòng)中最主體的內(nèi)容，唱一首歌，不能僅滿足于按樂(lè)譜教會(huì)，學(xué)生能唱下來(lái)，還應(yīng)講究唱得好，讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù),表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練，使學(xué)生的聽(tīng)力、音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)聲方法等都能把握好，教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度、速度的變化，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的〈〈歌唱二小放牛郎〉〉常聽(tīng)到低年級(jí)學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中，曲未終而聲先停，甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。為什么呢？就是因?yàn)榍罢咴跓o(wú)老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢，成了“牽牛歌”、“搖籃曲”，而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造，在速度、力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿的表演，使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語(yǔ)，時(shí)而如泣如訴，時(shí)而慷慨激昂，極富表現(xiàn)力，令人振奮。

我在教唱〈〈大樹(shù)樁你有幾歲〉〉這首歌時(shí)做了這樣的處理： 不能每小節(jié)都高嗓門(mén)強(qiáng)力度唱完，那樣則顯平淡，毫無(wú)情趣可言。如強(qiáng)調(diào)頓音，突出強(qiáng)（f）、弱(p)的變化，再注意節(jié)拍的“強(qiáng)、弱、弱”規(guī)律，做到有層次、有對(duì)比、有起伏、有鋪墊，就能恰當(dāng)表現(xiàn)歌詞的意思和孩子數(shù)年輪判樹(shù)齡時(shí)天真爛漫的情境。

〈〈嘀哩嘀哩〉〉可處理為：每段前面的提問(wèn)句分別由男獨(dú)、女獨(dú)提問(wèn)，第三句開(kāi)始分別由女聲、男聲齊唱作答。從“嘀哩哩嘀哩”開(kāi)始全體大齊唱。這樣就造成領(lǐng)唱與齊唱、男聲與女聲、部分與全體之間互相問(wèn)答的多層次對(duì)歌的熱烈場(chǎng)面，也給聽(tīng)眾帶來(lái)色彩上的變化，美感由此產(chǎn)生。

二．在音樂(lè)欣賞中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的意境。

欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂(lè)教學(xué)時(shí)間的15—30%。一盤(pán)盤(pán)小小的磁帶，可把學(xué)生帶到那美好的音樂(lè)王國(guó)。在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)方面的滿足，也被音樂(lè)作品的美好形象、美好意境所吸引，音樂(lè)的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來(lái)了。那史詩(shī)般的〈〈黃河大合唱〉〉，把學(xué)生帶到了“金淘澎湃，挽起萬(wàn)丈狂瀾，濁流婉轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”的黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢(shì)，看到了中華民族反抗侵略、團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概?！础炊吃隆怠嫡宫F(xiàn)給聽(tīng)眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩(shī)意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。貝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特勞斯的作品，使學(xué)生超越時(shí)空限制，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚，黑色樹(shù)林的神秘〃〃〃〃〃〃教師只要作好充分準(zhǔn)備，提前加以引導(dǎo)提示，就會(huì)有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，豐富他們的音樂(lè)想象力和觀察力，達(dá)到預(yù)期的美育效果。三．在內(nèi)容選擇上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美的真諦。

當(dāng)前小學(xué)聲受所謂“流行歌曲”污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，外來(lái)音樂(lè)，特別是港澳文化垃圾充斥音樂(lè)市場(chǎng)，在“藝術(shù)商品化”、“藝術(shù)市場(chǎng)化”的大旗下招搖過(guò)市。那些軟綿綿、懶洋洋、輕漂漂、嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。而對(duì)各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂(lè)教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。用民族的、高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂(lè)領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。

首先，要教育學(xué)生識(shí)別什么是真正的美。讓孩子明白，有些外來(lái)的時(shí)髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的，就是“痛不欲生”的；下去個(gè)“有氣無(wú)聲的”，上來(lái)個(gè)“扭胯抽筋的”。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上、催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過(guò)比較去提高鑒賞能力和審美情趣。

四．啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。

音樂(lè)留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的。小學(xué)音樂(lè)教材中的每一首歌、每一支樂(lè)曲，無(wú)不以其真實(shí)生動(dòng)的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫(huà)卷。如〈〈我的祖國(guó)〉〉、〈〈愛(ài)我中華〉〉，贊頌了我們偉大祖國(guó)的壯美；〈〈趕圩歸來(lái)阿里里〉〉、〈〈如今家鄉(xiāng)山連山〉〉，唱出家鄉(xiāng)的美；〈〈娃哈哈〉〉、〈〈牧童短笛〉〉，反映勞動(dòng)的美、生活的，美；〈〈小蝌蚪〉〉、〈〈小蜜蜂〉〉、〈〈天鵝〉〉、〈〈月亮姐姐快下來(lái)〉〉，再現(xiàn)了大自然的美；〈〈鹿〉〉、〈〈悄悄話〉〉、〈〈大森林的生命〉〉、〈〈小背簍〉〉，謳歌了人性的美；〈〈嘎達(dá)梅林〉〉、〈〈馬塞曲〉〉，弘揚(yáng)了英雄行 為的美。我國(guó)各民族聲樂(lè)及器樂(lè)的介紹，我國(guó)各地民歌的介紹以及外國(guó)音樂(lè)作品和器樂(lè)的介紹，展示了世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過(guò)音樂(lè)作品形象置一畫(huà)卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而且和美好的音樂(lè)一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。

五．讓音樂(lè)伴隨學(xué)生追求美的人生。

歌曲是音樂(lè)和詩(shī)詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩(shī)?！霸?shī)以言志，歌以傳情”，好多歌曲可以對(duì)一個(gè)時(shí)代、一大批人及至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，多少志士在〈〈義勇軍進(jìn)行曲〉〉、〈〈松花江上〉〉、〈〈保衛(wèi)黃河〉〉等歌曲的影響下，將青春和熱血全部獻(xiàn)給了人民的解放事業(yè)中；建國(guó)以來(lái)，多少少年兒童唱著〈〈我愛(ài)北京天安門(mén)〉〉長(zhǎng)大，成為共和國(guó)的建設(shè)者?！础唇恪怠怠ⅰ础春楹嘈l(wèi)隊(duì)〉〉中的唱段鼓舞著一整代人團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗。今天，當(dāng)〈〈國(guó)歌〉〉的旋律在國(guó)外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。

小學(xué)音樂(lè)教師擔(dān)負(fù)有為祖國(guó)花朵奉獻(xiàn)精神食糧、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂(lè)領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀、健康的音樂(lè)內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情、道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長(zhǎng)大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。

第五篇：中專學(xué)校音樂(lè)教育中進(jìn)行美育教學(xué)的有效方法探究

中專學(xué)校音樂(lè)教育中進(jìn)行美育教學(xué)的有效方法探究 前言

中專學(xué)校音樂(lè)教育最主要的目標(biāo)是通過(guò)音樂(lè)課的教學(xué)，使學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念，激發(fā)他們對(duì)于美的追求，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。因此，在音樂(lè)教育中，教師一定要注重對(duì)學(xué)生美育的培養(yǎng)。筆者試對(duì)音樂(lè)教育中進(jìn)行美育教學(xué)的有效方法進(jìn)行探究，具體來(lái)說(shuō)，可以從教師與學(xué)生兩個(gè)方面進(jìn)行分析。對(duì)于教師而言

2.1 學(xué)會(huì)對(duì)教材挖掘美

在教師對(duì)中專學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)課的選材時(shí)，首先要適應(yīng)他們的自身特點(diǎn)與發(fā)展要求；其次在對(duì)教材進(jìn)行撰寫(xiě)的過(guò)程中，一定要注重對(duì)教材本身的挖掘。美其實(shí)是無(wú)處不在的，人們?nèi)鄙俚闹皇前l(fā)現(xiàn)它的眼睛。音樂(lè)作為一門(mén)綜合的藝術(shù)，它能通過(guò)各種豐富的藝術(shù)形象去激發(fā)學(xué)生的審美興趣與意識(shí)，從而提升他們的品格和情操，讓他們受到有益的影響。

比如，筆者在撰寫(xiě)音樂(lè)欣賞課件《春江花月夜》的過(guò)程當(dāng)中，首先明確這首曲子是歌頌贊美我國(guó)大好河山的，在這樣一個(gè)大的前提下，讓學(xué)生對(duì)這10個(gè)小段落進(jìn)行逐一的欣賞。在每段的欣賞過(guò)程中，筆者會(huì)大體地介紹每段的曲意，一遍過(guò)后，學(xué)生對(duì)其就具有初步的印象。接著，筆者將全曲完整地進(jìn)行播放，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生會(huì)對(duì)其有一個(gè)整體的把握。兩次播放完畢后，筆者將要求學(xué)生挑選其中的任意一個(gè)章節(jié)，用自己的話把音樂(lè)所表達(dá)的意思與畫(huà)面寫(xiě)出來(lái)。這樣做一方面能充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們沉浸在自己的美好遐想中，另一方面也培養(yǎng)了他們的審美能力與表達(dá)能力。

2.2 在教學(xué)中要體現(xiàn)美

在音樂(lè)課程具體的教學(xué)中，教師要充分地體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)他們對(duì)美的認(rèn)知能力，帶領(lǐng)他們進(jìn)入音樂(lè)的殿堂，走進(jìn)音樂(lè)的情境當(dāng)中，感受里面的人或事、情和景。教師在課堂授課的時(shí)候，要從音樂(lè)的創(chuàng)作者、創(chuàng)作的背景等方面入手，聯(lián)系歌詞與旋律，將音樂(lè)作品所要表達(dá)的人物形象或優(yōu)美的意境很好地再現(xiàn)出來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的情感，讓他們?nèi)缟砼R其境，有所感受與領(lǐng)悟。

筆者在教學(xué)的時(shí)候，就多次讓學(xué)生閉上眼睛去聆聽(tīng)音樂(lè)作品，幾次下來(lái)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)方法十分有效。學(xué)生閉上眼睛就能做到不受外界的干擾，在視覺(jué)相對(duì)薄弱的條件下，他們對(duì)聽(tīng)就更為關(guān)注。這樣一邊聽(tīng)音樂(lè)一邊就能在腦海中勾畫(huà)出音樂(lè)表現(xiàn)的主題與意境，盡管這只是他們初步的體會(huì)與感受，但對(duì)于之后的教學(xué)會(huì)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。通過(guò)類似這樣的教學(xué)方法，教師就可以在課堂上輕松地實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的教學(xué)與美育的滲透。

另外，在課堂上教師一定要善于運(yùn)用多種教學(xué)手段和方法，通過(guò)多媒體、鋼琴等，將音樂(lè)課堂變得生動(dòng)有趣，這樣有利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)和積極性的提高。對(duì)學(xué)生而言

3.1 要多接觸音樂(lè)作品

中專學(xué)生是處在身體發(fā)展關(guān)鍵期的一個(gè)特定群體，他們對(duì)于新鮮事物有著很強(qiáng)的好奇心與接受能力。音樂(lè)課的教學(xué)一周只有固定的一次課，這很難滿足他們的需求。因此在課下，學(xué)生要學(xué)會(huì)自己去收集與接觸一些音樂(lè)作品，這將有利于他們審美能力的不斷提高。

在選擇作品的時(shí)候，一定要有針對(duì)性。比如，教師在課堂上給學(xué)生欣賞阿炳的二胡曲《二泉映月》，課后學(xué)生可以尋找阿炳的另外的一些二胡曲來(lái)聽(tīng)，或者也可以找別的藝術(shù)家如劉天華的二胡曲目來(lái)欣賞，從中去分析兩者的不同之處。而不能沒(méi)有針對(duì)性地亂選，甚至有的學(xué)生會(huì)選幾手流行歌曲來(lái)聽(tīng)，這樣的做法都是不可取的。

3.2 要多注意觀察生活

所有的藝術(shù)都來(lái)源于生活，它是社會(huì)生活的一個(gè)縮影，音樂(lè)當(dāng)然也不例外。在大量的音樂(lè)作品中，都包含社會(huì)的生活百態(tài)，這就需要學(xué)生在平常的生活中善于去發(fā)現(xiàn)、去體會(huì)。只要他們有足夠的耐心與細(xì)致的觀察力，音樂(lè)是無(wú)處不在的，美也是無(wú)處不在的。當(dāng)你聽(tīng)到小鳥(niǎo)清脆的叫聲時(shí)，是否能想起自己曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的某首歌曲？當(dāng)你看到野蜂在花叢中飛舞的時(shí)候，又是否能記得那首著名的鋼琴曲？其實(shí)學(xué)生只要能靜下心來(lái)去觀察、去思考，都將對(duì)音樂(lè)、對(duì)審美產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。

3.3 要多深入地去體會(huì)

只有學(xué)生多去觀察，多去感受，才能深入地體會(huì)到美。這種對(duì)音樂(lè)、對(duì)美的靈敏度并不是與生俱來(lái)的，而是在生活中不斷地體會(huì)總結(jié)出的。如果你去聽(tīng)一場(chǎng)演唱會(huì)，就一定要注意觀察演唱者的神態(tài)、表情；如果你去看一場(chǎng)舞蹈，就一定要留意舞者任何一個(gè)細(xì)微的肢體動(dòng)作；如果你去欣賞一場(chǎng)歌劇，就一定要對(duì)人物、故事情節(jié)和歌曲含義等有一個(gè)綜合的把握。只有這樣，才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入地體會(huì)分析，對(duì)美的認(rèn)識(shí)和把握才是充分的、全面的、綜合的。

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