第一篇：農(nóng)村中學(xué)生思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)2

潤(rùn) 物 細(xì) 無(wú) 聲

——加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村中學(xué)生思想道德建設(shè)工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

摘要：本文通過(guò)對(duì)農(nóng)村中學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查、座談及本課題組調(diào)查研究，認(rèn)為當(dāng)前廣大農(nóng)村中學(xué)生的思想、道德、心理健康的主流發(fā)展呈積極、健康、向上發(fā)展趨勢(shì)，但同時(shí)也存在一些不利于青少年學(xué)生發(fā)展的問(wèn)題。本文認(rèn)為中學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)逐步形成初步的人生觀和價(jià)值觀的時(shí)期，具有多變性和不穩(wěn)定性，是一個(gè)人成長(zhǎng)中的最關(guān)鍵時(shí)期。在新的歷史條件下，隨著社會(huì)情況發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，中學(xué)生思想政治工作也面臨著許多新情況、新問(wèn)題。加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生思想道德建設(shè)工作刻不容緩。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村、中學(xué)生、思想道德、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

青少年思想道德品質(zhì)是社會(huì)各界所關(guān)注的問(wèn)題。加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作，促進(jìn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大局。黨中央、國(guó)務(wù)院非常重視未成年人思想道德建議問(wèn)題，2004年下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，重慶市委、銅梁縣委也擬定了貫徹落實(shí)中央意見(jiàn)的具體實(shí)施意見(jiàn)，把未成年人思想道德建設(shè)作為一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)來(lái)抓，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，把此項(xiàng)工作落到實(shí)處。這表明黨中央和各級(jí)黨委對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的重視和關(guān)懷，也為我們進(jìn)一步加強(qiáng)青少年思想道德教育工作，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)指明了方向，提出了更高的要求。尤其是中學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)逐步形成初步的人生觀和價(jià)值觀的時(shí)期，具有多變性和不穩(wěn)定性，是一個(gè)人成長(zhǎng)中的最關(guān)鍵時(shí)期。在新的歷史條件下，隨著社會(huì)情況發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，中學(xué)生思想政治工作也面臨著許多新情況、新問(wèn)題。在當(dāng)前新形勢(shì)

下對(duì)中學(xué)生思想教育問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查與思考有著很大的必要性和重要性。

通過(guò)對(duì)我校的100名學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查，主要調(diào)查方法是問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別調(diào)查與座談，獲取以下結(jié)論。

一、調(diào)查結(jié)果分析

1、主觀上認(rèn)同和維護(hù)社會(huì)公德，但主動(dòng)性不夠強(qiáng)，并且在基本公德素養(yǎng)上存在著隨年齡增加而逐漸淡薄的傾向?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》作為當(dāng)前社會(huì)提倡的最基本的公共生活準(zhǔn)則，得到大部分學(xué)生的認(rèn)同。有60.3％的學(xué)生表示能夠遵守，37％的學(xué)生表示基本能做到，說(shuō)明廣大中學(xué)生有一定的社會(huì)公德意識(shí)。在關(guān)于“在公交車上是否給老弱病殘乘客讓座”及“是否熱心社會(huì)公益事業(yè)”方面，83.7％的學(xué)生表示會(huì)主動(dòng)讓座，但隨著年齡的增大，這一比例呈遞減趨勢(shì)?！霸诠驳胤娇吹接腥似茐墓苍O(shè)施時(shí)，你會(huì)怎樣做”，有近85％的學(xué)生認(rèn)為“在公共地方看到有人破壞公共設(shè)施時(shí),上前勸不聽(tīng)就算了”。應(yīng)當(dāng)肯定的是農(nóng)村中學(xué)生在自覺(jué)履行公共道德方面還是好的，只是在衛(wèi)生習(xí)慣上有些欠缺，同時(shí)在實(shí)際行為與道德觀念上也略有偏差。另外，農(nóng)村中學(xué)生的家庭參與意識(shí)較強(qiáng)，有80％的學(xué)生對(duì)家庭中的事能主動(dòng)參與并發(fā)表意見(jiàn)，有55.3％的孩子希望與父母的關(guān)系是平等的，愿意以朋友的身份與父母溝通。有56％的中學(xué)生愿意幫助父母做家務(wù)，特別是農(nóng)村農(nóng)忙季節(jié),但家長(zhǎng)不讓做，有35％的中學(xué)生想?yún)⑴c家庭中的事并發(fā)表意見(jiàn)，但父母反對(duì),特別對(duì)女孩子的意見(jiàn)反對(duì)更多。這說(shuō)明許多父母受封建等級(jí)觀念的影響較大，習(xí)慣用專制的教育方式，不能接受孩子與自己“平起平坐”，尤其是隔代教育中的祖父母輩,封建思想更嚴(yán)重?；蛘呤浅鲇趯?duì)孩子的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，認(rèn)為孩子的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，身體健康是最重要的，而不愿意讓孩子參與家庭相關(guān)事務(wù)。

這樣便影響了中學(xué)生家庭美德的行為實(shí)踐，長(zhǎng)此以往，必將削弱中學(xué)生家庭美德的養(yǎng)成。

2、理想多樣化，“利己”“功利”思想比較突出。在回答“人生的理想是什么”問(wèn)題時(shí)，18％的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人理想在于追求個(gè)人的名譽(yù)和地位，22％的學(xué)生認(rèn)為在于獲得更多的財(cái)富，追求個(gè)人最大的滿足，有45%的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人理想在于滿足自己欲望的前提下為社會(huì)和他人服務(wù)。在“當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，你最容易接受的觀點(diǎn)是什么？”有近10％的學(xué)生贊同“毫不利己，專門利人”的觀念，43％的學(xué)生贊同“公私兼顧，先公后私”觀念。25%的學(xué)生贊同“人不為己，天誅地滅”的觀念，有近10％的學(xué)生表示要把個(gè)人利益放在首位。在回答“人生最大的幸福是什么”問(wèn)題時(shí)，36％的學(xué)生認(rèn)為在于做自己想做的事實(shí)現(xiàn)自己的理想，25％的學(xué)生認(rèn)為在于為社會(huì)多作貢獻(xiàn)（比例相對(duì)較低），17％的學(xué)生認(rèn)為在于有一個(gè)溫馨的家庭，25％的學(xué)生認(rèn)為在于身體健康，10％的學(xué)生認(rèn)為在于富有。調(diào)查顯示：一是當(dāng)代中學(xué)生的理想、人生價(jià)值觀已呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，務(wù)實(shí)及功利化傾向開(kāi)始在他們身上顯現(xiàn)。他們年紀(jì)雖輕，但在其心中“利己”已擺到同“利公”同樣重要的認(rèn)識(shí)位置上。在與學(xué)生交談時(shí)，有學(xué)生還談到“有錢能使鬼推磨”，有錢能穿名牌服飾等等；二是當(dāng)代農(nóng)村中學(xué)生在價(jià)值觀的選擇上，立足自我突出，兼顧他人和社會(huì)，行為方式更多受到現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)使，他們?cè)诩倨谥械礁改复蚬さ某鞘?，體會(huì)到了城鄉(xiāng)差距懸殊太大的現(xiàn)實(shí)和殘酷，片面地認(rèn)為金錢和財(cái)富才是人生最大的追求和人生的目標(biāo)，于是把個(gè)人利益擺在最主要的位置，目的是想與城市同齡人一樣過(guò)上富裕的生活，在經(jīng)濟(jì)上平等才能真正實(shí)現(xiàn)政治意義上的平等。

3、接受公平競(jìng)爭(zhēng)，注意團(tuán)結(jié)合作。面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，農(nóng)村中學(xué)生更加體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神對(duì)事業(yè)成功的積極作用。80％的農(nóng)村中學(xué)生愿意接受公平競(jìng)爭(zhēng)，不贊成“競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段”；有95.6％的農(nóng)村中學(xué)生對(duì)“冒名頂替現(xiàn)象要如實(shí)反映”表示贊成。但也有3％的同學(xué)認(rèn)為能有機(jī)會(huì)和能力頂替也不錯(cuò)，但不切實(shí)際，提倡自己的事情自己做。他們希望與城市同齡人在平等的基礎(chǔ)上競(jìng)爭(zhēng)，但現(xiàn)實(shí)是他們一開(kāi)始就輸在了起跑線上，多少農(nóng)村中學(xué)生，從小因家庭經(jīng)濟(jì)條件等多種原因，不可能如城市同齡人一樣在假期中接受各種各樣的培訓(xùn)，城市孩子一到假期，家長(zhǎng)便送他們到各種培訓(xùn)班進(jìn)行培訓(xùn)，而農(nóng)村孩子則不可能有這樣的機(jī)會(huì)和條件，不少農(nóng)村中學(xué)生比較自閉，藝術(shù)特長(zhǎng)對(duì)農(nóng)村學(xué)生而言是個(gè)奢侈品，對(duì)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)沒(méi)有信心，他們擔(dān)心出丑，被人取笑，因而對(duì)各種藝術(shù)活動(dòng)的參加表現(xiàn)不甚積極。

4、社會(huì)評(píng)價(jià)和交往方面表現(xiàn)出農(nóng)村中學(xué)生質(zhì)樸的人際交往觀。對(duì)自己出生在農(nóng)村、生活在農(nóng)村，農(nóng)村中學(xué)生態(tài)度是坦然的。如“你對(duì)自己是一個(gè)農(nóng)村學(xué)生感到自卑嗎”，有90％的學(xué)生選擇了否定答案；“你對(duì)自己農(nóng)村生活狀況滿意嗎”，有70％的同學(xué)回答“基本滿意”。對(duì)自己的誠(chéng)信度回答，有近75％的學(xué)生回答“非常好”或“比較好”，只有25％對(duì)自己的評(píng)價(jià)較差。認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)上人與人的關(guān)系主要是“真誠(chéng)協(xié)作關(guān)系”的占56％，認(rèn)為“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手關(guān)系”的有42％；“同學(xué)向你請(qǐng)教時(shí)，你會(huì)怎樣做”這一問(wèn)題中選擇“詳細(xì)講解”的占46％，“簡(jiǎn)單說(shuō)明”的占48％，有6%的學(xué)生不愿解答，叫同學(xué)去問(wèn)老師或其他同學(xué)。這些數(shù)據(jù)反映出農(nóng)村中學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中比較單純、熱心和真誠(chéng)。

5、同時(shí)也存在一些不容忽視的問(wèn)題：多數(shù)農(nóng)村學(xué)生的家長(zhǎng)在外打工，受

社會(huì)的影響，農(nóng)民工在城市中的地位較低下，得不到應(yīng)有的尊重，他們眼中看到的是金錢決定個(gè)人的社會(huì)地位和人的尊嚴(yán)，部分家長(zhǎng)由此也產(chǎn)眼里只有金錢，忽視了對(duì)子女的良好品德教育，有的家長(zhǎng)更是直接給子女傳授金錢在上的人生價(jià)值觀；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民思想的改變，農(nóng)村家庭的離婚率也呈明顯上升的趨勢(shì)，農(nóng)村中學(xué)生里單親家庭也越來(lái)越多，還有的農(nóng)村中學(xué)生因父母離婚后都再婚后又生子女，對(duì)原來(lái)的子女更是疏于教育和管理，這種學(xué)生便成了祖輩們管教的對(duì)像，確切的說(shuō)，這種學(xué)生的家庭教育幾乎是空白，家庭教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上；農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，雖然不如城市學(xué)生的信息來(lái)源廣泛，但在教育均衡發(fā)展的大前提下，遠(yuǎn)程教育在農(nóng)村學(xué)校的利用，和數(shù)字校園的建設(shè)，許多農(nóng)村學(xué)生也接觸到網(wǎng)絡(luò)，在學(xué)校時(shí)，有教師的管理和約束能做到文明或者健康上網(wǎng)，隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快、互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)吧、小碟屋等各類文化娛樂(lè)場(chǎng)所的快速發(fā)展，一些含有色情、暴力、賭博、愚昧、迷信的腐朽落后文化和有害信息乘隙傳播，在一定程度上腐蝕部分未成年人的心靈；農(nóng)村學(xué)生周末一回家，祖輩對(duì)網(wǎng)絡(luò)的不知，導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)生私自到網(wǎng)吧上網(wǎng)，或者用手機(jī)上網(wǎng)，一些腐朽文化和腐朽生活方式也就對(duì)部分農(nóng)村中學(xué)生造成不同程度的危害；全員、全程、全面關(guān)心和支持農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)的風(fēng)氣尚未形成；在這些消極因素的影響下，少數(shù)未成年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲和錯(cuò)位，成為未成年人犯罪的隱患和主要原因。

二、影響農(nóng)村青少年思想道德素質(zhì)發(fā)展的原因

1、城鎮(zhèn)化建設(shè)加快，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

隨著改革開(kāi)放進(jìn)一步深入，城鎮(zhèn)化建設(shè)加快，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，農(nóng)村

剩余勞動(dòng)力增多，農(nóng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工的人越來(lái)越多，城鄉(xiāng)差距沒(méi)有根本性的縮小，使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向多元化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使追求利益最大化的原則更加凸顯，這種思想對(duì)進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民及其子女的影響相當(dāng)大，精神文明建設(shè)讓位于物質(zhì)文明建設(shè)的思想在社會(huì)上有著一定的市場(chǎng)，特別是城鄉(xiāng)物質(zhì)生活水平的特大差距，曾報(bào)到，一個(gè)貧困山區(qū)的窮學(xué)生與城市學(xué)生在假期中互換體驗(yàn)生活，假期完了，農(nóng)村這個(gè)窮學(xué)生不愿再回原來(lái)的家了，送回去后又從窮的山區(qū)逃出來(lái)了嗎？這些都助長(zhǎng)了農(nóng)村中學(xué)生的享樂(lè)主義、自私自利、極端個(gè)人主義消極思想的滋生。

2、社會(huì)影晌

從社會(huì)環(huán)境來(lái)看，盡管農(nóng)村相對(duì)城市而言有點(diǎn)封閉，但各種不良風(fēng)氣無(wú)孔不入，一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延；一些地方封建迷信和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會(huì)公害；一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)等等，給中學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響。一些影視作品、報(bào)刊中色情、打斗、兇殺與暴力場(chǎng)面充斥，使一些學(xué)生盲目模仿，危害極大。

3、學(xué)校影響

在農(nóng)村教育全面實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，農(nóng)村中學(xué)生越來(lái)越重視特長(zhǎng)教育和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性．但同時(shí)，農(nóng)村中學(xué)德育教育存在著力不從心的難題。隔代教育較普遍，家庭教育不力，社會(huì)教育不到位，社會(huì)不良環(huán)境的影響較大，學(xué)校的正面教育很難抵擋社會(huì)上一些負(fù)面影響，從而使學(xué)生對(duì)學(xué)校的正面教育產(chǎn)生逆反心理，甚至認(rèn)為教師講的是書(shū)上的大道理，在社會(huì)上根本行不通。此外，“應(yīng)試教育”也導(dǎo)致學(xué)校一定程度上重智育而輕德育。在農(nóng)村，絕大多數(shù)學(xué)生和家長(zhǎng)以及老師都把讀好書(shū)考上重點(diǎn)高中和重點(diǎn)大學(xué)，看成是將來(lái)有出息的唯一出路，中、小學(xué)生甚至幼兒到城鎮(zhèn)擇校者不斷增加，家長(zhǎng)進(jìn)城買房熱、高消費(fèi)，加重了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)。從而使教育的內(nèi)容片面化，部分家長(zhǎng)、學(xué)校忽視了對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。

4、家庭影響

當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生中半數(shù)是獨(dú)生子女，他們一般表現(xiàn)為意志不堅(jiān)強(qiáng)，缺乏進(jìn)取精神，沉湎于生活享受，父母外出打工，對(duì)子女在思想品德教育方面不得力，祖輩的教育方法和方式及思想存舊。值得注意的是，我們?cè)诮佑|眾多的學(xué)生家長(zhǎng)后，發(fā)現(xiàn)在他們眼中，往往分?jǐn)?shù)代表著一切，有的在外打工的父母，在與教師聯(lián)系時(shí)首先問(wèn)的不是表現(xiàn)而是成績(jī)，在他們眼中只要成績(jī)好了就行了，同時(shí)他們也覺(jué)得虧欠子女的，就盡量在物質(zhì)上給子女以補(bǔ)償，造成子女大把花錢也認(rèn)為父母欠他們的，理所當(dāng)然。調(diào)查顯示70％的農(nóng)村家長(zhǎng)身體力行不夠，個(gè)別家長(zhǎng)自身素質(zhì)不高，法律意識(shí)不強(qiáng)，道德水平低下，對(duì)子女的負(fù)面影響較大。

5、留守兒童增多

隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移,同時(shí),他們的子女卻留在了農(nóng)村家里,成為一個(gè)特殊群體——“留守兒童”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,留守兒童越來(lái)越多,據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)有2億左右的農(nóng)民工,每年遞增人數(shù)10%,留守兒童已達(dá)5800萬(wàn)之多。在全社會(huì)關(guān)注教育的今天,留守兒童成了家庭教育和義務(wù)教育的盲區(qū)。我校1200余學(xué)生，其中留守就占540人，并且還有增長(zhǎng)趨勢(shì)。入學(xué)率底,學(xué)習(xí)成績(jī)差,人格發(fā)展不健全, 7

思想品德問(wèn)題較多,是這些兒童的突出表現(xiàn)。他們之中,有個(gè)別人還沾染了不良習(xí)氣。生活中留守兒童的60%時(shí)間是在學(xué)校中度過(guò)的,學(xué)校也因此成了教育這些孩子的主陣地。

三、中學(xué)生思想道德建設(shè)的對(duì)策——強(qiáng)化“三個(gè)到位”

加強(qiáng)青少年思想道德教育并非新話題，問(wèn)題在于如何適應(yīng)新形勢(shì)，扎實(shí)有效地做好這方面工作。筆者建議，針對(duì)影響學(xué)生思想道德的因素，健全“三個(gè)機(jī)制”，強(qiáng)化“三個(gè)到位”。

1、健全組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，把德育為首、育人為本的校長(zhǎng)責(zé)任落實(shí)到位。校長(zhǎng)是一校之魂，德育是管理之要，育人之首。首位必須有位。能否放在首位，關(guān)鍵在于校長(zhǎng)。因此，上級(jí)教育主管部門應(yīng)把德育作為學(xué)校的第一目標(biāo)、校長(zhǎng)的第一職責(zé)、考核的第一要點(diǎn)，要像督查考核教學(xué)“五認(rèn)真”環(huán)節(jié)那樣，力求深、細(xì)、實(shí)，以至更嚴(yán)格，并加大德育在綜合考核評(píng)價(jià)中的權(quán)重，強(qiáng)化“不抓德育是失職，抓不好是不稱職”的評(píng)價(jià)觀點(diǎn)，促使校長(zhǎng)將合格率百分之百的德育目標(biāo)當(dāng)作學(xué)校首要任務(wù)，真正擺上首要位置，切實(shí)抓上手，抓到位，抓出成效來(lái)。針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)中勤于抓教學(xué)多、善于抓德育少的實(shí)際，還要通過(guò)定期培訓(xùn)、研討交流等專題活動(dòng)，不斷提高校長(zhǎng)的德育理論水平和實(shí)際能力。

2、健全學(xué)?？己藱C(jī)制，把班級(jí)管理、德育創(chuàng)新的基礎(chǔ)工作推進(jìn)到位。班級(jí)是學(xué)校的重要基礎(chǔ)，是德育的主要載體。學(xué)校對(duì)各年級(jí)、各班級(jí)的德育工作要細(xì)化目標(biāo)，明確要求，嚴(yán)格考核，堅(jiān)持把德育列為班級(jí)管理的首要內(nèi)容，作為考核評(píng)判班主任工作優(yōu)劣的主要依據(jù)，并強(qiáng)化督查指導(dǎo)，促進(jìn)他們研究和創(chuàng)新德育工作，改進(jìn)和優(yōu)化班級(jí)管理。重在強(qiáng)化過(guò)程性督導(dǎo)和考核：一是

期初要督促和指導(dǎo)各班級(jí)研究制訂貼近實(shí)際、行之有效的德育工作計(jì)劃，并督促實(shí)施，跟蹤考核，以克服德育工作無(wú)計(jì)劃或有計(jì)劃不實(shí)用的形式主義做法。二是平時(shí)要督促和指導(dǎo)各班級(jí)開(kāi)好主題班會(huì)或晨、夕會(huì)，進(jìn)行針對(duì)性、系列化教育，做到一次圍繞一個(gè)主題，選擇一個(gè)角度，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一次自我教育，查糾一種不良表現(xiàn)。三是學(xué)期末和學(xué)年末，還要督促和指導(dǎo)各班級(jí)進(jìn)行德育工作專題總結(jié)。同時(shí)學(xué)校組織專項(xiàng)考評(píng)，對(duì)文明班級(jí)和德育工作先進(jìn)個(gè)人表彰獎(jiǎng)勵(lì)，并幫助其總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；對(duì)德育不重視、工作不到位的，則視為不稱職，實(shí)施誡勉談話，促其努力改進(jìn)。

3、健全聯(lián)合協(xié)作機(jī)制，把學(xué)校、家庭、社區(qū)教育三位一體工作實(shí)施到位。建議基層政府將此工作納入三個(gè)文明建設(shè)之中，做到一起規(guī)劃、部署、檢查、考核。要健全社區(qū)教育機(jī)構(gòu)，充實(shí)社區(qū)教育人員，并給予必要的經(jīng)費(fèi)保障。學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)、關(guān)工委、家長(zhǎng)委員會(huì)聯(lián)手辦好家長(zhǎng)學(xué)校，并與家長(zhǎng)代表、社區(qū)教育機(jī)構(gòu)和相關(guān)部門加強(qiáng)聯(lián)系、溝通?？捎舌l(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)、關(guān)工委牽頭，定期組織相關(guān)人員專題研究青少年教育工作，從而充分發(fā)揮各自職能，真正做到齊抓共管，形成三位一體、多方配合、共同協(xié)作的教育工作網(wǎng)絡(luò)，讓中小學(xué)生在校內(nèi)校外都有人關(guān)心，有人監(jiān)護(hù)，有人管教。這樣，青少年才會(huì)全面進(jìn)步、健康成長(zhǎng)。

四、將關(guān)心愛(ài)護(hù)留守兒童納入學(xué)校教育的重點(diǎn)。

1、開(kāi)展相關(guān)法制安全講座,減少兒童安全隱患

留守兒童是一個(gè)弱勢(shì)群體,年齡普遍較小,好奇心強(qiáng),對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力差,自制力較弱,對(duì)危險(xiǎn)缺少預(yù)見(jiàn)性,易受到廣播電視及犯罪團(tuán)伙的影響而產(chǎn)生一些不良行為。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的真空,學(xué)校不能面面

俱到,監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識(shí),導(dǎo)致兒童傷人或被傷害等事故頻頻發(fā)生。學(xué)校開(kāi)展一定層面的法制教育,可使兒童知道自己享有哪些合法權(quán)益,自己的那些行為是法律所禁止的,從而大大減少各種違法犯罪事故的發(fā)生。

2、開(kāi)設(shè)適當(dāng)?shù)男睦斫逃n程

據(jù)公安部的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示,我國(guó)30.3%的留守兒童存在各種明顯的心理問(wèn)題,兒童專家提醒:這些問(wèn)題如果不能得到及時(shí)引導(dǎo)和幫助,這些孩子的性格發(fā)展將會(huì)受到很大的影響。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,家庭教育對(duì)其人格的發(fā)展起著重要作用,而留守兒童的父母常年在外,通常是半個(gè)月或一個(gè)月給家中打一次電話,有的外出父母甚至一年回家一次,造成了家庭教育的中斷,致使這部分孩子性格多內(nèi)向、孤僻、多疑、自卑、不合群、,不善與人交流,人際關(guān)系薄弱;或自私、任性、冷漠、脾氣暴躁,沖動(dòng),叛逆、情緒不穩(wěn)定,自制力差,懶惰等。適時(shí)對(duì)這類兒童進(jìn)行心理輔導(dǎo),使之充滿自信,學(xué)會(huì)理解,關(guān)心別人,與周圍紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境相適應(yīng),樹(shù)立起正確的人生觀,價(jià)值觀。學(xué)?？沙浞掷瞄営[室,圖書(shū)室,興趣小組等陣地,開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，設(shè)置親情話吧，親情視頻聊天室，讓他們隨時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，定期開(kāi)展心理咨詢活動(dòng),進(jìn)行心理矯正,給與這些孩子特殊的關(guān)照,消除因親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展帶來(lái)的消極影響。對(duì)兒童的顯性和隱性心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo),引導(dǎo)兒童走過(guò)人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,幫助這些兒童健康和諧地發(fā)展。

3、教師由單純的施教者轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭R時(shí)父母”

留守兒童常年缺乏父母關(guān)愛(ài),在情感發(fā)展上缺少了支持,常表現(xiàn)為內(nèi)向不合群,孤僻自卑,焦慮緊張,缺乏安全感。教師要及時(shí)進(jìn)行較色轉(zhuǎn)換,不能只關(guān)心這些孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),而是由單純學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者轉(zhuǎn)換為關(guān)注和疏導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、生活、情感、心里等問(wèn)題的臨時(shí)父母。教師特別是班主任應(yīng)時(shí)時(shí)留心這些孩子思想的變化,對(duì)孩子的困惑、需求、交往、興趣給與相應(yīng)的關(guān)注,經(jīng)常與其交流,給他們以精神上和知識(shí)上的解答。

總之，兒童是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,他們的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，更是利國(guó)利民的大事。社會(huì)、學(xué)校、家庭更應(yīng)同心同德，齊抓共管，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索，大膽創(chuàng)新，為國(guó)家，為社會(huì)培養(yǎng)合格人才。

第二篇：如何加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)

如何加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)

中共中央總書(shū)記胡錦濤指出：“進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是中央從推進(jìn)新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安出發(fā)作出的一項(xiàng)重大決策，對(duì)于確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，確保實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”。同時(shí)還指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會(huì)必須共同承擔(dān)的重大任務(wù)”。由于末成年人大部分集中在學(xué)校，所以學(xué)校的廣大教育工作者應(yīng)該肩負(fù)起這義不容辭的責(zé)任。就如何加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)，下面談?wù)勎覀€(gè)人的一些體會(huì)。

一、情感與班規(guī)相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)

作為高中生，已經(jīng)基本形成獨(dú)立的人格、人生觀和價(jià)值觀，所以班主任首先要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，應(yīng)從生活上關(guān)心學(xué)生、學(xué)習(xí)上鼓勵(lì)學(xué)生，應(yīng)多給學(xué)生講做人的道理，講為人處事的原則，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀，注重多與學(xué)生交流溝通，用情感去感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生和教育學(xué)生，因?yàn)榱己玫膸熒星槟芾處熍c學(xué)生的距離；能滋潤(rùn)學(xué)生的心田；能感化學(xué)生的心靈；進(jìn)而把學(xué)生對(duì)老師的感情形成一種積極向上的動(dòng)力。但是如果只有情，班級(jí)管理缺乏力度，容易造成管理上的放縱與隨意。也會(huì)造成管理上的困難。所以制定切實(shí)可行的班規(guī)也是必不可少的。如引導(dǎo)學(xué)生討論制定班規(guī)，首先我組織大家認(rèn)真討論，我們班要建設(shè)成一個(gè)什么樣的班，要達(dá)到怎樣的目的，奮斗目標(biāo)是什么，讓學(xué)生各自發(fā)表意見(jiàn)，在大家達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合班上實(shí)際制定出班規(guī)。通過(guò)制定班規(guī)，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，使他們明確班規(guī)是規(guī)范他們的行為，使他們順利成才和形成良好的思想道德所必需的。這樣能使班級(jí)管理制度化、規(guī)范化、科學(xué)化。

在實(shí)際工作中只有把情感與班規(guī)相互結(jié)合起來(lái)，才能規(guī)范學(xué)生的言行，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能達(dá)到我們既教書(shū)又育人和培養(yǎng)學(xué)生的思想道德的目的。

二、管與放相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)

實(shí)際工作中，班主任要管的方面很多，小到學(xué)生的衣食住行穿著打扮，大到學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)前途命運(yùn)。如果不注意方法，即使?jié)M腔熱情，早晚跟班，無(wú)所不管，也很難達(dá)到學(xué)生思想道德的養(yǎng)成。相反還極易出現(xiàn)管得過(guò)多過(guò)死，造成學(xué)生依賴性強(qiáng)，創(chuàng)造性、獨(dú)立性差，缺乏自我教育與自我管理能力，不利于學(xué)生自身的完善與發(fā)展。陶行知說(shuō)“教是為了不教”，魏書(shū)生認(rèn)為“管是為了不管”。其核心是要充分發(fā)揮學(xué)生在教育管理中的主體作用，做到“管放結(jié)合”。我認(rèn)為班主任要管的方面主要包括：制定班級(jí)思想道德建設(shè)和學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期目標(biāo)，把握班級(jí)工作的整體思路；培養(yǎng)一支強(qiáng)而得力的學(xué)生干部隊(duì)伍；做好個(gè)別學(xué)生及全體學(xué)生的思想工作，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、向心力；協(xié)調(diào)多方面關(guān)系，形成教育合力。在做好以上工作的同時(shí)，班主任要信任學(xué)生大膽放手，充分調(diào)動(dòng)班干部和全體學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生參與管理，逐步鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的自我教育和自我管理能力。如每天的思品課時(shí)間由值日生總結(jié)當(dāng)天情況，對(duì)班上的紀(jì)律、清潔衛(wèi)生、學(xué)生思想情況、好人好事、重大事件、寢室情況、學(xué)習(xí)狀態(tài)和全體學(xué)生的行為習(xí)慣等，在全班進(jìn)行小結(jié)。這樣使他在管理中學(xué)會(huì)為人、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)鑒別好與壞，進(jìn)而達(dá)到自我教育的目的。注意放不是不管，在放的同時(shí)班主任要多看多想少說(shuō)，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行宏觀調(diào)控。這樣既有利于班級(jí)的建設(shè)與發(fā)展，又有利于學(xué)生個(gè)性完善、能力的提高，更有利于學(xué)生思想道德的形成。

三、嚴(yán)與寬相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)

在教育過(guò)程中，班主任必須對(duì)學(xué)生嚴(yán)格管理和嚴(yán)格要求。但嚴(yán)不是嚴(yán)厲。管理過(guò)嚴(yán)，容易造成學(xué)生個(gè)性壓抑、自卑感重、自制力差，甚至造成學(xué)生的逆反心理。這既不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，也不利于班級(jí)工作的進(jìn)一步開(kāi)展。因此，班主任要正確把握嚴(yán)格管理的尺度。嚴(yán)格管理班級(jí)，我認(rèn)為：一是要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際制定合理的班規(guī) “以法治班”。二是要公正公平，不要感情用事。對(duì)違紀(jì)違規(guī)者，要一視同仁。三是要認(rèn)真對(duì)待、正確處理“第一次”之類的事情。四是要持之以恒，避免時(shí)緊時(shí)松。同時(shí)嚴(yán)還必須與寬有效結(jié)合起來(lái)，靈活處理。班主任要私下做好被處罰學(xué)生的思想工作，使其正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并努力改正。對(duì)學(xué)生違紀(jì)處罰的方式要多樣化：如唱一支歌，做一件好事，寫(xiě)一份關(guān)于錯(cuò)誤的說(shuō)明等等。這樣把處罰變?yōu)樯鷦?dòng)的自我教育。工作實(shí)踐中，只有做到“嚴(yán)中有寬，寬中有愛(ài)，愛(ài)中有教”才能達(dá)到預(yù)期的教育效果。使學(xué)生在這一過(guò)程中形成良好的思想道德品質(zhì)。

四、堵與導(dǎo)相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)

在實(shí)際管理工作中，由于各種原因，一些班主任采取堵的方式，減少學(xué)生犯錯(cuò)誤的可能性，這可以理解，在一定的環(huán)境和條件下也是必要的，但只靠堵是不行的。過(guò)多地堵，容易使學(xué)生成為對(duì)立面，增加教育阻力；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不利于增強(qiáng)學(xué)生的抵抗力與社會(huì)適應(yīng)能力。如果以不出亂子、不出事為目標(biāo)，采用“盯、嚇、壓、罰”等方式管理班級(jí)，學(xué)生將口服心不服，治標(biāo)不治本。因此堵必須與導(dǎo)相結(jié)合，通過(guò)引導(dǎo)，要讓學(xué)生增強(qiáng)明辨是非與自我教育的能力。做好導(dǎo)的工作，需要做到“多民主，少?gòu)?qiáng)制；多激勵(lì)，少批評(píng)；多引導(dǎo)，少說(shuō)教；多用情，少用氣”。如定期民主評(píng)議班干部和班主任、定期自我反思等，這樣充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓他們自已去管理去解決有關(guān)事情。從而使他們自已在實(shí)踐中去體會(huì)去鍛煉。

學(xué)期開(kāi)始，要求每個(gè)學(xué)生專門用一個(gè)本子，一是制定總奮斗目標(biāo)。通過(guò)目標(biāo)的制定激發(fā)他們的成才動(dòng)力。二是定期評(píng)審自已，寫(xiě)出自已在學(xué)會(huì)為人、學(xué)會(huì)求知、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)方面的進(jìn)步和存在的問(wèn)題。這一活動(dòng)收效很好，達(dá)到了他們自我解剖自已、審視自已的目的，一個(gè)人敢于承認(rèn)自己的不足是不易的，甚至是很痛苦的，但鍛煉了一個(gè)人的意志力和承受力，使自己不斷完善。三是定期評(píng)議班干部和班主任。為了使班級(jí)管理規(guī)范化，形成一個(gè)良好的集體，他們有權(quán)力和義務(wù)對(duì)班干部和班主任的工作進(jìn)行評(píng)議，讓他們有說(shuō)實(shí)話的機(jī)會(huì)，把心中想說(shuō)的話寫(xiě)出來(lái)。四是將學(xué)生的各種違紀(jì)記錄和請(qǐng)假條，由學(xué)生自已簽名后貼在本子的后面。這樣做既可以了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，又可以改進(jìn)我們的工作，更有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

班務(wù)工作中，堵與導(dǎo)其實(shí)都是一種手段，只是兩種不同的方式。我們要以導(dǎo)為主，輔之以堵，追求最佳的教育效果，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的思想道德水平的不斷完善和提高。

總之，對(duì)學(xué)生思想道德的建設(shè)，應(yīng)引起學(xué)校、家長(zhǎng)和全社會(huì)的關(guān)注與重視，使學(xué)生心理上有較完善的發(fā)展，成為一個(gè)快樂(lè)的人，人效的人，耐挫的人，與人為善和充滿自信的人，讓他們積極向上，有能力，有信心迎接人生的挑戰(zhàn)?！皥?jiān)持以人為本，促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展，努力培育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。

第三篇：加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

未成年人是祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)功在當(dāng)代、惠及長(zhǎng)遠(yuǎn)的工程。面對(duì)未成年人社會(huì)閱歷淺、辨別是非能力不強(qiáng)，等鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，我校提出在新形勢(shì)下要提高德育教育的實(shí)效性，必須充分發(fā)揮學(xué)生的德育主體地位，形成做人為本，德育為首的共識(shí)；改變德育被動(dòng)的灌輸局面，必須克服片面德育觀，摒棄把德育和智育分離的作法；并進(jìn)行德育內(nèi)容的創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育、安全教育、成才教育等；改進(jìn)德育的方法，把枯燥的道德要求變成無(wú)形的滲透，增強(qiáng)德育的吸引力和感召力；充分挖掘教材德育功能，實(shí)行全方位，全過(guò)程育人。為了全面貫徹《公民道德實(shí)施綱要》，加強(qiáng)未成年人的思想道德教育，為此學(xué)校成立了德育隊(duì)伍，制定一系列規(guī)章制度，構(gòu)建了學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，建立了家長(zhǎng)學(xué)校，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家庭教育講座、家長(zhǎng)談?dòng)私?jīng)驗(yàn)等形式，極大地提高了家庭教育水平，深受學(xué)生家長(zhǎng)的好評(píng)。我校以《加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)綱要》為主導(dǎo)，積極探索和實(shí)踐，重點(diǎn)抓好了以下“四大”教育：

一、體驗(yàn)教育。

讓學(xué)生親身參加生活實(shí)踐，通過(guò)自身感悟，在快樂(lè)與甘甜中受到教育。同時(shí)在體驗(yàn)、感悟的基礎(chǔ)上把美好反饋給社會(huì)，反饋給他人。如學(xué)校創(chuàng)辦的校園廣播站、雛鷹假日小隊(duì)、感恩教育、讀書(shū)演講比賽等，為學(xué)生鍛煉才干搭建了一個(gè)平臺(tái)；組織豐富多彩的夏令營(yíng)活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)，加強(qiáng)了學(xué)生的紀(jì)律教育。少先隊(duì)組織學(xué)生干部參加學(xué)校的紀(jì)律、衛(wèi)生檢查，使學(xué)生在自我管理體驗(yàn)中受到了教育，并將外在的要求內(nèi)化為自己成長(zhǎng)的需要。德育看起來(lái)是虛的，因此才更需要行動(dòng)，要虛功實(shí)做，實(shí)踐活動(dòng)是德育工作變虛為實(shí)的關(guān)鍵，思想道德建設(shè)是教育與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，打動(dòng)學(xué)生的心靈。積極參與“除陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)。組織學(xué)生多次馬營(yíng)街道及各社區(qū)清理垃圾，假期讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。從學(xué)生自身做起，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木。

二、滲透教育。

學(xué)校通過(guò)各種形式滲透愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義榮辱觀教育、民族精神教育和誠(chéng)信教育。周一升國(guó)旗儀式及國(guó)旗下的演講制度，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育和國(guó)情教育，樹(shù)立了學(xué)生為祖國(guó)強(qiáng)盛而努力讀書(shū)的使命感和責(zé)任感，培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格和高尚的品德。幫助學(xué)生進(jìn)一步樹(shù)立“堅(jiān)持統(tǒng)一，反對(duì)分裂”的思想，堅(jiān)定對(duì)完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的決心和信心，少先隊(duì)組織全校少年學(xué)生進(jìn)行 “祖國(guó)統(tǒng)一贊”讀書(shū)活動(dòng)。利用主題班會(huì)開(kāi)展以“誠(chéng)信為本”的演講比賽，考試前要進(jìn)行誠(chéng)信教育，各科教師教師充分利用課堂，滲透德育教育的內(nèi)容，使德育教育無(wú)處不在。

三、養(yǎng)成教育。

人們常說(shuō)習(xí)慣形成性格，性格決定行動(dòng)，行動(dòng)決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗。德育的大目標(biāo)要得到實(shí)現(xiàn)，必須化大目標(biāo)為一個(gè)個(gè)小措施、小步驟。學(xué)校德育的重心就是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須從細(xì)微處著手，常抓不懈，點(diǎn)滴積累，最后形成一系列好的習(xí)慣。學(xué)校每學(xué)期開(kāi)學(xué)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》等，首先從學(xué)生的一舉一動(dòng)入手，通過(guò)班級(jí)自查，學(xué)校統(tǒng)一檢查與家長(zhǎng)協(xié)商整改等措施，樹(shù)立了學(xué)生的文明習(xí)慣。其次從抓遲到、曠課、亂扔果皮垃圾等不文明行為為突破口，加大對(duì)班風(fēng)、校風(fēng)的整治力度。第三在學(xué)校開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)創(chuàng)建文明校園”活動(dòng)，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，從身邊事做起，做到“七不”，即不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不亂涂亂畫(huà)，不破壞綠地，不損壞公物，不說(shuō)粗話、臟話，不亂穿馬路。禮貌待人，尊老愛(ài)幼，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)集體，愛(ài)學(xué)校，形成整潔的環(huán)境，良好的校風(fēng)，文明的風(fēng)尚。學(xué)校以“綠色學(xué)?！皠?chuàng)建為契機(jī)，多方籌措資金，綠化美化校園環(huán)境。設(shè)置了草坪、綠化帶，實(shí)現(xiàn)了校園四季常綠，夏季有花，秋季有果的要求。在校園中制作了許多激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的標(biāo)語(yǔ)、人性化的提示語(yǔ)。實(shí)現(xiàn)了“讓每一面墻壁說(shuō)話，讓每一棵花草說(shuō)話”，使學(xué)生進(jìn)校受感染，抬頭受教育，低頭受啟發(fā)。優(yōu)美的校園環(huán)境起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育作用，而濃厚的文化氛圍，鑄成學(xué)校發(fā)展的靈魂。各班結(jié)合自身實(shí)際，制定了相應(yīng)的班訓(xùn)、班規(guī)，并提出讓每個(gè)學(xué)生都要有事干，事事有人干的局面。把行為規(guī)范細(xì)化分解到學(xué)生的生活中去，對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣進(jìn)行量化考評(píng)，實(shí)行精細(xì)化的管理，堅(jiān)持不懈，持之以恒，使行為養(yǎng)成教育實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變，從語(yǔ)言變成行動(dòng)，從理念變成現(xiàn)實(shí)，使文明之風(fēng)遍及校園各個(gè)角落；使全體師生在校是文明教師、學(xué)生，走向社會(huì)是文明市民、合格公民，回到家里是一個(gè)好父親，好母親，好兒女。

四、法制教育、安全教育和心理健康教育。

學(xué)校始終堅(jiān)持依法治校，以法執(zhí)教。把學(xué)校管理與依法治理相結(jié)合，把常規(guī)教育與普法教育相結(jié)合，把課堂教育與自我教育相結(jié)合。建立健全依法治校領(lǐng)導(dǎo)小組，聘請(qǐng)法制副校長(zhǎng)，成立安全保衛(wèi)處、護(hù)校隊(duì)等組織，把安全管理落到實(shí)處。同時(shí)開(kāi)展各種普法教育，觀看“交通安全片”，學(xué)生從真實(shí)的案例中受到了一次深刻的法制教育。在班隊(duì)中開(kāi)展禁毒宣傳活動(dòng)。幾年來(lái)學(xué)校未發(fā)生一起不安全事故，在“法制校園”的驗(yàn)收中受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，被區(qū)委、區(qū)政府評(píng)為“綜合治理安全單位”、“創(chuàng)佳評(píng)差”先進(jìn)單位。

面對(duì)學(xué)生心理健康問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理知識(shí)講座。同時(shí)努力提高班主任的說(shuō)理能力和心理輔導(dǎo)水平，班主任在班務(wù)工作中開(kāi)展個(gè)別的心理輔導(dǎo)，收到了良好的效果，開(kāi)辟了我校心理健康教育的嘗試，為學(xué)生的思想道德教育起到了積極的作用。

通過(guò)幾年的努力工作，我校德育工作實(shí)現(xiàn)了四個(gè)轉(zhuǎn)變：一是德育目標(biāo)從專一性轉(zhuǎn)變?yōu)閷哟涡?。要求目?biāo)成系列，按認(rèn)知水平和年齡特點(diǎn)來(lái)劃分和銜接，不同年級(jí)提出不同目標(biāo)體系。二是德育內(nèi)容根據(jù)學(xué)生需要，體現(xiàn)學(xué)生主體性，組織安排成系列，陣地建設(shè)成系列。三是德育途徑從封閉式轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放式教育，體現(xiàn)德育多樣性。四是德育評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育思想指導(dǎo)下知行統(tǒng)一評(píng)價(jià)，體現(xiàn)導(dǎo)向性。

“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，未成年人思想道德建設(shè)工作任重道遠(yuǎn)，我們將一如既往扎實(shí)工作、開(kāi)拓創(chuàng)新，為推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)做出新的更大的貢獻(xiàn)！

第四篇：未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

金屯鎮(zhèn)中心小學(xué)2013-2014學(xué)第二學(xué)期

未成年人思想道德建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

我校未成年人思想道德建設(shè)工作始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本任務(wù)，以“做一個(gè)有道德的人”為主題，以學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)為保障，進(jìn)一步完善機(jī)制、創(chuàng)新載體、夯實(shí)基礎(chǔ)、打造亮點(diǎn)，著力在鞏固成果、提高水平、拓展深化、增強(qiáng)實(shí)效上下功夫，推動(dòng)了我校未成年人思想道德建設(shè)蓬勃發(fā)展，促進(jìn)了未成年人快樂(lè)生活、健康成長(zhǎng)。

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，完善未成年人各項(xiàng)機(jī)制。

（一）健全工作機(jī)制。制定《未成年人思想道德建設(shè)工作運(yùn)行表》，細(xì)化工作任務(wù)，明確工作職責(zé)。堅(jiān)持聯(lián)席會(huì)議制度，每半年召開(kāi)一次工作會(huì)，每季度召開(kāi)一次聯(lián)席會(huì)，充分調(diào)動(dòng)各責(zé)任人員工作積極性，確保了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的順利開(kāi)展。堅(jiān)持以《全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作測(cè)評(píng)體系（2012年版）》為依據(jù)開(kāi)展工作。堅(jiān)持工作信息報(bào)告制度，做好未成年人思想道德建設(shè)信息的收集、編發(fā)和報(bào)送工作。及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)作法，擬寫(xiě)《依托校園陣地 筑牢德育之基》、《以簽名寄語(yǔ)活動(dòng)為載體 推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化》等信息報(bào)送縣教體局。同時(shí)，做好創(chuàng)新案例的收集、上報(bào)工作。

（二）完善考核體系。將未成年人思想道德建設(shè)工程納入對(duì)各班級(jí)、教師的考核內(nèi)容。切實(shí)加強(qiáng)我校未成年人工作隊(duì)伍建設(shè)。廣泛動(dòng)員全社會(huì)力量關(guān)心、愛(ài)護(hù)未成年人的成長(zhǎng)，參與對(duì)未成年人思想道德建設(shè)工作，在做好未成年人的教育、管理，宣傳工作上下功夫。堅(jiān)持齊抓共管，充分發(fā)揮各方面作用，全年來(lái)無(wú)未成年人違法犯罪。大力開(kāi)展了未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人的評(píng)比表彰活動(dòng)，將評(píng)比表彰規(guī)范化、制度化。

二、豐富活動(dòng)載體，吸引未成年人爭(zhēng)相參與。

（一）深化社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，精心組織各類道德實(shí)踐活動(dòng)。

一是開(kāi)展“美德少年”評(píng)選活動(dòng)。通過(guò)評(píng)選表彰未成年人道德典型，用身邊的榜樣教育引導(dǎo)更多的未成年人增強(qiáng)道德意識(shí)，踐行道德規(guī)范，在家中做文明尊老盡孝心的好孩子，在學(xué)校做文明勤學(xué)送關(guān)心的好學(xué)生，在社會(huì)做文明誠(chéng)信獻(xiàn)愛(ài)心的好公民，為塑造新一代合格接班人營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚。

二是開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”主題教育。制定《關(guān)于繼續(xù)深入開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施方案》，積極動(dòng)員全校未成年人踴躍參與多種形式的道德實(shí)踐活動(dòng)。開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”專項(xiàng)活動(dòng)，面向全校未成年人征集學(xué)習(xí)雷鋒的感悟體會(huì)、青春寄語(yǔ)。完善“日行一善”活動(dòng)方案，組織未成年人開(kāi)展以“日行一善”為內(nèi)容的各類道德實(shí)踐活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，踐行道德規(guī)范、增強(qiáng)道德意識(shí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個(gè)有道德的人。

（二）建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，認(rèn)真開(kāi)展“學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”主題教育

一是開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。研究制定開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活的措施辦法，有效推動(dòng)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)經(jīng)?；?、規(guī)劃化。利用寒暑假，依托鄉(xiāng)村少年宮，舉辦小學(xué)生經(jīng)典誦讀夏令營(yíng)，豐富未成年人精神文化生活。制定《“學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”主題教育實(shí)踐活動(dòng)方案》，把“學(xué)到的模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”電視專題片，作為開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的模板，對(duì)誦讀活動(dòng)的內(nèi)容和形式加以規(guī)范引導(dǎo)。

二是開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)。以春節(jié)、清明、端午、中秋傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，在小學(xué)生中廣泛開(kāi)展“我們的節(jié)日”活動(dòng)，通過(guò)組織群眾性的節(jié)日民俗、文化娛樂(lè)、經(jīng)典誦讀、體育健身等活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日。

三、抓好學(xué)校鄉(xiāng)村少年宮陣地建設(shè)，拓展未成年人道德實(shí)踐。

根據(jù)中央文明委制定的《鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮考核表（試行）》，對(duì)我校鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的基本建設(shè)、陣地建設(shè)、制度建設(shè)、管理運(yùn)行、活動(dòng)開(kāi)展、教育效果等情況進(jìn)行自查。通過(guò)一年來(lái)的運(yùn)行，逐步改善了在校學(xué)生課外活動(dòng)場(chǎng)所稀少薄弱的狀況，豐富了課余生活，陶冶了情操，促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作深入開(kāi)展。

四、采取多種措施，保護(hù)未成年人身心健康。

（一）推進(jìn)文明上網(wǎng)活動(dòng)。把“文明上網(wǎng)”作為“家長(zhǎng)學(xué)?！钡闹匾獌?nèi)容，加強(qiáng)對(duì)未成年人的網(wǎng)絡(luò)文明教育。主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)校的溝通交流，積極配合學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教育，增強(qiáng)未成年人網(wǎng)絡(luò)道德觀念和網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，自覺(jué)抵制網(wǎng)上不健康、不文明的內(nèi)容和行為。家長(zhǎng)與子女互學(xué)互助，共同提高，努力培養(yǎng)未成年人健康的心理素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，多溝通、多交流，同學(xué)習(xí)、共成長(zhǎng)。正確教育和引導(dǎo)未成年人上網(wǎng)，鼓勵(lì)未成年人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尋求更多的有利于自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的信息和知識(shí)。

（二）加強(qiáng)文化產(chǎn)品創(chuàng)新和服務(wù)。通過(guò)組織未成年人廣泛傳唱歌頌黨、歌頌偉大祖國(guó)、歌頌中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)秀歌曲，充分表達(dá)未成年人贊美幸福生活的美好心聲，積極培育未成年人“心向黨、跟黨走”的高尚情感和遠(yuǎn)大志向。積極開(kāi)展優(yōu)秀童謠征集傳唱活動(dòng)，加大少兒文藝作品的創(chuàng)作力度，運(yùn)用多種形式宣傳推廣優(yōu)秀童謠，使廣大少年兒童在傳唱中陶冶情操，健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，我們要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合新形勢(shì)下未成年人思想道德的新特點(diǎn)，積極探索未成年人思想道德建設(shè)的新思路、新方法，努力增強(qiáng)工作的針對(duì)性、時(shí)效性和吸引力、感染力，進(jìn)一步把未成年人思想道德建設(shè)這項(xiàng)重要工作抓實(shí)做好，做出成效。

金屯鎮(zhèn)中心小學(xué)

2014年7月

第五篇：農(nóng)村中學(xué)生思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀與對(duì)策

農(nóng)村中學(xué)生思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀與對(duì)策

羅田縣三里畈高中 余鋒 論文摘要

青少年的思想道德發(fā)展?fàn)顩r不僅關(guān)系到億萬(wàn)家庭的切身利益,也關(guān)系著國(guó)家的前途與命運(yùn).農(nóng)村中學(xué)生中的很大一部分即將成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中堅(jiān)力量,他們的思想道德發(fā)展?fàn)顩r直接影響著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程.由于各種因素的影響，很多學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀開(kāi)始發(fā)生了改變和扭曲。因此，全面了解農(nóng)村中學(xué)生思想道德素質(zhì)的實(shí)際狀況，以及有針對(duì)性地加強(qiáng)中學(xué)生道德品質(zhì)教育，是我們每個(gè)教育工作者所要思考的重要課題。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中學(xué)生 思想道德教育 現(xiàn)狀 根源 對(duì)策

近年來(lái)，我們?cè)谏钊胴瀼亍吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)實(shí)施意見(jiàn)》的過(guò)程中，努力發(fā)揮學(xué)校德育工作的主課堂、主陣地、主渠道作用，竭誠(chéng)為青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)服務(wù)，取得一定的成效.但隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，打工經(jīng)濟(jì)和勞務(wù)經(jīng)濟(jì)初步形成，新農(nóng)村建設(shè)步伐的加快，農(nóng)村青少年學(xué)生這一龐大群體在社會(huì)的沖擊下，由于受到傳統(tǒng)觀念、社會(huì)環(huán)境等因素的影響，也悄然起著變化，需要我們進(jìn)一步了解掌握其發(fā)展動(dòng)態(tài)，積極主動(dòng)采取對(duì)策。

一、農(nóng)村中學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析:

十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù)，把“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”作為我國(guó)教育的根本目的，這就是為教育如何堅(jiān)持社會(huì)主義方向，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人指明了道路，同時(shí)，也為學(xué)校思想道德建設(shè)提出了新要求。根據(jù)調(diào)查分析，當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)學(xué)生思想道德存在一些不容忽視、無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

1、價(jià)值觀念混亂，人生目標(biāo)不明。

受社會(huì)“金錢至上”，“一切向錢看”的不良風(fēng)氣影響，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為人生目標(biāo)是 “走出窮山區(qū)，掙更多的錢，讓自己富起來(lái)?！边@種只重視自身實(shí)際利益而無(wú)法把個(gè)人追求價(jià)值與對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)統(tǒng)一起來(lái)的行為，在這一程度上限制了學(xué)生的更好發(fā)展，造成個(gè)人主義的蔓延和價(jià)值觀的傾斜，導(dǎo)致不少學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。厭學(xué)情緒,輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。

2、個(gè)人利益至上，集體觀念淡薄。

許多青少年學(xué)生“胸中無(wú)祖國(guó)，心中無(wú)他人”，待人做事處處以自己的利益為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)的建設(shè)與發(fā)展漠不關(guān)心。他們?cè)谏钪形倚形宜兀湃巫粤?，盲目追求時(shí)尚，攀比擺闊，往往借各種聚會(huì)之名，吃喝玩樂(lè)。與人交往，過(guò)分考慮自己得失心胸狹隘，斤斤計(jì)較，對(duì)別人缺乏寬容和同情心，這類青少年學(xué)生往往對(duì)老師和家長(zhǎng)的批評(píng)教育臵若罔聞，而且逆反心理很強(qiáng)，與家長(zhǎng)、老師有較強(qiáng)的抵觸情緒。他們?nèi)狈φ_的是非觀念和榮辱感，大多意志薄弱，一旦受不良風(fēng)氣誘惑，很容易出現(xiàn)違紀(jì)違法現(xiàn)象。

3、道德素質(zhì)低下，行為習(xí)慣較差。

受不良社會(huì)風(fēng)氣和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言影響，許多中學(xué)生語(yǔ)言粗魯，出口成臟，打架斗毆，抽煙喝酒，逃課曠課，翻墻外出，不尊重老師同學(xué),不尊重別人的勞動(dòng)成果,言談舉止粗俗,，行為不夠端莊，游手好閑，惹是生非，缺乏羞辱之心，自尊心不強(qiáng)。缺乏良好的衛(wèi)生習(xí)慣和起碼的禮儀常規(guī)。他們隨處亂扔臟物，亂涂、亂寫(xiě)、亂劃，社會(huì)公德意識(shí)較差,文明健康的生活方式欠缺。

4、意志毅力不堅(jiān)，心理防線脆弱。

現(xiàn)代中學(xué)生由于父母的溺愛(ài)，嬌生慣養(yǎng)，導(dǎo)致其意志毅力不堅(jiān)，心理防線脆弱，加之學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，社會(huì)閱歷不深，許多青少年學(xué)生一旦在學(xué)習(xí)、生活中遇到挫折和困難便無(wú)所適從，他們大多表現(xiàn)出焦慮、煩躁、膽小、恐慌、易怒等種種不良情緒，缺乏克服困難的勇氣和信心。生活自理能力與社會(huì)適應(yīng)能力較差，面臨壓力、變故，他們便意志消沉，破罐子破摔。若被不良行為引誘，容易盲從，逃學(xué)、棄學(xué)，甚至離家出走，給學(xué)校、家庭和自己帶來(lái)許多麻煩，甚至因此會(huì)走上違法犯罪的道路。

5、缺乏感恩之心、漠視社會(huì)責(zé)任。

現(xiàn)在學(xué)生接受的愛(ài)太多，所以大部分以自我為中心，對(duì)接受的愛(ài)不會(huì)感恩，不會(huì)感謝，認(rèn)為父母為其做牛做馬是天經(jīng)地義的，老師為其嘔心瀝血是理所當(dāng)然的，國(guó)家貧困資助、社會(huì)愛(ài)心捐款、學(xué)校助學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)是順理成章，導(dǎo)致親情疏遠(yuǎn)，師生淡漠，社情緊張。更缺乏社會(huì)責(zé)任感，有的學(xué)生將破壞公物視為兒戲，用水不關(guān)水龍頭，人走燈不關(guān)；或者在公共場(chǎng)合例如教室、圖書(shū)館大聲交談；更有甚者，在校園內(nèi)打架斗毆。不少學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，對(duì)身邊的同學(xué)、學(xué)校和社會(huì)發(fā)生的事情漠不關(guān)心，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”，不積極參加集體活動(dòng)，對(duì)人對(duì)事都比較冷淡，自私自利，不愿擔(dān)當(dāng)。

二、農(nóng)村中學(xué)生產(chǎn)生不良思想道德的根源

（一）家庭因素的影響：

1、家長(zhǎng)的文化素質(zhì)不高。目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長(zhǎng)只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”就可以了，至于讀書(shū)是學(xué)校和老師及孩子自己的事情，家長(zhǎng)是沒(méi)有什么責(zé)任的，他們一般認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞是由孩子個(gè)人的素質(zhì)決定的。家長(zhǎng)應(yīng)該改變這些不正確的思想，樹(shù)立“子不教，父之過(guò)”的教育責(zé)任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，家長(zhǎng)自身文化水平的高低并不影響對(duì)子女的教育。

2、家長(zhǎng)教育方法不當(dāng)。目前農(nóng)村的家庭教育方式實(shí)在令人擔(dān)心，可以分為以下幾種類型：：（1）“溺愛(ài)型”：主要是一些父母外出打工，與爺爺奶奶生活在一起的孩子，由于對(duì)孩子過(guò)分的關(guān)心和呵護(hù)，會(huì)造成孩子自私自利、好逸惡勞、專橫霸道的惡習(xí)；

（2）“棍棒型”，由于父母性格暴躁或家庭貧困，有的家長(zhǎng)教育方法極其簡(jiǎn)單，一點(diǎn)小事，不分青紅皂白就是打，與孩子沒(méi)有交流，這種教育方式容易造成學(xué)生人格自卑、心理扭曲、報(bào)復(fù)心重；

（3）“放任型”，不少家長(zhǎng)或許是勞動(dòng)繁忙，或許是性格的原因，對(duì)孩子不聞不問(wèn)，放任自流，也不與學(xué)校老師聯(lián)系，這樣家庭的孩子往往是非辨別能力較差，容易上當(dāng)受騙走上歧途。

3、家庭結(jié)構(gòu)失調(diào)

近年來(lái)，隨著進(jìn)城務(wù)工和出外打工的農(nóng)民越來(lái)越多，農(nóng)村留守學(xué)生也日益增多。這些留守學(xué)生大多由爺爺奶奶、外婆外公或親戚朋友代管，在生活上許多地方照顧不到，學(xué)習(xí)上沒(méi)人關(guān)心，思想上無(wú)法與老人溝通，長(zhǎng)期以來(lái)，孩子心理不健康，思想不積極上進(jìn)。還有一些父母死亡、離異,出現(xiàn)了一批“單親孩子”或孤兒。這些現(xiàn)實(shí)使這些孩子難于形成健康心態(tài)，大多冷漠，抑郁、孤僻，難以形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

（二）學(xué)校教育的誤區(qū)

學(xué)校是育人的場(chǎng)所，是培養(yǎng)人才的主要陣地。然而。對(duì)于學(xué)生的思想道德的教育卻存在種種弊端：

1、以分?jǐn)?shù)論英雄：

受“應(yīng)試教育”指揮棒影響，雖然強(qiáng)調(diào)“德育為先”，但在實(shí)際工作中仍然把分?jǐn)?shù)看成衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生思想品德修養(yǎng)的培養(yǎng)卻被淡化，由于學(xué)校片面追求升學(xué)率，處處以分?jǐn)?shù)論英雄，思想政治課成了擺設(shè)。成績(jī)好的學(xué)生，“一俊遮百丑”，學(xué)校教育還沒(méi)有從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”發(fā)生根本的改變。這是導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)生思想道德教育低效的重要原因。

2、教育方法不當(dāng)。

現(xiàn)在農(nóng)村許多教師，缺乏上進(jìn)心，也很少進(jìn)行教育培訓(xùn)，不少人上課墨守成規(guī)，說(shuō)教枯燥，不能把課堂與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生只是獲得一些教條、抽象的東西。不能用自己的教學(xué)魅力吸引學(xué)生，致使許多中學(xué)生上課不是玩手機(jī)就是睡覺(jué)，學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，因此，這種陳舊的教學(xué)方法，不能適應(yīng)青少年身心發(fā)展的新特點(diǎn)，不能適應(yīng)社會(huì)生活的新變化，更不能全面推動(dòng)素質(zhì)教育的新發(fā)展。

3、社會(huì)輿論對(duì)學(xué)校德育的缺乏起碼寬容。

一些學(xué)校、一些老師也愿意管教管導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的思想道德、行為習(xí)慣提出了一定地要求，對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行了一定的懲戒，結(jié)果有些老師的過(guò)當(dāng)行為被社會(huì)輿論無(wú)限放大，導(dǎo)致學(xué)校被警告、老師被處分，所造成的后果是，學(xué)校管理學(xué)生畏首畏尾，一切以不出事故為出發(fā)點(diǎn)，老師怕惹學(xué)生，對(duì)學(xué)生的違紀(jì)行為“睜只眼閉只眼”甚至視而不見(jiàn)，對(duì)學(xué)生的德育教育是形式的，內(nèi)容少，效果差。

（三）社會(huì)因素的影響：

1、打工經(jīng)濟(jì)的影響。改革開(kāi)放促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，也造就了數(shù)量龐大的打工族，許多家庭為了改善家庭經(jīng)濟(jì)狀況，父母雙雙外出打工，將孩子丟給爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng)，造成了大量留守子女。不完整的家庭就存在不完整的教育，這樣家庭的孩子，長(zhǎng)期得不到父愛(ài)、母愛(ài)，大多成績(jī)較差，心情抑郁，性格孤僻，待人冷漠。

2、計(jì)劃生育政策的后遺癥。計(jì)劃生育政策本是一項(xiàng)減輕中國(guó)人口負(fù)擔(dān)，提高國(guó)民素質(zhì)的利國(guó)利民的好政策，但任何好政策都不是十全十美的。計(jì)劃生育政策極大的改變了中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)，造成了獨(dú)生子女這一獨(dú)特現(xiàn)象，由于子女少，所以每一個(gè)孩子都成了每個(gè)家庭的“傳家寶”，造成了父母對(duì)孩子的過(guò)分溺愛(ài)，他們集千嬌萬(wàn)寵于一身，養(yǎng)成了“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的壞習(xí)慣。

3、社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響。社會(huì)上不良風(fēng)氣是誘發(fā)農(nóng)村中學(xué)生的思想頹廢、違法犯罪的主要原因。中學(xué)生正是世界觀、人生觀和價(jià)值觀，逐步形成的時(shí)期，也是人生中最富于變化而不穩(wěn)定的時(shí)期。一些道德失范，誠(chéng)信危機(jī)，假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)蔓延；一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，享樂(lè)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)；網(wǎng)絡(luò)游戲、黃色網(wǎng)站、錄像的誘惑等等，給未成年人成長(zhǎng)帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響。

三、加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生思想道德建設(shè)教育的對(duì)策

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。面對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，學(xué)校、家庭、社會(huì)三方如何有效地防范，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍，使農(nóng)村中學(xué)生得以健康成長(zhǎng)，值得我們大家共同探討。

（一）國(guó)家要加快教育改革，真正改變“應(yīng)試教育”，推行“素質(zhì)教育”。只要高考指揮棒還在揮舞，農(nóng)村乃至全國(guó)的“應(yīng)試教育”就不會(huì)改變，由此帶來(lái)的后遺癥就不會(huì)根除，只有國(guó)家大力推行素質(zhì)教育并制訂科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不用一把尺子衡量，才能為中學(xué)生思想道德建設(shè)教育營(yíng)造良好的外部環(huán)境。

（二）社會(huì)輿論要支持學(xué)校德育，形成良好的輿論氛圍，支持學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的體罰和懲戒。讓學(xué)生知道有所為有所不為，逐漸形成對(duì)道德的敬畏，對(duì)規(guī)則的敬畏、對(duì)制度的敬畏、對(duì)法律的敬畏。

（三）大力宣傳家庭教育的重要性，發(fā)揮好家庭教育的作用。

1．辦好家長(zhǎng)學(xué)校，提高家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)水平。家庭教育是“三育人”的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，在未成年人思想道德教育建設(shè)中具有特殊教育作用。育兒如樹(shù)木，父母的一言一行將影響孩子的一生，所以要通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)等形式使其通過(guò)學(xué)習(xí)提高教育孩子的水平。

2．家長(zhǎng)要注重孩子交友的情況，及時(shí)與學(xué)校溝通。家長(zhǎng)要從小事培養(yǎng)孩子良好的品行習(xí)慣，對(duì)不良行為要及時(shí)地預(yù)防和嬌治，但切莫采用暴力手段解決，而要多與孩子交流溝通思想。如果父母的話他們聽(tīng)不人耳，可以設(shè)法找一些孩子能接受的親朋好友從旁勸導(dǎo)。以便及早發(fā)現(xiàn)情況，即使有“苗頭”，也可以完全解決在萌芽狀態(tài)之中。家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過(guò)各種方式對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，一定要囑咐其對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。

3、應(yīng)采取多種方式，注意家長(zhǎng)與孩子的溝通交流。家長(zhǎng)與孩子溝通的時(shí)間間隔越短越好，保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化；溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致，溝通中父母要明示他們對(duì)孩子的愛(ài)與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過(guò)溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化；溝通方式可以多樣化，除電話外，可采用書(shū)信、網(wǎng)絡(luò)等形式進(jìn)行交流。

4．家長(zhǎng)要重視自身的言傳身教。家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要，農(nóng)村人口文化程度普遍偏低，農(nóng)村家庭中父母對(duì)子女教養(yǎng)認(rèn)知水平偏低。所以應(yīng)加大農(nóng)村教育法制宣傳力度，從而提高他們對(duì)教育法的認(rèn)識(shí)，大力宣傳家庭教育的重要性，做好孩子的第一任教師。

（四）學(xué)校應(yīng)采取多種方式加強(qiáng)中學(xué)生品德教育。

1、加強(qiáng)留守學(xué)生的教育，關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)。教師要與 “留守學(xué)生”交朋友，時(shí)刻關(guān)心、愛(ài)護(hù)、照顧他們。在安全上，時(shí)刻提醒；在生活上，盡可能提供幫助；在心理上，細(xì)心觀察，多方溝通；在學(xué)習(xí)上，耐心輔導(dǎo)，讓每一個(gè)留守學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

2、要改進(jìn)方法，多途徑育人。我們我們不能老抱著讓學(xué)生考試清華、北大，一本二本這樣的奢望，不能指望學(xué)生多成為國(guó)家的棟梁，社會(huì)的精英，畢竟這個(gè)社會(huì)普通人居多，我們要改進(jìn)育人方法，多途徑培養(yǎng)人才，著力將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)合格的社會(huì)公民，能夠適應(yīng)社會(huì)，具有一技之長(zhǎng)的社會(huì)有用人才。

3、要身正為范、德高為師。中國(guó)有句古話叫做“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。我們教師只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，具備崇高品德，率先垂范范，才能去說(shuō)服、教育、感染學(xué)生，才能潛移默化的熏陶學(xué)生。

總之，中學(xué)生的道德建設(shè)是一個(gè)非常復(fù)雜系統(tǒng)工程，是一個(gè)牽涉方方面面，影響千秋萬(wàn)代的民生工程，只有國(guó)家系統(tǒng)規(guī)劃，家庭言傳身教，學(xué)校立德樹(shù)人，社會(huì)輿論支持，立大德育觀，時(shí)時(shí)育人、事事育人，才能有效改變中學(xué)生的種種不良現(xiàn)狀，真正為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用之才，實(shí)現(xiàn)我們民族的教育夢(mèng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。