第一篇:紀(jì)錄片《蘇聯(lián)解體20年》
全局看了紀(jì)錄片《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭的歷史教訓(xùn)》,讓我們深深地受到教育和震撼。該片圍繞蘇共亡黨、蘇聯(lián)解體這一重大歷史事件,從黨的建設(shè)的八個(gè)方面進(jìn)行深刻剖析,每個(gè)方面都有我們應(yīng)該認(rèn)真汲取的教訓(xùn)。該片充分發(fā)揮電視電影藝術(shù)的優(yōu)勢(shì),把經(jīng)過(guò)十五年沉淀和思考的成果展現(xiàn)在人們面前,畫面系統(tǒng)形象,論述深刻透徹,看后能夠引發(fā)人的深入思考。
一個(gè)由列寧親手創(chuàng)建的黨;一個(gè)曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)工人階級(jí)推翻沙俄反動(dòng)統(tǒng)治,成功地建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家的黨;一個(gè)抵御了14國(guó)武裝干涉,勝利地捍衛(wèi)了革命成果的黨;一個(gè)在偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝了德國(guó)法西斯,并為取得第二次世界大戰(zhàn)的勝利做出巨大貢獻(xiàn)的黨;一個(gè)取得了社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就,并率先把人造衛(wèi)星送上天的黨,為什么在執(zhí)政的74年之后竟喪失了執(zhí)政地位?
蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在擁有20萬(wàn)多名黨員的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治;在擁有35萬(wàn)多名萬(wàn)名黨員的時(shí)候,取得了十月社會(huì)主義革命的勝利并執(zhí)掌了全國(guó)政權(quán);在擁有554萬(wàn)多名黨員的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)人民打敗了不可一世的德國(guó)法西斯,為結(jié)束二次世界大戰(zhàn)立下了不朽功勛。而在擁有近2000萬(wàn)名黨員的時(shí)候,卻喪失了執(zhí)政地位,亡黨亡國(guó)。
問(wèn)題究竟出在哪里呢?就出在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨黨內(nèi)。
在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下,俄國(guó)工人階級(jí)和布爾什維克黨,在人類歷史上第一次取得了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,建立起第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán),第一次把科學(xué)社會(huì)主義的理論通過(guò)革命實(shí)踐在一個(gè)國(guó)家變成了現(xiàn)實(shí)。列寧主義認(rèn)為,在向社會(huì)主義過(guò)渡的整個(gè)歷史時(shí)期,必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,同時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要根據(jù)實(shí)踐和形勢(shì)的變化適時(shí)調(diào)整自己的階段性任務(wù)和發(fā)展戰(zhàn)略。
十月革命勝利之初,列寧清醒地看到,俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的中心任務(wù)已由“奪取俄國(guó)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮芾矶韲?guó)”。蘇維埃政權(quán)的主要任務(wù)不是“繼續(xù)用赤衛(wèi)隊(duì)進(jìn)攻資本”,不是繼續(xù)進(jìn)行國(guó)有化,而是大力發(fā)展國(guó)家資本主義。與此同時(shí),還要建立對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)和分配的全民計(jì)算和監(jiān)督。這是布爾什維克黨在十月革命后不久,從本國(guó)國(guó)情出發(fā)對(duì)過(guò)渡到社會(huì)主義的初步探索。
然而,這一計(jì)劃剛剛開(kāi)始付諸實(shí)施,蘇俄國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力就發(fā)動(dòng)了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)中,國(guó)內(nèi)糧食極為短缺,城市饑荒嚴(yán)重,奸商哄抬糧價(jià),投機(jī)倒把、大發(fā)橫財(cái),嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng),威脅著新生的革命政權(quán)。
由于在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下物資奇缺,布爾什維克黨適時(shí)采取了后來(lái)被稱為“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”的一系列的政治、經(jīng)濟(jì)政策。比如,強(qiáng)行征集農(nóng)民糧食,甚至包括生活必需的所有糧食,以“供給軍隊(duì)和養(yǎng)活工人”;在城市擴(kuò)大國(guó)家所有制;甚至在流通領(lǐng)域試圖取消貨幣,實(shí)行實(shí)物分配制等。
“沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)”。蘇共的歷史悲劇昭告人們,馬克思主義的基本理論不能丟,馬克思主義的指導(dǎo)地位不能動(dòng)搖,否則就會(huì)失去共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國(guó)家存在的基礎(chǔ)和前提。戈?duì)柊蛦谭蛐薷膽椃ǖ诹鶙l,不再確認(rèn)共產(chǎn)黨是蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)核心,成為蘇共亡黨和蘇聯(lián)解體的法理性原因。在當(dāng)前各種社會(huì)思潮相互激蕩的情況下,堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,就更加具有重要而現(xiàn)實(shí)的意義。要切實(shí)用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦和指導(dǎo)實(shí)踐,也就是用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,尤其是十六大以后黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想武裝頭腦和指導(dǎo)實(shí)踐,使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有科學(xué)理論指導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)思想保證。只有在理論上保持清醒和堅(jiān)定,才能在政治上做到清醒和堅(jiān)定。
黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的。我黨近年在抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展上下了較大氣力,取得了比較明顯的成績(jī),但對(duì)黨的建設(shè)自覺(jué)不自覺(jué)地有所放松,因此也付出了沉痛的代價(jià)??梢哉f(shuō),蘇共是自己搞垮了自己,干部是自己打倒了自己。我們既要善于從宏觀層面總結(jié)反思黨和國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更要著力在微觀層面把握解決所在地區(qū)和單位存在的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),應(yīng)該從自身做起和現(xiàn)在做起。實(shí)踐一再證明,構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵在于提高黨的執(zhí)政能力,而提高黨的執(zhí)政能力的關(guān)鍵在于黨始終保持先進(jìn)性。近年來(lái)對(duì)涉足非法利益格局一般干部問(wèn)題不時(shí)有所反映的事實(shí),警示我們不能存有任何懈怠和僥幸。進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系,是擺在各級(jí)黨委政府面前的現(xiàn)實(shí)而緊迫的任務(wù),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要著力點(diǎn)。
上個(gè)世紀(jì)蘇共的消亡和蘇聯(lián)的解體,是國(guó)際共運(yùn)史上和世界范圍內(nèi)特別重大的事件。蘇共和蘇聯(lián)是在經(jīng)濟(jì)總量相當(dāng)于美國(guó)的80%、黨員人數(shù)達(dá)到兩千多萬(wàn)(占人口的10%)、核力量足以反復(fù)毀滅全世界的情況下覆亡的。它的發(fā)生,有很多教訓(xùn)可以總結(jié)。前車之鑒,后事之師,把前人的教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為我們的經(jīng)驗(yàn)吧。
由于赫魯曉夫搞全民黨降低了黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨組織的先進(jìn)性,由于蘇共中央領(lǐng)導(dǎo)的混亂,由于主流媒體被“自由派”把持并進(jìn)行錯(cuò)誤導(dǎo)向,由于盲目地亂搞多黨制多元化等,當(dāng)時(shí)蘇共黨內(nèi)黨外信仰缺失,社會(huì)彌漫著過(guò)激的和茫然的情緒,黨員群眾對(duì)中央、社會(huì)成員對(duì)蘇共不再信任,以至于天下大亂,蘇共消亡,聯(lián)邦解體。盡管我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就,但由于對(duì)外開(kāi)放后西方思潮的進(jìn)入、在改革進(jìn)程中部分社會(huì)成員的地位和家庭財(cái)產(chǎn)比其他社會(huì)成員相對(duì)下降、國(guó)際共運(yùn)處于低潮、過(guò)去黨的領(lǐng)導(dǎo)人也曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤等等因素的影響,黨內(nèi)黨外仍然在一定程度上存在理想信仰危機(jī)。針對(duì)這一情況,我們要高舉旗幟,用科學(xué)的信仰、理論、目標(biāo)來(lái)統(tǒng)一全黨思想,引導(dǎo)全社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
蘇共在大民主中消亡了,蘇聯(lián)在大民主中解體了,社會(huì)在大民主中一片混亂,無(wú)限制的民主顯然不可取。另一方面,權(quán)力過(guò)分集中,個(gè)人崇拜在蘇共歷史上引起了部分人的不滿,也留下了瑕疵,給赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭蛞怨舻目趯?shí),也給了領(lǐng)導(dǎo)者把全黨引向錯(cuò)誤的可能。所以中國(guó)共產(chǎn)黨一定要維護(hù)好民主集中制。
蘇聯(lián)后期,由于體制僵化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到影響;結(jié)構(gòu)失衡,重重輕輕,農(nóng)業(yè)更差;這就給了“反對(duì)派”以攻擊的理由。問(wèn)題被無(wú)限夸大,借“改革”之名用更危險(xiǎn)的休克方法來(lái)轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)體制,以致國(guó)家解體后經(jīng)濟(jì)一落千丈。對(duì)比之下,中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)符合國(guó)情,搞得非常成功?!柏毟F不是社會(huì)主義”,我國(guó)一定要牢牢抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。
“蘇共”1917年建立,十月革命勝利后,蘇聯(lián)經(jīng)歷了國(guó)內(nèi)白衛(wèi)軍和14個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家聯(lián)合進(jìn)攻,以及希特勒法西斯入侵的生死考驗(yàn),但“蘇共”的執(zhí)政地位沒(méi)有動(dòng)搖,黨組織還日益壯大。而在1991年,那個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的年代,“蘇共”卻喪失了執(zhí)政地位,被迫解散,也被他原所代表的工人階級(jí)和蘇聯(lián)人民拋棄。“蘇共”喪失執(zhí)政地位的主要原因是“蘇共”內(nèi)部、特別是領(lǐng)導(dǎo)集體出了問(wèn)題。如在片中看到的戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)代,戈背離馬克思、列寧主義,否定社會(huì)主義政黨制度,奉行資本主義“民主化”、“自由化”,搞“多黨制”,全盤西化,從而加劇削弱、放棄、喪失了“蘇共”的執(zhí)政地位,“蘇共”黨內(nèi)出問(wèn)題給黨、國(guó)家和人民帶來(lái)深重災(zāi)難,教訓(xùn)十分深刻。
“蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭”告誡我們:每個(gè)共產(chǎn)黨人都要居安思危,要充分認(rèn)識(shí)到如今的中華民族,如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就會(huì)象蘇聯(lián)那樣,出現(xiàn)國(guó)家四分五裂、內(nèi)亂外患,就沒(méi)有今天全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和諧的局面,更沒(méi)有人民安居樂(lè)業(yè)、幸福安康的生活。我們要倍加珍惜,更加緊密的團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為首的黨中央周圍,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),萬(wàn)眾一心,齊心協(xié)力,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)人民幸福美滿的生活作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力奮斗!
第二篇:蘇聯(lián)解體觀后感
蘇聯(lián)解體觀后感
蘇聯(lián)解體>觀后感
(一)今天我們看了關(guān)于蘇聯(lián)解體的紀(jì)錄片,了解到了蘇聯(lián)解體的悲慘事件的前因后果,令我深有感觸,而且對(duì)社會(huì)主義制度,蘇維埃共和國(guó)的了解進(jìn)一步加深了。
蘇聯(lián)作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在其存在的70多年中,歷經(jīng)外國(guó)武裝干涉、經(jīng)濟(jì)封鎖及世界大戰(zhàn)的磨難,從一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家,迅速崛起成為能與世界頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)美國(guó)抗衡的經(jīng)濟(jì)、科技、軍事強(qiáng)國(guó),曾在國(guó)際舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云數(shù)十年,令帝國(guó)主義膽寒,令世界人民向往。曾經(jīng)的老大哥卻從社會(huì)主義國(guó)家變?yōu)榱速Y本主義國(guó)家。其根源在于蘇共執(zhí)政模式的種種積弊引發(fā)的矛盾和危機(jī),而戈?duì)柊蛦谭蛩傅募边M(jìn)主義錯(cuò)誤加速了危機(jī)的爆發(fā),西方推行的'和平演變'成為'壓死駱駝的最后一根稻草'.當(dāng)我看到戈?duì)柊蛦谭蛞罅?shí)行多黨制,大力推舉民主化,部國(guó)家中心移到政治上等等不正確的措施時(shí),內(nèi)心非常的糾結(jié)。一個(gè)總統(tǒng)連國(guó)家的利益也不顧,人民及共產(chǎn)黨利益不顧,在解體的當(dāng)日還不知悔改,任由國(guó)家的衰敗,關(guān)注自己的個(gè)人利益,問(wèn)自己的養(yǎng)老金以及別墅問(wèn)題!
蘇共執(zhí)政后,黨擔(dān)負(fù)起了國(guó)家發(fā)展的經(jīng)濟(jì)任務(wù)、政治任務(wù)和文化任務(wù)。但是,在黨的戰(zhàn)略思想中,卻形成了重政治、輕經(jīng)濟(jì),使經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略服從和服務(wù)于政治戰(zhàn)略的局面。這一切,使得人民的福祉銷匿在了個(gè)人政治奢望的圍欄下。
人們對(duì)物質(zhì)狀況惡化的不滿,導(dǎo)致對(duì)蘇共失望情緒的增強(qiáng)和對(duì)改革的不信任,社會(huì)上對(duì)改革者的支持減弱了。蘇共黨內(nèi)以葉利欽為代表的激進(jìn)派也充分利用了社會(huì)上對(duì)市場(chǎng)供應(yīng)狀況的不滿,這一切加速了蘇共的瓦解。
正是蘇共執(zhí)政模式的種種積弊,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的日積月累,使黨內(nèi)和整個(gè)蘇聯(lián)社會(huì)潛伏著深刻的矛盾和危機(jī)。這些矛盾和危機(jī)不僅表現(xiàn)在可見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活的指標(biāo)上,而且隱藏在人們的社會(huì)心理和社會(huì)群體意識(shí)中。而在改革進(jìn)程中,蘇共和戈?duì)柊蛦谭蛩傅募边M(jìn)主義錯(cuò)誤,毫無(wú)節(jié)制的公開(kāi)性、多元化、民主化與革新蘇共的進(jìn)程,恰恰迎合了社會(huì)心理和社會(huì)群體意識(shí)中那些對(duì)蘇共的疏離情緒和逆反心理。不當(dāng)?shù)拇胧┎粌H未能逐步地緩解與化解矛盾和危機(jī),相反卻加速了矛盾和危機(jī)的總爆發(fā)。戈?duì)柊蛦谭虻母母锖臀鞣降?和平演變'成為壓死駱駝的最后一根稻草,曾經(jīng)偉大的蘇聯(lián)覆滅在所難免。
我相信各個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)一定會(huì)以此為教訓(xùn),好好治理國(guó)家,不為個(gè)人利益所動(dòng)而牽連自己的人民!
蘇聯(lián)解體內(nèi)幕觀后感
(二)1991年,擁有93年歷史的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨宣布解散,具有74年歷史的蘇維埃社會(huì)主義聯(lián)盟頃刻瓦解,令全世界震驚,成為20世紀(jì)社會(huì)主義歷史上難解的'歷史之謎'.十多年來(lái),仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。解體的原因不是單一的,而是長(zhǎng)期以來(lái)多種因素共同作用,多種矛盾總爆發(fā)的結(jié)果。
斯大林模式的失敗
斯大林模式是一種高度集中和集權(quán)的體制。這種體制為應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外緊張局勢(shì),集中一切人力,財(cái)力,物力,適應(yīng)備戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)需要,取得工業(yè)化和增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力的顯著效果,是蘇聯(lián)在短短十多年的時(shí)間里成為世界強(qiáng)國(guó)。但是,這種體制嚴(yán)重背離現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,壓抑了勞動(dòng)者的積極性,是整個(gè)社會(huì)處于僵化,封閉和麻木的狀態(tài)。比如說(shuō),蘇聯(lián)用于軍事方面的支出過(guò)大,導(dǎo)致民眾極為不滿。而且,蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)狀況一度出現(xiàn)危機(jī),通貨膨脹率高于1000%,簡(jiǎn)直難以想象。從結(jié)果來(lái)看蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度是失敗的,但從過(guò)程中來(lái)看的話,其實(shí)其間出現(xiàn)的種種問(wèn)題完全可以在這種蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度下進(jìn)行改正,但是很遺憾,蘇聯(lián)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不過(guò)這倒是可以給后來(lái)者提供一些很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),也不能算是徹底的失敗。
戈?duì)柊蛦谭虻男滤季S
戈?duì)柊蛦谭蛲菩辛?國(guó)際政治新思維和人道的民主的社會(huì)主義。他偏離的馬克思學(xué)說(shuō),偷換概念,而且,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略上,并沒(méi)有給人民帶來(lái)更高的實(shí)惠,使得人民逐漸對(duì)蘇聯(lián)的社會(huì)主義失去了信心。民心渙散,經(jīng)濟(jì)衰退,這大大削弱了蘇聯(lián)的實(shí)力,同時(shí),也暗示的解體的到來(lái)。
西方的和平演變
逐漸的,時(shí)代主題開(kāi)始向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)移,蘇聯(lián)這種僵化,發(fā)展緩慢,過(guò)于集權(quán)的體制進(jìn)一步暴露了弊端,很明顯,這種體制已經(jīng)不能使蘇聯(lián)得到很好的發(fā)展了,蘇聯(lián)在世界的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中處于了劣勢(shì),這種體制不能滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,漸漸失去了人民的擁護(hù),最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)的解體。
教訓(xùn)
1、社會(huì)主義制度的建立要符合馬克思主義基本原理,不得偏離甚至違背。
2、必須以民為本,不可以一味的為了統(tǒng)治國(guó)家而不顧百姓感受,應(yīng)將較大的財(cái)政支出用在人民福利上,而不是軍事儲(chǔ)備上。
3、要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,重點(diǎn)做好國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè),不能出現(xiàn)大的經(jīng)濟(jì)波動(dòng),要讓百姓生活的輕松。
4、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,防止資產(chǎn)階級(jí)和平演變
5、關(guān)心人民物質(zhì)文化生活的需要,不斷提高人民的生活水平。
6、加強(qiáng)黨建,增加凝聚力。
車輛081 呂程 0807070305
蘇聯(lián)解體觀后感
(三)視頻的最后,列寧像被推到,共產(chǎn)黨員被被趕出辦公樓,有的甚至被殺害,看到這里我舉得很心痛。這些為國(guó)家為人民做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的人,他們的功績(jī)被全部否定,多么的不公平,但卻又無(wú)力改變。作為世界上第一個(gè)社會(huì)產(chǎn)主義國(guó)家的蘇聯(lián)和第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命黨的蘇共,仿佛在一夜之間走進(jìn)了墳?zāi)埂F鋵?shí),冰凍三尺非一日之寒,蘇維埃之所以下場(chǎng)如此亦并非著一夜的改變,可以說(shuō)蘇聯(lián)淤疾已久。從斯大林的激進(jìn)式改革,蘇聯(lián)的發(fā)展已經(jīng)埋下了不定時(shí)炸彈,后繼人無(wú)所作為,即到戈?duì)柊蛦谭虻男滤季S改革就直接引爆了這顆炸彈。
但是換另一個(gè)角度來(lái)想,蘇聯(lián)時(shí)期,人民并沒(méi)有得到生活并沒(méi)有得到改善,現(xiàn)在的俄羅斯人民的生活明顯比蘇聯(lián)時(shí)期好。也許這就是為什么人們不留戀蘇聯(lián)社會(huì)的原因,也正因?yàn)榇颂K聯(lián)才走向了盡頭。這樣來(lái)講蘇聯(lián)的解體也就沒(méi)什么好心痛的了,當(dāng)一個(gè)政權(quán)的存在不能為人民帶來(lái)福祉,甚至于損害人民的利益時(shí),等待他的必然是滅亡。從片中我真的感覺(jué)到人民實(shí)在是很實(shí)際的,誰(shuí)給他們好處誰(shuí)就是上帝,前一秒無(wú)比崇拜的人,下一秒就可能被唾棄,這一切只與利益相關(guān),人民追求>幸福的力量是可怕的,所以說(shuō)歷史是廣大人民群眾創(chuàng)造的,絕不是個(gè)人意思或個(gè)人英雄主義能夠決定的。'水能載舟亦能覆舟'從來(lái)都應(yīng)該是政治家的座右銘,想鞏固一個(gè)政權(quán)一定要讓人民得到實(shí)惠。
那么究竟是原因什么導(dǎo)致蘇聯(lián)的解體呢而作為世界上另一個(gè)社會(huì)主義的大國(guó),中國(guó)可以從蘇聯(lián)的問(wèn)題中得到什么經(jīng)驗(yàn)?zāi)?/p>
首先,民族矛盾。蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人教條化馬克思主義,在實(shí)際情況與理論不相適應(yīng)的條件下,就主觀的認(rèn)為一切的民族矛盾都已經(jīng)解決。而接下來(lái)的一系列加快民族融合的政策又進(jìn)一步加劇了這些民族矛盾,在民族關(guān)系中潛伏下巨大的危機(jī)。從蘇聯(lián)建立、發(fā)展和解體的實(shí)踐來(lái)看,由于執(zhí)政黨及其領(lǐng)導(dǎo)人的過(guò)失,不斷出現(xiàn)新的民族矛盾和問(wèn)題被人為地掩蓋起來(lái),而最終在戈?duì)柊蛦谭蛲菩械腻e(cuò)誤改革政策誘發(fā)下,爆發(fā)了一場(chǎng)規(guī)模巨大的民族分離運(yùn)動(dòng),成為蘇聯(lián)解體的重要因素。
不同的民族都有自己的信仰,生活習(xí)慣,這些東西很難在一朝一夕間得到徹底改變。
只要有不同民族的存在,就會(huì)不斷出現(xiàn)新的民族矛盾和問(wèn)題。而民族問(wèn)題一般都具有長(zhǎng)期又復(fù)雜的特點(diǎn)。依據(jù)馬克思主義的基本思想和觀點(diǎn),正確認(rèn)識(shí)本國(guó)實(shí)際所處的社會(huì)發(fā)展階段和民族關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r,這不僅對(duì)解決民族矛盾和問(wèn)題具有十分重要的意義,而且對(duì)社會(huì)主義的生存和發(fā)展也具有重要的意義。由此可見(jiàn),必須遵循民族和民族關(guān)系發(fā)展的客觀規(guī)律,充分認(rèn)識(shí)民族矛盾和問(wèn)題的長(zhǎng)期性、普遍性和復(fù)雜性,堅(jiān)持科學(xué)決策,運(yùn)用民主和法律手段,正確引導(dǎo)和妥善解決民族關(guān)系問(wèn)題。從這一點(diǎn)看,中國(guó)一國(guó)兩制的方針在對(duì)香港和澳門回歸的問(wèn)題上就取得了很好的效果。
第二,官僚主義和腐敗。自斯大林上臺(tái)后,蘇聯(lián)由列寧時(shí)期的相對(duì)民主的政治環(huán)境逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人集權(quán)、專行獨(dú)斷的政治體制。'絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗',蘇聯(lián)的這種集權(quán)體制客觀上為腐敗的滋生提供了有利的環(huán)境。有學(xué)者認(rèn)為帶頭搞垮蘇共和蘇聯(lián)的,就是他們本身的官僚特權(quán)階層。官僚特權(quán)階層的子女,憑借父輩的特權(quán)地位,能夠輕易地進(jìn)入最好的大學(xué),畢業(yè)后再進(jìn)入最優(yōu)越的部門,并很快走上顯貴的權(quán)力崗位。為了解決干部工資不能無(wú)限制提高的問(wèn)題,甚至公開(kāi)出現(xiàn)了'紅包'現(xiàn)象。而蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人,像勃列日涅夫和戈?duì)柊蛦谭蚋菐ь^搞起了腐敗之風(fēng)。改革派與反帝派日益激化的斗爭(zhēng),讓黨內(nèi)與國(guó)家都烏煙瘴氣。最終泛濫的官僚特權(quán)與腐敗,引起了人民群眾對(duì)蘇聯(lián)黨和政府的強(qiáng)烈不滿,而后被人民拋棄。歷史證明脫離了人民群眾的政黨將毫無(wú)立足之地。
對(duì)于這一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨一直在強(qiáng)調(diào)要保持黨內(nèi)的純凈,保持黨員的先進(jìn)性。但不得不說(shuō),無(wú)論是在黨政軍企內(nèi)部,還是在其他社會(huì)團(tuán)體及事業(yè)單位內(nèi)部,都或多或少地存在一些腐敗。近年來(lái),一批中高層腐敗分子的相繼被揭發(fā),一方面充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家根除腐敗的決心,但另一方面也反應(yīng)出我國(guó)的反腐敗工作仍然任重而道遠(yuǎn)。要想從根本上解決腐敗問(wèn)題,我們必須要從思想上改變。
再者,改革要講究策略。不能急于求成,不能墨守成規(guī),不能脫離實(shí)際,不能失去平衡。走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,尋找適合中國(guó)國(guó)情的出路無(wú)疑是利于中國(guó)發(fā)展的。我們不能像蘇聯(lián)一樣盲目的教條化馬克思主義,要知道任何道理都不可能是放之四海皆準(zhǔn)的。一步一個(gè)腳印,摸索著前進(jìn),工業(yè)農(nóng)業(yè)要平衡發(fā)展。蘇聯(lián)那種犧牲農(nóng)民利益而換來(lái)的重工業(yè)的的發(fā)展,使其從根本上失去了自己的后盾。從改革開(kāi)放以來(lái),不得不說(shuō),中國(guó)農(nóng)民為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做出了巨大的貢獻(xiàn),很大程度上中國(guó)也犧牲了廣大農(nóng)民的利益來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。這一點(diǎn)從城鄉(xiāng)人民的收入,生活水平等可以輕易看出。現(xiàn)在中國(guó)也實(shí)行多項(xiàng)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的政策,這無(wú)疑是正確的,農(nóng)業(yè)一直以來(lái)就是中國(guó)的基礎(chǔ),要發(fā)展的更好,首先就應(yīng)該解決基礎(chǔ)的問(wèn)題。
蘇聯(lián)的解體原因是多方面的,但是總的來(lái)說(shuō),擊垮蘇聯(lián)這個(gè)巨人的不是別人,就是他自己。我們求發(fā)展,求進(jìn)步,必須要理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是;時(shí)刻保持警惕,不能讓腐敗腐蝕了我們自己。任何違背事物發(fā)展客觀規(guī)律的政策和制度都將失敗,任何脫離人民群眾的政體都會(huì)腐朽。
勞記前人的教訓(xùn)才能更好的走自己的路,希望中國(guó)的社會(huì)主義道路越走越寬,越走越遠(yuǎn)。
七年制
08級(jí)六班
王欣
第三篇:蘇聯(lián)解體讀書筆記
1986年在蘇聯(lián)流傳的一則笑話?!斑@則笑話把蘇聯(lián)比作一列因鐵軌已到盡頭,無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)的火車。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人都已自己的方式處理這場(chǎng)危機(jī):斯大林下令把司機(jī)和列車員槍決;赫魯曉夫則為他們平反;勃列日涅夫把窗簾拉上并命令左右搖動(dòng)列車,造成列車正在運(yùn)行的假象;戈?duì)柊蛦谭騽t拉開(kāi)窗簾,把身子探出窗外大聲喊到:‘前面沒(méi)有鐵軌了,前面沒(méi)有鐵軌了!”
列寧開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義革命可能在一國(guó)、在資本主義較不發(fā)達(dá)的俄國(guó)首先獲得勝利得新理論。斯大林開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)社會(huì)主義的斯大林模式。蘇聯(lián)的解體,使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)受到重大挫折,但蘇聯(lián)解體是蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的失敗,而非社會(huì)主義的失敗。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)是在曲折中前進(jìn)的,從曲折中汲取教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更健康的方向發(fā)展
蘇聯(lián)從社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制建立到蘇聯(lián)解體所歷經(jīng)的經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新與調(diào)整,具體過(guò)程為:俄國(guó)取得了社會(huì)主義革命的勝利后,世界歷史進(jìn)入了探索社會(huì)主義的新時(shí)期.蘇維埃俄國(guó)通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,鞏固了新生政權(quán).通過(guò)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策逐步過(guò)渡到社會(huì)主義,最終建立起高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,但它本身的嚴(yán)重缺點(diǎn)和弊端成為后來(lái)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重障礙,后幾經(jīng)改革,但積重難返,收效不大,蘇聯(lián)模式失敗
一、斯大林—蘇聯(lián)模式的歷史功過(guò)
蘇聯(lián)社會(huì)主義模式是20世紀(jì)20-30年代蘇聯(lián)特殊歷史條件下的產(chǎn)物。蘇聯(lián)模式的形成,可以分為二個(gè)時(shí)期,即列寧時(shí)期的探索和斯大林時(shí)期的定型。蘇聯(lián)模式是社會(huì)主義建設(shè)的一種實(shí)踐形式,是世界上建立起的第一個(gè)社會(huì)主義模式,這一模式具有嚴(yán)重侵犯農(nóng)民的利益、沒(méi)有社會(huì)與群眾的參與、不講法治、個(gè)人專權(quán)、對(duì)外封閉等弊端。斯大林強(qiáng)調(diào)的是對(duì)立、斗爭(zhēng),蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗,社會(huì)不和諧,特別是黨群、干群關(guān)系不和諧是重要原因。
蘇聯(lián)模式的最顯著特征是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,排斥市場(chǎng)和價(jià)值規(guī)律的作用,用行政性強(qiáng)制性手段管理經(jīng)濟(jì),政治上的高度集權(quán),具體又可分為蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式和蘇聯(lián)政治模式兩個(gè)方面。
1、蘇聯(lián)模式的歷史作用
在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下,斯大林通過(guò)這種建設(shè)模式,使蘇聯(lián)躋身于工業(yè)化國(guó)家的行列,為后來(lái)取得世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。“斯大林模式”創(chuàng)立是取決于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)極為落后的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平,是落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的可行方式,在蘇聯(lián)迅速趕上和超過(guò)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的過(guò)程中起了極為重要的作用。
2、蘇聯(lián)模式的嚴(yán)重弊端
這種高度集權(quán)不僅以自由市場(chǎng)的不發(fā)達(dá)作為自己存在的理由,而且為了保全自身,而通過(guò)經(jīng)濟(jì)資源的絕對(duì)壟斷,限制市場(chǎng)因素的發(fā)展來(lái)鞏固自身。于是必然出現(xiàn)出現(xiàn)黨政不分、權(quán)力高度集中、個(gè)人崇拜與家長(zhǎng)制作風(fēng)盛行的現(xiàn)象。斯大林模式和民主、現(xiàn)代法制也是完全不相容的。蘇式社會(huì)主義的國(guó)有化與真正意義上的社會(huì)主義國(guó)有化的區(qū)別在于,斯大林模式是在資本不發(fā)達(dá)的情況下,通過(guò)國(guó)家作為后盾的方法來(lái)壯大資本,同時(shí)資本必須由國(guó)家實(shí)行絕對(duì)控制;社會(huì)主義國(guó)有化旨在限制和消滅資本,以社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系來(lái)代替資本關(guān)系,生產(chǎn)資料的控制權(quán)將逐漸由社會(huì)接管,并且這一切建立在資本關(guān)系發(fā)達(dá)并走向衰落的歷史條件下。隨著過(guò)度集中的體制和日益發(fā)展的市場(chǎng)因素的對(duì)抗性矛盾走向頂點(diǎn),斯大林體制最終走向崩潰。
蘇聯(lián)模式的形成具有一定的客觀原因,它在特定的歷史時(shí)期也確曾起過(guò)一定的積極作用,但是它不是社會(huì)主義的唯一模式,更不是最佳模式,這個(gè)模式的弊端是嚴(yán)
重的,消極作用是明顯的,本來(lái)它應(yīng)該隨著條件的變化、社會(huì)的發(fā)展而適時(shí)地調(diào)整,但是由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的偏差,教條主義地對(duì)待社會(huì)主義,更由于個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人片面地強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)、權(quán)力斗爭(zhēng),以致這個(gè)模式被固定化、長(zhǎng)期化,成為了一個(gè)僵化的模式,成為了社會(huì)主義的唯一模式,從而使蘇聯(lián)和其它社會(huì)主義國(guó)家都走了不少的彎路,蒙受了重大的損失,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折。實(shí)踐證明,不改革蘇聯(lián)模式,社會(huì)主義就沒(méi)有出路。
赫魯曉夫的墓碑用黑白相間的大理石雕塑而成,中間鑲著赫魯曉夫的銅質(zhì)頭像。黑白相間的構(gòu)圖,使人聯(lián)想到赫魯曉夫復(fù)雜的性格和矛盾的一生。他是徘徊在新舊時(shí)代十字路口的一名代表人物,他的一只腳跨進(jìn)了新時(shí)代,而另一只腳又由于歷史的原因,仍然深陷在舊時(shí)代的泥淖中不能自拔
在二戰(zhàn)后,蘇聯(lián)進(jìn)入和平建設(shè)時(shí)期,斯大林體制的弊端日益暴露,農(nóng)業(yè)嚴(yán)重落后;而且蘇共二十大打破了對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜;赫魯曉夫在工業(yè)和農(nóng)業(yè)上進(jìn)行了改革
①農(nóng)業(yè):允許集體農(nóng)莊莊員擁有一定數(shù)量的自留地和飼養(yǎng)一定數(shù)量的牲畜;將拖拉機(jī)等農(nóng)機(jī)賣給集體農(nóng)莊;擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)和農(nóng)莊的生產(chǎn)自主權(quán);(增加農(nóng)民收入,提高生產(chǎn)積極性);開(kāi)墾荒地?cái)U(kuò)大谷物生產(chǎn);開(kāi)展大規(guī)模種植玉米運(yùn)動(dòng)(提高糧食產(chǎn)量);
②工業(yè):將部分企業(yè)的管理權(quán)下放到加盟共和國(guó)(擴(kuò)大自主權(quán));給予企業(yè)調(diào)整部分工資的權(quán)利、推行“物質(zhì)利益原則”,通過(guò)一定程度承認(rèn)企業(yè)和個(gè)人的物質(zhì)利益,調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性(調(diào)整產(chǎn)品分配提高積極性)。
3.失敗原因:
①根本原因:赫魯曉夫經(jīng)濟(jì)改革在理論上沒(méi)有突破,只是在維持原有經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)上進(jìn)行局部改革;②具體原因:急功近利,目標(biāo)超越實(shí)際;赫魯曉夫個(gè)人獨(dú)斷專行,隨意反復(fù),缺乏全面和一貫的戰(zhàn)略方針和思路。
5、評(píng)價(jià):
①赫魯曉夫的經(jīng)濟(jì)改革在一定程度上沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛,取得了一定的成效:扭轉(zhuǎn)了蘇聯(lián)長(zhǎng)期片面發(fā)展重工業(yè)、忽視甚至排擠農(nóng)業(yè)的做法;減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),一度使蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)有了顯著好轉(zhuǎn)。在工業(yè)方面,1953—1963年蘇聯(lián)工業(yè)獲得快速增長(zhǎng)。②改革只是在原有經(jīng)濟(jì)體制上的局部調(diào)整,在理論上沒(méi)有突破斯大林模式。
他通過(guò)發(fā)動(dòng)政變,推翻赫魯曉夫,繼續(xù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革。勃列日涅夫由于沉迷于各種各樣的榮譽(yù)之中,被蘇聯(lián)人民譏諷為“有給自己發(fā)勛章的怪癖”。正是在胸前掛滿勛章的勃列日涅夫的統(tǒng)治下,號(hào)稱“世界最發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家”的蘇聯(lián)如一個(gè)病入膏肓的老人渾身浮腫、跌跌撞撞、步履蹣跚地跨進(jìn)了80年代。
1、勃列日涅夫在工業(yè)和農(nóng)業(yè)上進(jìn)行了改革,工業(yè)上,推行新經(jīng)濟(jì)體制:注意運(yùn)用價(jià)值規(guī)律,擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。農(nóng)業(yè)上,擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)和農(nóng)莊的自主權(quán);降低農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)計(jì)劃指標(biāo),提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格,放松對(duì)個(gè)人副業(yè)的限制
效果:工業(yè)利潤(rùn)提高,農(nóng)民生產(chǎn)積極性有提高,國(guó)民收入增加,綜合國(guó)力和軍事實(shí)力大為增強(qiáng);70年代下期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放緩,到80年代初,經(jīng)濟(jì)全面滑坡,改革失眠。
2、失敗原因:
①根本原因:改革仍沒(méi)有突破斯大林體制的束縛,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),只是修補(bǔ)性的改革;②具體原因:勃列日涅夫執(zhí)政后期趨于保守;蘇聯(lián)推行霸權(quán)主義的外交政策,與美國(guó)軍備競(jìng)賽,加重了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),經(jīng)濟(jì)陷入停滯。
1985 年,在蘇聯(lián)社會(huì)陷入危機(jī)邊緣的時(shí)刻,戈?duì)柊蛦谭虺鋈涡乱粚锰K共中央總書記。進(jìn)行新一步的改革,他對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了根本性變革:①用經(jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì),承認(rèn)市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用;②打破單一的公有制形式,允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在;承認(rèn)企業(yè)是獨(dú)立的商品生產(chǎn)者;
3、結(jié)果:
①缺乏宏觀決策和配套措施,改革效果不佳,經(jīng)濟(jì)繼續(xù)滑坡;②戈?duì)柊蛦谭螂S之把改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向政治體制改革,逐漸背離社會(huì)主義改革道路,導(dǎo)致國(guó)內(nèi)局勢(shì)失控,1991年蘇聯(lián)解體。
.歷史啟示:
①破除舊體制的束縛需要大膽改革;②改革不可能是一帆風(fēng)順的,改革要循序漸進(jìn),盡量避免大起大落;③改革要協(xié)調(diào)配套,要及時(shí)進(jìn)行理論總結(jié);④經(jīng)濟(jì)體制改革要處理好與政治穩(wěn)定的關(guān)系;⑤改革必須從本國(guó)實(shí)際出發(fā),必須遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律;⑥改革不能背離社會(huì)主義方向;⑦蘇聯(lián)解體只代表蘇聯(lián)模式的失敗,不代表社會(huì)主義事業(yè)的失敗。
一、外部因素
西方大國(guó)有計(jì)劃地對(duì)外滲透、進(jìn)行和平演變; 美國(guó)誘使擴(kuò)軍備戰(zhàn),開(kāi)展兩國(guó)間的軍備競(jìng)賽;爭(zhēng)霸拖垮蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì);高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制(斯大林模式)的弊端; 戈?duì)柊蛦谭蚋母铮?/p>
蘇聯(lián)解體給我們的啟示 :國(guó)家統(tǒng)一是最高原則;護(hù)國(guó)家統(tǒng)一必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路;遵循民族自身發(fā)展的規(guī)律,不能人為地否認(rèn)民族矛盾和問(wèn)題;行政治體制改革,健全和完善社會(huì)主義民主和法律制度,調(diào)動(dòng)地方積極性 ;建立以民族區(qū)域自治為基礎(chǔ)的聯(lián)邦國(guó)家體制,是一場(chǎng)失敗的試驗(yàn);區(qū)分民族矛盾與階級(jí)斗爭(zhēng)的界限,堅(jiān)持用政治和法律方式解決民族關(guān)系問(wèn)題;淡化民族意識(shí),樹(shù)立公民權(quán)利高于民族權(quán)利的觀念;予民族自決權(quán)新含義,以淡化民族自我意識(shí)和有助于維護(hù)多民族國(guó)家統(tǒng)一;進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,縮小經(jīng)濟(jì)差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕,是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和族團(tuán)結(jié)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) ;正確處理中央與地方的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,先進(jìn)地區(qū)與落后地區(qū)(特別是經(jīng)濟(jì)落后的少 數(shù)民族地區(qū))的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;持和平外交方針,反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)國(guó)家主權(quán);策是黨的生命,既要防“左”,又要防右,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一
戈?duì)柊蛦谭虻闹饕聵I(yè)是使國(guó)家實(shí)現(xiàn)深刻的民主化,正是他廢除了新聞檢查制度、引入了競(jìng)爭(zhēng)性的選舉制,使從前只停留在紙上的公民權(quán)利和自由成為現(xiàn)實(shí)。
在選擇政治體制改革的路徑時(shí),戈?duì)柊蛦谭蛘J(rèn)為斯大林歪曲了社會(huì)主義,他要恢復(fù)列寧的社會(huì)主義,于是,以“一切權(quán)力歸蘇維?!睘樵瓌t進(jìn)行政治體制改革,搞了全國(guó)規(guī)模的人民代表選舉,這也成為蘇聯(lián)混亂和災(zāi)難的開(kāi)始。問(wèn)題不在于給民眾選擇的權(quán)利,而在于這種“一切權(quán)力歸蘇維?!钡姆桨笜O不科學(xué)。一切權(quán)力歸黨有弊端,一切權(quán)力歸蘇維埃同樣不行。事實(shí)證明,立法與行政合一的蘇維埃體制行不通,哪怕它建立在普選制的基礎(chǔ)上。到 1990年不得不轉(zhuǎn)向總統(tǒng)制、多黨
制和三權(quán)分立。在設(shè)立蘇聯(lián)總統(tǒng)職位的同時(shí),各加盟共和國(guó)也選舉產(chǎn)生了自己的總統(tǒng)和最高蘇維埃,既然他們的權(quán)力來(lái)源于本國(guó)公民,他們必然向本民族負(fù)責(zé),政治精英與地方分離勢(shì)力結(jié)合起來(lái)了,聯(lián)盟的命運(yùn)則取決于地方領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度。
戈?duì)柊蛦谭虻恼误w制改革,活躍了社會(huì)力量,民眾的激進(jìn)要求不允許進(jìn)行漸進(jìn)式改革,戈?duì)柊蛦谭虮粴v史的大潮裹挾著前行,最后走上了意識(shí)形態(tài)多元化、政治民主化和建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路。這條路充滿了艱難險(xiǎn)阻,戈?duì)柊蛦谭颡q如在驚濤駭浪中駕駛著一條小船的船長(zhǎng),他缺少高超的技術(shù),在沒(méi)有到達(dá)目的地前就翻船了。
斯大林所建立的、后來(lái)一直延續(xù)下來(lái)的蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義,其存在的重要條件是對(duì)外實(shí)行閉關(guān)政策,讓老百姓無(wú)法了解外部世界;對(duì)內(nèi)加強(qiáng)控制,讓民眾只能服從。戈?duì)柊蛦谭虻母母锿瑫r(shí)改變了這兩個(gè)重要條件。戈?duì)柊蛦谭蚍艑捔藢?duì)蘇聯(lián)居民出國(guó)的限制,同時(shí)引進(jìn)了許多西方的電影,特別是美國(guó)的大片,讓老百姓看到了西方富足的生活,對(duì)蘇聯(lián)的體制提出了質(zhì)疑,為什么辛勤工作的蘇聯(lián)人卻要忍受日常生活用品的短缺,財(cái)富都到哪里去了,人們的勞動(dòng)意義何在?政治體制改革,使蘇共放松了對(duì)社會(huì)的控制,給了人們釋放幾十年積怨的機(jī)會(huì),蘇聯(lián)長(zhǎng)期積累的問(wèn)題一下子都從地下冒了出來(lái),蘇共長(zhǎng)期宣傳的價(jià)值觀崩潰了。
對(duì)于蘇聯(lián)解體,戈?duì)柊蛦谭蛴胸?zé)任,他沒(méi)有及時(shí)革新聯(lián)盟,化解地方的不滿,但更主要的責(zé)任還要由俄羅斯聯(lián)邦的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)承擔(dān)。如果俄羅斯聯(lián)邦不獨(dú)立,革新后的聯(lián)盟還是可以保留的,這個(gè)聯(lián)盟可能沒(méi)有波羅的海三國(guó),沒(méi)有格魯吉亞、烏克蘭,但是不能沒(méi)有俄羅斯。正如俄國(guó)著名學(xué)者齊普科所說(shuō):“許多普通人也把罪責(zé)推到戈?duì)柊蛦谭蛏砩?,原因是他們?duì)自己迷戀葉利欽感到羞愧、對(duì)他們作為最后的傻瓜沒(méi)有經(jīng)得住民主派的規(guī)勸和許諾感到羞愧。蘇聯(lián)解體實(shí)際上不是戈?duì)柊蛦谭虻倪^(guò)錯(cuò),而首先是俄羅斯聯(lián)邦人民的過(guò)錯(cuò),首先是積極支持俄羅斯聯(lián)邦享有主權(quán)的思想、俄羅斯聯(lián)邦從蘇聯(lián)分離出去的思想的俄羅斯人的過(guò)錯(cuò)。要知道
確實(shí),戈?duì)柊蛦谭蚋母锏拇鷥r(jià)太大了。他留下的許多遺產(chǎn)值得研究,在此,不能簡(jiǎn)單地用“社會(huì)主義的叛徒”或是西方的代理人為其定性,這是不客觀的,戈?duì)柊蛦谭蛞彩巧鐣?huì)主義的探索者。不能以中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量蘇聯(lián)的改革,中蘇面臨的條件完全不同,蘇聯(lián)已經(jīng)把社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了極致,經(jīng)過(guò) 70多年的社會(huì)主義建設(shè),幾乎沒(méi)有人懂得什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),知識(shí)分子、改革的領(lǐng)導(dǎo)人都沒(méi)有提出切實(shí)可行的方案。正是葉利欽與戈?duì)柊蛦谭虻亩窢?zhēng)成為蘇聯(lián)解體的重要因素。當(dāng)然,掌握大權(quán)的戈?duì)柊蛦谭蛞獮樘K聯(lián)解體承擔(dān)主要責(zé)任。他不是英明的領(lǐng)袖,沒(méi)有建立起一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)改革的團(tuán)隊(duì),他也攬權(quán)和自私,不能任人唯賢,他堅(jiān)持任命的亞納耶夫、西拉耶夫、亞佐夫等人都威信不高,最后正是他們發(fā)動(dòng)的“8?19”事變加速了蘇聯(lián)的滅亡。但是,戈?duì)柊蛦谭蛴质翘K聯(lián)體制的產(chǎn)物,是蘇共別無(wú)其他的選擇,這又能怪誰(shuí)呢
形成中央高度集權(quán)的黨政領(lǐng)導(dǎo)體制,加盟共和國(guó)喪失應(yīng)有的自主權(quán):大林實(shí)行黨和國(guó)家干部一體化原則,即“黨的干部是黨的指揮員”,同時(shí)也是“國(guó) 家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指揮人員”,以便于把黨內(nèi)高度集中制原則推行到國(guó)家體制上。這樣一來(lái),形成中央高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制,加盟共和國(guó)失去經(jīng)濟(jì)自主權(quán)使各共和國(guó)無(wú)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)和管理自己的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)工作。俄羅斯人占據(jù)中央權(quán)力機(jī)關(guān)的主導(dǎo)地位,違反民族平等原則,俄聯(lián)邦共和國(guó)處于特殊地位,違反各共和國(guó)平等的原則
大俄羅斯沙文主義與少數(shù)民族的離心傾向
俄國(guó)是以一個(gè)民族即大俄羅斯民族為中心的國(guó)家,大俄羅斯民族在國(guó)家和社會(huì)生活中占據(jù)著統(tǒng)治地位,享有比其他眾多民族高人一等的特權(quán)地位,變成了壓迫民族,從而形成了大俄羅斯沙文主義傳統(tǒng)。大俄羅斯沙文主義是沙皇對(duì)外侵略擴(kuò)張,對(duì)少數(shù)民族實(shí)行殖民統(tǒng)治的歷史產(chǎn)物,而蘇聯(lián)繼承了沙俄帝國(guó)意識(shí)并竭力維護(hù)大俄羅斯沙文主義傳統(tǒng)。斯大林人為地制造“資產(chǎn)階級(jí)民族主義”,鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,少數(shù)民族反對(duì)強(qiáng)制農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng),遭到殘酷鎮(zhèn)壓;借口反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民族主義,迫害大批少數(shù)民族干部、知識(shí)分子;強(qiáng)迫遷移十幾個(gè)小民族,迫使他們過(guò)集中營(yíng)式的生活;以武力脅迫波羅的海三共和國(guó)加入蘇聯(lián),埋下了民族分離的火種;制造“猶太人復(fù)國(guó)罪”和“醫(yī)生案件”,掀起反猶太人運(yùn)動(dòng);赫魯曉夫借口批判“民族分離主義”,鎮(zhèn)壓少數(shù)民族的不滿活動(dòng) ;勃列日涅夫壓制民族自主的要求,鎮(zhèn)壓少數(shù)民族的不滿活動(dòng)
聯(lián)邦制的變形與民族矛盾的加深,俄羅斯民族享有特權(quán)地位,長(zhǎng)期以來(lái),實(shí)際上是對(duì)其他民族的歧視。強(qiáng)制推廣俄語(yǔ),旨在實(shí)現(xiàn)俄羅斯化。長(zhǎng)期以來(lái),由于蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人繼承沙俄帝國(guó)意識(shí),竭力維護(hù)大俄羅斯沙文主義傳統(tǒng),因而引起少數(shù)民族對(duì)聯(lián)盟中央政府的不滿,加深了對(duì)俄羅斯民族的隔閡,增強(qiáng)了離心傾向。
第四篇:蘇聯(lián)解體觀后感
《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭》觀后感
近日,我局組織全體干部職工觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭》紀(jì)錄片。蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的原因有三個(gè)層次:戈?duì)柊蛦谭虻腻e(cuò)誤路線、方針和政策是蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的直接原因;蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制與聯(lián)邦制國(guó)家結(jié)構(gòu)的矛盾和傳統(tǒng)體制與社會(huì)生產(chǎn)力的矛盾是蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的根本原因;而蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的深層次原因則是政治上的理想主義和專制主義,經(jīng)濟(jì)體制上的教條主義,民族關(guān)系上的大俄羅斯沙文主義,對(duì)外關(guān)系上的意識(shí)形態(tài)化和霸權(quán)主義。
在蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的戈?duì)柊蛦谭蛞蛩睾透昵皶r(shí)期因素的相互關(guān)系上,前者是直接原因,后者是根本原因。因?yàn)榈谝?,戈?duì)柊蛦谭蚋母锏纳鐣?huì)背景是蘇聯(lián)傳統(tǒng)體制特別是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治蘊(yùn)育著深刻的危機(jī)。第二,戈?duì)柊蛦谭蚋母镆鹕鐣?huì)各種矛盾的總爆發(fā),而之所以爆發(fā)是因?yàn)樵诖艘郧懊芤验L(zhǎng)期積累,達(dá)到只需一根導(dǎo)火線的程度。第三,戈?duì)柊蛦谭蚋母飯?zhí)行的是一條右傾路線,右是“左”的反動(dòng),是因?yàn)椤白蟆钡穆肪€長(zhǎng)期統(tǒng)治,造成的問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重,以致于能讓右傾路線禍國(guó)一時(shí)。
有人認(rèn)為蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)主要原因是“蘇共嚴(yán)重脫離群眾”。這個(gè)說(shuō)法沒(méi)有時(shí)間概念,容易否定蘇共70年歷史首先,多數(shù)俄羅斯民眾現(xiàn)在已經(jīng)為當(dāng)時(shí)他們對(duì)國(guó)家解體 “無(wú)動(dòng)于衷”的行為表示了懺悔。據(jù)俄羅斯最近若干次的民意調(diào)查表明,高達(dá)70%以上的俄羅斯人對(duì)蘇聯(lián)解體感到惋惜。其次,籠統(tǒng)說(shuō)“蘇共脫離群眾”不夠準(zhǔn)確。什么時(shí)期的蘇共脫離群眾?列寧時(shí)期,如果“蘇共脫離群眾”,能夠取得十月革命的勝利?布爾什維克黨恰恰利用“和平、土地、面包”的口號(hào)贏得了最廣大群眾,相反孟什維克和社會(huì)革命黨則失去了群眾的支持。當(dāng)然也不會(huì)是斯大林時(shí)期,那時(shí)沒(méi)有蘇共和人民群眾的血肉聯(lián)系,能夠取得工業(yè)化、農(nóng)業(yè)集體化的成就和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看,當(dāng)時(shí)蘇共在執(zhí)政為民方面確有不少甚至是嚴(yán)重的錯(cuò)誤,損害了群眾的利益,破壞了黨群關(guān)系,但從總體上看,蘇共奉行的政策和蘇聯(lián)人民的利益基本是一致的。蘇共真正喪失群眾支持是在戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期。由于蘇共一系列的錯(cuò)誤路線,造成國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況惡化、民族矛盾尖銳??使人民喪失對(duì)蘇共的信任。最后造成國(guó)家的亡黨亡國(guó)?!疤K共垮臺(tái)的主要原因在于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)︸R克思主義的教條化理解和思想僵化,缺乏理論創(chuàng)新”這也是目前社會(huì)上流傳較廣的一種說(shuō)法。同樣不能說(shuō)這種觀點(diǎn)不對(duì),但似乎僅僅說(shuō)到問(wèn)題的一個(gè)方面。在蘇共70年的思想領(lǐng)域內(nèi),既有堅(jiān)持、發(fā)展馬克思主義一面,也有背棄馬克思主義思潮的一面;既有對(duì)馬克思主義的教條主義態(tài)度,也有對(duì)西方政治、經(jīng)濟(jì)體制的教條主義崇拜??往往各種思想交織在一起,有時(shí)一種傾向掩蓋另一種傾向。至于什么時(shí)期什么傾向占上風(fēng),則要具體分析,絕非用“教條主義”一種表現(xiàn)就可以概括蘇共全部思想特征,更不能把它說(shuō)成是導(dǎo)致蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的主要原因。戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期蘇共指導(dǎo)思想的最明顯特征是背叛和放棄馬克思列寧主義,蘇共28大制定的“人道的、民主的社會(huì)主義”總路線,修改蘇聯(lián)憲法、取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和馬克思主義的指導(dǎo)思想就是最明顯的證明。這一時(shí)期當(dāng)然也有“教條主義”,主要表現(xiàn)在戈?duì)柊蛦谭虻热藢?duì)西方政治經(jīng)濟(jì)體制的教條主義崇拜。社會(huì)主義國(guó)家改革開(kāi)放當(dāng)然要吸收全人類的,包括資本主義國(guó)家有益的經(jīng)驗(yàn)成果。但如果不假思索地對(duì)資本主義的一切頂禮膜拜,甚至把其糟粕當(dāng)成精華,后果必然是毀滅性的。
從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的角度考慮,從解決根本問(wèn)題的角度考慮,重點(diǎn)應(yīng)是分析蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的根源,分析傳統(tǒng)體制的弊病,提出相應(yīng)對(duì)策,確保國(guó)家統(tǒng)一和繁榮昌盛。
二〇一四年三月三十日
第五篇:思想?yún)R報(bào)--蘇聯(lián)解體反思(本站推薦)
尊敬的黨組織:
今年是蘇聯(lián)解體二十周年,最近我閱讀了許多關(guān)于蘇聯(lián)的文獻(xiàn),吸取了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)對(duì)黨的指導(dǎo)思想、政策措施和發(fā)展戰(zhàn)略有了更深的理解。我認(rèn)為,蘇聯(lián)解體以下方面的原因很值得我去學(xué)習(xí),在工作生活中多加注意和反思。
思想建設(shè)的缺失。我們黨在學(xué)習(xí)馬克思主義的過(guò)程中,注意將馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,并審時(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),確立了毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等黨的指導(dǎo)思想。在黨的指導(dǎo)思想的指引下,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利開(kāi)展,取得了舉世矚目的成就,然而反觀蘇聯(lián),忽視了思想建設(shè),導(dǎo)致共產(chǎn)主義思想在全社會(huì)的薄弱,出現(xiàn)了思想真空和思想混亂。沒(méi)有強(qiáng)大統(tǒng)一的思想,也就沒(méi)有強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和團(tuán)結(jié)力,國(guó)家就容易陷入不穩(wěn)定之中。因此,我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則,社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)才能穩(wěn)步展開(kāi)。在實(shí)際工作中,我認(rèn)為要加強(qiáng)對(duì)員工的思想教育,既要培養(yǎng)大家安崗敬業(yè)、勤勉奉獻(xiàn)的職業(yè)精神,還要時(shí)刻以身作則,鼓勵(lì)和引導(dǎo)員工堅(jiān)定廉潔從業(yè)的觀念,踏踏實(shí)實(shí)做事,清清白白做人。
改革措施的失當(dāng)。蘇聯(lián)的改革過(guò)于急切,沒(méi)有處理好改革、發(fā)展、和穩(wěn)定的關(guān)系,直接導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩。我黨黨中央指出改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提,改革的力度和發(fā)展的進(jìn)度、社會(huì)的可承受度必須有機(jī)結(jié)合起來(lái)。我黨在改革開(kāi)放過(guò)程中,就遵循了社會(huì)規(guī)律,摸著石頭過(guò)河,逐步的實(shí)現(xiàn)了自我改良和自我完善。作為公司一名管理人員,我覺(jué)得在管理自己的部門時(shí),也要深刻吸取蘇聯(lián)的教訓(xùn),吸收黨中央關(guān)于改革的精神,加強(qiáng)員工培訓(xùn)和干部管理,增強(qiáng)人文關(guān)懷,構(gòu)建和諧的管理體制,同時(shí)夯實(shí)管理基礎(chǔ),加強(qiáng)精細(xì)控制,切實(shí)處理好經(jīng)濟(jì)利益和公司整體利益、職工利益的關(guān)系,為淮礦物流的發(fā)展貢獻(xiàn)推動(dòng)力量。
以史為鑒,可以明得失。今后,我要繼續(xù)提高自己的理論水平高,提升知識(shí)修養(yǎng),更好的融匯和貫徹黨的思想,更好的做好自己的工作,為早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨而不懈努力。
匯報(bào)人:jqx2011年6月18日