第一篇:暑期社會實踐個人小結(jié)
暑期社會實踐個人總結(jié)
2016年暑假,我和其他幾位同學有幸來到了云南,進行為期7天的社會實踐調(diào)研,調(diào)研內(nèi)容則是云南那瑰麗豐富的少數(shù)民族特色文化。眾所周知,云南是少數(shù)民族最多的省份,被譽為少數(shù)民族之鄉(xiāng)。它由于獨特的地理位置、自然環(huán)境以及歷史悠久的文化背景,長時間地處于封閉的自然經(jīng)濟狀態(tài),故受現(xiàn)代文明各外來文化影響較少,這對少數(shù)民族發(fā)展固然不利;但從另一方面來看,這種封閉式的歷史條件和社會環(huán)境卻產(chǎn)生了意外的收獲,就是云南的少數(shù)民族的特色文化。
出發(fā)前,我們特意先對云南的少數(shù)民族分布情況做了調(diào)查,以便更好的選擇調(diào)研地點,更直觀和深入地了解云南少數(shù)民族的特色文化。我們了解到:云南,是中國少數(shù)民族最多的省份,全國有56個民族,云南除漢族外,人口在4000人以上的還聚居著25個民族,這些民族分別是:彝、白、哈尼、壯、傣、苗、傈僳、回、拉祜、佤、納西、瑤、藏、景頗、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基諾、水、蒙古、布朗、獨龍、滿。全省少數(shù)民族人口占總?cè)?口的近1/3。早在氏族社會時期,云南就生活著“羌、濮、越”三大族群,他們是云南最早的先民,秦漢時期總稱為“西南夷”。后經(jīng)歷代的不斷遷徙、分化、演變、融合,到了明、清中期的分布和特點才趨于穩(wěn)定。彝族主要分布在滇東北、苗族主要分布在滇東和滇東南地區(qū);傈僳、怒、獨龍、哈尼、傣、拉祜、佤、景頗、布朗、納西、藏、阿昌和德昂等族主要分布在滇西,滇南、滇西北的廣大地區(qū)。另外,各民族居住的立體分布也較明顯。白、壯、回、納西等族多居于平壩;傣、阿昌居于低熱河谷;彝、哈尼、拉祜、佤、景頗、布朗、瑤、德昂多居于半山區(qū)或邊遠山區(qū);苗族多居于高寒山區(qū);藏 和普米居于滇西北高原;傈僳、怒和獨龍族則分布在怒江、獨龍江兩側(cè)的山區(qū)。
了解了這些之后,經(jīng)過討論,我們確定了調(diào)研地點:白族分布廣泛的大理,納西族分布廣泛的麗江,以及匯集了各個少數(shù)民族的云南首都——昆明。目的地明確后,我們一行5人坐了40多個小時的火車,終于奔赴向那美麗而又神秘的云南,開啟了調(diào)研之旅。
調(diào)研過程中,我比較感興趣的是納西族,因此此次小結(jié)也主要是陳述我對納西族文化的見解以及調(diào)查。在麗江,為了更好的了解納西族文化,我們主要在麗江古城和束河古鎮(zhèn)進行了實地調(diào)研。
納西族是云南的獨有民族之一。據(jù)2000年第五次人口普查統(tǒng)計,納西族有29.5萬人,主要分布在瀾滄江、金沙江及其支流無量河和雅礱江流域。
納西族史跡首見于漢、晉志書上。根據(jù)《華陽國志》記載,東漢末年,該地區(qū)有“摩沙夷”活動。由于同音異寫,漢文史籍曾以“摩沙”、“磨些”、“么些”、“摩梭”稱之。因方言關(guān)系,以金沙江為界,西部自稱“納西”,東部自稱“納日”、“納恒”等,“納”有大或尊貴之意,“西”意為人。新中國成立后,根據(jù)本民族的意愿統(tǒng)一定名為納西族。麗江古城位于中國西南部云南省的麗江市古城區(qū),麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,始建于宋末元初(公元13世紀后期),古城地處云貴高原,面積為7.279平方公里。
麗江古城是第二批被批準的中國歷史文化名城之一,也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。麗江古城有著絢麗多彩的地方民族習俗和娛樂活動,納西古樂、東巴儀式、占卜文化、古鎮(zhèn)酒吧以及納西族火把節(jié)等,別具一格。麗江古城充分體現(xiàn)了中國古代城市建設的成就,是中國民居中具有鮮明特色和風格的類型之一。而束河古鎮(zhèn)(納西語稱“紹塢”,因村后聚寶山形如堆壘之高峰,以山名村,流傳變異而成,意為“高峰之下的村寨”)是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地之一,是茶馬古道上保存完好的重要集鎮(zhèn),也是納西先民從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過渡的活標本,是對外開放和馬幫活動形成的集鎮(zhèn)建設典范。
在古城和古鎮(zhèn),我們被納西族精妙奇巧的建筑所震撼。納西族的民族建筑因分布地區(qū)的自然地理條件的不同而顯現(xiàn)出不同的特色。在瀘沽湖畔的摩梭人居住在以整根圓木堆垛成壁,用樹塊劈成板做瓦,井干式的造型的木楞房內(nèi),整幢房屋不用釘子和磚瓦,不僅冬暖夏涼,還特別防震。四合院直觀的反映其婚姻形態(tài)、家庭組織和宗教信仰,是母系社會的一種形式載體。而在壩區(qū),尤其是大研古城內(nèi),納西民居又以土模結(jié)構(gòu)為主。不同形式和建筑結(jié)構(gòu)民族建筑各具特色。
納西族的建筑古樸典雅,以最有名的麗江縣大研古城的建筑為例,古城的建筑群都是土木結(jié)構(gòu)的瓦屋,可以分為二坊一照壁式、三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院、四合院等多種形式,這些建筑的門窗,牌樓上有精工細雕的圖案,題材豐富,有雙鳳朝陽、降龍伏虎。二云搶日、暗八仙等。這些圖案清秀明麗,線條生動蒼勁,形象栩栩如生,顯示了納西族人民的藝術(shù)造詣和審美情趣。也為麗江古城帶來了“東方的威尼斯”的美稱。
進入束河村,我們直抵束河中心集市,在這里我們有一種似曾相識的感覺,這是一個類似大研鎮(zhèn)古城四方街的廣場,面積約250平方米,亦稱束河四方街。趕集的日子里異常熱鬧,曾是麗江皮毛交易集散之地。廣場四周均為店鋪,古老的木板門面,暗紅色油漆。還有店前黑亮的青石,腳下斑駁的石坡路面,以及閑坐的老人,勾勒出束河古樸自然本色。站在廣場中心,細細觀察體會,大研古城四方街完全是束河的翻版,納西民族由游牧向農(nóng)耕,再走向城市,從這里我們可找出一些痕跡。沿束河街北走100米,便可找到溪流的源頭“九鼎龍?zhí)丁?,潭水透明清澈,日夜涌泉,束河人奉為神泉,于是建有龍泉寺。寺?nèi)陳設與古城其它寺院沒有什么區(qū)別,倒是源邊臨水一角,有一個“三圣宮”樓閣,為傳統(tǒng)四合院,里面供奉的皮匠祖師。因為是束河人的驕傲,這里有很多制皮的能工巧匠,同時也是重要皮毛集散之地。出束河古鎮(zhèn)往北走,眼前是一片綿延遼闊的原野,一叢叢樹前,掩映著一個古老的村舍,納西族先民跨過金沙江,從大雪山南下進入麗江壩子,就是在曠野上創(chuàng)建了他們早期的文明。
我猶記得當我在古鎮(zhèn)內(nèi)見到那些身穿“披星戴月”的納西族女子的驚喜,那是一種不同于在昆明的民族博物館見到陳列在展柜內(nèi)的“文物”時的感受。有了鮮活生動的例子,我們結(jié)合在博物館和相關(guān)人員進行的交流,對于納西族的民族服飾有了更系統(tǒng)且深入地了解。
以麗江縣城大研古城為代表的納西族民族服飾:未婚女子一般梳長發(fā)或扎長辮披垂肩后,已婚婦女則在頭頂梳發(fā)髻,喜歡帶藍色帽子。衣著方面,上身著寬腰大袖的袍褂,前幅及膝,后幅及脛,前短后長,穿時將袖口卷起到肘部,外加坎肩,下穿長褲,系用黑、白、藍等色棉布縫制的百褶圍腰,從腰至膝,形如扇子,足穿穿船形繡花鞋。在領(lǐng)、袖、襟等處繡有花邊,樸素大方。由于納西族受漢族的影響較深,男子服飾與漢族的基本相同,穿長袍馬褂或?qū)蠖躺溃轮L褲。婦女服裝,除個別地方仍保持穿裙的習俗外,已改穿長褲,但整個服飾。仍具有鮮明的民族特色。
納西族婦女服飾中最具特點的是身后的七星羊皮披肩,披肩上并排釘著七個直徑為二寸左右的繡花圓布圈,每圈中有一對垂穗。這一裝束的來源有多種不同的說法。較為通常的說法是代表七顆星星,寓意為“披星戴月”,據(jù)說圓布圈上用絲線所繡的是精美的星圖,垂穗表示星星的光芒。傳說上古一位叫英古的勤勞能干、聰明美麗的納西姑娘與旱魔王搏斗,奮戰(zhàn)九日,累倒身亡,白沙三多神為了表彰英古姑娘的勇敢行為,把雪精龍制服旱魔吞下的七個冷太陽捏成七個圓星星,鑲在英古的頂陽衫上,以后納西姑娘模仿英古,將七星圖案釘在披肩上,象征披星戴月,勤勞勇敢。那些在古鎮(zhèn)內(nèi)仍日夜辛勤勞作的納西族老奶奶,正是這樣的形象。
經(jīng)過了為期7天的云南少數(shù)民族文化調(diào)研,我們對云南的生活環(huán)境,生活形態(tài)以及各種少數(shù)民族同胞的生活都有了很深刻的了解。特別是對于此次調(diào)查中的一個民族—納西族。我們在麗江接觸的大多都是納西族同胞以及摩梭族同胞。他們的服飾,紋樣,吉祥物以及美麗的披肩等都深深地吸引著我們。從中,我們得到了很多頗具民族特色的設計素材的參考,了解了更多關(guān)于少數(shù)民族的習俗以及文化,對于我們?nèi)蘸蟮纳钣泻艽蟮挠绊憽N覍⒂肋h記得這次云南之行。
第二篇:暑期社會實踐個人小結(jié)—
團隊實踐個人小結(jié)
“學以致用”是我們學習的直接目的,特別是對于我們這種具有很強專業(yè)性的學科。我們所學的專業(yè)是熱能工程,并且我們鍋爐所有著豐富的鍋爐低氮燃燒的改造經(jīng)驗。依托于我們所學的專業(yè)知識和我們鍋爐所低氮燃燒改造的經(jīng)驗。我們團隊在暑假期間組織了去往懷安熱電廠的調(diào)研實踐。希望通過我們的調(diào)研使我們所學的理論知識和實際工程有一個很好的結(jié)合,也使我們的所學有所用,并為我們以后進入工作崗位積累點經(jīng)驗從而打下堅實的基礎(chǔ)。這樣我們才能在眾多人才中站穩(wěn)腳跟,才能踏實的走好每一步。
暑期社會實踐活動一直是我們在校大學生投身社會、體驗生活、服務大眾的真實契機。我們要好好把握這段時間充分的利用它做一些有意的事。作為一名研一學生,在專業(yè)知識這一塊,我們學習鉆研的更加的深入了。有了理論上深入的了解這就更需要我們能夠把理論和實踐好好的聯(lián)系到一塊,從而去往電廠現(xiàn)場調(diào)研學習就顯得異常的重要。
我們的暑假社會實踐時間是從7月15日到7月25日。在7月10號-7月15號期間我們利用學校的數(shù)據(jù)庫搜索并閱讀相關(guān)的中英文文獻,并依據(jù)我們鍋爐所改造鍋爐低氮燃燒的經(jīng)驗和知識儲備進行分析整理,從而更清晰的了解國內(nèi)外的低NOx燃燒技術(shù)及其背景特點。7月21號下午我們帶著年輕人的朝氣踏上了去電廠的路途。坐上火車我們說笑著,雖然綠皮火車上沒有空調(diào)使得火車車廂內(nèi)很熱,但這仍然抑制不了我們的喜悅之情。經(jīng)過三個小時的火車我們終于到了宣化。在宣化我們休息了一個晚上,養(yǎng)足了精神。第二天我們換上了印有華北電力大學字樣的隊服,帶著驕傲和自豪,我們精神飽滿的坐上了去電廠的汽車。電廠由于排放的廢氣較多,常常建于鄉(xiāng)鎮(zhèn),我們在車上顛簸了兩個小時,一路風塵,終于看到了盼望已久的懷安熱電廠。
到了電廠,我們的一個校友接待了我們,由于電廠的管理很嚴格,進去必須有相應的證件,我們在電廠門口給我們的校友通了電話,他親自來到大門接到我們才進去。我們和他見面后隨便寒暄了幾句就談到了了正題。問我們需要什么幫助,我們就把我們的計劃給他說了下,第一是我們想了解電廠鍋爐低氮燃燒改造的歷史以及就低氮燃燒中出現(xiàn)的一些問題和電廠里面的師傅進行交流;第二是參觀下鍋爐低氮燃燒改造的部分。校友爽朗道答應了,這時我們感到校友的那種熱情和真誠。在參觀鍋爐改造的部分時,由于鍋爐房內(nèi)鍋爐的散熱使得它內(nèi)部的溫度比外部的溫度高出好多,但是在炎熱的7月,隊友們誰也沒有喊熱,聽著帶領(lǐng)人員給我們詳細的介紹改造的部位,生怕錯過了這難得的機會。當我們在電廠按著我們的計劃一步一步的認真的完成后,向校友表達了我們的惜別之情,最終戀戀不舍的離開了懷安熱電廠。
在這整個社會實踐過程中,我的感觸很多。我開始對我的大學生活進行了反思。第一,我記得這樣的一句話“在大學里學的不是知識,而是一種叫做自學的能力”。這次實踐后才能深刻體會這句話的含義。在電廠中,課本上學的理論知識用到的很少,進入電廠后我們所能做的就是在學習,這時候把能用得到的知識很好的和電廠的實際運行中聯(lián)系起來的能力就顯得非常的重要了。所以在學校不能死讀書,讀死書,否則的話,書本上的知識只會成為約束我們思維的桎梏。第二,就是在待人接物上,對人要真誠,要熱情。對于我們這幾個從不認識的小學弟,校友還是很熱情真誠的招待讓我們很是感動,這也讓我感到能夠成為華電學子中一員的驕傲和自豪,也讓我們感到了華電這個大集體的溫暖。第三,社會才是真正是鍛
造人才的地方。我們現(xiàn)在雖然還在學校,可是我們終究是要踏入社會,社會需要什么樣的人才我們就要成為什么樣的人才,這樣我們將來才能很好的在社會中立足。大學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式,是使促使大學生投身改革建設,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道,是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生在新觀念吸收新的思想與知識。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。第四,團隊要團結(jié),不要小看自己也不要小看隊友。我們在調(diào)研的過程中遇到了很多我以前沒有見過的問題,也有很多當場不能解決的問題,時常也感覺很無助,很尷尬,但是過后我們聚在一起相互交流探討的時候,往往能找到解決的方法和方案。所以有一個團結(jié)向上的團隊,一切的問題都以不在是問題,一切的不知道也都會變成知道,正可謂的人多力量大。
暑假的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實踐中檢驗自己。
第三篇:2013暑期社會實踐個人小結(jié)
2013暑期社會實踐個人小結(jié)
信息管理與信息系統(tǒng)------姚新偉
在步入大學的第一個暑假,應社會對大學生的要求和學校的提議,我滿懷欣喜的參加了暑期社會實踐活動。在這又一次的活動中,我學到了很多,也感悟了很多。下面就我這次暑期社會實踐的心得做一總結(jié)。
暑期社會實踐是當代大學生利用暑期時間,根據(jù)自己的實際情況,本著自覺,自愿,就近,便利的原則開展的各種形式的深入社會的實踐活動,促進學生深入社會,了解社會現(xiàn)狀,提高自己對社會現(xiàn)狀發(fā)展的認識。為今后為社會發(fā)展做出積極貢獻做充分的準備。
我們此次的暑期社會實踐活動選擇了同學的故鄉(xiāng)安徽省太和縣五星鎮(zhèn),來了解當代小學生上網(wǎng)的狀況,俗話說一切要從娃娃抓起,小學生是否養(yǎng)成了良好的上網(wǎng)習慣,對他們以后使用網(wǎng)絡有著深遠的影響。我們此次調(diào)查的主要目的是為了了解小學生上網(wǎng)的現(xiàn)狀,做出分析,提出一些可行性建議。
在此次暑期社會實踐活動中,我們可謂是經(jīng)歷了很多,既有開心難忘的時刻,又有令人心酸的苦楚。
在學校期末考試結(jié)束不久我們便踏上了前往實踐地點的征程,開始了我們的實踐活動,剛開始,我們都滿懷激情,說說笑笑的,可是經(jīng)過兩天的走訪,我們這群沒有經(jīng)歷過“苦難”學生就已吃不消,一個個身體都疲憊不堪,在七月烈陽的炙烤下,我們都曬的臉紅脖子黑,即使如此,我們也沒有人叫苦叫累,大家相互鼓勵,在最艱苦的時候,我們縱情歌唱,每天最輕松的時刻就是總結(jié)完一天的工作之后躺在外面的草地上,吹著涼涼的風,唱幾句自己喜歡的歌。
在社會實踐中我們遇到了不少的阻礙,例如,當我們到網(wǎng)吧去了解小學生上網(wǎng)的時候,網(wǎng)吧老板態(tài)度蠻橫,惡劣。把我們視作“壞人”。但在我們的苦口婆心的勸說下,以及讓網(wǎng)吧老板充分了解我們的來意之后,老板才對我們說了實話,允許我們進行拍照等工作。
暑假的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出校園,到社會的大課堂上去見識世面,在實踐中檢驗自己。一個星期的社會實踐雖然比較辛苦。但回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
第四篇:暑期社會實踐個人小結(jié)
暑期社會實踐個人小結(jié)
坐在快速行駛的公交車上,望著窗外向后移動的風景,仿佛像觀看幻燈片一樣,欣賞著一幅幅各有特色的畫,此時此刻的我,如癡如醉的沉浸在期待已久的社會實踐中,好不快哉。陽光明媚,酷暑已經(jīng)到來,可是我卻沒有感覺到有多炎熱,因為那時候我仿佛看到了希望,看到了未來,也看到了實現(xiàn)我理想的棲息之地,此時我內(nèi)心的狂熱之情已無法抵擋我即將燃燒的激情。
隨著社會經(jīng)濟迅速發(fā)展,城市功能不斷完善,人們生活水平不斷提高,居民出行方式結(jié)構(gòu)也有了較大改變。此次我參與的暑期社會實踐便是與人們息息相關(guān)的出行方式的調(diào)查。希望通過這項調(diào)查了解到現(xiàn)在南通市居民的主要出行方式,各種出行方式的利弊等等。
以前從沒有接觸過做調(diào)查報告之類的工作,這次的社會實踐給了我這樣一個鍛煉自己的機會,我心中又喜又怕,喜的是可以通過這次的暑期社會實踐提高自己與陌生人溝通的能力,怕的是恐懼行人的不理解和抱怨。
懷著忐忑的心情我們這一小組已經(jīng)到了我們要做調(diào)查的目的地---南大街。下了車之后我們都有些不知所措,不知道該如何做起,畢竟在大街上找個愿意填寫調(diào)查問卷的人很少,一是會耽誤他們的時間,二是現(xiàn)代人心中都有一種自我保護意識,不愿意與陌生人交流。
一開始我們小組的三個人都拿著問卷瞎轉(zhuǎn)悠,想去服裝店里,但是又害怕店員是在工作時間不會給我們填寫調(diào)查報告。好不容易看到了幾個閑來無事的大爺,于是我們鼓起勇氣上前去說明來意,大爺?shù)故呛吞@但是以還要看大門為由拒絕了我們。我這時滿腔的熱情頓時沒有了,大爺明明就是閑著沒事啊,為什么不給我們寫個調(diào)查報告呢?心里有些生氣,但是人家很禮貌的拒絕了我們,相比后來說我們騙人給我們白眼的人這已經(jīng)很好了。最后我們這個組的小組長抱著試試的態(tài)度去了那家我認為沒希望填寫調(diào)查報告的服裝店,沒想到店員很熱心的幫我們填寫了。看著有說有笑的他們,我知道了無論什么事都不能隨便的去做主觀的判斷,只有去嘗試了才知道結(jié)果是什么。
后來我們又去了大商場,雖然遇到了不少不肯填寫調(diào)查報告的人,但是還是有許多居民很熱心的幫我們填寫調(diào)查報告的。許多在商場里工作的大媽在填寫時還和我們說了許多關(guān)于交通擁堵的問題,和我們討論現(xiàn)在出行應要環(huán)保等。好可愛的大媽們。她們關(guān)注社會熱點,并希望幫忙解決這些問題。一位大媽說的真好:我們每個人都去盡一份力,這力量是不可估量的,眾人拾柴火焰高啊。如果每個人的想法都像大媽那樣,那社會肯定會變得更加美好和諧。
暑期社會實踐很辛苦,但我卻感覺很快樂,從中我也學到了很多,與人溝通交往的能力也明顯提高了。這個過程中遇到了很多困難,但自己都努力去克服了,學會了遇到問題去冷靜分析,平靜情緒。還有非常感謝我們小分隊的每個人,他們都非常照顧我,遇到問題都很熱情的幫我解決。
作為我在踏出社會之前的為數(shù)不多的幾次實踐中,這次的實踐的確給予了我很多。今后,我將繼續(xù)保持認真負責的工作態(tài)度,高尚的思想覺悟,進一步完善和充實自己,爭取在以后的學習中更好的完善自己,在以后的實踐中更好的運用去自己的只是,做一個合格的大學生,將來做一名對社會有用的人。
趙梓君
第五篇:暑期社會實踐個人小結(jié)
暑期社會實踐個人小結(jié)
作為一個大學生,在學好理論知識的同時應更重視培養(yǎng)自身的實踐能力。暑期社會實踐是學校教育向課堂外的一種延伸,也正符合我們浙江科技學院培養(yǎng)高素質(zhì)的應用性,復合型,外向型創(chuàng)新人才的目標。大二的這個暑假,我走出校園,步入社會,絢麗青春并就著智慧揮灑著汗水書寫了一份滿意的答卷。
2010年8月4日,經(jīng)人介紹,我去參加附近的一家網(wǎng)絡工作室的面試,面對著此工作室的相關(guān)介紹:大慶紅崗區(qū)天天網(wǎng)絡工作室是一家融設計、創(chuàng)意、制作于一體的專業(yè)從事網(wǎng)頁制作、網(wǎng)站開發(fā)、網(wǎng)上交易平臺構(gòu)建的網(wǎng)絡公司。我們擁有多年的網(wǎng)頁設計、創(chuàng)意、制作方面的實踐經(jīng)驗。我們的創(chuàng)意新穎別致,思維靈活開闊,構(gòu)思精巧,我們的宗旨是為為您的企業(yè)在網(wǎng)絡上構(gòu)建高品質(zhì)、低成本、專業(yè)的商業(yè)網(wǎng)站??吹竭@里我有點擔心,我所學的專業(yè)和他們公司的業(yè)務根本沒有直接的聯(lián)系,怎么會招我呢?但是這何嘗不是一個學習的好機會呢?于是我充滿自信的走進了面試廳,結(jié)果很意外,由于我之前學過簡單的電腦基本操作,再加上我普通話標準一些,態(tài)度認真,他們居然錄用我做臨時工了。接下來兩周的工作便開始了。
8月5號為學習期,有個接待員帶我參觀了他們的在工作室,哇!眼前一亮,這不是我夢想中辦公室工作么?上百臺電腦,上百個員工忙碌著,接話員,清潔員等在自己的崗位上勞作著,原來這就是學校之外,這就是社會,另外一個世界。接待員為我布置了工作,和很多臨時工一樣,我負責網(wǎng)頁創(chuàng)意宣傳,以及簡單的文件整理,也包括臨
時舉行的網(wǎng)絡游戲比賽現(xiàn)場組織活動的工作,我們一起吃工作餐,一起做任務,幾天下來我們就相處得很好,互相幫助,互相擔當,在團隊的合作下,我們業(yè)績做得相當不錯,并得到了領(lǐng)導的贊賞。工作也是一個學習的過程,作為網(wǎng)頁設計的初學者,我對網(wǎng)頁設計非常感興趣,一心想設計出一個美觀、實用、內(nèi)容豐富的個人網(wǎng)頁。在這樣的壓力和動力下,通過自己動手、動腦,通過網(wǎng)絡資源,同事的指導,在不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中學到了很多知識,也增強了我的創(chuàng)作能力和動手能力,在網(wǎng)頁設計過程中,從構(gòu)思到設計、完善、維護,整個過程我都全身心投入,使我真正學到了網(wǎng)頁設計的知識。在本次網(wǎng)頁設計中,我不僅學到了很多關(guān)于網(wǎng)頁設計方面的知識,也從中學會了關(guān)于網(wǎng)絡、編程等方面的知識。我從最初開始運用FrontPage設計網(wǎng)頁,到后來運用Dreamweaver、Flash、Fireworks等網(wǎng)軟件設計網(wǎng)頁,完善網(wǎng)頁。在這個過程中,我通過自學教材、上網(wǎng)查詢,學習了Dreamweaver、Flash、Fireworks等網(wǎng)頁軟件的應用,學會了管理、維護自己的站點,以及一些簡單動畫、控件的制作等等。在設計過程中也出現(xiàn)了很多的問題,但通過看書,上網(wǎng)查詢,請教他人等方式,不斷的學習、解決、提高,設計出的網(wǎng)頁不論是外觀還是內(nèi)容,都在不斷的進步、改善??梢哉f在自己動手,不斷實踐的過程中,網(wǎng)頁設計水平得到了很大的提高。
我所學到的不僅僅是這些,比如在組織活動,宣傳活動方面,寫稿子,如何吸引別人的眼球,我學到了很多技巧,還有如何與他人相處,當意見分歧時該如何處理。作為一份工作,同樣我也得到了相應的報酬,共八百元人民幣。這些經(jīng)驗是我在大學課本上不能學來的,通過這樣的實踐才能讓我明白什么是工作。交流和理解將會是任何工作的基礎(chǔ),好的溝通將會事半功倍。可以幫助我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識,這些東西將讓我們終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。
為期兩周的實踐在大家的共同努力下圓滿成功,過程中有過分歧有過爭執(zhí),可是我們還是堅持討論出一致的意見。搞這樣的活動目的不外乎就是想讓大學生出去接觸社會,鍛煉培養(yǎng)自身的能力。而結(jié)束了這次活動后,大家都反應效果不錯,特別是在口才方面得到了很大的歷練。困難無處不在,但是只要持有一顆積極向上的心,鐵杵也照樣可以磨成針!
就這樣,短暫而又漫長,勞苦而又快樂的暑期社會實踐終于結(jié)束了。累、苦,但很滿足,因為我知道這就是考驗,這就是體驗,這就是奉獻,這很有價值,我無怨無悔。這次實踐的開展,更讓我們了解到了團隊的重要性。我們通過溝通交流協(xié)助建立了友好的合作關(guān)系,互相關(guān)心,互相體諒,互相包容,互相幫助。這次實踐拓寬了我們的發(fā)展空間,提高了社會實踐能力,增強了服務意識和使命感、責任感以及奉獻精神。
用實踐感受社會,用實踐關(guān)愛社會,用實踐鍛煉自我。澥浦
帶給我的不僅僅是一種視覺上的新鮮,更是一種在精神和心靈上的震撼。我不會忘記志同道合、互幫互助、共同努力的隊友,還有那群可愛聰明的孩子。實踐就這樣悄然結(jié)束,但它帶給我們的思考就像是一塊小石子投入水中泛起的陣陣漣漪,蕩漾開去。這次親身體驗讓我感觸深刻,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,更是我一生寶貴的財富。
有得必有失,雖然活動還算成功,可是還存在很多有待改進的地方。準備工作還不是很充分,紙上談兵終是行不通的,在實踐過程中,有些方面考慮不全面,導致行程有所變動,準備工作顯得有些匆忙。
這次的實踐讓大家都有了強烈的集體榮譽感,團隊意識加強了。以后我們都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其能在做事的過程中更加融洽,事半功倍。對于一個大學生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì),親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,通過社會實踐,找出自身的不足和差距所在。
上大學之前我沒料到,自己會這么頻繁地參加暑期社會實踐,縱然有些是出于興趣,但大部分則是為了使自己得到歷練?,F(xiàn)在想想,真的很慶幸自己參加了這些社會實踐,充實了我的大學生活,豐富了我的思想,更接近了社會。不論別人怎么看待暑期社會實踐,無論別人怎么看待這些大學的集體活動,對于我來說,經(jīng)歷之后定有收獲,我覺得,為這些活動,付出時間和精力,值得!
暑期社會實踐不是一項任務,投入之后,會收獲一種不同于打工、在課堂學習的進步感。人很少有機會能這么淡泊地做一些事,不為名不為利,只為了心中的那一份社會責任感。
作為新一代的大學生,我們要做的不僅是儲備知識,更應該時時與社會接軌,了解社會需求,從而不斷提升自己以達到社會要求,做一個全面的復合型人才。這是一個很艱巨的任務,或許在學校沒有很多鍛煉的機會,但是我們可以去尋求機遇,這次的實踐活動就是一次很好的鍛煉,每一個成員都認真的投入工作,不斷總結(jié)不足之處,在活動中重新審視了自己,更好的了解了自己和他人的優(yōu)缺點。人就是在不斷的發(fā)現(xiàn)和改進中成長,沒有一蹴而就的天才,“吾日三省吾身”闡述的正是這個道理!
所謂天下沒有不散的宴席,在轟轟烈烈、快快樂樂的活動后,隊員們終究要分開了,但我相信這次的暑期社會實踐會成為每個成員最難忘的一次出行。當代大學生肩負時代的重任,努力學習,積累社會經(jīng)驗,豐富人生經(jīng)歷,為建設祖國貢獻出自己的一份力量!
很感謝我曾參加過的幾次暑期社會實踐,以后在回想我的大學生活時,總會有那么一些的滿足,一些感動,畢竟曾經(jīng)的我們曾經(jīng)歷過、也收獲過,那些都是我人生中的閱歷,我所擁有的最寶貴的財富。
建智081
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張慧慧