第一篇：怎樣使小學(xué)品社課堂教學(xué)更有效果

怎樣使小學(xué)思品課堂教學(xué)更有效果

怎樣使小學(xué)思品課堂教學(xué)更有效果？這是我們做教師所企盼的，在反復(fù)實(shí)踐、摸索中，寫下自己的點(diǎn)滴體會(huì)：

一、制定正確、合理的教學(xué)目標(biāo)，緊扣目標(biāo)教學(xué)。

教學(xué)目標(biāo)是課堂活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在備課、教學(xué)中要注意制定、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)要圍繞目標(biāo)展開。同時(shí)，還應(yīng)注意教學(xué)目標(biāo)的整體性、層次性，把握好教學(xué)目標(biāo)的“度”，不隨意提高或降低要求。

二、走進(jìn)生活，學(xué)思品

我們教學(xué)不僅僅局限于教教材，因?yàn)榻滩牟皇墙虒W(xué)的唯一資源，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)、直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)、對(duì)生活的體驗(yàn)與感悟都是課堂教學(xué)的資源。在教學(xué)中我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念。例如我在教學(xué)《餐桌上的變化》時(shí)，我讓學(xué)生先采訪爺爺、奶奶兒時(shí)的餐桌上是什么，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己中午的餐桌上又是什么樣，通過(guò)比較，體會(huì)到了人民生活的提高，并引導(dǎo)學(xué)生留心觀察，生活中還有什么變化能反映生活水平的提高。這樣即加深了對(duì)課本內(nèi)容的理解，有激發(fā)了學(xué)生興趣，比死啃書本強(qiáng)多了。

三、優(yōu)化過(guò)程

多樣的情景表演。結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，我經(jīng)常采取講故事、聽歌曲、情景朗讀、角色游戲、小品扮演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情景表演”，加深對(duì)課文的理解，很受學(xué)生歡迎。如：《科學(xué)是把雙刃劍》針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利弊，我在課堂上，組織學(xué)生開展辯論會(huì)，學(xué)生在激烈的辯論中，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利弊有了切身的體會(huì)，在辯論中輕松理解了“科學(xué)是把雙刃劍”的含義，這種教學(xué)形式學(xué)生能充分參與、積極表現(xiàn)，比較自然的主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德意識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

四、多媒體技術(shù)的有效運(yùn)用

把握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，是提高課堂效果的關(guān)鍵。電教媒體以它得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，為學(xué)生情感教育提供的很大方便，充分發(fā)揮了思想品德課陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生高尚行為的育人作用。如在教學(xué)《孝敬父母》一課，我在網(wǎng)上截取了父母給孩子的心里話，讀給學(xué)生聽，當(dāng)唱到“世上只有媽媽好”時(shí)，孩子們不約而同跟唱起來(lái)，情感的共鳴，無(wú)疑為情感教育起到了催化作用。

總之，在《品德》教學(xué)中，要以教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活”為宗旨，充分利用和整合各種教育資源，積極啟發(fā)學(xué)生，將情感體驗(yàn)和參與滲入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，提高課堂教學(xué)效果。通過(guò)開展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生走近生活，走近社會(huì)，從而促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化，做到知、情、意、行相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，達(dá)到教書育人的目的。

第二篇：淺議小學(xué)品社課堂教學(xué)

淺議小學(xué)品社課堂教學(xué)

新課程《品德與社會(huì)》是一門活動(dòng)型的綜合課程，其主要目的是通過(guò)兒童直接參與豐富多彩的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)、健康的心理素質(zhì)的養(yǎng)成。那么怎樣才能使小學(xué)品社課堂教學(xué)更有效果呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面著手：

一、要有一個(gè)良好的開端--導(dǎo)入

導(dǎo)入的心理任務(wù)在于激發(fā)興趣和情感，產(chǎn)生學(xué)習(xí)它要求教師能迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍。因此，老師要激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界。導(dǎo)入的方法有：故事導(dǎo)入法、漫畫導(dǎo)入法、歌曲導(dǎo)入法、實(shí)例導(dǎo)入法、小品表演、游藝活動(dòng)、啟發(fā)談話、設(shè)置懸念等等。我們要根據(jù)具體的教材靈活運(yùn)用。如：我在教學(xué)《人類生存的家園--地球》一課時(shí)，用了圖畫導(dǎo)入，先由老師在黑板上畫一條地平線，然后問(wèn)同學(xué)們這單一的一條地平線美不美，怎樣能讓它變得美麗，然后找同學(xué)到黑板上來(lái)描繪，直到畫面豐富時(shí)候，再找同學(xué)說(shuō)為什么現(xiàn)在的畫面比剛開始的一條地平線美麗了呢？從而引導(dǎo)學(xué)生們說(shuō)出，畫面上的這些東西都是有生命的。這樣的開始，就把學(xué)生們的注意力絕對(duì)的吸引了過(guò)來(lái)，使課堂教學(xué)更有效果。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是小學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生渴求的起點(diǎn)，萌發(fā)創(chuàng)新欲望的基礎(chǔ)。要激發(fā)學(xué)生的道德情感，就要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，考慮學(xué)生已有的生活基礎(chǔ)，結(jié)合教材具體內(nèi)容，進(jìn)行創(chuàng)新性的教學(xué)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1、源于生活，激發(fā)情感。品德來(lái)源于社會(huì)生活，是學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活的教育，要使其內(nèi)化不是憑空想象來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而是以一定的教育內(nèi)容為主線。教學(xué)內(nèi)容越貼近學(xué)生生活，道德觀念越易被學(xué)生認(rèn)同和接受。因此在教育內(nèi)容的選擇上，我們要真正做到不脫離新課標(biāo)，不拘泥教材，讓德育走近社會(huì)生活，讓社會(huì)走進(jìn)課堂。利用多媒體計(jì)算機(jī)的相關(guān)教學(xué)軟件，可以向?qū)W生提供形象直觀的感性知識(shí)和大量學(xué)習(xí)材料，學(xué)生通過(guò)人機(jī)交互作用，學(xué)習(xí)他們最感興趣的知識(shí)，展開豐富的聯(lián)想，拓寬思路。如教學(xué)《改革開放奔小康》一課時(shí)，老師課前搜集大量的與課文有關(guān)資料，（圖片、多媒體課件、實(shí)物）然而這些資料都是源自我們的日常生活，使學(xué)生見過(guò)的，有所了解的東西。這樣就大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。然后，以電視的變化為線索，利用相互交流學(xué)習(xí)體會(huì)的方法來(lái)使學(xué)生總結(jié)出從電視機(jī)的變化就可以看出我們現(xiàn)在的社會(huì)進(jìn)步了、生活水平提高了、科技發(fā)達(dá)了。這些源于學(xué)生生活空間的、有說(shuō)服力的圖片素材，喚起了孩子們?cè)械纳铙w驗(yàn)，并與文本信息建立起了聯(lián)系，與現(xiàn)實(shí)生活建立起了聯(lián)系。學(xué)生不僅興趣盎然，也激發(fā)了他們熱愛祖國(guó)的情感。

2、引用故事，知情明理?！镀返屡c社會(huì)》是以提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)水平和培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣為目的的。因此，讓學(xué)生明白“為什么這樣做”“今后應(yīng)該怎樣做”已成為這門學(xué)科的靈魂。只有聯(lián)系學(xué)生生活，才可能實(shí)現(xiàn)品德教育的最終目的。教材中大多選有一個(gè)主體故事，而且這些故事的選取都是學(xué)生日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的人和事，讓學(xué)生從身邊的人、身邊的事中感悟高尚，從而以此作為指導(dǎo)自己行為的榜樣。如：在教學(xué)《一方水土養(yǎng)一方人》時(shí)，首先多媒體出示教材中的信息圖片資料，并讓學(xué)生自學(xué)課本中有關(guān)他們的事跡資料。在此基礎(chǔ)上，教師結(jié)合家鄉(xiāng)的名人事例故事進(jìn)行拓展性的講解，一下子喚起了學(xué)生求知欲，孩子爭(zhēng)先恐后地講出了發(fā)生在身邊的人和事，并道出了心理話。再針對(duì)“他們?yōu)槭裁闯蔀槊耍繛槭裁词羌亦l(xiāng)人的驕傲？在平凡的崗位上做出了什么不平凡的業(yè)績(jī)？開展討論，學(xué)生們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)談感想，說(shuō)體會(huì)，表決心，從而達(dá)到了知情明理的目的。

3、創(chuàng)設(shè)情境，感動(dòng)學(xué)生。人的認(rèn)識(shí)是一種復(fù)雜的活動(dòng)，不僅是有意識(shí)的心理活動(dòng)，還是無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)，不僅是理智的活動(dòng)，而且是情感活動(dòng)。在品德課堂教學(xué)中，我們的教學(xué)任務(wù)不是單純地傳授知識(shí)，而是要全面通過(guò)情感陶冶，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)的潛能，使學(xué)生在思想高度集中、情緒愉快飽滿和精神放松的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)。如在教學(xué)三年級(jí)品德與社會(huì)《謝謝您，爸爸媽媽》。我先創(chuàng)設(shè)了父母在工廠辛苦勞動(dòng)一天，晚上下班回家的情境，讓學(xué)生分組表演，從而讓學(xué)生體會(huì)到父母的辛苦后，我用競(jìng)賽刺激法，讓學(xué)會(huì)說(shuō)說(shuō)幫父母做過(guò)哪些家務(wù)，并表演做家務(wù)，比一比誰(shuí)為父母想的多。從而形成了以”境“促”情“，以”情“化”境“的主動(dòng)參與的教學(xué)模式，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性取得了令人欣喜的效果。

三、提問(wèn)要有技巧

課堂提問(wèn)是教師教學(xué)的重要手段和教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分。有專家說(shuō)”提問(wèn)是教師促進(jìn)學(xué)生思維、評(píng)價(jià)教學(xué)效果以及推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的基本控制手段“。古人云”小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。一番覺悟，一番長(zhǎng)進(jìn)“。因此要提高教學(xué)的高效性，保證教學(xué)質(zhì)量和效果，教師必須重視提問(wèn)的方法和技巧。提問(wèn)應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題；提問(wèn)要有目的性，提問(wèn)要有啟發(fā)性，提問(wèn)要有趣味性，提問(wèn)要有層次性、系統(tǒng)性，提問(wèn)要難易適度，提問(wèn)要面向全體，提問(wèn)數(shù)量要適中。

總之，在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，要以教育學(xué)生”學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活"為宗旨，充分利用和整合各種教育資源，積極啟發(fā)學(xué)生，將情感體驗(yàn)和參與滲入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。通過(guò)開展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生走近生活，走近社會(huì)，從而促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化，做到知、情、意、行相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，達(dá)到教書育人的目的。

第三篇：小學(xué)品社課堂教學(xué)之我見

小學(xué)品社課堂教學(xué)之我見

臨沂高都小學(xué)

尚冠軍

作為一個(gè)年輕的的一線教師，本人帶品社課已有五年的時(shí)間。通過(guò)這幾年來(lái)的培訓(xùn)、實(shí)踐、探索、教研，本人在涉及新課程改革的教學(xué)內(nèi)容、組織形式、實(shí)施步驟、評(píng)價(jià)方式等課堂教學(xué)具體操作過(guò)程中有了很多的反思。對(duì)于新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的課堂教學(xué)實(shí)踐，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進(jìn)自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性，在此，我想淺談一下自己的看法。

一、課堂教學(xué)要學(xué)以致用

新的《品德與生活·社會(huì)》課給德育課程教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，帶來(lái)了新氣象，教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入，各種課型都展現(xiàn)在我們面前，作為一個(gè)年輕的教師，決不能放棄任何一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，多聽課，多反思，多實(shí)踐。以下幾點(diǎn)是我的反思：

1、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，教師在教學(xué)實(shí)踐中，要把別人的優(yōu)點(diǎn)用在自己的課堂上，取人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在探討某一個(gè)話題時(shí)，花點(diǎn)時(shí)間在唱歌、跳舞、表演、游戲上，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生保持著興奮，課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，感悟和體會(huì)方面都有所收獲，既有了課堂活動(dòng)也有了課堂活力。

2、培訓(xùn)中的一些案例和套路是一種示范，教師不但要“照葫蘆畫瓢”，更重要的是結(jié)合自己的課堂實(shí)際，運(yùn)用到自己的課堂上。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。本人認(rèn)為教學(xué)的活力來(lái)自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新，作為一個(gè)年輕教師，一定要學(xué)以致用，多反思，多積淀。

二、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

新課程強(qiáng)調(diào)營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主，這里面本人認(rèn)為教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)生要體現(xiàn)主體地位。

1、師生互動(dòng)。一堂課，教師不能以問(wèn)代講。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的簡(jiǎn)單問(wèn)題發(fā)問(wèn)不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問(wèn)一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼?？此茙熒?dòng)頻繁，實(shí)則教師用提問(wèn)方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動(dòng)起來(lái)。

2、以人為本。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系。一堂課，如果學(xué)生的發(fā)言不積極，面不廣，思維得不到鍛煉，一句話，學(xué)生的主體地位沒有體現(xiàn)，那就不是以人為本。以人為本就是發(fā)揮學(xué)生課堂上的主觀能動(dòng)性，變學(xué)生為課堂的主人，將課堂變成學(xué)生的舞臺(tái)。當(dāng)然，對(duì)于課堂上的“意外”，教師該講的講，如：學(xué)生違反課堂紀(jì)律，有的學(xué)生上課自由過(guò)了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說(shuō)就說(shuō)，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)要講。

三、科學(xué)運(yùn)用合作學(xué)習(xí)。

合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡(jiǎn)單形式化。不能為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課都采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。

1、合作學(xué)習(xí)很必要。合作學(xué)習(xí)無(wú)疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。教學(xué)中合作學(xué)習(xí)目的要明確，過(guò)程設(shè)計(jì)，時(shí)機(jī)的把握多要恰到好處。一句話，組織好小組合作學(xué)習(xí)，是打造品社高效課堂的關(guān)鍵。

2、如何分組合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式之一。在分組時(shí)，把學(xué)困生分配到每個(gè)小組中，每小組均有不同層次的學(xué)生。請(qǐng)水平高的學(xué)生當(dāng)組長(zhǎng)，一起鼓勵(lì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生積極參與，學(xué)著說(shuō)，補(bǔ)充說(shuō)，共同合作學(xué)習(xí)，無(wú)形中促使組員間團(tuán)結(jié)協(xié)作，為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造參與合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。要使小組合作學(xué)習(xí)成功，組員之間明確的分工和職責(zé)很重要。一般情況下四人小組應(yīng)有四個(gè)角色：小組長(zhǎng)、記錄人、匯報(bào)人、評(píng)價(jià)人。組內(nèi)的角色分工還可以進(jìn)行輪換，一旦角色明確就不容易造成少數(shù)人包辦小組合作學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。有時(shí)也根據(jù)不同活動(dòng)的需要設(shè)立不同的角色，并要求小組成員既要積極承擔(dān)個(gè)人責(zé)任，又要互相支持，密切配合，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，有效地完成小組學(xué)習(xí)任務(wù)。

3、如何使小組合作學(xué)習(xí)高效。課堂中，很多老師在小組合作學(xué)習(xí)之前，都會(huì)要小組里每個(gè)人按順序說(shuō)一說(shuō)，等一會(huì)兒小組里派代表來(lái)發(fā)言可在全班交流發(fā)言時(shí)，很多小組都沒有代表來(lái)交流。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于小組內(nèi)的分工并不明確：要派代表？怎么派？派誰(shuí)？這些問(wèn)題所反映的其實(shí)就是學(xué)生還沒有形成職責(zé)明確的小組合作學(xué)習(xí)分工的習(xí)慣。如何使小組合作學(xué)習(xí)高效？

首先要培養(yǎng)思考的習(xí)慣。教師要在合作學(xué)習(xí)之前留給學(xué)生充分的獨(dú)立思考時(shí)間；在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中為學(xué)生提供充裕的合作學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生在充分的操作、探究、討論、交流的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)和互相補(bǔ)充、更正、辯論的時(shí)間，使不同層次學(xué)生的智慧、情感、態(tài)度、能力等都得到發(fā)揮和提高。這樣的小組合作學(xué)習(xí)才是富有成效的。

其次要培養(yǎng)積極參與、踴躍發(fā)言的習(xí)慣和認(rèn)真傾聽他人發(fā)言的習(xí)慣。教師要為小組合作學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、和諧、寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，尊重、保護(hù)、鼓勵(lì)每一位學(xué)生積極參與活動(dòng)。同時(shí)教師也應(yīng)平等地參與到小組合作學(xué)習(xí)中去，并對(duì)小組的學(xué)習(xí)情況及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)、引導(dǎo)、幫助，以促進(jìn)學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中主動(dòng)參與、積極發(fā)言、認(rèn)真傾聽等良好合作習(xí)慣的養(yǎng)成。在學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí)時(shí)，教師首先應(yīng)發(fā)揮組織者和引導(dǎo)者的作用，設(shè)計(jì)好小組討論的問(wèn)題和活動(dòng)的要求在小組深入開展合作與交流時(shí)，教師又應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和合作者。為使小組學(xué)習(xí)富有成效，教師必須置身于學(xué)習(xí)小組中，適時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行有效的指導(dǎo)與調(diào)控。在這一過(guò)程中，教師要采用一種友好的、建設(shè)性的態(tài)度和行為，既不能過(guò)多地干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，又不能對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生袖手旁觀。在指導(dǎo)學(xué)生共同完成對(duì)新知識(shí)的總結(jié)和應(yīng)用時(shí)，教師更多的應(yīng)是一個(gè)指導(dǎo)者。教師需要傾聽學(xué)生的總結(jié)發(fā)言，給予及時(shí)的反饋和建議。

在工作過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)在品社課教學(xué)的主要環(huán)節(jié)中恰當(dāng)運(yùn)用上述有效的小組合作學(xué)習(xí)方法，可以使課堂教育效果更為突出，學(xué)生興趣高漲，不僅是道德認(rèn)識(shí)的提高，道德情感的培養(yǎng)，道德行為得到指導(dǎo)，還會(huì)掌握合作學(xué)習(xí)的品質(zhì)和學(xué)法。任何教學(xué)方法，如果單一使用都會(huì)令學(xué)生覺得乏味，這種小組合作的教學(xué)形式也不例外，要適當(dāng)?shù)呐c獨(dú)立思考、動(dòng)手嘗試、老師或?qū)W生點(diǎn)撥相結(jié)合，學(xué)生會(huì)時(shí)時(shí)有新鮮感，進(jìn)而保持旺盛的求知欲，這樣的小組學(xué)習(xí)會(huì)更有效。

當(dāng)然也不能什么問(wèn)題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教育效果。

小學(xué)《品德與生活·社會(huì)》學(xué)科新課程改革已經(jīng)進(jìn)入深化階段，作為一個(gè)年輕教師，如何在這場(chǎng)改革中將自能高效課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)理論化，觀念與理論實(shí)踐化，促進(jìn)自己教學(xué)專業(yè)水平的進(jìn)一步提高，我仍需不斷努力，正所謂任重而道遠(yuǎn)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

第四篇：怎樣提高小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)效果

怎樣提高小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)效果

恩施市舞陽(yáng)辦事處五峰山小學(xué) 田艷

小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程,學(xué)生能通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、制作等活動(dòng)進(jìn)行探究。因此，科學(xué)課的教學(xué)必須真正貼近自然、貼近經(jīng)驗(yàn)、貼近生活，充滿生命的活力。教師必須精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)在小學(xué)科學(xué)課教學(xué)中的功能和作用，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中去，親自感知實(shí)驗(yàn)所產(chǎn)生的各種現(xiàn)象和變化，通過(guò)認(rèn)真觀察、認(rèn)真實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

一、科學(xué)課堂要從學(xué)生身邊的問(wèn)題入手

從學(xué)生們親歷的事物中產(chǎn)生的一些實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行探究，是科學(xué)教學(xué)所要采取的主要方法。帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷典型的學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要在探究性的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生頭腦中對(duì)科學(xué)的原有經(jīng)驗(yàn)與觀察到的事實(shí)和同伴的意見發(fā)生碰撞，體會(huì)到自己經(jīng)驗(yàn)的不足，因而向著科學(xué)理論的方向邁進(jìn)，使學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)向著人類共有的知識(shí)共有的能力和共有的精神素質(zhì)的全面轉(zhuǎn)換。判斷教師的工作究竟好不好，只要看教室里每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)。幾個(gè)版本的教材在編寫過(guò)程中十分注重選取學(xué)生身邊的、有典型的、有科學(xué)教育意義的問(wèn)題素材。

二、巧妙地創(chuàng)設(shè)有利于科學(xué)探究的問(wèn)題情境

科學(xué)探究活動(dòng)是從問(wèn)題開始的。情境化下的科學(xué)學(xué)習(xí)，會(huì)避免科學(xué)探究的枯燥，會(huì)使科學(xué)探究活動(dòng)成為一個(gè)有血有肉的肌體，也會(huì)產(chǎn)生一個(gè)適合學(xué)生探究并能激發(fā)學(xué)生探究欲望的問(wèn)題。但情境創(chuàng)設(shè)也要把握度，不能離開創(chuàng)設(shè)情境的真正目的?？茖W(xué)課的情境創(chuàng)設(shè)是為了提高科學(xué)課的課堂效率和提高學(xué)生的參與度。但我們不能丟失目標(biāo)去創(chuàng)設(shè)情境創(chuàng)設(shè)，好的情景是能抓住學(xué)生的心，科學(xué)探究是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題。孩子有沒有自己感興趣的問(wèn)題是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。如下兩個(gè)情景創(chuàng)設(shè)：

情境一：《飲料瓶的知識(shí)》：小朋友們?nèi)ゴ河?，小明小組的同學(xué)帶了三瓶飲料，大家都請(qǐng)同學(xué)品嘗自己的飲料，并發(fā)現(xiàn)飲料瓶的形狀不同，接下來(lái)整堂課都圍繞這個(gè)問(wèn)題展開。

情境二：《瓜果交易會(huì)》：昨天我們觀察了瓜果，今天老師帶來(lái)了一些瓜果，讓大家嘗嘗，吃前我們應(yīng)該先干嗎？（學(xué)生：洗手）今天在實(shí)驗(yàn)室我們就用老師的消毒液消毒一下吧，學(xué)生開始用碘酒消毒，拿瓜果的時(shí)候發(fā)現(xiàn)手怎么越來(lái)越臟？學(xué)生很好奇的開始提問(wèn)。

顯然上述的二個(gè)情境創(chuàng)設(shè)效果不一樣，《飲料瓶的知識(shí)》表面上是為了謙讓，但實(shí)質(zhì)上對(duì)這堂課堂效率的提高沒有起到多大的作用，提不起學(xué)生對(duì)科學(xué)探究的興趣。《瓜果交易會(huì)》的情境設(shè)計(jì)極為精彩，學(xué)生被這種現(xiàn)象所吸引了，接著就開始自主的思考與探究。大大的提高了這節(jié)課的課堂效率。后者的教學(xué)情境設(shè)計(jì)，有利于學(xué)生探究問(wèn)題的提出，有利于學(xué)生興趣的激發(fā)。

三、創(chuàng)造條件開展分組實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生探究能力 學(xué)生課堂分組實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)生實(shí)驗(yàn)，學(xué)生能更細(xì)致地觀察和研究一些自然現(xiàn)象，驗(yàn)證一些規(guī)律，熟悉一些簡(jiǎn)單儀器的使用和性能。為此，在指導(dǎo)學(xué)生分組時(shí)實(shí)驗(yàn)時(shí)，我都提出明確的要求，講清楚實(shí)驗(yàn)的目的和研究的問(wèn)題，交代儀器的名稱以及使用方法，并提供材料超市供學(xué)生自由選材，為學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造良好的條件。例如我在教學(xué)《磁鐵》一課時(shí)，我把事先準(zhǔn)備好的磁鐵和各種材料如銅片、鐵片、木片、塑料、玻璃等，放到材料超市，并告訴學(xué)生們盡可能的多去設(shè)計(jì)試驗(yàn)方法，來(lái)探究磁鐵的性質(zhì)。學(xué)生開始設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，選取材料，開始實(shí)驗(yàn)。極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力。經(jīng)過(guò)一階段實(shí)驗(yàn)，各小組推選代表匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，最后師生共同總結(jié)，完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

四、科學(xué)課堂要建立良好的師生關(guān)系

教師既是參與者，同時(shí)更是組織者。“科學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地獲取科學(xué)知識(shí)、形成基本技能、發(fā)展科學(xué)能力、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度等科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。”有些科學(xué)課堂，將學(xué)生的“主體性”絕對(duì)化，片面強(qiáng)調(diào)“自己解決”、“自己實(shí)現(xiàn)”或“自己構(gòu)建”，表面上看起來(lái)，課堂非?；钴S，但實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂，質(zhì)量低下，教學(xué)被表面化，無(wú)法實(shí)現(xiàn)課堂的有效性。學(xué)生自主、自立的學(xué)習(xí)是必須在與教師的互動(dòng)中，在與教材、教室中的其他學(xué)生以及學(xué)習(xí)環(huán)境的相互作用中存在的，學(xué)生的“主體性”不是與教室、教材、學(xué)生、環(huán)境這一切毫無(wú)關(guān)系而獨(dú)立起作用的。教師在教學(xué)中的任務(wù)，除了設(shè)計(jì)和創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境之外，大量的是以行動(dòng)參與、與學(xué)生合作研究、通過(guò)語(yǔ)言同學(xué)生對(duì)話、交流對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。“對(duì)教師來(lái)說(shuō)，每一個(gè)學(xué)生的想法和頭腦中的表象都相互碰撞、呼應(yīng)起來(lái)的交響樂本身，乃是教學(xué)的最大妙趣之所在?！薄耙蕴骄炕顒?dòng)為核心的科學(xué)教學(xué)過(guò)程，不再是教師照本宣讀教科書和刻板地執(zhí)行教案的過(guò)程。教要在一定的情景中展開，學(xué)生會(huì)提出許多教師意想不到的問(wèn)題，教學(xué)過(guò)程中也會(huì)出現(xiàn)許多難以預(yù)料的情況。這對(duì)科學(xué)課教師提出了新的更高昂的要求，需要教師能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、教學(xué)活動(dòng)中實(shí)際發(fā)生的事件，有效地推動(dòng)學(xué)生的科學(xué)探究活動(dòng)，創(chuàng)造性地駕馭課堂?！?/p>

總而言之，在教學(xué)實(shí)踐中，我們要正確把握教材的設(shè)計(jì)理念，靈活處理教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，構(gòu)建結(jié)構(gòu)性材料，引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，相信我們的學(xué)生一定會(huì)深切體會(huì)到科學(xué)學(xué)習(xí)的無(wú)窮樂趣，也會(huì)越來(lái)越喜歡我們的科學(xué)課！那么在教師指導(dǎo)下的科學(xué)探究活動(dòng)也將會(huì)開展得更健康更有效。

第五篇：怎樣使自己說(shuō)的話更有分量

怎樣使自己說(shuō)的話更有分量

人微言輕，是一句流傳經(jīng)年的老話了。其中既有自輕自賤的托詞意味，也有拙口笨舌的無(wú)奈慨嘆。細(xì)細(xì)推敲便不難發(fā)現(xiàn)，世間的小人物，也并非都是出口無(wú)分量的。要想使自己的言語(yǔ)有分量，能夠打動(dòng)尊者貴者，自然牽涉到說(shuō)話的態(tài)度、方式、時(shí)機(jī)和技巧。不少“小人物”都以自己卓爾不群的口才，說(shuō)出過(guò)動(dòng)聽耐聽的錦言妙語(yǔ)，剖析一下他們“言重”的取勝方式，于我輩“人微”者或許不無(wú)啟迪意義吧！口出驚世駭俗言 不少小人物，總愛視“大言”為狂言的同義語(yǔ)，因此在尊者面前顯得唯唯諾諾，毫無(wú)生氣可言。其實(shí)，唯其人微，才不能唯尊者馬首是瞻，才更需要獨(dú)特的驚世駭俗之言，才能引人注目，令人洗耳恭聽，最終使自己伴隨妙語(yǔ)脫穎而出。唐代宰相李紳位尊名盛，他出使淮南時(shí)，一律不接見下人。小小書生張祜偏要結(jié)識(shí)一下這個(gè)大人物，他先寫了名帖，署名“釣鰲客”。李紳一見這名帖頓生怒氣，于是破例召見了他。為了給對(duì)方一頓羞辱，李紳故意問(wèn)：“秀才既懂得釣鰲，那么用什么東西作釣竿呢？”張祜脫口便道：“用長(zhǎng)虹！”李紳再問(wèn)：“用什么作釣鉤？”張祜大氣張揚(yáng)：“用新月！”李紳再問(wèn)：“用什么作釣餌呢？”張祜大笑：“用我作釣餌，當(dāng)然也就不難釣到大鰲啦！”聽到這些話，他高興地款待了這個(gè)口出狂言的書生，對(duì)飲聊天，不亦悅乎。顯然，張祜能折服李紳這個(gè)大人物，用的正是大言驚駭之法，以磅礴氣勢(shì)給了對(duì)方強(qiáng)烈刺激，其才華才最終得到大人物的認(rèn)可。

傲語(yǔ)述志非凡響 大凡表述心跡，總少不了豪言壯語(yǔ)。如果只是

一般地轉(zhuǎn)述現(xiàn)成的豪語(yǔ)，小人之言更令人小覷。真正振聾發(fā)聵之語(yǔ)，大約總是一種心底激情之宣泄，一種頗有個(gè)性色彩的揮灑?？谷沼⑿埕斢晖ぃ贻p時(shí)同幾個(gè)長(zhǎng)輩一道赴宴。席間一長(zhǎng)者問(wèn)及他將來(lái)的打算，魯雨亭率直地說(shuō)：“各位長(zhǎng)輩，不瞞你們說(shuō)，晚輩立志與別人不同。別人都愿當(dāng)大官、享清福，而我此生不愿作大官，只愿作大事！”一語(yǔ)既出，令長(zhǎng)輩們震驚不已，倒吸冷氣，從此更加看重他關(guān)心他了。若按中國(guó)人的習(xí)俗，晚輩之言總該謙讓些吧，可魯雨亭偏偏豪情傲語(yǔ)，以“大官”與“大事”對(duì)比，表明自己的志向，讓長(zhǎng)輩們對(duì)這小字輩刮目相看。一個(gè)人微者，要贏得尊者的重視，沒有如此傲然之言，又怎能談得上脫穎而出呢？

峻言交鋒衛(wèi)自尊 即使尊卑上下之間，也難免有意見相左甚至唇舌交鋒的時(shí)候。作為人微者，如何才能使自己的話語(yǔ)擲地有聲震懾對(duì)方？很多時(shí)候，低聲下氣委婉曲折是無(wú)用的；相反，利用一些嚴(yán)詞峻語(yǔ)卻常能令尊者怦然心動(dòng)，心悅誠(chéng)服，特別是在需要護(hù)衛(wèi)自己人格尊嚴(yán)的時(shí)候，此法更為有效。曹操的一個(gè)故交宗世樸看不起曹的品性。后來(lái)曹操官至司空，總攬朝政，一次他故意對(duì)自己手下的小人物宗世樸挑釁道：“你現(xiàn)在總可以答應(yīng)與我相交了吧？”宗卻不為所動(dòng)，出語(yǔ)傲然：“松柏之志猶存。既然得罪了你不受重用，就更沒想過(guò)高攀與升遷了！”這毫無(wú)媚氣的錚錚之語(yǔ)，既令曹操驚訝，更令他折服。事后，曹操竟叫兒子向宗登門求教，其子恭敬地靜伏于宗的床下，令人慨嘆不已。宗世樸在對(duì)手前是人微者，他卻以毫無(wú)委曲求全的凌厲之言，最終贏得了對(duì)手的折服，護(hù)衛(wèi)了自身人格的尊嚴(yán)。由此可見，那“落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”般的峻語(yǔ)嚴(yán)詞在特定場(chǎng)合下的分量與震懾力了。

套語(yǔ)設(shè)陷點(diǎn)要害 人微者謀求言重，當(dāng)然不只有“大江東去”的言語(yǔ)風(fēng)格一途。有時(shí)候，“小橋流水”般的謔語(yǔ)戲言也能征服對(duì)方。我國(guó)援建B國(guó)一大型運(yùn)動(dòng)場(chǎng)遇到了停電的困擾，難以按期完工。工程隊(duì)負(fù)責(zé)外事的黎曉女士便找到該國(guó)電力委員會(huì)經(jīng)理高迪卡，誰(shuí)知對(duì)方百般推諉。碰釘子后黎曉決定智取，她先設(shè)宴款待高迪卡，不斷以外交辭令夸贊他“頗有才干”，感謝他對(duì)雙方的“支持與合作卓有成效”。正當(dāng)對(duì)方喜不自禁時(shí)，她話鋒一轉(zhuǎn)，以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“高迪卡先生，您是這個(gè)項(xiàng)目的總負(fù)責(zé)人。我們?nèi)绻荒馨雌谕旯ぃm然經(jīng)濟(jì)上受損失，可是對(duì)你的影響恐怕更大了。貴國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)不能如期召開，那么，你頭上的烏紗帽沒準(zhǔn)也會(huì)被拿掉呢！”此言在軟硬夾攻中點(diǎn)明了要害，立即引起對(duì)方的重視。高迪卡只得笑道：“不會(huì)誤期的，不會(huì)。”工地上很快就恢復(fù)了供電。黎曉以區(qū)區(qū)小人物打動(dòng)對(duì)方的，正是那先贊美后將軍的套路，從而顯示出話語(yǔ)的分量來(lái)，對(duì)方能不予以重視么？蘑菇游說(shuō)自從容 饒舌，是平常談話之大忌；然而，位卑者既要使自己的言談打動(dòng)貴者尊者，免不了要繞點(diǎn)彎子，打持久戰(zhàn)，以激起對(duì)方的惻隱之心。巴普自辦了一個(gè)劇場(chǎng)，卻總無(wú)戲劇評(píng)論家前來(lái)光顧，他深知沒人宣傳就沒有觀眾，于是大膽闖入《紐約時(shí)報(bào)》搬尊神了。巴普點(diǎn)名要見著名評(píng)論家艾金森，湊巧艾在倫敦訪問(wèn)，巴普干脆呆在報(bào)社不走：“我就等到艾金森先生回來(lái)！”艾的助手吉爾布無(wú)奈，只好詢問(wèn)其原因。巴普便大施游說(shuō)之術(shù)，說(shuō)他的演員如何優(yōu)秀，觀眾如何

熱烈，最后攤牌：“我的觀眾大多是從未看過(guò)真正舞臺(tái)劇的移民，如果貴報(bào)不寫劇評(píng)介紹，那我就沒經(jīng)費(fèi)繼續(xù)演下去了！”吉爾布見其態(tài)度堅(jiān)決，不由感動(dòng)了，答應(yīng)當(dāng)晚就去看戲。誰(shuí)知，露天劇場(chǎng)的演出到中場(chǎng)休息時(shí)，便遇上了滂沱大雨。巴普一見吉爾布躲雨欲走，立即又粘上他說(shuō)：“我知道，你們劇評(píng)家通常是不會(huì)評(píng)論半場(chǎng)戲的。不過(guò)，我懇求你了，無(wú)論如何破一回例！”巴普一次次地游說(shuō)，真誠(chéng)也有，“無(wú)賴”也有，斯人斯言到底感動(dòng)了上蒼，幾天后一篇半拉子戲的簡(jiǎn)評(píng)見報(bào)，巴普劇場(chǎng)也日漸紅火起來(lái)。一個(gè)名不見經(jīng)傳的小小劇場(chǎng)主，其言何以搬動(dòng)了《紐約時(shí)報(bào)》這大尊神？那不正是步步緊逼、巧舌游說(shuō)的結(jié)果嗎？人微者言語(yǔ)的力量，正是在那步步緊逼軟纏硬磨中展示出來(lái)的。當(dāng)然，蘑菇游說(shuō)須有分寸，只宜抽絲剝繭般地漸次逼近主題，否則也是徒勞無(wú)功的。

巧言詭辯寓機(jī)鋒 理直辭正之法，固然有光輝，然而，特定環(huán)境下利用矛盾的巧言詭辯，有時(shí)卻更有醍醐灌頂?shù)牧α俊?duì)于人微者來(lái)說(shuō)，更能顯示出巧藏機(jī)鋒之妙處。春秋時(shí)，一個(gè)叫直躬的人，告發(fā)父親私下扣留了別人一只羊，按當(dāng)時(shí)法律其父該判死刑。當(dāng)判決下來(lái)后，直躬方才省悟，忙跑到官府去哭訴，說(shuō)：“我作為臣民，不得已而檢舉父親，是因?yàn)槌济癖仨毦S護(hù)法律，以向國(guó)君盡忠?？墒亲鳛槿俗?，我不忍家父被誅，因此請(qǐng)求代父受戮，以盡人子之孝。”官吏見他說(shuō)得在理，于是特許他替父從死刑。然而，到了刑場(chǎng)上，直躬又長(zhǎng)嘆大叫：“我真是太不幸了。我舉奸不避親，可說(shuō)是至忠了；我甘愿代父受戮，可說(shuō)是至孝了?？墒牵B我這樣至忠至孝的人都被誅殺，那么，楚國(guó)人又有誰(shuí)不該被殺掉呢？”刑場(chǎng)上的官吏一聽，覺得在理，于是上報(bào)楚王。楚王聽后亦大為感動(dòng)，不僅免去直躬一死，還對(duì)其獎(jiǎng)掖有加，從此直躬便聲名大振了。直躬抓住事物矛盾的兩面，左右開弓，其言之重，竟至撕開了法律的一個(gè)窟窿，可見巧言悖論中所蘊(yùn)藏的力量之所在了。說(shuō)到底，所謂機(jī)鋒，不正是臨場(chǎng)應(yīng)變、妙語(yǔ)言重所激發(fā)的奇光異彩么？

借機(jī)進(jìn)言巧說(shuō)服 人微者之言的說(shuō)服力量，還跟把握說(shuō)話的時(shí)機(jī)有關(guān)?；鸷虻剑f(shuō)出的話自然貼切，引人重視。別以為只有趁對(duì)方愉悅時(shí)出言才有分量，不，抓住對(duì)方隱忍難發(fā)之機(jī)，坦誠(chéng)直言，則是人微言重的別一番風(fēng)光。中國(guó)第一位現(xiàn)代舞拓荒者裕容齡，年輕時(shí)隨外交官父母遷居巴黎。囿于舊禮俗，她一直不敢進(jìn)言學(xué)舞的愿望。一次日本公使夫人來(lái)做客，順便問(wèn)其母：“你家小姐怎不學(xué)跳舞呢？我們?nèi)毡九⒍家獙W(xué)的。”裕母不便拒絕，順?biāo)浦鄣溃骸巴笞寣W(xué)吧！”裕容齡趁機(jī)進(jìn)言了：“好母親，我今后就學(xué)日本舞跳給你看，好嗎？”說(shuō)罷便更上舞裝跳起《鶴龜舞》，公使夫人夸贊不已，母親亦只好認(rèn)可。這里，裕容齡的進(jìn)言成功，全在于那抓住時(shí)機(jī)的“將軍”上。