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      和田的維吾爾人評(píng)課小結(jié)(大全五篇)

      時(shí)間:2019-05-12 12:50:57下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:和田的維吾爾人評(píng)課小結(jié)

      《和田的維吾爾》評(píng)課小結(jié)

      《和田的維吾爾》一文中,韋燕老師向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。因此在教學(xué)中,韋燕老師除了讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)文字之美,還引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)品味語(yǔ)言,尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情,體會(huì)和田維吾爾的精神,教學(xué)目標(biāo)明確,語(yǔ)言訓(xùn)練到位,“語(yǔ)文味”十足。

      老師在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生拓寬自己的思路,引導(dǎo)他們?cè)谡莆照Z(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范的基礎(chǔ)上,更多地感受語(yǔ)言的魅力,從而形成高雅的審美情趣和審美能力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。并且在相互合作與獨(dú)立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。

      因此,在教學(xué)中韋老師設(shè)計(jì)了學(xué)生填寫(xiě)“維吾爾印象”環(huán)節(jié),讓他們?cè)隗w會(huì)維吾爾人特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行語(yǔ)言文字的綜合提煉,很能考驗(yàn)學(xué)生的讀后感悟和語(yǔ)言的捕捉能力。填寫(xiě)表格后,讓學(xué)生借助表格暢談維吾爾印象,進(jìn)行語(yǔ)言綜合表述的訓(xùn)練,并以此提煉“幸福指數(shù)”和幸福根源,自然地凝練了中心——熱愛(ài)生活??梢哉f(shuō)從環(huán)節(jié)上環(huán)環(huán)相扣,水到渠成,既提高了學(xué)生品味、鑒賞語(yǔ)言的能力,也豐富了他們的情感體驗(yàn),使他們感受到和田維吾爾獨(dú)特的西域風(fēng)情,同時(shí)提升了他們的價(jià)值觀,使他們懂得無(wú)論生活怎樣,我們都要以一顆樂(lè)觀的心去面對(duì)生活。

      本堂課比較成功的還在于韋老師對(duì)本課“字詞句”的藝術(shù)處理。先是對(duì)詞語(yǔ)分類(lèi)認(rèn)讀,了解構(gòu)詞特點(diǎn),并詞句相連,進(jìn)而完成對(duì)新疆地理環(huán)境和風(fēng)土人情的初步感知,簡(jiǎn)潔、高效。

      當(dāng)然課堂中也有值得商榷的地方,如:初讀課文,老師讓學(xué)生思考:維吾爾人給你留下怎樣的印象?可在接下來(lái)的匯報(bào)中,將重點(diǎn)轉(zhuǎn)到了“維吾爾人的特點(diǎn)”,到課的后半段才又讓學(xué)生整理“維吾爾人印象”,感覺(jué)教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容上有些重復(fù),故而讓課堂的尾聲變得倉(cāng)促。

      這堂成功的課使我很受啟發(fā):語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也能加強(qiáng)對(duì)文字的感知能力,而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的,他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的,我們可以運(yùn)用多種方法激發(fā)他們的感受,培養(yǎng)他們思考的能力,使他們?cè)诓粩嗟馗惺芘c思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣,更積極地去探索身邊的世界。

      教研組長(zhǎng):郝明高

      第二篇:六年級(jí)語(yǔ)文《和田維吾爾》評(píng)課稿

      六年級(jí)語(yǔ)文《和田維吾爾》評(píng)課稿合集4篇

      六年級(jí)語(yǔ)文《和田維吾爾》評(píng)課稿1

      在高**老師教學(xué)的《和田的維吾爾》一課中,教師大方的態(tài)度,細(xì)致的講解,精美的課件,深深地吸引了我。

      一、和田的維吾爾離學(xué)生生活遙遠(yuǎn),開(kāi)頭出示地圖,使學(xué)生對(duì)維吾爾和和田有了初步的印象,教師準(zhǔn)確地把握了學(xué)情,為課堂教學(xué)的成功打下了基礎(chǔ)。

      二、講解清楚細(xì)致,引導(dǎo)得法。教學(xué)中,高老師通過(guò)抓中心句,重點(diǎn)詞去理解,去品讀,效果較好。如,在學(xué)生交流了自學(xué)情況后,就讓學(xué)生快速瀏覽課文,找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語(yǔ)句。抓中心帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。了解了維吾爾人的特點(diǎn)是:豪氣與樂(lè)觀的維吾爾族,酷愛(ài)土地的維吾爾族,愛(ài)美的維吾爾族,能歌善舞的維吾爾族。

      三、課件制作精美,圖片的出示起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。隨著圖片的演示,學(xué)生身臨其境,仿佛走進(jìn)了和田的維吾爾,感受到了它的美。學(xué)生如同進(jìn)行了一次免費(fèi)的旅游。

      六年級(jí)語(yǔ)文《和田維吾爾》評(píng)課稿2

      《和田的維吾爾》一文以作者多元的視角,向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。因此在教學(xué)中,陸老師除了讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)文字之美,還引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)品味語(yǔ)言,尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情,體會(huì)和田維吾爾的精神,教學(xué)目標(biāo)明確,語(yǔ)言訓(xùn)練到位,“語(yǔ)文味”十足。

      老師在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生拓寬自己的思路,引導(dǎo)他們?cè)谡莆照Z(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范的基礎(chǔ)上,更多地感受語(yǔ)言的魅力,從而形成高雅的審美情趣和審美能力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。并且在相互合作與獨(dú)立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。

      因此,在教學(xué)中陸老師設(shè)計(jì)了學(xué)生填寫(xiě)“維吾爾印象”環(huán)節(jié),讓他們?cè)隗w會(huì)維吾爾人特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行語(yǔ)言文字的綜合提煉,很能考驗(yàn)學(xué)生的讀后感悟和語(yǔ)言的捕捉能力。填寫(xiě)表格后,讓學(xué)生借助表格暢談維吾爾印象,進(jìn)行語(yǔ)言綜合表述的訓(xùn)練,并以此提煉“幸福指數(shù)”和幸福根源,自然地凝練了中心——熱愛(ài)生活??梢哉f(shuō)從環(huán)節(jié)上環(huán)環(huán)相扣,水到渠成,既提高了學(xué)生品味、鑒賞語(yǔ)言的能力,也豐富了他們的情感體驗(yàn),使他們感受到和田維吾爾獨(dú)特的西域風(fēng)情,同時(shí)提升了他們的價(jià)值觀,使他們懂得無(wú)論生活怎樣,我們都要以一顆樂(lè)觀的心去面對(duì)生活。

      本堂課比較成功的還在于陸老師對(duì)本課“字詞句”的藝術(shù)處理。先是對(duì)詞語(yǔ)分類(lèi)認(rèn)讀,了解構(gòu)詞特點(diǎn),并詞句相連,進(jìn)而完成對(duì)***地理環(huán)境和風(fēng)土人情的初步感知,簡(jiǎn)潔、高效。

      當(dāng)然課堂中也有值得商榷的地方,如:初讀課文,老師讓學(xué)生思考:維吾爾人給你留下怎樣的印象?可在接下來(lái)的匯報(bào)中,將重點(diǎn)轉(zhuǎn)到了“維吾爾人的特點(diǎn)”,到課的后半段才又讓學(xué)生整理“維吾爾人印象”,感覺(jué)教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容上有些重復(fù),故而讓課堂的尾聲變得倉(cāng)促。同時(shí)讓學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行“印象”的綜合表述要求有點(diǎn)過(guò)高,而且目的性不太明確,很多孩子不知如何講起。

      當(dāng)然“瑕不掩玉”,這堂成功的課使我很受啟發(fā):語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也能加強(qiáng)對(duì)文字的感知能力,而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的,他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的,我們可以運(yùn)用多種方法激發(fā)他們的感受,培養(yǎng)他們思考的能力,使他們?cè)诓粩嗟馗惺芘c思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣,更積極地去探索身邊的世界。

      六年級(jí)語(yǔ)文《和田維吾爾》評(píng)課稿3

      新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,學(xué)習(xí)方式的變革意味著學(xué)生學(xué)習(xí)策略上的變化和教師教學(xué)策略上上的變化。學(xué)習(xí)策略所包含的內(nèi)容有很多,其中收集、整理信息是其中之一?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生應(yīng)“初步具備搜集和處理信息的能力?!苯裉炻?tīng)了沈老師執(zhí)教《和田的維吾爾》,對(duì)沈老師“引導(dǎo)學(xué)生交流資料”這一環(huán)節(jié)頗為欣賞,一評(píng)為快。

      課前布置學(xué)生搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料,或背景、或作者、或有關(guān)事物,在一段時(shí)間內(nèi)曾高頻率地出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上,尤其是公開(kāi)課的課堂上。風(fēng)靡一時(shí)后,風(fēng)光不再。因?yàn)槔蠋焸冇X(jué)得收集資料、交流資料形式化,對(duì)促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的作用不大。引導(dǎo)學(xué)生搜集資料、交流資料,從理論上來(lái)說(shuō),符合新課程的理念,那么為什么逐漸淡出語(yǔ)文教學(xué)呢?老師們的意見(jiàn)大致有以下三點(diǎn)。

      (1)布置學(xué)生搜集資料,加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān),而且學(xué)生搜集的資料往往沒(méi)什么用,所謂交流,就是念念,念完了事,與教學(xué)沒(méi)什么關(guān)系,形式化;

      (2)學(xué)生在課堂上交流資料,往往是極少數(shù)人滔滔不絕,典型的“高耗時(shí)、低效能”,不如老師直接出示;

      (3)學(xué)生搜集資料的途徑很少,有的學(xué)生沒(méi)有搜集的`條件。

      沈老師在指導(dǎo)學(xué)生交流搜集的資料時(shí),有兩個(gè)環(huán)節(jié)很有參考價(jià)值。

      其一:學(xué)生匯報(bào):維吾爾族也有屬于自己獨(dú)特的文化藝術(shù),如故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》、維吾爾族舞蹈等聞名中外。維吾爾族傳統(tǒng)舞蹈有:《頂碗舞》、《大鼓舞》、《鐵環(huán)舞》、《普塔舞》等;維吾爾族民間舞蹈有:《賽乃姆》、《夏地亞納》……

      學(xué)生匯報(bào)完,沈老師問(wèn)學(xué)生:從資料中,你能發(fā)現(xiàn)什么維吾爾族的什么特點(diǎn)?有學(xué)生說(shuō):能歌善舞。沈老師做了肯定評(píng)價(jià)。在后面課文的學(xué)習(xí)中,正好有寫(xiě)維吾爾人能歌善舞的段落,沈老師又聯(lián)系交流時(shí)的資料予以強(qiáng)調(diào)。

      研究這個(gè)環(huán)節(jié),我們可以發(fā)現(xiàn):沈老師引導(dǎo)學(xué)生交流資料不是走過(guò)場(chǎng),而是認(rèn)真地分析學(xué)生交流的資料,引導(dǎo)學(xué)生概括資料,同時(shí)從資料中提取與教學(xué)有聯(lián)系的信息,使交流資料成為訓(xùn)練學(xué)生概括能力的材料,成為學(xué)生豐富視野的工具,成為促進(jìn)文本學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

      其二:有個(gè)學(xué)生在匯報(bào)時(shí),手上并沒(méi)有拿文稿,侃侃而談,完全口語(yǔ)化,但內(nèi)容豐富、術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確。很顯然,這位學(xué)生已經(jīng)在課前已經(jīng)把搜集的資料消化過(guò)。

      從這個(gè)側(cè)面,我們可以推想沈老師平時(shí)可能對(duì)學(xué)生搜集、交流資料的方式提出過(guò)一些要求,要求學(xué)生整理資料或思考資料。如果每個(gè)學(xué)生都能像這個(gè)學(xué)生一樣,在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)整理資料或思考資料,甚至研究資料,那么,搜集資料就是一個(gè)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的過(guò)程,交流資料就是一個(gè)學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果的過(guò)程。搜集資料和交流資料無(wú)疑就變得很有意義、很有價(jià)值了。

      搜集資料、交流資料是學(xué)生形成“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)方式的重要途徑,與傳統(tǒng)的作業(yè)相比較,更能顯現(xiàn)它的開(kāi)放性、實(shí)踐性和自主性,推動(dòng)著課程改革的深入發(fā)展。我們一定要做好指導(dǎo)資料搜集方法的指導(dǎo),組織好資料交流的過(guò)程,落實(shí)搜集和交流的結(jié)果,使其成為學(xué)生拓寬視野,建構(gòu)知識(shí)體系的重要方式。

      六年級(jí)語(yǔ)文《和田維吾爾》評(píng)課稿4

      《和田的維吾爾》這篇課文展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。在教學(xué)中,高老師首先進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固和預(yù)習(xí)檢測(cè),要求學(xué)生能夠掌握詞語(yǔ)的正確讀音,并且讀詞也不是單純的檢查讀音,相伴隨著新的發(fā)現(xiàn),如第一組為近義詞組成的詞,多涉及環(huán)境描寫(xiě)。第二組則體現(xiàn)了和田的維吾爾豁達(dá)樂(lè)觀的性格??芍^讀出了新意和深層內(nèi)涵。

      初讀感悟環(huán)節(jié)教師用一個(gè)問(wèn)題:讓學(xué)生找到能夠反映和田維吾爾人的性格或精神的語(yǔ)句,并且朗讀回報(bào)。沒(méi)有別的要求,僅僅是找和讀,讓學(xué)生有更充足的時(shí)間和無(wú)所顧忌的朗讀,特別好。

      細(xì)讀品味環(huán)節(jié)教師則運(yùn)用不同方法引導(dǎo)理解感悟。如朗讀第一段想象情景,品讀感嘆語(yǔ)氣與反問(wèn)語(yǔ)氣的不同等,在朗讀中體會(huì)文字之美。學(xué)生通過(guò)品味文章的語(yǔ)言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情,并且理解和田維吾爾的精神。

      形象優(yōu)美的插圖更增添了維吾爾人的豁達(dá)樂(lè)觀、美麗迷人,可謂錦上添花!教學(xué)時(shí)間分配也很合理。

      第三篇:和田的維吾爾人教案

      一、說(shuō)教材

      《和田的維吾爾》這篇課文是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)六年級(jí)下冊(cè)第二單元中的一篇略讀課文。課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族人特有的豪氣與樂(lè)觀,以及維吾爾族許多饒有趣味的風(fēng)俗。從而可以感受到維吾爾族人“縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的”的豁達(dá)樂(lè)觀的品質(zhì)。

      二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:六年級(jí)的學(xué)生要能“在閱讀中體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。根據(jù)教材編排和課文特點(diǎn),考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,我確定了以下幾條教學(xué)目標(biāo):

      知識(shí)技能目標(biāo):能夠讀記并理解課文中出現(xiàn)的“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達(dá)樂(lè)觀”等詞語(yǔ)。

      過(guò)程方法目標(biāo):有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)文章條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)形象的表達(dá)方法。

      情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí),了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn),感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。

      三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn):

      本文的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂(lè)觀的特點(diǎn)以及民族風(fēng)俗。

      體會(huì)作者的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中,則是本文的教學(xué)難點(diǎn)。

      四、說(shuō)教法學(xué)法

      培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)以及合作探究精神、創(chuàng)新精神,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念。因此教學(xué)時(shí),我準(zhǔn)備采用以下3種教學(xué)方法:

      以讀代講法:讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中受到情感熏陶,在讀中體會(huì)維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的品質(zhì)。

      情境教學(xué)法:用聲情并茂的語(yǔ)言,生動(dòng)形象的畫(huà)面,出示維吾爾族民族風(fēng)俗的圖片,拉近學(xué)生和文章的距離,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考。

      自主、探究法:學(xué)生之間相互啟發(fā),相互補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)思維的碰撞,在討論中了解維吾爾民族風(fēng)俗的獨(dú)特魅力。

      五、課前準(zhǔn)備

      電視、電腦。目的是通過(guò)采用多媒體手段,幫助學(xué)生入情入境理解課文內(nèi)容,提高教學(xué)效率。

      六、教學(xué)過(guò)程

      (一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣

      教師設(shè)疑,導(dǎo)入新課:這幾天,我們通過(guò)課文了解了中國(guó)各地的民俗風(fēng)情,讓我們領(lǐng)略到祖國(guó)廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的藏戲、別具一格的民居,都令我們耳目一新。今天,老師要帶領(lǐng)大家再去一處非常美麗的地方。大家猜,會(huì)是什么地方?

      【教師創(chuàng)設(shè)情境,可集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的積極性得到調(diào)動(dòng),就形成了“未成曲調(diào)先有情”的良好課堂基調(diào),讓學(xué)生對(duì)維吾爾風(fēng)情有一個(gè)直觀的印象?!?/p>

      (二)整體感知,自主探究

      1、自由讀課文,做到正確、流利。

      2、在讀中思考教師提出的問(wèn)題:最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格特征的是哪一句?學(xué)生帶著問(wèn)題邊讀邊思考。

      (三)重點(diǎn)研讀,感受民俗

      1、根據(jù)學(xué)生的回答,出示課文的結(jié)尾:“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。”

      2、學(xué)生再瀏覽課文,并結(jié)合課文中的具體描寫(xiě)談?wù)務(wù)n文從哪些方面來(lái)表現(xiàn)和田維吾爾族民俗特點(diǎn)的?

      【通過(guò)再讀課文,學(xué)生進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”。教師不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極地思考、從而獲得結(jié)論。】

      3、從學(xué)生回答的5個(gè)方面(豪氣與樂(lè)觀、熱愛(ài)土地、能歌善舞、愛(ài)美的天性、聚餐多樣)教師選擇其中的一方面“豪氣與樂(lè)觀的維吾爾族”與學(xué)生共同學(xué)習(xí),并提出學(xué)習(xí)要求:(1)找出能夠體現(xiàn)和田維吾爾人豪氣與樂(lè)觀的句子。(2)這段話(huà)用了什么表現(xiàn)手法?作用是什么?(學(xué)生積極思考,得出用擬人手法生動(dòng)形象地描繪惡劣的天氣,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂(lè)觀)

      4、學(xué)生根據(jù)第一部分的學(xué)習(xí),教師把課堂交給學(xué)生,每個(gè)小組選擇一處感興趣的維吾爾族風(fēng)俗的段落,進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。

      【關(guān)于積極構(gòu)建“和諧高效、思維對(duì)話(huà)”型課堂中提出,教師要把課堂時(shí)間還給學(xué)生,這種學(xué)習(xí)有利于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。在每一節(jié)課的時(shí)間里,學(xué)生都是積極存在的?!?/p>

      5、小組隨機(jī)回答,教師相機(jī)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并把文中出現(xiàn)的有關(guān)維吾爾族風(fēng)情的圖片進(jìn)行展示。

      (四)質(zhì)疑問(wèn)難,總結(jié)全文

      1、質(zhì)疑問(wèn)難

      明代學(xué)者陳敏章說(shuō):“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!弊寣W(xué)生學(xué)習(xí)課文后再提出不懂的問(wèn)題,師生共同回答,有利于更好地理解課文內(nèi)容,也能培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊想,不懂就問(wèn)的習(xí)慣。

      2、總結(jié)全文

      引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書(shū)總結(jié)課文,進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

      (五)課外延伸,拓展練習(xí)

      1、請(qǐng)同學(xué)們課外查閱有關(guān)維吾爾族的資料,加深對(duì)這一民族的了解。

      2、選擇你認(rèn)為寫(xiě)得精彩的句子或語(yǔ)段抄寫(xiě)下來(lái)。

      【將作業(yè)的自主權(quán)還給學(xué)生,拓寬作業(yè)渠道,讓不同水平的學(xué)生都能感受到作業(yè)給自己帶來(lái)的樂(lè)趣?!?/p>

      七、板書(shū)設(shè)計(jì):

      豪氣與樂(lè)觀

      熱愛(ài)土地

      和田的維吾爾 愛(ài)美的天性

      能歌善舞

      聚餐多樣

      9和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

      (20159和田的維吾爾 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo):

      掌握詞語(yǔ)的讀音、寫(xiě)法,理解詞語(yǔ)在文中的運(yùn)用;理解用小標(biāo)題的形式行文的特點(diǎn)和作用。能力目標(biāo):

      通過(guò)朗讀、品味的方法,解說(shuō)“維吾爾”的風(fēng)土人情。情感態(tài)度價(jià)值觀:

      體會(huì)“維吾爾”人雖苦猶樂(lè)的精神 教學(xué)重點(diǎn):理解小標(biāo)題的形式行文的特點(diǎn)

      教學(xué)難點(diǎn):如何理解“維吾爾”人雖苦猶樂(lè)的精神風(fēng)貌。

      課前準(zhǔn)備:學(xué)生課前預(yù)習(xí)字詞,收集有關(guān)“維吾爾”族的資料,歌曲《我們新疆好地方》

      【教學(xué)過(guò)程】

      一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

      1、課前欣賞歌曲《我們新疆好地方》,(課件一)

      (如能歌善舞、熱情、漂亮等。)

      2、知道我們今天要去哪里嗎?(新疆)對(duì),我們要走進(jìn)新疆的和田,走進(jìn)和田的維吾爾。(板書(shū)課題)齊讀(課件二)

      3、對(duì)和田你了解多少?說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

      二、整體感知,理清脈絡(luò)

      1、自由讀,把課文讀正確讀流利,畫(huà)出最能概述維吾爾人特點(diǎn)的語(yǔ)句。(課件三)

      2、根據(jù)你畫(huà)的句子的內(nèi)容選擇精練且有概括性的詞語(yǔ)填一填:

      豪氣樂(lè)觀 的維吾爾人

      熱愛(ài)土地的維吾爾人

      愛(ài)美的維吾爾人

      能歌善舞的維吾爾人

      3、聯(lián)系注釋或課文,了解下列詞語(yǔ) 土馕(náng)兒 “庫(kù)乃其” 巴扎 都帕 艾得來(lái)斯 巴朗子

      三、深讀品悟,感受地域與民族風(fēng)情

      1、默讀課文,結(jié)合畫(huà)出的句子,與小組同學(xué)交流:課文是怎樣來(lái)具體描寫(xiě)和田的維吾爾人的這些特點(diǎn)的?

      2、全班交流,根據(jù)學(xué)生的理解,大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo):

      ⑴豪氣與樂(lè)觀的維吾爾族:

      ①輕聲讀第1自然段,想像這段話(huà)所描寫(xiě)的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來(lái)熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂(lè)觀超越了可怕的黑暗與自然。

      ②找一找文中的對(duì)比:被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲;我縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽(tīng)──駕著馬車(chē)迎風(fēng)引吭高歌的維吾爾人形成了鮮明的對(duì)比。這樣的對(duì)比中不由得讓人對(duì)和田維吾爾民族的豪氣與樂(lè)觀肅然起敬。

      ③有感情朗讀這一段。

      ⑵酷愛(ài)土地的維吾爾族:

      讀一讀2、3自然段,在田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關(guān)?

      ①“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開(kāi)土。找一找,哪些句子寫(xiě)出了作者的驚嘆。

      ②把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫(huà)。而能夠在這樣的背景下畫(huà)出如此有創(chuàng)造力的畫(huà)家,只能是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)土地的維吾爾人。

      ③和田維吾爾人的吃和穿,都離不開(kāi)他們深深熱愛(ài)的土地。

      ⑶愛(ài)美的維吾爾族:

      讀一讀第5自然段,從哪里看出愛(ài)美是他們的“天性”?

      ①畫(huà)出作者打比方的句子,體會(huì)“美不勝收”。

      ②愛(ài)花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

      ⑷能歌善舞的維吾爾族:

      1、維吾爾人不但漂亮,還能歌善舞,請(qǐng)欣賞下面這些圖片。

      2、從他們的舞蹈中你們感受到了什么?

      “沒(méi)有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠??!闭f(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。

      四、提升認(rèn)識(shí),體會(huì)寫(xiě)法

      1、結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)對(duì)句子的理解,“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。”

      2、作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的?

      (全文和每段都有中心句子,使文章脈絡(luò)清晰,易于把握;描寫(xiě)細(xì)膩,語(yǔ)言?xún)?yōu)美。)

      五、拓展延伸 1、1、以下面句子為總起句寫(xiě)一段話(huà)。

      和田自古以來(lái)就是瓜果之鄉(xiāng)。

      2、課外交流你還知道的新疆維吾爾族的一些知識(shí)。

      【板書(shū)設(shè)計(jì)】

      9課 和田的維吾爾

      樂(lè)觀

      土地

      美 的維吾爾人

      善舞

      教學(xué)反思

      豪氣

      熱愛(ài)

      愛(ài)

      能歌第9課 和田的維吾爾

      根據(jù)課型的特點(diǎn),結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)要求,在教學(xué)時(shí)我設(shè)計(jì)了五個(gè)環(huán)節(jié)即:讀、認(rèn)、劃、畫(huà)、悟。這五個(gè)環(huán)節(jié)中,“讀”是關(guān)健,“悟”是落腳點(diǎn),“認(rèn)”是基礎(chǔ),“劃”和“畫(huà)”是對(duì)課文的初步理解,這五個(gè)環(huán)節(jié)是層層深入,環(huán)環(huán)相扣,前面四個(gè)環(huán)節(jié)弄通弄透,第五個(gè)環(huán)節(jié)也就迎刃而解了。這種設(shè)計(jì)主要是以學(xué)生為主體,遵循了閱讀教學(xué)的原則。

      首先是“讀”。古人云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!弊x是語(yǔ)文教學(xué)的必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié),他主要是讓學(xué)生充分地與文本進(jìn)行交流。使他們?cè)谧宰x、品讀、感情朗讀等形式多樣的閱讀中,對(duì)課文的內(nèi)容有所感悟,形成初步的印象,達(dá)到與作者心靈碰撞的效果,為教學(xué)第五個(gè)環(huán)節(jié)中的“悟”奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),起到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

      第二是“認(rèn)”?!罢J(rèn)”這個(gè)環(huán)節(jié)的前題也是讀,即是讓學(xué)生走進(jìn)文章的同時(shí)認(rèn)識(shí)文章的生字,找出新詞,要求學(xué)生利用詞典等工具書(shū)再結(jié)合上下文弄清詞語(yǔ)的意思。《和田的維吾爾》這篇課文雖然是一篇閱讀課文,但語(yǔ)言?xún)?yōu)美,詞語(yǔ)豐富。本文新出現(xiàn)的詞語(yǔ)有十九個(gè)之多。詞語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的不可缺少的而又重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。要理解課文的內(nèi)涵與精髓,有情感地品讀課文,必須要掃清字詞障礙。第三和第四個(gè)環(huán)節(jié)“劃”和“畫(huà)”。是依據(jù)課前導(dǎo)讀而設(shè)計(jì)的。這個(gè)環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生充分地品讀文章之后,再去找出文章中介紹了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣,并做上記號(hào),然后再劃出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語(yǔ)句。這兩個(gè)環(huán)節(jié)只要學(xué)生深入課文,仔細(xì)品讀是不難解決的。解決了這兩個(gè)環(huán)節(jié)也就達(dá)到理解課文內(nèi)容的目的。最后一個(gè)環(huán)節(jié)“悟”。是進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,感受維吾爾人的特點(diǎn)以及他們雖苦優(yōu)樂(lè)的精神風(fēng)貌。這一環(huán)節(jié)的教學(xué),我設(shè)計(jì)的是分塊分導(dǎo)學(xué)生找出文中相關(guān)的段落,練習(xí)有感情的朗讀,以讀促悟。比如說(shuō)讓學(xué)生讀課文第一自然段,通過(guò)歌聲感受維吾爾人的豪氣與樂(lè)觀。讓學(xué)生在讀中體會(huì)文中運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法。被沙塵暴統(tǒng)治及破壞的夜色與熱烈激昂的歌聲形成強(qiáng)烈的對(duì)比。“漢子嘶著沙啞嗓子在迎風(fēng)引吭?!薄帮L(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩??”。維吾爾人的豪氣與樂(lè)觀,超越可怕的黑暗與自然。再比如讀第五、六自然段,讓學(xué)生感受到課文運(yùn)用了打比方、舉例子等方法維吾爾姑娘的漂亮,那里的姑娘和小伙子能歌善舞,能體現(xiàn)他們豁達(dá)與樂(lè)觀。最后一個(gè)環(huán)節(jié)通過(guò)分塊分導(dǎo)學(xué)生以讀促悟,使學(xué)生深入體會(huì)到生活在沙漠中的維吾爾人物質(zhì)條件雖然很差,但是,他們有豁達(dá)樂(lè)觀的品性,他們熱愛(ài)生活,善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、享受美,面這些美用歌聲用舞蹈來(lái)表現(xiàn)。所以無(wú)論生活有多苦,他們?nèi)愿杏X(jué)是甜。

      回顧本課堂教學(xué),主要時(shí)間和精力放在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),引領(lǐng)學(xué)生由淺入深,不是單純地“授之以魚(yú)”,而是重在“授之以漁”。讓學(xué)生能夠主動(dòng)地去探究維吾爾人的特點(diǎn)及維吾爾族的民風(fēng)民俗。達(dá)到了應(yīng)有的效果。

      第四篇:《和田的維吾爾人》教案

      9* 和田的維吾爾人(教學(xué)設(shè)計(jì))

      教學(xué)目標(biāo)

      1、正確讀音并理解:激昂、抽象、韻味、鋪天蓋地、肅然起敬、美不勝收。

      2、有感情朗讀課文,了解和田維吾爾人的民俗特點(diǎn),感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。

      3、默讀課文,體會(huì)作者準(zhǔn)確說(shuō)明和生動(dòng)描寫(xiě)的表達(dá)方式。

      4、了解作者,激發(fā)課外閱讀作者權(quán)鵬飛不同作品的興趣。教學(xué)難點(diǎn)

      感受和田維吾爾人的豁達(dá)樂(lè)觀;作者是如何表達(dá)出來(lái)的。教學(xué)課時(shí)

      一課時(shí) 課前準(zhǔn)備

      1、課前搜集資料了解維吾爾族的民風(fēng)民俗以及和田是個(gè)怎樣的地方。

      2、多媒體課件。

      3、前置性學(xué)習(xí)單。教學(xué)過(guò)程

      一、回顧所學(xué),導(dǎo)入新課

      1、同學(xué)們,前一段時(shí)間我們品味了北京春節(jié)的年味,欣賞了帶著面具演出的藏戲,參觀了圓形的客家土樓以及方形的傣家竹樓,今天杜老師要帶同學(xué)們到新疆的和田地區(qū),去看看那里的風(fēng)土人情。

      2、我們把課題讀一遍。生齊讀。課題中的和田是新疆的一個(gè)地名。要了解和田,我們先要了解新疆。(出示全國(guó)新疆地圖)。中國(guó)的國(guó)土面積幅員遼闊,世界第三,外形像一只雄雞。新疆是位于雞尾的一片地區(qū)。它的全稱(chēng)是新疆維吾爾自治區(qū),首府是烏魯木齊市,是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū),面積占中國(guó)國(guó)土總面積六分之一。和田是新疆南部的一塊地區(qū),該地區(qū)與阿克蘇地區(qū)之間有著號(hào)稱(chēng)死亡之海的中國(guó)第一大沙漠塔克拉瑪干沙漠。和田地區(qū)地貌以荒漠為主,自

      然環(huán)境惡劣。夏季炎熱,冬季嚴(yán)寒,干旱缺水,風(fēng)沙肆虐,很多地方寸草不生。這樣糟糕的環(huán)境卻有大量的維吾爾族人生存。你們想知道那里的維吾爾人是如何生活的嗎?請(qǐng)同學(xué)們將語(yǔ)文書(shū)翻到37面,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。

      二、字詞過(guò)關(guān),摸清結(jié)構(gòu)

      1、課前給同學(xué)們發(fā)放了前置性學(xué)習(xí)單,現(xiàn)在來(lái)檢測(cè)一下同學(xué)們的自學(xué)效果。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將認(rèn)讀詞語(yǔ)讀一遍。指名讀,齊讀。讀是都讀好了,可是這些詞語(yǔ)的意思都能理解嗎?請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)選詞造句,不重復(fù)。

      2、字詞過(guò)關(guān)了,可是課文能讀好嗎?覺(jué)得自己能讀準(zhǔn)字音,讀通句子的同學(xué)舉手。那好,我們一起來(lái)讀一遍,輕聲快速,字音不拖。邊讀邊了解課文大概寫(xiě)了什么內(nèi)容。

      3、課文的中心句是哪一句?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀出來(lái)。指名讀:豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。這句話(huà)中包含了維吾爾人的什么性格特征?豁達(dá)樂(lè)觀。師板書(shū)。

      4、師:樂(lè)觀,這個(gè)詞語(yǔ),我好像在課文中其他的地方也看到過(guò),請(qǐng)一個(gè)同學(xué)幫幫我,找一找還有哪個(gè)句子中有樂(lè)觀這個(gè)詞語(yǔ),把這句話(huà)讀出來(lái)。在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都出現(xiàn)了樂(lè)觀一詞,這種寫(xiě)作方法叫做?前后呼應(yīng)(前后照應(yīng))樂(lè)觀?誰(shuí)樂(lè)觀?對(duì),維吾爾人樂(lè)觀的生活。其實(shí)剛到和田負(fù)責(zé)采訪和通訊寫(xiě)作的作者正如文中所寫(xiě),內(nèi)心是驚恐和不安的。他原想著生存環(huán)境如此惡劣的和田維吾爾人,生活應(yīng)該是貧窮和痛苦的,還可能因?yàn)槠h(yuǎn)貧窮而多搶劫殺人之事。但是當(dāng)他在當(dāng)?shù)刈×艘欢螘r(shí)間后,發(fā)現(xiàn)和他想象的完全不同。維吾爾人熱情好客,豁達(dá)樂(lè)觀。采玉石,織毛毯,開(kāi)辟綠洲,栽種瓜果。硬是把艱難的日子過(guò)得紅紅火火。作者禁不住對(duì)他們的贊嘆之情,于是寫(xiě)下了這篇文章。樂(lè)觀就是他對(duì)這個(gè)民族最大的感受。

      5、那么,他寫(xiě)了維吾爾人的那些特點(diǎn)?如何寫(xiě)出他們的豁達(dá)樂(lè)觀呢?我們一起來(lái)進(jìn)行小組合作探究。

      三、小組探究,匯報(bào)交流

      1、默讀課文,思考作者寫(xiě)了和田維吾爾人的哪些特點(diǎn)?將關(guān)鍵詞圈出來(lái)。用波浪線畫(huà)出體現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子,在旁邊寫(xiě)寫(xiě)你的感受。

      師相機(jī)板書(shū): 豪氣樂(lè)觀

      熱愛(ài)土地

      天性愛(ài)美

      喜愛(ài)聚餐

      能歌善舞

      2、錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)過(guò):假如你吃了一個(gè)雞蛋覺(jué)得很好,何必一定要去見(jiàn)一下這只下蛋的雞呢?杜老師卻認(rèn)為吃了一個(gè)好吃的蛋,自己會(huì)很想認(rèn)識(shí)結(jié)交一下這只雞,和它交個(gè)朋友,以便有機(jī)會(huì)吃到她更多的蛋。那么,讀了這么優(yōu)美的文章,你們想了解一下本文的作者和他更多的美文嗎?我們一起來(lái)看課件。

      四、了解作者,拓展閱讀

      1、介紹作者,教師出示權(quán)鵬飛介紹資料:權(quán)鵬飛,男,陜西白水縣人,出生于1963年,畢業(yè)于太原理工大學(xué)?!缎陆?qǐng)?bào)》通訊員,曾獲新疆第八屆、第九屆“新疆新聞獎(jiǎng)”?,F(xiàn)為新疆作家協(xié)會(huì)會(huì)員、新疆?dāng)z影家協(xié)會(huì)會(huì)員。

      2、課件示《夢(mèng)幻尼雅》片段,激發(fā)學(xué)生閱讀。

      3、推薦閱讀《塔克拉瑪干最后的“駱駝客”》、《沙漠“白毛男”》、《夢(mèng)幻尼雅》、《一個(gè)百歲老人最后的葬禮》、《尼雅三題》、《和田三寶》、《和田三棵樹(shù)王》、《和田之冬》。

      五、板書(shū):

      9*和田的維吾爾人 豪氣樂(lè)觀

      熱愛(ài)土地 豁達(dá)樂(lè)觀 天性愛(ài)美

      喜愛(ài)聚餐 能歌善舞

      第五篇:和田的維吾爾人教案

      和田的維吾爾人教學(xué)設(shè)計(jì)

      紅寺堡區(qū)第三小學(xué) 張步科

      一、設(shè)計(jì)意圖:

      《和田的維吾爾》是人教課標(biāo)版六年級(jí)下冊(cè)第二單元中的一篇略讀課文,課文主要向我們介紹了和田的維吾爾人的性格特點(diǎn)和民俗風(fēng)情。條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。農(nóng)村學(xué)生朗讀,理解的能力較差,本教學(xué)設(shè)計(jì),采用多次“默讀、感情朗讀”的方式,培養(yǎng)學(xué)生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點(diǎn)和民族精神。同時(shí),通過(guò)各種圖片和視頻欣賞,使學(xué)生們更直觀立體地感受到維吾爾的風(fēng)情。

      二、教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo):

      1、知識(shí)和能力:自學(xué)課文中的生字新詞,理解課文內(nèi)容;有感情的朗讀課文,了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)。

      2、過(guò)程與方法:咀嚼“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達(dá)樂(lè)觀”等重點(diǎn)詞語(yǔ);學(xué)習(xí)文章條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)方法。

      3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神,激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)和贊美。

      重點(diǎn):了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂(lè)觀的特點(diǎn)以及民族風(fēng)俗。

      難點(diǎn):學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn),并學(xué)習(xí)、運(yùn)用到自己習(xí)作中。

      四、教學(xué)準(zhǔn)備:

      1、制作多媒體教學(xué)課件

      2、學(xué)生搜集關(guān)于新疆和田及維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣等資料

      五、教學(xué)過(guò)程:

      (一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

      1、欣賞圖片說(shuō)說(shuō)你對(duì)維吾爾族有哪些了解?

      2、對(duì)維吾爾族除了我們所了解的這些,還有哪些饒有趣味的風(fēng)俗呢?現(xiàn)在我們就一起走進(jìn)和田的維吾爾。(板書(shū)課題)

      3、了解新疆和田的地理位置(師板畫(huà)中國(guó)地圖),介紹和田。過(guò)渡語(yǔ):今天就讓我們跟隨作者的腳步一起走進(jìn)和田,去真正感受和田維吾爾的風(fēng)土人情吧?。R讀課題)

      1、檢查預(yù)習(xí)情況(生字、都帕等維吾爾的意思)

      2、生自由讀,把課文讀正確流利,說(shuō)一說(shuō)你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。找出其中的語(yǔ)句朗讀體會(huì)。

      3、課文中最能集中表現(xiàn)和田維吾爾人性格的是哪一句話(huà)?(教學(xué)預(yù)設(shè):“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的”。)齊讀這句。

      (三)、練習(xí)填空

      ()的維吾爾人()的維吾爾人()的維吾爾人()的維吾爾人()的維吾爾()的漢族人()的回族人

      ()的()人

      六、小練筆、我想對(duì)于這樣一個(gè)民族,你一定有話(huà)想說(shuō),那就請(qǐng)你把自己獨(dú)特的心里話(huà)寫(xiě)下來(lái).2.我還知道那些民族的風(fēng)俗特點(diǎn),寫(xiě)一寫(xiě)!

      七、板書(shū)設(shè)計(jì) 和田的維吾爾

      豪氣樂(lè)觀能歌善舞 熱愛(ài)土地

      愛(ài)美

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