第一篇：做一個好老師是時代的呼喚

做一個好老師是時代的呼喚

一個人遇到好老師是人生的幸運，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

對于好老師，哪個家長、學(xué)生不渴望。習(xí)近平說，一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。座談會上習(xí)近平的講話，最多的篇幅，還是在師德上。

習(xí)近平：怎樣才能成為好老師呢？今天，我想就這個問題同大家做個交流。每個人心目中都有自己好老師的形象。我想，好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。新課程改革倡導(dǎo)一種課程共建的文化，需要教師重新認識自己的角色。教師再也不是由專家編寫的教科書的忠實執(zhí)行者，而是與專家、學(xué)生及其家長、社會人士等一起共同構(gòu)建新課程的合作者；教師再也不是一種只知“教書”的匠人，而是一批擁有正確的教育觀念、懂得反思技術(shù)，善于合作的探究者。國家強大需要創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新型人才需要靠創(chuàng)新教育來培養(yǎng)，而實施創(chuàng)新教育的主體應(yīng)該是創(chuàng)新型教師。那么，怎樣才能做一個好老師呢？ 首先，要有理想信念。

習(xí)近平：唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得?！币粋€優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。

理想信念，是好老師的人格基石?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代，我們要以理想信念為基，讓每一個教師都有遠大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

一個有理想信念的好老師，心中裝著國家和民族。在中國教育史上，被人們所稱道、為歷史所銘記的好老師，無一例外都是把自己的教書育人事業(yè)與國家、民族的奮斗目標、前途命運聯(lián)系在一起。孟子說人生有三樂，其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺選擇了為他人、為社會做有益的事情，為國家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才，并以此為人生大樂，那么他的人生就有了永恒價值，他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。今天，在億萬人民向著民族復(fù)興夢想邁進的征程中，教師既是筑夢人，也是追夢人、圓夢人，廣大教師要忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為實現(xiàn)中國夢培養(yǎng)更多更好的人才。

一個有理想信念的好老師，是社會主義核心價值觀的帶頭踐行者和傳播者。人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)中國夢的價值支撐。從事塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作的教師，理所當然是社會主義核心價值觀的帶頭踐行者。核心價值觀植根于一個民族的歷史文化傳統(tǒng)的土壤之中。道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)是文化自信。新時代的教師應(yīng)該有文化自覺，了解、欣賞乃至熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對“去中國化”保持高度警覺。教師亦是核心價值觀的傳播者，為莘莘學(xué)子把好人生的“總開關(guān)”，扣好人生的第一顆“扣子”，就能為黨和國家事業(yè)造就大批理想遠大、信念堅定的合格人才，為實現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想輸送源源不斷的生力軍。廣大教師要用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往，培養(yǎng)對中華文化、中國精神、中國價值有歸屬感乃至有信仰的年輕一代。二是具有高尚的道德修養(yǎng)

習(xí)近平認為，做好老師，要有道德情操。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。

習(xí)近平：一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔起立德樹人的責任？廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行，如果身在學(xué)校卻心在商場或心在官場，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當不好老師的。

人格素質(zhì)要放在首位，它是教師素質(zhì)的起碼保證。對于學(xué)生來說，教師的影響力是強大而深遠的，從人格方面尤其如此。好的教師可以使學(xué)生感到人性的美好，不稱職的教師卻能使學(xué)生過早的看到和領(lǐng)悟到人性丑惡的一面，甚至?xí)纱藲У粢粋€孩子的一生。要有高尚的人格。作為一名創(chuàng)新型教師要能夠安貧樂教，甘于奉獻。人民教育家陶行知先生留美歸國后，拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，他赤著腳，穿草鞋，與學(xué)生一起種菜、施肥，把每一分錢都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來教育孩子。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格，在人們的心中樹立了一座晶瑩的師德豐碑。第三擁有豐富的知識結(jié)構(gòu)，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。所以，習(xí)近平衡量好老師的第三條標準，就是要有扎實學(xué)識。習(xí)近平：過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。

1、教師應(yīng)精通自己的學(xué)科，具有扎實而淵博的知識。馬可連柯說過：“學(xué)生可原諒老師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)?！碧K霍母林斯基也指出：“只有教師的知識面比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得多，他才能成為教學(xué)過程的精工巧匠?！睂蠋焷碚f，不僅要熟悉所教教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識體系，還要加強業(yè)務(wù)進修和廣泛的學(xué)習(xí)，跟蹤學(xué)科學(xué)術(shù)動態(tài)，了解新觀點，掌握新信息，不斷更新知識，站在學(xué)科的前沿，由經(jīng)驗型到科研型的轉(zhuǎn)化。

2、教師既要有廣博的知識，又要通曉基本的社會學(xué)科、自然學(xué)科等方面的知識，做到博學(xué)多才。實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，教師的博學(xué)多才是至關(guān)重要的。隨著教材的改革，相鄰學(xué)科的聯(lián)系日益加強，文理相互滲透，因此，教師應(yīng)注重與其他學(xué)科的溝通，形成“大教學(xué)觀”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情景，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。教師的知識越淵博，越能啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。

3、教師應(yīng)具有教育科學(xué)理論修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“教師不懂心理學(xué)，這就如同一個心臟專業(yè)醫(yī)生不了解心臟的構(gòu)造?！笨茖W(xué)的教學(xué)需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，教師要較好的實施素質(zhì)教育，必須掌握教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法等基本知識。教師不僅知道教什么，還要知道怎樣教和為什么選擇這樣教，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)。

蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)當是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識的人?！薄盀榱耸箤W(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋。”沈元老師淵博的知識引來了陳景潤日后摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的壯舉，這已成為人們傳頌的佳話。魏書生、錢夢龍、于永正等名師之所以能取得今天的成績，與他們有著豐富的知識結(jié)構(gòu)是分不開的。第四對學(xué)生要傾注全心的愛。習(xí)近平說，做好老師，要有仁愛之心。習(xí)近平：好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。好老師一定要平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。

1、教師對待學(xué)生要有一顆博愛之心?？鬃又员蛔u為萬世師表，關(guān)鍵在于他有一顆愛滿天下的博愛之心。他的學(xué)生來自各諸侯國，出身于不同的階級和階層。但他對學(xué)生不分智愚，不分長幼，不分勤惰，不分恩怨，一概熱心教誨和鼓勵。

2、教師對學(xué)生要以誠相待，以自己的真情去感動學(xué)生。必須丟掉師道尊嚴的“面具”，不能以虛言欺騙學(xué)生。

3、教師愛心應(yīng)表現(xiàn)在對待學(xué)生的寬容上。無數(shù)成功的教育教學(xué)實踐證明：寬容是一種很偉大的教育力量。曾經(jīng)有個學(xué)生因個人愿望沒有得到滿足，頂撞了老師。而這位教師沒有作任何解釋，只給她寫了一首小詩：“土地寬容了種子，擁有了收獲；大海寬容了江河，擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，擁有了神采；人生寬容了遺憾，擁有了未來?！睂W(xué)生看了這首詩，沉思良久，終于悟出了自己的缺點。

4、教師的愛心表現(xiàn)在對待學(xué)生的責任感上。有一位老師在回憶自己的教學(xué)生涯時，講了這樣一個故事：有一次他在課堂上講某個問題時，沒有講清楚，他馬上就在一個孩子的目光中看到了迷惘，他覺得辜負了孩子的信任，自責自己備課的疏忽。多年來，在他的面前一直浮現(xiàn)著這雙迷惘的眼睛，這使他深深地愧疚，暗下決心絕不再出現(xiàn)這樣的情況。第五更新教育教學(xué)觀念

1、以人為本的教育理念

堅持把學(xué)生的發(fā)展放在首位，樹立“以人為本”的教育教學(xué)觀念。教育教學(xué)的本質(zhì)是開發(fā)人的潛能，塑造具有健全人格的人。

第一，重新反思課堂教學(xué)的本質(zhì)。由于受“應(yīng)試教育”的干擾，不少教師把完成知識傳授的任務(wù)作為課堂教學(xué)的惟一目標，至于學(xué)生是否樂意學(xué)，會不會學(xué)，善不善學(xué)，教師很少考慮。教師在傳授知識的過程中必須始終關(guān)注著學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)設(shè)計和組織課堂教學(xué)時，要時時思考如何讓每個學(xué)生樂意學(xué)，學(xué)會學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)？學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能會遇到哪些困難，教師如何引導(dǎo)學(xué)生解決這些困難？

第二，要拓寬教育教學(xué)的視野。課堂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的主戰(zhàn)場，但它不是提高學(xué)生素質(zhì)的惟一途徑。教育教學(xué)應(yīng)當滲透在學(xué)生參與的各類活動中，滲透在社會、家庭、學(xué)校等學(xué)生成長的各個領(lǐng)域之中。

第三，要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)會探索未知比掌握現(xiàn)成的知識更為重要，讓學(xué)生了解自己的潛能比學(xué)會一門技能更為重要。因為今天的學(xué)生將要迎接未來可能發(fā)生的生態(tài)環(huán)境及社會變遷的挑戰(zhàn)。

2、在反思中創(chuàng)新

實施創(chuàng)新教育，要敢于對目前阻礙學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育教學(xué)現(xiàn)狀說一個“不”字。也就是說，要用質(zhì)疑的目光、否定的態(tài)度、發(fā)展的思路對教學(xué)現(xiàn)狀經(jīng)常進行反思，并進行不斷的創(chuàng)新。如教材里出現(xiàn)的東西是否都要教？是否可以對教材中的有關(guān)內(nèi)容進行必要的增刪？再者，書本上、教參上說的是否都是“真理”？例如不少教參把《凡卡》、《賣火柴小女孩》的中心思想確定為“揭露資本主義社會的黑暗”，事實上文章里所反映的現(xiàn)象在社會主義社會中也客觀存在著。我認為像這一類文章，有超越社會制度的價值，如對弱者、貧窮、不幸的關(guān)心，對幸福的期望和追求。

3、講究一個“思”字

講究一個“思”字，就是要常常反思自己所采用的教學(xué)方法是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。某跨國公司在辭退一位員工時，老總和員工有這樣的精彩對話：“我有30年的經(jīng)驗——”“不，你只有一年的經(jīng)驗，只是將它重復(fù)了30次！”讀來令人深思，我由此聯(lián)想到有些教師為什么教了幾十年書，教學(xué)方法總是老一套，缺乏新意，教育教學(xué)實績平平，恐怕與他對自己現(xiàn)有教學(xué)方法不能經(jīng)常反思有關(guān)。

做一名好老師的標準和要求還有很多很多，今天的講座希望能對大家有所啟迪，對爭做一名合格黨員有所幫助。謝謝！

第二篇：如何做一個好老師（模版）

如何做一個好老師

李棟

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?/p>

曾經(jīng)懷著對遠方神圣的熱切向往，為了朝拜遠方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學(xué)工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋；他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。

教師，這個神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動的心河。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標志。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集，不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應(yīng)該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”

我，作為一名剛參加工作不久的年輕教師，更需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。無論是過去，還是現(xiàn)在，抑或是將來，無論是物質(zhì)貧乏的年代，還是物欲橫流的歲月……仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟炬，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔。也正是他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們。讓我由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。因為，我想，生命的意義遠不止于功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒，而教師正是這樣一種職業(yè)。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師，這個字面上平淡無奇的字眼，孕育著圣潔和偉大。老師，是促進人類文明和進步的工程師，是國家、社會興旺發(fā)達的設(shè)計者，是英雄豪杰、偉人奇才的雕塑家。我們曾經(jīng)都是學(xué)生，我們曾經(jīng)都有過“寸草難報三春暉”的情懷。今天我們的榮譽章上，映襯著多少老師當年辛勤耕耘的身影，折射著多少老師無私奉獻的光華。而今天，學(xué)生們?nèi)〉靡稽c點進步，我們?yōu)橹杠S；學(xué)生們?nèi)粲幸稽c點失誤，我們又有多少痛惜。

桃花潭水深千尺，哪及恩師培育情。人生離不開老師，老師給予學(xué)生的財富是永恒的。學(xué)高為師，身正為范，我們不忘培育過我們的老師，我們更珍惜我們今天賴以生存的職業(yè)，聽，新課改的號角已經(jīng)吹響；看，“三個代表”重要思想指引著我們與時俱進的腳步。我們愿俯下身子、虛心學(xué)習(xí)、盡其全力、融匯貫通。讓我們的學(xué)生青出于藍而勝于藍，這是我們的向往，更是老師們的希翼，我們不需要學(xué)生給予我們?nèi)魏蔚奈镔|(zhì)報答，我們只要他們那一張張優(yōu)秀的成績單，我們只要那若干年后桃李滿天下的欣慰。桃李芬芳懷偉志，英才薈萃興中華．是小草就讓它去裝點大地，是大樹就讓它長成棟梁之樹！從教數(shù)十年之后，也許我們會感到疲倦，也許我們曾經(jīng)躊躇滿志，也許我們永遠默默無聞，但我們只要把平凡的人生獻給這壯麗的事業(yè)，用心血與汗水去澆注祖國的花朵，那么，我們就會在這壯麗的事業(yè)中譜寫出生命的贊歌。

我想，無論是這個職業(yè)選擇了我，還是我選擇了這個職業(yè)，我都應(yīng)該無愧于“教師”這個稱號，都應(yīng)該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè)。朋友們，同行們，同船過渡，尚需修行五百年。這個我們賴以生存，又擁有巨大價值的職業(yè)，與我們，或許是一種千古之約！讓我們豪情滿懷地告訴天下人：教書育人，舍我其誰！我，一名人民教師，無怨無悔。

如何做一個好老師

李棟 陳莊中學(xué)

第三篇：如何做一個好老師

學(xué)習(xí)做一個好老師感受

我想說現(xiàn)在外界的環(huán)境的確給我們教師以很多的要求和壓力。社會輿論要求我們教師必須要德高為師，身正為范。這就是說社會要求我們在精神上要是一個完人，時時刻刻要警惕自己為人師表的形象，萬萬不可放松對自己的自我約束。這樣的社會現(xiàn)狀直接導(dǎo)致了家長對教師的種種要求：比如：教師要負責孩子的成長、教育、思想狀態(tài)甚至安全等等。甚至一些本應(yīng)由家長行使的監(jiān)護責任也成了教師的事情。

今年我已經(jīng)是一個有著是是十幾年教齡的教師，怎樣做一個好老師，如何當一個讓學(xué)生喜歡的好老師，這一直都是我在思索的一個問題，也是我所不斷追求為之奮斗的目標。在我心目中的好老師應(yīng)該具備以下幾個方面。

一、愛崗敬業(yè)，盡職盡責

做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要擁有對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，懷有強烈的責任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責任心才油然而生；只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生；在工作過程中要求自己，規(guī)范自己的言行，忠誠黨的教育事業(yè)，敬業(yè)、愛校、愛生。為人師表，以身立教，樂于奉獻，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。結(jié)合自己的崗位和教學(xué)實際,教師不僅是“經(jīng)師”，更是“人師”、“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”要培育好一代又一代的學(xué)生，使他們成才，成人，以適應(yīng)社會生產(chǎn)力的要求，實踐最廣大人民群眾的根本利益。

要愛業(yè)，愛業(yè)也就是敬業(yè)。而敬業(yè)與愛學(xué)生是分不開的。要愛學(xué)生，要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛是每個學(xué)生都應(yīng)充分享受的權(quán)力，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我也有孩子，也許是因為我做了母親，我特別能體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們差而去放棄，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有責任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷取得進步，慢慢跟上班集體前進的腳步。

二、加強學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)

俗話說：“活到老，學(xué)到老”。更何況一名人民教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。我認為要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)。首先，學(xué)習(xí)“三個代表”的重要思想、黨員先進性的理念等，思想上始終與黨中央保持一致，全面貫徹黨的教育方針。其次，學(xué)習(xí)現(xiàn)實生活中鮮活的事例，比如象為救護學(xué)生而獻出自己生命的小學(xué)教師殷雪梅；為捐助貧困失學(xué)兒童而勞累過度身患重病的藝人叢飛；優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員張斌、雷燕等，把他們作

為自己行動的楷模，學(xué)習(xí)的榜樣，吃苦在前，享樂在后。再有，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動，吸收新的信息，多向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，多進行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。

三、與時俱進，勇于創(chuàng)新

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！庇绕湓谥R經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，做一名好老師，我認為要與時俱進，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書，死教書，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念。

四、教師要學(xué)會尋求自己的幸福感。

作為一名教師還要在平淡無奇的教學(xué)生涯中學(xué)會找尋自己的幸福感。教師中也不乏那些一切向“前”看的老師，一旦有一天他的物質(zhì)天平失去了平衡，那么他的工作也終將會受到牽連。也許你在正常的教學(xué)工作外還付出了許多，這說明你是一個富有責任感的好老師。但如果因為付出了辛勞而追求或奢望獲得額外的回報，那你就需要端正一下自己的態(tài)度。教書育人本來就是教師應(yīng)盡的職責，你只是在完成你的本職工作而已。

許多老教師說，這樣的時刻他們是最幸福的：幾十年后，當他的學(xué)生桃李滿天下，為社會作出貢獻，回到母校，拜訪老師，回顧當初老師指引的為人為學(xué)的道路，感到使他一生受益，他們的成就也有老師們的一份勞動在其中。過去人們常把老師比做“紅燭”，照亮了別人，燃盡了自己，未免有點悲愴，但這也恰是老師的勞動成果和幸福所在，因為他用自己的綿薄之力“照亮”了別人，為社會作出了自己微不足道的貢獻，他受到了社會和別人的肯定和尊敬，這樣的精神財富是永恒的，是物質(zhì)財富難以比擬的。

五、好老師還應(yīng)該有一個健康的心態(tài)。

當今社會是一個充滿競爭的社會，這樣的社會勢必會給人帶來許多無形或有形的壓力。學(xué)會如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對一切，那樣你才能有一個健康的心態(tài)，去面對你工作中的壓力，去克服種種困難和問題，使許多問題能迎刃而解。

好老師應(yīng)該有著開闊的胸懷，勇于接受各種批評與自我批評，充滿愛心與責任感等等。做一個好老師很不容易，對于一個年輕老師來說更是認識膚淺。我們只有在實踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進一步。毛蓓蕾老師臨終前囑咐：每位老師都要熱愛教育事業(yè)，每位老師都要熱愛我們的孩子。千萬不要把孩子估計錯了，估計少了，估計小了。孩子們的事沒有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事，要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責任。做好了我們會感覺活的很有意義。我想這大概就是好老師典范吧。我會用我的實際行動，努力使自己成為一個好老師

我想說現(xiàn)在外界的環(huán)境的確給我們教師以很多的要求和壓力。社會輿論要求我們教師必須要德高為師，身正為范。這就是說社會要求我們在精神上要是一個完人，時時刻刻要警惕自己為人師表的形象，萬萬不可放松對自己的自我約束。這樣的社會現(xiàn)狀直接導(dǎo)致了家長對教師的種種要求：比如：教師要負責孩子的成長、教育、思想狀態(tài)甚至安全等等。甚至一些本應(yīng)由家長行使的監(jiān)護責任也成了教師的事情。

第四篇：如何做一個好老師

如何做一個好老師

1．學(xué)會學(xué)習(xí)這里的學(xué)習(xí)既包括對人的研究，也包括對事的學(xué)習(xí)。老師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考，處理好各種人際關(guān)系，那么相對來說，這個老師的工作就會做得得心應(yīng)手些。

2．學(xué)會分享 與學(xué)生分享知識，并且善于表達知識。同時也應(yīng)該把自己好的學(xué)習(xí)方法拿出來與學(xué)生分享。學(xué)生在學(xué)校里的一個重要目標是學(xué)習(xí)文化知識，老師不僅要“授之與魚”，更應(yīng)該“授之與漁”。

3．學(xué)會寬容 我覺得這一點也是最難做到的。這里包含了對人對事的寬容。老師對優(yōu)等生有偏愛似乎是理所當然的事，那么能不能分一點給后進生呢？或許這樣你會得到意想不到的驚喜呢。老師在學(xué)校里也要注重自身的愉悅，善于控制自己的情緒，老師就像一個巨大的染缸，學(xué)生好比尚未著色的布料。投入了不同顏色的染缸中，染出來的布必定是不同的。

4．學(xué)會選擇 選擇學(xué)習(xí)的對象，合作的對象，處事的方法。我認為老師這個崗位是需要經(jīng)驗累積的。因此，作為年輕老師，就必須虛心謹慎地向老教師學(xué)習(xí)，同時要做一個有心人。

5．學(xué)會合作 老師其實是處在一個巨大體中的一員，學(xué)會與學(xué)生、其父母以及其他任課老師的合作就會讓我們的工作如魚得水。

6．學(xué)會創(chuàng)新 我認為這一點是尤其重要的。記得鄧小平同志曾經(jīng)說過：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂”。老師的工作同樣需要創(chuàng)新。要嘗試多種多樣的教學(xué)方式，緊緊跟上時代的步伐，不斷創(chuàng)新課堂。這樣我們才不至于落后。除了以上六點，好老師應(yīng)該有著開闊的的胸懷，勇于接受各種批評與自我批評，充滿愛心與責任感。做一個好老師很不容易，對于一個新老師來說更是認識膚淺。我們只有在實踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進一步。老師是一個受人尊重的職業(yè)，那么就讓我用實際行動來證明這一點，努力做一個好老師。

第五篇：做一個好老師

做一個好老師

---------教育教學(xué)反思

從事老師這個職業(yè)已有二十多個春秋了，做一個老師，既不是我少時的夢想，也不是我人生的渴望，但從事這個且我知道這將是我人生中職業(yè)的唯一選擇。其實這二十幾年的種桃播李，我早已不知不覺地愛上了這個職業(yè)。講臺上慷慨陳詞激揚文字，讓你一次次地笑傲江湖快意人生；艷陽九月新的笑臉，讓你一次次地重回青春年少，感受人生不老的奇妙；送走一個又一個精心栽培學(xué)生，放飛的是孩子們的人生，又何嘗不是你的夢想。偶爾學(xué)生們別出心裁的小創(chuàng)意，讓你在感動之余，體味這份職業(yè)帶給你的特有幸福。我清晰記得兩年前的那個夏日的午后，外面驕陽似火，教室里人多又沒有空調(diào)風(fēng)扇，像個蒸籠。下午第一節(jié)課，我強打精神走進十四班教室，孩子們靜靜地坐在座位上，像模像樣地復(fù)習(xí)著課本，可那一雙雙“賊溜溜”的眼睛和臉上掩藏不住的笑意，讓我猜到他們有些期待。我走向講臺，眼前的情境讓我有一瞬間驚呆，然后無邊的感動立刻就迷蒙了雙眼，講臺上用厚厚的詞典磊起一個小臺座，上面放了一個小小的小小的電風(fēng)扇，正對著我猛吹。炎炎夏日，我心清涼。

老師是一個平凡又神奇的職業(yè)，我要做一個好老師。

做一個好老師，要有一點幽默。林語堂說：沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活比日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。幽默是課堂的潤滑劑，它可以拉近師生之間的距離，營造氛圍，化解矛盾。

做一個好老師，要有一點較真。我所說的較真就是對工作對學(xué)生的責任心。一個好老師必須是有擔當，有責任心的，擔當?shù)钠鸾虝说氖姑．斈阍谡n堂上傳授知識時，當你面對學(xué)生的作業(yè)時，當你的學(xué)生遇到困難、困惑向你求助時，甚至當你和你的學(xué)生共處險境時，你都能挺身而出，擔當起老師的責任，而不去做那個“范跑跑”。

做一個好老師，要有一點情懷。“情懷”這個詞似乎有點不準確，其實我想說的是，一個好老師要有一點才華，有一點情調(diào)，有一點浪漫，有一點純真?？傊砸恍?，而不能像個政客、商人。中國為什么沒有一流的大學(xué)，培養(yǎng)不出一流的人才？作為一個老師，我們有責任思考這個問題。一個有情懷的老師才能教導(dǎo)出一個熱愛生活，熱愛生命的學(xué)生，而熱愛只有熱愛才能誕生創(chuàng)造的嬰孩。

做一個好老師，要有一點智慧。如何讓你講的知識曉暢明白，深入淺出吸引

住學(xué)生；如何讓你的課堂既井然有序又生動活潑；如何讓孩子們時時綻放青春的笑臉；如何讓陽光沖破陰霾，照進每個孩子的心底；如何讓課堂的突發(fā)事件發(fā)乎情止乎禮，化干戈為玉帛，化腐朽為神奇；如何讓這些小精靈，既敬重又熱愛你。做一個好老師，真的需要有一點智慧。

老師是一個平凡普通的職業(yè)，不能成就高官顯爵，不能擁有金山銀海，每天站在臺上，卻很少接受掌聲和鮮花。但我要說：煙花雖美，只能璀璨一時的天空，星星才是宇宙的永恒。平凡的職業(yè)中，其實我們每個人每一天都在創(chuàng)造奇跡，做一個好老師吧——一個有機會幸?？鞓返娜?！

讀陶行知文集讀后感

作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是不可獲缺的。假期之中，我閱讀了名著《陶行知文集》，陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。我們可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為全面推進素質(zhì)教育服務(wù)。

一、實施愛的教育

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。教師對后進生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后一進生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。

在愛的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛的情感，用愛的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動，使學(xué)生們感受父母的愛，從而培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

二、實施生活教育

陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做．就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實際生活。

基于這樣的認識，我把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。在課外，指導(dǎo)學(xué)生開展各種活動，如學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目，歌頌社會主義建設(shè)的偉大成就；學(xué)生們自編小報，自己寫稿，自己設(shè)計版面，幼稚的作品中體現(xiàn)著學(xué)生們豐富的想象和創(chuàng)造。每組織一次活動，都有明確的目的、具體的要求和精心的安排，都力求收到盡可能好的實效。

三、實踐創(chuàng)新教育

創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今后我更要認真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

認真學(xué)習(xí)了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生活；解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”；解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維；解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由；解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地。

陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責任。