第一篇：思想政治理論課感想

思想政治理論課感想

思想政治理論課一件件上了一段時間,我感到自己思 想 漸受老師的影響,對很多事情的看法都改變了。在一開始看到課程表里的思想政治理論課一周要上四節(jié),我就感到很疑惑,難道思想政治理論課真的那么重要?學校居然安排一周四節(jié)課,我就帶著這種疑惑去上政治思想理論課。

剛接觸老師,我就強烈感到老師是一個很愛國的人。說真的,在高科技之下,我看到過很多對我們現(xiàn)代社會的不滿信息,而且還有很多國家存在的問題,就這樣逐漸自己也贊成他們的意見,認為自己所在的社會有很多不好。所以,雖然自己還沒有到“憤青”的地步,但多多少少也有一點抱怨,總覺得西方的社會比自己的國家的社會好,福利也很好。

但隨著課程的展開,每次老師都會在努力改變我們對社會的那一點點抵觸。一開始,我自己并不接受老師的說法,老師一直在分析我們國家的現(xiàn)狀,說我們國家比西方國家好很多,例如我們的制度,我們國家是社會主義國家,而西方國家是資本主義國家。他們制度是以有錢為主的,有錢才有發(fā)言權,很多制度都是圍繞富人而制定的,而我們國家就不同,我們國家是特色社會主義的民主政治,并且社會主義民主政治的本質是人民當家作主,并不會像他們那樣,什么事都是富人說了算,這些我們國家就比西方國家好很多。老師也跟我們分析歷史人物,讓我們了解我們國家的建立是很艱苦的,多少位革命烈士是犧牲性命來完成這一艱巨任務。讓我深切感到我們國家是多么來之不易,還有那些西方國家是怎么欺負我們國家的,根本就不把我們國家放在眼里。這讓我感到很氣憤,逐漸也就沒那么羨慕西方國家,還有他們經(jīng)常打著人權的口號來為難我們國家,說我們國家沒有人權,看了老師的分析,我才了解到真正沒有人權的是他們。

逐漸的,我自己的看法就開始改變了,其實自己的國家很好的。老師也有跟我們分析我們現(xiàn)在國家存在的問題,但雖然我們有問題,但我們的政府已在努力的改變,盡力把我們的社會建設的更好,而不像西方國家一直在逃避,明知道有問題卻不肯改變,一味的把責任推給別的國家。

現(xiàn)在我對自己國家的看法已經(jīng)改變了,不再覺得西方國家很好,現(xiàn)在更喜歡自己的國家,我是被老師的愛國之心感染了,還有老師對待問題的分析是那么的全面,從多方面分析,這教會了我看問題要從多方面看待,要有自己的分析和看法?，F(xiàn)在我終于明白學校為什么會安排那么多課來上思想政治理論課了,因為這門課真的很重要,它改變了我的思想,令我從新認識了這個國家,也從新愛上了她-中國。

第二篇：思想政治理論課實踐教學感想（模版）

思想政治理論課實踐教學感想

金寨地處皖西，大別山腹地，鄂豫皖三省結合部。總面積3814平方公里，總人口68萬，是全省國土面積最大、山庫區(qū)人口最多的縣。金寨是“紅軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”。革命戰(zhàn)爭年代，先后組建11支主力紅軍隊伍，為共和國建立貢獻10萬兒女，誕生59位開國將軍。同時，金寨四季分明，氣候溫和，空氣清新，全縣森林覆蓋率達74.6%，也是“中國長壽之鄉(xiāng)”。

上午我們來到了安農大新農村發(fā)展研究院大別山綜合試驗站，大別山綜合試驗站是安農大與金寨縣政府實施校縣產(chǎn)、學、研合作，共建新型農業(yè)推廣服務平臺的重點建設內容，是安農大依據(jù)教育部、科技部的統(tǒng)一部署，設立在皖屬大別山片區(qū)的集人才培養(yǎng)、技術創(chuàng)新和科技推廣三大功能于一體的現(xiàn)代農業(yè)綜合試驗站，是安徽農業(yè)大學服務金寨縣及大別山區(qū)現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展和美好鄉(xiāng)村建設的重要平臺。我們在試驗站參觀了解大別山區(qū)的經(jīng)濟作物，因為我老家也是大別山區(qū)的，很多植物我都見過，但不知道它的研究價值與經(jīng)濟價值，本次參觀學習讓我充分認識了大別山區(qū)的資源潛力與發(fā)展?jié)摿Α?/p>

現(xiàn)代農業(yè)產(chǎn)業(yè)基地

在金寨現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園區(qū)，我第一次見到了現(xiàn)代農業(yè)的生產(chǎn)的規(guī)模與方式，大量的新技術以及智能技術在農業(yè)上的應用。大棚、各種傳感器、物聯(lián)網(wǎng)與生產(chǎn)相結合，生產(chǎn)方式與氣候相適應，種類與經(jīng)濟相結合，并在安農大的技術支持下，我看到了未來農業(yè)的廣闊發(fā)展前景。

光伏農業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)園

金寨縣光伏農業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)園總投資15億元，占地3700畝。項目由信義集團全額投資建設150兆瓦的地面光伏電站和20萬平方米恒溫高端農業(yè)大棚，棚內恒溫恒濕，用于高檔花卉、有機農產(chǎn)品、石斛等培育。金寨光伏扶貧工作經(jīng)驗已被國務院扶貧辦和國家能源局在全國推廣。由于金寨多山少地，又是水源保護地，當?shù)剞r民的致富發(fā)展有很大的局限性，開展新能源項目扶貧工作既帶動了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，又幫助農民脫貧致富，并且可以和金寨的革命歷史、生態(tài)環(huán)境一起發(fā)展特色旅游，一舉多得。

紅軍廣場，烈士陵園，革命博物館

金寨是全國著名的革命老區(qū)和將軍縣。早在1924年，這里就建立了黨組織。1929年爆發(fā)了立夏節(jié)起義和六霍起義。這里曾是紅一軍、紅四軍、紅十一軍、紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍的誕生地或主要活動地區(qū)。劉伯承、鄧小平、李先念、徐向前曾在境內指揮過革命戰(zhàn)爭，董必武、葉挺、方毅、張勁夫曾在此開展過革命活動。新中國建立后，全縣被追認為革命烈士的共10618人.金寨縣烈士紀念館 國家民政部編輯的《中華英烈大辭典》中收錄金寨籍英烈 330人，占全國英烈總數(shù)的五十分之一。五六十年代被授予少將以上軍銜的有59位，擔任過省軍級領導職務的有200多人，被譽為“紅軍的故鄉(xiāng)，將軍的搖籃”。鄧小平、劉伯承題寫的革命烈士博物館、烈士紀念塔，以及國家級和省級重點保護的革命紀念地30多處，都是愛國主義和革命傳統(tǒng)教育地。

從土地革命戰(zhàn)爭開始，金寨革命老區(qū)眾多的革命先烈們前赴后繼，不怕犧牲，才締造了新中國，才有了我們今天的幸福生活。作為當代大學生更應該銘記革命先烈，緬懷先烈，敬仰先烈，讓先烈的革命精神永遠流傳。

梅山水庫

梅山水庫位于金寨縣城南端，是 “一五”期間由我國自行設計、自行施工的重點工程之一，也是馳名中外的淠史杭灌區(qū)的主要水源之一。不僅庫內水光瀲滟，兩岸青山連綿，而且大壩雄偉壯觀，氣勢磅礴。早上登上大壩旁的平臺，看日出或是晨練，已經(jīng)成為當?shù)厝松钪械囊徊糠帧?/p>

綜上，本次實地學習收獲非常大，讓我認識到就在自己的身邊就有那么多寶貴的自然資源，感慨祖國地大物博，風景秀麗?，F(xiàn)代光伏產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代農業(yè)，以及現(xiàn)代農業(yè)與現(xiàn)代科技的結合更讓我收益良多，震撼很深。紅色教育是讓我們記住歷史，努力過好當前的幸福生活。這些所見所聞讓我深深認識到當代大學生的使命感，責任感。那就是努力學習專業(yè)知識，用自己的知識服務三農，建設中國新農村。而如何利用科學文化知識更好地帶領農民脫貧致富，如何帶領老區(qū)人民發(fā)家致富，如何讓不同地域條件的地區(qū)找到適合自己的發(fā)展路線，仍然值得我們深思。

第三篇：思想政治理論課

思想政治理論課

社會實踐教學要求及選題

一、社會實踐要求

通過對政治理論課程的學習，大學生走出校門，把課堂教育延伸到社會基層，更好的了解社會、服務社會，開展社會調查，使大學生在實踐中受教育、長才干、做貢獻，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的感情以及對社會強烈的責任心，加深對毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產(chǎn)黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感。整個社會調查活動要求運用一種理論，開展兩方面調查，即主要圍繞對城市和農村兩個方面進行調查；撰寫一篇調研報告或論文。鼓勵和提倡學生利用學校及各學院組織的社會實踐活動，結合所學的理論進行實踐活動。

二、調查報告內容要求

1、結合實踐活動，參考選題范圍，自擬題目，寫出調查報告，字數(shù)1500字左右。

2、可以參考他人文章，但需注明引用的出處，不得抄襲、照搬他人調查報告的內容。查到抄襲者視零分處理。社會實踐成績不及格視本學期政治理論課相應課程不及格。

3、調查報告正文開始前必須有150字左右的內容摘要和不少于三個的關鍵詞。

4、調查報告正文的結尾處必須附上調查報告所參考的文獻或書目，包括：書名或文章名，作者，出版社，圖書出版年月或期刊發(fā)表的年月，參考互連網(wǎng)文獻的請注明網(wǎng)址。

三、調查報告的格式要求

1、打印要求

A、調查報告用A4紙打印。

B、首頁要求有封面。建議在封面上方適當位置，用2號、宋體、居中方式寫清調查報告具體的題目，頁面中下部請用3號字體依次寫清楚所在的學院、專業(yè)、班級、姓名、學號。

C、調查報告第一頁，調查報告題目用3號加粗宋體來寫，調查報告正文用“小4”號宋體，單倍行距，“頁面設置”上：2厘米，下：2厘米，左：2.2厘米，右：2厘米，請裝訂左側。

D、請在調查報告右下角插入頁碼。

E、內容摘要和關鍵詞用5號楷體，末尾的參考文獻用5號宋體。

2、手寫要求

用16開300字稿紙書寫，可參考打印格式要求，注意書寫清晰。

四、注意

1、論文上交的時間：2010年暑期開學第二周前，以班為單位，按學號排序，由班長收齊后統(tǒng)一整理上交。

2、論文上交的地點：社科部辦公室（行政樓402，電話：8579262）

3、以小組為單位進行社會實踐活動的同學，應各自分別提交調研報告一份。

2010年5月19日

社會科學部

附件：

思想政治理論課

社會實踐調查報告參考選題

1、結合社會主義初級階段理論，分析本地區(qū)的區(qū)情。

2、結合中國特色社會主義事業(yè)的10條基本經(jīng)驗，調查總結本地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展的成功經(jīng)驗。

3、社會應急機制調查。

4、本地區(qū)農業(yè)、農村結構的戰(zhàn)略性調整調查。

5、本地區(qū)全面建設小康社會有哪些具體舉措。

6、本地區(qū)怎樣走新型工業(yè)化道路。

7、如何優(yōu)化本地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構和區(qū)域經(jīng)濟結構。

8、本地區(qū)如何落實科教興國戰(zhàn)略與人才強國戰(zhàn)略。

9、本地區(qū)如何落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

10、本地區(qū)如何落實環(huán)境保護政策及計劃生育政策？

11、本地區(qū)如何實施對外開放戰(zhàn)略？

12、本地區(qū)發(fā)揮黨內民主調查研究。

13、本地區(qū)共產(chǎn)黨先進性的時代特征和保持黨的先進性問題調查研究。

14、本地區(qū)完善社會主義市場經(jīng)濟體制調查研究。

15、本地區(qū)完善市場體系建設調查。

16、本地區(qū)公有制實現(xiàn)形式、股份制以及股份合作制調查研究。

17、本地區(qū)個體經(jīng)濟發(fā)展調查。

18、本地區(qū)農業(yè)高新技術發(fā)展的現(xiàn)狀及對策分析。

19、本地區(qū)農業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營發(fā)展調查研究。

20、全面建設小康社會指標體系與本地區(qū)發(fā)展進程調查研究。

21、本地區(qū)中小企業(yè)發(fā)展調查研究。

22、本地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展調查。

23、科學發(fā)展觀與本地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的政策思路調整。

24、本地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略和農村勞動力轉移問題調查研究。

25、本地區(qū)社會道德狀況調查研究。

26、本地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展中的社會矛盾、社會沖突調查研究。

27、本地區(qū)城鎮(zhèn)收入分配問題與完善城鎮(zhèn)最低生活保障制度調查研究。

28、本地區(qū)農村貧困問題及完善農村最低生活保障制度調查研究。

29、本地區(qū)民辦教育發(fā)展調查研究。

30、中國優(yōu)良傳統(tǒng)道德在當代公民道德建設中的現(xiàn)實價值調查研究。

31、本地區(qū)未成年人思想道德建設調查研究。

32、本地區(qū)義務教務發(fā)展狀況調查。

33、本地區(qū)農村醫(yī)療保障法律制度調查研究。

34、某基層黨組織按照“三個代表”要求建設黨的情況調查。

35、本地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制改革以及干部人事制度調查研究。

36、本地區(qū)民族民間傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展調查研究。

37、本地區(qū)農民業(yè)余文化生活調查。

38、基層黨組織在構建學習型黨組織的情況的調查。

39、“三個代表”在基層的典型調查。

40、黨員帶領群眾奔小康的先進事跡調查。

41、私營企業(yè)主入黨發(fā)揮先鋒模范作用的調查。

42、本地區(qū)農民增收問題的現(xiàn)實選擇。

43、本地區(qū)解決“農村、農民、農業(yè)”（即“三農”）問題的情況調查。

44、本地區(qū)全面建設小康社會的新思路、新舉措的情況調查。

45、本地區(qū)以信息化帶動工業(yè)化，實現(xiàn)跨越式發(fā)展情況的調查。

46、當?shù)剞r業(yè)高新技術發(fā)展的現(xiàn)狀及對策分析。

47、當?shù)厣鐣髁x新農村建設情況調查。

48、當?shù)貥嫿ê椭C社會情況調查。

49、當?shù)卮髮W生就業(yè)以及人才需求情況調查。

50、社會公德意識調查。

51、抓好農村黨建 促進農村科學發(fā)展

52、用科學發(fā)展觀解決基層矛盾

53、科學發(fā)展觀中人與自然關系的認識與現(xiàn)實調研

54、科學發(fā)展觀與實施素質教育

55、當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的調查分析

56、國際金融危機背景下開拓農村市場調研

57、我的家鄉(xiāng)，我眼中的新農村（“社會主義新農村建設”問題調研）

58、阻礙貧困地區(qū)脫貧致富的非經(jīng)濟因素分析

59、當前國際金融危機給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來的影響

60、構建環(huán)境友好型、能源節(jié)約型社會問題調研

61、科學發(fā)展觀與全面建設小康社會

62、科學發(fā)展觀指導下關注弱勢群體，提高和改善困難群體生活水平

63、在構建和諧社會的實踐中貫徹落實科學發(fā)展觀

64、科學發(fā)展觀對當?shù)亟?jīng)濟建設的指導作用的調查研究

65、“發(fā)展是硬道理”的實踐表現(xiàn)

66、城市農民工的工作與生活及其社會意義

67、城市環(huán)境保護調查

68、社會安全感現(xiàn)狀和原因調查分析

69、用人單位對大學畢業(yè)生的需求狀況的調查研究

注：每位同學必須寫，社會實踐成績不及格視本學期政治理論課相應課程

不及格。請仔細閱讀上文查看具體要求。（張會彬）

第四篇：對思想政治理論課的看法和感想

對思想政治理論課的看法和感想

近年來，由于國家的高度重視，加之廣大理論教育工作者的共同努力，高校的思想政治教育工作取得了令人矚目的成就。然而從目前諸多高校從事思想政治理論課教學的教師所作來看，缺乏感染性和實效性仍然是高校思想政治理論教學中存在的主要問題。

我們可以從三個方面來分析我們對待思想政治理論課的態(tài)度。

1.認知上、我們都不能夠對思想政治理論課的教學目的和意義有著十分清晰和正確的認識，不重視、沒興趣、不滿意比較突出。具體表現(xiàn)如：有的學生把思想政治理論課和其他的專業(yè)課同等對待，認為這類課程就是學校開設的必修課，在是否學習的問題上是沒有選擇的，去聽課完全出于害怕老師點名，影響期末成績的目的；有的學生認為這類課程在內容上都是些大道理，與現(xiàn)實差距較大，空洞乏味，而且這類課程不能像某些專業(yè)課程那樣能夠帶來立竿見影的收獲，在短時間內根本體會不到學習的成效，所以缺乏學習的興趣；還有的學生錯誤地認為通過期末短時間內的背誦，考試過關了，這門課的學習也就完事大吉了。在對這類課的整體評價上，學生打分普遍偏低，滿意度不高。

2.情感上。情感因素是態(tài)度的關鍵，它不僅會影響行為的傾向，而且會影響人的認知和觀念。很多研究顯示思想政治理論課能夠得到學生70％的滿意率已屬不易。很多學生不太喜歡上這類課程，逃課、上課開小差、睡覺等現(xiàn)象司空見慣。

3.學習熱情上。學生的學習動力明顯不足，學習積極性不高，更多的學生學習這類課程的目的是為了應付考試，期望順利過關。

個人感想

經(jīng)過兩年多的理論培訓學習，使我深深的感到這門課的重要性。

首先、做為思想政治課要想達到預想目標，就必須在課堂教學中逐漸沖破傳統(tǒng)思想的束縛，使課堂教學變得生動活潑，更加貼近社會現(xiàn)實和生活實際。要解決這些問題，我認為首先，激發(fā)自己探究興趣，要從自己的興趣出發(fā)，引導其去解決問題，這就需要教師加以富有策略性的引導。因此教師要創(chuàng)設問題情景，激發(fā)我們的探究欲望，營造一種愉悅的探索氛圍。根據(jù)我們認識規(guī)律和教學內容的需要，充分運用現(xiàn)代教育技術和多媒體手段，創(chuàng)設豐富的畫面形象，調動我們的形象思維，形成創(chuàng)新能力。

其次，要恰當處理教師與學生的關系。主要是我們要在教師指導下自我學習、自主發(fā)展，這就需要教師們理解新課程的理念，重要的是教法不拘一格，要開放，要讓我們有體驗、有實踐，真正的有所收獲。

最后，做到理論聯(lián)系實際。教師們要讓我們體驗理論的生成過程，可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神、了解知識的來龍去脈，讓我們享受發(fā)現(xiàn)的樂趣，品味成功的喜悅。

第五篇：思想政治理論課課后感想_羅小燕

思想政治理論課課后感想

光陰似箭，歲月如梭，轉眼間我已經(jīng)是一名大三的學生了。回顧這兩年來的學習生涯，不禁發(fā)現(xiàn)原來思想政治理論課也與我并肩相伴了整整兩年。在這充實的兩年里我共學習了《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》、《中國近現(xiàn)代歷史綱習》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》、《馬克思主義哲學原理》、《形勢與政策》等五門思想政治理論課程。

記憶中的思想政治理論課是我人生中難忘的一門大課，它將我以前從未想過的問題，全部的浮現(xiàn)出來。原來我們的生活并不像表面上的那么安逸、那么膚淺，生活的深度其實就埋藏在那思想和政治的理論背后。

大一的第一學期，我學習了《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》，上完第一節(jié)課我就對這門課產(chǎn)生了強烈的無奈感與厭惡感，各種消極的抵觸情緒油然而生。之所以會有這樣的情緒是因為我覺得老師講的和書本上寫的內容，除了理論還是理論，枯燥無味令人反感。那時我總是不停的問自己，為什么學院要強制上思想政治理論課呢？學習該課程有什么意義呢？上這些課難道不是紙上談兵，英雄毫無用武之地嗎？一連串的疑問涌上心頭。

眾所周知，一個人的思想政治頭腦很大程度上決定著他的人生發(fā)展前程，而思想政治理論課正是為引導生存與發(fā)展的安全保障，是為捍衛(wèi)個人主權、乃至整個國家主權和完整 的思想利器，是為防備外來思想侵略和顛覆而進行的有關政治、經(jīng)濟、文化、教育等方面的建設與斗爭。

當歷史的車輪從我的腦海里輾過，經(jīng)過認認真真的上了思想政治理論課后，我慢慢的感悟到了它的真正內涵：一個人倘若要有正確的人生觀與世界觀，首先你的思想上要有正確的覺悟，正確的意識才能指導正確的行動，而思想政治理論正是為你的思想做重要鋪墊的基石。當然也恍然明白了學校開這門課的重要原因是為了用正確的思想來引導學生的行為，幫助他們樹立正確的人生觀與世界觀。通過學習思想政治理論課，我深刻地感受到，學習思想道德修養(yǎng)的重要性，道德與法律始終是相輔相成互為表里的，它們每時每刻的伴隨著我們的生活。特別是通過對《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》這門課的學習，使我之前產(chǎn)生的種種反面揣測有了個完美的定論。在正確理論地指導下，我深刻的明白，學習思想理論課并不像自己原先說的那樣，紙上談兵，離現(xiàn)實太遠，沒有什么實際的作用。其實，生活中到處都有它的存在。現(xiàn)在，經(jīng)過思想政治理論課的熏陶和洗禮，我特別喜歡石志明老師教的《馬克思主義哲學原理》，也對此課頗有研究，平時能不由自主的將它運用到我的辯論稿、演講稿、學年論文當中。記得有一次我是這樣寫辯論稿的，量變決定質變，量變到質變是一個循序漸進的過程，只有量的積累才能達到質的飛躍，任何事情都不是一蹴而就的，學習也是這樣

只有不斷的積累才能有突破的一天。接下來讓我談談我之所以喜歡這本書的原因吧。喜歡這本書是因為喜歡它高度的思辨力與深奧的哲學理論，它教我們應該如何辨證的、一分為二的看待問題。例如，物質決定意識，意識反作用與物質，正確的意識指導事物的發(fā)展，錯誤的意識則阻礙事物的發(fā)展。由此可見，任何事情都有其正反的一面，好比我們不能一棒子打死一群人一樣。

其實，縱觀這兩年對思想政治理論課的學習，我清楚地明白思想政治理論課的內容及其精華遠遠不只是我以上所談的那么幾點，它還有更深遠的奧妙：

第一，有關人的思想問題。作為一名當代大學生，請允許我淺談一下思想問題。人與動物的區(qū)別是人有意識，有思想，動物沒有。因此，我們是高級動物。作為大學生的我們是擁有豐富科學文化知識的一個群體，而且掌握了許多社會規(guī)律和自然規(guī)律。一個人的思想是由很多方面組成的，其中起確定性作用的是他的世界觀、人生觀和價值觀。如果一個人沒有正確的世界觀、人生觀和價值觀，一個人擁有豐富知識的人的人生將會出現(xiàn)兩種情況，一是不會分析和解決問題，另外就是利用自己的知識來危害社會，進而殘害自身，自取滅亡。作為當代的大學生樹立正確的世界觀更加的迫在眉睫，我們要用正確的世界觀來指導我們的種種行動。思想政治理論課在宏觀上就是要解決同學們的世界觀、人生觀和

價值觀的問題。通過學習，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，學習馬克思主義的立場、觀點和方法，進而使我們這些大學生認清人類社會和歷史發(fā)展的趨勢，從而做出正確的人生規(guī)劃和人生判斷。石老師在授課時也一再強調作為大學生的我們要時時刻刻的記住，自己的使命，即樹立正確的人生觀，努力學習，做一個國家的棟梁之才，貢獻自己的微薄力量。在貢獻中實現(xiàn)自己的價值。

第二，有關社會發(fā)展的歷史和現(xiàn)實的問題。人的思想只有面對現(xiàn)實，解決現(xiàn)實問題才有意義。思想政治理論課不是書齋中的思辨哲學，它有很強的現(xiàn)實性和實踐性。通過學習這些課程。起初，同學們會了解到?jīng)Q定中國未來走向的一些歷史和現(xiàn)實（例如，什么是馬克思主義？在中國近代史上為什么只有社會主義才能在中國走得通？什么是中國化的馬克思主義？在中國化馬克思主義的指引下中國將走向何方？），然后，同學們也會了解到一些和自身密切相關的現(xiàn)實問題（例如，社會主義和諧社會建設和同學們未來的就業(yè)，科教興國戰(zhàn)略與大學擴招，科學發(fā)展觀和當代大學生的發(fā)展）。最后，同學們也可以通過這門課程解決困擾著自己的一些中國社會現(xiàn)實（例如，到底什么是社會主義和資本主義？共產(chǎn)主義社會到底能不能實現(xiàn)？西方發(fā)達國家的福利制度為什么比我們社會主義國家要好的多？為什么我們現(xiàn)在的貧富分化這么嚴重？中國的改革開放將走向何方？），另外，對歷史和現(xiàn)實問題的正確的認識和把握又有利于正確的世界觀、人生觀和價值觀的確立，從而使同學們確立分析問題的立場、觀點和方法。作為大學生自身來說，只有認清中國發(fā)展歷史和現(xiàn)實，才能做到歷史自覺性，站在歷史發(fā)展的前頭，做時代的弄潮兒。

思想政治理論課承擔著老師的責任和義務。我們有信心，相信它必定能幫助同學們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，學習馬克思主義的立場、觀點和方法；我們有決心，它必定能帶領同學們更好地貢獻于中國革命、建設和改革開放的歷史；我們有能力，隨著對思想政治理論課研究的不斷深入，中國的歷史和現(xiàn)實必定會堅持正確的基本路線、方針和政策。

本來，我們的人生從高中到大學就是一個轉變，從一個未成年人到成年人的轉變，從一個不獨立有依靠思想的人向一個獨立而必須自己面對自己，負責任的人這樣一個轉變。在這個轉變中，對我們進行恰如其分的思想政治理論教育，有助力于我們強化自我的思想意識，開始體會自我，民族和國家的關系。大學只是我們走向社會的平臺，而大學的思想政治理論課卻能夠很好地幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高獨立的分析問題、思考問題的能力，看清社會歷史發(fā)展的趨勢，我們才能在以后的社會舞臺中建功立業(yè)，走出自己的精彩人生。

今天，站在新時代的肩膀上，請允許我寫此感想與您共鳴。

學院：東莞理工學院城市學院

系別：文學與傳媒系

班級：漢語言文學（高級文秘）

學號：200940907117

姓名：羅小燕

聯(lián)系方式：*** 6