第一篇：高中語文 阿房宮賦達(dá)標(biāo)課后練習(xí) 蘇教版必修2

我夯基我達(dá)標(biāo)

1對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A廊腰縵回，檐牙高啄（索繞）．B轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也（遙遠(yuǎn)）．C一肌一容，盡態(tài)極妍（美麗）．D后人哀之而不鑒之（以……為借鑒）．解析：B項(xiàng)中的“杳”為“杳然無聲”。答案：B 2下列加點(diǎn)詞語的含義與現(xiàn)代漢語相同的一組是（）①各抱地勢，鉤心斗角 ②一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 ③一旦不能有，輸來其間 ④．．．．．．．．燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營 ⑤獨(dú)夫之心，日益驕固 ⑥用之如泥沙 ⑦楚人一炬，可憐．．．．．．．．．．焦土 ⑧多于市人之言語 ．．A①③⑤⑦ B②④⑥⑧ C③⑤⑥⑧ D②③⑥⑦ 解析：“鉤心斗角”，文中指“宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工致”；“氣候”，文中意思是“氣象，天氣”；“收藏、經(jīng)營”，文中指“金玉珍寶等物”；“可憐”，文中為“可惜”之意。答案：C 3下列加點(diǎn)的虛詞含義和用法相同的一組是 …（）

解析：焉：相當(dāng)于“然”，語氣詞。而：并列關(guān)系，承接關(guān)系。夫：成年男子的統(tǒng)稱，語氣詞。于：都表示比較，譯為“比”。答案：D 4以下句子句式不同于其他三項(xiàng)的是（）A滅六國者，六國也，非秦也。B明星熒熒，開妝鏡也。C一人之心，千萬人之心也。D為國者無使為積威之所劫哉！

解析：A、B、C三項(xiàng)為判斷句，D項(xiàng)為被動(dòng)句。答案：D 5下列分析鑒賞，不符合文意的一項(xiàng)是（）

用心

愛心

專心 A本文通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn)，向唐朝以后的統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國憂民、匡時(shí)濟(jì)俗的情懷。

B第1段運(yùn)用比喻、夸張、襯托的手法和虛實(shí)結(jié)合的寫法，通過寫阿房宮耗材之多、占地之廣、規(guī)模之大，突出了阿房宮的恢弘氣勢。

C第2段從兩個(gè)方面進(jìn)行鋪陳：一是由人的被踐踏寫到物品的被踐踏，一是寫盡豪華奢侈和荒淫驕橫。這些描寫極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了“賦”的特點(diǎn)。

D第3段寫秦的橫征暴斂導(dǎo)致了農(nóng)民起義，推翻其統(tǒng)治；第4段意在總結(jié)秦亡的歷史教訓(xùn)，指出“后人”如不知借鑒，必將重蹈覆轍，這兩段議論由古及今，卒章顯志。

解析：A項(xiàng)中“向唐朝以后的統(tǒng)治者發(fā)出了警告”的說法不妥，應(yīng)為“向唐朝當(dāng)權(quán)者發(fā)出警告”。答案：A

我綜合我發(fā)展

一、閱讀理解

（一）閱讀下面的文段，完成6—9題。

……嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥．．沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟．．粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。．．．．使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!．．．．．．．．……滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

6下列兩句中的加點(diǎn)虛詞的含義和用法分析正確的一項(xiàng)是（）（1）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 ．．（2）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也 ．．A（1）句的兩個(gè)“之”相同，（2）句的兩個(gè)“而”不同。B（1）句的兩個(gè)“之”不同，（2）句的兩個(gè)“而”也不同。C（1）句的兩個(gè)“之”相同，（2）句的兩個(gè)“而”也相同。D（1）句的兩個(gè)“之”不同，（2）句的兩個(gè)“而”相同。解析：（1）句中前一個(gè)“之”是代詞，后一個(gè)“之”是助詞。（2）句中前一個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，后一個(gè)“而”表承接關(guān)系。答案：B 7對文中加點(diǎn)詞理解正確的一項(xiàng)是（）

①錙銖：極言貴重的東西。②南畝：泛指農(nóng)田。③九土：即九州，指全國。④嘔?。弘y聽的音樂。⑤獨(dú)夫：孤單的人。⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者。⑦楚人：指劉邦。⑧焦土：指阿房宮被燒毀。

A①④⑤⑦ B②③⑥⑧ C①③⑤⑧ D②④⑥⑦ 解析：“錙銖”，古代重量單位；“嘔啞”，象聲詞，這里指音樂聲；“獨(dú)夫”，失去人心而極端孤單的統(tǒng)治者，指秦始皇；“楚人”，指項(xiàng)羽。答案：B 8根據(jù)文意分析“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”。句中四處“后人”所指是（）

用心

愛心

專心 A．①②相同，都指秦以后的人；③是指當(dāng)時(shí)的唐人（如杜牧）；④是指秦人。B．①②③相同，都是指秦以后的人；④是指唐以后的人。

C．①③相同，都是指秦以后的人；②④相同，都是指唐以后的人。D．①④相同，都是指唐人（如杜牧）；②③相同，都是指秦以后的人。解析：結(jié)合課文語境和主旨理解。答案：B 9對上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是（）

A第1段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。

B第1段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。

C對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。

D第2段作者更進(jìn)一步指出，六國和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。解析：C項(xiàng)“同情”的說法有誤。答案：C

（二）閱讀下面的文段，完成10—14題。

宋弘字仲子，京兆長安人也。光武即位，征拜太中大夫。家無資產(chǎn)，以清行致稱。

① 帝嘗問弘通博之士，弘乃薦沛國桓譚才學(xué)洽聞。幾能及楊雄、劉向父子。于是召譚拜

②議郎、給事中。帝每宴，好其繁聲。弘聞之不悅，悔于薦舉。伺譚內(nèi)出，正朝服坐府上，③遣吏召之。譚至，不與席而讓之曰：“吾所以薦子者，欲令輔國家以道德也，而今數(shù)進(jìn)鄭聲，④以亂雅頌，非忠正者也。能自改邪？將令相舉以法乎？”譚頓首辭謝，良久乃遣之。后大會群臣，帝使譚鼓琴，譚見弘，失其常度。帝怪而問之。弘乃離席免冠謝曰：“臣所以薦桓譚者，望能以忠正導(dǎo)主，而令朝廷耽悅鄭聲，臣之罪也?！钡鄹娜葜x，使反服，其后遂不復(fù)令譚給事中。弘推進(jìn)賢士馮翊桓梁三十余人，或相及為公卿者。

注：①洽聞：見多識廣。②繁聲：音律輕妙多變的樂曲。③鄭聲：原指春秋時(shí)代鄭國的音樂，后世稱淫靡之音。④雅頌：儒家所認(rèn)為的正統(tǒng)音樂。

10對下列各組句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A以清行致稱 致：得到 ．B于是召譚拜議郎、給事中 拜：拜見 ．C不與席而讓之曰 讓：責(zé)備 ．D而今數(shù)進(jìn)鄭聲 進(jìn)：演奏 ．解析：B項(xiàng)中“拜見”的說法有誤，應(yīng)為“授官”。答案：B 11下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）A弘聞之不悅，悔于薦舉 ．B吾所以薦子者 ．．C欲令輔國家以道德也 ．．D弘推進(jìn)賢士馮翊桓梁三十余人 ．．解析：所以：古義，……的原因；今義，連詞，表因果關(guān)系。國家：古義，國家與家庭；今義，一個(gè)國家的整個(gè)區(qū)域。推進(jìn)：古義，推舉，進(jìn)薦；今義，使前進(jìn)。答案：A 12下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是（）

用心

愛心

專心 3

?譚頓首辭謝,良久乃遣之?其后遂不復(fù)令譚給事中????A? B? 言既遂矣,至于暴矣度我至軍中,公乃入???????望能以忠正導(dǎo)主?弘聞之不悅????C? D? 誠能見可欲,則思知足以自戒師道之不傳也久矣??????解析：A項(xiàng)前一個(gè)“遂”是“于是，就”，后一個(gè)“遂”是“實(shí)現(xiàn)，滿足”；C項(xiàng)前一個(gè)“以”是介詞“用”，后一個(gè)“以”是連詞“來，用來”；D項(xiàng)前一個(gè)“之”是代詞，后一個(gè)“以”是助詞，取消句子獨(dú)立性。答案：B 13以下句子編為四組，全都表現(xiàn)宋弘恪盡職守、不徇私情的一組是（）

①家無資產(chǎn)，以清行致稱 ②弘乃薦沛國桓譚才學(xué)洽聞。幾能及楊雄、劉向父子 ③譚至，不與席而讓之

④譚見弘，失其常度 ⑤弘推進(jìn)賢士馮翊桓梁三十余人 A①③④ B①④⑤ C②③⑤ D②③④ 解析：①④不屬于宋弘的行為。答案：C 14下列對原文的敘述與分析不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A宋弘能恪守禮義，為人不茍。怒斥桓譚是其不茍?zhí)?；引咎自?zé)是其不茍?zhí)?；面?zé)皇帝，仍是其不茍?zhí)帯?/p>

B桓譚受到宋弘的責(zé)備后，在朝廷宴會上，當(dāng)光武帝命他鼓琴時(shí)，他見到宋弘而“失其常度”，說明桓譚仍有羞恥之心，能意識到自己的錯(cuò)誤。

C宋弘多次舉薦賢能，同時(shí)又是一位不徇私情、正直不阿的良臣，這在歷史上是不多見的。D光武帝劉秀聽了宋弘對自己的委婉的規(guī)勸后，便面有愧色，表示歉意，并有了“不復(fù)令譚給事中”的實(shí)際行動(dòng)，對于一個(gè)封建皇帝來說，這一點(diǎn)也是難能可貴的。解析：宋弘沒有“面責(zé)皇帝”。答案：A

二、語言運(yùn)用

15閱讀下面一段報(bào)道，分條概括出主要內(nèi)容。（不超過40字。）

據(jù)《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》報(bào)道：據(jù)國家稅務(wù)局最新統(tǒng)計(jì)，我國的個(gè)人所得稅收入結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生變化，由過去的工薪所得、個(gè)體工商戶的生產(chǎn)經(jīng)營所得占主體，逐漸轉(zhuǎn)為工薪所得，利息、股息、紅利所得，個(gè)體工商戶的生產(chǎn)經(jīng)營所得占主要份額。

據(jù)了解，去年，在我國全部個(gè)人所得收入中，來自工薪所得占4286%，利息、股息、紅利所得占287%，個(gè)體工商戶的生產(chǎn)經(jīng)營所得占2012%。這三個(gè)項(xiàng)目的收入占個(gè)人所得稅的9168%。據(jù)介紹，個(gè)人所得稅收入結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的主要原因，是我國經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和稅收政策的調(diào)整以及稅收征管加強(qiáng)的結(jié)果。

解析：要注意“分條概括”的要求，把每一段的內(nèi)容都要包含進(jìn)去。答案：我國個(gè)人所得稅收入結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，主要原因是我國經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和稅收政策的調(diào)整以及稅收征管加強(qiáng)。讀書做人

真正的文人從任何角度都能讀到整個(gè)社會，他們每每聽到、看到人間的種種不平事，便

用心

愛心

專心 禁不住將自己手中的三寸筆管，化作錚錚飛鏑，奮力一射。杜牧就是這樣的一位讀書人。秦朝速亡的史實(shí)說明，不能愛民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩作者的胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。

然而，現(xiàn)在的讀書人，大多數(shù)是為讀書而讀書，或?yàn)樵谌饲帮@示資本，也或?yàn)橹鴤€(gè)人的“光輝前程”，更不用說是人格獨(dú)立，憂國憂民，以平天下為己任了！作為肩負(fù)國家和民族發(fā)展重任的我們，是不是更應(yīng)該懷有一些善良和同情，以一顆報(bào)效祖國和人民的心，做一些正大光明，人性洋溢的事情呢?作為中國“讀書人”中的一員，你對此又有怎樣的思考和認(rèn)識呢?

用心

愛心

專心 5

第二篇：阿房宮賦課后練習(xí)

《阿房宮賦》同步練習(xí)

一、基礎(chǔ)知識

1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A．突兀(wù)驪山(lì)殆盡(dài)廊腰縵回(màn)．．．．B．珠礫(lì)迤邐(lǐ)漲膩(nì)倚疊如山(dié)．．．．C．摽掠(piào)倉庾(yǔ)寶鼎(dǐnɡ)勝負(fù)之?dāng)?shù)(shù)．．．．D．極妍(yán)媸(chī)閑暇(xiá)朝歌夜弦(xuán)．．．．2．下列語句中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A．突兀(wù)水渦(wō)不霽何虹(jì)妃嬪媵嬙(yìnɡ)．．．．B．矗立(zhù)輦車(niǎn)雷霆乍驚(zhà)鼎鐺玉石(dānɡ)．．．．C．邐迤(yǐ)錙銖(zī)架梁之椽(chuán)直欄橫檻(kǎn)．．．．D．剽掠(piāo)倉庾(yǔ)金塊珠礫(lì)囷囷焉(jūn)．．．．3．下列語句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是()．A．蜀山兀，阿房出 兀：山高而禿 ．B．各抱地勢，鉤心斗角 抱：懷有 ．C．一肌一容，盡態(tài)極妍 盡：全部 ．D．獨(dú)夫之心，日益驕固 益：更加 ．4．下列各句中加點(diǎn)詞語的活用情況相同的一項(xiàng)是()A．①族秦者，秦也 ②六王畢，四海一 ．．B．①朝歌夜弦②后人哀之而不鑒之 ．．C．①燕、趙之收藏②可憐焦土 ．．．．D．①輦來于秦 ②驪山北構(gòu)而西折 ．．5．下列加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語中的意思相同的一組是()①各抱地勢，鉤心斗角 ．．．．②一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 ．．③一旦不能有，輸來其間 ．．④燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營 ．．⑤獨(dú)夫之心，日益驕固 ．．⑥用之如泥沙 ．．⑦楚人一炬，可憐焦土 ．．⑧多于市人之言語 ．．A．①③⑤⑦

B．②④⑥⑧ C．③⑤⑥⑧ 6．下列語句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()．A．驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽

走：趨向 ．B．轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也

杳：昏暗 ．C．釘頭磷磷，多于在庾之粟粒

庾：露天谷倉 ．D．秦人不暇自哀，而后人哀之

暇：空暇 ．7．下列語句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是()

D．②③⑥⑦ A．①盤盤焉，囷囷焉． ②縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉． B．①驪山北構(gòu)而．西折 ②誰得而．族滅也 C．①渭流漲膩，棄脂水也． ②杳不知其所之也．

D．①朝歌夜弦，為．秦宮人 ②則遞三世可至萬世而為．

君 8．下列語句編成四組，全部表現(xiàn)“秦愛紛奢”的一組是()①五步一樓，十步一閣

②辭樓下殿，輦來于秦 ③一肌一容，盡態(tài)極妍 ④鼎鐺玉石，金塊珠礫 ⑤獨(dú)夫之心，日益驕固 ⑥楚人一炬，可憐焦土 A．①③④ B．①④⑤ C．②③⑥ D．②⑤⑥

9．比較下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是()①一人之．心，千萬人之心也 ②秦人視之．，亦不甚惜 ③驪山北構(gòu)而．西折A．①和②不同，③和④相同 B．①和②不同，③和④不同 C．①和②相同，③和④不同 D．①和②相同，③和④相同

10．下列句中加點(diǎn)詞語的活用現(xiàn)象，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．王子皇孫，辭樓下殿，輦．來于秦 B．朝歌夜．弦，為秦宮人 C．驪山北．構(gòu)而西折 D．族．秦者，秦也，非天下也 11．下列句子中加點(diǎn)的“之”字的意思與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．一人之．心，千萬人之心也 B．奈何取之．盡錙銖，用之如泥沙 C．架梁之．椽，多于機(jī)上之工女 D．使天下之．人，不敢言而敢怒 12．下列句子中加點(diǎn)的“也”字用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．滅六國者，六國也．，非秦也． B．族秦者，秦也．，非天下也． C．一人之心，千萬人之心也．

D．后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也． 13．下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A．奈何取之盡錙銖．．，用之如泥沙 錙銖：古代重量單位。錙、銖連用，極言其細(xì)微。B．釘頭磷磷，多于在庾．之粟粒

庾：谷倉。C．戍卒叫，函谷舉．舉：拔，攻占。D．楚人一炬．，可憐焦土 炬：火把。14．下列句子中加點(diǎn)的“后人”含義與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．秦人不暇自哀，而后人．．哀之 B．后人．．哀之而不鑒之

④不敢言而．敢怒 C．亦使后人而復(fù)哀后人也 ．．D．亦使后人而復(fù)哀后人也 ．．15．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。譯文：

(2)使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？ 譯文：

二、默寫

1、《阿房宮賦》中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：。

2、《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：，。

3、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語句是：。

4、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：，。

5、從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸?？鞓?、都掛念家小，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：，。

6、總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無度，將剝削來的錢財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉，給人民帶來了深重的災(zāi)難。揭露和控訴了秦的自私無道的語句是，？

7、杜牧在本文中最后總結(jié)，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是：，。

8、杜牧在文中告誡后人光是感嘆是沒有用的，要吸取歷史教訓(xùn)，不要讓歷史重演，如果不能夠吸取教訓(xùn)終將重蹈覆轍的語句是：，。

三、閱讀下面文言文，完成文后各題。

杜牧，字牧之，京兆人也，善屬文。初未第，來東都，時(shí)主司侍郎為崔郾，太學(xué)博士吳．．

①武陵進(jìn)謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露！向偶見文士十?dāng)?shù)輩，揚(yáng)眉．．．．扺掌，共讀一卷文書，覽之，乃進(jìn)士②杜牧《阿房宮賦》。其人，王佐才也。”因出卷朗誦之，．．郾大加賞。曰：“請公與狀頭！”郾曰：“已得人矣?！痹唬骸安坏茫凑埖谖迦?。更否，則請以．賦見還！”辭容激厲。郾曰：“諸生多言牧疏曠不拘細(xì)節(jié)，然敬依所教，不敢易也?！焙笥峙e賢．．良方正科。沈傳師表為江西團(tuán)練府巡官，又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書記。拜侍御史，累遷左補(bǔ)闕，歷黃、池、睦三州刺史，后遷中書舍人。牧剛直有奇節(jié)，敢論列大事，指陳利病尤切。卒年五十，臨死自寫墓志，多焚所為文章。詩情豪邁，語率驚人。識者以擬杜甫，故呼“大．杜”、“小杜”以別之。(《唐才子傳·杜牧》)【注】 ①薄施塵露：效微薄之力。塵露，比喻微小的貢獻(xiàn)。②進(jìn)士：唐代凡參加禮部考試者均稱“進(jìn)士”。

1．對下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．杜牧，字牧之，京兆人也，善屬文 ．．屬文：閱讀分析文章。B．太學(xué)博士吳武陵進(jìn)謁曰 ．謁：拜見。C．揚(yáng)眉扺掌，共讀一卷文書 ．．．．揚(yáng)眉扺掌：眉飛色舞，拍掌稱快。D．然敬依所教，不敢易也 ．易：改動(dòng)。

2．對下列加點(diǎn)的字說法正確的一項(xiàng)是()侍郎以峻德偉望 然敬依所教 ．．則請以賦見還 多焚所為文章 ．．A．兩個(gè)“以”用法相同，兩個(gè)“所”用法不同 B．兩個(gè)“以”用法相同，兩個(gè)“所”用法也相同 C．兩個(gè)“以”用法不同，兩個(gè)“所”用法相同 D．兩個(gè)“以”用法不同，兩個(gè)“所”用法也不同

3．下列對原文內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是()A．杜牧當(dāng)初在京城參加科舉考試，沒有考中，只好流落到東都。

B．主司侍郎崔郾和太學(xué)博士吳武陵發(fā)現(xiàn)了他的才華，一起推薦了他，讓他參加了正科考試。

C．杜牧因政績突出，多次升遷，曾擔(dān)任三個(gè)州的刺史。

D．杜牧因其詩情豪邁，語言直率驚人，和杜甫的風(fēng)格相似，被后人稱為“小杜”。4．將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時(shí)主司侍郎為崔郾。(2分)譯文：

(2)其人，王佐才也。(2分)譯文：

(3)識者以擬杜甫。(2分)譯文：

第三篇：《阿房宮賦》課后練習(xí)

《阿房宮賦》課堂練習(xí)

一、常識填空題

1.解釋劃線的詞語

①驪山北構(gòu)（）而西折 ②廊腰（）縵回 ③高低冥迷（）

④春光融融（）⑤一宮之間，而氣候不齊。⑥燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營。⑦楚人一炬，可憐焦土。⒉默寫 ①歌臺暖響，___________________；_________________風(fēng)雨凄凄。

②長橋臥波，未云何龍？_________________，________________？

③____________________，金塊珠礫。

二、基礎(chǔ)選擇題

⒈下列劃線的字注音都正確的一組是（）

A．囷囷焉（qūn）妃嬪（bīng）不霽何虹（jì）輦車（niǎn）B．橫檻（jiàn）架梁之椽（yuán）鼎鐺（chēng）矗（chù）立 C．媵嬙（qiáng）珠礫（lì）錙銖必較（zhī）粟（sù）粒 D．不辨妍媸（yán）邐迤（lǐyǐ）嘔?。▂ǎ）縵（màn）立 ⒉下列有關(guān)文學(xué)常識的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．《阿房宮賦》選自《樊川文集》，作者杜牧，晚唐著名詩人，詩歌清麗自然，有“小杜”之稱，與同時(shí)代的李賀齊名，他們又有“小李杜”之稱。

B．賦，文體名，是兼具詩歌與散文特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。

C．賦用作文體名稱，最早見于戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》，賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。

D．我國古代留下了許多賦體佳作，如枚乘的《七發(fā)》、司馬相如的《上林賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》等。

⒊下列句中的“之”表義相同的兩項(xiàng)是（）

A．杳不知其所之也 B．齊楚之精英 C．秦人視之，亦不甚惜 D．項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 ⒋下列句中加粗詞含義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)為（）

A．各抱地勢，鉤心斗角。B．燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英。C．??棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。D．一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 ⒌下列加點(diǎn)實(shí)詞含義相同的一組是（）

A．①六王畢，四海一 ②一日之內(nèi)，一宮之間 ．．．B．①人愛紛奢，人亦念其家 ②不愛珍器重寶肥饒之地 ．．．C．①奈何取之盡錙銖 ②不稼不穡，胡取禾三百囷兮 ．．．D．①山東豪俊遂并起而亡秦族矣 ②族秦者秦也。非天下也 ．．．⒍下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是（）

A．盤盤焉，囷囷焉 B．驪山北構(gòu)而西折 ．． 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 誰得而族滅也 ．．C．獨(dú)夫之心日益驕固 D．多于九土之城郭 ．．嗟夫，使六國各愛其人 青取之于藍(lán)而青于藍(lán) ．．⒎下列加點(diǎn)詞語含義與現(xiàn)在相同的一組是（）

①各抱地勢，鉤心斗角 ②一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 ．．．．．．③一旦不能有，輸來其間 ④燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營 ．．．．⑤獨(dú)夫之心日益驕固 ⑥用之如泥沙 ．．．．⑦楚人一炬，可憐焦土 ⑧多于市人之言語 ．．．． A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．③⑤⑥⑧ D．②③⑥⑦ ⒏選出下列各句中劃線字的活用情況相同的一項(xiàng)（）

A．族秦者秦也 輦來于秦 B．朝歌夜弦 后人哀之而不鑒之

C．燕趙之收藏 可憐焦土 D．鼎鐺玉石 驪山北構(gòu)而西折 ⒐選出句式與“明星熒熒，開妝鏡也”不相同的一項(xiàng)（）

A．煙斜霧橫，焚椒蘭也 B．戍卒叫，函谷舉

C．一人之心，千萬人之心也 D．族秦者秦也，非天下也 ⒑選出對下列句中劃線詞語解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A．①六王畢（完了）②蜀山兀（光禿禿）③杳不知其所之也（遠(yuǎn)得不見蹤影）B．①直走咸陽（趨向）②廊腰縵回（縈繞）③使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（讓）C．①雷霆乍驚（突然）②而望幸焉（寵幸）③使六國各愛其人，則足以拒秦（讓）D．①縵立遠(yuǎn)視（長久）②朝歌夜弦，為秦宮人（做）③亦使后人而復(fù)哀后人也（讓）⒒選出劃線虛詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)（）

A．①杳不知其所之也 ②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

B．①秦人不暇自哀，而后人哀之 ②后人哀之而不鑒之 C．①輦來于秦 ②使負(fù)棟之柱多于南畝之農(nóng)夫 D．①盤盤焉，囷囷焉 ②縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 ⒓選出與課文原文正確無誤的一項(xiàng)（）

A．復(fù)道行空，不霽何虹？長橋臥波，未云何龍？ B．歌臺暖響，春光融融。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。C．明星瑩瑩，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也。D．使天下之人，敢怒而不敢言。

三、能力閱讀題 閱讀課文第三段（“嗟乎”始至段末）和第四段，完成題目。1.文中劃線處理解正確的一項(xiàng)是（）

①錙銖：極言貴重的東西 ②南畝：泛指農(nóng)田 ③九土：即九州，指全國 ④嘔啞：難聽的音樂 ⑤獨(dú)夫：孤單的人 ⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者 ⑦楚人：指劉邦 ⑧焦土：指阿房宮被燒毀 A．①④⑤⑦ B．②③⑥⑧ C．①③⑤⑧ D．②④⑥⑦ 2.翻譯

①戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

②滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

③使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

④秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

3.第三段文字重點(diǎn)寫什么？結(jié)構(gòu)上有何作用？

4.第四段文字的中心觀點(diǎn)句是哪一句？作者采用了什么論證方法？

5.第四段文字主要在寫什么？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

《阿房宮賦》課堂練習(xí)答案

一、常識填空題 ⒈

⒉默寫（1）春光融融、舞殿冷袖（2）復(fù)道行空，不霽何虹（3）鼎鐺玉石

二、基礎(chǔ)選擇題

1.D。A嬪pín；B椽chuán；C錙zī。

⒉A．“小李杜”中“小李”指晚唐詩人李商隱。

⒊AD。都作動(dòng)詞，譯為“往，到”。B．的，助詞；C．它，代土地。

⒋C。A．鉤心斗角，古義：宮室建筑精巧，今義：指人各用心機(jī)，互相排擠；B．古義：金玉珠寶等物，今義：“收藏”是“搜集保存的東西”的意思，“經(jīng)營”是“籌劃、計(jì)劃或組織”的意思；“精英”是“指出類拔萃的人”。D．氣候，古義：節(jié)令、氣氛，今義：一個(gè)地區(qū)的氣象概況。⒌C。A項(xiàng)“一”：統(tǒng)一；數(shù)詞。B項(xiàng)“愛”：喜歡；吝嗇，吝惜。C項(xiàng)“取”：動(dòng)詞，拿。D項(xiàng)“族”：名詞，家族；動(dòng)詞，滅族。⒍D。A 項(xiàng)“焉”：形容詞詞尾；句末語氣詞。B項(xiàng)“而”：前一個(gè)“而”連接兩個(gè)動(dòng)作行為；后一個(gè)“而”表修飾。C項(xiàng)“夫”：前一個(gè)“夫”名詞，??的人；后一個(gè)發(fā)語詞。D項(xiàng)的“于”都為“比”。

⒎C ⒏D ⒐B ⒑C ⒒A ⒓B

三、能力閱讀題

1.B 2.①戍邊的士兵（陳勝吳廣）一聲吶喊，函谷關(guān)就被攻克了，楚人項(xiàng)羽一把火，可惜阿房宮化作了一片焦土。

②滅亡六國的是六國自己，并不是秦國；滅亡秦國的是秦國自己，并不是天下的人。③假如秦國人能再愛民惜六國人民，那么可將帝位傳遞三代甚至萬代，世代做君王，誰能將它滅亡呢？

④秦國人來不及哀嘆自己的滅亡，而讓后來的人哀嘆；后來的人哀嘆它的滅亡卻不引以為戒，也會讓更后來的人再來哀嘆它的滅亡。

3.揭露秦統(tǒng)治者窮奢極欲，濫用物力民力而導(dǎo)致速亡。為下文作者的“愛民”觀點(diǎn)作鋪墊。

4.滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。反面假設(shè)論證。5.借六國與秦不愛人民而速亡的史實(shí)告誡當(dāng)今帝王以民為本。借古諷今。

第四篇：高中語文 阿房宮賦配套習(xí)題 蘇教版必修2

江蘇省錫山高級中學(xué)高中語文 阿房宮賦配套習(xí)題 蘇教版必修

一． 選擇題：

1.下列加點(diǎn)詞的注音全都正確的一組是：

A．蜀山兀(wu)

轆轆(lulu)遠(yuǎn)聽

鼎鐺(dang)玉石

B．囷囷(qunqun)焉

盡態(tài)極妍(yan)

(yuan)C．阿(e)房宮

剽(piao)掠其人

金塊珠礫(li)D．盡錙銖(zhizhu)

妃嬪媵嬙(yingqiang)

2.下列加點(diǎn)實(shí)詞含義相同的一組是：

A． 六王畢，四海一

愛紛奢，人亦念其家

一旦不能有，輸來其間

寶肥饒之地

C．奈何取之盡錙、銖

俊遂并起而亡秦族矣

不稼不穡，胡取禾三百囷兮

3.下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是：

A．盤盤焉，囷囷焉

構(gòu)而西折

縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉

B． 獨(dú)夫之心日益驕固

土之城郭

嗟夫，使六國各愛其人

青于藍(lán)

4.下列加點(diǎn)詞語含義與現(xiàn)在相同的一組是：

①各抱地勢，鉤心斗角

而氣候不齊

③一旦不能有輸來其間

經(jīng)營

架梁之椽 邐(liyi)迤

B．人

不愛珍器重

D．山東豪

族秦者秦也。非天下也

B．驪山北誰得而族滅也

D．多于九

青取之于藍(lán)而

②一日之內(nèi)，一宮之間，④燕趙之收藏，韓魏之1

⑤獨(dú)夫之心日益驕固

⑥用之如泥沙 ⑦楚人一炬，可憐焦土

⑧多于市人之言語

A．①③⑤⑦

B．②④⑥⑧

C．③⑤⑥⑧

D．②③⑥⑦

二． 填空題：

5.杜牧，字_______，號_______，晚唐杰出的詩人、散文家，與________合稱為“小李杜”，有文集《_________________》。6.用課文原文回答下列問題：

① 阿房宮的來歷？_________________________________________________。② 宮人的生活情景__________________________________________________。③ “秦愛紛奢”的具體表現(xiàn)：________________________________________。④ 秦亡的教訓(xùn)？____________________________________________________?！咎岣咴囶}】

三．閱讀下文完成7-10題：

嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!

嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。7.下列兩句中的加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是： ① 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 ② 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也 A．①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”不同。B．①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”也不同。C．①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”也相同。D．①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”相同。8.文中劃線處理解正確的一項(xiàng)是：

①錙銖：極言貴重的東西；

②南畝：泛指農(nóng)田

③九土：即九州，指全國；

④嘔?。弘y聽的音樂

⑤獨(dú)夫：孤單的人；

⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者

⑦楚人：指劉邦；

⑧焦土：指阿房宮被燒毀

A．①④⑤⑦

B．②③⑥⑧

C．①③⑤⑧

D．②④⑥⑦

9.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：

A．①②相同，都指秦以后的人；③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧)；④是指秦人；

B．①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；

C．①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人；

D．①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。10.對上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是：

A．第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。

B．第一段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。

C．對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。

D．第二段作者更進(jìn)一步指出，六國和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。

四．閱讀下文完成11-14題： 前赤壁賦(節(jié)選)

蘇軾

客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空。釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣子天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中。不知東方之既白。

11.下列四組加點(diǎn)虛詞的含義和用法相同的一組是：

A． 山川相繆，郁乎蒼蒼

B．客亦知夫水與月乎

相與枕藉乎舟中

且夫天地之間 C．抱明月而長終

D．不知東方之既白

而又何羨乎?

目遇之而成色

12.對文中劃線的四句話的翻譯理解正確的一項(xiàng)是：

A．“固一世之雄也”：確實(shí)是一代英雄。

B．“哀吾生之須臾”：哀嘆我們?nèi)松虝骸?/p>

C．“盈虛者如彼，而卒莫消長也”：人生的成功與失敗是有規(guī)律是，不應(yīng)消極。

D．“不知東方之既白”：不知不覺已經(jīng)天亮了。13.對文中“客”與“蘇子”的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)述不正確的一項(xiàng)是：

A．客人高度稱贊了曹操這樣的英雄，委婉都抒發(fā)自己懷才不遇，功業(yè)無成的傷感。

B．客人大有“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)”的苦惱和無可奈何。

C．蘇子的思想則較為積極，水長流，月永生，宇宙和人生都是永恒的。

D．蘇子還認(rèn)為，只要投人大自然，能及時(shí)捕捉造化的各種美，人生就是幸?？鞓返牧?。14.對本文有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是：

A．文中的主客對答實(shí)際上都是作者一人的化身。客的觀點(diǎn)代表了蘇軾的生活苦惱，主的觀點(diǎn)則代表了蘇軾的超脫領(lǐng)悟，B．本文即是一篇抒情小賦，而就其內(nèi)涵來說，更是一篇哲理小賦，包含了對宇宙人生的思考和領(lǐng)悟。

C．看得出作者蘇軾這時(shí)對人生的看法還是積極樂觀曠達(dá)的，是能夠融入大自然并享受大自然的。

D．不論是從文體角度還是從語言運(yùn)用的角度來比較，本文和杜牧的《阿房宮賦》都很為接近。【創(chuàng)新試題】

五．閱讀下面一首詩，完成15-16題： 過驪山作

杜牧 始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。

15.請分別從賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致 的句子：

①_______________________________________________________________。

②_______________________________________________________________。

16．簡要概括分析本詩的主旨和立意： 【參考答案】

1.C

2.C

3.D

4.C

5.牧之、樊川、李商隱、《樊川文集》

6.略

7.B 8.B 9.B 10.C

11.B

12.C(月亮有盈有虛，但始終沒有消失)13.A

14.D(頗不相同，此為散賦，語言平易，多為散句)15.①于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。

②獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

16.(說明)詩中用通俗的語言對秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營的墳?zāi)?，到后來被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場。這是對秦始皇夢想獨(dú)霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。

第五篇：《阿房宮賦》課后練習(xí)及答案

《阿房宮賦》課后練習(xí)

一、基礎(chǔ)知識

1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()A.驪山(lì)不霽何虹(jì)渭流漲膩(zhǎnɡ)．．．B.妃嬪(bīn)囷囷焉(qūn)輦來于秦(niǎn)．．．C.錙銖(zī)剽掠其人(piáo)棄擲邐迤(yǐ)．．．D.直欄橫檻(jiàn)在庾之粟粒(yǔ)管弦嘔啞(ōu)．．．2.下列加點(diǎn)實(shí)詞含義相同的一組是()A.六王畢，四海一 一之謂甚，其可再乎 ．．B.秦愛紛奢，人亦念其家 不愛珍器重寶肥饒之地 ．．C.奈何取之盡錙銖 不稼不穡，胡取禾三百囷兮 ．．D.族秦者秦也，非天下也 山東豪俊遂并起而亡秦族矣 ．．3.下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是()A.盤盤焉，囷囷焉 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 ．．B.驪山北構(gòu)而西折 誰得而族滅也 ．．C.獨(dú)夫之心，日益驕固 嗟夫！使六國各愛其人 ．．D.多于九土之城郭 青取之于藍(lán)而青于藍(lán) ．．4.下列句中加點(diǎn)詞含義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)為()A.各抱地勢，鉤心斗角 B.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英 ．．．．．．C.棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜 D.一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 ．．．．5.下列詞語中加點(diǎn)的字的讀音，全都不相同的一組是（）A.遏止

揭露

偈子

殘碑?dāng)囗?/p>

竭澤而漁 ．．．．．B.處方

矗立

憷場

怵目驚心

相形見絀 ．．．．．C.逮捕

歹毒

呆滯

百戰(zhàn)不殆

消極怠工 ．．．．．D.輯錄

作揖

修葺

緝拿歸案

人參鹿茸 ．．．．．6.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

A.凄涼

佼佼者

層巒疊障

項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 B.霧凇

金剛岵

門廷若市

居安思危，戒奢以儉 C.奧秘

起搏器

力能扛鼎

城門失火，泱及池魚 D.幅員

熒光屏

寓莊于諧

百足之蟲，死而不僵 7.下列各句橫線處應(yīng)填入的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

(1)唐詩中寫洞庭湖的詩句，很多都有著眼于它那波瀾壯闊、雄偉渾浩的特點(diǎn)，如“_________”就是這樣的詩句。

(2)隨著課程改革的深入發(fā)展，人們逐漸擺脫將語文課視為技術(shù)性語言訓(xùn)練工具的觀念_________，自覺培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

(3)道格·恩格爾巴特在20世紀(jì)60年代是美國“增益研究中心”的主持人，他希望能創(chuàng)造出新的技術(shù)，使人們用起電腦來更_______________，后來，他研制出了鼠標(biāo)。A.吳楚東南坼、乾坤日夜浮

桎梏

隨心所欲 B.遙望洞庭出水色，白銀盤里一青螺

桎梏

得心應(yīng)手 C.吳楚東南坼，乾坤日夜浮

束縛

得心應(yīng)手 D.遙望洞庭出水色，白銀盤里一青螺

束縛

隨心所欲 8.下列詞句中，沒有語病且句意明確的一項(xiàng)是（）

A.有人預(yù)測，達(dá)到奧運(yùn)會男女運(yùn)動(dòng)員人數(shù)持平均的目標(biāo)最遲也會在十年后實(shí)現(xiàn)，甚至很有可能在北京奧運(yùn)會時(shí)就會實(shí)現(xiàn)。B.防止考生作弊的手段已從道德層面延伸到技術(shù)層面，手機(jī)探測儀、錄像監(jiān)控設(shè)備等將對防止考生作弊起到震懾作用。

C.據(jù)國外媒體報(bào)道，歐洲科學(xué)家最近參照“火星快車”探測器發(fā)回的高清晰度照片，繪制完成火星三維地圖。在這幅地圖中，火星上的峽谷和丘陵地帶以三維的形式出現(xiàn)在世人面前。

D.當(dāng)新世紀(jì)人類的第三產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命大潮已經(jīng)來臨的時(shí)候，如果中國能夠抓住機(jī)遇，掌握未來科學(xué)技術(shù)的導(dǎo)向與核心，必定能使世界科技中心回歸東方。

二、課堂延伸

閱讀下文，完成9～12題。

深慮論

(明)方孝孺

慮天下者，常圖其所難，而忽其所易；備其所可畏，而遺其所不疑。然而禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。

當(dāng)秦之世，滅諸侯，一天下；而其心以為周之亡，在乎諸侯之強(qiáng)耳。變封建而為郡縣，方以為兵革可不復(fù)用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變；而七國萌篡弒之謀。武、宣以后，稍剖析之而分其勢，以為無事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備，而其亡也，蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮(zhèn)之足以制其君，盡釋其兵權(quán)，使力弱而易制，而不知子孫卒困于敵國。此其人皆有出人之智，蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此，而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。,良醫(yī)之子，多死于??；良巫之子，多死于鬼；豈工于活人而拙于謀子也哉？乃工于謀人而拙于謀天也。

古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術(shù)之所能制，不敢肆其私謀詭計(jì)，而唯積至誠，用大德，以結(jié)乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之，此慮之遠(yuǎn)者也。夫茍不能自結(jié)于天，而欲以區(qū)區(qū)之智，籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)，而必后世之無危亡，此理之所必?zé)o者也，而豈天道哉！(選自《古文觀止》)9.對下列句子中詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.漢懲秦之孤立

懲：警戒，借鑒 B.而王莽卒移漢祚 祚：皇位 C.其于治亂存亡之幾 幾：通“機(jī)”，機(jī)會 D.思之詳而備之審矣 審：周密 10.以下六句話，分別編為四組，全都說明“禍常發(fā)于所忽之中”的一組是()①而其心以為周之亡在乎諸侯之強(qiáng)耳

②方以為兵革可不復(fù)用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之中 ③其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣

④求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟 ⑤而欲以區(qū)區(qū)之智，籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)，而必后世之無危亡

⑥盡釋其兵權(quán)，使力弱而易制，而不知子孫卒困于敵國

A.①②③ B．①②④ C.②④⑤ D．②④⑥ 11.下列對文章內(nèi)容的闡述，不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段以“慮”字開啟全文，與“禍患常積于忽微”有異曲同工之妙。

B.作者按時(shí)間先后列舉了秦、漢、魏、晉、唐等的史實(shí)，這些皆是考慮不周導(dǎo)致的，“慮切于此，而禍興于彼”，因此要想國家不滅，必須有“出人之智，蓋世之才”。C.末段用良醫(yī)、良巫的不能謀子的生活事例引出古圣人“用大德，以結(jié)乎天心”的深謀遠(yuǎn)慮，并以此警戒后世君主。

D.作者認(rèn)為為國者惟有其德行上達(dá)于天，用至誠之心治理國家，上天就會像慈母保護(hù)幼子一般關(guān)照他，國家便能長治久安。這在當(dāng)時(shí)無疑是有其進(jìn)步意義的。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)慮天下者，常圖其所難，而忽其所易；備其所可畏，而遺其所不疑。

(2)豈工于活人而拙于謀子也哉？

(3)故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之，此慮之遠(yuǎn)者也。

13．閱讀下面一首詩，回答問題。

過驪山作 杜 牧

始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。

（1）請分別從賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子： ①。②。（2）簡要概括分析本詩的主旨和立意：

14．背誦默寫。（1）廊腰縵回，；各抱地勢。（2），開妝鏡也；，梳曉鬟也。（3），金塊珠礫，秦人視之，亦不甚惜。（4）架梁之椽，多于機(jī)上之工女。（5），而后人哀之。后人哀之而不鑒之。

《阿房宮賦》課后練習(xí)答案

1.答案 D

解析 A．“驪”讀lí；B.“嬪”讀pín；C.“剽”讀piāo。2.答案 C 解析 A．“一”：統(tǒng)一；數(shù)詞。B.“愛”：喜歡；吝嗇，吝惜。C.“取”：動(dòng)詞，拿。D.“族”： 動(dòng)詞，滅族；名詞，家族。3.答案 D 解析 A．“焉”：形容詞詞尾；語氣詞。B.“而”：前一個(gè)“而”連接兩個(gè)動(dòng)作行為；后一個(gè)“而”表修飾。C.“夫”：前一個(gè)“夫”名詞，??的人；后一個(gè)發(fā)語詞。D.“于”都為“比”。4.答案 C 解析 A．古義：宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工致。今義：指人各用心機(jī)，互相排擠。B.古義：金玉珍寶等物。今義：“收藏”是“搜集保存”的意思，“經(jīng)營”是“籌劃并管理、計(jì)劃或組織”的意思。D.古義：天氣冷暖。今義：一個(gè)地區(qū)的氣象情況。5.D（輯錄ji 作揖 yi 修葺qi 緝拿歸案ji 人參鹿葺 rong）6．D(A障——嶂 B廷——庭 C.泱——殃)7.C（第一句“遙望洞庭湖山水色，白銀盤里一青螺”寫出了洞庭湖的明靜。第二句“桎梏”為名詞，應(yīng)用動(dòng)詞“束縛”。第三句兩詞都表示“做事十分順當(dāng)”，但前者僅表示“順心”，后者則還有“順手”之意。）

8.C（A項(xiàng)“最遲也會在10年后實(shí)現(xiàn)”表意不明確。B項(xiàng)“將對防止考生作弊起到震懾作用”把意思說反了。D語序不當(dāng)，“中國”應(yīng)該放在“如果”前面。）9.答案 C 解析 幾：誘因，先兆。10．答案 D 解析 ①只是說了“以為”，還沒提到禍患；③只提到他們考慮周到，同樣還沒提到禍患；⑤是假設(shè)有些人的錯(cuò)誤想法。11.答案 B 解析 “因此要想國家不滅，必須有‘出人之智，蓋世之才’”觀點(diǎn)錯(cuò)誤。12.答案(1)籌劃國家大事的人，常注重艱難危險(xiǎn)的一面，而忽略素常容易的一面；防范隨時(shí)會出現(xiàn)的可怕事件，而遺漏不足疑慮的事件。(2)難道是善于救活別人而不善于救自己的子女嗎？(3)盡管他的子孫有愚笨不賢良足以使國家滅亡的，而上天卻不忍心迅速滅其國家，這才是思慮得深遠(yuǎn)呀！

參考譯文籌劃國家大事的人，常注重艱難危險(xiǎn)的一面，而忽略素常容易的一面；防范隨時(shí)會出現(xiàn)的可怕事件，而遺漏不足疑慮的事件。然而，災(zāi)禍常常在疏忽之際發(fā)生，變亂常常在不加疑慮的事上突起。難道是考慮得不周到嗎？大凡智力所能考慮到的，都是人事發(fā)展理應(yīng)出現(xiàn)的情況；而超出智力所能達(dá)到的范圍，那是天道的安排呀！,秦始皇剿滅諸侯，統(tǒng)一天下后，認(rèn)為周朝的滅亡在于諸侯的強(qiáng)大，于是改封建制為郡縣制。滿以為這樣一來就會根除戰(zhàn)爭**，天子的尊位可以代代安享，卻不知漢高祖在鄉(xiāng)野間崛起，最終顛覆了秦朝的江山。漢王室鑒于秦朝的孤立無輔，在這種情況下，大肆分封兄弟、子侄為諸侯，自以為憑著同胞骨肉的親情，可以共輔江山，不生變亂；然而吳王劉濞等七國還是萌生了弒君篡位的陰謀野心。漢武帝、漢宣帝之后，逐漸分割諸侯王的土地，削弱他們的勢力，這樣便以為平安無事了，沒想到外戚王莽最終奪取了漢家的皇位。光武帝劉秀吸取了西漢(哀、平)的教訓(xùn)，曹魏吸取了東漢的教訓(xùn)，西晉吸取了曹魏的教訓(xùn)，各自吸取其前代的教訓(xùn)而進(jìn)行防備，可他們滅亡的根由，都在防備的范圍之外。唐太宗聽傳言說：將有帶“武”字的人殺戮唐室子孫，便將可疑之人找出來統(tǒng)統(tǒng)殺掉?？晌鋭t天每天侍奉在他身邊，卻怎么也沒想到她。宋太祖看到五代的節(jié)度使可以制伏君王，便收回節(jié)度使的兵權(quán)，使其力量削弱，容易對付，哪料想子孫后代竟在敵國的困擾下逐步衰亡。這些人都有著超人的智慧，蓋世的才華，對國家亂亡的誘因，他們可謂考慮得細(xì)致，防范得周密了，然而，思慮的重心在這邊，災(zāi)禍卻在那邊產(chǎn)生，最終免不了滅亡，為什么呢？或許智力謀劃的只是人事的因素，卻無法預(yù)測天道的安排。,良醫(yī)的兒子難免會病死，良巫的兒子難免死于神鬼，難道是善于救活別人而不善于救自己的子女嗎？這是善于謀劃人事而不善于謀劃天道??！古代的圣人，知道國家將來的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是法術(shù)能控制的，不敢濫用陰謀詭計(jì)，只是積累真誠，用大德來感動(dòng)天心，使上天顧念他(對百姓)的恩德，像慈母保護(hù)初生嬰兒那樣不忍心舍棄。盡管他的子孫有愚笨不賢良足以使國家滅亡的，而上天卻不忍心迅速滅其國家，這才是思慮得深遠(yuǎn)呀！假如不能用大德贏得天心，僅憑著微不足道的智謀，包攬?zhí)煜碌氖聞?wù)，想使國家沒有危亡，這從道理上是講不過去的，難道天意會如此安排嗎！

13．（1）①于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。

②獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

（2）(說明)詩中用通俗的語言對秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營的墳?zāi)?，到后來被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場。這是對秦始皇夢想獨(dú)霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。