第一篇：“四有教師”學(xué)習(xí)心得：“愛(ài)”字當(dāng)先

“四有教師”學(xué)習(xí)心得：“愛(ài)”字當(dāng)先

“四有教師”學(xué)習(xí)心得：“愛(ài)”字當(dāng)先

人們常說(shuō)：教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。因?yàn)檫@項(xiàng)事業(yè)，關(guān)系到人類的未來(lái)，民族的希望，是一項(xiàng)充滿愛(ài)的事業(yè)，是最神圣、最光榮的。社會(huì)各界對(duì)這一行業(yè)有著比其它行業(yè)有著更高的要求，所以教師才會(huì)被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”。2014年，習(xí)__同志在同__師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話時(shí)，向新時(shí)代的教師提出了要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”型教師。

“四有”要求中，師德猶為重要。所謂“道德情操、仁愛(ài)之心”，無(wú)非是一個(gè)“愛(ài)”字，那就是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)學(xué)

生的愛(ài)。有了對(duì)事業(yè)的愛(ài)，才會(huì)真心真意愛(ài)學(xué)生。

社會(huì)上某些行業(yè)，特別是商業(yè)界，早已轉(zhuǎn)換了角色，提出了“顧客就是上帝”的口號(hào)。我們是否也可以拿來(lái)用在教育行風(fēng)中呢？“學(xué)生就是上帝”，又會(huì)怎樣？你還會(huì)批評(píng)、體罰學(xué)生嗎？還會(huì)對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)橫眉豎眼嗎？某行業(yè)還有一句名言，我認(rèn)為對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，極有參考價(jià)值?！皩?duì)顧客要遵循兩條，（1）顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的，顧客錯(cuò)了參照第一條?！比绻處熌苋绱藢?duì)待學(xué)生，我們的行風(fēng)將會(huì)是另一種境界。這樣，我們就會(huì)允許孩子自由插話，允許孩子提出不同見(jiàn)解，允許孩子犯錯(cuò)誤……有了愛(ài)，你會(huì)覺(jué)得“每一個(gè)孩子都是好的”，他們的錯(cuò)誤也是“美麗”的。

“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話”，是前幾年某些教育專家提出來(lái)的名言，就體現(xiàn)了一種教育理念，首先是一種人格上的平等。孩子年齡雖小，但也有自己的人格和尊嚴(yán)，理應(yīng)受到別人（包括老師）的尊重。

況且，他們也是國(guó)家的公民，人身權(quán)利同樣受法律保護(hù)。老師們，這些您顧及了嗎？從書(shū)中看到，美國(guó)人對(duì)十幾歲的孩子開(kāi)始稱呼“您”。相比而言，我們對(duì)學(xué)生的尊重的確不夠。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。……教育的核心就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！睈?ài)孩子，就是做他們的朋友。用孩子的眼光看待他們、理解他們、欣賞他們，才能形成一種民主、平等、和諧的氛圍。

于__老師說(shuō)：“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育，寬容也是教育?！痹囋嚢?，寬容是成功的秘訣，你會(huì)得到孩子的喜歡和愛(ài)戴！那么，是否就是對(duì)學(xué)生放任自由，不問(wèn)不管呢？那是不負(fù)責(zé)任的！“愛(ài)自己孩子的人是人，愛(ài)別人孩子的人是神?！苯處煹墓ぷ髦浴吧袷ァ?，是因?yàn)橐靡活w母親的心，對(duì)待每一個(gè)孩子，“對(duì)孩子要嚴(yán)格，但不要嚴(yán)厲”（徐特立語(yǔ)）。沒(méi)有哪一個(gè)母親會(huì)因孩子有缺

點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他，而是千方百計(jì)地挽救他。有了母親的胸懷，你就會(huì)容下所有的學(xué)生，所有的缺點(diǎn)，所有的錯(cuò)誤，你也總辦法幫助他。

“四有”的基本要求，關(guān)鍵在于一個(gè)“愛(ài)”字。習(xí)總說(shuō)“有愛(ài)才有責(zé)任?！苯處熡辛藢?duì)偉大祖國(guó)的愛(ài)，有了對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，就會(huì)有樹(shù)立遠(yuǎn)大的“理想信念”，就會(huì)一生不懈追求，使自己“學(xué)識(shí)”更加“扎實(shí)”。

古典名著《學(xué)記》中有句“記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師”的名言。兩千多年前的先哲就對(duì)教師提出了很高的要求：作為教師，必須能溫前代之長(zhǎng)短，知當(dāng)代之得失，習(xí)舊文之語(yǔ)句，發(fā)新鮮之見(jiàn)解。若只會(huì)照本宣科，原封照賣，抱殘守缺，則不堪為人師。很多教師認(rèn)為自己是大?；虼蟊井厴I(yè)，教初中小學(xué)，綽綽有余，一輩子夠了，不必再學(xué)習(xí)了。其實(shí)，我們的這些知識(shí)，就是“記問(wèn)之學(xué)”。記問(wèn)之學(xué)，就是死的知識(shí)，就不能滿足孩子們的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。有位北大

畢業(yè)生寫(xiě)過(guò)一篇《北大畢業(yè)等于零》的，說(shuō)他發(fā)現(xiàn)他學(xué)的很多知識(shí)別人都會(huì)，從網(wǎng)上都能檢索到。不是嗎？教師那點(diǎn)知識(shí)，學(xué)生就不能從網(wǎng)上查到嗎？

《學(xué)記》中說(shuō)：“能搏喻，然后能為師?！苯處熤挥胁粩嘌芯?，不斷創(chuàng)新，有自己的見(jiàn)解，教學(xué)才能有生命、有活力，才能滿足學(xué)生的提問(wèn)，才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的知識(shí)越深湛，視野越寬廣，各方面的科學(xué)知識(shí)越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而是一教育者。”可見(jiàn)，一個(gè)好教師，就應(yīng)精通他所教的那門學(xué)科，并了解它最新的發(fā)展?fàn)顩r及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，教有所成。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)理科的，可以看文學(xué)書(shū)，學(xué)文科的偏看科學(xué)書(shū)，這樣子，對(duì)于別人別事，可以有更深的了解?！蔽覀兘處?，更應(yīng)該要有讀書(shū)的熱情，要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識(shí)積累，才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧，才能“觸類通達(dá)，強(qiáng)力而不反”，我們的課

才能讓學(xué)生興奮，全神貫注，感到是一種享受。

有了對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，教師才能從教一生，學(xué)習(xí)一生。只有不斷充電，更新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。蘇霍姆林斯基還說(shuō)：“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則，他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦，從而趨于愚鈍?！敝话阎槐窘虆?，簡(jiǎn)單重復(fù)內(nèi)容的教師，是難以讓學(xué)生打好基礎(chǔ)的，更不用說(shuō)培養(yǎng)能力了?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！敝挥性诮讨袑W(xué)、學(xué)中教，把書(shū)本知識(shí)與所在時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，才能使自己的學(xué)識(shí)更加扎實(shí)，才能成為一名稱職的的教師。

習(xí)主席說(shuō)：“好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)?！蔽矣X(jué)得這種特質(zhì)，就是愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)學(xué)生的大愛(ài)。只要心中有愛(ài)，你就是“孩子遇到那個(gè)好老師”。

第二篇：我愛(ài)我家--孝字當(dāng)先

我愛(ài)我家----孝字當(dāng)先

中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖輩對(duì)后代的希望和策鞭, 也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng).無(wú)規(guī)矩不成方圓,國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，我個(gè)人的理解，所謂家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)就是一個(gè)家庭的生活規(guī)范，家庭成員的言行舉止、德行休為?，F(xiàn)在“家訓(xùn)”、“家規(guī)”、“家風(fēng)”這樣的詞在很多家庭都已經(jīng)很陌生了，感覺(jué)它似乎是一種很古老的文化，對(duì)于我們這樣一個(gè)普通的、沒(méi)有祖輩留下的成文的家訓(xùn)、家規(guī)來(lái)傳承的家庭來(lái)講，我認(rèn)為，父母的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就是家訓(xùn)，父母的道德規(guī)范就是家規(guī)，父母的行為做風(fēng)就是家風(fēng)，父母是孩子人生的第一任老師，父母只有做好自己，才能做到言傳身教.孝字當(dāng)先。“孝敬父母”我們時(shí)常掛在嘴邊，但對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)卻很空洞，如果看不到大人如何做，單靠聽(tīng)大人講，他不會(huì)明白到底是怎么一回事的。問(wèn)題孩子的背后一定存在問(wèn)題父母，這讓我想到了從小就聽(tīng)老輩人講的一個(gè)關(guān)于不孝的故事。有一個(gè)男人要用車子把不中用的老母親送到離村很遠(yuǎn)的山溝里，想讓她自然死去，因?yàn)槁吠究部?，男人便讓兒子幫忙。送到地方后，男人想把車子也扔在那里，可兒子卻不干，非要把車子再拉回去。男人不解，問(wèn)兒子干嘛非要把車?yán)厝ァ鹤诱f(shuō)：“日后，等你老了不能干活的時(shí)候，我也好用這個(gè)車子把你拉到這里來(lái)??！”男人聽(tīng)了兒子的話，羞愧難當(dāng)，當(dāng)即又把老母親拉回家，并孝敬有加，直到老母親老去。這個(gè)故事說(shuō)明，父母的榜樣力量非常大，我們孝敬父母，孩子才會(huì)孝敬我們，否則，就別怨孩子將來(lái)長(zhǎng)成“白眼狼”了。

我和愛(ài)人創(chuàng)業(yè)初期正好趕上女兒出生，所以父母一直在我們身邊幫襯著，女兒自然也是父母幫著帶大的，一直到了上幼兒園的年齡。在我和愛(ài)人心里，一直覺(jué)得虧欠了父母很多。父母辛辛苦苦帶大自己的孩子，現(xiàn)在年老了，還要幫著兒女看孩子，所以，我們會(huì)時(shí)常告訴女兒，一定要孝敬姥姥、姥爺，記得姥姥、姥爺對(duì)你的好，學(xué)會(huì)感恩。說(shuō)的再多不如做。轉(zhuǎn)眼天漸涼了，今天我和愛(ài)人帶女兒回家看望父母，車子轉(zhuǎn)進(jìn)胡同，就看到家門口堆著一大堆煤，父親拿著鐵鍬和土籃兒一點(diǎn)點(diǎn)地向院子里挪，手上、臉上、衣服上到處都是煤屑，已經(jīng)看不清原本的膚色。愛(ài)人停好車，不由分說(shuō)便幫著父親干了起來(lái)，女兒見(jiàn)狀也拿起掃把和鐵鍬幫著爸爸和姥爺干了起來(lái)。煤屑落在身上臉上，她都不以為然，能幫到爸爸和姥爺，對(duì)于她來(lái)講，才是最開(kāi)心的事情。

要想讓孩子將來(lái)成為一個(gè)孝順的人，家長(zhǎng)只需要做到孝順就可以了。孩子會(huì)在日常生活中，把父母的所作所為看在眼里，記在心里，并逐漸內(nèi)化成日后自己的行為。

教育專家孫云曉曾在他的微博公開(kāi)向廣大博友征集《家長(zhǎng)教育行為規(guī)范》的建議，首條就是家長(zhǎng)要孝敬自己的父母。那我們家長(zhǎng)在給孩子做好孝敬父母的示范時(shí)，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

第一，和父母一起生活的年輕家長(zhǎng)，每天臨走前和回家后要主動(dòng)跟父母打招呼，這便是《弟子規(guī)》所說(shuō)的“出必告，返必面”。自主自立，主動(dòng)承擔(dān)家里的家務(wù)勞動(dòng)和財(cái)務(wù)責(zé)任，不做“啃老族”。

第二，如果和父母分居兩地，要經(jīng)常給父母打電話問(wèn)候，讓孩子感覺(jué)到雖然祖輩們不在跟前，但是爸爸媽媽還是關(guān)心他們的。節(jié)假日有條件就帶孩子回去看看。

第三，父母年老時(shí)要盡贍養(yǎng)義務(wù)，而且要義無(wú)反顧，沒(méi)有條件地去做。

這一切，看似是作為子女的我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，卻是在教給他們?nèi)绾螌?duì)待自己的父母。相信隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子還會(huì)從各個(gè)渠道懂得孝敬父母的道理，但是無(wú)論日后了解的孝道是什么樣的，對(duì)孩子影響最大的，還是他小時(shí)候看到的家長(zhǎng)的做法，這些定會(huì)潛入他內(nèi)心深處，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲卻很顯著的效果。

第三篇：教師演講稿《解放思想,“勇”字當(dāng)先》

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、評(píng)委、同學(xué)們，晚上好。我叫鄒賢，現(xiàn)任計(jì)算基礎(chǔ)課程的老師，以及07中專護(hù)理8班的班主任。今天晚上我要演講的題目是《解放思想，勇字當(dāng)先》李大釗說(shuō)過(guò)：青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。青年時(shí)期，是人生中最重要，最美好的。宋慶齡也說(shuō)過(guò)：青年是革命的柱石。青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。作為一名青年教師，在改革的浪潮中，就更應(yīng)勇于承擔(dān)起推動(dòng)歷史向前發(fā)展的重?fù)?dān)，有敢為人先的銳氣、魄力和膽識(shí)。解放思想，它需要沖破許多障礙，摒棄許多傳統(tǒng)陳舊的觀念。這就要求我們要解放思想，沖破障礙，舍棄許多傳統(tǒng)陳舊的觀念。要做到這一點(diǎn)，不但需要在思想上有正確的認(rèn)識(shí)，還需要有一定的膽略和勇氣。解放思想首先需要有否定的勇氣。當(dāng)今世界，是一個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界。昨天是先進(jìn)的技術(shù)，到今天，它可能就落后了。同樣，昨天是一個(gè)先進(jìn)的觀念，到今天，也許就保守了。作為一名計(jì)算機(jī)老師，就更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)革新的飛速發(fā)展，教材是過(guò)去時(shí)，但我們的思想?yún)s應(yīng)該是現(xiàn)在時(shí)，甚至是將來(lái)時(shí)，這樣才能不斷地豐富我們的知識(shí)，打破舊有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也能讓學(xué)生跟上時(shí)代的步伐，走在時(shí)代的行列中.社會(huì)的每一次變革與進(jìn)步，都會(huì)打破原來(lái)的利益平衡而尋求一種新的利益平衡。

第四篇：愛(ài)字當(dāng)先 關(guān)注留守學(xué)生的需要

愛(ài)字當(dāng)先 關(guān)注留守學(xué)生的需要

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是在農(nóng)村，大批富余勞動(dòng)力到外地經(jīng)商、務(wù)工，他們把孩子留在家鄉(xiāng)，讓父親或母親單獨(dú)照看，或托給親屬（他人）照管，從而出現(xiàn)了“留守學(xué)生”這一特殊群體?！傲羰貙W(xué)生”在缺少父母關(guān)愛(ài)的環(huán)境中，身心發(fā)展受到哪些影響，心理健康狀況如何，怎樣才能使他們得以健康成長(zhǎng)，這是值得每一位教育工作者都應(yīng)深思的問(wèn)題。

一、留守學(xué)生缺什么？

父母監(jiān)管的缺失。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)：至少一半的“留守學(xué)生”與母親單獨(dú)居住在一起。從心理學(xué)角度看，孩子健康的成長(zhǎng)和發(fā)展，既需要母親，也需要父親，兩者只能互補(bǔ)而不能替代。母親由于性格特點(diǎn)，不可能代替父親對(duì)孩子的教育作用，往往會(huì)出現(xiàn)“管不了”的情況。此外“留守學(xué)生”與其父母親見(jiàn)面的頻率一般都很低?；丶乙蛟诖汗?jié)期間為多，這時(shí)對(duì)孩子的管教也因節(jié)日的氣氛而淡化。“留守學(xué)生”與父母的交流主要通過(guò)電話，一周能達(dá)到一次的只有少數(shù)。“留守學(xué)生”與父母親交流的缺失，直接導(dǎo)致其情感的缺失，并進(jìn)而導(dǎo)致其心理失衡、缺乏安全感、心理恐懼，從而產(chǎn)生一系列的問(wèn)題行為。

托管人教育的尷尬。如果父母雙親都出去務(wù)工，那么一般的 “留守學(xué)生”被托付給了爺爺奶奶或者托付給了外公外婆或其他親戚等。與這些“留守學(xué)生”居住在一起的父輩、祖輩或親戚等文化層次低，具有大專及以上學(xué)歷的人只有極少數(shù)。他們中有的沒(méi)有能力去管教這些孩子（如文盲），有的即使有能力也因隔代、隔親而不便于管教。

老師愛(ài)的偏差。根據(jù)調(diào)查，留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)一般較差，僅有五分之一的學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀。少數(shù)教師對(duì)學(xué)生“動(dòng)打動(dòng)罵，攆出課堂”，對(duì)調(diào)皮學(xué)生置之不管。有的教師本無(wú)意歧視留守問(wèn)題兒童，但教師對(duì)后進(jìn)生的冷落和差別對(duì)待加劇了他們的厭學(xué)情緒。有的破罐子破摔，有的和老師對(duì)著干，有的甚至把對(duì)老師的不滿發(fā)泄到受優(yōu)待的學(xué)生身上，故意在班級(jí)制造事端。

二、沉重的思考！

留守學(xué)生”們普遍缺乏必要的家教氛圍，無(wú)論是隔代親人還是親戚，對(duì)他們大多局限于吃飽穿暖之類的淺層關(guān)懷，在監(jiān)護(hù)內(nèi)容及責(zé)任上存在著很大的盲區(qū)，難以盡到對(duì)他們的教育責(zé)任。大多數(shù)“留守學(xué)生”都情感冷淡，缺乏愛(ài)心，性格偏激，容易激動(dòng)，我行我素，不受管束，生活鋪張，不懂節(jié)儉，有挫折感，自信心弱，行為乖僻，不計(jì)后果。

我們總是責(zé)怪“留守學(xué)生”難管教，可是，我們想過(guò)他們的需要嗎？美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛指出：關(guān)懷與愛(ài)是人的本能需要。而大部分“留守學(xué)生”獲得的僅是吃飽穿暖的“淺層關(guān)懷”，父母之于他們，關(guān)懷與愛(ài)被距離阻隔，而我們又能責(zé)怪他們的父母嗎？

我曾問(wèn)班上一個(gè)“留守學(xué)生”：“……過(guò)節(jié)了，你想不想爸爸媽媽？”，“想，……”說(shuō)話時(shí)淚水已盈滿她的眼眶。后來(lái)這位學(xué)生在她的日記中寫(xiě)道：“……我覺(jué)得您很象我爸爸卻又有許多不同，爸爸在家時(shí)我可以無(wú)拘無(wú)束地和他聊，甚至撒嬌，但與您談話時(shí)我卻有顧忌，更不敢撒嬌，但我多么希望老師能經(jīng)常與我閑談（不要只說(shuō)學(xué)習(xí)）……”

從這個(gè)女生的日記中，我感受到“留守學(xué)生”更渴望得到老師的關(guān)懷和父母之愛(ài)，倘使我們的老師能放下“架子”，象對(duì)待自己孩子那樣去善待學(xué)生，多和他們“閑談”，多給他們一絲溫暖，這一特殊群體也會(huì)象其他學(xué)生一樣健康成長(zhǎng)。

曾有一個(gè)學(xué)生在電話上這樣對(duì)父母說(shuō)：“爸爸，您不要管我，您除了給我寄錢之外，還給了我什么？……”一席話，讓我沉默了。這些“留守學(xué)生”并不是所謂的“壞孩子”，他們?nèi)鄙贉嘏?，缺少呵護(hù)，可以說(shuō)，他們的惡習(xí)產(chǎn)生的原因是不平，是委屈，是無(wú)奈。我們憑什么怪他們？我們應(yīng)多一些理解，多一些幫助。

三、我們?cè)鯓訍?ài)他們？

從當(dāng)前來(lái)看，要破解“留守學(xué)生”教育之難題，家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)一個(gè)也不能少。我認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面的工作：

（一）家長(zhǎng)應(yīng)著眼孩子的未來(lái)，降低雙親的“外出率”。

父母雙雙外出，對(duì)孩子的身心發(fā)展影響比較大，但如果父母中有一方尤其是父親在家則影響小得多。父母是孩子的第一任老師，在孩子心中地位最重。只有家長(zhǎng)的積極參與才能真正改變留守兒童的“問(wèn)題”現(xiàn)狀。對(duì)孩子的扶養(yǎng)、教育，既是家長(zhǎng)的權(quán)利，也是家長(zhǎng)對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。家長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)起教育孩子的責(zé)任，盡量僻免給社會(huì)造成更大的負(fù)擔(dān)。如有可能，父母應(yīng)當(dāng)盡量降低雙親的“外出率”。

另外，外出父母應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與子女的聯(lián)系、溝通。積極關(guān)心子女的情感動(dòng)向，盡可能多的給予物質(zhì)外的例如情感需求、性格關(guān)懷。還要盡量創(chuàng)造與孩子見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。

（二）開(kāi)展豐富多彩的校園生活，還留守孩子一個(gè)溫暖的“家”。作為學(xué)校，首先要這群學(xué)生提供一個(gè)安全、穩(wěn)定、健康的校園環(huán)境，盡量消除留守兒童變壞的誘因。想他們之所想，急他們之所急，努力讓他們睡得安心，吃得甜心，學(xué)得舒心，玩得開(kāi)心。

其次，學(xué)校還應(yīng)充分利用其教育資源優(yōu)勢(shì)，承擔(dān)起更多的留守兒童監(jiān)護(hù)和教育的責(zé)任。通過(guò)豐富多彩的課余活動(dòng)填充留守兒童的情感真空，利用互助互學(xué)的同伴友誼來(lái)彌補(bǔ)其在家庭中缺失的親情。教師應(yīng)增加與留守兒童的接觸機(jī)會(huì)，由單純學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)孩子生活、學(xué)習(xí)、情感、心理等各方面均有關(guān)照的臨時(shí)父親或母親。還留守孩子一個(gè)溫暖的“家”。

最后，還要強(qiáng)化教育管理工作。一是實(shí)行“留守學(xué)生”的普查登記。各班在新學(xué)年學(xué)生報(bào)到注冊(cè)時(shí)將父母外出務(wù)工情況、家庭成員情況逐一進(jìn)行登記，建立“留守學(xué)生”檔案和聯(lián)系卡。二是充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用。各班實(shí)行教師結(jié)對(duì)幫扶“留守學(xué)生”制度，開(kāi)展“一幫一”活動(dòng)。三是建立健全教師家訪和“留守學(xué)生”談心制度。四是開(kāi)設(shè)親情電話，加強(qiáng)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師三者之間的聯(lián)系與交流。

（三）需要社會(huì)給予更多的關(guān)懷。

各級(jí)政府應(yīng)加大對(duì)民工的管理力度，使民工問(wèn)題向著協(xié)調(diào)性方面發(fā)展。應(yīng)實(shí)行“流動(dòng)兒童少年就讀以流入地管理為主”的體制，幫助進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女入學(xué)，減少“留守兒童”；對(duì)農(nóng)村人口密集地區(qū)適當(dāng)增建學(xué)校，建立健全農(nóng)村教育相應(yīng)的保障機(jī)制，完善符合當(dāng)?shù)厍闆r的相關(guān)制度，給“留守”兒童更多關(guān)心和溫暖；加快專門學(xué)校建設(shè)，鼓勵(lì)、扶持針對(duì)民工子女的社會(huì)辦學(xué)。

同時(shí)，政府應(yīng)該規(guī)范學(xué)校周邊的社會(huì)環(huán)境，調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量積極參與留守兒童的教育。黑色網(wǎng)吧、游戲場(chǎng)所等對(duì)未成年人不利的社會(huì)設(shè)施應(yīng)遠(yuǎn)離學(xué)校。全面為青少年成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。

第五篇：班級(jí)管理,“愛(ài)”字當(dāng)先(班主任j經(jīng)驗(yàn)交流)

“愛(ài)”字先行，注重特色

——我的班級(jí)管理觀

安徽省肥西第三中學(xué)

方必發(fā)（郵編：231200 電話：***）

擔(dān)任高中班主任多年，現(xiàn)將近年來(lái)我在班主任工作方面自認(rèn)為較有特色的東西稍作整理，談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、堅(jiān)持不懈地開(kāi)展“雙走入”活動(dòng) 我的“雙走入”活動(dòng)分為三個(gè)部分：

1、走入學(xué)生心靈

有些學(xué)生自我封閉很緊，與他直面談話有時(shí)收效甚微此時(shí)你可以用旁敲側(cè)擊法。

（1）

找與其關(guān)系較近的學(xué)生，因?yàn)橹耐瑢W(xué)之間有知心話。讓別的學(xué)生將老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)與期望傳達(dá)給他。

（2）課余可以主動(dòng)將班級(jí)小事交與他做，如班級(jí)學(xué)生名冊(cè)的謄抄，貼照片，拿粉筆等，讓他覺(jué)得老師并不是那么可怕。（3）正式找他談話，解其癥結(jié)。

2、、走入學(xué)生家庭

幾年來(lái)，本班城關(guān)地區(qū)的學(xué)生家庭，我?guī)缀踝弑?，走入學(xué)生家庭，班主任代表的是班級(jí)、學(xué)校的形象，我很注意這一點(diǎn)。

首先必須明確家訪的思路：（1）看學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境。（2）向家長(zhǎng)了解學(xué)生在家表現(xiàn)。（3）向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)。（4）聽(tīng)取學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生目標(biāo)的設(shè)定，對(duì)學(xué)校的要求。（5）鼓勵(lì)學(xué)生努力向上。

其次對(duì)自身要去必須嚴(yán)格。走入學(xué)生家庭無(wú)需聲勢(shì)太大，我的家訪活動(dòng)一般安排在晚自習(xí)期間進(jìn)行。謝絕家長(zhǎng)宴請(qǐng)，要在學(xué)生心目中樹(shù)立老師完美的形象，不能把家訪變成去飯店餐飲休閑。一只茶杯，一輛自行車，行“萬(wàn)里路”，要讓學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到老師在關(guān)心學(xué)生。

家訪后，在日常學(xué)習(xí)中應(yīng)多與學(xué)生接觸，實(shí)現(xiàn)老師對(duì)家長(zhǎng)的承諾，讓學(xué)生感到老師的家訪不是形式。

3、及時(shí)寫(xiě)心得體會(huì)

家訪后，要及時(shí)對(duì)自己了解的情況進(jìn)行記錄，對(duì)癥下藥，“以愛(ài)動(dòng)其心，以言導(dǎo)其行”。及時(shí)對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的情況進(jìn)行“病理分析”，分階段對(duì)工作的進(jìn)程進(jìn)行小結(jié)。分析總結(jié)后，及時(shí)反省，堅(jiān)持不懈，確保學(xué)生沿著正確的方向發(fā)展。

二、定位遙控，實(shí)現(xiàn)班級(jí)不治而制。

1、成立一支高素質(zhì)的班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心，班團(tuán)干、各課代表、各組組長(zhǎng)，實(shí)行交叉網(wǎng)路化管理。班內(nèi)設(shè)班長(zhǎng)一名，負(fù)責(zé)上課禮儀與班級(jí)文明創(chuàng)建工作。常務(wù)班長(zhǎng)一名，負(fù)責(zé)班內(nèi)日常事務(wù)處理，統(tǒng)領(lǐng)全班各部門工作。衛(wèi)生委員一名，負(fù)責(zé)班級(jí)綠色創(chuàng)建工作。擴(kuò)大組長(zhǎng)職權(quán)，組長(zhǎng)分管本組各項(xiàng)事務(wù)。（作業(yè)收集、衛(wèi)生打掃、學(xué)生違紀(jì)、學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)等）

2、制定班級(jí)公約。班團(tuán)委參照校發(fā)文明班級(jí)評(píng)分細(xì)則制定班內(nèi)文明小組評(píng)分細(xì)則，值日班干輪流值日，認(rèn)真記錄班內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)，作為本學(xué)期文明小組評(píng)分依據(jù)。

3、備用兩份班級(jí)日志，一份呈交校辦公室，一份留班級(jí)存檔，每周一常務(wù)班干將上一周的班級(jí)日志交班主任審閱一次，好人好事要及時(shí)表?yè)P(yáng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，絕不拖延。

4、以人為本，班人治班

學(xué)生是班集體的主人，班主任應(yīng)做好各方面的服務(wù)工作，班級(jí)工作的核心是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，塑造學(xué)生獨(dú)立的人格，完美的人性。對(duì)學(xué)生決不能實(shí)施高壓，“嚴(yán)師出高徒”，那是私塾時(shí)代。因而在班級(jí)管理中，我逐漸實(shí)行開(kāi)放明主化管理。如在本班的班級(jí)公約中你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生違紀(jì)的處理辦法是扣除其所在小組的文明創(chuàng)建分，對(duì)情節(jié)嚴(yán)重的由其自己決定為班級(jí)做好事加以彌補(bǔ)，同學(xué)之間互相監(jiān)督，我很少插手班級(jí)事務(wù)。又如在班費(fèi)管理上，班級(jí)班費(fèi)在開(kāi)學(xué)初由班團(tuán)委預(yù)算確定收取額，收齊后一律打卡，存折由團(tuán)委保管，存折密碼有班委設(shè)定，班內(nèi)開(kāi)支由班團(tuán)委決定后報(bào)班主任審批，審批后由常務(wù)班長(zhǎng)與團(tuán)委書(shū)記一起到銀行取錢開(kāi)展活動(dòng)。所有票據(jù)交團(tuán)委保存，每學(xué)期期末由班團(tuán)委組織班會(huì)進(jìn)行本期班級(jí)手指核算，結(jié)果公開(kāi)，任何同學(xué)可以查詢。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間試行，班內(nèi)各部門運(yùn)行井然有序，班內(nèi)事務(wù)我只找常務(wù)班干一人便可解決，同學(xué)們?nèi)吮M其材，我也省心不少，各得其可樂(lè)。

三、少說(shuō)教，多垂范，用愛(ài)感化學(xué)生

1、分清班主任與授課教師的界限。我很少在上課的時(shí)候講班級(jí)事務(wù)，班級(jí)事務(wù)我總是在課后找常務(wù)班干稍作安排，班內(nèi)公開(kāi)場(chǎng)合我很少作長(zhǎng)篇大論式的說(shuō)教，因?yàn)樯险n的時(shí)候講班級(jí)事務(wù)一方面耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，另一方面會(huì)影響學(xué)生情緒，久而久之學(xué)生會(huì)對(duì)你產(chǎn)生厭煩情緒。這樣下去不僅你的課上不好，學(xué)生學(xué)不好，而且你以后的班級(jí)工作也將難以開(kāi)展。

2、要求學(xué)生做到的，班主任自己首先必須做到。比如說(shuō)遲到，我在班級(jí)講 2

過(guò)，只要我遲到了允許你們遲到，我不遲到，不允許任何人遲到。進(jìn)班見(jiàn)地上有紙屑，我會(huì)不吭聲地將其撿起放入紙簍。早上進(jìn)班級(jí)，若講臺(tái)沒(méi)擦，我會(huì)用抹布慢慢把它擦干凈......一段時(shí)間下來(lái)，本班基本無(wú)人遲到，班內(nèi)一塵不染，講臺(tái)上清清爽爽無(wú)半點(diǎn)粉塵。

3、晚自習(xí)我很少進(jìn)班級(jí)，只在窗外轉(zhuǎn)幾圈，遇到自覺(jué)性不是很好的學(xué)生我也不批評(píng)他，而是站在窗外盯著他，直到他發(fā)現(xiàn)我才離開(kāi)，我要培養(yǎng)學(xué)生自制的能力，即班主任在班與不在班學(xué)習(xí)是一樣的。一段時(shí)間下來(lái)本班晚自習(xí)紀(jì)律很好，同學(xué)們都全身心地投入到學(xué)習(xí)中，班級(jí)鴉雀無(wú)聲。

4、對(duì)“網(wǎng)蟲(chóng)”、“書(shū)蟲(chóng)”應(yīng)以愛(ài)感化，并做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備?，F(xiàn)在很多學(xué)生自制能力很差，學(xué)習(xí)不能持之以恒，加上周圍社會(huì)環(huán)境的影響，很多學(xué)生會(huì)迷戀網(wǎng)吧，網(wǎng)游小說(shuō)，如不加以制止不僅影響他本人學(xué)習(xí)，而且會(huì)影響周圍同學(xué)。在這一點(diǎn)上班主任必須細(xì)心，應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生到班的時(shí)間，學(xué)生上課的表現(xiàn)。如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q，而愛(ài)這種方式有時(shí)可以說(shuō)是萬(wàn)能的。我班有名姓董的同學(xué)，家訪得知他喜歡看網(wǎng)游小說(shuō)，其母親偷偷告訴我拿他沒(méi)他辦法。家訪后我并沒(méi)有立即批評(píng)他，而是在兩周后的一節(jié)歷史課上，我在窗外將他逮個(gè)正著。放學(xué)后他到我辦公室來(lái)時(shí)的狼狽相我真的難以用語(yǔ)言形容，我知道他內(nèi)心的膽怯，他心地原本的善良。我跟他講了一大堆道理，將書(shū)還給了他。不料周日晚自習(xí)前他又被我逮了個(gè)正著，這一次我沒(méi)把書(shū)給他，也沒(méi)批評(píng)他，而是一言不發(fā)地叫他帶我到租書(shū)店把書(shū)還了（我給的租金）。我輕輕地拍拍他的頭：“我倆去吃晚飯！”一碗面條將彼此的心栓到了一起，此后他遠(yuǎn)離了網(wǎng)游小說(shuō)，精力充沛地投入到學(xué)習(xí)中，成績(jī)提高很快。

四、與學(xué)生一起學(xué)習(xí)

與學(xué)生打成一片，最大限度地激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，我認(rèn)為最好的方法是與學(xué)生一起學(xué)習(xí)?！奥劦烙邢群?，術(shù)業(yè)有專攻”，我經(jīng)常與我的學(xué)生爭(zhēng)論語(yǔ)文敏感問(wèn)題，經(jīng)常與學(xué)生一起探討數(shù)學(xué)難題，還經(jīng)常與學(xué)生一起做英語(yǔ)聽(tīng)力測(cè)試。班級(jí)數(shù)學(xué)、英語(yǔ)階段測(cè)試卷前幾大題一般都是我批閱，在批改試卷的過(guò)程中，我學(xué)到了許多語(yǔ)文學(xué)科未涉及到的內(nèi)容。我認(rèn)為與學(xué)生有共同的興趣才能與他們有共同的目標(biāo)。

綜上所述，在班級(jí)管理中，我一直以“愛(ài)”字當(dāng)先。愛(ài)心又如一盞燈，在越黑暗處顯得月光明，給學(xué)生愛(ài)就是給他們帶去光明，我一直是這樣想的，也一直是這樣做的。我相信，有了堅(jiān)持不懈的真愛(ài)的付出，沒(méi)有管不好的學(xué)生。