第一篇：回到教育的原點(diǎn)讀后感

回到教育的原點(diǎn)讀后感

肖東偉

我平時(shí)書(shū)看的不多，閱讀十分淺薄。今年干訓(xùn)部推薦給校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的必讀書(shū)目有一本是竇桂梅的《回到教育原點(diǎn)》。一日，打開(kāi)書(shū)，一看便不能放下。這本書(shū)讓我們分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅(jiān)持不懈地讀書(shū)學(xué)習(xí)、永不停步地追求卓越的奮斗精神。竇桂梅老師從吉林省一個(gè)偏僻的小山村走出來(lái)，1982年15歲的她走進(jìn)吉林師范學(xué)校，畢業(yè)后她以優(yōu)異的成績(jī)留校做文書(shū)工作，同學(xué)們都很羨慕她，可她認(rèn)為既然學(xué)了4年的師范，就該當(dāng)一名好老師。幾經(jīng)周折，終于來(lái)到吉林市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，由于分配晚了，她被分到教務(wù)處做輔助工作，這一干就是5 年。先后教過(guò)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、自然、思想品德等幾門(mén)課程。這5年使她開(kāi)闊了視野，積累了經(jīng)驗(yàn)，各方面的素質(zhì)也有了很大的提升。開(kāi)課的歷練讓她快速成長(zhǎng)。1995年至1997年她先后代表吉林省參加全國(guó)小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)大賽，并獲得一等獎(jiǎng)，從此以后她成了中國(guó)小學(xué)界的一位名師。現(xiàn)任清華附小黨總支書(shū)記、校長(zhǎng)。全國(guó)著名特級(jí)教師，博士。教育部“中小學(xué)教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”特聘專家、專題課程主持專家。教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)委員。教育部全國(guó)教師教育課程資源專家委員會(huì)小學(xué)教育工作委員會(huì)委員。教育部高等學(xué)校小學(xué)教師培養(yǎng)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。北京教育學(xué)院兼職教授，東北師范大學(xué)、首都師范大學(xué)兼職教授、碩士生導(dǎo)師，清華大學(xué)教育研究院基礎(chǔ)教育研究所副所長(zhǎng)。提名全國(guó)中小學(xué)中青年“十杰教師”，先后獲得全國(guó)模范教師，全國(guó)師德先進(jìn)個(gè)人，全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范，被評(píng)為“建國(guó)六十年來(lái)從課堂里走出來(lái)的教育專家”之一。

竇桂梅老師用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，教育需要我們經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。學(xué)習(xí)是會(huì)得到實(shí)實(shí)在在收益的，“學(xué)習(xí)讓我們走向生命的高貴”。

竇桂梅在《回到教育原點(diǎn)》一書(shū)中多次提到閱讀與反思，我的讀書(shū)意識(shí)還很淡薄，讀書(shū)還沒(méi)有成為我的生命需求。要想體會(huì)到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質(zhì)量必須多讀書(shū)

作為一名體育教師，我深深地感覺(jué)到，在當(dāng)今教育的環(huán)境下，作為體、音、美為代表的“小科”常常不被重視，而對(duì)于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)這個(gè)三大主科，教師身上承受的壓力確實(shí)是常人無(wú)法想象的。其實(shí)教育只有學(xué)科之分，并無(wú)主次之別。但是當(dāng)今的教育環(huán)境中，卻無(wú)形的將各個(gè)學(xué)科分出主與次。殊不知對(duì)于學(xué)生來(lái)講，無(wú)情的剝奪了他們的愛(ài)好，我告訴自己，從今天開(kāi)始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，閱讀從今天做起。

2016

第二篇：回到教育的原點(diǎn)讀后感

在以前的教學(xué)過(guò)程中，我有許多的困惑。特別是在近幾年的語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于如何上好一節(jié)課，如何讓學(xué)生在我的課堂上有所收獲，如何讓自己成為學(xué)生在精神上的靈魂上的引領(lǐng)者等等方面，我都特別困惑，我也找不到解決的辦法。來(lái)到鐘家村小學(xué)后，在危校長(zhǎng)的讀式文化的浸潤(rùn)中，在聆聽(tīng)了一批專家的講座后，我對(duì)教育也有了自己的認(rèn)識(shí)。這次暑假，學(xué)校讓我們讀一些經(jīng)典的教育著作，我有幸讀了清華附小的校長(zhǎng)竇桂梅的教育教學(xué)的精華——《回到教育的原點(diǎn)》。這本書(shū)有很多精彩的觀點(diǎn)，我覺(jué)得印象最深的還是兩點(diǎn)——閱讀和反思的重要。

我讀了這本書(shū)后，覺(jué)得教師提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，不僅要在日復(fù)一日的課堂行走中，有意識(shí)地自我修煉、積累經(jīng)驗(yàn)，更要注意為自己專業(yè)發(fā)展積淀來(lái)自根部的力量——文學(xué)素養(yǎng)的提升。而文學(xué)素養(yǎng)的獲得，最重要的途徑就是教師發(fā)自內(nèi)心的讀書(shū)的渴望和行為。對(duì)于如何閱讀，讀什么書(shū)，作者都給出了很好的指導(dǎo)。讀報(bào)紙雜志，開(kāi)啟視野之門(mén)，作者就是在讀了很多的雜志后，慢慢地改變了自己，不再把自己當(dāng)做小學(xué)老師，膽子越來(lái)越大，敢當(dāng)著很多人，甚至專家學(xué)者的面講一些時(shí)事新聞，并把這些作為自己的教育與學(xué)術(shù)資源。其次是讀經(jīng)典。讀兒童經(jīng)典，一個(gè)每天與孩子打交道的人，不讀兒童經(jīng)典，就難以走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。讀一些兒童經(jīng)典，不僅建立起師生共通的話語(yǔ)體系，也幫助孩子學(xué)習(xí)到童話中人物的人格特質(zhì)與道德勇氣，樹(shù)立起了正確的人生觀。長(zhǎng)大后，孩子們就會(huì)自然而然地拿出勇氣去面對(duì)世界的挑戰(zhàn)。讀文學(xué)社科經(jīng)典，如果接受了文學(xué)經(jīng)典的熏陶、社科經(jīng)典的洗禮，無(wú)形中，我們就會(huì)擁有價(jià)值判斷與自我提升的能力，就會(huì)對(duì)生命的情調(diào)和質(zhì)感擁有觸摸和創(chuàng)造的能力。沉浸在文學(xué)的長(zhǎng)河里，能夠讓我們?nèi)彳?，能夠獲得精神上的慰藉。而社科經(jīng)典，又能夠讓我們擁有寬廣的文化視野，悲天憐人的人文情懷，這樣，我們就能建立起和世界文明的聯(lián)系。讀經(jīng)典教育書(shū)，讓巨人的肩膀，為我們提供能夠登高遠(yuǎn)望的平臺(tái)。只有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，讓我們馳騁古今，神馳天地。

教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。上半年，我有幸聆聽(tīng)了我市的一位專家在我們學(xué)校進(jìn)行的一次有關(guān)如何有效反思，如何寫(xiě)反思的講座，對(duì)于困擾我多年的一些教育教學(xué)中的困惑都得到了解答，對(duì)反思教學(xué)我又了初步的膚淺的認(rèn)識(shí)。《回到教育的原點(diǎn)》一文談到，自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。讀了這些文字，我也開(kāi)動(dòng)了腦筋，認(rèn)識(shí)到不僅要學(xué)會(huì)反思教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)行為，還要反思自己在生活中的一言一行，真正做到為人師表。

一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)，以書(shū)會(huì)友，學(xué)會(huì)在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，遲一天，多一天平庸的困擾；早一天，就多添一份人生的精彩。讀了這本書(shū)后，我會(huì)更多地在反思中閱讀，在閱讀中反思，提高自己的素養(yǎng)，搞好自己的本職工作。

自從有了孩子，每天晚上睡覺(jué)前的讀書(shū)時(shí)間就被無(wú)情地?cái)D占了。竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》，成了我這一年來(lái)唯一一本精神食糧，精神饑渴程度可見(jiàn)一斑。因此，放下書(shū)本，其中精彩的語(yǔ)句卻久久舍不得放下。例如：1、教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。2、語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的基本能力：一手好字、一副好口才、一篇好文章。3、當(dāng)我們踏著白紙黑字的階梯，把教的、讀的、感悟到的記下來(lái)時(shí)，我們就發(fā)現(xiàn)，讀人家書(shū)的結(jié)果，就是那些方塊字達(dá)成了我們專業(yè)素養(yǎng)的提升，化成了教學(xué)的結(jié)晶和印記。4、呼吁當(dāng)下的教師、孩子，要在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，與書(shū)成為朋友。要從功利閱讀轉(zhuǎn)向興趣閱讀，從強(qiáng)迫閱讀轉(zhuǎn)向意志閱讀，從職業(yè)化閱讀轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化閱讀……

書(shū)中一個(gè)個(gè)關(guān)鍵詞，比如讀書(shū)、實(shí)踐、反思、積累、共同體……每一個(gè)都給我枯竭的思想以洗禮，給我敲響警鐘，為我指引方向。

關(guān)于閱讀——“讀書(shū)，我們必須的生活”

印象最深的就是竇桂梅老師“讀書(shū)一生”的閱讀態(tài)度。她認(rèn)為：好老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底。在她看來(lái)，要以學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。竇老師是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，啟蒙時(shí)的“小人書(shū)”叩開(kāi)了她閱讀之窗，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書(shū)總會(huì)情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書(shū)，兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語(yǔ)體系，也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹(shù)立了正確的人生觀；文學(xué)社科經(jīng)典令她無(wú)形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力，對(duì)生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力；經(jīng)典教育理論書(shū)籍用理論去指導(dǎo)，并用想象去填補(bǔ)，用實(shí)踐去充實(shí)。這樣的閱讀是真實(shí)的，也是實(shí)用的，更是快樂(lè)的。而反思一下自己，除了學(xué)校規(guī)定的必讀書(shū)目和自己閑暇時(shí)隨手翻閱的'小說(shuō)、雜志，向竇桂梅老師這樣“有目的”“有計(jì)劃”的讀書(shū)少之又少，這就難免會(huì)造成語(yǔ)文課上的評(píng)價(jià)語(yǔ)言缺乏語(yǔ)文味，文本的挖掘淺嘗輒止，難以深入，對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)和引領(lǐng)難以全面到位。

關(guān)于反思——每日三省吾身

竇桂梅建議青年教師要寫(xiě)教學(xué)日志，葉瀾老師也說(shuō)，一個(gè)老師上十年課不一定能成熟起來(lái)，但寫(xiě)一年的教學(xué)日志卻肯定能成長(zhǎng)起來(lái)。寫(xiě)日志的過(guò)程是教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思的過(guò)程，是教師用來(lái)記錄和澄清自己思路的方法，也是洞察和澄清實(shí)踐意義的方式。教學(xué)日志有利于分析、認(rèn)識(shí)、改變和超越自我，是一種促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)有力的工具，成為教學(xué)實(shí)踐智慧的源泉。回想一下過(guò)去在七小，學(xué)校要求每?jī)芍軐?xiě)一篇教育隨筆，當(dāng)時(shí)很多人怨聲載道，自己也有時(shí)因?yàn)楣ぷ髅Χ阉?dāng)成一項(xiàng)負(fù)擔(dān)，但是兩年下來(lái)，班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)、公開(kāi)課前的打磨、教學(xué)過(guò)程中的精彩和遺憾，能記住的微乎其微，而幾十篇、幾萬(wàn)字的教學(xué)反思，無(wú)疑成為了最最寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。

關(guān)于共同體——“既沒(méi)有自己，又提升自己”

共同體是讓你“既沒(méi)有自己，又提升自己”，這一概念對(duì)我來(lái)說(shuō)非常新鮮。一直以來(lái)，集體備課常常成為為應(yīng)付檢查而臨時(shí)編造的材料。讀了竇桂梅老師的文章，才意識(shí)到做“一支鉛筆”的重要性。

在任何團(tuán)隊(duì)，我們都要做這樣的鉛筆。只有被一只大手握住，你才能書(shū)寫(xiě)生命的記憶。沒(méi)有環(huán)境也就沒(méi)有磁場(chǎng)，學(xué)習(xí)的筆就會(huì)散漫無(wú)邊，你會(huì)一事無(wú)成。因此，我們必須融入學(xué)科組或?qū)W校的“場(chǎng)”，去感受它的強(qiáng)大力量。我們的學(xué)習(xí)需要嚴(yán)肅的約定，絕對(duì)不能“怎么都行”。融入共同體的學(xué)習(xí)，就是擺脫“獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋寡聞”的局限。

教師如果沒(méi)有融入一個(gè)共同體的熱情或經(jīng)歷，而只是一個(gè)自我感覺(jué)良好的“套中人”，他就不可能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，也不可能為學(xué)生的發(fā)展做一些真正有意義的事。教師們會(huì)各干自己的事，或把工作當(dāng)做完成上級(jí)布置的任務(wù)。這樣，教師的幸福感自然無(wú)法找到，更談不上彼此分享。找不到職業(yè)的成就感，也就談不上事業(yè)的幸福感。這樣，我們將在“自以為是、各自為政”或“得過(guò)且過(guò)”中，喪失自己的“命業(yè)”。

正如書(shū)的封底上摘錄的那樣，“閱讀、反思、合作都是一種習(xí)慣，一種卓爾不群的好習(xí)慣。既是習(xí)慣，便可養(yǎng)成；既是好習(xí)慣，便當(dāng)堅(jiān)持?！?/p>回到教育的原點(diǎn)讀后感3

拜讀著竇老師的《回到教育的原點(diǎn)》，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學(xué)造詣……越加的佩服之至。

竇桂梅是我們當(dāng)今語(yǔ)文界的一個(gè)標(biāo)桿，一位并不是?？瞥錾淼睦蠋煟叩浇裉斓倪@一步，現(xiàn)在我們看到的只是她的光環(huán)，她的榮耀，她的成功，其實(shí)，在竇老師這么多成績(jī)的背后，我們又能知道多少呢？她付出了多少呢？她的課堂是靈動(dòng)的，充實(shí)的，樸實(shí)的，扎實(shí)的，充滿激—情的，讓人回味的，讓人向往的，我不知道該用什么詞語(yǔ)來(lái)贊美竇老師的課堂，真的，她的激情，她的深度，她的厚積，都深深打動(dòng)了我。

印象最深的就是竇桂梅老師讀書(shū)一生的閱讀態(tài)度。她認(rèn)為：好老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論—功底。在她看來(lái)，要以學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，啟蒙時(shí)的小人書(shū)叩開(kāi)了她閱讀之窗，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書(shū)總會(huì)情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書(shū)，兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語(yǔ)體系，也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹(shù)立了正確的人生觀；文學(xué)社科經(jīng)典令她無(wú)形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力，對(duì)生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力；經(jīng)典教育理論書(shū)籍用理論去指導(dǎo)，并用想象去填補(bǔ)，用實(shí)踐去充實(shí)。這樣的閱讀是真實(shí)的，也是實(shí)用的，更是快樂(lè)的。

備課，必須付出艱苦的努力。俗話說(shuō)：教要成功，備要當(dāng)先。看了本書(shū)之后，我深刻的感受到，竇老師課堂上輕松自然，信手拈來(lái)的教學(xué)技能，不是她與生俱來(lái)的，是她一次又一次深度備課的成果。

1、初讀教材和參考說(shuō)明。

2、通讀原著和作者生平。

3、選讀原著和相關(guān)評(píng)論。

4、再讀教材并確定主題。

5、確定教學(xué)基調(diào)和策略。

竇老師的深度備課法給了我很多觸動(dòng)。就這樣一讀再讀，靜下心來(lái)努力深入到文本的字、詞、句，甚至到標(biāo)點(diǎn)中去理解，去發(fā)現(xiàn)。以讀者身份挖掘課文的原生價(jià)值后，還要以教者的身份思考怎樣體現(xiàn)文本的教學(xué)價(jià)值。就是本著這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，行走在教學(xué)的道路上。因?yàn)楦]老師認(rèn)為：做為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)有一種專業(yè)自覺(jué)，對(duì)每一節(jié)課抱有敬畏之心。因?yàn)槊恳还?jié)課我們教師付出的是職業(yè)時(shí)間，而我們的孩子付出的卻是寶貴的生命時(shí)間。

對(duì)此，我感到無(wú)比汗顏。隨著信息獲取的便利，我們現(xiàn)在的備課方便多了，網(wǎng)上很多現(xiàn)成的教案，都為我所用，拿來(lái)主義成了理所應(yīng)當(dāng)。似乎一旦離開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)，大腦就不會(huì)思考。

備課是一個(gè)艱苦的過(guò)程，從一無(wú)所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記在心，再到內(nèi)化為自己的語(yǔ)言和思考，我們的生命就多了一份重量。我們的視線就會(huì)由線到面，由窄變寬，從而被牽引到更深更廣的空間，這就是破繭成蝶的幸福！

《回到教育的原點(diǎn)》是竇桂梅老師10多本著作中的一本。在這本書(shū)里她結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用大量活生生的例子，從回到素養(yǎng)。好教師從哪里來(lái)、回到課堂。好教師到哪里去、回到制度。教學(xué)管理者該怎么做、回到教育。我們能做什么、玫瑰小語(yǔ)。致你我他五個(gè)部分分析了當(dāng)前學(xué)校教育中存在的問(wèn)題，并提出了應(yīng)對(duì)的辦法。讀完這本書(shū)，對(duì)我最有啟發(fā)和教育意義的是第二部分中的一堂好課好在哪。竇老師以三年級(jí)上冊(cè)的科學(xué)課《水生植物》為例，從經(jīng)意與不經(jīng)意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間、分析了這堂課。最后她還強(qiáng)調(diào)了一堂好課，一定是體現(xiàn)上述‘教學(xué)藝術(shù)’的課。教師和學(xué)生的真實(shí)情感投入；師生、生生的互動(dòng)過(guò)程；思維的碰撞，心靈的溝通，智慧的啟迪……于是，就在相互碰撞、相互沖突、相互砥礪的過(guò)程中，產(chǎn)生了新的教學(xué)資源，充滿著新的教學(xué)生機(jī)，洋溢著新的教學(xué)活力。我想這段話就是竇桂梅老師給我們提出的一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)吧！

自己走上工作崗位已十三年，經(jīng)過(guò)不計(jì)其數(shù)的課堂。課堂效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況可以說(shuō)都太不盡人意。課到底該如何上？什么樣的課才稱得好課？從竇老師的這個(gè)課例中我終于明白了。一堂好課需要貫通教材，充分理解教材，需要課前認(rèn)真周密的備課、揣摩學(xué)生和學(xué)科的特點(diǎn)，需要掌握豐富淵博的專業(yè)知識(shí)，需要關(guān)心周圍的生活等等。我也深深地懂得一節(jié)課可以是一種藝術(shù)品的展示，可以帶給學(xué)生美妙的享受。

在《回到教育的原點(diǎn)》一書(shū)里，竇老師很多次提到關(guān)于閱讀。她說(shuō)有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，才能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。她還說(shuō)沒(méi)有真正閱讀過(guò)那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書(shū)的時(shí)候，心靈就是粗糙的；沒(méi)有真正被經(jīng)典感動(dòng)過(guò)的情懷，內(nèi)心就會(huì)是枯澀的有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過(guò)，就無(wú)法擁有細(xì)膩的心靈。曾經(jīng)我也是個(gè)愛(ài)看書(shū)的人，自從踏上教育工作崗位開(kāi)始，閱讀卻越來(lái)越遠(yuǎn)離我，究竟是為什么？沒(méi)看這本書(shū)以前我堂而皇之地用沒(méi)有時(shí)間安慰自己。可在《回到教育的原點(diǎn)》這本書(shū)里，我卻看到了無(wú)論工作多忙，都要披衣裹被，捧書(shū)卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個(gè)深深的檢討。因?yàn)槲业淖x書(shū)意識(shí)還很淡薄，讀書(shū)還沒(méi)有成為我的生命需求。要想體會(huì)到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質(zhì)量，必須多讀書(shū)，擠出時(shí)間來(lái)讀書(shū)。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。一個(gè)好教師首先應(yīng)該是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的教師；一所好學(xué)校應(yīng)該是書(shū)香滿園的地方。我告訴自己從今天開(kāi)始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，拯救教師的閱讀從自己做起，從今天做起！

竇桂梅老師從吉林省一個(gè)偏僻的小山村里走出來(lái)，靠著自己的堅(jiān)韌不拔韌勁和勇往直前的闖勁，幾十年如一日，刻苦攻讀，潛心鉆研，從一個(gè)音樂(lè)教師、語(yǔ)文教師、優(yōu)質(zhì)課教師，逐步成長(zhǎng)為省特級(jí)教師、全國(guó)知名的教育專家，走出了一條艱辛曲折而又幸福通衢的教育之路。竇老師的起點(diǎn)并不高，基礎(chǔ)也不厚實(shí)，如同我們大多數(shù)的語(yǔ)文教師。她的快速成長(zhǎng)，源于她的自立，自覺(jué)和自醒。竇桂梅的成長(zhǎng)告訴我們，正確的信念就是穩(wěn)定的動(dòng)力，教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會(huì)被消除，從而形成堅(jiān)毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會(huì)迸發(fā)無(wú)限潛能，生根、發(fā)芽、開(kāi)發(fā)、結(jié)果，從而結(jié)出豐碩的果實(shí)。

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第三篇：《回到教育的原點(diǎn)》讀后感

當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的《回到教育的原點(diǎn)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

拜讀著竇老師的《回到教育的原點(diǎn)》，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學(xué)造詣……越加的佩服之至。

竇桂梅是我們當(dāng)今語(yǔ)文界的一個(gè)標(biāo)桿，一位并不是?？瞥錾淼睦蠋煟叩浇裉斓倪@一步，現(xiàn)在我們看到的只是她的光環(huán)，她的榮耀，她的成功，其實(shí)，在竇老師這么多成績(jī)的背后，我們又能知道多少呢？她付出了多少呢？她的課堂是靈動(dòng)的，充實(shí)的，樸實(shí)的，扎實(shí)的，充滿激-情的，讓人回味的，讓人向往的，我不知道該用什么詞語(yǔ)來(lái)贊美竇老師的課堂，真的，她的激情，她的深度，她的厚積，都深深打動(dòng)了我。

印象最深的就是竇桂梅老師“讀書(shū)一生”的閱讀態(tài)度。她認(rèn)為：好老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論-功底。在她看來(lái)，要以學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，啟蒙時(shí)的`“小人書(shū)”叩開(kāi)了她閱讀之窗，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書(shū)總會(huì)情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書(shū)，兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語(yǔ)體系，也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹(shù)立了正確的人生觀；文學(xué)社科經(jīng)典令她無(wú)形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力，對(duì)生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力；經(jīng)典教育理論書(shū)籍用理論去指導(dǎo)，并用想象去填補(bǔ)，用實(shí)踐去充實(shí)。這樣的閱讀是真實(shí)的，也是實(shí)用的，更是快樂(lè)的。

“備課，必須付出艱苦的努力。”俗話說(shuō)：教要成功，備要當(dāng)先?？戳吮緯?shū)之后，我深刻的感受到，竇老師課堂上輕松自然，信手拈來(lái)的教學(xué)技能，不是她與生俱來(lái)的，是她一次又一次深度備課的成果。1、初讀教材和參考說(shuō)明。2、通讀原著和作者生平。3、選讀原著和相關(guān)評(píng)論。4、再讀教材并確定主題。5、確定教學(xué)基調(diào)和策略。竇老師的深度備課法給了我很多觸動(dòng)。就這樣一讀再讀，靜下心來(lái)努力深入到文本的字、詞、句，甚至到標(biāo)點(diǎn)中去理解，去發(fā)現(xiàn)。以“讀者”身份挖掘課文的“原生價(jià)值”后，還要以“教者”的身份思考怎樣體現(xiàn)文本的“教學(xué)價(jià)值”。就是本著這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，行走在教學(xué)的道路上。因?yàn)楦]老師認(rèn)為：做為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)有一種專業(yè)自覺(jué)，對(duì)每一節(jié)課抱有敬畏之心。因?yàn)槊恳还?jié)課我們教師付出的是職業(yè)時(shí)間，而我們的孩子付出的卻是寶貴的生命時(shí)間。

對(duì)此，我感到無(wú)比汗顏。隨著信息獲取的便利，我們現(xiàn)在的備課方便多了，網(wǎng)上很多現(xiàn)成的教案，都為我所用，“拿來(lái)主義”成了“理所應(yīng)當(dāng)”。似乎一旦離開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)，大腦就不會(huì)思考。

備課是一個(gè)艱苦的過(guò)程，從一無(wú)所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記在心，再到內(nèi)化為自己的語(yǔ)言和思考，我們的生命就多了一份重量。我們的視線就會(huì)由線到面，由窄變寬，從而被牽引到更深更廣的空間，這就是破繭成蝶的幸福！

讀了竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》一書(shū)，感觸頗深，無(wú)論是對(duì)竇桂梅老師個(gè)人的教師素養(yǎng)還是書(shū)的內(nèi)容。

這本書(shū)中，留給我印象最深刻的是“不管怎樣，總要讀書(shū);不管怎樣，總要善良;不管怎樣，總要心向光明”這句話。這句話在本書(shū)中出現(xiàn)了多次，這是一次又一次的告訴我們要時(shí)刻與書(shū)為伴，要充滿善良，要向著光明不斷努力。其中，讀書(shū)深深地印在了我的腦海中。

作為一個(gè)語(yǔ)文教師豐富的文化知識(shí)是必不可少的。這些知識(shí)是從哪里來(lái)?這些知識(shí)很大程度來(lái)自書(shū)籍。我們要閱讀各方面知識(shí)的書(shū)籍來(lái)填補(bǔ)我們空缺的知識(shí)儲(chǔ)備。如今是個(gè)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代，孩子們通過(guò)手機(jī)、電腦獲得了很多新的知識(shí)，作為教師，我們不能停留在原來(lái)的地方，而是通過(guò)更廣泛的渠道去充實(shí)我們自己。現(xiàn)在孩子們需要一滴水，我們要擁有一條流動(dòng)的小溪，因?yàn)槲覀儾恢篮⒆觽冃枰哪堑嗡降资鞘裁?，所以只有不斷充?shí)自己才能解決學(xué)生突如其來(lái)的問(wèn)題。

說(shuō)到讀書(shū)，我不得不說(shuō)竇老師，在我心中，竇老師已成為了一個(gè)小小的書(shū)庫(kù)。竇老師讀了那么多書(shū)：名著、教育書(shū)籍、歷史哲學(xué)書(shū)籍等等?？吹侥敲炊鄾](méi)有聽(tīng)到過(guò)的書(shū)名，我深感慚愧。為什么我的大腦如此枯竭，那是因?yàn)槲易x的書(shū)不夠多，那時(shí)因?yàn)槲易x的書(shū)不夠細(xì)，缺乏一定的思考。竇老師激起了我讀書(shū)的熱情，我也要遨游在圖書(shū)的海洋，而且讀的書(shū)也要涉獵多方面，從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。

我們不但要讀書(shū)，還要反思，更要去寫(xiě)，用自己的筆書(shū)寫(xiě)出屬于自己的那篇天地，書(shū)寫(xiě)自己的疑惑，更書(shū)寫(xiě)自己的收獲。

竇老師讀書(shū)之豐富讓我敬佩，竇老師扎實(shí)的基本功更是讓我拍手叫絕。基本功一直都是我的弱項(xiàng)，看到竇老師琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，我的慚愧有一次展現(xiàn)在了我的臉上。竇老師的基本功如此扎實(shí)，離不開(kāi)她的勤學(xué)苦練，而我正是缺乏了這種持之以恒的精神，僅僅把基本功當(dāng)成了作業(yè)來(lái)完成，檢查時(shí)就突擊，一點(diǎn)也沒(méi)有起到練習(xí)的作用。所以，要想練好基本功，不能光說(shuō)不練，要付諸實(shí)際行動(dòng)，期待自己的基本功能取得不斷的進(jìn)步。

竇老師的課堂充滿激情，充滿活力，這除了她扎實(shí)的基本功和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備以外，還有她課前的精心備課。竇老師告訴我們一堂課要有充分的準(zhǔn)備才能在課堂上臨危不懼。她講到備課《三打白骨精》，這篇課文是《西游記》中的節(jié)選，要想講好、講透這篇課文，在備課的時(shí)候要通讀《西游記》原著，還要讀關(guān)于《西游記》的各種評(píng)論。這項(xiàng)工作實(shí)屬不易。竇老師也說(shuō)，如果每篇課文都做如此準(zhǔn)備，我們的時(shí)間從哪里來(lái)?這就要求我們平時(shí)的積累。即使我們不能完全租到，雅瑤盡力抓好某一個(gè)主題展現(xiàn)這個(gè)過(guò)程。

回到教育的原點(diǎn)，讓我們重新審視自己的教學(xué)。我們的教學(xué)是否真的以學(xué)生為中心?我們的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)簡(jiǎn)單的講課文還是講語(yǔ)文?思考之后，我們應(yīng)該找準(zhǔn)方向，盡一切地努力讓我們的語(yǔ)文課充滿語(yǔ)文味。

再次借用竇老師的那句話：不管怎樣，總要讀書(shū);不管怎樣，總要善良;不管怎樣，總要心向光明。

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第四篇：《回到教育的原點(diǎn)》讀后感（推薦）

《回到教育的原點(diǎn)》讀后感

自從有了孩子，每天晚上睡覺(jué)前的讀書(shū)時(shí)間就被無(wú)情地?cái)D占了。竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》，成了我這一年來(lái)唯一一本精神食糧，精神饑渴程度可見(jiàn)一斑。因此，放下書(shū)本，其中精彩的語(yǔ)句卻久久舍不得放下。例如：

1、教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。

2、語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的基本能力：一手好字、一副好口才、一篇好文章。

3、當(dāng)我們踏著白紙黑字的階梯，把教的、讀的、感悟到的記下來(lái)時(shí)，我們就發(fā)現(xiàn)，讀人家書(shū)的結(jié)果，就是那些方塊字達(dá)成了我們專業(yè)素養(yǎng)的提升，化成了教學(xué)的結(jié)晶和印記。

4、呼吁當(dāng)下的教師、孩子，要在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，與書(shū)成為朋友。要從功利閱讀轉(zhuǎn)向興趣閱讀，從強(qiáng)迫閱讀轉(zhuǎn)向意志閱讀，從職業(yè)化閱讀轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化閱讀……

書(shū)中一個(gè)個(gè)關(guān)鍵詞，比如讀書(shū)、實(shí)踐、反思、積累、共同體……每一個(gè)都給我枯竭的思想以洗禮，給我敲響警鐘，為我指引方向。

關(guān)于閱讀——“讀書(shū)，我們必須的生活”

印象最深的就是竇桂梅老師“讀書(shū)一生”的閱讀態(tài)度。她認(rèn)為：好老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底。在她看來(lái)，要以學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。竇老師是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，啟蒙時(shí)的“小人書(shū)”叩開(kāi)了她閱讀之窗，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書(shū)總會(huì)情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書(shū)，兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語(yǔ)體系，也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹(shù)立了正確的人生觀；文學(xué)社科經(jīng)典令她無(wú)形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力，對(duì)生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力；經(jīng)典教育理論書(shū)籍用理論去指導(dǎo)，并用想象去填補(bǔ)，用實(shí)踐去充實(shí)。這樣的閱讀是真實(shí)的，也是實(shí)用的，更是快樂(lè)的。而反思一下自己，除了學(xué)校規(guī)定的必讀書(shū)目和自己閑暇時(shí)隨手翻閱的小說(shuō)、雜志，向竇桂梅老師這樣“有目的”“有計(jì)劃”的讀書(shū)少之又少，這就難免會(huì)造成語(yǔ)文課上的評(píng)價(jià)語(yǔ)言缺乏語(yǔ)文味，文本的挖掘淺嘗輒止，難以深入，對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)和引領(lǐng)難以全面到位。

關(guān)于反思——每日三省吾身

竇桂梅建議青年教師要寫(xiě)教學(xué)日志，葉瀾老師也說(shuō)，一個(gè)老師上十年課不一定能成熟起來(lái)，但寫(xiě)一年的教學(xué)日志卻肯定能成長(zhǎng)起來(lái)。寫(xiě)日志的過(guò)程是教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思的過(guò)程，是教師用來(lái)記錄和澄清自己思路的方法，也是洞察和澄清實(shí)踐意義的方式。教學(xué)日志有利于分析、認(rèn)識(shí)、改變和超越自我，是一種促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)有力的工具，成為教學(xué)實(shí)踐智慧的源泉?；叵胍幌逻^(guò)去在七小，學(xué)校要求每?jī)芍軐?xiě)一篇教育隨筆，當(dāng)時(shí)很多人怨聲載道，自己也有時(shí)因?yàn)楣ぷ髅Χ阉?dāng)成一項(xiàng)負(fù)擔(dān)，但是兩年下來(lái)，班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)、公開(kāi)課前的打磨、教學(xué)過(guò)程中的精彩和遺憾，能記住的微乎其微，而幾十篇、幾萬(wàn)字的教學(xué)反思，無(wú)疑成為了最最寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。

關(guān)于共同體——“既沒(méi)有自己，又提升自己”

共同體是讓你“既沒(méi)有自己，又提升自己”，這一概念對(duì)我來(lái)說(shuō)非常新鮮。一直以來(lái)，集體備課常常成為為應(yīng)付檢查而臨時(shí)編造的材料。讀了竇桂梅老師的文章，才意識(shí)到做“一支鉛筆”的重要性。

在任何團(tuán)隊(duì)，我們都要做這樣的鉛筆。只有被一只大手握住，你才能書(shū)寫(xiě)生命的記憶。沒(méi)有環(huán)境也就沒(méi)有磁場(chǎng)，學(xué)習(xí)的筆就會(huì)散漫無(wú)邊，你會(huì)一事無(wú)成。因此，我們必須融入學(xué)科組或?qū)W校的“場(chǎng)”，去感受它的強(qiáng)大力量。我們的學(xué)習(xí)需要嚴(yán)肅的約定，絕對(duì)不能“怎么都行”。融入共同體的學(xué)習(xí)，就是擺脫“獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋寡聞”的局限。

教師如果沒(méi)有融入一個(gè)共同體的熱情或經(jīng)歷，而只是一個(gè)自我感覺(jué)良好的“套中人”，他就不可能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，也不可能為學(xué)生的發(fā)展做一些真正有意義的事。教師們會(huì)各干自己的事，或把工作當(dāng)做完成上級(jí)布置的任務(wù)。這樣，教師的幸福感自然無(wú)法找到，更談不上彼此分享。找不到職業(yè)的成就感，也就談不上事業(yè)的幸福感。這樣，我們將在“自以為是、各自為政”或“得過(guò)且過(guò)”中，喪失自己的“命業(yè)”。

正如書(shū)的封底上摘錄的那樣，“閱讀、反思、合作都是一種習(xí)慣，一種卓爾不群的好習(xí)慣。既是習(xí)慣，便可養(yǎng)成；既是好習(xí)慣，便當(dāng)堅(jiān)持。”

第五篇：回到教育的原點(diǎn)讀后感

回到教育的原點(diǎn)讀后感

學(xué)習(xí)《回到教育的原點(diǎn)》?？赐旮]桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》精彩語(yǔ)句舍不得放下，記錄在此。

1、教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。獨(dú)立之思想，自由之精神，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。

2、教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。

3、你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作--溝通，傾聽(tīng)，同行彼此理解，支持，減少孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

4、責(zé)任心似乎挺強(qiáng)，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問(wèn)題多多，自我感覺(jué)良好，反思能力低下;一手好字、一副好口才、一篇好文章。語(yǔ)文教師最基本的要求，既有運(yùn)用課堂語(yǔ)言講解的聲音，也有面對(duì)教材書(shū)面語(yǔ)言朗讀的聲音.這都是語(yǔ)文的聲音，都反映出語(yǔ)文教師的基本語(yǔ)言素養(yǎng)。

5、沒(méi)有真正閱讀過(guò)那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書(shū)的時(shí)候，心靈就是粗糙的;沒(méi)有真正被經(jīng)典感動(dòng)過(guò)的情懷，內(nèi)心就會(huì)是枯澀的有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過(guò)，就無(wú)法擁有細(xì)膩的心靈。

6、當(dāng)我們踏著白紙黑字的階梯，把教的、讀的、感悟到的記下來(lái)時(shí)，我們就發(fā)現(xiàn)，讀人家書(shū)的結(jié)果，就是那些方塊字達(dá)成了我們專業(yè)素養(yǎng)的提升，化成了教學(xué)的結(jié)晶和印記。一名語(yǔ)文教師讀書(shū)，教書(shū)乃至寫(xiě)書(shū)的專業(yè)發(fā)展的記錄，實(shí)際上就是這位語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)提高的足跡。

6、呼吁當(dāng)下的教師、孩子，要在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，與書(shū)成為朋友。要從功利閱讀轉(zhuǎn)向興趣閱讀，從強(qiáng)迫閱讀轉(zhuǎn)向意志閱讀，從職業(yè)化閱讀轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化閱讀。

竇桂梅是當(dāng)今語(yǔ)文界的一個(gè)標(biāo)桿，一位并不是?？瞥錾淼睦蠋?，走到今天的這一步，現(xiàn)在我們看到的只是她的光環(huán)，她的榮耀，她的成功，其實(shí)，在竇老師這么多成績(jī)的背后，我們又能知道多少呢?她付出了多少呢?她的課堂是靈動(dòng)的，充實(shí)的，樸實(shí)的，扎實(shí)的，充滿激-情的，讓人回味的，讓人向往的，我不知道該用什么詞語(yǔ)來(lái)贊美竇老師的課堂，真的，她的激情，她的深度，她的厚積，都深深打動(dòng)了我。

印象最深的就是竇桂梅老師“讀書(shū)一生”的閱讀態(tài)度。她認(rèn)為：好老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論-功底。在她看來(lái)，要以學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，啟蒙時(shí)的“小人書(shū)”叩開(kāi)了她閱讀之窗，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性，只要

遇到好書(shū)總會(huì)情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書(shū)，兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語(yǔ)體系，也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹(shù)立了正確的人生觀;文學(xué)社科經(jīng)典令她無(wú)形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力，對(duì)生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力;經(jīng)典教育理論書(shū)籍用理論去指導(dǎo)，并用想象去填補(bǔ)，用實(shí)踐去充實(shí)。這樣的閱讀是真實(shí)的，也是實(shí)用的，更是快樂(lè)的。

“備課，必須付出艱苦的努力”

俗話說(shuō)：教要成功，備要當(dāng)先。看了本書(shū)之后，我深刻的感受到，竇老師課堂上輕松自然，信手拈來(lái)的教學(xué)技能，不是她與生俱來(lái)的，是她一次又一次深度備課的成果。

1、初讀教材和參考說(shuō)明。

2、通讀原著和作者生平。

3、選讀原著和相關(guān)評(píng)論。

4、再讀教材并確定主題。

5、確定教學(xué)基調(diào)和策略。竇老師的深度備課法給了我很多觸動(dòng)。就這樣一讀再讀，靜下心來(lái)努力深入到文本的字、詞、句，甚至到標(biāo)點(diǎn)中去理解，去發(fā)現(xiàn)。以“讀者”身份挖掘課文的“原生價(jià)值”后，還要以“教者”的身份思考怎樣體現(xiàn)文本的“教學(xué)價(jià)值”。就是本著這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，行走在教學(xué)的道路上。因?yàn)楦]老師認(rèn)為：做為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)有一種專業(yè)自覺(jué)，對(duì)每一節(jié)課抱有敬畏之心。因?yàn)槊恳还?jié)課我們教師付出的是職業(yè)時(shí)間，而我們的孩子付出的卻是寶貴的生命時(shí)間。對(duì)此，我感到無(wú)比汗顏。隨著信息獲取的便利，我們現(xiàn)在的備課方便多了，網(wǎng)上很多現(xiàn)成的教案，都為我所用，“拿來(lái)主義”成了“理所應(yīng)當(dāng)”。似乎一旦離開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)，大腦就不會(huì)思考。

備課是一個(gè)艱苦的過(guò)程，從一無(wú)所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記在心，再到內(nèi)化為自己的語(yǔ)言和思考，我們的生命就多了一份重量。我們的視線就會(huì)由線到面，由窄變寬，從而被牽引到更深更廣的空間，這就是破繭成蝶的幸福!