第一篇：學(xué)生思想道德建工作總結(jié)(修改稿)

著眼道德形成 著手習(xí)慣養(yǎng)成 切實(shí)做好學(xué)生思想道德教育工作

——二里初中加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育工作總結(jié)

加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是新的歷史條件下黨和政府為了下一代的成長(zhǎng)和祖國(guó)的未來(lái)做出的一項(xiàng)重大決策，目前已在全國(guó)各地展開。作為山區(qū)的學(xué)校，我們結(jié)合山區(qū)特點(diǎn)和二里初中的實(shí)際情況，充分發(fā)揮學(xué)校在未成年人思想道德建設(shè)工作中的主力軍作用，在學(xué)生思想道德教育方面進(jìn)行了深入、開創(chuàng)性的、實(shí)質(zhì)性的探索，取得了較為明顯的實(shí)效，現(xiàn)總結(jié)匯報(bào)如下：

一、我們的認(rèn)識(shí)及工作思路：

百年大計(jì)，教育為本。青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，加強(qiáng)未成年人思想道德教育，是關(guān)系到祖國(guó)前途命運(yùn)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)成敗以及中華民族偉大復(fù)興的大事。對(duì)下一代的教育培養(yǎng)，就要努力提高未成年人思想道德素質(zhì)，深入進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和中華民族精神教育，切實(shí)改進(jìn)學(xué)校德育工作，廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和形式多樣的社會(huì)實(shí)踐、道德實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)廣大未成年人的綜合素質(zhì)不斷提高。

教育是系統(tǒng)工程，必須進(jìn)行綜合治理，全面施教。人的綜合素質(zhì)的提高，體現(xiàn)在人的思想、文化、身體心理、情感

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態(tài)度及各項(xiàng)技能的全面優(yōu)化，這需要內(nèi)外兩個(gè)方面因素共同影響。外部影響，說的就是教育的影響。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行教育影響的主要場(chǎng)所和主渠道，因此，學(xué)校教育的成敗是未成年學(xué)生成長(zhǎng)、提高綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要通過各種渠道，采取多種形式和內(nèi)容，對(duì)受教育者進(jìn)行多層面、立體、深入持久地影響，才能使受教育者形成一定的心理品質(zhì)和行為品質(zhì)。我們必須對(duì)教育工作進(jìn)行綜合治理，對(duì)學(xué)生全面施教，才能促使教育工作步入良性發(fā)展的軌道，加強(qiáng)教育工作的針對(duì)性和長(zhǎng)效性。所謂內(nèi)部影響，說的是受教育者自身的感悟、約束和自我發(fā)展。一個(gè)人要提高綜合素質(zhì)，不能單一地發(fā)展某一方面的習(xí)慣、品質(zhì)和技能，必須要德、智、體等方面全面發(fā)展，才能提高綜合素質(zhì)。

反思過去的教育。

近些年來(lái)，從全國(guó)的大氣侯來(lái)講，廣大中小學(xué)校在對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育時(shí)存在著“高”、“大”、“空”以及教學(xué)與德育“兩股道”的弊端。其實(shí)日常教學(xué)是德育最基本、最經(jīng)常的形式，教師人格示范的德育力量以及教師教學(xué)中所產(chǎn)生的德育效果具有潛移默化的作用，學(xué)生知識(shí)涵養(yǎng)的增加和人格的成長(zhǎng)也應(yīng)統(tǒng)一于日常的教與學(xué)之中。這是教育的客觀規(guī)律。但是，一談到德育，大都只是認(rèn)為要上好思想品德課、搞好德育活動(dòng)，認(rèn)為德育和智育可以分開并獨(dú)立施教。有的教師為了學(xué)科教學(xué)的榮譽(yù)而弄虛作假，搞經(jīng)過包裝的示范課、公開課，為了提高學(xué)科成績(jī)而從心靈上懲罰學(xué)生，甚至“公選”差生，以停課和勸其退學(xué)的方式剝奪學(xué)習(xí)成績(jī)

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差的學(xué)生受教育的權(quán)利。這些現(xiàn)象對(duì)于青少年學(xué)生道德品質(zhì)形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成都有很大的誤導(dǎo)作用。導(dǎo)致學(xué)生理論掌握多，道德實(shí)踐少，道德品質(zhì)差。說起來(lái)問起來(lái)什么都懂，行為表現(xiàn)上又是另外一回事。

學(xué)校教育的指導(dǎo)思想受長(zhǎng)期的應(yīng)試教育模式的影響，偏離了正常的軌道，存在著不同程度的“重智育、輕德育，重教書、輕育人”的傾向，導(dǎo)致貫徹教育方針不夠全面。

一是近年來(lái)由于受“考試指揮棒”、“升學(xué)壓力”、“社會(huì)評(píng)價(jià)”等諸多方面因素的影響，使得學(xué)校、教師、學(xué)生在工作和學(xué)習(xí)中，不自覺地形成了“片面追求文化課成績(jī)”的現(xiàn)象，而在思想品質(zhì)教育、道德法制教育、社會(huì)公德教育、紀(jì)律安全教育、情感態(tài)度、心理品質(zhì)、勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐教育等方面有所削弱或忽視，導(dǎo)致教育蒼白無(wú)力、惡性循環(huán)，甚至教育的失敗。

二是重視少數(shù)“尖子學(xué)生”的培養(yǎng)和教育，而“冷落”了大多數(shù)學(xué)生，偏離了“面向全體”的要求。品行端正、成績(jī)優(yōu)秀的少數(shù)學(xué)生，在學(xué)校得到了長(zhǎng)足發(fā)展，加之老師的“偏愛”、關(guān)照和精心輔導(dǎo)，學(xué)業(yè)有望，考入高一級(jí)學(xué)校，繼續(xù)得到發(fā)展；而相反，還有大多數(shù)學(xué)生，由于基礎(chǔ)欠缺，學(xué)習(xí)無(wú)興趣，自身努力不夠，老師關(guān)愛缺少等原因，在校得不到良好發(fā)展，迫于學(xué)校紀(jì)律約束和家長(zhǎng)督促，勉強(qiáng)在校維持學(xué)業(yè)。這些學(xué)生，考學(xué)路不通，其他方面能力得不到鍛煉，又未形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，在校“渾渾噩噩”、“碌碌無(wú)為”，這些“半成品”和“次品”

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被推向社會(huì)，將會(huì)造成新的社會(huì)問題。

三是素質(zhì)教育推行不力，只停留在理論中、口頭上，顯得空泛、無(wú)力。在過去，一些學(xué)校在推行素質(zhì)教育的過程中，只重視了理論的學(xué)習(xí)宣傳和表面的、外圍的工作，未真正落實(shí)素質(zhì)教育的核心和實(shí)質(zhì)。往往是：“素質(zhì)教育喊得震天動(dòng)地，應(yīng)試教育搞得扎扎實(shí)實(shí)”。從而導(dǎo)致一大批學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段得不到任何發(fā)展，相反還會(huì)形成一些不良的行為習(xí)慣，影響他們今后一生的發(fā)展。

我們的努力方向。

未成年人每天有1／3的時(shí)間在學(xué)校度過，僅僅靠理論上的說教和幾堂德育課是無(wú)法培養(yǎng)出優(yōu)良的道德品質(zhì)和美好的心靈的。那么，如何正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)，使他們從小確立遠(yuǎn)大志向？那就應(yīng)從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為，培育勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和進(jìn)取精神、科學(xué)精神、團(tuán)隊(duì)精神以及民主法制觀念、誠(chéng)信觀念，形成朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，使學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)不斷得到提高，從而提高綜合素質(zhì)。

我們理清了抓學(xué)生思想道德教育的思路，同時(shí)還要注意方法問題。德育工作要貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，科學(xué)文化教育是不是德育這并不是一個(gè)需要討論的問題。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”傳達(dá)的就是教學(xué)與德育相長(zhǎng)的常識(shí)。同樣一節(jié)課，不同的教師給予學(xué)生的學(xué)識(shí)和道德影

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響截然不同。但我們并不能將未成年人的成長(zhǎng)僅僅臵于老師們參差不齊的道德水準(zhǔn)。教育部門應(yīng)盡快就日常教學(xué)中的德育考評(píng)拿出可操作的實(shí)施對(duì)策來(lái)，讓孩子們?cè)谡５膶W(xué)習(xí)中獲得道德品質(zhì)的提升。這樣一個(gè)重要的德育規(guī)律一定要遵循，這樣一個(gè)重要的德育渠道被絕不能忽視！根據(jù)中小學(xué)生各個(gè)階段的不同特點(diǎn)，制定出切實(shí)可行的《學(xué)校思想道德建設(shè)規(guī)劃》和《學(xué)期學(xué)校德育工作計(jì)劃》，把德育工作任務(wù)層層分解到團(tuán)、隊(duì)、班、組和個(gè)人，到活動(dòng)開展周周有安排，件件有落實(shí)，人人有擔(dān)子。發(fā)揮未成年人的主體作用是共青團(tuán)、少先隊(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要課題。胡錦濤總書記在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上的講話中指出，要堅(jiān)持以人為本，把誠(chéng)心誠(chéng)意為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)作為思想道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，既教育人，又服務(wù)人。對(duì)未成年人要多尊重、多理解、多關(guān)心、多幫助，不能僅僅把他們當(dāng)作教育和管理的對(duì)象。這重要的論述充分體現(xiàn)了馬克思主義青少年觀，對(duì)于我們不斷增強(qiáng)未成年人思想道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性具有重要的指導(dǎo)意義。

在教育引導(dǎo)青少年的過程中必須注意發(fā)揮青少年本身內(nèi)在的積極性和主動(dòng)性。青年團(tuán)要照顧青年的特點(diǎn)，為青少年設(shè)想；青少年教育要研究青年特殊的要求，特殊的問題。在進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作中，必須充分發(fā)揮未成年人的主體作用。

未成年人是成長(zhǎng)的主體，道德的養(yǎng)成、理想的樹立，離不開

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他們的親身體驗(yàn)和真切感受。未成年人健康成長(zhǎng)，成人社會(huì)的關(guān)心、愛護(hù)和引導(dǎo)教育是前提，但不能包辦代替。在全社會(huì)共同關(guān)心的氛圍中，讓孩子學(xué)會(huì)自己教育自己特別重要，內(nèi)外因相結(jié)合，知與行相統(tǒng)一，思想道德教育才能見到實(shí)效。中學(xué)共青團(tuán)員正處在即將成人的關(guān)鍵階段，少先隊(duì)員正在度過未成年人進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的重要時(shí)光。共青團(tuán)和少先隊(duì)組織開展未成年人思想道德建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)就是發(fā)揮未成年人的主體作用，以獨(dú)具特色的組織教育、生動(dòng)活潑的實(shí)踐教育、扎實(shí)有效的自我教育，全面提高未成年人的思想道德素質(zhì)。

發(fā)揮未成年人的主體作用，就要尊重未成年人在學(xué)習(xí)、生活以及社會(huì)參與等方面的主體地位，就要理解未成年人，就要貼近未成年人。思想道德教育不僅僅是把做人做事的道理直接單向地傳授給未成年人，更重要的是引導(dǎo)他們?cè)谟H身實(shí)踐中逐步懂得做人做事的道理，并學(xué)習(xí)和掌握正確的方法，使未成年人既是受教育者，也是教育者。因此，我們?cè)O(shè)定的教育目標(biāo)就要體現(xiàn)滿足他們成長(zhǎng)的主體需求，教育內(nèi)容既是他們必須的也是他們能夠理解的，教育形式要為他們所喜聞樂見，教育過程要使他們成為教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、主導(dǎo)者和成效的檢驗(yàn)者?？傊?，要通過充分調(diào)動(dòng)他們參與的主動(dòng)性和積極性，提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性，把未成年人思想道德建設(shè)真正落到實(shí)處。

二、我們的具體做法：

首先從教育工作者理念的更新入手，改革了教育工作思

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路。鮮明提出——“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須綜合治理，全面施教”。把德、智、體等擺在同等重要的位臵，既狠抓學(xué)生的道德品質(zhì)教育，又注重學(xué)生知識(shí)技能的訓(xùn)練，同時(shí)，通過深入廣泛的開展各種教育活動(dòng)，讓學(xué)生在教育活動(dòng)中“耳聞目染、身體力行、自我反省、比學(xué)趕幫、點(diǎn)滴積累、感悟升華”，從而逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、衛(wèi)生、文明禮貌等一系列受益終身的良好行為習(xí)慣，使學(xué)生獲得全面發(fā)展、自我發(fā)展、終身發(fā)展的基礎(chǔ)。

其次，從管理做起，改革學(xué)校管理模式，強(qiáng)化內(nèi)部管理。從學(xué)校管理體制的改革、制度的的完善入手，推動(dòng)學(xué)校管理進(jìn)一步深化。健全思想品德教育、社會(huì)公德教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、法制教育、紀(jì)律安全教育等協(xié)調(diào)統(tǒng)一，共同促進(jìn)的教育體系，發(fā)揮教育的綜合、立體、整和效能，使得學(xué)校各方面的教育、管理、教學(xué)活動(dòng)既獨(dú)立、完整，又和諧、統(tǒng)一，最終促進(jìn)全體學(xué)生生動(dòng)、活潑、自主、全面地發(fā)展。牢固樹立起“以人為本”的現(xiàn)代管理理念。發(fā)揮各管理主體的主觀能動(dòng)性與創(chuàng)新能力，創(chuàng)造“鋼柔相濟(jì)，民主和諧、平等互督、人人參與”的整體教育管理氛圍。

建立健全“層層負(fù)責(zé)，各負(fù)其責(zé)”的管理機(jī)制。從校長(zhǎng)到中層領(lǐng)導(dǎo)到班主任到科任教師要層層負(fù)責(zé)，對(duì)各自所做的工作向上一級(jí)負(fù)責(zé)，向全體學(xué)生及家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，實(shí)行責(zé)任追究制。學(xué)校黨、政、工、團(tuán)、以及政教、教導(dǎo)、總務(wù)、等各組織、各處室、各職能部門要各負(fù)其責(zé)，各司其職，充分發(fā)揮其職能作用，既要相互協(xié)調(diào)配合，又要相對(duì)獨(dú)立，開創(chuàng)性的第7頁(yè)

開展各自的工作，發(fā)揮整體管理效能。通過健全“層層負(fù)責(zé)，各負(fù)其責(zé)”的機(jī)制，克服被動(dòng)、教條、空泛的弊端，形成自主、活潑、創(chuàng)新的管理機(jī)制。

深化制度的改革和創(chuàng)新。隨著形勢(shì)的不斷發(fā)展，對(duì)已老化，效能低，空泛的管理制度要及時(shí)修正、完善或廢止，對(duì)一些新問題，管理制度未涉及到的要隨時(shí)補(bǔ)充，或制定新的管理制度。狠抓制度落實(shí)，做到一切制度從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際問題出發(fā)，強(qiáng)化制度的“鋼”性，克服制度的“彈”性，充分發(fā)揮管理制度的靜態(tài)約束效能。一年來(lái)，二里初中修訂、補(bǔ)充了《二里初中教育教學(xué)常規(guī)基本要求》、《教學(xué)成績(jī)獎(jiǎng)懲制度》、《檔案管理制度》、《教育質(zhì)量目標(biāo)》、《學(xué)藉管理制度》、《二里初中師德師風(fēng)建設(shè)基本要求》、《二里初中學(xué)生十不準(zhǔn)》、《二里初中教學(xué)區(qū)十要十不準(zhǔn)》、《二里初中學(xué)生思想道德教育實(shí)施細(xì)則》、《二里初中創(chuàng)建安全單位工作實(shí)施方案》等管理制度。做到一切制度從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際問題出發(fā)，強(qiáng)化制度的落實(shí)。學(xué)校與各處室、各處室與教職工簽訂了崗位目標(biāo)責(zé)任書。對(duì)違反制度要求的現(xiàn)象加大了處罰力度，從而進(jìn)一步強(qiáng)化了制度的“剛性”，減少制度的“彈性”。同時(shí)加大了對(duì)教職工的工作實(shí)績(jī)、能力和師德師風(fēng)的考評(píng)、更加規(guī)范了教職工的行為，強(qiáng)化了學(xué)校的內(nèi)部管理。

第三，教育工作中，堅(jiān)持把學(xué)生思想道德建設(shè)放在首位，以學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為切入點(diǎn)，倡導(dǎo)環(huán)境育人，凈化美化校園，規(guī)范學(xué)生行為、凈化學(xué)生心靈，養(yǎng)成良好品質(zhì)。把

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學(xué)生思想品德教育的著眼點(diǎn)放在從小抓起，從自覺拾起一片紙屑、垃圾做起，人人當(dāng)好愛護(hù)學(xué)校的小衛(wèi)士。同時(shí)開展豐富多彩的學(xué)校教育活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中受到教育，得到鍛煉，日積月累，學(xué)生整體良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成了，學(xué)生良好思想品質(zhì)也就形成了，克服了思想教育“高”、“大”、“空”的局面。從而創(chuàng)造了整體良好的思想教育氛圍。

主要措施

①、組織全校廣大師生認(rèn)真學(xué)習(xí)中、省、市、縣關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的一系列文件精神，深入開展思想教育大討論活動(dòng)，進(jìn)一步明確加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作的重大意義和工作職責(zé)要求，把思想統(tǒng)一到中央的精神上來(lái)，把行動(dòng)落實(shí)到工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。

②、以新《守則》和《規(guī)范》和《二里初中教學(xué)區(qū)學(xué)生十要十不準(zhǔn)》的貫徹落實(shí)執(zhí)行為切入點(diǎn)，專題報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、晨會(huì)、夕會(huì)、國(guó)旗下講話等時(shí)間，采取朗讀比賽、模擬情境表演、知識(shí)競(jìng)賽等生動(dòng)活潑的形式，加強(qiáng)對(duì)新《守則》、《規(guī)范》的理解、宣傳教育，加強(qiáng)文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

③、加強(qiáng)法制、安全教育管理，提高管理育人的效能。上好政治、思想品德和心理健康課程，切實(shí)把中小學(xué)生思想道德教育貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)和全過程,強(qiáng)化管理育人、教書育人。

④、全面實(shí)施素質(zhì)教育，開展豐富多彩的校園文體活動(dòng)。通過隊(duì)列隊(duì)形、體操比賽、軍訓(xùn)、歌詠會(huì)、書畫比賽和讀書

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活動(dòng)，豐富學(xué)生課外生活，開展創(chuàng)建文明校園活動(dòng)，進(jìn)一步凈化美化校園，優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境，強(qiáng)化環(huán)境育人。

⑤做好有關(guān)未成年人思想道德建設(shè)各項(xiàng)工作及每一項(xiàng)活動(dòng)的檔案搜集、整理和保存，為今后的工作提供清晰的思路、明確的目標(biāo)和有力的指導(dǎo)。

另外，我們根據(jù)本校的特殊情況和學(xué)生的特點(diǎn)，在繼續(xù)落實(shí)以往的工作思路、管理措施，強(qiáng)化執(zhí)行力度的同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)階段有力輿論氣候，確立了適合本校特點(diǎn)的《二里初中學(xué)生思想道德建設(shè)實(shí)施細(xì)則》，并抓好落實(shí)。

一是轉(zhuǎn)變觀念，走出應(yīng)試教育的誤區(qū)?！敖逃且粋€(gè)系統(tǒng)工程，必須綜合治理，全面施教”。廣大教職工要樹立“教書育人、育人為本，德智體美、德育為先”的理念，把強(qiáng)化學(xué)生的思想道德教育放在首位。以新《守則》、《規(guī)范》、學(xué)校有關(guān)規(guī)定的落實(shí)為切入點(diǎn)，全面貫徹教育方針，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。二是實(shí)施“學(xué)生思想道德”量化考評(píng)。開展?fàn)幾觥八挠小毙氯耍ㄓ欣硐?、有道德、有文化、有紀(jì)律）的活動(dòng)。三是開展?fàn)巹?chuàng)“思想道德建設(shè)模范班”活動(dòng)。四是組建“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)，成立家長(zhǎng)學(xué)校。五是從課本中挖掘“思想道德教育結(jié)合點(diǎn)”，把思想道德教育融入各科教學(xué)之中。六是實(shí)施“四育人”工程。（1）、教書育人。（重點(diǎn)抓好課堂教學(xué)中思想道德教育的滲透。）（2）、管理育人。（重點(diǎn)從《守則》、《規(guī)范》的學(xué)習(xí)教育入手，強(qiáng)化內(nèi)部管理，從學(xué)習(xí)生活小事抓起，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。）（3）、服務(wù)育人。（重點(diǎn)從食宿、第10頁(yè)

生活管理，后勤服務(wù)，扶貧幫困等方面著手，為師生做好各項(xiàng)服務(wù)工作。）（4）、環(huán)境育人。（凈化美化校園，辦好板報(bào)、專欄，懸掛偉人、名人畫像等，創(chuàng)設(shè)良好育人氛圍。）七是開展教師和“問題學(xué)生”交朋友、結(jié)對(duì)子的活動(dòng)。做好“問題學(xué)生”的幫教轉(zhuǎn)化工作。八是堅(jiān)持升降國(guó)旗制度，規(guī)范、豐富國(guó)旗下講話的內(nèi)容和形式。大力開展“三講兩實(shí)踐”（講傳統(tǒng)、講誠(chéng)信、講守則；道德實(shí)踐、創(chuàng)新實(shí)踐）教育活動(dòng)。九是加大法制教育的力度，開齊開足法制教育課。寓法制教育于“二課”活動(dòng)之中。知識(shí)競(jìng)賽，以案說法，模擬法庭，專題講座等，力求形式多樣，求真求活。十是充分利用課余時(shí)間和電教設(shè)備，組織學(xué)生觀看有關(guān)思想道德教育的影視片。寓教育于各項(xiàng)娛樂活動(dòng)之中。

三、取得的教育效果和工作成績(jī)：

在2003年8月以來(lái)的一年多時(shí)間里，我校全體師生扎實(shí)工作，勤奮進(jìn)取，不斷加強(qiáng)學(xué)校管理，優(yōu)化育人環(huán)境，改進(jìn)德育工作，從學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育入手，全面加強(qiáng)學(xué)生思想品德、社會(huì)公德、法紀(jì)安全及行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，取得了明顯實(shí)效。學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，講究衛(wèi)生，文明禮貌，愛校如家。學(xué)校校風(fēng)大為改觀，安心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的學(xué)生越來(lái)越多，說臟話、打架罵人的現(xiàn)象幾乎絕跡了；校園整潔有序，窗明幾凈，師生團(tuán)結(jié)進(jìn)取，教育事業(yè)蒸蒸日上。

在二00四年度工作中，二里初中著力抓好了“安全單位”創(chuàng)建、學(xué)生思想道德建設(shè)以及教育教學(xué)質(zhì)量的提高三個(gè)重點(diǎn)工作。通過對(duì)教育的綜合治理，以學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成第11頁(yè)

教育的不斷深化，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，使得學(xué)校的法制安全工作，思想道德教育工作和教育教學(xué)質(zhì)量相互促進(jìn)，取得了全面的進(jìn)步。十一月初，二里初中學(xué)生思想道德建設(shè)工作接受了縣委宣傳部的檢查，給予了充分肯定。二里初中被縣委、縣政府命名為二00四年度“社會(huì)治安綜合治理安全單位”。這些成績(jī)的取得，有力地證明了我們的工作思路和具體做法是可行的，取得的教育效果是明顯的，達(dá)到了綜合治理，促進(jìn)教育良性發(fā)展之目的。

四、今后的打算：

今后一個(gè)時(shí)期，我們按照上級(jí)要求，堅(jiān)持既定的工作思路和目標(biāo)，著眼全國(guó)各地進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的全局，結(jié)合山區(qū)學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)狀，從落實(shí)新《守則》、《規(guī)范》，加強(qiáng)學(xué)校各項(xiàng)校規(guī)扎實(shí)落實(shí)，促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為切入點(diǎn)，進(jìn)一步深入落實(shí)《二里初中學(xué)生思想道德建設(shè)實(shí)施細(xì)則》，努力把我校學(xué)生思想道德教育不斷引向深入。長(zhǎng)期堅(jiān)持加大力度，從日常生活的每一件小事做起，從入細(xì)入微處抓起，從現(xiàn)在做起，從你、我、他做起，全校師生群策群力，相互促進(jìn)，共同進(jìn)步。

進(jìn)一步強(qiáng)化措施，在教育活動(dòng)實(shí)施的方式上力求“實(shí)”、“新”、“活”，教育手段要象春雨那樣，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。強(qiáng)化思想品德、社會(huì)公德、法紀(jì)安全、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，努力構(gòu)建管理育人、教書育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人、實(shí)踐育人和主體育人的綜合、立體育人體系，對(duì)學(xué)校教育工作進(jìn)行綜合治理，全面施教，促進(jìn)學(xué)

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生全面發(fā)展，最終全面做好學(xué)生思想道德教育工作。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會(huì)的的共同任務(wù)，我們必須上下一心，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力，共同參與，按照中省市縣各級(jí)黨政的統(tǒng)一規(guī)劃和要求，站在教育改革發(fā)展的新視覺，著眼道德教育，著手習(xí)慣養(yǎng)成，切實(shí)把加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德教育的各項(xiàng)工作落在實(shí)處，為祖國(guó)下一代的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

城固縣二里初級(jí)中學(xué)

二○○五年三月十八日

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第二篇：學(xué)生思想道德工作總結(jié)

學(xué)生思想道德工作總結(jié)

1、認(rèn)真研究現(xiàn)階段學(xué)生在思想道德行為上出現(xiàn)的新特點(diǎn)，把早戀、不文明上網(wǎng)、追求奇裝異服、崇尚暴-力等行為作為工作重點(diǎn)，積極探索解決的方法，使德育工作有了新的進(jìn)展和突破，學(xué)生思想道德工作總結(jié)。

2、建立了學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)和班主任組成的德育工作隊(duì)伍，有效開展德育工作，效果明顯。

3、加強(qiáng)和改進(jìn)了學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，有效地貫徹落實(shí)了《守則》、《規(guī)范》和《校規(guī)校紀(jì)》，促進(jìn)了學(xué)生良好行為習(xí)慣的盡快養(yǎng)成。

4、結(jié)合民族精神活動(dòng)月大力開展民族精神的培養(yǎng)和教育，以班級(jí)為單位，依據(jù)民族精神講座材料進(jìn)行講解教育，激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和自強(qiáng)心。

5、切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育，把誠(chéng)信教育落實(shí)的學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生真正了解了誠(chéng)信的內(nèi)容，懂得了誠(chéng)信的基本內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)，工作總結(jié)《學(xué)生思想道德工作總結(jié)》。

6、有效開展了對(duì)學(xué)生的理想信念教育，通過教育，使學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀進(jìn)一步提升，學(xué)習(xí)目的更加明確，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基矗

7、結(jié)合教師節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，培養(yǎng)了學(xué)生尊師、敬老的傳統(tǒng)美德，使校園更加和-諧。

8、有效開展對(duì)學(xué)生的心理健康教育，及時(shí)化解學(xué)生的心理障礙，使學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)。

9、開展學(xué)生喜聞樂見的文體活動(dòng)，豐富學(xué)生的學(xué)校生活，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

(004km.cn)

第三篇：未成年人思想道德建

2011年襄州區(qū)住房保障和房屋管理局

未成年人思想道德建設(shè)實(shí)施方案

為了認(rèn)真貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神，切實(shí)推進(jìn)社區(qū)教育資源和社會(huì)力量的有效整合，實(shí)現(xiàn)單位社區(qū)、家長(zhǎng)、未成年人思想道德教育的良好互動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)單位職工子女思想道德建設(shè)示范點(diǎn)工作有序開展，切實(shí)起到點(diǎn)上重點(diǎn)突破，面上整體帶動(dòng)的示范作用，為此計(jì)劃并制定以下關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)工作方案。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹十六大精神，全面落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》精神，緊密結(jié)合本單位實(shí)際，針對(duì)單位社區(qū)內(nèi)未成年人身心成艮的特點(diǎn)，積極探索新時(shí)期未成年人思想道德建設(shè)工作的規(guī)律，發(fā)揮本單位優(yōu)勢(shì)，突出本單位特色，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，教育和引導(dǎo)廣人未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，養(yǎng)成高尚的思想品德和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，為建設(shè)和諧社區(qū)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、工作重點(diǎn)

(一)明確目標(biāo)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成未成年人思想道德建設(shè)長(zhǎng)效工作機(jī)制。要成立社區(qū)未成年人思想建沒工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立健全了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，明確單位工作人員，制定工作實(shí)施方案，明確目

標(biāo)任務(wù)，并將職工未成年子女思想道德建設(shè)工作納入單位精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，做到同部署、同要求、同考核、同獎(jiǎng)懲，確保工作任務(wù)的有效落實(shí)。制定職工未成年子女思想道德建設(shè)工作制度、學(xué)習(xí)制度和活動(dòng)制度，促進(jìn)社區(qū)未成年人思想道德建設(shè)工作制度化、規(guī)范化和經(jīng)?；?。

(二)選準(zhǔn)活動(dòng)載體，豐富活動(dòng)內(nèi)容，拓寬單位社區(qū)教育渠道。一是開展各類道德實(shí)踐活動(dòng)。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，廣泛開腱小公民“四德”教育活動(dòng)，爭(zhēng)做“文明小公民”、“小小公德之星”、爭(zhēng)當(dāng)“誠(chéng)實(shí)守信好少年”等實(shí)踐活動(dòng)，積極開展未成年人進(jìn)社區(qū)活動(dòng)。二是開展各類主題宣傳教育活動(dòng)。在單位社區(qū)未成年人中廣泛開展“學(xué)習(xí)歷史人物、做新時(shí)代棟梁”和“知榮明恥、我與祖國(guó)共奮進(jìn)”及唱響“八榮八恥”主題活動(dòng)，并在 “六一”、“三八”舉辦各類踩氣球、猜謎語(yǔ)、乒乓接力等有意義文娛活動(dòng)，營(yíng)造健康向上的單位社區(qū)文化氛圍，形成良好的育人氛圍。

(四)動(dòng)員社會(huì)力量，為青少年健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。

1、是凈化朱成年人學(xué)習(xí)生活環(huán)境。積極聯(lián)系公安、文化等部門集中開展的整治單位區(qū)域周邊環(huán)境整治活動(dòng)，對(duì)周邊的歌舞廳、網(wǎng)吧、電子游戲廳等娛樂場(chǎng)所進(jìn)行清理整頓，合力推進(jìn)社區(qū)未成年人思想道德建設(shè)工作。

2、是積極組建職工志愿者隊(duì)伍。逐步探索組建單位社區(qū)未成年人教育志愿辦公室，開展面向術(shù)成年人教育的志愿服務(wù)工

作。

3、是充分發(fā)揮單位退休干部、職工隊(duì)作用。單位社區(qū)內(nèi)的老干部、老黨員、老模范是末成年人思想道德建設(shè)的寶貴資源和重要力量。充分利用我社在職人員父母大多是信用社退休職工的特點(diǎn)，積極組織祖孫參與的各類活動(dòng)，讓他們?cè)陬U養(yǎng)天年的同時(shí)老有所為，在保重身體的前提下發(fā)揮余熱。

4、足加強(qiáng)法律法規(guī)宣傳，確保未成年人健康成長(zhǎng)。制定一些法律宣傳漫畫、刊物等分發(fā)給職工子女。

5、是充分調(diào)動(dòng)積極因素，為未成年人做好事、辦實(shí)事。從關(guān)心教育、關(guān)心下一代健康成長(zhǎng)入手，在單位轄區(qū)開展“獻(xiàn)愛心助學(xué)”活動(dòng)，想方設(shè)法為他們解決實(shí)際困難。

三、工作措施

l、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，逐步規(guī)劃。組成立單位社區(qū)未成年人思想道德教育辦公室，確定工作人員，明確工作責(zé)任。

2、高度重視，盡快開展。按照“當(dāng)好排頭兵，工作創(chuàng)一流”的目標(biāo)要求，把抓好未成年人思想道德建設(shè)工作作為本單位精神文明建設(shè)一項(xiàng)工作來(lái)抓、加快和諧單位社區(qū)建設(shè)步伐的重要舉措，高度重視，認(rèn)真抓好各項(xiàng)建設(shè)任務(wù)的落實(shí)。

襄州區(qū)住房保障和房屋管理局

2011年5月5日

第四篇：未成年人思想道德建學(xué)習(xí)心得

未成年人思想道德建學(xué)習(xí)心得

大沙壩九校——王強(qiáng)

今天，秋高氣爽，藍(lán)天白云。懷著愉快的心情，我們來(lái)到教師辦公室，參加貴州省“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師結(jié)業(yè)培訓(xùn)工程的學(xué)習(xí)。短短的一節(jié)課時(shí)間，彈指而過?？墒?，對(duì)我們心靈世界的震感，卻是永遠(yuǎn)的！

這是一次學(xué)習(xí)之旅。省委宣傳部部長(zhǎng)諶貽琴的講話較為全面、深刻地闡述了當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，為在新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)提供了方向；省教育廳基教處鄒聯(lián)克處長(zhǎng)的《貴州省未成年人思想道德建設(shè)思考》系統(tǒng)地分析了未成年人思想道德建設(shè)思考面臨的問題，分析存在的原因，解決的辦法等，為我們理性地思考未成年人思想道德建設(shè)提供了思路；貴州大學(xué)教授謝萍老師的《教師人文素養(yǎng)》為我們進(jìn)行未成年人思想道德建設(shè)找到了基點(diǎn)；師大心理學(xué)何克教授的《中學(xué)生心理特點(diǎn)及心理健康分析指導(dǎo)》為我們進(jìn)行未成年人思想道德建設(shè)提供了方法；貴州未教所李婧科長(zhǎng)的《未成年人違法犯罪的思考》為我們進(jìn)行未成年人思想道德建設(shè)提供了法理依據(jù)。

這是一次精神之旅。團(tuán)校老師組織的《勵(lì)志訓(xùn)練在未成年人工作中的運(yùn)用》教會(huì)我們團(tuán)隊(duì)的作用，溝通的力量，改變了我們?yōu)榻逃逃膫鹘y(tǒng)思想，讓我們認(rèn)識(shí)到勵(lì)志在細(xì)節(jié)中成長(zhǎng)，素質(zhì)在團(tuán)隊(duì)中茁壯；觀看“祖國(guó)好，家鄉(xiāng)美”短片，讓我們感受到家鄉(xiāng)祖國(guó)的美好，激發(fā)起為家鄉(xiāng)為祖國(guó)而投身教育的熱情；春暉中心蔡老師的《播灑感恩的種子》激勵(lì)著全體學(xué)員，使我們的思想為之震動(dòng)，精神為之改變；特別是貴州省道德模范彭旸投身山區(qū)六年的事跡，更是像一股清泉，洗滌著我們的靈魂，覺得這平時(shí)的渺小庸俗都在她的面前暴露無(wú)余，覺得這人活著的意義突然之間得到了升華，心胸為之開闊。

這是一次友誼之旅。省團(tuán)校組織的形式多樣的、內(nèi)容各異的分組討論，讓來(lái)自全省各地州市的132名學(xué)員，彼此之間得到了溝通，各校的辦學(xué)特色得到了彰顯，彼此之間的友情在接觸中建立，在互相學(xué)習(xí)中濃郁；聯(lián)歡晚會(huì)內(nèi)容精練，但形式多樣，各地教師盡顯風(fēng)流，盡展才藝，學(xué)員之間，師生之間也在歌舞中、逗趣中加強(qiáng)了解，升華友情。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。六天的學(xué)習(xí)，將會(huì)像隨風(fēng)入夜的春風(fēng)，滋潤(rùn)全省各地的教師們的心，他們將會(huì)在教育的土壤上，開成美麗的花！

第五篇：學(xué)生思想道德工作報(bào)告

學(xué)生思想道德工作報(bào)告范文

為進(jìn)一步了解我區(qū)中小學(xué)生的思想狀況，把握新時(shí)期學(xué)生的新特點(diǎn)，提高教育的針對(duì)性和主動(dòng)性，近期，區(qū)教委基教科對(duì)各直管學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各校開展了大規(guī)模的德育調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查在我區(qū)城鄉(xiāng)12所小學(xué)，18所初中、5所高中中進(jìn)行，共收到有效答卷4383份。內(nèi)容涉及學(xué)生的理想與追求、自我認(rèn)識(shí)、基礎(chǔ)文明、親子關(guān)系、興趣愛好、兩性交往、法制意識(shí)、心理狀態(tài)等8個(gè)方面。調(diào)查兼顧了城市、農(nóng)村的各級(jí)各類學(xué)校，基本能反映我區(qū)中小學(xué)生的真實(shí)現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上，區(qū)教委組織各校德育骨干進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、歸因分析和對(duì)策研究，形成報(bào)告材料，以期為今后進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校教育提供一些較為客觀的依據(jù)。

一、學(xué)生思想道德的基本狀況

(一)理想與追求

調(diào)查顯示，當(dāng)今的中小學(xué)生有較強(qiáng)的自我意識(shí)，他們更務(wù)實(shí)、更現(xiàn)代、更人性，也更重視個(gè)人的發(fā)展，這是社會(huì)的人本化和價(jià)值觀的多元化的具體體現(xiàn)。無(wú)庸質(zhì)疑，這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代，他們的獨(dú)立性很強(qiáng)，不來(lái)虛的，失去了崇高的理想，但卻有扎實(shí)的追求，雖然在太強(qiáng)調(diào)自我的時(shí)候可能忽略了對(duì)別人的關(guān)照;他們?cè)谧非笪镔|(zhì)利益的時(shí)候，可能對(duì)社會(huì)的責(zé)任想的不多，但這些都不能否認(rèn)這一代人本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。

1、功利的學(xué)習(xí)目的，務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。

“人生的意義何在?”這是一個(gè)體現(xiàn)人生價(jià)值取向的鄭重的問題。調(diào)查顯示，接近半數(shù)的學(xué)生把金錢、地位和安逸的生活作為人生追求的目標(biāo)。在被問及“你認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是什么?”時(shí)，多數(shù)學(xué)生選擇了“為自己以后能找個(gè)好工作”，只有三分之一的學(xué)生選擇了“報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)大眾”。可見，昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學(xué)生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。

日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)讓孩子們?cè)缭绲馗惺艿搅松娴膲毫?。他們目睹了下崗的危機(jī)，暴富的神奇，逐漸拉開的貧富差距使他們十分現(xiàn)實(shí)地考慮自己的將來(lái)。這種表現(xiàn)在城市學(xué)生身上體現(xiàn)的尤為明顯(城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習(xí)的比例均大大超過農(nóng)村學(xué)生)。我們不能簡(jiǎn)單地把這種傾向作為個(gè)人主義來(lái)批判，而是應(yīng)該幫助學(xué)生很好地處理個(gè)人與他人以及個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，充分肯定他們重視個(gè)人、重視個(gè)**利以及自我價(jià)值的傾向。但從另一方面來(lái)說，過分地關(guān)注自我，也會(huì)產(chǎn)生社會(huì)化方面的不良傾向，會(huì)產(chǎn)生不能很好適應(yīng)社會(huì)的問題，這也是當(dāng)前教育中應(yīng)該重視的問題。

但是近年來(lái)，老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來(lái)教育學(xué)生，他們已經(jīng)習(xí)慣于用“不好好學(xué)習(xí)就找不到工作”等通俗的小道理來(lái)激勵(lì)學(xué)生，他們認(rèn)為為國(guó)為民的大道理太過空泛，遠(yuǎn)不如小道理來(lái)得實(shí)在，但這些看似實(shí)在的小道理永遠(yuǎn)無(wú)法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。

從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)明顯的滑坡。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外開放傳進(jìn)來(lái)的種種基于個(gè)人本位的思想觀念，既強(qiáng)化了中學(xué)生自我奮斗、自我拼搏的意識(shí)，又強(qiáng)化了中學(xué)生注重個(gè)人利益、滿足個(gè)人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學(xué)生的價(jià)值觀念從社會(huì)本位向個(gè)體本位轉(zhuǎn)移，進(jìn)而表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性和自主性。近年來(lái)，各中學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，分?jǐn)?shù)漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責(zé)任。長(zhǎng)期流水線式的工作方式讓中學(xué)老師們對(duì)教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。這一點(diǎn)在“非典”肆虐之時(shí)表現(xiàn)的尤其明顯，危難當(dāng)頭，大戰(zhàn)在即，中學(xué)老師們的熱情與責(zé)任心遠(yuǎn)不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會(huì)背景和教育氛圍之下，相當(dāng)比例的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目的表現(xiàn)出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調(diào)查顯示：初中生選擇“說不清楚為什么學(xué)習(xí)”的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于小學(xué)生和高中生。

2、尊重知識(shí)卻鄙視勞動(dòng)。

在被問及自己理想的職業(yè)時(shí)，學(xué)生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向，再也沒有過去“我長(zhǎng)大了要當(dāng)一名科學(xué)家”那種異口同聲，可見當(dāng)代學(xué)生的獨(dú)立思考能力以遠(yuǎn)勝與前人。希望成為高級(jí)知識(shí)分子或科技工作者的人數(shù)最多，排在第三位的是選擇做一個(gè)機(jī)關(guān)工作人員，這三項(xiàng)合計(jì)人數(shù)接近80%，想當(dāng)老板的人并不算多，僅占16.7%，只有愿做知識(shí)分子的人數(shù)的一半。可見隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)知識(shí)的作用普遍認(rèn)同，而且學(xué)生對(duì)金錢的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識(shí)更重于金錢。但93.2%的學(xué)生還是趨向于收入穩(wěn)定而豐厚的職業(yè)。

調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計(jì)不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會(huì)地位的確無(wú)法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨(dú)生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動(dòng)的機(jī)會(huì)更少。家長(zhǎng)、老師僅對(duì)學(xué)生的成績(jī)提出要求，甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國(guó)家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無(wú)可厚非，但學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國(guó)家的發(fā)展，也不利于個(gè)人成長(zhǎng)。因此在中小學(xué)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項(xiàng)亟待加強(qiáng)的重要工作。

3、長(zhǎng)大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首選。

69%的學(xué)生希望自己長(zhǎng)大后能成為一名共產(chǎn)黨員，22.7%的學(xué)生不想?yún)⒓尤魏握谓M織，希望自己成為**黨派成員的學(xué)生占8.7%。希望加入中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當(dāng)一部分對(duì)黨的知識(shí)了解很少，但長(zhǎng)期的教育使他們對(duì)黨有一種樸素的感情，這其中也不能排除其他動(dòng)機(jī)的參與，但至少說明對(duì)黨的支持與信任是當(dāng)代學(xué)生思想的主流。這為進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基礎(chǔ)。

(二)基礎(chǔ)文明

1、基礎(chǔ)文明水平顯著提高。

調(diào)查顯示，43.1%的學(xué)生認(rèn)為自己“在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”，40%以上的學(xué)生表示在日常生活中，自己基本能做到不隨地吐痰。兩項(xiàng)合計(jì)人數(shù)超過80%，這個(gè)比例應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過成人。72%的女生和61.54%的男生在風(fēng)景區(qū)會(huì)將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在進(jìn)敞開的別人的房間時(shí)會(huì)先敲門，這無(wú)疑是十分有禮貌的行為。有不少同學(xué)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質(zhì)，把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱，公共場(chǎng)所低聲說話，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛心，彬彬有禮，文明守紀(jì)的人交往，很少有人會(huì)喜歡一個(gè)總是不顧忌別人感受，行為粗魯?shù)娜俗鲎约旱呐笥选?/p>

可見隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識(shí)已漸入人心。另外，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說教轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，多年扎扎實(shí)實(shí)的工作，目前已初見成效。

但也要看到，學(xué)生在問卷中所反映出的道德水平與人們的感覺有很大出入，在日常生活中大家感覺亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍，這說明問卷調(diào)查的結(jié)果并不完全反映了真實(shí)的情況，很多同學(xué)只是紙上談兵，答案只是答案，大家都知道應(yīng)該怎樣做，但落實(shí)到行動(dòng)上就不是這樣了。因此加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育仍然任重道遠(yuǎn)。

2、城市學(xué)生優(yōu)于農(nóng)村。

城市學(xué)生選擇“任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的比例遠(yuǎn)高于農(nóng)村學(xué)生。其中城市初中此選項(xiàng)比例為49.4%，農(nóng)村為20.4%，相差29個(gè)百分點(diǎn);城市高中為48.2%，農(nóng)村為38.5%，相差近10個(gè)百分點(diǎn)。這一方面說明基礎(chǔ)文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān)，城市孩子的居住環(huán)境、公共活動(dòng)場(chǎng)所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農(nóng)村。另一方面也說明農(nóng)村學(xué)校基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育還需進(jìn)一步加強(qiáng)。可喜的是農(nóng)村小學(xué)生不隨地吐痰的比例已與城市學(xué)生不相上下。文明的習(xí)慣需要長(zhǎng)期的積淀，相信隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民生活條件的改善，學(xué)生的基礎(chǔ)文明水平還會(huì)不斷提高。

3、初中生行為習(xí)慣最差。

“在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的學(xué)生小學(xué)有45.6%，高中有43.4%，初中只有38.5%。而初中學(xué)生選擇“能意識(shí)到，但做不到”或“認(rèn)為做到做不到無(wú)所謂”的比例卻遠(yuǎn)高于小學(xué)和高中。最通俗的解釋是：小學(xué)生聽話，高中生已經(jīng)懂事，初中學(xué)生最難管。誠(chéng)然，初中正處于反叛與激變的關(guān)鍵年齡，他們不再像小學(xué)生那樣對(duì)師長(zhǎng)的指令言聽計(jì)從，而且還沒有像高中生那樣的自我修養(yǎng)意識(shí)，許多人對(duì)個(gè)性的理解極不成熟，在訪談中發(fā)現(xiàn)，很多初中學(xué)生把奇裝異服當(dāng)作“美”，把污言穢語(yǔ)，不拘小節(jié)當(dāng)作“酷”，初中生的違紀(jì)率，和違法犯罪事件的發(fā)生率都要高于小學(xué)和高中。

從另一個(gè)角度看，隨著小升初考試的廢止，小學(xué)素質(zhì)教育漸入正軌，小學(xué)生的基礎(chǔ)文明習(xí)慣大大改善。高中生本就是優(yōu)秀初中畢業(yè)生的集合(本次調(diào)查職高比例較小)，諸多習(xí)慣差、學(xué)習(xí)也差的學(xué)生沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入高中校門。因此，高中學(xué)生整體素質(zhì)較高這是不爭(zhēng)的事實(shí)。隨著初中間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，各校都感受到實(shí)實(shí)在在的壓力，對(duì)升學(xué)率片面追求，使初中德育得不到足夠的重視，因而實(shí)效性也大不如小學(xué)和高中。

初中是人生的關(guān)鍵年齡，此時(shí)的學(xué)生逐漸開始形成關(guān)于人生的最初的觀念，行為習(xí)慣也漸漸定型，此時(shí)的教育往往會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。因此，抓好初中德育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣有著十分重要的意義。

(三)家庭教育

1、家庭教育水平顯著提高。

調(diào)查顯示：“只知給吃穿，別的都不問”的家長(zhǎng)僅占2.7%，可見絕大多數(shù)家長(zhǎng)都開始重視家庭教育，對(duì)孩子采取放任態(tài)度的家長(zhǎng)人數(shù)極少。對(duì)孩子“百依百順”的家長(zhǎng)占9.3%，這和大家的感覺有很大差距，一方面，此次調(diào)查的對(duì)象是學(xué)生，即便家長(zhǎng)對(duì)他們百依百順，許多學(xué)生還會(huì)感覺不滿足，因此他們不會(huì)選擇此選項(xiàng);另一方面，說明溺愛型的家庭的確在逐漸減少。在大家的觀念中，現(xiàn)在的孩子多為獨(dú)生子女，溺愛是家庭教育中普遍存在的問題。大家把獨(dú)生子女們戲稱為“小皇帝”、“小太陽(yáng)”，以為他們是被慣壞的一代，事實(shí)上家長(zhǎng)們只是在家務(wù)勞動(dòng)方面有嬌慣孩子的傾向，但在學(xué)習(xí)方面卻從不馬虎，要求之嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)之高，都是以前的家長(zhǎng)無(wú)法比擬的?！皩?duì)孩子什么都管，讓孩子受不了”的家長(zhǎng)占12.6%，嚴(yán)苛型和溺愛型的家庭大致都保持在10%的比例，而且嚴(yán)苛的家庭還要稍高一些，重視家庭教育是中華民族的傳統(tǒng)，隨著人民生活條件的改善(以往的許多老百姓忙于生計(jì)，顧不上子女教育)，對(duì)家庭教育的重視程度還將不斷提高。74.3%的孩子認(rèn)為家長(zhǎng)“能支持、理解自己，而且不溺愛孩子”，此選項(xiàng)比例最大。而且在被問及“遇到心理困惑習(xí)慣于求助于誰(shuí)”時(shí)?6.8%的孩子會(huì)求助家長(zhǎng)，高于求助老師的比例;在被問及“在你成長(zhǎng)過程中受誰(shuí)影響最大”時(shí)，58.5%的孩子認(rèn)為家長(zhǎng)的影響最大。當(dāng)前中小學(xué)生的家長(zhǎng)多出生于六七十年代，多數(shù)接受過系統(tǒng)的初等教育，其文化水平較以前有很大進(jìn)步。加上媒體、書刊和各類家長(zhǎng)學(xué)校對(duì)家教知識(shí)的普及，家長(zhǎng)的教育觀念及行為也有很大改善。

2、家長(zhǎng)對(duì)初中生管得最嚴(yán)。

如果隊(duì)把“對(duì)孩子百依百順”的家長(zhǎng)作一個(gè)縱向比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)與高中的比例明顯高于初中。小學(xué)生年齡小，高中生已不太需要家長(zhǎng)操心，而初中的孩子界于懂事與不懂事之間，代際沖突比較突出。

3、對(duì)子女不管不問的家長(zhǎng)仍占一定比例。

調(diào)查顯示，1.3%的孩子反映得不到家長(zhǎng)的疼愛，如果把部分孩子“家丑不外揚(yáng)”的心理考慮進(jìn)去，這個(gè)比例還會(huì)升高，估計(jì)要達(dá)到3%左右。這一部分孩子多出自離異家庭，父母雙方都不愿意盡監(jiān)護(hù)責(zé)任，有的跟著爺爺奶奶過，有些干脆脫離家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)。由于長(zhǎng)期得不到家庭的溫暖，他們對(duì)人對(duì)事十分冷漠，而且有很強(qiáng)的反社會(huì)心理。有些孩子在學(xué)校成績(jī)和表現(xiàn)極差，而且對(duì)老師的批評(píng)教育十分敏感。許多人整晚混跡于網(wǎng)吧、游戲機(jī)廳之中，與社會(huì)青年相交結(jié)，拉幫結(jié)派，滋擾校園。很多孩子早早的輟學(xué)，甚至走上違法犯罪的道路。我們國(guó)家的《民法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》雖明確規(guī)定了家長(zhǎng)對(duì)孩子監(jiān)護(hù)責(zé)任，但缺乏得力監(jiān)督保證機(jī)制。社區(qū)、公安、民政等部門在法律上雖然對(duì)該部分孩子也有教育和管理的職責(zé)，但落實(shí)的情況很不好。通過司法程序雖然在理論上可以解決孩子的監(jiān)護(hù)問題，但只有形成訴訟，法院才可能介入，孩子年齡尚小，有幾個(gè)能想到訴諸法律呢?即便告了家長(zhǎng)，法院執(zhí)行起來(lái)也十分困難，即使得到了執(zhí)行僅僅可以解決經(jīng)濟(jì)上的問題，也無(wú)法解決情感和教育上的問題。這一部分孩子所占比例雖小，如果把這個(gè)比例乘以長(zhǎng)壽學(xué)生總數(shù)，那將是一個(gè)很大的數(shù)字。社會(huì)越發(fā)展，就越應(yīng)關(guān)心弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，這些孩子就是學(xué)生中的弱勢(shì)群體，被社會(huì)忽略的一群。他們從小得不到社會(huì)的關(guān)懷，長(zhǎng)大就有可能報(bào)復(fù)社會(huì)，這是一個(gè)潛在的不安定因素，所以應(yīng)該引起全社會(huì)的關(guān)注。

(四)自我感覺

1、只有六成學(xué)生感覺幸福。

調(diào)查顯示，只有62.5%的學(xué)生認(rèn)為自己是幸福的，32%的學(xué)生選擇“一般”，還有4.5%的學(xué)生認(rèn)為自己是不幸福的。

生活在新世紀(jì)這一代青年人所擁有的物質(zhì)財(cái)富是前所未有的豐富，對(duì)未來(lái)的選擇也是前所未有的廣闊和自由。在上一代人的眼里，他們是最沒有理由抱怨或侈談“不夠幸福”的一代人。然而現(xiàn)實(shí)生活中,在社會(huì)各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使，中學(xué)生被迫投入競(jìng)爭(zhēng);隨著父母的離異、破損家庭的增多以及社會(huì)環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問題。由于缺乏對(duì)正確幸福觀的宣傳教育，使得人們對(duì)幸福的理解與追求存在著種種誤區(qū)。受拜金主義和享樂主義幸福觀影響，相當(dāng)一部分中小學(xué)生判斷自己的幸?；虿恍腋５囊罁?jù)是，家庭條件是否優(yōu)越，父母有沒有本事掙錢，能否滿足自己在物質(zhì)方面的需要等等。有的學(xué)生甚至認(rèn)為家里每天省吃儉用的生活使他的生存沒有意義。

由于年齡和地域的差別，青少年對(duì)于生活幸福的理解也不同。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，城市青少年的幸福感略高于農(nóng)村青少年的，農(nóng)村初中生認(rèn)為自己不幸福的比率最高，這可能和農(nóng)村中學(xué)生所面臨的學(xué)習(xí)和生活上的壓力較大有關(guān)，農(nóng)村小學(xué)生中有4.5%的人愿意長(zhǎng)大后當(dāng)一名農(nóng)民，農(nóng)村初中學(xué)生中有93.8%的希望成為老板、機(jī)關(guān)工作者或者是高級(jí)知識(shí)分子，只有0.3%的人愿意繼續(xù)務(wù)農(nóng)，受這種思想的影響，農(nóng)村初中生在學(xué)習(xí)上所承受的壓力最大，遇到的困擾也最多。

在當(dāng)前中小學(xué)生的心目中，幸福還表現(xiàn)為一種自由。說白了，就是獲得說想說的話，做想做的事的權(quán)利。他們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校里受到紀(jì)律的約束，無(wú)法最大程度地實(shí)現(xiàn)自己的愿望，使他們產(chǎn)生不幸福感。對(duì)于高中學(xué)生，則更重視家庭成員之間的相互信任，相互理解和支持，尤其是來(lái)自父母方面的。

2、小學(xué)生最幸福，初中生最不幸福。

小學(xué)生認(rèn)為自己目前的生活幸福的學(xué)生占69.4%，其中尤以農(nóng)村小學(xué)生選擇“幸?！钡倪x項(xiàng)比例最高，占70%以上。可見，生活在清新自然的鄉(xiāng)野中的小孩子最幸福，他們不必去趕場(chǎng)似的上各種特長(zhǎng)班，去學(xué)鋼琴、攻外語(yǔ)，課余時(shí)間可以自由嬉戲，盡情的享受童年。初中生認(rèn)為自己目前的生活幸福的學(xué)生占56.2%，在三個(gè)年齡段中比例最低。初中是人生的多事之秋，有所謂的成長(zhǎng)的煩惱，幸福感較低一方面和他們的年齡特點(diǎn)有關(guān);另一方面，近年來(lái)，高校的擴(kuò)招使中考迅速增溫，中考之熱尤甚于高考，這使學(xué)生們小小年紀(jì)就感受到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，讓這本就多事的年華又彌滿了應(yīng)試教育的陰云，很多孩子感到壓抑，被學(xué)習(xí)逼得喘不過氣。其實(shí)教育者的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí)，還應(yīng)該給孩子們一個(gè)快樂的童年和青少年時(shí)光，從小讓他們感知人生的美好，這種情感的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展都具有重要的意義。

3、學(xué)業(yè)壓力仍是孩子們最大的負(fù)擔(dān)。

在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，在青少年成長(zhǎng)中造成困惑的較大問題依次為學(xué)習(xí)方面(36%)、人際交往方面(21.6%)、父母方面(8.4%)等。其中學(xué)業(yè)壓力是孩子們最大的負(fù)擔(dān)。主要表現(xiàn)在：①學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力越來(lái)越大，造成精神上的萎靡不振，從而導(dǎo)致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩等。②厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動(dòng)中比較突出的問題，不僅是學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí)，一些成績(jī)較好的同學(xué)亦出現(xiàn)厭學(xué)情緒。③考試焦慮，特別是遇到較為重要的考試時(shí)焦慮更為嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)焦慮泛化現(xiàn)象。某中學(xué)有一學(xué)生在寫過一篇名為《童年無(wú)趣》的習(xí)作，馬上引發(fā)了全班同學(xué)的共鳴，“每天奔波于學(xué)校和家庭兩點(diǎn)一線之間，休息日還不得不穿梭于各種補(bǔ)習(xí)班。我實(shí)在沒有感受到人們常說的那種童年的快樂”。有學(xué)生在接受訪談時(shí)這樣說：“小學(xué)三年級(jí)時(shí)我數(shù)學(xué)考了100分，爸爸很高興，那天晚上他鄭重的對(duì)我說：‘孩子，好好努力!我們?nèi)业南Ｍ技耐性谀愕纳砩狭恕?。這句話像一塊大石頭一樣在我心中壓了五年?！痹S多家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”的心太切，希望自己年輕時(shí)沒實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想能在下一代身上實(shí)現(xiàn)，還有很多家長(zhǎng)自己孩子的成績(jī)作為相互攀比的內(nèi)容，這都使這個(gè)年齡段的孩子承受了太多的負(fù)擔(dān)。有一首校園民謠的歌詞是這樣說的：“起的最早的是我，睡得最晚的是我，最苦、最累的是我是我還是我?！边@也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)今學(xué)生的心態(tài)。

另外，人際關(guān)系問題也是中學(xué)生反映較多的問題。其中包括與教師的關(guān)系問題、同學(xué)間的關(guān)系問題、與父母的關(guān)系問題等。另外還有一些青春期心理問題，如：青春期閉鎖心理、早戀等。

(五)心理調(diào)節(jié)

1、更加孤獨(dú)的一代。

學(xué)生遇到心理困惑時(shí)，選擇“把它悶在心理，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，不對(duì)外人說”的學(xué)生最多，占42.7%。人們時(shí)常把現(xiàn)在的孩子看成為“陽(yáng)光少年”，以為他們活潑、開朗、外向、大方，其實(shí)他們的內(nèi)心很孤獨(dú)。這是一代沒有兄弟姐妹的孩子，電視占據(jù)了他們童年的大部分時(shí)間，從小缺少玩伴，失去了很多與人交流的機(jī)會(huì)。獨(dú)生子女的孤獨(dú)在此得到了充分的體現(xiàn)，孤獨(dú)的心靈仿佛潮濕的天氣，是滋生心理疾病和不良情緒的重要土壤。學(xué)生們?cè)缭绲陌研撵`封閉起來(lái)，也給教育帶來(lái)了很大的難度。如果從另一個(gè)角度看，這也是孩子們獨(dú)立與個(gè)性的一種體現(xiàn)，自己的問題自己解決，不借助于外力。因此教育者一方面要給孩子們多創(chuàng)造交流與合作的機(jī)會(huì)，另一方面還要教給他們自我調(diào)節(jié)的技能，培養(yǎng)他們健康的心理。

有37.2%的學(xué)生愿意將心中困惑與伙伴交流，尤其是關(guān)于娛樂問題以及與異性關(guān)系問題;有16.8%的同學(xué)愿意向父母敞開心扉;只有4.4%的學(xué)生愿意同老師交流他的心事。這是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，有人說兩年就是一個(gè)代溝，孩子與成人的思想差別很大，這是妨礙代際間交流的重要因素。有個(gè)學(xué)生說：“老師對(duì)我要求嚴(yán)，說了怕惹他們生氣，說得不對(duì)怕受批評(píng)，說了沒用不如不說;父母工作忙沒時(shí)間和他們說;學(xué)校抓學(xué)習(xí)，沒人聽我說?！睂W(xué)生是否向教師和家長(zhǎng)敞開心扉，是教育中十分重要的因素，學(xué)生不講心里話，教育工作無(wú)法開展，心理問題就不能解決。而學(xué)生能否說心里話，關(guān)鍵取決于教師、父母的態(tài)度和教育方式。

另外我們也欣喜的看到，2%的學(xué)生遇到心理問題時(shí)會(huì)求助心理咨詢熱線，如果用2%乘以學(xué)生的總?cè)藬?shù)，那將是個(gè)很大的數(shù)字。這說明心理熱線開通的確可以解決不少學(xué)生的問題，而且漸漸深入人心，成為學(xué)生傾訴心聲的新途徑。

2、城市初中孩子的心理最封閉。

調(diào)查顯示，城市初中孩子的心理最封閉，65.5%的人不愿向外人吐露心聲;城市高中占45.1%，居第二位;農(nóng)村高中第三，占44.1%，再其次是農(nóng)村小學(xué)生、城市小學(xué)生，分別占37%和34.2%;而農(nóng)村初中生選這一項(xiàng)的比例卻最少，僅占30.1%。這是一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，初中生正處于青春期，心理波動(dòng)大，較容易受外界的影響。城市的孩子居住在單元樓中，鄰里之間很少溝通，節(jié)假日還要參加各種補(bǔ)習(xí)班。城市環(huán)境雖好，文化娛樂場(chǎng)所雖多于農(nóng)村，但可供中學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所卻很少。據(jù)統(tǒng)計(jì)，多數(shù)初中生的閑暇時(shí)間用看電視來(lái)打發(fā)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，許多孩子用打游戲、上網(wǎng)來(lái)打發(fā)時(shí)間，他們更喜歡在虛擬的世界里和人交流，而不愿意面對(duì)面地與人交流。這種自我封閉顯然不利于學(xué)生的成長(zhǎng)，因此，關(guān)注城市實(shí)踐學(xué)生的心理健康，應(yīng)該引起各方面的重視。

相反在農(nóng)村，孩子上了中學(xué)，就被認(rèn)為是大孩子了。他們開始擔(dān)負(fù)一些家庭的責(zé)任，家長(zhǎng)也會(huì)給他們更大的自主權(quán)。鄉(xiāng)村的居住環(huán)境更有利與小伙伴們的交往，他們的孤獨(dú)感比城市的孩子要少得多。遇到心理困惑求助于父母的學(xué)生，農(nóng)村多于城市;遇到心理困惑求助于朋友的學(xué)生，城市多于農(nóng)村。調(diào)查顯示:遇到心理困惑求助于朋友的學(xué)生比例，城市各年齡段均高于農(nóng)村;助于父母的學(xué)生比例，農(nóng)村學(xué)生偏高。這說明農(nóng)村學(xué)生的家庭觀念稍強(qiáng)，城市學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)更突出。

3、年齡越大，朋友越重要。

如果把三個(gè)年齡段的學(xué)生作縱向的比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)遇到心理困惑求助于老師的比例基本相當(dāng)，求助于父母的比例逐漸降低，求助于朋友的比例似乎與年齡成正比，年齡越大，朋友越重要。調(diào)查中可以看出老師、家長(zhǎng)、和朋友在各年齡段孩子心中的地位。大人們經(jīng)?？畤@自己的十句話，不如小伙伴的一句話。光慨嘆沒有用，教育者一方面要重視對(duì)孩子交往的指導(dǎo)，“近朱者赤，近墨者黑”，許多孩子正是因?yàn)榻簧狭藟呐笥巡胖饾u走上了歪路的。另一方面要不斷更新教育觀念，放下師長(zhǎng)的架子，走進(jìn)孩子們的生活，作為教師和家長(zhǎng)，為什么不能成為孩子的朋友呢?

4、教師在孩子們心中地位的降低是最令人痛心的現(xiàn)實(shí)。

在被問及：“遇到困惑，你求助于何人時(shí)”，只有不到5%的學(xué)生選擇老師，遠(yuǎn)低于求助朋友和父母的比例，連小學(xué)生也是如此，這說明學(xué)生對(duì)老師的信任度正在逐漸降低。在被問及“對(duì)你的成長(zhǎng)影響最大的人是誰(shuí)”時(shí)，選擇老師的人數(shù)也在家長(zhǎng)和朋友之后，教師的社會(huì)形象以及對(duì)學(xué)生影響力的不斷降低很值得大家認(rèn)真反思。

從客觀上講，隨著文化事業(yè)的發(fā)展，學(xué)校教育已不再是學(xué)生獲得知識(shí)和信息的唯一渠道，書刊、電視、網(wǎng)絡(luò)不斷的給學(xué)生提供更符合時(shí)代潮流的觀念。教育在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下走下圣壇，漸漸被人們理解為一種等同于醫(yī)療、保險(xiǎn)等行業(yè)的社會(huì)服務(wù)。近幾年媒體又不斷在教育收費(fèi)、加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等方面揭教育的短，甚至用個(gè)別老師的惡劣行為影射整個(gè)教育。這都降低了教師在人們心中的地位。

主觀的原因更值得深思。第一，長(zhǎng)期的自我封閉很容易讓老師患上社會(huì)適應(yīng)不良癥，變得迂腐、守舊、遲鈍。從大學(xué)校門中剛剛畢業(yè)，緊接著又走進(jìn)了中小學(xué)的校門，幾乎很少有機(jī)會(huì)和社會(huì)接觸。而且一天中的大部分時(shí)間都在和孩子們打交道，傳道、授業(yè)、解惑，高高在上地接受學(xué)生們的請(qǐng)教。這樣的工作氛圍很容易讓人自我滿足，把自己封閉在象牙塔中，當(dāng)了先生就不再想當(dāng)學(xué)生了。然而世界每一天都在飛速變化，不經(jīng)意間，自我感覺良好的老師就被拋到了時(shí)代的后面。南方某城曾進(jìn)行過一次測(cè)試，測(cè)試的內(nèi)容是社會(huì)上近年來(lái)出現(xiàn)的新科技--克隆技術(shù)、納米科學(xué)、基因等等新名詞，以及時(shí)事政治--國(guó)際、國(guó)內(nèi)最新的熱點(diǎn)問題。被測(cè)者是一所中學(xué)初二年級(jí)的學(xué)生和正在教他們的老師。結(jié)果令人大吃一驚。老師的成績(jī)竟然遠(yuǎn)低于他們的學(xué)生。學(xué)高為師，老師對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)不能令學(xué)生信服，是導(dǎo)致其影響力下降的重要原因。第二，受長(zhǎng)期應(yīng)試教育模式的影響，在老師中存在著嚴(yán)重的只教書，不育人的傾向。即便是傳授知識(shí)，許多人也忽略了知識(shí)背后的人文意義，把它們肢解為知識(shí)點(diǎn)、練習(xí)題。陶行知曾說：“先生的任務(wù)是教人做人?！庇墒怯^之，“師道之不復(fù)，久矣”!第三，少數(shù)老師的確存在師德問題，以教謀私，開學(xué)店，體罰學(xué)生等現(xiàn)象并未得到根治。教育的**與法制進(jìn)程是大勢(shì)所趨，規(guī)范教育行為的法規(guī)不斷出臺(tái)，尊重學(xué)生的呼聲越來(lái)越高，家長(zhǎng)和學(xué)生的維權(quán)意識(shí)也不斷增強(qiáng)。近幾年來(lái)，教師因?yàn)閹煹聠栴}而被處理的事件屢見報(bào)端。身正為范，老師的道德狀況是決定他在學(xué)生心中影響力的關(guān)鍵因素。

(六)興趣愛好

1、閱讀興趣日趨多元化，學(xué)習(xí)方面的書籍仍是學(xué)生的首選。

調(diào)查顯示，現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)沒有了過去那種對(duì)武俠、言情小說的狂熱，他們的閱讀興趣日趨多元化。調(diào)查顯示，學(xué)生最愛看的還是學(xué)習(xí)方面的書。這是激烈的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)所致，也是目前教輔類書籍如此暢銷的原因。這個(gè)結(jié)果與老師們的感覺之間存在偏差。可見，學(xué)生們這樣愛學(xué)習(xí)，教師還是不滿意，也許在許多教師眼里學(xué)生裝的腦子只能裝滿課本，天天只能想著學(xué)習(xí)，不允許任何東西占他們的內(nèi)存。排在第二位的是漫畫書，占30.1%。漫畫的簡(jiǎn)潔、直觀、視覺的沖擊力和奇特的想象力很符合學(xué)生的胃口。而卡通的內(nèi)容多為武俠，科幻，校園愛情故事。內(nèi)容平庸，格調(diào)不高，其間低級(jí)、庸俗、灰色，甚至略帶黃色的不健康的東西比比皆是，對(duì)武士的精神和校園戀情的宣傳給青少年造成很壞的影響。但漫畫的流行也給教育者許多啟示，為什么不能用學(xué)生喜聞樂見的形式把需要傳授的知識(shí)包裝起來(lái)呢?排在第三位的是文化體育類書刊，占17.3%。通過訪談了解到，學(xué)生關(guān)心的主要是新聞、逸聞、雜談、時(shí)評(píng)等項(xiàng)內(nèi)容，其中男生多愛看體育類的書報(bào)，女生多愛看娛樂界的歌星、影星的信息。各類明星們的懶散、玩世不恭的形象在孩子們眼中成為了一種時(shí)尚，犯小錯(cuò)誤，缺乏紀(jì)律性，隨便、懶惰不被視為譴責(zé)的對(duì)象，而被視為一種風(fēng)度，一種美。愛讀漫畫和文體報(bào)刊的學(xué)生比例合計(jì)達(dá)47%，說明現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)沒有耐心讀大部頭的書籍和需要深入思考領(lǐng)會(huì)的內(nèi)容，他們閱讀是快餐式的，把讀書當(dāng)娛樂，更喜歡短小、直觀、輕松、愉快的內(nèi)容。

喜愛武俠、言情小說的人雖然也占一定比例，但早已不如前幾年那樣人數(shù)眾多。那些書太長(zhǎng)，太費(fèi)心思。金庸的小說和美國(guó)的大片、日本的漫畫比起來(lái)，還顯得太過優(yōu)雅，不夠刺激。瓊瑤言情小說中描繪的浪漫情節(jié)對(duì)現(xiàn)在的孩子來(lái)說太老套，遠(yuǎn)沒有明星的做法生猛、鮮活。在金庸和瓊瑤的作品里我們還能感受到一些中國(guó)古典文化的馨香，但在日本漫畫和垃圾快餐中，學(xué)生只能得到感官的刺激。因此，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)思索是一項(xiàng)十分重要的工作。

2、不同年齡段的學(xué)生閱讀興趣有很大的差別。

小學(xué)生最愛看漫畫，學(xué)習(xí)類的書籍只能屈居第二。一上中學(xué)，二者的比例就發(fā)生急劇的變化，讀漫畫書的人數(shù)從40.9%跌到21.5%，讀學(xué)習(xí)方面書籍的人數(shù)則從34.9%上升到41.8%。到了高中這種狀況又有微小的變化，但讀學(xué)習(xí)方面書籍的人數(shù)還是最多。孩子們對(duì)文化體育的關(guān)心卻是與日俱增，武俠小說的愛好者始終保持在12%左右。小學(xué)生不懂言情，初中生看此類書籍的人數(shù)最多，到了高中人數(shù)又略有回落。

3、農(nóng)村學(xué)生迷武俠，城市學(xué)生愛文體。

調(diào)查可以看出，城市學(xué)生喜歡閱讀問題類書刊的學(xué)生明顯高于農(nóng)村，城市信息暢通，許多市民都有讀報(bào)的習(xí)慣，《重慶晚報(bào)》、《重慶晨報(bào)》、《長(zhǎng)壽文化》都有相當(dāng)規(guī)模的讀者群，許多孩子也有讀報(bào)的習(xí)慣。學(xué)生最愛看的就是文化、體育的版面。農(nóng)村學(xué)生信息相對(duì)閉塞，學(xué)生讀報(bào)人數(shù)遠(yuǎn)小于城市，因而對(duì)文體新聞的關(guān)心程度不如城市。但他們看武俠小說的人數(shù)比率較城市學(xué)生稍高。

4、網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生的生活必需品。

隨著社會(huì)的發(fā)展網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到人們生活的各個(gè)方面，它既是了解信息的重要渠道，又是人們相互間交流的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)的使用以日漸成為現(xiàn)代公民的必備技能?；ヂ?lián)網(wǎng)為青少年提供了求知和學(xué)習(xí)的廣闊園地;有助于拓寬思路、開闊視野，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流和溝通，增強(qiáng)他們的社會(huì)參與度，開發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能。調(diào)查顯示，我區(qū)已有近一半的學(xué)生經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該講網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生的生活必需品。這主要和長(zhǎng)壽經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有關(guān)，目前學(xué)生家庭擁有電腦的比例比較高，家庭上網(wǎng)的也比例高。目前家長(zhǎng)、老師對(duì)學(xué)生上網(wǎng)大多持否定態(tài)度，視網(wǎng)絡(luò)為洪水猛獸。談起網(wǎng)絡(luò)，馬上就想到“游戲+聊天+色情”，媒體也經(jīng)?！案嬲]”學(xué)生要遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)。其實(shí)網(wǎng)絡(luò)只是一種工具，孩子接觸網(wǎng)絡(luò)并非壞事，關(guān)鍵看怎樣引導(dǎo)孩子科學(xué)地使用它。對(duì)孩子玩電腦、上網(wǎng)，正確的態(tài)度應(yīng)該是：既有支持，又有約束。孩子特別渴求新知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)世界里也有許多知識(shí)在等待著他們?nèi)ゼ橙　５嗌倌曜钥亓Σ睢⒎直婺芰θ?，家長(zhǎng)和教師有責(zé)任引導(dǎo)他們跨過“聊天+游戲”的坎，讓他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中汲取營(yíng)養(yǎng)，健康成長(zhǎng)。

5、多數(shù)學(xué)生上網(wǎng)是為了學(xué)習(xí)知識(shí)。

調(diào)查表明：32.6%的學(xué)生是為了查找資料、13.8%的是打游戲，12.7%是聽歌，9.9%是因?yàn)楹闷妫?.4%是因?yàn)闊o(wú)聊，剩下的9.2是為了聊天交友。小學(xué)生查找資料的百分比大于高中的學(xué)生，初中生最低。打游戲的高中生人數(shù)要多于小學(xué)生，同樣也是初中生最低。高中生上網(wǎng)聽歌的比重也最大，初中生次之。從上述對(duì)比數(shù)據(jù)中，我們可以看到上網(wǎng)的學(xué)生中，大部分學(xué)生能夠正確利用網(wǎng)絡(luò)幫助自己學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)，中小學(xué)生做的比成人好。網(wǎng)絡(luò)在中小學(xué)生身上發(fā)揮了積極的作用，它正以特有的快捷與高效越來(lái)越受到中小學(xué)生的接納、認(rèn)可和喜愛。

7、相當(dāng)比例的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)空間。

調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響也十分突出，具體的講，目前網(wǎng)絡(luò)世界存在三大危害：暴力游戲、沉溺聊天、泛濫色情。青少年是“網(wǎng)絡(luò)游戲”的主要消費(fèi)者，精彩的游戲內(nèi)容，絢麗的游戲畫面，生動(dòng)的游戲音響，血腥的打斗場(chǎng)面，形形色色的游戲人物，無(wú)不給人以強(qiáng)烈的感官刺激。而且通過“過關(guān)”、“升級(jí)”、“積分”等方式讓自制力較差的學(xué)生們欲罷不能，漸漸成癮。許多孩子因此而逃學(xué)、曠課、離家出走，徹夜泡在網(wǎng)吧里，荒廢了學(xué)業(yè)，損害了健康。

“網(wǎng)絡(luò)聊天”是青少年網(wǎng)絡(luò)交往行為的主要方式。與一般的社會(huì)交往相比，有四個(gè)基本特征：一是虛擬性。網(wǎng)絡(luò)中沒有人知道你究竟是男人還是女人。網(wǎng)絡(luò)的天空任你幻化，任你彌補(bǔ)在現(xiàn)實(shí)生活中所不能體會(huì)的“缺失”。二是交互性?？梢允谷嗽诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)結(jié)識(shí)很多朋友，節(jié)省了寶貴的時(shí)間，而且使交流變得更加自由和自然，選擇的余地很大。三是超時(shí)空性。天南海北，男女老幼，無(wú)須甚至也無(wú)從考慮自身以及對(duì)方的年齡、學(xué)歷、知識(shí)、社會(huì)地位和外貌，大家可以自由的無(wú)拘束的交往。四是符號(hào)互動(dòng)性。“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”能讓網(wǎng)民之間心領(lǐng)神會(huì)、心照不宣。一位教師說，現(xiàn)在的學(xué)生開口“mm”，閉口“美眉”的，讓人不知所云。更可怕的是，有些學(xué)生在作文中，尤其是日記、周記里充斥著大量的類似“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”的語(yǔ)言。中小學(xué)生天性好奇，渴望友誼，網(wǎng)絡(luò)聊天正好滿足了他們的需求。許多人深陷其中，難以自拔。網(wǎng)絡(luò)“色情文化”身心健康的重要威脅。有些青少年有意或無(wú)意闖入了“美女世界”，在一陣觸目驚心的瀏覽之后，有的往往難以自拔，甚至走上違法犯罪的道路。

(七)法制意識(shí)

1、法制、權(quán)利意識(shí)明顯增強(qiáng)。

當(dāng)合法權(quán)益受到侵害時(shí)，選擇“用法律武器保護(hù)自己的人最多”，占40.9%。可見學(xué)生的法制意識(shí)明顯增強(qiáng)。選擇“忍氣吞聲”的學(xué)生僅占2.8%(其中農(nóng)村3.2%，城市2.5%)，現(xiàn)在孩子的維權(quán)意識(shí)大大超過前人，用一位接受訪談的家長(zhǎng)的話說：“現(xiàn)在的獨(dú)生子女，一點(diǎn)虧也不愿意吃”。從某種意義上講，不愿意吃虧是一種進(jìn)步，尤其在自己的權(quán)利遭受侵害時(shí)。排在第二位的是“看情節(jié)大小而決定”，這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)很理智的答案。選擇這一答案的比例隨學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而逐漸增高，小學(xué)占26%，初中36.7%，高中43%?？梢妼W(xué)生越大，考慮問題就越理智。

2、自己的問題自己解決

選擇“求助父母、老師”的比例僅占10.5%，在人們的觀念里，學(xué)生是未成年人，合法權(quán)益受到侵害求助與父母、老師是最正常的，但孩子們卻選擇自己的問題自己解決，選擇“不知道”的人數(shù)最少，僅占1.6%，這都是新一代學(xué)生獨(dú)立與個(gè)性的充分體現(xiàn)。

3、近一成的學(xué)生選擇以牙還牙

這是一個(gè)很令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，這說明以暴制暴的所謂“黑道原則”，還是悄然侵入了某些學(xué)校，占領(lǐng)了一部分學(xué)生的思想、道德陣地。在這個(gè)原則的指導(dǎo)下，一些學(xué)生開始“拜把子”，受人欺負(fù)之后，他們就不再向老師或家長(zhǎng)尋求幫助，而是通過拜了“把子”的兄弟或姐妹自行解決。這種以暴制暴的心理，在不少受過校園暴力傷害的學(xué)生中都不同程度地存在著，尤其是那些長(zhǎng)期忍氣吞聲的學(xué)生，這種心理更加明顯。同時(shí)，一些學(xué)生在受到高年級(jí)同學(xué)的欺負(fù)后，也往往會(huì)依賴“拜把子”后形成的團(tuán)伙力量，變本加厲地在低年級(jí)同學(xué)身上尋找“補(bǔ)償”：勒索他們的財(cái)物，向他們收“保護(hù)費(fèi)”。受害的學(xué)生用以暴制暴的方式解決問題是愚蠢的，它不但不能讓暴力遠(yuǎn)離自己，反而會(huì)使暴力離自己越來(lái)越近，直至使自己完全滑進(jìn)暴力的泥潭中無(wú)法自拔。

(八)兩性交往

1、異性交往的尺度和比例

調(diào)查顯示，城、鄉(xiāng)初中生和鄉(xiāng)村的高中生都把“異性交往過當(dāng)”的底線放在“擁抱、親吻”上，此項(xiàng)的選擇率最高，分別為38.2%和25.5%。只有城市高中生觀點(diǎn)不同，有52.2%的人認(rèn)為“有性行為”才算是異性交往過當(dāng)。這一方面說明城市高中生受環(huán)境的影響，在異性交往的問題上表現(xiàn)的更為開放，不少同學(xué)的性意識(shí)已經(jīng)萌芽，另一方面也在提醒人們，當(dāng)老師、家長(zhǎng)還在對(duì)孩子們的某一封火辣辣的信耿耿于懷時(shí)，孩子們的所思所為，可能已經(jīng)早就超出了他們的想象。

5、多數(shù)學(xué)生上網(wǎng)是為了學(xué)習(xí)知識(shí)。

調(diào)查表明：32.6%的學(xué)生是為了查找資料、13.8%的是打游戲，12.7%是聽歌，9.9%是因?yàn)楹闷妫?.4%是因?yàn)闊o(wú)聊，剩下的9.2是為了聊天交友。小學(xué)生查找資料的百分比大于高中的學(xué)生，初中生最低。打游戲的高中生人數(shù)要多于小學(xué)生，同樣也是初中生最低。高中生上網(wǎng)聽歌的比重也最大，初中生次之。從上述對(duì)比數(shù)據(jù)中，我們可以看到上網(wǎng)的學(xué)生中，大部分學(xué)生能夠正確利用網(wǎng)絡(luò)幫助自己學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)，中小學(xué)生做的比成人好。網(wǎng)絡(luò)在中小學(xué)生身上發(fā)揮了積極的作用，它正以特有的快捷與高效越來(lái)越受到中小學(xué)生的接納、認(rèn)可和喜愛。

7、相當(dāng)比例的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)空間。

調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響也十分突出，具體的講，目前網(wǎng)絡(luò)世界存在三大危害：暴力游戲、沉溺聊天、泛濫色情。青少年是“網(wǎng)絡(luò)游戲”的主要消費(fèi)者，精彩的游戲內(nèi)容，絢麗的游戲畫面，生動(dòng)的游戲音響，血腥的打斗場(chǎng)面，形形色色的游戲人物，無(wú)不給人以強(qiáng)烈的感官刺激。而且通過“過關(guān)”、“升級(jí)”、“積分”等方式讓自制力較差的學(xué)生們欲罷不能，漸漸成癮。許多孩子因此而逃學(xué)、曠課、離家出走，徹夜泡在網(wǎng)吧里，荒廢了學(xué)業(yè)，損害了健康。

“網(wǎng)絡(luò)聊天”是青少年網(wǎng)絡(luò)交往行為的主要方式。與一般的社會(huì)交往相比，有四個(gè)基本特征：一是虛擬性。網(wǎng)絡(luò)中沒有人知道你究竟是男人還是女人。網(wǎng)絡(luò)的天空任你幻化，任你彌補(bǔ)在現(xiàn)實(shí)生活中所不能體會(huì)的“缺失”。二是交互性?？梢允谷嗽诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)結(jié)識(shí)很多朋友，節(jié)省了寶貴的時(shí)間，而且使交流變得更加自由和自然，選擇的余地很大。三是超時(shí)空性。天南海北，男女老幼，無(wú)須甚至也無(wú)從考慮自身以及對(duì)方的年齡、學(xué)歷、知識(shí)、社會(huì)地位和外貌，大家可以自由的無(wú)拘束的交往。四是符號(hào)互動(dòng)性?！熬W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”能讓網(wǎng)民之間心領(lǐng)神會(huì)、心照不宣。一位教師說，現(xiàn)在的學(xué)生開口“mm”，閉口“美眉”的，讓人不知所云。更可怕的是，有些學(xué)生在作文中，尤其是日記、周記里充斥著大量的類似“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”的語(yǔ)言。中小學(xué)生天性好奇，渴望友誼，網(wǎng)絡(luò)聊天正好滿足了他們的需求。許多人深陷其中，難以自拔。網(wǎng)絡(luò)“色情文化”身心健康的重要威脅。有些青少年有意或無(wú)意闖入了“美女世界”，在一陣觸目驚心的瀏覽之后，有的往往難以自拔，甚至走上違法犯罪的道路。

(七)法制意識(shí)

1、法制、權(quán)利意識(shí)明顯增強(qiáng)。

當(dāng)合法權(quán)益受到侵害時(shí)，選擇“用法律武器保護(hù)自己的人最多”，占40.9%。可見學(xué)生的法制意識(shí)明顯增強(qiáng)。選擇“忍氣吞聲”的學(xué)生僅占2.8%(其中農(nóng)村3.2%，城市2.5%)，現(xiàn)在孩子的維權(quán)意識(shí)大大超過前人，用一位接受訪談的家長(zhǎng)的話說：“現(xiàn)在的獨(dú)生子女，一點(diǎn)虧也不愿意吃”。從某種意義上講，不愿意吃虧是一種進(jìn)步，尤其在自己的權(quán)利遭受侵害時(shí)。排在第二位的是“看情節(jié)大小而決定”，這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)很理智的答案。選擇這一答案的比例隨學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而逐漸增高，小學(xué)占26%，初中36.7%，高中43%?？梢妼W(xué)生越大，考慮問題就越理智。

2、自己的問題自己解決

選擇“求助父母、老師”的比例僅占10.5%，在人們的觀念里，學(xué)生是未成年人，合法權(quán)益受到侵害求助與父母、老師是最正常的，但孩子們卻選擇自己的問題自己解決，選擇“不知道”的人數(shù)最少，僅占1.6%，這都是新一代學(xué)生獨(dú)立與個(gè)性的充分體現(xiàn)。

3、近一成的學(xué)生選擇以牙還牙

這是一個(gè)很令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，這說明以暴制暴的所謂“黑道原則”，還是悄然侵入了某些學(xué)校，占領(lǐng)了一部分學(xué)生的思想、道德陣地。在這個(gè)原則的指導(dǎo)下，一些學(xué)生開始“拜把子”，受人欺負(fù)之后，他們就不再向老師或家長(zhǎng)尋求幫助，而是通過拜了“把子”的兄弟或姐妹自行解決。這種以暴制暴的心理，在不少受過校園暴力傷害的學(xué)生中都不同程度地存在著，尤其是那些長(zhǎng)期忍氣吞聲的學(xué)生，這種心理更加明顯。同時(shí)，一些學(xué)生在受到高年級(jí)同學(xué)的欺負(fù)后，也往往會(huì)依賴“拜把子”后形成的團(tuán)伙力量，變本加厲地在低年級(jí)同學(xué)身上尋找“補(bǔ)償”：勒索他們的財(cái)物，向他們收“保護(hù)費(fèi)”。受害的學(xué)生用以暴制暴的方式解決問題是愚蠢的，它不但不能讓暴力遠(yuǎn)離自己，反而會(huì)使暴力離自己越來(lái)越近，直至使自己完全滑進(jìn)暴力的泥潭中無(wú)法自拔。

(八)兩性交往

1、異性交往的尺度和比例

調(diào)查顯示，城、鄉(xiāng)初中生和鄉(xiāng)村的高中生都把“異性交往過當(dāng)”的底線放在“擁抱、親吻”上，此項(xiàng)的選擇率最高，分別為38.2%和25.5%。只有城市高中生觀點(diǎn)不同，有52.2%的人認(rèn)為“有性行為”才算是異性交往過當(dāng)。這一方面說明城市高中生受環(huán)境的影響，在異性交往的問題上表現(xiàn)的更為開放，不少同學(xué)的性意識(shí)已經(jīng)萌芽，另一方面也在提醒人們，當(dāng)老師、家長(zhǎng)還在對(duì)孩子們的某一封火辣辣的信耿耿于懷時(shí)，孩子們的所思所為，可能已經(jīng)早就超出了他們的想象。

雖然社會(huì)和教育都對(duì)青少年有許多非議，但我們認(rèn)為其中相當(dāng)一部分僅僅反映了兩代人之間的認(rèn)識(shí)差異，這在認(rèn)知心理學(xué)中被稱為投射作用?即人們很容易把自己身上的某些特征或自己的某些想法歸屬到學(xué)生身上，從而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的偏差。實(shí)際上在社會(huì)變革日速，多元化日彰的今天，教師與學(xué)生的差異很大，在價(jià)值觀念上的分歧尤為明顯，學(xué)生大多把人生價(jià)值定位于自我完善，而教師卻大多認(rèn)為學(xué)生把人生價(jià)值定位于建設(shè)自己的小環(huán)境上。調(diào)查表明，教師一般并不象自己想象的那樣了解學(xué)生。人們的負(fù)面猜測(cè)多數(shù)是個(gè)人主觀的臆斷，或者是把個(gè)別現(xiàn)象擴(kuò)大化，其實(shí)并沒有數(shù)據(jù)上的支持。這在認(rèn)知心理學(xué)中被稱為刻板印象，例如在訪談中發(fā)現(xiàn)，老師們往往認(rèn)為學(xué)生閱讀的書籍多為武俠言情類的小說，但調(diào)查顯示學(xué)生最愛讀的還是學(xué)習(xí)類書籍，事實(shí)證明，大家低估了學(xué)生的上進(jìn)心。因此不能僅僅以成人的看法作為評(píng)判青少年道德面貌的依據(jù)。況且由成人社會(huì)去評(píng)價(jià)新生代，這種做法本身就存在問題。成人的判斷標(biāo)準(zhǔn)僅僅屬于他們的時(shí)代，而不同的時(shí)代應(yīng)該有不同的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)。因此大家對(duì)孩子們的種種看不慣，可能不反映孩子的道德問題，也許是教育者自己老了。

2、在肯定學(xué)生積極發(fā)展的同時(shí)，我們也不能忽視學(xué)生思想道德方面存在的問題。從調(diào)查可以看出，(1)學(xué)生的現(xiàn)代文明修養(yǎng)在進(jìn)步，但傳統(tǒng)文明修養(yǎng)在弱化。傳統(tǒng)文化中一些美好的道德要求和價(jià)值取向在新生事物面前和追求新穎時(shí)尚的青少年心中吸引力不足、感染力不強(qiáng)。

(2)在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中，社會(huì)利益多元，人們的價(jià)值觀念多元，學(xué)校的主流教育在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和不良的家庭教養(yǎng)的負(fù)面影響下使得學(xué)生時(shí)時(shí)處于矛盾沖突之中，許多學(xué)生形成了知行不能統(tǒng)一的雙重人格，形成了孤獨(dú)、偏激、情緒不穩(wěn)定的個(gè)性心理。

(3)激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、生存競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)個(gè)人利益的片面關(guān)注。學(xué)生比較重視依法對(duì)自己權(quán)益的保護(hù)但較少體現(xiàn)依法對(duì)他人、集體權(quán)利的維護(hù)，普遍存在著集體意識(shí)、大局觀念淡漠的問題，比較多地存在著責(zé)任心不強(qiáng)的問題。許多學(xué)生分不清楚自我發(fā)展和完善與自我中心的區(qū)別，行為更多地來(lái)源于個(gè)人的功利趨動(dòng)。

三、幾點(diǎn)建議

1、協(xié)調(diào)學(xué)校、社會(huì)、家庭各方面力量，努力形成全社會(huì)都關(guān)心教育的氛圍和促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的合力。

教育是全社會(huì)的事。政府要對(duì)影響學(xué)生成長(zhǎng)的不利得因素加以監(jiān)管，要在社區(qū)中加大有利于學(xué)生全面健康發(fā)展的活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，要鼓勵(lì)興辦民間的旨在培養(yǎng)青少年多方面能力和對(duì)各種問題學(xué)生進(jìn)行幫助的志愿者服務(wù)組織和進(jìn)行各種教育咨詢服務(wù)的中介機(jī)構(gòu)。教育部門要積極協(xié)調(diào)各方面的力量，在做好學(xué)生教育工作的同時(shí)要做好家長(zhǎng)的引導(dǎo)和教育工作。

2、力戒教育的功利傾向，讓學(xué)生走出應(yīng)試教育的陰云，在愉悅寬松的環(huán)境中自然的成長(zhǎng)。

近年來(lái)一系列改革措施的出臺(tái)無(wú)一不在表明黨和國(guó)家的一種決心--教育要轉(zhuǎn)軌，必需從應(yīng)試教育的死胡同中走出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展?？蓪?shí)際情況是，智育一家獨(dú)大，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)并未減輕，加班加點(diǎn)屢禁不止，德育只能在夾縫中堅(jiān)難的生存。今天的學(xué)生比以往任何時(shí)候都辛苦。所有的新觀念、新思想對(duì)他們來(lái)講不過是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)。身在其中的校長(zhǎng)和老師們總是在感慨，人在江湖，身不由自己啊!其實(shí)身不由已的背后有更深層次的原因。今天的教育太功利了!學(xué)校當(dāng)以育人為本，育人當(dāng)以立德為先，德育是素質(zhì)教育的靈魂，提高青少年一代的道德素質(zhì)，是教育最要根本、最重要，也是最迫切的任務(wù)。

3、德育工作要與時(shí)俱進(jìn)，努力提高工作的科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)效性。

德育應(yīng)該隨著整個(gè)教育改革的進(jìn)程而不斷發(fā)展，這就要求德育工作者要有研究意識(shí)、改革精神和創(chuàng)新能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出德育目標(biāo)是課程目標(biāo)不可缺少的組成部分，因此，德育就要認(rèn)真思考如何能夠更好地實(shí)現(xiàn)德育與智育的有機(jī)滲透，充分發(fā)揮課堂主陣地的作用。德育也要對(duì)自己的理念、內(nèi)容、方式、手段進(jìn)行反思，從時(shí)代特征出發(fā)，努力弘揚(yáng)主旋律，從學(xué)生的內(nèi)心世界和發(fā)展需求出發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)德育的生活化、心理學(xué)化。教育者更要反思自己的教育素養(yǎng)，高度重視教師對(duì)學(xué)生影響力正在降低的問題，要更新教育觀念，改善師德狀況，提高業(yè)務(wù)水平，改善教育行為，用豐富、美好、高尚的優(yōu)秀文化去構(gòu)筑學(xué)生的精神世界。

4、現(xiàn)階段的德育工作要努力抓好幾個(gè)具體工作。

要堅(jiān)定不移地抓好對(duì)學(xué)生的理想與信念的教育。教育不能世俗化，不能只講小道理，要理直氣壯地宣傳共產(chǎn)主主義的理想與道德，信仰是精神之根，沒有科學(xué)的信仰就會(huì)失去精神的家園。

要持之以恒地抓好學(xué)生的基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，使道德、文明真正形成為學(xué)生的日常習(xí)慣，內(nèi)化為穩(wěn)定的信念并在時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出一個(gè)現(xiàn)代文明人的精神與氣質(zhì)。

要特別關(guān)注問題學(xué)生群體的教育。孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中遇到了問題，就象是人生的道路上遇到了岔道，若不能得到及時(shí)有效的指導(dǎo)，他的生命旅途很可能就會(huì)從此呈現(xiàn)另外的景觀。同時(shí)，問題學(xué)生又象是生了病的孩子，他們自己最痛苦，最需要關(guān)懷與幫助。問題學(xué)生雖然所占比例不大，但他們也是社會(huì)的一分子，他們的表現(xiàn)對(duì)校園的秩序，社會(huì)的穩(wěn)定有很大的影響。

要切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育以及性道德的教育。調(diào)查顯示，好逸惡勞，缺乏責(zé)任感、敏感脆弱是當(dāng)今學(xué)生的三大弱點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的感情，形成正確而又現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)觀念是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者的基本要求。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育，做好心理疏導(dǎo)、咨詢工作，培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性心理。這是一個(gè)開放的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)道德、性道德的教育雖然剛剛為人們所重視，但可以預(yù)見，如果不以負(fù)責(zé)的態(tài)度去落實(shí)這些工作，很可能就有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生掉入成長(zhǎng)的陷阱。

5、教育部門要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查與研究，以坦誠(chéng)、務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)的態(tài)度去研究新時(shí)期中小學(xué)生面臨的新問題。

這是一個(gè)變革的時(shí)代，社會(huì)的每一點(diǎn)變化都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，對(duì)學(xué)生狀況的調(diào)查應(yīng)當(dāng)經(jīng)?；皶r(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，這樣教育才會(huì)有針對(duì)性。面對(duì)不斷涌現(xiàn)的新生事物，教育者應(yīng)當(dāng)更加虛心，對(duì)學(xué)生思想中的新動(dòng)態(tài)，要報(bào)有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里，教育工作者不在再是道德的評(píng)判者，而是新舊道德對(duì)話中的一方，而勝利永遠(yuǎn)屬于學(xué)生，因?yàn)樗麄儾攀切碌赖碌木喸煺?。教育要求和學(xué)生需求之間的矛盾是客觀存在的，而這并不意味這悲哀，在師生雙方的矛盾斗爭(zhēng)中，學(xué)生成長(zhǎng)了，教師成長(zhǎng)了，教育也就發(fā)展了。