第一篇：讓教師詩意的生活

何時(shí)讓教師詩意地生活

讓教師詩意地生活，使教育創(chuàng)造出快樂飛奔的音符，使教師成為卓爾不凡旋律的獨(dú)具慧眼的樂師；讓教師詩意地生活，使學(xué)生個(gè)性飛揚(yáng)，使課堂生動鮮活，讓課堂奏響師生詩情畫意的生命樂章。教師失意的生活不是教育所需要的，也不是真正的教育。教育是唱給年輕人的歌，教育是溝通歷史與未來的橋，教育是開拓創(chuàng)新的路，教育又是生命成長所吟誦的詩，教育是精神的喚醒、潛能的顯發(fā)，教育是智慧的播撒、幸福的營造，是靈魂的引領(lǐng)、心靈的感召，教育就是教師詩意地生活。

讓教師詩意地生活，就要提高教師職業(yè)的社會聲望和待遇。中小學(xué)教師社會聲望低，對于職業(yè)自我認(rèn)同感也較低，同時(shí)也影響了教育的效率。美國中小學(xué)教師為什么有一種很高的自豪感，源自于政府對教育的投入、中小學(xué)教師社會地位的不斷攀升、教師待遇很高。2003~2004年，全美公立中小學(xué)教師的平均年薪為4．6597萬美元。并且，中小學(xué)教師平均年薪與學(xué)歷水平和工作年限成正比，待遇大幅度地提高。而我國很多鄉(xiāng)村中小學(xué)教師人均年薪僅在2萬人民幣之內(nèi)。這些教師將來退休后，若想生活在中等城市，連一套住房都無法購置，老師又何以快樂？

讓教師詩意地生活，就應(yīng)該了解教師、理解教師。我們到學(xué)校走一走，看一看，聽一聽老師及家屬的心聲，會發(fā)現(xiàn)中小學(xué)教師的勞動強(qiáng)度和學(xué)校中的人際關(guān)系也影響到老師的幸福生活?，F(xiàn)在中學(xué)教師的工作量偏大，勞動強(qiáng)度大使老師得不到解放。當(dāng)然政府有責(zé)任，政府應(yīng)該采取一定措施和大量增加投入，縮小班級規(guī)模，減少教師的課時(shí)量。政府行政部門及教育行政部門在選拔教育行政人員上要公平、透明，增強(qiáng)教師的積極情緒?，F(xiàn)在有很大一批中小學(xué)校長并不是靠自己教育管理的硬本事走上崗位的，而是靠群帶關(guān)系及“走夜路”而任命的。有的不懂教育，甚至自己根本教不好學(xué)，這些人為了穩(wěn)定自己的地位，鞏固權(quán)利，在校內(nèi)為樹自己威信靠拉攏一幫人，給這些人好處，導(dǎo)致學(xué)校中充滿不公、不正義，人與人的關(guān)系不融合、不和諧。因此，學(xué)校的人際關(guān)系好不好，校長起關(guān)鍵作用。

讓教師詩意地生活，應(yīng)該滿足教師的專業(yè)自主權(quán)和提高教師專業(yè)素養(yǎng)。因?yàn)橹袑W(xué)教師有高考和中考指揮棒帶來的揮之不去的影響。因此，教師教什么和怎么教的專業(yè)權(quán)利被大大地削弱了。為了學(xué)生，為了學(xué)生的高考和中考出好成績，教師有時(shí)自愿放棄參與教育探索和發(fā)表教育研究成果、參與學(xué)校制度建設(shè)等等權(quán)利。

讓教師詩意地生活，應(yīng)當(dāng)提高教師專業(yè)素養(yǎng)，提高教師專業(yè)知識和專業(yè)技能，讓教師對待同樣的工作時(shí)有舉重若輕、游刃有余、愉快勝任的感覺，以便更好地享受工作過程的樂趣；以便就此而能更多地得到領(lǐng)導(dǎo)的常識、同行的尊重、學(xué)生的愛戴、家長的信任，獲得更好的專業(yè)成長。

讓教師詩意地生活，應(yīng)該調(diào)動學(xué)校內(nèi)的一切積極因素。因?yàn)閬碜杂趯W(xué)校的一些因素也會影響老師的幸福生活。諸如學(xué)校周邊環(huán)境的好壞和校內(nèi)環(huán)境直接影響老師生活。整潔、干凈、亮麗、寧靜、舒適的校園給人優(yōu)良的感覺。學(xué)校選址寧靜、有序、治安狀況良好，給老師以家庭溫暖的感覺。學(xué)校硬件建設(shè)，如教學(xué)儀器設(shè)備、健身器材等用起來順心順手，給人以方便、健康、安全之感受。同時(shí)政府和學(xué)校給教師職業(yè)的穩(wěn)定感和安全感很大程度地影響著教師的幸福生活，無論是政府行政部門及學(xué)校，對教師應(yīng)該確定一個(gè)職業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)，只要老師達(dá)到了職業(yè)的基本要求，教師就應(yīng)該享有職業(yè)安全感。像美國，各州政府就制訂了教師的標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格執(zhí)行，這樣教師既有自己的義務(wù)又有自己的權(quán)利。

讓教師詩意地生活，學(xué)校也應(yīng)該關(guān)注生源的質(zhì)量，因?yàn)閷W(xué)生生源質(zhì)量也影響了教師的幸福生活，生源素質(zhì)的好壞會影響教師教學(xué)、教育過程中的感受，如學(xué)生有沒有良好的知識經(jīng)驗(yàn)的背景，有沒有良好的文明禮貌習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣等將極大地影響著每一個(gè)教師。同時(shí)，家長的素質(zhì)也能給老師帶來影響。學(xué)生素質(zhì)是由家長的素質(zhì)決定的，心理研究表明：家長的文化素質(zhì)在影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績的三個(gè)因素中排在第一位，排第二位才是教師的素質(zhì)，第三個(gè)因素是學(xué)校的課程設(shè)置和硬件設(shè)施。究其原因是因?yàn)榧议L帶給孩子日常生活經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的影響，這將影響著孩子對什么問題感興趣，怎樣去思考問題，用什么樣的語言表達(dá)，待人處事是一種什么樣的態(tài)度。文化素質(zhì)高的家長，他所表現(xiàn)出來的一切會跟學(xué)校倡導(dǎo)的、所帶給孩子的非常相近，使學(xué)校與家庭教育、教師與家長對孩子的教育相互促進(jìn)、相得益彰。讓教師詩意地生活，學(xué)校制度要人性化。學(xué)校制度能使老師充滿溫暖、關(guān)愛，使老師有良好的學(xué)校生活的感受；使老師能主動參與學(xué)校的制度建設(shè)，更多地體驗(yàn)到作為學(xué)校主人翁的感覺，使老師更明了、更理解學(xué)校制度存在的必要性。

讓教師詩意地生活，需要學(xué)校對教師的評價(jià)更民主、科學(xué)，更好地激勵教師成長，因?yàn)閷W(xué)校聲譽(yù)影響到老師幸福的生活，一個(gè)學(xué)校的社會認(rèn)可度高、美譽(yù)度高，教師就會有更多的職業(yè)自豪感，對學(xué)校這個(gè)團(tuán)隊(duì)會有更高的認(rèn)同感和歸屬感。

讓教師詩意地生活，就應(yīng)該注意教材選用的質(zhì)量。教材選用影響到備課和教學(xué)過程中的感受。課程資源的開發(fā)和可利用的程度高，老師就會有左右逢源、如牛得草之感，教師就得從使用教材中得到快樂。

讓教師詩意地生活，更有利于培養(yǎng)祖國的未來；讓教師詩意地生活，更讓民族注入創(chuàng)新能力；讓教師詩意地生活，更能使我們的國家到處春意盎然，永遠(yuǎn)注入年輕的活力。

愿我們的每一位教師幸福地工作、快樂地生活，讓教育教學(xué)充滿詩情畫意。

第二篇：讓生活充滿詩意

讓生活充滿詩意

生在詩的國度，如果不讀詩、讀不懂詩，可以說是一種悲哀。還好詩詞鑒賞作為高中語文教學(xué)大綱要求掌握的重要知識點(diǎn)之一，已經(jīng)越來越受師生關(guān)注。高考古詩詞鑒賞題，側(cè)重于學(xué)生理解運(yùn)用、獨(dú)立鑒賞能力的培養(yǎng)與考查，然而，目前高中生的詩詞鑒賞能力普遍薄弱，得分不高。我認(rèn)為，提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力，不僅僅是為了迎合高考，更重要的是讓學(xué)生真正喜歡詩詞，能領(lǐng)略詩詞的美妙，體驗(yàn)詩人豐富的情感，讓自己的生活充滿詩意。

針對這種情況，在教學(xué)中我主要從以下幾方面入手：

一、重視朗讀，品味語言，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣

大聲地、動情地、陶醉地朗讀是體悟詩詞感情的最好方法，也是培養(yǎng)語感、積累語言的最好途徑，同時(shí)可以激發(fā)學(xué)生興趣！教學(xué)過程中，教師可以先范讀，再作誦讀指導(dǎo)，接著引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。“書讀百遍，其義自見?！痹娫~的腔調(diào)、情感、氣勢、抑揚(yáng)頓挫以及文字所蘊(yùn)藏著的意義等等，不是一下子就能讀得出來的，需要學(xué)生在不斷地聽范讀、跟著讀、練著讀的誦讀過程中逐步體會、領(lǐng)悟、感知。

也可借助古詩詞朗誦比賽等活動，提升學(xué)生朗讀詩詞的興趣。學(xué)生有了興趣后，可以要求他們每天讀一首詩，到時(shí)開展各種各樣的比賽，可按詩詞內(nèi)容比，可按詩人的作品比……然后完成相應(yīng)的詩詞閱讀題，并嘗試給這些古詩詞進(jìn)行歸類。這可以積累一定量的詩詞，為鑒賞做好準(zhǔn)備，同時(shí)也讓學(xué)生的生活充滿詩意。

二、掌握“知人論世”的原則

所謂“知人”，就是了解作者其人及作者與作品的關(guān)系；“論世”，就是要了解作者所處的時(shí)代、環(huán)境，辨明作品的寫作時(shí)間。在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生掌握“知人論世”的原則，有助于理解詩詞作品內(nèi)涵以及詩人的思想感情。

在教詩詞時(shí)我盡量查閱各種史料和評述，全面了解詩人的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，并適時(shí)地介紹給學(xué)生。詩人的經(jīng)歷、性格特點(diǎn)以及他所遭遇的時(shí)代，往往會在他的詩詞中刻下深深的烙印。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之后遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達(dá)報(bào)國無門的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。學(xué)生平時(shí)多了解掌握常見詩人的相關(guān)資料，做題時(shí)關(guān)注作者，有助于把握詩詞情感。

詩人的作品往往反映了一個(gè)時(shí)代特定的社會風(fēng)氣和時(shí)代精神。比如，唐代國力強(qiáng)盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚(yáng)，情感豪邁，如王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”；而宋代則大不相同，國力衰微，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了，如陸游的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”。學(xué)生有了時(shí)代意識，做題時(shí)留心朝代，詩詞的內(nèi)涵就容易理解。

當(dāng)然，詩人的思想也不是一成不變的，寫于不同時(shí)期、不同地點(diǎn)的詩詞，也會呈現(xiàn)出不同的情感基調(diào)和內(nèi)涵。了解背景資料將有利于縮短學(xué)生與詩人之間的情感距離，填補(bǔ)由于語言表達(dá)的限制而形成的許多空白。鑒賞時(shí)留心詩詞注釋，弄清創(chuàng)作背景，學(xué)生能更好地理解詩詞內(nèi)容。

三、掌握一定的鑒賞思路技巧

詩詞鑒賞當(dāng)然要建筑在學(xué)生熟讀成誦又理解詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，否則鑒賞會成為空中樓閣。然而，做任何一類詩詞鑒賞題都要具有思路技巧。我就是以下面這種步驟去引導(dǎo)學(xué)生完成詩詞鑒賞訓(xùn)練的。

（一）看題目，定類型

從詩詞題材角度來看，古典詩詞常考類型有：山水田園、邊塞軍旅、詠物言志、詠史懷古、羈旅思鄉(xiāng)、贈友送別等。

一般看詩詞題目就可以確定類型，并可以猜想主旨，然后讀正文驗(yàn)證，這是很有趣的過程。如《征人怨》是邊塞詩，主旨在“怨”，多表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡或?qū)推较蛲?；《詠懷古跡》是懷古詩，主旨多抒發(fā)對古人的緬懷之情或表達(dá)昔盛今衰的感嘆等等。雖然有的題目確定不了類型，但隱含了豐富的信息，可以帶著題目讀正文再來確定類型。

（二）讀正文，找意象

意象，即詩詞中所描寫的寄托了詩人情感的客觀形象（人、物、景、事）。許多的意象又有各自的喻意。雖然一種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能不同，但多數(shù)情況之下卻是共通的。因此我將詩詞當(dāng)中常見意象的喻意，作為詩詞鑒賞必須積累的知識進(jìn)行歸納，讓學(xué)生掌握。如梅的清高芳潔、堅(jiān)強(qiáng)不屈；蘭、荷的高潔；竹的氣節(jié)、勁健、積極向上；菊的高潔、脫俗、隱逸等等。讀正文時(shí)找常見意象，回憶意象的喻意，以舊帶新，更容易理解詩詞。

（三）會意境，定感情

意象找到之后，通過聯(lián)想與想象領(lǐng)會意象組合成的意境，結(jié)合詩詞類型，確定意象的具體喻意，全詩感情就自然顯現(xiàn)了。能夠表現(xiàn)詩詞感情色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。

（四）下結(jié)論，重表達(dá)

確定詩詞所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，這是詩詞創(chuàng)作的核心，同時(shí)也是詩詞鑒賞的核心。詩詞的思想內(nèi)容不外乎以下幾個(gè)方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。

有時(shí)還要讓學(xué)生體會出作者的語言風(fēng)格，常見的有：剛健、雄奇、悲壯、曠達(dá)、蒼涼、沉郁、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、凄美、明快等。

學(xué)生心中有了答案，但并不等于能得到分?jǐn)?shù)，要能準(zhǔn)確表達(dá)出來才行。教師要給出答題規(guī)范，讓學(xué)生在練習(xí)中不斷提高語言組織與表達(dá)能力。

我深信，只要長期堅(jiān)持，學(xué)生們不僅能提高古詩詞的鑒賞能力，而且必將喜歡朗讀鑒賞古詩詞，那么，他們的生活也必將充滿詩意。

第三篇：讓住校生活多一份詩意

讓住校生活多一份詩意

-----談我校寢室文化建設(shè)

何富鑒

我校是一所市級示范中學(xué)，創(chuàng)建于1973年，現(xiàn)有在校學(xué)生近3000人。2008年9月，市、區(qū)政府和教體局將原三中、五中、七中合并組建了新三中并整體搬遷至擁有百年歷史的原宣城師范校區(qū)，使我校的校園環(huán)境煥然一新，辦學(xué)條件大為改善，新校園占地104畝，教學(xué)設(shè)施齊全，綠樹成蔭，花香四季，有著豐厚的歷史和文化底蘊(yùn)。學(xué)?，F(xiàn)有學(xué)生寢室四個(gè)區(qū)，一區(qū)、六區(qū)為女生寢室，有600多名住校女生；三區(qū)、四區(qū)為男生寢室，有400名住校男生。為了住校生的健康成長和發(fā)展，學(xué)校一直重視寢室文化建設(shè)并結(jié)合我校住校生的實(shí)際采取了一系列的舉措，有一定的特色，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、物質(zhì)文化建設(shè)方面的措施和特色

我校四個(gè)區(qū)寢室都是1～2層庭院式建筑，學(xué)生無上下高層樓梯之苦。院內(nèi)都有寬敞的草坪綠地和盆栽花木，環(huán)境優(yōu)雅。房屋都是椽木蓋瓦屋頂，冬暖夏涼且無雨水滲漏之憂。大鐵門、鐵絲網(wǎng)、防盜窗確保每一位住校生的人身安全，滅火器、應(yīng)急燈的安裝確保萬無一失，寢室內(nèi)還專門設(shè)有校警室和保健室，有力保障了住校生的安全和健康。每層樓每排寢室都配有衛(wèi)生間和洗衣房，室內(nèi)晾衣桿和室外曬衣、曬被桿一應(yīng)俱全，每區(qū)寢室配有2臺全自動洗衣機(jī)，學(xué)生洗一次衣被只需2～3元。安裝在宿舍區(qū)的校園卡公用電話，方便了學(xué)生和親人的聯(lián)系。寢室內(nèi)墻壁、天花用白色乳膠漆粉刷一新，屋頂裝有2臺吊

扇、2盞高亮度節(jié)能燈，窗戶都安裝有紗窗夏季能防蚊蟲叮咬，床鋪為雙層加寬鐵架床都裝有掛蚊帳的鐵桿。每間寢室住6～8人，有豎排衣物柜，每位同學(xué)有2個(gè)獨(dú)立的柜子，有三張凳子和一張放茶杯等雜物的桌子，生活設(shè)施較為完備。

寢室外圍四周都種有高大的香樟、柏樹等四季常青的樹木，青磚紅瓦掩映在綠茵中使宿舍區(qū)顯得清幽而寧靜。食堂、開水房、運(yùn)動場、室外乒乓球場錯(cuò)落分布在寢室周圍，極大地方便了學(xué)生的生活和運(yùn)動鍛煉。去往寢室的路上都裝有路燈，下晚自習(xí)后學(xué)生行走安全方便。

二、精神文化建設(shè)方面的措施和特色

本著“做一個(gè)文質(zhì)彬彬的人”的校訓(xùn)和“讓每一位學(xué)生有特長，讓每一位學(xué)生都成功”的辦學(xué)理念，我校提出創(chuàng)建“文明寢室、溫馨寢室、高雅寢室、特色寢室”的要求，在師生員工中廣泛宣傳發(fā)動、布置實(shí)施。在政教處的領(lǐng)導(dǎo)下，在班主任和生活指導(dǎo)的配合下，在寢室長的帶領(lǐng)下，住校生之間互相幫助互相鼓勵，共同進(jìn)步，和諧融洽，親如兄弟姐妹。在住校生中涌現(xiàn)了一系列感人事跡：高一（8）班一名女生深夜突然肚子疼痛劇烈，全寢室女生和生活指導(dǎo)一起護(hù)送她到人民醫(yī)院，端水送藥直到黎明;高二（4）班住校女生在校大門被出租車碰傷，室友們聞訊趕來攔住想一走了事的司機(jī)，送受傷女生到人民醫(yī)院檢查拍片；八（1）班男生返校路上把生活費(fèi)弄丟了著急的大哭，室友們一邊安慰一邊你十元他十五元把錢遞上；高一（9）班男生體育課上打籃球扭傷了腳，室友們輪流替他打飯打開水一個(gè)多禮拜----

學(xué)校在寢室大門前，過道走廊的墻壁上懸掛張貼了一系列標(biāo)語字畫，營造了一種健康、文明、溫馨的氛圍，如《成長誓言》中寫道“我在微笑中迎來美好的一天，我以一名宣城三中學(xué)生的身份，發(fā)出莊嚴(yán)誓言------”又如“少一絲塵埃，多一份清潔，保護(hù)好環(huán)境，共享藍(lán)天碧水”“宿舍是我們共同的家園，搞好衛(wèi)生是我們大家的責(zé)任”“搭建心靈家園，共創(chuàng)和諧宿舍”“宿舍是我家，愛護(hù)靠大家”“做宿舍主人，當(dāng)文明使者”“拾起紙屑，體現(xiàn)高尚”“你我多一份自覺，宿舍多一份清靜”“花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化宿舍”“勿用喧嘩之聲掩蓋了你的文明”“拿出真誠，以心換心。心中有愛，處處是家”等標(biāo)語讓住校生潛移默化受到熏陶和感染，在日積月累中養(yǎng)成好的習(xí)慣。同時(shí)一些張貼在墻上的警示性標(biāo)語、公告則時(shí)刻提醒著學(xué)生：“靜校期間，禁止走動”“消防安全十不準(zhǔn)”“八榮八恥”“攀爬危險(xiǎn)，嚴(yán)禁翻越”“當(dāng)心地滑，節(jié)約用水”“學(xué)生六區(qū)，嚴(yán)禁煙火”“女生宿舍，男賓止步”“節(jié)約水電，嚴(yán)禁浪費(fèi)”。

每間寢室內(nèi)的布置、裝飾也顯得別致高雅，處處閃動著學(xué)生真善美的光輝，反映了我校眾多藝體特長生的才情，幾乎形成了一室一品，特色鮮明。有的在門上貼上喜慶吉祥的大“?！弊?，有的掛一串紅紅火火的中國結(jié)，有的貼一張自己動手剪的風(fēng)趣生動的年畫，有的貼一幅自己撰寫的別具匠心的對聯(lián)，而有的則把集體獲獎的獎狀貼在門上來激勵自己，室內(nèi)墻壁上要么是自己書寫繪制的書法字畫，要么是高山大海、落日余暉、小橋流水、原野大漠、梅花、蘭花、青松、翠竹等自然山水風(fēng)景圖，要么是手疊的千紙鶴、花朵，要么是自制的彩帶、花籃------寢室窗明桌凈，地面清潔，物品擺放整齊，空氣清潔，置身此中讓人心情舒暢，倍感家的溫暖和親切。

我校住校生擁有豐富多彩的文娛活動，有七萬多冊圖書的校圖書館總能看見住校生徜徉其間的身影，清晨的運(yùn)動場總有住校生在鍛煉，學(xué)校每年舉行的的英語文化周、校園藝術(shù)周、綜合運(yùn)動會、學(xué)生社團(tuán)活動、假期社會實(shí)踐活動、元旦登敬亭山、清明節(jié)踏青遠(yuǎn)足、高三勵志行、籃球、足球、兵乓球、羽毛球、跳繩、引體向上、自行車慢騎等比賽更是一場場讓住校生充分參與、享有的節(jié)日盛會。

我校住校生中絕大部分為獨(dú)生子女和留守兒童，寢室指導(dǎo)和班主任老師經(jīng)常和他們親切交談，噓寒問暖，關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，關(guān)注他們的心理，關(guān)注他們的成長，讓他們時(shí)刻感受到親人般的關(guān)懷，覺得住校生活也很幸福。

三、制度文化建設(shè)方面的措施和特色

學(xué)校在寢室管理方面已形成了一套完備、規(guī)范、有效的制度，每學(xué)期第一個(gè)月的“學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成月”中班主任都會帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)制度并強(qiáng)化落實(shí)。《宣城三中寢室管理制度》共11條，培養(yǎng)了住校生自立、文明、有序的生活、行為習(xí)慣；《宣城三中學(xué)生寢室安全教育制度》共8條，培養(yǎng)了學(xué)生安全生活的意識；《宣城三中寢室長職責(zé)》共6條，對寢室長的工作加以指導(dǎo)，提高了寢室長的責(zé)任意識和能力；《宣城三中文明寢室評比辦法》，有效地激勵住校生進(jìn)一步規(guī)范行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣；《宣城三中寢室文化評比細(xì)則》具體指導(dǎo)了學(xué)生如何布置寢室；《住校生信息登記表》方便了學(xué)校和家庭的聯(lián)系；《家長來訪登記表》確保寢室無閑雜人員擅入；《生活指導(dǎo)寢室值班表》讓交接班有條不紊，明確了工作責(zé)任；《校行政領(lǐng)導(dǎo)、班主任巡查寢室登記表》確保相關(guān)人員至少每周深入寢室一次，走訪查看，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)整改；《寢室衛(wèi)生得分表》每天打分，當(dāng)天公布，讓學(xué)生清楚自己值日衛(wèi)生的好壞；《寢室夜間考勤登記表》、《寢室值班記錄表》詳細(xì)記錄了每一位住校生的就寢、生活情況。

每學(xué)期召開的“我愛我家---宿舍文明創(chuàng)建”主題班會充分調(diào)動了學(xué)生，集思廣益；每月評選表彰的“文明寢室”、“優(yōu)秀寢室長”，每學(xué)期一總評并在開學(xué)典禮上隆重表彰的“文明寢室”、“優(yōu)秀寢室長”激發(fā)了住校生爭當(dāng)優(yōu)秀；門衛(wèi)室的移動黑板上隨時(shí)寫上通知、生活小提示、通告、提醒等內(nèi)容，既方便了學(xué)生又有效地提出要求；每學(xué)期的生活指導(dǎo)會議、全校寢室長會議使工作得到貫徹落實(shí)。

每年八月底在高

一、初一新生入學(xué)教育和軍訓(xùn)中都設(shè)立一項(xiàng)寢室內(nèi)務(wù)整理優(yōu)秀的表彰，初一各選出男女生2個(gè)寢室，高一各選出男女生3個(gè)寢室進(jìn)行表彰，在入學(xué)教育總結(jié)大會和軍訓(xùn)會操典禮上現(xiàn)場發(fā)放獎狀和獎品，起到很好的激勵作用。同時(shí)和教官約定，第一個(gè)學(xué)期至少來學(xué)校2次突擊檢查寢室內(nèi)務(wù)整理情況并將結(jié)果反饋給班主任，這樣有效的監(jiān)督和提醒了住校生將寢室內(nèi)務(wù)整理常態(tài)化、日?；?、習(xí)慣化。每年十月份的高

一、初一住校新生大會，幫助住校生回顧總結(jié)，指出注意事項(xiàng)，表揚(yáng)優(yōu)秀寢室和寢室長，讓學(xué)生更快適應(yīng)了住校生活。

我校寢室文化的建設(shè)為住校生營造了和諧溫馨的生活環(huán)境，增強(qiáng)

了獨(dú)立生活能力、集體榮譽(yù)感和歸屬感。處在這樣的生活環(huán)境里，每一個(gè)學(xué)生都沐浴在愛和希望的陽光里，對他們的個(gè)性發(fā)展和健全的人格的形成大有益處。

學(xué)生在寢室文化的創(chuàng)建過程中，張揚(yáng)了個(gè)性，展現(xiàn)了自我，培養(yǎng)了品質(zhì)，提高了科學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，提升了生活和生命的價(jià)值。對其今后的人生將產(chǎn)生不可估量的影響。

第四篇：詩意生活

拿出一本書，我們不妨認(rèn)真去品味其中的奧秘；翻開一本五線譜，不妨聆聽由音符組成的美妙動聽的音樂；踏上人生之旅，我們不妨感受一下人生的詩意。

人生是美好的，也是孤獨(dú)的。拿起一瓶葡萄酒走上陽臺，端一把躺椅坐下，拿起葡萄酒往小杯中倒入，一股紅色的液體流入杯中，寒風(fēng)吹來，沒有一絲刺骨，只覺秋意濃濃，暖意濃濃，因那一首“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。我哪敢“違背”李太白詩中的意味呢？我端起酒杯，一咽既下，一股暖流順著咽喉到了胃里，抬起頭，不禁瞅了一眼明月，又低下頭準(zhǔn)備在倒，我乍一抬頭，仔細(xì)一看那輪明月與往日不同，旁邊多了無數(shù)顆星星相伴，?。《嗝疵篮玫膱鼍?，它們“一家”團(tuán)聚，此時(shí)此刻可能正說著那無盡的話語，品嘗著杯中美酒與佳肴。我向往和它們在一起，說盡心中無限事。我清了清嗓子，美好的畫面逐漸消失了。

我突然發(fā)現(xiàn)自己回到了從前，無憂無慮，不禁想到莊子的《逍遙游》，文章陳述了絕對自由，無己，無功，無利的人生境界。我們的人生每天都是充滿歡悅的，有人問我：你怎么每天都那么開心，像吃了開心果！我說：哪有，一個(gè)人悲傷就算吃開心果也不會開心?。∷晕艺J(rèn)為人生應(yīng)該保持每天心情的愉悅和樂觀，這樣我們的人生才會有它存在的價(jià)值。人活著，不就為了圖個(gè)樂嗎？人開心了，無憂愁了，壽命都會長一大截呢。我們何不改變自己的心靈，去呼吸一下新鮮空氣，感受一下大自然的清新，敞開胸膛大聲呼喊一聲呢。也許這樣，能讓我們的心得到一次洗禮?；蛘撸覀兛梢月接诤＿?，聽上一曲優(yōu)雅的歌曲，放松一下心情。又或者，我們回到家中，看上幾首樂觀、豁達(dá)的詩，品味詩人帶給我們的真趣。

回到現(xiàn)實(shí)，我還在躺椅上拿著酒杯，我能感覺到我的嘴保持著微笑狀。傾之，我又發(fā)現(xiàn)了一對情侶正在樓下?lián)肀?，不禁想到浪漫主義詩歌《離騷》，也許他們沒有內(nèi)在聯(lián)系，但我想這種聯(lián)想也不是無稽之談，至少可以讓人感到人生的浪漫。我喝光杯中的酒，朗讀著離騷中的字字句句，感受著那對情侶帶給我的浪漫。

人的一生是充滿詩意的。美好、樂觀、浪漫聚成了我人生的一道亮麗的風(fēng)景線。

第五篇：讀后感《教師的詩意生活》

行走在如詩的生活中

秀城實(shí)驗(yàn)教育集團(tuán) 鈞儒小學(xué) 周悅佳

我是個(gè)自小就很喜歡古典文學(xué)的人，這大概緣自于我對《紅樓夢》的喜愛，那里的年輕女子幾乎個(gè)個(gè)鮮活而美麗，“十二金釵”更是活得如詩如畫。尤其是黛玉，一生與詩結(jié)伴，用詩書寫人生，用詩書寫生活。她的日子在我看來就是“詩意”。春日時(shí)，“沾衣欲濕杏花雨”；夏日起，“手把花鋤出繡簾”；秋日到，“留得殘荷聽雨聲”；冬日來“蘆雪庵即景聯(lián)句”。如斯日子，便是我向往卻無法達(dá)到的“詩意生活”。而作為一名教師，這份“詩意”似乎相隔甚遠(yuǎn)。

直到拿起這本名為《教師的詩意生活與專業(yè)成長》的書時(shí)，我才又重新思考起所謂的“詩意生活”?！霸娨狻鳖櫭剂x，即為，如詩般意境的生活。凡念過詩者皆知，詩歌講求的精髓便是意境，意境好則詩絕，否則文字只是蒼白空洞的排列。詩人畢生所展示給人的就是其“意境”。所以，詩的的意境該是多么美妙！一個(gè)人要擁有詩意的生活更該是多么美妙！

隨意翻看了幾頁書，便開始坐下?；仡欁约旱娜兆?，品味自己是否曾經(jīng)、正在抑或?qū)硪械摹霸娨馍睢?。驀然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)黛玉那份追求詩般的歲月，我也曾經(jīng)過。工作在校時(shí)，我曾日日欣賞那株不惹人注目的不知名的花樹，看它經(jīng)歷四季，由小芽而飽滿，由怒放而凋零；我曾默默觀賞孩子的各種表情，有考試時(shí)泰然自若的，有上課時(shí)神采飛揚(yáng)的，有聊天時(shí)神采飛揚(yáng)的，也有吵架時(shí)火冒三丈的。在家逢雨時(shí)，我總坐在房間飄窗上抱膝聽雨，那淅淅瀝瀝的小雨聲如白居易《琵琶行》中的“小弦”，那嘩啦嘩啦的大雨聲如“大弦”，均能“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈”，逢閑日里，我愛拿一杯咖啡，捧一部書，等再抬頭便已夜幕臨近。寒暑假時(shí)，我又喜選擇“文化之地”，來一場“苦旅”，只為一睹那古城歷史的魅力，站在北京城內(nèi)，體會帝都之豁達(dá)；站在云岡之前，感悟佛教之深遠(yuǎn)；站在晉商院落，遙想高門大戶之顯赫，站在懸空寺下，驚嘆人類建筑之奇絕，總之每選一處，必有所思，每到一處，必有所得。

于是，我發(fā)現(xiàn)要想“詩意生活”必有其三：其一在于經(jīng)濟(jì)、其二在于文化，其三在于心態(tài)。我母親說過一句話：“家闊出少年”，其實(shí)這話我在書中從未見過，但聽之未嘗不是道理。連馬斯洛理論也說人的需要有層次：日夜思慮吃飯、穿衣問題者只能追求“詩意”，而無法享受“詩意”。所以“詩意”的先決條件是不能特別貧寒，起碼能粗茶淡飯。這賈母能幫著黛玉裝扮屋子，說瀟湘館的窗紗“新糊上好看，過了后來就不翠了。院子里頭又沒有個(gè)桃杏樹，這竹子已是綠的，再拿這綠紗糊上反不配”要配上銀紅的“霞影紗”才是。而劉姥姥只會說“這那象個(gè)小姐的繡房,竟比那上等的書房還好”。這二人就是由于經(jīng)濟(jì)不同，導(dǎo)致對生活要求的不同，前者養(yǎng)尊處優(yōu)，便尋求生活得更美，后者是來尋求接濟(jì)，對生活當(dāng)然只是溫飽。所以“快樂”是人人都能做到的，但“詩意”卻不是人人都能感受到的。

其二為文化。不是任何富裕者均能“詩意生活”的，寬裕而有文化沉積的人才能學(xué)會“詩意生活”，才能感受到生活中的美。比如生活中的美是人人都會看的，但不是人人都能懂得的。很多富裕者都不喜歡被人稱做“暴發(fā)戶”，因?yàn)檫@個(gè)名詞意味著富裕者本身欠缺文化，往往被人所不屑。許多電影電視中描繪出的“暴發(fā)戶”形象都是穿金戴銀，惟恐旁人不知道他（她）腰纏萬貫，如此的人即使生活得紙醉金迷，也只是恣意生活，卻無法“詩意生活”。

其三為心態(tài)。世間大多數(shù)人是平凡的，沒有三餐不繼，更沒有富貴逼人。每日忙忙碌碌自己的工作，回家簡簡單單自己的生活。這樣平淡無奇的日子要想“詩意”，就該有“詩意”的心態(tài)，就如那書中所說連失眠都要“享受”。感受 每一個(gè)早晨的陽光燦爛，每一個(gè)夜晚的繁星點(diǎn)點(diǎn)，每一片樹葉的嫩綠，每一朵鮮花的嬌艷；會感覺到過去不曾感覺到的那竹外桃花，荷尖蜻蜒，無邊落木，卷地風(fēng)來。發(fā)現(xiàn)陌生人的善良樸實(shí)，尋找身邊人的純真熱情。給自己一個(gè)愛好，愛旅游、愛音樂、愛閱讀??溫文爾雅、曠達(dá)睿智。而后你會發(fā)現(xiàn)，原來吃完飯，漫步小區(qū)，也能心曠神怡；做完家務(wù)，欣賞整潔，也有“一番撲鼻香”??只要保有一顆包容、敏感的心靈，世間萬物在你眼中都是如此生機(jī)盎然。那么就如袁枚所寫“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”一樣，可以如牡丹般富貴地“詩意而活”，更可如苔花般自傲地“詩意而活”。

真心地希望自己，能如法國詩人荷爾德林所說的那樣“詩意地棲居在大地上”。在每天的日子里能感觸到意趣和美的存在，遠(yuǎn)離粗俗、鄙陋、愚鈍，走向精致、高雅、聰慧的生活。