第一篇:初中老師繼續(xù)教育之論文
趙興繼續(xù)教育論文
讓學(xué)生成為作文評(píng)改的主人
寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)和交流思想的重要方式,是認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人自身并進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程。學(xué)生作文一般指的是學(xué)生學(xué)習(xí)寫文章。作文教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的綜合性實(shí)踐活動(dòng)。作文修改是學(xué)生作文素養(yǎng)的體現(xiàn),因此,交給學(xué)生評(píng)改作文的權(quán)利,讓學(xué)生成為作文評(píng)改的主人。學(xué)生評(píng)改作文是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求,是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然要求,是作文自身規(guī)律的要求,是學(xué)生自身發(fā)展的要求,是新課程改革的必然要求,是語(yǔ)文教學(xué)目的的必然要求。作文評(píng)改的內(nèi)容主要有作文的內(nèi)容和形式兩方面。內(nèi)容方面主要有主題與選材,表達(dá)與文體。在形式方面主要有作文層次,詳略、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)。在語(yǔ)言文字方面,主要是句子,句與句,文字,修辭。此外,還有標(biāo)點(diǎn),書寫,行款格式等。作文評(píng)改要提出明確的評(píng)改要求;要引導(dǎo)學(xué)生抓住文體特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)改,要提供范文,集體評(píng)改,做出示范;要指點(diǎn)評(píng)改的步驟;要把握好“評(píng)”和“改”兩個(gè)關(guān)鍵,作文評(píng)改要循序漸進(jìn)地進(jìn)行。作文評(píng)改還要?jiǎng)?chuàng)造良好地評(píng)改環(huán)境,形成交往互動(dòng)的作文學(xué)習(xí)氛圍,在作文教學(xué)中,教師要堅(jiān)持賞識(shí)教育和成功教育。
【關(guān)鍵詞】 學(xué)生 作文評(píng)改 主人
寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)和交流思想情感的重要方式,是認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人自身并進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程。在中學(xué)教育階段,學(xué)生作文一般指的是學(xué)生學(xué)習(xí)寫文章。作文教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的綜合性實(shí)踐活動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生基本的、適應(yīng)實(shí)際需要的書面語(yǔ)言表達(dá)能力的活動(dòng)。作文能力是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的體現(xiàn),作文教學(xué)過程是全面提高學(xué)生素養(yǎng)的過程。而作文的評(píng)改是作文教學(xué)中的重要組成部分,作文評(píng)改是學(xué)生作文素養(yǎng)的體現(xiàn),對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用,因此,交給學(xué)生評(píng)改作文的權(quán)利,讓學(xué)生成為作文評(píng)改的主人,培養(yǎng)學(xué)生自己評(píng)改作文的能力,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
一、學(xué)生評(píng)改作文是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。
1、學(xué)生評(píng)改作文是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。
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現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì),是一個(gè)信息化社會(huì)?,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,開闊了人們社會(huì)交往的領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)上往來(lái)與聯(lián)系,文化與思想的交流與撞擊,不同觀念意見的討論與爭(zhēng)辯,人際關(guān)系的調(diào)整與處理,尤其是中國(guó)改革開放和加入世貿(mào)組織后,國(guó)際間的互訪與談判大大增多了。同時(shí),由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人類信息化時(shí)代的到來(lái),現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異。在和平與發(fā)展這兩大主題下,世界經(jīng)濟(jì)一體化程度越來(lái)越高,人們之間的社會(huì)交往越來(lái)越來(lái)密切。這樣,作為“人類最重要的交際工具的語(yǔ)言”便發(fā)揮出更大的作用。語(yǔ)言交際范圍更加廣泛,語(yǔ)言交際的運(yùn)用和能力水平的發(fā)展,大大增強(qiáng)了人們的社會(huì)活動(dòng)能力,使人們的社會(huì)交往達(dá)到了一個(gè)新的水平,從而提高了信息的傳遞,促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展。而語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)和發(fā)展,有利地促進(jìn)了寫作能力地發(fā)展。而寫作能力的發(fā)展,又提高了口語(yǔ)表達(dá)能力。同時(shí),由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)地飛速發(fā)展,社會(huì)分工日益細(xì)化,人們?cè)诠ぷ魃钪歇?dú)擋一面地機(jī)會(huì)日益增多,對(duì)工作、生活進(jìn)行總結(jié),交流自己的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)成為生活的一個(gè)重要組成部分,這就需要人們進(jìn)行寫作,并不斷進(jìn)行修改,從而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的經(jīng)驗(yàn),情感。
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復(fù)習(xí)的方法與技巧
復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)過程中的重要一環(huán),它不僅使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,而且加強(qiáng)了對(duì)知識(shí)的理解、鞏固與提高,也可彌補(bǔ)知識(shí)的缺陷,使基本技能進(jìn)一步熟練。為了有效地進(jìn)行復(fù)習(xí),我們必須明確復(fù)習(xí)的任務(wù),復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意的問題,以及復(fù)習(xí)前的準(zhǔn)備,如何制作復(fù)習(xí)筆記。復(fù)習(xí)是為了解決各部分之間的聯(lián)系問題,因此要抓緊平時(shí)的學(xué)習(xí),要做點(diǎn)綜合性的習(xí)題,這是搞好復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)。
復(fù)習(xí)的任務(wù)
復(fù)習(xí)究竟為了什么呢?不少學(xué)生認(rèn)為;復(fù)習(xí)就是為了考試。只在臨考前才進(jìn)行復(fù)習(xí);有的學(xué)生認(rèn)為,復(fù)習(xí)就是簡(jiǎn)單的重復(fù)。因此,他們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)很少開動(dòng)腦筋,進(jìn)行積極的思維活動(dòng)。
我們說,復(fù)習(xí)的任務(wù)大致有三項(xiàng);
(1)強(qiáng)化記憶,使學(xué)習(xí)的成果牢固地貯存在大腦里,以便隨時(shí)取用。有些學(xué)生總抱怨自己記性太壞,學(xué)過的知識(shí),到了該用的時(shí)候卻想不起來(lái)了。對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心;有些學(xué)生則認(rèn)為,學(xué)過的東西反正要忘,早記沒用,寄希望于考前突擊,但由于臨考前要記的內(nèi)容太多了。又記不過來(lái),感到很煩惱。
(2)查漏補(bǔ)缺,保證知識(shí)的完整性。影響學(xué)習(xí)的因素很多,在一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過程中,很難保證各種因素都處于最佳狀態(tài)。因此,完整的知識(shí)學(xué)下來(lái),難免出現(xiàn)漏洞和缺欠,通過復(fù)習(xí),自己檢查出來(lái)后就可以及時(shí)補(bǔ)上。凡是抓緊復(fù)習(xí)的學(xué)生。學(xué)習(xí)中的漏洞和缺欠,都及時(shí)地得到了補(bǔ)足,很少在學(xué)習(xí)上“欠債”。因此,他們的知識(shí)總是比較完整的。
(3)融會(huì)貫通,使知識(shí)系統(tǒng)化。有人說;“智慧不是別的,而是一種組織起來(lái)的知識(shí)體系。”這里所說的“一種組織起來(lái)的知識(shí)體系”,就是指系統(tǒng)化的知識(shí)??梢哉f。形成系統(tǒng)化的知識(shí)這正是復(fù)習(xí)的中心任務(wù)。
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一個(gè)學(xué)生,通過平時(shí)分科、分章、分節(jié)的學(xué)習(xí),可以說基本上完成了對(duì)各種基本概念?;A(chǔ)知識(shí)的理解任務(wù)。通過復(fù)習(xí)時(shí)的全面回顧,查漏補(bǔ)缺,又保證了知識(shí)的完整性。這時(shí),學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還沒有完成,復(fù)習(xí)的中心任務(wù)也沒有完成,還需把已學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化起來(lái)。
這時(shí)通過復(fù)習(xí),把長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的各部分知識(shí)有機(jī)地“組裝”起來(lái),或者說,將學(xué)過的各部分知識(shí)融會(huì)貫通,透徹理解。這個(gè)復(fù)習(xí)時(shí)的加工整理過程,一定要遵循思維的規(guī)律,采用基本的恩維方法(如:分析綜合、比較歸類、抽象概括、歸納演繹等)來(lái)進(jìn)行,直到掌握了各部分知識(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系,完成了知識(shí)系統(tǒng)化的任務(wù)為止。所謂融會(huì)貫通,編織知識(shí)之網(wǎng)也就是這個(gè)意思。古人所說“溫故知新”,就是說溫習(xí)舊的知識(shí),獲得新的理解和體會(huì),這個(gè)新的理解和體會(huì),主要指形成系統(tǒng)化的知識(shí)。
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在語(yǔ)文教學(xué)中塑造健康人格
語(yǔ)文教學(xué)在人格塑造方面有著無(wú)以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它能夠融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法,使學(xué)生既獲得了知識(shí)、培養(yǎng)了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格。
如何在語(yǔ)文教學(xué)中塑造健康人格呢?具體途徑有三:
一、充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的思想教育功能,高揚(yáng)共產(chǎn)主義、愛國(guó)主義、集體主義的旗幟,激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格。
學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)主要包括三個(gè)方面:語(yǔ)言素質(zhì)、文學(xué)素質(zhì)、思想道德文化素質(zhì)。而二者對(duì)學(xué)生的人生觀、道德觀、價(jià)值觀乃至社會(huì)意識(shí)形態(tài)的樹立影響至深。這主要根源于語(yǔ)文教材中相當(dāng)一部分課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材無(wú)法替代、比擬的。語(yǔ)文教師可以充分利用語(yǔ)文教育特有的形象性、情感性、生動(dòng)性,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國(guó)主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。
守衛(wèi)本土是動(dòng)物的本能,這成了有思想的人類愛國(guó)主義、民族主義的淵源。岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”(《滿江紅》),“還我河山”的吶喊;文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”,高尚的民族氣節(jié)溢彩流芳;陸游“僵臥孤村”“尚思衛(wèi)國(guó)成輪臺(tái)”(《十一月四日風(fēng)雨大作》),感人淚下;《馮宛貞》率眾痛擊英法聯(lián)軍,激起民族萬(wàn)丈豪情;《最后一課》像一只警鐘喚醒學(xué)生學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言文字,洋溢著濃郁的愛國(guó)情……
教材中禮贊對(duì)黨、對(duì)革命事業(yè)、對(duì)共產(chǎn)主義忠貞不渝的內(nèi)容也不少?!盁o(wú)名戰(zhàn)士”不惜犧牲寶貴生命珍藏七根火柴,因?yàn)榧t軍大部隊(duì)正遭遇著惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn),黨更需要保存火種(《七根火柴》)。學(xué)生切身感受到:在黨的利益、人民利益、集體利益面前,個(gè)人利益是何等的微不足道?!渡囊饬x》則更激發(fā)青少年學(xué)生確定正確的政治方向,把握青春,去探求生命的永恒實(shí)在意義。
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寫好讀后感活用“四字訣”
讀后感是議論文中最常見的文體之一,也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看,效果并不盡人意。其實(shí),寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”,則更容易生效。
一、引--圍繞感點(diǎn),引述材料。讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。
二、議--分析材料,提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
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中考作文復(fù)習(xí)七法
中考作文復(fù)習(xí),傳統(tǒng)上采用模擬考試和講評(píng),每周一次或多次,收不到良好的復(fù)習(xí)效果。近幾年來(lái)我們要用了以學(xué)生訓(xùn)練為主的復(fù)習(xí)方法,明顯地提高了復(fù)習(xí)效率,收到了極佳效果。
一、語(yǔ)言技能訓(xùn)練法。每堂語(yǔ)文復(fù)習(xí)課前5分鐘,學(xué)生按老師每周語(yǔ)言訓(xùn)練的題目,有準(zhǔn)備的口頭表達(dá)。例如各種簡(jiǎn)短的應(yīng)用文訓(xùn)練,各種文體的片斷訓(xùn)練等等,細(xì)水長(zhǎng)流,以此訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
二、搜集材料法。充分利用學(xué)生手中的各種資料,每周抽出一節(jié)課,自由閱讀,使學(xué)生在廣袤瑰麗的作文海洋,搜集作文素材,學(xué)習(xí)多種寫作上的技巧。
三、佳作欣賞法。指導(dǎo)學(xué)生在搜集材料法的活動(dòng)中,把佳作選出來(lái),每人選一篇,讓學(xué)生在小組或班上交流。此法不但拓寬了學(xué)生的寫作視野,也培養(yǎng)了學(xué)生的審美感。
四、專題訓(xùn)練法。在一段時(shí)間里,配合搜集材料法、佳作欣賞法,集中訓(xùn)練一個(gè)專題。如說明文專題,以空間、時(shí)間或邏輯為順序各練習(xí)一篇,從中找出說明順序的寫作技巧和方法。應(yīng)用文也可采用這種方法,不但使學(xué)生掌握應(yīng)用文各類型的格式要求,而且也通過對(duì)比,把應(yīng)用文極易混淆、出錯(cuò)的地方暴露出來(lái),加以改正。
五、提綱訓(xùn)練法。此法目的是增加訓(xùn)練密度、節(jié)約訓(xùn)練時(shí)間。例如訓(xùn)練議論文時(shí),專題是一事一議,教師可啟發(fā)學(xué)生提出一些作文題目,如《說難》,《說失敗》,《遲到一分鐘是小事嗎?》等等,在眾多的題目里,選出五個(gè),然后要學(xué)生只擬提綱,不求成文。此法在有限的時(shí)間里要求學(xué)生多角度立意訓(xùn)練,既培養(yǎng)了學(xué)生的快速思維,同時(shí)在寫作效益上收到了事半功倍的效果。
六、仿寫法。目的是訓(xùn)練學(xué)生的聽力、記憶力和摹仿想象力,老師和學(xué)生先讀一篇范文,然后讓學(xué)生去仿寫。
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語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)揮學(xué)生主體作用的實(shí)踐與研究
關(guān)于教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是篇“大文章”,也可以說是當(dāng)前國(guó)內(nèi)外教育界矚目的熱門課題。素質(zhì)教育要求教師把學(xué)生從傳統(tǒng)的被動(dòng)的受教育地位轉(zhuǎn)變到主動(dòng)的求知地位上來(lái),在教學(xué)活動(dòng)中,做到“教學(xué)做”合一,教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺地尋求知識(shí),獲取知識(shí)的能力。為此,我選擇發(fā)揮學(xué)生的主體性作為課題,本文只是在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、更新理念,轉(zhuǎn)變角色。
如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用,作為一名語(yǔ)文教師首先要有責(zé)任感和神圣感,打破“師道尊嚴(yán)”的圣框。學(xué)生是否發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用與教師的態(tài)度密切相關(guān)。一般學(xué)生總喜歡笑口常開、和藹可親、幽默善導(dǎo)、寬容賞識(shí)的良師,而心底里拒絕神情嚴(yán)肅、心胸狹隘、苛刻責(zé)備、諷刺挖苦的教師,所以教師更新理念,改變角色非常重要。
學(xué)生的學(xué)習(xí)大部分是在課堂上度過的,“課堂教學(xué)是主渠道”。我們要樹立以人為本的教育理念,樹立正確的教育對(duì)象觀,擺正自己與學(xué)生的關(guān)系,放下架子,放松面孔,創(chuàng)造和諧融合的課堂氣氛,以民主、平等的態(tài)度面向全體學(xué)生,用真情實(shí)感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。讓課堂成為學(xué)生表演的大舞臺(tái),教師只起點(diǎn)撥引導(dǎo)的作用。小學(xué)生好奇心強(qiáng),求知欲旺,他們敢不敢問,愿不愿問,善不善問,取決于我們教師教學(xué)的成敗。
新時(shí)代提出的素質(zhì)教育的核心是學(xué)生在積極學(xué)習(xí)的過程中,開動(dòng)腦筋,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。只有讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,才能逐漸形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,各方面素質(zhì)得到全面發(fā)展,成為時(shí)代需要的合格人才。
二、激發(fā)興趣,培養(yǎng)信心。
“興趣是學(xué)習(xí)之母”,沒有興趣是學(xué)不好語(yǔ)文的。因?yàn)橛信d趣,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒;為滿足好奇心,學(xué)生就要看要聽要想要問,思維也被激活。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué),就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并在成功的體驗(yàn)中使學(xué)生的興趣受到保護(hù)和激勵(lì)。教師要善于通過各種手段,找準(zhǔn)教學(xué)的切入口,誘發(fā)學(xué)生的求知欲。
1、創(chuàng)設(shè)情境,激勵(lì)興趣。
作為一名語(yǔ)文教師,在新教育理念的指導(dǎo)下,應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)情境,運(yùn)用情境引入、趙興繼續(xù)教育論文
啟發(fā)式談話引入等,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,用外部刺激引起學(xué)生學(xué)習(xí)的直接興趣。如在教《廬山云霧》這篇課文時(shí),我運(yùn)用錄像和電腦課件,創(chuàng)設(shè)出廬山云霧瞬息萬(wàn)變、多情多彩、奧秘?zé)o窮的情境,并配上優(yōu)美的音樂,展示給學(xué)生欣賞。一上課就把學(xué)生引入美的境界,使學(xué)生對(duì)廬山云霧,這半是仙境,半是人間的美景,產(chǎn)生了無(wú)限的好奇,濃厚的興趣。在學(xué)習(xí)課文的過程中,我又用妙樂喚起學(xué)生美的體驗(yàn),設(shè)計(jì)各種巧練,品味美的意蘊(yùn)。學(xué)生們積極開動(dòng)腦筋,在品味文章遣詞造句之精,廬山云霧之美時(shí),說出了自己的見解,主動(dòng)與老師交流,與同學(xué)爭(zhēng)論,整堂課氣氛活躍。朗讀課文更是抑揚(yáng)頓挫,有聲有色,語(yǔ)言積累水道渠成,達(dá)到了優(yōu)化的效果。
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教育雜談:拆除教與學(xué)舊圍墻
教 育 雜 談 : 拆 除 教 與 學(xué) 舊 圍 墻 千 里 行
香 港 的 倒 模 式 校 舍 早 為 人 詬 病,所 謂 標(biāo) 準(zhǔn) 式建 筑 堪 稱 「 千 校 一 面 」。為 什 麼 標(biāo) 準(zhǔn) 教 室 例 必為 四、五 百 英尺 的 格 局,可 容 納 的 學(xué) 生 總 在 四 十人 左 右 ? 如 此 劃 一 的 格 局,無(wú) 疑 形 成 一 個(gè) 個(gè) 框框,不 利 教 與 學(xué) 雙 向 和 多 向 互 動(dòng),試 問 何 以 激發(fā) 創(chuàng) 意 ?
對(duì) 於 現(xiàn) 有 的 教 室 格 局,教 育 統(tǒng) 籌 局 局 長(zhǎng) 羅 范椒 芬 最近公 開 表 示 異 議,認(rèn) 為 限 制 了 上 課 模 式。相 反,她 非 常 欣 賞 香 港 教 育 學(xué) 院 賽 馬 會(huì) 小 學(xué)的 設(shè) 計(jì) 模 型,認(rèn) 為 有 利 展 開 多 元 化 教 學(xué) 活 動(dòng)。
為 教 院 設(shè) 計(jì) 實(shí) 驗(yàn) 小 學(xué) 校 舍 的 柏 濤 建 筑 師 有 限公 司 董 事 施 家 殷 說,較 諸 現(xiàn) 有 標(biāo) 準(zhǔn) 教 室,新 校教 室 的 面 積 足 足 大 一 倍,桌 椅 可 布 置 成 多 種 模式,包 括 傳 統(tǒng) 的 師 生 對(duì) 坐、新 穎 的 八 角 形、三角 形,「 教 室 布 局 可 大 可 小,隨 教 師 或 校 長(zhǎng) 喜好 而 定?!?/p>
這 個(gè) 相 對(duì) 創(chuàng) 新 的 設(shè) 計(jì),打 破 標(biāo) 準(zhǔn) 教 室 的 硬 梆梆 格 局,據(jù) 說 是 配 合 教 育 改 革 意 念,鼓 勵(lì) 師 生多 方 互 動(dòng),難 怪 獲 得 教 改 旗 手 之 一 羅 范 椒 芬 稱贊。
在 現(xiàn) 有 教 室 模 式 下,幾 乎 限 定 一 位 教 師 必 須面 對(duì) 四 十 個(gè) 學(xué) 生,中 小 學(xué) 師 生 對(duì) 此 似 乎習(xí)以 為常。為 什 麼 非 要 四 十 人 上 一 堂 課 不 可 ? 難 道 不能 打 破 思 維 定 勢(shì),把 兩 個(gè) 班 級(jí) 的 師 生 另 行 調(diào) 配嗎 ?
羅 局 長(zhǎng) 就 說,「 可 否 安 排 一 位 老 師 教 六 十 人,另 一 位 則 教 導(dǎo) 其 馀 二 十 人 的 語(yǔ) 文 知 識(shí) 呢 ? 」細(xì) 心 思 考,這 其 實(shí) 是 對(duì) 現(xiàn) 有 教 學(xué) 模 式 的 反 省,也 可 視 作 「 拆 墻 松 綁 」 意 念 的 落 實(shí),何 況 政 府正 考 慮 為 校 舍 拆 墻,以 創(chuàng) 造 空 間。
然 而,教 育 界 似 乎 偏 重 創(chuàng) 造 有 形 的 空 間,而未 涉 及 無(wú) 形 的 空 間。無(wú) 疑,有 必 要 創(chuàng) 造 和 擴(kuò) 展空 間,但 突 破 現(xiàn) 有 教 學(xué) 思 想 空 間 同 樣 迫 切,才能 真 正 裨 益 教 與 學(xué)。
第二篇:初中老師繼續(xù)教育之教學(xué)反思
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初中語(yǔ)文教學(xué)反思
新課程要求一線的教師更新教育理念,這個(gè)要求對(duì)特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語(yǔ)文學(xué)科具有重要價(jià)值,并且可以使語(yǔ)文教學(xué)更科學(xué)更合理,為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才需求的大舞臺(tái)。結(jié)合新課程中的新理念,對(duì)教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為,有必要進(jìn)行反思,以便對(duì)新課程新理念認(rèn)識(shí)得更為深刻。
首先,對(duì)德育滲透的貫徹不到位。語(yǔ)文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí),而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的傳授,對(duì)句子的理解分析,修辭方式的運(yùn)用等等,而忽視了語(yǔ)文的教育功能;文章所傳達(dá)的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對(duì)于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么。新課程“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識(shí),更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長(zhǎng)中如何以健康的心態(tài)面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
其次,弱化寫作環(huán)節(jié)。雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量,但在實(shí)際行為中,我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué),造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作,沒有對(duì)學(xué)生的寫作進(jìn)行日常化系統(tǒng)化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng),有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時(shí)寫,及時(shí)寫,讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動(dòng)而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作,何愁作文課寫不出好作文?
最后,考試分析過于簡(jiǎn)單。教學(xué)中,我們往往考試過后只是簡(jiǎn)單的評(píng)講試卷,關(guān)注正確答案是怎么樣的,忽視了系統(tǒng)的考試分析環(huán)節(jié),考試分析應(yīng)當(dāng)涉及的主要內(nèi)容大致包括這樣幾個(gè)方面:試題特點(diǎn),學(xué)生答題情況,反思與對(duì)策。這就需要教師肯下工夫去研究,去發(fā)現(xiàn),才能有所提高
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初中語(yǔ)文教學(xué)反思
語(yǔ)文和各學(xué)科相比在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用比較廣泛。但是,教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情較低,現(xiàn)將教學(xué)中的現(xiàn)象做一下反思,并試圖找到解決問題的方法。
一、表現(xiàn)
1、學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文積極性不高
漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度,常常是上課想聽就聽,不想聽就不聽;課后作業(yè)有時(shí)間就做,沒時(shí)間就不做甚或想做就做,不想做就不做。特別是語(yǔ)文基本功較好的學(xué)生,認(rèn)為語(yǔ)文過去學(xué)得不錯(cuò),可以先放一放,臨上陣前再搞突擊,于是,語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué),因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真,在中考中也考不到數(shù)理化那樣的高分,不認(rèn)真學(xué),分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。
2、應(yīng)付老師,平衡自己
這些學(xué)生迫于考試和老師的壓力,對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些,但也只是應(yīng)付,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,只是滿足于上課聽講,課后完成老師布置的書面作業(yè),滿足于老師問起時(shí),有“我已認(rèn)真學(xué)過了”的回答;捫心自問時(shí),也可以“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考,從不對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié),更談不上讀一些課外書籍,學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
3、擔(dān)憂焦慮卻不知所措
這類學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí),但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍颍M管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力,但考試成績(jī)不見提高甚至出現(xiàn)倒退,于是,他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心,怕上語(yǔ)文課,怕碰語(yǔ)文書,對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂慮。隨著考試的臨近,心情極度緊張;考試時(shí)不能集中注意力,知覺范圍變窄,思維刻板,情緒慌亂,時(shí)刻擔(dān)心失敗,并想象失敗后的情境,無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后,他們有種一籌莫展的感覺,不知道該怎么辦才好。
4、投機(jī)取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文,也不是不知道語(yǔ)文重要,而是認(rèn)為初中語(yǔ)文不考課本,試題全部來(lái)自課外,抱著投機(jī)取巧的心理,大搞題海戰(zhàn)術(shù),今天一套資料,明天一套試題,見題就做,企圖能夠“碰”上中考試題,對(duì)老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語(yǔ)感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生,題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運(yùn)氣”的心理,等到考場(chǎng)“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機(jī)取巧者。
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語(yǔ)文教學(xué)反思
經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗(yàn),感到有一條原則較重要,即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋?,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生?!弊鳛槔蠋?,應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺
在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己
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初中語(yǔ)文教學(xué)反思
新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
通過兩年多的課改教學(xué)實(shí)踐,我總結(jié)出點(diǎn)撥教學(xué)的三個(gè)方面。
一、適量點(diǎn)撥
課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對(duì)理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。
另外,我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能
帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的效果。
二、適度點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái),即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱
讀的軌道,使學(xué)生得到美的享受。
教朱自清的《春》,老師推敲那句“山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道來(lái):春天來(lái)了,春日融融,春水渙渙,山也變得明朗潤(rùn)澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設(shè)疑點(diǎn)析:春天來(lái)了,太陽(yáng)給人什么感覺?“紅”字變動(dòng)詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗(yàn)入手,啟動(dòng)學(xué)生的審美想象,比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩,欣賞了桃杏艷紅、百花爭(zhēng)妍的美,產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
三、適時(shí)點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí),教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。
總之,實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)告訴我:點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)
化
第三篇:淺談初中物理有效教學(xué)策略(繼續(xù)教育論文)
淺談初中物理有效教學(xué)策略
面對(duì)信息社會(huì)對(duì)教育的挑戰(zhàn),教育受到人們空前的重視。在各國(guó)教育改革的大潮中,有效教學(xué)被提到日程上來(lái)。然而,要將新的教育教學(xué)理念切實(shí)落實(shí)到課堂教學(xué)中去,真正提高課堂教學(xué)的有效性,還存在著一定的差距。因此對(duì)課堂教學(xué)有效性的研究是國(guó)內(nèi)外教育工作者的一個(gè)大趨勢(shì)。有效教學(xué)是與低效教學(xué)或無(wú)效教學(xué)相對(duì)應(yīng)的。新課程背景下的課堂教學(xué)與西方教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)有不同的要求,有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的策略也是不同的。但是,西方教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,我們不能完全摒棄,而應(yīng)取其精華,去其糟粕。
隨著新課程實(shí)施的深入發(fā)展,以往一些研究和教學(xué)實(shí)踐中許多教師對(duì)有效教學(xué)內(nèi)涵的理解已不能完全適應(yīng)時(shí)代的要求,主要表現(xiàn)在對(duì)“有效”內(nèi)涵的理解很局限,以知識(shí)傳授和考試分?jǐn)?shù)為教學(xué)是否“有效”的唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。初中物理新課程規(guī)定了三大課程目標(biāo)領(lǐng)域——知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀,這意味著學(xué)生知識(shí)掌握程度不再是判斷教學(xué)有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有效教學(xué)必須促使學(xué)生在這三大目標(biāo)領(lǐng)域上得到全面的、充分的發(fā)展,有效教學(xué)要求教師將學(xué)科的目標(biāo)定位在提高全體學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)上。因此,在新的形勢(shì)下,我們必須對(duì)有效教學(xué)做出符合新課程理念的科學(xué)闡述?;趪?guó)內(nèi)外關(guān)于有效教學(xué)的研究,以及教學(xué)本質(zhì)的研究,結(jié)合初中物理新課程標(biāo)準(zhǔn),初中物理有效教學(xué)是指教師在教學(xué)中遵循物理教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,發(fā)揮教師自身的作用,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展,關(guān)注過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,盡可能多地引起、維持和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”上獲得積極、和諧、有效的進(jìn)步和發(fā)展,從而相對(duì)有效地達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果的教學(xué),有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求而組織實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)。
在初中物理課堂教中看教學(xué)是否有效,關(guān)鍵必然是看教學(xué)活動(dòng)是否能引起、維持和促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí),看學(xué)生通過學(xué)習(xí)取得的學(xué)習(xí)效果,取得了怎樣的進(jìn)步和發(fā)展,以及是否引發(fā)了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望;看有多少學(xué)生在很大程度上實(shí)現(xiàn)了有效學(xué)習(xí)。學(xué)生通過有效學(xué)習(xí),從而積極、和諧、有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的“三維目標(biāo)”,是學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的基本內(nèi)涵。學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展并不只是傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的知識(shí)和技能的掌握,而是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”上獲得積極、和諧、有效的進(jìn)步和發(fā)展,是注重全面教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)步和發(fā)展。其中積極的進(jìn)步和發(fā)展是指學(xué)生能主動(dòng)參與學(xué)習(xí),并能積極主動(dòng)思考表達(dá)自己對(duì)知識(shí)的理解,關(guān)鍵是在課堂上激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)的欲望,并產(chǎn)生一定的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。只有學(xué)生開口,才能及時(shí)表達(dá)自己的思考;只有開口,才能及時(shí)得到自己想要的反饋;只有開口,才能及時(shí)更新自己的認(rèn)識(shí);只有交流,才能使自己的認(rèn)識(shí)更深刻,使自己的學(xué)習(xí)更有效。和諧的進(jìn)步和發(fā)展是指學(xué)生能樂意遵循教師的教學(xué)活動(dòng)的安排,樂意為自己的課堂學(xué)習(xí)盡自己的一份努力,并且在課堂中,能根據(jù)自己的想法有目的、盡可能地發(fā)揮自己才能,去充分采擷自己所需要的知識(shí)、培養(yǎng)自己的能力、發(fā)展自己的學(xué)習(xí)興趣。有效的進(jìn)步和發(fā)展是指學(xué)生通過自己的努力,在“三維目標(biāo)”上確實(shí)得到了實(shí)在的發(fā)展。如果背離或片面地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),那么教學(xué)就只能是無(wú)效或低效的。
學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展是通過教師遵循教學(xué)規(guī)律有效果、有效益、有效率、有魅力的教學(xué)獲得的。教學(xué)是否有效,既要考察教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的合理有效性及其實(shí)現(xiàn)的程度,也要看這種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是怎樣取得的。遵循教學(xué)規(guī)律,即教學(xué)的效果和學(xué)生的進(jìn)步、發(fā)展,不是通過加班加點(diǎn)、題海戰(zhàn)術(shù)、機(jī)械訓(xùn)練或擠占挪用學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)間和其它學(xué)科教學(xué)時(shí)間等損害學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的途徑取得的,而是從教學(xué)規(guī)律出發(fā),科學(xué)地運(yùn)用教學(xué)方法、手段和策略實(shí)現(xiàn)的。有效果,主要是指通過教學(xué)確實(shí)給學(xué)生帶來(lái)的進(jìn)步和發(fā)展。有效教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅要看教師的教學(xué)行為,更要看教學(xué)后學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。有效益,即有效教學(xué)不僅要求教學(xué)有效果,而且要求教學(xué)效果或結(jié)果與教學(xué)目標(biāo)相吻合,滿足社會(huì)和個(gè)人的教育需求。教學(xué)有效率,主要是指通過教師的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生以較少的學(xué)習(xí)投入取得盡可能好的學(xué)習(xí)收益。學(xué)習(xí)投入不僅是指時(shí)間因素,還要看學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)的腦力負(fù)擔(dān)。要提高教學(xué)效率,就要優(yōu)化師生的教學(xué)行為,教學(xué)行為越有效,學(xué)生的學(xué)習(xí)投入就可能越少,效率越高。教學(xué)有魅力,是指教學(xué)能給學(xué)生帶來(lái)愉悅的心理體驗(yàn),能吸引學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí),自覺地去預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)或者拓展加深。
作為初中物理教師在教學(xué)中必須要關(guān)注過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理。因?yàn)榻虒W(xué)過程是一個(gè)有目的、有計(jì)劃的活動(dòng),而初中教學(xué),面對(duì)的是涉世不深的初中學(xué)生,其學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的心向、學(xué)習(xí)的能力等都還處于初級(jí)階段,尤其對(duì)于學(xué)習(xí)物理而言,甚至可以說為零,處于啟蒙階段,但他們都已長(zhǎng)出一對(duì)欲飛的翅膀,但又不知往何處飛,很難駕馭,所以在初中物理教學(xué)中,教師的作用顯得尤為重要、關(guān)鍵,教師的教學(xué)工作也尤為復(fù)雜,不僅要做好教學(xué)工作,更要做好駕馭工作,如何駕馭呢?這需要教師教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)的藝術(shù)、教學(xué)的機(jī)智等。當(dāng)然所有一切,都應(yīng)該圍繞教學(xué)目標(biāo)去做工作,而其中最為有效的工作,根據(jù)筆者自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為,是做好強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的工作。通過過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理,尋找影響有效的原因,調(diào)整教學(xué)方案,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而使學(xué)生自覺主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、發(fā)展,積極、和諧、有效地實(shí)現(xiàn)初中物理新課程的“三維目標(biāo)”。
我認(rèn)為要提高本校初中物理教學(xué)的有效性,建立初中物理有效教學(xué)策略,必須首先運(yùn)用系統(tǒng)分析的觀點(diǎn)在宏觀上對(duì)初中物理教學(xué)進(jìn)行分析、思考,即針對(duì)影響有效教學(xué)的因素,如教師的教學(xué)觀念、教師的效能、教師的教學(xué)能力、教師的教學(xué)機(jī)智、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣的激發(fā)、學(xué)生學(xué)習(xí)參與的程度、學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的整理、學(xué)生知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的更新、學(xué)生能力的培養(yǎng)等,分析問題的所在,思考解決的策略。同時(shí),還要關(guān)注教學(xué)中的具體問題,例如學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知能力培養(yǎng)、學(xué)生知識(shí)技能的訓(xùn)練、知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)突破等,針對(duì)具體問題進(jìn)行計(jì)策和謀略。不但較全面地說明了影響我校初中物理教學(xué)有效性的因素,而且使本人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到在初中物理教學(xué)中進(jìn)行有效教學(xué)策略研究的必要性和迫切性,也使本人對(duì)初中物理有效教學(xué)的認(rèn)識(shí)更加深刻、對(duì)進(jìn)一步完善本人以前對(duì)初中物理有效教學(xué)策略的初步探索充滿了信心。
第四篇:繼續(xù)教育論文
作為教育戰(zhàn)線上的一名老師,參加此次學(xué)習(xí)培訓(xùn),通過聆聽領(lǐng)導(dǎo)專家和基層一線教育教學(xué)名師講授,很受教育和啟發(fā),概括起來(lái)主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、強(qiáng)化以大中專院校繼續(xù)教育為平臺(tái)的培訓(xùn)知識(shí)體系建設(shè)勢(shì)在必行。
當(dāng)前世界新事物新觀念層出不窮、日新月異,知識(shí)更新尤為迅速。中國(guó)作為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)、人口大國(guó)、資源大國(guó),但還不能成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、人才大國(guó)、富庶之國(guó);究其原因,主要是人才缺乏、科技落后,根源是教育理念、教育內(nèi)容、教學(xué)方式等等方面存在許多問題和不足。要建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)和學(xué)習(xí)型組織,構(gòu)建社會(huì)及個(gè)人知識(shí)體系顯得尤為重要和迫切。目前各級(jí)各部門對(duì)成人繼續(xù)教育日益重視,各種類型、內(nèi)容培訓(xùn)比比皆是,培訓(xùn)學(xué)校五花八門,但是培訓(xùn)學(xué)習(xí)的效果不理想,不能滿足培訓(xùn)學(xué)習(xí)者的需求,很好地解決培訓(xùn)者需要解決的問題。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的規(guī)范化,培訓(xùn)知識(shí)的系統(tǒng)化、科學(xué)化,培訓(xùn)考核的具體化都亟待完善。只有將各類培訓(xùn)有組織有計(jì)劃地歸口于國(guó)家大中專繼續(xù)教育院校專門實(shí)施,才能較有效避免和減少人、財(cái)、物等社會(huì)公共資源的浪費(fèi),整合教學(xué)資源,特別是優(yōu)質(zhì)資源,提高繼續(xù)教育的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。
二、強(qiáng)化調(diào)查研究是提高繼續(xù)教育水平的基本前提。
各地區(qū)各部門各行業(yè)情況千差萬(wàn)別,培訓(xùn)內(nèi)容豐富多彩,但是培訓(xùn)必須有針對(duì)性,因人而異、因材施教,增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)用性。要求培訓(xùn)者首先要貼近被培訓(xùn)者、貼近實(shí)際、貼近生活,掌握和了解培訓(xùn)需求,找準(zhǔn)問題難題及重點(diǎn),分析成因,探討尋找突破的方法。力戒坐而論道“空對(duì)空”、守株待兔、找米下鍋等被動(dòng)式和不切實(shí)際情況發(fā)生。與此同時(shí),培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對(duì)承辦項(xiàng)目的科學(xué)、全面、準(zhǔn)確的評(píng)估,注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷創(chuàng)新培訓(xùn)方式,提升培訓(xùn)水平。
三、強(qiáng)化主講教師遴選工作是搞好培訓(xùn)的重要環(huán)節(jié)。
大學(xué)不是有高樓而是要有大師。名師出高徒。成功辦好培訓(xùn)——組建優(yōu)秀師資團(tuán)隊(duì)要先行。學(xué)校要建立激勵(lì)機(jī)制,大力培養(yǎng)學(xué)科齊全、各具優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)新型人才隊(duì)伍,多形式、多渠道引進(jìn)省外、校外多學(xué)科研修、講授領(lǐng)導(dǎo)人才。要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,建立能進(jìn)能出、可上可下的優(yōu)質(zhì)適用師資庫(kù),實(shí)行開放、科學(xué)管理,并制定完善專家名師評(píng)選、認(rèn)定、管理、待
遇等制度,充分發(fā)揮優(yōu)秀師資示范、引領(lǐng)的作用。
四、強(qiáng)化后勤服務(wù)是搞好培訓(xùn)的基本保障。
民以食為天。居安才樂業(yè)。要提供良好的食宿、衛(wèi)生、治安后勤服務(wù),使各位學(xué)員人來(lái)心在校,不要因此影響學(xué)習(xí)的效果。在安排專門學(xué)習(xí)班主任的同時(shí),要配備專門生活班主任,力所能及提供在校生共用的圖書、多媒體等資源。以提升教師等培訓(xùn)者綜合素質(zhì)為己任,以“為學(xué)員服務(wù)"為中心,把社會(huì)效益放在首要位置,對(duì)各項(xiàng)培訓(xùn)資金做到??顚S茫灰杂麨槟康?,將學(xué)員評(píng)價(jià)滿意率高低作為檢驗(yàn)我們辦班是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。
本人通過的學(xué)習(xí),提高了認(rèn)識(shí),因?yàn)槔^續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。我已工作30年,從踏上工作崗位到現(xiàn)在的三十年歷程,深刻懂得學(xué)習(xí)的重要性。新教師更應(yīng)多學(xué)習(xí),多培訓(xùn),多交流,做到成功的轉(zhuǎn)換角色,做一名學(xué)生愛,家長(zhǎng)擁護(hù)和社會(huì)贊同的好老師。經(jīng)過以前的自發(fā)學(xué)習(xí)和現(xiàn)在的繼續(xù)教育一段時(shí)間的培訓(xùn),我對(duì)教育教學(xué)觀念有了新的認(rèn)識(shí),教學(xué)技能有了提高,現(xiàn)將個(gè)人參加繼續(xù)教育做如下總結(jié):
1、提高了師德水準(zhǔn).。在這次師德教育培訓(xùn)中,我更加深切領(lǐng)悟到“學(xué)高為師,身正為范,學(xué)無(wú)止境”的真諦。通過培訓(xùn)意識(shí)到天外有天,在我們同行中有我學(xué)習(xí)的模范,自己也還有很大的發(fā)展空間。
2、提高了專業(yè)知識(shí)水平.。深化了學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),加強(qiáng)了對(duì)中學(xué)學(xué)科基本知識(shí)和基本理論理解,掌握了學(xué)科的一些發(fā)展動(dòng)態(tài),了解到學(xué)科理論與技術(shù)的新發(fā)展,提高了自身更新教學(xué)內(nèi)容和改進(jìn)教學(xué)方法的能力,以及教育教學(xué)基本功和學(xué)科教學(xué)或教育實(shí)踐能力。
3、教育觀念得到更新。通過網(wǎng)上理論學(xué)習(xí)看專家視頻講座,和老師們的互動(dòng)交流,自己創(chuàng)建博客和同伴在網(wǎng)上的交流等方位全面的交流,使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念,了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論,現(xiàn)代教育教學(xué)觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀,在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方法,把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程之中。
4、提高了現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用水平.。在此次培訓(xùn)中,不僅使我更新了教育觀念,還掌握了一些現(xiàn)代教育技術(shù)。在現(xiàn)代教育技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用的學(xué)習(xí)中,自
己已具有了運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)、開展教育教學(xué)活動(dòng)的能力、會(huì)制作適用學(xué)科的簡(jiǎn)單教學(xué)課件。
5、增強(qiáng)了責(zé)任感。真正感到教育是充滿智慧的事業(yè),深刻意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任之重大.通過培訓(xùn),我從一些優(yōu)秀的骨干教師身上不光學(xué)到了教學(xué)、教研的本領(lǐng),而且學(xué)到了如何做人為師。寫在紙上的是思想的足跡,化作動(dòng)力的是思想的延伸,我們得到的是人格的提升、生命的升華,愿“一片金色的回憶,一份永久的紀(jì)念”成為我重新跋涉的新起點(diǎn)。
6、合作學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng).在學(xué)習(xí)過程中,全體學(xué)員合作學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng),成為一個(gè)親密和諧的學(xué)習(xí)大家庭。教師之間相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短。
總之,在自己不斷學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)該把理論和實(shí)踐緊密結(jié)合,開發(fā)學(xué)生潛力,真正把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化到素質(zhì)教育軌道。全面提高中華民族的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析、討論和解決問題的能力。接下去要做的就是要運(yùn)用多種形式升華自己的認(rèn)識(shí),形成一個(gè)自己教育思想的過程,寫出成形的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并最終形成自己的教學(xué)理念。
第五篇:繼續(xù)教育論文
讀《有效觀課議課》有感
祁縣古縣學(xué)區(qū)大韓小學(xué)
郭彩萍
從教以來(lái)我一直在一線任教,參與了多次的聽課評(píng)課活動(dòng)。近來(lái)我讀了陳大偉所著的《有效觀課議課》,書中以簡(jiǎn)單樸實(shí)的理論,活生生的實(shí)例,理論與實(shí)例相結(jié)合對(duì)“觀課議課”進(jìn)行了透徹地分析、解讀,很有說服力。讓我領(lǐng)悟到:觀課議課不是簡(jiǎn)單地取代過去我們一直遵循的聽課評(píng)課,也不是徹底掘棄聽課評(píng)課,而是一種能夠促進(jìn)我們一線教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的有效途徑。
我們過去聽課的時(shí)候,經(jīng)常是坐在教室的后邊,聽評(píng)上課教師的言行、如何導(dǎo)入新課、怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)目標(biāo)是否明確、教學(xué)思路是否清晰、多媒體運(yùn)用是否得當(dāng)??現(xiàn)在想來(lái)這些評(píng)議僅僅是對(duì)面前的毫無(wú)生機(jī)的文本(教學(xué)設(shè)計(jì))的評(píng)議,而不是對(duì)賦予生命活力的課堂教學(xué)的評(píng)議。在這樣的教研活動(dòng)中教師的發(fā)展受到了限制,同時(shí)也沒有關(guān)注學(xué)生的獲知過程與情感發(fā)展。
讀陳大偉的《有效觀課議課》后,讓我真正明白評(píng)課的真正意義。首先,聽課者必須對(duì)課堂認(rèn)真觀察,以一個(gè)觀察者的身份出現(xiàn)。而教師對(duì)自己的教學(xué)觀點(diǎn),教學(xué)意圖加以闡述,大家參與討論。其次轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)課的著眼點(diǎn),把學(xué)生的發(fā)展作為關(guān)鍵點(diǎn),對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從授課教師的教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程和結(jié)果??唇處熓欠裣氡M辦法、合理有效地創(chuàng)設(shè)問題情境、充分利用各種教學(xué)資源和教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái);看學(xué)生是否積極參與,參與面有多大;是否主動(dòng)探究、合作交流;是否敢于質(zhì)疑,能否提出有價(jià)值問題;關(guān)鍵還要看學(xué)生的思維是否得到激發(fā)、學(xué)業(yè)水平是否得到充分的發(fā)展與提高、學(xué)習(xí)興趣是否得到充分的激發(fā)并產(chǎn)生持續(xù)的學(xué)習(xí)欲望。
觀課議課致力推進(jìn)“以教師為中心的教”向“以學(xué)生為中心的學(xué)”的教學(xué)方式變革。觀課時(shí),把關(guān)注重點(diǎn)和焦點(diǎn)要從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)思考教、發(fā)現(xiàn)應(yīng)該如何教,以學(xué)思考教、以學(xué)考察教;議課時(shí),把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的故事和現(xiàn)象,過程和效果作為課堂教學(xué)研究的基礎(chǔ)和依據(jù),以學(xué)討論教,促進(jìn)執(zhí)教者理解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)效果,從而更好的因?qū)W施教,因材施教。
其次觀課議課倡導(dǎo)大家在其活動(dòng)過程中進(jìn)行積極而有效的思考特別值得思考的是“假如我來(lái)執(zhí)教,我該怎么處理?”,這樣的思考使觀課者站在做課教師的角度置身其中進(jìn)行觀察研究,使自己關(guān)于教學(xué)改進(jìn)的意見建立在可以轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐行為的的基礎(chǔ)上,能夠真實(shí)的對(duì)教學(xué)實(shí)踐提出改進(jìn)意見。
再者,我認(rèn)識(shí)到觀課議課過程中要關(guān)注主題的確立。問題即主題:“問題是創(chuàng)新的源泉,有了問題才會(huì)成熟?!蔽覀円趯?shí)踐過程中善于自己出題自己答,有人曾這樣比喻:“評(píng)課是畫句號(hào),議課是畫省略號(hào),而觀課議課卻是在畫問號(hào)?!笨梢姟皢栴}”的重要性,觀課議課中針對(duì)問題討論、研究,每個(gè)參與者都提出自己的觀點(diǎn),進(jìn)行平等對(duì)話,進(jìn)而合作解決問題,同時(shí)在“問題”的形成、解決、延伸過程中即解決了學(xué)生的學(xué)習(xí)問題,同時(shí)樹立起教師們的科研意識(shí),使我們的一線教師得到長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展。
通過對(duì)觀課議課的學(xué)習(xí),我也對(duì)自己和教研組的教研活動(dòng)進(jìn)行了反思,我意識(shí)到平時(shí)遇到的一些問題今后都可以嘗試以觀課議課的方式進(jìn)行解決,有效的促進(jìn)本教研組的整體提高。把觀課議課落到實(shí)處,不能流于形式,而要大膽實(shí)踐、探索、創(chuàng)新,發(fā)揮其真正的作用。
讀《有效觀課議課》有感
近日來(lái)我有幸拜讀了陳大偉老師的《有效觀課議課》一書,感覺此書比較實(shí)在,實(shí)事求是的通過很多案例解讀了一些教師在教學(xué)中經(jīng)常遇到的一些困難,并提出了不少解決方法。
一、如何提高觀課議課的實(shí)效性?
書中提出:作為一線教師,學(xué)校教研是我們一項(xiàng)必做的功課,參加學(xué)校組織的教研活動(dòng)會(huì)花去我們很多的時(shí)間,那么,用了這么多的時(shí)間和經(jīng)歷,教研活動(dòng)對(duì)我們的幫助有多大?教研活動(dòng)對(duì)教學(xué)改進(jìn)起了多大作用? 我校在教研活動(dòng)中最重要的一項(xiàng)是公開課。人人登臺(tái),各個(gè)參與聽課評(píng)課。通過聽課評(píng)課可以提高一些教學(xué)水平,但也存在不少問題:第一,形式化。評(píng)課時(shí)發(fā)言者少,發(fā)言者不癢不痛的說幾句敷衍了事把評(píng)課活動(dòng)當(dāng)成是一種任務(wù),走走形式,做做記錄。第二,講好話。評(píng)課時(shí)大家都說好話,多講優(yōu)點(diǎn),少講問題,客客氣氣,皆大歡喜。諸如以上的評(píng)課方式如何提高教研活動(dòng)的質(zhì)量,如何提高教學(xué)水平。
二、觀課議課觀課者的位置?
首先,請(qǐng)尊重課堂。課堂是一個(gè)生命生長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)的所在,是一個(gè)充滿靈性和智慧的莊嚴(yán)神圣的地方,我們需要存有一種莊嚴(yán)神圣的態(tài)度和心情,對(duì)于觀課議課,我們應(yīng)遵從陳老師提出的最基本的要求:一定要提前進(jìn)教室,不能講課開始后才進(jìn)教室,影響教學(xué);在教室要關(guān)閉通信設(shè)備,杜絕旁若無(wú)人的接聽電話;要集中精力聽課,不做與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事;不應(yīng)在課堂上和其他老師閑聊,避免在課堂上對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行相互的討論和評(píng)價(jià)。其次,觀課位置。觀課時(shí),應(yīng)把關(guān)注的重點(diǎn)和焦點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)思考教、發(fā)現(xiàn)應(yīng)該如何教。以學(xué)考察教需要觀課者到學(xué)生身邊去,近距離的觀察學(xué)生的學(xué)習(xí),那么我們就需要調(diào)整觀課的位置。如何調(diào)整?一,要根據(jù)觀課的目的和需要選擇位置。二是所處的位置盡可能不干擾和影響教師的教學(xué)。
三、觀課學(xué)習(xí)教學(xué)
什么情況下您聽課最認(rèn)真,你想過嗎?回答是:接下來(lái)我如何上好這節(jié)課,通過聽課思考哪些東西可以借鑒,我該怎樣吸收和改造,這樣聽課收獲最多。提高觀課效益,需要的就是這種“接下來(lái)我要上這節(jié)課”,從而積極主動(dòng)的思考“假如我來(lái)上這節(jié)課,我如何處理”的狀態(tài)。這種狀態(tài)和思考使觀課者不做旁觀者,而是深入的沉浸其中,使觀察和研究這一節(jié)課的過程真正成為自己準(zhǔn)備這節(jié)課的過程。
四、“聽課評(píng)課”與“觀課議課”
通過學(xué)習(xí)“聽課評(píng)課”、“觀課議課”雖然目的都是為了改進(jìn)教學(xué),但評(píng)課是為了指出教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)和不足,以期改正。經(jīng)常聽課評(píng)課的老師都有這樣的體會(huì),當(dāng)你為上課人指出課堂問題之后,雖然上課老師在理性上都認(rèn)可,可到下一次上課時(shí),這些問題依然存在。為什么?因?yàn)樵u(píng)課人“僅僅把視點(diǎn)局限在教師行為上,主要是就教的行為討論教的行為,對(duì)行為的前后關(guān)聯(lián)很少揭示,就事論事,因而很難實(shí)現(xiàn)教師的真正發(fā)展和改變”。而議課則不同,它反對(duì)孤立地評(píng)價(jià)效果和行為,強(qiáng)調(diào)在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上,“從教和學(xué)的行為入手,幫助教師認(rèn)識(shí)教育觀念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教的行為、學(xué)的行為、學(xué)的效果之間的聯(lián)系”。在這個(gè)過程中,教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)教學(xué)方法,并逐步形成總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷反思的習(xí)慣?!对鯓佑^課議課》我深深體會(huì)到觀課議課比聽課評(píng)課加入了更多的人文觀點(diǎn),能圍繞共同關(guān)心的問題進(jìn)行對(duì)話和反思,以改進(jìn)課堂教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。給教師帶來(lái)了更多的尊重,營(yíng)造了教師之間平等對(duì)話的氛圍。
通過學(xué)習(xí)《怎樣觀課議課》我深深體會(huì)到觀課議課比聽課評(píng)課加入了更多的人文觀點(diǎn),能圍繞共同關(guān)心的問題進(jìn)行對(duì)話和反思,以改進(jìn)課堂教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。給教師帶來(lái)了更多的尊重,營(yíng)造了教師之間平等對(duì)話的氛圍。
讀《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的體會(huì)
祁縣古縣學(xué)區(qū)大韓小學(xué)
郭錦紅
波羅果夫曾經(jīng)說過:書就是社會(huì),一本好書就是一個(gè)好的世界,好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì),使人高尚。讀完《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》一書我仿佛經(jīng)過了一次精神的洗禮。這本書分七章闡述了教師職業(yè)道德的重要性,讀后我受益匪淺,感受頗深。
溫家??偫碓f:“要像宣傳勞動(dòng)模范,宣傳科學(xué)家那樣宣傳教育家、宣傳優(yōu)秀教師,在全社會(huì)形成尊師重教的良好風(fēng)尚?!睆念I(lǐng)導(dǎo)的言談中我們可以看到他們對(duì)榜樣的重視。的確,優(yōu)秀教師是國(guó)家和社會(huì)的寶貴財(cái)富,是高尚師德的引導(dǎo)者,他們理應(yīng)成為我們學(xué)習(xí)的師德榜樣。通過閱讀本書,我親歷了一次師德心靈之旅,領(lǐng)略到了不同教師教書育人的風(fēng)采,并也從中吸取了自己需要的東西來(lái)不斷完善和充實(shí)自己。
人們賦予教師是人類靈魂的工程師。在社會(huì)中教師的言行舉止都應(yīng)該是典范,是榜樣,這需要教師有很高的文化素養(yǎng)和高尚的道德品質(zhì);在教育中,歷代教育家提出“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬身實(shí)踐”等,這是對(duì)教師的師德進(jìn)行的規(guī)范。在學(xué)生的心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,愿意模仿老師的一言一行。所以,提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵,作為一名教師,通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。
在學(xué)習(xí)中我還感觸到,作為一名教師愛學(xué)生不難,愛每一個(gè)學(xué)生卻很難。老師高興時(shí)可以給學(xué)生帶來(lái)快樂;不高興時(shí)又可以把學(xué)生推進(jìn)傷心的崖底,尤其是對(duì)待行為差、學(xué)習(xí)差的學(xué)生,更是愛起來(lái)特別的難。在這方面我認(rèn)識(shí)到自己的不足,有時(shí)輔導(dǎo)功課,學(xué)生幾遍不會(huì),我就發(fā)火了,缺少耐心。現(xiàn)在想一想真是慚愧?!皼]有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫,但有一點(diǎn)可以相信,人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果。”榜樣的力量是無(wú)窮的,老師的一言一行直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展,關(guān)系到學(xué)生健康人格的形成,可能影響到學(xué)生的終生發(fā)展,教師沒有權(quán)力離開師德規(guī)范,喜歡怎樣就怎樣。記得在一本雜志上看到這樣一段內(nèi)容:一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說起他的一位老師對(duì)自己深深的影響:“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí),那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人,每一句話、乃至每一句話的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時(shí),我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人?!笨梢?,良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要。因此,教師更應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的修養(yǎng),堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,真正做到真心愛每一個(gè)學(xué)生,特別是那些行為差、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。當(dāng)每一個(gè)學(xué)生體會(huì)到老師的愛時(shí),就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。
我還深深體會(huì)到,教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說,課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。
通過學(xué)習(xí),我體會(huì)到作為人類靈魂的工程師,作為一名教育工作者,必須具有高尚的道德品質(zhì),經(jīng)常學(xué)習(xí),經(jīng)常對(duì)照,經(jīng)常反思。查找自己身上的不足,不斷更新、不斷充實(shí)自己,在工作中,我要時(shí)刻按照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)守師德,時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率。教師的一言一行,一舉一動(dòng),都對(duì)他們精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用。還要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,在工作實(shí)踐中,我要注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬自己的知識(shí)視野,主動(dòng)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。這樣才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。要給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水,否則就跟不上時(shí)代的發(fā)展,被社會(huì)所淘汰。
總之,師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
讀《有效觀課議課》有感
武
曉
祁縣古縣學(xué)區(qū)大韓小學(xué)