第一篇:教師專業(yè)精神與職業(yè)發(fā)展規(guī)劃
教師專業(yè)精神與職業(yè)發(fā)展規(guī)劃
一、從教師的專業(yè)性來看,可以概括為專業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)智慧。
1、教師的專業(yè)精神:首先是教師對教育的認識和理解,在對教育的思考和追求中確立教育理想和信念。一個缺乏教育理想和信念的教師,很難講他有良好的專業(yè)精神。良好的專業(yè)精神,是教師從事教育工作的精神支柱和創(chuàng)造性工作的動力之源。專業(yè)精神還包括教師的人生觀、價值觀和職業(yè)道德。正確的人生觀、價值觀和良好的師德是教師專業(yè)素質的靈魂,對教師專業(yè)發(fā)展起到指向性作用。
2、教師的專業(yè)知識:教師的專業(yè)知識分為本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教學科專業(yè)知識。背景性知識是指教師應有的綜合性文化素養(yǎng)和生活工作經驗。條件性知識是指教育學、心理學知識。新課程重視傳統(tǒng)教學中顯得并不重要的背景性知識和條件性知識,更強調三類知識的更新、優(yōu)化和整合。這就是新課程教學的高層次要求,也是對教師專業(yè)知識的新要求。
3、教師的專業(yè)能力:教師的專業(yè)能力就是教師的語言能力,教育觀察能力,教育想象能力,教育機智運用能力、教育現(xiàn)代化技術能力,課程開發(fā)整合能力,思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性等。新課程改革需要的就是教師的創(chuàng)造性勞動能力。
4、教師的專業(yè)智慧:教師的專業(yè)智慧是教師專業(yè)精神、專業(yè)知識與專業(yè)能力綜合化的產物來自于教師教學實踐中積累、提煉和結晶。是教師個性化、綜合化、高層次的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)發(fā)展差異主要還是專業(yè)智慧的差異。專業(yè)智慧只能從教學實踐和學習中自主總結與長期不懈的感悟中得來。積累、感悟、升華是教師專業(yè)智慧發(fā)展的過程。
二、教師專業(yè)發(fā)展的層次性
第一層次是發(fā)展教學專業(yè)知識,發(fā)展教學專業(yè)能力,這是成為好教師的基本要求。第二層次是在第一層次的基礎上發(fā)展教育專業(yè)理想,發(fā)展教育專業(yè)思想,這是成為名教師的重要內容。第三層次是在第一、第二層次的基礎上發(fā)展教育專業(yè)品格,發(fā)展教育專業(yè)智慧,這是成為教育家的必備條件。
三、教師專業(yè)化成長規(guī)律
成長期:參加工作后2——5年。這階段需要拜師學習,逐漸認同教師的職業(yè)責任,實現(xiàn)由師范生向教師轉變。教學基本功,“三字一話一畫一機”;常規(guī)基本功:備課、講課、批改、輔導、考查。簡單地說就是要過教育教學關,成為一名合格教師。
成熟期:需要5——10年時間,也就是初步成為一個經驗型教師。教師開始認同教師的職業(yè)價值,逐步樹立現(xiàn)代教育觀念,形成自己的一套教學設計、教法和學法指導等教學方式,建構自身經驗體系。部分教學成果顯著的佼佼者成為當?shù)匦∮忻麣獾慕涷炐突蚣寄苄徒處煛?/p>
成名期:需要10——20年時間,成為當?shù)赜忻慕處?。少?shù)越過“高原期”的教師,用現(xiàn)代教育理論指導自己的教學實踐,逐漸對學科教學有獨特見解,形成自己的教學特色和風格,成為學科領軍人物。
成家期:一般是在參加經驗工作20年以后的日子。在成名教師當中,有些教師不滿足于在學科方面已有的建樹,始終“咬定青山不放松”,繼續(xù)走專家成長之路,并把觸角延伸到理論研究與實踐探索的方方面面,成為教育、教學、管理領域的專家。
讓所有學生獲得知識,相信所有學生都能學習;對學生一視同仁,承認個體差異,并在實踐中充分考慮這些差異;了解學生是怎么成長和學習的;尊重學生因來自不同文化、不同家庭而在課堂內表現(xiàn)出的差異;關注學生的自我概念、動力、學習效果以及同伴關系;關注學生個性發(fā)展和培養(yǎng)學生公民責任感。
通曉所教學科的知識,透徹了解學科的發(fā)展歷史、構架及其在現(xiàn)實社會中的運用;具備教授學科知識的技能和經驗,熟知這種技能,了解學生學習這門學科在前技能、前概念上的差距;能夠使用不同的教學方法和策略進行理解性教學。
教師有責任管理和監(jiān)護學生學習
進行高效能教學,掌握多種教學技術和方法,并能運用得當、游刃有余,能始終激發(fā)學生的學習動力,使其專心、投入地學習;知曉怎樣確保學生參與和營造秩序井然的學習環(huán)境,怎樣組織教學以達到教學目標;知道怎樣去評估個體學生和整個班級的進步;能采用多種方法測量學生的成長進步和理解力,能把學生的表現(xiàn)向家長作出清楚的闡述。
教師能系統(tǒng)地反思,從經驗中學習成為受過良好教育的楷模——會讀書、質疑、創(chuàng)新、勇于嘗試和接受新事物;熟知有關學習的理論、教學策略,始終關注和了解美國當前的教育問題及焦點;經常批判性地審視自身的教學實踐,深化知識,拓展所有的專業(yè)技能,將新的發(fā)現(xiàn)運用到自身的實踐中。
教師是學習型團隊的成員
能與他人合作改善學生的學習;具有領導力,知曉如何積極尋找并建立與社區(qū)團體和企業(yè)的合作伙伴關系;在制訂教學策略、課程發(fā)展和教師發(fā)展方面,能與其他專業(yè)人士合作;能夠評價學校的發(fā)展和對資源的分配,以實現(xiàn)國家和地方的教學目標;深知如何與家長合作,使他們富有成效地參與學習的工作。
四、怎樣才能促進教師的專業(yè)發(fā)展?
1、做一個有高精神境界的教師
職業(yè)幸福感只能往自己的內心深處尋求。一個重要的原因是,我們缺少生命的學問、生命的修養(yǎng)。我們在將自己的才情和智慧投向外在于生命的專業(yè)的同時,更應用自己的才情和智慧去觀照自己的精神、自己的心靈乃至自己的整個生命。他說進入生命境界的教師,他們與學生結伴成長、共同發(fā)展。他們關注學生的生存狀態(tài)、生活質量、生命價值,他們同時關注自己的生存狀態(tài)、生活質量、生命價值。他們是學生成長和發(fā)展的喚醒者、指導者、鼓勵者,他們也是自己專業(yè)成長和發(fā)展的實踐者、研究者和反思者。他說,具有生命學問和生命修養(yǎng)的教師,他是上課,但她同時又是在享受上課。他在課堂上徹底放松,全然進入課堂中的每一個當下,和學生情情相融、心心相??;他會徹底打開自己的生命,讓生命中的每一個細胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認課堂中的每一個當下;他會時時產生生命的高峰體驗,他會在課堂上率性而為,和學生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。于是,他就是課、課就是他,他和學生一起全然進入一種人課合一的境界。這種境界是什么?這種境界就是深深的職業(yè)幸福感。他說,有了生命的境界,我們就能詩意地棲息在教育大地上。
要仰望天空,又要腳踏大地。美國心理學家陸哥赫胥勒說:“如果讓我來總結人類20世紀的歷史,我將這樣寫到:‘人類在20世紀的最大悲哀,不是地震、不是水災,甚至不是原子彈在日本廣島、長崎上空的爆炸,而是蕓蕓眾生生活著然后死去,卻不知道自己究竟有多大的潛能,人們只知道卡通片的感官欲望的刺激,不知道生命的意義和價值,缺乏理想和信念。我們在理想上已經衰老,但在心理上卻沒有滿月,他們的軀體已經接近墳墓,但在人格上卻沒有健全?!?/p>
2、做一個有學習力的教師
關于知識社會;知識社會是以知識為基礎的社會,知識的生產、傳播和應用成為人類活動各方面的組織規(guī)則。在知識社會中,知識的生產、傳播、吸收和創(chuàng)新滲透到社會各個領域,并成了最為主要的活動,決定人類社會的表現(xiàn)形態(tài);國家、事業(yè)、行業(yè)領域的發(fā)展都要以知識為核心進行,知識的發(fā)展成為社會發(fā)展的主要動力。從知識的傳播方面講,知識社會是信息社會;從知識的獲取方面來講,知識社會是學習社會;從知識價值方面來講,知識社會是精神社會、理性社會。
3、做一個有思考力的教師 如果對他人的經驗不假思索地完全照搬,一種情況是沒有領悟他人思想的精髓,只是簡單地模仿;另一種情況是經驗往往具有時效性。對于他人的經驗,只有批判性地接受,才能站在他人的肩膀上發(fā)展,同時教師也會隨之養(yǎng)成批判性思考的習慣。借鑒的目的是發(fā)展自己,理解他人經驗中的核心為己所用。批判他人的經驗要有追問的意識,在理解他人的基礎上想得更深。
4、做一個有教學力的教師
教學力主要體現(xiàn)在課堂教學上,體現(xiàn)在學科教學上。每位老師都擔任自己所教的學科,對學科知識掌握的好與不好,關系到每一位老師的教學質量。比如數(shù)學學科知識主要包括:知識的內涵及多重表示,知識的發(fā)生和發(fā)展過程、知識之間的聯(lián)系、知識所蘊含的數(shù)學思想和思維方式。因此,要提高學科知識,教師必須系統(tǒng)地整理自己的學科知識,構建自我學科知識發(fā)展計劃,要按照課程的內容,尋找盲點和薄弱點,然后設計彌補盲點和薄弱點的計劃。
要重視教學基本功,教學基本功檢驗教師執(zhí)教能力。教學基本功是教學之基,教學之本,抓好教學基本功,就是抓好教學的根本?!皞鹘y(tǒng)”教學基本功是基礎,從傳統(tǒng)狹義上講,教師的教學基本功主要包括教師課堂上的講、寫、態(tài)、畫、讀等幾個方面,側重課堂教學技能的展現(xiàn)。教學基本功要與時懼進,教學基本功是教師任教學科必須具備的熟練技能。教學基本功分為兩個方面:一個是學科教學基本功;另一個則是學科能力基本功,即搞好教學所必須具備的基本學科能力技能,或叫學科專業(yè)能力技能。
5、做一個有研究力的教師
今天的新課程改革,已越來越強調理念向實踐轉化,課程向教學轉化,教材向教師轉化。教師不只是教學者、學習者,同時還應該成為一個研究者。教師只有拿起研究的武器,實現(xiàn)由實踐者向研究者的轉化,才能切實形成解決問題的新思路,找到解決矛盾的新辦法。要做到學習與教學并駕齊驅,教學與研究雙向互動,學習與研究相互促進,成為教師職業(yè)存在的新形式。怎么樣才能提高研究力?要把問題作為研究的起點,把反思作為常用的方法,把重建作為改進的途徑。
一個缺乏研究力的教師,充其量只是一個普通的教書匠,是成不了大器的。一個教師要想成為名師,必須要對教育教學進行研究,首先要用教育教學理論武裝自己的頭腦,要對教育現(xiàn)象進行仔細觀察和分析,要不斷積累素材,勤于筆耕,要不斷地反思自己的教育教學工作,不斷總結自己的成功經驗。
教師不是“被塑造”而是“自我塑造”。要苦煉內功,自主學習,自主研究、自主反思,自主發(fā)展。
五、如何制訂個人發(fā)展規(guī)劃?
倡導教師在深入進行自我反思、自我診斷的基礎上,制訂個人發(fā)展規(guī)劃。教師的個人發(fā)展規(guī)劃主要包括:(1)自我分析。對自身已有的專業(yè)素養(yǎng)、優(yōu)勢機問題進行分析。(2)自我定位。確立發(fā)展目標和專業(yè)發(fā)展的重點,明確專業(yè)發(fā)展的理由,預測專業(yè)發(fā)展重點的結果。(3)行動計劃。外了實現(xiàn)發(fā)展目標而采取的措施機時間安排。(4)實施要求。實現(xiàn)發(fā)展目標所需的條件與需要提供的幫助。教師的發(fā)展規(guī)劃在年齡和專業(yè)發(fā)展方向方面存在著差異,有的希望能夠在班主任的管理上有所發(fā)展,有的希望能夠擅長學科課堂教學,有的希望能夠提升課堂教學藝術,有的希望在教科研能力上得到提升。因此教師專業(yè)發(fā)展要因人而異,有所側重。一般來說教師專業(yè)發(fā)展基本上是沿著“學習教育理論——選擇教學策略——轉化教學行為”的路徑從經驗型向研究型發(fā)展。
學校要建立評價機制。比如建立教師專業(yè)成長手冊與專業(yè)成長檔案袋。教師專業(yè)成長手冊主要是三個方面:學習、研究、教學。教師專業(yè)成長檔案袋以2——3年為一個周期,成長檔案袋主要包括三個方面材料:過程性材料,反映教師個人成長歷程,如閱讀計劃,教學日記,論壇上的發(fā)言,外出學習心得,研討的一些材料。結果性材料,某一時期達到目標的結果,如教學個案研究,教學錄象,讀書筆記,課題研究的材料以及觀察調查的記錄。展示性材料,如最佳的教學設計,一些比賽的證書,充分體現(xiàn)教學策略與教學效果的備課、課件、學生作業(yè)、教學錄象、照片、教學論文學生獲獎作品等。
第二篇:教師專業(yè)精神與職業(yè)發(fā)展規(guī)劃---學習心得體會
教師專業(yè)精神與職業(yè)發(fā)展規(guī)劃
-----學習心得體會
培養(yǎng)“名優(yōu)教師”和“骨干教師”,是教師專業(yè)發(fā)展的很重要的一個方法。以“名優(yōu)”和“骨干”帶動一大片共同成長和發(fā)展,這個方向永遠是對的。但是,在現(xiàn)實生活中,盡管大多數(shù)人還是名副其實的“名優(yōu)”“骨干”;但尚有一部分人“名不符實”——從“名優(yōu)教師獻課”、聽課者的觀摩、評價都能夠反映出很多問題:普通話不規(guī)范、書寫不規(guī)范、教學過程理論化、模式化。而“名優(yōu)教師”為了那“幾堂獻課上課”,努力去追求花哨的課件制作,花哨的上課方式??故而示范作用成了“高標”一堂課反復去上(脫離實際的去做“一堂課”,應付聽課評課)!
我認為,能夠發(fā)現(xiàn)問題應該是好事。我想說的是,我們培訓機構應該有一套培養(yǎng)和造就真正的“名優(yōu)教師”和“骨干教師”的長遠規(guī)劃和中長期目標;對“名優(yōu)”和“骨干”的確定應有一個比較科學的標準,應該有相應的管理措施和考核規(guī)則;“名優(yōu)”或“骨干”教師的產生,應該具有科學性和較為廣泛的“公共認同感”,同時還應該有進一步“培養(yǎng)和造就”的手段和措施,讓更多的老師不是迫于壓力勉強接受“示范”和“被接受‘示范’”。
現(xiàn)實工作中,我們隨處都可以感受到,老師們是愿意發(fā)展的。我們接觸的老師,幾乎都嘆息自己外出學習時間少——想學習更多的于自己教育教學有用的方式方法。對于被迫學習從時間到內容都存許多無奈——學習內容脫離實際,學習時間浪費的令人心痛。
作為培訓機構,我們應該力求創(chuàng)造環(huán)境,讓受培訓者能按自己的需求去學習,學有所得,而不是一刀切——管你什么程度,都用一個方法去學習一個內容。諸如“現(xiàn)代教育技術能力”培訓,一個班里程度各異:程度好的可以代替老師講課,程度差的,開機關機都不會——我們完全可以做到“因材施教”的。
要解決這諸多的問題,可能最關鍵的是要培訓機構的科學決策;其次,管理重心下移,科學的營造促進教師自主專業(yè)發(fā)展的氛圍;真正的調動老師們“專業(yè)發(fā)展”的積極性,“相信我們的老師”,需要依賴教師個體具備的能動性和自主學習的能力;加強教師身份的認同,促進教師自主專業(yè)發(fā)展;發(fā)掘和提升教師自己的實踐理論,通過實踐聯(lián)系理論的路徑促進教師專業(yè)發(fā)展。
第三篇:學習《教師專業(yè)精神和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃》心得體會
學習《教師專業(yè)精神與職業(yè)發(fā)展規(guī)劃》心得體會
綏德縣第五小學 馬彩葉
在此次培訓活動中,我認真聆聽劉天才教授的《教師專業(yè)精神與職業(yè)發(fā)展規(guī)劃》專題講座,我覺得這些講座和實踐活動,非常貼近我們教師的教學,無論是從理論上還是實踐操作的過程當中都起到了一個很好的指導作用,讓我感到受益匪淺?,F(xiàn)重點對教師專業(yè)發(fā)展談談幾點體會:在促進教師專業(yè)發(fā)展的過程中,教師自身的努力起著不可忽視的作用。
一.教師自身要有專業(yè)發(fā)展的觀念和意識
當今“以人為本”的教育理念呼喚教師的自我發(fā)展意識,要求教師首先是全面發(fā)展和人格完善的人,應努力成為自覺創(chuàng)造自身職業(yè)生命的主體。教師的自我發(fā)展需要和意識是自我專業(yè)發(fā)展的內在主觀動力,使教師本人在專業(yè)發(fā)展中的能動作用得到極大地發(fā)揮,也使得實踐終身教育思想成為可能,并可促使自我專業(yè)發(fā)展能力的形成,成為促進專業(yè)發(fā)展的新因素。
二.教師尋求自我專業(yè)發(fā)展的途徑
1、學習教師專業(yè)發(fā)展的一般理論,建立專業(yè)責任感。教師應盡可能多地學習、了解教師專業(yè)發(fā)展的理論,對自己的專業(yè)發(fā)展保持一種自覺狀態(tài),及時調整自己的專業(yè)發(fā)展行為方式和活動安排,努力達到理想的專業(yè)發(fā)展。
2、制定自我生涯發(fā)展規(guī)劃。教師應制定自我職業(yè)生涯規(guī)劃,對影響專業(yè)發(fā)展的錯綜復雜的因素有效地加以統(tǒng)合,使職業(yè)發(fā)展的道路更為順暢,成功的機會更大。制定自我發(fā)展現(xiàn)劃的步驟:①認識自我及所處時間與空間環(huán)境。②審視發(fā)展機會,確定發(fā)展目標。③制定行動策略并按目標逐步執(zhí)行。④評價發(fā)展計劃。
3、積極參加在職學習與培訓。在職學習與培訓是更新、補充知識、技巧和能力的有效途徑,可以為教師的專業(yè)發(fā)展提供機會。尤其是近年來興起的“校本培訓模式”是一種效率高、操作性強的在職培訓方式。它基于教師個體成長和學校整體發(fā)展的需要,由專家協(xié)作指導,教師主動參與,以問題為導向,以反思為中介,把培訓與教育教學實踐和教師研究活動緊密結合起來,以學校實際問題的解決來直接推動教師專業(yè)的自主發(fā)展。在職學習與培訓應讓教師養(yǎng)成一種持續(xù)學習的習慣,成為自己專業(yè)發(fā)展的主人。
4、進行教育研究。教師參與研究是提高教師自身素質、促進教師專業(yè)發(fā)展的一條有效途徑。在研究中,教師可以將理論與實踐有機結合,更好理解課堂和改善教育實踐,不斷擴展自己的專業(yè)知識和能力。教師的研究,首先表現(xiàn)為對教育實踐和教育現(xiàn)象的反思,發(fā)現(xiàn)問題和新現(xiàn)象的意義,不斷改進工作并形成理性認識,使研究成為專業(yè)生活方式;其次則表現(xiàn)為對新的教育問題、思想、方法等多方面的探索和創(chuàng)造能力,運用多方面的經驗和知識,綜合地創(chuàng)造性地形成解決新問題方案的能力。
5、進行經常化、系統(tǒng)化的教學反思。反思是教師專業(yè)發(fā)展的重要方式。成功的和有效率的教師傾向于主動地和創(chuàng)造性地反思其專業(yè)發(fā)展的實踐和能力。教育改革要求教師養(yǎng)成經常進行自我反思的習慣和能力,促使教師較快地成長為富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的反思型教師。反思能力的養(yǎng)成是確保教師不斷再學習的最基本條件。教師在個人反思或集體反思的過程中,可拓寬專業(yè)視野,激發(fā)不斷追求超越的動機。
6、在參與課程改革和課程開發(fā)中獲得專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展是課程改革的重要支撐,而課程改革也為教師專業(yè)發(fā)展提供機會并促進教師的專業(yè)發(fā)展。首先,課程改革為教師專業(yè)發(fā)展提供了“動力源泉”。它激發(fā)了教師實現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展的強烈動機,并通過課程“范式轉換”對教師提出了新的要求,推動教師在課程改革的過程中積極參與各種專業(yè)發(fā)展,而提升自身專業(yè)形象和專業(yè)素養(yǎng)。其次,課程改革為教師專業(yè)發(fā)展提供了新途徑。尤其是校本課程的開發(fā),能增進教師對學校課程的歸屬感,提高教師的工作滿足感和責任感,使教師對教學工作有更多的投入,并促進教師各方面的專業(yè)發(fā)展。
第四篇:師德修養(yǎng)與教師專業(yè)精神
一.師德修養(yǎng)存在的誤區(qū)和困境是什么?
在許多學校教師考核中普遍存在重業(yè)務考核、輕師德評定的作法。對教師的業(yè)務水平和工作實績等看得見、摸得著的硬指標很注重,而對教師的政治思想、工作態(tài)度等則輕描淡寫,一筆帶過。有時即使在政治思想的考核中,也往往是在一些大是大非問題上比較注重,對教師品德的細節(jié)視而不見、避而不談。師德評價考核誤區(qū)重重。師德評價是教師加強自身師德修養(yǎng)的杠桿和方向標。然而,在現(xiàn)行的師德評價中,出現(xiàn)了這樣或那樣的誤區(qū),影響了我們的師德建設的成效。這些誤區(qū)主要表現(xiàn)在:第一,目標偏差,師德評價考核唯質量論。由于辦學目標出現(xiàn)偏差,學校乃至社會對教師的評價唯質量而論。造成在教師考核中假話套話連篇,談成績夸夸其談,談不足一筆帶過。第二,標準籠統(tǒng)、單一,師德評價考核浮于表面,難以操作。在師德評價標準上,學校制定的師德規(guī)范空洞,難以操作,這樣往往使師德評價浮于表面,存在走過場的作法。第三,師德評價考核重形式輕內容,往往流于形式。目前我們看到雖然各級學校師德建設開展得轟轟烈烈,紅紅火火,但始終有雷聲大雨點小的感覺,似乎是為了評價而評價,為了證明某些教育行政主管部門的業(yè)績而設置一場評價。第四,師德評價考核重校內輕校外,重課內輕課外。師德師風是教師素質的靈魂所在,它應該是無時不在,無處不在的。但是有的教師重課內輕課外,重校內輕校外,部分學校的師德評價也局限于校內,局限于八小時工作以內。這就難免使有的教師表里不一,人前人后迥異。第五,師德評價考核重罰輕建。師德評價的目的是為了改進師德現(xiàn)狀,提高師德水平。但目前有的學校偏離了師德評價的宗旨,存在重罰輕建的情況。而缺乏耐心細致的思想工作和從制度上來防止類似問題的發(fā)生。學校平時無目標、無措施、無督促、無反饋,不組織教育,一旦出現(xiàn)違背師德的現(xiàn)象,能遮掩就遮掩,不能遮掩就一罰了之,以罰代建,僅僅以通報批評、扣除獎金等強制措施威懾當事人.二.現(xiàn)代師德修養(yǎng)的內涵及實踐意義。
師德師風建設,要堅持用先進的理論武裝人,用先進的制度引導人,用先進典型激勵人,用先進事跡感召人,啟發(fā)廣大教師的自覺性,促進他們不斷進行自我改進、自我提高,把法規(guī)、準則內化為自覺行動。各學校要認真?zhèn)鬟_、落實好縣委、縣政府師德師風建設工作會議和本次會議精神,召開班子會、全校教職工會議,觀看錄像,學習文件,深層把握會議精神實質,深入挖掘師德內涵,結合本校特點,迅速制定《師德師風建設實施方案》和整改措施,做到目標明確、措施具體,要突出《方案》的針對性和可操作性,增強工作實效。師德師風建設是一項思想工程,關鍵在于教師的自覺和內化。因此,二是要堅持批評與自我批評相結合的原則。各校要廣泛開展批評和自我批評,真正使廣大教師有所觸動,正視存在的問題和不足,互相幫助,共同進步。
三是要堅持內部監(jiān)督與外部監(jiān)督相結合的原則。一方面要不斷完善內部監(jiān)督體系,另一方面,要暢開信息渠道,密切學校與社區(qū)的聯(lián)系,陽光辦學,陽光施教。四是要堅持懲防并舉、標本兼治原則。解決師德師風問題,釜底抽薪最好,揚湯止沸也很有必要。要狠下手、下狠手;要常抓不懈,必要時可以殺一儆百。另一方面要抓教育,建立教育、預防、懲處相結合,始終堅持批評教育為主,查處懲罰為輔,懲前毖后,治病救人。第五,要做到五個“加強”。一是加強領導,科學部署。各學校要充分發(fā)揮師德師風建設工作領導小組的作用,形成校長負總責、主管領導具體抓、群團組織及相關部門大力支持的領導體制,統(tǒng)一領導,分工負責,科學部署本校的師德師風建設工作。
一.為什么提出教師的專業(yè)精神?
近年來,教師的專業(yè)發(fā)展一直是人們關注的焦點和當代教育改革的中心主題之一,體現(xiàn)了國家對教師這個職業(yè)的重視?,F(xiàn)在教師專業(yè)化要求極大地推動了教師教育理論的發(fā)展,成為促進教師教育發(fā)展和提高教師社會地位的有效策略。教師的專業(yè)化對教師提出了任職資格要求??扇藗兺窒抻谶@樣的理解:就是只要一個人具有規(guī)定的學歷標準,學完規(guī)定的專業(yè)學科和教育學、心理學學科,取得教師資格證就具備了做教師的條件,而忽略了做好教師工作所必需具有的專業(yè)精神,也就是師德。而教師的專業(yè)精神是從表面上是無法量化的,但這是決定一個教師是否合格的根本。教師是人類文明知識的傳播者,人類靈魂的塑造者。教師工作的對象是正在成長中的青少年,教師的價值體現(xiàn)在開啟心智和塑造人格,他的職業(yè)道德不僅僅是個人的行為,而聯(lián)系著整個社會,聯(lián)系著人類歷史的昨天、今天和明天,這就決定了教師專業(yè)精神的重要性。專業(yè)精神應包括育人所需要的崇高的心理品質,有健全人格和傳統(tǒng)倫理禮儀常識,強烈的事業(yè)心、責任感,精益求精的精神,終身發(fā)展的意識。要造就名師、大師,首先就要鑄就高品位的專業(yè)精神。而作為師范學校的教師,除了具備一定的專業(yè)知識、專業(yè)技能外,專業(yè)精神尤其重要。我們每天面對的是日后要成為我們同行的師范生,我們的一舉一動,一言一行直接影響著他們對教育的理解和走上工作崗位后對他們學生的引領。我認為教師專業(yè)精神的內涵可以概括為“責任”和“熱愛”。有了責任,就能夠嚴謹治學,精心施教,做學生的解惑者;有了責任,就能夠言傳身教,以身作則,做學生的表率;有了責任,就能夠自覺關愛學生,在危險關頭挺身而出,做學生的守護神;有了責任,就能夠不斷充實自己,始終站在知識的前沿,做學生的導師。而熱愛又讓我們能夠忠于教育事業(yè);讓我們對每個學生負責,關心每位學生的發(fā)展;讓我們無私奉獻,堅守教師這個神圣的崗位;讓我們腳踏實地,把教師這個職業(yè)作為我們的終身的事業(yè)去追求,實現(xiàn)自己的人生理想和人生價值。
二.當前教師專業(yè)精神存在的問題?
當前教師專業(yè)精神存在的問題表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.教師基本功有待加強,隨著教師工作量不斷加大,急需專業(yè)教師隊伍的建設,由于教師緊張自身缺乏師資訓練,再加上事先準備不夠充分等原因教師專業(yè)基本功往往存在明顯的不足。
2.專業(yè)實踐能力不足,表現(xiàn)在“三少”,即見得少、干得少、積得少。3.專業(yè)綜合能力不足。專業(yè)課程特點是專業(yè)應用性強,具有多種學科的知識,綜合性、彼此交叉性、互相滲透性等特點,教師在某門專業(yè)課程教學中,往往顧此失彼不能充分利用其他學科的知識,進行聯(lián)系和分類。
4與職業(yè)道德互滲透力不足。教師閱歷較少、經驗缺乏,在專業(yè)教學中基本屬于就事論事,缺乏號召力和感染力。
第五篇:教師的專業(yè)精神
教師的專業(yè)精神有那些?
(1)服務精神。教師向社會和個人提供教育服務,教師的工作實際上是一種服務性工作。學生是教師 教育對象,也是教師的服務對象。教師與學生的關系,是教育者與受教育者的關系,又是服務人員與服務 對 象的關系。因此,教師的專業(yè)道德中特別強調為學生服務的精神。教育服務的公共性,還要求教師對 服務 對象一視同仁,不容許教師出于個人的好惡不公平地對待任何學生。在班級中我從不會因學生來源的差異 而施予不同的教育。
(2)奉獻精神。在必要時常常犧牲自己的業(yè)余時間向服務對象提供專業(yè)服務。這就要求教師要有很高尚的道德修養(yǎng),在必要時無條件的犧牲個人利益,服從或服務于集體或服務對象。
(3)敬業(yè)精神。教育服務和其他專業(yè)服務一樣具有重大的社會價值,它為教育專業(yè)團體和個人贏得了較高的社會聲譽。對于教師來說,教育工作不僅是一種生活手段,而且是一種生活方式。“敬業(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專業(yè)標準,促進自身素質的提高。在教學上,我要求自己不斷創(chuàng)新,在專業(yè)方面我要求自己不斷提高。
(4)團隊精神或協(xié)作精神。在教育專業(yè)領域,由于服務面廣,且長期采取集體教育形式,內部職能分工較細,教師個人幾乎已難以對學生進行全人生指導,教育服務基本屬于團體服務。因此,教師不但要與同事和睦相處,而且要團結一 致,相互協(xié)作?!皥F隊精神”和“協(xié)作精神”是現(xiàn)代教育實踐固有的專業(yè)特性。正如我們語文組,大家群策群力,共同發(fā)展。
(5)以身作則。教育服務有其獨特性。教師運用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng),向 學生提供專業(yè)服務。如果說大部分專業(yè)服務屬于技術性服務的話,那么教育服務歸根結底是道德服務,自然會向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中,我們每一位教師要不斷的加強道德修養(yǎng)意識,提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。
論教師的專業(yè)精神
一、“敬業(yè)”與“專業(yè)精神”的涵義及特質
二、專業(yè)精神的表現(xiàn)方式
三、專業(yè)精神的培養(yǎng)
教師工作是否是專門職業(yè),教師是否是專業(yè)人員,曾有相當時期爭論。聯(lián)合國教科文組織在1966年法國召開“教師地位之政府間特別會議”中即決定采納“關于教師地位之建議”。該建議強調教師的專業(yè)性質,認為“教學應被視為是專業(yè)”。并指出“這種專業(yè)是一種要求教師具備級過嚴格而持續(xù)不斷研究才能獲得并維持專業(yè)知識及專門技能的公共業(yè)務;它要求對所轄學生的教育和福利具有個人的及共同的責任感”。這一教育專業(yè)史的重要文獻,可以說是第一次經由國際間的教育學者和行政人士共同討論與合作,對于各國的教師地位,給予的專業(yè)的確認和鼓勵。
我國于1994年1月1日正式實施的《教師法》中規(guī)定,“教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質的使命,教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)”。這是關于教師身份和使命的規(guī)定,是以教師職業(yè)的專門性和教師勞動的特殊性為客觀依據(jù)的。
在現(xiàn)代社會,教師職業(yè)成為一種專業(yè),全體教師達到專業(yè)人員的水平,不僅是提高教師社會地位的需要,也是教育事業(yè)發(fā)展的客觀需要。為此,教師作為教育專業(yè)人員,在從事專業(yè)工作中除了必須具備專門知識和特殊才能以外,還必須要有責任感,有專業(yè)精神,并把它視為優(yōu)良教師必備的條件。
一、“敬業(yè)”與“專業(yè)精神”的涵義及特質
“敬業(yè)”一詞較早出于禮記學記篇“一年視離經辨志、三年視敬業(yè)樂群”。朱子曰:“敬業(yè)者,專心致意以視其業(yè)也;樂群者,樂于取益以輔其仁也”,朱子在其語錄中多處提到“主一便是敬,敬便是主一”,又說“主一便是敬業(yè)的解釋,事無論大小都要集中料理,將思慮盡在這里用,有事時如此,沒事時也如此?!庇纱丝梢姡礃I(yè)其意義偏重于對工作抱持專一務實的心向與態(tài)度。其涵義較為抽象。
現(xiàn)代學者常用“專業(yè)精神”一詞來代替“敬業(yè)”,因專業(yè)精神的內涵及實施范圍較為廣泛,他除了含?quot;專一務實“的意義外,還包括:
1、對專業(yè)性質及現(xiàn)況的認識;
2、專業(yè)興趣與責任心的培養(yǎng)與提高;
3、專業(yè)知能的研究;
4、在職進修的實施與獎勵;
5、工作環(huán)境與人際關系的改善等。凡是能影響個人工作努力及成效的,都與從業(yè)人員專業(yè)精神的高低有關,可見”專業(yè)精神“較”敬業(yè)“更為具體且廣泛。
目前”專業(yè)精神“一詞尚無公認的定義。但是,有關專業(yè)精神的論述有許多,如:
1、認為專業(yè)精神是指從事某種專業(yè)所需要的特定的思想信念與道德品質。
2、認為每一個人對自己的工作都會有某種程度的投入與承諾之后,在工作中表現(xiàn)出認真敬業(yè)、主動負責、熱誠服務、專心研究的精神。3確認教育是一種高尚榮譽的事業(yè),在任何場所必須保持教育工作的尊嚴;應該抱有高度的工作熱情,學不厭,教不倦,終身忠于教育事業(yè)。4在英文中與”專業(yè)精神“意義相近的有Professionalism、Career、Morale等詞。Professionalism指從事專門職業(yè)者的職業(yè)特性、職業(yè)作風、地位或方法,含有專業(yè)和專業(yè)精神的意義。Career意為職業(yè)性的,把一般人短期從事的活動作為終身職業(yè)的,是指一種生涯、經歷、終身事業(yè),也就是說,要長時間從事一項專門工作,而有順利成功的涵義。Morale一詞含有”士氣“之意,指高昂而和諧的工作精神,也含有一種道德、道義的意義。
綜合以上各種觀點,可以歸納出理想的”專業(yè)精神“的幾個特質:
1、服務性:樂于從事某項工作,不計物質待遇,而重視對他人及社會團體的貢獻。
2、專門性:從事一項工作應接受專門訓練,具有專業(yè)知能;因為教師工作畢竟不能僅靠體力和普通常識即可應付工作需要。
3、長期性:有終身從事這項事業(yè)的意愿,且與所屬之機構團體有體戚與共的情感。
4、創(chuàng)新性:有革新創(chuàng)造精神,不墨守成規(guī),并有高度使命感。
5、自律性:責己嚴,待人寬,以身作責,愛護團體榮譽。了解其特質便能了解其意義。雖然教育專業(yè)精神的內涵至今還沒有定論,但是教育專業(yè)精神的重要性則是毫無疑義的。從以上五點可了解專業(yè)精神是事業(yè)成功的條件,即具有專業(yè)精神的人,常能表現(xiàn)為以工作為樂趣,甚至達到忘我的境地。
二、專業(yè)精神的表現(xiàn)方式
教師的專業(yè)精神必須體現(xiàn)在具體的教育工作中,使學生蒙受其惠。教師專業(yè)精神的發(fā)揮,有以下表現(xiàn)方式:
(一)興趣:
做任何一種工作,如果能將它視為是一種興趣,則會感到非常地愉快,因為興趣是支持一個人從事工作的動力,有了興趣以后便會更孜孜不倦地努力,以達到成功,獲得成功的喜悅。
哈貝馬斯認為,”知識“與”興趣“有不可分的關系,知識的追求必須靠興趣來支持。教育工作必須以興趣作為基礎,才會感到快樂。因此,”興趣“成為哈貝馬斯的知識論的中心,也成為教師從事教學工作的中心?!苯逃呐d趣“和”教育的喜悅“有不可分的關系。這種關系建立在師生的關系上,因為教師體會到學生,尤其是兒童,有一顆純潔的心,這顆純潔的心好像在呼喚教師給予愛的協(xié)助。教育愛如朝陽,它在”教育的地平線上發(fā)出了光芒“那就是”教育努力獲得了精神上的報酬?!?/p>
教育正如德國教育家斯普朗格所說的是”發(fā)展幫助“,那么當教師見到學生不斷地發(fā)展,包括知識、體格、心靈等皆在發(fā)展,這就是一種成長的喜悅,令人愉快。
(二)態(tài)度:
近年來研究發(fā)現(xiàn),教師的態(tài)度影響學生的的行為。例如國外所盛行的”行為研究“,以及德國盛行所謂”行為指導的研究“,以上兩種研究以教師與學生聚集在一起的行為為研究的基礎。教師所持的態(tài)度可以分為以下三方面:
1、責任:教師的態(tài)度就是要對教學方面方面負責任,有責任感才能發(fā)揮專業(yè)或敬業(yè)的精神,也就是以做好一位教師為志向,以教好學生為己任。
2、價值:教師的態(tài)度就是要視教學的工作為有價值的活動,換句話說,就是要賦予學生各項有價值的活動,包括知識、品格、集體感等各方面的價值活動。
3、判斷:教師的態(tài)度影響到學生的判斷,因為學生受教師的影響,常以教師的判斷為判斷。因此,教師對一切事物應該有正確的判斷,以免對學生發(fā)生不良的影響。
從以上觀點可以得知:教師的態(tài)度影響學生的行為,也影響學生的人生觀和世界觀。因此教師應有正確的人生觀和世界觀,才能鼓勵學生樂觀與奮斗。斯普朗格說:”教育是一種奮斗“,這就是在勉勵教師要為教育而奮斗。
(三)理想:
理想是奮斗與追求的目標,教育理想與教育目的有不可分的關系,兩者同是教育所要奮斗與追求的最高價值層次。為了達到教育思想與教育目的,必須制定教學計劃,有了教學計劃,才能按部就班地努力執(zhí)行,把理想擺在價值層次的最尖端,是為了要達到理想的境地時,受教育者必須不斷?quot;追求”,教育必須不斷地“要求”,也就是雙方共同以赴。而達到教育目的必須靠“希望”與“奮斗”才能成功。也就是說,為了達到教師目的,受教育者必須不斷地“努力”與“奮斗”,教者適時“引導”,對發(fā)展中的青少年寄以無限的希望,這樣才能達到預期的目的。
教育愛表現(xiàn)于教育的過程中,教師最需具備的是要有意志及變化學生氣質的能力,還有謀求對學生的了解,了解學生的理想及盡量幫助學生去實現(xiàn)他的理想。教育理想是一種“希望的圖像”,對于個人來說是受教育過程中所要達到的尖峰;對于社會來說,是要產生一個完整的社會團體。
從以上的觀點來看,教育理想可以作為“共同精神生活的產物”。從人類學的觀點來看,教育理想是事實的發(fā)展與精神的改變,由個人擴大至相關的社會的精神文化中。
(四)熱情:
熱情是促進心靈接觸的有效的觸媒,因為每一個由精神所負荷的心靈,都有其親近的人或物,透過喚醒而作心靈的接觸,尤其是師生接觸,具有喚醒的作用。這種接觸是富有教育的意義的,具有時空的聯(lián)系。因此,精神生活在形而上的境界里有其根本的存在,例如“精神的熱情”是一種形而上的驅力,在心靈中是一種能量。教師就是要具有這種“精神的熱情”,才能不斷地將教育之愛付出。俄國教育家托爾斯泰曾說過:“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè),那么只能是一個好教師。如果一個教師僅僅像父母一樣愛學生,那么他將比那種雖然讀過許多書,但卻不熱愛事業(yè),也不愛學生的教師好。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師?!?/p>
總之,教師的專業(yè)精神是集合了教學的興趣、莊重的態(tài)度、崇高的理想與待人的熱情四種要件,把它們用在教育上,就會使學生有如沐春之感。
三、專業(yè)精神的培養(yǎng)
教師專業(yè)精神的養(yǎng)成可以通過哪些途徑?
目前,由于社會及個人等多方面的原因,在部分教師身上出現(xiàn)了缺乏專業(yè)精神的情況,如部分教師由于對教育工作的性質及內容缺乏認識,表現(xiàn)在工作中對學生缺乏教育愛、缺乏對專業(yè)技能及修養(yǎng)的提高意識、對工作不是敷衍塞責,便是知難而退,通常在工作上沒有創(chuàng)造實驗、也缺乏研究進修的興趣,無長期從事教育工作的意愿。此類人就像坐在搖椅上,看來雖有活動,卻始終在原地沒有前進。我國過去有尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng),因當今社會功利主義、拜金主義、金錢主義的思想觀念的影響,有個別教師利用與學生及家長的關系謀取私利,使家長對教師常有不良批評,影響了教師的聲望。
如何培養(yǎng)或提升教師專業(yè)精神,這涉及理論和實踐兩個方面的問題。培養(yǎng)專業(yè)精神是認識的問題,表現(xiàn)專業(yè)精神是行為的問題,使教師做到知行統(tǒng)一還需漫長過程,不是一朝一夕就能實現(xiàn)的。所以在師范生的選拔、培養(yǎng)、任用和在職進修上應一以貫之。建議下面幾項做法:
(一)提高學生對教育工作之重要性的認識。
因為只有認識某項工作的重要性,才會選為終身從事的志愿。我們應加強高中的升學輔導及大學畢業(yè)生的就業(yè)指導,在畢業(yè)前,多提供資料,或組織參觀師范院校及中小學,使學生認清教育對國家建設、社會發(fā)展之重要,了解教師的工作內容、待遇、學校環(huán)境等,使他們在選擇學校或工作時,根據(jù)了解能真心以從事教育為第一志愿。
(二)樹立學生正確的價值觀。
一個人對事物的評估及選擇,通常根據(jù)其價值觀。衡量一件工作的價值有很多種尺度,如名位、金錢、權勢或工作本身對時代的使命、對國家社會的貢獻、對他人的服務等。正如蘭德希爾所說:“價值的觀念若不占據(jù)中心地位,價值哲學若不構成整個教學法的基礎,任何教育都是不可設想的”。因此,樹立師范生正確的價值觀是非常重要的。因為教育人是一個十分復雜的教育過程。教師經常不得不突破空間(如校內外、課上課下)、時間(八小時內外)的界限,花費巨大的精力和心血。一個優(yōu)秀教師的勞動付出和由這種勞動取得的報償常常是難以相等的,這需要教師有很高的精神境界,對教育事業(yè)有一種執(zhí)著的追求,方能樂此不疲,矢志不移。有遠大抱負的青年有了服務的價值觀,一定愿意投身教育工作。
(三)加強專業(yè)知能訓練,強化教師的專業(yè)性。
教育是一項專業(yè),所以教師應有教育專業(yè)技能。我國一向注意子女的教育,把教師視為崇高的職業(yè),因為設立師范院校以培養(yǎng)教師。但有人主張只要有相當?shù)膶W識便可擔任教師,以為教師不需要專業(yè)修養(yǎng)。殊不知教師除須有相當?shù)闹R外,還須了解受教育者身心發(fā)展的情形,熟悉各種教學方法,能運用適合學生需要及理解力的教材與教具及培養(yǎng)高尚的德行,足以學生的模范。身為教師,若缺乏以上的專業(yè)技能和修養(yǎng),便難以勝任教書育人的工作。
(四)加強教育實踐,在工作中體驗和認識教育的意義,加深對教育的信心。
有許多教師在參加教育工作之前,對教育的意義及貢獻并無深切的認識,但可經由工作而加深其信心。多數(shù)教師由于工作的特定決定了他們并不斤斤計較獲得名位或報酬。信心是從內心發(fā)出的,帶有情感意識的意愿,可從工作成就中獲得鼓勵,自得其樂,漸漸形成其專業(yè)精神。志愿長期從事教育工作,固為專業(yè)精神之表現(xiàn),而長期教育工作中獲得興趣和成就,也可產生或加強專業(yè)精神,兩者互為因果。
(五)建立健全的教育人員制度。
在師范生的選拔及新教師的任用時,應嚴格地進行全面的考核,考核形式除口式、筆試外還要有實際技能的考試,考核內容既有成績測驗也有性向測驗等,同時政府應制定合理的薪給辦法,使教師在經濟方面不虞匱乏,并足以維持充裕的生活,有專心服務的愉快心情。目前,教師的待遇雖有所改善,但與一些行業(yè)相比,特別是中小學教師所付出的與得到的不成正比,為此,影響了教師工作的積極性,也影響了教師的職業(yè)聲望。
(六)注重人際關系,改善工作環(huán)境。
教師的專業(yè)精神,只有在和諧、自由、積極、合作的環(huán)境和氣氛中,才能自然產生,并繼續(xù)提升。教育行政領導要采取鼓勵、積極、民主的態(tài)度,支持教師改革的嘗試,進而使之自愿貢獻心力、共謀學校的進步。同事間的關注也很重要,如果教師之間相互協(xié)助、觀摩,研討自然會造成團結合作、革新進步的工作環(huán)境,形成專業(yè)精神。
(七)推動教師進修計劃。
教師需要不斷的專業(yè)成長,所以學校應推動進修計劃,鼓勵教師參加。如采用行動研究法,從事教學工作研究實驗;在不妨礙教學工作的情形下,輔導老師參加考試;到有關機構選課進修;舉辦校外參觀、研習活動;鼓勵協(xié)作;協(xié)助出版等。使教師的教學工作始終保持一定的活力。為此,“將來應該更加注意招收、培養(yǎng)和選拔教師,在未來教育體制管理中應把教師進修和不斷提高放在更重要的地位上?!? 教師若能本著專業(yè)的精神,將教育的工作視為百年樹人的崇高的事業(yè),事項非常有意義的工作,那么他的工作一定能做得非常成功,而且努力去做,這就應驗了孟子所說的一句話?quot;得天下英才而教育之,三樂也"的道理,將教育視為是一件快樂的事。