第一篇：大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注社會

大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注社會

有一種觀點在當(dāng)代大學(xué)生中間比較流行，認(rèn)為關(guān)不關(guān)心社會無所謂，只要自己過得開心管它社會發(fā)展如何？還有一種觀點認(rèn)為，社會變化是自己無法掌握的，就省點心吧，反正自己也改變不了。此類的觀點的一個共同指向，就是不關(guān)注社會。在此類觀點的推動下，許多大學(xué)生只顧及自己眼前的私人利益，而不關(guān)注社會的整體演變以及這種流變中自己的比對適應(yīng)。受到這種思想的影響，許多大學(xué)生頹廢厭世，喝酒打牌，網(wǎng)游色情，整天無所事事，還沒有踏入社會就已經(jīng)成了“廢人”，令人為之扼腕。惋惜之后，面對現(xiàn)實，我們不得不發(fā)出這樣的疑問，這種觀點到底對不對？我們應(yīng)該如何認(rèn)識？

針對同一個問題，不同的人站在不同的立場上，會有很不相同甚至迥異的觀點。就像世界存在高山和沙丘之別一樣，人也氣質(zhì)各異和厚薄不均。質(zhì)量低的淺根人很容易就會被世俗的誘惑熱量所蒸發(fā)，他們茫然于眼花繚亂的物質(zhì)現(xiàn)象而無法自拔，繼而在這種茫然中失去自我，隨波逐流，放縱于肉體欲望進(jìn)而頹廢厭世并且樂在其中。但，此類隨風(fēng)人之側(cè)，還有另外一種人，他們?nèi)藬?shù)可能很少，但他們想認(rèn)清世界，想讓自己處于主動地位，想盡快掌握自己的道路。為此，他們關(guān)注社會發(fā)展的趨勢，力圖通過自己的努力和探索去把握這種趨勢，并以此為基，來調(diào)適自己的行為方向和力度以獲得更多的機會和可能。

這兩種人，在大學(xué)生里面，也實然地存在著。相應(yīng)地，就會有兩種觀點的碰撞，一種認(rèn)為我們不應(yīng)該關(guān)注社會，我們只要把自己快活就行了；另外一種觀點，認(rèn)為我們應(yīng)該關(guān)注社會，只有深刻把握了社會，我們才能最終做好自己。因此，我們都要問一下自己：我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該關(guān)心社會？或者更進(jìn)一步，如果應(yīng)該，我們又該怎么去關(guān)注社會？這都是我們在真正展開人生之前已經(jīng)好好思考的問題。

一、我們應(yīng)該關(guān)注社會

我們要先看一看什么是社會以及社會對人們有著什么樣的意義。從詞義學(xué)的角度來看，所謂社會，就是人與人在一定的利益需要的推動下而有機結(jié)合起來的生存共同體，即在一個大的團體里面會合而形成的大集體。人們之所以選擇了社會，是因為具有主觀能動性的人為了使自己獲得自己在自然狀態(tài)下不可能獲得的產(chǎn)品，就需要生產(chǎn)，因而就需要結(jié)合起來，人們需要互動。可以說，在我們脫離自然社會之后，我們的生存和發(fā)展都是在社會結(jié)合中獲得的。因而，社會對于我們的意義，是須臾不可離的。特別是到了當(dāng)代，社會對我們的意義可以說是更加不可忽視。社會不僅是一個集合體，它更是利益載體，它給我們提供就業(yè)機會、發(fā)展機會、短期利益和長期利益，利益直接相關(guān)性使我們逐漸深刻感受到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，因為天下的變化會影響到我們每一個人的利益和選擇，天下為皮，個體為毛，皮之不存，毛將安附？

現(xiàn)實人的所有選擇空間和實現(xiàn)都要受到社會結(jié)構(gòu)的塑造，一個人的幸福與否、幸福具體的內(nèi)容、情感方向和情感烈度都是社會的產(chǎn)品。通俗地說，如果你不了解社會，你就無法活好。具體來說，社會對我們有以下意義：

首先，社會給我們提供生存資料和發(fā)展資料。其次，社會給我們提供就業(yè)選項。有什么樣的社會，就會有什么樣的就業(yè)選項，有什么樣的就業(yè)選項，就有什么樣的就業(yè)可能，有什么樣的就業(yè)可能，就有什么樣的生活。還有，不斷發(fā)生變化的社會也會引起社會選項的不斷變化，這往往又會引起追逐各種社會機會的人們之間發(fā)生會影響到我們每一個人未來生活的新的組合變遷。另外，相對于我們自己來說，了解社會，了解社會中人之間的交流，對于我們今后進(jìn)入社會結(jié)構(gòu)之后的具體工作，非常有幫助，比如當(dāng)我們了解人的自利本性之后，就應(yīng)該在與人的相處時候，要為別人的利益考慮，這樣就能夠獲得一個比較良好的人際環(huán)境。

另外，當(dāng)代社會復(fù)雜多變，不容易把握，更需要深刻關(guān)注。復(fù)雜的社會要求復(fù)雜的眼光和長遠(yuǎn)的打算，可以說，目光短淺是人生成功的大礙。目光短淺的人只以眼前的利益作為他們的追求，這樣的人如果能碰上好的時機（如改革開放之初的遍地機會），也可以取得一時的成功。但一時不等于長久，特別是在改革型國家和市場經(jīng)濟體制社會，社會變動性空前增強，如果抓不住社會變動的趨勢，其選擇就必然限于一時的需要而失去符合社會變動可能性。許多人的選擇是隨機的，隨機的選擇固然可以因為正好符合社會發(fā)展趨勢而得勢于一時，但要想長久獲利，必須還得從把握社會趨勢的能力方面著手，還必須要有遠(yuǎn)大目光。一個人可以多次撞大運，但他不可能總是撞大運。如果無法把握好自己的道路，一夜暴富，一夜走紅之后，曾經(jīng)得到的可能一朝失去，就可能會一夜暴窮，一夜過氣，從而就把過去的努力和獲得輕易地付于東流。

而要想目光遠(yuǎn)大，就得能掌握社會的演變趨勢，也就是說，要真正明白現(xiàn)在的社會在朝什么樣的一個方向發(fā)展和變動。如在計劃經(jīng)濟下，糧食局是一個非常吃香的單位，多少人挖空心思要進(jìn)入糧食局，在進(jìn)入糧食局的夢想破滅之后還要通過種種關(guān)系與之連接。但時過境遷，現(xiàn)在還有幾個人想進(jìn)入糧食局？另外的一個例子，就是國有企業(yè)的工人。在改革開放之初，國家工人可以接班，端的是鐵飯碗，當(dāng)時有多少人掙破頭要進(jìn)國企里面當(dāng)工人，以為這輩子有了切實的保證，并且以此為傲。但時過境遷，隨著非公有制經(jīng)濟的崛起，國有企業(yè)大量破產(chǎn)，國有企業(yè)工人大量下崗，原來認(rèn)為的鐵飯碗和一輩子的保障驟然失去。還有法律專業(yè)人才，在80年代，往往只有成績不好的學(xué)生或者滑檔的學(xué)生才會被錄取或者調(diào)劑到法律學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在，在法治建設(shè)的大環(huán)境下，法學(xué)已經(jīng)成為國家建設(shè)之必需，相應(yīng)地法律人才也已經(jīng)成為社會中的熱門。

社會變化如此之快，在資本市場的推動下，一切還來不及普及，就已經(jīng)過時，新的領(lǐng)域在不斷涌現(xiàn)，新的產(chǎn)品在不斷來臨，新的挑戰(zhàn)也在不斷產(chǎn)生。而我們這個社會，總是有一部分人因為不再適應(yīng)社會而被社會所淘汰，如下崗；也總是有一部分人因為符合了社會的發(fā)展潮流而被社會承認(rèn)，擁有了充足的物質(zhì)生活和較高的社會地位，如馬云。我們十年前無法想象今天我們可以從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)或者卓越網(wǎng)購買書籍，更無法想象今天的我們已經(jīng)可以坐上高速列車。我們更無法想象數(shù)碼相機的出現(xiàn)，膠卷業(yè)迅速衰落，原來流行的黑白照片現(xiàn)在只能存留于記憶之中。

總之，現(xiàn)代社會的節(jié)奏在不斷加快，更新速度也不斷加快，如果我們不能及時關(guān)注社會的變遷，不能跟上社會的節(jié)奏，不能把握社會的脈動和趨勢，我們就要選擇錯誤，我們就要被社會所淘汰。因此，如果我們不關(guān)心社會的演變，我們就不可能長久不敗。

此一時彼一時，時代變化讓人目不暇接。從上述，我們就可以看到，社會建設(shè)和社會發(fā)展需要什么，那么什么行業(yè)就會發(fā)展起來。所以，對于我們?nèi)绾芜x擇職業(yè)來說，我們要能看到未來的發(fā)展趨勢，要看到未來社會的發(fā)展將會需要什么，這樣，我們就可以未雨綢繆，早做安排。而這個發(fā)展趨勢又分為兩種。一種是現(xiàn)行社會體制內(nèi)的發(fā)展趨勢；另外一種，就是打破現(xiàn)行社會體制的發(fā)展趨勢。前一種的把握相對來說，比較容易一些，它是穩(wěn)定前提下的發(fā)展變化；而后一種比較難些，因為這意味著大幅度的新生事物將產(chǎn)生，就更需要深刻的認(rèn)識和眼光。

另外，社會是復(fù)雜的，更需要予以觀照。這種復(fù)雜首先表現(xiàn)在社會結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。隨著社會分工的日趨細(xì)化，社會有機體的構(gòu)成部件越來越趨于復(fù)雜。復(fù)雜的部件之間的互動就構(gòu)成了更加復(fù)雜的社會互動。隨著利益分分合合，人們與之相適應(yīng)也要分分合合。我們越來越發(fā)現(xiàn)，我們不論怎么去做，都無法擺脫外在的壓力和推動，我們心理上越來越沉重，就是這個社會復(fù)雜性的表現(xiàn)。

人心復(fù)雜是我們不得不關(guān)注社會的另外一個重要原因。社會說到底，就是人與人之間的相處和互動。單純善良的人們總是希望人與人之間相處愉快，沒有什么波瀾。但事實是，樹欲靜而風(fēng)不止，善良愿望并不必然帶來客觀的和平與寧靜，反而是外部經(jīng)常出現(xiàn)各種損害他人正當(dāng)利益的自私行為。人心叵測，我們的社會到處都有自私人布下的陷阱。他們這些自私人往往披著各種面具，制造人際迷霧，妄圖不付出相應(yīng)成本就占有別人的利益。如果我們不能及時識破他們，就可能遭受相應(yīng)的損害。社會中總是出現(xiàn)種種負(fù)面行為，就連我們的食物也是屢次被證明不安全。我們喝著帶有毒素的奶粉，吃著黑心鴨蛋和瘦肉精培育的豬肉。這些還不算什么，更為可恨的是，我們經(jīng)常被自己的親戚朋友欺騙，他們騙錢騙情，令人覺得生活在這樣的一個社會現(xiàn)象里非常壓抑。

如果我們不想被種種自私行為侵害，就必須及時識透外在的陰謀和圈套，成功地躲避和破解。這就需要我們平時要能夠了解社會，增強自己的理論水平以在理論的指導(dǎo)下去實踐以提高自己的辨別能力和抗負(fù)面能力。

特別是對于大學(xué)生來說，他們更加應(yīng)該關(guān)注社會。因為，他們除了自己的生存之外，還對我們中華民族負(fù)有超越自己得失榮辱的社會責(zé)任和民族責(zé)任。盡管擴招后大學(xué)生總體來講呈現(xiàn)出良莠不齊的趨勢，但總體來說，他們?nèi)匀皇峭ㄟ^重重選拔而獲得的優(yōu)秀人才，他們客觀上仍然是中華民族的精英分子。大家都知道，一個民族的崛起和持續(xù)繁榮，要靠這個民族整體發(fā)展和努力促生的精英分子來首先發(fā)現(xiàn)進(jìn)步趨勢并努力建構(gòu)這個民族的未來。任何時代，擁有知識的人才能對客觀世界有一個圓融的認(rèn)識，也才能更好的建設(shè)社會。就當(dāng)代而言，相對于大多數(shù)普通民眾來說，大學(xué)生作為一個整體，他們的知識水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通民眾，是我們中華民族的名副其實的精英團體。他們因而就對我們的民族復(fù)興和社會發(fā)展，負(fù)有自然而然的責(zé)任。

3、不用關(guān)注社會的認(rèn)知之繆：

二、大學(xué)生不關(guān)注社會的原因 大學(xué)生需要關(guān)注社會這個大機體的這個道理很好明白，但就是這樣的一個道理，在當(dāng)代大學(xué)生里面卻沒有引起廣泛的注意，甚至被故意地忽視。

之所以出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，我們大致可以從以下幾個方面來理解。

第一，大部分人都是普通人，他們的目光有限，少數(shù)人甚至是極為狹隘。有的學(xué)生他們視野比較短窄，只注意自己眼前的得失和快活苦痛，他們并不愿意為了將來過上好日子而現(xiàn)在籌措。這些屬于低層次人，由于他們目光短淺，行為沒有定性，我們國家的建設(shè)布局和長期籌劃是不能依靠他們的。

第二，社會穩(wěn)定使他們覺得沒有必要關(guān)注社會。在一個穩(wěn)定的社會中，他們對自己的人生預(yù)期比較穩(wěn)定，所以，他們就會產(chǎn)生一種感覺，即沒有必要去關(guān)注社會，這樣就挺好的。

第三，沒有關(guān)注的能力。還有一部分人是這樣的，他們也明白需要關(guān)注社會，吞沒也想去弄明白這個世界究竟是怎么一回事，自己應(yīng)該怎么做。但是他們沒有能力去關(guān)注，他們不知道要從哪個角度著手，也沒有人從外部加以指導(dǎo)。于是，他們就會在苦悶中漸漸低沉下去，慢慢地他們關(guān)注社會的心情就會被現(xiàn)實埋沒。

沒有關(guān)注的能力的原因，除了自己的思維能力有限外，還有情境刺激和情景放大往往容易使人迷失。一個人接觸的往往是他直接面對的行為和事件。而這個情景，會使人的注意力在當(dāng)時都被吸引，其結(jié)果，就是人往往拘泥于他們當(dāng)時的遭遇和當(dāng)時的情感或者想法，而無法真切地進(jìn)行全面性的思考。

第四，關(guān)注也改變不了。這樣的思維可能現(xiàn)在更加普遍。他們也知道要關(guān)注，但關(guān)注之后也改變不了的事實，使他們很受傷。比如很多學(xué)生也想為天下的老百姓而爭取權(quán)益，他們也想與中央一起去反腐敗，早日還人民一個清平世界。但，他們會發(fā)現(xiàn)自己的能力確實有限，而腐敗現(xiàn)象又比他們想象的要多。所以，他們就會難受，甚至放棄。對于這一點，我們要充分理解。一個人長期受到改變不了的打擊，就很容易走向放棄和絕望。

以上是從理論意義上來說的結(jié)論，對于不同生命時期、不同社會地位、不同生命氣質(zhì)的人來說，感受會出現(xiàn)明顯的差別。具體來說，對于大學(xué)生而言，由于他們的年齡和社會分工以及積累知識、間接經(jīng)驗的需要，他們一般不會直接或者不會長期直接主體性地參加社會勞動和社會交往，于是，這種暫遠(yuǎn)社會的非緊密狀態(tài)，往往使他們產(chǎn)生了這樣的一種錯覺，就像認(rèn)為面包來自面包房而不是土地一樣，他們往往認(rèn)為社會對他們來說并不怎么重要，他們的生存都是靠父母而來的，進(jìn)而產(chǎn)生關(guān)不關(guān)注社會無所謂的看法。

這樣的觀點看似有理，實則懷謬。說它有理，主要是他們的生存確實主要來自父母的供應(yīng)；說它懷謬，則是這種看法看不到這種供應(yīng)的深層來源。表面看來，我們個體人首先遇到的就是我們自己的家庭悲歡、得失禍福和愛恨情仇，好像與社會關(guān)聯(lián)不大。但細(xì)細(xì)思慮起來，我們就會發(fā)現(xiàn)這個觀點的錯誤。實際上，只要一個人還有點客觀的思考能力，他就不得不承認(rèn)，他的衣食住行所需要的一切資源，都是也只能是在社會中獲得的。他們的父母為他們提供的一切都是在社會中獲得的，而不可能到月球或者火星上去獲得。在明白了這個道理之后，他們就可以發(fā)現(xiàn)，社會的狀況往往就會影響他們父母從這個社會中可以獲得的生存資源的多少，如一個農(nóng)村學(xué)生他們家里每一年的糧食棉花價格的起伏不定會給他們的家庭收入帶來直接的影響，進(jìn)而影響他們在校學(xué)習(xí)的心理安定和社會感受。而社會是一個什么樣的狀態(tài)，不僅會影響到家庭的收入，更會在某種程度上直接影響他們的悲歡離合。如在一個不公正因而黑社會橫行的社會里面（如現(xiàn)在的重慶），在一個司法不公平的社會里面，一個弱勢的家庭就可能因為受到不公正的對待而發(fā)生很多爭吵、爭執(zhí)、打罵、受氣、傷殘甚至付出生命。從中，我們就可以看出，個體家庭的悲歡離合，實際上都是社會狀態(tài)在家庭層面上的綜合反映。

況且，我們必須要明白，在父母羽翼下的幸福是沒有底子的美，雖然令人心醉但終究會逝去，最終我們還是要靠我們自己。當(dāng)我們自己要到社會互動中去尋找自己的生活的時候，我們就要能切實地找到自己的利益生長點。而要尋找到自己長久的利益生長點，就需要我們能夠真正深刻的選擇我們的道路。這就需要相應(yīng)的生活智慧，需要智慧才能成就的遠(yuǎn)大目光。

三、關(guān)注社會的基本視角

由以上，我們可以知道我們需要關(guān)注社會，我們也只有關(guān)注社會，掌握了社會的發(fā)展趨勢，才能真正地掌握自己長久利益的道路。但，僅僅如此還是不夠的，關(guān)鍵的在于，我們必須了解要從哪些方面來關(guān)注社會，以使我們的關(guān)注更具體有效。從一般意義上說，我們需要從以下幾個方面去展開關(guān)注： 社會的資源歸誰所有，即社會的所有制；誰在目前的這個社會結(jié)構(gòu)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，即社會主導(dǎo)集團；社會給我們提供了什么樣的機會，我們能切實抓住的有多少；我們離社會需要的能力還有多大差距，我們通過努力，什么時候才能成為社會的強者；要想成為社會的主導(dǎo)者，我們需要具備什么條件，目前，我們具不具備，我們是不是主導(dǎo)者，如果不是，我們通過自己的努力，有沒有可能或者大概到什么時候能成為主導(dǎo)者。諸如此類的問題，都需要我們予以關(guān)注。

而為了使自己能夠迅速把握社會，理解自己在這個社會中的位置以及自己的努力方向，我們就需要深刻理解社會，進(jìn)而對社會的未來趨勢進(jìn)行預(yù)測。發(fā)現(xiàn)社會選項的能力、進(jìn)行選擇的能力、選擇正確度的提高，都有賴于選擇人對產(chǎn)生選項的社會趨勢的認(rèn)識程度。而要想提高認(rèn)識程度，就必須得提高自己對社會運轉(zhuǎn)規(guī)律的把握，從而也才能知道社會發(fā)展的趨勢，從而使自己做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，也才能做好現(xiàn)實的選擇。這就需要智慧的思路。思路決定選擇，選擇決定利益獲得，利益獲得決定生路。

而，要想真正地?fù)碛兄腔郏瑥默F(xiàn)實的可能來看，對于還未直接參加社會實踐因而無法直接積累社會經(jīng)驗的大學(xué)生來說，讀書和理性邏輯的探討是最直接和最有效的路徑。讀有關(guān)于社會演變方面的書，使自己的思維迅速提高和社會化，找到社會的發(fā)展規(guī)律，是想把握社會趨勢的唯一出路。

四、當(dāng)下的社會形勢與大學(xué)生應(yīng)有的關(guān)注

為了把握社會趨勢，具體到我們的當(dāng)下，我們面臨的社會情勢總體來說很好，我們的國家甚至在全世界都遭遇經(jīng)濟危機的寒流的形勢下，實現(xiàn)了總體發(fā)展的向好，這真的很不容易。但我們的社會也出現(xiàn)了一些可能深遠(yuǎn)影響我們未來的因素，尤其值得我們大家關(guān)注。

一是社會分化。社會分化，是困擾我們的一個令人頭疼的問題。社會分化，已經(jīng)引發(fā)的越來越多的社會群體性事件和警民沖突，已經(jīng)昭示中國的社會分化問題已經(jīng)到了比較嚴(yán)重的地步，需要政府和社會的有識之士予以充分關(guān)注，否則，可能會失去改善它的最有利時機。二是就業(yè)艱難。中國的就業(yè)問題，一直是一個大問題。特別是農(nóng)民工大量入城，原有公有制企業(yè)的工人大量下崗，再加上教育產(chǎn)業(yè)化引發(fā)的大學(xué)生就業(yè)空前壓力，合流為中國就業(yè)的三大推動力。三是腐敗問題。民眾一直反對腐敗及其導(dǎo)致的社會不公正分配取向。腐敗可以說是考驗我們黨和我們社會結(jié)構(gòu)合理性的一個重大標(biāo)尺和刻度。腐敗本身的潰散效應(yīng)如果再合流其他社會問題，那就會導(dǎo)致恐怕的連鎖反應(yīng)。四是法治建設(shè)正在遭遇負(fù)面因素的阻力。我們國家已經(jīng)號召建立法治國家很多年，取得了很多的成績，但也遭受了不少的阻礙。其中，最為障礙的，是政治體制改革持續(xù)緩慢。特別是公務(wù)員團體，對于政治民主總是抱著不積極的態(tài)度，阻礙依法治官進(jìn)程的推行。而法治社會的純正建立，需要我們每一個人都能夠思想正確和行動起來，天上不會掉下餡餅，我們自己去做飯。我們要參與到法治的事業(yè)中去，才能真正遏制官員的行為和無外在遏制導(dǎo)致的腐敗現(xiàn)象。

我們的政府和領(lǐng)導(dǎo)人在艱苦奮斗，力圖使中華民族在越來越好的環(huán)境中復(fù)興。我們欣賞他們的努力，也肯定祝福自己的民族。但，我們要用情操而不是用情緒、用理性而不是用感性、用制度而不是用承諾去改變落后，去實現(xiàn)社會更優(yōu)。作為對社會變遷負(fù)有重大使命的大學(xué)生和知識分子，我們還是要保持一個獨立和清醒的頭腦，不能完全相信帶有傾向性因而可能隱藏或淡化某方面事實的媒體取舍。我們的古人告誡我們，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。也許，我們正應(yīng)該深刻體會這一點并對我們的民族和社會保持清醒的關(guān)注。

一個人要想生活好，除了自己要足夠努力之外，還必須要生活在一個好的社會結(jié)構(gòu)里面。身處一個有病的社會身體里面，你不會感到幸福。而社會結(jié)構(gòu)是要靠我們大家通過正向努力去創(chuàng)造的。我們的先輩們已經(jīng)付出了他們的艱苦努力，歷史的接力棒正逐漸交到我們手中，我們無法回避。

紅了櫻桃，綠了芭蕉，時光是如此之快，以至于在我們深刻意識到這一點之前，它已經(jīng)飛逝如煙。時不我待，從今天起，大學(xué)生們應(yīng)該拋棄厭世的毒液，厘清自己的思路，關(guān)心自己的權(quán)益，了解自己權(quán)益的獲得之道并為之奮斗。雖然我們的空氣受到了污染，但我們相信，在當(dāng)下為人民服務(wù)的良性執(zhí)政集團的帶領(lǐng)下，我們的社會總有一天會清爽起來，讓我們每一個人都行動起來，為了祖國和民族因而也是為了我們自己美好的明天而奮斗。

而未來不會騙人，你以后的幸福往往決定于你現(xiàn)在的眼光和智慧的積累。風(fēng)物長宜放眼量，你是愿意一時快活而失去長久幸福，還是愿意選擇年輕時追求而年長后收獲？相信你已經(jīng)可以作出思想上的選擇了。但僅僅思想上作出選擇還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，就像馬克思所說，批判的武器不能代替武器的批判，你還是要用現(xiàn)實的艱苦努力去實現(xiàn)它。

（本文主要為09新生所作，時間倉促，未及深論，可待他日修繕）

第二篇：大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注的一些網(wǎng)站

大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注的一些網(wǎng)站

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第三篇：大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題調(diào)查報告

篇一：當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題程度的調(diào)查報告 當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題程度的調(diào)查報告 一.問題與背景

身處21世紀(jì)，當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)逐漸把步入社會，參與社會實踐，加強與社會的緊密聯(lián)系，以培養(yǎng)自身的綜合能力，提高自身整體素質(zhì)作為大學(xué)階段學(xué)習(xí)生活的最高目標(biāo)。21世紀(jì)的人才，不僅要掌握知識，更重要的要有完善的人格。要關(guān)心環(huán)境、關(guān)心社會、關(guān)心他人，具有對環(huán)境對社會的責(zé)任感。大學(xué)生是備受社會關(guān)注的群體，他們正在接受高等教育，他們的未來職業(yè)地位將居于社會中上層，他們的意識世界和思想動態(tài)將會在一定程度上引領(lǐng)未來社會的發(fā)展潮流。雖然處在相對封閉狀態(tài)的校園生活中，但當(dāng)代大學(xué)生普遍敏銳地關(guān)注社會的發(fā)展、社會的問題以及個人在社會中成長的未來空間。

社會熱點問題，是指社會關(guān)注度高，影響社會關(guān)系、社會大部分成員的共同生活，破壞社會正常活動，妨礙社會協(xié)調(diào)發(fā)展的社會現(xiàn)象。此次調(diào)查研究是了解和把握大學(xué)生思想動態(tài)、增強其思想政治教育針對性和實效性的有效途徑。我們想通過大學(xué)生對社會熱點問題的認(rèn)識，以及從他們自己的價值觀出發(fā)，審視被公開的事物的態(tài)度，了解并發(fā)現(xiàn)部分人對待不同事件的看法。個人與社會息息相關(guān)，并相互影響、相互制約，以致成為整個社會生活約定俗成的關(guān)系。社會總是時刻在變化發(fā)展的，個人在社會中會隨之相應(yīng)變化，對社會的認(rèn)識絕不能一成不變，要在變化的過程中學(xué)會如何把握。關(guān)注社會問題，有利于提高個人對社會現(xiàn)狀的了解程度，有利于跟上時代的步伐，有利于更好地發(fā)展自我，實現(xiàn)個人價值的最大化。《中共中央 國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，“堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。在繼承黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強實效性” 是加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一項基本原則。社會在發(fā)展、形勢在變化，大學(xué)生關(guān)注的熱點問題也必然隨之變化。在大學(xué)生中開展問卷調(diào)查，是了解和把握其思想動態(tài)、增強大學(xué)生思想政治教育針對性和實效性的有效途徑。問卷分析與結(jié)果

此次調(diào)查以問卷方式進(jìn)行，問卷100份，回收90份。問卷涉及十個題目，均為選擇題，包括性別，年級以及了解熱點問題途徑等等問題。男生占到47.78%，女生占到52.22%。通過對90份問卷的分析與總結(jié)，得出了一下內(nèi)容： 1.當(dāng)代大學(xué)生追求實利，關(guān)注自我發(fā)展。

隨著市場經(jīng)濟的不斷深入，經(jīng)濟問題是當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注的社會問題，任何一個社會形態(tài)都存在許許多多經(jīng)濟制度，每一種經(jīng)濟制度都不是抽象的，而是具體存在和運作的。它們之間互相關(guān)聯(lián)，互相制約，又互相作用，統(tǒng)一構(gòu)成社會經(jīng)濟制度體系。所有制關(guān)系是社會最基本的生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系的總和又構(gòu)成經(jīng)濟制度。38.9%大學(xué)生之所以會關(guān)注經(jīng)濟問題，是因為大學(xué)生們即將面臨就業(yè)問題。就業(yè)成為大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點，并有著不斷加熱的趨勢。在這樣的社會大背景下，學(xué)生更多的關(guān)注自身發(fā)展本無可厚非，但是，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生更多的追求實利。分析原因，首先是社會環(huán)境，市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來人們價值觀的變化。社會的大環(huán)境崇尚現(xiàn)實主義，導(dǎo)致身處這樣的環(huán)境中的大學(xué)生們變得更加現(xiàn)實，市場經(jīng)濟體制的確立,極大地激發(fā)了大學(xué)生受教育的積極性和主動性,他們越來越深刻地認(rèn)識到教育在現(xiàn)代社會中對自身發(fā)展的重要性。在這種背景下,學(xué)生個體被注入個人主義與實利主義的混合劑。社會上一些庸俗處世哲學(xué)的影響，也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價值取向扭曲。其次是個人原因，大學(xué)生思考問題的方式趨于現(xiàn)實，趨于理性。很多人自己也覺得讀什么專業(yè)不是感興趣，而是考慮畢業(yè)后是否容易找工作以及薪水的情況。大學(xué)生缺乏信仰，對自身的發(fā)展認(rèn)識不足，很少為自己以后的發(fā)展設(shè)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。2.大學(xué)生獲取信息的途徑嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò) 通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)通過上網(wǎng)了解社會熱點的同學(xué)達(dá)74.4%，通過手機了解更是達(dá)到93.3%，充分表現(xiàn)出學(xué)生對于網(wǎng)路的依賴程度。分析其原因，首先網(wǎng)絡(luò)的普及程度，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)的普及程度逐年提高，多媒體教學(xué)也是深受老師喜愛的一種教學(xué)形式。其次，網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢也是導(dǎo)致大學(xué)生依賴的重要原因。網(wǎng)絡(luò)是指信息處理應(yīng)孕而生的一種集學(xué)習(xí)、通訊及適當(dāng)時候放松的娛樂工具。而它可以打破時空界限，使人們無論在何時何地都能進(jìn)行相互交流，可使信息處理更系統(tǒng)，全面；使信息流通更及時、便捷。網(wǎng)絡(luò)讓我們更加及時的獲取信息。再次，校園環(huán)境的限制，校園內(nèi)的其他設(shè)施不完善，造成我們嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò)，例如，學(xué)校的新聞廣播電視系統(tǒng)，電視只有食堂有，而食堂的環(huán)境是嘈雜的，在這個環(huán)境下，電視不能成為我們獲取信息的主要來源。廣播時間通常選在課間以及休息時間，不能達(dá)到良好的效果。

3.部分大學(xué)生對“經(jīng)濟發(fā)展”和“政治時事”較為關(guān)注，但不是很樂觀，大學(xué)生更關(guān)注文娛方面的時事。

因為調(diào)查的人群大二年級的占到58.89%，所以對就業(yè)問題的關(guān)注度還沒有很高。調(diào)查顯示，有38.9%和47.78%的學(xué)生關(guān)注經(jīng)濟和政治方面的熱點。44.5%的大學(xué)生關(guān)注娛樂方面。將數(shù)據(jù)進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn)，對于不同的媒介，大學(xué)生首要接觸目的有細(xì)微的差別。大學(xué)生接觸廣播、雜志、電視的首要目的是休閑娛樂，其次才是了解新聞。而報紙則有超過半數(shù)的人首先是要了解新聞。數(shù)據(jù)表明，64.4%大學(xué)生不愿意關(guān)注社會熱點問題的原因是不感興趣，覺得沒意思。15.56%的同學(xué)認(rèn)為對自己或者身邊的人沒有好處。8.89%的同學(xué)認(rèn)為對自己沒影響。從整體看大學(xué)生關(guān)注娛樂新聞的原因如下，首先大學(xué)生的目的趨向于自身娛樂。其次大學(xué)生自身價值觀的改變，在很多人認(rèn)為無聊的大學(xué)生活中，只有娛樂能夠帶給大學(xué)生一些新鮮感。大學(xué)生的人生追求的改變使得他們選擇的改變，而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)也滿足了他們的需求，現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)日益娛樂化，從某種意義上講是在適應(yīng)大學(xué)生心理的變化。再次，現(xiàn)在每天都有很多國事家事發(fā)生，大學(xué)生猜不透時事變幻，甚至與時事相比更加關(guān)心自己的校園生活，更關(guān)心自己身邊雞毛蒜皮的小事。對政治的熱情比較冷淡。

4.大學(xué)生對于社會熱點的了解不深入。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于所關(guān)注的社會熱點問題僅是了解而已，有68.89%的大學(xué)生是僅了解。還有11.1%的同學(xué)是隨便看看。這樣看來，大學(xué)生對于社會熱點似乎不足以稱為關(guān)注。分析原因如下，首先大學(xué)生關(guān)注時事的目的僅限于娛樂，既然沒有明確的目的，怎么去要求大學(xué)生對社會熱點問題進(jìn)行深入探討。有46.67%的同學(xué)會選擇與朋友探討，不予理會的也占到了22.2%。其次是當(dāng)代大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感和集體意識，大多表現(xiàn)出一種政治冷漠的態(tài)度?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”,這種情懷在當(dāng)代大學(xué)生身上正逐漸消失。我們需要這樣一種民族責(zé)任感，這樣的責(zé)任感會促使我們不斷進(jìn)步，會讓我們關(guān)注社會熱點，并深深為之思考。一個會思考的民族是打不垮的。5.對關(guān)注熱點的意義比較迷茫。

調(diào)查顯示，對是否從關(guān)注熱點問題中得到啟發(fā)的調(diào)查，33.3%的人認(rèn)為能從中得到啟發(fā)，有48.89%的人則不知道，有將近一半的人并不清楚。17.78%的人則認(rèn)為不能從中得到啟發(fā)。大部分的學(xué)生都不清楚關(guān)注熱點有何意義。二.總結(jié)：

1.學(xué)生關(guān)注時政從大處講是繼承好的傳統(tǒng)，幫助建設(shè)社會主義政治文明。從小處講這也關(guān)系到個人利益，就業(yè)與生活是我們這一代人最為關(guān)注的兩件事，政府出臺的各種政策也無疑于這兩件事息息相關(guān)。大學(xué)生是一個基本素質(zhì)較高的社會群體，他們的意見是很有代表性的。篇二：關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題的調(diào)查報告 18班關(guān)于對2014年開學(xué)熱點問題討論

作為大學(xué)生的我們始終是備受社會關(guān)注的群體，我們正在接受高等教育，我們未來的職業(yè)地位將居于社會中上層，我們的意識世界和思想動態(tài)將會在一定程度上引領(lǐng)未來社會的發(fā)展潮流。當(dāng)前大學(xué)生對各種社會問題的關(guān)注度就是社會責(zé)任感的最直接表現(xiàn)。溫家寶在同濟大學(xué)演講時講到：一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。中華民族是大有希望的民族！希望大學(xué)生們經(jīng)常地仰望天空（關(guān)注社會時事），學(xué)會做人，學(xué)會思考，學(xué)會知識和技能，做一個關(guān)心世界和國家命運的人。少年強則國家強，一個國家的發(fā)展，一個民族的復(fù)興，大學(xué)生是未來世界的生力軍，他們掌握著先進(jìn)的技術(shù)，擁有著極高的創(chuàng)造性和理解能力，這個群體的思想關(guān)乎一個國家的前途和命運，所以，我們大學(xué)生有必要多關(guān)心一些時事從而培養(yǎng)更多的歷史責(zé)任感和社會洞察力。所以我們組織了這次調(diào)查，了解和分析一下當(dāng)代大學(xué)生對社會問題所采取的關(guān)注角度和思考方式。調(diào)查結(jié)果為：

1.大學(xué)生對與自身關(guān)系密切的問題（如：就業(yè)問題，房貸問題）較為關(guān)注，對于一些與自身關(guān)系不密切的社會熱點（如：“三農(nóng)”問題，醫(yī)療問題，腐敗問題）較為冷漠。

2.就業(yè)問題是大學(xué)生最為關(guān)注的社會問題，多數(shù)大學(xué)生對自己的就業(yè)方向有清醒的認(rèn)識，對所處的高等教育改革問題有自己的觀點和看法。

就業(yè)問題是當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注的社會問題，隨著經(jīng)濟危機的加重和國際大環(huán)境的影響，以及我國大學(xué)的教育體制和機制的問題，使大學(xué)生就業(yè)成了社會上不容忽視的問題。就業(yè)難的問題表面看是畢業(yè)生的實踐能力差（所謂的高分低能）、高校教學(xué)與社會需求脫節(jié)造成的。可我認(rèn)為這個問題不是改變大學(xué)的教育體制機制就能解決的，這應(yīng)該是我們國家從小學(xué)到大學(xué)的整個教育過程的體制機制問題，想解決不容易，也不是短期就能做到的。面對這種現(xiàn)狀，作為大學(xué)生更要努力學(xué)習(xí)，提高各方面的素質(zhì)和能力，來適應(yīng)社會的需要。我們不能抱怨，應(yīng)在提高自己適應(yīng)社會能力的同時，更應(yīng)該思考為什么還是有找到工作的人，當(dāng)然，政府也應(yīng)在此方面給予更多的關(guān)注和支持，使人才得到合理利用，緩解就業(yè)壓力，我們要對國家持有希望。另外大學(xué)生對于自己不太熟悉的社會焦點問題應(yīng)多加了解，對于密切關(guān)注的熱點問題應(yīng)有所思有所想，樹立正確的就業(yè)觀、人生觀、價值觀，以提高自身能力為重點，利用在校時間汲取知識，成為對社會有用之人。

作為大連外國語大學(xué)的學(xué)生的我們，當(dāng)然也對學(xué)校的熱點問題尤為關(guān)注，經(jīng)過討論，還有不記名提議的方式下，我們總結(jié)出了一些比較受爭議的話題。

1． 書費問題，很多書老師都不講，但是還是會發(fā)下來，并且收費還是 很高的，同學(xué)們的怨聲不斷。

2． 女大學(xué)生人身安全問題，對于女生來說，現(xiàn)在的我們自我保護(hù)意識 差，抵抗能力弱。最近出事不斷，讓女生對自己的安全問題感到不 安。

3． 出行問題，一到節(jié)假日，學(xué)生放假，人太多，導(dǎo)致校車供不應(yīng)求，很多學(xué)生趕不上自己的火車，有一部分人會選擇黑車，這又提高了 危險隱患。

這些就是總結(jié)出來的關(guān)于社會還有校園里的熱點問題。希望受爭議的問題可以提供好的解決方案。篇三：當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題程度的調(diào)查報告 《馬克思主義基本原理概論》課程社會實踐調(diào)查報告 當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題程度的調(diào)查報告 班級：11級機械電子工程

組長：吳文通 201101040084 組員：郭儀博 201101040065 李 軍 201101040055賀要廠 201101040067 黃 睿201101040051 李群坡 201101040081 李 輝 201101040061 張 偉 201101040068 馬志華 201101040054 王 超 201101040098 陳光林 201101040052 趙欽浩201101040087 指導(dǎo)老師：崔玉斌

實驗室間：2012年11月1日至14日

當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題程度的調(diào)查報告

摘要

此次調(diào)查報告是在催玉斌老師的指導(dǎo)下，以毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想的課程為基礎(chǔ)的情況下而完成的。此次調(diào)查報告的內(nèi)容為當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題的程度，采取問卷調(diào)查法。以安陽工學(xué)院學(xué)生為例，發(fā)放問卷五十份，回收五十份。調(diào)查報告的時間在十一月份，在安陽工學(xué)院學(xué)校園內(nèi)發(fā)放問卷，及時回收。此次調(diào)查報告為了了解大學(xué)生對熱點問題的關(guān)注度，從而了解大學(xué)生的思想政治狀況，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，把握其思想動態(tài)，希望為學(xué)校教育改革提供一點幫助。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社會熱點問題 影響程度 調(diào)查目的

關(guān)注社會熱點問題對大學(xué)生影響程度 調(diào)查對象

安陽工學(xué)院在校大學(xué)生 一．問題與背景

身處21世紀(jì)，當(dāng)代大學(xué)生已不再是困于“象牙塔”之內(nèi)、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子了。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)逐漸把步入社會，參與社會實踐，加強與社會的緊密聯(lián)系，以培養(yǎng)自身的綜合能力，提高自身整體素質(zhì)作為大學(xué)階段學(xué)習(xí)生活的最高目標(biāo)。因此，隨之而來的是，在校大學(xué)生自己創(chuàng)業(yè)或參與各種勤工助學(xué)活動的現(xiàn)象屢見不鮮。毋庸置疑，勤工助學(xué)對大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)具有重要作用，它有助于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展。尤其面向21世紀(jì)的教育要求培養(yǎng)出各方面綜合發(fā)展的人才。也就是說，21世紀(jì)的人才，不僅要掌握知識，更重要的要有完善的人格。要關(guān)心環(huán)境、關(guān)心社會、關(guān)心他人，具有對環(huán)境對社會的責(zé)任感。隨著社會的發(fā)展和形勢的變化，大學(xué)生關(guān)注的熱點問題呈現(xiàn)出多樣性和多變性。此次調(diào)查研究是了解和把握大學(xué)生思想動態(tài)、增強其思想政治教育針對性和實效性的有效途徑。通過對大學(xué)生關(guān)注的教育領(lǐng)域內(nèi)的教育質(zhì)量、教育成本、創(chuàng)業(yè)就業(yè)等問題的調(diào)查分析，了解大學(xué)生關(guān)注的熱點問題，進(jìn)而把握其思想動態(tài)，為進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育提供參考和依據(jù)。

《中共中央 國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，“堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。在繼承黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強實效性” 是加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一項基本原則。社會在發(fā)展、形勢在變化，大學(xué)生關(guān)注的熱點問題也必然隨之變化。在大學(xué)生中開展問卷調(diào)查，是了解和把握其思想動態(tài)、增強大學(xué)生思想政治教育針對性和實效性的有效途徑。二．問卷分析與結(jié)果

此次調(diào)查以問卷方式進(jìn)行，問卷五十份，回收五十份。問卷涉及十五個題目，均為選擇題，包括性別，專業(yè)以及了解熱點問題途徑等等問題。通過對五十份問卷的分析與總結(jié)，得出了一下內(nèi)容：

（一）問題及原因

1．當(dāng)代大學(xué)生追求實利，關(guān)注自我發(fā)展。

隨著市場經(jīng)濟的不斷深入，就業(yè)成為大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點，并有著不斷加熱的趨勢。在這樣的社會大背景下，學(xué)生更多的關(guān)注自身發(fā)展本無可厚非，但是，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生更多的追求實利。分析原因，首先是社會環(huán)境，市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來人們價值觀的變化。社會的大環(huán)境崇尚現(xiàn)實主義，導(dǎo)致身處這樣的環(huán)境中的大學(xué)生們變得更加現(xiàn)實，市場經(jīng)濟體制的確立, 極大地激發(fā)了大學(xué)生受教育的積極性和主動性, 他們越來越深刻地認(rèn)識到教育在現(xiàn)代社會中對自身發(fā)展的重要性。在這種背景下, 學(xué)生個體一方面有追求自我發(fā)展與完善的內(nèi)在要求, 另一方面生存壓力與市場經(jīng)濟又給他們注入了個人主義與實利主義的混合劑。尤其是教育成本分擔(dān), 使學(xué)生個體的發(fā)展需要與社會需要和國家的需要之間的矛盾加劇。社會上一些庸俗處世哲學(xué)的影響，也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題。其次是個人原因，大學(xué)生思考問題的方式趨于現(xiàn)實，趨于理性。劉小楓說，現(xiàn)在的學(xué)生填報高考志愿，是以市場利益為指導(dǎo)的。而大學(xué)也順應(yīng)這種情況，“發(fā)明”了很多新興的熱門專業(yè)，來滿足這種市場化的需求?！按髮W(xué)就像一個超市，一些專業(yè)沒有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，勢必影響學(xué)生的整體素質(zhì)?！眲⑿髡f。這句話得到了很多大學(xué)生的認(rèn)同。很多人自己也覺得讀什么專業(yè)不是感興趣，而是考慮畢業(yè)后是否容易找工作以及薪水的情況。大學(xué)生缺乏信仰，對自身的發(fā)展認(rèn)識不足，很少為自己以后的發(fā)展設(shè)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，這樣看來，一個個追求實利的大學(xué)生由此誕生。2．大學(xué)生獲取信息的途徑嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò) 通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)通過網(wǎng)絡(luò)了解社會熱點的同學(xué)達(dá)82%，充分表現(xiàn)出學(xué)生對于網(wǎng)路的依賴程度。分析其原因，首先網(wǎng)絡(luò)的普及程度，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，因特網(wǎng)在中國日益受到歡迎，網(wǎng)絡(luò)的普及程度逐年提高，以安陽工學(xué)院為例，在校園內(nèi)設(shè)置免費的校園網(wǎng)，以供學(xué)生使用，在圖書館內(nèi)還可以無線上網(wǎng)，教室內(nèi)也都有寬帶連接，多媒體教學(xué)也是深受老師喜愛的一種教學(xué)形式。加之學(xué)生的好奇心理，喜歡對網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行研究。使得網(wǎng)絡(luò)在校園內(nèi)流行起來。其次，網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢也是導(dǎo)致大學(xué)生依賴的重要原因。如果網(wǎng)絡(luò)和其他媒體一樣，沒有明顯的突出的優(yōu)勢，相信大學(xué)生也不會嚴(yán)重依賴。這是一個知識經(jīng)濟的時代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網(wǎng) 絡(luò)的世界。網(wǎng) 絡(luò)是指信息處理應(yīng)孕而生的一種集學(xué)習(xí)、通訊及適當(dāng)時候放松的娛樂工具。而它又不是一種普通的工 具，它有著其他事物所不可替代的優(yōu)勢： 1）、可以打破時空界限，使人們無論在何時何地都能進(jìn)行相互交流，可使信息處理更系統(tǒng)，全面；2）、使信息流通更及時、便捷，所以教育選擇了上網(wǎng)，世界選擇上網(wǎng)。這是一個科技高速發(fā)展的時代，人才競爭成為世界競爭的主流，教育在千呼萬喚中面臨改革。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，無疑成了教育改革的好幫手。面對網(wǎng)絡(luò)這個五彩繽紛的空間，我們可以輕松自由地聽 名師講座，可以身臨其境地暢游奇妙太空，我們學(xué)習(xí)不再僅限于書本，我們也逐漸擁有了科學(xué)素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)讓我們更加及時的獲取信息。再次，校園環(huán)境的限制，校園內(nèi)的其他設(shè)施不完善，造成我們嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò)，例如，學(xué)校的新聞廣播電視系統(tǒng)，電視只有食堂有，而食堂的環(huán)境是嘈雜的，在這個環(huán)境下，電視不能成為我們獲取信息的主要來源。廣播時間通常選在課間以及休息時間，不能達(dá)到良好的效果。3．大學(xué)生更關(guān)注文娛方面的時事。

調(diào)查顯示，大學(xué)生接觸大眾傳媒的目的較為集中，主要是休閑娛樂、了解新聞、增長見識、獲取生活信息、獲取專業(yè)知識、消磨時間和收發(fā)郵件。將數(shù)據(jù)進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn)，對于不同的媒介，大學(xué)生首要接觸目的有細(xì)微的差別。大學(xué)生接觸廣播、雜志、電視的首要目的是休閑娛樂，其次才是了解新聞。而報紙則有超過半數(shù)的人首先是要了解新聞。在接觸雜志方面，有23％的同學(xué)是為了獲取專業(yè)知識，這和雜志更偏重專業(yè)化的特點分不開。另外，數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的目的較為分散，這從一個側(cè)面反映出網(wǎng)絡(luò)功能的豐富，同時也能解釋大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的時間較傳統(tǒng)媒體高出許多的原因。從整體看大學(xué)生關(guān)注娛樂新聞的原因如下，首先大學(xué)生的目的趨向于自身娛樂，其次大學(xué)生自身價值觀的改變，在很多人認(rèn)為無聊的大學(xué)生活中，只有娛樂能夠帶給大學(xué)生一些新鮮感。大學(xué)生的人生追求的改變使得他們選擇的改變，而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)也滿足了他們的需求，現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)日益娛樂化，從某種意義上講是在適應(yīng)大學(xué)生心理的變化。

4．大學(xué)生對于社會熱點的了解不深入。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于所關(guān)注的社會熱點問題僅是了解而已，有80%的大學(xué)生是娛樂一下，看過就忘。還有34%的同學(xué)是無意識關(guān)注。這樣看來，大學(xué)生對于社會熱點的似乎不足以稱為關(guān)注。分析原因如下，首先大學(xué)生關(guān)注時事的目的僅限于娛樂，既然沒有明確的目的，怎么去要求大學(xué)生對社會熱點問題進(jìn)行深入探討。其次是當(dāng)代大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感和集體意識，大多表現(xiàn)出一種政治冷漠的態(tài)度?；叵?919年，大學(xué)生的血淚釀成的1919年，當(dāng)時的大學(xué)生身負(fù)祖國的重托，他們以一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷，不屈地斗爭著。而現(xiàn)在，這種情懷在當(dāng)代大學(xué)生身上正逐漸消失。我們需要這樣一種民族責(zé)任感，這樣的責(zé)任感會促使我們不斷進(jìn)步，會讓我們關(guān)注社會熱點，并深深為之思考。一個會思考的民族是打不垮的。

通過此次的調(diào)查，我們還發(fā)現(xiàn)了其他幾個小問題，學(xué)校的硬件設(shè)施不足以為學(xué)生提供良好的關(guān)注時事的環(huán)境，家庭環(huán)境也是影響大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題程度的重要因素。大學(xué)生的人生觀世界觀價值觀亟待改正。

（二）對策分析：

1，國家應(yīng)該創(chuàng)造環(huán)境，鼓勵大學(xué)生發(fā)表個人看法，為其提供平臺。大學(xué)生是一個基本素質(zhì)較高的社會群體，他們的意見是很有代表性的。大學(xué)生作為社會的“晴雨表”，他們是“一部分最敏感的知識分子”，他們所關(guān)心的思想上的熱點、難點問題既能較準(zhǔn)確地反映大學(xué)生的思想政治狀況，也能較全面地反映整個社會的思想傾向、思想潮流。

2，加強民主法制建設(shè)，學(xué)校管理無小事。特別是學(xué)生管理工作關(guān)系到校園的安全穩(wěn)定，關(guān)系到每一個學(xué)生健康成長成才，關(guān)系到全體學(xué)生乃至其家庭的切身利益，十分重要。高校必須牢固樹立社會主義法治理念，堅持依法治校。今天，在我國的法制化建設(shè)進(jìn)程中，大學(xué)生的法律意識、維權(quán)意識也在日益提高。加強學(xué)校的民主法制建設(shè)，給予學(xué)生相對自由的空間，給予學(xué)生就業(yè)等現(xiàn)實問題充分的保障，有利于學(xué)生更好的關(guān)注自身以外的其他問題，有利于學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)，進(jìn)而提高學(xué)生對社會熱點問題的關(guān)注程度。

3，校園內(nèi)形成一種關(guān)心國家大事的社會新風(fēng)尚，培養(yǎng)學(xué)生憂國憂民的情懷，校園是當(dāng)代大學(xué)生的生活環(huán)境中最重要的一部分，要想大學(xué)生樹立正確的科學(xué)的人生觀世界觀 價值觀，一定要改善校園環(huán)境。

4，提高大學(xué)生素質(zhì)，樹立社會責(zé)任感1）.根據(jù)責(zé)任感形成的心理機制，學(xué)校教育在培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感上應(yīng)重視在學(xué)校生活中營造嚴(yán)格的教育責(zé)任機制。2）.要改進(jìn)教育方法，增強教育效果，充分發(fā)揮教育過程中的主體作用。

3）.注重對大學(xué)生進(jìn)行情感教育。4）.引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐，正確把握社會現(xiàn)象、社會發(fā)展的本質(zhì)和主流。

除此之外，我們?nèi)孕枰匾暭议L的影響，重視家庭對于大學(xué)生的影響。

第四篇：大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題調(diào)查報告

大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題調(diào)查報告

大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題調(diào)查報告1

一.問題與背景

身處21世紀(jì)，當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)逐漸把步入社會，參與社會實踐，加強與社會的緊密聯(lián)系，以培養(yǎng)自身的綜合能力，提高自身整體素質(zhì)作為大學(xué)階段學(xué)習(xí)生活的最高目標(biāo)。21世紀(jì)的人才，不僅要掌握知識，更重要的要有完善的人格。要關(guān)心環(huán)境、關(guān)心社會、關(guān)心他人，具有對環(huán)境對社會的責(zé)任感。大學(xué)生是備受社會關(guān)注的群體，他們正在接受高等教育，他們的未來職業(yè)地位將居于社會中上層，他們的意識世界和思想動態(tài)將會在一定程度上引領(lǐng)未來社會的發(fā)展潮流。雖然處在相對封閉狀態(tài)的校園生活中，但當(dāng)代大學(xué)生普遍敏銳地關(guān)注社會的發(fā)展、社會的問題以及個人在社會中成長的未來空間。

社會熱點問題，是指社會關(guān)注度高，影響社會關(guān)系、社會大部分成員的共同生活，破壞社會正?；顒?，妨礙社會協(xié)調(diào)發(fā)展的社會現(xiàn)象。此次調(diào)查研究是了解和把握大學(xué)生思想動態(tài)、增強其思想政治教育針對性和實效性的有效途徑。我們想通過大學(xué)生對社會熱點問題的認(rèn)識，以及從他們自己的價值觀出發(fā)，審視被公開的事物的態(tài)度，了解并發(fā)現(xiàn)部分人對待不同事件的看法。個人與社會息息相關(guān)，并相互影響、相互制約，以致成為整個社會生活約定俗成的關(guān)系。社會總是時刻在變化發(fā)展的，個人在社會中會隨之相應(yīng)變化，對社會的認(rèn)識絕不能一成不變，要在變化的過程中學(xué)會如何把握。 關(guān)注社會問題，有利于提高個人對社會現(xiàn)狀的了解程度，有利于跟上時代的步伐，有利于更好地發(fā)展自我，實現(xiàn)個人價值的最大化。

《中央 國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，“堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。在繼承黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強實效性” 是加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一項基本原則。社會在發(fā)展、形勢在變化，大學(xué)生關(guān)注的熱點問題也必然隨之變化。在大學(xué)生中開展問卷調(diào)查，是了解和把握其思想動態(tài)、增強大學(xué)生思想政治教育針對性和實效性的有效途徑。

問卷分析與結(jié)果

此次調(diào)查以問卷方式進(jìn)行，問卷100份，回收90份。問卷涉及十個題目，均為選擇題，包括性別，年級以及了解熱點問題途徑等等問題。男生占到47.78%，女生占到52.22%。通過對90份問卷的分析與總結(jié)，得出了一下內(nèi)容：

1.當(dāng)代大學(xué)生追求實利，關(guān)注自我發(fā)展。

隨著市場經(jīng)濟的不斷深入，經(jīng)濟問題是當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注的社會問題，任何一個社會形態(tài)都存在許許多多經(jīng)濟制度，每一種經(jīng)濟制度都不是抽象的，而是具體存在和運作的。它們之間互相關(guān)聯(lián)，互相制約，又互相作用，統(tǒng)一構(gòu)成社會經(jīng)濟制度體系。所有制關(guān)系是社會最基本的生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系的總和又構(gòu)成經(jīng)濟制度。38.9%大學(xué)生之所以會關(guān)注經(jīng)濟問題，是因為大學(xué)生們即將面臨就業(yè)問題。就業(yè)成為大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點，并有著不斷加熱的趨勢。在這樣的社會大背景下，學(xué)生更多的關(guān)注自身發(fā)展本無可厚非，但是，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，

大學(xué)生更多的追求實利。分析原因，首先是社會環(huán)境，市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來人們價值觀的變化。社會的大環(huán)境崇尚現(xiàn)實主義，導(dǎo)致身處這樣的環(huán)境中的大學(xué)生們變得更加現(xiàn)實，市場經(jīng)濟體制的確立,極大地激發(fā)了大學(xué)生受教育的積極性和主動性,他們越來越深刻地認(rèn)識到教育在現(xiàn)代社會中對自身發(fā)展的重要性。在這種背景下,學(xué)生個體被注入個人主義與實利主義的混合劑。社會上一些庸俗處世哲學(xué)的影響，也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價值取向扭曲。其次是個人原因，大學(xué)生思考問題的方式趨于現(xiàn)實，趨于理性。很多人自己也覺得讀什么專業(yè)不是感興趣，而是考慮畢業(yè)后是否容易找工作以及薪水的情況。大學(xué)生缺乏信仰，對自身的發(fā)展認(rèn)識不足，很少為自己以后的發(fā)展設(shè)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

2.大學(xué)生獲取信息的途徑嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò)

通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)通過上網(wǎng)了解社會熱點的同學(xué)達(dá)74.4%，通過手機了解更是達(dá)到93.3%，充分表現(xiàn)出學(xué)生對于網(wǎng)路的依賴程度。分析其原因，首先網(wǎng)絡(luò)的普及程度，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)的普及程度逐年提高，多媒體教學(xué)也是深受老師喜愛的一種教學(xué)形式。其次，網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢也是導(dǎo)致大學(xué)生依賴的重要原因。網(wǎng)絡(luò)是指信息處理應(yīng)孕而生的一種集學(xué)習(xí)、通訊及適當(dāng)時候放松的娛樂工具。而它可以打破時空界限，使人們無論在何時何地都能進(jìn)行相互交流，可使信息處理更系統(tǒng)，全面；使信息流通更及時、便捷。網(wǎng)絡(luò)讓我們更加及時的獲取信息。再次，校園環(huán)境的限制，校園內(nèi)的其他設(shè)施不完善，造成我們嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò)，例如，學(xué)校的新聞廣播電視系統(tǒng)，電

視只有食堂有，而食堂的環(huán)境是嘈雜的，在這個環(huán)境下，電視不能成為我們獲取信息的主要來源。廣播時間通常選在課間以及休息時間，不能達(dá)到良好的效果。

3. 部分大學(xué)生對“經(jīng)濟發(fā)展”和“政治時事”較為關(guān)注，但不是很樂觀，大學(xué)生更關(guān)注文娛方面的時事。

因為調(diào)查的人群大二年級的占到58.89%，所以對就業(yè)問題的關(guān)注度還沒有很高。調(diào)查顯示，有38.9%和47.78%的學(xué)生關(guān)注經(jīng)濟和政治方面的熱點。44.5%的大學(xué)生關(guān)注娛樂方面。將數(shù)據(jù)進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn)，對于不同的媒介，大學(xué)生首要接觸目的有細(xì)微的差別。大學(xué)生接觸廣播、雜志、電視的首要目的是休閑娛樂，其次才是了解新聞。而報紙則有超過半數(shù)的`人首先是要了解新聞。數(shù)據(jù)表明，64.4%大學(xué)生不愿意關(guān)注社會熱點問題的原因是不感興趣，覺得沒意思。15.56%的同學(xué)認(rèn)為對自己或者身邊的人沒有好處。8.89%的同學(xué)認(rèn)為對自己沒影響。 從整體看大學(xué)生關(guān)注娛樂新聞的原因如下，首先大學(xué)生的目的趨向于自身娛樂。其次大學(xué)生自身價值觀的改變，在很多人認(rèn)為無聊的大學(xué)生活中，只有娛樂能夠帶給大學(xué)生一些新鮮感。大學(xué)生的人生追求的改變使得他們選擇的改變，而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)也滿足了他們的需求，現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)日益娛樂化，從某種意義上講是在適應(yīng)大學(xué)生心理的變化。再次，現(xiàn)在每天都有很多國事家事發(fā)生，大學(xué)生猜不透時事變幻，甚至與時事相比更加關(guān)心自己的校園生活，更關(guān)心自己身邊雞毛蒜皮的小事。對政治的熱情比較冷淡。

4.大學(xué)生對于社會熱點的了解不深入。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于所關(guān)注的社會熱點問題僅是了解而已，有68.89%的大學(xué)生是僅了解。還有11.1%的同學(xué)是隨便看看。這樣看來，大學(xué)生對于社會熱點似乎不足以稱為關(guān)注。分析原因如下，首先大學(xué)生關(guān)注時事的目的僅限于娛樂，既然沒有明確的目的，怎么去要求大學(xué)生對社會熱點問題進(jìn)行深入探討。有46.67%的同學(xué)會選擇與朋友探討，不予理會的也占到了22.2%。其次是當(dāng)代大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感和集體意識，大多表現(xiàn)出一種政治冷漠的態(tài)度?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”,這種情懷在當(dāng)代大學(xué)生身上正逐漸消失。我們需要這樣一種民族責(zé)任感，這樣的責(zé)任感會促使我們不斷進(jìn)步，會讓我們關(guān)注社會熱點，并深深為之思考。一個會思考的民族是打不垮的。

5.對關(guān)注熱點的意義比較迷茫。

調(diào)查顯示，對是否從關(guān)注熱點問題中得到啟發(fā)的調(diào)查，33.3%的人認(rèn)為能從中得到啟發(fā)，有48.89%的人則不知道，有將近一半的人并不清楚。17.78%的人則認(rèn)為不能從中得到啟發(fā)。大部分的學(xué)生都不清楚關(guān)注熱點有何意義。

二.總結(jié)：

1.學(xué)生關(guān)注時政從大處講是繼承好的傳統(tǒng)，幫助建設(shè)社會主義政治文明。從小處講這也關(guān)系到個人利益，就業(yè)與生活是我們這一代人最為關(guān)注的兩件事，政府出臺的各種政策也無疑于這兩件事息息相關(guān)。大學(xué)生是一個基本素質(zhì)較高的社會群體，他們的意見是很有代表性的。

大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題調(diào)查報告2

此次調(diào)查報告是在xxx老師的指導(dǎo)下，以毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想的課程為基礎(chǔ)的情況下而完成的。此次調(diào)查報告的內(nèi)容為當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題的程度，采取問卷調(diào)查法。以貴州大學(xué)學(xué)生為例，發(fā)放問卷五十份，回收五十份。調(diào)查報告的時間在四，五月份，在貴州大學(xué)校園內(nèi)發(fā)放問卷，及時回收。此次調(diào)查報告為了了解大學(xué)生對熱點問題的關(guān)注度，從而了解大學(xué)生的思想政治狀況，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，把握其思想動態(tài)，為學(xué)校教育改革提供一點幫助。

一．問題與背景

身處21世紀(jì)，當(dāng)代大學(xué)生已不再是困于“象牙塔”之內(nèi)、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子了。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)逐漸把步入社會，參與社會實踐，加強與社會的緊密聯(lián)系，以培養(yǎng)自身的綜合能力，提高自身整體素質(zhì)作為大學(xué)階段學(xué)習(xí)生活的最高目標(biāo)。因此，隨之而來的是，在校大學(xué)生自己創(chuàng)業(yè)或參與各種勤工助學(xué)活動的現(xiàn)象屢見不鮮。

毋庸置疑，勤工助學(xué)對大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)具有重要作用，它有助于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展。尤其面向21世紀(jì)的教育要求培養(yǎng)出各方面綜合發(fā)展的人才。也就是說，21世紀(jì)的人才，不僅要掌握知識，更重要的要有完善的人格。要關(guān)心環(huán)境、關(guān)心社會、關(guān)心他人，具有對環(huán)境對社會的責(zé)任感。隨著社會的發(fā)展和形勢的變化，大學(xué)生關(guān)注的熱點問題呈現(xiàn)出多樣性和多變性。此次調(diào)查研究是了解和把握大學(xué)生思想動態(tài)、增強其思想政治教育針對性和實效性的有效途徑。通過對大學(xué)生關(guān)注的教育領(lǐng)域內(nèi)的教育質(zhì)量、教育成本、創(chuàng)業(yè)就業(yè)等問題的調(diào)查分析，了解大學(xué)生關(guān)注的熱點問題，進(jìn)而把握其思想動態(tài)，為進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育提供參考和依據(jù)。

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，“堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。在繼承黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強實效性”是加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一項基本原則。社會在發(fā)展、形勢在變化，大學(xué)生關(guān)注的熱點問題也必然隨之變化。在大學(xué)生中開展問卷調(diào)查，是了解和把握其思想動態(tài)、增強大學(xué)生思想政治教育針對性和實效性的有效途徑。

二．問卷分析與結(jié)果

此次調(diào)查以問卷方式進(jìn)行，問卷五十份，回收五十份。問卷涉及十五個題目，均為選擇題，包括性別，專業(yè)以及了解熱點問題途徑等等問題。通過對五十份問卷的分析與總結(jié)，得出了一下內(nèi)容：

（一）問題及原因

1，當(dāng)代大學(xué)生追求實利，關(guān)注自我發(fā)展。

隨著市場經(jīng)濟的不斷深入，就業(yè)成為大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點，并有著不斷加熱的趨勢。在這樣的社會大背景下，學(xué)生更多的關(guān)注自身發(fā)展本無可厚非，但是，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生更多的追求實利。分析原因，首先是社會環(huán)境，市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來人們價值觀的變化。社會的大環(huán)境崇尚現(xiàn)實主義，導(dǎo)致身處這樣的環(huán)境中的大學(xué)生們變得更加現(xiàn)實，市場經(jīng)濟體制的確立，極大地激發(fā)了大學(xué)生受教育的積極性和主動性，他們越來越深刻地認(rèn)識到教育在現(xiàn)代社會中對自身

發(fā)展的重要性。在這種背景下，學(xué)生個體一方面有追求自我發(fā)展與完善的內(nèi)在要求，另一方面生存壓力與市場經(jīng)濟又給他們注入了個人主義與實利主義的混合劑。尤其是教育成本分擔(dān)，使學(xué)生個體的發(fā)展需要與社會需要和國家的需要之間的矛盾加劇。社會上一些庸俗處世哲學(xué)的影響，也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題。其次是個人原因，大學(xué)生思考問題的方式趨于現(xiàn)實，趨于理性。劉小楓說，現(xiàn)在的學(xué)生填報高考志愿，是以市場利益為指導(dǎo)的。而大學(xué)也順應(yīng)這種情況，“發(fā)明”了很多新興的熱門專業(yè)，來滿足這種市場化的需求。“大學(xué)就像一個超市，一些專業(yè)沒有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，勢必影響學(xué)生的整體素質(zhì)?！眲⑿髡f。這句話得到了很多大學(xué)生的認(rèn)同。很多人自己也覺得讀什么專業(yè)不是感興趣，而是考慮畢業(yè)后是否容易找工作以及薪水的情況。大學(xué)生缺乏信仰，對自身的發(fā)展認(rèn)識不足，很少為自己以后的發(fā)展設(shè)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，這樣看來，一個個追求實利的大學(xué)生由此誕生。

2，大學(xué)生獲取信息的途徑嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò)

通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)通過網(wǎng)絡(luò)了解社會熱點的同學(xué)達(dá)82%，充分表現(xiàn)出學(xué)生對于網(wǎng)路的依賴程度。

分析其原因，首先網(wǎng)絡(luò)的普及程度，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，因特網(wǎng)在中國日益受到歡迎，網(wǎng)絡(luò)的普及程度逐年提高，以貴州大學(xué)為例，在校園內(nèi)設(shè)置免費的校園網(wǎng)，以供學(xué)生使用，在圖書館內(nèi)還可以無線上網(wǎng)，教室內(nèi)也都有寬帶連接，多媒體教學(xué)也是深受老師喜愛的一種教學(xué)形式。加之學(xué)生的好奇心理，喜歡對網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行研究。使得網(wǎng)絡(luò)在校園內(nèi)流行起來。

其次，網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢也是導(dǎo)致大學(xué)生依賴的重要原因。如果網(wǎng)絡(luò)和其他媒體一樣，沒有明顯的突出的優(yōu)勢，相信大學(xué)生也不會嚴(yán)重依賴。這是一個知識經(jīng)濟的時代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界。網(wǎng)絡(luò)是指信息處理應(yīng)孕而生的一種集學(xué)習(xí)、通訊及適當(dāng)時候放松的娛樂工具。而它又不是一種普通的工具，它有著其他事物所不可替代的優(yōu)勢：

1）、可以打破時空界限，使人們無論在何時何地都能進(jìn)行相互交流，可使信息處理更系統(tǒng)，全面；

2）、使信息流通更及時、便捷，所以教育選擇了上網(wǎng)，世界選擇上網(wǎng)。

這是一個科技高速發(fā)展的時代，人才競爭成為世界競爭的主流，教育在千呼萬喚中面臨改革。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，無疑成了教育改革的好幫手。面對網(wǎng)絡(luò)這個五彩繽紛的空間，我們可以輕松自由地聽名師講座，可以身臨其境地暢游奇妙太空，我們學(xué)習(xí)不再僅限于書本，我們也逐漸擁有了科學(xué)素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)讓我們更加及時的獲取信息。再次，校園環(huán)境的限制，校園內(nèi)的其他設(shè)施不完善，造成我們嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò)，例如，學(xué)校的新聞廣播電視系統(tǒng)，電視只有食堂有，而食堂的環(huán)境是嘈雜的，在這個環(huán)境下，電視不能成為我們獲取信息的主要來源。廣播時間通常選在課間以及休息時間，不能達(dá)到良好的效果。

3，大學(xué)生更關(guān)注文娛方面的時事。

調(diào)查顯示，大學(xué)生接觸大眾傳媒的目的較為集中，主要是休閑娛樂、了解新聞、增長見識、獲取生活信息、獲取專業(yè)知識、消磨時間和收發(fā)郵件。將數(shù)據(jù)進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn)，對于不同的媒介，大學(xué)生首要接觸目的有細(xì)微的差別。大學(xué)生接觸廣播、雜志、電視的首要目的是休閑娛樂，其次才是了解新聞。而報紙則有超過半數(shù)的'人首先是要了解新聞。在接觸雜志方面，有23％的同學(xué)是為了獲取專業(yè)知識，這和雜志更偏重專業(yè)化的特點分不開。另外，數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生接觸

網(wǎng)絡(luò)的目的較為分散，這從一個側(cè)面反映出網(wǎng)絡(luò)功能的豐富，同時也能解釋大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的時間較傳統(tǒng)媒體高出許多的原因。從整體看大學(xué)生關(guān)注娛樂新聞的原因如下，首先大學(xué)生的目的趨向于自身娛樂，其次大學(xué)生自身價值觀的改變，在很多人認(rèn)為無聊的大學(xué)生活中，只有娛樂能夠帶給大學(xué)生一些新鮮感。大學(xué)生的人生追求的改變使得他們選擇的改變，而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)也滿足了他們的需求，現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)日益娛樂化，從某種意義上講是在適應(yīng)大學(xué)生心理的變化。

4，大學(xué)生對于社會熱點的了解不深入。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于所關(guān)注的社會熱點問題僅是了解而已，有80%的大學(xué)生是娛樂一下，看過就忘。還有34%的同學(xué)是無意識關(guān)注。這樣看來，大學(xué)生對于社會熱點的似乎不足以稱為關(guān)注。分析原因如下，首先大學(xué)生關(guān)注時事的目的僅限于娛樂，既然沒有明確的目的，怎么去要求大學(xué)生對社會熱點問題進(jìn)行深入探討。其次是當(dāng)代大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感和集體意識，大多表現(xiàn)出一種政治冷漠的態(tài)度?；叵?9，大學(xué)生的血淚釀成的1919年，當(dāng)時的大學(xué)生身負(fù)祖國的重托，他們以一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷，不屈地斗爭著。而現(xiàn)在，這種情懷在當(dāng)代大學(xué)生身上正逐漸消失。我們需要這樣一種民族責(zé)任感，這樣的責(zé)任感會促使我們不斷進(jìn)步，會讓我們關(guān)注社會熱點，并深深為之思考。一個會思考的民族是打不垮的。

通過此次的調(diào)查，我們還發(fā)現(xiàn)了其他幾個小問題，學(xué)校的硬件設(shè)施不足以為學(xué)生提供良好的關(guān)注時事的環(huán)境，家庭環(huán)境也是影響大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題程度的重要因素。大學(xué)生的人生觀世界觀價值觀亟待改正。

（二）對策分析：

1，國家應(yīng)該創(chuàng)造環(huán)境，鼓勵大學(xué)生發(fā)表個人看法，為其提供平臺。大學(xué)生是一個基本素質(zhì)較高的社會群體，他們的意見是很有代表性的。大學(xué)生作為社會的“晴雨表”，他們是“一部分最敏感的知識分子”，他們所關(guān)心的思想上的熱點、難點問題既能較準(zhǔn)確地反映大學(xué)生的思想政治狀況，也能較全面地反映整個社會的思想傾向、思想潮流。

2，加強民主法制建設(shè)，學(xué)校管理無小事。特別是學(xué)生管理工作關(guān)系到校園的安全穩(wěn)定，關(guān)系到每一個學(xué)生健康成長成才，關(guān)系到全體學(xué)生乃至其家庭的切身利益，十分重要。高校必須牢固樹立社會主義法治理念，堅持依法治校。今天，在我國的法制化建設(shè)進(jìn)程中，大學(xué)生的法律意識、維權(quán)意識也在日益提高。加強學(xué)校的民主法制建設(shè)，給予學(xué)生相對自由的空間，給予學(xué)生就業(yè)等現(xiàn)實問題充分的保障，有利于學(xué)生更好的關(guān)注自身以外的其他問題，有利于學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)，進(jìn)而提高學(xué)生對社會熱點問題的關(guān)注程度。

3，校園內(nèi)形成一種關(guān)心國家大事的社會新風(fēng)尚，培養(yǎng)學(xué)生憂國憂民的情懷，校園是當(dāng)代大學(xué)生的生活環(huán)境中最重要的一部分，要想大學(xué)生樹立正確的科學(xué)的人生觀世界觀價值觀，一定要改善校園環(huán)境。

4，提高大學(xué)生素質(zhì)，樹立社會責(zé)任感

1）根據(jù)責(zé)任感形成的心理機制，學(xué)校教育在培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感上應(yīng)重視在學(xué)校生活中營造嚴(yán)格的教育責(zé)任機制。

2）要改進(jìn)教育方法，增強教育效果，充分發(fā)揮教育過程中的主體作用。

3）注重對大學(xué)生進(jìn)行情感教育。

4）引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐，正確把握社會現(xiàn)象、社會發(fā)展的本質(zhì)和主流。

除此之外我們?nèi)孕枰匾暭议L的影響，重視家庭對于大學(xué)生的影響。

綜上所述，此次調(diào)查報告從幾個不同的方面反映了當(dāng)前大學(xué)生對社會熱點問題的關(guān)注程度及看法，從而得出了上面提及的幾個不同方面的問題：大學(xué)生關(guān)注熱點問題的現(xiàn)狀，大多數(shù)通過網(wǎng)絡(luò)了解以及對熱點問題了解的不夠深入。通過有效地數(shù)據(jù)分析，得出的結(jié)論更清晰明了。并且提出了幾點改善現(xiàn)狀的建議，這些建議對于加強大學(xué)生的思想政治教育，改善學(xué)生的思想政治狀況，起到了很大的作用。同時有助于學(xué)生更積極主動地關(guān)注社會上發(fā)生的大事情，了解社會動態(tài)，增強社會責(zé)任感，從而樹立正確的世界觀人生觀。

大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題調(diào)查報告3

大學(xué)生，作為社會中一個具備特別力量的群體，是知識和科技的載體，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人。為了調(diào)查大學(xué)生對社會熱點問題的關(guān)注情況，以及其精神文明狀況，本小組開展一次以“關(guān)于大學(xué)生對社會熱點問題的認(rèn)知”為主題的調(diào)查問卷活動，面向本校學(xué)生發(fā)放50張問卷，在收回的有效問卷中進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，分析大學(xué)生這個社會重要群體在精神文明建設(shè)方面的表現(xiàn)。

我們想通過人們對社會熱點問題的認(rèn)識，以及從他們自己的價值觀出發(fā)，審視被公開的事物的態(tài)度，來推測一個時期某個區(qū)域人群在精神文明方面所達(dá)到的高度。了解并發(fā)現(xiàn)部分人對待不同事件的某些不妥當(dāng)?shù)娜∠?，引?dǎo)人們修正世界觀，積極客觀全面地分析事物的實質(zhì)，從而在一定程度上宣傳和發(fā)揚中國特色社會主義精神文明建設(shè)的重要思想。

社會熱點問題，是指社會關(guān)注度高，影響社會關(guān)系、社會大部分成員的共同生活，破壞社會正?；顒?，妨礙社會協(xié)調(diào)發(fā)展的社會現(xiàn)象。

目前我們關(guān)注的社會熱點問題有哪些呢？近幾年的社會熱點問題有很多，比如拆遷問題、通貨膨脹、反腐敗等政治性問題，還有金正恩的姑父張成澤被解除職務(wù)、新加坡印度族群發(fā)生騷亂等國際問題問題，還有中國承諾在烏

克蘭受到核威脅時提供相應(yīng)安全保障等軍事問題我們從最近發(fā)生的國際性事件中，選取了幾件有代表性的事件進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如下：

1.部分大學(xué)生對“經(jīng)濟發(fā)展”和“政治時事”較為關(guān)注，但數(shù)量不很樂觀。

2.大學(xué)生對與自身關(guān)系密切的問題較為關(guān)注，對于一些與自身關(guān)系不密切的社會熱點較為冷漠。

3.大學(xué)生獲取社會熱點的途徑比較單一，關(guān)注程度也比較低。

調(diào)查分析： 經(jīng)濟問題是當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注的社會問題，任何一個社會形態(tài)都存在許許多多經(jīng)濟制度，每一種經(jīng)濟制度都不是抽象的，而是具體存在和運作的。它們之間互相關(guān)聯(lián)，互相制約，又互相作用，統(tǒng)一構(gòu)成社會經(jīng)濟制度體系。所有制關(guān)系是社會最基本的生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系的總和又構(gòu)成經(jīng)濟制度。而大學(xué)生之所以會關(guān)注經(jīng)濟問題，是因為大學(xué)生們即將面臨就業(yè)問題。在美國金融危機的影響下給本來就就業(yè)困難的我們更添了一層霜。如今就業(yè)問題特別是大學(xué)生就業(yè)受到我國各界的關(guān)注。同時也給我們待就業(yè)的高校畢業(yè)生一次嚴(yán)峻的考驗。面對這種就業(yè)壓力極大的現(xiàn)狀，作為大學(xué)生更要努力學(xué)習(xí)，提高各方面的素質(zhì)和能力，來適應(yīng)社會的'需要。我們不能抱怨，應(yīng)在提高自己適應(yīng)社會能力的同時，更應(yīng)該思考為什么還是有找到工作的人，當(dāng)然，政府也應(yīng)在此方面給予更多的關(guān)注和支持，使人才得到合理利用，緩解就業(yè)壓力，我們要對國家持有希望。另外大學(xué)生對于自己不太熟悉的社會焦點問題應(yīng)多加了解，對于密切關(guān)注的熱點問題應(yīng)有所思有所想，樹立正確的就業(yè)觀、人生觀、價值觀，以提高自身能力為重點，利用在校時間汲取知識，成為對社會有用之人。大學(xué)生在國家發(fā)展和社會進(jìn)步中充當(dāng)重要角色，此次調(diào)查，目的是給大學(xué)生一個良好的思維導(dǎo)向，認(rèn)識自己的優(yōu)勢和不足，取長補短，全面發(fā)展。同時，通過這次調(diào)查，我們受到了深刻的教育，見識也廣了許多。進(jìn)一步激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)激情。相信自己能把今后的學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合起來，成為一個理論知識扎實、社會實踐經(jīng)驗豐富的雙“豐收”人才。

個人與社會息息相關(guān)，并相互影響、相互制約，以致成為整個社會生活約定俗成的關(guān)系。社會總是時刻在變化發(fā)展的，個人在社會中會隨之相應(yīng)變化，對社會的認(rèn)識絕不能一成不變，要在變化的過程中學(xué)會如何把握。關(guān)注社會問題，有利于提高個人對社會現(xiàn)狀的了解程度，有利于跟上時代的步伐，有利于更好地發(fā)展自我，實現(xiàn)個人價值的最大化。

所以，關(guān)注社會問題，尤其是社會熱點問題，對于個人在社會中的發(fā)展至關(guān)重要。同時把熱點問題中反映出來的，與精神文明道德建設(shè)有關(guān)的論點，和正確的世界觀結(jié)合到一起，客觀全面地看待它們，社會才會穩(wěn)定，才會和諧。

如果不能注意到這些，自己的認(rèn)識就有可能會產(chǎn)生錯位，或者自恃清高，妄自尊大，或者把個人前途看得過于灰暗，喪失進(jìn)取的信心與動力。不僅在個人發(fā)展方面有所影響，而且在一定程度上阻礙了社會主義和諧社會的進(jìn)程。 大學(xué)生，作為社會中一個具備特別力量的群體，是知識和科技的載體，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人。在大學(xué)生身上，寄托著中華民族的美好未來。

因此，大學(xué)生必須加強對社會的關(guān)注，端正審視問題的態(tài)度，才能完成肩負(fù)的創(chuàng)建美好家園的使命。而大學(xué)生對社會熱點問題的關(guān)注程度，直接決定了參與社會主義精神文明建設(shè)的重要支柱在精神文明發(fā)展進(jìn)程中的作用。 無論是消費者權(quán)益受損與否還是商家自身權(quán)益的保障，無論是個人行為的扭曲還是虛擬出的丑態(tài)，無論是自私自利還是大難臨頭獨自飛，無論是全意為民只他人能及還是誰人都可爭此殊榮，我們都不能妄下定論，只有經(jīng)過多方位思考，全面地總結(jié)，才可能看清它們的實質(zhì)。我們應(yīng)該積極地與精神文明建設(shè)接軌，做一個高尚的人，為中國向社會主義和諧社會的邁進(jìn)做出貢獻(xiàn)。

大學(xué)生關(guān)注社會熱點問題調(diào)查報告4

摘要：本文針對當(dāng)下大學(xué)生關(guān)注的社會熱點問題進(jìn)行問卷調(diào)查，通過分析總結(jié)大學(xué)生對社會問題關(guān)注方式和關(guān)注程度，討論與大學(xué)生息息相關(guān)的就業(yè)問題，提出合理建議，為進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注社會變化，思考社會問題，增強社會危機意識，培養(yǎng)就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)意識，提高社會責(zé)任感，為建設(shè)和諧社會打下基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：大學(xué)生社會熱點問題關(guān)注程度就業(yè)問題社會責(zé)任感

民生問題，顧名思義就是與百姓生活息息相關(guān)的問題。最主要表現(xiàn)在養(yǎng)老就醫(yī)，就業(yè)，生活保障等方面。民生問題是人民群眾最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實的利益問題。關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，同黨的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)一脈相承。[1]

大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是祖國的未來民族的希望，是我國現(xiàn)代化建設(shè)中的生力軍。大學(xué)生對社會問題的關(guān)注程度，不僅關(guān)系到大學(xué)生切身利益，也關(guān)系到千千萬萬個家庭的和睦安寧，更關(guān)系到國家現(xiàn)代化建設(shè)和社會和諧穩(wěn)定。[2]

大學(xué)生的就業(yè)一直牽動黨和政府的乃至全社會的心。為了解大學(xué)生對就業(yè)前景的期望和幫助大學(xué)生就業(yè)，我們通過問卷調(diào)查，收集大學(xué)生對就業(yè)前景的信息，以期對促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)提供必要幫助。

一、問卷調(diào)查分析

本次調(diào)查，我們采用電子問卷調(diào)查形式：即通過采用電子問卷，將問卷以郵件的方式發(fā)給受調(diào)查人，同時給定調(diào)查時間，收集受調(diào)查人回復(fù)的郵件，統(tǒng)計分析得出結(jié)論。

這次調(diào)查的人群為在校大學(xué)生，回復(fù)的受訪者中男女比例基本保持平衡，大學(xué)各年級均有接受調(diào)查，其中受訪者的人數(shù)依年級依次遞增。大三、大四兩屆受訪者占了總受訪者的75%。對就業(yè)前景一項有很強的說服力。

本次問卷我們著重調(diào)查兩個方面，一方面是大學(xué)生對社會問題關(guān)注方式和關(guān)注程度。我們通過設(shè)置較為詳細(xì)的選項來收集這方面信息，并經(jīng)過認(rèn)真檢查問卷的是否有效后，匯總統(tǒng)計出各個選項的百分比，得出初步結(jié)論。另一方面是大學(xué)生對當(dāng)下就業(yè)前景預(yù)期的調(diào)查。

1、關(guān)注方式和關(guān)注程度分析

我們在問卷中設(shè)置了問題（3），主要針對大學(xué)生關(guān)注國家時事的方式展開調(diào)查：大學(xué)生主要通過上網(wǎng)，手機和電視三個途徑來了解國家大事，其中通過手機瀏覽國家時事高達(dá)92%，上網(wǎng)瀏覽國家時事信息的占了90%，可見手機和電腦上網(wǎng)瀏覽已經(jīng)成為大學(xué)生生活中很重要的一部分，為此拓寬這兩個途徑的信息通暢程度，對于大學(xué)生關(guān)注國家社會生活的重要時事，有促進(jìn)作用。相比之下，電視這個媒介對于時事的關(guān)注度較小，當(dāng)然這可能與電視直播時間與大學(xué)生作息有一定沖突有關(guān)，而網(wǎng)絡(luò)和手機這兩個途徑，比較靈活，學(xué)生可以自主選擇要瀏覽的內(nèi)容。

問題（4）主要針對大學(xué)生瀏覽內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查，從圖表分析來看：我們大多數(shù)受訪者對時政要聞，文化娛樂兩方面關(guān)注較多，有不到半數(shù)的同學(xué)對經(jīng)濟局勢有過關(guān)注。而對體育賽事和其他方面內(nèi)容關(guān)注較少。對時政要聞的關(guān)注較高，同時在時下關(guān)注度較高的時政問題中，受訪者有超過80%的人知道或者了解該事件的發(fā)生情況。這從側(cè)面說明當(dāng)下大學(xué)生有較強的社會責(zé)任感，立足生活，了解時事，有很強的歷史使命感。

問題（5）是針對大學(xué)生關(guān)心的社會熱點問題的`主要內(nèi)容引發(fā)的調(diào)查，從表中可以看出，與大學(xué)生密切相關(guān)的就業(yè)問題其關(guān)注度接近70%，而對“三農(nóng)”問題的關(guān)注只有7%，大學(xué)生對“三農(nóng)”問題關(guān)注不夠，有可能會使的國家在農(nóng)業(yè)問題上的改革進(jìn)程減緩，而且不利于政策的監(jiān)督和執(zhí)行。除這兩項外，房價問題也是一個受大學(xué)生關(guān)注方面，近幾年越來越熱的房地產(chǎn)行業(yè)，也增加了大學(xué)生的壓力，對于一部分想要落戶大城市的大學(xué)生來說，房價是一個不可逃避的話題。當(dāng)下政府做了很大努力去調(diào)控房價，對大學(xué)生來說也是值得欣慰一件事。

從整體上看，本次調(diào)查的大學(xué)生對社會問題的關(guān)注情況比較樂觀，特別是與大學(xué)生密切相關(guān)的社會問題，關(guān)注度很高，而且對于新的信息傳播工具如網(wǎng)絡(luò)，手機等工具的應(yīng)用比較廣泛。但是對“三農(nóng)”問題、醫(yī)療問題等方面的信息，關(guān)注度不夠，需要更加全面的培養(yǎng)大學(xué)生對這些社會問題的關(guān)注度，增強當(dāng)下大學(xué)生民主監(jiān)督能力和社會責(zé)任感。

2、大學(xué)生就業(yè)前景分析

問題（12）、（13）是針對在校大學(xué)生目前的就業(yè)前景進(jìn)行的問卷調(diào)查，從調(diào)查后的數(shù)據(jù)顯示，63%的同學(xué)畢業(yè)后直接找工作，并認(rèn)為就業(yè)的前景十分明朗。有17%的同學(xué)選擇考研，提升自身素質(zhì)和學(xué)歷，謀求更高層次的目標(biāo)。有20%的同學(xué)打算通過自我創(chuàng)業(yè)來實現(xiàn)自身價值。可以看到，直接就業(yè)是大趨勢，也有部分同學(xué)選擇深造和創(chuàng)業(yè)平臺。針對這種情況，國家在制定政策時需要統(tǒng)籌兼顧，針對不同方向的大學(xué)生進(jìn)行相適應(yīng)的引導(dǎo)和激勵，從而保障大學(xué)生的根本利益，有力促進(jìn)社會和諧，加快改革進(jìn)程。

二、政府促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的措施

走過20xx年這一就業(yè)嚴(yán)冬，黨和政府乃至整個社會，對大學(xué)生的就業(yè)投入極大關(guān)注，相近一切辦法營造良好的就業(yè)環(huán)境。20xx年1月7日，國務(wù)院召開常務(wù)會議，專門研究高效畢業(yè)生就業(yè)問題，19日下發(fā)《關(guān)于加強普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作的通知》，出臺了鼓勵高校畢業(yè)生到中西部地區(qū)和中小企業(yè)就業(yè)、參加志愿服務(wù)習(xí)武計劃、參與重大科研項目等七個方面的重要措施。[3]

有關(guān)部門迅速行動起來，堅持把高校畢業(yè)生就業(yè)擺在就業(yè)工作的首位，把中央的各項措施一一細(xì)化，落到實處。主要包括：對到中西部地區(qū)和艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)縣以下農(nóng)村基層單位就業(yè)并履行一定服務(wù)期限的高校畢業(yè)生，由政府補償學(xué)費，代繳助學(xué)貸款；對應(yīng)征入伍附義務(wù)兵役的高校畢業(yè)生，由政府補償學(xué)費，代繳助學(xué)貸款，退役后報考碩士研究生初試總分加10分；積極聘用優(yōu)秀高校畢業(yè)生參與國家和地方重大科研項目，聘用期滿，根據(jù)需要可以續(xù)聘或到其他崗位就業(yè)，就業(yè)后工齡與參與項目研究期間的公作時間合并計算，等等。這些措施覆蓋面之廣，含金量之高，都是前所未有的。[4]

于此同時很多企業(yè)和用人單位勇于承擔(dān)責(zé)任，積極擴大應(yīng)屆畢業(yè)生的招收數(shù)量。國資委統(tǒng)計的書籍顯示，中石油等99家央企20xx年計劃招收應(yīng)屆畢業(yè)生20多萬人，比20xx年實際招收人數(shù)增長近7%。

在黨和政府以及全社會的不懈努力下，幫助大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)，為“就業(yè)嚴(yán)冬”中奔波的大學(xué)畢業(yè)生帶來陣陣暖流。

三、給大學(xué)生就業(yè)的一些建議

我們有一些建議需要和即將就業(yè)的同學(xué)分享：

1、轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的擇業(yè)觀。時代進(jìn)步了，競爭激烈了，我們的觀念也得發(fā)生轉(zhuǎn)變。面對現(xiàn)實，不能過于理想化，應(yīng)該樹立“先就業(yè)求生存，后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀念，現(xiàn)在社會上立住腳，通過踏實工作和優(yōu)異表現(xiàn)，逐步實現(xiàn)自己的人生理想；樹立“先工作，后工資”的觀念客觀評價自己，適當(dāng)放低薪酬要求；“重事業(yè)，輕地域”用于到基層鍛煉成長，善于在艱苦、復(fù)雜的環(huán)境中脫穎而出。[5]

2、自主創(chuàng)業(yè)，把命運掌握在自己手中。自主創(chuàng)業(yè)是市場經(jīng)濟中最有效的就業(yè)方式，也是高校畢業(yè)生實現(xiàn)人生理想的重要途徑?，F(xiàn)在，我國的經(jīng)濟平穩(wěn)運行，長期保持穩(wěn)定的態(tài)勢，大學(xué)生可以通過自身的努力，完全可以找到屬于自己的一片天空。

3、增強就業(yè)本領(lǐng)和能力。完善自身知識儲備、較強的實際應(yīng)用能力、是面對職場的必要條件。作為一名大學(xué)生，大學(xué)生活是一段寶貴的，美好的時光，我們應(yīng)充分利用好這段時間，充實自己，完善自己，努力學(xué)習(xí)書本知識的同時加以運用，體會理論與實踐相結(jié)合的美妙。同時應(yīng)當(dāng)積極參加社會實踐活動，主動找單位實習(xí)，增加社會閱歷，積累工作經(jīng)驗。

4、提升就業(yè)能力的同時，需要我們完善自己的道德品質(zhì)，做一個誠實守信，愛崗敬業(yè)，團結(jié)友愛，勇于創(chuàng)新的新時代青年。關(guān)心國家的時政方針，努力尋找機會，實現(xiàn)自身社會價值。

參考文獻(xiàn)

[1]住房、醫(yī)療、養(yǎng)老等民生熱點問題調(diào)研

[2]理論熱點面對面20xx中共中央宣傳部理論局,學(xué)習(xí)出版社&人民出版社20xx年7月第1版,163頁.

[3]理論熱點面對面20xx中共中央宣傳部理論局,學(xué)習(xí)出版社&人民出版社20xx年7月第1版,163頁.

[4]理論熱點面對面20xx中共中央宣傳部理論局,學(xué)習(xí)出版社&人民出版社20xx年7月第1版,164頁.

[5]當(dāng)前社會民生熱點難點問題分析.

第五篇：構(gòu)建誠信社會大學(xué)生應(yīng)該如何做

構(gòu)建誠信社會大學(xué)生應(yīng)該如何做 摘要：

誠實守信是人類最古老的道德準(zhǔn)則，是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國公民道德教育的基本內(nèi)容。誠信是社會賴以生存和發(fā)展的基石，是高校和諧校園的建設(shè)之本，學(xué)生們普遍接受。大學(xué)生作為未來社會建設(shè)的主力，我們的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系著良好社會風(fēng)氣的養(yǎng)成，關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺加強誠信道德建設(shè)，把誠信高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本原則。關(guān)鍵字：

大學(xué)生 誠信建設(shè) 優(yōu)良傳統(tǒng) 正文：

誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人：守信就是重諾言，講信譽，守信用。誠實和守信是統(tǒng)一的。就個人而言，誠實守信是高尚的人格力量；就單位而言，誠實守信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，誠實守信是正常秩序的基本保證；就國家而言，誠實守信是良好的國際形象。在我國傳統(tǒng)道德中，誠實守信被看作“立身之本”、“舉政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”，孔子甚至認(rèn)為可以“去兵”、“去食”，而不可以無信。盡管世事更替、時代變遷，中華民族講究誠信的精神始終延續(xù)不斷。公民道德建設(shè)以誠實守信為重點，既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚，又是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。加強公民道德建設(shè)，要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識。

大學(xué)生要樹立誠信品質(zhì)就必須認(rèn)識到誠信的重要性。首先，誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。一個沒有良好誠信品德的人，不可能有堅定的理想信念。大學(xué)生只有養(yǎng)成誠實守信的道德品質(zhì)，才能樹立起高尚的理想信念，才能為國家為人民作貢獻(xiàn)。其次，誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。大學(xué)生只有以誠信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，堅守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。最后，誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證”。社會主義市場經(jīng)濟的正常運行需要每個人誠實守信、遵守契約。民主法制建設(shè)需要社會成員遵紀(jì)守法、相互信任。大學(xué)生只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，才能成為高素質(zhì)的人才，承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命。如果沒有認(rèn)識到誠信的重要性，那么久難以樹立誠信的品質(zhì)。在我們身邊，常常出現(xiàn)這樣的人，他們不講誠信，以為誠信實別人干的事，最后他們必然會為他們的不守信受到懲罰。

大學(xué)生要樹立誠信品質(zhì)還要正確地認(rèn)識自己和評價自己，并在實踐中提升自己。我們都知道“一日三省”的典故，然而現(xiàn)實生活中真正能夠做到一日三省的少之又少。因此，我們必須清楚的認(rèn)識到自己在當(dāng)今社會扮演的是什么樣的角色，作為獨生子女居多的90后，也許在家中我們是皇帝是公主，但是到了社會我們不過是一粒塵土，在別人眼里我們可有可無，甚至什么也不是。想到這里我們還有什么理由自以為是呢？請正確地看待自己！如果在這樣現(xiàn)實的社會我們還不趕緊提升自己的道德修養(yǎng)，那么我們將會和靈魂脫軌，和空殼牽手。我們說誠實守信不是脫離實際的空談，而是與社會實踐相聯(lián)系的個人道德上的自我反省和自我升華。我們都明白誠實守信的重要性，但是真正做到的人又有多少呢？在面對不守諾言，不講信譽的事情時我們是習(xí)慣成自然還是憤慨非常？其實這確實是很矛盾的事情，有時候我們守誠信就有可能吃虧，而讓那些不遵守諾言的人嘗到甜頭，然后我們會被現(xiàn)實所鈍化，我們會想著既然現(xiàn)在“誠信危機”那么嚴(yán)重，我們又何必和社會講誠信呢？也許所謂的“誠信危機”確實存在，而我們要做的不是隨波逐流，而是改變現(xiàn)狀，我們是當(dāng)代大學(xué)生，如果我們不從自己做起那么中國的未來就會毀在我們手上。因此，講誠信要和實踐相結(jié)合，切不可空談。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代社會主義社會的使命，我們要“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，要將誠實守信作為自己的行為準(zhǔn)則，作為立人之本、成事之基。在學(xué)校生活、家庭生活、職業(yè)生活、社會生活中自覺做到以誠相待、重信守約、有約必踐，共同營造守信光榮、失信可恥的社會氛圍，抵制和反對唯利是圖、弄虛作假、背信棄義、不講信譽、爾虞我詐等思想和行為。才能使社會秩序得到更好的維護(hù)，才能使社會更加進(jìn)步，而不是退步。