第一篇:思想政治理論課的黨建功能探析
思想政治理論課的黨建功能探析
摘 要 思想政治理論課是大學生思想政治教育的主課堂、主渠道、主陣地,在高校黨建中占有特殊重要地位。思想政治理論課教學是對大學生進行黨建理論教育的主渠道、主要方式,因而能否上好高校思想政治理論課成為高校黨建工作能否開展得順利的關鍵。
關鍵詞 思想政治理論課 黨建 功能
大學生黨員在高校年輕學生中起著積極的影響作用,是學生中的優(yōu)秀群體,他們思想先進,政治覺悟高,有著堅定的共產(chǎn)主義信仰和遠大理想。高校黨建是黨的建設工程不可分割的重要組成部分。因此,將高校大學生黨建工作的開展與思想政治理論課結合,把他們培養(yǎng)成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的建設者和接班人。
一、高校思想政治理論課教學與學生黨建工作的關系
(一)二者保持一致性
確保學生黨建工作的社會主義方向,使優(yōu)秀學生的政治素質(zhì)不斷提高、社會主義信念更加堅定,這對于實現(xiàn)高等教育的全面的育人目標有著重要意義,這也是高校學生黨建工作的重要任務。高校思想政治理論教育與學生黨建工作都是以大學生為主體和對象的思想政治教育工作。其中思想政治理論教育的任務是通過充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道主陣地作用來完成的。高校學生黨建在大學生思想政治教育中的主導作用,則是指高校學生黨建工作對大學生思想政治教育的引導、統(tǒng)領作用。實現(xiàn)高校思想政治理論課的教學目標對于堅持學生黨建工作的社會主義方向具有積極的促進作用。思想政治理論課教育教學和學生黨建工作的對象都是全體大學生,但前者著重于對全體大學生開展思想政治教育教學,具有普及性;后者著重于在品學兼優(yōu)的大學生中培養(yǎng)一批堅定的共產(chǎn)主義事業(yè)接班人,具有選拔性。[1]因此,思想政治理論課教育教學和學生黨建工作的工作層面上具有一種承前啟后的統(tǒng)一性。
(二)思想政治理論課是高校黨建根本任務的內(nèi)在要求
大學生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。他們是未來建設中國特色社會主義的生力軍,在他們身上寄托著全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任。對于培養(yǎng)大學生來說,固然要培養(yǎng)他們的知識、素質(zhì)和能力,但最根本的還是要使他們具有堅定正確的政治方向,正確的理想信念和為人民服務的精神和本領。黨建是高校德育工作的重要組成部分,其主要目的是增強學生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì),幫助學生樹立遠大的理想和堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀,從而自覺自愿地為人民服務。
(三)思想政治理論課是實現(xiàn)高校黨建目標的重要途徑
高校黨建的目標:加強高校黨的組織建設和先進性建設,增強高校黨組織的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力,為高校的改革發(fā)展提供堅強的思想、組織和人才保證;認真貫徹黨的教育方針,確保社會主義的辦學方向,辦好社會主義大學,把高校黨組織建設成為踐行“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的組織者、實踐者和推動者。而思想政治理論課的政治性及意識形態(tài)傾向是非常明顯的,就是要用社會主義意識形態(tài)去教育學生,用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論“、三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀武裝當代大學生,使大學生形成馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,堅定理想信念,牢固樹立中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想。
二、發(fā)揮思想政治理論課在黨建的作用
(一)適應學生黨建工作需要
思想政治理論課應圍繞大學生黨建中心環(huán)節(jié),突出黨領導人民進行社會主義革命、建設和改革開放的歷史知識、執(zhí)政黨建設相關理論知識、黨探索人類社會發(fā)展規(guī)律和社會主義建設規(guī)律的理論知識和實踐等。例如,銅仁學院社科部在全院學生中開展黨風廉政建設專題教育,在干部理論“四學”活動期間,開展政治理論學習,及時地將黨的重要會議精神進課堂、進大學生頭腦。值得一提的是社科部教師在開展黨的教育相關專題時,非常注重課堂教學中突出大學生黨員參與的必要性,通過大學生黨員對其他學生的潛移默化、典型示范效應,增強黨組織在學生中的影響力。[2]在黨的全國代表大會等重大會議召開之后,思想政治理論課教師要組織專題學習黨的會議精神和中央的最新提法。
(二)加強大學生基層黨組織建設與思想政治理論課的結合
用學生黨組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢帶動各個學生基層黨組織的建設,為思想政治理論課的順利開展提供組織保障。團隊精神和組織文化的熏陶可以更好地團結學生,凝聚戰(zhàn)斗力,激發(fā)成員內(nèi)在的潛力,通過鼓勵大學生進共青團組織、進學生團體、進學生會等方式,在各種學生團體中強化黨組織的核心地位。大學生思想政治理論課的開展,關系到黨的先進性建設,關系到中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。構建以黨建為核心的思想政治理論課教育機制,能充分發(fā)揮黨組織和學生黨員的積極作用,更好地樹立當代大學生的共產(chǎn)主義理想與中國特色社會主義信仰。
(三)進行“思政課”的教學創(chuàng)新和改革
以“概論”課為例,作為承載中國共產(chǎn)黨的理論體系的一門重要課程,“概論”教材知識量大,涉及面廣,每一章節(jié)的知識點都深入講解不太容易。與其蜻蜓點水,一點即過,不如打破傳統(tǒng)的教學方法,把一章的內(nèi)容濃縮為一個專題觀點,聯(lián)系實際,深入展開,再通過與學生互動的方式把問題講清講透。這樣既幫助同學們提高了對馬克思主義理論的理解力,切實感受黨的理論在實踐中形成和發(fā)展的必然性和必要性,又可以把理論課上得生動有趣,富有感染力,無形中使黨的理論教育取得了成效。突破傳統(tǒng)教室教學法,把課堂搬到戶外,搬到實踐教學基地去。一般的理論教學都在課室,狹窄的空間,有限的教具,局限了任課教師的發(fā)揮,也局限了同學們的思維,若是理論性強的內(nèi)容,這種授課方式容易讓同學們感到疲乏,因而注意力難以集中,久而久之,便對理論教學產(chǎn)生了抗拒情緒。
(四)加強“思政課”教師隊伍建設
這是增強高校思想政治理論課教學效果的關鍵。思想政治理論課教師要在加強自身的理論素養(yǎng)、提高自身的人格魅力、培養(yǎng)創(chuàng)新能力方面下功夫,以適應做好本職工作的需要?!八颊n”教師對所從事職業(yè)的熱愛和投入,是做好教學工作的前提條件。首先,營造良好的工作環(huán)境,建立健全激勵機制,是增強“思政課”教師榮譽感和自豪感的關鍵。為此,學校要在崗位設置、職稱評聘、課題申報、待遇保障、進修提高等方面采取一定的傾斜政策。[3]其次,學院還應完善教師培養(yǎng)機制,提高“思政課”教師的專業(yè)理論水平和綜合素質(zhì)。要加強師德修養(yǎng),提高人格魅力。首先,教師要有遠大的理想和強烈的事業(yè)心。要愛崗敬業(yè),把思想政治教育事業(yè)當成崇高的職業(yè),對待馬克思主義理論是真學、真懂、真信、真用,從內(nèi)心深處堅定馬克思主義理論。其次,教師要關愛學生。在教學活動過程中體現(xiàn)師愛,愛學生、親近學生,平等而公正地對待學生、熱心服務學生,尊重他們的人格。再次,教師要培養(yǎng)積極向上的人格魅力。
三、結語
高校各級領導應該充分認識思想政治理論課的黨建功能,走出就黨建抓黨建的單一途徑,跳出就黨建抓黨建的單一視角,高度重視和加強思想政治理論課教育教學,并把這種理念貫穿于黨建的全過程,構建思想政治理論課教學部門與黨、團、宣傳、科研等多部門聯(lián)合育人的黨建工作機制,從而推動高校黨建工作的新發(fā)展。從而推動高校黨建工作的新發(fā)展。
(作者單位為新疆英吉沙縣委黨校)
參考文獻
[1] 唐文紅.試論高校學生黨建工作在大學生思想政治教育中的主導性[J].學校黨建與思想教育,2009(1).[2] 駱郁廷.思想政治教育原理與方法[M].北京:高等教育出版社,2010.[3] 李明建.強化思想政治理論課教學:高校學生黨建工作的有效途徑[J].黑河學刊,2010(8).
第二篇:論黨校思想政治理論課的黨建功能
論黨校思想政治理論課的黨建功能
【摘要】黨校學生的黨建工作和人才培養(yǎng)質(zhì)量密切相關。黨校學生思想政治教育的主要渠道是思想政治理論課。因此,黨校應該對思想政治課的黨建功能有一個充分的認識,通過良好教學環(huán)境的創(chuàng)造,教師隊伍建設的強化,教學方法的改革,保證學生政治理論課的教學質(zhì)量得到提高,使思想政治理論課更好的發(fā)揮黨建功能。筆者根據(jù)相關工作經(jīng)驗,主要探究黨校思想政治理論課的黨建功能,供大家參考和借鑒。
【關鍵詞】黨校 思想政治理論課 黨建功能
一、過思想政治理論課能發(fā)揮黨建教育功能
黨建教育包括對入黨積極分子和預備黨員的教育。每一項教育工作都需要馬克思主義指導思想教育,入黨動機教育,黨的知識教育和科學理念教育貫徹其中。通過思想政治課可以對黨校學生進行入黨教育,并且具有一定的優(yōu)勢。
具體來說,通過“馬克思主義基木原理概論”這門課程,可以對馬克思主義理論(世界觀和方法論)進行講解,有利于黨校學生對馬克思主義從整體上把握,對人類社會發(fā)展的基本規(guī)律有一個正確認識。通過對課程“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”的講述,可以對馬克思主義基本原理和中國實際相結合的歷史進程進行把握,堅定黨校學生堅持黨的領導,并且堅持走中國特色社會主義道路。
通過“中國近現(xiàn)代史綱要”課程,對近代歷來中國人民的歷史進行講解,有助于大學生對國情的了解,對人民選擇馬克思主義,共產(chǎn)黨和社會主義道路的想法進行領會。通過“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程,可以對大學生開展法制教育和道德教育,使他們的社會主義法制觀念增強,使他們的思想道德素質(zhì)得到提高,保證他們成長過程中遇到的問題得到解決。
教師通過思想政治課可以對政治觀點進行闡述,對黨的歷史也重點進行宣傳,對黨的基本理論和歷史進行完整準確地講解,有利于學生對黨的深層次認識,對黨的基本理論和歷史要根據(jù)社會生活的重大時事,熱點問題和國內(nèi)外政治進行講解,對學生的是非觀進行引導,引導學生不斷向黨組織靠近。
二、想政治理論課的研究對黨建是一種理論支撐
通過黨建理論研究可以促進黨建工作的轉(zhuǎn)型,可以由經(jīng)驗型理論轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W型理論。因此對黨校學生的入黨價值觀的培養(yǎng)是非常重要的,可以保證入黨動機的純潔,將黨性教育和日常教育有效結合,可以使大學生的黨性觀念的得到牢固,保證黨性修養(yǎng)的增強,借鑒國外政黨對青少年的思想政治教育方法,對大學生政黨的認同感進行培養(yǎng),對黨建工作可以起到更好的理論指導作用。
三、大學生黨的意識培養(yǎng)的主要方式是思想政治理論課
一個已經(jīng)入黨或組織上入黨的人不需要有高度的思想政治素質(zhì),這是黨的意識,黨校學生黨的意識是其思想政治素質(zhì)之一。因此,對大學生黨的意識的培養(yǎng)可以導向思想政治工作和黨校的黨建工作。也可以說對黨校學生黨的意識的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)黨的事業(yè)的接班人,可以更好的繼承和發(fā)展黨的偉大事業(yè)。
對黨校學生黨的意識教育的主渠道和主陣地就是思想政治理論課。黨的基本理論是政治理論課的核心內(nèi)容。因此對系統(tǒng)理論知識講授的同時,教師會結合黨的基本原則和理論闡釋,發(fā)揮思想政治理論課的政治教育功能,這是對學生意識形態(tài)方面教育作用的發(fā)揮。
四、通過思想政治理論課可以培養(yǎng)合格的黨員
對黨校學生開展思想政治教育意義重大。黨校培養(yǎng)社會主義事業(yè)的接班人必須要有道德,有文化、有理想。這樣的學生在將來才能為建設富強,文明和民主國家做貢獻,集體主義是社會主義道德的核心。社會主義合格大學生要有崇高的理想和高尚的道德情操。如果缺少理想就稱不上合格的大學生,也無法成為一名合格的黨員。因此學生黨員必須要有良好的政治素養(yǎng)。面對新形勢,如果黨員不能堅持學習就不能成為合格黨員,對其黨員的先進性就無法更好的保持。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),有一部分大學生缺少政治理論的學習熱情,不太了解黨的基本知識,因此急需對其進行思想政治理論課教育。
五、通過思想政治理論課可以保證黨員素質(zhì)的提高
黨員素質(zhì)的提高可以保持黨的先進性。通過對黨的歷史和實踐的分析可以看出,我們黨的靈魂,旗幟和方向是馬克思主義理論。我們黨具有理論上的先進性。黨只有以先進理論為指南,才能更好的開展黨建工作。因此,在新的歷史條件下,我們黨的行動指南是先進的理論,這樣才可以保持黨的先進性。政治理論課的核心內(nèi)容就是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。生成共產(chǎn)黨員先進性的起點就是高尚的思想境界和較高的理論素養(yǎng)。黨員在擁有較高的理論素質(zhì)和能力水平下,可以對自己的實踐進行更好的指導,將黨員培養(yǎng)成具有奉獻精神,創(chuàng)造能力和遠大理想的先鋒戰(zhàn)士。
六、總結
綜上所述,黨校學生是社會的新鮮血液,擔負著社會主義建設的重任。因此加強黨校學生的思想政治教育非常重要。本文從理論上分析了黨校思想政治理論課的黨建功能。文章主要從“黨建教育功能,支撐理論研究的功能,培養(yǎng)黨的意識的功能,培養(yǎng)合格黨員的功能和提高黨員素質(zhì)的功能?!狈矫娣治隽它h校思想政治理論課的黨建功能。希望通過本文的研究對黨校思想政治理論課的黨建功能更好的發(fā)揮有所幫助。
參考文獻:
[1]湯麗玉,方琴.論高校思想政治理論課的黨建功能[J].浙江傳媒學院學報,2008,01.[2]金子求,徐興靈.思想政治理論課的黨建功能探析[J].大眾文藝,2013,03.[3]李明建.論思想政治理論課教學在學生黨建工作中的作用發(fā)揮[J].延邊黨校學報,2010,03.[4]閔建杰.論在高職院校黨建中充分發(fā)揮思想政治理論課的作用[J].中國科教創(chuàng)新導刊,2013,34.[5]高永強.思想政治理論課基本屬性與功能芻議――兼論體育院校思想政治理論課的價值特性[J].思想理論教育導刊,2014,11.
第三篇:思想政治理論課
思想政治理論課
社會實踐教學要求及選題
一、社會實踐要求
通過對政治理論課程的學習,大學生走出校門,把課堂教育延伸到社會基層,更好的了解社會、服務社會,開展社會調(diào)查,使大學生在實踐中受教育、長才干、做貢獻,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的感情以及對社會強烈的責任心,加深對毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解,深化對黨的路線方針政策的認識,堅定在中國共產(chǎn)黨領導下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和信念,增強歷史使命感和社會責任感。整個社會調(diào)查活動要求運用一種理論,開展兩方面調(diào)查,即主要圍繞對城市和農(nóng)村兩個方面進行調(diào)查;撰寫一篇調(diào)研報告或論文。鼓勵和提倡學生利用學校及各學院組織的社會實踐活動,結合所學的理論進行實踐活動。
二、調(diào)查報告內(nèi)容要求
1、結合實踐活動,參考選題范圍,自擬題目,寫出調(diào)查報告,字數(shù)1500字左右。
2、可以參考他人文章,但需注明引用的出處,不得抄襲、照搬他人調(diào)查報告的內(nèi)容。查到抄襲者視零分處理。社會實踐成績不及格視本學期政治理論課相應課程不及格。
3、調(diào)查報告正文開始前必須有150字左右的內(nèi)容摘要和不少于三個的關鍵詞。
4、調(diào)查報告正文的結尾處必須附上調(diào)查報告所參考的文獻或書目,包括:書名或文章名,作者,出版社,圖書出版年月或期刊發(fā)表的年月,參考互連網(wǎng)文獻的請注明網(wǎng)址。
三、調(diào)查報告的格式要求
1、打印要求
A、調(diào)查報告用A4紙打印。
B、首頁要求有封面。建議在封面上方適當位置,用2號、宋體、居中方式寫清調(diào)查報告具體的題目,頁面中下部請用3號字體依次寫清楚所在的學院、專業(yè)、班級、姓名、學號。
C、調(diào)查報告第一頁,調(diào)查報告題目用3號加粗宋體來寫,調(diào)查報告正文用“小4”號宋體,單倍行距,“頁面設置”上:2厘米,下:2厘米,左:2.2厘米,右:2厘米,請裝訂左側。
D、請在調(diào)查報告右下角插入頁碼。
E、內(nèi)容摘要和關鍵詞用5號楷體,末尾的參考文獻用5號宋體。
2、手寫要求
用16開300字稿紙書寫,可參考打印格式要求,注意書寫清晰。
四、注意
1、論文上交的時間:2010年暑期開學第二周前,以班為單位,按學號排序,由班長收齊后統(tǒng)一整理上交。
2、論文上交的地點:社科部辦公室(行政樓402,電話:8579262)
3、以小組為單位進行社會實踐活動的同學,應各自分別提交調(diào)研報告一份。
2010年5月19日
社會科學部
附件:
思想政治理論課
社會實踐調(diào)查報告參考選題
1、結合社會主義初級階段理論,分析本地區(qū)的區(qū)情。
2、結合中國特色社會主義事業(yè)的10條基本經(jīng)驗,調(diào)查總結本地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展的成功經(jīng)驗。
3、社會應急機制調(diào)查。
4、本地區(qū)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村結構的戰(zhàn)略性調(diào)整調(diào)查。
5、本地區(qū)全面建設小康社會有哪些具體舉措。
6、本地區(qū)怎樣走新型工業(yè)化道路。
7、如何優(yōu)化本地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構和區(qū)域經(jīng)濟結構。
8、本地區(qū)如何落實科教興國戰(zhàn)略與人才強國戰(zhàn)略。
9、本地區(qū)如何落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
10、本地區(qū)如何落實環(huán)境保護政策及計劃生育政策?
11、本地區(qū)如何實施對外開放戰(zhàn)略?
12、本地區(qū)發(fā)揮黨內(nèi)民主調(diào)查研究。
13、本地區(qū)共產(chǎn)黨先進性的時代特征和保持黨的先進性問題調(diào)查研究。
14、本地區(qū)完善社會主義市場經(jīng)濟體制調(diào)查研究。
15、本地區(qū)完善市場體系建設調(diào)查。
16、本地區(qū)公有制實現(xiàn)形式、股份制以及股份合作制調(diào)查研究。
17、本地區(qū)個體經(jīng)濟發(fā)展調(diào)查。
18、本地區(qū)農(nóng)業(yè)高新技術發(fā)展的現(xiàn)狀及對策分析。
19、本地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營發(fā)展調(diào)查研究。
20、全面建設小康社會指標體系與本地區(qū)發(fā)展進程調(diào)查研究。
21、本地區(qū)中小企業(yè)發(fā)展調(diào)查研究。
22、本地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展調(diào)查。
23、科學發(fā)展觀與本地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的政策思路調(diào)整。
24、本地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略和農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移問題調(diào)查研究。
25、本地區(qū)社會道德狀況調(diào)查研究。
26、本地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展中的社會矛盾、社會沖突調(diào)查研究。
27、本地區(qū)城鎮(zhèn)收入分配問題與完善城鎮(zhèn)最低生活保障制度調(diào)查研究。
28、本地區(qū)農(nóng)村貧困問題及完善農(nóng)村最低生活保障制度調(diào)查研究。
29、本地區(qū)民辦教育發(fā)展調(diào)查研究。
30、中國優(yōu)良傳統(tǒng)道德在當代公民道德建設中的現(xiàn)實價值調(diào)查研究。
31、本地區(qū)未成年人思想道德建設調(diào)查研究。
32、本地區(qū)義務教務發(fā)展狀況調(diào)查。
33、本地區(qū)農(nóng)村醫(yī)療保障法律制度調(diào)查研究。
34、某基層黨組織按照“三個代表”要求建設黨的情況調(diào)查。
35、本地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制改革以及干部人事制度調(diào)查研究。
36、本地區(qū)民族民間傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展調(diào)查研究。
37、本地區(qū)農(nóng)民業(yè)余文化生活調(diào)查。
38、基層黨組織在構建學習型黨組織的情況的調(diào)查。
39、“三個代表”在基層的典型調(diào)查。
40、黨員帶領群眾奔小康的先進事跡調(diào)查。
41、私營企業(yè)主入黨發(fā)揮先鋒模范作用的調(diào)查。
42、本地區(qū)農(nóng)民增收問題的現(xiàn)實選擇。
43、本地區(qū)解決“農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)”(即“三農(nóng)”)問題的情況調(diào)查。
44、本地區(qū)全面建設小康社會的新思路、新舉措的情況調(diào)查。
45、本地區(qū)以信息化帶動工業(yè)化,實現(xiàn)跨越式發(fā)展情況的調(diào)查。
46、當?shù)剞r(nóng)業(yè)高新技術發(fā)展的現(xiàn)狀及對策分析。
47、當?shù)厣鐣髁x新農(nóng)村建設情況調(diào)查。
48、當?shù)貥嫿ê椭C社會情況調(diào)查。
49、當?shù)卮髮W生就業(yè)以及人才需求情況調(diào)查。
50、社會公德意識調(diào)查。
51、抓好農(nóng)村黨建 促進農(nóng)村科學發(fā)展
52、用科學發(fā)展觀解決基層矛盾
53、科學發(fā)展觀中人與自然關系的認識與現(xiàn)實調(diào)研
54、科學發(fā)展觀與實施素質(zhì)教育
55、當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的調(diào)查分析
56、國際金融危機背景下開拓農(nóng)村市場調(diào)研
57、我的家鄉(xiāng),我眼中的新農(nóng)村(“社會主義新農(nóng)村建設”問題調(diào)研)
58、阻礙貧困地區(qū)脫貧致富的非經(jīng)濟因素分析
59、當前國際金融危機給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來的影響
60、構建環(huán)境友好型、能源節(jié)約型社會問題調(diào)研
61、科學發(fā)展觀與全面建設小康社會
62、科學發(fā)展觀指導下關注弱勢群體,提高和改善困難群體生活水平
63、在構建和諧社會的實踐中貫徹落實科學發(fā)展觀
64、科學發(fā)展觀對當?shù)亟?jīng)濟建設的指導作用的調(diào)查研究
65、“發(fā)展是硬道理”的實踐表現(xiàn)
66、城市農(nóng)民工的工作與生活及其社會意義
67、城市環(huán)境保護調(diào)查
68、社會安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查分析
69、用人單位對大學畢業(yè)生的需求狀況的調(diào)查研究
注:每位同學必須寫,社會實踐成績不及格視本學期政治理論課相應課程
不及格。請仔細閱讀上文查看具體要求。(張會彬)
第四篇:思想政治理論課作業(yè)
致即將離去的大一生活
時間如流水一般,又快而且一去不返?;窝坶g,大一生活即將離去,自己即將成為師姐了,我仿佛還不能接受這個事實總希望時間它走得慢點兒。但是風將把一切吹成過往,再被時間的大手捻成碎片,我只能祭奠它了。
在高中時,老師經(jīng)常給我們描述大學生活,說大學是天堂,多麼的自由,圖書館是多么的神奇,當然最讓我們高中生憧憬的便是他們口中經(jīng)常說的愛情了。當自己上大學之后才明白,那不過是當初老師激勵我們認真學習的法寶罷了,才發(fā)現(xiàn)大學并非那么夸張,甚至很頹廢,學習的人是沒多少的,忙著裸考的人倒是一大堆;圖書館還是小情侶居多,圖書館成了一個約會的好地方;特別是當初老師說大學女生宿舍樓下的椅子都是男生坐壞的,現(xiàn)在我才明白——大學女生宿舍樓下不一定有椅子,但是男生是一定有的。
剛進大學的我,對一切都是懷著好奇心的,我小心翼翼的觀察著我的大學,我迷茫了,沒了高中時那股沖勁兒,生活也沒那么充實了。因為我十二年寒窗苦讀考上的大學,老師和家長口中那神圣的大學卻是這般——男生把電腦當成游戲機,女生把電腦當成DVD;小情侶們愛得死去活來;隨手丟垃圾的學生大有人在,甚至連一個小學生都比不上;
上課睡覺、玩手機、講話已不是像高中那樣偷偷摸摸了。每天受這種風氣影響的我,以至于我媽打電話來叫我認真學習,而我的回答是?學習嘛!就那樣!?,直到去圖書館看了一些書后,才幡然醒悟——誰的青春不迷茫??!并有些思考?如果三年大學下來,我連一個證都沒拿到,那么我還不如現(xiàn)在就回家,免得在這里浪費錢和光陰。就讓那些不管自己的事兒,有多遠滾多遠吧!既然是不能改變事實,還不如試著接受呢!?,做好自己就夠了。
大一,給我最深刻的感覺就是,大學里不缺人才。因為這里云集了很多的精英。以前高中的優(yōu)越感除了給你帶來自信外,還可能帶來自卑與不適,最初的我也深受影響,后來還是白巖松的《痛并快樂著》中的一段話讓我明白了過來,就是?也許干什么事兒都需要一點‘無心’。正因為無心,抱的希望不大,失望也就不大;正因為無心,沒有刻意地鉆營與設計,只能本本分分的做自己,少了表演,少了模仿,多了自然,多了本色。最后倒因為這種無心,是自己在沒有什么壓力的情況下,一步步走向成功。但愿,以后好多事,自己也能以平靜的‘無心’去做,最后能否成功并不重要,上路時的輕裝才是最重要的。?也正是這番話讓我在后來的學習生活中遇到事情大都能以平常心去對待。
大一生活即將結束的現(xiàn)在的我與剛進大學的我,的確成熟了、穩(wěn)重了不少,這當中有自己受到的教訓與老師的指導
是分不開的。大學開闊了我的眼界,認識的以前的我是多么的渺小。在大學,我丟失了鋒芒畢露、幼稚、愛情,收獲了成熟、教訓、經(jīng)驗;學習了我以前想都不敢想的知識;結識了許多新朋友,收獲了幾份真摯的友誼;參加的比賽也不少,膽量也煉出來了。在失與得之間,還是得大于失的。在這大一即將結束的日子里,我希望最后的期末測試能給我的大一生活畫上一個完美的句號;希望大二時,我這個師姐能夠當好;也希望畢業(yè)時,我沒有白讀這三年大學,在大
二、大三我能收獲更多;能夠順利畢業(yè),去實現(xiàn)我的短期目標,做我想做的事,不違初衷!
第五篇:思想政治理論課心得
做個有思想的人
一直以為,政治是一個個用專業(yè)的名詞組成的術語,讓普通老百姓聽得云里霧里的東西;一直以為,政治就是政治家的統(tǒng)治的工具,一些很深奧的東西。一直以為,政治跟我們太遙遠,我只要知道國家的大政方針就可以了,至于細節(jié),至于為何而來,這些對于作為一名平常小百姓的我們而言,并不重要。也許是對于政治的認識尚處于膚淺狀態(tài),也許是對于政治的認識太過官方,才導致存在一些誤區(qū)。
政治離我們太遠,因為距離,所以我們才覺得不重要,所以在一開始上政治理論課的時候,總覺得沒有什么多大的意義。但是學了一段日子之后發(fā)現(xiàn),大學上的政治理論課跟之前在中學高中所學的政治課并不完全相同。以前在初中高中學習政治理論課的時候,總覺得有些枯燥無味,照本宣科。那些所謂的政治理論課,除了介紹國家的國體政體、法律法規(guī)、法律與道德的關系、新聞消息??這些都是理論的東西,我們在學習的過程中,只是一味地接受“填鴨式”的學習方式,被動地學習,并且就算是學過了,也很容易淡忘。
帶著幾分疑惑,開始了我大學的政治理論課程。學生訪間流傳著一句話:大學學高中的,高中學初中的,初中學小學的,小學學幼兒園的。所以一開始我就以為,我們現(xiàn)在學的東西,就是以前我在高中學的知識,沒有創(chuàng)新。再加上剛上大學,就有聽到許多人說過,大學是很輕松的,60分萬歲,多1分浪費。所以一開始,對于政治理論課,我也沒有抱著太多的興趣。
大一一進校門,所學的思想政治理論課便是思想道德教育和法律基礎。這本課不難學,而且里面的許多內(nèi)容也是之前學過的。翻著書本,這本書也沒有引起我多大的興趣。但是學過一段時間后,我發(fā)現(xiàn),這門課是相當有意思的,特別是上課老師給我們時間,讓我們對課本里的內(nèi)容進行討論時,更加有意思。根據(jù)課本的內(nèi)容,再加上我們學校學生的實際,通過各種方式來上這門課。特別是討論一些我們學生感興趣的話題時,課堂范圍更加活躍,使我們更加喜歡上這門課程。而這樣的方式,可以使我們學習到更多的內(nèi)容。
我記得其中有一節(jié)課是老師讓我們自己去討論,對于自己的男朋友或者是女朋友選擇的標準是什么。大家在討論時非常熱烈,因為這個話題也適合我們現(xiàn)在的年輕人,可以引起我們大家的討論。因為這門課是由兩個班合班上的,所以老師讓我們討論一小段時間后,每個班選三個代表,在黑板上寫上自己的標準。有些人寫得標準非常有趣,有些人寫得比較中規(guī)中矩。通過這個標準的不同,也可以反映出來一個人的性格差異。其實學政治思想課就是應當如此,大家在課堂里面都能夠有話說,既可以做到跟老師的互動,也能使同學之間更加地了解。通過這個小討論,我們也學習到了課本上的內(nèi)容,大學生活需要怎樣來安排自己的時間,如何進行自我目標的設定。其實在大學里,很多人的思想品德已經(jīng)定型,很難再有大的改變,所以老師們要做的就是給我們一個好的引導。重復的話題,肯定不會引起學生們的喜歡,但是相反,如果讓學生自己來說,當課堂的主人,效果就不一樣了。我們要做一個有思想的人,所以課本里的灌輸對我們來說,效果并不大,如何在課堂里有一個新的探索,以達到課程的目標,這是老師的難題。但是在這門課里,我學到了許多,同時也讓我收獲了許多。
第二門政治思想課程是近現(xiàn)代史綱要,這門課也相當有意思。老師上這門課的時候不是照著書本念,而是結合我們學生學習的需要,就像是給我們講故事一樣,告訴我們中國的那些歷史。有些內(nèi)容甚至不是課本上的,是結合老師自身的經(jīng)歷,告訴我們真實的東西,讓我們在學習的過程中,可以學到課本以外的內(nèi)容。像我們之前學紅軍過草地的歷史,以前在歷史書上都是講了一遍又一遍,就像是炒菜一樣,把菜翻了一遍又一遍。話說的好聽一些便是讓我們重復記憶,可以學到更多的東西,其實營養(yǎng)就在炒的過程當中給浪費掉了。
中國的歷史上下五千年,而政治理論課關于中國歷史的故事,是從近現(xiàn)代史開始的,也就是從我們熟悉得不能再熟悉的鴉片戰(zhàn)爭開始講起,那風雨飄搖的年代,那弱肉強食的年代,那屬于中國的屈辱的年代。1840年的鴉片戰(zhàn)爭,打開了中國塵封多年的歷史的大門,在地大物博、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的社會里,開始了屬于它的歷史轉(zhuǎn)變。歷史總是殘酷的,人性的貪欲,讓一個個帝國主義國家覬覦著這塊土地,瓜分中國,奪取黃金,成為它們企圖中國的目的,而我們,在無知的狀態(tài)下,輸給了自己,也輸給了歷史。閉關鎖國,有當時的政治考量,也有清政府錯誤的判斷。清朝歷史上最出色的帝王康熙帝在位時,都不敢大開國平,更何況是晚清政府、一些頑固勢利,那些守舊派呢?
我個人覺得中國的歷史要講明白要講清楚,還是有一定的難度的。因為中國的歷史太多太長,哪怕只是一個近現(xiàn)代史,也是如此。我們平時所說的,只是主流的媒體所告訴我們的事實。以前聽過這么一句話,要看中國的歷史,在歷史書上看到的,都是一個虛的東西;要真正了解中國的歷史,就要走出課本,到現(xiàn)場去看,感受當年帝王將相的故事。在歷史博物館里,我們看到的也只是九牛一毛,只言片語,不足以留下太多故事里的印跡,當年歷史的軸輪輾過的痕跡,不知遺落在誰的故事里,又在哪一條長河里浮現(xiàn)。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。我們是一群看歷史的人,終究有一天,我們也成為了歷史。但是我們要在歷史里,學會當年的經(jīng)驗,學會當年的風雨興衰。上完這門課后,我有一種感覺:讀史,其實就是讀自己。歷史總是驚人的相似,為何人們總不會在歷史當中借鑒?是人性的無意還是故事的未待續(xù)?
如今,學完了思想品德與道理教育,學完了近現(xiàn)代史綱要,如今,我們學習的就是馬克思主義基本原理概論。馬克思在30歲那年就有了自己的主義啦,如今我差他的年齡只有10歲,10年的蹉跎歲月,他的高度,我想,我是永遠也無法啟及的了,我只是站在巨人的后面,瞻仰前人的人。雖然我們?nèi)缃癜疡R克思主義教條化了,但是馬克思主義的思想?yún)s永遠不會教條化。他的思想、他的哲學思辨能力,是除了古希臘之后,比較出色的一個人。所以,學習馬克思,我覺得首先不要在心里去排斥它,而是要用一個全新的角度去觀察。
在美學課上,老師說過無用之大用的說法。上政治思想課,也就給我這個感覺。很多看似沒有大用的課程,實則是最有用的課程,只不過我們習慣用實用主義和速成主義所左右。學習這些課程,我覺得也給了我一定的思想涵養(yǎng)和理論基礎,讓我在學習的過程當中,提升了我自己的內(nèi)涵。人要做一個有思想的人,得到思想的重要來源之一,就是和大家的思想不斷地接觸。