第一篇：當(dāng)代軍人應(yīng)追求什么道德品行（推薦）

當(dāng)代軍人應(yīng)追求什么道德品行、職業(yè)操守？

所謂職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。

每個(gè)從業(yè)人員，不論是從事哪種職業(yè)，在職業(yè)活動(dòng)中都要遵守道德。如教師要遵守教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)道德。醫(yī)生要遵守救死扶傷的職業(yè)道德等等。就革命軍人而言，其人生價(jià)值的實(shí)質(zhì)就是無(wú)私奉獻(xiàn)。

(一)我軍的歷史就是犧牲奉獻(xiàn)的歷史

我軍自誕生之日起就致力于民族獨(dú)立、人民解放的浴血奮戰(zhàn)之中。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與指揮下，我軍廣大指戰(zhàn)員以百折不撓、堅(jiān)忍不拔的革命信念和斗爭(zhēng)精神，經(jīng)過(guò)22年的努力奮斗，終于取得了新民主主義革命的偉大勝利，迎來(lái)了新中國(guó)的成立，使中國(guó)人民擺脫了受欺壓、被奴役的命運(yùn)，走上了社會(huì)主義道路。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我軍在黨中央、中央軍委的領(lǐng)導(dǎo)下，一方面繼續(xù)進(jìn)行剿匪反特作戰(zhàn)和邊界自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)，另一方面則積極參加社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)完整，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，保衛(wèi)和促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)，同時(shí)也有利地粉碎了霸權(quán)主義和地區(qū)霸權(quán)主義的挑釁，打出了國(guó)威、軍威，維護(hù)了世界和平。這些勝利果實(shí)來(lái)之不易，它凝聚了我軍廣大官兵的心血，為了國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福，我軍廣大官兵英勇斗爭(zhēng)，無(wú)數(shù)革命軍人為之獻(xiàn)出了自己的青春，奉獻(xiàn)了畢生心血，甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，換來(lái)了人民共和國(guó)的誕生，換來(lái)了國(guó)家的安全穩(wěn)定和人民的幸福安寧。所以，毛澤東深情地說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切”(《毛澤東選集》第2卷，第1叮4頁(yè))。同樣，沒(méi)有革命軍人的無(wú)私奉獻(xiàn)，也就沒(méi)有人民的一切。70多年來(lái)，我軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，南征北戰(zhàn)，英勇斗爭(zhēng)，前赴后繼，勇往直前，為民族的獨(dú)立、國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福作出了卓越貢獻(xiàn)，廣大革命軍人對(duì)民族、國(guó)家和人民的奉獻(xiàn)，深深地?cái)y刻在歷史豐碑上，牢牢地留在億萬(wàn)人民的心中。

今天，在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，受一些不良風(fēng)氣和腐朽思想文化及意識(shí)的影響，有的人對(duì)軍隊(duì)存在的作用和軍事工作的意義產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)，甚至認(rèn)為和平年代的軍人貶值了，沒(méi)有存在的必要了。這些都是極為錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。不可否認(rèn)，當(dāng)前我國(guó)的工作重心是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但是，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立發(fā)展是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，方方面面都是不可缺少的。當(dāng)今世界各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)是以科技為中心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力是基礎(chǔ)，但決不是說(shuō)可以不加強(qiáng)國(guó)防實(shí)力。事實(shí)證明，任何一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都離不開(kāi)安全穩(wěn)定，而軍隊(duì)建設(shè)正是國(guó)家安全利益的需要，也是國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的需要。誰(shuí)也不能否認(rèn)革命軍人辛勤工作的重要作用。祖國(guó)領(lǐng)土完整，領(lǐng)海領(lǐng)空安全；國(guó)防建設(shè)發(fā)展，軍事實(shí)力增強(qiáng)；國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，民族興旺發(fā)達(dá)；社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，人民安居樂(lè)業(yè)；經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，人民生活改善，等等，都離不開(kāi)軍人的無(wú)私奉獻(xiàn)和犧牲。因此，和平時(shí)期軍人的無(wú)私奉獻(xiàn)所形成的巨大社會(huì)效益，完全可以同戰(zhàn)爭(zhēng)年代的光輝業(yè)績(jī)相媲美。

(二)軍人的職業(yè)就意味著犧牲奉獻(xiàn)

軍事實(shí)踐是一種特殊的社會(huì)實(shí)踐，從屬于社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)，又有別于一般的階級(jí)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)。軍事實(shí)踐總是與戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起，不是直接投入戰(zhàn)爭(zhēng)，便是準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)或遏制戰(zhàn)爭(zhēng)，這就決定了革命軍人的人生具有以下特點(diǎn)：

1．強(qiáng)烈的自我犧牲性。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期，軍人這一職業(yè)都要求每一個(gè)革命軍

人必須作出比常人更多的犧牲。特別是在我國(guó)改革開(kāi)放不斷深化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新形勢(shì)下，更需要軍隊(duì)及軍人作出巨大犧牲和奉獻(xiàn)。為什么?因?yàn)槲覀円獙?shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)新世紀(jì)發(fā)展的宏偉目標(biāo)，必須要有一個(gè)相對(duì)和平的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境。雖然和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，但是，戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)并沒(méi)有真正消除，霸權(quán)主義、地區(qū)霸權(quán)主義仍在威脅著我們國(guó)家的安全，世界并不太平，武裝沖突、局部戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)爆發(fā)，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死，仍在四處活動(dòng)，進(jìn)行顛覆社會(huì)主義國(guó)家的陰謀活動(dòng)。這一切都需要軍隊(duì)提高警惕，真正肩負(fù)起保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和人民生命財(cái)產(chǎn)安全、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的神圣不可侵犯使命和責(zé)任。而為了提高軍政素質(zhì)，為了確保國(guó)家安全，革命軍人就要犧牲同齡人所能享受的安寧和歡樂(lè)，與艱苦為伴，為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)自己的青春年華。

2．高度的統(tǒng)一性和群體性。軍事斗爭(zhēng)要求軍隊(duì)保持高度的集中統(tǒng)一，要求軍人必須做到一切行動(dòng)聽(tīng)指揮。令行禁止，本身就包含著可敬的奉獻(xiàn)精神。軍隊(duì)建設(shè)需要多方面的人才，但軍隊(duì)工作崗位的設(shè)立有其客觀規(guī)律和要求，不僅這些崗位本身千差萬(wàn)別，而且它們所處的客觀環(huán)境也是多種多樣。在工作分工上，軍人必須以個(gè)人服從組織需要，放棄一定的個(gè)人興趣和特長(zhǎng)，放棄自己可能成為科學(xué)家、藝術(shù)家或其他能工巧匠的機(jī)會(huì)，甘當(dāng)普通一兵。同其他社會(huì)職業(yè)相比，軍隊(duì)有著更嚴(yán)格的群體性，更強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作。因此，軍人的奉獻(xiàn)始終融入集體的共同奮斗之中。正因?yàn)槿绱耍?dāng)我們興奮地看到蘑菇云升起在戈壁，長(zhǎng)征火箭劃破沉寂的太空，銀河億次計(jì)算機(jī)填補(bǔ)我國(guó)科技領(lǐng)域的空白的時(shí)候，許多為此作出了重大貢獻(xiàn)的官兵，卻不能像體育、文藝明星那樣接受人們的歡呼和鮮花，人們甚至不知道他們的名字。這種默默無(wú)聞、不計(jì)名利的貢獻(xiàn)，更是革命軍人的赤誠(chéng)奉獻(xiàn)。

3．無(wú)條件的義務(wù)性。依法服兵役是每一個(gè)公民應(yīng)盡的光榮義務(wù)。作為一名革命軍人，既然選擇了軍人這一職業(yè)，就必須把保家衛(wèi)國(guó)當(dāng)作自己的人生責(zé)任和義務(wù)。革命軍人的奉獻(xiàn)，就是自覺(jué)履行國(guó)家和人民賦予的責(zé)任和義務(wù)，愛(ài)軍習(xí)武、習(xí)武精武，練就一身過(guò)硬本領(lǐng)，不斷提高軍政素質(zhì)，時(shí)刻警惕地保衛(wèi)著偉大的祖國(guó)。而且，軍人在國(guó)家生活中的特殊位置，要求軍人時(shí)時(shí)刻刻要把國(guó)家的利益、人民的利益和國(guó)家人民的需要擺在心頭?！拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。志土仁人歷來(lái)都以此自勉，更不用說(shuō)革命軍人了。因此，軍人盡義務(wù)，不應(yīng)該以索取為前提，必須服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，事事以人民利益為重，處處不忘肩負(fù)的使命和任務(wù)，時(shí)刻準(zhǔn)備為國(guó)捐軀。一個(gè)軍人，應(yīng)該是受命而忘其家，無(wú)條件地以個(gè)人利益服從祖國(guó)的需要。只有具備了這樣一種精神境界，我們才能說(shuō)，他具有了一個(gè)軍人的內(nèi)在素質(zhì)，具有了一個(gè)與軍人的稱號(hào)相稱的博大的胸懷。有了這種胸懷，軍人就能夠不講條件地?zé)o私奉獻(xiàn)，就能夠成為人民心 目中的真正“最可愛(ài)的人”。

(三)軍人人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的實(shí)質(zhì)是奉獻(xiàn)

全心全意為人民服務(wù)決定了革命軍人人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必然是一個(gè)犧牲奉獻(xiàn)的過(guò)程。只有一切以國(guó)家需要、人民利益為重，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展、為保衛(wèi)人民利益而奮斗不息，軍人的人生價(jià)值才能順利實(shí)現(xiàn)。

首先，我軍是新型的人民軍隊(duì)，全心全意為人民服務(wù)是我們這支軍隊(duì)的惟一宗旨。這就決定了革命軍人科學(xué)正確的人生觀、價(jià)值觀必須是全心全意為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀。革命軍人必須在實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，而為人民服務(wù)必然要求軍人樹(shù)立起符合國(guó)家意志、社會(huì)需要和人民利益的人生價(jià)值目標(biāo)，并為之努力奮斗,作出成績(jī)。軍

人作為保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)人民，保衛(wèi)社會(huì)主義而沖鋒陷陣的衛(wèi)土，需要有自我犧牲的高貴品質(zhì)，為了整體利益毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益，寧愿犧牲自己，也要保衛(wèi)祖國(guó)和人民的利益。如果不這樣，為人民服務(wù)就會(huì)成為空談，革命軍人的人生價(jià)值就難以實(shí)現(xiàn)。記者在采訪衡陽(yáng)搶險(xiǎn)英雄集體時(shí)，12名年輕的軍校大學(xué)生說(shuō)得最多的是“因?yàn)槲覀兪擒娙?”他們最滿意自己是一個(gè)“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的自覺(jué)奉獻(xiàn)者”。不難看出，自覺(jué)奉獻(xiàn)是這個(gè)英雄集體的精神支柱。《關(guān)于改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下軍隊(duì)思想政治建設(shè)若干問(wèn)題的決定》明確指出：“當(dāng)代革命軍人的精神支柱，主要是堅(jiān)定的革命信念，自覺(jué)的犧牲奉獻(xiàn)精神?！边@一英雄群體就是革命軍人在自覺(jué)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的實(shí)踐者。

其次，未來(lái)高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)決定了革命軍人必須在認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為了更好地適應(yīng)未來(lái)高技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，每一個(gè)革命軍人都必須通過(guò)千錘百煉，全面提高自身素質(zhì)，努力做到政治合格、軍事過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良、品德高尚、體魄強(qiáng)健。而所有這一切，都需要艱苦卓絕的奮斗才能達(dá)成。從某種意義上說(shuō)，這就是付出，這就是犧牲奉獻(xiàn)，因?yàn)楫?dāng)?shù)胤角嗄暝诒M情享受著社會(huì)物質(zhì)文化生活的幸福歡樂(lè)之時(shí)，我們的青年官兵仍在進(jìn)行嚴(yán)格緊張的訓(xùn)練?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。軍人素質(zhì)和能力的提高，必須靠不斷地自覺(jué)服從國(guó)家和人民的需要，磨練奉獻(xiàn)意志，錘煉奉獻(xiàn)品格。只有這樣，軍人才能從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，高標(biāo)準(zhǔn)地完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練任務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。而且，“養(yǎng)兵千日，用兵千日”，這是由現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律決定的，它說(shuō)明，軍人犧牲奉獻(xiàn)不僅在戰(zhàn)場(chǎng)，更多的則是在平時(shí)。軍隊(duì)訓(xùn)練有素，敵人就不敢輕舉妄動(dòng)，維護(hù)和平。保衛(wèi)人民和平勞動(dòng)本身就是用兵。正是在這種活動(dòng)中。軍人人生價(jià)值才可能很好地實(shí)現(xiàn)。

再次，軍人的特殊身份要求軍人為國(guó)家、為社會(huì)、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)。軍隊(duì)是國(guó)家機(jī)器的重要組成部分，是執(zhí)行特殊政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。作為軍隊(duì)的一員，國(guó)家、人民賦予他的首要任務(wù)就是保衛(wèi)國(guó)家安全穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，這就必然要求軍人作出比常人更多的犧牲與奉獻(xiàn)，不僅戰(zhàn)時(shí)要為祖國(guó)榮譽(yù)英勇作戰(zhàn)，更重要的是在和平時(shí)期為祖國(guó)的和平安寧、人民的幸福歡樂(lè)貢獻(xiàn)力量。正如朱德所說(shuō)：“我們的原則應(yīng)當(dāng)是要舍得為祖國(guó)而犧牲，在調(diào)整軍人與社會(huì)，以及軍人之間的利益關(guān)系中，要求軍人作出必要的節(jié)制和犧牲”。而且，革命軍人，無(wú)論能力大小、職務(wù)高低，也無(wú)論其從事什么專業(yè)，都必須樂(lè)于為祖國(guó)和人民盡職盡責(zé)、盡責(zé)盡力，付出自己的努力，作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。實(shí)踐證明，每一個(gè)革命軍人，只要他不計(jì)名利得失、職位高低、報(bào)酬多少，只要是在為人民利益奮斗，盡心盡職，他的人生就有意義就有價(jià)值。也許他一生并無(wú)顯赫功績(jī)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，甚至可能有過(guò)工作失誤，但只要全心全意地投入人民軍隊(duì)建設(shè)，履行革命軍人的義務(wù)，就會(huì)得到祖國(guó)和人民的肯定與尊敬。毛澤東曾經(jīng)為白求恩、張思德、雷鋒著文、題詞，其中張思德和雷鋒是普通戰(zhàn)士，白求恩則是不遠(yuǎn)萬(wàn)里從加拿大來(lái)到我國(guó)當(dāng)了一名八路軍軍醫(yī)。毛澤東對(duì)他們給予了崇高的評(píng)價(jià)，他在《為人民服務(wù)》的著名演講中說(shuō)：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的”(《毛澤東選集》第3卷，第1004頁(yè))。他在《紀(jì)念白求恩》一文中這樣寫道：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”(《毛澤東選集》第2卷，第600頁(yè))。由此看來(lái)，革命軍人的人生價(jià)值正是這種“毫無(wú)自私自利之心”的奉獻(xiàn)。

一、軍人核心價(jià)值觀的確立及其重要意義

軍人核心價(jià)值觀是價(jià)值體系中最基礎(chǔ)的部分，是軍隊(duì)履行使命的精神支柱。時(shí)代變革與社會(huì) 的轉(zhuǎn)型，我軍面臨著兩個(gè)方面的挑戰(zhàn)：一是在價(jià)值觀念多元的時(shí)代如何塑造主流精神；另一個(gè)是軍隊(duì)的使命任務(wù)有了新的拓展，要保證高標(biāo)準(zhǔn)履行好使命任務(wù)，必須在提高硬打擊能力的同時(shí)，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，這無(wú)疑需要具有包括理想信念在內(nèi)的核心價(jià)值觀作支撐。

世界絕大多數(shù)軍隊(duì)都有其核心價(jià)值觀。美軍更重視核心價(jià)值觀的建設(shè)，甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價(jià)值觀。例如，美國(guó)空軍核心價(jià)值觀是：“正直、進(jìn)取、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、無(wú)畏和奉獻(xiàn)精神”；美國(guó)海軍的核心價(jià)值觀是：“榮譽(yù)、勇氣、奉獻(xiàn)”。著名的西點(diǎn)軍校是“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”。這些核心價(jià)值觀都是他們教育訓(xùn)練的內(nèi)容，以促進(jìn)官兵品格的形成和戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)。日本、印度、俄羅斯等國(guó)家軍隊(duì)也都有自己的核心價(jià)值觀。如法國(guó)軍隊(duì)強(qiáng)調(diào)的是“紀(jì)律、忠誠(chéng)、獻(xiàn)身”，印度軍隊(duì)倡導(dǎo)的是“克制、自尊、守紀(jì)、集體精神”，等等。

我們應(yīng)從我國(guó)國(guó)情、軍情和我軍的性質(zhì)宗旨出發(fā)，確立我軍的核心價(jià)值觀。當(dāng)代中國(guó)軍人的核心價(jià)值觀可以概括為：使命、忠誠(chéng)、紀(jì)律、犧牲。當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀必須為“打得贏”提供強(qiáng)大精神動(dòng)力；必須為“不變質(zhì)”提供堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)；必須為和諧軍營(yíng)建設(shè)提供行之有效的基本準(zhǔn)則；必須為官兵的全面發(fā)展提供正確的價(jià)值導(dǎo)向。

軍人核心價(jià)值觀是軍隊(duì)“軟實(shí)力”的重要組成部分，決定著我軍凝聚力、戰(zhàn)斗力的形成。在“高度現(xiàn)代化的全球化時(shí)代”,“軟實(shí)力”成為愈益凸顯的影響戰(zhàn)斗力的重要因素,世界各國(guó)特別是大國(guó)軍隊(duì)尤為重視軍隊(duì)的“軟實(shí)力”建設(shè),尤為重視軍人核心價(jià)值觀建設(shè),重視軍人核心價(jià)值觀教育及其養(yǎng)成,以便在當(dāng)今多元文化價(jià)值觀的激蕩碰撞中更好地凝聚軍心,增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。

軍隊(duì)履行使命需要強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神作支撐，而戰(zhàn)斗精神源自廣大官兵心靈中堅(jiān)守的核心價(jià)值觀?？匆幌轮袊?guó)的文化史，軍事文化是特殊一脈，這種文化已經(jīng)對(duì)軍隊(duì)和軍人的價(jià)值取向作了深度定位，比如“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”的價(jià)值判斷，“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的千年追問(wèn)，都映射出軍隊(duì)是一個(gè)承載最大犧牲的集團(tuán)，這是不可更改的價(jià)值選擇和道德底線。

二、堅(jiān)定奉行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀

當(dāng)代中國(guó)軍人的核心價(jià)值觀的體系中，使命是核心，忠誠(chéng)是前提，紀(jì)律是條件，犧牲是要求。

使命。我軍是一支黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。而我軍長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持的就是以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標(biāo)為目標(biāo)，并用實(shí)踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識(shí)必須是核心價(jià)值的重要內(nèi)容。全軍優(yōu)秀士官的典型代表，海軍哈爾濱艦燃?xì)廨啓C(jī)班長(zhǎng)朱桂全充分體現(xiàn)了軍人的神圣使命。朱桂全從軍19年，大膽進(jìn)行技術(shù)改進(jìn)，勇于改革創(chuàng)新，由一個(gè)“執(zhí)掌裝備”的普通士兵成長(zhǎng)為成績(jī)突出的“革新能手”，先后獲得13項(xiàng)技術(shù)革新成果，挖掘了現(xiàn)有裝備潛能，促進(jìn)了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)。從新兵到五級(jí)士官，一干就是19年，他用青春和熱血履行了軍人的使命；譜寫了一曲當(dāng)代軍人的奉獻(xiàn)之歌。

忠誠(chéng)。任何國(guó)家都強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)的忠誠(chéng)，甚至把忠誠(chéng)與否作為鑒別一支軍隊(duì)及其成員的最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)?；谖臆姷某砷L(zhǎng)歷史、國(guó)家的政治制度、人民根本利益的實(shí)現(xiàn)途徑諸因素，我們長(zhǎng)期以來(lái)所奉行的是“忠于黨，忠于人民，忠于國(guó)家，忠于社會(huì)主義。”海軍大連艦艇學(xué)院教授方永剛，用生命奉行著當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀，他是一名忠誠(chéng)的戰(zhàn)士！“今天我給你們上課，感覺(jué)很幸福??”方永剛的最后一句話，淹沒(méi)在一片掌聲中。學(xué)生們的記憶里，將永遠(yuǎn)定格這么一幕：教學(xué)樓前110級(jí)臺(tái)階的陡坡，他們的方教授竭盡全力，一步一步向上攀登??邁步之前，方永剛整了整軍裝。遠(yuǎn)山如黛，他的目光，久久地停留在前方6個(gè)鮮紅的大字上——使命——忠誠(chéng)——獻(xiàn)身。人民網(wǎng)網(wǎng)友盛贊“永剛精神”，“他是一個(gè)忠誠(chéng)無(wú)畏的戰(zhàn)士！”

紀(jì)律。紀(jì)律是軍隊(duì)的生命，是戰(zhàn)斗力生成的重要保證，歷數(shù)古今中外的軍隊(duì)發(fā)展史，無(wú)不把建立和執(zhí)行鐵的紀(jì)律作為建軍的重要原則。制定什么樣的紀(jì)律，并不僅僅表現(xiàn)為集團(tuán)的行為

規(guī)范，還反映著集團(tuán)的政治理念，因?yàn)橄蛘l(shuí)執(zhí)行紀(jì)律，紀(jì)律維護(hù)的是哪個(gè)集團(tuán)的利益，紀(jì)律要達(dá)成什么樣的政治目的，在不同軍隊(duì)有著不同的要求。我軍歷來(lái)遵守三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，是一支紀(jì)律嚴(yán)明的威武之師。戰(zhàn)斗英雄邱少云忍受大火燒身的極大痛苦，也決不暴露部隊(duì)的目標(biāo)，確保了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗任務(wù)的完成，堪稱遵守紀(jì)律的楷模。

犧牲。相對(duì)于各個(gè)社會(huì)階層和集團(tuán)，軍人的犧牲是無(wú)條件的和最為徹底的。比如，每一個(gè)社會(huì)階層的人在面對(duì)死亡時(shí)，是否奮不顧身，更多的是道義上的倡導(dǎo)，而非法規(guī)和紀(jì)律的強(qiáng)制，軍人卻不同，只要是國(guó)家和人民利益的需要，只要軍令下達(dá)，明知面對(duì)的是死亡，仍然要勇于撲向死亡。軍人的犧牲范圍廣泛，要求明確，不能回避，只能承擔(dān)。某部隊(duì)護(hù)士李淑君,在20多年的護(hù)理生涯中,她歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙、“98抗洪”和抗擊非典的戰(zhàn)斗,經(jīng)受住了生與死、得與失的嚴(yán)峻考驗(yàn),以革命軍人的犧牲精神和獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)的高尚情懷,戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難,在護(hù)理崗位上做出了令人敬佩的成績(jī),曾多次榮立過(guò)戰(zhàn)功和被評(píng)為優(yōu)秀護(hù)士,她以自己的實(shí)際行動(dòng)傳播著南丁格爾精神。1988年,南疆戰(zhàn)事吃緊。李淑君立即向院黨委遞交了請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),堅(jiān)決要求上前線。她給父母寫了一封遺書(shū):如果我犧牲了,請(qǐng)為女兒自豪。到達(dá)前沿戰(zhàn)地救護(hù)所,看到流血犧牲的戰(zhàn)友、受傷致殘的傷員,她感到了一名軍人的含義,懂得了一名戰(zhàn)地護(hù)士的價(jià)值。這次四川汶川大地震，我軍廣大指戰(zhàn)員，不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕流血犧牲，英勇?lián)岆U(xiǎn)救災(zāi)，譜寫了奉行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀的凱歌。

核心價(jià)值觀對(duì)部隊(duì)的影響和反饋，是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。以“使命、忠誠(chéng)、紀(jì)律、犧牲”為價(jià)值取向的政治思想和精神理念一直存在著，并處于不間斷地灌注和傳承之中，形成了我軍所特有的精神氣質(zhì)。當(dāng)前，要努力將核心價(jià)值觀灌輸?shù)讲筷?duì)文化中去，使之成為軍事文化乃至我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的基本構(gòu)成。實(shí)踐證明，一種政治和道德理念只有化為文化的構(gòu)成要素時(shí)，才能產(chǎn)生無(wú)形但卻有力的影響。要充分發(fā)揮軍營(yíng)特有的文化環(huán)境、文化氛圍的熏陶，價(jià)值觀念導(dǎo)引的作用；要將由系統(tǒng)推行的核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為官兵的精神訴求。在構(gòu)建核心價(jià)值觀的過(guò)程中，努力把外部施加的影響變成每個(gè)官兵的自覺(jué)行動(dòng)，讓每個(gè)官兵感知核心價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有什么樣的作用；要把核心價(jià)值觀作為軍人日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。全軍需上下共同努力,扎扎實(shí)實(shí),鍥而不舍,宣傳、學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和軍人核心價(jià)值觀,并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項(xiàng)建設(shè)中,貫徹到日常戰(zhàn)備訓(xùn)練、執(zhí)勤、施工和生活的具體環(huán)節(jié)中,貫徹到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)紀(jì)律養(yǎng)成和保障能力提高等各個(gè)方面,使之真正滲入官兵的內(nèi)心世界,成為我軍的“精”、“氣”、“神”,把現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊(duì)建設(shè)提升到新的水平。

第二篇：有道德,有品行

運(yùn)城三中“講道德，有品行”

專題討論會(huì)議記錄

為深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“講道德、有品行”的要求，加強(qiáng)黨員道德品行教育，自覺(jué)抵制心理失衡、道德失范、是非不明等問(wèn)題，9月14日，運(yùn)城三中開(kāi)展“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)討論會(huì)。

學(xué)習(xí)會(huì)上，我校王書(shū)記組織我校全體黨員教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書(shū)記論關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀、黨員干部道德修養(yǎng)等方面的論述以及《總書(shū)記系列重要講話讀本》：敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘，旨在幫助黨員樹(shù)立正確的道德觀，堅(jiān)守高尚的道德情操，保持積極健康的生活方式。

他強(qiáng)調(diào)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，堅(jiān)守道德底線、夯實(shí)道德基礎(chǔ)、提升道德境界。黨員干部至少要從三個(gè)方面努力提高道德品行：第一：明大德，培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)。要時(shí)刻對(duì)黨忠誠(chéng)，增強(qiáng) “四個(gè)意識(shí)”和政治定力。第二，守公德，樹(shù)立黨員干部良好形象。要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮黨員干部的表率作用，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。第三，嚴(yán)私德，增強(qiáng)自省自律自警意識(shí)。要慎獨(dú)、慎微、慎交友。

校長(zhǎng)郭文革同志結(jié)合自身工作實(shí)際以“講道德、有品行做合格共產(chǎn)黨員”為題上了一堂的專題黨課，他指出共產(chǎn)黨員應(yīng)該明大德，守公德，嚴(yán)私德，要做增強(qiáng)政治定力，增強(qiáng)自律意識(shí)守公德，增強(qiáng)自省意識(shí)嚴(yán)私德，慎獨(dú)、慎微、慎交友，不斷發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，保持良好的修養(yǎng)品行。

黨員們結(jié)合工作實(shí)際，積極圍繞“講道德，有品行”主題聯(lián)系個(gè)人的思想及工作實(shí)際，查擺問(wèn)題，剖析不足，紛紛表示黨員德行好，群眾才認(rèn)可，黨員德行高尚，才能成為群眾的一面旗幟;做合格黨員，必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù)，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用，真正成為影響帶動(dòng)身邊員工向上向善的一面旗幟，激發(fā)我校教師職工的力量，以實(shí)際成效推動(dòng)開(kāi)發(fā)區(qū)教育事業(yè)持續(xù)快速發(fā)展。

此外，我校還組織開(kāi)展了“講道德、有品行”專題討論會(huì)，每位黨員結(jié)合自身學(xué)習(xí)、工作、生活談體會(huì)、談?wù)J識(shí)，紛紛表示在今后的工作中，要養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣，在政治上光明磊落、言行一致;在工作中要勤勉盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn);在生活上嚴(yán)于律己，防微杜漸，為推進(jìn)思想道德建設(shè)和形成良好社會(huì)風(fēng)氣做出自己的貢獻(xiàn)。

第三篇：當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀.

當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀

在不知不覺(jué)中已過(guò)去了2個(gè)春秋，也意味著我成為一名國(guó)防生已經(jīng)兩年，從一個(gè)迷糊的青年蛻變成了一個(gè)有理想有抱負(fù)的國(guó)防生。也期待著在以后的軍旅生活中為國(guó)家，為人名服務(wù)。在過(guò)去的一年里，我成長(zhǎng)了很多，也學(xué)會(huì)了很多。同時(shí)對(duì)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀也有了更深的理解。軍人的價(jià)值觀，與常人有相同的一面，也有特殊的一面。對(duì)軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，使命重于泰山；對(duì)軍人來(lái)說(shuō)，使命高于生命。忠實(shí)履行使命，是軍人的核心價(jià)值所在。對(duì)于一名國(guó)防生的我，在校園擁有者大學(xué)生和國(guó)防生的雙重身份。也意味著我們需要承擔(dān)二者的責(zé)任與使命。在學(xué)校獲得知識(shí)的同時(shí)，也要兼顧平時(shí)的體能與隊(duì)列訓(xùn)練。每次穿上軍裝也有這不同的感受，對(duì)軍裝也漸漸的有了感情。在我的眼里它不再是一件衣服，它也意味著責(zé)任與使命，在日常的體能訓(xùn)練中，我也愈加的感到了自己的不足，因?yàn)樵谝郧皼](méi)有什么體能鍛煉，面對(duì)突如其來(lái)的訓(xùn)練也有著些許的不適應(yīng)與排斥感。特別是酷夏與寒冬之際。種想逃避平時(shí)的訓(xùn)練，可是看著其他的兄弟們換上迷彩后，也情不自禁的換上的衣服和他們一起面對(duì)著一切。開(kāi)始由于體能不行，在訓(xùn)練到后期時(shí)總會(huì)感到難受，也總是想著逃避。可是在隊(duì)伍之中我一次又一次的堅(jiān)持了下來(lái)，面對(duì)著每次訓(xùn)練的任務(wù)，我也在想，是什么原因促使我一定要堅(jiān)持，我想了很久，才發(fā)現(xiàn)是兄弟的鼓勵(lì)，是這身軍裝的督促。我不是一個(gè)偉人，也不是一個(gè)發(fā)光發(fā)亮的人。但是我懂得感恩，懂得責(zé)任，更懂得團(tuán)結(jié)。我喜歡一群兄弟在一起訓(xùn)練的時(shí)光，也喜歡一群兄弟在一起堅(jiān)持的真誠(chéng)。在那時(shí)，我不再是一個(gè)人，也不在代表著自己，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，也是也個(gè)整體。所以我能走到現(xiàn)在?，F(xiàn)在的世界各國(guó)之間時(shí)不時(shí)的摩擦與爭(zhēng)端，更加的督促我們要在任何時(shí)候都以國(guó)家的利益為個(gè)人的奮斗目標(biāo)，培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就要牢牢把握愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)涵，矢志不渝地報(bào)效國(guó)家?！帮L(fēng)塵三尺劍，社稷一戎衣”。忠于自己的國(guó)家、民族，是任何階級(jí)的軍隊(duì)都共同信守的最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。雖然在中國(guó)歷史上有不同朝代、不同性質(zhì)的國(guó)家形態(tài)，但是就普遍意義而言，為捍衛(wèi)祖國(guó)、民族利益而捐軀獻(xiàn)身的軍人，總是被歷史所謳歌，為人民所懷念，為后人所垂范。我軍是在“救中國(guó)”的民族吶喊中誕生和發(fā)展的。無(wú)數(shù)革命軍人義無(wú)反顧地踏上了拯救中華民族的人生征程，前赴后繼，為新中國(guó)的誕生獻(xiàn)出了鮮血和生命，譜寫下了中華民族歷史上可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義的壯麗詩(shī)篇。對(duì)于當(dāng)代國(guó)防生來(lái)說(shuō)，就是要在繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的基點(diǎn)上，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，堅(jiān)決維護(hù)不斷拓展的國(guó)家利益，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)力量。翻開(kāi)軍史可以發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)軍隊(duì)建設(shè)與發(fā)展處于重要轉(zhuǎn)型期，都要呼喚大批社會(huì)優(yōu)秀青年到軍隊(duì)服役。而作為這些青年的我們必須肩負(fù)起黨和人民賦予的神圣使命，在履行使命中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。只有把自己的命運(yùn)與黨和軍隊(duì)的事業(yè)、國(guó)家和人民的利益聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，在奉獻(xiàn)自己的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

作為一名合格的大學(xué)生需要我們?cè)谌魏螘r(shí)候都必須把學(xué)習(xí)放在第一位，作為一名國(guó)防生必須掌握過(guò)硬的軍人素質(zhì)。所以平時(shí)在學(xué)習(xí)之余我還喜歡一些軍人題材電視劇與電影。其中最為影響深刻的要數(shù)《亮劍》了，這部電視劇教會(huì)我在任何時(shí)候都不要退縮，不要恐懼，要敢于亮劍，敢于拼搏。作為一名有志青年我們更要有一種不服輸，不怕苦的的拼搏精神?？傊蚁嘈盼艺谙蛑幻细竦能娙送懽?，當(dāng)破繭成蝶的時(shí)候，為祖國(guó)，為軍隊(duì)奉獻(xiàn)出我的一切。

第四篇：當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的再體現(xiàn)

今年是中國(guó)改革開(kāi)放30周年，又適逢建國(guó)60 周年大慶。在這大喜和值得紀(jì)念的偉大時(shí)刻，我們這批軍轉(zhuǎn)干部即將轉(zhuǎn)入地方工作，開(kāi)始自己新的人生旅途。作為一名軍人，我們?cè)诓筷?duì)中時(shí)刻踐行胡錦濤主席提出的“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。同時(shí)，作為一名即將退伍的軍人，我們更要秉承這一精神，在新的工作崗位中將它發(fā)揚(yáng)光大。

一、要把“忠誠(chéng)于黨”作為我們今后工作的基石。對(duì)于軍人來(lái)講，忠誠(chéng)于黨就是軍隊(duì)賴于發(fā)展壯大和戰(zhàn)無(wú)不勝的基石。在新的工作崗位中，面對(duì)新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，我們更要堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦，堅(jiān)定思想信念，永遠(yuǎn)聽(tīng)黨的話，永遠(yuǎn)緊跟黨走，以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定和思想道德上的純潔，永葆忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色，在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前，始終保持清醒的明辨是非的能力、敏銳的政治敏感性和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

二、要把“熱愛(ài)人民”作為我們今后工作的根本點(diǎn)。要堅(jiān)持把人民群眾的利益放在大于一切、高于一切、重于一切的位置上，始終把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的需要作為第一選擇，把人民群眾的利益作為第一考慮，把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，真正做到思想上尊重人民，感情上貼近人民，生活上服務(wù)人民，利益上保衛(wèi)人民。

三、要把“報(bào)效國(guó)家”作為我們今后工作的原則。把報(bào)效國(guó)家的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為愛(ài)軍精武、保衛(wèi)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的自覺(jué)行動(dòng)，努力使自己的價(jià)值追求和人生目標(biāo)，與踐行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀一致起來(lái)，在報(bào)效國(guó)家的過(guò)程中提升自己的全面素質(zhì)和人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和奮斗目標(biāo)。

四、要把“獻(xiàn)身使命”作為我們今后工作的信仰。作為一名退伍軍人，要時(shí)刻認(rèn)清職責(zé)使命，堅(jiān)定獻(xiàn)身事業(yè)的理想信念，保持積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，培養(yǎng)“忠誠(chéng)可靠、赴湯蹈火、服務(wù)人民”的精神，以實(shí)際行動(dòng)出色完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。

五、要把“崇尚榮譽(yù)”作為我們今后工作的追求。軍人以犧牲奉獻(xiàn)為己任，身系國(guó)家民族安危，時(shí)刻面臨生死考驗(yàn)，最能體現(xiàn)大仁大義，最能彰顯大忠大榮。我們?cè)谛碌墓ぷ鲘徫恢?，要抵擋一切低俗現(xiàn)象的誘惑，敢于同社會(huì)不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)。

廣大軍轉(zhuǎn)朋友們，讓我們攜起手來(lái)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求在新的崗位上繼續(xù)踐行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀，為祖國(guó)60周歲生日獻(xiàn)禮，為社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)而不懈奮斗！

第五篇：當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀專題

軍魂永駐 紅旗長(zhǎng)飄

世界上有兩種力量，一種是精神，一種是利劍，長(zhǎng)久看，精神總能征服利劍。胡主席提出的“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，是當(dāng)代革命軍人的精神支柱，是我們這支革命軍隊(duì)軟實(shí)力的一個(gè)重要組成部分。

大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，對(duì)于青年官兵意義重大。對(duì)于我們還在大學(xué)中學(xué)習(xí)的國(guó)防生更是一樣。因?yàn)榕囵B(yǎng)當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀一是使我們不斷堅(jiān)定理想信念，始終保持政治上的堅(jiān)定和思想道德上的純潔。二是使我們能夠健康成長(zhǎng)，擔(dān)當(dāng)重任，成為軍隊(duì)建設(shè)和國(guó)家建設(shè)的有用之才。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是一個(gè)密切聯(lián)系的統(tǒng)一整體，其中的每一個(gè)方面都需要我們現(xiàn)在開(kāi)始培育與踐行。

忠誠(chéng)于黨是對(duì)當(dāng)代軍人最重要的政治要求。不論是出于愛(ài)國(guó)的角度，還是出于愛(ài)黨的角度，作為一名軍人，就應(yīng)該忠誠(chéng)于我們的黨，我們的祖國(guó)，雖然我現(xiàn)在是一名國(guó)防生，但是在今后的生活中也要加強(qiáng)自己從小培養(yǎng)起來(lái)的忠誠(chéng)于祖國(guó)的信念。熱愛(ài)人民，是踐行我軍根本宗旨的思想和情感前提，是對(duì)人民軍隊(duì)的本質(zhì)要求。我軍“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”和相關(guān)條令條例既是重要的群眾紀(jì)律，更是嚴(yán)格的軍事紀(jì)律，所以今后我成為一名真正的軍人后，應(yīng)該時(shí)時(shí)熱愛(ài)人民、處處服務(wù)人民。報(bào)效國(guó)家，是革命軍人的天職和最高行

為準(zhǔn)則。我應(yīng)帶認(rèn)真履行當(dāng)時(shí)空軍宣誓的誓言——熱愛(ài)軍隊(duì)，獻(xiàn)身國(guó)防，服從命令，遵紀(jì)守法，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練，團(tuán)結(jié)協(xié)作，奮發(fā)進(jìn)取，全面提高軍政素質(zhì)，努力成為合格的空軍軍官，為建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化的攻防兼?zhèn)涞娜嗣窨哲姸鴬^斗。獻(xiàn)身使命，是革命軍人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑。作為北航宇航學(xué)院的大學(xué)生，我應(yīng)當(dāng)用我的知識(shí)和青春履行祖國(guó)和軍隊(duì)交給我的使命——獻(xiàn)身國(guó)防科學(xué)研究。崇尚榮譽(yù)，是當(dāng)代革命軍人的道德基礎(chǔ)和價(jià)值尺度。勛章、獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù)激發(fā)革命軍人積極為國(guó)家、軍隊(duì)和軍人榮譽(yù)而努力奮斗，實(shí)現(xiàn)軍人價(jià)值的重要?jiǎng)恿ΑＮ乙矐?yīng)當(dāng)崇尚榮譽(yù)，為祖國(guó)做出更多的貢獻(xiàn)。

通過(guò)一個(gè)學(xué)期的軍政理論課和各種活動(dòng)，我對(duì)空軍有了更多的認(rèn)識(shí)。