第一篇：如何培養(yǎng)和提高教師科研能力

如何培養(yǎng)和提高教師科研能力

德陽(yáng)中學(xué)

李益

一、課題研究的背景

為了適應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育和推進(jìn)教育現(xiàn)代化的需要，處于教學(xué)第一線的教師要逐步實(shí)現(xiàn)由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變，而要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)和提高教師的教科研能力是前提和關(guān)鍵。

本世紀(jì)60年代。著名心理學(xué)家皮亞杰曾提出一個(gè)發(fā)人深思的問題：“為什么這樣龐大的一支教育工作者隊(duì)伍，卻產(chǎn)生不出杰出的科學(xué)研究者，能夠使教育學(xué)變成一門既是科學(xué)又是生動(dòng)的學(xué)問？”這個(gè)問題指出了一個(gè)事實(shí)：大多數(shù)教育工作者忙忙碌碌，不注重教育科學(xué)研究，成為知識(shí)的“機(jī)械傳遞者”，即日常所說(shuō)的“教書匠”。這個(gè)問題也提出一種希望：教師應(yīng)該成為學(xué)者。因而，教師教科研能力的培養(yǎng)作為一項(xiàng)重要的課題已擺上了議事日程。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育思想的束縛，人們對(duì)教育科研工作存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，從而忽視了對(duì)教師教科研能力的培養(yǎng)。近年來(lái)，許多學(xué)校對(duì)此進(jìn)行了研究，不少文章見諸報(bào)刊雜志。但該項(xiàng)研究工作還處于探索階段，缺乏一定的系統(tǒng)性和可操作性。

1、剖析教師教科研能力的內(nèi)涵

學(xué)校教育科研是在先進(jìn)的教育思想和理論指導(dǎo)下，對(duì)學(xué)校改革和發(fā)展中的一些帶有普遍性、實(shí)踐性的問題進(jìn)行研究和實(shí)驗(yàn)，運(yùn)用科學(xué)的方法，探索教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐，推動(dòng)教育改革，提高學(xué)校各類教育活動(dòng)的質(zhì)量和效益，并對(duì)完善、豐富和發(fā)展先進(jìn)的教育思想和理論作出貢獻(xiàn)。基于這樣的要求，我們認(rèn)為，教師的教科研能力主要包含以下內(nèi)容：⑴發(fā)現(xiàn)、分析和解決課題研究中實(shí)際問題的能力；⑵收集、整理、分析和運(yùn)用材料的能力；⑶學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用材料的能力；⑷總結(jié)、提煉和展示科研成果的能力，等等。

2、分析教師教科研能力的現(xiàn)狀

通過(guò)對(duì)全體教師教科研能力的調(diào)查和分析，我們認(rèn)為，目前教師在教科研能力主要存在以下問題：

⑴教科研意識(shí)不強(qiáng)。受傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”的教師職責(zé)的影響，很多教師認(rèn)為自己只要上好課就行了，教科研與自己關(guān)系不大；有的教師認(rèn)為，教育科研“高不可攀”,并非一般教師所為；也有的教師認(rèn)為教育科研僅是“紙上談兵”，不能解決實(shí)際問題，還不如自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有效。

⑵教科研常識(shí)和能力缺乏。很多教師缺乏基本的教科研常識(shí)，不能有目的、有計(jì)劃地收集資料，即使有了資料，也不能對(duì)資料進(jìn)行有效的整理、分析，更不會(huì)運(yùn)用教育理論來(lái)分析教育現(xiàn)象，缺乏對(duì)撰寫論文或研究報(bào)告方面的一些基本要求的認(rèn)識(shí)。

這些問題的存在，除了教師的主觀因素外，外在因素的影響也很多，如學(xué)校的教科研氛圍、評(píng)價(jià)導(dǎo)向、激勵(lì)機(jī)制、教科研信息等。

二、課題研究的目標(biāo)及內(nèi)容

通過(guò)對(duì)教師教科研能力的培養(yǎng)和提高研究，幫助廣大教師增強(qiáng)教科研的意識(shí)，掌握科學(xué)的研究方法，提高其收集、整理和運(yùn)用材料的能力，發(fā)現(xiàn)、分析和解決課題研究中實(shí)際問題的能力，使教師的潛能得到充分發(fā)揮，促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提高，構(gòu)建起符合學(xué)校實(shí)際并具推廣價(jià)值的提高教師教科研能力的培訓(xùn)模式，推動(dòng)學(xué)校教育科研工作的全面發(fā)展

1、確立教師教科研能力的培養(yǎng)目標(biāo)

通過(guò)研究，我們確立了教師教科研能力的培養(yǎng)目標(biāo)，分為三個(gè)層次：

第一層次：對(duì)大多數(shù)教師而言，目標(biāo)應(yīng)是站穩(wěn)講臺(tái)，盡快完成“角色”轉(zhuǎn)換，成為新時(shí)期的合格教師。其研究重心應(yīng)是怎樣把所學(xué)知識(shí)、原理和充滿不確定性的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，并且具備教科研的意識(shí)和最基本的常識(shí)與方法，如收集、整理、分析個(gè)案資料的能力與方法，運(yùn)用教育理論來(lái)分析教育現(xiàn)象等。

第二層次：對(duì)骨干教師而言，目標(biāo)應(yīng)是凝煉教學(xué)風(fēng)格，改革課堂教學(xué)。其研究重心既應(yīng)積極反思和分析教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高自身的教育教學(xué)能力，又應(yīng)熟識(shí)現(xiàn)代教育理論和科研方法，積極參加相關(guān)的課題研究或?qū)嵺`，如申領(lǐng)中微觀層次的課題，制定課題研究計(jì)劃，編寫調(diào)查提綱，組織專題調(diào)查，撰寫論文或研究報(bào)告，檢驗(yàn)相關(guān)的研究成果等。

第三層次：對(duì)“學(xué)者型”或“專家型”的教師而言，其目標(biāo)應(yīng)是繼續(xù)總結(jié)和升華自己的成功經(jīng)驗(yàn)，凸現(xiàn)教學(xué)思想，使之能發(fā)展或豐富現(xiàn)有的教育理論，探索教育教學(xué)的新模式或適合具體教學(xué)情境的變式等。其研究重心在于對(duì)學(xué)科建設(shè)負(fù)責(zé)，具體工作如積極申領(lǐng)宏觀層次的課題研究，組建研究小組，帶頭開展教改實(shí)驗(yàn)，以此來(lái)研究學(xué)科教學(xué)發(fā)展的方向,改革的思路等，并及時(shí)做好的轉(zhuǎn)化、推廣工作。

2、探索培養(yǎng)和提高教師教科研能力的途徑和方法

⑴加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。新的教育形勢(shì)要求我們必須確立新的教育觀念，掌握教育科研的新思路與新方法。因而，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，構(gòu)建教科研基礎(chǔ)理論工程尤為必要。學(xué)校組織全體教師先后學(xué)習(xí)《教育科研實(shí)用指南》、《洋思經(jīng)驗(yàn)》《教育心理學(xué)》、《教育科研：從課題申報(bào)到成果發(fā)表》、《現(xiàn)代中學(xué)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)》等理論專著。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代教育理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，從整體上強(qiáng)化了教師的教科研意識(shí)，提高教師的理論素養(yǎng)和教科研水平。

⑵開設(shè)專題講座

在加強(qiáng)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，學(xué)校專門辟出時(shí)間，請(qǐng)既有較高理論水平又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師作專題講座。自開展課題研究以來(lái)，我們開設(shè)以三次教育理論的專題講座，內(nèi)容涉及教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)論、素質(zhì)教育論、教育實(shí)踐原理等方面。講座努力體針對(duì)性，內(nèi)容根據(jù)學(xué)校教育實(shí)踐中涉及的理論問題、教師在教育研究和教改實(shí)驗(yàn)中感到困惑的問題來(lái)確定。

⑶組織學(xué)術(shù)沙龍

教師個(gè)體之間在理論素養(yǎng)、思維方式等方面各有所長(zhǎng)，互有差異。組織學(xué)術(shù)沙龍，引發(fā)思維的碰撞，是培養(yǎng)和提高教師教科研能力的一個(gè)重要途徑。因?yàn)樵谝粋€(gè)目標(biāo)一致的群體中，個(gè)體之間的思維碰撞會(huì)迸發(fā)出智慧的火花，新的見解常常會(huì)在碰撞中產(chǎn)生，個(gè)體的思維方式和策略也會(huì)在碰撞中得到優(yōu)化。自開展課題研究以來(lái)，我們組織了八次學(xué)術(shù)沙龍活動(dòng)，一次一個(gè)議題，大家圍繞議題，各抒自見，暢所欲言。這種自由寬松的研討活動(dòng)，能使教師互受啟迪，拓寬視野，促進(jìn)自己更全面、更辯證、更深刻地思考問題，促進(jìn)教師教科研能力的培養(yǎng)和提高。

⑷指導(dǎo)課題研究

指導(dǎo)教師參與課題研究，是培養(yǎng)和提高教師教科研能力的最重要途徑。我們規(guī)定：骨干教師必須有自己的研究課題，其他教師必須參加到有關(guān)課題的研究中去。在指導(dǎo)研究的過(guò)程中，我們十分重視教師教科研能力培養(yǎng)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：①指導(dǎo)選題。②幫助尋找理論依據(jù)。③指導(dǎo)設(shè)計(jì)方案。

⑸指導(dǎo)撰寫論文

撰寫論文的過(guò)程是運(yùn)用理論、反思實(shí)踐并進(jìn)行綜合性邏輯思維的過(guò)程，因而能有效地提高教師總結(jié)、提煉和展示教科研成果的能力。我們要求教師每學(xué)期必須撰寫2篇論文。起初，大多數(shù)教師只會(huì)羅列事實(shí)，堆砌教例，缺少理性分析，更缺少自己的觀點(diǎn)，生搬硬套名家名言。針對(duì)問題，我們著重抓了兩項(xiàng)工作：一是進(jìn)行集體性專題指導(dǎo)，講論文寫作的基本知識(shí)和技巧，包括如何確定文題，如何對(duì)大量感性材料進(jìn)行去粗存精的篩選，如何從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉有價(jià)值的觀點(diǎn)，如何對(duì)教例進(jìn)行貼切的分析和說(shuō)明，如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用有關(guān)等；二是進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)：教師在成文前寫好比較詳細(xì)的提綱，我們先對(duì)提綱進(jìn)行修改，重點(diǎn)在論點(diǎn)和論文結(jié)構(gòu)上指點(diǎn)；論文初稿寫成后，我們?cè)趯徸x的基礎(chǔ)上找老師面談，提出具體的修改意見，重點(diǎn)在理性分析和邏輯論證上給予詳細(xì)指導(dǎo)，從而不斷提高教師撰寫教科研論文的能力。

第二篇：教師科研能力的培養(yǎng)

教師科研能力的培養(yǎng)

作者：佚名 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：3533 更新時(shí)間：2007-11-15 12:56:49

一、問題的提出

1、教育形勢(shì)發(fā)展的要求：目前，我國(guó)教育工作者越來(lái)越認(rèn)識(shí)到教育科研的重要性，提出了“向科研要質(zhì)量”的口號(hào)。武漢市教委提出“四個(gè)要質(zhì)量”，即向教師、課堂、科研、管理要質(zhì)量。教師、課堂、管理的質(zhì)量都離不開科研，科研是質(zhì)量中的質(zhì)量，是核心。所以，科研能力是教師的基本素質(zhì)，是提高教育質(zhì)量的根本。在不少學(xué)校已經(jīng)形成了開展教育科研的良好氛圍，取得了一系列教育科研成果。

在開展教育科研方面，新時(shí)期的要求是：從社會(huì)要求和學(xué)校實(shí)際出發(fā)確定科研課題，在這一過(guò)程中，把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論研究結(jié)合起來(lái)，把出科研成果和推動(dòng)實(shí)際工作、提高教育質(zhì)量結(jié)合起來(lái)，把教育科研與教師培訓(xùn)、師資隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合起來(lái)，把出成果和出人才結(jié)合起來(lái)。

人類社會(huì)正在進(jìn)入信息和智能時(shí)代，教育與科研的關(guān)系越來(lái)越密切，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給教育帶來(lái)了新的生機(jī)、活力和更加廣泛的研究課題，為廣大教師進(jìn)行教育研究提供了廣闊的前景。

2、教師教學(xué)工作本身的需要：作為教師只有具備了科研能力，才能去追求創(chuàng)新，創(chuàng)造出最佳的教育教學(xué)效果，才能適應(yīng)教育改革和發(fā)展的需要。進(jìn)行教育科學(xué)研究是教師更新知識(shí)的最佳途徑和方法。研究意味著要在實(shí)踐中積極探索，而教師一旦開始研究，必然會(huì)自覺地去學(xué)習(xí)，收集、分析加工信息，把教育變成促進(jìn)再生信息的過(guò)程。

3、教師的專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)能力的提高：學(xué)會(huì)教育科學(xué)研究有助于促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)能力的提高。當(dāng)教師掌握了科研的武器以后，不但會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中自覺地學(xué)習(xí)教書育人的理論知識(shí)，而且會(huì)自覺地以研究者的眼光去觀察、思考和解決教育教學(xué)活動(dòng)中遇到的各種問題，同時(shí)還會(huì)主動(dòng)地反思和改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作。新時(shí)代的教育是創(chuàng)新教育，要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，要求教師必須具有創(chuàng)造才能，而教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能離不開科學(xué)研究，只有在教育實(shí)踐中不斷探索、研究的教師，才能真正具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能。

“科研興教”、“科研興?！彪x不開教師教育科研能力的培養(yǎng)。二

培養(yǎng)和提高中小學(xué)教師教育科研能力的途徑

學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育，教師是關(guān)鍵；教育科研，也要以教師為本。過(guò)去，由于教師編制緊，教學(xué)任務(wù)繁重，再加上認(rèn)識(shí)的局限，小學(xué)教師普遍缺乏科研意識(shí)。近幾年，我國(guó)中小學(xué)教育科研十分活躍，中小學(xué)教師的科研意識(shí)明顯增強(qiáng)，一個(gè)普及性、群眾性教育科研局面已經(jīng)形成。但目前中小學(xué)教師教育科研的基礎(chǔ)素質(zhì)相對(duì)薄弱，科研能力尚顯不足，在一定程度上影響了教育科研的有效推進(jìn)，若不及時(shí)引導(dǎo)，必將挫傷教師參與教育科研的積極性，形成中小學(xué)教育科研內(nèi)部的惡性循環(huán)。解決這一難題的重點(diǎn)是逐步培養(yǎng)和提高中小學(xué)教師的教育科研能力。那么，如何培養(yǎng)中小學(xué)教師的教育科研能力呢？ 有以下幾條途徑。

1、認(rèn)清形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化科研意識(shí)，把教育科研內(nèi)化為教師的精神需求，這是培養(yǎng)和提高中小學(xué)教師科研能力的前提。

中國(guó)教育的實(shí)踐和當(dāng)今教育的發(fā)展都表明，沒有教育科研的教育是不成熟的教育。只有重視和加強(qiáng)教育科研工作，充分發(fā)揮教育科研實(shí)驗(yàn)探索、理論論證和開拓創(chuàng)新的先導(dǎo)作用，注意以先進(jìn)的教育理論指導(dǎo)教育實(shí)踐，我們的教育才會(huì)獲得成功，取得更大的成就。所以黨和政府十分重視教育科研，并對(duì)教育科研的地位和作用，以法律的形式加以確定，寫入了《中華人民共和國(guó)教育法》和《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》之中。我們要了解到當(dāng)代教育對(duì)教師提出的要求，逐步認(rèn)識(shí)到具有一定的教育科研能力是中小學(xué)教師完成教育教學(xué)任務(wù)的必要條件。

轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)教師開展教育科研的自覺性。

長(zhǎng)期以來(lái)，在教育理論研究和教育實(shí)踐這兩塊領(lǐng)地里存在著分工：從事教育科學(xué)理論研究的是那些專門研究人員，而從事教育實(shí)踐的則是第一線的教師，這就使得中學(xué)教師產(chǎn)生了一種錯(cuò)誤的觀念。他們認(rèn)為搞教育科研是那些“脫離實(shí)踐”的專家們的事情，他們不能“越俎代皰”。工作在教育第一線的教師，不開展必要的教育科研，使得許多好的教育經(jīng)驗(yàn)自生自滅，得不到及時(shí)總結(jié)，多種多樣的教育問題得不到及時(shí)解決。脫離教育實(shí)踐的教育理論往往顯得高深莫測(cè)卻解決不了實(shí)際問題，脫離教育理論指導(dǎo)的教育實(shí)踐，長(zhǎng)期囿于低層次經(jīng)驗(yàn)摸索，有些甚至常年在原地繞圈子，教育質(zhì)量提高緩慢，違反教育規(guī)律的事屢見不鮮，嚴(yán)重地影響了教育事業(yè)的發(fā)展。學(xué)校必須采取各種措施，轉(zhuǎn)變教師的觀念，使教師在認(rèn)識(shí)上把教育科研看作是教育的一個(gè)組成部分，進(jìn)行教育科研是每個(gè)教師必須履行的職責(zé)，使教師增強(qiáng)開展教育科研的自覺性和主動(dòng)性，成為教育科研的主人.確立科研意識(shí)，掌握科研理論

在傳統(tǒng)教育觀念的影響下，不少青年教師認(rèn)為自己的責(zé)任是“傳道、授業(yè)、解惑”。針對(duì)這種想法，就必須在確立科研意識(shí)上下功夫，消除對(duì)教育科研的模糊認(rèn)識(shí)，確立科研就在身邊的意識(shí)。教師身在教育第一線，有成功的喜悅，也有失敗的苦惱，這就為科研課題的選擇創(chuàng)造了有利條件；因?yàn)樵诮虒W(xué)第一線，所以進(jìn)行教育調(diào)查、組織教育實(shí)驗(yàn)就十分便利；也正因?yàn)樵诮逃谝痪€，所以就更容易將自己的研究落實(shí)在教育理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)上，切實(shí)提高教師的理論思維能力和教育教學(xué)能力。投身教育科學(xué)研究是教師專業(yè)發(fā)展、盡快走向成熟的有效途徑。

中小學(xué)教師從事教育科學(xué)研究普遍存在缺乏系統(tǒng)的教育理論和科研方法的問題。為此，可聘請(qǐng)教育科研專家從選題、科研方案設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)以及論文報(bào)告寫作等環(huán)節(jié)提供具體指導(dǎo)；根據(jù)一定的主題，組織教育科研講座，普及教育理論知識(shí)，豐富中小學(xué)教師的教育理論素養(yǎng)；中小學(xué)教師還可以訂購(gòu)有關(guān)教育科研的書籍、雜志，閱讀自學(xué)，擴(kuò)大視野。、注重學(xué)習(xí)，提高教育理論素養(yǎng)，這使中小教師形成和提高教育科研能力的基礎(chǔ)。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，確保教師開展教育科研的科學(xué)性。從心理學(xué)角度看，第二信號(hào)系統(tǒng)的發(fā)展是人類意識(shí)發(fā)展的最直接原因。由社會(huì)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成的概念和理論較之個(gè)人在實(shí)踐活動(dòng)中所獲得的直接印象的經(jīng)驗(yàn)要豐富得多，廣泛得多，對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映也深刻、全面、完善得多。教師欲求得對(duì)教育活動(dòng)的完整而清晰的認(rèn)識(shí)，僅有感性的、實(shí)在的、具體的教育活動(dòng)的體驗(yàn)是不夠的，還必須加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)，才可以獲得關(guān)于教育現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜的完整的有意識(shí)的印象，才可以豐富和完善個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。

首先,教育科研不僅需要教師具有深厚的專業(yè)知識(shí)，精湛的教學(xué)藝術(shù)，而且需要廣博的教育理論知識(shí)，較高的理論素養(yǎng)。人們對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，較早和較快地用的是關(guān)于認(rèn)識(shí)論的思想。教學(xué)論在不斷發(fā)展、深化，這種發(fā)展是得力于方法論的改進(jìn)。教學(xué)是實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化的一條基本途徑，自然應(yīng)重視教學(xué)過(guò)程中的人際關(guān)系問題，這就涉及到倫理學(xué)問題。教師教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)造性決定了教學(xué)是一門藝術(shù)，看來(lái)，教學(xué)與美學(xué)也掛起鉤來(lái)??。

其次，教師的教育科研能力，實(shí)質(zhì)上是教師在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力。愛因斯坦強(qiáng)調(diào)：“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能比解決問題更重要?！比绻處熑狈εc教育相關(guān)的理論知識(shí)，就不能深入領(lǐng)會(huì)教育的實(shí)質(zhì)，就不能從教育哲學(xué)的高度分析，評(píng)判自己的教育行為，就不能發(fā)現(xiàn)教育實(shí)踐中有價(jià)值地問題，更談不上進(jìn)行教育科學(xué)研究了?？梢?，當(dāng)務(wù)之急是豐富和調(diào)整中小學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，樹立學(xué)以治用的觀念。

循序漸進(jìn)，點(diǎn)面結(jié)合

中小學(xué)教師剛開展教育科研時(shí)，水平低一些，理論深度淺一點(diǎn)都很正常。如果要求過(guò)高，教師達(dá)不到就容易形成失敗定勢(shì)，挫傷開展教育科研的積極性。所以，起步階段應(yīng)該要求教師選擇一些反思性的經(jīng)驗(yàn)研究課題。

所謂“反思性的經(jīng)驗(yàn)研究”就是結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，把自己的經(jīng)驗(yàn)上升到理性水平上加以歸納，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，反思自己工作中的不足之處，總結(jié)自己成功的地方。隨著教師教科研水平的逐步提高，應(yīng)及時(shí)機(jī)地提出更高的要求：三級(jí)教師側(cè)重于教材研究，二級(jí)教師側(cè)重于教法、學(xué)法指導(dǎo)研究，一級(jí)教師嘗試前瞻性的探索研究。

所謂“前瞻性的探索研究”就是針對(duì)學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中的問題，在調(diào)查分析、理論探討的基礎(chǔ)上提出設(shè)想、開發(fā)方案，然后開展實(shí)驗(yàn)或準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐研究，探索規(guī)律，從而更好的指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐。

所謂“點(diǎn)面結(jié)合”就是學(xué)校要以一部分科研骨干為重點(diǎn)，抓重點(diǎn)課題，對(duì)他們重點(diǎn)扶植，重點(diǎn)幫助，使他們得到較快較好的發(fā)展，以帶動(dòng)其他教師。同時(shí)，學(xué)校也要注意面上的普及工作，對(duì)全體教師普遍提出要求，把教師科研隊(duì)伍建設(shè)的“點(diǎn)”和“面”結(jié)合起來(lái)，用“點(diǎn)”上的事例帶“面”上的發(fā)展，用“面”上的發(fā)展促“點(diǎn)”上的提高。

4、在“教”中“研”，在“研”中“教”，將教育科研滲透于常規(guī)的教育教學(xué)之中，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、積累教育科研的方法，這是學(xué)校培養(yǎng)和提高中小學(xué)教師教育科研能力的關(guān)鍵。只有在“教”中“研”，才能正確把握教育科研的方向，只有在“ 研”中“教”，才能迅速提高教育教學(xué)質(zhì)量。在“教”中“研”和在 “研”中“教”，不僅使教師認(rèn)識(shí)到教育科研和教學(xué)活動(dòng)的密切關(guān)系，更重要的是它強(qiáng)調(diào)了教育科研的實(shí)踐性。任何能力的形成過(guò)程都離不開實(shí)踐，教育科研能力的形成也不例外。同時(shí)學(xué)校申報(bào)科研課題只有以這一“教”“研”觀念為依據(jù)，教師才有參與教育科研的機(jī)會(huì)。（當(dāng)然，教師也可以結(jié)合自己的工作實(shí)際自選課題。）教研組是學(xué)校落實(shí)教育科研的主陣地，教研組長(zhǎng)要站在教育科研的高度，圍繞課題開展教研活動(dòng)，將教育科研和教學(xué)常規(guī)管理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓教師參與課題研究的全過(guò)程。

⒌、重視教研，促進(jìn)教師開展教育科研的有效性。

教研為教育服務(wù)，是說(shuō)教師的教育科研應(yīng)該從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，把教育科研同自己的工作緊密結(jié)合起來(lái)。

教研組每學(xué)期要制訂教育科研計(jì)劃，選擇可行的課題并具體落實(shí)到全組的各位教師身上。在教研組內(nèi)，要充分發(fā)揮老教師和骨干教師作為教育科研帶頭人的作用，在全組內(nèi)形成濃厚的從事教育科研的風(fēng)氣。①抓住一個(gè)“學(xué)”，即組織教師學(xué)習(xí)文化知識(shí)、教學(xué)大綱、教育科學(xué)理論和先進(jìn)教育方法等。通過(guò)學(xué)習(xí)提高教育理論水平，增強(qiáng)科研意識(shí)。②體現(xiàn)一個(gè)“導(dǎo)”，即對(duì)教育中存在畏難情緒的教師進(jìn)行疏導(dǎo)，對(duì)業(yè)務(wù)不熟練的教師進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)學(xué)校教改方向和學(xué)科教學(xué)思路進(jìn)行引導(dǎo)。③突出一個(gè)“研”，即增強(qiáng)教師的教研意識(shí)。針對(duì)部分教師整天埋在作業(yè)堆中，不善于研究、總結(jié)和提高的現(xiàn)狀，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教導(dǎo)處的導(dǎo)向作用、教研組的職能作用和骨干教師的帶頭作用，調(diào)動(dòng)教師參與教育科研的有效性。④做好一個(gè)“結(jié)”，即把教師中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作體會(huì)上升到理性認(rèn)識(shí)。通過(guò)教育論文評(píng)比、教育質(zhì)量分析會(huì)、教改經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等，認(rèn)真總結(jié)，積極交流，以推動(dòng)學(xué)校教育、教研和教改工作。

⒍、完善制度，提高教師開展教育科研的合理性。

學(xué)校要完善了一整套教育科研工作制度：

①理論學(xué)習(xí)制度，不斷引進(jìn)教育科研新信息，把講座與學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。

②課題申報(bào)制度，教師首先依據(jù)各自實(shí)際自選課題，學(xué)校統(tǒng)一調(diào)控，論證立項(xiàng)。

③ 科研成果匯報(bào)制度，每學(xué)年進(jìn)行一次校級(jí)教育科研成果交流活動(dòng)，通過(guò)交流對(duì)科研成果進(jìn)行認(rèn)定。

④ 科研獎(jiǎng)勵(lì)制度，通過(guò)層層推選，逐級(jí)推薦，對(duì)成果顯著的課題給予獎(jiǎng)勵(lì)。另外，學(xué)校每年還要選派一定數(shù)量的教師參加諸如教師進(jìn)修學(xué)院、教育學(xué)院、師范院校等培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織的培訓(xùn)。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要不斷完善培訓(xùn)功能，要改變過(guò)去僅限于教育能力、素質(zhì)等方面的培訓(xùn)，要重視教師教育科研素質(zhì)的培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)內(nèi)容豐富、形式多樣的教育科研培訓(xùn)項(xiàng)目，為教育科研盡力。通過(guò)制度的完善，提高教師開展教育科研的合理性，使教育科研工作產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，增強(qiáng)了教師的教育科研意識(shí)，促進(jìn)了教育質(zhì)量的提高。

⒎、加強(qiáng)管理，調(diào)動(dòng)教師開展教育科研的積極性。

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校管理存在著局限性，對(duì)教師的評(píng)價(jià)只注重教育質(zhì)量和升學(xué)率的高低。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重扼殺了本來(lái)少有人參與教育科研的積極性。因此，學(xué)校的管理面應(yīng)該拓寬，要使教師的教育科研管理成為學(xué)校整個(gè)管理體系中不可缺少的部分。學(xué)校要實(shí)施有效的工作方針和政策配套。

在學(xué)校建設(shè)方針上，要牢固樹立“科研興?！?、“科研興教”的全新觀念；在學(xué)校工作中，要正確處理好科研與管理、教育的關(guān)系，使二者有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)，以達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)決策、管理、教育都建立在教育科研基礎(chǔ)之上的良好效應(yīng)；

在政策措施上，應(yīng)建立有利于教師成才的目標(biāo)激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)教師熱心教育科研，以科研興教。學(xué)校還要以目標(biāo)管理的方式，對(duì)教師的教育實(shí)踐活動(dòng)有計(jì)劃有步驟地提出教育科研要求，適時(shí)適量地給教師壓擔(dān)子，下任務(wù)，定專題，使教師將教育與科研結(jié)合起來(lái)。定期交流，定期檢查，并與教師的工作考核掛鉤，做到循序漸進(jìn)，充分調(diào)動(dòng)教師開展教育科研的積極性；持之以恒，教師的教育科研意識(shí)就能日益強(qiáng)烈而內(nèi)化成一種自覺需要。

三、教育科研作用 教育科學(xué)研究--------是運(yùn)用科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的理論和方法研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的創(chuàng)造性活動(dòng)。教育科學(xué)研究具有兩個(gè)顯著的作用，即理論指導(dǎo)和實(shí)驗(yàn)探索。教育科研的起點(diǎn)是教育教學(xué)問題，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是教育研究的關(guān)鍵。教育科研是教師崗位成才、開發(fā)師資資源，實(shí)現(xiàn)教育可持續(xù)發(fā)展的重要手段。作用

教師要成為一名教育家、教育專家，就必須勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，積極從事教育科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)。沒有研究意識(shí)和習(xí)慣的教師，就不能提高自身的工作能力，也不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你要想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條道路上來(lái)。”

① 教育科研可以改進(jìn)教師的教育教學(xué)工作，可以使我們?nèi)サ裘つ啃?、樹立自覺性，縮短教師的成長(zhǎng)期。

教師成為研究者，對(duì)于教師個(gè)體來(lái)說(shuō)，也

②有助于教師專業(yè)文化的提升。在教育科研中，教師具有教育者、研究者和學(xué)習(xí)者的多重身份，教師可以在研究的過(guò)程中，享受到提升教育理念的樂趣、發(fā)展新知與技能的喜悅，以及教學(xué)相長(zhǎng)的益處。教師一旦以研究者的心態(tài)置身于教育情景之中，就會(huì)以研究者的眼光審視已有的教育理論和教育實(shí)際問題，就會(huì)對(duì)新的問題更為敏感。③教育科研有利于發(fā)展教師的反思能力，使教師能夠檢討未被考驗(yàn)的理論，彌合理論與實(shí)際間的差距，進(jìn)一步了解教育教學(xué)規(guī)律的復(fù)雜性，提高教學(xué)水平。

教師成為研究者，已經(jīng)是當(dāng)今教師基本素養(yǎng)的品質(zhì)要求，是教師職業(yè)的表現(xiàn)形態(tài)。

④教育科學(xué)研究是教師的立身之本，發(fā)展之本，一個(gè)教師只有走教學(xué)和科研相結(jié)合之路，才能提升教育教學(xué)工作的品味。教師在教育科研中最大、最有價(jià)值的收獲是教育智慧和教育機(jī)智的增長(zhǎng)。教師從事教育科研就意味著教師能建構(gòu)知識(shí)，創(chuàng)新知識(shí)，而不是一味被動(dòng)地接受專家的指導(dǎo)、迷信專家的權(quán)威。四

教育科研中注意的問題 ⒈、科研的選題

科研首位的是選題。題目選錯(cuò)了，不是達(dá)不到目的，如沒有研究的條件；就是達(dá)到目的而無(wú)價(jià)值，如別人已經(jīng)研究過(guò)了。科學(xué)高度分化與高度結(jié)合，以高度綜合為主的當(dāng)代，因題目選擇不當(dāng)，付出巨大的勞動(dòng)、甚或耗費(fèi)終生的精力而一事無(wú)成的人，不乏其例。選題一般應(yīng)考慮：

第一、社會(huì)價(jià)值，即實(shí)踐、理論意義。

第二、研究的條件。如資料的積累、前期的成果、實(shí)驗(yàn)的設(shè)備等。

第三、個(gè)體的知識(shí)結(jié)構(gòu)（或群體的特色）。作為研究個(gè)體，他的知識(shí)是個(gè)積累過(guò)程，研究則是個(gè)系統(tǒng)工程。作為研究群體（如學(xué)校），要考慮自己的歷史、特色、持續(xù)發(fā)展和名牌效應(yīng)。

⒉、成果的表述

科研的質(zhì)量以成果（包括理論、實(shí)物）為標(biāo)準(zhǔn)，成果（指理論）的質(zhì)量以表述為依據(jù)。成果的表述（結(jié)題報(bào)告或論文）大致分為兩類：實(shí)驗(yàn)、研究。

⑴ 實(shí)驗(yàn)的表述：科學(xué)來(lái)源于實(shí)驗(yàn)，沒有實(shí)驗(yàn)就沒有真正的科學(xué)。所以，實(shí)驗(yàn)報(bào)告要求比較嚴(yán)格、比較規(guī)范。它的正文一般有以下幾部分：

第一、問題的提出：包括研究的性質(zhì)、意義、目的等。其中對(duì)研究使用的概念要界定，和課題有關(guān)的既定成果要評(píng)述，理論假設(shè)的推理、分析要清晰。

第二、研究的方法：包括研究的對(duì)象、材料、程序等。研究的對(duì)象要具體，變量要清楚，尤其自變量的處理。（教學(xué)方法的改革能提高教學(xué)質(zhì)量）教育教學(xué)一般都是一果多因，所以，對(duì)刺激變量的分析、實(shí)驗(yàn)變量的確定、無(wú)關(guān)變量的控制等要十分明確。

第三、結(jié)果與討論：結(jié)果是指實(shí)驗(yàn)的原始材料，如事實(shí)、數(shù)據(jù)等；討論是對(duì)材料的分析、說(shuō)明。這一部分是實(shí)驗(yàn)的重點(diǎn)，是結(jié)論賴以產(chǎn)生的依據(jù)。

第四、研究的結(jié)論：是結(jié)果、討論的延續(xù)，是實(shí)驗(yàn)的結(jié)晶。概括出規(guī)律或規(guī)律性的東西。文字要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。

⑵

研究的表述：研究的內(nèi)容、形式具有多樣性、多元性，所以，它的表述也沒有嚴(yán)格的格式。但，不論內(nèi)容、形式如何，都應(yīng)是觀點(diǎn)明確，依據(jù)充分，思路清晰，有一定的有效信息量——理論增值。有效信息量≠科學(xué)信息量，“科學(xué)而無(wú)效”的論文是當(dāng)前文章的一大通病。

⒊、創(chuàng)造的水平

參考美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛、格洛佛、布盧寧關(guān)于創(chuàng)造水平的劃分方法和創(chuàng)造水平“參照系學(xué)說(shuō)”，從我們當(dāng)前教育科研的實(shí)際和有益于教育科研的發(fā)展出發(fā)，成果（創(chuàng)造）的層面可以盡量寬一些、層次可以盡量多一些。

最高層次——?jiǎng)?chuàng)造——“新的，第一次??”。嚴(yán)格的講，創(chuàng)造只有第一、沒有第二。但創(chuàng)造水平有不同，它可以分許多層面、層次。

第一、概括出規(guī)律性的東西。規(guī)律具有客觀性、重復(fù)性、預(yù)測(cè)性，而規(guī)律加個(gè)“性”，層次就低了，它既帶有規(guī)律性的屬性、有遷移性，又含有一定的主觀（認(rèn)識(shí)）因素，是通過(guò)思辯對(duì)實(shí)踐的一種抽象，將無(wú)序有序化、混亂規(guī)范化、復(fù)雜簡(jiǎn)單化。這是當(dāng)前社會(huì)科學(xué)，人文學(xué)科較普遍的一種科研形式、科研成果。

第二、用自己的思維方式提出問題、認(rèn)識(shí)問題、解決問題。如上海的“成功教育”，武漢糧道街中學(xué)的“希望教育”、育才小學(xué)的“和諧教育”，“成功”、“希望”、“和諧”都有約定俗成的界定，但研究者用自己的思維方式進(jìn)行解釋，認(rèn)為“成功是成功之母”，“希望的核心是希望心理”，“和諧是一個(gè)協(xié)調(diào)、和悅、和美的教育系統(tǒng)”，賦予了它們新的、鮮活的哲理，使“成功”、“希望”、“和諧”成了特定概念，內(nèi)涵更充實(shí)、公允、有生命力。

第三、用理論指導(dǎo)實(shí)踐，解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題。由實(shí)踐→理論是飛躍、創(chuàng)造，由理論→實(shí)踐也是飛躍、創(chuàng)造。心理學(xué)稱后者為第二級(jí)飛躍，而且認(rèn)為是更難、更高層次的飛躍。所以，應(yīng)用性（理論→實(shí)踐）研究≠?zèng)]有創(chuàng)造性，據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)大部分研究成果沒有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，就是忽視了由理論→實(shí)踐的研究、創(chuàng)造。如武鋼“中小學(xué)和企業(yè)分離的研究”，解決如何分離問題（“分離”理論是既定成果），武漢鄱陽(yáng)街小學(xué)“小班教學(xué)策略研究”，解決小班教學(xué)的謀劃、策略問題（“小班化教學(xué)”是既定成果）等，都是理論→實(shí)踐的研究、創(chuàng)造。

第四、對(duì)已知概念（理論）進(jìn)行組合、再組合。創(chuàng)造想象以再造想象為基礎(chǔ)，從這個(gè)角度講，創(chuàng)造什么也沒有創(chuàng)造，而是對(duì)已知的概念加以新異的組合、再組合。如，古人將“食物”和“火”組合，發(fā)明了“火的應(yīng)用”；18世紀(jì)瑞典博物學(xué)家林耐將植物形狀的“相同”和“相異”組合，創(chuàng)造了“植物分類”；18世紀(jì)達(dá)爾文將“生物進(jìn)化”和“生物環(huán)境”組合，構(gòu)建了“達(dá)爾文進(jìn)化論”??。創(chuàng)造就是組合，科研進(jìn)化史就是組合、再組合史。武漢情智學(xué)校的“情智教育”就是將“情感”和“智慧”加以組合，黃陂路小學(xué)的“現(xiàn)代問題教學(xué)”就是將“問題教學(xué)”和“多媒體”加以組合。

第五、改變角度提出問題、解決問題、創(chuàng)造問題。改變角度是一種智慧，它是打破思維定勢(shì)的消極影響，用新觀點(diǎn)、新方法看既定的、舊的問題，或?qū)蓚€(gè)、多個(gè)既定結(jié)論聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行同步思考。如醫(yī)生的偏分、軍事的“偏師”等，就是調(diào)換視角，從側(cè)面解決問題；把“中華民族聰明”和“中國(guó)人才奇缺”，兩個(gè)既定結(jié)論聯(lián)系起來(lái)同步思考，就會(huì)從舊問題中產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)。

第六、對(duì)既定問題的修改、完善、美化。創(chuàng)造是“第一次”、“開始”，它本身就意味著是有缺陷、不完美，需要一個(gè)補(bǔ)充、發(fā)展的過(guò)程。實(shí)踐證明，科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力往往不是它的開始，而是經(jīng)過(guò)一個(gè)再創(chuàng)造（也是創(chuàng)造）的過(guò)程之后。武漢銘新街小學(xué)“小學(xué)討論式教學(xué)研究”，討論式教學(xué)是個(gè)老問題，而如何進(jìn)行討論，尤其在小學(xué)中如何具體操作，是一個(gè)再認(rèn)識(shí)、再設(shè)計(jì)，也是對(duì)討論式教學(xué)的豐富、充實(shí)、活化。

第七、進(jìn)行選擇。選擇是智慧。人的智慧主要不是速度、靈巧，計(jì)算機(jī)、許多動(dòng)物的速度、靈巧比人強(qiáng)的多，而進(jìn)行推理、判斷、比較，從多種方法中選擇最有效的方法、從多種答案中選擇最佳的答案，則是它們所望塵莫及的，是人智慧的主要特征。教學(xué)理論的研究認(rèn)為，教學(xué)是個(gè)創(chuàng)造，也可以說(shuō)是個(gè)選擇——每堂課都是教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法的一種選擇，教學(xué)進(jìn)入高層次、個(gè)性化之后，教課成了教師的一種體驗(yàn)（課被軟化）、境界，不具有重復(fù)性，此刻所用的模式是一種高層次的選擇——集多種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)為一維，創(chuàng)造（選擇）的“我的模式”。

第八、對(duì)既定結(jié)論的否定（否定的否定）。否定既定結(jié)論中孕育著新的結(jié)論。如，傳統(tǒng)的教育學(xué)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的科學(xué)性（教學(xué)科學(xué)性原則——實(shí)質(zhì)是指教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)），研究者表示質(zhì)疑，認(rèn)為有些教學(xué)內(nèi)容“不科學(xué)”（不能用科學(xué)、不科學(xué)去判斷），如神話、童話、寓言等人文學(xué)科；科學(xué)內(nèi)容科學(xué)、教學(xué)效果不一定好，如給小學(xué)生講辯證法，給大學(xué)生講1+1=2，內(nèi)容是科學(xué)的，效果是不好的。在否定既定結(jié)論中就萌生著新的結(jié)論——教學(xué)的效果取決于什么——有效教學(xué)理論問世。

第九、對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)。預(yù)測(cè)是一門科學(xué)，不是算命巫師的瞎猜。預(yù)測(cè)可以激發(fā)思考，預(yù)測(cè)中蘊(yùn)含著新的認(rèn)識(shí)。如有的學(xué)者預(yù)測(cè)，美國(guó)的霸權(quán)地位大約還有20年；五年后一般大學(xué)的一般專業(yè)生源將出現(xiàn)危機(jī)，“獨(dú)木橋”現(xiàn)象將告結(jié)束；五年后夸氏（夸美紐斯）教學(xué)模式將成為歷史，如果我國(guó)不加速教學(xué)改革，國(guó)外將作為歷史教學(xué)的鑒證，像到中國(guó)參觀工業(yè)革命時(shí)期的蒸汽機(jī)車一樣，到我國(guó)來(lái)考察夸氏教學(xué)。

⒋、科研的障礙

建國(guó)50余年沒有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，大師、大家很少，世界一流科學(xué)家也很少，這和一個(gè)被世界公認(rèn)、多次智力測(cè)驗(yàn)證實(shí)的世界聰明民族，一個(gè)擁有12億人的大國(guó)是不相稱的?？蒲小龈邔哟纬晒闹饕系K是什么，從教育教學(xué)的角度看：

第一、心理品質(zhì)的障礙。馬克思主義認(rèn)為，發(fā)展是指各個(gè)人的全面地、充分地、最隨意地發(fā)展，它的真諦是人個(gè)性的解放。創(chuàng)造（發(fā)展——智慧）是個(gè)性解放的結(jié)果。由此反證，高層次的成果少，是個(gè)性沒有解放。

創(chuàng)造即“第一次”?！暗谝淮巍本褪菍?duì)以往、現(xiàn)實(shí)中“神圣事物”的褻瀆、叛逆、否定、超越，是對(duì)既定結(jié)論、權(quán)威人士的挑戰(zhàn)，（楊文審稿）“想別人不敢想的事，說(shuō)別人不敢說(shuō)的話，走別人不敢走的路”，發(fā)明、創(chuàng)造常常是從“荒誕不經(jīng)”、“離經(jīng)叛道”開始，沒有異想天開的野性，不以身心極大的解放為依托，是不可想象的。馬克思主義把科學(xué)的入口處比作地獄的入口處，不無(wú)深邃（sui）哲理。恩格斯論述的“塞爾維特事件”就是一例。1553年10月27日下午，日內(nèi)瓦郊外廣場(chǎng)豎起一根柱子，40歲的西班牙科學(xué)家塞爾維特被綁在柱子上，腳下堆滿了干柴。因否定上帝創(chuàng)造一切被活活燒死。據(jù)記載，中世紀(jì)歐洲各地因其遭迫害者達(dá)500萬(wàn)人之多，只西班牙宗教裁判所在1843～1898的55年中，就有11萬(wàn)人受火刑，10萬(wàn)人受迫害。實(shí)然，沒有科學(xué)態(tài)度，沒有良好的個(gè)性心理品質(zhì)，發(fā)明、創(chuàng)造是一句空話。

在此我們反思一下，傳統(tǒng)教育追求的什么？“分?jǐn)?shù)＋聽話”——教學(xué)就是提高“分?jǐn)?shù)”，教育就是培養(yǎng)“聽話”，天長(zhǎng)日久，人的靈性熄滅了、棱角磨平了、千差萬(wàn)別的人變成了一個(gè)模樣——順從、馴服、按指示辦事，活生生的個(gè)性、創(chuàng)造性沒有了，相反，形成了一種“平庸優(yōu)勢(shì)”，聚造了大大小小的“平庸圈”。

第二、思維定勢(shì)的障礙。定勢(shì)（或稱頑固）人人都有，它既有積極效應(yīng)，也有消極效應(yīng)，從創(chuàng)造進(jìn)行思考，主要?jiǎng)t是消極作用。就此而言，創(chuàng)造就是打破定勢(shì)。影響創(chuàng)造較普遍的定勢(shì)：

①、二值思維模式。二值即非此皆彼、非A皆B。它是一種思維模式，也是一種低層的、原始的思維方式，只適用于某些學(xué)科、某些問題，把它作為唯一的判斷方式，就會(huì)局限思考、影響創(chuàng)造。有些事物是非此非彼、亦此亦彼，如神話、童話、寓言等，既不是科學(xué)，也不是偽科學(xué)。還有一些事物具有不確定性，是一種過(guò)渡、無(wú)序、中間、可塑的狀態(tài)，處于一種變化發(fā)展的過(guò)程之中，如世界上不是絕對(duì)的只有黑與白兩種顏色、善與惡兩種品質(zhì)、敵與我兩種力量、公與母兩種屬性，事物多質(zhì)、多義，是復(fù)雜的、變化的。認(rèn)識(shí)、判斷應(yīng)打破二值思維模式的束縛，要有邊界意識(shí)，從實(shí)際出發(fā)，是什么就是什么，求是才是創(chuàng)造思維的生命。

②、因果思維模式。傳統(tǒng)思考強(qiáng)調(diào)因果必然、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、循序漸進(jìn)，這是一種正常的思路，創(chuàng)造則是“不正?！保歉淖冋Ｋ季S的向度，它往往不是從事物完整的因果、結(jié)構(gòu)、遞進(jìn)中產(chǎn)生，而是從因果不全、無(wú)序混亂、跳躍躐(lie)進(jìn)(意為不依照次序前進(jìn))開始，即由因找果（有因無(wú)果）或由果找因（有果無(wú)因）、從混亂找有序，從躐進(jìn)找遞進(jìn)。如，哥白尼觀察覺得宇宙以地球?yàn)橹行牟粎f(xié)調(diào)、不美，創(chuàng)立“日心說(shuō)”，達(dá)爾文看到植物隨太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)、提出是含有某種物質(zhì)，魏格納在觀察地圖時(shí)、猜想出大陸漂移??

③、從眾思維模式。從眾是中國(guó)人傳統(tǒng)的文化慣性思維習(xí)慣（定勢(shì)）。其

一、求同。①隨大流（多數(shù)）。創(chuàng)造往往是支流、少數(shù)。②追求和別人一樣。學(xué)生從考場(chǎng)出來(lái)首先找別人對(duì)答案，看是否一樣。“不一樣”才是創(chuàng)造。發(fā)達(dá)國(guó)家從小就培養(yǎng)孩子如何同別人不一樣。其

二、相信他人勝過(guò)自我。認(rèn)識(shí)問題，尤其是認(rèn)識(shí)自我，總是以他人褒貶為準(zhǔn)，不尊重自我體驗(yàn)，如“旁觀者清”、“口碑不錯(cuò)”。實(shí)際上，旁觀者不一定清，口碑不錯(cuò)也不一定好。以他人評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)移，看別人的臉色行事就是弱化自信、強(qiáng)化自卑。自信屬于理念、信念的范疇，它一旦形成，就會(huì)表現(xiàn)出行為的主動(dòng)性、堅(jiān)定性和一貫性。自信是成功的潛意識(shí)心理暗示，相反，自卑是失敗的潛意識(shí)心理暗示。綜觀歷史上一代天驕，都是非常自信的人，偉人、名人沒有一個(gè)不是以自己為中心自負(fù)的人，有的給人以謙虛的假像，其實(shí)沒有一個(gè)是謙虛的。如果認(rèn)為自己一定失敗，怎么努力也不可能成功，那么他永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。自卑是創(chuàng)造的大敵，自卑意味自毀。(工作調(diào)動(dòng))

④、“經(jīng)典”思維模式。“經(jīng)典”一般是經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的、智慧的結(jié)晶，但它不是不變的。事物都有一個(gè)產(chǎn)生、經(jīng)過(guò)、消亡的過(guò)程，世上沒有絕對(duì)不變的真理，科學(xué)既有穩(wěn)定性又有發(fā)展性，后者是科學(xué)的本質(zhì)?！敖?jīng)典”認(rèn)識(shí)主要應(yīng)吸取其觀點(diǎn)、方法，偉人、名人的一些言論都有針對(duì)性和歷史的局限性，如群眾所言，馬克思沒有看過(guò)電視，毛澤東沒有見過(guò)電腦??具體問題具體分析才是馬克思主義的靈魂。

第三、缺乏批判性思維。批判思維又叫逆向、反證思維。批判是一種思維方法，也是一種思維品質(zhì)。它是個(gè)性充分發(fā)展的顯示，是自主意識(shí)、進(jìn)攻品質(zhì)、科學(xué)精神的表現(xiàn)，是認(rèn)識(shí)深化、全面、創(chuàng)造的象征。

“批判是科學(xué)的生命”，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。知識(shí)經(jīng)濟(jì)——經(jīng)濟(jì)依賴于知識(shí)，知識(shí)的創(chuàng)造、應(yīng)用是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素——的當(dāng)今，知識(shí)分子的本質(zhì)是創(chuàng)造知識(shí)，而創(chuàng)造力淵源批判力，故此，發(fā)達(dá)國(guó)家把“知識(shí)分子”界定為“具有批判思維能力的人”或“具有個(gè)性（批判）和真知灼見（創(chuàng)造）的人”。不乏哲理。

科學(xué)精神不是維護(hù)、證實(shí)既定的真理，而是挑剔、發(fā)現(xiàn)既定真理的錯(cuò)誤、創(chuàng)造真理。它強(qiáng)調(diào)懷疑、批判。

任何事物經(jīng)不起反證而不能成真理。有許多既定的“真理”（含經(jīng)典）經(jīng)不起反證，或者說(shuō)科學(xué)不能承認(rèn)。

“干了壞事想叫人不知道是不可能的”。——可能??

“惡有惡報(bào)、善有善報(bào)”。——不一定，可能相反??

“不破不立”。——不破也可以立??

“比較才能鑒別”?！槐容^也能鑒別??

“榜樣的力量是無(wú)窮的”?！荒軣o(wú)窮??

概而言之，科研的本質(zhì)是創(chuàng)造，創(chuàng)造能力就是科研能力?？蒲心芰κ遣荒軅鬟f的，只能從科研中學(xué)會(huì)科研，國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家從小學(xué)生就開始進(jìn)行科研，是值得我們借鑒的。要培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，首先是培養(yǎng)教師的科研能力，一個(gè)缺乏科研——?jiǎng)?chuàng)造意識(shí)、方法——的教師，不可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的學(xué)生。五 教育敘事研究的特點(diǎn) 教育敘事研究的基本特點(diǎn)

是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么，也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做，它只是給讀者講一個(gè)或多個(gè)教育故事，讓讀者從故事中體驗(yàn)教育是什么或應(yīng)該怎么做。具體而言，教育敘事研究具有如下特點(diǎn)：

⑴

教育敘事研究所敘述的內(nèi)容是已經(jīng)過(guò)去的教育事件，而不是對(duì)未來(lái)的展望。它所報(bào)告的內(nèi)容是實(shí)際發(fā)生的教育事件，而不是教育者的主觀想像。教育敘事研究十分重視敘事者的處境和地位，尤其肯定敘事者的個(gè)人生活史和個(gè)人生活實(shí)踐的重要意義。在教育敘事研究中，敘述者既是說(shuō)故事的人，也是他們自己故事里或別人故事中的角色。⑵

敘述的故事中必然有與所敘述的教育事件相關(guān)的具體人物。教育敘事研究特別關(guān)注敘述者的親身經(jīng)歷，不僅把作者自己擺進(jìn)去，而且把寫作的對(duì)象從知識(shí)事件轉(zhuǎn)換為人的事件。同時(shí)采用“心理分析”技術(shù)，對(duì)某個(gè)人或某個(gè)群體的行為作出解釋和合理想像。⑶ 教育敘事研究所報(bào)告的內(nèi)容具有一定的“情節(jié)性”。敘事談?wù)摰氖翘貏e的人和特別的沖突、問題或使生活變得復(fù)雜的任何東西，所以敘事研究不是記流水賬，而是記述有情節(jié)、有意義的相對(duì)完整的故事。比如：教師在某個(gè)教育問題或事件中遭遇困境時(shí)，就要思考和謀劃解決問題、定出困境的出路，這里面就會(huì)涉及很多曲折的情節(jié)。

⑷ 教育敘事研究獲得某種教育理論或教育信念的方式是歸納而不是演繹。也就是說(shuō)，教育理論是從過(guò)去的具體教育事件及其情節(jié)中歸納出來(lái)的。

可見，教育敘事研究重視普通人的日常生活故事，包括重視這些生活故事的內(nèi)在情節(jié)，不以拍象的概念或符號(hào)壓制教育生活的情節(jié)和情趣。這種研究，讓敘事者自己說(shuō)話或讓歷史印記自己顯露出它的意義它面向事實(shí)，從事實(shí)本身尋找內(nèi)在的“結(jié)構(gòu)”，而不過(guò)多地用外來(lái)的框架有意無(wú)意地歪曲事實(shí)或?yàn)E用事實(shí)。從結(jié)果的表現(xiàn)形式來(lái)看，敘事研究報(bào)告體現(xiàn)為蘊(yùn)涵細(xì)膩情感的敘事風(fēng)格，既有細(xì)致翔實(shí)的故事性描述，又有基于事實(shí)的深刻分析；既力圖創(chuàng)設(shè)出一種現(xiàn)場(chǎng)感，把真實(shí)的教育生活淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，又要在眾多具體的偶然多變的現(xiàn)場(chǎng)中去透析種種關(guān)系，解析現(xiàn)象背后所隱蔽的真實(shí)，從而使教育生活故事煥發(fā)出理性的光輝和智慧的魅力。

教育敘事研究的方式

教育敘事研究的方式主要有兩種：

一種是教師自身同時(shí)充當(dāng)敘說(shuō)者和記述者，而當(dāng)敘述的內(nèi)容屬于自己的教育實(shí)踐或解決某些教育問題的過(guò)程時(shí)，教師的敘事研究就成為“教師敘事的行動(dòng)研究”。這種方式主要由教師自己實(shí)施，也可以在教育研究者指導(dǎo)下進(jìn)行。它追求以敘事的方式反思并改進(jìn)教師的日常生活。

另一種是教師只是敘說(shuō)者，由教育研究者記述。這種方式主要是教育研究者以教師為觀察和訪談的對(duì)象，包括以教師的“想法”（內(nèi)隱的和外顯的）或所提供的文本（如工作日志）等為“解釋”的對(duì)象。

上述兩種研究方式以不同的形式表達(dá)教育敘事研究的意義和價(jià)值。教師本人通過(guò)敘述自己的教育生活史，形成教育的自我認(rèn)識(shí)，達(dá)到一種自我建構(gòu)的狀態(tài)。教育研究者則更關(guān)注教師敘述的教育事件之間的關(guān)聯(lián)，盡量使他們所敘述的教育現(xiàn)象呈現(xiàn)出某種理論框架或意義，促進(jìn)教育理論和教育實(shí)踐之間的互動(dòng)。教育敘事研究特別適合于教師。因?yàn)榻處煹纳钍怯墒录?gòu)成的，這些事件就如同源于教師經(jīng)驗(yàn)的短篇故事 ,能把自己遇到了什么問題、怎樣遇到這個(gè)問題和怎樣解決這個(gè)問題的整個(gè)過(guò)程敘述出來(lái)。除了課堂教學(xué)的敘事以外，教師還可以敘述課堂以外的生活事件。教師一旦以類似于“自傳”的方式敘述自己生活中的教育故事，也就意味著教師開始以自己的生命經(jīng)歷為背景去反觀自己和觀察世界，內(nèi)在地承受著對(duì)自己的言行給出合理解釋的思想壓力。這就促使教師進(jìn)入沉靜思考的層面，不得不傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，不得不站在自己的角度反思和挖掘自我，從而可能激發(fā)出許多連自己都意想不到的想法。這意味著他們開始不再依賴別人的思想而生活。這種教育“記敘文”使發(fā)生的事件不再隨記憶淡忘而成為無(wú)意義的東西，它以記述下來(lái)的形式保留了“歷史”，給看似平凡、普通、單調(diào)、重復(fù)的活動(dòng)賦予獨(dú)特的韻味，從而固守了一份對(duì)這個(gè)世界和生活創(chuàng)造的意義。它比傳統(tǒng)的教育論文更能引起讀者的共鳴，更能體現(xiàn)作品的研究?jī)r(jià)值。

教師自我敘述教育故事不是為了炫耀某種研究成果，它的最主要的目的是通過(guò)自我敘述來(lái)反思自己的教育生活，并在反思中改進(jìn)自己的教育實(shí)踐，重建自己的教育生活。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師進(jìn)行教育敘事研究實(shí)際上會(huì)成為轉(zhuǎn)化教師教育教學(xué)觀念和行為的突破口。對(duì)于教育研究者而言，作教師實(shí)際生活的敘事研究無(wú)疑是進(jìn)入了一個(gè)極富人文關(guān)懷和情感魅力的領(lǐng)域。但采用這種研究方式有一個(gè)十分重要的前提：研究者和敘說(shuō)者（被研究者）之間必須堅(jiān)持開放性、平等性的對(duì)話原則。在已往的研究中，研究者往往以權(quán)威的面目出現(xiàn)，所有的主動(dòng)權(quán)都掌握在研究者手中，要么忽視被研究者、左右研究的過(guò)程，要么利用各種先入為主的暗示引導(dǎo)被研究者。這樣研究的對(duì)象，實(shí)際上并不是真實(shí)的被研究者，而是研究者頭腦中假設(shè)或創(chuàng)造出來(lái)的“被研究者”，這樣的教育研究是缺乏真實(shí)性的。已往教育研究的成果往往不能有力地指導(dǎo)教育實(shí)踐，其原因之一就是研究者和被研究者之間沒有平等的對(duì)話。在教育敘事研究中，如果沒有平等的對(duì)話，研究者就無(wú)法獲知或真正理解研究對(duì)象的真實(shí)態(tài)度與體驗(yàn)。所以，研究者和被研究者之間必須首先建立一種相互平等、信任的對(duì)話關(guān)系。有了這樣的前提，研究者才能探究到一個(gè)真實(shí)、真誠(chéng)、自由的心靈世界，搜集到各種真實(shí)的材料，梳理出敘說(shuō)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)起一個(gè)相對(duì)完整的教育故事，從而實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐和教育理論的某種契合。這里的敘說(shuō)者不僅包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校管理者等“人的敘說(shuō)”，還包括學(xué)校文件檔案資料、建筑、校風(fēng)校訓(xùn)等學(xué)校歷史文化，以及學(xué)生檔案、日記、周記、作業(yè)本，敘說(shuō)人的日志、自傳材料、圖片、信件等“物的敘說(shuō)”。教育敘事研究既區(qū)別于已往純粹書齋式的研究，也不同于單純憑著思辨和文獻(xiàn)得出結(jié)論的研究方式。它從生活出發(fā)，從事實(shí)出發(fā)，從教育實(shí)踐出發(fā)，“從學(xué)生以及家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)與感受出發(fā)”，能夠極大地激發(fā)人們的興趣和共鳴，“讓我們有機(jī)會(huì)能夠聽到中國(guó)數(shù)以億計(jì)的平凡人物的聲音，尤其是學(xué)生、家長(zhǎng)以及普通教師的聲音，讓我們透過(guò)他們的眼光來(lái)觀察這個(gè)世界。”這“不僅可以為目前討論中國(guó)教育的常規(guī)方式開辟另一條意義豐富的言說(shuō)道路，而且能夠使中國(guó)教育政策的制定與落實(shí)過(guò)程變得更加完善?！??？梢?，敘事研究是中國(guó)教育研究中值得提倡的一種研究取向。

莎士比亞告訴我們“世界就是一個(gè)舞臺(tái)”。在教育這個(gè)舞臺(tái)上發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的故事，這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過(guò)的各種事件，不是瞬間即逝、無(wú)足輕重、淡無(wú)痕跡的，它會(huì)長(zhǎng)久地影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)和生活。從這些事件中，我們能夠?qū)W到很多東西，得到很多啟發(fā)，甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。因此，對(duì)真實(shí)的教育世界進(jìn)行敘事研究，無(wú)論對(duì)學(xué)生、教師、教育研究者來(lái)說(shuō)，還是對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，都具有深刻的意義。這也正是教育敘事研究的意義所在。

第三篇：科研能力的培養(yǎng)

提高研究生科研能力之我見

摘要：本文從分析自然科學(xué)認(rèn)識(shí)的五個(gè)過(guò)程，科研選題，提出假說(shuō)，實(shí)驗(yàn)和觀察，理論的證實(shí)或偽證，新問題的提出，論述提高研究生科研能力的途徑。關(guān)鍵詞：科學(xué)研究過(guò)程；科研能力；

一、引言

著名哲學(xué)家約翰。帕斯英爾曾說(shuō)過(guò)：“研究生教育的目的，就是為了培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué) 研究的能力，從而促使他們對(duì)一些重要的、帶根本性的問題進(jìn)行批判，做出判斷?！毖芯可逃闹匾康闹痪褪且囵B(yǎng)研究生獨(dú)立從事科學(xué)研究的能力，即獨(dú)立思考問題和主動(dòng)探求答案的能力。

人們的認(rèn)識(shí)遵循實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的反復(fù)循環(huán)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)認(rèn)識(shí)也是這樣的一個(gè)過(guò)程。但同時(shí)，科學(xué)認(rèn)識(shí)有其特殊性。自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程可表述為：科研選題，提出假說(shuō)，實(shí)驗(yàn)和觀察，理論的證實(shí)或偽證，新的問題五個(gè)階段。從科學(xué)認(rèn)識(shí)的過(guò)程出發(fā)，分析每個(gè)過(guò)程的基本原則和基本要求，找出提高高校研究生科研能力的基本途徑意義重大。

二、科學(xué)認(rèn)識(shí)的過(guò)程

1、科研選題

提出科學(xué)問題是整個(gè)科學(xué)探索的起點(diǎn)。科學(xué)問題規(guī)定著科學(xué)研究的內(nèi)容、方向、途徑、方法和手段，決定著科學(xué)研究的結(jié)果和價(jià)值。正如愛因斯坦所說(shuō)：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上的或?qū)嶒?yàn)上的技巧而已。而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。” 科學(xué)認(rèn)識(shí)是圍繞問題來(lái)進(jìn)行和開展的，抽象地說(shuō)，任何一個(gè)問題都是有可能予以研究的。然而，在某個(gè)特定的條件下，對(duì)于特定的認(rèn)識(shí)主體來(lái)說(shuō)，又并非任何問題都可以列入實(shí)施研究的計(jì)劃，而必須有一個(gè)對(duì)諸問題進(jìn)行識(shí)別、分析的過(guò)程，并從中選擇出一個(gè)或一組問題作為研究課題。

2、提出假說(shuō)

提出假說(shuō)是指依據(jù)為數(shù)不多的事實(shí)材料和已有的理論原理，通過(guò)一系列的思維過(guò)程，對(duì)所遇到的現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和發(fā)展的規(guī)律性，作出初步的假定。

對(duì)客觀規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)不可能一下子達(dá)到，而往往要借助于提出假說(shuō)這種方法，運(yùn)用已知的科學(xué)原理和事實(shí)去探索未知的客觀規(guī)律，不斷地積累實(shí)驗(yàn)材料，增加假說(shuō)中科學(xué)性的內(nèi)容，減少假定性的成分，逐步建立起正確反映客觀規(guī)律的理論。這樣，假說(shuō)就成為科學(xué)理論的預(yù)制品，成為達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的橋梁，成為逼近客觀真理的通路。正如恩格斯指出的那樣：“對(duì)各種相互聯(lián)系作系統(tǒng)了解的需要，總是一再迫使我們?cè)谧詈蟮?、終極的真理的周圍造起茂密的假說(shuō)之林?！?/p>

3、實(shí)驗(yàn)和觀察

實(shí)驗(yàn)方法是科學(xué)研究中獲得經(jīng)驗(yàn)材料的最基本、最常用的方法。實(shí)驗(yàn)方法是實(shí)驗(yàn)者根據(jù)科研課題的目的要求，運(yùn)用一定的物質(zhì)手段（科學(xué)儀器和設(shè)備），在人為控制或模擬客觀條件的情況下，通過(guò)變革認(rèn)識(shí)對(duì)象，獲得科學(xué)事實(shí)的方法。

觀察方法是人們?cè)谝欢ǖ睦碚撍季S指導(dǎo)下，通過(guò)感官或借助科學(xué)儀器，在自然發(fā)生的條件下有目的、有計(jì)劃地感知研究對(duì)象，從而獲得科學(xué)事實(shí)的一種研究方法。

4、理論的證實(shí)或偽證

由觀察和實(shí)驗(yàn)獲得科學(xué)事實(shí)，還屬于認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)階段，在這個(gè)階段上通過(guò)分類、比較、歸納、統(tǒng)計(jì)和分析等方法對(duì)經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行一定的整理，從經(jīng)驗(yàn)層次過(guò)度到科學(xué)理論的層次，并且構(gòu)建理論體系，就是理論的證實(shí)和偽證階段。

5、新問題的提出

人的認(rèn)識(shí)遵循“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的發(fā)展規(guī)律，在新的理論體系形成之后，并不意味著科學(xué)研究的結(jié)束。在新的理論體系會(huì)隨著人們認(rèn)識(shí)水平的不斷加深而呈現(xiàn)出新的問題，正是問題促使著科學(xué)不斷的發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)也不斷加深。

二、提高科研能力的途徑

由于科研活動(dòng)領(lǐng)域十分廣泛.所以構(gòu)成科研能力的因素也相當(dāng)復(fù)雜。總的來(lái)講，學(xué)生的科研能力表現(xiàn)為信息獲取與處理能力、分析判斷與決策能力、實(shí)踐動(dòng)手能力以及歸納總結(jié)并撰寫科研論文的能力等。這就要求學(xué)生應(yīng)該掌握以下幾點(diǎn)：

1、端正科研態(tài)度

大多數(shù)研究生入學(xué)時(shí)為了拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和科研能力，進(jìn)而能 在激勵(lì)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更加有利的地位。但也不排除，有些研究生只是為了學(xué)位，并沒有自身學(xué)術(shù)和科研能力提高的強(qiáng)烈要求。因此，注重對(duì)研究生科研意識(shí)的培養(yǎng)，從思想上知道研究生，激發(fā)他們提高自身科研能力的積極性、發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，使他們能積極的自我培養(yǎng)，已達(dá)到事半功倍的效果。

2、注重科研活動(dòng)的選題設(shè)計(jì)

選題主要是確定科研目標(biāo)和主攻方向，是做好研究的基礎(chǔ)。從科研項(xiàng)目中選題，可以加 強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生如何自主探索、如何掌握獲取知識(shí)的方法、如何獲得創(chuàng)新思維，勤于實(shí)踐，開發(fā)其創(chuàng)造潛能。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生廣泛的查閱資料，分析國(guó)內(nèi)外針對(duì)該課題的研究歷史以及近幾年的現(xiàn)狀水平、研究方法、研究結(jié)論等，使學(xué)生明確該課題的研究背景和目標(biāo)。需要注意的是，由于選 題主要來(lái)源于科研項(xiàng)目，因此應(yīng)該使課題盡可能的具體化。

3、注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的培養(yǎng)

參與科研活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。因?yàn)閷W(xué)生的科研活動(dòng)大多是以課題組為 單位進(jìn)行的，在課題組內(nèi)，完成一個(gè)研究計(jì)劃往往需要分工協(xié)作、互相配合，因此就要求學(xué) 生學(xué)會(huì)真誠(chéng)的交流與團(tuán)結(jié)協(xié)作，學(xué)會(huì)兢兢業(yè)業(yè)的完成每一個(gè)研究步驟、做好每一件小事。另 一方面，由于導(dǎo)師所表現(xiàn)出來(lái)的情感、性格、動(dòng)機(jī)和意志品質(zhì)等對(duì)學(xué)生會(huì)有很大的影響，因 此，也要求教師自身必須具備良好的科研精神。團(tuán)結(jié)協(xié)作、銳意創(chuàng)新、艱苦奮斗，這是一個(gè) 科研團(tuán)隊(duì)蓬勃向上、穩(wěn)步發(fā)展的珍貴精神財(cái)富。

4、充分發(fā)揮導(dǎo)師的指導(dǎo)作用

在研究生整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程中，導(dǎo)師發(fā)揮著非常重要的作用，導(dǎo)師學(xué)術(shù)水平的高低，直接影 響研究生的水平。導(dǎo)師在指導(dǎo)研究生的過(guò)程中，要注重言傳身教，身體力行。主要體現(xiàn)在對(duì)待科學(xué)的態(tài)度和對(duì)科研工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)上。在指導(dǎo)研究生完成研究課題過(guò)程中，要求學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，廣泛尋覓信息，由淺入深，由表及里地發(fā)現(xiàn)課題中的問題，分析國(guó)內(nèi)外解決類似問題的方法并作出自己的判斷。

三、總結(jié)

科研活動(dòng)可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，樹立正確的創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力和聰明才智，釋放創(chuàng)新激情。導(dǎo)師應(yīng)該積極啟發(fā)學(xué)生的科研創(chuàng)新思維，提高科研創(chuàng)新能力，在這個(gè)過(guò)程中，真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

第四篇：《教育科研能力的培養(yǎng)與提高》心得體會(huì)

《教育科研能力的培養(yǎng)與提高》

學(xué)習(xí)心得體會(huì)

朱加鑫 2009年8月

《教育科研能力的培養(yǎng)與提高》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，使我的思想感情得到了很大的提高。通過(guò)學(xué)習(xí)，我得到了很多的收獲。教育工作是“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的神圣的職業(yè)，是培養(yǎng)數(shù)了億計(jì)的德智體全面發(fā)展的各級(jí)人才的事業(yè)。是關(guān)系到家庭發(fā)展的事業(yè)，教師的“幸福屬于千萬(wàn)人，”也許“事業(yè)不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”。

下面我就我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些提法和認(rèn)識(shí)淡一下我的收獲：

從教育工作中可以了解到，教育家最初只是一個(gè)普通的教師，一個(gè)普通的教育工作者。他們和一般人不一樣的是，他們?cè)谶M(jìn)教學(xué)的同時(shí)，還進(jìn)行了研究。于是在教育的過(guò)程中，自己也獲得了發(fā)展，最終成為了教育家。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，最為重要的是人格的完善和發(fā)展。一個(gè)剛步入教學(xué)的老師，最初都有當(dāng)一名優(yōu)秀教師的愿望，但成為優(yōu)秀教師的并不多，原因就是沒有進(jìn)行很好的科研研究。

從教育科學(xué)發(fā)展來(lái)看，專業(yè)的教育科研工作者、教師，是兩支相互支持、相互促進(jìn)的教育科研隊(duì)伍。也就是說(shuō)從教育科學(xué)的發(fā)展來(lái)看。學(xué)校教師科研十分重要。所以教育事業(yè)自身發(fā)展來(lái)看，也顯得很重要。

教育工作是“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的神圣的職業(yè)，是培養(yǎng)數(shù)了億計(jì)的德智體全面發(fā)展的各級(jí)人才的事業(yè)。是關(guān)系到家庭發(fā)展的事業(yè)，教師的“幸福屬于千萬(wàn)人，”也許“事業(yè)不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”。

教師科研有利于其潛在的一些能力的發(fā)揮。并能帶動(dòng)更多更好的教師去發(fā)揮其潛能。未來(lái)的文盲不是沒有知識(shí)的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。

教師要在從事教育工作的同時(shí)，對(duì)教育進(jìn)行研究。他就不會(huì)是一支燃燒之后便什么也沒有的蠟燭。而會(huì)成為在人類歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)閃光的一顆恒星。

當(dāng)然，學(xué)習(xí)到這些，在計(jì)劃當(dāng)中都已經(jīng)體現(xiàn)過(guò)了，現(xiàn)我再談?wù)勔恍└惺堋?/p>

教師的道德情操是當(dāng)好人民教師、培養(yǎng)學(xué)生健全人格的保證。人民教師作為辛勤的勞動(dòng)者，應(yīng)該在政治上、經(jīng)濟(jì)上、業(yè)務(wù)上享有充分的權(quán)利。全社會(huì)應(yīng)該給教師極大的尊重。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，不僅應(yīng)當(dāng)享受索取的權(quán)利，而且應(yīng)該注重奉獻(xiàn)精神和義務(wù)。如果只知道要多少就干多少活的話，那就不能和高尚聯(lián)系起來(lái)了，只有當(dāng)好人民的梯子，才有高尚的道德情操。

社會(huì)發(fā)展到今天。許多的教學(xué)科研課題要合作來(lái)完成。一個(gè)人是干不好什么事情的，要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。

教師把自己的學(xué)到的知識(shí)本領(lǐng)，毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，讓學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，成為國(guó)家的有用之材。教師總是以“培養(yǎng)人才為己任”，讓眾多的學(xué)生成為參天大樹。實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

第五篇：護(hù)理人員科研創(chuàng)新能力培養(yǎng)

護(hù)理人員科研創(chuàng)新能力培養(yǎng)

1、必須深化科技管理體制改革，加快建設(shè)醫(yī)院創(chuàng)新體系。充分發(fā)揮院領(lǐng)導(dǎo)的主導(dǎo)作用，2、建立健全護(hù)理科研管理組織，成立醫(yī)院科研管理委員會(huì)，在分管的院長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下，科教科、護(hù)理部成立護(hù)理科研管理小組，主要負(fù)責(zé)護(hù)理科研課題篩選、課題設(shè)計(jì)、項(xiàng)目的實(shí)施與完成。

3、提高護(hù)理管理者對(duì)護(hù)理科研的重視，設(shè)專人負(fù)責(zé)，并將其納入各級(jí)管理工作的議事日程，制定工作計(jì)劃，鼓勵(lì)各科帶頭搞科研，寫論文；護(hù)理部每年年初制定護(hù)理計(jì)劃，年終檢查落實(shí)情況。

4、加強(qiáng)繼續(xù)教育，每年舉辦市級(jí)以上繼續(xù)教育學(xué)習(xí)班，論文學(xué)術(shù)交流會(huì)，授課老師選擇各科室護(hù)士長(zhǎng)及業(yè)務(wù)骨干，所有護(hù)理人員都要參加，以高護(hù)理人員學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。

5、加強(qiáng)對(duì)外交流，每年?duì)幦〔煌瑢哟巫o(hù)理骨干外送到不同級(jí)別的上級(jí)醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，且將學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到臨床中。根據(jù)不同層次的護(hù)理人員需要進(jìn)行不同級(jí)別的培訓(xùn)，制定不同?？瓶蒲兄R(shí)培訓(xùn)計(jì)劃，有重點(diǎn)、有計(jì)劃地選送科研能力強(qiáng)的學(xué)科骨干及帶頭人參加各種科研學(xué)習(xí)班，啟發(fā)科研意識(shí)，帶領(lǐng)全院所有護(hù)理人員都有科研意識(shí)。

6、認(rèn)真做好每一次的護(hù)理查房及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，7、實(shí)施有效的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)護(hù)理人員積極搞科研，對(duì)不同等級(jí)的護(hù)理論文及科研成果予以不同的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神鼓勵(lì)，每年在科室年終終結(jié)大會(huì)和全院護(hù)理工作會(huì)議上給以表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)大家積極踴躍參與。

總之，我們得結(jié)合自身醫(yī)院管理實(shí)踐，要明白醫(yī)院實(shí)踐自主創(chuàng)新的重要意義，定期對(duì)醫(yī)院自主創(chuàng)新的構(gòu)成要件進(jìn)行了總結(jié)，時(shí)刻對(duì)醫(yī)院實(shí)踐自主創(chuàng)新工作應(yīng)堅(jiān)持把關(guān)，積極引進(jìn)、消化吸收再創(chuàng)新作為自主創(chuàng)新的主流；堅(jiān)持以病人為中心、以人為本的自主創(chuàng)新；堅(jiān)持把自主創(chuàng)新貫穿于協(xié)調(diào)發(fā)展之中。