第一篇：學(xué)十九大精神 育新時(shí)代棟梁

學(xué)十九大精神 育新時(shí)代棟梁

——學(xué)習(xí)十九大精神的心得體會

黨的十九大召開以來，我校各級黨組織把學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神作為首要政治任務(wù)。作為一名教育工作者，我通過認(rèn)真研讀十九大報(bào)告，聆聽謝書記的黨課，閱讀十九大輔導(dǎo)讀本等方式，結(jié)合工作實(shí)際，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，通過不斷地學(xué)習(xí)，我對十九大精神的認(rèn)識逐步加深，“四個(gè)意識”持續(xù)提升，教好書、育好人的使命感愈加強(qiáng)烈。

一、深入領(lǐng)會了“新思想”，理論水平不斷提高

在十九大報(bào)告中，總書記圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，極大豐富了中國特色社會主義的理論寶庫。

在學(xué)習(xí)過程中，我把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)十九大精神的“綱”和“魂”。堅(jiān)持以更高的站位，更寬的視野，更深的思考深刻領(lǐng)會新時(shí)代我們黨治國理政的偉大綱領(lǐng)，充分認(rèn)識了這一重要思想的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義和世界意義，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。充分認(rèn)識到“八個(gè)明確”是指導(dǎo)思想層面的表述，“十四個(gè)堅(jiān)持”是行動綱領(lǐng)層面的展開，兩者是對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)涵和基本方略的高度概括，這些內(nèi)容高度凝練、提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大問題，構(gòu)成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系。學(xué)習(xí)過程中，我堅(jiān)持站在政治和全局的高度，按照新思想的理論指引，把握形勢，指導(dǎo)實(shí)踐，不折不扣地將黨中央和上級的各項(xiàng)決策部署貫徹落實(shí)到位。

二、準(zhǔn)確把握了“新論斷”，使命意識顯著增強(qiáng)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央迎難而上、開拓進(jìn)取、革故鼎新、勵(lì)精圖治，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動了黨和國家事業(yè)取得歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革。我堅(jiān)持從時(shí)代高度理解中國特色社會主義道路，認(rèn)清了以下三個(gè)方面問題。

一是認(rèn)清“新時(shí)代”是中國發(fā)展的“新方位”。這個(gè)新時(shí)代是從全局視野、從改革開放近40年歷程和十八大以來5年取得的歷史性成就和歷史性變革的方位上，作出的科學(xué)判斷，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時(shí)代。

二是認(rèn)清“新時(shí)代”要致力解決“新矛盾”。目前，人民對美好生活的需要，已不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。社會主要矛盾發(fā)生變化，關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn)，對工作也提出了許多新要求。

三是認(rèn)清“新時(shí)代”共產(chǎn)黨人要勇?lián)靶率姑?。黨的十九大進(jìn)一步明確了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨要承擔(dān)的歷史責(zé)任，明確了向著中華民族偉大復(fù)興繼續(xù)前進(jìn)的基本戰(zhàn)略安排，我們必須一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，不斷把偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

三、深刻認(rèn)識了“新目標(biāo)”，奮斗方向更加明確

中國特色社會主義發(fā)展是階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一。根據(jù)時(shí)代條件變化，把偉大理想分解成一個(gè)個(gè)切實(shí)可行的具體目標(biāo)和任務(wù)，有步驟、分階段完成，是中國特色社會主義事業(yè)不斷取得成功的一條基本經(jīng)驗(yàn)。

一是明確了國家發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。十九大報(bào)告提出，到2020年全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?！皟蓚€(gè)階段”和“兩步走”從2020年到本世紀(jì)中葉分為兩個(gè)奮斗十五年來安排。我們要深刻領(lǐng)會黨的十九大精神，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)決勝全面建成小康社會，勝利開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”布陣筑基。

二是進(jìn)一步明確了教育事業(yè)的準(zhǔn)確定位。十九大報(bào)告闡明了教育在中國特色社會主義新時(shí)代的歷史使命，報(bào)告指出，“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育?！弊鳛榛鶎咏逃ぷ髡?，我們要貫徹落實(shí)十九大精神，按照科學(xué)的教育方針，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞均衡發(fā)展，落實(shí)好教書育人的根本任務(wù)，積極回應(yīng)學(xué)生的熱情和期許，發(fā)揚(yáng)園丁精神，在自己的本職崗位做出優(yōu)秀成績。

三是認(rèn)識了教育領(lǐng)域的改革發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我關(guān)注到了《中國教育現(xiàn)代化2035》正在醞釀，《全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》等重要教育改革文件呼之欲出；思政課教材、“馬工程”專業(yè)課教材即將投入使用；一批積極回應(yīng)人民關(guān)切的“亮點(diǎn)工程”、重大改革試點(diǎn)和項(xiàng)目正加緊部署。要實(shí)施好這些安排部署，除了高瞻遠(yuǎn)矚的頂層設(shè)計(jì)，還要靠我們這些基層教育工作者一絲不茍地付出實(shí)踐。

新時(shí)代提出新課題，新課題催生新思想，新思想指引新實(shí)踐，這就是實(shí)踐和理論的邏輯。作為教師，我們要不改初衷，堅(jiān)持立德樹人，教好每一個(gè)孩子，將文化知識與優(yōu)良傳統(tǒng)心手相傳，為新時(shí)代培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

第二篇：慈母用心良苦育棟梁

慈母用心良苦育棟梁

《孟母斷機(jī)教子圖》賞析

文/向雷

《孟母斷機(jī)教子圖》是清朝著名畫家康濤的作

品，絹本，設(shè)色，縱88.4cm，橫31cm，真跡珍藏于北京故宮博物院。

《孟母斷機(jī)教子圖》是康濤根據(jù)中國傳統(tǒng)民間故事創(chuàng)作的一幅畫，說的是古代思想家、教育家孟子的母親通過剪斷織絲教育孟子抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，幫助孟子日后成為大學(xué)者的故事，教育后人要勤奮學(xué)習(xí)，做事不要半途而廢，要努力做好每一件事。

故事梗概

孟母三遷（見孟母三遷）以后，雖然為兒子的成長創(chuàng)造了良好的環(huán)境，但孟母并沒有因此而萬事大吉。她認(rèn)為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學(xué)習(xí)。她用織布來比喻學(xué)習(xí)，用“斷機(jī)”來比喻廢學(xué)，很有說服力。孟子對學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心，孟母采取“斷機(jī)”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變了“廢學(xué)”的毛病。這樣做，符合教育的激勵(lì)原則。孟子后來成為一個(gè)聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開的。

這個(gè)故事恰與《傷仲永》是一個(gè)相反的例子。仲永的父親不使學(xué)，讓仲永缺乏后天的教育而變成平凡的人。

故事原文

孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績，問曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自若也?！泵夏敢缘稊嗥淇棥Ｃ献討侄鴨柶涔省Ｃ夏冈唬骸白又畯U學(xué)，若我斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于斯役，而無以離于禍患也。何以異于織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子而長不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜矣?！泵献討郑┫η趯W(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。

故事譯文

孟子小的時(shí)候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在織布，（見他回來）便問道：“學(xué)習(xí)怎么樣了？”孟子（漫不經(jīng)心地）回答說：“跟過去一樣?！泵夏福ㄐ闹惺謵阑穑┚陀眉舻栋芽椇玫牟技魯唷Ｃ献右姞詈ε聵O了，就問他母親發(fā)火的原因。孟母說：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲，才能增長知識。所以平時(shí)能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢？假如中途廢棄而不做，哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿并且長期不缺乏糧食呢？女子若失去她賴以生存的的技藝，男子若對修養(yǎng)德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虜、被奴役?！泵献勇牶髧樍艘惶?，自此，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當(dāng)做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。作品介紹

畫面右上方有作者以楷書題述了《列女傳》中孟母三遷擇鄰、斷機(jī)教子的內(nèi)容。說的是，孟子少時(shí)父喪，居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬痛哭。孟母曰：“此非所以居子也?！庇谑牵w近于屠，孟子又學(xué)買賣宰殺之事。孟母又說：“這不是

居住的地方。”再搬近學(xué)官旁，孟子與學(xué)童嬉戲，彼此之間揖讓進(jìn)退。孟母則說：“此處可住?！泵献尤找婇L進(jìn)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。這說明環(huán)境對學(xué)習(xí)的重要，應(yīng)當(dāng)“擇其善

者而從之”。

畫面下方描繪了孟母斷機(jī)教子的情景。在圖的中心位置，孟母側(cè)身立于織機(jī)邊，左手指機(jī)，右手執(zhí)刀，似在訓(xùn)教；右下方，孟

慈祥的孟母

軻面朝母親弓身拱手、畢恭畢敬地站立，那神色專注的樣子，未脫頑童天真稚氣，表現(xiàn)出對母親極其恭順。人物造型古樸生動，線條純熟，面部表情描繪深刻，顯示了作者長于人物畫的功力。畫家本以孝敬名揚(yáng)，畫此圖也許是自己年少時(shí)的生活寫照，同時(shí)也企盼天下的人們都孝順父母，“以孝為先”，體味父母的良苦用心。作者通過對畫面精心的構(gòu)置，充分發(fā)揮人物畫“造情”、“造境”之功能，鮮明地揭示了繪畫的主題。這得益于他對人物造型的生動處理。畫中線條運(yùn)用純熟，人物形象古樸、孝順的少年夢柯 清秀，孟母面部的表情也描繪得生動細(xì)膩，衣紋的勾勒，生動地體現(xiàn)出材料的質(zhì)感。母子二人頭巾上的青色和孟軻鞋上朱砂的運(yùn)用，協(xié)調(diào)、自然無生澀感。織機(jī)的結(jié)構(gòu)勾勒的縝密細(xì)微，設(shè)色淡雅。巧妙的構(gòu)圖，精道的用筆，使整個(gè)物象躍然紙上，進(jìn)而引起讀者豐富的聯(lián)想，顯示了作者擅長人物畫的功底，可見作者對人物畫“傳神寫意”之要素的把握。畫面署款：“乾隆二十八年（公元1763年）歲次昭陽協(xié)洽皋月既濟(jì)生畫于西子湖頭讀畫樓并記?！?/p>

第三篇：十九大精神黨課新時(shí)代到來

十九大精神黨課--新時(shí)代到來

1.新時(shí)代到來的標(biāo)志

十九大報(bào)告指出，改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的偉大號召。從那時(shí)以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，推動我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，推動我國國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)論述非常清楚地表明：新時(shí)代來了！

2.新時(shí)代的五大涵義

十九大報(bào)告指出，這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

十九大報(bào)告中提到的“五個(gè)是”，就是新時(shí)代的五個(gè)方面涵義，可歸納為，偉大勝利的時(shí)代、現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代、共同富裕的時(shí)代、中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代、為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。我們走近了世界舞臺中央，不單要為我們自己的國家作出貢獻(xiàn)，也要不斷地為人類作出更大貢獻(xiàn)。

3.新時(shí)代的必然性

十九大報(bào)告指出，中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。

這句話告訴我們，中國特色社會主義新時(shí)代不是隨隨便便地就來了，而是我們在長期的發(fā)展進(jìn)程特別是在改革開放近40年的發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過了千辛萬苦的奮斗，以巨大的代價(jià)取得了輝煌的成就才迎來了新時(shí)代。我們要想理解新時(shí)代的必然性，就必須了解中國特色社會主義的發(fā)展過程，搞清楚中國特色社會主義發(fā)展的若干階段。中國特色社會主義大致經(jīng)歷了以下五個(gè)發(fā)展階段：

中國特色社會主義的萌發(fā)階段。我們知道，1949年中華人民共和國成立了，因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)搞社會主義建設(shè)我們是學(xué)蘇聯(lián)的。后來毛澤東同志發(fā)現(xiàn)照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)不行，就在1956年的《論十大關(guān)系》中提出要獨(dú)立自主地走我們自己的路，探索中國社會主義建設(shè)道路。毛澤東同志是中國特色社會主義的探索者，也是倡導(dǎo)者。

中國特色社會主義的第一個(gè)階段。1978年也就是在改革開放以后，在1982年召開的黨的十二大上，鄧小平同志在開幕詞當(dāng)中明確提出，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義。我們說，鄧小平同志是中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者。

中國特色社會主義的第二個(gè)階段。從1989年開始，江澤民同志作為黨的總書記領(lǐng)導(dǎo)了中國特色社會主義建設(shè)，把中國特色社會主義推向前進(jìn)。

中國特色社會主義的第三個(gè)階段。從2002年開始，胡錦濤同志作為黨的總書記繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了中國特色社會主義建設(shè)，在新世紀(jì)把中國特色社會主義進(jìn)一步向前推進(jìn)。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了新時(shí)代和新階段，從2012年習(xí)近平同志當(dāng)選為總書記以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會主義的發(fā)展。所以說，這么多年特別是改革開放近40年以來，中國特色社會主義從醞釀開始到逐步發(fā)展不斷向前推進(jìn)，今天中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，這具有必然性。

4.新時(shí)代的社會主要矛盾

十九大報(bào)告指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。十九大報(bào)告對我國社會主要矛盾的分析是一個(gè)全新的、重要的提法。必須充分認(rèn)識到，我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求。

“社會主要矛盾”的四次變化

第一次變化，1956年我國建立了社會主義制度，進(jìn)了社會主義社會。因此，黨的八大對社會主要矛盾進(jìn)行分析，并提出“人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”?？梢哉f，黨的八大對當(dāng)時(shí)的社會主要矛盾的分析是非常正確的。

第二次變化，1969年黨的九大提出，社會主義社會是一個(gè)相當(dāng)長的歷史階段。在這個(gè)歷史階段中，始終存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭。這就使階級斗爭成為社會主要矛盾。

第三次變化，1981年黨的十一屆六中全會審議和通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》提出，“我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。

第四次變化，十九大報(bào)告指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一提法有兩大新意：一是人民美好生活需要愈加廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長。這是一個(gè)顯著的變化，從過去對某一個(gè)方面的要求變成了現(xiàn)在對多方面的要求。二是我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，因此發(fā)展的不平衡不充分就成為更加突出的問題，是滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大提出的我國社會主要矛盾，是非?？茖W(xué)的，也是實(shí)事求是的。這一提法既遵從馬克思主義基本原理，也符合我國發(fā)展的實(shí)際。

5.新時(shí)代的歷史意義

十九大報(bào)告指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。這是十九大報(bào)告提出的中國特色社會主義的“四個(gè)歷史意義”。首先，在中華人民共和國發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上的意義。十九大報(bào)告提出，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。第一次飛躍是“站起來”，1949年中華人民共和國成立，毛澤東同志宣布中國人民站起來了。新中國成立之前，中國人民飽受屈辱；新中國成立之后，我們挺直了腰桿做主人。這就叫“站起來”。第二次飛躍是“富起來”，新中國成立之初，我們國家還比較窮。1978年改革開放之后，我國經(jīng)濟(jì)社會迅猛發(fā)展。第三次飛躍是“強(qiáng)起來”，也就是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這個(gè)強(qiáng)，體現(xiàn)在什么方面？比如，在經(jīng)濟(jì)總量上，我國穩(wěn)居世界第二。再比如，我國制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走在世界前列。截至2016年底，中國高鐵運(yùn)營里程超過2.2萬公里，占世界高鐵運(yùn)營總里程60%以上，位居全球第一。此外，我國不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力要強(qiáng)起來，在軍事、文化等方面也要成為世界強(qiáng)國。

其次，在世界社會主義發(fā)展史上的意義。社會主義已有500多年歷史。

1516年，《烏托邦》的出版標(biāo)志著空想社會主義的誕生。那么，《烏托邦》中描述的社會主義是什么樣？財(cái)產(chǎn)公有、按需分配、人人勞動、大家都過著美好的生活?？障肷鐣髁x者提出了社會主義的理想社會，那么如何實(shí)現(xiàn)？問題就來了。形象地說，空想社會主義者主張去求兩種人：一是有權(quán)人，比如國家的統(tǒng)治者，勸說他們放棄舊制度，實(shí)行新制度；二是有錢人，說服他們把錢捐給社會。但實(shí)際上，要想說服有權(quán)人和有錢人把權(quán)力和財(cái)產(chǎn)交出來，建設(shè)社會主義，基本不可能。因此，空想社會主義根本沒有辦法實(shí)現(xiàn)。1848年，馬克思和恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中揭示了社會主義必然會代替資本主義的客觀規(guī)律。這是第一次飛躍，也就是從空想社會主義到科學(xué)社會主義的飛躍，具有劃時(shí)代意義。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，第二國際的伯恩斯坦、考茨基等人主張的所謂“資本主義和平長入社會主義”的觀點(diǎn)，相當(dāng)于埋葬了社會主義。列寧對此進(jìn)行過尖銳地批評，提出了不發(fā)達(dá)國家社會主義革命和建設(shè)的理論，并于1917年領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命取得勝利，建立了世界上第一個(gè)社會主義國家。這是第二次飛躍，也就是社會主義從理論到實(shí)踐的飛躍，進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)社會主義時(shí)代。

前蘇聯(lián)雖然建立了社會主義國家，但其社會主義發(fā)展有很大弊端，就是“蘇聯(lián)模式”體制僵化，生產(chǎn)發(fā)展很慢。上世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體。此后，社會主義出現(xiàn)了很大危機(jī)，也就是在這一階段，中國特色社會主義崛起，并克服“蘇聯(lián)模式”的弊端，使社會主義得到了新生。那么，現(xiàn)在中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，這在社會主義發(fā)展史上具有重大意義。

再次，在人類社會發(fā)展史上的意義。到目前為止人類一共進(jìn)行和發(fā)生了五個(gè)社會形態(tài)或者是說五個(gè)社會制度。首先是原始社會。在原始社會里，人人平等，人人也自由，但生產(chǎn)力極為低下，食不果腹、衣不御寒。從原始社會向前發(fā)展進(jìn)入到了奴隸社會。奴隸社會的生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，但發(fā)展還是不足的，這樣就產(chǎn)生了階級，即奴隸主階級統(tǒng)治與奴隸階級，奴隸毫無人身自由的。從奴隸社會后來又發(fā)展到了封建社會。封建社會的農(nóng)民是有一定自由的，社會生產(chǎn)也發(fā)展了，但是形成了地主階級對農(nóng)民的專制統(tǒng)治。之后，人類社會又進(jìn)入到資本主義社會。資本主義社會比起封建社會來說，生產(chǎn)力更是發(fā)展，工人階級和人民群眾也得到了一些權(quán)利，但從根本上說受到了資產(chǎn)階級的剝削和壓迫。在資本主義的基礎(chǔ)上，馬克思主義提出了要建立社會主義和共產(chǎn)主義社會，社會制度要實(shí)現(xiàn)全人類的解放，我們要建立的是“自由人的聯(lián)合體”。

社會主義制度和社會主義社會在1917年的蘇聯(lián)就已經(jīng)建立來了，為什么我們今天還說中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，人類社會發(fā)展史上也具有重大意義呢？因?yàn)椋?917年建立了社會主義制度，這當(dāng)然很有意義，但從社會主義理論變成了社會現(xiàn)實(shí)后，在生產(chǎn)力方面、體制方面以及社會生活各方面，社會主義沒有顯示出相對于資本主義的優(yōu)越性。這是長期困擾我們的一個(gè)大問題。今天我們看到，中國特色社會主義真正發(fā)揮出社會主義的優(yōu)越性，開始形成了對資本主義的優(yōu)勢，開始超越資本主義。因此，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，在人類社會的發(fā)展史上確實(shí)是具有重大的意義。這是我們分析的新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。

第四篇：領(lǐng)會十九大精神,擁抱新時(shí)代

領(lǐng)會十九大精神 擁抱新時(shí)代企業(yè)

研讀十九大報(bào)告，領(lǐng)會十九大精神。

習(xí)近平同志在黨的十九大上向全世界莊嚴(yán)宣示，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國新的歷史方位。

新時(shí)代不是空喊口號，不是抽象概念，而是有著豐富的內(nèi)涵。過去五年，我們?nèi)〉昧恕疤煅邸薄ⅰ澳印?、“?fù)興號”“大客機(jī)”重大創(chuàng)新成果；貧困率降到4%以下；反腐敗斗爭取得壓倒性態(tài)勢其鞏固發(fā)展；供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革推進(jìn)新舊動能轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)換擋升級；經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)；我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，逐漸接近世界舞臺的中央等等。改革開放40多年來、尤其近五年來，各方面取得成就預(yù)示著我國社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，也是新時(shí)代的堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

新時(shí)代必然有新理論、新思維、新戰(zhàn)略、新部署、新任務(wù)。十九大提出了新時(shí)代建設(shè)國家的藍(lán)圖：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為根本的富強(qiáng)中國、以政治建設(shè)為保證的民主中國、以文化建設(shè)為靈魂的文明中國、以社會建設(shè)為條件的和諧中國、以生態(tài)文明建設(shè)為基礎(chǔ)的美麗中國。

建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗中國，需要全國各行各業(yè)的務(wù)實(shí)奮進(jìn)、努力拼搏，然而企業(yè)作為推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要力量，更應(yīng)該擼起袖子加油干，開創(chuàng)新時(shí)代的新作為。十九大對建設(shè)新時(shí)代國家的論述為國人發(fā)出了號召，作為一名黨領(lǐng)導(dǎo)的下軍工企業(yè)干部，我多次和同事們認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會十九大精神，把擁戴核心的思想自覺迅速轉(zhuǎn)化為真抓實(shí)干的行動自覺，堅(jiān)持軍民融合發(fā)展，履行新時(shí)代“航空報(bào)國，強(qiáng)軍富民”的要求，為航空工業(yè)集團(tuán)作貢獻(xiàn)，為新時(shí)代國家建設(shè)增磚添瓦。

越讀報(bào)告越深感振奮，國家政策越來越好，給了企業(yè)更多活力。十九大報(bào)告明確了我國將加快建設(shè)新型國家，而“深化科技體制改革，建設(shè)以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的科技創(chuàng)新體系，加強(qiáng)對中小企業(yè)創(chuàng)新的支持，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化”更成為下一步工作的重點(diǎn)方向，加快企業(yè)的軍轉(zhuǎn)民技術(shù)的應(yīng)有開發(fā)，創(chuàng)造更好的產(chǎn)品為民用服務(wù)。作為國有企業(yè)黨組織的一名黨員，大力響應(yīng)黨中央的號召，支持國家深入推進(jìn)國有企業(yè)改革、有力促進(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、轉(zhuǎn)型升級的政策。十三五以來，公司大力打造“生產(chǎn)制造基地、試驗(yàn)基地、科研成果轉(zhuǎn)化的基地”，積極發(fā)展“軍轉(zhuǎn)民”，秉承“航空報(bào)國，強(qiáng)軍富民”的經(jīng)營理念，以航空軍工技術(shù)為依托，以軍工產(chǎn)品質(zhì)量管理體系為保障，以一流的研發(fā)團(tuán)隊(duì)和加工制造能力為基礎(chǔ)，走科技創(chuàng)新之路，大力拓展軍、民兩用市場。公司在發(fā)電機(jī)、電動機(jī)、發(fā)電機(jī)組及車載電源系統(tǒng)；以透平膨脹機(jī)和換熱器為核心的油田氣輕烴液化回收裝置、尾氣處理裝置、余熱余壓發(fā)電裝置、低溫制冷設(shè)備等環(huán)控系統(tǒng)；鋁合金重力鑄造和低壓鑄造、軍用加固機(jī)箱、熱表處理及精密加工；D1、D2壓力容器的設(shè)計(jì)與制造；液壓、氣壓非標(biāo)設(shè)備；電動機(jī)構(gòu)、機(jī)電產(chǎn)品及通用航空產(chǎn)品生產(chǎn)制造等領(lǐng)域擁有豐富的技術(shù)開發(fā)、生產(chǎn)、應(yīng)用及服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)品已廣泛用于航空航天、兵器、船舶、鐵路、特種車輛、機(jī)器人、化工、電力、紡織機(jī)械、工程機(jī)械、新能源汽車等領(lǐng)域。

新時(shí)代背景下，我作為航力公司管理者的一員，將會不斷領(lǐng)會十九大精神，化精神力量為實(shí)際行動，以市場為導(dǎo)向，以圍繞公司戰(zhàn)略，和同事們一道把航力打造成創(chuàng)新驅(qū)動型企業(yè)。通過管理、生產(chǎn)、職能、資源利用等方面的創(chuàng)新觀念引領(lǐng)，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量、不斷創(chuàng)新產(chǎn)品、不斷創(chuàng)新接力，最大程度滿足客戶對高質(zhì)量產(chǎn)品和服務(wù)的渴望，不斷提升航力機(jī)電的品牌信譽(yù)度。

十九大指出，深化國有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為，培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)，需要不斷構(gòu)筑企業(yè)核心專長的創(chuàng)新能力，既包括技術(shù)創(chuàng)新能力，也包括機(jī)制、模式的創(chuàng)新能力。襄陽航力機(jī)電技術(shù)發(fā)展有限公司，是由國家控股的軍工企業(yè)，在發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)方面積累了不少歷史經(jīng)驗(yàn)。公司擁有不少核心專利、核心技術(shù)、核心人才，在產(chǎn)品研發(fā)、制造、試驗(yàn)、轉(zhuǎn)化、先進(jìn)管理方面不斷借鑒、引進(jìn)、創(chuàng)新，降本增效，不斷增強(qiáng)競爭力，爭取早一天加入世界一流的企業(yè)行列。

深學(xué)篤用、務(wù)實(shí)踐行、砥礪奮進(jìn)。

十九大精神讓新時(shí)代的中國企業(yè)凝心聚力、備受鼓舞、開足馬力、擔(dān)當(dāng)作為，必將帶來更高層次深化改革、創(chuàng)新實(shí)踐、開放發(fā)展！每個(gè)企業(yè)人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)十九大報(bào)告，領(lǐng)會十九大精神，擁抱新時(shí)代和新時(shí)代企業(yè)！

作者：白衣此人

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第五篇：學(xué)習(xí)十九大精神 擁抱新時(shí)代(筆記)

學(xué)習(xí)十九大精神

擁抱新時(shí)代

踐行新思想

實(shí)現(xiàn)新作為 一、十九大精神要點(diǎn)簡述(一)開幕式的變化

十九大開幕式最大的變化是在齊唱國歌之后、十九大報(bào)告之前的默哀儀式。深深的懷念！以前的重大會議，一般是在報(bào)告開首部分提到：在此時(shí)刻，我們深深懷念毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家。本次大會，以一個(gè)獨(dú)立的默哀儀式進(jìn)行懷念。這是一個(gè)重大變化，另一個(gè)重大變化是提到了六個(gè)已故中共領(lǐng)袖，除前述四位外，還有鄧小平、陳云。開國之初，群星閃耀，為什么以六人作為千萬杰出共產(chǎn)黨人的代表？我們從百度百科的相關(guān)詞條可以一窺端倪。

毛澤東 中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想，被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一。

周恩來 中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，中國人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。他是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，在國際上也享有很高威望。周恩來同志的卓著功勛、崇高品德、光輝人格，深深銘記在全國各族人民心中。

劉少奇 中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中華人民共和國開國元?jiǎng)?，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。

朱 德 中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。

鄧小平中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心領(lǐng)導(dǎo)者，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。

陳 云 中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人之一，黨和國家久經(jīng)考驗(yàn)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。

默哀儀式強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)含義： 一是，歷史的傳承！《中國共產(chǎn)黨黨章》第一段文字描述了黨的性質(zhì)；第二段描述了黨的行動指南，亦即傳承。黨章中的傳承重在思想體系方面，而默哀儀式表達(dá)的傳承內(nèi)涵更為豐富。第一，界定了中國革命與社會主義建設(shè)的大前提；第二，完整的思想體系；第三、巨大的精神財(cái)富；第四，領(lǐng)導(dǎo)集體；第五、歷史性。二是，合法性的強(qiáng)調(diào)！一直以來，國內(nèi)外有一種對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的質(zhì)疑。質(zhì)疑的來源在于依憲治國還是以章(黨章)治國。這在法學(xué)界是一個(gè)具有爭議的話題，法律最大的特征是邏輯性強(qiáng)。十八大以來，中國共產(chǎn)黨更為重視依法治國，十九大更是強(qiáng)調(diào)了憲法的重要性，明確提出加強(qiáng)合憲性審查。一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的默哀儀式，很好的回答了中共執(zhí)政的合法性，即中華民族廣為接受的觀念“打江山 者坐江山”，《憲法》序言中明確了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，其合法性便來源于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了封建主義、帝國主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，建立了人民共和國。

(二)報(bào)告主題

不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

這個(gè)主題，表達(dá)了三層含義：一是，中國共產(chǎn)黨人要有繼往開來，積極進(jìn)取的精氣神； 二是，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路；三是，確定民富國強(qiáng)的奮斗目標(biāo)。

(三)黨章之新

十九大的重要成果寫入黨章，包括了以下重要方面：

1、行動指南 將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想寫入黨章；肯定18大以來所取得的理論成就；明確社會主義進(jìn)入新時(shí)代。

2、四個(gè)自信 明確堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略

3、奮斗目標(biāo) 實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

4、奮斗目標(biāo) 實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

5、矛盾變化 主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

6、發(fā)展思想 必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。

7、四個(gè)全面 協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。

8、現(xiàn)代強(qiáng)國 為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗

9、引領(lǐng)發(fā)展 要實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展第一動力的作用，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展。

10、深化改革 要全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。更加注重改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性

11、意識形態(tài) 培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀；提高國家文化軟實(shí)力。牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

12、生態(tài)文明 增強(qiáng)綠水青山就是金山銀山的意識；實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。

13、強(qiáng)軍思想 堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。

14、國際外交 堅(jiān)持正確義利觀；推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；遵循共商共建共享原則，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。

15、加強(qiáng)反腐 深入推進(jìn)反腐敗斗爭；不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

16、群眾路線 在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。

17、四個(gè)意識 牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

18、管黨治黨 “第五，堅(jiān)持從嚴(yán)管黨治黨。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。新形勢下，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。要把嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施貫穿于管黨治黨全過程和各方面。堅(jiān)持依規(guī)治黨、標(biāo)本兼治，堅(jiān)持把紀(jì)律挺在前面，加強(qiáng)組織性紀(jì)律性，在黨的紀(jì)律面前人人平等。強(qiáng)化管黨治黨主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，加強(qiáng)對黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，不斷完善黨內(nèi)監(jiān)督體系。深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，以零容忍態(tài)度懲治腐敗，構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的有效機(jī)制?！?/p>

19、領(lǐng)導(dǎo)一切 中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想

(一)社會主義

1、經(jīng)典理論 根據(jù)馬克思的理論，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是會經(jīng)過數(shù)個(gè)階段的，第一個(gè)階段就是無產(chǎn)階級專政（列寧把這個(gè)階段稱為社會主義），作用是進(jìn)行社會主義建設(shè)，把人類社會從資本主義過渡到共產(chǎn)主義，并阻止資本主義的復(fù)辟。在這段時(shí)期，商品生產(chǎn)和貨幣經(jīng)濟(jì)仍然存在。當(dāng)社會主義建設(shè)完成后，政府、商品生產(chǎn)和貨幣經(jīng)濟(jì)會完全消失。最后，人類的社會就進(jìn)入共產(chǎn)主義的階段。這個(gè)時(shí)候，城鄉(xiāng)差異和社會分工會完全消失。人類就能夠以低工作量去滿足生存所需，所有的財(cái)產(chǎn)歸全人類所有，產(chǎn)品各取所需，所有的人平等地享受社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利，人們不再將勞動做為謀生的手段，勞動將成為人們的第一需要。人不會被分工所局限。達(dá)到“各盡所能，各取所需”的階段。在共產(chǎn)主義社會里，任何人都沒有特殊的活動范圍，而是都可以在任何部門發(fā)展，社會調(diào)節(jié)整個(gè)生產(chǎn)，每個(gè)人高度自由。

2、基本特征 第一，必須擁有發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力。第二，必須建立生產(chǎn)資料的共同占有形式。第三，必須實(shí)行個(gè)人消費(fèi)品的按勞分配。第四，必須消滅了階級、階級差別和階級斗爭；人與人之間的關(guān)系，發(fā)展成為互相合作的、友愛和諧的關(guān)系。第五，必須使國家的政治職能消亡。第六，必須大力發(fā)展科學(xué)教育事業(yè)。第七，必須促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展。

3、創(chuàng)始人預(yù)期 馬克思認(rèn)為共產(chǎn)主義首先會在英國實(shí)現(xiàn)。恩格斯曾經(jīng)專門論述了共產(chǎn)主義的原理和實(shí)現(xiàn)條件，即《共產(chǎn)主義原理》，摘錄如下：“無產(chǎn)階級革命將建立民主的國家制度，從而直接或間接地建立無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治。在英國可以直接建立，因?yàn)槟抢锏臒o產(chǎn)者現(xiàn)在已占人民的大多數(shù)。在法國和德國可以 間接建立，因?yàn)檫@兩個(gè)國家的大多數(shù)人民不僅是無產(chǎn)者，而且還有小農(nóng)和小資產(chǎn)者，小農(nóng)和小資產(chǎn)者正處在轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級的過渡階段，他們的一切政治利益的實(shí)現(xiàn)都越來越依賴無產(chǎn)階級，因而他們很快就會同意無產(chǎn)階級的要求。這也許還需要第二次斗爭，但是，這次斗爭只能以無產(chǎn)階級的勝利而告終。

4、具體實(shí)踐 1871年法國巴黎公社失敗，隨后其他發(fā)達(dá)的資本主義國家也相繼出現(xiàn)了工人階級運(yùn)動，但最終未能取得勝利；可工人階級力量相對薄弱的沙俄，卻在1917年爆發(fā)“十月革命”并取得勝利，隨之建立了歷史上第一個(gè)共產(chǎn)主義政權(quán)，并在1922年十幾個(gè)共產(chǎn)主義政權(quán)成立蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟。蘇聯(lián)的成立，極大的鼓舞了資本主義并不發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)開展共產(chǎn)主義運(yùn)動，到二十世紀(jì)中葉，亞菲歐拉各大洲都成立共產(chǎn)主義政權(quán)的國家，最多是超過25個(gè)。這些社會主義國家的建立，與馬克思、恩格斯預(yù)想的大不一樣，她們結(jié)合所在國家的實(shí)際情況，以武裝斗爭作為共同手段，取得勝利；這些國家，在社會主義建設(shè)階段，從開始的照搬蘇聯(lián)模式，到結(jié)合國情，探索發(fā)展，采取了不同的方式。

從1917年至今，社會主義實(shí)踐最具代表性的有前蘇聯(lián)、中國和朝鮮。蘇聯(lián)和中國國情復(fù)雜，所以一直在探索，結(jié)果是蘇聯(lián)解體，社會主義制度消亡；中國采取了“摸著石頭過河”的漸進(jìn)式改革，將社會主義發(fā)展到一個(gè)新的階段。朝鮮國家小、意識形態(tài)相對單一，雖也有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的變革，但總體上仍在按照前蘇聯(lián)早中期模式發(fā)展。

5、正確認(rèn)識 從上述理論與實(shí)踐可以看出，什么是社會主義？有基本的共識，但沒有一個(gè)絕對的模式。從馬克思主義誕生以來，沒有哪一個(gè)國家完全按照最初的理論設(shè)想建立了社會主義制度并在一個(gè)較長的時(shí)期內(nèi)取得成功。貧窮不是社會主義，相反，社會主義想要達(dá)到的目標(biāo)是物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)展，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，這也是作為創(chuàng)始人的馬恩認(rèn)為共產(chǎn)主義會率先在英德等當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)最大發(fā)達(dá)的國家成功的根本原因。但實(shí)踐卻與理論開了一個(gè)玩笑，落后國家反倒建立起了共產(chǎn)主義國家。原來以較為雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)作為建立社會主義制度的前提并不具備，民眾的精神境界更沒有達(dá)到預(yù)想的高度，所以很多措施成為“平均主義”“吃大鍋飯”，結(jié)果是貧窮和落后。中國在探索后反思，將現(xiàn)階段定義為社會主義(資本主義向共產(chǎn)主義的過度)初級階段，這是正確的理論突破。

社會主義(初級階段)：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、無產(chǎn)階級專政、人民利益為重、公有制為主體、市場經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會治理模式。

(二)中國特色

1、中國革命 從井岡山時(shí)期，中國革命就在走一條與眾不同的路；中國的成功，是將基本原理與中國具體情況相結(jié)合，重點(diǎn)是與中國文化相融合。馬克思主義，是外來的思想，但基本原理，在中國哲學(xué)體系中是有共通性的。比如中國革命成功的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線—合縱連橫；武裝斗爭—改朝換代；黨的建設(shè)—宗法思想。

2、中國建設(shè) 1949年新中國成立以來，雖然經(jīng)受了若干挫折，但結(jié)合實(shí)際情況，在幾個(gè)階段取得了顯著成就。(1)人民政權(quán)建立，沒收官僚資本，建立國民經(jīng)濟(jì)；土地公有制改革，資本主義工商業(yè)的社會主義改造；(2)建立社會主義政治制度和國民經(jīng)濟(jì)體系、國防體系；(3)改革、開放，建立市場經(jīng)濟(jì)體系；(4)進(jìn)入新時(shí)代。

3、中國外交 “和平共處 互不干涉內(nèi)政”、”大小國家一律平等“、“獨(dú)立自主”、“不結(jié)盟”、“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”、“共商共建共享”、“一帶一路”。

4、民族復(fù)興 “決勝全面建成小康社會”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。小康社會，源自《詩經(jīng)》，在《禮記·禮運(yùn)》中得到系統(tǒng)闡述，成為僅次于“大同”(大道行也，天下為公)的理想社會模式。幾千年來，多少先賢為之努力而未實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在，可望在幾年后成為現(xiàn)實(shí)。更大的目標(biāo)，是民族復(fù)興，是建設(shè)社會主義強(qiáng)國。這令每一個(gè)中國人振奮而期盼。復(fù)興，意味著與過去的輝煌對比的新的未來。通過社會主義制度，實(shí)現(xiàn)歷代中國民眾的殷實(shí)夢想，恢復(fù)曾經(jīng)的國家(民族)地位。

5、威權(quán)主義 從秦始皇統(tǒng)一六國開始，中國基本結(jié)束封建時(shí)期，進(jìn)入威權(quán)統(tǒng)治時(shí)期，直到中華民國結(jié)束，中華人民共和國成立。為什么兩千多年來，政權(quán)更迭無數(shù)，外族入侵也建立多個(gè)朝代，威權(quán)主義都能得到延續(xù)并發(fā)展，是因?yàn)椴还苁蔷哂袀髡f色彩三皇五帝，還是夏商周；不管是平民還是貴族，都希望有一個(gè)“圣明”的人來做領(lǐng)袖。西方國家雖然也存在威權(quán)主義，但持續(xù)時(shí)間較短，對民眾的影響并不根深蒂固。

6、包容博大 中華文明幾乎同時(shí)在黃河流域與長江流域發(fā)育并壯大、燦爛并融合。在此基礎(chǔ)上，不斷向東西南北輻射，由此形成一個(gè)多民族、多宗教、多語言、多文字的國家。她既積極吸收外來文化并合為一體，又不斷輸出，影響周邊國家，形成一個(gè)龐大的文化文化圈。

7、一統(tǒng)思想 中華文明延綿五千年而不失活力，在于國家大一統(tǒng)的思想時(shí)代傳承。西方社會要晚得多。

8、愛好和平中華文明誕生了多個(gè)帝國，在世界范圍內(nèi)相較而言最不具有侵略性。大秦帝國、大漢帝國、大唐帝國以及大明和大清帝國莫不如此，蒙古族和滿族融入漢文化后民族個(gè)性的喪失”更勝一籌“。

9、窮則思變 與之相呼應(yīng)的是積極進(jìn)取。中華文明最大的特點(diǎn)就是與時(shí)俱進(jìn)，《易經(jīng)》奠定了民族根基。歷史長河中，春秋戰(zhàn)國、南北朝、五代十國、清末民初是四個(gè)最為典型的時(shí)代例證。

10、勤勞勇敢 中華民族聰明、勤勞，富有創(chuàng)造力；而且勇敢，富有犧牲精神和反抗精神。

11、薄利多銷 資本主義最大的特點(diǎn)是追求高額利潤，中國改革開放之初，只要我國不具備制造能力的商品，進(jìn)口價(jià)格都高在云端，而一旦我國具備生產(chǎn)能力，價(jià)格立馬腰斬。我國的出口價(jià)，一般都低于國內(nèi)；一旦規(guī)模足夠大，我們都要將其價(jià)格拉到白菜價(jià)。中國這種定價(jià)個(gè)性，不是現(xiàn)階段才都有，而是由我國傳統(tǒng)文化所決定。我國長期以來重農(nóng)抑商，商業(yè)要發(fā)展，要得到更多的認(rèn)可，不能堅(jiān)持高額利潤，同時(shí)，儒商、義商的不斷加入，薄利多銷的意識逐漸深入商業(yè)發(fā)展中。

12、民貴思想 早在兩千五百年前的戰(zhàn)國時(shí)期，孟子便提出了 “民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，這一思想從此影響著后世各個(gè)朝代；比孟子早100多年的中國歷史上唯一農(nóng)民哲學(xué)家墨子更是提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”思想。這些思想與中國共產(chǎn)黨“堅(jiān)持以人民為中心”的方略是一致的。

13、國外評論 俄羅斯科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長阿拉托利?切爾尼亞耶夫談及中國特色社會主義的成功之道時(shí)評論說：

(1)擁有古老哲學(xué)傳統(tǒng)、獨(dú)特哲學(xué)流派的中國人民充滿智慧，善于觀察、思考、分析，這些特點(diǎn)均保留至今；(2)中國努力將馬克思主義學(xué)說通中國的歷史和心理特點(diǎn)結(jié)合起來；(3)馬克思主義已同中國傳統(tǒng)思想精華很好的融合在一起，因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)哲學(xué)中有“為國獻(xiàn)身”“尊敬長輩”“社會公正”等思想；(4)中國承認(rèn)社會主義是一個(gè)漫長的過程；(5)承認(rèn)各種所有制形式與多層次的階級結(jié)構(gòu)；(6)理性借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，賦予中國特色；(7)利用試點(diǎn)項(xiàng)目；(8)高度重視科學(xué)技術(shù)發(fā)展和教育方面的創(chuàng)新；(9)擅于建立科技園和經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

14、核心實(shí)質(zhì) 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。(三)新時(shí)代

1、歷史條件 這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時(shí)代。

2、建設(shè)強(qiáng)國 是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。

3、共同富裕 是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。

4、民族復(fù)興

是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代，5、世界舞臺 是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

三、加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)

(一)牢記使命

1、宣傳執(zhí)行 宣傳和執(zhí)行黨的路線、方針、政策，宣傳和執(zhí)行黨中央、上級組織和本組織的決議，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，積極創(chuàng)先爭優(yōu)，團(tuán)結(jié)、組織黨內(nèi)外的干部和群眾，努力完成本單位所擔(dān)負(fù)的任務(wù)。

2、系統(tǒng)學(xué)習(xí)組織黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識。

3、黨員管理 對黨員進(jìn)行教育、管理、監(jiān)督和服務(wù)，提高黨員素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨性，嚴(yán)格黨的組織生活，開展批評和自我批評，維護(hù)和執(zhí)行黨的紀(jì)律，監(jiān)督黨員切實(shí)履行義務(wù)，保障黨員的權(quán)利不受侵犯。加強(qiáng)和改進(jìn)流動黨員管理。

4、聯(lián)系群眾 密切聯(lián)系群眾，經(jīng)常了解群眾對黨員、黨的工作的批評和意見，維護(hù)群眾的正當(dāng)權(quán)利和利益，做好群眾的思想政治工作。

5、人才管理 充分發(fā)揮黨員和群眾的積極性創(chuàng)造性，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和推薦他們中間的優(yōu)秀人才，鼓勵(lì)和支持他們在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

6、黨員發(fā)展 對要求入黨的積極分子進(jìn)行教育和培養(yǎng)，做好經(jīng)常性的發(fā)展黨員工作，重視在生產(chǎn)、工作第一線和青年中發(fā)展黨員。

7、遵法守規(guī) 監(jiān)督黨員干部和其他任何工作人員嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)，嚴(yán)格遵守國家的財(cái)政經(jīng)濟(jì)法規(guī)和人事制度，不得侵占國家、集體和群眾的利益。

8、弘揚(yáng)正氣 教育黨員和群眾自覺抵制不良傾向，堅(jiān)決同各種違紀(jì)違法行為作斗爭。

(二)多種形式

1、三會一課 “三會”指定期召開支部黨員大會、黨支部委員會和黨小組會，“一課”指按時(shí)上好黨課?！叭龝徽n”是黨組織生活的基本形式，是加強(qiáng)黨員日常教育管理監(jiān)督的主要途徑。按照院黨委要求，聯(lián)系人會在支部上黨課； 雖然沒有明文要求，我們可以開展支委成員、黨員干部上黨課活動。黨的政策、方針，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)需要更多的人認(rèn)真理解、積極宣傳。三會一課之外，還有民主生活會。民主生活會不僅要堅(jiān)持開，還要開好。

2、聚焦主業(yè) 歸根到底，中國共產(chǎn)黨的宗旨是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。國有企業(yè)作為共和國的脊梁，最根本的任務(wù)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展經(jīng)濟(jì)。作為企業(yè)的基層支部，工作重心也應(yīng)該在如何通過黨員的帶頭作用，將生產(chǎn)、經(jīng)營和管理工作做得更好?！叭龝笨梢远嚅_展討論技術(shù)方案、討論專業(yè)規(guī)劃、討論創(chuàng)新等活動。

(三)干部引領(lǐng)

1、政治過硬 “打鐵必須自身硬”，黨員干部政治過硬是前提，忠誠干凈擔(dān)當(dāng)是明確要求。我們每一個(gè)黨員都應(yīng)該自覺執(zhí)行黨的路線、方針、政策；自覺維護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想；黨員干部更應(yīng)該成為表率。

2、黨領(lǐng)導(dǎo)一切 “黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，十九大將如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)作了明確的定位。王岐山同志在《開啟新時(shí)代 踏上新征程》一文中談到這一定位時(shí)說：“一個(gè)時(shí)期以來，有的人在這個(gè)問題上諱莫如深、語焉不詳甚至搞包裝，沒有前提地搞黨政分開，結(jié)果弱化了黨的領(lǐng)導(dǎo)，削弱了黨的建設(shè)。”我的理解有兩個(gè)層面：一是，黨要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，定方向、配資源、出舉措、管重點(diǎn)，而不是具體工作一把抓；二是，沒有死角，全覆蓋。黨員干部要發(fā)揮好這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)作用。

3、黨業(yè)融合 具體到我們橋梁支部，如何理解和落實(shí)，我認(rèn)為，簡而言之就是兩位一體，全融合。我們的黨員干部，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，這是特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，要繼續(xù)優(yōu)上更優(yōu)、強(qiáng)上更強(qiáng)；弱點(diǎn)是黨務(wù)經(jīng)驗(yàn)欠缺，除了讀書念報(bào)學(xué)文件熟練以外，沒有更多的方式和著力點(diǎn)。出現(xiàn)這種情況意識不到位是關(guān)鍵，絕大多數(shù)人首先有一個(gè)自我“畫地為牢”的定位，即我是科技人員、技術(shù)專家，不懂黨務(wù)很正常，即使在組織中任職，也不愿意主動花時(shí)間、費(fèi)精力去專研黨務(wù)，去思考如何利用業(yè)務(wù)特點(diǎn)開展靈活多樣的黨的建設(shè)工作。因此，我們要”不忘初心“，在思想上自覺的將黨務(wù)作為日常工作的一部分去看待，實(shí)踐上多學(xué)習(xí)、多思考、多行動，經(jīng)過一段時(shí)間，自然就會得心應(yīng)手，黨建工作就會成為生產(chǎn)力(實(shí))、競爭力(強(qiáng))、凝聚力(細(xì))。