第一篇：教師的職業(yè)道德修養(yǎng)講座稿

淺談教師的職業(yè)道德修養(yǎng)

大家好，今天我要跟大家交流的是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。教師作為一種職業(yè)，是人類產(chǎn)生社會分工以后出現(xiàn)的一種社會現(xiàn)象。作為培養(yǎng)造就勞動者的教師，只有具備良好的職業(yè)道德，才能順利完成教育教學任務(wù)，要造就千千萬萬有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，其保證在于建設(shè)一支德才兼?zhèn)?、又紅又專、忠于人民教育事業(yè)的教師隊伍。

學高為師，身正為范。教師應(yīng)當具有高尚的職業(yè)道德，這是教師的職業(yè)要求和勞動特點所決定的，因為：

一、教師的勞動對象是可塑性大、尚未成熟的兒童和青少年。

二、教師的勞動任務(wù)，主要是從學生的心理上去造就完美的個性，塑造高尚的靈魂，而不是簡單地從外部去“雕琢”對象。

三、教師的勞動“產(chǎn)品”具有全面性和高質(zhì)量。

四、教師的勞動手段，是以自己的學識、才能、思想水平和道德品質(zhì)培養(yǎng)學生。

五、教師的勞動過程，是直接處理人與人之間的關(guān)系。

六、教師的勞動成果，是各個教師作用的有機總和，是集體勞動的結(jié)晶。

教師的職業(yè)特點和歷史作用，不僅要求教師是一個博學多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，對于把青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代社會主義新人，具有特別重要的意義。同時，高尚的職業(yè)道德又能鼓舞教師自覺地為人民的教育事業(yè)而獻身。加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)和教育既是新時期為把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化目的需要，也是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。

教師職業(yè)，就是指按照一定社會的需要和標準，傳授文化科學知識以培養(yǎng)人的能力和思想品德的一種職業(yè)。教師職業(yè)道德的特點：

1、師德意識要求高水準。

2、師德行為要成為楷模。

3、師德內(nèi)容具有繼承性。教師職業(yè)道德的功能： l、調(diào)節(jié)功能。

2、教育功能。

3、反映功能。

教師職業(yè)道德的社會作用：

l、教師道德是影響生產(chǎn)力發(fā)展的精神力量。

2、師德對社會風尚和精神文明建設(shè)有促進作用。

3、師德有助于培養(yǎng)造就社會主義一代新人。

教師職業(yè)道德規(guī)范，教師既要傳授知識，又要為人師表；從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求：

1、獻身教育，甘為人梯

2、以身作則，為人師表

3、熱愛學生，誨人不倦

4、精通業(yè)務(wù)、學而不厭

5、互相學習、團結(jié)協(xié)作 加強教師道德建設(shè)的重要意義：

1、加強師德建設(shè)，有助于提高教師覺悟，促進學校的精神文明建設(shè)。

2、加強師德建設(shè)，有助于激勵和鼓舞教師自覺獻身人民教育事業(yè)。

3、加強教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽犖椤Ｐ聲r期中小學教師職業(yè)道德的內(nèi)容：

1、依法執(zhí)教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

2、愛崗敬業(yè)。熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養(yǎng)學生具有良好的思想晶德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。

3、熱愛學生。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等公平對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺，挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法權(quán)益，促進學生全面、主動、健康發(fā)展。

4、嚴謹治學。樹立優(yōu)良學風，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

5、團結(jié)協(xié)作。謙虛謹慎、尊重同志、相互學習、相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。關(guān)心集體，維護學校榮譽，共創(chuàng)文明校風。

6、尊重家長。主動與學生家長聯(lián)系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。

7、廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。

8、為人師表。模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。

教師是推動教育事業(yè)發(fā)展的主體。教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

一、師德：時代的召喚，教育的期待

（一）一個亙古常新的話題

師德乃是教師人生的根本標示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師幸福人生的必由之路。師德的品質(zhì)直接關(guān)系著教育的效能和教師的教育生活品質(zhì)，是學生幸福和教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！?到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。

師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關(guān)系觀。

新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

教師還應(yīng)認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師?！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)?！币虼?，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！?/p>

二 師德的宗旨——為人師表 教師是一門特殊的職業(yè)，特殊之一就在于其示范性，在于教師一言一行對學生人格的長遠影響。德國著名教育家：“教師本人是學校里最重要的師表，最直觀的最有效的模范，是學生最活生生的榜樣”。

加里寧要求教師“必須好好地檢點自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動都處于最嚴格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣的嚴格的監(jiān)督”。

教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要為人師表。三尺講臺，包羅萬象，無論天文地理，還是古今中外，沒有淵博的知識是遠遠不夠的。如果學生感到教師“才高八斗，學富五車”，必然會從內(nèi)心產(chǎn)生敬佩感，從而增強其對知識的求知欲，處處向教師看齊；反之，如果學生眼中的教師是平庸的，肚里的墨水“一瓶不滿，半瓶晃蕩”，自然會輕視教師而導致教育的失敗。可見，教師不但需要有淵博的知識，而且還要不斷充實和更新自己的知識結(jié)構(gòu)，這樣才能跟上時代的飛速發(fā)展和滿足學生不斷增長的文化知識需求。跟學生的“一杯水”相比，教師不僅應(yīng)該是“一缸水”，而且應(yīng)該是一缸“活水”。因此，每一位教師都要樹立終身學習的觀念，要善于吸收最新教育科學成果，并將其積極運用于教育教學之中，努力做一個創(chuàng)造型的教師。

其次，教師在做人方面更要為人師表。即要求教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。

教師的素質(zhì)和人格的魅力時時刻刻影響著學生，如無形的旗幟，引導學生走向人生的明天。教師要成為真、善、美的使者，去啟發(fā)學生豐富的心靈世界，使每個學生認識自身的能力，發(fā)揮最大的潛能。教師自己首先必須是一位人格完善，且善于感染、影響學生的人，教會學生做人是教育的首要目標，有德、有才才是一位好教師。

教師只有做到為人師表，言傳身教，表里一致，身體力行，以身作則，才能真正贏得學生的尊重。凡是要求學生做到的，自己首先做到；凡是要求學生不做的，自己首先不做。因為“教師的人格對年輕心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵和處罰制度都不能替代的一種教育力量?！保ㄌK烏申斯基語）試想，教師一邊大談反腐倡廉，一邊卻利用各種機會向?qū)W生家長索要財物，學生能信服嗎？在組織學生勞動時，教師自己只動口不動手，學生能心甘情愿嗎？因此，教師作為為人師表者，必須努力擺正自己做人的目標和方向，千萬不要受世俗風氣的影響，使自己真正成為學生的表率。

三 師德修養(yǎng)的起點 — 愛崗敬業(yè) 敬業(yè)，就是敬重教師職業(yè)，就是要求我們對教師這一職業(yè)有發(fā)自內(nèi)心的神圣感和尊嚴感，從而激發(fā)自己的認同感和責任意識。

1、敬業(yè)是自動自發(fā)

敬重自己的職業(yè)，首先是對自己職業(yè)的自動自發(fā)的熱愛與激情。忠誠、敬業(yè)是人的天職，盡職盡責是敬業(yè)的根本，自動自發(fā)是敬業(yè)的最佳表現(xiàn)，即沒有人要求、強迫你，你能自覺而出色地做好自己的事情。

2、敬業(yè)是熱情、激情融于技能之中 熱愛教育激發(fā)教育熱情。只有熱愛，才會有熱情。

愛崗是一個人熱愛自己的事業(yè)、熱愛自己的崗位。教師的愛崗，就是熱愛教育事業(yè)，具體體現(xiàn)為熱愛工作和熱愛學生。熱愛工作，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)著對教育界事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心；一個熱愛教育事業(yè)的人，會感到教育教學對他人生的意義與生命的價值，他會在教育教學活動中感受到生命的律動和活力，體驗到人生的快樂與幸福，捕捉到生活的絢麗與精彩。學生是他生命的給養(yǎng)，講臺是他生命的舞臺，教學是他生命的源泉。

3、敬業(yè)是一種境界和使命

朱熹言：“敬業(yè)者，專心致志事其業(yè)”。

敬業(yè)是指一個人對工作的使命感和責任感。教師的敬業(yè)，就是對國家教育發(fā)展和學生成長的強烈使命感和責任感，具體表現(xiàn)為對教育教學工作的認真負責、一絲不茍和精益求精，對學生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無微不至。在教育教學活動中，表現(xiàn)為在認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導每一個學生，不敷衍塞責；也表現(xiàn)為對學生的熱切關(guān)注，對教育教學工作的科學設(shè)計與有效實踐；

4、敬業(yè)愛崗相輔相成

愛崗和敬業(yè)既相互聯(lián)系，又互有區(qū)別。從二者的聯(lián)系來看，愛崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛崗的體現(xiàn)。一個熱愛教育事業(yè)的人會更加認真地創(chuàng)造性地履行好自己的職責、完成好自己的教育教學任務(wù)；一個敬業(yè)的人會在認真負責其所從事工作的過程中體驗到教育教學的快樂和幸福，從而進一步熱愛教育事業(yè)。從二者的區(qū)別來看，愛崗更多是一種情感體驗，敬業(yè)更多是態(tài)度和行為體現(xiàn)。二者相互聯(lián)系、相互促進，使教師在愛崗敬業(yè)的踐行中做一個幸福和快樂的人，一個有工 作績效的人。

愛崗敬業(yè)需要教師自覺的踐行。愛崗在踐行過程中體驗，敬業(yè)在踐行過程中展現(xiàn)。教師在認真踏實創(chuàng)造性地完成教育教學任務(wù)的過程中，體驗成功的快樂，享受收獲的幸福，進而提高對教育教學工作的熱情，加深對教育事業(yè)的熱愛；反之，對教育教學的熱愛又會使教師更加珍惜其工作，更加認真地對待他的工作，更加細心地呵護他的學 生。

5、敬業(yè)精神的養(yǎng)成

教育選擇了我，我選擇了教育。選擇教師職業(yè)，意味著選擇了這個職業(yè)所帶來的很多東西，包括瑣碎、規(guī)范和約束，當然也有欣慰與尊嚴。如果沒有教師職業(yè)帶來的自我約束，職業(yè)就不會有美麗的光環(huán)。敬業(yè)精神的養(yǎng)成關(guān)鍵在于教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。

教師的高素質(zhì)是愛崗敬業(yè)的必要條件。高素質(zhì)的教師應(yīng)該有激情、有責任心、有智慧。一個有激情的教師，能使學生感受到真善美的存在，感受到向上的力量。有責任心意味著對自己負責、對學生負責、對學校負責。對自己負責，體現(xiàn)在對待自己的工作認真、敬業(yè)、投入；對學生負責，體現(xiàn)在對待自己的學生坦誠、友善、包容、公正；對學校負責，體現(xiàn)在把自己當作學校的主人，把自己的行動看作是學校工作的有機組成部分，把自己的價值實現(xiàn)融入學校的發(fā)展之中。一個有智慧的教師首先是有知識的人，他擁有廣博的科學文化知識、新興的各種學科知識、精深的專業(yè)知識、科學的教育教學和管理知識；一個有智慧的教師還是一個有能力的人，他擁有高強的思維能力、流暢的語言表達能力、獨特的創(chuàng)造能力?？傊?，一個高素質(zhì)的教師，能以激情燃燒激情，以智慧啟迪智慧。以責任心滋養(yǎng)責任心；一個高素質(zhì)的教師，能以激情感染學生，促進學生的成長；能以智慧感化學生，促進學生的發(fā)展；能以責任心感動學生，促進學生的完善。

教師的高素質(zhì)有賴于其不斷發(fā)展。作為一個教師應(yīng)該主動地發(fā)展自己。一是要善于學習，不斷地豐富自己。要向前人學習、向同時代的人學習，特別要向同事學習；要學習他人的理論；要不斷積累，及時梳理，將各種知識內(nèi)化為自己的思想觀點。二是要勇于探索，不斷地超越自己。要深入研究生的成長規(guī)律和特點，研究教育教學的規(guī)律和特點，也要研究自身成長的規(guī)律和特點，尋求優(yōu)質(zhì)教育和高效教學的模式和自身成長的途徑。三是要勤于反思，不斷地完善自己。要及時地、深入地反思自己的語言、行動、經(jīng)驗、思想，在反思中不斷地提程式自己。四是要敢想敢做，不斷地形成自己。在敢于突破既有的思維模式，勇于實踐自己的靈感和思想，形成高素質(zhì)的教育品行。

四 師德的靈魂——師愛 愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。

熱愛是一種內(nèi)在推動力，忠誠黨的教育事業(yè)，源于對教育事業(yè)的熱愛。教師只有熱愛教育，才會熱愛學生，誨人不倦，循循善誘；才會獻身教育，甘為人梯；才會“捧著一顆心來，不帶半根草去”。作為一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔當起教書育人重任的。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。師愛的特殊性

師愛是一種無形的教育力量，是在潛移默化之中發(fā)揮他的巨大的作用。更奇妙的是，師愛在悄悄感化學生的同時還完善了教師自身。教師的愛應(yīng)該是一種宏大而廣博的愛，是面向全體學生的愛，是“讓每個孩子都抬起頭走路”（蘇霍姆林斯基語）的愛。今天的教師應(yīng)該繼承和發(fā)揚孔子的“有教無類”、陶行知的“愛滿天下”等珍貴遺產(chǎn)，把愛灑向全體學生。一方面，教師愛學生不能以學生容貌、穿戴、經(jīng)濟條件、家長地位等來衡量。

教師在學生心目中的地位是至高無上的，教師是公平的象征。教師一定要好好珍惜，要盡可能提供給每一個學生感受人世間公平的機會。另一方面，愛學生不能以學生學業(yè)、品德優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移?；裟妨炙够f：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛?！薄耙粋€曾被人認為不值一愛的學生身上確實存在著可愛的因素，存在可喜的苗頭?！钡趥鹘y(tǒng)教育影響下形成的人才觀、質(zhì)量觀使我們對一個學生的評價更多的傾向于他的學習的好壞。教師往往對一些成績好的學生不自覺地有一種偏愛，即使其偶有差錯，也認為情有可愿；而對一些學習成績差且經(jīng)常違紀的學生則認為“朽木不可雕也”。其實，每一個學生都擁有自己的天空，在一些我們通常認為所謂“差學生”的身上也有潛能，這就需要教師對他們同樣傾注一份愛，同樣多一份尊重，或者從某種意義上說對他們傾注更多的愛。這也是每一位教師的崇高所在。

愛要具有發(fā)展性。即愛要有深度，愛要對學生的未來負責。有的教師承擔更多的責任是把學生送入大學，而對培養(yǎng)出來的是否是“完整的人”卻不承擔太多的責任。教育應(yīng)該是培養(yǎng)“完整的人”的活動，未來的競爭更注重的是對學生能力的培養(yǎng)。我國第三次教育工作會議上把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、實踐能力作為素質(zhì)教育的重點，因此，教師要為學生的未來著想，培養(yǎng)學生成才才是真正的愛。

“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，尊重學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動并經(jīng)常與學生溝通交流，了解學生的思想，想學生所想，從心里愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學生平時會主動和老師交流思想，遇到問題，也會主動征求老師的意見。老師遇事要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨生子女，生活條件也好了，父母的期望，社會競爭的越來越激烈，使現(xiàn)在一些學生負擔很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個性，使部分學生進入大學后就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學生。

“以學生為本”，關(guān)注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。

教師這一職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的地方就在于教師是培養(yǎng)人的人，教師的勞動功在他人，功在社會，關(guān)系到民族的興衰，關(guān)系到祖國的未來，其意義是巨大而深遠的。因此，在教師的頭上鑲嵌著耀眼的光環(huán)，如“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”、“教師是人類靈魂的工程師”等等。但教師的具體教育勞動又是相當平凡的，需要日復一日、年復一年默默無聞的辛勤工作。教師只有擁有對事業(yè)的一份熱愛，才能腳踏實地，甘于寂寞，默默奉獻。教師對教育事業(yè)的熱愛，從一定意義上說就是憑著對民族、對社會的良心干好自己的本職工作。而清貧于教師職業(yè)，就是因為他們具備了一份對民族、對社會的責任心。

今天我就跟大家交流到這兒，如有不妥之處，請大家批評指正。

第二篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)講座心得體會

教師職業(yè)道德修養(yǎng)講座心得體會

學習了關(guān)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的講座，從中學到許多，懂得許多，從前不是那么深刻地體會到教師這一職業(yè)的深刻含義，現(xiàn)在是感觸很深，對于自己從事的這一行業(yè)，現(xiàn)在由衷地感到自豪之情。

奧巴馬總統(tǒng)在2009年4月30號全美教師頒獎禮上發(fā)表講話，他說過這樣一句話：“在我人生最關(guān)鍵，最重要的時刻，有一位好老師給我指引了正確的人生方向，”我想通過這句話，深刻體現(xiàn)了教師在學生的一生中起到了多么重要的作用。成為一名好老師，要有激情，對待學生要充滿激情，還要有專業(yè)的知識水平來知道學生，對待學生的種種更要擁有堅強的毅力，所以想擁有這些品質(zhì)，做一名真正的好老師很有挑戰(zhàn)性，真正的好老師不僅要讀懂孩子的故事，還要把信心和成功寫入孩子的心里，不要讓孩子對老師產(chǎn)生恐懼感，時時刻刻激勵孩子，但不能盲目的浮夸，要科學的激勵孩子，才不會讓他們驕傲。

作為一名成功的老師，自身的職業(yè)道德修養(yǎng)很重要，在面對學生該如何引導呢？要有正確的引導方向，指導方法，關(guān)心孩子們的心理健康，要面面俱到。老師要通過自身的力量來影響學生，潛移默化，當你的專業(yè)水平和個人的魅力能夠大幅度影響學生時，我想

老師的這種強制力就發(fā)揮不了多大的用處了，我們作為一線老師，要充滿智慧，靈活地和學生相處，當學生犯錯誤時，我想我們找家長的目的不是控訴孩子所做的錯事，而是應(yīng)該和家長溝通，如何通過雙方的努力，讓孩子認識到錯誤，而不再犯同樣的錯誤，讓孩子從本質(zhì)上改變，不要一味用強制力來改變。

有時候面對各種各樣的問題，我們也要多動腦子，多思考，用好的心態(tài)來面對，可能會有不一樣的結(jié)果，擁有陽光般的心態(tài)，才能做好自己的工作，通過自身的專業(yè)成長和教育孩子所帶來的成功，讓自己幸福的工作下去。

巨日合中心校柴小艷

第三篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)

教師職業(yè)道德修養(yǎng)

一．高等教育立德樹人的內(nèi)涵

內(nèi)涵實質(zhì)：立育人之德，樹有德之人。所立之德一定是社會主義所需之德。明大德、守公德、嚴私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性，做到以信念、人格、實干立身。

1.立何德？

①明國家發(fā)展、民族復興之“大德”。要把學習奮斗的具體目標同民族復興的偉大目標結(jié)合起來，國之棟梁不僅要具備豐富的知識儲備，更要有小我融入大我的情懷。堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，是明大德的根本方向。

②守社會文明、風清氣正之“公德”。引導青年捍衛(wèi)以法律和公序良俗為基礎(chǔ)的社會公德，是高校立德樹人的重要內(nèi)容。

③嚴慎思篤行、嚴于律己之“私德”。“嚴私德”就是行為主體在理解社會道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，思考如何應(yīng)用到現(xiàn)實的道德情境中，進而提高道德判斷能力，做到學思并重、敏于篤行。只有身體力行，嚴以修身律己，才能匯聚出人心向往的人格魅力。

2.樹何人？

①樹能認清自我、德法兼修又有浩然正氣的中國人。從內(nèi)在看，要自我審視，修德性；從外在看，要樹浩然正氣，育血性。

②樹有真才實學、民族精神又有全球視野的文明社會人。高等教育的重要使命就是使受教育者更好地認知社會、立足社會、服務(wù)社會，推動社會進步，最終完成從自然人向社會人的轉(zhuǎn)變，有才學/有根基/有格局

③樹能全面發(fā)展、艱苦奮斗又勇?lián)笕蔚臅r代新人。青年只有提升綜合素養(yǎng)，促進自身全面發(fā)展，才“能擔當”，教育的目的，在于樹德增智、強體育美；青年只有激發(fā)責任使命，鍛煉自身意志，才“愿擔當”，祖國是個人成就的放大器，在參與創(chuàng)造偉大時代的同時，借時代之力才能更好地實現(xiàn)自我突破。

二．高等教育立德樹人的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

從任務(wù)、對象、環(huán)境、技術(shù)等方面的難題，需要以“現(xiàn)實的人”為出發(fā)點，秉持實事求是的價值遵循，以深刻的洞察力把握問題關(guān)鍵，最終實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的價值歸宿。

1.價值引領(lǐng)與青年成長規(guī)律的契合不足，弱化了立德樹人的政治導向。政理闡釋空泛/學理支撐不足/事理分析不透。堅持立德樹人，實施有效的政治引領(lǐng)是根本。

2.信息技術(shù)與思想政治教育融合的異化。教學手段上的盲目化/教學設(shè)計上的淺層化/教學過程中的娛樂化，高校數(shù)據(jù)采集意識不強，分析評估仍處于簡單量化階段，難以進行精準的教學評估與反饋。立德樹人是傳授知識、培養(yǎng)情感、樹立信仰的有機統(tǒng)一。提供高質(zhì)量的教育內(nèi)容，實現(xiàn)供需平衡是核心。

3.職業(yè)高素養(yǎng)與社會高壓力的平衡失效，銷蝕了教師的德行示范。一方面，師德教育制度的不完善影響著師德的“輸入”實效，另一方面，知識性與規(guī)范性的邏輯矛盾，加大了對學生的“輸出”難度。立德樹人就是將社會價值理念內(nèi)化為青年的理想信念和行為準則，其中蘊含著嚴密的“規(guī)范性邏輯”，即立德樹人的目標、方式、內(nèi)容，都有較為嚴格的規(guī)定，而高校教育教學雖也遵循一定要求，但其本質(zhì)是“知識性邏輯”，重視知識的傳播與運用。平衡“知識性邏輯”與“規(guī)范性邏輯”的矛盾，實現(xiàn)二者的有機銜接。

4.泛娛樂化對價值觀念的沖擊，消解了青年學生的道德自覺在自媒體的助推下，公眾話語呈現(xiàn)出娛樂化的表達態(tài)勢，青年的精神愉悅?cè)諠u膚淺。一方面，利己主義的道德危機導致青年理性缺位，另一方面，娛樂文化的低俗模糊了青年的道德判斷。

5.軟指標與硬任務(wù)的模糊界定，錯位了立德樹人的制度保障。部分高校缺乏育人資源的整合聯(lián)動機制，即使構(gòu)建了協(xié)同機制，但缺少相應(yīng)的評價獎懲措施。如何壓緊壓實責任/如何實現(xiàn)有效銜接/如何形成協(xié)同聯(lián)動？要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域。

三．高校專任教師立德樹人的使命與責任

要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設(shè)計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學。

1.高校專任教師是立德樹人的中堅力量。堅持育人為本，立德樹人，落實立德樹人根本任務(wù)，自覺開展好立德樹人工作。

2.應(yīng)增強立德樹人意識，加強師德修養(yǎng)。認識是實踐的先導，如果立德樹人意識不強，就很難產(chǎn)生立德樹人的內(nèi)生動力和實際行動。高校教師的思想政治素質(zhì)和道德情操直接影響著青年學生世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成，決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系著國家和民族的未來。

3.要堅定政治方向，改進教學方式，開展課程思政。愛國愛黨是堅定正確政治方向的重要體現(xiàn)，教育具有鮮明的政治屬性，沒有離開政治的教育，也沒有離開教育的政治，只有堅持“四個服務(wù)”的教育，才是中國需要的教育；只有培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的教育者，才是中國需要的教育者。以轉(zhuǎn)變教育教學思想、厚植教育教學情懷為基礎(chǔ)，努力在創(chuàng)新教育教學方法上下功夫，在增強教育教學能力上下功夫，切實提高課堂教學效果。一是要善于將德育因素融入專業(yè)課的教學內(nèi)容，比如本學科發(fā)展史上的杰出科學家、愛國科學家的事跡，與課程相關(guān)專業(yè)的專業(yè)倫理等。二是要加強教學管理。

第四篇：淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)

淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)

人所共知，中華民族有尊師重道的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易！教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經(jīng)師，又是人師。教師 是人中楷模，職業(yè)要求他們“學而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。

然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了。再者，進入二十一世紀，我國基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的根本目標是使受教育者個體在身心各方面都得到充分、自由的發(fā)展。而要做到這一點，作為素質(zhì)教育的主體——教師的素質(zhì)，特別是教師的職業(yè)道德水平是至關(guān)重要的。就上述兩點講，為培養(yǎng)一支師魂崇高，師能過硬，師德優(yōu)良的教師隊伍，加強中小學教育的職業(yè)道德修養(yǎng)是十分必要的。最近江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中談到：“教師作為?人類靈魂的工程師?不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。這就給教師提出了更高的要求。要使廣大中小學教師適應(yīng)時代給予的任務(wù)，就必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，加強師德建設(shè)，加強自身修養(yǎng)。工作中體會到，應(yīng)首先做好以下幾點：

一、加強理論學習，更新教育觀念，提高師德認識。

要想使自己的思想適應(yīng)社會需要，就要有知識，這就要學習。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學習。加強理論學習，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師 認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關(guān)的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務(wù)，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。

二、勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養(yǎng)

教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。

教育實踐是正確師德觀念的認識來源，只有在教育實踐活動中,才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實踐還是不斷進行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時一事而就的，而是要在教育實踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。

三、制定奮斗目標，堅持不懈努力，增強自身素質(zhì)

教師職業(yè)道德修養(yǎng)同人們認識和改造世界的一切活動一樣，不是無目的、無計劃的，而必須有著明確的目標作為指導。

在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導整個修養(yǎng)過程的總目標是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是，由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過程是構(gòu)成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養(yǎng)的目標必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發(fā)，確立可行的目標，去努力實現(xiàn)自身師德從無到有，從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。

師德修養(yǎng)實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運動過程，因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養(yǎng)都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。

太乙街辦中心小學

李楠

2009年6月

日

第五篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)

（五）教師職業(yè)道德修養(yǎng)

1.教師職業(yè)道德規(guī)范（1）《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年）“三愛兩人一學習”

一、愛國守法—教師職業(yè)的基本要求

1、全面貫徹國家教育方針；

2、自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利；

3、不得有違背黨和國家方針的言行。

二、愛崗敬業(yè)—教師職業(yè)的本質(zhì)要求

1、對待工作高度負責；

2、認真?zhèn)湔n上課；

3、認真批改作業(yè)；

4、認真輔導學生；

5、不得敷衍搪塞。

三、關(guān)愛學生—師德的靈魂

1、關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生；

2、對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友；

3、保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益；

4、不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四、教書育人—教師的天職

1、遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育；

2、循循善誘，誨人不倦，因材施教；

3、培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展；

4、不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

五、為人師表—教師職業(yè)的內(nèi)在要求

1、堅守高尚情操，知榮明辱；

2、嚴于律己、以身作則；

3、衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明；

4、關(guān)心集體、團結(jié)協(xié)作、尊重同事、尊重家長；

5、作風正派、廉潔奉公；

6、自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學習—教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力

1、崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)；

2、潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和

教育教學水平。（2）《安徽省中職中小學教師職業(yè)道德考核辦法》（附）2.教師職業(yè)行為

（1）教師職業(yè)行為規(guī)范的要求和主要內(nèi)容 兩方面：一是職業(yè)道德意識修養(yǎng)；二是職業(yè)道德行為修養(yǎng)。

包括職業(yè)道德理想、知識、情感、意志、信念和行為。

1、樹立遠大的職業(yè)道德理想；

2、掌握正確的職業(yè)道德知識；

3、陶冶真誠的職業(yè)道德情感；（正義責任義務(wù)榮譽幸福良心感）

4、磨煉堅強的職業(yè)道德意志；

5、確立堅定的職業(yè)道德信念；

6、養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習慣。（2）加強師德修養(yǎng)的途徑、方法

1、加強學習（必要途徑）。馬列毛鄧三；理論；教育理論文化知識

2、躬身實踐

3、樹立榜樣

4、學會反思

5、努力做到“慎獨”（自我約束、自我監(jiān)督）

安徽省中職中小學教師職業(yè)道德考核辦法（試行）

一、指導思想

以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，以提高教師隊伍整體素質(zhì)為目標，以規(guī)范教師從教行為為重點，建立健全中職中小學教師職業(yè)道德考核制度，完善教師職業(yè)行為的激勵機制和約束機制，進一步提高我省中職中小學教師師德建設(shè)水平，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力中職中小學教師隊伍。

二、考核原則

1．主體性原則。尊重教師的主體地位，依靠教師，服務(wù)教師，引導教師自省、自重、自律、自強。

2.民主性原則。堅持實事求是、民主公開，廣泛聽取學生、教師、家長等方面的意見，規(guī)范考核程序，客觀公正地評價教師。

3.導向性原則。堅持發(fā)揮考核的導向作用，獎優(yōu)罰劣，引導教師踐行師德規(guī)范，不斷提高師德修

養(yǎng)和教育教學能力。

4.實效性原則。堅持典型引路、推動整體、講求實效，及時總結(jié)、推廣先進經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)、解決突出問題。

三、考核對象

中等職業(yè)學校、普通中小學、幼兒園的在職教師。

四、考核內(nèi)容（“三愛兩人一學習”）

五、考核程序和方法

（一）成立考核小組

學校要成立考核小組，負責本校師德考核工作的組織實施?？己诵〗M成員由學校領(lǐng)導、相關(guān)內(nèi)設(shè)職能部門負責人以及教師代表組成，其中教師代表由民主推選產(chǎn)生，人數(shù)不少于考核小組成員的50%。

（二）制定考核細則及評分標準

學校師德考核小組對照中職中小學教師職業(yè)道德規(guī)范和上述考核內(nèi)容，結(jié)合各類崗位特點和本校師德建設(shè)中存在的突出問題，研究制定考核細則及各類評議樣表，經(jīng)學校教代會或全體教職工大會表決通過后公布。

（三）組織評議

學校考核小組組織學生、家長、教師開展師德評議。

(1)自評。教師對照考核細則自我評估，并提交一份師德自評總結(jié)。(2)互評。以學科組或年級組為單位，組織教師對照師德考核內(nèi)容要求進行互評。

(3)學生評。以班級為單位，組織學生評議打分;班主任在本班進行，任課教師由學校師德考核小組抽取所任教班級進行。對于小學低年級教師，應(yīng)根據(jù)教育對象的特點采取適當?shù)姆绞竭M行。幼兒園教師不開展學生評議。

(4)家長評。由學校師德考核小組采取適當方式進行。

（四）綜合評定

學?？己诵〗M根據(jù)學生、家長和教師評議情況，結(jié)合教師平時的師德表現(xiàn)，對每個教師作出客觀評價，并提出考核等次意見。

（五）確定等次

考核擬定等次在本校范圍內(nèi)公示，公示無異議后確定教師師德考核等次，并在校內(nèi)以適當方式公布。學?？己诵〗M應(yīng)向每一位被考核教師反饋考核評價意見，考核結(jié)果存入教師個人檔案。

教師對師德考核結(jié)果有不同意見的，可以向?qū)W?？己诵〗M申請復核或向?qū)W校主管部門申訴。

六、考核等次

（一）考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、不合格三個等次。

（二）凡有下列情況之一且造成惡劣影響的，師德考核定為不合格： 1.有違背黨和國家方針政策言行的；

2.以非法方式表達訴求，干擾正常教育教學秩序、損害學生利益或毀損學校名譽的;3.組織或者參與對學生的有償補習活動，或者利用節(jié)假日和課余時間組織學生集體補課的；

4.體罰或變相體罰學生的；

5.品行不端，歧視、侮辱學生的；

6.在工作崗位遇到涉及學生人身安全的緊急情況，未及時采取措施，保護學生人身安全的；

7.在招生、考試、評估考核、職稱評審、教研科研中弄虛作假、營私舞弊的；

8.強制學生訂購教輔資料或者報刊的；

9.向?qū)W生和家長索要或變相索要財物、收受學生和家長財物的； 10.擅自停課、缺課或擅離職守的；

11.其他嚴重違反師德規(guī)范，造成不良影響和后果的。

七、考核結(jié)果的使用

（一）教師職業(yè)道德考核結(jié)果作為教師績效考核評價指標中“職業(yè)道德”部分的評價結(jié)果，按不低于教師績效考核20%的權(quán)重計入教師績效考核結(jié)果，并與事業(yè)單位工作人員考核掛鉤。

（二）教師職業(yè)道德考核結(jié)果作為教師資格定期登記、職務(wù)評審、崗位聘任、績效工資發(fā)放、表彰獎勵等的重要依據(jù)，實行師德問題“一票否決”。

（三）師德考核等次優(yōu)秀的，績效考核和事業(yè)單位工作人員考核才可評為優(yōu)秀等次；對師德考核優(yōu)秀的，在職務(wù)評審、崗位聘任、評先評優(yōu)時，同等條件下優(yōu)先考慮。

（四）師德考核不合格的，績效考核和事業(yè)單位工作人員考核應(yīng)定為不合格；師德考核不合格的，當年不得晉升職務(wù)、崗位等級，不得評先評優(yōu)，按有關(guān)規(guī)定扣發(fā)績效工資，必要時可調(diào)整工作崗位。教師違反師德規(guī)范情節(jié)嚴重、造成惡劣影響的，應(yīng)給予黨紀政紀處分，按規(guī)定取消教師資格，直至解聘。

八、考核時間

師德考核每年一次，與事業(yè)單位工作人員考核同步進行。

九、組織領(lǐng)導

中小學教師職業(yè)道德考核是教師績效考核的重要組成部分，各級教育行政部門和學校要提高對師德考核工作重要性的認識，加強領(lǐng)導，明確分工，落實責任。要把師德建設(shè)列為考評學校、考核學校班子和教職工的一項重要指標，實行師德一票否決制。要以師德考核為抓手，建立宣傳、教育、考核、監(jiān)督與懲治相結(jié)合的師德建設(shè)長效機制。要加強對師德考核工作的監(jiān)督、檢查、指導，總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善，確保師德考核工作取得實效。要對師德先進集體、先進個人予以表彰，對師德建設(shè)問題突出的學校和師德嚴重失范的教師堅決予以查處。

師德考核工作的重點在學校，校長是第一責任人，要切實抓好師德考核工作的組織落實，做好宣傳發(fā)動工作，引導廣大教師正確認識開展師德考核工作的目的和意義，引導學生和家長正確理解和支持師德考核工作，積極參與師德考核。在考核中要注意師德考核與績效考核、教師管理的有機銜接，堅持標準，嚴格程序，確保師德考核工作的客觀、公正。