第一篇:駐馬店優(yōu)美文化報道
須從固“根”開正道
淮揚
(一)“中華一脈,源自伏羲;萬姓同根、根在淮陽”。
這里是中華文明的濫觴。6500年前,太昊伏羲在這里創(chuàng)業(yè)建都,結(jié)網(wǎng)罟,養(yǎng)犧牲,興庖廚,定姓氏,制嫁娶,畫八卦,以龍紀官,分理海內(nèi),肇始了華夏文明第一縷曙光。
這里是一片神奇的土地。巍巍羲陵,萬人朝拜,綿延千年。萬畝龍湖,生態(tài)秀美,從無枯溢。一陵一湖,相互輝映,相得益彰,歷史與現(xiàn)實,人文與自然,水乳交融,天人合一。
(二)淮陽因文化而名,卻未因文化而興。
越是傳統(tǒng)文化底蘊深厚的地方,小農(nóng)意識越是根深蒂固,變革舉步維艱。
不愿變。習慣于日出而作、日落而息。小富即安,小進即滿,不思進取,抱殘守缺,固步自封。
不敢變。習慣于等靠要,抱著金飯碗討飯吃。面對國人渴望建設精神家園的新期待,不敢闖新路、創(chuàng)大業(yè)。
不會變。習慣于線性思維、慣性思維、非此即彼。面對全國千帆競發(fā)、百舸爭流、不進則退、慢進亦退的發(fā)展大潮,缺乏憂患意識、機遇意識,不善于從產(chǎn)業(yè)政策、市場變化、發(fā)展規(guī)律中,捕捉信息,搶抓機遇。
2006年以來,淮陽在市委、市政府的正確領(lǐng)導下,以解放思想為先導,務實重干,改革創(chuàng)新,砥礪奮進,強力實施“旅游帶動、工業(yè)強縣”戰(zhàn)略,積極探索以文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動縣域經(jīng)濟快速健康發(fā)展的路子,并取得了明顯成效。
發(fā)展中不乏遺憾。把淮陽放在全國、全省大格局中去審視,經(jīng)濟總量小,市場主體少,主導產(chǎn)業(yè)不突出,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理,民生改善任務重。綜合實力在全省的位次靠后。
(三)駐足發(fā)展的十字路口,淮陽在探索中思考。
中原經(jīng)濟區(qū)建設春潮涌動,破解“錢從哪里來、人往哪里去、糧食怎么保、民生怎么辦”四道難題,刻不容緩。
省委書記盧展工“文化是根、文化是魂、文化是力、文化是效”的精辟論斷,高屋建瓴,一語中的,為淮陽加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變指明了方向。破難解縛求作為,淮陽茅塞頓開,信心更足。
(四)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),是歷史的必然,時代的抉擇。
文化旅游產(chǎn)業(yè)是當今世界各國優(yōu)先發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè),資源消耗少,環(huán)境污染小,產(chǎn)業(yè)鏈條長,關(guān)聯(lián)度大,輻射力強,綜合效益高。發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,實現(xiàn)綠色發(fā)展、科學發(fā)展、和諧發(fā)展最快捷、最有效的路徑選擇。
(五)文化是根,是民族之根、文明之根、發(fā)展之根。
“參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源”。
伏羲文化就是中華文化的“正根”、“正源”?;搓枌⒁愿叨鹊奈幕杂X、高度的文化自信、高度的文化自強,全力傳承好、發(fā)展好根文化,全力建設中華民族共有的精神家園,全力打造海內(nèi)外華人共有的根親圣地。
(六)文化是魂,是民族之魂、人類之魂、發(fā)展之魂。
“設神理以景俗,敷文化以柔遠”。
以文化人。用根文化滋潤心靈,用禮智信陶冶情操,用真善美感召言行。
以文化物。吸納文化因子,滲透文化元素,彰顯審美價值。
以文化事。探尋內(nèi)在規(guī)律,教化天地人和,實現(xiàn)共生共融。
(七)文化是力,是推動力、是創(chuàng)造力、是生產(chǎn)力。
文化之力隨物賦形,滴水石穿。
把文化之力落實到文化旅游項目上,高標準建設文化改革發(fā)展試驗區(qū)。通過招商引資,與省文投公司合作投資10億元,建設文化旅游綜合服務中心。與河南建業(yè)集團合作投入100億元,啟動陳楚故城復建十年行動計劃。積極創(chuàng)建全國旅游標準化示范縣、太昊陵國家AAAAA旅游景區(qū)、龍湖國家濕地公園AAAA旅游景區(qū)。
把文化之力落實到發(fā)展鄉(xiāng)村旅游上,積極發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、都市農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè),高標準建設民俗風情園和弦歌書屋、古塤樂坊、東湖魚家、荷花名苑等100家獨具特色的農(nóng)家樂。
把文化之力落實到打造品牌上,突出“尋根謁祖、觀光休閑、文化體驗”。鞏固、提升春季朝祖會、夏季荷花節(jié)、秋季尋根游、冬季民俗展。充分利用知識、人力、資金和現(xiàn)代科技等要素,根據(jù)不同的文化旅游資源特點,系統(tǒng)分類,深度挖掘,高起點、高品位、高水平打造一批旅游精品,使每一處景點、每一項產(chǎn)品,既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化脈絡,又具有鮮明時代特征,讓“羲皇故都、水城淮陽”品牌走出國門、走向世界。
把文化之力落實到延長產(chǎn)業(yè)鏈條上,著力發(fā)展文化創(chuàng)意、動漫游戲等新興文化產(chǎn)業(yè),開發(fā)以泥泥狗、布老虎為主的民間工藝品,以黃花菜、龍湖魚、荷葉茶為主的綠色農(nóng)產(chǎn)品,提升文化旅游商品附加值。到“十二五”末,全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)綜合收入將突破100億元,文化旅游產(chǎn)業(yè)增加值年均增長30%以上,占GDP的比重達20%以上。
(八)文化是效,是經(jīng)濟效益、社會效益,是社會效應、社會效果。
破難解縛,淮陽必須緣根而行,大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)。
大力發(fā)展以文化旅游產(chǎn)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè),可迅速鼓起老百姓的“錢袋子”。一個經(jīng)營文化旅游產(chǎn)品不足十平方米的攤位年收入可達6萬多元,一個夫妻餐飲店年收入可達10萬多元。文化旅游產(chǎn)業(yè)比較效益高,可切實解決“錢從哪里來”的問題。
大力發(fā)展以文化旅游產(chǎn)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè),可促進產(chǎn)城融合、產(chǎn)業(yè)集聚,提供更多的就業(yè)崗位,讓老百姓就地就近就業(yè)。目前,淮陽僅從事文化旅游產(chǎn)業(yè)的人員已達10多萬人,進入產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的人數(shù)已達3萬多人。產(chǎn)業(yè)為基,產(chǎn)城互動,可切實解決“人往哪里去”的問題。
大力發(fā)展以文化旅游產(chǎn)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè),可吸納更多的農(nóng)民進城務工,促進農(nóng)村土地流轉(zhuǎn),實施規(guī)模經(jīng)營,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),以提高勞動生產(chǎn)率、土地利用率和土地產(chǎn)出率,確保150萬畝耕地不減少、18億斤糧食不下滑,切實解決“糧食怎么?!钡膯栴}。
大力發(fā)展以文化旅游產(chǎn)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè),可統(tǒng)籌城鄉(xiāng),帶動一產(chǎn)、二產(chǎn),推進“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展各項社會事業(yè),破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),推動城鄉(xiāng)一體化,實現(xiàn)公共服務均等化,切實解決“民生怎么辦”的問題。
(九)只有固正根,方能開正道。
建設華夏歷史文明重要傳承區(qū),弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進社會主義文化大繁榮、大發(fā)展,淮陽責無旁貸!
實施“旅游帶動、工業(yè)強縣”戰(zhàn)略,大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體,淮陽堅定不移!
建設中原經(jīng)濟區(qū),走“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展之路,促進中原崛起、河南振興,周口跨越、富民強市,淮陽義無反顧!
第二篇:文化藝術(shù)節(jié)報道
菁菁校園,六月綻放
用激情點亮六一,用藝術(shù)守護童年。2018年6月1日 “東小莊學區(qū)2018年文化藝術(shù)節(jié)暨六·一文藝匯演”在國歌聲中拉開了帷幕。
涿鹿縣經(jīng)開辦管理處董桂江主任,教科局體藝科吳光義老師,東小莊鎮(zhèn)胡軍元主任,河北張涿高速公路管理處的工作人員以及東小莊學區(qū)的領(lǐng)導們也來陪孩子們過節(jié)了。
本次慶?;顒影I(lǐng)導致辭、表彰先進、文藝匯演、頒發(fā)獎狀四大板塊。學區(qū)胡峰副校長滿懷豪情,在致辭中表達了對孩子們的祝福,對承辦方東興小學的感謝,詮釋了什么是文化藝術(shù),希望孩子們在文化藝術(shù)的熏陶和引領(lǐng)下,健康幸福地成長。
學區(qū)張海成副校長宣讀了學區(qū)對“優(yōu)秀輔導員”、“優(yōu)秀少先隊員”的表彰決定,要求全體老師 “高舉星星火炬,堅持立德樹人”,少先隊員們要學優(yōu)爭先,全面發(fā)展??上驳氖牵颖睆堜酶咚俟饭芾硖幍念I(lǐng)導親自為東興小學的優(yōu)秀少先隊員們帶來了禮物。
領(lǐng)導的重視,社會的關(guān)愛,是對教育最大的支持。正如優(yōu)秀少先隊輔導員代表夏曉麗老師所說,作為教育者一定會不忘初心,牢記使命,一如既往地做孩子們精彩人生的指路燈。東興小學六一班師冬琪同學代表全體優(yōu)秀少先隊員表達心聲:難忘師恩,努力學習,用智慧、熱情和知識點燃夢想之燈。
之后的文藝匯演可謂精彩紛呈,六大表演單位,22個節(jié)目登場:有東興幼兒園選送的舞蹈《雪寶寶》、《十一點半》,三句半《幼兒園是我家》,瞧,這群最小的演員們在臺下還牽著爸爸媽媽的手,一上臺就入情入景,可愛至極。東興小學參演的八個節(jié)目類型豐富,合唱喜氣洋洋,詠唱意境唯美,三句半和相聲作品妙趣橫生,八個節(jié)目中最博人眼球的是學生的《才藝展示》,李元菁的電子琴演奏,王研和李依莎的拉丁舞表演震撼全場,李淑蕊的民族舞一襲藍裙,手舞紅綢,贏得掌聲陣陣。其他教學點的孩子們或在舞臺快樂《奔跑》,或用歌聲表達《我真的很不錯》。一群《中國娃》,一曲《蟲兒飛》,那歡快的舞步讓我們感到《春天來了》,不知不覺,全場嘩動,一起《向快樂出發(fā)》。最讓人難忘的是東小莊小學的情景劇《老師媽媽》構(gòu)思精巧,運用舞蹈采用對比,將老師舍小家,顧大家的奉獻精神表現(xiàn)地淋漓盡致,頗有情懷,因此一舉奪魁。張涿高速的助演圍繞“道德講堂進校園,攜手共慶兒童節(jié)”主題展開,講述了什么是道德,用實實在在的生活中的例子告訴孩子們道德是我們永遠的豐碑,隨后回顧了精典成語故事毛遂自薦和一諾千金,唱響了《三德歌》,不同的形式,共同的期望:與文明相伴,讓道德永存。任麗萍、石登柱、劉春華、宋建青四位老師在舞臺上大開歌喉,盡顯風采。文藝匯演持續(xù)三個小時,最后在雄壯有力的《紅星歌》中結(jié)束。學區(qū)楊艷青副校長組織了最終的頒獎儀式,并向獲獎節(jié)目指導教師表示祝賀。
六月的桑干河畔滿是藝術(shù)的芬芳,六月的東興校園盡顯藝術(shù)的情懷。活動現(xiàn)場,領(lǐng)導、老師和家長們在節(jié)目前后駐足在師生書畫作品展板前,或凝神欣賞,或點頭稱贊,或拍照留念。
激情六一,藝術(shù)同行。相信孩子們在文化藝術(shù)的感召下,一定會用稚嫩的雙手和五彩的畫筆共同描繪東小莊學區(qū)美麗的明天!
第三篇:駐馬店教案
第10課 清末民初的文化與教育教案
河南省駐馬店市第四中學 李建梅
一、教學目標
1、知識與能力
了解京師大學堂的創(chuàng)辦、科舉制度的廢除,說出中國近代教育發(fā)端的基本情況。
知道《申報》和商務印書館,了解它們的特色和意義。
通過學習,培養(yǎng)從材料中獲取有效信息的能力、歷史想像力以及分析、概括和歸納歷史知識的能力。
2、過程與方法
通過觀看影視資料、閱讀教材、思考問題等多種途徑,鼓勵學生學會自主學習。
通過熱身運動、身份假設、編演歷史劇、答記者問等方式調(diào)動學生的積極性,主動參與學習,合作學習,發(fā)揮其主體的作用。
通過對現(xiàn)行的考試制度進行評價,培養(yǎng)認識和分析問題的能力,學會探究式學習。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過對清末民初教育與文化事業(yè)情況的學習,了解中國近代教育與傳媒事業(yè)正在跟隨世界潮流前進和發(fā)展,認識到教育改革的必然性,建立大眾傳播媒體的重要性以及積極影響,從中感受創(chuàng)辦者的開拓敬業(yè)和獻身精神。重點和難點 教學重點
知道中國近代教育的發(fā)端和早期的大眾傳播媒體產(chǎn)生的基本史實,了解它們對于近代社會生活的影響。教學難點
如何讓學生比較真切地感受到這些文化教育事業(yè)的變化對中國近代社會發(fā)展的重要意義。
二、教學過程
(一)、導入新課:
我們國家有許多著名的高等學府,現(xiàn)在老師帶你們走進其中的一所去領(lǐng)略它的風采。(播放視頻《北京大學宣傳片》)
北京大學不但是一座學術(shù)殿堂,更是一座藝術(shù)殿堂,你想了解它的歷史嗎?在它建立的前后,中國的教育領(lǐng)域和文化領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化,今天我們就一起學習《清末民初的文化與教育》。
遨游于濃厚的文化氛圍中,我們總要撿起一些美麗的貝殼,看看今天我們必須把哪些貝殼裝進口袋。(出示學習目標)
(二)、新授:
1、京師大學堂的開辦:
通過看視頻《大學堂》結(jié)合課本第一目大字、小字,找出有關(guān)京師大學堂的誕生、地位、影響。
引導學生通過解析北京大學的?;绽斫狻八拈_辦,對近代教育產(chǎn)生了深遠影響”及京師大學堂為什么是新式學堂。
通過提問“京師大學堂是中國近代國家建立的第一所最高學府,那么在古代有沒有學校教育呢?”過渡到第二目《廢科舉,興學堂》。
2、廢科舉,興學堂
引導學生回憶古代學校的沿革和科舉制確立的過程以及帶給社會的影響。隋朝的時候確立,唐朝的時候完善;科舉制度的建立,擴大了統(tǒng)治階級的統(tǒng)治基礎。明朝成為科舉制度僵化的標志,到了清朝到了非廢除不可的地步。但是廢除科舉制不能一蹴而就,于是清政府采取了一個過渡措施——興學堂。1904年,清政府頒布了《奏定學堂章程》,1905年,科舉制度被廢除。通過提問“廢除科舉制度這么大的事,生活在1905年的中國人可能通過哪些途徑得到這個消息呢?”過渡到第三目——《申報》的創(chuàng)辦。
3、《申報》的創(chuàng)辦
《申報》是1872年在上海創(chuàng)辦的。它是中國近代第一份商業(yè)性報紙,是中國大眾傳媒的先驅(qū)。
通過閱讀、分析《申報》的創(chuàng)刊詞了解申報的特點。對于報紙的負面影響點到為止。
最后讓我們看看這些你學習中經(jīng)常用到的工具書,你都用過哪些?你知道它們的出版機構(gòu)嗎?引出第四目——《商務印書館的興辦》。
4、商務印書館的興辦
請同學們看最后一段大字和小字,咱們了解一下商務印書館的誕生、地位、影響,找到以后說給大家聽。
(三)、小結(jié):
下面我們對這節(jié)課做一個梳理:這節(jié)課我們學習了清末民初在教育和文化上的一些變化。中國古代的教育在相當長一段時間內(nèi)處于世界領(lǐng)先地位,到了近代卻漸漸落伍了。以京師大學堂等新式學堂的開辦和科舉制度的廢除為標志,中國的教育步入了近代化。在文化領(lǐng)域出現(xiàn)了報紙和印書館,《申報》和商務印書館為中國社會的文化生活帶來了豐富的、新鮮的內(nèi)容,它們是中國傳媒的先行者,在傳媒史上占有重要地位。
(四)、課堂練習
通過以上學習,理論知識我相信大家都已經(jīng)初步具備了,現(xiàn)在,我們來一個實戰(zhàn)演習!
(一)、選擇題 1、1998年北京大學百年校慶之際,國家主席江澤民題詞:“發(fā)揚北京大學愛國進步民主科學的優(yōu)良傳統(tǒng)為振興中華做出更大貢獻”,下列說法中和北京大學歷史相符合的有(D)①初名京師大學堂
②是維新變法運動的成果之一
③是中國近代第一所國家建立的最高學府
④所倡導的辦學思想和辦學原則對中國近代教育產(chǎn)生了深遠影響
A.①③④ B.①② C.②③④ D.①②③④
2、我國現(xiàn)行教育分為小學教育、初中教育、高中教育和高等教育四個階段,這是
一種法定學制,任何單位或個人都不能隨意增刪。這種以教育法令形式公布并在全國實行的學制的做法開端于(A)A.清政府頒布《奏定學堂章程》
B.新文化運動時中國近代教育家蔡元培先生的建議 C.戊戌變法的“新政”措施之一
D.京師大學堂作為當時全國最高的教育行政機構(gòu)作出的規(guī)定
3、被嚴復評價為“此事乃吾國數(shù)千年中莫大之舉動,沿其重要,直無異古者之廢封建,開阡陌”的廢科舉制,是中國教育史上的一件大事。被廢的科舉制存在時間是(B)
A.唐朝—清朝 B.隋朝—清朝
C.隋朝—中華民國 D.三國兩晉南北朝—清朝
4、看報紙已成為我們茶余飯后的主要休閑活動,中國近代第一份商業(yè)性報紙是在哪個城市最早出現(xiàn)的(D)
A.廣州 B.北京 C.海南 D.上海
5、我們經(jīng)常使用的工具書《現(xiàn)代漢語詞典》,它的出版社是中國近代出現(xiàn)最早、規(guī)模最大的文化出版機構(gòu),它的名稱是(B)
A.三連書店 B.商務印書館 C.外文出版社 D.教育出版社
6、“1888年3月4日,《申報》發(fā)表文章指出:“今取士以詩賦時文······是驅(qū)天下之人才,囿其心思才力,而置之于無用武之地者也。故今之所謂士者,實游民之一也。為士者愈多,則天下愈壞?!?/p>
(1)、上述材料批評了我國的哪一制度?根據(jù)材料并結(jié)合所學知識分析,這一制度存在哪些弊端?
科舉制度。
考試內(nèi)容不實用,禁錮了知識分子的思想才智。
(2)、材料中所批評的這一制度是在何時被廢除的?它的廢除有什么歷史意義?
1905年
它的廢除,斷絕了人們對科舉功名的追求,促進了社會的進步和發(fā)展,是中國教育史上的一件大事。
(3)、有人說大眾傳媒是一柄“雙刃劍”,你同意這種觀點嗎?為什么?
同意。當傳媒的內(nèi)容積極向上時,大眾傳媒能夠起到積極作用,從而“開卷有益”; 當傳媒的內(nèi)容反動消極時,大眾傳媒?jīng)]有任何積極作用,反而有害。
結(jié)束語:我們學習古代教育、近代教育是為了更好地服務于現(xiàn)代教育,作為時代的主人,我們要敢于承擔責任,現(xiàn)在老師給你一個承擔責任、展示才華的機會。假如你是教育部長,談談對現(xiàn)行教育制度的看法及如何改革。
請同學們積極發(fā)言。老師總結(jié):同學們說的都很好,都很聰明、很有智慧,由于時間關(guān)系我們的討論到此為止,希望同學們下去之后繼續(xù)關(guān)注我們的教育,以后為我國的教育事業(yè)出謀劃策、添磚加瓦!
北師大版八年級上冊第10課
河南省駐馬店市第四中學
李建梅
《清末民初的文化與教育》教案
第四篇:寢室文化藝術(shù)節(jié)報道
寢室文化藝術(shù)節(jié)報道
機械工程學院于2014年12月9 日星期二在報告廳進行首屆寢室文化藝術(shù)節(jié)活動。本次活動由機械工程學院主辦,學生會舍務部承辦。本次嘉賓有魏院長、劉老師、馬老師、、蘇老師、樓長阿姨。主持人是邱天、許立飛,場外主持人是呂添伊、馮偉超。本次活動工作人員有學生會舍務部、質(zhì)保部、生活部成員組成。
寢室文化藝術(shù)節(jié)開始前蘇老師帶領(lǐng)大家進行游戲。下午5:10活動正式開始,瞬間燈光熄滅,主持人上臺宣布寢室文化藝術(shù)節(jié)開始。各個節(jié)目依次開演,節(jié)目有歌曲串燒、小品相親、小品西游記之女兒國等等。在節(jié)目中間有場外主持人進行游戲,場外游戲有獎品贈送。在節(jié)目接近尾聲時頒發(fā)了終極大獎給最出色的節(jié)目----毛絨玩具。最后所有演員、工作人員同臺演唱歌曲時間都去哪了。最終寢室文化藝術(shù)節(jié)閉幕,演員、工作人員、嘉賓合影留念。
此次寢室文化藝術(shù)節(jié)圓滿成功,所有演員和觀眾祝機械工程學院越辦越好。
第五篇:駐馬店森林公園導游詞
駐馬店森林公園導游詞
作為一名旅游從業(yè)人員,常常需要準備導游詞,導游詞的主要特點是口語化,此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等特點。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢?下面是小編幫大家整理的駐馬店森林公園導游詞,歡迎大家分享。
駐馬店森林公園導游詞1駐馬店森林公園,現(xiàn)在叫置地公園,始建于1994年的森林公園,經(jīng)過園林部門的全面規(guī)劃,十年建設,如今已形成706畝林地和108畝水面,森林覆蓋率達90%,僅喬木就有銀杏、雪松、水杉等30多個品種,有效地改善了局部小氣候,形成了良好的生態(tài)環(huán)境,引來多種鳥在此安家。據(jù)公園管理人員和在此經(jīng)營的商戶介紹,經(jīng)常見到的有白鷺、野鴨、畫眉、喜鵲、布谷、斑鳩等,甚至連貓頭鷹也能見到,還有一些他們看著稀奇、叫不上名的鳥在樹上嬉戲。每天早上,公園林區(qū)內(nèi)各種鳥叫聲此起彼伏,優(yōu)美的聲音在晨風中回蕩,十分悅耳動聽。
森林公園管理處制定了保護鳥的多種措施,堅持全天24小時在林區(qū)巡邏值班,嚴禁游人捕鳥、嚇鳥,嚴禁攀爬樹木毀壞鳥巢、掏鳥蛋等。為了給鳥提供一個安全的棲息環(huán)境,市林業(yè)部門今年春天還組織市直機關(guān)幼兒園的小朋友到森林公園安放鳥巢,為小鳥安家。如今,這些鳥巢已全部住進了小鳥。行走在樹下,可看到小鳥在鳥巢中出出進進。
駐馬店森林公園導游詞2駐馬店市“森林公園水上樂園”是森林公園服務項目配套,是由駐馬店市驛城區(qū)旺美旅游發(fā)展有限公司按照國際星級標準投資興建,也是駐馬店市唯一以水上運動、娛樂、休閑為主的大型市外文體娛樂項目,備受廣大市民及各界人士關(guān)注。
“森林公園水上樂園”位于森林公園北門南側(cè)中心島上,占地面積達1萬平方米,一期開發(fā)項目有大型的人造海浪池、成人標準游泳池、兒童游樂池、休閑美食吧、水上演繹臺、冷飲吧等趣味、刺激的水上娛樂項目;二期配備服務項目有大型剌激的戲水滑梯、豐富多彩的戲水城堡、休閑保健的養(yǎng)生水療池、合家歡樂的家庭戲水娛樂池等。致力于打造回歸自然與地中海風格的主題水上文體娛樂中心。是可以為駐馬店市人們提供集休閑、娛樂、健身、飲食于一身的大型水上娛樂活動場所。“森林公園水上樂園”即將開業(yè),期待你的.光臨!
駐馬店森林公園導游詞3銅山位于駐馬店市泌陽縣境內(nèi),南依桐柏山,東連確山,北和伏牛山遙遙相望,駐馬店至南陽的高等級公路橫貫境內(nèi)。
自古以“險似華山,秀似黃山”而被冠為“小武當”之稱。數(shù)百年來,有“南朝金頂,北偈銅峰”之說。海拔632.6米,原名大復山,因漢代鄧通在此鑄錢而得名。其山勢陡峭、崗巒碧翠、云霧繚繞、洞谷幽深、林草茂密、怪石嶙峋。
景區(qū)可分為銅山、銅山湖、云霧峰三個不同特點的景區(qū),總面積74平方公里,匯集了山巒、湖水、島嶼、潭瀑、洞穴、寺廟、革命遺址、神話傳說、歷史故事等風景名勝資源的精華。
銅山腳下,“泌水倒流”的泌陽河流經(jīng)景區(qū),水清漣漪、蜿蜒曲折。山腳是秀麗的銅山湖,湖面浩瀚渺茫,近處岸邊林濤陣陣,涼風習習。湖中有小島,山水相映,山清水秀。銅山湖中的“銅山湖水怪”更是聞名中外。