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      、談?wù)勀銓?duì)有償家教的看法[大全5篇]

      時(shí)間:2019-05-12 12:56:15下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:、談?wù)勀銓?duì)有償家教的看法

      初中職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析作業(yè)題

      1、談?wù)勀銓?duì)有償家教的看法。

      我認(rèn)為,首先不管教師從事有償家教行為本身是否對(duì)錯(cuò),教師在學(xué)校期間的教學(xué)質(zhì)量是必須保證的,這是作為一名教師的基本職業(yè)要求,是教師職業(yè)道德的要求,身正為范,學(xué)高為師。做好本職工作,也是各行各業(yè)的基本職業(yè)要求,我想這一點(diǎn)是毋庸置疑的,對(duì)于因從事有償家教而影響教學(xué)活動(dòng)的行為必須堅(jiān)決予以制止。

      其次,在不影響正常教學(xué)活動(dòng)情況下,是否能夠從事有償家教。我認(rèn)為教師從事有償家教應(yīng)該全面的、具體的看待,我們不得不承認(rèn),教師也是人。即使在精神層面如何光輝,他們也要物質(zhì)層面的要求,由于教師的待遇偏低,是有償家教產(chǎn)生的重要原因。所以對(duì)于很多地方政府出臺(tái)措施禁止教師從事有償家教不但要治標(biāo),還要治本,從根源入手,逐步提高教師待遇。

      2、據(jù)調(diào)查93.1%的教師表示“當(dāng)教師越來越不容易,壓力很大。”你覺得教師壓力體現(xiàn)在哪些地方?談?wù)劸徑庾陨韷毫Φ牟呗?。?dǎo)致教師產(chǎn)生心理壓力的因素主要有三個(gè)方面,即學(xué)校因素、社會(huì)因素和個(gè)體因素。

      (一)學(xué)校因素:這是研究者普遍認(rèn)為的教師職業(yè)壓力的最主要的壓力源。學(xué)校因素主要包括工作量太大、學(xué)生難教育、升學(xué)壓力大、領(lǐng)導(dǎo)不正確評(píng)價(jià)、教師間競(jìng)爭(zhēng)激烈、學(xué)生考試不理想、學(xué)習(xí)評(píng)職受阻、班級(jí)管理不成功、同事間不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等。

      (二)社會(huì)因素:社會(huì)因素是教師職業(yè)壓力源中占第二位的壓力來源。社會(huì)因素主要包括收入低、與家長(zhǎng)關(guān)系難處理、家庭不支持等。

      (三)個(gè)體因素:個(gè)體因素主要包括個(gè)人價(jià)值無法實(shí)現(xiàn)和課堂教學(xué)不受學(xué)生的歡迎。(1)教師過高的期望。(2)能力素質(zhì)。(3)教師過強(qiáng)的感受能力。緩解自身壓力的策略: 1)減少不必要的壓力源。避免壓力過大的方式之一就是要懂得“量力而行”,也就是不要讓自己繃得太緊,不要凡事都攬到自己身上。該做的,當(dāng)盡力做好。2)提高自我效能感。相同的情景下,個(gè)人對(duì)自己所持的看法與信念不同,行為的效果就不一樣。自我效能感就是個(gè)人對(duì)自己獲得成功做具有的信念。高自我效能高的人,傾向于相信自己擁有的資源可以應(yīng)付所需,當(dāng)遇到有壓力的事件時(shí),會(huì)將其視為“挑戰(zhàn)”,而不是“威脅”。

      3)學(xué)習(xí)有效的壓力應(yīng)對(duì)方式。針對(duì)不同的壓力源和自己的實(shí)際情況,可分別采取以下應(yīng)對(duì)方式:解決問題、暫時(shí)擱置、改變和尋求支持。4)用積極的想法支配自己。視壓力事件為“麻煩”不如視之為“鍛煉機(jī)會(huì)”,視失敗為“倒霉”不如視之為“天將降大任于斯人也”。5)利用好時(shí)間。該做的事情馬上做。今日事今日畢。

      6)培養(yǎng)幽默感。幽默感可以化解壓力,增進(jìn)身心的健康。7)建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。教師要注意形成良好的教育人際關(guān)系和生活人際關(guān)系。

      3、有人說:“沒有教不好的學(xué)生。”請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。

      首先,我們要承認(rèn)學(xué)生是有個(gè)性差異的,這種差異與遺傳、年齡、智力水平、家庭教育程度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法等諸多因素有關(guān)。有的學(xué)生水平高,有的水平低,這是客觀存在的事實(shí),教育也不可能把所有的學(xué)生教成一樣的水平。縱然如此,作為老師應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在承認(rèn)學(xué)生個(gè)性差異的同時(shí),我們也不要忽視孩子確實(shí)還是在某些方面存在缺點(diǎn)。但是作為教師不能以偏概全,全盤否定。我們要充分相信每個(gè)學(xué)生都是有優(yōu)點(diǎn)的,只是他們的發(fā)展水平不一,只是我們暫時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)而已。教師的任務(wù)不是教“好學(xué)生”,而是要教好學(xué)生。

      4、你覺得尊重學(xué)生應(yīng)體現(xiàn)在哪些方面?

      1.尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心。尊重學(xué)生的態(tài)度、興趣、動(dòng)機(jī)、情緒情感、氣質(zhì)及性格類型等。2.尊重學(xué)生的個(gè)性差異。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)對(duì)學(xué)生興趣、能力、技能、知識(shí)、家庭環(huán)境和同伴關(guān)系的觀察和了解,不斷調(diào)整自己的教育方法,反對(duì)用統(tǒng)一的要求和制度來規(guī)范所有的學(xué)生,抹殺學(xué)生的個(gè)性。

      3.尊重學(xué)生的參與精神和創(chuàng)造精神。學(xué)生的主動(dòng)參與對(duì)于知識(shí)的掌握極為重要,同時(shí)科學(xué)有效地掌握知識(shí)與學(xué)生的創(chuàng)新精神分不開。通過主動(dòng)參與,學(xué)生不僅獲得直接的經(jīng)驗(yàn),而且獲得學(xué)習(xí)的快樂和自信,從而形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

      4.尊重學(xué)生的隱私。個(gè)人隱私是受法律保護(hù)的,自然包括學(xué)生的個(gè)人隱私。教師應(yīng)尊重學(xué)生的隱私,給他們一個(gè)相對(duì)自由的空間,讓他們能自由地放飛自己的心靈,自由地成長(zhǎng)。

      5.堅(jiān)持教育民主,建立平等師生關(guān)系。只有師生平等,教師才能真正體驗(yàn)到學(xué)生的內(nèi)心世界,學(xué)生與教師才有共同的語言,才能充分發(fā)揮教師的人格魅力,才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和潛能,使學(xué)生思想活躍,心情舒暢,充滿喜悅和快樂。也只有師生平等才能使教師體驗(yàn)到對(duì)每個(gè)學(xué)生的責(zé)任,平等融洽的師生關(guān)系使師生之間心靈相通、心理相容、彼此信任、彼此尊重。

      5、舉例說明教師教學(xué)方式如何轉(zhuǎn)變。

      在新課程中,教師不再是一個(gè)被動(dòng)的執(zhí)行者,而是一個(gè)主動(dòng)的開發(fā)者、研究者和創(chuàng)造者。教師不僅要考慮教什么和怎樣教的問題,而且要考慮為什么教的問題。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,要求學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師的責(zé)任在于如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí),告訴他們?cè)鯓雍驮谑裁吹胤秸业酱鸢?,而不只是直接灌輸給他們知識(shí)。教師的主要精力應(yīng)當(dāng)用于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)技巧,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,教會(huì)學(xué)生觀察和思維,培養(yǎng)他們的能力,促進(jìn)他們智慧的發(fā)展。轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式主要從以下幾個(gè)方面入手:

      1.樹立“學(xué)生發(fā)展為本”的觀念2.注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法。教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀??傊?,新時(shí)期教師要以學(xué)生為本,以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨,建構(gòu)新的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,將課堂教學(xué)中的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面有機(jī)結(jié)合起來,真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      6、結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾谓⑵降鹊膸熒P(guān)系。

      要建立平等的師生關(guān)系,教師應(yīng)要求:

      1.更新教育觀念。首先,教師要更新教學(xué)觀。其次,教師還要更新知識(shí)觀。最后,教師還要正確確立“平等者中的首席”觀念。2.熱愛尊重學(xué)生,確立民主觀念,強(qiáng)化師生平等意識(shí)3.重視學(xué)生獨(dú)立性、能動(dòng)性和主體性的發(fā)揮4.提高自身素質(zhì),改進(jìn)交往策略。具體方法:

      1.新型的師生關(guān)系要求教師要尊重學(xué)生人格,平等地對(duì)待學(xué)生。學(xué)生的思想、情感、意志和行為方式同樣得到尊重。讓學(xué)生得到足夠的表現(xiàn)自己、表達(dá)自己的思想和情感的機(jī)會(huì)。

      2.要以愛為基礎(chǔ),信任、理解學(xué)生。教師應(yīng)傾心竭力投入所熱愛的教育事業(yè)中去。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,有信心教育好每一個(gè)學(xué)生,特別是那些“問題”學(xué)生,家庭不健全的學(xué)生。

      3.要面向全體,因材施教。教師要全面了解學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和基礎(chǔ)的不同,進(jìn)行分層次分類個(gè)別指導(dǎo)教育,使每個(gè)學(xué)生都獲得一種自我認(rèn)同感、歸屬感、勝任感和使命感,讓每個(gè)學(xué)生都能體味成功的愉悅,使學(xué)生從成功走向成功。

      4.要講求民主,寬松和諧。教師在教育教學(xué)中要具有民主思想和作風(fēng),善于營(yíng)造寬松和諧的教育環(huán)境。同時(shí),教師要學(xué)會(huì)向?qū)W生學(xué)習(xí),達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。這樣才能得以發(fā)揚(yáng)光大,也才能實(shí)現(xiàn)教育的終極目標(biāo)。5.塑造和提升現(xiàn)代教師人格。教師的人格對(duì)于建立新型的師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能真正為人師表。

      7、談?wù)勀阍趯W(xué)生評(píng)價(jià)中采取了哪些有效的措施。

      評(píng)價(jià)注重過程。注重發(fā)展過程,即從過分關(guān)心結(jié)果轉(zhuǎn)向?qū)^程的關(guān)注。將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來,使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展成為評(píng)價(jià)的組成部分。并且,將終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)果當(dāng)作下一次評(píng)價(jià)的起點(diǎn),不斷地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。具體為:

      1.重視過程并非只重過程而不再重視結(jié)果。在教育實(shí)踐中,評(píng)價(jià)既要重視結(jié)果,又要通過對(duì)過程的評(píng)價(jià)和分析,肯定學(xué)生的進(jìn)步,進(jìn)行激勵(lì),同時(shí)尋找不足和亟待改進(jìn)的地方,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      2.對(duì)過程的理解要全面。學(xué)生的發(fā)展過程應(yīng)成為評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容,不僅包括學(xué)生學(xué)習(xí)過程,還應(yīng)包括學(xué)生身心發(fā)展的其他過程。

      3.不能注重過程簡(jiǎn)單化、程式化。4.不能帶有偏見和主觀臆斷去評(píng)價(jià)。

      5.評(píng)價(jià)的反饋要把握時(shí)機(jī),內(nèi)容要具體,講究評(píng)價(jià)用語.(1)根據(jù)不同的情境,不同的個(gè)體,把握反饋時(shí)機(jī),靈活運(yùn)用即時(shí)評(píng)價(jià)和延時(shí)評(píng)價(jià)。(2)反饋的內(nèi)容要具體、明確,并給學(xué)生一定的指引。3)注意反饋用語的分寸。教師要善于運(yùn)用“委婉”這一藝術(shù)手法來實(shí)施負(fù)面評(píng)價(jià)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)。

      6.評(píng)價(jià)要防止占用過多教學(xué)時(shí)間.我把評(píng)價(jià)有機(jī)地滲透于教育教學(xué)內(nèi)容、過程中,使它們渾然一體,沒有刻意雕琢過的痕跡,這種評(píng)價(jià)將會(huì)是潛移默化的,真正促進(jìn)發(fā)展的。

      8、舉例說明你是如何處理家長(zhǎng)與教師關(guān)系的。

      在處理好教師與家長(zhǎng)的關(guān)系中,我認(rèn)為應(yīng)注意:

      1.教師與家長(zhǎng)應(yīng)建立平等的關(guān)系。教師和家長(zhǎng)都是以教育好學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展為共同目標(biāo)的,應(yīng)該建立彼此信任、相互支持的平等關(guān)系,2.教師與家長(zhǎng)要有良好的溝通習(xí)慣。

      (1)教師要積極主動(dòng)地與家長(zhǎng)建立聯(lián)系,通過家訪、家長(zhǎng)會(huì)、聯(lián)系手冊(cè)、電話、通信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,與家長(zhǎng)互通情況,共同商討、協(xié)調(diào)教育方法、步驟。(2)教師要樹立服務(wù)意識(shí),尊重家長(zhǎng),不要傷害家長(zhǎng)的感情,要全面、客觀地介紹孩子在校學(xué)習(xí)、生活的情況,熱情、耐心地與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,要虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議,經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見。

      (3)要及時(shí)地通報(bào)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活的動(dòng)態(tài),特別是出現(xiàn)異常情況或突發(fā)事件時(shí),要第一時(shí)間與家長(zhǎng)溝通,及時(shí)分析原因,商討對(duì)策,共同實(shí)施最有效的教育方法。(4)由于家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子了如指掌,家長(zhǎng)不僅熟悉他的思想品德、學(xué)習(xí)狀況,而且熟悉他的性格、愛好,了解他的愿望與要求。如果教師能經(jīng)常和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,就有利于掌握學(xué)生的情況,使教育在家長(zhǎng)的配合下做到有的放矢,達(dá)到事半功倍的效果。(5)對(duì)于教師批評(píng)學(xué)生,有時(shí)過火或出現(xiàn)不當(dāng),家長(zhǎng)切不可當(dāng)著孩子的面挑剔,甚至指責(zé)教師。家長(zhǎng)應(yīng)與教師當(dāng)面交談,要充分理解做教師的,都是真心誠(chéng)意希望自己教的學(xué)生成才,盼望孩子積極向上、天天進(jìn)步,這種心情是絕對(duì)不用懷疑的。只有給教師充分的理解與信任,才會(huì)同心協(xié)力地把孩子培養(yǎng)好。

      3.換位思考。家長(zhǎng)偏愛自己的孩子是人之常情,作為教師,首先應(yīng)該對(duì)這點(diǎn)給予充分理解?!皩⑿谋刃摹?,就能夠使他們之間的認(rèn)識(shí)趨于一致,從而達(dá)到教育效果的最優(yōu)化。總之,家長(zhǎng)與教師的關(guān)系只能是平等互助的、齊心協(xié)力的朋友關(guān)系,只有雙方同心協(xié)力且方法得當(dāng),關(guān)系才會(huì)融洽,才會(huì)出現(xiàn)“ 1+ 1> 2”的教育效果。

      9、有人說:“教是為了不教?!闭?qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。

      “教”是為了“不教”,顯然以教師的教作為前提,這里,“教”是手段,“不教”是目的。它不是給學(xué)生提供現(xiàn)成的知識(shí)即教知識(shí),而是試圖給學(xué)生提供獲取知識(shí)的方法,教的是方法。“教知識(shí)”和“教方法”比較起來,更高明,因?yàn)闉閹熣呤菫閷W(xué)生的未來著想,一生著想,是“授人以‘漁’”而不是“魚”。、教師是智慧的化身。教師忘不了自己的“主導(dǎo)作用”;學(xué)生是在教師有序的、指導(dǎo)下掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,以具備一定的能力。就英語而言,如掌握以下能力:1.培養(yǎng)學(xué)生查閱詞典的能力2.培養(yǎng)學(xué)生拼讀單詞、構(gòu)詞分析、句法分析和推斷能力。3.重視閱讀能力的培養(yǎng)4.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

      10、舉例說明“身教重于言教”。

      那是一年的初夏,太陽已經(jīng)開始發(fā)揮他的威力了。課間操時(shí),學(xué)生在太陽下凹凸不平的操場(chǎng)上做課間操,大多數(shù)老師都躲在了陰涼的地方。一些同學(xué)望望老師,動(dòng)作不由自主地慢了下來,有的動(dòng)作無力,軟綿綿的,有半瞇縫著眼睛,心不在焉,有的干脆站在那里,等候時(shí)間早點(diǎn)過去。看到這里我走過來,站在學(xué)生前面,面對(duì)學(xué)生,跟著音樂,認(rèn)真地做了起來。同學(xué)們的臉上寫滿了疑惑,繼而醒悟,好像是立即服用了興奮劑,振作精神,都認(rèn)真地做了起來。實(shí)實(shí)在在說游老師的一些動(dòng)作不到位,甚至不會(huì)做,可是我們沒有表露出不滿、鄙夷,有的同學(xué)還故意放大動(dòng)作的幅度,用眼睛暗示他照著做。就這樣,我和學(xué)生在相互的鼓勵(lì)和帶領(lǐng)下,認(rèn)真地做完了課間操。有次問我看到了:榜樣的力量是無窮的。老師的一言一行無時(shí)無地不在影響著學(xué)生。只有時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率,才能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生形成文明的舉止和高尚的人格,以無窮的魅力和有素的修養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

      第二篇:1、談?wù)勀銓?duì)有償家教的看法

      1、談?wù)勀銓?duì)有償家教的看法。

      答:我認(rèn)為有償家教是部隊(duì)的是有危害性的:

      危害之一:“有償家教”違背了愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育的這一師德的基本要求。

      危害之二:“有償家教”偏離了熱愛學(xué)生、教書育人這一師德的核心。

      危害之三:“有償家教”異化了師生關(guān)系,扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量

      危害之四:“有償家教”陷入了“惡補(bǔ)”的怪圈,給學(xué)校聲譽(yù)造成危害。

      危害之五:“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展,損害了自己的身心健康。

      危害之六:“有償家教”一定程度地影響了教師間的團(tuán)結(jié),導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)下降

      2、據(jù)調(diào)查93.1%的教師表示“當(dāng)教師越來越不容易,壓力很大。”你覺得教師壓力體現(xiàn)在哪些地方?談?wù)劸徑庾陨韷毫Φ牟呗?。答;第一:來自課改現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)壓力

      第二,、傳統(tǒng)文化觀念帶來壓力

      第三,教師角色及新型的師生關(guān)系轉(zhuǎn)換的壓力 第四,、工作環(huán)境和相互矛盾的現(xiàn)象所帶來的壓力 我認(rèn)為緩解自身壓力的策略有:

      首先,平靜心態(tài)對(duì)待教師來自社會(huì)的壓力。

      其次,將傳統(tǒng)和改革相結(jié)合,努力實(shí)行文化價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)換,來緩解其壓力。第三,發(fā)展嶄新師生關(guān)系,積極轉(zhuǎn)換角色,來克服角色轉(zhuǎn)換的壓力。第四,對(duì)于工作環(huán)境壓力及現(xiàn)實(shí)矛盾的壓力,則需要教師以平穩(wěn)、健康的心態(tài)直面它,主動(dòng)地接受并適應(yīng)它。

      總之,我作為一個(gè)教師,也深深感到來自各方面的壓力,面對(duì)這些壓力,有時(shí)候覺得自己很無力,仔細(xì)想想,其實(shí)我們只要做到這些即可緩解這些壓力。我們說教師是一個(gè)清苦的職業(yè),是個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè),不能與大官相比,也不能與富商相比。教師的收入和地位仍然不是很如意,老師的工作不是社會(huì)全部人能理解,這些暫時(shí)現(xiàn)象你必須接受,因?yàn)槟惚г挂埠?,苦惱也好,自卑也好,都無法一下能改變得到。要像魏書生一樣做個(gè)大度豁達(dá)的人,遇到煩惱的事情放開點(diǎn),不要抱怨自己的運(yùn)氣不佳,境遇太差,把成敗歸咎于客觀條件,而忽視了主觀能動(dòng)性。教師勞動(dòng)的收獲,是精神產(chǎn)品上的收獲,是個(gè)短期無法看見效益的收獲,認(rèn)識(shí)這個(gè)特點(diǎn),你要能細(xì)細(xì)體會(huì)自己感覺到的成功的歡樂。

      3、有人說:“沒有教不好的學(xué)生。”請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。答:我的理解,這句話是非常廣義的

      學(xué)生這個(gè)詞,在這里,不單純僅僅指在校學(xué)生,或者學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)生孔子說,三人行必有我?guī)?,師在這里指的非常廣泛。同樣地,沒有教不好的學(xué)生這句話,學(xué)生也是泛指。

      也許某個(gè)學(xué)生確實(shí)不是讀書的料子,但是,我們知道,很多成功者,學(xué)習(xí)成績(jī)平平,甚至學(xué)習(xí)很糟糕——比如愛迪生

      但是,對(duì)于從事教師職業(yè)的人來說,這句話成了一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人確實(shí)把這句話中的學(xué)生2字當(dāng)成了單純的在校生。因此,但凡有學(xué)習(xí)成績(jī)上的差生,或者犯了錯(cuò)誤的孩子,都認(rèn)為當(dāng)教師的有不可推卸的責(zé)任。我能理解,上面回答問題的 雷阿倫復(fù)出 的心情

      確實(shí),教師也是人,當(dāng)對(duì)方不愿配合的時(shí)候,教師也是很無助的。當(dāng)患者不配合的時(shí)候,醫(yī)生還有一句“病人不開口,神仙難下手”可以為自己解釋而孩子不愿配合的時(shí)候,當(dāng)老師的卻必須面對(duì)“沒有教不好的學(xué)生”的責(zé)難……老師、家長(zhǎng)、孩子,三者之間,還是要更多地去相互理解,少一些指責(zé),盡量去體會(huì)對(duì)方的苦衷和艱辛,只有這樣,才能給孩子一個(gè)良好的未來。

      4、你覺得尊重學(xué)生應(yīng)體現(xiàn)在哪些方面?

      答:(1.)尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心

      (2).尊重學(xué)生的個(gè)性差異(.3)尊重學(xué)生的參與精神和創(chuàng)造精神(4.)尊重學(xué)生的隱私

      (5.)堅(jiān)持教育民主,建立平等師生關(guān)系

      5、舉例說明教師教學(xué)方式如何轉(zhuǎn)變。

      答:教學(xué)方式是教師和學(xué)生在教學(xué)過程中,為了完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,采取的基本行為和教學(xué)活動(dòng)在整體結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出來的特征。既包括外顯的行為,也包括相關(guān)的思維方式和態(tài)度。新時(shí)期要求轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,教師的角色也發(fā)生了一系列變化,而這些要得到具體體現(xiàn),最終還是要落實(shí)到教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變上。在實(shí)際教學(xué)中,往往教師怎樣教,學(xué)生就怎樣學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式能不能發(fā)生應(yīng)有的轉(zhuǎn)變,取決于教師怎樣引導(dǎo)、怎樣幫助。所以說,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變以教師的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤?。因此,要求教師教學(xué)方式隨之變換。轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式主要從以下幾個(gè)方面入手: 1.樹立“學(xué)生發(fā)展為本”的觀念

      《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》強(qiáng)調(diào)要“切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)”。要求教師“樹立育人為本的思想”。新課程與以往相比,最主要的是培養(yǎng)目標(biāo)的根本性改變,教學(xué)要由“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)向“學(xué)生發(fā)展本位”,“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。當(dāng)課程由“文本課程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗(yàn)課程”,教師與學(xué)生共同解讀“課程標(biāo)準(zhǔn)”,生成教學(xué)目標(biāo)時(shí),師生都成了教學(xué)的主體。教師要以每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展為最終目的,不要刻意地把“分?jǐn)?shù)與升學(xué)”當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)。

      2.注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法

      在知識(shí)爆炸時(shí)代,掌握知識(shí)的多少并不是最主要的,如何掌握知識(shí)才是最重要的。在新時(shí)期,教學(xué)觀發(fā)生了重大變化。具體體現(xiàn)在教學(xué)的目標(biāo)是發(fā)展主體性,重視活動(dòng)與交往,重視創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境?!俺珜?dǎo)學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程?!薄氨仨氷P(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法。關(guān)注學(xué)生是用什么樣的手段與方法,通過什么樣的途徑獲得知識(shí)的。由于獲得知識(shí)的過程與方法不同,由此帶給學(xué)生真正意義上的收獲也可能不一樣,對(duì)學(xué)生終身發(fā)展的影響也就有可能不同?!苯虒W(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程,教師要把課堂還給學(xué)生,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。

      教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀?!皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟”。傳統(tǒng)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“勤”與“苦”,“讀書苦,讀書累”也真正成為學(xué)生的感嘆。實(shí)際上,人類對(duì)知識(shí)、科學(xué)的探索興趣天生而來,并因此促進(jìn)著人類的進(jìn)步。之所以許多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,感到苦、累,是我們的教育教學(xué)發(fā)生了問題,打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。新時(shí)期教師一定要重視培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價(jià)值觀。教師要面向全體學(xué)生,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自己去體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。營(yíng)造師生平等交流的教學(xué)氛圍,為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)平等參與課堂教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),特別是對(duì)學(xué)困生,教師一定要給他們多表現(xiàn)的機(jī)會(huì),多鼓勵(lì),幫助其樹立自信心。教師要相信學(xué)生能成功。每個(gè)學(xué)生都有要求進(jìn)步的愿望,每個(gè)學(xué)生都有自己的潛能,相信人人都有才,才會(huì)正確對(duì)待每個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?;相信人人能成才,才能找到適合學(xué)生發(fā)展的好方法、好途徑。只要有正確的引導(dǎo),只要教育者充分提供表現(xiàn)、思考、研究、創(chuàng)造的機(jī)會(huì),相信所有學(xué)生都能學(xué)習(xí),都會(huì)學(xué)習(xí)。教育教學(xué)的技巧和藝術(shù)就在于,使每一個(gè)學(xué)生的潛能都發(fā)揮出來,享受到學(xué)習(xí)成功的樂趣。

      總之,新時(shí)期教師要以學(xué)生為本,以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨,建構(gòu)新的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,將課堂教學(xué)中的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面有機(jī)結(jié)合起來,真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      6、結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾谓⑵降鹊膸熒P(guān)系。答:1.更新教育觀念

      首先,教師要更新教學(xué)觀。學(xué)生不是“知識(shí)的容器”,知識(shí)和技能只有通過學(xué)生自己的探究和發(fā)現(xiàn),最后才能真正內(nèi)化為學(xué)生自己的東西,從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生不僅通過學(xué)習(xí)活動(dòng)學(xué)到一定的知識(shí),更重要的是掌握一定的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)和解決問題的能力,為其終身學(xué)習(xí)準(zhǔn)備相應(yīng)的知識(shí)和技能。所以,在教學(xué)中,教師是作為引導(dǎo)者、合作者和協(xié)助者的身份存在的,師生只能是一種平等、對(duì)話、交流的關(guān)系。其次,教師還要更新知識(shí)觀。教師要重新認(rèn)識(shí)知識(shí)對(duì)學(xué)生的價(jià)值,現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)不再被作為一種目的,重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到全面發(fā)展,除了知識(shí)之外,更要重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)和情感。知識(shí)不再是永恒不變的真理,學(xué)生對(duì)知識(shí)的鑒賞力、判斷力和批判力顯得更加重要,學(xué)生在一定知識(shí)的基礎(chǔ)上,利用自身的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)不斷創(chuàng)新知識(shí),從而獲得思想的解放和全面自由的發(fā)展。最后,教師還要正確確立“平等者中的首席”觀念。師生之間只有價(jià)值的平等而沒有地位高低之分,教師是“平等者中的首席”。并且在民主平等的師生關(guān)系氛圍中“教師的作用沒有被拋棄,而是得以重新建構(gòu),從外在于學(xué)生情境轉(zhuǎn)向情境共存。教師是內(nèi)在情境的領(lǐng)導(dǎo)者,而不是外在的專制者”。

      2.熱愛尊重學(xué)生,確立民主觀念,強(qiáng)化師生平等意識(shí)

      只有確立民主觀念和師生平等意識(shí),教師才能更自覺、更主動(dòng)地走近學(xué)生,進(jìn)入學(xué)生的精神世界,了解學(xué)生的情感體驗(yàn)、價(jià)值觀和精神需求;才有可能用學(xué)生最需要的理解、愛、合作、尊嚴(yán)、友誼來調(diào)整學(xué)生的種種需要、生活學(xué)習(xí)態(tài)度和行為選擇。這樣就會(huì)使學(xué)生擺脫因教師的外在影響而產(chǎn)生的疏遠(yuǎn)感和心理上的壓抑感,縮短師生之間的心理和情感距離,消除淡化學(xué)生面對(duì)教師時(shí)產(chǎn)生的畏懼心理。擺脫了學(xué)習(xí)過程中情感、精神上的空虛、壓力和厭倦,就會(huì)認(rèn)同教師講述的道理,形成道德自覺。在行為選擇過程中就會(huì)自覺地注意自我反省、自我調(diào)控和自我完善,追求更高尚的需求,發(fā)展更健全、更完善的人格。因此,教師必須樹立和強(qiáng)化師生平等意識(shí),去關(guān)心、理解、尊重學(xué)生,去把握、研究、思考、教育學(xué)生,從而獲得理想的教育教學(xué)效果。

      3.重視學(xué)生獨(dú)立性、能動(dòng)性和主體性的發(fā)揮

      建立平等、民主的師生關(guān)系,教師必須充分重視學(xué)生的獨(dú)立性、能動(dòng)性和主體性的發(fā)揮,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),增強(qiáng)學(xué)生自我教育和自我管理、自我完善的能力。這就要求教師從根本上轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方法,改變“我說你聽”、“我教你學(xué)”的傳統(tǒng)教育模式,充分強(qiáng)化教育對(duì)象的主體地位、自主意識(shí)。只有這樣,學(xué)生才會(huì)信任、親近、熱愛教師,教師的教育才能得到學(xué)生的認(rèn)同和接受,使教育工作更具有針對(duì)性和親和力,獲得良好的教育效果。發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性,會(huì)使學(xué)生從對(duì)教師的迷信盲從的狀態(tài)下解放出來,個(gè)性得到充分張揚(yáng),從而給學(xué)生創(chuàng)造力的提高、想象力的豐富、智力的發(fā)展提供更廣闊、自由的空間。這樣,教師的教育教學(xué)不再是一種強(qiáng)制性的行為,而是學(xué)生用來發(fā)展智慧、完善自我品行的過程。

      4.提高自身素質(zhì),改進(jìn)交往策略

      (1)要營(yíng)造一個(gè)師生之間平等和諧的交往環(huán)境。教師在教育教學(xué)中要鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的意見和觀點(diǎn),努力創(chuàng)造一個(gè)使學(xué)生感到尊重和安全的環(huán)境。教師在各種教育教學(xué)環(huán)境中,不要急于代替學(xué)生思考和行動(dòng),尋找“正確的答案”,應(yīng)尊重學(xué)生自己的思考和行動(dòng),充分予以肯定。

      (2)要善于用類比或隱喻來表達(dá)觀點(diǎn)或概念。教師不要把觀點(diǎn)或偏見強(qiáng)加給學(xué)生,而要構(gòu)建一個(gè)機(jī)會(huì),讓學(xué)生能夠自由地對(duì)各種不同的態(tài)度進(jìn)行思考。教師可以設(shè)定一個(gè)前提或者用“假如……會(huì)怎樣”的方式來提問。這樣做常常能幫助學(xué)生用新的眼光來看待舊的思想。

      (3)必須保持一種講話者重視傾聽者的感覺。教師必須表現(xiàn)出希望參與交流并且理解聽眾的樣子?;c(diǎn)時(shí)間去傾聽,在學(xué)生看來意味著他(她)是有價(jià)值的。說一聲“謝謝你”和“沒關(guān)系”是很讓學(xué)生振奮的,但這些常見的社會(huì)情理,在課堂教學(xué)中卻常常被拋棄。必須讓學(xué)生相信教師是真誠(chéng)的并且希望他們能展現(xiàn)其潛能。

      (4)要注意人際關(guān)系和人際交往的技巧。正如卡茨頓所指出的:“教室是最擁擠的人類環(huán)境?!焙芏鄷r(shí)候師生交往常會(huì)成為粗俗的、敷衍的和例行公事式的交流。通常在其他地方實(shí)行的禮貌,在這里卻常常被棄置一旁,特別是在對(duì)付難對(duì)付的學(xué)生時(shí)。新時(shí)期要求教師提高師德水平,真正建立一種師生平等的關(guān)系,因此應(yīng)該注意人際交往和溝通的技巧,這也是平等對(duì)待學(xué)生的表現(xiàn)。在交往中教師應(yīng)該知道學(xué)生的姓名,并在可能的情況下用眼睛進(jìn)行交流等。

      7、談?wù)勀阍趯W(xué)生評(píng)價(jià)中采取了哪些有效的措施。答:在學(xué)生評(píng)價(jià)中,我主要采取了一下的措施: 1.加強(qiáng)師德修養(yǎng),增強(qiáng)教師之愛和責(zé)任意識(shí)

      教師對(duì)學(xué)生的愛和責(zé)任是師德的核心內(nèi)容,只有滿懷對(duì)學(xué)生真切的愛,對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé),才能以真實(shí)的、客觀的、公正的、激勵(lì)的方式去評(píng)價(jià)學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),這樣的評(píng)價(jià)才真正對(duì)學(xué)生的發(fā)展有積極的意義,并且易為學(xué)生所接受。教師缺乏真愛的表揚(yáng)只會(huì)造成一種形式,或增加學(xué)生的虛榮心,或不為學(xué)生所重視。缺乏真愛的批評(píng)會(huì)不顧學(xué)生的接受能力,有可能傷害學(xué)生的身心健康,成為一種體罰,而且造成學(xué)生和教師之間關(guān)系的緊張,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。

      2.強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),掌握科學(xué)評(píng)價(jià)措施

      教師的專業(yè)化發(fā)展已成共識(shí),終身學(xué)習(xí)的觀念也已深入人心,因此不斷學(xué)習(xí)、提高自身理論水平已經(jīng)成為新時(shí)期教師的一個(gè)重要特征。只有深入了解了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,了解了教育的客觀規(guī)律以及科學(xué)評(píng)價(jià)的方法和措施,才會(huì)對(duì)學(xué)生有針對(duì)性地、真實(shí)地、積極地評(píng)價(jià),不至于得到虛假的評(píng)價(jià)信息。

      3.增強(qiáng)法制和公德意識(shí),抵御不正之風(fēng)

      許多時(shí)候并不是教師本身想去弄虛作假,而是周圍某種原因促使教師去做些明知不該做的事情。據(jù)說,某縣因?yàn)楦呖忌龑W(xué)率下滑,縣領(lǐng)導(dǎo)竟向全縣人民道歉。這件事引起了許多人的不同評(píng)論,你也可以思考一下,這種環(huán)境下作為教師你該如何呢。作為教師應(yīng)該秉持心中的教育理想,不能為外界的一切不良影響而動(dòng)搖,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)有較高的期望時(shí),我們應(yīng)該在促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求和評(píng)價(jià),但是不能為了評(píng)比而采取一些不正當(dāng)?shù)氖侄巍P聲r(shí)期的教師,一定要提高自身素養(yǎng),杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生。

      8、舉例說明你是如何處理家長(zhǎng)與教師關(guān)系的 答:對(duì)于家長(zhǎng)和教師之間,我們采取了一下的措施: 1.尊重家長(zhǎng),樹立家長(zhǎng)的威信

      社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,使得人們的各種觀念發(fā)生了顯著的變化。就家庭觀念來說,“多子多?!薄ⅰ安恍⒂腥?,無后為大”等觀念已逐漸被“只生一個(gè)好”、“男女都一樣”等觀念取代,家庭中的教養(yǎng)方式也從專制型向民主型轉(zhuǎn)變。家長(zhǎng)對(duì)孩子也更加尊重,給予更多的自由發(fā)展的空間,注意到了孩子的獨(dú)立性和創(chuàng)造性等。但是在現(xiàn)代比較自由、民主的社會(huì)環(huán)境中以及家庭氣氛中,隨著孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng),自由意識(shí)膨脹,許多孩子已經(jīng)聽不進(jìn)父母的教誨或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,甚至跟家長(zhǎng)瞪眼、鬧別扭,產(chǎn)生對(duì)立情緒。尤其是處于以“叛逆”為重要特征的青春期的學(xué)生表現(xiàn)更甚,這種情形使很多家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心,拙于應(yīng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)和變化。

      2.做好教育分工,重視家庭教育和家長(zhǎng)在學(xué)校教育中的作用

      家庭和學(xué)校是兩個(gè)不同但又聯(lián)系緊密的教育陣地,各自的側(cè)重點(diǎn)不同。孩子進(jìn)入學(xué)校,教師承擔(dān)著主要的教書育人重任,在家庭中家長(zhǎng)又無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生。教師應(yīng)主動(dòng)地加強(qiáng)家校溝通,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合,不能把家長(zhǎng)當(dāng)作教師在學(xué)生家中的影子,隨意給家長(zhǎng)提要求、布置各種任務(wù)。如要家長(zhǎng)每天檢查孩子的作業(yè)、督促孩子背課文、輔導(dǎo)孩子寫作文、批改作業(yè)、日記等,項(xiàng)項(xiàng)都十分具體,處處要家長(zhǎng)簽字,弄得家長(zhǎng)筋疲力盡。還有一些調(diào)皮學(xué)生的家長(zhǎng)更是苦不堪言。教師過分要求家長(zhǎng)其實(shí)就是在推卸自己的責(zé)任,轉(zhuǎn)移矛盾,結(jié)果使得家庭教育失去其本來意義,不能發(fā)揮正常的作用。

      3.平等相待,把握原則

      不同的學(xué)校、不同的學(xué)齡段對(duì)教師與家長(zhǎng)的交往程度和方式有著不同的要求。幼兒園、小學(xué)階段特別要加強(qiáng)聯(lián)系。因?yàn)檫@一時(shí)期是人生的奠基階段,影響深遠(yuǎn),需要教師與家長(zhǎng)緊密配合,采用科學(xué)的教育方法,保證孩子健康成長(zhǎng)。中學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和學(xué)習(xí)知識(shí)、品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,而且有著復(fù)雜的外界環(huán)境影響,教師和家長(zhǎng)要注意引導(dǎo)。不管教師的工作如何繁重,家長(zhǎng)的地位如何,都要做到平等相待,互相尊重,主動(dòng)聯(lián)系、溝通,了解學(xué)生的情況。同時(shí)不能因家長(zhǎng)的身份等原因,或是為了贏得家長(zhǎng)好感而互相恭維甚至隱瞞學(xué)生的情況,總之,雙方要互相學(xué)習(xí)、開誠(chéng)布公、實(shí)事求是、平等相待。

      4.端正交往動(dòng)機(jī),對(duì)待家長(zhǎng)一視同仁

      人的每項(xiàng)活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)引起的,并指向一定的目標(biāo),交往活動(dòng)也不例外。教師與家長(zhǎng)交往的目標(biāo)是為了學(xué)生的健康成長(zhǎng),交往的核心是學(xué)生,交往的內(nèi)容是圍繞學(xué)生身心發(fā)展的學(xué)習(xí)、生活等,不能有其他一些不良動(dòng)機(jī)。如有的教師接受一個(gè)新班時(shí),第一件事就是了解學(xué)生家長(zhǎng)及其親朋好友的工作單位、職務(wù)、聯(lián)系辦法等,到了一定時(shí)刻,就向家長(zhǎng)提出各種要求,有時(shí)是買優(yōu)惠商品或讓家長(zhǎng)提供某種方便,更甚者還會(huì)要求家長(zhǎng)幫助解決親屬入學(xué)、招干、工作調(diào)動(dòng)等。這樣的交往失去了正確的方向和內(nèi)容,將給學(xué)生帶來不良的影響,也導(dǎo)致教師對(duì)感覺有用的家長(zhǎng)熱情、尊重、聯(lián)系多些,對(duì)學(xué)生偏心些,對(duì)一些覺得用處不大的家長(zhǎng)就疏遠(yuǎn)一些,這樣不僅造成了不公平對(duì)待學(xué)生的現(xiàn)象,還嚴(yán)重影響教師形象,降低教師的威信。為此,教師對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)不能懷有其他不良的動(dòng)機(jī),要一視同仁地對(duì)待家長(zhǎng),特別是對(duì)那些有困難或特殊家庭的家長(zhǎng),更要有同情心,給予更多的尊重和關(guān)心。

      9、有人說:“教是為了不教?!闭?qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。答:教你是為了引導(dǎo)你去學(xué),起的只是輔助作用,最終目的是讓你知道如何學(xué)習(xí),達(dá)到不用教自己就能自學(xué)的目的,這就是“教是為了不教”。

      在新課程中,教師不再是一個(gè)被動(dòng)的執(zhí)行者,而是一個(gè)主動(dòng)的開發(fā)者、研究者和創(chuàng)造者。教師不僅要考慮教什么和怎樣教的問題,而且要考慮為什么教的問題。課程改革也對(duì)教師的教學(xué)水平提出了更高的要求,課程改革的成敗很大程度上決定于教師的素質(zhì),教師只有掌握了先進(jìn)的教育理念、明確的教學(xué)目標(biāo)、科學(xué)的教學(xué)方法、優(yōu)秀的教學(xué)能力才能保證課程改革的順利實(shí)施。系統(tǒng)地向?qū)W生傳遞科學(xué)文化知識(shí),使學(xué)生獲得一定的知識(shí)技能,發(fā)展能力和智力,這是教師最基本的任務(wù)。人類在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,積累了大量有價(jià)值的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是社會(huì)前進(jìn)的內(nèi)在力量,需要一代代地傳遞下去,教師就是最主要的傳授者,但教師必須認(rèn)識(shí)到傳授知識(shí)不等于把知識(shí)簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)給學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,要求學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師的責(zé)任在于如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí),告訴他們?cè)鯓雍驮谑裁吹胤秸业酱鸢?,而不只是直接灌輸給他們知識(shí)。教師的主要精力應(yīng)當(dāng)用于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)技巧,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,教會(huì)學(xué)生觀察和思維,培養(yǎng)他們的能力,促進(jìn)他們智慧的發(fā)展。

      10、舉例說明“身教重于言教”。

      答:師在教育教學(xué)過程中,不僅要有意識(shí)地通過示范讓學(xué)生掌握一定的知識(shí)、技能和一些道理。而且,教師的一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都是一種影響,一種教育。許多學(xué)生在日常行為方式、習(xí)慣上都多多少少保持著某些教師的影響,而且這種影響是長(zhǎng)期的,甚至是一生的。這主要是因?yàn)榍嗌倌陮W(xué)生在心理上的一個(gè)重要特點(diǎn)是模仿性強(qiáng),學(xué)習(xí)過程中對(duì)教師有一種特殊的信任感和依戀感。加上教師又是教育教學(xué)活動(dòng)中最活躍、最積極的起主導(dǎo)作用的因素,使得教師的言傳身教對(duì)學(xué)生起著很明顯的影響作用。

      我在教學(xué)過程中曾發(fā)生過這樣一件事:高一年級(jí)有個(gè)學(xué)生,各科成績(jī)都不錯(cuò),學(xué)習(xí)也很努力,但就是字體極不美觀,卷面潦潦草草。為此,我曾狠狠地扣他的卷面成績(jī),課下找他談話,督促他練字,但收效甚微。整齊的作業(yè)保持不了幾天就又“龍飛鳳舞”,字跡不能辨認(rèn)了。一次在批改作業(yè)時(shí),又見到了他“慘不忍睹”的作業(yè),當(dāng)時(shí)我真想讓他再重做一遍,可轉(zhuǎn)念一想:即使再做一遍,也只能增加他的厭煩情緒,只會(huì)越寫越亂,于事無補(bǔ)。于是,我耐下心來,在他的作業(yè)后面像平時(shí)上課講題一樣:已知、求、解、答,一字一字地逐題做了一遍。當(dāng)下一次交上作業(yè)來,我真的吃了一驚,透過那字體不很漂亮卻又極認(rèn)真的作業(yè),我似乎看到了一個(gè)受到震撼的心靈在對(duì)我說:“老師,我正在努力做好,您看著吧!”我高興地在他作業(yè)后面寫道:繼續(xù)努力,貴在堅(jiān)持!作業(yè)一次次交來,這個(gè)學(xué)生的卷面情況在逐漸好轉(zhuǎn)。一次,我去班里,發(fā)現(xiàn)他正在練鋼筆字,見到我,他高興地舉起厚厚的一本練好的鋼筆字,說:“老師,您看,我已經(jīng)寫了這么多了!” 上面的案例說明“一萬個(gè)空洞的說教還不如一個(gè)實(shí)際的行動(dòng)”。學(xué)生在學(xué)校、家庭中大部分時(shí)間都是聽成人在說教,并且成人在說教的時(shí)候總是針對(duì)學(xué)生而說的,不斷地重復(fù)、強(qiáng)調(diào),以為這樣就能夠引起學(xué)生注意。殊不知,學(xué)生往往是通過自己的眼睛去認(rèn)識(shí)世界,并將成人的話語和成人行為放在一塊對(duì)比,從而得出自己的行為準(zhǔn)則,他們并不是只憑耳朵聽到的來判斷。學(xué)生對(duì)親眼看到的行為無疑要比聽來的、抽象的、間接的道理認(rèn)識(shí)更深刻、生動(dòng)、全面。因此,教師在要求學(xué)生時(shí),這種要求首先要體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中,用行動(dòng)的力量去影響學(xué)生,可以說行為本身就是無聲的要求,無聲的語言。正如美國(guó)心理學(xué)家艾德華·霍爾指出:“無聲語言所顯示的意義要比有聲語言妙得多,而且深刻得多?!睙o聲語言的傳播是人類最原始、最本能,也是最普遍的心靈與情感的傳播方式,也最能表達(dá)人們內(nèi)心深處的思想意愿。所以,教師要時(shí)時(shí)注意發(fā)揮身教重于言教的作用。

      第三篇:對(duì)有償家教之看法

      對(duì)有償家教之看法

      在職教師利用業(yè)余時(shí)間給學(xué)生有償補(bǔ)課,是一個(gè)由來已久、影響面很廣的社會(huì)現(xiàn)象,引起了社會(huì)的關(guān)注和討論,主要是它的負(fù)面影響也很明顯,容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩,容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。教育部已經(jīng)明確表態(tài),堅(jiān)決反對(duì)教師利用職務(wù)之便進(jìn)行有償家教牟取私利的行為。教書育人是教師的根本任務(wù)。這決定教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個(gè)孩子。

      危害更為嚴(yán)重的情況是:有的教師為了賺錢,強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫學(xué)生到自己家進(jìn)行家教,甚至辦班,可以想到,這樣的家教目的是金錢,當(dāng)然不會(huì)有好的效果,難免有“不務(wù)正業(yè)”之嫌,損害教師的職業(yè)形象,褻瀆教育事業(yè)的神圣。這些教師在獲取個(gè)人利益的同時(shí),會(huì)漸漸淡薄對(duì)本職工作的責(zé)任,漸漸失去師生互動(dòng)中純凈的情感。我們教的學(xué)生找家教,說明我們的責(zé)任未盡到,我們本來就應(yīng)該免費(fèi)輔導(dǎo)。本來就應(yīng)該把所掌握的知識(shí)無保留地教給學(xué)生,本來就應(yīng)該輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),怎么還能該講的時(shí)候不講,留到課下講然后收錢呢?如果教師把大量的時(shí)間和精力用在家教上,學(xué)校的正常教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容就會(huì)受到影響,那么學(xué)校正常的教學(xué)質(zhì)量很難得到保證。教師搞自留地勢(shì)必會(huì)影響學(xué)校教學(xué)。人的精力是有限的,老師既要搞好課堂教學(xué),又要搞好自己家教的學(xué)生,想兩全齊美是基本不可能的。

      此外,本來現(xiàn)在的孩子學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)就夠重的,可是好不容易盼來雙

      休日和寒暑假,老師還要安排補(bǔ)課,留一大堆作業(yè),怎么會(huì)有利于孩子身心的健康成長(zhǎng)。

      德高為師,身正為范。高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)形象是做好人民教師的前提條件。在這里我們真誠(chéng)地對(duì)那些有償家教的教師說一句:請(qǐng)珍惜人民教師的光榮稱號(hào),別玷污了教師這個(gè)神圣的職業(yè)。

      第四篇:禁止有償家教 看法

      談對(duì)禁止教師有償輔導(dǎo)的看法

      局黨委下發(fā)紅頭文件嚴(yán)令禁止教師有償輔導(dǎo),學(xué)校多次組織全體教師學(xué)習(xí),并由教師本人簽訂相關(guān)的責(zé)任狀。我今天就對(duì)禁止教師有償輔導(dǎo)的規(guī)定談?wù)剛€(gè)人看法。上級(jí)的規(guī)定是挺嚴(yán)格的,對(duì)于違規(guī)教師的懲處也是挺嚴(yán)厲的,但是這種教師有償輔導(dǎo)的現(xiàn)象至今還是存在的。目前小學(xué)少部分學(xué)生,中學(xué)大部分還有高中部分學(xué)生,他們都在接受著有償家教。

      (一)教師有償家教在社會(huì)上是有一定的不良影響。

      第一,從學(xué)生角度來分析,大大增加了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),磨掉了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。學(xué)生的時(shí)間被日常學(xué)校的功課已經(jīng)塞得很滿,自由思考的時(shí)間就很少。再加上額外的繁重的補(bǔ)課,就沒有屬于自己自由支配的時(shí)間,那就必然會(huì)缺乏主動(dòng)思考,不會(huì)管理自己,完全是被他人安排,被父母安排,被老師安排。一切處于被動(dòng)狀態(tài),對(duì)學(xué)習(xí)慢慢就失去了興趣和激情,容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒,甚至抑郁,這對(duì)以后的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的不良后果。

      第二,從家庭角度來看,大大增加家庭負(fù)擔(dān)。普通的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)價(jià)格還不算高,但特長(zhǎng)培養(yǎng)的輔導(dǎo)費(fèi)都是昂貴的,一般的家庭是負(fù)擔(dān)不起的。

      第三,對(duì)個(gè)別教師而言,可能導(dǎo)致職業(yè)道德遺失,進(jìn)而破壞了整個(gè)教師隊(duì)伍在社會(huì)上的信譽(yù)。輔導(dǎo)學(xué)生,包括在課余時(shí)間為后進(jìn)生補(bǔ)課,這是教師職業(yè)范圍內(nèi)的事情,有償家教使一些師德低下的教師在正常教學(xué)時(shí)間內(nèi)不太關(guān)注后進(jìn)生,然后在課后通過有償家教對(duì)他們進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。有些學(xué)生也可能會(huì)依賴家教,喪失學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,課前不做預(yù)習(xí),不去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,課后也懶得鉆研。利用職務(wù)之便開設(shè)有償家教,完全違背了教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守,嚴(yán)重?cái)_亂正常的教學(xué)秩序。

      (二)有償家教既然存在,我想可能有市場(chǎng)需求的原因吧。

      首先,從某種意義來看,這也是一種社會(huì)需求。結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況來看,我們學(xué)校在郊區(qū),是城鄉(xiāng)結(jié)合,而且外來務(wù)工子女很多。家長(zhǎng)自身一是沒有時(shí)間和精力來輔導(dǎo)孩子,天天忙著怎么去賺錢養(yǎng)家,上下班的點(diǎn)跟孩子也不合拍;二是很多家長(zhǎng)也沒有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),他們甚至連自己的名字都不會(huì)寫,還有的家長(zhǎng)是不識(shí)字的。這樣的家長(zhǎng)是需要有人能來給孩子進(jìn)行輔導(dǎo)的,而最合適的人選就是老師,因?yàn)槔蠋煴容^了解孩子在校學(xué)習(xí)情況,了解孩子知識(shí)掌握情況,輔導(dǎo)起來有針對(duì)性,他們比較放心。三是社會(huì)人士辦班宗旨有點(diǎn)急功近利。他們?cè)谳o導(dǎo)上不是那么系統(tǒng),不是那么專業(yè),只是幫忙看著寫作業(yè),有的可能對(duì)與錯(cuò)都不檢查,導(dǎo)致家長(zhǎng)花冤枉錢孩子學(xué)習(xí)沒改善。

      另外,還有教師自身的原因。老師們是真的希望通過補(bǔ)習(xí)能提高孩子的成績(jī),白天后進(jìn)生在學(xué)校是跟不上節(jié)奏的,各科拉腳的都是那么幾個(gè),他們不補(bǔ)習(xí)也的確是跟不上。老師肯犧牲自己的休息時(shí)間來為他們補(bǔ)習(xí),希望能促進(jìn)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步,進(jìn)而提高自己的教學(xué)成績(jī),要面子的老師同時(shí)為了千分考核的排名,為了職稱。

      這樣看來,有償家教有其危害性但也有其社會(huì)需求,具有兩面性,明令禁止是不是就有點(diǎn)一刀切的味道了,解決不了根本上的問題。能不能有一種改堵為疏通的策略,把它納入正常的良性軌道,可以允許學(xué)校在雙休日開辦一些提高班和輔導(dǎo)班,適當(dāng)收取一些費(fèi)用,這樣名正言順。面對(duì)自己的學(xué)生,老師了解學(xué)生情況,能有針對(duì)性地輔導(dǎo),有真正的實(shí)效,有利于學(xué)生的發(fā)展。同時(shí),將來成績(jī)提高了還是自己的成績(jī),一舉兩得。家長(zhǎng)們則免去了四處奔波接送孩子的勞苦,又節(jié)省了大部分的花費(fèi);學(xué)校更可以對(duì)本校的提高班、輔導(dǎo)班進(jìn)行切實(shí)有效的管理,因?yàn)槭鞘召M(fèi)辦班,機(jī)制完全可以靈活一些,引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,允許學(xué)生自由選擇班級(jí)、選擇老師,這樣豈不幾全其美?或者嚴(yán)格管理社會(huì)人士辦輔導(dǎo)班的資質(zhì),家教由取得教師資質(zhì)的自由職業(yè)者承擔(dān)。

      以上僅發(fā)表個(gè)人看法,懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

      第五篇:談?wù)勀銓?duì)養(yǎng)老的看法

      談?wù)勀銓?duì)養(yǎng)老的看法

      如今,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,中國(guó)的生活水平和醫(yī)療水平也比以前有了很大的改善。人的平均壽命也在不斷的延長(zhǎng),中國(guó)在逐步進(jìn)入老齡化的發(fā)展階段。因此老年人迅速增長(zhǎng),也帶來了一系列的問題,老年人隨著身體素質(zhì)的下降,失去了或者部分失去了工作的能力,沒有可觀的經(jīng)濟(jì)收入,但是需要生存,必須有一部分階層的人來贍養(yǎng)老人,那么矛盾就出來了。由誰來贍養(yǎng)老人,無疑對(duì)社會(huì)的發(fā)展都起不了促進(jìn)作用的。我當(dāng)時(shí)看了《明天我們?nèi)绾勿B(yǎng)老》這個(gè)視頻。有一位養(yǎng)老研究者說日本的經(jīng)濟(jì)體制和模式都沒有出任何問題,但是日本的經(jīng)濟(jì)不能迅速的發(fā)展,很大一部分原因就在于養(yǎng)老費(fèi)用。但是從人性和道德層面的考慮,養(yǎng)老問題是子女應(yīng)盡的義務(wù),是國(guó)家亟待解決,必須給予補(bǔ)助的民生問題,國(guó)家不提供養(yǎng)老,社會(huì)矛盾也同樣會(huì)激化,不利于社會(huì)穩(wěn)定。既然養(yǎng)老這個(gè)問題是所有共同要面對(duì)的,那么,怎樣保證養(yǎng)老問題對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)的負(fù)擔(dān)達(dá)到最小,是我們?cè)摽紤]。在這里,我僅提供幾點(diǎn)建議僅供參考:

      1、我認(rèn)為家庭贍養(yǎng)還是應(yīng)該為主流,在家庭贍養(yǎng)中,特別是老人們對(duì)子女的關(guān)愛,精神上的慰藉是尤其重要的。我認(rèn)為將老人送往敬老院和社區(qū)養(yǎng)老院是最后才應(yīng)考慮的,許多老人不要求自己生活的多富裕,更重要的是能看到自己的子女,或者孫子女,對(duì)于他們來說更是一件開心的事。有自理能力的老人其實(shí)也是可以為子女代管小孩和日常的家務(wù)處理,這反而為子女減輕了生活負(fù)擔(dān)。子女也應(yīng)該提前便有預(yù)算,為老人買好養(yǎng)老保險(xiǎn)。年輕人應(yīng)該有及時(shí)養(yǎng)老的觀念。其次,對(duì)于農(nóng)民而言,擁有自己的一塊土地,許多老人也是愿意進(jìn)行農(nóng)作的。而對(duì)于生活不能自理的老人,除了子女更多的關(guān)懷下和養(yǎng)老金補(bǔ)助下,子女向政府反映民情,情況屬實(shí)后,政府也應(yīng)該給予每一個(gè)月的生活補(bǔ)貼,生活補(bǔ)貼按該家庭的經(jīng)濟(jì)情況和老人的具體實(shí)情而定。國(guó)家應(yīng)頒布政策鼓勵(lì)老人在家中安排一些簡(jiǎn)單的工作讓老人們?cè)谟幸欢ǖ纳钍杖耄皇莿儕Z老人們要去工作的心愿。總的來說,國(guó)家要鼓勵(lì)家庭贍養(yǎng)占主流,宣揚(yáng)孝觀,家務(wù)事家人解決。

      2、對(duì)于企業(yè)和國(guó)家單位而言,老人在退休前,應(yīng)該考慮老人是否愿意延遲退休的情況,而不是規(guī)定死到了年齡必須退休,如果老人們到了退休年齡,但推遲退休的,應(yīng)給予更多的退休金,且按正相關(guān)比例實(shí)行,推遲年齡越長(zhǎng),退休金越多,當(dāng)然提前退休不減退休金,或略減退休金,這樣對(duì)于生產(chǎn)力的時(shí)間增長(zhǎng)有所幫助,老人們的收入也有依靠。

      3、國(guó)家福利的重點(diǎn)應(yīng)該針對(duì)完全不能生活自理、殘疾的老人或所在家庭經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難的老人,要給予大量的幫助,對(duì)于子女實(shí)在沒有能力贍養(yǎng)老人的,建議去社區(qū)養(yǎng)老院和敬老院處理,多造公共服務(wù)設(shè)施不如實(shí)實(shí)在在的提供老人生活福利保障和醫(yī)療保障,鼓勵(lì)民營(yíng)養(yǎng)老院和社區(qū)養(yǎng)老院的發(fā)展,國(guó)家給予政策輔助,減免稅收和低利息貸款優(yōu)惠等

      我最后的總結(jié)就是,老人們并不是完全沒有能力的,因此要提供給他們生活的機(jī)會(huì),提供就業(yè)賺錢的機(jī)會(huì),國(guó)家福利也是要有針對(duì)性的,國(guó)家少做些表面工作,而是真正為老人做一點(diǎn)什么,人們要求生活保障的矛盾平緩了,社會(huì)才能穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展。

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