第一篇：2016年高二語(yǔ)文期末工作總結(jié)

高二語(yǔ)文備課組工作總結(jié)范文

本學(xué)期，我們高中語(yǔ)文教研組主要做了如下的工作。

一、組織學(xué)習(xí)語(yǔ)文科新課程標(biāo)準(zhǔn)，大綱、考綱、不斷更新教育教學(xué)觀念。

利 用每周二下午第二節(jié)課評(píng)課后的時(shí)間，組織全體語(yǔ)文教師認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文科新課程標(biāo)準(zhǔn)，掌握課程的基本理念，學(xué)習(xí)大綱、考綱、正確把握語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo) 自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。通過(guò)學(xué)習(xí)，教師們的教育教學(xué)觀念有了很大的轉(zhuǎn)變。大家深深體會(huì)到：語(yǔ)文學(xué)科涉及的知識(shí)面廣 泛，新課程對(duì)教師提出了更高的要求，因循守舊的教法已經(jīng)不能適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求了，改革教學(xué)方式勢(shì)在必行。

二、全面優(yōu)化教與學(xué)的過(guò)程，在提高課堂教學(xué)質(zhì)量上下工夫。

語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量是語(yǔ)文教學(xué)的生命線。我們語(yǔ)文教研組全體老師十分重視課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。全體語(yǔ)文教師認(rèn)真切磋，互相聽(tīng)課，取長(zhǎng)補(bǔ)短。李金萍、高崇陽(yáng)、白雪梅、張敬國(guó)、朱敬華、魯小梅、魏金麗等老教師言傳身教，幾位年輕教師在教學(xué)實(shí)踐中迅速成長(zhǎng)，他們非常注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、自悟的良好習(xí)慣，課堂教學(xué)深受學(xué)生歡迎，教學(xué)效果十分顯著，在歷次考試中成績(jī)名列前茅。高崇陽(yáng)到張家口講課受到了好評(píng)。魯小梅、魏金麗舉行了區(qū)級(jí)示范課。

三、加強(qiáng)集體備課組建設(shè)，各備課組統(tǒng)一教案，精心修改并使用課件，統(tǒng)一作業(yè)，提高了教學(xué)成績(jī)。同時(shí)，我們教研組注重實(shí)效，認(rèn)真組織聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)，相互學(xué)習(xí)，交流，不避諱缺點(diǎn)，使每位老師明白自己上課的優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)，以能更好地提高教學(xué)質(zhì)量。

四、扎實(shí)開(kāi)展師徒結(jié)對(duì)工作，打造一個(gè)優(yōu)秀的教師群體。

我 們語(yǔ)文組教師老、中、青組合。在每位教師都十分注重自我提高的同時(shí)，中、老教師與青年教師結(jié)成了多個(gè)教學(xué)對(duì)子，老教師能無(wú)私地給青年教師傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并 與年輕教師教學(xué)相長(zhǎng)。所有年輕教師都得到了很好的培養(yǎng)并迅速成長(zhǎng)。在學(xué)校開(kāi)展的“青年教師基本功競(jìng)賽”活動(dòng)中，語(yǔ)文組年輕老師認(rèn)真準(zhǔn)備，積極參與，上好了 一堂堂校級(jí)公開(kāi)課，體現(xiàn)了他們較扎實(shí)的基本功素質(zhì)。進(jìn)步較大的有：郭艷萍、徐立偉、孫蕾、張運(yùn)鈴、劉兆靜、曹媛、孟慶榮、周海宏。曹媛多次取得考試第一名的好成績(jī)。

五、抓緊抓好批改、輔導(dǎo)、搞好單元驗(yàn)收。

批 改作業(yè)是教學(xué)工作中不可缺少的組成部分，通過(guò)批改作業(yè)可以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。我們語(yǔ)文組的老師堅(jiān)持作業(yè)全批全改。批改作業(yè)是語(yǔ)文組的重頭戲，為了 提高學(xué)生的作文水平，我們組的教師堅(jiān)持兩周批改一次小作文，一次大作文，批改時(shí)全批全改。由

做到有的放矢，切實(shí)提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，對(duì)個(gè)別學(xué)生在課上沒(méi)有聽(tīng)懂的問(wèn)題可以通過(guò)輔導(dǎo)解決，另外也可以通過(guò)輔導(dǎo)融洽師生關(guān)系，“親其師才能信其道”，營(yíng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍是提高成績(jī)的關(guān)鍵。我們組的教師對(duì)此深有體會(huì)，我們組的教師輔導(dǎo)認(rèn)真負(fù)責(zé)，除了正常的輔導(dǎo)外，還經(jīng)常在下午自習(xí)時(shí)間或周六、周日的時(shí)間深入班級(jí)輔導(dǎo)，或在辦公室中為學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)，學(xué)生的自習(xí)時(shí)間便是我們語(yǔ)文組教師最忙碌的時(shí)間。由于堅(jiān)持經(jīng)常輔導(dǎo)，語(yǔ)文成績(jī)的及格率很高。

備課、上課、輔導(dǎo)是教師傳授知識(shí)的重要環(huán)節(jié)，單元驗(yàn)收也不容忽視，因?yàn)橥ㄟ^(guò)單元驗(yàn)收可以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以便及時(shí)解決。我們組堅(jiān)持搞單 元驗(yàn)收，同年級(jí)組教師一起出題，考試、批卷。由于注重單元驗(yàn)收，讓學(xué)生在平時(shí)下功夫，因此在聯(lián)考中我們語(yǔ)文組的成績(jī)總是名列前茅。

六、引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展興趣小組活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文興趣。

本學(xué)期，高一年級(jí)的書(shū)法興趣活動(dòng)堅(jiān)持不懈。寫(xiě)作興趣小組初見(jiàn)成果，有兩篇作文發(fā)表在《豐潤(rùn)報(bào)》上。高二年級(jí)組建了詩(shī)歌朗誦興趣小組并開(kāi)展了詩(shī)歌朗誦競(jìng)賽。并組織了語(yǔ)文競(jìng)賽、全國(guó)語(yǔ)文能力競(jìng)賽。

七、積極開(kāi)展教育科研，認(rèn)真撰寫(xiě)教研論文。

我組教師清醒地認(rèn)識(shí)到，教育科研是提高教育教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)的必由之路，我組部分教師參加了省規(guī)劃的三個(gè)課題的研究，目前正在爭(zhēng)取第四個(gè)。

2016高二語(yǔ)文備課組工作總結(jié)范文

一個(gè)學(xué)期以來(lái)，高二語(yǔ)文集備組在校領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)帶動(dòng)下，全組教師堅(jiān)持教育、教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，秉承新課改的實(shí)施要求，積極參加各開(kāi)展教研活動(dòng)，完善和改進(jìn)教學(xué)方法和手段，為提高我校的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量做出了一定的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)將本組具體工作總結(jié)如下：

一、熱愛(ài)教育事業(yè)，注重品德修養(yǎng)

我們高二組全體語(yǔ)文教師在一學(xué)期的工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，熱愛(ài)本職工作，不斷提高思想政治覺(jué)悟，做到既教書(shū)又育人，嚴(yán)格要求自己，每位教師都擔(dān)任兩個(gè)班的語(yǔ)文課，工作量大，但大家勤勤懇懇，任勞任怨，基本沒(méi)有遲到曠課現(xiàn)象。

二、開(kāi)展教學(xué)研究，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)

體備課制。在集體備課中實(shí)行了“三個(gè)統(tǒng)一”：統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一要求，統(tǒng)一內(nèi)容。每單元先由主備人說(shuō)課，提出授課方案，其他人共同討論，最后形成統(tǒng)一要求，說(shuō)課人整理出授課思路。這樣集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，效果明顯，受到一致好評(píng)。

各位老師除自己鉆研業(yè)務(wù)外，還注重相互學(xué)習(xí)，高二語(yǔ)文組內(nèi)的老師聽(tīng)課節(jié)數(shù)合計(jì)多達(dá)200節(jié)，人均聽(tīng)課節(jié)數(shù)33節(jié)，通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課、分析研究，尋找不足，研究對(duì)策，很好地提高了課堂效率。在集體備課共同研究的基礎(chǔ)上，各人的公開(kāi)課受到了各位領(lǐng)導(dǎo)老師的好評(píng)。同時(shí)，大家都注意運(yùn)用多媒體教學(xué)，結(jié)合語(yǔ)文教研組“多媒體教學(xué)常態(tài)化”教學(xué)模式，每個(gè)教師都認(rèn)真制作一定數(shù)量的教學(xué)課件，有力地配合了語(yǔ)文常規(guī)教學(xué)。

三、組織各種活動(dòng)，配合語(yǔ)文教學(xué)

針對(duì)高二學(xué)生語(yǔ)文水平相對(duì)成熟的特點(diǎn)，本著“興趣是最好的老師”的原則，我們組組織了各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，如每周一次的“百家講壇”觀演活動(dòng)，開(kāi)拓了學(xué)生的知識(shí)面，找到與課內(nèi)知識(shí)的契合點(diǎn);同時(shí)為培養(yǎng)寫(xiě)作興趣，通過(guò)作文比賽激起學(xué)生寫(xiě)作興趣，部分學(xué)生的作文還獲得10月份中國(guó)第五屆寫(xiě)作杯中學(xué)生作文比賽的一、二、三等獎(jiǎng);另外，為提高書(shū)寫(xiě)能力，各班級(jí)也組織了書(shū)法比賽;考慮到學(xué)生口頭表達(dá)能力相對(duì)薄弱，每位老師還堅(jiān)持進(jìn)行“課前三分鐘”演講，訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。

尤其是在元旦前夕，為營(yíng)造良好的校園文化氛圍，我們高二年段特開(kāi)展了名為“飛揚(yáng)青春迎新詩(shī)歌朗誦會(huì)”，各班級(jí)采取新穎的表演形式，或詩(shī)配樂(lè)，或多人組合，或現(xiàn)場(chǎng)原創(chuàng)，紛紛展現(xiàn)出我校中學(xué)生的良好精神風(fēng)貌，收到很好的效果，有力地促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)。鑒于此次詩(shī)歌比賽活動(dòng)，我們也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，今后將陸續(xù)開(kāi)展更豐富多元的活動(dòng)以提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情。

四、注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察、積累、思考和多寫(xiě)多改的習(xí)慣

新學(xué)期伊始，就給學(xué)生統(tǒng)一配備周記本，提倡讓學(xué)生多觀察多思考多動(dòng)手，采用命題或隨筆等等不同形式，要求每周末都要及時(shí)記錄本周的心得感受，老師定期檢查督促，因此學(xué)生寫(xiě)作興趣有一定提升。同時(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，還要求每周堅(jiān)持練習(xí)小楷500字，因而文面質(zhì)量也有較大提高。為盡最大可能給學(xué)生提供閱讀機(jī)會(huì)，我們每位語(yǔ)文老師還借助學(xué)校的學(xué)科及班級(jí)網(wǎng)站向?qū)W生們推薦經(jīng)典名著和當(dāng)代美文，并且讓學(xué)生自愿訂購(gòu)語(yǔ)文報(bào)、中學(xué)生名著叢書(shū)等書(shū)刊，不斷擴(kuò)大課外閱讀視野。

五、積極指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)拓語(yǔ)文教學(xué)新陣地

延展，與學(xué)校、家庭和社會(huì)生活相結(jié)合，從而使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)得以全面提高。語(yǔ)文的研究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充、延展和深化，是大語(yǔ)文教學(xué)的具體體現(xiàn)。積極開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生發(fā)展的需要，也是時(shí)代發(fā)展的需要。因此我們組內(nèi)每位教師都能利用每周的研究性學(xué)習(xí)課程及學(xué)校便捷發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)資源指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各種與語(yǔ)文相關(guān)的研究，如“論文言文的當(dāng)代生命和價(jià)值”、“廣告中的語(yǔ)文”、“中國(guó)十大女詞人研究”等課題，都具有很強(qiáng)的知識(shí)性和趣味性。

另外，在本學(xué)期的11月份，高二年段還開(kāi)展了形式多樣且富有教育意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大家都把目光轉(zhuǎn)向了“社會(huì)與人文探究”，如參觀長(zhǎng)樂(lè)冰心文學(xué)館、滿族村滿族文化研究等，這些活動(dòng)反映出當(dāng)代中學(xué)生對(duì)文學(xué)和人文精神的濃厚興趣，在其后的實(shí)踐活動(dòng)匯報(bào)在校內(nèi)也收到良好的反響。

雖然，我們高二語(yǔ)文集備組幾乎都是執(zhí)教不過(guò)兩年的年青教師，但在本學(xué)期工作中，老教師處處帶頭垂范，為我們青年教師的成長(zhǎng)提供了很多的幫助;而年輕教師也敢于大膽創(chuàng)新，積極利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)模式的探究，取得了一定的成績(jī)。

當(dāng)然，我們也看到了一些困難和不足，比如學(xué)生的語(yǔ)文基本功較差，在各科激烈的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中存在著忽視語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)象;同時(shí)，面對(duì)新課改，如何激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)效率也將成為是我們今后探索和努力解決的大方向。但我們相信，在總結(jié)本學(xué)期經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在各位同仁的共同努力下，下學(xué)期各方面的工作會(huì)做得更好，對(duì)此，我們充滿信心。

2016高二語(yǔ)文備課組工作總結(jié)范文

一、指導(dǎo)思想：

繼續(xù)深入學(xué)習(xí)課改精神，積極投身課程改革，進(jìn)一步做好課改實(shí)驗(yàn)的各項(xiàng)工作;繼續(xù)鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的意圖及實(shí)質(zhì)，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng);加大教研力度，提升教師理念，提高語(yǔ)文教學(xué)效益，爭(zhēng)取學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量持續(xù)上升。

二、常規(guī)工作： 加強(qiáng)東北兩校的聯(lián)系，統(tǒng)一教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度。

2、形成備課組教學(xué)自控機(jī)制。

(1)每周不固定地進(jìn)行備課，定人定課交流備課設(shè)想。(2)組內(nèi)經(jīng)常輪流聽(tīng)課、評(píng)課，切實(shí)提高45分鐘課堂效率。(3)每月一次備課組內(nèi)輪流檢查學(xué)生作業(yè)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。、積極開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)：(1)每月利用晚自習(xí)時(shí)間舉行知識(shí)講座。講座的內(nèi)容一般有以下幾種：a、古典文學(xué)知識(shí)介紹。如古代文學(xué)體裁、古代詩(shī)歌體裁、古代詩(shī)歌的格律、古代史書(shū)的體例等。b、古代文化運(yùn)動(dòng)、文學(xué)流派、文學(xué)典故、文壇佳話等介紹。c、古典文學(xué)名著的導(dǎo)讀、賞讀。大者如講“三國(guó)”、談“水滸”、侃“西游”、賞“紅樓”等;小者如一首詩(shī)、一闋詞、一篇文的賞析。d、古代文化常識(shí)的介紹。如姓名稱(chēng)謂、官職、科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾器物、歷法刑法等。e、古代一些文學(xué)名人的介紹等。f、現(xiàn)代文學(xué)的介紹、賞析等。(2)配合課文的學(xué)習(xí)活動(dòng)或結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，收集古代描寫(xiě)或反映這個(gè)節(jié)日情景的詩(shī)文等開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。如中秋節(jié)的詩(shī)文誦、國(guó)慶節(jié)的講古代愛(ài)國(guó)故事、誦古代愛(ài)國(guó)格言等。

4、作業(yè)批改堅(jiān)持創(chuàng)新，練習(xí)設(shè)計(jì)重科學(xué)。大作文五篇詳批詳改，要求有尾批或兩處以上的眉批。小作文以讀書(shū)筆記的形式出現(xiàn)，每周兩篇，查閱，打等第。鼓勵(lì)學(xué)生自我創(chuàng)作和課外積累。

6、示范課：王曼夫;研究課：楊準(zhǔn)、肖文軒

7、認(rèn)真做好段考、期考的制卷、閱卷、講評(píng)工作。2016高二語(yǔ)文備課組工作總結(jié)范文

本學(xué)期，高中語(yǔ)文組以“守正出新，求真務(wù)實(shí)”的工作精神，緊緊圍繞“促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，扎實(shí)提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成績(jī)”的目標(biāo)開(kāi)展各項(xiàng)工作，現(xiàn)總結(jié)如下。

一、指導(dǎo)思想

1.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)指出，語(yǔ)文課程的基本理念是：1.全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。2.注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。3.遵循共同基礎(chǔ)與多樣性相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，結(jié)合目前我校高中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際，我們的工作概括一下就是：引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文，進(jìn)而提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)業(yè)成績(jī)。

2.集團(tuán)、學(xué)校以及高中部的工作要求。

語(yǔ)文教師除了承擔(dān)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)外，有時(shí)在學(xué)校的文化宣傳和文化建設(shè)中還需要承擔(dān)重?fù)?dān)。在力所能及的范圍內(nèi)，我們都按時(shí)按質(zhì)地完成相關(guān)任務(wù)，為我校文化宣傳和文化建設(shè)盡上綿薄之力。

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，雖仍留有不少的遺憾，但卻也有了一些可喜的收獲。概括如下： 1.教師業(yè)務(wù)能力有所提升，專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向進(jìn)一步明確。

中年教師教學(xué)能力日趨成熟和完善，青年教師在專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能上有明顯的提高，對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向進(jìn)一步明確。

2.學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文成績(jī)有較好的提高。

通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)的改善、語(yǔ)文活動(dòng)的開(kāi)展、選修課的滲透，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情有所提升，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高在活動(dòng)中有所體現(xiàn)，三個(gè)年級(jí)的語(yǔ)文成績(jī)?cè)趨⒄胀昙?jí)其他學(xué)科的情況下，看到了提升的優(yōu)勢(shì)。

3.語(yǔ)文教學(xué)正朝生動(dòng)活潑的方向發(fā)展，語(yǔ)文學(xué)科的影響力進(jìn)一步增強(qiáng)。

深度課堂的建設(shè)，促進(jìn)了語(yǔ)文課堂的發(fā)展，課堂變得更富生機(jī)和活力，語(yǔ)文學(xué)科的影響力在多方面表現(xiàn)出增強(qiáng)的趨勢(shì)。

三、具體工作(一)教學(xué) 1.常規(guī)

教師在備課、上課、聽(tīng)課、作業(yè)設(shè)置以及考試命題上規(guī)范性進(jìn)一步加強(qiáng)，質(zhì)量有所提高;學(xué)校以及教研組安排的工作能積極完成。但在早讀、上午前兩節(jié)課、晚自習(xí)等方面，仍存在一定的問(wèn)題。

反思：從高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求出發(fā)，可以根據(jù)實(shí)際，確立更加簡(jiǎn)明、切合實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步完善相關(guān)措施，教師的常規(guī)工作將以此規(guī)范嚴(yán)格執(zhí)行，直至堪稱(chēng)表率為止。

2.特色

教研組設(shè)計(jì)了“讀書(shū)調(diào)查問(wèn)卷”，對(duì)全體高中生進(jìn)行了讀書(shū)調(diào)查，為推動(dòng)我校學(xué)生閱讀、寒假和暑假閱讀作業(yè)的設(shè)計(jì)提供了基礎(chǔ)。

高一備課組堅(jiān)持學(xué)案導(dǎo)學(xué)，不斷修改、完善，使之成為系統(tǒng)的輔助教學(xué)的資料。推進(jìn)讀書(shū)計(jì)劃，每周設(shè)定1節(jié)讀書(shū)課，設(shè)定一節(jié)晚自習(xí)用來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記。

高二備課組專(zhuān)注于研究全國(guó)卷題型的變化，為高三教學(xué)的過(guò)渡提前做好準(zhǔn)備。高三備課組設(shè)計(jì)了《2016屆強(qiáng)化訓(xùn)練100練》，以限時(shí)小訓(xùn)練的方式夯實(shí)基礎(chǔ)。

科學(xué)，有實(shí)際的指導(dǎo)作用。高一的讀書(shū)專(zhuān)題在設(shè)計(jì)上要有一套可操作的方案，讀書(shū)筆記的寫(xiě)作、批閱以及宣傳還可以進(jìn)一步設(shè)計(jì)。高二備課組的特色體現(xiàn)不明顯，沒(méi)有可察的實(shí)證。高三強(qiáng)化訓(xùn)練的選材、資料印制和使用要求、使用反饋還可以做細(xì)些。

3.集團(tuán)優(yōu)秀試卷征集活動(dòng)

按集團(tuán)要求，每個(gè)年級(jí)完成12套試卷的命制，共完成36套試卷。推薦黃海泉老師為試卷評(píng)審人，彭慧、劉江平老師為試卷體驗(yàn)員。

反思：試題的命制要放在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的高度來(lái)看待，切實(shí)提高教師此項(xiàng)技能。各備課組在周考、月考、期中考試、期末考試等試卷命制方面，應(yīng)輪流進(jìn)行，使每位教師都能分擔(dān)任務(wù)、承擔(dān)責(zé)任的同時(shí)，學(xué)會(huì)命制試題，讓所命試題成為老師們的作品。一套試題的命制，是考察教師專(zhuān)業(yè)綜合能力的重要因素。

4.深度課堂(1)課堂觀察

在集團(tuán)張愛(ài)軍主任的指導(dǎo)下，高中語(yǔ)文組本學(xué)期在課堂觀察方面，根據(jù)教學(xué)實(shí)際，對(duì)課堂觀察量表進(jìn)行了修改，設(shè)計(jì)出適合高中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)際的觀察表。修改后的量表，更為簡(jiǎn)潔，分類(lèi)也更清晰，增強(qiáng)了可操作性。在全區(qū)高三語(yǔ)文教研組研討會(huì)上的運(yùn)用，得到了區(qū)教研員和兄弟學(xué)校的語(yǔ)文老師的高度贊同，并在區(qū)內(nèi)進(jìn)行推廣。

(2)經(jīng)驗(yàn)交流

黃海泉老師代表高中部向全校教職工交流教研組課堂觀察活動(dòng)的體會(huì)，贏得了老師們的稱(chēng)贊。

反思：由于時(shí)間倉(cāng)促，以及學(xué)習(xí)的不夠深入，并沒(méi)有做到“深刻而富有啟迪意義”，在推廣此項(xiàng)活動(dòng)或冷靜分析此項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展條件尚不成熟等方面都沒(méi)有拿出有說(shuō)服力的論據(jù)來(lái)。態(tài)度總體上模糊。

(3)公開(kāi)課

反思：課堂觀察量表還可以更簡(jiǎn)潔，真正發(fā)揮課堂觀察、改進(jìn)教學(xué)的作用。公開(kāi)課方面，教師課堂教學(xué)基本功有所提高，教學(xué)設(shè)計(jì)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)也有所提升，但在教學(xué)的掌控能力，尤其是課堂的節(jié)奏、時(shí)間的安排和教學(xué)的應(yīng)變機(jī)智等方面還有待提高。教師潛力的發(fā)掘不夠，培養(yǎng)教師的途徑和措施仍不具體。

(二)教研

反思：本學(xué)期市、區(qū)兩級(jí)教研活動(dòng)較多，教師在參與教研中專(zhuān)業(yè)得到一定的發(fā)展，但缺少聽(tīng)會(huì)后的交流。

區(qū)高三語(yǔ)文教研活動(dòng)取得較大成功，應(yīng)及時(shí)總結(jié)反思，為鞏固和提升成果的后續(xù)工作設(shè)計(jì)好方案。

(三)培訓(xùn) 1.暑假課題培訓(xùn)。

2.新都一中“全國(guó)閱讀與寫(xiě)作暨同課異構(gòu)活動(dòng)” 3.我校名師工作室啟動(dòng)儀式(四)科研 1.課題

“少教多學(xué)”課題結(jié)題 小課題的申報(bào)與撤回。2.選修課

高二備課組負(fù)責(zé)，編書(shū)，尚未成。

第二篇：高二期末工作總結(jié)

長(zhǎng)嶺二中2014------2015學(xué)上學(xué)期

高二年級(jí)期末工作總結(jié)

時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼半年的時(shí)間過(guò)去了。

回首這一學(xué)期以來(lái)，在上級(jí)文件精神的指導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹新課改的教學(xué)理念，結(jié)合我校的實(shí)際情況，高二年級(jí)認(rèn)真堅(jiān)守‘‘以人為本，德育為先’’的教學(xué)理念，努力轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。極力培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣和健康的審美情趣，使學(xué)生們能夠健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，年級(jí)的各項(xiàng)工作也取得了豐滿的成果，現(xiàn)總結(jié)如下:

一、常規(guī)教學(xué)檢查工作

半年來(lái)，我們嚴(yán)格落實(shí)學(xué)校的工作檢查制度，定期進(jìn)行教學(xué)工作檢查，檢查教師完成教學(xué)任務(wù)的情況.檢查的內(nèi)容主要包括電子教案，業(yè)務(wù)測(cè)試和批改，聽(tīng)課情況和記錄，集體備課.檢查時(shí)間基本上是大規(guī)模的檢查有三次，學(xué)期初，期中，期末。從檢查的結(jié)果看，電子教案的完成情況較好，基本上都做到了及時(shí)上交，數(shù)量也夠，（語(yǔ)文和綜合40節(jié)，數(shù)、外60節(jié)）,但如果能更具體的結(jié)合自身的教學(xué)情況作以修改和調(diào)整就更好了。集體備課記錄上交不及時(shí)，備課功能還需要加強(qiáng)。從聽(tīng)課情況看，表現(xiàn)有差別，大多的教研組比較積極，也有個(gè)別不積極的，但聽(tīng)課記錄數(shù)量能保證。教學(xué)的中心任務(wù)是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績(jī)。所以，在常規(guī)檢查中的重點(diǎn)就是作業(yè)布置，批改工作。本學(xué)期任務(wù)量標(biāo)準(zhǔn)是大型質(zhì)量跟蹤測(cè)試四次，作業(yè)測(cè)試和批改6次。認(rèn)真做好學(xué)習(xí)質(zhì)量跟蹤測(cè)試，才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量提升落到實(shí)處，促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，形成良好的學(xué)風(fēng)。從檢查結(jié)果看，小型測(cè)試做得較好，但單元測(cè)試不足，質(zhì)量還需提升，大多數(shù)老師都能做好跟蹤測(cè)試，如梁淑平老師，紀(jì)巖峰老師,牟麗娜老師，數(shù)學(xué)組的大部分老師。但是還有一部分教師搞集中跟堆測(cè)試，個(gè)別教師基本一次批改都還沒(méi)有如翟彪老師，需要認(rèn)真對(duì)待和加強(qiáng)。

二、互相互評(píng)、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化水平提高，組內(nèi)公開(kāi)課活動(dòng) 本學(xué)期在開(kāi)展教學(xué)方面，組織了組內(nèi)公開(kāi)課，從11月中旬到12月初，開(kāi)展教學(xué)練兵活動(dòng)。本次共有23位老師參講了公開(kāi)課。各個(gè)講課教師都進(jìn)行精心準(zhǔn)備，積極備課，課也上的很精彩，課后又進(jìn)行了組內(nèi)互評(píng)活動(dòng)。本次活動(dòng)使各位教師的教學(xué)水平都有很大提高。也讓我們看到很多精彩的課堂。比如翟彪老師的課博才幽默；單丹老師的課活潑生動(dòng)；張婷婷老師的課扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。牟麗娜老師的課老練沉穩(wěn)；張傳芳老師的課感染力強(qiáng)；孟凡銘老師的課密切結(jié)合實(shí)際等等。但也有一些不足，有的課堂教學(xué)內(nèi)容安排不太恰當(dāng)，教學(xué)方法比較單一，師生互動(dòng)性不足，基本上是教師講、學(xué)生聽(tīng)，缺乏教學(xué)思想和方法的滲透，跟不上素質(zhì)教育的要求。今后應(yīng)努力研究、進(jìn)一步提升，使我們的課堂個(gè)個(gè)精彩，我們的教師個(gè)個(gè)優(yōu)秀。聽(tīng)課的教師都比較積極，一般來(lái)說(shuō)只要是本組教師的課都能積極串課去聽(tīng)課，其中紀(jì)巖峰老師聽(tīng)課數(shù)量多，一共聽(tīng)了6課時(shí)，既謙虛又尊重了同行。只是個(gè)別教師研組由于時(shí)間的變化和臨時(shí)調(diào)整，沒(méi)有跟上腳步。希望以后不要掉隊(duì)了。

三、英語(yǔ)、語(yǔ)文的晨讀工作

本學(xué)期繼續(xù)開(kāi)展英語(yǔ)、語(yǔ)文的晨讀工作。語(yǔ)文是一、三、五，英語(yǔ)是二、四、六。開(kāi)展晨讀工作的好處很多?？梢耘囵B(yǎng)語(yǔ)感的形成，可以增進(jìn)記憶和理解，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以做到查漏補(bǔ)缺，鞏固學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力。從一段時(shí)間的執(zhí)行情況來(lái)看，晨讀工作基本走上了正軌。每天早晨都能聽(tīng)到學(xué)生朗朗的讀書(shū)聲，而且聲音規(guī)范整齊，不再七零八落、疏疏離離的。尤其是語(yǔ)文的晨讀表現(xiàn)更明顯一些，有些學(xué)生甚至是在背誦課文，看出其濃厚的學(xué)習(xí)興趣，英語(yǔ)聽(tīng)力播放堅(jiān)持得非常好，有的班級(jí)還利用晚自習(xí)的時(shí)間加強(qiáng)訓(xùn)練。晨讀工作以后會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持下去。但要想堅(jiān)持下去，光靠學(xué)生不行，還需任課教師的指導(dǎo)和班主任的監(jiān)督管理。請(qǐng)大家看住班，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)以及監(jiān)督管理工作，不能開(kāi)始晨讀后就回到辦公室去做其他的事情。

四、尖子班優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)工作

為了形成積極向上的學(xué)風(fēng)、為了使有希望的學(xué)生更加堅(jiān)定考取重點(diǎn)的理想和信念。從高一開(kāi)始，就設(shè)定了優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)方案、并形成檔案跟蹤指導(dǎo)。從她們的學(xué)習(xí)成績(jī)總分情況，上升下降名次的比較，是否偏科以及偏科的表現(xiàn)及程度，性格特點(diǎn)，心理素質(zhì)等各個(gè)方面作了全面把握，對(duì)學(xué)生的每一段學(xué)習(xí)情況有一個(gè)清晰的把握，有針對(duì)性的與相關(guān)教師綁定，對(duì)號(hào)指導(dǎo)，辯證施治，以便能從根本上長(zhǎng)效性的解決問(wèn)題。可以說(shuō)這項(xiàng)工作如果能堅(jiān)持下去，學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)定會(huì)穩(wěn)步提升的，但是目前這項(xiàng)工作還需要加強(qiáng)，老師們的目標(biāo)還不太明確、針對(duì)性不強(qiáng)、針對(duì)性訓(xùn)練指導(dǎo)不夠。希望這項(xiàng)工作能做好，并且首先是在考慮如何調(diào)動(dòng)老師們的積極性的前提下進(jìn)行的。

五、家長(zhǎng)會(huì)工作

為了進(jìn)一步加強(qiáng)教師（學(xué)校）與家長(zhǎng)、家長(zhǎng)與家長(zhǎng)、家長(zhǎng)與學(xué)生之間的聯(lián)系，并且最終真正促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，學(xué)校與12月28日召開(kāi)了尖子班家長(zhǎng)會(huì)活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)得到了家長(zhǎng)們的熱烈支持和響應(yīng)，兩個(gè)班的家長(zhǎng)幾乎全員到校，到校后認(rèn)真聆聽(tīng)班主任老師對(duì)班級(jí)和學(xué)生情況的分析，了解了孩子在校的表現(xiàn)，提出了一些孩子在家的表現(xiàn)和問(wèn)題，也提出了很好的建議。總之，這次家長(zhǎng)會(huì)形成了更好的學(xué)校與家長(zhǎng)溝通的橋梁、會(huì)更有效的督促學(xué)生今后的的成長(zhǎng)。

六、日常教學(xué)表現(xiàn)

本學(xué)期高二年組繼續(xù)采用帶班領(lǐng)導(dǎo)日常查課和不定期聽(tīng)課的方式檢查任課教師的日常上課情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)督導(dǎo)。檢查中發(fā)現(xiàn)絕大部分教師都能為人師表、行為規(guī)范、師生互動(dòng)良好，但也有一部分教師存在著不管理、不規(guī)范課堂秩序的現(xiàn)象，冰火兩重天，各自為政。還有個(gè)別教師存在著經(jīng)常坐著講課的現(xiàn)像，偶爾為之，都是有原因的，誰(shuí)都能理解，無(wú)可厚非，但如果經(jīng)常坐著講課就不太好了。從學(xué)生的紀(jì)律表現(xiàn)看，經(jīng)過(guò)一年半的調(diào)整和管理，尤其是不允許通校生晚間到校后，紀(jì)律規(guī)范很多，自我督促的自覺(jué)性也比以前增強(qiáng)了，但學(xué)生畢竟還是孩子，還存在著不盡人意的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：上、下午第二節(jié)課課間紀(jì)律混亂、有吵鬧、甚至跑動(dòng)現(xiàn)象；上課睡覺(jué)現(xiàn)象還比較嚴(yán)重；晚自習(xí)不請(qǐng)假上廁所，隨便推開(kāi)門(mén)就進(jìn)去了；晚自習(xí)、周六、周日住宿生請(qǐng)假的較多；有學(xué)生聚在廁所吸煙；看大書(shū)現(xiàn)象較多；男女生之間豪無(wú)顧忌的瘋鬧等等。從這些現(xiàn)象的存在看，對(duì)學(xué)生的管理工作是一刻也不能放松的。

工作不在點(diǎn)，而在細(xì)。一學(xué)期以來(lái)，高二年組在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合本年級(jí)的特點(diǎn)，各項(xiàng)工作都取得了應(yīng)有的成果，但仍有許多地方需要加強(qiáng)和改進(jìn)，以后會(huì)繼續(xù)努力的，爭(zhēng)取在不斷提高教學(xué)質(zhì)量上、在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上推陳出新，努力開(kāi)創(chuàng)教學(xué)工作的新局面。

長(zhǎng)嶺二中

2014年12月

第三篇：高二期末語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)

高二語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)

2015——2016學(xué)年第二學(xué)期

本學(xué)期擔(dān)任高二（1）、（10）班的語(yǔ)文教學(xué)，高效的課堂，一定是學(xué)生積極參與的課堂；一定是充滿活力情趣盎然的課堂；一定是充滿探索與創(chuàng)造、嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)密的課堂。為改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，現(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)嘗試小結(jié)如下。

一、搞好集體備課，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗

采用集體備課的形式，嚴(yán)格按三維目標(biāo)來(lái)進(jìn)行?！爸R(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”一個(gè)都不能少。做好“三備”工作：備教師，備學(xué)生，備教材。要求同仁分析教材的學(xué)科教學(xué)價(jià)值、定位挖掘教材的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、重組教材的學(xué)科教學(xué)板塊、落實(shí)教材的學(xué)科教學(xué)過(guò)程、科學(xué)設(shè)計(jì)合理化作業(yè)等，每次集體備課就截取一個(gè)過(guò)程研深備透。在備課方式上，以一人為主，一人為輔形成初稿然后全備課組成員討論、審定，形成二稿，最后在共性的基礎(chǔ)上融入班級(jí)學(xué)生特點(diǎn)和教師個(gè)人風(fēng)格形成定稿。這樣上的課，人人放心上。

二、研究課型流程，嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行

（一）、自修課

自修課的時(shí)間一般限定在15分鐘內(nèi)。它有三項(xiàng)活動(dòng)：

1、教師出示文本。文本主要是教材篇目，也可以是新聞報(bào)導(dǎo)、小說(shuō)雜志中的精彩篇章。

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，將對(duì)文本形成初步印象，獲得初步感悟、體驗(yàn)，有一定的心得、體會(huì)、收獲。當(dāng)然，也肯定會(huì)有一些疑惑、困難。

3、學(xué)生將自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的感悟、體驗(yàn)、心得、體會(huì)、收獲、疑惑、困難等等統(tǒng)統(tǒng)形成話題，并寫(xiě)在專(zhuān)門(mén)的學(xué)案上。

（二）、交流課

交流課是課堂模式的重頭戲，它一般不限時(shí)，盡可能讓學(xué)生發(fā)揮。它主要有三項(xiàng)活動(dòng)：

1、學(xué)生到黑板上板書(shū)自己形成的話題，并懇請(qǐng)老師、同學(xué)參加自己話題探討（即“拉選票”）。這樣，圍繞文本，黑板上就有多個(gè)話題。課代表負(fù)責(zé)在“語(yǔ)文話題”本上記錄這些話題（包括提出者）。

2、小組合作、探討這話題。教師要鼓勵(lì)學(xué)生熱烈討論，暢所欲言。

3、學(xué)生在主持人的主持下，到講臺(tái)上發(fā)言，交流對(duì)話題的認(rèn)識(shí)。學(xué)生可任選自己感興趣、資料豐、有理?yè)?jù)的話題上講臺(tái)發(fā)言、交流。教師既要在“學(xué)生成長(zhǎng)記錄本”上作好記錄，又要以學(xué)生的身份適時(shí)地參與到話題的探討中，使話題向縱深挖掘。

三、把握兩點(diǎn)注意，提高課堂效率

1、課堂時(shí)間的把握

自修課時(shí)間的花費(fèi)能少則少，可在上一堂課結(jié)束后布置課外自修，課堂自修應(yīng)盡量控制在15分鐘內(nèi)，以方便將重心放在探討交流上。

2、教師的作用 教師不再是知識(shí)的傳授者，而是學(xué)習(xí)的組織者和參與者，是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的“平等首席”。

①自修課時(shí)，教師要監(jiān)督學(xué)生自修，不能讓其睡覺(jué)，或做其它事；要眼觀六路、耳聽(tīng)八方，捕捉學(xué)生信息，特別是形成話題時(shí)的有效信息。有的學(xué)生膽子較小，雖有新發(fā)現(xiàn)，但羞于上講臺(tái)發(fā)言，教師注意到后應(yīng)多鼓勵(lì)。

②交流課時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽、響亮地發(fā)言，只要言之成理，沒(méi)有常識(shí)錯(cuò)誤，都要尊重、贊賞；要注意臺(tái)下學(xué)生的動(dòng)靜和反應(yīng)；要及時(shí)做好記錄；要適時(shí)地以學(xué)生身份參與到探討中去；可以充當(dāng)主持人，也可請(qǐng)學(xué)生來(lái)充當(dāng)；要有耐心；要引導(dǎo)學(xué)生多多探討好的話題，少在枝葉上糾纏不清。

四、喜憂參半，風(fēng)雨兼程

令老師感到欣喜的是，學(xué)生目前參與好，熱情較高。但我們也發(fā)現(xiàn)，交流探討有時(shí)時(shí)間顯得很長(zhǎng)，進(jìn)度不夠。教輔工具缺乏，學(xué)生新鮮感在缺失，期待值在降低。如何進(jìn)一步完善，還需要下大力氣研究。

第四篇：高二語(yǔ)文期末模

高二語(yǔ)文試題

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音都正確的一組是

A．曲（qǔ）意逢迎按捺（nà）不住庇（bì）護(hù)戛（jiá）然 B．奇葩（b?。╄滂簦╣ù）熾（chì）熱審時(shí)度（du?）勢(shì) C．望風(fēng)披靡（mǐ）坍圮（pǐ）聯(lián)袂（mai）胴（d?ng）體

D．柏（bǎi）油路強(qiáng)（qiáng）顏歡笑處（chǔ）所博聞強(qiáng)識(shí)（zhì）2．下列詞語(yǔ)中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

A．家具國(guó)粹炒魷魚(yú)聲名雀起倉(cāng)慌失措 B．裝璜掂量大姆指開(kāi)源截流文恬武嬉 C．果腹宣泄明信片一愁莫展心無(wú)旁騖 D．題詞打蠟攝像機(jī)顧名思義罄竹難書(shū) 3．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①政協(xié)委員們建議市政府要建立與首都地位、作用相適應(yīng)的功能齊全的傳染病救治中心，以從容突發(fā)公共衛(wèi)生事件。

②總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，努力使節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。③記者在北京博士后研究員會(huì)上看到，衛(wèi)生、交通等領(lǐng)域?qū)Ω邔哟稳瞬诺男枨蠛芷惹?。④勇往直前的汩汩泉水相信，在歲月的過(guò)濾與滌蕩下自己將永遠(yuǎn)一脈。A．應(yīng)付力行引薦清瑩B、應(yīng)付厲行引見(jiàn)輕盈 C．應(yīng)對(duì)力行引見(jiàn)輕盈D、應(yīng)對(duì)厲行引薦清瑩 4.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A．貪官鋃鐺入獄后，無(wú)所事事之余，玩起了出書(shū)，但從他們已經(jīng)出版的書(shū)籍內(nèi)容看，很多人都是在藉此回憶昔日人生的輝煌，真正悔過(guò)自新的卻是鳳毛麟角．．．．。B．高考要求考生復(fù)習(xí)時(shí)要有全局觀念，不能偏科，那種目無(wú)全牛．．．．的復(fù)習(xí)方式，使不少考生在模擬考試中吃了大虧。

C．也許，喬布斯的傳奇人生讓我們難以望其項(xiàng)背．．．．，但我們還是希望，能夠在本土企業(yè)家身上看到喬布斯的影子，見(jiàn)證屬于我們自己的“蘋(píng)果”。

D．直到17世紀(jì)，數(shù)學(xué)的觀念才從亞里士多德描繪的思維框架中跳出，解析幾何、微積分從費(fèi)馬、笛卡爾、牛頓們告訴運(yùn)轉(zhuǎn)的大腦中脫穎而出．．．．。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A．在充滿現(xiàn)代生活氣息的今天，春節(jié)民俗依然活躍在全球華人中間，它已是華人世界最具代表性的文化符號(hào)，也是促進(jìn)民族文化認(rèn)同的重要節(jié)日。

B．全國(guó)食品安全整頓活動(dòng)自全面展開(kāi)以來(lái)，各部分深入系統(tǒng)地分析典型案例和當(dāng)前食品安全突出問(wèn)題，加大了對(duì)各類(lèi)案件的查處力度。

C．積極發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)，適當(dāng)擴(kuò)大農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)規(guī)模，進(jìn)一步加大農(nóng)產(chǎn)品追溯制度實(shí)施的力度，有利于降低農(nóng)產(chǎn)品成本，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量。

D．根據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示，各國(guó)接受測(cè)試的91家大小農(nóng)行，只有7家未能符合規(guī)定的一級(jí)資本比率。二．（9分，每小題3分）

閱讀之惑：人文何用？

如今一走進(jìn)書(shū)店，占據(jù)暢銷(xiāo)榜上的多是生活實(shí)用類(lèi)書(shū)籍，不是身體保健類(lèi)的讀物就是職場(chǎng)競(jìng)技類(lèi)的作品，就連小說(shuō)，也是官場(chǎng)、職場(chǎng)類(lèi)小說(shuō)最為火爆。思想、哲學(xué)、文化類(lèi)的人文讀本已經(jīng)很難銷(xiāo)售上榜了——社會(huì)競(jìng)

爭(zhēng)、實(shí)用至上的思想日益延伸到了出版。一個(gè)時(shí)代人文作品的創(chuàng)作與傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀往往與其時(shí)代精神狀況密切關(guān)聯(lián)，行走在實(shí)用凸顯、人文消退的書(shū)的叢林里，閱讀之惑油然而生：人文何用？

與之形成對(duì)照的是，新一屆諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、華人科學(xué)家高錕先生恰恰是一位中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)很高的學(xué)者。今年10月28日，美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院通過(guò)了一項(xiàng)議案，紀(jì)念孔子誕辰2560周年：原因是孔子在“哲學(xué)、社會(huì)和政治思想方面作出的無(wú)價(jià)貢獻(xiàn)”。對(duì)于孔子思想，我們至今有相當(dāng)一部分人認(rèn)為是農(nóng)耕文化的落后思想。這使人想起《法華經(jīng)》中佛祖以三車(chē)比喻人自身本有寶藏，而一味向外尋求。傳統(tǒng)文化的疏離，使國(guó)人陷入對(duì)本國(guó)文化的無(wú)知和對(duì)來(lái)自外人贊譽(yù)的詫異中。

不久前辭世的科學(xué)大家錢(qián)學(xué)森先生在與溫家寶總理見(jiàn)面時(shí)曾說(shuō)，人才培養(yǎng)不僅要學(xué)科學(xué)知識(shí)，也很需要人文藝術(shù)知識(shí)。最近出版的《20世紀(jì)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者辭典》中，講述了諸多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者具有豐富人文修養(yǎng)的故事。如法國(guó)科學(xué)家里歇，他同時(shí)是一位詩(shī)人和小說(shuō)家。日本諾貝爾獎(jiǎng)獲得者湯川秀樹(shù)寫(xiě)的《創(chuàng)造力與自覺(jué)：一個(gè)物理學(xué)家對(duì)于東西方的考察》則大力推崇中國(guó)的老莊，認(rèn)為自己受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響很大。

人文是什么，是人由歷史、現(xiàn)實(shí)而提升出來(lái)的精神氣質(zhì)，它呈現(xiàn)、凝結(jié)于文化之中。就像人皆有骨架身體，但人的修養(yǎng)體現(xiàn)在他的精氣神中。但現(xiàn)實(shí)發(fā)生的倒置是：人必須以生理需求作為第一要義然后再滿足精神需求。生理需求一旦滿足后，精神需求反而無(wú)所適從。所以，人文潤(rùn)澤恰如生理需求，是人快樂(lè)生活之兩翼。閱讀與此同理，我們不能只迷失在知識(shí)叢林的獲取中，還要體會(huì)閱讀帶給我們內(nèi)心的安靜。

人文涵養(yǎng)缺失更深層的原因在于，忽略了本國(guó)傳統(tǒng)文化是人文涵養(yǎng)最基礎(chǔ)的部分。人們不能選擇自己出身的文化環(huán)境，所以對(duì)事物理解的視角與自身成長(zhǎng)環(huán)境密切聯(lián)系。同理，人們無(wú)法逃離母體文化對(duì)自己的深刻影響，因?yàn)橐粐?guó)之母體文化不僅表現(xiàn)在書(shū)籍上，還表現(xiàn)在典章制度、器物風(fēng)俗、行為禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣上。讀書(shū)不僅要讀書(shū)本，還要讀山川、讀風(fēng)物。確實(shí)，孔子登泰山而小天下，臨河川而嘆逝水，其中蘊(yùn)味，大可玩味。蘇轍在《上樞密韓太尉書(shū)》中言山川之登臨，可使所讀之書(shū)與事理情景相接通，與此同理。所以，提高我們的人文涵養(yǎng)，要從學(xué)習(xí)本國(guó)的文化精要開(kāi)始。

當(dāng)前面臨的一個(gè)困惑是：知識(shí)界通曉傳統(tǒng)的大家很少，一提倡學(xué)習(xí)本國(guó)文化精要就容易陷入利弊之爭(zhēng)。而通過(guò)學(xué)習(xí)淺嘗傳統(tǒng)之妙的人又在某種名利驅(qū)動(dòng)下去大講傳統(tǒng)，面臨理論質(zhì)疑又難以回應(yīng)。日益分歧的多元主張使大眾無(wú)所適從，人文涵養(yǎng)之提升可謂難矣。在競(jìng)爭(zhēng)之余思考一下生命的價(jià)值和生活的趣味，在忙碌之余放一把椅子在陽(yáng)臺(tái)看看十五的月亮。而不是只在八月十五才看一眼圓月，在不斷獲取的時(shí)候嘗試一下放棄，把眼前的得失放到長(zhǎng)期的規(guī)劃中去考量，通過(guò)閱讀獲得歷史的先賢們關(guān)于生命和生活的主張，也許你能得到整理個(gè)人身心的積極啟發(fā)。因此，從暢銷(xiāo)榜雜亂的實(shí)用誤導(dǎo)中走出來(lái)，閱讀人文，豐富情趣。

（2009年12月1日《中國(guó)青年報(bào)》）

6．從原文看，下列關(guān)于“人文消退”在當(dāng)今出現(xiàn)的原因的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．與當(dāng)今時(shí)代精神密切關(guān)聯(lián)，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的今天，實(shí)用至上的思想日益延伸。B．部分國(guó)人對(duì)本國(guó)文化的無(wú)知或錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，忽略了它是提高人文涵養(yǎng)的最基礎(chǔ)部分。C．當(dāng)今日益分歧的多元主張導(dǎo)致人們無(wú)所適從，學(xué)界又不能及時(shí)廓清迷霧，正面引導(dǎo)。D．片面追求生理需求的滿足，迷失在知識(shí)叢林的獲取中，無(wú)法體會(huì)閱讀帶來(lái)的內(nèi)心安靜。7．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．從中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)很高的學(xué)者、新一屆諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、華人科學(xué)家高錕先生的身上可以看出人文和科學(xué)并不矛盾。

B．諸多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者具有豐富的人文修養(yǎng)驗(yàn)證了錢(qián)學(xué)森先生“人才培養(yǎng)不僅要學(xué)科學(xué)知識(shí)，也很需要人文藝術(shù)知識(shí)”的觀點(diǎn)。

C．中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外國(guó)科學(xué)家影響很大，法國(guó)科學(xué)家里歇也是一位詩(shī)人和小說(shuō)家，日本諾貝爾獎(jiǎng)獲得者湯川秀樹(shù)大力推崇老莊。

D．在競(jìng)爭(zhēng)之余思考一下生命的價(jià)值，在獲取的時(shí)候嘗試一下放棄，通過(guò)閱讀獲得先賢們關(guān)于生命和生活的主張，也許能得到積極啟發(fā)。

8．下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．提高人文涵養(yǎng)，首先要重視傳統(tǒng)文化，使國(guó)人了解本國(guó)文化的精髓，認(rèn)識(shí)到本國(guó)傳統(tǒng)文化是人文涵養(yǎng)最基礎(chǔ)的部分。

B．人們對(duì)事物理解的視角與自身成長(zhǎng)環(huán)境關(guān)系密切，因母體文化內(nèi)涵豐富，所以母體文化對(duì)人們成長(zhǎng)的影響最為直接也最為重要。

C．只要走出暢銷(xiāo)榜雜亂的實(shí)用誤導(dǎo)，閱讀人文，獲得歷史先賢們關(guān)于生命和生活的主張，就能豐富情趣，得到整理個(gè)人身心的積極啟發(fā)。

D．讀書(shū)本要與讀山川和讀風(fēng)物結(jié)合起來(lái)，才可深刻領(lǐng)會(huì)人文之妙，豐富人文內(nèi)涵?，F(xiàn)今缺少大家的原因就因?yàn)閷?duì)這一認(rèn)識(shí)存在分歧。

三（12分，每小題3分）閱讀文言文，完成各題

陳德榮，字廷彥，直隸安州人?？滴跷迨荒赀M(jìn)士，授湖北枝江知縣。雍正三年，遷貴州黔西知州，父憂歸。服闋，署威寧府。未幾，烏蒙土司叛，德榮赴威寧防守。城陴①頹圮，倉(cāng)猝聚米桶，實(shí)土石，比次甃②筑，墉堞③屹然。賊焚牛衛(wèi)鎮(zhèn)，去．城三十里，德榮日夜備戰(zhàn)，賊不敢逼?？偙粒\敗走。尋以母憂去官。服闋，授江西廣饒九南道。九江、大孤兩關(guān)錮弊盡革之。乾隆元年，經(jīng)略張廣泗疏．薦，擢貴州按察使。時(shí)群苗交煽，軍事方殷，古州姑盧硃洪文諸叛案，德榮治鞫④，詳慎重輕，咸稱(chēng)其情，眾心始安。及苗疆漸定，駐師與屯將吏多以刻急見(jiàn)能。二年，貴陽(yáng)大火，德榮謁經(jīng)略曰：“天意如此，當(dāng)竭誠(chéng)修省，苗亦人類(lèi)，曷可盡殺？”廣泗感動(dòng)，戒將吏如德榮言。

四年，署布政使，疏言：“黔地山多水足，可以疏土成田。小民難於工本，不能變瘠為腴。桑條肥沃，亦不知蠶繅之法。自非牧民者經(jīng)營(yíng)而勸率之，利不可得而興也。今就鄰省雇募種棉、織布、飼蠶、紡績(jī)之人，擇地試種，設(shè)局教習(xí)，轉(zhuǎn)相仿效，可以有成。一年必有規(guī)模，三年漸期成效?！痹t允行。乃給工本，筑壩堰，引山泉，治水田，導(dǎo)以蓄泄之法。官署自育蠶，於省城大興寺繅絲織作，使民知其利。六年，疏陳課民樹(shù)杉，得六萬(wàn)株。七年，貴筑、貴陽(yáng)、開(kāi)州、威寧諸州、縣報(bào)墾田至三萬(wàn)六千畝。開(kāi)野蠶山場(chǎng)百馀所，比戶(hù)機(jī)杼相聞。德榮據(jù)以入告，數(shù)被溫旨嘉獎(jiǎng)。

又大修城郭、壇廟、學(xué)舍。廣置棲流所，收行旅之病者。益囚糧。冬寒，恤老疾嫠孤之無(wú)衣者。親課諸生，勖以為己之學(xué)。設(shè)義學(xué)二十四于苗疆，風(fēng)氣丕變。十一年，遷安徽布政使，賑鳳、潁水災(zāi)，流移獲安。十二年，卒于官。

（選自《清史稿?循吏列傳》，略有改動(dòng)。）

注：①陴，音pí，附屬的土墻②甃，音zh?u，修砌③堞，音di?，城上如齒狀的矮墻 ④鞫，音jū，審問(wèn)

9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．親課諸生，勖．以為己之學(xué)勖：勉勵(lì) B．開(kāi)野蠶山場(chǎng)百馀所，比．戶(hù)機(jī)杼相聞比：近來(lái) C．賊焚牛衛(wèi)鎮(zhèn)，去．城三十里去：距離 D．經(jīng)略張廣泗疏．

薦，擢貴州按察使疏：上奏 10.下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）A.乃．給工本，筑壩堰今其智乃．反不能及，其可怪也歟 B.桑條肥沃，亦不知蠶繅之．法郯子之．徒，其賢不及孔子 C.尋以．母憂去官臣以．供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命 D.十二年，卒于．官以其無(wú)禮于．

晉且貳于楚也 11．下面六句話分別編為四組，其中全都表現(xiàn)陳德榮“寬厚仁慈”品格的一組是 ①德榮日夜備戰(zhàn)，賊不敢逼②九江、大孤兩關(guān)錮弊盡革之 ③苗亦人類(lèi)，曷可盡殺④賑鳳、潁水災(zāi)，流移獲安

⑤廣置棲流所，收行旅之病者⑥設(shè)局教習(xí)，轉(zhuǎn)相仿效，可以有成 A．②⑤⑥B．①②④C．①③⑥D(zhuǎn)．③④⑤ 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．陳德榮防守威寧時(shí)，他設(shè)法加固城墻，與叛軍相持，令叛軍不敢攻城，直至援軍到來(lái)，打敗敵人，表現(xiàn)出他的勇敢與謀略。

B．陳德榮擔(dān)任貴州按察使，對(duì)苗族叛亂，處置謹(jǐn)慎公平，大得民心。他告誡屬下將領(lǐng)，對(duì)苗裔不能一味鎮(zhèn)壓。C．陳德榮任貴州布政使期間，采取雇募臨省種棉、織布、飼蠶、紡績(jī)之人，設(shè)立機(jī)構(gòu)進(jìn)行集體培訓(xùn)等措施，推廣先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展生產(chǎn)。

D.陳德榮不僅重視農(nóng)業(yè)，而且在興禮宣教方面也不遺余力，他大修壇廟、學(xué)舍，表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)

第Ⅱ卷（共114分）

四、（24分）

13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）⑴．總兵哈元生援至，賊敗走。尋以母憂去官。

⑵．天意如此，當(dāng)竭誠(chéng)修省，苗亦人類(lèi)，曷可盡殺？ ⑶．冬寒，恤老疾嫠孤之無(wú)衣者。14.閱讀下面的詞，完成后面的問(wèn)題。（8分）昭君怨鄭域

道是春來(lái)花未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。（1）這首詞上闋吟誦的具體是什么？是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的？（2）這首詞下闋，用了什么手法？表現(xiàn)了什么思想？

15.在下列空格處填入正確的語(yǔ)句（6分，任選三題）（1）玉容寂寞淚闌干。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）罔薜荔兮為帷。（屈原《湘夫人》）（2）心非木石豈無(wú)感？。（鮑照《擬行路難》）出師未捷身先死。（杜甫《蜀相》）（3）玉戶(hù)簾中卷不去。（張若虛《春江花月夜》），惟有幽人自來(lái)去。（孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》）（4）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）夢(mèng)入神山教神嫗。（李賀《李憑箜篌引》）五．（12分）

16．為下面新聞擬寫(xiě)標(biāo)題。（不超過(guò)25個(gè)字）（4分）

新華社北京12月6日電南非前總統(tǒng)曼德拉因病醫(yī)治無(wú)效，于當(dāng)?shù)貢r(shí)間5日20時(shí)50分逝世，享年95歲。習(xí)近平代表中國(guó)政府和人民并以個(gè)人名義，向南非總統(tǒng)祖馬致唁電，對(duì)曼德拉逝世表示深切的哀悼，向曼德拉的親屬表示誠(chéng)摯的慰問(wèn)。

習(xí)近平在唁電中表示，曼德拉先生是享譽(yù)世界的政治家，在漫長(zhǎng)的歲月里，領(lǐng)導(dǎo)南非人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，取得反種族隔離斗爭(zhēng)的勝利，為新南非的誕生和發(fā)展作出了歷史性貢獻(xiàn)。中國(guó)人民將永遠(yuǎn)銘記他為中南關(guān)系和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn)。17．《水滸傳》中寫(xiě)“武松打虎”之前，有這么一段話：

當(dāng)日晌午時(shí)分，走得肚中饑渴，望見(jiàn)前面有一個(gè)酒店，挑著一面招旗在門(mén)前，上頭寫(xiě)著五個(gè)字道：“三碗不過(guò)岡”。

我們從現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)來(lái)看，“三碗不過(guò)岡”是一句絕妙的廣告詞。請(qǐng)你展開(kāi)想象，寫(xiě)出酒店主人的兩點(diǎn)用心。（4分）

18．把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話，填入下列句子的橫線處.（只填序號(hào)）(4分)

一次，我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。____________________________________________________此時(shí)，朝陽(yáng)、白帆、碧空，把我對(duì)遙遠(yuǎn)未來(lái)的瞻矚與渴盼，帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹。

①山澗、鳥(niǎo)鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。

②我透過(guò)那濃密的樹(shù)梢，遙望到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆一—那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽(yáng)之中。

③黎明的曙光射出萬(wàn)只金箭，點(diǎn)燃了朝霞，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。

④一輪朝陽(yáng)從海上噴薄而出，圣光充溢，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界點(diǎn)亮我的雙眼！五．（18分）閱讀下面文本，回答各題

只取千燈一盞燈

喬忠延

江南水鄉(xiāng)的眾多古鎮(zhèn)，我獨(dú)鐘千燈。于是，坐飛機(jī)，乘汽車(chē)，趕去尋訪。

千燈果然有燈。清水滋潤(rùn)的河邊是一條古舊的石板街，就在那石板街邊的店鋪中間，有一座古屋，里面陳列著很多的燈，據(jù)說(shuō)，真夠上千盞了。那些燈有陶捏的，有瓷質(zhì)的，有鐵鑄的，有銅制的。品類(lèi)眾多，造型各異，幾乎每一盞燈都閃射著人們心靈中智慧的光芒。

無(wú)疑，千燈在江南水鄉(xiāng)里是亮色獨(dú)具的。然而，我追溯的卻不是這聚合起來(lái)的文物拼盤(pán)。流動(dòng)的河水，飛翹的屋檐，都能夠標(biāo)示本土文化的輝澤。流動(dòng)的河水名為尚書(shū)浦，因?yàn)樵?jīng)疏浚河道的是明朝尚書(shū)夏元吉，尚書(shū)名氣就不小了，可他手下主事的一位官員竟然是比他名氣還要大的海瑞。這河流豈可小瞧！凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人輩出，有江南絲竹的首創(chuàng)者、陶淵明的后裔陶峴，有世人尊為昆曲鼻祖的顧堅(jiān)，有明代的抗倭英雄陳先鋒，還有昆山市出自南宋的第一位狀元衛(wèi)涇……一個(gè)小鎮(zhèn)，孕育出這么多的人杰精英，實(shí)屬罕見(jiàn)。更罕見(jiàn)的是，明清以來(lái)考中的進(jìn)士居然多達(dá)35人！

這樣濃郁的文化氛圍令人陶醉，也令人叩問(wèn)：是否千燈這方水土當(dāng)真不凡？當(dāng)真有千盞明燈輝映著人們的心智？我遠(yuǎn)道造訪，莫非就是奔這智慧的明燈來(lái)的？其實(shí)不然。我傾心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算闊大，花園不能算精巧，陳設(shè)不能算豪華，不要說(shuō)和山西的喬家、常家等大院相比，即使和周莊的沈園，同里的退思園相比也有差距．然而，就是這個(gè)院落令我頂禮膜拜，因?yàn)檫@里走出了一個(gè)令世人刮目相看的文士．他就是大名鼎鼎的顧炎武。

顧炎武原來(lái)叫繼坤，改名炎武是因?yàn)榍灞舷拢琊A，為了抵御外侵，他決心投筆從戎，抗擊敵寇．只是，寡難敵眾，失敗后他不得不背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走北國(guó)。然而，他立定志向，誓不叛明，決不屈膝為官。顧炎武四處游走，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，撰出《日知錄》、《亭林詩(shī)文集》等著作，成為名聲顯赫的思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家，在明末清初與黃宗羲，王夫之并稱(chēng)作三位大儒。

在我眼里，一位思想家不在于他的著作有多么繁富，學(xué)說(shuō)有多么縝密，如果缺少了獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn)，缺少了照亮心靈的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要說(shuō)他筆下那浩瀚的論著，就一句“天下興亡，匹夫有責(zé)”便具有晴天霹靂的震驚效應(yīng)，它照亮了我愚暗的心扉，給了我新的啟迪。我知道這不是他的原話，這話是梁?jiǎn)⒊瑸橹铣傻?。他的原話是：“有亡?guó)，有亡天下，亡國(guó)與亡天下奚辯？日：易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)：仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國(guó)者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣！”

時(shí)光逝去數(shù)百年了，我坐在書(shū)齋輕輕掀動(dòng)《日知錄》，當(dāng)字行里跳出這段話時(shí)，眼睛竟亮得如電光閃射，神魂竟震撼得如驚雷炸響！我把顧炎武尊為補(bǔ)天者，他要補(bǔ)的天是仁愛(ài)的蒼穹，道德的星空。誠(chéng)如那個(gè)陰沉沉的午后，我走進(jìn)尚書(shū)浦畔的顧家宅第，頓覺(jué)陰霾四散，華光迸射，心胸亮堂得少見(jiàn)。是的，仁愛(ài)是天，一旦失去仁愛(ài)，人和獸還有何種差別？若是世道真的淪為“率獸食人，人將相食”，那可是最為恐怖的災(zāi)難??！這災(zāi)難不是天塌，其危害甚于天塌；不是地陷，其危害甚于地陷。要免除這人為的天塌地陷有何良策？顧炎武已明確指出：“匹夫之賤，與有責(zé)焉耳！”是的，匹夫有責(zé)，匹夫履責(zé)，才會(huì)民風(fēng)和洽，才會(huì)其樂(lè)融融，才會(huì)重現(xiàn)堯

天舜日的美景。

顧炎武點(diǎn)起了一盞燈，一盞照亮人心的明燈！顧炎武就是一盞燈，一盞閃爍在中華大地的思想明燈！我在千燈的清流秀水邊徘徊，我在千燈的老街故宅里追溯，尋訪的就是顧炎武這盞明燈。我不敢貪婪，若是千燈容許我?guī)ё咭槐K燈，那我就帶走顧炎武這一盞！（原載2011．4．20《人民日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）19．題目中“千燈”一詞有什么含義？

_______________________________________ 20．請(qǐng)分析文中劃線句子的表達(dá)效果。

_______________________________________

21．第三段中，作者列舉千燈鎮(zhèn)許多歷史文化名人，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。_______________________________________

22．結(jié)合文本內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛髡邽槭裁丛凇扒簟敝兄蝗☆櫻孜溥@一盞明燈

13.（1）天意如此，應(yīng)當(dāng)竭盡誠(chéng)意，修身反省，苗裔也是人類(lèi)，怎么可以殺盡？（“省”1分；“曷”，怎么，難道，1分；句意1分）

（2）總兵哈元生援軍到后，叛賊敗走。不久因母喪卸任。（“尋”1分，句意2分）

（3）冬天寒冷，關(guān)懷顧念那些沒(méi)有棉衣的老人、病人、寡婦、孤兒等。（“恤”“嫠”各1分，定語(yǔ)后置句式1分，句意1分）

14答：(1)梅。兩個(gè)“道是”句寫(xiě)花開(kāi)的季節(jié)在冬春之際，花色如雪，香氣高雅不同一般，花枝旁逸，花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。

(2)用對(duì)比的手法。明寫(xiě)梅花不擇環(huán)境“一般開(kāi)”，暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格。16．習(xí)近平（1分）就曼德拉逝世（1分）向南非總統(tǒng)祖馬（1分）致唁電（1分）（或：南非前總統(tǒng)曼德拉逝世，習(xí)近平向祖馬總統(tǒng)致唁電）（4分。每個(gè)要點(diǎn)1分）

18.①③④② 19．“千燈”一語(yǔ)雙關(guān)，既指江南水鄉(xiāng)陳列千盞明燈的古鎮(zhèn)——千燈鎮(zhèn)，也指這個(gè)古鎮(zhèn)的獨(dú)具亮色的文化特點(diǎn)（或：古鎮(zhèn)孕育的眾多的人物精英）。

20．連用三個(gè)設(shè)問(wèn)，體現(xiàn)了“我”對(duì)千燈文化的多重思考；承上啟下，引出對(duì)顧炎武這盞思想明燈的鐘愛(ài)。21．列舉千燈鎮(zhèn)眾多的人物精英，充分體現(xiàn)千燈濃郁的文化氛圍；起到鋪墊作用，以此襯托（突出強(qiáng)調(diào)）顧炎

武對(duì)人們思想的啟迪作用。

22．①顧炎武提出了“匹夫有責(zé)”思想是構(gòu)建仁愛(ài)社會(huì)的基礎(chǔ)。（或：顧炎武提出了“匹夫有責(zé)”思想會(huì)帶來(lái)民風(fēng)和洽，其樂(lè)融融。）

②顧炎武用他獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn)，照亮“我”愚暗的心扉，給“我”新的啟迪。

③當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，而精神世界滑坡，我們需要顧炎武這樣的思想明燈，來(lái)照亮愚暗的心扉，帶給我們以無(wú)窮的力量和莫大的精神鼓舞。

第五篇：期末高二語(yǔ)文試卷

答題時(shí)間：150分鐘 試卷分值：150分 共6頁(yè) 只交答題卡

一、閱讀下面的文字，回答1―3題.在世界文明對(duì)話史上，公元2世紀(jì)到7世紀(jì)期間最重要的歷史事件當(dāng)屬佛教的東傳及其與中華文明的對(duì)話。這一文明對(duì)話產(chǎn)生了重要的歷史后果，它不僅使佛教融入中華文明，與儒家、道教一起成為中國(guó)思想文化的結(jié)構(gòu)性力量，而且也使得佛教獲得持續(xù)的發(fā)展活力，從一個(gè)地方性宗教上升為世界性宗教，直到今天仍然發(fā)揮其重要的精神作用。

兩漢時(shí)期，是佛教?hào)|傳的發(fā)生期。佛教進(jìn)入中國(guó)大地是一個(gè)因地域關(guān)系自然而然地發(fā)生的過(guò)程，“其教因西域使臣商賈以及熱誠(chéng)傳教之人，漸布中夏，流行于民間”。(湯用彤)它不是像后來(lái)基督教教團(tuán)pai出大量傳教士有組織地傳教活動(dòng)。這一點(diǎn)決定佛教進(jìn)入中國(guó)是和平的、非強(qiáng)制性的。佛教最初傳入中國(guó)是與當(dāng)時(shí)道家的黃老之術(shù)和方士之術(shù)互相影響、相得益彰的。

魏晉南北朝時(shí)期是佛教?hào)|傳的扎根期，隋唐時(shí)期是佛教?hào)|傳的開(kāi)花結(jié)果期，這兩個(gè)時(shí)期是佛教文明與中華文明對(duì)話的最重要時(shí)期。唐以后，隨著三教合流，隨著中國(guó)化佛教禪宗的盛行，融入中華文明的佛教已經(jīng)成為中華文明的有機(jī)組成部分，佛教已經(jīng)不是在異族異質(zhì)文明意義上與中華文明展開(kāi)對(duì)話了。

魏晉時(shí)期佛教文明與中華文明的對(duì)話主要體現(xiàn)在佛學(xué)與玄學(xué)的對(duì)話上，兩種文明對(duì)話呈現(xiàn)出佛 學(xué)的玄學(xué)化和玄學(xué)的佛學(xué)化。南北朝時(shí)期佛教文明與中華文明對(duì)話的一個(gè)突出特征是皇帝親自參與對(duì)話，如宋文帝曾與僧人論究佛理，宋武帝親自到寺廟聽(tīng)講，梁武帝甚至親制發(fā)愿文，皈依佛教，大興寺廟。

魏晉時(shí)期，中外學(xué)者合譯佛經(jīng)取得了突出的成績(jī)。東晉是佛典合譯的高峰期。不僅小乘佛教的基本經(jīng)典《阿含經(jīng)》系列被創(chuàng)譯，而且大乘佛教的重要經(jīng)論、密教經(jīng)典、律典等都被譯出。當(dāng)時(shí)在佛經(jīng)的翻譯解釋中大量采用“格義”的方法，即用中國(guó)原有經(jīng)典中的精義與典故來(lái)比配佛經(jīng)中的道理，以便中國(guó)信徒的理解與接受。顯然這是一種聰明的文明對(duì)話與融合方式。

佛教文明在中土的生根開(kāi)花結(jié)果，還在于佛教本身具有一種對(duì)話精神，佛教內(nèi)部往往通過(guò)對(duì)話來(lái)加深對(duì)佛法佛學(xué)的理性認(rèn)識(shí)。中土的高僧大德完全繼承了印度佛學(xué)的對(duì)話精神。慧遠(yuǎn)曾就大乘要義與羅什通 信，往復(fù)問(wèn)答?；圻h(yuǎn)的弟子慧觀，也從羅什請(qǐng)問(wèn)佛學(xué)，研核異同，詳辯新舊。受到羅什的高度贊揚(yáng)，與僧肇一起被稱(chēng)為“第一”。

佛教?hào)|傳與中華民族文明對(duì)話并不純粹是“西學(xué)東漸”的單向?qū)υ?，同時(shí)還有大量中土的高僧大德長(zhǎng)途跋涉到天竺等西方取經(jīng)而形成的逆向?qū)υ?。中土沙門(mén)西行求法從曹魏的朱士行開(kāi)始可謂代不乏人

其中東晉的法顯和唐朝的玄奘是最為突出的兩位。當(dāng)代印度史學(xué)家阿里教授在給季羨林先生的信中寫(xiě)道：“如果沒(méi)有法顯、玄奘和馬歡的著作，重建印度史是完全不可能的?！?/p>

佛教文明與中華文明對(duì)話的一個(gè)深遠(yuǎn)的歷史影響是通過(guò)中國(guó)，佛教流傳遠(yuǎn)播于四鄰諸國(guó)。早在隋朝，佛教就通過(guò)中國(guó)而影響到高麗、百濟(jì)、新羅及日本。沒(méi)有在中國(guó)的存在與發(fā)展，佛教難以成為一個(gè)世界性的宗教。就此意義而言，中國(guó)佛教具有建構(gòu)世界宗教文明的不可或缺的重要的歷史價(jià)值。

(選自張三夕《佛教文明與中華文明的對(duì)話》，有刪改)

1．下列關(guān)于“佛教文明與中華文明的對(duì)話”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.佛教文明與中華文明的對(duì)話歷經(jīng)兩漢、魏晉南北朝、隋唐時(shí)期，唐以后，伴隨著中國(guó)化佛教禪宗的盛行，佛教不再被看作是在異族異質(zhì)文明意義上與中華文明展開(kāi)對(duì)話了。

B.公元2世紀(jì)到7世紀(jì)期間出現(xiàn)的佛教的東傳及其與中華文明的對(duì)話，是世界文明對(duì)話史上最重要的歷史事件，使佛教從一個(gè)地方性宗教上升為世界性宗教，就是到今天還發(fā)揮著重要的精神作用。

C.佛教文明與中華文明的對(duì)話可以說(shuō)是雙向?qū)υ?，不僅有“西學(xué)東漸”的單向?qū)υ?，同時(shí)也有大量像法顯和玄奘等中土的高僧大德到西方取經(jīng)而形成的逆向?qū)υ挕?/p>

D.佛教文明與中華文明的對(duì)話，不僅使佛教融入中華文明，成為中國(guó)思想文化的結(jié)構(gòu)性力量之一，而且也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響，使佛教通過(guò)中國(guó)流傳于四鄰諸國(guó)。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）

A.佛教文明與中華文明的對(duì)話在魏晉和南北朝時(shí)期的表現(xiàn)特征不同，魏晉時(shí)期主要是佛學(xué)的玄學(xué)化和玄學(xué)的佛學(xué)化，南北朝時(shí)期一個(gè)突出特征是皇帝親自參與對(duì)話。

B.在魏晉時(shí)期，中外學(xué)者合譯佛經(jīng)就取得了突出成績(jī)，小乘佛教的基本經(jīng)典《阿含經(jīng)》系列和大乘佛教的重要經(jīng)論、密教經(jīng)典、律典等都被譯出。

C.佛教進(jìn)入中國(guó)是和平的、非強(qiáng)制性的，最初是與道家的黃老之術(shù)和方士之術(shù)互相影響、相得益彰的，因此，佛教進(jìn)入中國(guó)是一個(gè)因地域關(guān)系自然而然地發(fā)生的過(guò)程。

D.中土的高僧大德慧遠(yuǎn)曾就大乘要義與羅什通信，往復(fù)問(wèn)答?；圻h(yuǎn)的弟子慧觀，也從羅什請(qǐng)問(wèn)佛學(xué)，研核異同，詳辯新舊，這是對(duì)印度佛學(xué)的對(duì)話精神的繼承。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.在翻譯佛經(jīng)的過(guò)程中，為了便于中國(guó)信徒的理解與接受，就用中國(guó)原有經(jīng)典中的精義與典故來(lái)比配佛經(jīng)中的道理，這種方式加速了佛教文明與中華文明的對(duì)話與融合。

B.佛教文明在中土的生根開(kāi)花結(jié)果，除了通過(guò)和平、聰明的方式融入之外，還因佛教自身具有對(duì)話精神，即其內(nèi)部往往通過(guò)對(duì)話來(lái)加深對(duì)佛法佛學(xué)的理性認(rèn)識(shí)。

C.魏晉南北朝時(shí)期和隋唐時(shí)期分別是佛教?hào)|傳的扎根期和開(kāi)花結(jié)果期，是佛教文明與中華文明對(duì)話的最重要時(shí)期，唐以后佛教成為了中華文明的有機(jī)組成部分。

D.佛教能成為一個(gè)世界性的宗教，是離不開(kāi)其在中國(guó)大地上的存在和發(fā)展的。在此意義上，中國(guó)佛教在建構(gòu)世界宗教文明上的歷史價(jià)值必不可少。

二、古詩(shī)文閱讀：

(一)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題4-7題。

盧淵，性溫雅寡欲，有祖父之風(fēng)，敦尚學(xué)業(yè)，閨門(mén)和睦。襲侯爵，拜主客令，典屬?lài)?guó)。遷秘書(shū)令、始平王師。以例降爵為伯。給事黃門(mén)侍郎，遷兼散騎常侍、秘書(shū)監(jiān)、本州大中正。

是時(shí)，高祖將立馮后，方集朝臣議之。高祖先謂淵曰：“卿意以為何如？”對(duì)曰：“此自古所慎，如臣愚意，宜更簡(jiǎn)卜?！备咦嬖唬骸耙韵群笾?，朕意已定。”淵曰：“雖奉敕如此，然于臣。實(shí)有未盡?！奔俺技h，執(zhí)意如前。馮誕有盛寵，深以為恨，淵不以介懷。

及車(chē)駕南伐，趙郡王干督關(guān)右諸軍事，詔加淵使持節(jié)、安南將軍為副，勒眾七萬(wàn)將出子午。尋以蕭賾死，停師。是時(shí)涇州羌叛，殘破城邑，淵以步騎六千眾號(hào)三萬(wàn)，徐行而進(jìn)。未經(jīng)三旬，賊眾逃散，降者數(shù)萬(wàn)口，唯梟首惡，余悉不問(wèn)。詔兼侍中。初，淵年十四，嘗詣長(zhǎng)安。將還，諸相餞送者五十余人，別于渭北。有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰諸君皆不如此盧郎雖位不副實(shí)然德聲甚盛望逾公輔后二十余年當(dāng)制命關(guān)右愿不相忘此行也相者年過(guò)八十詣軍門(mén)請(qǐng)見(jiàn)言敘平生。未幾，拜儀曹尚書(shū)。高祖考課在位，降淵以王師守常侍、尚書(shū)，奪常侍祿一周。尋除豫州刺史，以母老固辭。

尋遭母憂，高祖遣謁者詣?wù)?。服闋，兼太尉長(zhǎng)史。高祖南討，又兼彭城王中軍府長(zhǎng)史。尋為徐州京兆王愉兼長(zhǎng)史，賜絹百匹。愉既年少，事無(wú)巨細(xì)，多決于淵。淵以誠(chéng)信御物，甚得東南民和。南徐州刺史沈陵密謀外叛，淵覺(jué)其萌漸，潛敕諸戍，微為之備。屢有表聞，朝廷不納。陵果殺將佐，勒宿豫之眾逃叛。濱淮諸戍，由備得全。陵在邊歷年，陰結(jié)既廣，二州人情，成相扇惑。陵之余黨，頗見(jiàn)執(zhí)送，淵皆撫而赦之，惟歸罪于陵，由是眾心乃安。

景明初，除秘書(shū)監(jiān)。二年卒官，年四十八。贈(zèng)安北將軍、幽州刺史，復(fù)本爵固安伯，謚曰懿。

(選自《魏書(shū)盧淵傳》，有刪節(jié))

4．對(duì)文中字體加粗部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰／諸君皆不如此盧郎／雖位不副實(shí)／然德聲甚盛／望逾公輔／后二十余年／當(dāng)制命關(guān)右／愿不相忘／此行也／相者年過(guò)八十／詣軍門(mén)請(qǐng)見(jiàn)／言敘平生。

B.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰／諸君皆不如此／盧郎雖位不副實(shí)／然德聲甚盛／望逾公輔／后二十余年／當(dāng)制命關(guān)右／愿不相忘／此行也相者／年過(guò)八十／詣軍門(mén)請(qǐng)見(jiàn)／言敘乎生。

C.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰／諸君皆不如此盧郎／雖位不副實(shí)／然德聲甚盛／望逾公輔后／二十余年／當(dāng)制命關(guān)右／愿不相忘／此行也／相者年過(guò)八十／詣軍門(mén)請(qǐng)見(jiàn)／言敘平生。

D.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰／諸君皆不如此／盧郎雖位不副實(shí)／然德聲甚盛／望逾公輔后／二十余年／當(dāng)制命關(guān)右／愿不相忘／此行也相者／年過(guò)八十／詣軍門(mén)請(qǐng)見(jiàn)／言敘平生。

5．下列對(duì)文中加線詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.“車(chē)駕”本指馬駕的車(chē)；后也指帝王所乘的車(chē)，常用為帝王的代稱(chēng)，顏師古曾注：“凡言車(chē)駕者，謂天子乘車(chē)而行?！?/p>

B.“考課”就是朝廷依照相關(guān)法令，在一定的年限內(nèi)，對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行考核，區(qū)別不同等級(jí)，予以升降賞罰。

C.“謚”，古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平與品德，而給予一個(gè)帶有贊美性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。

D.“服闋”的意思是守喪期滿除服。按照封建禮制，父母死后必須穿喪服守孝三年，三年后才能除去喪服。

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.盧淵性情溫和文雅，崇尚學(xué)業(yè)，家庭和睦，后繼承侯爵位，官職屢有升遷，做了 始平王的老師后，按照慣例降爵位為伯爵。

B.高祖要冊(cè)立馮氏為皇后，先征詢(xún)盧淵的意見(jiàn)，盧淵認(rèn)為這是朝廷大事，應(yīng)該擇日占卜再定奪，但他的意見(jiàn)未被皇帝接受。

C.盧淵對(duì)待叛亂的態(tài)度是誅殺首惡，寬宥其余。在羌人叛亂時(shí)和南徐州刺史沈陵叛逃時(shí)均采取這種方法，成功地化解了危機(jī)。

D.高祖考核在職官員政績(jī)時(shí)，盧淵被降職，并被罰了俸祿。不久又被授予豫州刺史，因?yàn)槟赣H去世的緣故，盧淵堅(jiān)決地推辭。

7．把原文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

(1)及朝臣集議，執(zhí)意如前。馮誕有盛寵，深以為恨，淵不以介懷。

(2)愉既年少，事無(wú)巨細(xì)，多決于淵。淵以誠(chéng)信御物，甚得東南民和。

（二）、閱讀下面一首宋 詩(shī)，完成問(wèn)題。（10分）

約客

趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來(lái)過(guò) 夜半，閑敲棋子落燈花。

8．對(duì)這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()（）（4分）

A.首句中的黃梅時(shí)節(jié)是指暮春這個(gè)時(shí)令。

B.前兩句寫(xiě)出了時(shí)令特色和地方氣息，從側(cè)面透露出詩(shī)人在靜候友人來(lái)訪時(shí)的感受。

C.第三句點(diǎn)題，以“夜半”說(shuō)明詩(shī)人在久久等待，但約客未至，卻只聽(tīng)到陣陣的雨聲、蛙聲。

D.第四句描寫(xiě)了“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)閑適恬淡的心情。

E.全詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物動(dòng)作的渲染，描寫(xiě)詩(shī)人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味。

9．結(jié)合詩(shī)歌后三句的內(nèi)容，談?wù)劚驹?shī)抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？（6分）

（三）、10．名篇名句默寫(xiě)： 每空1分，共8分

(1)人生亦有命。鮑照《擬行路難》

(2)，海上明月共潮生。張若虛《春江花月夜》

(3)細(xì)草微風(fēng)岸。杜甫《旅夜書(shū)懷》

(4)，乾坤日夜浮。杜甫《登岳陽(yáng)樓》

(5)，雁字回時(shí)，月滿西樓。李清照《一剪梅》

(6)，使我不得開(kāi)心顏。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

(7)春水碧于天。韋莊《菩薩蠻》

(8)聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。納蘭性德《長(zhǎng)相思》

三、閱讀下面的文字，完成11.（1）-（3）題。（共14分）

陳寅恪

劉繼興

萬(wàn)里獨(dú)步成絕學(xué),世間再無(wú)陳寅恪。陳寅恪是中國(guó)文化史上的一座聳入云端的高峰,被譽(yù)為近現(xiàn)代最博學(xué)的人。

1919年,吳宓在哈佛剛剛認(rèn)識(shí)陳寅恪時(shí),就宣稱(chēng):“吾必以寅恪為全中國(guó)最博學(xué)之人?！比毡臼穼W(xué)權(quán)威白鳥(niǎo)庫(kù)吉亦稱(chēng)陳寅恪為中國(guó)最博學(xué)的人。

陳寅恪是一位怪才,他游學(xué)西方二十三年,“奔走東西洋數(shù)萬(wàn)里”,足跡所至有日本、德國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、瑞士等國(guó)。他先后就讀于德國(guó)柏林大學(xué)、瑞士蘇黎世大學(xué)、法國(guó)巴黎高等政治學(xué)校、美國(guó)哈佛大學(xué)等著名學(xué)府,但未曾獲得一個(gè)學(xué)位。因?yàn)槲膽{在他眼里,不過(guò)是一張廢紙而已。

在留學(xué)期間,陳寅恪學(xué)習(xí)并掌握了日、梵、英、法、德和波斯、希臘等十幾種語(yǔ)言。文字是研究史學(xué)的工具,陳寅恪國(guó)學(xué)基礎(chǔ)深厚,又大量吸取西方文化,故其見(jiàn)解,多為國(guó)內(nèi)外學(xué)人所推重,學(xué)問(wèn)深不可測(cè),獨(dú)步成絕學(xué),在二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)史上空前絕后。

1925年起,陳寅恪與王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、趙元任一道成為清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師。陳寅恪曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)給他的學(xué)生,說(shuō)他們是“南海圣人再傳弟子,大清皇帝同學(xué)少年”。說(shuō)國(guó)學(xué)研究院的學(xué)生是南海圣人的再傳弟子,是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊睦蠋熓强涤袨?而康有為有“南海圣人”之稱(chēng),既然是梁?jiǎn)⒊膶W(xué)生,不就是南海圣人的再傳弟子嗎?而王國(guó)維是溥儀的老師,國(guó)學(xué)研究院的學(xué)生現(xiàn)在也是王先生的學(xué)生,豈不就跟溥儀是同學(xué)嗎?同學(xué)們一聽(tīng)高興得不得了。

最重要的是,陳寅恪講課,從不拾人牙慧。他曾言:“前人講過(guò)的,我不講;近人講過(guò)的,我不講;外國(guó)人講過(guò)的,我不講;我自己過(guò)去講過(guò)的,也不講?，F(xiàn)在只講未曾有人講過(guò)的?！币蚨?陳寅恪上課的教室,總是坐得滿滿的,一半是學(xué)生,一半是慕名而來(lái)的老師,就連朱自清、馮友蘭、吳宓那樣的名教授也一堂不漏地聽(tīng)他上課,人稱(chēng)他是“教授中的教授”。

陳寅恪先生一生追求真理,崇尚學(xué)術(shù)自由。陳寅恪和王國(guó)維一樣,以生命捍衛(wèi)了思想的奔放與學(xué)術(shù)的自由。他一生從未寫(xiě)過(guò)一篇媚俗的文章,從未無(wú)感而發(fā)地去“遵命”寫(xiě)作。

1949年前后,陳寅恪謝絕了一切關(guān)于移居海外的勸說(shuō),攜全家前往廣東嶺南大學(xué),就是后來(lái)的中山大學(xué),從此開(kāi)始了他最后二十年的嶺南生活。陳毅看望,陶鑄照顧, 胡喬木、郭沫若、周揚(yáng)過(guò)訪。許多重要人物到了廣州,總是以目睹陳氏風(fēng)采為榮,一貫狂橫的康生竟然被陳寅恪堵在門(mén)外。

陳寅恪的最后二十年幾乎都在中山大學(xué)度過(guò),失明與臏足的痛苦,并沒(méi)有消磨掉他噴薄欲出的創(chuàng)作才華。1953年夏,陳寅恪病了一場(chǎng)。他看了清代陳端生所作的《再生緣》,于是,他那積蓄已久的生命感受終于找到了一個(gè)噴發(fā)口。他把生命情感體驗(yàn)與對(duì)身世之浩嘆,全都傾瀉于陳端生身上,一篇?dú)庀笕f(wàn)千、光芒四射的《論再生緣》誕生了。

從1954年至1964年,足足十年時(shí)間,陳寅恪在幾近湮沒(méi)的歷史廢墟之中艱難地發(fā)掘?！读缡莿e傳》全書(shū)八十余萬(wàn)字,此書(shū)猶如一堆需不停地添加燃料才能旺盛燃燒的火,耗盡了這位還有很多愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的老人的心血……

陳寅恪一生學(xué)貫中西,倡導(dǎo)以詩(shī)文證史,能運(yùn)用十幾種語(yǔ)言文字從事文史研究,并能以外文資料與中土舊籍相參證,他在歷史學(xué)、宗教學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、考據(jù)學(xué)、文化學(xué)及中國(guó)古典文學(xué)等領(lǐng)域取得了罕見(jiàn)的成就。

(選自《今日文摘》,有刪改)

(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）

A.陳寅恪被譽(yù)為近現(xiàn)代最博學(xué)的人,他學(xué)習(xí)并掌握了日、梵、英、法、德和波斯、希臘等十幾種語(yǔ)言,令人肅然起敬。

B.陳寅恪大量吸取西方文化,學(xué)識(shí)廣博,學(xué)貫中西,見(jiàn)解深刻,多為國(guó)內(nèi)外學(xué)人所推重。他講課的教室場(chǎng)場(chǎng)爆滿,連著名教授都慕名前來(lái)聽(tīng)課。

C.陳寅恪憑借噴薄欲出的創(chuàng)作才華創(chuàng)作了《柳如是別傳》,將生命情感體驗(yàn)與對(duì)身世之浩嘆,全都傾瀉于陳端生身上。

D.陳寅恪學(xué)貫中西,研究深入,能運(yùn)用十幾種語(yǔ)言文字從事文史研究,在歷史學(xué)與中國(guó)古典文學(xué)領(lǐng)域中取得了卓越的成就。

E.選文主要從治學(xué)的高度贊揚(yáng)了陳寅恪的才華與貢獻(xiàn),也對(duì)他在二十年的嶺南生活中謝絕外人的到訪表示敬意。

(2)請(qǐng)結(jié)合文本分析陳寅恪的治學(xué)風(fēng)格。（4分）

(3)請(qǐng)結(jié)合陳寅恪的治學(xué)精神,就如何治學(xué)談?wù)勀阕约旱目捶?。?分）

四、閱讀下面的文字，完成12.（1）-（3）題。（共13分）

醫(yī)心

明曉東

街上喧鬧聲傳來(lái)時(shí)，王仁甫正在醫(yī)心堂和白忠孝對(duì)坐品茗。聽(tīng)著外面日本兵嘰里咕嚕的叫喊聲和皮靴重重敲擊青石板街道的聲音，白忠孝的手一陣顫抖，綠瑩瑩的茶湯淋濕了面前攤開(kāi)的醫(yī)書(shū)。白忠孝長(zhǎng)嘆一聲，這群蠻夷又在搶掠了，這日子啥時(shí)才是個(gè)頭呢？

王仁甫側(cè)了身子仔細(xì)聽(tīng)了聽(tīng)，依舊低頭無(wú)語(yǔ)。

二更天時(shí)，急促的拍門(mén)聲響起，王仁甫輕輕拉開(kāi)門(mén)，閃進(jìn)兩個(gè)人影，其中一個(gè)受傷者被另一個(gè)人拖了進(jìn)來(lái)。王仁甫扶傷者躺下，端起油燈仔細(xì)查看，白忠孝拉過(guò)王仁甫，悄悄地伏在耳邊說(shuō)，師兄，怕是青龍山游擊隊(duì)的吧，日本人追究起來(lái)，咱倆可就沒(méi)命了?！?/p>

王仁甫看了師弟一眼說(shuō)：“傷者必救，這是師父的規(guī)矩，你不記得了？”

白忠孝就囁嚅著退到一邊，心驚膽戰(zhàn)地聽(tīng)聽(tīng)窗外的動(dòng)靜，不再說(shuō)話了。

王仁甫先是取下墻上的皮囊，捻起一枚銀針，在麻油燈上燎過(guò)，然后扎進(jìn)傷者的穴位。片刻，汩汩流血的傷口便止住了血。王仁甫伸出一只手一點(diǎn)一點(diǎn)地捏著，把碎裂的骨頭復(fù)位，再敷上草藥，揩掉頭上的細(xì)汗，牽出后院的騾子，套上車(chē)扶傷者躺了上去，目送兩人在黑暗中離去。

翌日，門(mén)外飄起了膏藥旗，日本兵長(zhǎng)驅(qū)直入，把醫(yī)心堂翻了個(gè)底朝天，然后抓走了一旁瑟瑟發(fā)抖的白忠孝。不幾日，人們經(jīng)常看到白忠孝點(diǎn)頭哈腰地圍著日本鬼子大隊(duì)長(zhǎng)宮本一郎轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，才知道白忠孝醫(yī)好了宮本的頭痛病，成了日本人的軍醫(yī)。

白忠孝帶著宮本走進(jìn)醫(yī)心堂的時(shí)候，王仁甫正捻著他的寶貝銀針，一枚一枚地仔細(xì)看著。宮本一郎進(jìn)門(mén)就喝退了身邊的隨從，雙手抱拳說(shuō)：“久聞王先生神 針大名，今日總算有幸目睹了?！蓖跞矢﹄S意一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭，算是打招呼了。

宮本也不客氣，單刀直入地說(shuō)：“聽(tīng)貴師弟白先生說(shuō)，令師 曾傳針灸秘術(shù)于你，可否讓在下看看？”

王仁甫正色道：“中華醫(yī)術(shù)博大精深，乃我民族之瑰寶，豈容異族覬覦？先生死了這條心吧！”然后拱了拱手，算是送客。

宮本一郎沉下臉來(lái)說(shuō)：“仁甫君再好好想想吧。”說(shuō)完，帶著手下走了。

過(guò)幾日，白忠孝獨(dú)自一人來(lái)了，勸王仁甫投靠日本人。白忠孝告訴王仁甫，宮本懷疑青龍山游擊隊(duì)長(zhǎng)劉一飛當(dāng)日受傷是他救的，就這一條足以殺了王仁甫全家。白忠孝還說(shuō)，宮本有頭痛病，一高興或是一發(fā)怒就頭痛得滿地打滾，要不是念在王仁甫的神針可以救他，早就抓了王仁甫進(jìn)日本人的大牢了。

王仁甫笑了笑說(shuō)：“咱倆師出同門(mén)，你就可以治他，而且可以憑著手藝盡享日本人的榮華呀！”

白忠孝拉著王仁甫的手說(shuō)：“師兄，你明知我的針灸術(shù)不如你，我只能治得了宮本一時(shí)呀！”

王仁甫拍拍白忠孝的手說(shuō)：“好吧，你坐下，我把師父的針灸術(shù)教給你，你就可以治好宮本一郎的病了?！卑字倚⒆谝巫由希跞矢δ砥鹨慌陪y針，悉數(shù)刺入白忠孝頭頂，片刻后取下，對(duì)白忠孝說(shuō)，這神針之妙就在于針的深淺不一，深一毫則當(dāng)場(chǎng)斃命，淺一毫則治不了根本，師弟切記?。　?/p>

七日后，宮本頭痛病再犯，白忠孝依著師兄傳授之術(shù)，將銀針一一刺入宮本的胖腦袋，片刻間宮本只覺(jué)得神清氣爽，而扎完針后白忠孝卻頹然倒地，再無(wú)氣息。宮本揮揮手，讓手下將白忠孝拖到荒野棄尸。自此，宮本的頭痛病也不再犯了。

再說(shuō)白忠孝被扔在荒野，被青龍山游擊隊(duì)發(fā)現(xiàn)竟是當(dāng)日救過(guò)隊(duì)長(zhǎng)的先生的師弟，就抬上了山準(zhǔn)備找個(gè)地方掩埋，豈料一锨土下去，白忠孝卻長(zhǎng)出了一口氣，醒了過(guò)來(lái)。活過(guò)來(lái)的白忠孝不敢說(shuō)自己幫過(guò)日本人，就留在了游擊隊(duì)給傷員治病。

幾個(gè)月后，宮本一郎指揮手下圍攻青龍山，游擊隊(duì)已經(jīng)彈盡糧絕，眼看著青龍山就要被攻下。宮本手舞軍刀大笑，正指揮著日本兵最后沖鋒的時(shí)候，突然覺(jué)得頭皮一麻，頭痛病又犯了。宮本丟了軍刀，捂著腦袋直挺挺地倒下去，一蹬腿死了。

游擊隊(duì)乘機(jī)反攻，全殲了日本鬼子。游擊隊(duì)員不解，為什么沒(méi)人擊中宮本，宮本卻自己死了，只有白忠孝不語(yǔ)，他心里比誰(shuí)都清楚。

醫(yī)心堂再次開(kāi)張的時(shí)候，日本人已經(jīng)投降。王仁甫端坐在草藥味彌漫的大堂里，白忠孝也進(jìn)來(lái)了。白忠孝進(jìn)門(mén)就跪在王仁甫面前說(shuō)：“師兄，我沒(méi)能遵從師父教誨，幫了日本人，害了別人也差點(diǎn)害了自己呀！要不是師兄扎我?guī)揍?，恐怕我已是罪人了呢?！币?jiàn)王仁甫不語(yǔ)，白忠孝又說(shuō)：“你扎我，我再扎宮本，一樣的針?lè)?，咋就治死了宮本呢？”

王仁甫哈哈一笑說(shuō)：“宮本病在身上，一針刺進(jìn)神經(jīng)止住疼痛，再一針刺出腦血管微疵，欣喜若狂自會(huì)出血而死；而你身雖無(wú)病卻病在心神，一針刺你靈魂出竅，再一針刺你回歸正道，是為醫(yī)心啊?！卑字倚⒐虻夭黄?，王仁甫雙手?jǐn)v起白忠孝說(shuō)：“心已歸正，就忘記過(guò)去，我教你師父的神 針絕技吧?！?/p>

自此，醫(yī)心堂名震省內(nèi)外。

(節(jié)選自《微型小說(shuō)選刊》)

（1）．下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()（）（4分）

A.白忠孝獨(dú)自一人來(lái)勸王仁甫投靠日本人，因?yàn)樗麚?dān)心師兄的生命安危，又希望師兄能與他一道享受日本人賞給的榮華富貴，過(guò)上太平日子。

B.小說(shuō)大量地運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)的表現(xiàn)手法，刻畫(huà)了王仁甫與白忠孝兩個(gè)形象，展現(xiàn)了師兄弟兩人不同的思想性格 和精神面貌。

C.小說(shuō)語(yǔ)言自然而簡(jiǎn)練，用詞準(zhǔn)確而形象，如“捻起一枚銀針，在麻油燈上燎過(guò)，然后扎進(jìn)傷者的穴位”一句中的“捻”“燎”等動(dòng)詞的使用貼切而生動(dòng)。

D.游擊隊(duì)員們不明白宮本為何突然倒地身亡，只有白忠孝內(nèi)心清楚而不語(yǔ)，因?yàn)樗缹m本 的死是師兄傳授的針?lè)▽?dǎo)致的，自己不想邀功。

E.小說(shuō)設(shè)置伏筆來(lái)塑造人物和安排情節(jié)，如開(kāi)篇描寫(xiě)白忠孝在聽(tīng)到日本兵的喧嘩時(shí)手的顫抖，突出了他軟弱的性格，為后文他投靠日本 人埋下了伏筆。

（2）．小說(shuō)中王仁甫這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

（3）．小說(shuō)的標(biāo)題為“醫(yī)心”，王仁甫的醫(yī)館名為“醫(yī)心堂”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)“醫(yī)心”的理解。

（4分）

五、語(yǔ)言知識(shí)基礎(chǔ)

13．下列各句中加線成語(yǔ)的使用全部正確的一項(xiàng)是（）（3分）

①春晚只是一臺(tái)晚會(huì)，不必求全責(zé)備，也不必奢望它能承擔(dān)所有期待，它已被賦予太多角色，變得步履沉重，氣喘吁吁了。

②《家庭現(xiàn)場(chǎng)急救》軟件用了近500幅插圖、動(dòng)畫(huà)及AVI小電影，演示了各種自救與互救的方法，讓您體會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何妙手回春。

③這篇文章記敘了一場(chǎng)籃球比賽的經(jīng)過(guò)，場(chǎng)面描寫(xiě)非常傳神，神態(tài)、動(dòng)作等描寫(xiě)十分精彩，人物形象呼之欲出。

④黑心商販為斂財(cái)無(wú)所不為，吃著香噴噴的里脊肉，你能想象它有可能是廉價(jià)雞肉“整容”而成的嗎？如今，食品安全問(wèn)題堪憂。

⑤一場(chǎng)車(chē)禍讓這位陽(yáng)光男孩突然成了高位截癱的殘疾人，巨大的人生落差讓他不知所以，他在殘疾的陰影中整整消沉了五年。

⑥盡管科學(xué)家試圖證明外星人的存在，但現(xiàn)有資料表明，雖然 銀河系中存在浩如煙海的其他行星，但人類(lèi)是唯一的生命形式。

A.①②⑥B.①③④C.②④⑤D.③⑤⑥

14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）

A.隨著國(guó)人消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和旅游業(yè)的快速發(fā)展，近年來(lái)旅游部門(mén)將開(kāi)發(fā)新的旅游景點(diǎn)，推出新的旅游項(xiàng)目，以最大限度地滿足市場(chǎng)需要。

B.當(dāng)一些日本媒體報(bào)道中國(guó)飛機(jī)多次侵犯日本領(lǐng)空時(shí)，日本的大多數(shù)媒體、報(bào)紙和電視臺(tái)都公布了事實(shí)真相，破壞了日本極端媒體妄圖達(dá)到它們險(xiǎn)惡目的的陰謀。

C.《時(shí)尚裝修魔鬼省錢(qián)細(xì)節(jié)》一文，介紹了很多實(shí)用、省錢(qián)但又不失時(shí)尚的裝修辦法，讓家居裝修無(wú)時(shí)無(wú)刻都能省著點(diǎn)錢(qián)花，因而大受家居裝修者的關(guān)注。

D.有關(guān)發(fā)言人在日前舉行的記 者招待會(huì)上指出，如果美國(guó)不改變目前實(shí)行的對(duì)華貿(mào)易政策，那么誰(shuí)也不能保證在中美之間不會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)后果嚴(yán)重的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)。

15．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）

藝術(shù)觀點(diǎn)是不斷變化的，① 中國(guó)文字的傳承是恒久的，它涉及我們文明的 存廢。② 在今天，③ 書(shū)法已經(jīng)失去普及性和實(shí)用性，很多人在不知不覺(jué)中對(duì)書(shū)法產(chǎn)生誤解。這種誤解，④ 就體現(xiàn)在對(duì)“書(shū)法”的理解上，⑤ 古人學(xué)習(xí)書(shū)法是“認(rèn)”“念”“寫(xiě)”三位一體，⑥ 這三個(gè)部分在書(shū)法教育中被完全割裂；認(rèn)，對(duì)漢字的研究，交給了中文系；念，交給了表演系；寫(xiě)，則交給了美術(shù)系。中國(guó)書(shū)法首先是文字，然后才是藝術(shù)，如果把文字的內(nèi)涵都剝掉了，就剩下一個(gè)藝術(shù)的殼，那就實(shí)之不存了。

①②③④⑤ ⑥

A但特別因此 /首先其次

B但尤其因?yàn)槭紫冗^(guò)去現(xiàn)在C因而尤其因?yàn)槭紫入m然但是

D因而特別因此 /過(guò)去現(xiàn)在16．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分）

一個(gè)精心制作的新節(jié)目，只要在有影響力的電視臺(tái)播放，初期的觀眾是不用愁的，如果節(jié)目質(zhì)量過(guò)得去，就會(huì)形成一股社會(huì)風(fēng)潮。而如果這樣的節(jié)目在視頻網(wǎng)站播放，_ _________，觀眾的數(shù)量自然難以保證。

A.網(wǎng)站將想方設(shè)法培養(yǎng)用戶(hù)，并在此基礎(chǔ)上采取措施控制負(fù)面評(píng)論

B.網(wǎng)站將面臨是花時(shí)間培養(yǎng)用戶(hù)還是采取措施控制負(fù)面評(píng)論的選擇

C.網(wǎng)站要花很長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)用戶(hù)，還要冒著無(wú)法控制負(fù)面評(píng)論的風(fēng)險(xiǎn)

D.雖然網(wǎng)站初期的用戶(hù)不用愁，但節(jié)目難以掀起大規(guī)模的社會(huì)風(fēng)潮

17．下面是 某中學(xué)國(guó)慶七日游的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。（6分）

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

2015年10月5日，瑞典卡洛林醫(yī)學(xué)院在斯德哥爾摩宣布2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦，表彰其在寄生蟲(chóng)瘧病治療研究方面取得的成就。發(fā)現(xiàn)青蒿素，挽救了全球特別是發(fā)展中國(guó)家數(shù)百萬(wàn)人的生命。屠呦呦及團(tuán)隊(duì)身上體現(xiàn)著許多可貴的精神，例如：

(1)屠呦呦和她的團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)青蒿素歷經(jīng)艱辛，此前嘗試的中藥有200多種，提取方法加起來(lái)380多種。

(2)“大家都沒(méi)有考慮名利，把誰(shuí)做的更多成績(jī)進(jìn)行匯報(bào)，是‘大協(xié)作’?！?/p>

(3)85歲的屠呦呦平靜地說(shuō)：“我覺(jué)得榮譽(yù)本身就是一個(gè)責(zé)任，榮譽(yù)感多，你的責(zé)任就更多一些?！?/p>

屠呦呦及團(tuán)隊(duì)身上體現(xiàn)的這些精神，你認(rèn)為哪方面對(duì)于成長(zhǎng)、成功更重要，請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不要套作，不要抄襲。

期末考試參考答案

1．B

【解析】本題考查理解文中重要概念的含義的能力。B項(xiàng)“是世界文明對(duì)話史上最重要的歷史事件”錯(cuò)誤，原文表述為“公元2世紀(jì)到7世紀(jì)期間最重要的歷史事件當(dāng)屬佛教的東傳及其與中華文明的對(duì)話”，該項(xiàng)將范圍擴(kuò)大化了。

2．C

【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。C項(xiàng)“因此，佛教進(jìn)入中國(guó)是一個(gè)因地域關(guān)系自然而然地發(fā)生的過(guò)程”錯(cuò)誤，根據(jù)原文可知“佛教進(jìn)入中國(guó)是和平的、非強(qiáng)制性的，最初是與道家的黃老之術(shù)和方士之術(shù)互相影響、相得益彰的”，這與“佛教進(jìn)入中國(guó)是因地域關(guān)系自然而然地發(fā)生的過(guò)程”之間并不存在因果關(guān)系，這里屬于強(qiáng)加因 果的錯(cuò)誤。

3．A

【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能 力。A項(xiàng)“這種方式加速了佛教文明與中華文明的對(duì)話與融合”錯(cuò)誤，這一信息在原文沒(méi)有表現(xiàn)，屬于無(wú)中生有的錯(cuò)誤。

4．A

【解析】本題考查文言文斷句的能力。文言斷句應(yīng)先了解句子大意，本句大意理解是“有看相的扶風(fēng)人王伯達(dá)說(shuō)：‘各位都不如這盧淵，雖然他的官位與實(shí)際不符，但德行聲譽(yù)特別高，名望超過(guò)宰相。二十多年后，必當(dāng)掌控關(guān)右地區(qū)，希望不要忘了我們?！舜侮P(guān)右之行，看相的已經(jīng)年過(guò)八十，到軍門(mén)求見(jiàn)，與盧淵敘說(shuō)一生經(jīng)歷?！痹俾?lián)系斷句的一般規(guī)律，由“曰”“雖”“然”“也”等虛詞，“諸君”“德聲”“愿”“詣”等實(shí)詞判斷A項(xiàng)正確。

5．C

【解析】本題考查識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。C項(xiàng)關(guān)于“謚”的表述，“給予一個(gè)帶有贊美性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)”不正確，謚號(hào)也有帶有批判性質(zhì)的。

6．D

【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D項(xiàng)“又被授予豫州刺史，因?yàn)槟赣H去世的緣故，盧淵堅(jiān)決地推辭”的表述錯(cuò)誤，原文是“尋除豫州刺史，以母老固辭”。盧淵推辭豫州刺史之位，是因?yàn)槟赣H年老，而非去世。

7．(1)等到朝臣集中商議時(shí)，盧淵像以前那樣堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。馮誕深受皇帝寵信，對(duì)盧淵非常怨恨，盧淵不把它放在心上。

(2)元愉年紀(jì)還小，事情不論大小，多由盧淵決斷。盧淵憑借誠(chéng)信接人待物，深得東南一帶百姓的信賴(lài)。

【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯文言句子要先確定得分點(diǎn)。本題涉及的得分點(diǎn)有（1）句“及”解釋為“等到”，“恨”解釋為“怨恨”，“介懷”解釋為“放在心上”。（2）句中“無(wú)”解釋為“不論”或“無(wú)論”，“御物”解釋為“接人待物”，“和”解釋為“信賴(lài)”。之后在此基礎(chǔ)上翻譯整句，努力使翻譯的句子語(yǔ)意通順。

【備注】【文言文參考譯文】

盧淵性情溫和文雅，清心寡欲，有祖父和父親的風(fēng)范，崇尚學(xué)業(yè)，家庭和睦。他繼承了侯爵爵位，官拜主客令，典屬?lài)?guó)(主管外交事務(wù)的官職)。升為秘書(shū)令、始平王(元勰)的老師。按照慣例降爵位為伯爵。供職黃門(mén)侍郎，叉升職兼任散騎常侍、秘書(shū)監(jiān)、本州大中正。

這時(shí)，高祖將要冊(cè)立馮氏為后，將召集朝臣商議這件事。高祖先對(duì)盧淵說(shuō)：“你心里認(rèn)為這件事怎么樣？”盧淵回答說(shuō)：“這件事自古以來(lái)都很慎重，依照我的想法，應(yīng)該擇日卜問(wèn)?！备咦嬲f(shuō)：“冊(cè)立先皇后的侄女，我意已決?！北R淵說(shuō)：“雖然奉命如此，但是我心中確實(shí)有想法?！钡鹊匠技猩套h時(shí)，盧淵像以前那樣堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。馮誕深受皇帝寵信，對(duì)盧淵非常怨恨，盧淵不把它放在心上。

等到高祖南征的時(shí)候，趙郡王元干督管關(guān)右各路的軍事，下詔封盧淵持節(jié)領(lǐng)軍，安南將軍為副將，統(tǒng)帥士兵七萬(wàn)人準(zhǔn)備從子午谷出兵，不久，由于蕭賾死了，停止進(jìn)軍。此時(shí)涇州的羌人叛亂，攻城掠地，盧淵率六千步兵、騎兵，號(hào)稱(chēng)三萬(wàn)，緩緩地進(jìn)軍。不到三十天，叛賊們都逃散了，投降的有數(shù)萬(wàn)人，盧淵只將叛賊頭目斬首，其余的都不問(wèn)罪受詔命兼任侍中。當(dāng)初，盧淵十四歲時(shí)．曾到長(zhǎng)安。將要回來(lái)時(shí)，為他餞行的有五十多人，在渭水北邊分別。有看相的扶風(fēng)人王伯達(dá)說(shuō)：“各位都不如這盧淵，雖然他的官位與實(shí)際不符，但德行聲譽(yù)特別高，名望超過(guò)宰相。二十多年后，必當(dāng)掌控關(guān)右地區(qū)，希望不要忘了我們?！贝舜侮P(guān)右之行，看相的已經(jīng)年過(guò)八十，到軍門(mén)求見(jiàn)，與盧淵敘說(shuō)一生經(jīng)歷。不久，盧淵被任命為儀曹尚書(shū)。高祖考核在職官員政績(jī)，給盧淵降職，憑借王師的身份擔(dān)任守常侍、尚書(shū)，罰一年的常侍俸祿。不久被授予豫州刺史，盧淵以母親年紀(jì)大了為由堅(jiān)決推辭。

不久盧淵母親去世，高祖派遣使者到盧宅 宣旨慰問(wèn)。守喪期滿，兼任太尉長(zhǎng)史。高祖南征，又兼任彭城王中軍府長(zhǎng)史。不久又兼任徐州京兆王元愉的長(zhǎng)史，皇帝賞賜他一百匹絹，元愉年紀(jì)還小，事情不論大小，多由盧淵決斷。盧淵憑借誠(chéng)信接人待物，深得東南一帶百姓的信賴(lài)，南徐州刺史沈陵密謀叛亂投敵，盧淵察覺(jué)到此事苗頭，秘密地命令各處邊將，暗中防備這件事。盧淵多次上表報(bào)告朝廷，朝廷沒(méi)有采納。沈陵果然殺了副將，脅迫宿州豫州的軍隊(duì)叛逃。沿淮一帶各邊關(guān)，由于事先有準(zhǔn)備得以保全。沈陵在邊關(guān)多年，私下結(jié)交的范圍很廣，兩州的人心，都被他煽動(dòng)蠱惑。沈陵的余黨，很多被逮捕押送過(guò)來(lái)，盧淵都加以撫慰赦免，只將罪行歸于沈陵一人，由此人心才安定下來(lái)。

景明初年，被授予秘書(shū)監(jiān)，二年死于任上，享年四十八歲，追贈(zèng)安北將軍、幽州刺史，恢復(fù)原來(lái)的爵位固安伯，謚號(hào)為懿。

8．AD

【解析】本題考查篩選信息的能力。A項(xiàng)“首句中的黃梅時(shí)節(jié)是指暮春這個(gè)時(shí)令”的表述錯(cuò)誤，黃梅時(shí)節(jié)乃是立夏后數(shù)日梅子由青轉(zhuǎn)黃之時(shí)，江南多雨，俗稱(chēng)黃梅天。D項(xiàng)“生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)閑適恬淡的心情”曲解詩(shī)意，詩(shī)人約客而客人不到，詩(shī)人閑敲棋子，實(shí)際是焦躁的表現(xiàn)。

9．寫(xiě)出約客未至的一種悵惘，稍有些失落的心情。第三句“有約不來(lái)過(guò)夜半”，用“有約”點(diǎn)出了詩(shī)人曾“約客”來(lái)訪，“過(guò)夜半”說(shuō)明了等待時(shí)間之久，本來(lái)期待的是約客的叩門(mén)聲，但聽(tīng)到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，詩(shī)人約客久候不到，燈芯很長(zhǎng)，詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)之際，下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤(pán)上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實(shí)反映出詩(shī)人內(nèi)心的焦躁。

10.（1）安能行嘆復(fù)坐（2）春江潮水連海平（3）危檣獨(dú)夜舟（4）吳楚東南坼

（5）云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)（6）安能摧眉折腰事權(quán)貴（7）畫(huà)船聽(tīng)雨眠（8）故園無(wú)此聲

11.(1)AB【解析】(1)C項(xiàng),“創(chuàng)作了《柳如是別傳》,將生命情感體驗(yàn)與對(duì)身世之浩嘆,全都傾瀉于陳端生身上”表述錯(cuò)誤,《柳如是別傳》應(yīng)改為《論再生緣》。D項(xiàng),“在歷史學(xué)與中國(guó)古典文學(xué)領(lǐng)域中取得了卓越的成就”不全面。E項(xiàng),“謝絕外人的到訪”不正確,并非全部謝絕,只是將一貫狂橫的康生堵在了門(mén)外;“表示敬意”于文無(wú)據(jù)。

(2)①他一生追求真理,崇尚學(xué)術(shù)自由,從未寫(xiě)過(guò)一篇媚俗的文章,從未無(wú)感而發(fā)地去“遵命”寫(xiě)作。②他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),全力以赴,失明與臏足的痛苦并不能消磨掉他的創(chuàng)作才華,他長(zhǎng)期在幾近湮沒(méi)的歷史廢墟之中艱難地發(fā)掘。

(3)

①刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭。②研究學(xué)問(wèn),腳踏實(shí)地,學(xué)人之長(zhǎng),避人之短,切莫坐井觀天,閉關(guān)自守。③堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),只有嚴(yán)格要求、精益求精,才能達(dá)到盡善盡美。

12（1）．AD

【解析】本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。A項(xiàng)“白忠孝獨(dú)自一人來(lái)勸王仁甫投靠日本人，因?yàn)樗麚?dān)心師兄的生命安?！钡谋硎鰺o(wú)中生有，由文本看，更主要的原因是他在日本人面前好交差。D項(xiàng)“因?yàn)樗缹m本的死是師兄傳授的針?lè)▽?dǎo)致的，自己不想邀功”的表述曲解文意，應(yīng)該是白忠孝因?yàn)樽约涸?jīng)幫過(guò)日本人辦事不光彩，擔(dān)心游擊隊(duì)知道。

（2）．①醫(yī)術(shù)高超。為傷員治病時(shí)，王仁甫運(yùn)用銀針為其片刻止血，又很快將其傷骨復(fù)位，顯示了他高超的醫(yī)術(shù)；就連宮本一郎也久聞王仁甫神針大名。②沉著冷靜。從容鎮(zhèn)靜地完成了對(duì)游擊隊(duì)傷員的救治；宮本初到醫(yī)心堂時(shí)，王仁甫正從容地捻著銀針賞看，對(duì)侵略者的淫威毫不畏懼，顯得沉著冷靜。③大智大勇。王仁甫設(shè)計(jì)通過(guò)教授白忠孝針灸之術(shù)，巧借其手除掉日軍指揮官宮本一郎，體現(xiàn)了他的智慧與勇氣。④正義愛(ài)國(guó)。王仁甫不顧身家性命而救治游擊隊(duì)傷員，保護(hù)民族醫(yī)學(xué)而拒絕與日本人合作，體現(xiàn)了其正義愛(ài)國(guó)的一面。⑤包容大度。師弟白忠孝省悟改正后，便不計(jì)他幫助日軍之前嫌，教授其神針絕技。

（3）．“醫(yī)心”有兩層含義：①醫(yī)者之心。醫(yī)者既要有傷者必救的仁愛(ài)之心，更要有恪守正道的崇高人格。王仁甫秉承先師教誨，不顧個(gè)人安危，幫助抗日武裝救治傷員；他捍衛(wèi)民族醫(yī)學(xué)的尊嚴(yán)，拒絕與日本人合作，設(shè)計(jì)除掉日軍指揮官，都體現(xiàn)了其守正愛(ài)國(guó)的情懷。②醫(yī)治人心。醫(yī)生既要善于醫(yī)治患者的身體疾病，更要療救世人的精神。王仁甫醫(yī)術(shù)精湛，救死扶傷，始終堅(jiān)持自己的職業(yè)操守；他用針灸之法，拯救了白忠孝這個(gè)誤入歧途的人，幫助他重新做人，回歸正道，體現(xiàn)了療救精神的真諦。

13.B

【解析】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。“求全責(zé)備”的意思是對(duì)人或?qū)θ俗龅氖虑橐笫?，毫無(wú)缺點(diǎn)，是指苛責(zé)別人，要求完美無(wú)缺；與①句“步履沉重，氣喘吁吁”的語(yǔ)境相符，且是否定，使用恰當(dāng)?！懊钍只卮骸笔潜扔鲗⒖焖赖娜司然?，指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明；用在②句中屬于望文生義。“呼之欲出”是形容畫(huà)像非常逼真，也形容文學(xué)作品的人物描寫(xiě)十分生動(dòng)，也指某事即將揭曉或出現(xiàn)；與③句“人物形象”的語(yǔ)境相符?！盁o(wú)所不為”的意思是沒(méi)有不干的事情，指什么壞事都干或干盡了壞事；與④句“黑心 商販”的行為相符?！安恢浴笔侵覆幻靼诪槭裁词沁@樣，指不知道原因，也形容人不明原故；在⑤句中與句意矛盾。“浩如煙海”是形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富，在⑥句中屬于用錯(cuò)對(duì)象。

14.D

【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。A項(xiàng)不合邏輯，“近年來(lái)”和“將”在時(shí)態(tài)上存在矛盾，可刪掉一個(gè)；B項(xiàng)并列不當(dāng)，“媒體和報(bào)紙、電視臺(tái)”存在交叉關(guān)系，不能并列。C項(xiàng)否定不當(dāng)，雙重否定中少了一個(gè)否定詞，可以將“都”改為“不”或?qū)ⅰ盁o(wú)時(shí)無(wú)刻”改為“時(shí)時(shí)刻刻”。

15.B

【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。①空由“不斷變化”和“恒久”的句意關(guān)系提示填轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞；②處舉例，可填“尤其”或“特別”；③處闡釋原因；⑤處有“古人”的提示填“過(guò)去”；⑥處與⑤處相對(duì)。綜合判斷B項(xiàng)恰當(dāng)。

16.C

【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。這段文字是分析一個(gè)新節(jié)目在不同的渠道播放所引起的不同的反響。很明顯這里是對(duì)比了兩種情況：在有影響力的電視臺(tái)播放和在視頻網(wǎng)站播放。由后文“觀眾的數(shù)量自然難以保證”可知這里要填寫(xiě)的是在網(wǎng)站播放面臨的困境，即用戶(hù)不足，還有無(wú)法控制的負(fù)面評(píng)論。因此，可知C項(xiàng)是最合適的。

17.為了豐富課余生活、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)校將組織國(guó)慶杭州七日游活動(dòng)，要求參加者做好前期準(zhǔn)備；到杭州的主要活動(dòng)有參觀游覽高校、博物館和風(fēng)景區(qū)。

【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力?？忌軌蜃x懂構(gòu)思框架的結(jié)構(gòu)和邏輯，首先寫(xiě)出國(guó)慶七日游豐富課余生活、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的目的，再提示做好前期準(zhǔn)備，最后介紹七日游的活動(dòng)范圍。

18.略

【解析】本題考查寫(xiě)作。屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)獲得諾獎(jiǎng)是極為重大、具有劃時(shí)代意義的事件，事件本身具有時(shí)代性、熱點(diǎn)性，但背后反映的卻是傳統(tǒng)價(jià)值、人類(lèi)精神。既有學(xué)術(shù)性，又有普遍意義，他們身上體現(xiàn)的是能夠引領(lǐng)社會(huì)健康發(fā)展，引導(dǎo)人們積極生活，促進(jìn)人類(lèi)和諧進(jìn)步、走向光明的滿滿的“正能量”。因此這則材料作文既有時(shí)代性，又有前瞻性。

材料已經(jīng)把屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)的可貴精神總結(jié)出來(lái)，即

①“ 艱苦探索、不懈追求”的攻關(guān)精神；

②“精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、通力合作”的奉獻(xiàn)精神；

③“勇于擔(dān)當(dāng)、不辱使命”的責(zé)任意識(shí)、主人翁精神。

題干的指向側(cè)重于讓考生選擇一方面去立意，立意時(shí)要根據(jù)材料內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自身，旁征博引，分析舉例，深入挖掘“某一精神”的積極現(xiàn)實(shí)意義和永恒規(guī)律。如果綜合起來(lái)去寫(xiě)，則易構(gòu)思為“總―分―總”的議論文范式，綱舉目張，并提例列，首尾呼應(yīng)。