第一篇：高二期末語(yǔ)文試卷分析

高二期末語(yǔ)文試卷分析

一、試卷整體評(píng)價(jià) 本次考試考察內(nèi)容基本能涵蓋新課標(biāo)下全國(guó)卷所規(guī)定的考點(diǎn)內(nèi)容。從考點(diǎn)的設(shè)置、考察角度和難易安排來(lái)說(shuō)，符合廣安市學(xué)生的實(shí)際情況，難易程度適中，具有較好的導(dǎo)向性。命題仍然堅(jiān)持重基礎(chǔ)，查能力，跟新高考，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密的命題思路。現(xiàn)將如下：

二、試題及學(xué)生答題情況分析 【試題分析】 選擇題12:對(duì)于成語(yǔ)的把握，區(qū)分南轅北轍、大相徑庭、背道而馳三個(gè)近義成語(yǔ)。選擇題13:考查語(yǔ)序（定語(yǔ)排序）、成分殘缺（賓語(yǔ)殘缺）、搭配不當(dāng)（關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)）。選擇題14:語(yǔ)言連貫，體裁是議論文，內(nèi)容是陸游詩(shī)與辛棄疾詞的比較?！緦W(xué)生答題情況】 學(xué)生病句失分率高，語(yǔ)言連貫題因?yàn)閷?duì)題干中的代詞理解有不同，所以失分率也高。

2、文言閱讀：選擇題：4——6題。7題 翻譯題 【試題分析】 斷句、文化常識(shí)、文段理解三方面進(jìn)行考查，難度適中，基本體現(xiàn)文本內(nèi)容的延伸。翻譯難度值偏大，得分普遍不高。沒(méi)有學(xué)生得滿分?！緦W(xué)生答題情況】 學(xué)生的翻譯能力較半期有所提升，但因得分點(diǎn)過(guò)細(xì)且命題上有一些硬傷，并且答案有錯(cuò)誤，也沒(méi)有按照規(guī)范的方式賦分（如語(yǔ)句通順沒(méi)給分），所以我們嚴(yán)格按照該題的給分點(diǎn)打分，結(jié)果得分也偏低。文化常識(shí)的涉及到上學(xué)期所學(xué)內(nèi)容，一部分學(xué)生由于遺忘而掉分。斷句得分率高。

3、詩(shī)歌鑒賞。第8、9題，簡(jiǎn)答題?！驹囶}分析】 考查課內(nèi)基本知識(shí)及詩(shī)歌鑒賞能力，詩(shī)歌內(nèi)容及寫作技巧。難度值不高?！緦W(xué)生答題情況】 學(xué)生該題得分率高，但存在對(duì)術(shù)語(yǔ)的使用不規(guī)范的情況，另外一些學(xué)生錯(cuò)別字多，導(dǎo)致答對(duì)而得不了分。

4、社科文閱讀。1——3題，選擇題?！驹囶}分析】 文章內(nèi)容緊扣本學(xué)期要求讀的名著《紅樓夢(mèng)》。學(xué)生理解上不存在問(wèn)題。但命題思路上與新高題的思路相距較大?！緦W(xué)生答題情況】 因第一題、第三題命題不嚴(yán)謹(jǐn)，出現(xiàn)多個(gè)答案，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)誤判。這題得分率低，第二題得分率高。

5、小說(shuō)閱讀?！驹囶}分析】 主要考查了人物形象概括、文章結(jié)構(gòu)（重要句段）的作用、情節(jié)的理解分析三個(gè)考點(diǎn)。難度難居中?！緦W(xué)生答題情況】 由于本學(xué)期，特別是后半期在著重訓(xùn)練實(shí)用類文體，對(duì)小說(shuō)有忽視。再加上沒(méi)有完全按照全國(guó)考卷的結(jié)構(gòu)命制。高考題是小說(shuō)與實(shí)用類文體都命制，學(xué)生可以自由選擇做其一。但這次沒(méi)有實(shí)用類文體，所以學(xué)生被打了個(gè)措手不及，做題沒(méi)感覺(jué)，特別是情節(jié)理解一題，8分，一般只有2分。

6、默寫題。共6分?！驹囶}分析】以第四冊(cè)宋詞為主，另一個(gè)為諸子散文。【學(xué)生答題情況】因?yàn)槭遣捎美斫庑阅瑢?，所以背得不一定寫得?zhǔn)確。另外，錯(cuò)別字特別多，如“須臾”、“酹”,這三個(gè)字是錯(cuò)得一踏糊涂。其實(shí)這些字在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)已經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)，也多次糾正，但學(xué)生仍然犯錯(cuò)，實(shí)在叫老師無(wú)語(yǔ)。

7、作文?！驹囶}分析】新材料作文。借馬云的話，談欣賞問(wèn)題。這樣已經(jīng)確定了命題者“三觀”的命題方式，是比較陳舊的方式。但對(duì)學(xué)生的審題能力要求較高。本學(xué)期作文教學(xué)的重點(diǎn)也是這個(gè)方面。我們平時(shí)練得很多，學(xué)生也基本上能從生活中選取材料表現(xiàn)立意，作文形式上沒(méi)有創(chuàng)新。全年級(jí)最高58分，最低0分。【學(xué)生答題情況】一是學(xué)生審題還存在不少問(wèn)題，能抓住“欣賞”,但忽略了馬云所說(shuō)欣賞是分兩個(gè)方面，有各自的前提的。因此欣賞的含義有不同。結(jié)果有跑題偏題現(xiàn)象。二是學(xué)生作文內(nèi)容空泛、言之無(wú)物較為普遍。三是很多學(xué)生仍然不注重書寫，亂涂亂畫情況不少。四是立意簡(jiǎn)單，重視語(yǔ)言華美及運(yùn)用修辭手法，不善于挖掘生活的深層面，內(nèi)蘊(yùn)不夠。五是相當(dāng)一部分同學(xué)都是人云亦云，缺少聯(lián)系自己生活而生成的獨(dú)立見(jiàn)解。六是個(gè)性作文很少，這也折射出一個(gè)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“范文”的問(wèn)題。七是表達(dá)方法單一，不能將敘事、描寫、議論、抒情、說(shuō)明等有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。八是部分同學(xué)的結(jié)構(gòu)松散，缺乏規(guī)范的文章結(jié)構(gòu)。

三、努力方面。

1、狠抓課內(nèi)文言文基本字詞關(guān)，做到一一對(duì)應(yīng)，直譯為主。

2、詩(shī)歌鑒賞注意題目、作者、主旨、背景等，全面把握鑒賞。

3、課內(nèi)默寫錯(cuò)別字的消滅仍任重道遠(yuǎn)。

4、加強(qiáng)小說(shuō)、散文的閱讀。不能完全被功利意識(shí)捆綁。

5、對(duì)成語(yǔ)仍然采用蠶食政策，對(duì)病句要系統(tǒng)復(fù)習(xí)與訓(xùn)練。

6、作文方面： ①針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)差，平時(shí)教學(xué)中得加強(qiáng)。反復(fù)練習(xí)。②語(yǔ)文老師在作文教學(xué)方面要注重大語(yǔ)文教學(xué)觀，放得開，收得攏，不拘泥于教材，即要有駕馭教材游刃有余的能力，又要有超越教材縱橫馳騁的開拓精神，開放學(xué)生思維的空間，要靠教師的解放，只有教師敢走出這一步，才會(huì)有學(xué)生的作文生命線。③引導(dǎo)學(xué)生閱讀。閱讀能力與寫作能力是息息相關(guān)的，讀多了自然豐富了內(nèi)蘊(yùn)，語(yǔ)感就有了，這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持，厚積而薄發(fā)，效果定斐然。④指導(dǎo)學(xué)生善于捕捉生活的點(diǎn)滴，注重細(xì)節(jié)描寫，以小見(jiàn)大的反映生活。⑤堅(jiān)決遏止學(xué)生“假大空套”式的作文，要言之有物，有真情實(shí)感，最忌無(wú)病呻吟。⑥注重個(gè)性化作文培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生寫出自己喜歡的文體形式和語(yǔ)言風(fēng)格，將佳作之魂魄融于自己的個(gè)性之中，一定會(huì)出力作。⑦在作文教學(xué)中仍然需要加強(qiáng)書寫訓(xùn)練。⑧提高課堂效率，珍視學(xué)習(xí)和生命的每一分鐘。尤其是布置作業(yè)中的重復(fù)訓(xùn)練，勞力而不出效的訓(xùn)練應(yīng)堅(jiān)決糾正，從而為學(xué)生留出自己的空間。

四、建議。①友中不僅有他信力，更應(yīng)該有自信力。相信本年級(jí)，相信本校老師的能力。應(yīng)該有更高質(zhì)量的試題來(lái)對(duì)教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)與檢測(cè)，而不去湊熱鬧。本學(xué)期我們年級(jí)所做語(yǔ)文題都無(wú)法較好地檢測(cè)老師的教學(xué)質(zhì)量，也在很大程度上打擊了學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)課堂知識(shí)的積極性。這是值得注意與改進(jìn)的事。②采用網(wǎng)上閱卷，才能更好地對(duì)各題情況進(jìn)行分析，真實(shí)而詳盡的數(shù)據(jù)是才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的，由此才能更好指導(dǎo)老師教學(xué)。

第二篇：高二期末語(yǔ)文試卷分析（推薦）

高二期末語(yǔ)文試卷分析

一、試卷整體評(píng)價(jià)

本次考試考察內(nèi)容基本能涵蓋新課標(biāo)下全國(guó)卷所規(guī)定的考點(diǎn)內(nèi)容。從考點(diǎn)的設(shè)置、考察角度和難易安排來(lái)說(shuō)，符合廣安市學(xué)生的實(shí)際情況，難易程度適中，具有較好的導(dǎo)向性。命題仍然堅(jiān)持重基礎(chǔ)，查能力，跟新高考，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密的命題思路?，F(xiàn)將如下：

二、試題及學(xué)生答題情況分析

1、積累與運(yùn)用：12——15題考查成語(yǔ)、病句、語(yǔ)言連貫

【試題分析】

選擇題12:對(duì)于成語(yǔ)的把握，區(qū)分南轅北轍、大相徑庭、背道而馳三個(gè)近義成語(yǔ)。

選擇題13:考查語(yǔ)序（定語(yǔ)排序）、成分殘缺（賓語(yǔ)殘缺）、搭配不當(dāng)（關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)）。

選擇題14:語(yǔ)言連貫，體裁是議論文，內(nèi)容是陸游詩(shī)與辛棄疾詞的比較。

填空題15:語(yǔ)言連貫。該題結(jié)合了圖表分析，2016年成都七中一診模擬題也是采用這種命題方式。內(nèi)容是分析中國(guó)的人口發(fā)展趨勢(shì)。

【學(xué)生答題情況】

學(xué)生病句失分率高，語(yǔ)言連貫題因?yàn)閷?duì)題干中的代詞理解有不同，所以失分率也高。

2、文言閱讀：選擇題：4——6題。7題 翻譯題

【試題分析】

斷句、文化常識(shí)、文段理解三方面進(jìn)行考查，難度適中，基本體現(xiàn)文本內(nèi)容的延伸。翻譯難度值偏大，得分普遍不高。沒(méi)有學(xué)生得滿分。

【學(xué)生答題情況】

學(xué)生的翻譯能力較半期有所提升，但因得分點(diǎn)過(guò)細(xì)且命題上有一些硬傷，并且答案有錯(cuò)誤，也沒(méi)有按照規(guī)范的方式賦分（如語(yǔ)句通順沒(méi)給分），所以我們嚴(yán)格按照該題的給分點(diǎn)打分，結(jié)果得分也偏低。文化常識(shí)的涉及到上學(xué)期所學(xué)內(nèi)容，一部分學(xué)生由于遺忘而掉分。斷句得分率高。

3、詩(shī)歌鑒賞。第8、9題，簡(jiǎn)答題。

【試題分析】

考查課內(nèi)基本知識(shí)及詩(shī)歌鑒賞能力，詩(shī)歌內(nèi)容及寫作技巧。難度值不高。

【學(xué)生答題情況】

學(xué)生該題得分率高，但存在對(duì)術(shù)語(yǔ)的使用不規(guī)范的情況，另外一些學(xué)生錯(cuò)別字多，導(dǎo)致答對(duì)而得不了分。

4、社科文閱讀。1——3題，選擇題。

【試題分析】

文章內(nèi)容緊扣本學(xué)期要求讀的名著《紅樓夢(mèng)》。學(xué)生理解上不存在問(wèn)題。但命題思路上與新高題的思路相距較大。

【學(xué)生答題情況】

因第一題、第三題命題不嚴(yán)謹(jǐn)，出現(xiàn)多個(gè)答案，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)誤判。這題得分率低，第二題得分率高。

5、小說(shuō)閱讀。

【試題分析】

主要考查了人物形象概括、文章結(jié)構(gòu)（重要句段）的作用、情節(jié)的理解分析三個(gè)考點(diǎn)。難度難居中。

【學(xué)生答題情況】

由于本學(xué)期，特別是后半期在著重訓(xùn)練實(shí)用類文體，對(duì)小說(shuō)有忽視。再加上沒(méi)有完全按照全國(guó)考卷的結(jié)構(gòu)命制。高考題是小說(shuō)與實(shí)用類文體都命制，學(xué)生可以自由選擇做其一。但這次沒(méi)有實(shí)用類文體，所以學(xué)生被打了個(gè)措手不及，做題沒(méi)感覺(jué)，特別是情節(jié)理解一題，8分，一般只有2分。

6、默寫題。共6分。

【試題分析】以第四冊(cè)宋詞為主，另一個(gè)為諸子散文。

【學(xué)生答題情況】因?yàn)槭遣捎美斫庑阅瑢?，所以背得不一定寫得?zhǔn)確。另外，錯(cuò)別字特別多，如“須臾”、“酹”,這三個(gè)字是錯(cuò)得一踏糊涂。其實(shí)這些字在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)已經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)，也多次糾正，但學(xué)生仍然犯錯(cuò)，實(shí)在叫老師無(wú)語(yǔ)。

7、作文。

【試題分析】新材料作文。借馬云的話，談欣賞問(wèn)題。這樣已經(jīng)確定了命題者“三觀”的命題方式，是比較陳舊的方式。但對(duì)學(xué)生的審題能力要求較高。本學(xué)期作文教學(xué)的重點(diǎn)也是這個(gè)方面。我們平時(shí)練得很多，學(xué)生也基本上能從生活中選取材料表現(xiàn)立意，作文形式上沒(méi)有創(chuàng)新。全年級(jí)最高58分，最低0分。

【學(xué)生答題情況】一是學(xué)生審題還存在不少問(wèn)題，能抓住“欣賞”,但忽略了馬云所說(shuō)欣賞是分兩個(gè)方面，有各自的前提的。因此欣賞的含義有不同。結(jié)果有跑題偏題現(xiàn)象。二是學(xué)生作文內(nèi)容空泛、言之無(wú)物較為普遍。三是很多學(xué)生仍然不注重書寫，亂涂亂畫情況不少。四是立意簡(jiǎn)單，重視語(yǔ)言華美及運(yùn)用修辭手法，不善于挖掘生活的深層面，內(nèi)蘊(yùn)不夠。五是相當(dāng)一部分同學(xué)都是人云亦云，缺少聯(lián)系自己生活而生成的獨(dú)立見(jiàn)解。六是個(gè)性作文很少，這也折射出一個(gè)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“范文”的問(wèn)題。七是表達(dá)方法單一，不能將敘事、描寫、議論、抒情、說(shuō)明等有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。八是部分同學(xué)的結(jié)構(gòu)松散，缺乏規(guī)范的文章結(jié)構(gòu)。

三、努力方面。

1、狠抓課內(nèi)文言文基本字詞關(guān)，做到一一對(duì)應(yīng)，直譯為主。

2、詩(shī)歌鑒賞注意題目、作者、主旨、背景等，全面把握鑒賞。

3、課內(nèi)默寫錯(cuò)別字的消滅仍任重道遠(yuǎn)。

4、加強(qiáng)小說(shuō)、散文的閱讀。不能完全被功利意識(shí)捆綁。

5、對(duì)成語(yǔ)仍然采用蠶食政策，對(duì)病句要系統(tǒng)復(fù)習(xí)與訓(xùn)練。

6、作文方面：

①針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)差，平時(shí)教學(xué)中得加強(qiáng)。反復(fù)練習(xí)。

②語(yǔ)文老師在作文教學(xué)方面要注重大語(yǔ)文教學(xué)觀，放得開，收得攏，不拘泥于教材，即要有駕馭教材游刃有余的能力，又要有超越教材縱橫馳騁的開拓精神，開放學(xué)生思維的空間，要靠教師的解放，只有教師敢走出這一步，才會(huì)有學(xué)生的作文生命線。

③引導(dǎo)學(xué)生閱讀。閱讀能力與寫作能力是息息相關(guān)的，讀多了自然豐富了內(nèi)蘊(yùn)，語(yǔ)感就有了，這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持，厚積而薄發(fā)，效果定斐然。

④指導(dǎo)學(xué)生善于捕捉生活的點(diǎn)滴，注重細(xì)節(jié)描寫，以小見(jiàn)大的反映生活。

⑤堅(jiān)決遏止學(xué)生“假大空套”式的作文，要言之有物，有真情實(shí)感，最忌無(wú)病呻吟。

⑥注重個(gè)性化作文培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生寫出自己喜歡的文體形式和語(yǔ)言風(fēng)格，將佳作之魂魄融于自己的個(gè)性之中，一定會(huì)出力作。

⑦在作文教學(xué)中仍然需要加強(qiáng)書寫訓(xùn)練。

⑧提高課堂效率，珍視學(xué)習(xí)和生命的每一分鐘。尤其是布置作業(yè)中的重復(fù)訓(xùn)練，勞力而不出效的訓(xùn)練應(yīng)堅(jiān)決糾正，從而為學(xué)生留出自己的空間。

四、建議。

①友中不僅有他信力，更應(yīng)該有自信力。相信本年級(jí)，相信本校老師的能力。應(yīng)該有更高質(zhì)量的試題來(lái)對(duì)教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)與檢測(cè)，而不去湊熱鬧。本學(xué)期我們年級(jí)所做語(yǔ)文題都無(wú)法較好地檢測(cè)老師的教學(xué)質(zhì)量，也在很大程度上打擊了學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)課堂知識(shí)的積極性。這是值得注意與改進(jìn)的事。

②采用網(wǎng)上閱卷，才能更好地對(duì)各題情況進(jìn)行分析，真實(shí)而詳盡的數(shù)據(jù)是才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的，由此才能更好指導(dǎo)老師教學(xué)。

第三篇：期末高二語(yǔ)文試卷

答題時(shí)間：150分鐘 試卷分值：150分 共6頁(yè) 只交答題卡

一、閱讀下面的文字，回答1―3題.在世界文明對(duì)話史上，公元2世紀(jì)到7世紀(jì)期間最重要的歷史事件當(dāng)屬佛教的東傳及其與中華文明的對(duì)話。這一文明對(duì)話產(chǎn)生了重要的歷史后果，它不僅使佛教融入中華文明，與儒家、道教一起成為中國(guó)思想文化的結(jié)構(gòu)性力量，而且也使得佛教獲得持續(xù)的發(fā)展活力，從一個(gè)地方性宗教上升為世界性宗教，直到今天仍然發(fā)揮其重要的精神作用。

兩漢時(shí)期，是佛教?hào)|傳的發(fā)生期。佛教進(jìn)入中國(guó)大地是一個(gè)因地域關(guān)系自然而然地發(fā)生的過(guò)程，“其教因西域使臣商賈以及熱誠(chéng)傳教之人，漸布中夏，流行于民間”。(湯用彤)它不是像后來(lái)基督教教團(tuán)pai出大量傳教士有組織地傳教活動(dòng)。這一點(diǎn)決定佛教進(jìn)入中國(guó)是和平的、非強(qiáng)制性的。佛教最初傳入中國(guó)是與當(dāng)時(shí)道家的黃老之術(shù)和方士之術(shù)互相影響、相得益彰的。

魏晉南北朝時(shí)期是佛教?hào)|傳的扎根期，隋唐時(shí)期是佛教?hào)|傳的開花結(jié)果期，這兩個(gè)時(shí)期是佛教文明與中華文明對(duì)話的最重要時(shí)期。唐以后，隨著三教合流，隨著中國(guó)化佛教禪宗的盛行，融入中華文明的佛教已經(jīng)成為中華文明的有機(jī)組成部分，佛教已經(jīng)不是在異族異質(zhì)文明意義上與中華文明展開對(duì)話了。

魏晉時(shí)期佛教文明與中華文明的對(duì)話主要體現(xiàn)在佛學(xué)與玄學(xué)的對(duì)話上，兩種文明對(duì)話呈現(xiàn)出佛 學(xué)的玄學(xué)化和玄學(xué)的佛學(xué)化。南北朝時(shí)期佛教文明與中華文明對(duì)話的一個(gè)突出特征是皇帝親自參與對(duì)話，如宋文帝曾與僧人論究佛理，宋武帝親自到寺廟聽講，梁武帝甚至親制發(fā)愿文，皈依佛教，大興寺廟。

魏晉時(shí)期，中外學(xué)者合譯佛經(jīng)取得了突出的成績(jī)。東晉是佛典合譯的高峰期。不僅小乘佛教的基本經(jīng)典《阿含經(jīng)》系列被創(chuàng)譯，而且大乘佛教的重要經(jīng)論、密教經(jīng)典、律典等都被譯出。當(dāng)時(shí)在佛經(jīng)的翻譯解釋中大量采用“格義”的方法，即用中國(guó)原有經(jīng)典中的精義與典故來(lái)比配佛經(jīng)中的道理，以便中國(guó)信徒的理解與接受。顯然這是一種聰明的文明對(duì)話與融合方式。

佛教文明在中土的生根開花結(jié)果，還在于佛教本身具有一種對(duì)話精神，佛教內(nèi)部往往通過(guò)對(duì)話來(lái)加深對(duì)佛法佛學(xué)的理性認(rèn)識(shí)。中土的高僧大德完全繼承了印度佛學(xué)的對(duì)話精神?；圻h(yuǎn)曾就大乘要義與羅什通 信，往復(fù)問(wèn)答。慧遠(yuǎn)的弟子慧觀，也從羅什請(qǐng)問(wèn)佛學(xué)，研核異同，詳辯新舊。受到羅什的高度贊揚(yáng)，與僧肇一起被稱為“第一”。

佛教?hào)|傳與中華民族文明對(duì)話并不純粹是“西學(xué)東漸”的單向?qū)υ?，同時(shí)還有大量中土的高僧大德長(zhǎng)途跋涉到天竺等西方取經(jīng)而形成的逆向?qū)υ?。中土沙門西行求法從曹魏的朱士行開始可謂代不乏人

其中東晉的法顯和唐朝的玄奘是最為突出的兩位。當(dāng)代印度史學(xué)家阿里教授在給季羨林先生的信中寫道：“如果沒(méi)有法顯、玄奘和馬歡的著作，重建印度史是完全不可能的?！?/p>

佛教文明與中華文明對(duì)話的一個(gè)深遠(yuǎn)的歷史影響是通過(guò)中國(guó)，佛教流傳遠(yuǎn)播于四鄰諸國(guó)。早在隋朝，佛教就通過(guò)中國(guó)而影響到高麗、百濟(jì)、新羅及日本。沒(méi)有在中國(guó)的存在與發(fā)展，佛教難以成為一個(gè)世界性的宗教。就此意義而言，中國(guó)佛教具有建構(gòu)世界宗教文明的不可或缺的重要的歷史價(jià)值。

(選自張三夕《佛教文明與中華文明的對(duì)話》，有刪改)

1．下列關(guān)于“佛教文明與中華文明的對(duì)話”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.佛教文明與中華文明的對(duì)話歷經(jīng)兩漢、魏晉南北朝、隋唐時(shí)期，唐以后，伴隨著中國(guó)化佛教禪宗的盛行，佛教不再被看作是在異族異質(zhì)文明意義上與中華文明展開對(duì)話了。

B.公元2世紀(jì)到7世紀(jì)期間出現(xiàn)的佛教的東傳及其與中華文明的對(duì)話，是世界文明對(duì)話史上最重要的歷史事件，使佛教從一個(gè)地方性宗教上升為世界性宗教，就是到今天還發(fā)揮著重要的精神作用。

C.佛教文明與中華文明的對(duì)話可以說(shuō)是雙向?qū)υ?，不僅有“西學(xué)東漸”的單向?qū)υ?，同時(shí)也有大量像法顯和玄奘等中土的高僧大德到西方取經(jīng)而形成的逆向?qū)υ挕?/p>

D.佛教文明與中華文明的對(duì)話，不僅使佛教融入中華文明，成為中國(guó)思想文化的結(jié)構(gòu)性力量之一，而且也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響，使佛教通過(guò)中國(guó)流傳于四鄰諸國(guó)。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）

A.佛教文明與中華文明的對(duì)話在魏晉和南北朝時(shí)期的表現(xiàn)特征不同，魏晉時(shí)期主要是佛學(xué)的玄學(xué)化和玄學(xué)的佛學(xué)化，南北朝時(shí)期一個(gè)突出特征是皇帝親自參與對(duì)話。

B.在魏晉時(shí)期，中外學(xué)者合譯佛經(jīng)就取得了突出成績(jī)，小乘佛教的基本經(jīng)典《阿含經(jīng)》系列和大乘佛教的重要經(jīng)論、密教經(jīng)典、律典等都被譯出。

C.佛教進(jìn)入中國(guó)是和平的、非強(qiáng)制性的，最初是與道家的黃老之術(shù)和方士之術(shù)互相影響、相得益彰的，因此，佛教進(jìn)入中國(guó)是一個(gè)因地域關(guān)系自然而然地發(fā)生的過(guò)程。

D.中土的高僧大德慧遠(yuǎn)曾就大乘要義與羅什通信，往復(fù)問(wèn)答?；圻h(yuǎn)的弟子慧觀，也從羅什請(qǐng)問(wèn)佛學(xué)，研核異同，詳辯新舊，這是對(duì)印度佛學(xué)的對(duì)話精神的繼承。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.在翻譯佛經(jīng)的過(guò)程中，為了便于中國(guó)信徒的理解與接受，就用中國(guó)原有經(jīng)典中的精義與典故來(lái)比配佛經(jīng)中的道理，這種方式加速了佛教文明與中華文明的對(duì)話與融合。

B.佛教文明在中土的生根開花結(jié)果，除了通過(guò)和平、聰明的方式融入之外，還因佛教自身具有對(duì)話精神，即其內(nèi)部往往通過(guò)對(duì)話來(lái)加深對(duì)佛法佛學(xué)的理性認(rèn)識(shí)。

C.魏晉南北朝時(shí)期和隋唐時(shí)期分別是佛教?hào)|傳的扎根期和開花結(jié)果期，是佛教文明與中華文明對(duì)話的最重要時(shí)期，唐以后佛教成為了中華文明的有機(jī)組成部分。

D.佛教能成為一個(gè)世界性的宗教，是離不開其在中國(guó)大地上的存在和發(fā)展的。在此意義上，中國(guó)佛教在建構(gòu)世界宗教文明上的歷史價(jià)值必不可少。

二、古詩(shī)文閱讀：

(一)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題4-7題。

盧淵，性溫雅寡欲，有祖父之風(fēng)，敦尚學(xué)業(yè)，閨門和睦。襲侯爵，拜主客令，典屬國(guó)。遷秘書令、始平王師。以例降爵為伯。給事黃門侍郎，遷兼散騎常侍、秘書監(jiān)、本州大中正。

是時(shí)，高祖將立馮后，方集朝臣議之。高祖先謂淵曰：“卿意以為何如？”對(duì)曰：“此自古所慎，如臣愚意，宜更簡(jiǎn)卜?！备咦嬖唬骸耙韵群笾叮抟庖讯??！睖Y曰：“雖奉敕如此，然于臣。實(shí)有未盡?！奔俺技h，執(zhí)意如前。馮誕有盛寵，深以為恨，淵不以介懷。

及車駕南伐，趙郡王干督關(guān)右諸軍事，詔加淵使持節(jié)、安南將軍為副，勒眾七萬(wàn)將出子午。尋以蕭賾死，停師。是時(shí)涇州羌叛，殘破城邑，淵以步騎六千眾號(hào)三萬(wàn)，徐行而進(jìn)。未經(jīng)三旬，賊眾逃散，降者數(shù)萬(wàn)口，唯梟首惡，余悉不問(wèn)。詔兼侍中。初，淵年十四，嘗詣長(zhǎng)安。將還，諸相餞送者五十余人，別于渭北。有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰諸君皆不如此盧郎雖位不副實(shí)然德聲甚盛望逾公輔后二十余年當(dāng)制命關(guān)右愿不相忘此行也相者年過(guò)八十詣軍門請(qǐng)見(jiàn)言敘平生。未幾，拜儀曹尚書。高祖考課在位，降淵以王師守常侍、尚書，奪常侍祿一周。尋除豫州刺史，以母老固辭。

尋遭母憂，高祖遣謁者詣?wù)俊７?，兼太尉長(zhǎng)史。高祖南討，又兼彭城王中軍府長(zhǎng)史。尋為徐州京兆王愉兼長(zhǎng)史，賜絹百匹。愉既年少，事無(wú)巨細(xì)，多決于淵。淵以誠(chéng)信御物，甚得東南民和。南徐州刺史沈陵密謀外叛，淵覺(jué)其萌漸，潛敕諸戍，微為之備。屢有表聞，朝廷不納。陵果殺將佐，勒宿豫之眾逃叛。濱淮諸戍，由備得全。陵在邊歷年，陰結(jié)既廣，二州人情，成相扇惑。陵之余黨，頗見(jiàn)執(zhí)送，淵皆撫而赦之，惟歸罪于陵，由是眾心乃安。

景明初，除秘書監(jiān)。二年卒官，年四十八。贈(zèng)安北將軍、幽州刺史，復(fù)本爵固安伯，謚曰懿。

(選自《魏書盧淵傳》，有刪節(jié))

4．對(duì)文中字體加粗部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰／諸君皆不如此盧郎／雖位不副實(shí)／然德聲甚盛／望逾公輔／后二十余年／當(dāng)制命關(guān)右／愿不相忘／此行也／相者年過(guò)八十／詣軍門請(qǐng)見(jiàn)／言敘平生。

B.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰／諸君皆不如此／盧郎雖位不副實(shí)／然德聲甚盛／望逾公輔／后二十余年／當(dāng)制命關(guān)右／愿不相忘／此行也相者／年過(guò)八十／詣軍門請(qǐng)見(jiàn)／言敘乎生。

C.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰／諸君皆不如此盧郎／雖位不副實(shí)／然德聲甚盛／望逾公輔后／二十余年／當(dāng)制命關(guān)右／愿不相忘／此行也／相者年過(guò)八十／詣軍門請(qǐng)見(jiàn)／言敘平生。

D.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰／諸君皆不如此／盧郎雖位不副實(shí)／然德聲甚盛／望逾公輔后／二十余年／當(dāng)制命關(guān)右／愿不相忘／此行也相者／年過(guò)八十／詣軍門請(qǐng)見(jiàn)／言敘平生。

5．下列對(duì)文中加線詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.“車駕”本指馬駕的車；后也指帝王所乘的車，常用為帝王的代稱，顏師古曾注：“凡言車駕者，謂天子乘車而行。”

B.“考課”就是朝廷依照相關(guān)法令，在一定的年限內(nèi)，對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行考核，區(qū)別不同等級(jí)，予以升降賞罰。

C.“謚”，古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平與品德，而給予一個(gè)帶有贊美性質(zhì)的稱號(hào)。

D.“服闋”的意思是守喪期滿除服。按照封建禮制，父母死后必須穿喪服守孝三年，三年后才能除去喪服。

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.盧淵性情溫和文雅，崇尚學(xué)業(yè)，家庭和睦，后繼承侯爵位，官職屢有升遷，做了 始平王的老師后，按照慣例降爵位為伯爵。

B.高祖要冊(cè)立馮氏為皇后，先征詢盧淵的意見(jiàn)，盧淵認(rèn)為這是朝廷大事，應(yīng)該擇日占卜再定奪，但他的意見(jiàn)未被皇帝接受。

C.盧淵對(duì)待叛亂的態(tài)度是誅殺首惡，寬宥其余。在羌人叛亂時(shí)和南徐州刺史沈陵叛逃時(shí)均采取這種方法，成功地化解了危機(jī)。

D.高祖考核在職官員政績(jī)時(shí)，盧淵被降職，并被罰了俸祿。不久又被授予豫州刺史，因?yàn)槟赣H去世的緣故，盧淵堅(jiān)決地推辭。

7．把原文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

(1)及朝臣集議，執(zhí)意如前。馮誕有盛寵，深以為恨，淵不以介懷。

(2)愉既年少，事無(wú)巨細(xì)，多決于淵。淵以誠(chéng)信御物，甚得東南民和。

（二）、閱讀下面一首宋 詩(shī)，完成問(wèn)題。（10分）

約客

趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來(lái)過(guò) 夜半，閑敲棋子落燈花。

8．對(duì)這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()（）（4分）

A.首句中的黃梅時(shí)節(jié)是指暮春這個(gè)時(shí)令。

B.前兩句寫出了時(shí)令特色和地方氣息，從側(cè)面透露出詩(shī)人在靜候友人來(lái)訪時(shí)的感受。

C.第三句點(diǎn)題，以“夜半”說(shuō)明詩(shī)人在久久等待，但約客未至，卻只聽到陣陣的雨聲、蛙聲。

D.第四句描寫了“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)閑適恬淡的心情。

E.全詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物動(dòng)作的渲染，描寫詩(shī)人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味。

9．結(jié)合詩(shī)歌后三句的內(nèi)容，談?wù)劚驹?shī)抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？（6分）

（三）、10．名篇名句默寫： 每空1分，共8分

(1)人生亦有命。鮑照《擬行路難》

(2)，海上明月共潮生。張若虛《春江花月夜》

(3)細(xì)草微風(fēng)岸。杜甫《旅夜書懷》

(4)，乾坤日夜浮。杜甫《登岳陽(yáng)樓》

(5)，雁字回時(shí)，月滿西樓。李清照《一剪梅》

(6)，使我不得開心顏。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

(7)春水碧于天。韋莊《菩薩蠻》

(8)聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。納蘭性德《長(zhǎng)相思》

三、閱讀下面的文字，完成11.（1）-（3）題。（共14分）

陳寅恪

劉繼興

萬(wàn)里獨(dú)步成絕學(xué),世間再無(wú)陳寅恪。陳寅恪是中國(guó)文化史上的一座聳入云端的高峰,被譽(yù)為近現(xiàn)代最博學(xué)的人。

1919年,吳宓在哈佛剛剛認(rèn)識(shí)陳寅恪時(shí),就宣稱:“吾必以寅恪為全中國(guó)最博學(xué)之人?！比毡臼穼W(xué)權(quán)威白鳥庫(kù)吉亦稱陳寅恪為中國(guó)最博學(xué)的人。

陳寅恪是一位怪才,他游學(xué)西方二十三年,“奔走東西洋數(shù)萬(wàn)里”,足跡所至有日本、德國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、瑞士等國(guó)。他先后就讀于德國(guó)柏林大學(xué)、瑞士蘇黎世大學(xué)、法國(guó)巴黎高等政治學(xué)校、美國(guó)哈佛大學(xué)等著名學(xué)府,但未曾獲得一個(gè)學(xué)位。因?yàn)槲膽{在他眼里,不過(guò)是一張廢紙而已。

在留學(xué)期間,陳寅恪學(xué)習(xí)并掌握了日、梵、英、法、德和波斯、希臘等十幾種語(yǔ)言。文字是研究史學(xué)的工具,陳寅恪國(guó)學(xué)基礎(chǔ)深厚,又大量吸取西方文化,故其見(jiàn)解,多為國(guó)內(nèi)外學(xué)人所推重,學(xué)問(wèn)深不可測(cè),獨(dú)步成絕學(xué),在二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)史上空前絕后。

1925年起,陳寅恪與王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、趙元任一道成為清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師。陳寅恪曾經(jīng)寫過(guò)一副對(duì)聯(lián)給他的學(xué)生,說(shuō)他們是“南海圣人再傳弟子,大清皇帝同學(xué)少年”。說(shuō)國(guó)學(xué)研究院的學(xué)生是南海圣人的再傳弟子,是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊睦蠋熓强涤袨?而康有為有“南海圣人”之稱,既然是梁?jiǎn)⒊膶W(xué)生,不就是南海圣人的再傳弟子嗎?而王國(guó)維是溥儀的老師,國(guó)學(xué)研究院的學(xué)生現(xiàn)在也是王先生的學(xué)生,豈不就跟溥儀是同學(xué)嗎?同學(xué)們一聽高興得不得了。

最重要的是,陳寅恪講課,從不拾人牙慧。他曾言:“前人講過(guò)的,我不講;近人講過(guò)的,我不講;外國(guó)人講過(guò)的,我不講;我自己過(guò)去講過(guò)的,也不講?，F(xiàn)在只講未曾有人講過(guò)的?！币蚨?陳寅恪上課的教室,總是坐得滿滿的,一半是學(xué)生,一半是慕名而來(lái)的老師,就連朱自清、馮友蘭、吳宓那樣的名教授也一堂不漏地聽他上課,人稱他是“教授中的教授”。

陳寅恪先生一生追求真理,崇尚學(xué)術(shù)自由。陳寅恪和王國(guó)維一樣,以生命捍衛(wèi)了思想的奔放與學(xué)術(shù)的自由。他一生從未寫過(guò)一篇媚俗的文章,從未無(wú)感而發(fā)地去“遵命”寫作。

1949年前后,陳寅恪謝絕了一切關(guān)于移居海外的勸說(shuō),攜全家前往廣東嶺南大學(xué),就是后來(lái)的中山大學(xué),從此開始了他最后二十年的嶺南生活。陳毅看望,陶鑄照顧, 胡喬木、郭沫若、周揚(yáng)過(guò)訪。許多重要人物到了廣州,總是以目睹陳氏風(fēng)采為榮,一貫狂橫的康生竟然被陳寅恪堵在門外。

陳寅恪的最后二十年幾乎都在中山大學(xué)度過(guò),失明與臏足的痛苦,并沒(méi)有消磨掉他噴薄欲出的創(chuàng)作才華。1953年夏,陳寅恪病了一場(chǎng)。他看了清代陳端生所作的《再生緣》,于是,他那積蓄已久的生命感受終于找到了一個(gè)噴發(fā)口。他把生命情感體驗(yàn)與對(duì)身世之浩嘆,全都傾瀉于陳端生身上,一篇?dú)庀笕f(wàn)千、光芒四射的《論再生緣》誕生了。

從1954年至1964年,足足十年時(shí)間,陳寅恪在幾近湮沒(méi)的歷史廢墟之中艱難地發(fā)掘?！读缡莿e傳》全書八十余萬(wàn)字,此書猶如一堆需不停地添加燃料才能旺盛燃燒的火,耗盡了這位還有很多愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的老人的心血……

陳寅恪一生學(xué)貫中西,倡導(dǎo)以詩(shī)文證史,能運(yùn)用十幾種語(yǔ)言文字從事文史研究,并能以外文資料與中土舊籍相參證,他在歷史學(xué)、宗教學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、考據(jù)學(xué)、文化學(xué)及中國(guó)古典文學(xué)等領(lǐng)域取得了罕見(jiàn)的成就。

(選自《今日文摘》,有刪改)

(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）

A.陳寅恪被譽(yù)為近現(xiàn)代最博學(xué)的人,他學(xué)習(xí)并掌握了日、梵、英、法、德和波斯、希臘等十幾種語(yǔ)言,令人肅然起敬。

B.陳寅恪大量吸取西方文化,學(xué)識(shí)廣博,學(xué)貫中西,見(jiàn)解深刻,多為國(guó)內(nèi)外學(xué)人所推重。他講課的教室場(chǎng)場(chǎng)爆滿,連著名教授都慕名前來(lái)聽課。

C.陳寅恪憑借噴薄欲出的創(chuàng)作才華創(chuàng)作了《柳如是別傳》,將生命情感體驗(yàn)與對(duì)身世之浩嘆,全都傾瀉于陳端生身上。

D.陳寅恪學(xué)貫中西,研究深入,能運(yùn)用十幾種語(yǔ)言文字從事文史研究,在歷史學(xué)與中國(guó)古典文學(xué)領(lǐng)域中取得了卓越的成就。

E.選文主要從治學(xué)的高度贊揚(yáng)了陳寅恪的才華與貢獻(xiàn),也對(duì)他在二十年的嶺南生活中謝絕外人的到訪表示敬意。

(2)請(qǐng)結(jié)合文本分析陳寅恪的治學(xué)風(fēng)格。（4分）

(3)請(qǐng)結(jié)合陳寅恪的治學(xué)精神,就如何治學(xué)談?wù)勀阕约旱目捶?。?分）

四、閱讀下面的文字，完成12.（1）-（3）題。（共13分）

醫(yī)心

明曉東

街上喧鬧聲傳來(lái)時(shí)，王仁甫正在醫(yī)心堂和白忠孝對(duì)坐品茗。聽著外面日本兵嘰里咕嚕的叫喊聲和皮靴重重敲擊青石板街道的聲音，白忠孝的手一陣顫抖，綠瑩瑩的茶湯淋濕了面前攤開的醫(yī)書。白忠孝長(zhǎng)嘆一聲，這群蠻夷又在搶掠了，這日子啥時(shí)才是個(gè)頭呢？

王仁甫側(cè)了身子仔細(xì)聽了聽，依舊低頭無(wú)語(yǔ)。

二更天時(shí)，急促的拍門聲響起，王仁甫輕輕拉開門，閃進(jìn)兩個(gè)人影，其中一個(gè)受傷者被另一個(gè)人拖了進(jìn)來(lái)。王仁甫扶傷者躺下，端起油燈仔細(xì)查看，白忠孝拉過(guò)王仁甫，悄悄地伏在耳邊說(shuō)，師兄，怕是青龍山游擊隊(duì)的吧，日本人追究起來(lái)，咱倆可就沒(méi)命了?！?/p>

王仁甫看了師弟一眼說(shuō)：“傷者必救，這是師父的規(guī)矩，你不記得了？”

白忠孝就囁嚅著退到一邊，心驚膽戰(zhàn)地聽聽窗外的動(dòng)靜，不再說(shuō)話了。

王仁甫先是取下墻上的皮囊，捻起一枚銀針，在麻油燈上燎過(guò)，然后扎進(jìn)傷者的穴位。片刻，汩汩流血的傷口便止住了血。王仁甫伸出一只手一點(diǎn)一點(diǎn)地捏著，把碎裂的骨頭復(fù)位，再敷上草藥，揩掉頭上的細(xì)汗，牽出后院的騾子，套上車扶傷者躺了上去，目送兩人在黑暗中離去。

翌日，門外飄起了膏藥旗，日本兵長(zhǎng)驅(qū)直入，把醫(yī)心堂翻了個(gè)底朝天，然后抓走了一旁瑟瑟發(fā)抖的白忠孝。不幾日，人們經(jīng)常看到白忠孝點(diǎn)頭哈腰地圍著日本鬼子大隊(duì)長(zhǎng)宮本一郎轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，才知道白忠孝醫(yī)好了宮本的頭痛病，成了日本人的軍醫(yī)。

白忠孝帶著宮本走進(jìn)醫(yī)心堂的時(shí)候，王仁甫正捻著他的寶貝銀針，一枚一枚地仔細(xì)看著。宮本一郎進(jìn)門就喝退了身邊的隨從，雙手抱拳說(shuō)：“久聞王先生神 針大名，今日總算有幸目睹了。”王仁甫隨意一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭，算是打招呼了。

宮本也不客氣，單刀直入地說(shuō)：“聽貴師弟白先生說(shuō)，令師 曾傳針灸秘術(shù)于你，可否讓在下看看？”

王仁甫正色道：“中華醫(yī)術(shù)博大精深，乃我民族之瑰寶，豈容異族覬覦？先生死了這條心吧！”然后拱了拱手，算是送客。

宮本一郎沉下臉來(lái)說(shuō)：“仁甫君再好好想想吧。”說(shuō)完，帶著手下走了。

過(guò)幾日，白忠孝獨(dú)自一人來(lái)了，勸王仁甫投靠日本人。白忠孝告訴王仁甫，宮本懷疑青龍山游擊隊(duì)長(zhǎng)劉一飛當(dāng)日受傷是他救的，就這一條足以殺了王仁甫全家。白忠孝還說(shuō)，宮本有頭痛病，一高興或是一發(fā)怒就頭痛得滿地打滾，要不是念在王仁甫的神針可以救他，早就抓了王仁甫進(jìn)日本人的大牢了。

王仁甫笑了笑說(shuō)：“咱倆師出同門，你就可以治他，而且可以憑著手藝盡享日本人的榮華呀！”

白忠孝拉著王仁甫的手說(shuō)：“師兄，你明知我的針灸術(shù)不如你，我只能治得了宮本一時(shí)呀！”

王仁甫拍拍白忠孝的手說(shuō)：“好吧，你坐下，我把師父的針灸術(shù)教給你，你就可以治好宮本一郎的病了?！卑字倚⒆谝巫由?，王仁甫捻起一排銀針，悉數(shù)刺入白忠孝頭頂，片刻后取下，對(duì)白忠孝說(shuō)，這神針之妙就在于針的深淺不一，深一毫則當(dāng)場(chǎng)斃命，淺一毫則治不了根本，師弟切記啊！”

七日后，宮本頭痛病再犯，白忠孝依著師兄傳授之術(shù)，將銀針一一刺入宮本的胖腦袋，片刻間宮本只覺(jué)得神清氣爽，而扎完針后白忠孝卻頹然倒地，再無(wú)氣息。宮本揮揮手，讓手下將白忠孝拖到荒野棄尸。自此，宮本的頭痛病也不再犯了。

再說(shuō)白忠孝被扔在荒野，被青龍山游擊隊(duì)發(fā)現(xiàn)竟是當(dāng)日救過(guò)隊(duì)長(zhǎng)的先生的師弟，就抬上了山準(zhǔn)備找個(gè)地方掩埋，豈料一锨土下去，白忠孝卻長(zhǎng)出了一口氣，醒了過(guò)來(lái)?；钸^(guò)來(lái)的白忠孝不敢說(shuō)自己幫過(guò)日本人，就留在了游擊隊(duì)給傷員治病。

幾個(gè)月后，宮本一郎指揮手下圍攻青龍山，游擊隊(duì)已經(jīng)彈盡糧絕，眼看著青龍山就要被攻下。宮本手舞軍刀大笑，正指揮著日本兵最后沖鋒的時(shí)候，突然覺(jué)得頭皮一麻，頭痛病又犯了。宮本丟了軍刀，捂著腦袋直挺挺地倒下去，一蹬腿死了。

游擊隊(duì)乘機(jī)反攻，全殲了日本鬼子。游擊隊(duì)員不解，為什么沒(méi)人擊中宮本，宮本卻自己死了，只有白忠孝不語(yǔ)，他心里比誰(shuí)都清楚。

醫(yī)心堂再次開張的時(shí)候，日本人已經(jīng)投降。王仁甫端坐在草藥味彌漫的大堂里，白忠孝也進(jìn)來(lái)了。白忠孝進(jìn)門就跪在王仁甫面前說(shuō)：“師兄，我沒(méi)能遵從師父教誨，幫了日本人，害了別人也差點(diǎn)害了自己呀！要不是師兄扎我?guī)揍?，恐怕我已是罪人了呢?！币?jiàn)王仁甫不語(yǔ)，白忠孝又說(shuō)：“你扎我，我再扎宮本，一樣的針?lè)?，咋就治死了宮本呢？”

王仁甫哈哈一笑說(shuō)：“宮本病在身上，一針刺進(jìn)神經(jīng)止住疼痛，再一針刺出腦血管微疵，欣喜若狂自會(huì)出血而死；而你身雖無(wú)病卻病在心神，一針刺你靈魂出竅，再一針刺你回歸正道，是為醫(yī)心啊?！卑字倚⒐虻夭黄?，王仁甫雙手?jǐn)v起白忠孝說(shuō)：“心已歸正，就忘記過(guò)去，我教你師父的神 針絕技吧?！?/p>

自此，醫(yī)心堂名震省內(nèi)外。

(節(jié)選自《微型小說(shuō)選刊》)

（1）．下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()（）（4分）

A.白忠孝獨(dú)自一人來(lái)勸王仁甫投靠日本人，因?yàn)樗麚?dān)心師兄的生命安危，又希望師兄能與他一道享受日本人賞給的榮華富貴，過(guò)上太平日子。

B.小說(shuō)大量地運(yùn)用了動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫的表現(xiàn)手法，刻畫了王仁甫與白忠孝兩個(gè)形象，展現(xiàn)了師兄弟兩人不同的思想性格 和精神面貌。

C.小說(shuō)語(yǔ)言自然而簡(jiǎn)練，用詞準(zhǔn)確而形象，如“捻起一枚銀針，在麻油燈上燎過(guò)，然后扎進(jìn)傷者的穴位”一句中的“捻”“燎”等動(dòng)詞的使用貼切而生動(dòng)。

D.游擊隊(duì)員們不明白宮本為何突然倒地身亡，只有白忠孝內(nèi)心清楚而不語(yǔ)，因?yàn)樗缹m本 的死是師兄傳授的針?lè)▽?dǎo)致的，自己不想邀功。

E.小說(shuō)設(shè)置伏筆來(lái)塑造人物和安排情節(jié)，如開篇描寫白忠孝在聽到日本兵的喧嘩時(shí)手的顫抖，突出了他軟弱的性格，為后文他投靠日本 人埋下了伏筆。

（2）．小說(shuō)中王仁甫這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

（3）．小說(shuō)的標(biāo)題為“醫(yī)心”，王仁甫的醫(yī)館名為“醫(yī)心堂”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)“醫(yī)心”的理解。

（4分）

五、語(yǔ)言知識(shí)基礎(chǔ)

13．下列各句中加線成語(yǔ)的使用全部正確的一項(xiàng)是（）（3分）

①春晚只是一臺(tái)晚會(huì)，不必求全責(zé)備，也不必奢望它能承擔(dān)所有期待，它已被賦予太多角色，變得步履沉重，氣喘吁吁了。

②《家庭現(xiàn)場(chǎng)急救》軟件用了近500幅插圖、動(dòng)畫及AVI小電影，演示了各種自救與互救的方法，讓您體會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何妙手回春。

③這篇文章記敘了一場(chǎng)籃球比賽的經(jīng)過(guò)，場(chǎng)面描寫非常傳神，神態(tài)、動(dòng)作等描寫十分精彩，人物形象呼之欲出。

④黑心商販為斂財(cái)無(wú)所不為，吃著香噴噴的里脊肉，你能想象它有可能是廉價(jià)雞肉“整容”而成的嗎？如今，食品安全問(wèn)題堪憂。

⑤一場(chǎng)車禍讓這位陽(yáng)光男孩突然成了高位截癱的殘疾人，巨大的人生落差讓他不知所以，他在殘疾的陰影中整整消沉了五年。

⑥盡管科學(xué)家試圖證明外星人的存在，但現(xiàn)有資料表明，雖然 銀河系中存在浩如煙海的其他行星，但人類是唯一的生命形式。

A.①②⑥B.①③④C.②④⑤D.③⑤⑥

14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）

A.隨著國(guó)人消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和旅游業(yè)的快速發(fā)展，近年來(lái)旅游部門將開發(fā)新的旅游景點(diǎn)，推出新的旅游項(xiàng)目，以最大限度地滿足市場(chǎng)需要。

B.當(dāng)一些日本媒體報(bào)道中國(guó)飛機(jī)多次侵犯日本領(lǐng)空時(shí)，日本的大多數(shù)媒體、報(bào)紙和電視臺(tái)都公布了事實(shí)真相，破壞了日本極端媒體妄圖達(dá)到它們險(xiǎn)惡目的的陰謀。

C.《時(shí)尚裝修魔鬼省錢細(xì)節(jié)》一文，介紹了很多實(shí)用、省錢但又不失時(shí)尚的裝修辦法，讓家居裝修無(wú)時(shí)無(wú)刻都能省著點(diǎn)錢花，因而大受家居裝修者的關(guān)注。

D.有關(guān)發(fā)言人在日前舉行的記 者招待會(huì)上指出，如果美國(guó)不改變目前實(shí)行的對(duì)華貿(mào)易政策，那么誰(shuí)也不能保證在中美之間不會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)后果嚴(yán)重的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)。

15．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）

藝術(shù)觀點(diǎn)是不斷變化的，① 中國(guó)文字的傳承是恒久的，它涉及我們文明的 存廢。② 在今天，③ 書法已經(jīng)失去普及性和實(shí)用性，很多人在不知不覺(jué)中對(duì)書法產(chǎn)生誤解。這種誤解，④ 就體現(xiàn)在對(duì)“書法”的理解上，⑤ 古人學(xué)習(xí)書法是“認(rèn)”“念”“寫”三位一體，⑥ 這三個(gè)部分在書法教育中被完全割裂；認(rèn)，對(duì)漢字的研究，交給了中文系；念，交給了表演系；寫，則交給了美術(shù)系。中國(guó)書法首先是文字，然后才是藝術(shù)，如果把文字的內(nèi)涵都剝掉了，就剩下一個(gè)藝術(shù)的殼，那就實(shí)之不存了。

①②③④⑤ ⑥

A但特別因此 /首先其次

B但尤其因?yàn)槭紫冗^(guò)去現(xiàn)在C因而尤其因?yàn)槭紫入m然但是

D因而特別因此 /過(guò)去現(xiàn)在16．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分）

一個(gè)精心制作的新節(jié)目，只要在有影響力的電視臺(tái)播放，初期的觀眾是不用愁的，如果節(jié)目質(zhì)量過(guò)得去，就會(huì)形成一股社會(huì)風(fēng)潮。而如果這樣的節(jié)目在視頻網(wǎng)站播放，_ _________，觀眾的數(shù)量自然難以保證。

A.網(wǎng)站將想方設(shè)法培養(yǎng)用戶，并在此基礎(chǔ)上采取措施控制負(fù)面評(píng)論

B.網(wǎng)站將面臨是花時(shí)間培養(yǎng)用戶還是采取措施控制負(fù)面評(píng)論的選擇

C.網(wǎng)站要花很長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)用戶，還要冒著無(wú)法控制負(fù)面評(píng)論的風(fēng)險(xiǎn)

D.雖然網(wǎng)站初期的用戶不用愁，但節(jié)目難以掀起大規(guī)模的社會(huì)風(fēng)潮

17．下面是 某中學(xué)國(guó)慶七日游的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。（6分）

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2015年10月5日，瑞典卡洛林醫(yī)學(xué)院在斯德哥爾摩宣布2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦，表彰其在寄生蟲瘧病治療研究方面取得的成就。發(fā)現(xiàn)青蒿素，挽救了全球特別是發(fā)展中國(guó)家數(shù)百萬(wàn)人的生命。屠呦呦及團(tuán)隊(duì)身上體現(xiàn)著許多可貴的精神，例如：

(1)屠呦呦和她的團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)青蒿素歷經(jīng)艱辛，此前嘗試的中藥有200多種，提取方法加起來(lái)380多種。

(2)“大家都沒(méi)有考慮名利，把誰(shuí)做的更多成績(jī)進(jìn)行匯報(bào)，是‘大協(xié)作’?！?/p>

(3)85歲的屠呦呦平靜地說(shuō)：“我覺(jué)得榮譽(yù)本身就是一個(gè)責(zé)任，榮譽(yù)感多，你的責(zé)任就更多一些?！?/p>

屠呦呦及團(tuán)隊(duì)身上體現(xiàn)的這些精神，你認(rèn)為哪方面對(duì)于成長(zhǎng)、成功更重要，請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不要套作，不要抄襲。

期末考試參考答案

1．B

【解析】本題考查理解文中重要概念的含義的能力。B項(xiàng)“是世界文明對(duì)話史上最重要的歷史事件”錯(cuò)誤，原文表述為“公元2世紀(jì)到7世紀(jì)期間最重要的歷史事件當(dāng)屬佛教的東傳及其與中華文明的對(duì)話”，該項(xiàng)將范圍擴(kuò)大化了。

2．C

【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。C項(xiàng)“因此，佛教進(jìn)入中國(guó)是一個(gè)因地域關(guān)系自然而然地發(fā)生的過(guò)程”錯(cuò)誤，根據(jù)原文可知“佛教進(jìn)入中國(guó)是和平的、非強(qiáng)制性的，最初是與道家的黃老之術(shù)和方士之術(shù)互相影響、相得益彰的”，這與“佛教進(jìn)入中國(guó)是因地域關(guān)系自然而然地發(fā)生的過(guò)程”之間并不存在因果關(guān)系，這里屬于強(qiáng)加因 果的錯(cuò)誤。

3．A

【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能 力。A項(xiàng)“這種方式加速了佛教文明與中華文明的對(duì)話與融合”錯(cuò)誤，這一信息在原文沒(méi)有表現(xiàn)，屬于無(wú)中生有的錯(cuò)誤。

4．A

【解析】本題考查文言文斷句的能力。文言斷句應(yīng)先了解句子大意，本句大意理解是“有看相的扶風(fēng)人王伯達(dá)說(shuō)：‘各位都不如這盧淵，雖然他的官位與實(shí)際不符，但德行聲譽(yù)特別高，名望超過(guò)宰相。二十多年后，必當(dāng)掌控關(guān)右地區(qū)，希望不要忘了我們?！舜侮P(guān)右之行，看相的已經(jīng)年過(guò)八十，到軍門求見(jiàn)，與盧淵敘說(shuō)一生經(jīng)歷。”再聯(lián)系斷句的一般規(guī)律，由“曰”“雖”“然”“也”等虛詞，“諸君”“德聲”“愿”“詣”等實(shí)詞判斷A項(xiàng)正確。

5．C

【解析】本題考查識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。C項(xiàng)關(guān)于“謚”的表述，“給予一個(gè)帶有贊美性質(zhì)的稱號(hào)”不正確，謚號(hào)也有帶有批判性質(zhì)的。

6．D

【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D項(xiàng)“又被授予豫州刺史，因?yàn)槟赣H去世的緣故，盧淵堅(jiān)決地推辭”的表述錯(cuò)誤，原文是“尋除豫州刺史，以母老固辭”。盧淵推辭豫州刺史之位，是因?yàn)槟赣H年老，而非去世。

7．(1)等到朝臣集中商議時(shí)，盧淵像以前那樣堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。馮誕深受皇帝寵信，對(duì)盧淵非常怨恨，盧淵不把它放在心上。

(2)元愉年紀(jì)還小，事情不論大小，多由盧淵決斷。盧淵憑借誠(chéng)信接人待物，深得東南一帶百姓的信賴。

【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯文言句子要先確定得分點(diǎn)。本題涉及的得分點(diǎn)有（1）句“及”解釋為“等到”，“恨”解釋為“怨恨”，“介懷”解釋為“放在心上”。（2）句中“無(wú)”解釋為“不論”或“無(wú)論”，“御物”解釋為“接人待物”，“和”解釋為“信賴”。之后在此基礎(chǔ)上翻譯整句，努力使翻譯的句子語(yǔ)意通順。

【備注】【文言文參考譯文】

盧淵性情溫和文雅，清心寡欲，有祖父和父親的風(fēng)范，崇尚學(xué)業(yè)，家庭和睦。他繼承了侯爵爵位，官拜主客令，典屬國(guó)(主管外交事務(wù)的官職)。升為秘書令、始平王(元勰)的老師。按照慣例降爵位為伯爵。供職黃門侍郎，叉升職兼任散騎常侍、秘書監(jiān)、本州大中正。

這時(shí)，高祖將要冊(cè)立馮氏為后，將召集朝臣商議這件事。高祖先對(duì)盧淵說(shuō)：“你心里認(rèn)為這件事怎么樣？”盧淵回答說(shuō)：“這件事自古以來(lái)都很慎重，依照我的想法，應(yīng)該擇日卜問(wèn)?！备咦嬲f(shuō)：“冊(cè)立先皇后的侄女，我意已決?！北R淵說(shuō)：“雖然奉命如此，但是我心中確實(shí)有想法?！钡鹊匠技猩套h時(shí)，盧淵像以前那樣堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。馮誕深受皇帝寵信，對(duì)盧淵非常怨恨，盧淵不把它放在心上。

等到高祖南征的時(shí)候，趙郡王元干督管關(guān)右各路的軍事，下詔封盧淵持節(jié)領(lǐng)軍，安南將軍為副將，統(tǒng)帥士兵七萬(wàn)人準(zhǔn)備從子午谷出兵，不久，由于蕭賾死了，停止進(jìn)軍。此時(shí)涇州的羌人叛亂，攻城掠地，盧淵率六千步兵、騎兵，號(hào)稱三萬(wàn)，緩緩地進(jìn)軍。不到三十天，叛賊們都逃散了，投降的有數(shù)萬(wàn)人，盧淵只將叛賊頭目斬首，其余的都不問(wèn)罪受詔命兼任侍中。當(dāng)初，盧淵十四歲時(shí)．曾到長(zhǎng)安。將要回來(lái)時(shí)，為他餞行的有五十多人，在渭水北邊分別。有看相的扶風(fēng)人王伯達(dá)說(shuō)：“各位都不如這盧淵，雖然他的官位與實(shí)際不符，但德行聲譽(yù)特別高，名望超過(guò)宰相。二十多年后，必當(dāng)掌控關(guān)右地區(qū)，希望不要忘了我們。”此次關(guān)右之行，看相的已經(jīng)年過(guò)八十，到軍門求見(jiàn)，與盧淵敘說(shuō)一生經(jīng)歷。不久，盧淵被任命為儀曹尚書。高祖考核在職官員政績(jī)，給盧淵降職，憑借王師的身份擔(dān)任守常侍、尚書，罰一年的常侍俸祿。不久被授予豫州刺史，盧淵以母親年紀(jì)大了為由堅(jiān)決推辭。

不久盧淵母親去世，高祖派遣使者到盧宅 宣旨慰問(wèn)。守喪期滿，兼任太尉長(zhǎng)史。高祖南征，又兼任彭城王中軍府長(zhǎng)史。不久又兼任徐州京兆王元愉的長(zhǎng)史，皇帝賞賜他一百匹絹，元愉年紀(jì)還小，事情不論大小，多由盧淵決斷。盧淵憑借誠(chéng)信接人待物，深得東南一帶百姓的信賴，南徐州刺史沈陵密謀叛亂投敵，盧淵察覺(jué)到此事苗頭，秘密地命令各處邊將，暗中防備這件事。盧淵多次上表報(bào)告朝廷，朝廷沒(méi)有采納。沈陵果然殺了副將，脅迫宿州豫州的軍隊(duì)叛逃。沿淮一帶各邊關(guān)，由于事先有準(zhǔn)備得以保全。沈陵在邊關(guān)多年，私下結(jié)交的范圍很廣，兩州的人心，都被他煽動(dòng)蠱惑。沈陵的余黨，很多被逮捕押送過(guò)來(lái)，盧淵都加以撫慰赦免，只將罪行歸于沈陵一人，由此人心才安定下來(lái)。

景明初年，被授予秘書監(jiān)，二年死于任上，享年四十八歲，追贈(zèng)安北將軍、幽州刺史，恢復(fù)原來(lái)的爵位固安伯，謚號(hào)為懿。

8．AD

【解析】本題考查篩選信息的能力。A項(xiàng)“首句中的黃梅時(shí)節(jié)是指暮春這個(gè)時(shí)令”的表述錯(cuò)誤，黃梅時(shí)節(jié)乃是立夏后數(shù)日梅子由青轉(zhuǎn)黃之時(shí)，江南多雨，俗稱黃梅天。D項(xiàng)“生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)閑適恬淡的心情”曲解詩(shī)意，詩(shī)人約客而客人不到，詩(shī)人閑敲棋子，實(shí)際是焦躁的表現(xiàn)。

9．寫出約客未至的一種悵惘，稍有些失落的心情。第三句“有約不來(lái)過(guò)夜半”，用“有約”點(diǎn)出了詩(shī)人曾“約客”來(lái)訪，“過(guò)夜半”說(shuō)明了等待時(shí)間之久，本來(lái)期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，詩(shī)人約客久候不到，燈芯很長(zhǎng)，詩(shī)人百無(wú)聊賴之際，下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實(shí)反映出詩(shī)人內(nèi)心的焦躁。

10.（1）安能行嘆復(fù)坐（2）春江潮水連海平（3）危檣獨(dú)夜舟（4）吳楚東南坼

（5）云中誰(shuí)寄錦書來(lái)（6）安能摧眉折腰事權(quán)貴（7）畫船聽雨眠（8）故園無(wú)此聲

11.(1)AB【解析】(1)C項(xiàng),“創(chuàng)作了《柳如是別傳》,將生命情感體驗(yàn)與對(duì)身世之浩嘆,全都傾瀉于陳端生身上”表述錯(cuò)誤,《柳如是別傳》應(yīng)改為《論再生緣》。D項(xiàng),“在歷史學(xué)與中國(guó)古典文學(xué)領(lǐng)域中取得了卓越的成就”不全面。E項(xiàng),“謝絕外人的到訪”不正確,并非全部謝絕,只是將一貫狂橫的康生堵在了門外;“表示敬意”于文無(wú)據(jù)。

(2)①他一生追求真理,崇尚學(xué)術(shù)自由,從未寫過(guò)一篇媚俗的文章,從未無(wú)感而發(fā)地去“遵命”寫作。②他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),全力以赴,失明與臏足的痛苦并不能消磨掉他的創(chuàng)作才華,他長(zhǎng)期在幾近湮沒(méi)的歷史廢墟之中艱難地發(fā)掘。

(3)

①刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭。②研究學(xué)問(wèn),腳踏實(shí)地,學(xué)人之長(zhǎng),避人之短,切莫坐井觀天,閉關(guān)自守。③堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),只有嚴(yán)格要求、精益求精,才能達(dá)到盡善盡美。

12（1）．AD

【解析】本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。A項(xiàng)“白忠孝獨(dú)自一人來(lái)勸王仁甫投靠日本人，因?yàn)樗麚?dān)心師兄的生命安?！钡谋硎鰺o(wú)中生有，由文本看，更主要的原因是他在日本人面前好交差。D項(xiàng)“因?yàn)樗缹m本的死是師兄傳授的針?lè)▽?dǎo)致的，自己不想邀功”的表述曲解文意，應(yīng)該是白忠孝因?yàn)樽约涸?jīng)幫過(guò)日本人辦事不光彩，擔(dān)心游擊隊(duì)知道。

（2）．①醫(yī)術(shù)高超。為傷員治病時(shí)，王仁甫運(yùn)用銀針為其片刻止血，又很快將其傷骨復(fù)位，顯示了他高超的醫(yī)術(shù)；就連宮本一郎也久聞王仁甫神針大名。②沉著冷靜。從容鎮(zhèn)靜地完成了對(duì)游擊隊(duì)傷員的救治；宮本初到醫(yī)心堂時(shí)，王仁甫正從容地捻著銀針賞看，對(duì)侵略者的淫威毫不畏懼，顯得沉著冷靜。③大智大勇。王仁甫設(shè)計(jì)通過(guò)教授白忠孝針灸之術(shù)，巧借其手除掉日軍指揮官宮本一郎，體現(xiàn)了他的智慧與勇氣。④正義愛(ài)國(guó)。王仁甫不顧身家性命而救治游擊隊(duì)傷員，保護(hù)民族醫(yī)學(xué)而拒絕與日本人合作，體現(xiàn)了其正義愛(ài)國(guó)的一面。⑤包容大度。師弟白忠孝省悟改正后，便不計(jì)他幫助日軍之前嫌，教授其神針絕技。

（3）．“醫(yī)心”有兩層含義：①醫(yī)者之心。醫(yī)者既要有傷者必救的仁愛(ài)之心，更要有恪守正道的崇高人格。王仁甫秉承先師教誨，不顧個(gè)人安危，幫助抗日武裝救治傷員；他捍衛(wèi)民族醫(yī)學(xué)的尊嚴(yán)，拒絕與日本人合作，設(shè)計(jì)除掉日軍指揮官，都體現(xiàn)了其守正愛(ài)國(guó)的情懷。②醫(yī)治人心。醫(yī)生既要善于醫(yī)治患者的身體疾病，更要療救世人的精神。王仁甫醫(yī)術(shù)精湛，救死扶傷，始終堅(jiān)持自己的職業(yè)操守；他用針灸之法，拯救了白忠孝這個(gè)誤入歧途的人，幫助他重新做人，回歸正道，體現(xiàn)了療救精神的真諦。

13.B

【解析】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。“求全責(zé)備”的意思是對(duì)人或?qū)θ俗龅氖虑橐笫?，毫無(wú)缺點(diǎn)，是指苛責(zé)別人，要求完美無(wú)缺；與①句“步履沉重，氣喘吁吁”的語(yǔ)境相符，且是否定，使用恰當(dāng)?！懊钍只卮骸笔潜扔鲗⒖焖赖娜司然睿羔t(yī)生醫(yī)術(shù)高明；用在②句中屬于望文生義?！昂糁觥笔切稳莓嬒穹浅１普?，也形容文學(xué)作品的人物描寫十分生動(dòng)，也指某事即將揭曉或出現(xiàn)；與③句“人物形象”的語(yǔ)境相符?！盁o(wú)所不為”的意思是沒(méi)有不干的事情，指什么壞事都干或干盡了壞事；與④句“黑心 商販”的行為相符。“不知所以”是指不明白為什么是這樣，指不知道原因，也形容人不明原故；在⑤句中與句意矛盾?！昂迫鐭熀！笔切稳菸墨I(xiàn)、資料等非常豐富，在⑥句中屬于用錯(cuò)對(duì)象。

14.D

【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。A項(xiàng)不合邏輯，“近年來(lái)”和“將”在時(shí)態(tài)上存在矛盾，可刪掉一個(gè)；B項(xiàng)并列不當(dāng)，“媒體和報(bào)紙、電視臺(tái)”存在交叉關(guān)系，不能并列。C項(xiàng)否定不當(dāng)，雙重否定中少了一個(gè)否定詞，可以將“都”改為“不”或?qū)ⅰ盁o(wú)時(shí)無(wú)刻”改為“時(shí)時(shí)刻刻”。

15.B

【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。①空由“不斷變化”和“恒久”的句意關(guān)系提示填轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞；②處舉例，可填“尤其”或“特別”；③處闡釋原因；⑤處有“古人”的提示填“過(guò)去”；⑥處與⑤處相對(duì)。綜合判斷B項(xiàng)恰當(dāng)。

16.C

【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。這段文字是分析一個(gè)新節(jié)目在不同的渠道播放所引起的不同的反響。很明顯這里是對(duì)比了兩種情況：在有影響力的電視臺(tái)播放和在視頻網(wǎng)站播放。由后文“觀眾的數(shù)量自然難以保證”可知這里要填寫的是在網(wǎng)站播放面臨的困境，即用戶不足，還有無(wú)法控制的負(fù)面評(píng)論。因此，可知C項(xiàng)是最合適的。

17.為了豐富課余生活、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)校將組織國(guó)慶杭州七日游活動(dòng)，要求參加者做好前期準(zhǔn)備；到杭州的主要活動(dòng)有參觀游覽高校、博物館和風(fēng)景區(qū)。

【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力?？忌軌蜃x懂構(gòu)思框架的結(jié)構(gòu)和邏輯，首先寫出國(guó)慶七日游豐富課余生活、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的目的，再提示做好前期準(zhǔn)備，最后介紹七日游的活動(dòng)范圍。

18.略

【解析】本題考查寫作。屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)獲得諾獎(jiǎng)是極為重大、具有劃時(shí)代意義的事件，事件本身具有時(shí)代性、熱點(diǎn)性，但背后反映的卻是傳統(tǒng)價(jià)值、人類精神。既有學(xué)術(shù)性，又有普遍意義，他們身上體現(xiàn)的是能夠引領(lǐng)社會(huì)健康發(fā)展，引導(dǎo)人們積極生活，促進(jìn)人類和諧進(jìn)步、走向光明的滿滿的“正能量”。因此這則材料作文既有時(shí)代性，又有前瞻性。

材料已經(jīng)把屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)的可貴精神總結(jié)出來(lái)，即

①“ 艱苦探索、不懈追求”的攻關(guān)精神；

②“精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、通力合作”的奉獻(xiàn)精神；

③“勇于擔(dān)當(dāng)、不辱使命”的責(zé)任意識(shí)、主人翁精神。

題干的指向側(cè)重于讓考生選擇一方面去立意，立意時(shí)要根據(jù)材料內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自身，旁征博引，分析舉例，深入挖掘“某一精神”的積極現(xiàn)實(shí)意義和永恒規(guī)律。如果綜合起來(lái)去寫，則易構(gòu)思為“總―分―總”的議論文范式，綱舉目張，并提例列，首尾呼應(yīng)。

第四篇：高二語(yǔ)文試卷分析

高二語(yǔ)文階段性測(cè)試

（一）試卷分析

一、試卷結(jié)構(gòu)

試題滿分150分，共六個(gè)大題，由基礎(chǔ)知識(shí)、古詩(shī)文閱讀及鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、作文幾大板塊構(gòu)成。

其中基礎(chǔ)知識(shí)14個(gè)小題，因?yàn)槭菍?duì)《史記》選讀所學(xué)內(nèi)容的考察，所以，對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)的考察占大部分。古詩(shī)文閱讀是對(duì)一首宋詞的鑒賞，作文是半命題不限文體作文。

二、答題分析

由于基礎(chǔ)部分的難度不大，得分率都較高。

選擇題，含三道大題，單選題，每題3分，共33分，第一題 1—5題為基礎(chǔ)知識(shí)題，分別為字音字形、成語(yǔ)的使用及病句辨析、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。

這部分題目主要考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力。

第二題為課內(nèi)文言文閱讀，考查學(xué)生對(duì)文言基礎(chǔ)的掌握及文章的理解、篩選信息的能力。

第三題9—11題為課外文言文閱讀題，材料選自《史記-項(xiàng)羽本紀(jì)》，文段難度適中，考查學(xué)生淺易文言文的閱讀能力。

下面著重對(duì)非選擇題部分考生答卷進(jìn)行分析。

這部分題型有文言文翻譯、詩(shī)歌鑒賞、默寫、問(wèn)答題、寫作等。各題的答題情況具體如下:

第15題文言句子翻譯題出自選修《史記》選讀，文段設(shè)置的考點(diǎn)比較多，均為文言文中常見(jiàn)詞語(yǔ)，難度適中，賦分為14分。句子通順，整句意思與原文出入不大即給分。

學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，譯時(shí)該補(bǔ)充的不補(bǔ)充，不能掌握句式特點(diǎn)，如第一句為判斷句很多學(xué)生沒(méi)有翻譯出來(lái)，不少學(xué)生翻譯的句子不順暢。

第16題名句名篇默寫5選4，1空1分，共8分。每空出現(xiàn)1處錯(cuò)誤，該空即不給分。

大多數(shù)學(xué)生不失分或失分很少，能按要求做題。問(wèn)題表現(xiàn)在： 能背誦要求背誦篇目的名句，但記憶不準(zhǔn)，出現(xiàn)錯(cuò)別字，導(dǎo)致丟分。

名句名篇默寫材料均為《史記》選讀出現(xiàn)的名句名篇。

第14題，詩(shī)歌鑒賞，兩題兩問(wèn)，共8分。

選擇的材料為宋詞，設(shè)題一方面是考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及基本情感的把握；另一方面考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌技巧的鑒賞；同時(shí)依據(jù)近幾年高考的設(shè)問(wèn)特點(diǎn)，考查學(xué)生的審題能力。

第五題現(xiàn)代文小說(shuō)閱讀（18—21題）。材料為余秋雨《歷史的母本》，考查點(diǎn)主要從理解文意、文章評(píng)析與鑒賞等方面設(shè)置的。

本大題共18分，四個(gè)小題。

第18題：（4分）——對(duì)文本內(nèi)容的的把握和概括。一般得2分，原

因是要點(diǎn)概括不全。

第19題：（6分）——對(duì)文章劃線句子的作用的分析，答題情況總體比較差。

第20題：談?wù)剬?duì)題目的理解。失分較多。關(guān)鍵是對(duì)母本的概念不理解。

第21題：（4分）這道題為開放題，只要言之有理，自圓其說(shuō)即可。失分原因主要是審題不準(zhǔn)，沒(méi)有結(jié)合文本來(lái)答。

第六大題作文

本次試卷的作文為半命題作文，考查學(xué)生的寫作能力。作文材料出自《史記》選讀中的人物。可從幾個(gè)角度立意，從選材上看貼近生活體驗(yàn)，貼近教材，選擇材料范圍較大，能夠引起學(xué)生的思考與感悟。

三、幾點(diǎn)建議

高二馬上就要進(jìn)入高三了。為了很好地為高考做準(zhǔn)備，我們必須在加強(qiáng)教學(xué)的同時(shí)，重視下面幾個(gè)問(wèn)題：

1、加大對(duì)文言文文的學(xué)習(xí)

2.加大名句名篇和文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。

3.加大簡(jiǎn)述題的訓(xùn)練，擴(kuò)大現(xiàn)代文閱讀文學(xué)作品閱讀的綜合性。

4.綜合性訓(xùn)練要加強(qiáng)。創(chuàng)造新題型主要考核學(xué)生的基本素養(yǎng)。

5.教育學(xué)生要關(guān)注大我這里提倡的是，作文訓(xùn)練要全面。學(xué)生往往習(xí)慣抒寫小我，也擅長(zhǎng)書寫小我。建議平時(shí)多給學(xué)生練習(xí)一些大我的作文題，有備無(wú)患。比如（1）文明的話題。（2）歷史的話題。（3）倫理道德的話題。

（4）人類發(fā)展的話題。（5）存在與生存的話題。（6）和平與革命的話題。（7）學(xué)會(huì)思想的話題等等。有意識(shí)的將學(xué)生從淺吟低唱的片面中解放出來(lái)。

6.注重健朗、生動(dòng)的表達(dá)

首先是健朗。思想上要健朗，不能病態(tài)、扭曲、陰暗。

其次是生動(dòng)。讓學(xué)生樹立“裝潢”意識(shí)。在作文的語(yǔ)言訓(xùn)練方面，要讓學(xué)生樹立起裝潢意識(shí)、美化意識(shí)。那么，平時(shí)我們教師要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行片段訓(xùn)練：譬如要進(jìn)行寫好一段排比或一段比喻的訓(xùn)練，進(jìn)行寫好一段邏輯性強(qiáng)的文字的訓(xùn)練，進(jìn)行寫好一段精辟有哲理的話的訓(xùn)練，進(jìn)行寫出一段生動(dòng)形象的話的訓(xùn)練?？傊?，要用語(yǔ)言的玫瑰花“征服”閱卷教師的心。

第五篇：期末語(yǔ)文試卷分析

2016---2017第一學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文期末學(xué)情檢測(cè)分析

鄲城縣第二實(shí)驗(yàn)中學(xué) 語(yǔ)文學(xué)科組 劉曉薇

期末考試已經(jīng)結(jié)束了，臨近寒假，學(xué)生們?cè)谂d奮激動(dòng)中完成了此次考試。本次考試，較本學(xué)年期中考試，有了很大進(jìn)步。由之前的出現(xiàn)問(wèn)題較多，到現(xiàn)在的學(xué)生能從容不迫胸有成竹的答題；由之前的口語(yǔ)化嚴(yán)重到現(xiàn)在的能準(zhǔn)確使用規(guī)范的語(yǔ)言來(lái)組織題目答案。我想這是我們這學(xué)期來(lái)學(xué)生們最大的進(jìn)步。為今后更加扎實(shí)地開展語(yǔ)文教學(xué)，進(jìn)一步樹立質(zhì)量第一的教學(xué)意識(shí)，作為七年級(jí)語(yǔ)文教師兼學(xué)科組長(zhǎng)，我在認(rèn)真分析試卷的基礎(chǔ)之上，以七年級(jí)的期末語(yǔ)文考試成績(jī)?yōu)榛鶞?zhǔn)，對(duì)本次考試情況作一個(gè)客觀的分析，現(xiàn)分析如下：

一：試卷分析

本次試卷考查范圍為七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)全冊(cè)書。試卷由基礎(chǔ)知識(shí)的積累與運(yùn)用、現(xiàn)代文閱讀、古詩(shī)文閱讀及寫作四大板塊組成，試卷第一部分為積累及運(yùn)用，共30分，主要考查學(xué)生的識(shí)記積累，涉及全書的重點(diǎn)字詞的形音義、病句修改、文學(xué)常識(shí)、名著閱讀、古詩(shī)詞默寫等。第二部分為現(xiàn)代文閱讀，共25分。兩篇文章均是課外閱讀，一篇是《那年花開》，另一篇是肖復(fù)興先生的《擁你入睡》。主要考查學(xué)生理解、運(yùn)用、分析、概括能力。在本部分閱讀理解中，偏重于考察學(xué)生的主觀認(rèn)知，如，第16題，通過(guò)比較分析三位父親的做法，讓考生說(shuō)說(shuō)欣賞或不欣賞哪位父親的做法，并要求學(xué)生陳述出理由。這類題，也是中招考試的方向，要求學(xué)生不僅要理解文章，還要在理解的基礎(chǔ)上闡述自己的看法。第三部分為古詩(shī)文閱讀，共15分，內(nèi)容分別是《狼》和詩(shī)歌《天凈沙 秋思》，文言文部分采用中招考題模式，選用課內(nèi)和課外對(duì)比閱讀的手法進(jìn)行命題，既有課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)的考察，也有課外比較拓展的成分，是一道相當(dāng)能考核出學(xué)生基礎(chǔ)能力的題目。詩(shī)歌部分分別以選擇題和賞析題兩種形式考察。題目難度不大。第四部分是作文，計(jì)50分。為了與教材緊密配合，降低難度，留給學(xué)生一定的思維想象的空間，設(shè)置了兩個(gè)文題，均為命題作文。文題一：命題作文《你，讓我更美好》；二：半命題作文《我生活在------之中》，詩(shī)歌除外，文體不限。字?jǐn)?shù)要求600字左右?？傮w來(lái)說(shuō)，我感覺(jué)本次試卷的難易適中，考查比較全面。四個(gè)部分分別考查了學(xué)生知識(shí)積累、分析理解、語(yǔ)言運(yùn)用等能力。同時(shí)，此套試卷充分體現(xiàn)了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)原則，整個(gè)題目的設(shè)置科學(xué)有序，這一思路既考查了老師平時(shí)教學(xué)的情況，又檢測(cè)了學(xué)生的掌握程度，不足之處是偏重于學(xué)生能力的考查和課外知識(shí)的考查的題目過(guò)多，作為七年級(jí)的新生，在還沒(méi)有適應(yīng)初中語(yǔ)文閱讀題目難度的情況下，設(shè)計(jì)題目全都是課外閱讀，且綜合考察學(xué)生的分析綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力，這對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)有一定的難度。

二：考情分析

第一部分題目簡(jiǎn)單，得分率80%左右。問(wèn)題集中出現(xiàn)在第7和第8題。由于考生審題及常識(shí)積累等原因，很多學(xué)生沒(méi)能得分。而第5題，作為送分題，詩(shī)歌填空，由于書寫出現(xiàn)錯(cuò)別字，導(dǎo)致失分，至于第6小題，由于學(xué)生的課外知識(shí)和語(yǔ)文素養(yǎng)還不是很好，所以對(duì)這些帶有開放性質(zhì)的題，理解很不到位，往往不能領(lǐng)會(huì)題意，就隨意下筆，導(dǎo)致了失分較多。

第二部分現(xiàn)代文閱讀，得分率在50%左右，失分原因有：學(xué)生整體閱讀意識(shí)薄弱，缺乏對(duì)文章的整體把握；學(xué)生篩選信息、概括能力較差；有些學(xué)生答題方向正確，但語(yǔ)言組織能力差，表達(dá)不簡(jiǎn)潔，不明確；開放性試題答題內(nèi)容空洞，談感受、看法只是停留在表面上泛泛而談，不能更好的表達(dá)自己獨(dú)特的看法、見(jiàn)解。最重要的是，七年級(jí)新生還沒(méi)有學(xué)會(huì)用規(guī)范的語(yǔ)文專業(yè)術(shù)語(yǔ)去答題。

第三部分的課內(nèi)古詩(shī)文閱讀，得分率在60%左右，失分原因有：

1、識(shí)記理解不夠；

2、文言基礎(chǔ)掌握不牢，缺乏文言翻譯的正確方法，出現(xiàn)句子譯得不完整、不準(zhǔn)確；

3、古為今用的理解、遷移能力極差。

第四部分作文，得分率在75%左右。兩個(gè)作文題都不太難，貼近學(xué)生生活。存在的問(wèn)題有：①個(gè)別學(xué)生字?jǐn)?shù)不足，書寫潦草，涂改較多；②部分學(xué)生開頭廢話一大堆，切題太慢；結(jié)尾不會(huì)總結(jié)，點(diǎn)明中心；③不能根據(jù)中心有效地選擇典型材料，或者是作文中沒(méi)有具體的事例，大段的空洞說(shuō)教；④內(nèi)容虛假，有拼湊之嫌。⑤抄襲現(xiàn)代文閱讀。⑥文不對(duì)題，甚至直接不按照要求作文

三、自我反思

通過(guò)本次考試,，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)中還存在著許多不盡如人意的地方。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、對(duì)課文的例子作用重視不夠，對(duì)閱讀未過(guò)好“四關(guān)”。古詩(shī)文閱讀和課內(nèi)閱讀選自課內(nèi)，從答題的效果來(lái)看，部分學(xué)生對(duì)教材還不能熟練掌握，不能靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。教師在平時(shí)的教學(xué)中沒(méi)有充分的利用例子來(lái)舉一反三。因此，教師要在用好例子、用足例子、用活例子上下功夫，要把知識(shí)點(diǎn)落到實(shí)處。將“字詞關(guān)”、“課文關(guān)”、“背誦關(guān)”、“練習(xí)關(guān)”扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)到位。

2、學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力差，要在多讀、多聽、多說(shuō)、多寫中提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。因此在今后的教學(xué)中應(yīng)以教材為基礎(chǔ)，并加大對(duì)學(xué)生的課外閱讀訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的感知理解能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思辨的習(xí)慣。

3、要進(jìn)一步夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，使學(xué)生形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。從本次考試的情況看學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)并不牢固。從書寫的情況看學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣還要進(jìn)一步加強(qiáng)，使學(xué)生知道“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做”。

4、加強(qiáng)古詩(shī)文言文教學(xué)，讓學(xué)生積累一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞。新的課標(biāo)對(duì)古詩(shī)詞文言文的篇目增多，力度增大，足見(jiàn)對(duì)經(jīng)典古詩(shī)名著的重視。特別是七年級(jí)要培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)文言的興趣，打好文言基礎(chǔ)。從本次考試看，學(xué)生對(duì)文言的詞句的掌握不是很牢固。因此，在今后的教學(xué)中，要強(qiáng)化文言實(shí)詞、虛詞的教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生理解、誦讀，形成良好的文言語(yǔ)感。

5、進(jìn)一步加大語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，關(guān)注生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象，提高學(xué)生的語(yǔ)言文字處理的實(shí)踐能力。

6、寫作水平急待加強(qiáng)，作文要“認(rèn)認(rèn)真真地寫”，“多”出效果，“多”出成績(jī)。在作文內(nèi)容上下大力氣，向閱讀教學(xué)要作文能力,從而做到習(xí)作內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)生活，多去實(shí)踐、感受，寫真事、抒真情,還要加大寫作的技巧與語(yǔ)言的表達(dá)訓(xùn)練，在練中提高寫作水平。

以上就是我對(duì)本次期末考試的分析。

2017年01月14日