第一篇：北郵毛概社會實踐論文95分

北京郵電大學(xué)

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（實踐）》課社會調(diào)查報告

題目：沖突與發(fā)展---關(guān)于傳統(tǒng)出租車與互聯(lián)網(wǎng)約車的調(diào)查 姓名： 學(xué)號： 班級： 學(xué)院：

2016年7月20日

摘要

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使人們出行方式產(chǎn)生了巨大的變革，首當(dāng)其沖，傳統(tǒng)出租車市場最先受到?jīng)_擊，以滴滴，uber為首的互聯(lián)網(wǎng)專車公司提升了打車效率，方便了人們的出行，逐漸在生活中流行起來。然而，由于打破了傳統(tǒng)出租車市場中固有的利益格局，各地傳統(tǒng)出租車從業(yè)者與專車業(yè)主的暴力沖突也數(shù)見不鮮；同時，互聯(lián)網(wǎng)專車的規(guī)范問題也隨著互聯(lián)網(wǎng)約車的流行凸顯出來。如何規(guī)范市場秩序，解決現(xiàn)存問題，是實現(xiàn)打車市場健康發(fā)展的必然要求。我們就這些問題，查閱了大量資料并進行了實地采訪。

關(guān)鍵詞：出租車，專車，互聯(lián)網(wǎng)約車

目錄

摘要..................................................................................................................................................2 正文..................................................................................................................................................4

一、實地采訪出租車司機及專車司機...................................................................................4

（一）、采訪記錄總結(jié).............................................................................................................4

二、查閱資料深入了解打車市場機制...................................................................................4

（一）、出租行業(yè)及專車行業(yè)的分配模式調(diào)查.....................................................................4

（二）、互聯(lián)網(wǎng)打車的發(fā)展歷程.............................................................................................5

（三）、打車市場現(xiàn)狀.............................................................................................................5

三、各方做出的應(yīng)對...............................................................................................................8

（一）、政府監(jiān)管.....................................................................................................................8

（二）、出租車公司.................................................................................................................8

（三）、網(wǎng)約車企業(yè).................................................................................................................9 結(jié)語................................................................................................................................................10 參考文獻.........................................................................................................................................10 附錄................................................................................................................................................11

采訪記錄.................................................................................................................................11

正文

一、實地采訪出租車司機及專車司機

（一）、采訪記錄總結(jié)

為了了解出租車與互聯(lián)網(wǎng)約車從業(yè)人員的看法與態(tài)度，對矛盾沖突事件的本質(zhì)原因有更深層次的了解。我們團隊選擇實地采訪的方式，分別采訪了出租車司機曾師傅和專業(yè)司機x師傅。（詳細采訪記錄見附錄）根據(jù)采訪問題及采訪記錄，我們可以肯定: 1.互聯(lián)網(wǎng)約車對傳統(tǒng)出租行業(yè)的沖擊是巨大的，接受采訪的出租車司機曾師傅表示，現(xiàn)在一天拉客的收入較之前減少了一半，這也是各地出租車與專車罷運沖突的核心原因。

2.而且我們可以看見出租車司機與專車司機的態(tài)度存在較大的差異。

出租車司機曾師傅在接受采訪時態(tài)度比較堅決，認為傳統(tǒng)出租和互聯(lián)網(wǎng)約車在現(xiàn)存的條件下是無法繼續(xù)長期共存的，一定會產(chǎn)生隔閡，各類沖突也會繼續(xù)發(fā)生。他表示互聯(lián)網(wǎng)約車缺少必要的培訓(xùn)和認證，只要簡單的在打車軟件上注冊便可以上崗營業(yè)，這一點明顯存在安全隱患，是各種網(wǎng)約車犯罪案件的誘因。而出租車司機為乘客上保險，在安全上有保障，這是出租車的優(yōu)勢。他表示，出租車才是正規(guī)的，而專車只不過是披著互聯(lián)網(wǎng)外衣的黑車罷了。但同時，他也肯定了互聯(lián)網(wǎng)約車對于乘客出行的便利，只是使用方式不對。

而滴滴打車司機喬師傅的態(tài)度就比較緩和，采訪中他表示當(dāng)今社會下無法將出租車或者網(wǎng)約車短時間內(nèi)淘汰，這是社會的影響和乘客的選擇。兩者無論如何沖突還將繼續(xù)共存下去。他認為，出租車市場存在較多的拒載情況，而他作為網(wǎng)約車一般情況不會拒載，減少了用戶的等車時間，這也是人們選擇網(wǎng)約車出行的一個重要原因，重視顧客的體驗。他還表示，他的宗旨是顧客第一，出行路線都由顧客決定，而在出租車壟斷年代，出租車存在較多繞遠路，拼車等侵害乘客的行為，而網(wǎng)約車也為乘客節(jié)約了打車費用，這些因素也使網(wǎng)約車應(yīng)運而生。關(guān)于大量的出租車和網(wǎng)約車的沖突，他也表示是因為利益沖突，但這并不是對錯問題，是互聯(lián)網(wǎng)時代人們的選擇。

二、查閱資料深入了解打車市場機制

（一）、出租行業(yè)及專車行業(yè)的分配模式調(diào)查

1.出租車的利益分配模式

出租車的分配核心在于份子錢?！俺鲎廛嚪葑渝X”，就是出租車司機上繳給出租車公司的承包費用，既是前者的主要運營成本，又是后者的主要收入來源。以北京為例，目前（2013年）共有6.6萬輛出租車，由雙班車和單班車組成。其中單班車每月的份兒錢為5175元，雙班車為8280元。2．互聯(lián)網(wǎng)約車?yán)娣峙淠Ｊ?/p>

以滴滴打車為例，司機下載滴滴打車應(yīng)用軟件并注冊個人和車輛信息即可上崗營業(yè)。滴滴打車公司每個訂單收20%的手續(xù)費，且對司機有補貼政策。每天完成18單、28單、38單、48單都有相應(yīng)的訂單數(shù)獎勵，完成訂單數(shù)量越多，獎勵越高。（獎勵金額一直在變化，準(zhǔn)確的說是一直在降低，根據(jù)采訪的師傅的話，單數(shù)補貼原本可以抵一天的油錢，現(xiàn)在是不夠的。）另外在早高峰（7：00-10：00）和晚高峰（17：00-19：00）等用車需求大的時間段也有1.2倍-1.9倍不等的補貼。

（二）、互聯(lián)網(wǎng)打車的發(fā)展歷程

這一輪打車熱潮的鼻祖是美國的Uber，成立于2009年的uber經(jīng)過天使輪125萬美元，A輪1100萬美金，B輪3700萬美金的融資，迅速覆蓋了舊金山、西雅圖的美國諸多大城市的打車市場，成為O2O概念的代表。

而在國內(nèi)，最早模仿uber模式的是2010年9月上線的易道用車，而后又在11年8月實現(xiàn)了A輪融資。隨后在2011年年底，2012年年初，國內(nèi)基于出租車的打車應(yīng)用團隊開始非?；钴S的出現(xiàn)，代表有搖搖招車、打車助手、微打車、易達打車及稍晚發(fā)布但是現(xiàn)在市場上的老大，滴滴打車。2013年，在經(jīng)歷了瘋狂的補貼和砸錢后，大家開始討論打車軟件如何掙錢，與此同時，政府開始管制互聯(lián)網(wǎng)打車，在13年上半年，整個打車軟件的從業(yè)者經(jīng)歷了一輪又一輪的“沖擊”，最后形成了滴滴、快的兩強相爭的局面。隨后阿里騰訊百度等巨頭企業(yè)也加入到這場競爭中來，騰訊投資滴滴打車，阿里投資快的打車，而百度也開發(fā)出了百度地圖打車，三方繼續(xù)玩燒錢游戲。終于在2015年2月14日，嘀嘀打車和快的打車宣布合并，如今滴滴打車已經(jīng)占據(jù)了超過80%的市場份額而快的逐漸淡出人們視野。之后的競爭集中在了滴滴和之前提到的uber之間（uber于2014年進入中國市場，占有第二大的市場份額），2016年8月1日，滴滴宣布收購uber中國，互聯(lián)網(wǎng)約車進入單寡頭時代。

（三）、打車市場現(xiàn)狀

1.傳統(tǒng)出租車市場 從《中國經(jīng)濟周刊》2016年第31期《31省會城市出租車現(xiàn)狀:21城萬人擁有量不達標(biāo)重慶“份子錢”最高超萬元 》的報道中我們可以看出，我國當(dāng)下對出租車的需求量還很大出租車市場仍有增長的空間，但是傳統(tǒng)出租車市場嚴(yán)重地被不合理的分配制度制約，高額的份子錢極大地影響了從業(yè)者的熱情和服務(wù)態(tài)度，制約了出租車市場的健康發(fā)展。

2.互聯(lián)網(wǎng)打車市場

根據(jù)中國IT研究中心（CNIT）發(fā)布的《2015年中國移動出行應(yīng)用市場研究報告》，截止到2015年6月，滴滴專車（含一號專車）占據(jù)中國專車服務(wù)訂單量市場份額的80.2%。而第二名Uber的服務(wù)訂單量僅占市場份額的11.5%，是滴滴專車（含一號專車）服務(wù)訂單量市場份額的7分之一。（《中國智能出行2015大數(shù)據(jù)報告》顯示，作為全球最大出行平臺的滴滴出行去年完成14.3億訂單，相當(dāng)于每個中國人滴過一次車；累計行駛時間4.9億小時。）

此外，龐大用戶用戶數(shù)和車輛數(shù)，以及大數(shù)據(jù)分析優(yōu)勢，也大大的提高了其運營效率。從而保證了用戶在使用滴滴專車（含一號專車）服務(wù)過程中，訂單成功率最高，用戶候車時間最短。數(shù)據(jù)顯示，滴滴專車和一號專車分別以87.6%、87.4%的訂單成功率占據(jù)著中國主要專車服務(wù)用戶訂單成功率排行榜的前兩位，易到用車、Uber、神州專車緊隨其后。而在用戶候車時間方面，滴滴專車和一號專車也是時間最短，其中滴滴專車是5.4分鐘、一號專車是5.8分鐘。

三、各方做出的應(yīng)對

（一）、政府監(jiān)管

在我們團隊進行實踐調(diào)查期間，國家出臺了《關(guān)于深化改革推進出租汽車行業(yè)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》、《網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租汽車經(jīng)營管理暫行辦法》，明確了網(wǎng)約車的合法地位。

1.針對出租車

《指導(dǎo)意見》提出了

1、出租車分“巡游”和“預(yù)約”兩種。鼓勵巡游出租汽車企業(yè)轉(zhuǎn)型提供網(wǎng)約車服務(wù)。

2、出租車經(jīng)營權(quán)實行期限制。新增經(jīng)營權(quán)一律實行期限制和無償使用，并不得變更經(jīng)營主體。

3、出租車“份子錢”各方平等協(xié)商、動態(tài)調(diào)整。通過改革經(jīng)營模式、降低過高的承包費標(biāo)準(zhǔn)和抵押金等，降低駕駛員負擔(dān)。

2.對于網(wǎng)約車

《暫行辦法》給出了明確的規(guī)范條例并保證了其存在的合法性

1、網(wǎng)約車有了合法身份證——車輛登記為“預(yù)約出租客運”。

2、網(wǎng)約車司機可以兼職：駕駛員與網(wǎng)約車平臺簽訂勞動合同或協(xié)議。并滿足無交通肇事犯罪記錄、無危險駕駛犯罪記錄、無吸毒記錄、無飲酒后駕駛記錄、無暴力犯罪記錄等條件。

3、私家車可以做網(wǎng)約車：應(yīng)為7座及以下乘用車，安裝具有行駛記錄功能的車輛衛(wèi)星定位裝置、應(yīng)急報警裝置，且車輛技術(shù)性能符合運營安全相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)要求。

4、網(wǎng)約車無需8年強制報廢：行駛里程達到60萬公里時強制報廢；行駛里程未達到60萬公里但使用年限達到8年時，退出網(wǎng)約車經(jīng)營。

5、網(wǎng)約車平臺要取得網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租汽車經(jīng)營許可證，并向企業(yè)注冊地省級通信主管部門申請互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)備案后，方可開展相關(guān)服務(wù)。審批過程實現(xiàn)“兩級工作、一級許可”，也就是對線上服務(wù)能力由注冊地升級相關(guān)部門一次認定，全國有效。

6、專車不一定會更便宜：實行市場調(diào)節(jié)價，城市人民政府認為有必要實行政府指導(dǎo)價的除外。

7、鼓勵拼車：城市人民政府應(yīng)鼓勵私人小客車合乘并制定相應(yīng)規(guī)定，明確合乘服務(wù)提供者、合乘者及合乘信息服務(wù)平臺等三方的權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范其發(fā)展

（二）、出租車公司

首先，傳統(tǒng)出租已經(jīng)接入網(wǎng)約車平臺，接受互聯(lián)網(wǎng)預(yù)約的接單方式。北上廣深杭等10余個城市的近50家出租車企業(yè)已經(jīng)和滴滴達成合作，滴滴為出租車司機自動分配訂單，出租車將獲得來自滴滴的大量流量。

其次，出租車份子錢規(guī)則也在改變，以浙江省義烏市為例5月初，義烏市推出了出租汽車行業(yè)改革方案，要逐步放開市場準(zhǔn)入和數(shù)量管控，同時逐步取消營運權(quán)使用費。按照計劃，2015年的營運權(quán)使用費從改革生效的5月16日起，由原先的每車每年1萬元降低到5000元，2016年1月1日起全部取消。方案同時明確，經(jīng)營者要將降低的費用落實到出租汽車駕駛員，也就是這筆錢主要用于降低出租車司機的“份子錢”。[

（三）、網(wǎng)約車企業(yè)

之前我們提到，網(wǎng)約車市場原有的幾家大型企業(yè)如快滴、uber都已經(jīng)與滴滴打車合并，網(wǎng)約車行業(yè)基本將進入單寡頭時代。這意味著對于網(wǎng)約車司機的補貼必然減少，網(wǎng)約車出行的價格也會升高。網(wǎng)約車行業(yè)從過去幾年的瘋狂燒錢中冷卻下來，這是實現(xiàn)網(wǎng)約車行業(yè)健康發(fā)展的必然。同時，滴滴也接入了出租車，網(wǎng)約車系統(tǒng)和出租車系統(tǒng)進行合并，出租車為滴滴帶來了全新的運力。

結(jié)語

根據(jù)調(diào)查結(jié)果我們可以看出，出租車和網(wǎng)約車有各自的優(yōu)劣勢。作為出租車，路邊即可揮手叫車的便利性加上有正規(guī)的從業(yè)機制，但是打車價格偏高且服務(wù)態(tài)度有待提高。網(wǎng)約車一方，由于公司對于司機和乘客都有現(xiàn)金補貼，在打車價格較出租車有所優(yōu)惠，但是沒有完善的監(jiān)督機制，存在隱患。

傳統(tǒng)出租行業(yè)和網(wǎng)約車行業(yè)要實現(xiàn)健康和諧發(fā)展，就必須要拋棄成見，通力合作。

出租車行業(yè)應(yīng)該對自身不合理的分配機制進行改革，著手降低打車費用，并積極的接入互聯(lián)網(wǎng)訂單，同時也要提升服務(wù)質(zhì)量，減少拒載等情況的發(fā)生；網(wǎng)約車也要完善監(jiān)管機制，保證乘客的安全問題，同時在打車補貼降低的情況下，靠服務(wù)質(zhì)量取勝。兩者互相補充，將出行行業(yè)的蛋糕做大，共同獲益。

參考文獻

[1]中國IT研究中心.《2015年中國移動出行應(yīng)用市場研究報告》 2015年 [2] 《中國智能出行2015大數(shù)據(jù)報告》http://wenku.baidu.com/link?url=gG1W3BABiuZ1ziCJ3yczRmCQ-U-QfQNaQQUVvDE3JNUnWZJKL14UTCEXTnBio6ZysWJDS4ttlzuJ9LVk6xr8zsoFV1V_LnTUenHaKU-bcry

[3]賈國強.《中國經(jīng)濟周刊》2016年第31期《31省會城市出租車現(xiàn)狀:21城萬人擁有量不達標(biāo)重慶“份子錢”最高超萬元 》

附錄

采訪記錄

出租車：

小組成員：可以問你幾個問題嗎？你覺得互聯(lián)網(wǎng)專車對整個出租車的營收有什么影響，就您的感覺，方便具體透露一下比例有多大？

司機： 一半吧。

小組成員：那你覺得出租車相對于專車，他的優(yōu)勢和劣勢有哪些？ 司機： 我跟他比優(yōu)勢就是啥呢，安全。小組成員：實名安全是吧。

司機：對，安全，對乘客有保障。像我們都給乘客上保險的。像私家車都沒有。小組成員：那您受沖擊主要的劣勢是什么。司機：啥形成沖擊，賺不到錢了。小組成員：下一個問題。最近我們網(wǎng)上都能看到經(jīng)常發(fā)生專車和出租車司機的沖突，您有什么看法？都互相為了利益嗎？

司機：怎么說呢。我們是正規(guī)的，他們就是黑車，沒啥區(qū)別就是黑車。像我們都是經(jīng)過培訓(xùn)，兩證，這審核那審核過來的，他們隨便拿個手機上網(wǎng)下個軟件就可以拉活。

小組成員：你就覺得他們沒有對乘客做出應(yīng)有的責(zé)任。司機：對。

小組成員：最后一個問題，您覺得解決現(xiàn)在的矛盾，是出租車更容易發(fā)展還是互聯(lián)網(wǎng)專車更加蠶食出租車的市場？

司機：這個啊，我的想法?，F(xiàn)在的狀態(tài)誰都不好過，互聯(lián)網(wǎng)也不好過，我們也不好過。要么你把網(wǎng)絡(luò)專車徹底消掉，要么直接把正規(guī)出租車徹底消掉。

小組成員：你覺得他們是無法合理地共存的嗎？

司機： 肯定不啊，一黑車一正規(guī)的沒咋合存啊對不對。一中國人一日??有隔閡了對不對。

小組成員：謝謝你的配合。

司機： 網(wǎng)約車也不是沒有好處，他對乘客也有好處，也不說一點好處沒有，但是他使用的車不對。長期的要么就讓他們正規(guī)化。滴滴快車：

小組成員：師傅啊，我們在做一個調(diào)查?? 司機： 您盡管說。

小組成員：就問您幾個問題。很明顯專車對出租車的沖擊比較大，您覺得專車相較于出租車優(yōu)勢在哪？

司機： 我感覺，我的角度，我不知道別的司機怎么做。我的角度反正是絕對是顧客第一。一般的比如先生上車我就是說“按導(dǎo)航走還是按您指的 路線走啊”，你要是給我指路，雖然我也有個路線，我會把腦子里記憶變成轉(zhuǎn)方向盤的過程。

小組成員：態(tài)度比出租車好。

司機： 對對。因為你要是坐出租車，他不可能說把這個路線交給你。還有就是他拒載的可能性比較大。我們除非說這車堵著一點都不動，一般情況下不會拒載。我的角度就這兩點差別比較大吧。但是細節(jié)可能更多。

小組成員：第二個問題，最近專車和出租車矛盾啊、罷運啊比較多，您覺得什么原因?qū)е碌哪?。兩方矛盾主要在哪?/p>

司機： 那主要還是利益唄。反正這也不能說誰的對錯，第一利益、第二乘客也喜歡選擇網(wǎng)約，社會影響可能會更大一點。

小組成員：那您覺得未來出租車和專車能夠比較和平的發(fā)展嗎？

司機： 反正是這個我們也做不了主。現(xiàn)在新聞不是說了嗎，滴滴也給出租車做了一個系統(tǒng)花了一個億還是幾個億。

小組成員：也就是說您覺得兩邊是可以找的一個共存的方法的。司機： 這個可能說社會不會把哪個淘汰，一下淘汰我們或者淘汰出租車那是不可能的。

小組成員：謝謝你的配合。

第二篇：北郵毛概資料

2010毛概復(fù)習(xí)資料

1、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。

1.馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。（不能把馬克思主義當(dāng)教條，要和中國國情相結(jié)合。）2.馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。（中國有著幾千年的文明歷史，應(yīng)該了解中國歷史狀況社會狀況，認真地概括提煉。）3.馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。（馬克思主義是外來思想，要讓國人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。）

2、馬克思主義中國化的重要意義。1.馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。3.馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

3、馬克思主義中國化的歷史進程。

見書第6頁，我覺得這個不大可能考簡答，所以大家自己看看書吧??

4、“三個代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。

1.始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（黨的理論政策和各項工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。）2.始終代表中國先進文化的前進方向。（黨的理論政策和各項工作要體現(xiàn)面向現(xiàn)代化面向世界面向未來的社會主義文化發(fā)展要求。）3.始終代表中國最廣大人民的根本利益。（黨的理論政策和各項工作要堅持從人民利益出發(fā)，發(fā)揮人民積極性，使他們獲得利益。）“三個代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進。發(fā)展先進生產(chǎn)力是發(fā)展先進文化的基礎(chǔ)是實現(xiàn)最廣大人民利益前提；發(fā)展先進文化是重要思想保證；發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

還有31頁最后一段也要看一下。

5、科學(xué)發(fā)展觀重要內(nèi)容

第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

6、實事求是思想路線的基本內(nèi)容。

1.一切從實際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實際。3.實事求是。4.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

7、實事求是思想路線的重要意義。

1.它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

8、關(guān)于社會主義本質(zhì)內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。

社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)了，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?？茖W(xué)內(nèi)涵：（1）把發(fā)展社會主義生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。1.從我國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗來看，過去對什么是社會主義的問題之所以沒有搞清楚，一個重要原因就是離開生產(chǎn)力抽象談社會主義，誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，提高共有程度就能推動生產(chǎn)力的發(fā)

展，甚至以季節(jié)斗爭為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展，更沒認識到社會主義還有解放生產(chǎn)力的問題。2.從中國具體國情看，我過還處于社會主義初級階段，社會主義主要矛盾更加突出，解放發(fā)展

生產(chǎn)力問題就更重要。3.從時代特征看，和平發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，新的科技革命迅速發(fā)

展的條件下，世界各國都在抓住時機，加快發(fā)展，只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會主義本質(zhì)

中作用，才能自覺的以經(jīng)濟建設(shè)為中心，抓住機遇不斷發(fā)展，不斷推進社會主義建設(shè)，并證

明社會主義優(yōu)越性。（2）突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會主義本

質(zhì)的意義：1社會主義理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科技水平2 社會主義

本質(zhì)輪對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要實踐意義。

9、為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本

原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。

10、為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。

把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律深化的認識，也是黨實現(xiàn)其承擔(dān)歷史責(zé)任的需要。

我國這樣一個發(fā)展中大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。中國

共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，選擇的原因從根本上說是相信它能領(lǐng)導(dǎo)中國實現(xiàn)民富國

強，振興中華。1.只有緊緊抓住這個要務(wù)，黨才能在新世紀(jì)新階段實現(xiàn)自己的歷史使命，承

擔(dān)起歷史責(zé)任，因為不論是全面建設(shè)小康社會，提高人民物質(zhì)生活水平，增強綜合國力，實

現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)住過統(tǒng)一和促進世界和平號都要靠發(fā)展2.只有把發(fā)展作為主題，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強黨的群眾基礎(chǔ)，把中國特色社會主義推想前

進，通過多待人的努力，創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達的生產(chǎn)力，使人民得到更多實際利益，顯

示社會主義優(yōu)越性3.也只有靠發(fā)展才能稅負那些不相信社會主義的人，堅定社會主義和住

過前途的信念和信心?？傊?，解決社會主義初級階段的各種社會矛盾和問題，都要靠發(fā)展發(fā)

展是硬道理，硬就硬在這里。

11、三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容。

1.第一步：從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；

2.第二步：從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平，3.第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

12、三步走戰(zhàn)略的特點。

1.堅持了雄心壯志與實事求是的統(tǒng)一。2.把經(jīng)濟發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來，堅

持了經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。3.明確提出了把我國建設(shè)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，堅持了經(jīng)濟與社會的全面發(fā)展。4.提出了戰(zhàn)略具有長期性。

13、十七大在全面建設(shè)小康社會方面提出的更高要求。

1.增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟友好又快發(fā)展。2.擴大社會主義民主，更好保障人民

權(quán)益和社會公平正義。3.加強文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。4.加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。5.建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費方式。

14、如何正確認識社會主義社會的基本矛盾？

我國社會主義改造完成以后，毛澤東以中國實踐為基礎(chǔ)，運用馬克思主義基本原理，全

面地闡述了社會主義社會的矛盾問題，并形成了比較系統(tǒng)的理論。

第一，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟

基礎(chǔ)之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會生活的各個方面，而且貫穿于社會主義社會的始終，是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。

第二，系統(tǒng)地闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。

第三，提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想。

第四，在闡明中國社會主義社會基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，毛澤東進一步分析了中

國的社會矛盾。指出我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處

理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的理論，同

時他在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對社會主義社會的基本矛盾，特別是社會主義初級階段的基本矛盾狀況進行了深入的思考，在新的實踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會主義改革

提供了理論基礎(chǔ)。

第一，判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，第二，在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題。

第三，把社會主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。

第四，解決社會主義初級階段基本矛盾的途徑是改革。

15、社會主義市場經(jīng)濟的基本特征：

在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；在分配制度上，以按勞

分配為主體、多種分配方式并存；在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和

歸宿。

16、確立公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的基本依據(jù)是什么？

第一，公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)

特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。

第二，我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化的程度還高，發(fā)展

很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

第三，一切符合三個有利于標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服

務(wù)。

17、堅持按勞分配的主體地位的必然性：

1.社會主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，決定

了收入分配領(lǐng)域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；2.社會主義之所

以必須實行按勞分配是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的；3.勞動還是謀生的手段，這決定了社會還不具備實行按需分配的條件。

18、按生產(chǎn)要素有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容可以分為三種類型：

1.以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配；2.勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；3.管理和知

識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

19、正確認識先富和共富的關(guān)系：

先富是實現(xiàn)共富的捷徑，共同富裕并不等于同時富裕、同步富裕、同等富裕。奔向富裕

是一個有先有后、有快有慢逐步實現(xiàn)的過程，要求所有人、所有地區(qū)同時、同步、同等富裕

起來是不切實際的，必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來。共同富裕的構(gòu)想正是這樣提

出來的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)

展的地區(qū)，最終達到共同富裕。先富不是目的，而是實現(xiàn)共同富裕的途徑和手段；強調(diào)共富

并不是要否定先富。

看這個同時再看下注重社會公平的問題吧，在198頁。

20、如何深化政治體制改革：

1.深化政治體制改革，必須堅持正確政治方向，一保證人民當(dāng)家做主為根本，以曾強黨

和國家活力、調(diào)動人民民主積極性為目標(biāo)，擴大社會主義民主，建設(shè)社會主義法制國家，發(fā)

展社會主義政治文明；2.推進政治體制改革，必須從我國的國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要

步子穩(wěn)妥；3.推進政治體制改革，必須堅定不移的走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，絕對

不能照搬西方政治模式。

21、為什么要牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，努力建設(shè)中國特色社會主義文化？

第一，中國特色社會主義文化史現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

第二，中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重

要標(biāo)志。

第三，中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持，精神動力和思想保證。

22、中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：

歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需要不斷豐富人們的精神世界，增強

人們的精神力量，促進人的全面發(fā)展；以馬列、毛鄧三為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，這里

培育四有公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

23、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針

第一，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。

第二，堅持百花齊放，百家爭鳴的方針。

第三，堅持貼近實際，貼近生活，貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新。

第四，堅持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。

第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

24、社會主義核心價值體系基本內(nèi)容：

包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神

和以改革開放創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

25、樹立社會主義榮辱觀的意義：

社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達。它繼承中華傳

統(tǒng)美德，有發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗，集中

體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風(fēng)尚樹立社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了愛國主義、集

體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對社會主義思想

道德建設(shè)規(guī)律認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠的影

響。

26、構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)含義：

社會主義和諧社會，是民主法治、公平正義、誠信與愛、充滿活力、安定有序、人與自

然和諧相處的社會。1.民主法治，是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切

實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。2.公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥

善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

3.誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。4.充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)

揮，創(chuàng)造成果得到肯定。5.安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良

好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。6.人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富

裕，生態(tài)良好。

27、準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握以下幾個方面：

1.要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。2.要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社

會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。3.要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面

建設(shè)小康社會的關(guān)系。

28、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義：

一，理論意義：1.提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是

對馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2.提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社

會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。3.提出構(gòu)建社會主義和

諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。二，實踐意義：1.構(gòu)建社會主

義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，既是對構(gòu)建社

會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)；2.使社會更加和諧全面

建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會各項工作，有利于充分調(diào)動社會

各方面的積極性，抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)；3.促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益

所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關(guān)心

最直接最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民的根本利益；4.社會和諧是應(yīng)對

外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風(fēng)險

能力，更好的維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

29、高度認識黨群關(guān)系的重要意義。

第一，為了群眾，相信群眾，依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。

第二，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。

第三，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種風(fēng)險和困難，不但取得

事業(yè)成功的根本保證。

30、為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，中國共產(chǎn)黨需要把握的基本原則

第一，根本立足點是中國最廣大人民的根本利益。

第二，妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。

第三，切實解決好事關(guān)人民群眾利益的實際問題。

31、為什么說加強黨的建設(shè)的關(guān)鍵是弘揚創(chuàng)新精神。

第一，當(dāng)今世界廣泛而深刻的變化，要求大力弘揚改革創(chuàng)新精神。

第二，中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，要求大力弘揚改革創(chuàng)新精神。

第三，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，要求大力弘揚改革創(chuàng)新精神。

32、加強黨的先進性建設(shè)的五個必須。

第一，必須準(zhǔn)確把握時代脈搏，保證黨始終與時代發(fā)展同步伐。

第二，必須把實現(xiàn)好，維護好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點和

落腳點，保證黨始終與人民群眾共命運。

第三，必須使黨的理論和路線、方針、政策不斷與時俱進，保證黨的全部工作始終符合實

際的社會發(fā)展規(guī)律。

第四，必須圍繞黨的中心任務(wù)來進行，保證黨始終引領(lǐng)中國社會發(fā)展進步。

第五，必須堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，保證黨始終具有蓬勃生機和旺盛活力。

以上是根據(jù)老師所畫重點整理后的毛概資料，希望對大家的期末考試有所幫助，部分知識點

可能還有所欠缺，所以大家還是需要參考教材的。最后祝大家期末考試逢考必過！

第三篇：毛概社會實踐論文

毛概社會實踐調(diào)查報告

英國哲學(xué)家培根曾言“讀史使人明智”。這很深刻地闡釋了學(xué)歷史的重大意義。而在日新月異的現(xiàn)代社會里，歷史這門學(xué)問是很邊緣化的，人們不禁發(fā)問，學(xué)習(xí)歷史知識到底有什么用現(xiàn)實意義呢? 眾所周知，國內(nèi)百強大學(xué)中，理工類大學(xué)已占據(jù)半壁江山。而且無論在哪一所高校，歷史這門專業(yè)填報的人數(shù)都不多。在大學(xué)校園，也很有看見有人捧著歷史學(xué)科類的書的，那么，我們不禁發(fā)問，“當(dāng)代大學(xué)生對于歷史知識到底還有多少了解呢？”所以我們毛概社會實踐小組針對這一問題開展了一項網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查。以下我將對我們調(diào)查得到的結(jié)果做一個詳細而具體的分析。

據(jù)統(tǒng)計，本次調(diào)查一共收到了131份有效的問卷，調(diào)查對象的范圍涵蓋了大一到大四的本科生以及博士生。其中大

一、大二學(xué)生占很大一部分比重，而大四學(xué)生以及博士研究生相對較少，可能是因為忙于考研以及找工作的關(guān)系。接受調(diào)查的男女比例約為1:1，涵蓋了各類專業(yè)。因此還是具有一定的客觀性和代表性的。但總體樣本數(shù)還是偏少，可能與我們宣傳力度有關(guān)。這也在一定程度使得我們的實驗數(shù)據(jù)分析存在一定的偏差。

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，87%的大學(xué)生認為是很有必要學(xué)習(xí)歷史以及銘記歷史的。而且他們學(xué)習(xí)了解歷史的渠道也有很多。課堂教學(xué)、歷史類書籍、電影電視是他們了解歷史知識的三大重要渠道，其次還有生活中的口耳相傳、網(wǎng)絡(luò)上獲取以及通過對歷史遺址的游玩以及對文物的瀏覽等。由此可見，社會還是提供了很多有關(guān)方面的資源的。而且電影電視、報紙書刊、網(wǎng)絡(luò)媒體等也成為了人們獲取相關(guān)歷史知識的重要媒介。

在被問及“您最喜歡那一類的歷史文化知識？”36.64%的被調(diào)查者選擇政治類的，其次是科學(xué)文化類，占29.01%。再者是生活類，、占26.72%。而經(jīng)濟類只占到7.63%。這個結(jié)果有些出乎我們的意料。我們預(yù)期中經(jīng)濟類的應(yīng)該占的比重比較重，但是結(jié)果卻大相徑庭。究其原因，我想大概是經(jīng)濟這個問題太常被人們提起，電視、新聞、網(wǎng)絡(luò)等媒體甚至是大街上隨處可見的小廣告全都是這些內(nèi)容。人們不可避免地對其產(chǎn)生了厭倦的心理。而較為高深復(fù)雜的經(jīng)濟領(lǐng)域又往往被束之高閣，好像只有專業(yè)人士才能領(lǐng)會一二。跟一般人有著一定的距離。又何況是仍處在象牙塔中的大學(xué)生呢？而且就我個人的感受。在中學(xué)所接受的歷史課程教育中，詳細說來是歷史課本上，到底也是科技文化以及生活類介紹的比較生動且詳細。所以，歷史教材的編訂者是否也能從中吸取一些經(jīng)驗?zāi)兀?/p>

接下來就是人們比較關(guān)心的一個具有現(xiàn)實意義的問題“學(xué)習(xí)歷史到底有什么前途呢？”其中57.25%的被采訪者回答的是“增長知識，開闊視野?！?9%的被調(diào)查者回答的是“提供借鑒，啟迪人生。”而只有3%的人認為學(xué)歷史沒有什么用處。總的來說，他們還是肯定了學(xué)歷史是很有現(xiàn)實意義的。

最后我們結(jié)合實際提出了幾個比較有現(xiàn)實意義跟創(chuàng)新精神問題。例如“您對您家鄉(xiāng)的歷史了解嗎？”“當(dāng)國家遇到災(zāi)難時你會怎么做？”“您對國家未來的前途持什么態(tài)度？”其中83.21%的被調(diào)查者表示他們對自己家鄉(xiāng)的歷史有一定的了解。而且在被問及有關(guān)國家安危，國家前途相關(guān)的問題時，他們的回答還是表明他們還是非常愛國的。我想這與中華民族延續(xù)傳承至今的愛國精神以及家國意識密不可分吧。而且歷史也有很大的功勞。

通過這次毛概社會調(diào)差實踐活動，我們發(fā)現(xiàn)歷史對人類的發(fā)展起到了不可磨滅的作用，人們還是應(yīng)該多了解一些歷史知識。

第四篇：毛概社會實踐論文（范文模版）

毛概社會實踐論文

2012年11月29日星期四，我們班的班團干組織了一次團日活動，活動的主要形式是去學(xué)校附近的一所敬老院關(guān)愛老人，那天下午兩點我們在科教樓前集合，提著水果和包餃子的材料，步行前往夕陽福敬老院。

經(jīng)過半個小時的路程，我來到了目的地，我們講同學(xué)們分為兩批，一批去五樓包餃子，剩下的同學(xué)就陪老人聊天，而我被分配包餃子，從洗菜、切菜、拌菜，再到包餃子我們都順利完成了，在這過程中與同學(xué)之間培養(yǎng)了感情，享受到了其中的快樂，還分享了包餃子的方法，非?？鞓放c充實！包完餃子后當(dāng)然是煮了，煮餃子的任務(wù)就交給了我們班的團支書，我呢，就在一旁觀看與學(xué)習(xí)怎么煮餃子，原來煮餃子不難，只是要一點耐心，餃子煮好后，我們就幫著分餃子到老人的碗里，然后我們一個個拿著老人的碗送到他們跟前，一勺一勺喂到他們嘴里。與老人的交談過程中，我覺得老人們都很需要人來照護，在敬老院里很多老人生活都不能自理，還了解到他們的飲食也不是很好，他們說都幾乎都沒有肉吃，看著他們大口大口的吃著我們包的餃子，我們心里都美滋滋的，到了要告別的時候，都顯得有點依依不舍。就這樣我們告別了敬老院的老人，經(jīng)過這次的社會實踐，讓我感受很深，這樣的老人普遍存在，但是卻沒有子女贍養(yǎng)，我真的覺得他們很可憐，而我的爺爺奶奶早在我很小的時候就離我而去，今天能關(guān)心別人的老人，讓我心里也有少許的安慰，孟子說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”我希望所有人都可以做到這句話說得這樣，這樣我們就可以實現(xiàn)社會的和諧，建設(shè)良好的社會了。早在2005年，胡錦濤在中央黨校省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上發(fā)表的重要講話中指出，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平公正、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。而我這次的實踐就體現(xiàn)了其中的誠信友愛這個方面，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。

我從這次的實踐中了解課本中所說的“構(gòu)建和諧社會的重要性和緊迫性”的意義重大。第一，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展；第二，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論；第三，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的深化。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

總之，構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分，是推進全面建設(shè)小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。它關(guān)系到最廣大人民的根本利益，關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的全局，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家的長治久安。黨要帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進，必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位而奮斗！

第五篇：毛概社會實踐論文

華東交通大學(xué)理工學(xué)院

<毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論>課程

社會實踐(調(diào)查)報告

題目: 家鄉(xiāng)計劃生育狀況調(diào)查

學(xué) 院:機電工程分院

班 級:

學(xué) 號:

姓 名:

任 課老師:

日期: 2013年1月30日

寒假關(guān)于家鄉(xiāng)計劃生育狀況調(diào)查報告

一調(diào)查時間地點對象和方法.(1)調(diào)查時間:2013年1月30日

(2)調(diào)查地點:江西省宜春市

(3)調(diào)查對象:農(nóng)村居民戶口

(4)調(diào)查方法:抽樣調(diào)查法

二.調(diào)查說明

[關(guān)鍵字]: 計劃生育.存在問題,影響因素.社會實踐調(diào)查是思想治理論課教學(xué)的重要組成部分.是學(xué)生運用在校學(xué)習(xí)的基本知識的基礎(chǔ)理論,去研究和討論我們生活中的實際問題的實踐鍛煉和運用,使<毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論>實踐教學(xué)的手段之一,目的是為了全面貫徹黨的教育方針,全面提高該課程的教學(xué)水平和質(zhì)量,提高這門課教學(xué)的針對性和實效性.是學(xué)生更深刻,更全面的掌握本課程的基本原理和方法.培養(yǎng)我們學(xué)生運用中國化的馬克思主義解決實際問題的能力,提高學(xué)生的實踐能力和社會適應(yīng)能力.使學(xué)生牢固樹立馬克思主義和中國特色社會主義的信念,掌握用當(dāng)代中國化馬克思主義觀察世界.分析國情的思維方法,提高政治理論素養(yǎng),鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)能力,溝通能力和對理論知識的綜合運用能力,使我們大學(xué)生能夠成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人.在去年回家的一個月來,我對老師所給的任務(wù),自己所選的主題,對家鄉(xiāng)(農(nóng)村)周邊計劃生育狀況調(diào)查.由于國家關(guān)于計劃生育政策的一些調(diào)整以及家鄉(xiāng)經(jīng)濟等方面的發(fā)展,家鄉(xiāng)的生育狀況發(fā)生了一些明顯的變化,多個地區(qū)出現(xiàn)了不同程度的人口老齡化,而隨著近年計劃生育政策的放寬,預(yù)計情況將有所好轉(zhuǎn).三.調(diào)查內(nèi)容

在2013年寒假期間我采用抽樣調(diào)查法對家鄉(xiāng)萬載縣潭埠鎮(zhèn)濠田自然村進行了計劃生育狀況調(diào)查.在被調(diào)查的1000戶左右的200多戶居民家庭為獨生子女,其中的500多戶90%是兩個孩子,其余的10%是大多是三個孩子.少數(shù)的每家是4個孩子.以上數(shù)據(jù)可以看出是獨生子女的比例有所增加的了.而過去的以三個孩子居多的情況是有了明顯的變化,隨著時間的推移.社會經(jīng)濟水平,醫(yī)療水平和生活水平都得到了很大的發(fā)展.而人口的出生率在一定的比例是逐漸的降低.一方面是與國家的長期堅持"少生孩子快致富,晚婚晚育,少生優(yōu)生”降低了人口的出生率的計劃生育政策有關(guān),另一方面,生活水平的提高也增加了人們養(yǎng)育后代的經(jīng)濟負擔(dān)，此外，大多數(shù)人都是在外打工增加自己家庭的收入.而把自己的孩子留給父母撫養(yǎng).這樣增加了人口的老齡化,在2000年到2007年,我國60歲以上的老年人口由1.26億增長到1.53億人，占總?cè)丝诘谋壤龔?0.2%提高到11.6%，占全球老年人口的21.4%，相當(dāng)于歐洲60歲以上老年人口的總和。人口老齡化年均增長率高達3.2%，約為總?cè)丝谠鲩L速度的5倍。預(yù)計2020年老年人口將達到2.4億人，占總?cè)丝诘?7.17%；到2050年，老年人口總量將超過4億，老齡化水平推進到30%以上。

隨著今年計劃生育政策的調(diào)整，人口老齡化的問題將會得到一定程度的緩解，較寬松的計劃生育政策將有利于優(yōu)化資源配置和提高人均資源水平?？梢跃徑馊说孛?，提高人均占有耕地面積、人均占有糧食的水平。全國每年可以多生育幾百萬嬰兒，這幾百萬嬰兒帶來很大消費，這些消費遍布于食品、服裝、醫(yī)療、教育等各個領(lǐng)域。養(yǎng)育孩子本身是一種儲蓄與投資，生育二孩的家庭，就可以減少未來的養(yǎng)老儲備，增加現(xiàn)在的消費。

生育率的增加可以緩解未來國家的老齡化程度，減少未來老齡化的危害程度。而多生育的孩子，20年后將逐漸進入就業(yè)市場，可以較大程度彌補當(dāng)時的退休高潮帶來的勞動力不足問題。有利于緩解未來勞動力市場，勞動力的缺乏現(xiàn)象。可以較大減緩現(xiàn)在的就業(yè)壓力。這些新增加人口的消費，也有利于增加就業(yè)崗位。可以提高人口素質(zhì)。目前中國的情況是，少數(shù)民族、農(nóng)村人口可以生育二孩以上，而廣大的城市人口卻只能生育一孩，形成事實上的人口逆淘汰。眾所周知，城市人口整體素質(zhì)和經(jīng)濟水平要遠高于農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)，并且更有條件保障孩子的教育，著從優(yōu)生優(yōu)育的角度來講，更有利于人口的整體素質(zhì)的提高。

由于一胎制生育政策，導(dǎo)致男女嬰數(shù)量不均衡，放開生育政策將有利于此問題的緩解。相信我國堅持現(xiàn)在的計劃生育政策并適時作出一些必要的調(diào)整，我國的人口結(jié)構(gòu)將會得到優(yōu)化，人口素質(zhì)整體會有很大提高，將更有助于我國社會主義社會的發(fā)展。

四．調(diào)查結(jié)果及分析

（一）存在的問題

1、低生育水平呈現(xiàn)反彈趨勢。多年以來，鎮(zhèn)黨委、政府一直將“控制人口增長，提高人口素質(zhì)”作為計劃生育工作的重要工作來抓，并取得非常好的效果。但近幾年來，以下幾個方面的因素依然是出現(xiàn)違法生育的主要原因：一是由于受傳統(tǒng)思想的影響，一部分人養(yǎng)兒防老的思想依然存在，生育二胎意愿依然非常強烈；而是由于部分“富人”和條件比較好的群眾，依然強大的經(jīng)濟實力和社會影響力，無視國家的計劃生育政策法規(guī)超生，在社會上造成極大的負面影響；三是由于流動人口數(shù)量逐漸增加，現(xiàn)行的流動人口和計劃生育條例與之相配套的政策不完善，間接導(dǎo)致了流動人口超生問題日益嚴(yán)重。

2、計劃生育工作模式和觀念的轉(zhuǎn)變。自實行計劃生育政策以來，現(xiàn)在的流動人口和計劃生育工作已由過去的以行政管理為主的工作模式轉(zhuǎn)為依法行政、村民自治、優(yōu)質(zhì)服務(wù)三者有機統(tǒng)一的管理模式，工作的主體依舊是計生干部，工作對象依然是廣大人民群眾。不管是干部還是裙子，他們接受新的工作模式需要一個過程和一定的時間，這就造成部分干部誤認為現(xiàn)在中國放寬了計劃生育政策，部分群眾又誤認為現(xiàn)在不搞計劃生育政策了。

3、計生隊伍建設(shè)不穩(wěn)定。計劃生育工作面廣，內(nèi)容雜。且重點在農(nóng)村，沒有一支強有力的工作隊伍是不行的。當(dāng)前計劃生育工作人員責(zé)任重、風(fēng)險大，什么事都要計生干部參與；另外還有就是大部分從事計劃生育工作的同志都是從農(nóng)業(yè)服務(wù)中心和鎮(zhèn)企業(yè)服務(wù)中心及其它鎮(zhèn)直各部門抽離來的年輕同志，工作編制依然沒有改變，以上方面的原因?qū)е掠嬌犖槿藛T缺編或經(jīng)常變動，嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)計生工作開展的質(zhì)量和連續(xù)性。

4、計生工作方式轉(zhuǎn)變，干部畏難心理嚴(yán)重。當(dāng)前的計劃生育工作由過去強制手段轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕菫楣ぷ鲗ο筇峁﹥?yōu)質(zhì)服務(wù)，給予處罰堅決按照法定程序，走依法行政的道路，計生干部面臨政治、生命、經(jīng)濟三個當(dāng)面上的風(fēng)險。另外，鄉(xiāng)的執(zhí)法主體資格被取消，對當(dāng)前的計劃生育工作只能一律采用政策解釋，做思想工作。面對部分逃避、抵制計劃生育工作的對象，就束手無策，這些人以一帶十，以組帶村，以村帶片，從而造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)計劃生育工作的被動。

5、現(xiàn)行政策的執(zhí)行難度大。當(dāng)前，《人口與計劃生育法》在鄉(xiāng)鎮(zhèn)得到了全面的貫徹和落實，但在倡導(dǎo)以人為本，構(gòu)建和諧社會的今天，部分政策執(zhí)行起來難度太大。

6、計劃生育工作室內(nèi)材料多而復(fù)雜。出生一個小孩，光表、薄、冊加起來

就幾十種，這對本來素質(zhì)就不是很高的村干部來說要求就更高，這不僅打擊了他們工作的積極性，同事也增加了他們的工作負擔(dān)。

（二）存在問題的原因

1、社會保障體系不健全。自從土地承包到戶以后，農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)快速發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但是社會保障體制還不健全，家庭養(yǎng)老認識主要的、甚至是唯一的養(yǎng)老方式。因此，在農(nóng)村重男輕女、養(yǎng)兒防老、多子多福、不生兒子不罷休等舊的傳統(tǒng)生育觀念仍然普遍存在，使農(nóng)村計劃生育工作難度加大。

2、生育觀念落后。中國幾千年舊的生育觀念以致影響著人們的生育行為，尤其在農(nóng)村，顯得更加尤為突出?！安恍⒂腥?，無后為大”、“家族勢力”、“傳宗接代”等舊的封建思想在鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)人口的頭腦中根深蒂固，難以根除。

4、管理手段單一。前幾年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)計劃生育工作主要靠行之有效的行政手段，這些強制性的行政手段，雖有效地控制住了人口增長的突出勢頭，但也一度激化了干群矛盾，影響力干群關(guān)系。

五．總結(jié)和建議

解決這些問題需要基層進一步落實責(zé)任，強化措施，積極主動地搞好基礎(chǔ)工作，也需要國家和省市、區(qū)在政策層面給予調(diào)控和協(xié)調(diào)，共同加以解決。

1、牢固樹立國策以上，創(chuàng)新宣傳手段，在基層營造計劃生育工作良好氛圍和高壓態(tài)勢。計劃生育作為基本國策，必須長期堅持，在任何時候、任何情況下都是不容有絲毫放松和動搖的。如何堅持計劃生育這一基本國策不放松，應(yīng)始終把宣傳工作放在整個人口計生工作中的首要地位。

2、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格獎懲，夯實基層基礎(chǔ)工作?！叭诵凝R，泰山移”，建設(shè)一支能吃苦耐勞、團結(jié)向上的計生隊伍是戰(zhàn)勝困難、完成工作任務(wù)的關(guān)鍵。實行工作重心下一戰(zhàn)略，切實調(diào)動村級領(lǐng)導(dǎo)干部抓好計劃生育工作的積極性。

3.提高執(zhí)法人員素質(zhì)，規(guī)范行政執(zhí)法行為。干部要站在落實以人為本的、構(gòu)建和諧社會、推進民主法治建設(shè)的戰(zhàn)略高度上重新認識人口和計劃生育依法行政工作面臨的新形勢和新問題。樹立“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的計劃生育行政執(zhí)法理念，切實以人為本、規(guī)范執(zhí)法程序和執(zhí)法行為。

4、做好惠民政策與計劃生育獎懲扶助政策的銜接和落實。做好惠民政策與計劃生育獎勵扶助政策的銜接和落實。

5、完善流動人口管理體制，全面推進綜合治理、齊抓共管的工作格局。鄉(xiāng)黨委、政府統(tǒng)一指揮，協(xié)調(diào)部門齊抓共管，將外來流動人口底數(shù)摸清，分類梳理，實行動態(tài)管理。

6、采取有效措施，切實穩(wěn)定人口計生機構(gòu)隊伍和提高計劃生育干部的待遇。

六．調(diào)查感想

通過這次計劃生育狀況的調(diào)查讓我明白和了結(jié)我們鎮(zhèn)和村計劃生育的現(xiàn)狀和存在的問題。作為一名大學(xué)生我應(yīng)該為我們鎮(zhèn)計劃生育做好宣傳等。提倡晚婚、晚育、優(yōu)生、優(yōu)育以降低人口出生數(shù)量，提高人口素質(zhì)。計劃生育是我國婚姻法的一項基本原則，這是由社會主義制度下人口再生產(chǎn)的性質(zhì)和我國的人口狀況決定的，有計劃地控制人口增長，對我國實現(xiàn)四化具有很重要的意義。一是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。二是家庭健康發(fā)展的需要。家庭作為人口再生產(chǎn)的社會形勢，與婚姻家庭制度有著密不可分的聯(lián)系，計劃生育必須通過每一個家庭實施，同時也與每一個家庭利益相關(guān)。