第一篇：2018小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材美篇串詞

2018小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材美篇串詞

一個真正的人必須是德與才的和諧統(tǒng)一，高潔的品格和卓越的才干不僅是有志者騰飛的雙翼，也是其終身的奮斗目標(biāo)。金秋九月，萬物豐潤。跟隨秋天的腳步，第五小學(xué)

年級的品德老師在 校長、主任的精心組織下，參加了2018秋統(tǒng)編教材三年級上冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會。

2018年秋季起，小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材有了新的變化，在教材框架設(shè)計(jì)、素材選擇、容量和難度、呈現(xiàn)方式等方面做了創(chuàng)新和改革，充分挖掘小學(xué)生生活資源以及社會資源，顯得更加人性化，貼近小學(xué)生的實(shí)際，貼近社會，貼近生活。遵循小學(xué)生的道德成長規(guī)律與社會法治現(xiàn)實(shí)，捕捉小學(xué)生成長過程中遇到的困惑和問題，正視生活，法治和諧，教育小學(xué)生從小樹立道德與法治的發(fā)展觀。

統(tǒng)編教材《道德與法治》是一冊全新的教材，作為教師要想上好這門課，就需要不斷學(xué)習(xí)、提高。通過編者的講解、分析教材，我們可以更合理地把自己的思路與統(tǒng)編教材的思路有機(jī)地結(jié)合起來，再加上在實(shí)踐中不斷積累的經(jīng)驗(yàn)，我們的道德與法治課才能上好。

培訓(xùn)最先由專家的逐課分析教材開始。專家指出，三年級上冊教材在前幾冊的基礎(chǔ)上，針對時(shí)代要求人們有更強(qiáng)的自主性、創(chuàng)造性，設(shè)立了“有創(chuàng)意的生活”的核心教育主題。這里的創(chuàng)造性，重在引導(dǎo)學(xué)生有不斷改進(jìn)與創(chuàng)新生活的熱情與追求，養(yǎng)成一種積極、主動的生活意識，使創(chuàng)新意識融于日常生活之中。

老師們仔細(xì)地聽，認(rèn)真地記，生怕漏掉什么，不斷的汲取著營養(yǎng)。

接下來，由遼寧省省優(yōu)秀教研員為大家進(jìn)行答疑解惑。她主要解答了老師們普遍關(guān)心的一些道德與法治問題。

第五小學(xué)在參與2018年秋季小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會的過程中，認(rèn)真傾聽，積極思考。全面把握小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材特點(diǎn)，體會到《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到小學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活對小學(xué)生發(fā)展的題材，確立了今后教學(xué)應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)相結(jié)合；關(guān)注當(dāng)今社會掃黑除惡新發(fā)展、新變化動態(tài)，及時(shí)豐富、充實(shí)《道德與法治》內(nèi)容，增進(jìn)《道德與法治》內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

教師們認(rèn)真參與小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會

培訓(xùn)會上，與會的老師認(rèn)真聆聽了專家對教材的分析及具體的教學(xué)指導(dǎo)，詳細(xì)記錄筆記。

通過培訓(xùn)，讓老師們對部編教材有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，我們的教育觀念進(jìn)一步得到了更新。大家體會到了新教材《道德與法治》的編寫意圖，教材的改編更加突出了德育為本，能力為重，提升素養(yǎng)，培養(yǎng)孩子們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。堅(jiān)持法治教育與德育相結(jié)合，注重以法治精神和法律規(guī)范弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，以良法、善治、傳導(dǎo)正確的價(jià)值導(dǎo)向，讓學(xué)生理解法治的道德底蘊(yùn)，牢固樹立規(guī)則意識，誠信觀念，尊崇公序良俗，實(shí)現(xiàn)法治育人的功能，引導(dǎo)學(xué)生成事先成人。

培訓(xùn)會中專家詳細(xì)講解了《道德與法治》小學(xué)低年級段的編寫思路，“創(chuàng)新性的生活”的核心教育主題重在引導(dǎo)學(xué)生有不斷改進(jìn)與創(chuàng)新生活的熱情與追求，養(yǎng)成一種積極主動的生活意識，創(chuàng)新意識無處不在，無事不有，融合于日常生活之中的。循著學(xué)生生活的細(xì)節(jié)，《道德與法治》二年級下冊聚焦四個主題，日常生活、游戲、環(huán)保、學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從生活的細(xì)節(jié)入手，在具體的生活中進(jìn)行創(chuàng)新嘗試，培育全方位的創(chuàng)新意識，以實(shí)現(xiàn)在生活的創(chuàng)新中成就人的成長。

這次培訓(xùn)，給我們提供一個新式的學(xué)習(xí)的平臺，是教育觀念的不斷更新，這次的培訓(xùn)，我們受益匪淺，培訓(xùn)會后我們要把自己所聽、所學(xué)認(rèn)真地反思，在今后的教學(xué)中更好地理解教材、把握教材、使用教材，更好地服務(wù)的教學(xué)，提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生奉上更加精彩的道德與法治課，為培養(yǎng)出符合社會主義核心價(jià)值觀要求的合格學(xué)生而努力奮斗！

一天的培訓(xùn)快要結(jié)束了。在這短暫的一天時(shí)間里，老師們在專家的指導(dǎo)下對二年級下冊的《道德與法治》教材有了更新的認(rèn)識。對本冊的四個教育主題有了更深入的了解。尤其是答疑解惑環(huán)節(jié)，更是為老師們解答了教學(xué)中的疑惑，尋找到了更好的教學(xué)方法。

會后，廣大教師積極分享了自己的培訓(xùn)心得，大家收獲滿滿。

第二篇：參加統(tǒng)編教材《道德與法治》培訓(xùn)心得

參加統(tǒng)編教材《道德與法治》培訓(xùn)的心得體會

新迎三小

朱萍

2017年7月12日，我參加了盤龍區(qū)教科中心組織的人教版《道德與法治》的教材培訓(xùn)，上午聆聽了專家朱永江關(guān)于一年級上冊《道德與法治》教材的課改背景，下午教研員王柱老師具體對一年級《道德與法治》上冊內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的解析。專家的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來，從她的身上，透出一種知識的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓(xùn)，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。下面我就下面我主要就三個方面和各位老師做以下交流：

一、《道德與法治》的教材改變

從最早的《品德與生活》、《品德與社會》到今天的《道德與法制》，可以看出教材的編寫將政治內(nèi)容淡化，強(qiáng)調(diào)道德，社會的核心理念就是讓道德回歸生活。以兒童的生活為基礎(chǔ)，讓兒童在經(jīng)歷幼兒園到小學(xué)過程中，認(rèn)同自己，尊重他人（重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在家庭和個人領(lǐng)域）。

二、《道德與法制》的教材特點(diǎn)

兩位老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點(diǎn)，讓我們對課程標(biāo)準(zhǔn)及教材把握更準(zhǔn)確。新教材的突出特點(diǎn)：

1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡，圖文并茂，抽象問題直觀形象表達(dá)的卡通版面。

2、更加貼近學(xué)生生活。

3、將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。教材的特色：

一是堅(jiān)持以兒童生活為基礎(chǔ)，關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，貼近兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展需求，改進(jìn)教材的呈現(xiàn)方式，低年級教材適當(dāng)采用兒童繪本的形式，引引導(dǎo)兒童主動地、生動活潑地學(xué)習(xí)。

二是重視社會主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，在開發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式，真實(shí)自然。

三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)，給兒童留下自主思考的學(xué)習(xí)空間，較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系，促進(jìn)兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平、增強(qiáng)法治意識。

四是針對兒童探究精神不足的現(xiàn)實(shí)，在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時(shí)，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了一些較有特色的活動，引導(dǎo)兒童學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)兒童的探究精神和實(shí)踐能力。

三、《道德與法治》的教學(xué)建議

在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學(xué)生觀重點(diǎn)突出尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生差異，允許多樣。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個角色扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜，課堂不再局限于教室，它還擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。教學(xué)材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實(shí)生活，因而取舍材料均要以兒童的生活實(shí)際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內(nèi)容，以確保內(nèi)容生活化，絕不再是以本為本。在這次學(xué)習(xí)中，據(jù)朱老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了目前我們國家倡導(dǎo)依法治國，法律的意識應(yīng)該從小就扎根在少年兒童的心中，同時(shí)教材所涉及的法律知識，都是適合青少年兒童成長發(fā)育的基本知識，也是法律最基本的內(nèi)容，“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力，同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的互動。而王柱老師的教學(xué)建議又把原本豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容具體到每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，使每個課時(shí)都充滿了靈動的氣息。

通過本次培訓(xùn)我覺得以后的品德課再也不能上成語文課了。在今后的教學(xué)實(shí)施中，我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動和組織形式，聯(lián)系班級孩子的實(shí)際，及時(shí)地把社會中的新信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學(xué)更加精彩。

第三篇：統(tǒng)編教材三年級《道德與法治》教學(xué)反思

統(tǒng)編教材三年級《道德與法治》教學(xué)反思

第一單元 走向文明 1科技帶給我們什么

1科技帶給我們什么反思：

在《科技帶給我們什么》一課，在教育學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)給社會帶來巨大進(jìn)步的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生生活中的實(shí)際問題，可以在課外組織“身邊科學(xué)的利與弊”的探究性學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生通過搜集生活材料和辯論生活話題的形式，進(jìn)一步深化認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。教師可以根據(jù)城鄉(xiāng)特點(diǎn)，由學(xué)生民主確定他們感興趣的辯題，如：電腦的利與弊、化肥的功和過等等；然后發(fā)動學(xué)生分正反兩組分別搜集相關(guān)資料和辯論依據(jù)、研討辯論方案的技巧；再在讓學(xué)生充分闡述觀點(diǎn)、呈現(xiàn)材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納形成共識：科學(xué)技術(shù)有利有弊，關(guān)鍵在于如何正確科學(xué)地使用和利用；最后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生就如何“正確利用科學(xué)”發(fā)表見解。通過在實(shí)踐中搜集和拓展生活材料，能較好地引導(dǎo)學(xué)生崇尚科學(xué)精神，懂得趨利避害，進(jìn)一步規(guī)范了學(xué)生的道德行為。生活材料進(jìn)課堂，是充實(shí)課堂、活躍氣氛、提高教學(xué)效益的終南捷徑。但是，引用材料的意義不僅僅在于激發(fā)學(xué)生的興趣，更重要的是在于借助材料闡明事理，冶情勵志，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。如何引用材料，如何用好材料，對品德課的教學(xué)有著不可估量的重要意義，是一個值得思考、值得探索、值得參與實(shí)踐的問題。社會文明大家談

談到“社會文明”四個字，很多人首先想到的是一些社會上的不文明現(xiàn)象，造成這些現(xiàn)象的原因很多，其中之一就是人的素質(zhì)問題，一個人的素質(zhì)應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)，我們從小就受到這樣的教育，如：尊老愛幼、講究衛(wèi)生、愛護(hù)公物等。但現(xiàn)在很少有人能做到這些。本冊教材中設(shè)計(jì)了這樣幾個活動： 活動一：社會小調(diào)查 活動二：小事中的文明 活動三：“一米線”告訴我

活動四：塑造自己的文明形象 活動五：我眼中的社會文明

在活動一中，我把小調(diào)查直接改成了交流，因?yàn)樯钪械牟晃拿鳜F(xiàn)象隨處可見，學(xué)生很容易舉出例子，然后再統(tǒng)計(jì)一下“自己最討厭的行為”，并說出原因。在模擬演示時(shí)可以讓學(xué)生互換角色，從內(nèi)心感受不文明現(xiàn)象的可恥之處。

“天安門廣場的口香糖”中除了應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書中設(shè)計(jì)的討論外，還設(shè)計(jì)了一個“動腦筋”問題，“如果你是環(huán)保工作人員，有什么比罰款或立標(biāo)語牌更好的辦法嗎？”這樣的問題可以很好的激發(fā)學(xué)生深入思考，從人文的角度看待問題，提示“紐約市地鐵車站的口香糖處理辦法” “生活中的一米線”活動同上，“既然人們普遍忽視一米線，你有社么好辦法？”思考問題比刻板的教條要更有效果。健康文明的休閑生活

通過多種形式的調(diào)查活動，培養(yǎng)了孩子們實(shí)踐和探討的能力，同時(shí)，對課程的內(nèi)容有一定的拓展。通過設(shè)計(jì)實(shí)踐活動的環(huán)節(jié)，例如：讓孩子們合作設(shè)計(jì)自己喜愛的，而且健康有益的游戲，起到引導(dǎo)他們的行為，讓他們獲得真正的體驗(yàn)。

結(jié)合語文閱讀教學(xué)教學(xué)，引導(dǎo)孩子們該閱讀什么，如何閱讀，做到與其他學(xué)科縱向聯(lián)系，也恰到好處，從而，深層次的明白，“閱讀，也是一種休閑。學(xué)會拒絕

這堂課的設(shè)計(jì)我力圖將生活和課堂打通，所以，我讓學(xué)生走向社會，到生活中去了解吸毒危害，讓生活為課堂教學(xué)服務(wù)。在課堂上，各小組通過交流、討論并派代表把調(diào)查的過程、收集的資料及自己的感受介紹給同學(xué)，孩子們采用了不同的方式，富有感情地介紹了關(guān)于毒品危害的方方面面的資料，具體而全面地展示了毒品對人們的危害，孩子們的感受是深刻的。而后，我又讓學(xué)生自由選擇自己最喜歡的方式來表達(dá)學(xué)習(xí)收獲，告誡人們時(shí)刻提高警惕，珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品。這樣課內(nèi)與課外有機(jī)融合，就擴(kuò)大了課堂的教學(xué)空間，使教學(xué)向社會延伸。使課堂教學(xué)的終點(diǎn)不是在下課鈴響的那一剎那，而是真正延伸到學(xué)生的生活里、生命里，為他們的終身發(fā)展服務(wù)。

第二單元 不屈的中國人 1 不能忘記的屈辱 起來，不愿做奴隸的人們

一、科學(xué)確定教學(xué)目標(biāo)，恰當(dāng)劃分課時(shí)任務(wù)。

目標(biāo)是教師組織教學(xué)的方向，是學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，恰當(dāng)劃分課時(shí)任務(wù)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)效性的基礎(chǔ)和保證?！恫荒芡浀那琛愤@一教學(xué)主題，由三個話題組成：①破碎的山河、②被掠走的中國國寶、③日本屠刀下的血淚史。前兩個話題涉及中國近代史，后一個話題涉及中國現(xiàn)代史。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和編者的意圖，根據(jù)學(xué)生對歷史的知曉程度和教材所提供的信息，我將“破碎的山河”“被掠走的中國國寶”確定為第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。

我認(rèn)為，這樣確定，能使教學(xué)落到實(shí)處。理由有二：一是符合學(xué)生的學(xué)情。小學(xué)生對遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的歷史比較陌生。那段屈辱的歲月里，紛繁的史實(shí)，復(fù)雜的背景需要學(xué)生初步知曉、感悟。如果將“破碎的山河”“被掠走的中國國寶” “日本屠刀下的血淚史”這三個內(nèi)容安排在一課時(shí)里，就不可避免地造成面面俱到、蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花的情形。學(xué)生對屈辱的史實(shí)認(rèn)識就不會清楚，感悟就不會深刻，更不會有“不忘國恥，振興中華”的真情實(shí)感。這樣，也就降低了教學(xué)的實(shí)效性，本單元的教學(xué)目標(biāo)就很難達(dá)成。

二是重點(diǎn)突出，扎實(shí)基礎(chǔ)。將“山河破碎”“被掠走的中國國寶”安排為一課時(shí)，教師就能根據(jù)課時(shí)任務(wù)設(shè)計(jì)教學(xué)活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中一步一步地由淺入深地、比較充分地知曉在清朝末期祖國山河被割讓、被租借、被瓜分，國寶被掠奪的史事，感受祖國領(lǐng)土主權(quán)喪失，山河破碎、國寶被掠給中國人民帶來的災(zāi)難與屈辱。從而為本單元的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，避免由于教學(xué)內(nèi)容過多過繁造成教學(xué)的假大空現(xiàn)象。

二、關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，遠(yuǎn)近結(jié)合感知?dú)v史。

一是從香港、澳門的回歸到觀看我國1985年的祖國版圖，從了解香港離開祖國懷抱的緣由到祖國大片河山失去。這種從現(xiàn)實(shí)生活入手，由近及遠(yuǎn)的方法能消除學(xué)生對歷史的陌生感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

二是教師給學(xué)生提供了自己的家鄉(xiāng)鶴峰，當(dāng)年參加禁煙運(yùn)動的民族英雄——陳連升。這樣的學(xué)習(xí)拉近了學(xué)生與歷史的距離，增強(qiáng)了教學(xué)的真實(shí)感。

三、深入學(xué)生情感世界，在感動中激情導(dǎo)行

心理學(xué)研究表明，在一定條件下，人的感情可以在某種特定場合中被激發(fā)出來，這就是“觸景生情”。教師可在課件中創(chuàng)設(shè)出和諧的、動態(tài)的情境，激發(fā)學(xué)生的動情點(diǎn)，讓學(xué)生有身臨其境之感，并進(jìn)入角色，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

教學(xué)中，課件播放一段圖片資料，展示祖國古代歷史上的輝煌成就，讓學(xué)生感受中國文化的博大精深和中華民族的偉大。再播放英法聯(lián)軍掠奪圓明園的影片，接展示圓明園被毀后的廢墟場景，學(xué)生在觀看中會不由自主地產(chǎn)生悲壯、凄涼之感，此時(shí)學(xué)生內(nèi)心強(qiáng)烈的愛國主義情感被激發(fā)出來了，他們咬牙切齒，真想撲上前去和英法聯(lián)軍拼命，保護(hù)祖國的大好河山。這樣，使理中有情、情中有理，所明之理融入了學(xué)生的真情實(shí)感，更具有感召力和說服力。也只有在這種情理交融的氛圍中學(xué)生的思考才是觸及靈魂的，品德與社會課對學(xué)生行為的引導(dǎo)才會是水到渠成。

四、多渠道擴(kuò)展學(xué)生獲取信息的能力

學(xué)生獲取信息的能力，不應(yīng)局限在教材，也不應(yīng)受拘于教材。《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。以往長期的灌輸式學(xué)習(xí)使學(xué)生變得內(nèi)向、被動、缺少自信、恭順……自然也就窒息了人的創(chuàng)造性。在本堂課中，我通過電影錄像、課件、書刊報(bào)紙等向?qū)W生傳達(dá)了多方面的信息。使學(xué)生所接受的信息遠(yuǎn)非書上所具有的。同時(shí)他們所發(fā)表的看法、觀點(diǎn)所支撐的材料，遠(yuǎn)非教科書所能匹敵的，這應(yīng)該與他們平時(shí)多讀書、多接觸各類媒體，多留心觀察周圍現(xiàn)實(shí)世界有很大的關(guān)系。教師應(yīng)該也必須鼓勵學(xué)生多渠道的獲取各種資料，因?yàn)槟鞘撬麄兏?、更活地進(jìn)行學(xué)習(xí)的基石。收集信息帶來的課堂活力，在本課教學(xué)中應(yīng)該說得到了充分的體現(xiàn)。

6.通過學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代中國的一段屈辱的歷史，面對外國列強(qiáng)的野蠻行徑，學(xué)生都感覺非常激憤，帶著這樣的情緒學(xué)生可以很投入的進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)，即中國人民進(jìn)行的不屈不撓的斗爭。根據(jù)教材的三個典型歷史故事“林則徐與虎門銷煙”“三元里人民抗英”“黃海海戰(zhàn)”，來設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，在閱讀時(shí)讓學(xué)生從三個角度來了解當(dāng)時(shí)發(fā)生的故事。

1、以林則徐為首的愛國政治家；（讀書或舉例把自己知道的事情拿出來和同學(xué)分享，再結(jié)合活動中提出的問題分析得出自己的結(jié)論）

2、飽受戰(zhàn)亂之苦的平民百姓；（三元里人民抗英）

3、以鄧世昌為代表的愛國將領(lǐng)；（列舉中日甲午海戰(zhàn)，文字、圖片或影象資料，分析李鴻章和清政府的對外政策）

進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭這一部分涉及到的內(nèi)容很多，教材中選擇了其中具有代表意義的三個著名戰(zhàn)役，“平行關(guān)大捷”是中國抗戰(zhàn)以來取得的第一次勝利，“臺兒莊戰(zhàn)役”也取得了重大勝利，極大的鼓舞了中國人的抗日信心，“百團(tuán)大戰(zhàn)”拉開了中國軍隊(duì)大規(guī)模反攻的序幕。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，思考三次戰(zhàn)役的重要意義，了解由此產(chǎn)生的時(shí)局轉(zhuǎn)變。

除了書中的內(nèi)容，我還讓學(xué)生列舉相關(guān)資料，通過列舉相關(guān)知識可以讓學(xué)生更深刻的認(rèn)識抗日戰(zhàn)爭。

說出你所知道的抗日英雄； 你知道哪些抗日歌曲；

現(xiàn)在還有哪些地方留有當(dāng)年的抗日遺址； 你看過哪些抗日題材的影片；為了中華民族的崛起

反思

本節(jié)課的主要任務(wù)是讓學(xué)生知道一些革命先輩為了探索救國之路所做的嘗試和努力，認(rèn)識在這個過程中發(fā)生的歷史事件和涌現(xiàn)的英雄人物，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和民族責(zé)任感。

第一部分是洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、孫中山與辛亥革命。課堂教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的思考和分析問題的能力。問題與思考：

一、洋務(wù)運(yùn)動：

1、分析主張洋務(wù)運(yùn)動的都是什么人；

2、他們的主張是否合理；

3、最終失敗的原因是什么；

二、戊戌變法：

1、主張變法的都是什么人；

2、讀教材中表格里的變法主張，你認(rèn)為是否合理；

3、變法為什么沒有成功；

三、孫中山與辛亥革命：

1、找出孫中山和革命人士的主張；

2、說出辛亥革命的成功之處；

3、分析辛亥革命不徹底帶來的后果；

第三單元騰飛的祖國 1 站起來的中國人

反思

北京申奧成功，不僅向世人證明了中國體育的實(shí)力和在世界的影響力，也反映了中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)和國際地位的提高。今天的中國，已經(jīng)不是被人歧視，任人欺凌的弱國。

一、從“東亞病夫”到相約2008：

1、從中國兩次申辦奧運(yùn)會中看到的。（1）歷屆奧運(yùn)會的主辦城市狀況；

（2）1993年中國申辦奧運(yùn)會的失敗及原因；（3）2001年申辦奧運(yùn)會成功及原因分析；

2、中國參加歷次奧運(yùn)會的成果。（1）晚清；“田徑”

（2）民國；1932 1936 1948 “鴨蛋冠軍”和“東亞病夫”的來歷（3）1952 1984年至今（4）2004年雅典奧運(yùn)會

二、日益提高的國際地位：

1、兩張照片的對比；

（1）2001年10月21日 上海 亞太經(jīng)合組織會議（2）1901年《辛丑條約》簽定

2、各種國際會議和國際組織

（1）中國1971年參加聯(lián)合國并任常任理事國（2）亞洲論壇 2001年加入WTO

（3）2010年上海申辦世界博覽會成功日益富強(qiáng)的祖國告別貧困奔小康

反思

這節(jié)課是我在品德教學(xué)探索之路上的嘗試。因?yàn)閷ο笫青l(xiāng)村孩子，他們的認(rèn)知面比較窄，但是，我力求在本課中有所突破：

一、資源整合，刺激學(xué)生與文本對話，感受“屈辱”與“自豪”。

我運(yùn)用激情的圖片燃起學(xué)生的熱情，讓學(xué)生感受申奧成功的喜悅，從而情感萌動。當(dāng)萌動喜悅情感的學(xué)生自主匯報(bào)舊中國國力衰敗而被譏笑為“東亞病夫”的資料時(shí)，一喜一怒的對比讓學(xué)生進(jìn)入一種體驗(yàn)學(xué)習(xí)的境界。讓學(xué)生感受申奧成功喜悅的同時(shí)，又讓他們了解中華民族曾遭受過的屈辱，理解和感受中華民族抗擊外來侵略的不屈不撓的抗?fàn)幖皧^斗精神。讓學(xué)生通過對教材中提供的各種材料和圖表的分析、比較和研究，結(jié)合自己的已有經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，獲得對問題的綜合認(rèn)知和感受。通過新舊社會的鮮明對比，讓他們切身去感受中國人從“東亞病夫”到今天當(dāng)家作主的過程，點(diǎn)燃孩子體驗(yàn)的情感火花，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會到只有新中國才能摘掉“東亞病夫”的帽子。從自豪感中提高道德認(rèn)知，在道德認(rèn)知的基礎(chǔ)上增強(qiáng)愛國道德情感，并在生活實(shí)踐中體現(xiàn)道德情感。力求使扎根在 “生活體驗(yàn)” 沃土中的自豪情感萌發(fā)到生活的每一個角落，永在學(xué)生身上結(jié)出美麗的愛國之花！只有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國人才能真正的站立起來。

二、以合作為本，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，激發(fā)道德情感。

我在教學(xué)中采取說唱結(jié)合來體現(xiàn)教學(xué)效果。在這個環(huán)節(jié)上，我讓學(xué)生撥動“體育強(qiáng)國”情感之弦，讓學(xué)生從舊中國國力衰敗而被譏笑為“東亞病夫”的恥辱感中走出來。通過展示奧運(yùn)會運(yùn)動員獲獎的圖片，高唱《義勇軍進(jìn)行曲》，師生同處在這激昂的氛圍中，學(xué)生就會從中領(lǐng)悟和把握品德知識，感悟其中的道理。新中國的崛起使這自豪感的正確道德情感就進(jìn)入學(xué)生的心靈。以唱促情，激起自豪情感。同時(shí)也讓他們自由地發(fā)揮，切身去感受這種自豪——1984年的奧運(yùn)會上，射擊運(yùn)動員許海峰用清脆的槍聲獲得了中國在奧運(yùn)會歷史上的第一塊金牌。讓學(xué)生感受到中國人民站立起來的自豪感。從中國人被人譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，使學(xué)生感受到中國的國力和國際地位正在不斷提高和增強(qiáng)；又從“零”到“零”的突破這比較中，感受到祖國的國際地位在日益增強(qiáng)，中國的體育事業(yè)日趨騰飛，意味中國人真正站立起來了。缺憾之處：

1．因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)備不齊全, 學(xué)生的自主學(xué)習(xí)空間還不夠大，有些環(huán)節(jié)也不夠扎實(shí),學(xué)生感受道德情感還不夠。

2．教師體現(xiàn)了個性風(fēng)采，但主導(dǎo)作用有些過頭，應(yīng)留給學(xué)生更多揣摩、感悟的空間和時(shí)間。

3、學(xué)生在參與活動時(shí)稍稍有些亂，特別是在一邊唱歌一邊顯示圖片的時(shí)候，顯得擁擠、混亂。不過，我想這些亂糟糟的、各自不一的動作還是存在著求異性，值得我們繼續(xù)探討。打開國門 走向世界

反思

充分的教學(xué)準(zhǔn)備為上好這節(jié)課起到了決定性的作用。學(xué)生通過采訪，調(diào)查，收集到了大量的信息，在這過程中，得到了前所未有的知識。

小組交流這一環(huán)節(jié)，是必不可少的，它即彌補(bǔ)了準(zhǔn)備時(shí)的漏洞，又奠基了課堂展示這個環(huán)節(jié)。1.《告別貧困奔小康》這個主題活動讓孩子們對過去那個物資匱乏的年代有了更多的了解，但如今的孩子已經(jīng)很難體會饑餓、災(zāi)荒給人帶來的物質(zhì)和精神上的壓力了。

2.結(jié)尾處的感情升華還不夠到位。

3.教學(xué)語言略顯隨意。

4.教師在充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，充分利用家庭和社會資源這一點(diǎn)上還是很成功，有很多學(xué)生拿出自己家的票證和新舊照片對比，給他們的觸動很大。

教師大膽地講出了自己的經(jīng)歷，使學(xué)生的心靈頓時(shí)受到感染，這使教學(xué)的目的得到了落實(shí)，以“此時(shí)無聲勝有聲”的氣氛達(dá)到了課堂教學(xué)的高朝。

第四單元漫游世界 1 到周邊去看看 2 環(huán)球旅行去 3 文化采風(fēng)

第四篇：統(tǒng)編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會小學(xué)道德與法治心得體會

統(tǒng)編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會

小學(xué)道德與法治心得體會

2018年9月11日,我有幸參加了統(tǒng)編《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動。培訓(xùn)中，我在陶元紅老師和章樂老師的講解下對新教材有了較深入的理解?？梢哉f新教材對我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點(diǎn)：

一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)

培訓(xùn)中，老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。

新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí)，在解決日常問題的活動過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成，以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

二、認(rèn)識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機(jī)地聯(lián)系起來。

三、認(rèn)識到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)

通過老師使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。

此次培訓(xùn)，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

第五篇：參加統(tǒng)編教材《道德與法治》培訓(xùn)心得

參加統(tǒng)編教材《道德與法治》培訓(xùn)的心得體會

樓梯寨小學(xué) 陸子艷

2018年9月7日，我參加了麻栗坡縣教育局組織的教師培訓(xùn)會，人教版《道德與法治》的教材培訓(xùn)，上午第一節(jié)課聆聽了麻栗坡縣一小專家時(shí)昌梅老師關(guān)于二年級上冊《道德與法治》教材介紹，第二節(jié)縣二小易華老師具體講解二年級《道德與法治》教材解讀與教學(xué)建議。下午第一節(jié)課縣一小專家鮑清蘭老師對三年級上冊教材介紹，第二節(jié)盤龍小學(xué)廖詩玲老師，講解三年級上冊教材分析與解讀，專家的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來，從她的身上，透出一種知識的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓(xùn)，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。下面我就下面我主要就三個方面和各位老師做以下交流：

一、《道德與法治》的教材改變

從最早的《品德與生活》、《品德與社會》到今天的《道德與法制》，可以看出教材的編寫將政治內(nèi)容淡化，強(qiáng)調(diào)道德，社會的核心理念就是讓道德回歸生活。以兒童的生活為基礎(chǔ)，讓兒童在經(jīng)歷幼兒園到小學(xué)過程中，認(rèn)同自己，尊重他人（重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在家庭和個人領(lǐng)域）。

二、《道德與法制》的教材特點(diǎn)

兩位老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點(diǎn)，讓我們對課程標(biāo)準(zhǔn)及教材把握更準(zhǔn)確。新教材的突出特點(diǎn)：

1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡，圖文并茂，抽象問題直觀形象表達(dá)的卡通版面。

2、更加貼近學(xué)生生活。

3、將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。教材的特色： 一是堅(jiān)持以兒童生活為基礎(chǔ)，關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，貼近兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展需求，改進(jìn)教材的呈現(xiàn)方式，低年級教材適當(dāng)采用兒童繪本的形式，引引導(dǎo)兒童主動地、生動活潑地學(xué)習(xí)。

二是重視社會主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，在開發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式，真實(shí)自然。

三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)，給兒童留下自主思考的學(xué)習(xí)空間，較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系，促進(jìn)兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平、增強(qiáng)法治意識。

四是針對兒童探究精神不足的現(xiàn)實(shí)，在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時(shí)，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了一些較有特色的活動，引導(dǎo)兒童學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)兒童的探究精神和實(shí)踐能力。

三、《道德與法治》的教學(xué)建議

在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學(xué)生觀重點(diǎn)突出尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生差異，允許多樣。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個角色扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜，課堂不再局限于教室，它還擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。教學(xué)材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實(shí)生活，因而取舍材料均要以兒童的生活實(shí)際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內(nèi)容，以確保內(nèi)容生活化，絕不再是以本為本。

在這次學(xué)習(xí)中，據(jù)朱老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了目前我們國家倡導(dǎo)依法治國，法律的意識應(yīng)該從小就扎根在少年兒童的心中，同時(shí)教材所涉及的法律知識，都是適合青少年兒童成長發(fā)育的基本知識，也是法律最基本的內(nèi)容，“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力，同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的互動。而王柱老師的教學(xué)建議又把原本豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容具體到每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，使每個課時(shí)都充滿了靈動的氣息。

通過本次培訓(xùn)我覺得以后的品德課再也不能上成語文課了。在今后的教學(xué)實(shí)施中，我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動和組織形式，聯(lián)系班級孩子的實(shí)際，及時(shí)地把社會中的新信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學(xué)更加精彩。