第一篇：淺析以生態(tài)文明為基礎建設新農(nóng)村

淺析以生態(tài)文明為基礎建設新農(nóng)村

近年來，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和城鎮(zhèn)規(guī)模的不斷擴大，廣大農(nóng)村的環(huán)境污染問題日益嚴重，生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞，極大地影響了農(nóng)村居民的生活和身體健康，而且還直接制約了農(nóng)村工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，最終將影響國家經(jīng)濟與社會的整體良性運行。2005年10月，十六屆五中全會通過的《十一五規(guī)劃綱要建議》中，社會主義新農(nóng)村建設作為很關(guān)鍵的新的政策提出，新農(nóng)村建設的方針是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”。黨的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標，黨的十八屆三中全會也提出“生態(tài)文明”概念，把環(huán)保上升到了文明高度。

一、現(xiàn)實農(nóng)村環(huán)境普遍存在的問題

（一）城鎮(zhèn)生活垃圾造成的農(nóng)村污染

我國城市發(fā)展迅速，居民生活水平迅速提高，商品消費量迅速增加，垃圾的排出量也迅速增加。城市垃圾每天的量大得驚人，中國是世界上垃圾包袱最沉重的國家之一。雖然不少大城市出臺了一些垃圾管理規(guī)定，但是由于監(jiān)管部門的不力和市民的環(huán)保意識低，城市生活垃圾的處理方法還很原始，基本上是拉到郊外的大型垃圾場堆放。于是，很多城市的周圍便出現(xiàn)了許多大大小小的垃圾場。而這些城市垃圾平均含有70%的有機物和無機物：菜葉、碎紙、包裝袋、泥土、果皮、碎玻璃、磚渣、石塊等等，它們的利用價值較低，生活垃圾中有大量不可降解的塑料、玻璃物品和廢舊電池等，成分復雜、不但不可再利用，還加劇環(huán)境的惡化。由于大多數(shù)農(nóng)民文化素質(zhì)不高，再加上生態(tài)文明建設在我國多數(shù)農(nóng)村還是新生事物，對生態(tài)文明建設表現(xiàn)出來的積極性不高，思想認識不到位，從而導致環(huán)境污染不斷加劇。

（二）農(nóng)村白色污染的危害

據(jù)市場統(tǒng)計，自1990～1995年，塑料的生產(chǎn)以每年8.9%的速度增長，已經(jīng)席卷了整個地球。簡直可以稱作“白色革命”。但它在為人們提供方便的同時，也給人們帶來了一場“白色災難”。一次性發(fā)泡塑料飯盒和塑料袋盛裝食物溫度達到65°C時嚴重影響我們的身體健康，有害物質(zhì)將滲入到食物中，對人的肝臟、腎臟及中樞神經(jīng)系統(tǒng)等造成損害。進入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會占用大量土地，而且，在很長一段時間內(nèi)難以分解。塑料最早運用于農(nóng)業(yè)地膜，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了極大的發(fā)展，促進了市場消費，但它能使土壤環(huán)境惡化，嚴重影響農(nóng)作物的生長。農(nóng)田里的廢農(nóng)膜、塑料袋長期殘留在田地中，影響土壤的透氣性，阻礙水分的流動，從而影響農(nóng)作物對水分、養(yǎng)分的吸收，抑制農(nóng)作物的生長發(fā)育，造成農(nóng)作物的減產(chǎn)。若牲畜吃了塑料膜，會引起牲畜的消化道疾病，甚至死亡。眾所周知，隨著化合制品的增加，例如竹菜籃、木桶、畚箕等傳統(tǒng)道具在日常生活中越來越少，而使用方便的白色垃圾不經(jīng)任何處理就直接隨意亂扔、亂倒、亂堆，嚴重影響了農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生，破壞了農(nóng)村景觀。

（三）農(nóng)村種植養(yǎng)業(yè)造成的污染日益突出

農(nóng)村種植業(yè)污染源主要由農(nóng)用化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜和農(nóng)田秸桿等構(gòu)成，起源分散，成因復雜。農(nóng)藥和化肥的過度使用在很大程度上會直接破壞農(nóng)業(yè)伴隨型生態(tài)系統(tǒng)，對魚類、兩棲類、水禽、獸類的生存造成巨大威脅。農(nóng)村過量使用化肥、農(nóng)藥的現(xiàn)象極為普遍，導致地力下降，引起水體污染、耕地污染、持久性有機物污染，農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)下降以及通過食物鏈給人畜帶來危害。

農(nóng)村是一個大市場，集約化畜禽養(yǎng)殖場多建在大、中城市近郊，并出現(xiàn)大量養(yǎng)殖專業(yè)戶和專業(yè)村，畜禽糞便量大且集中，而城郊又沒有足夠土地消納，農(nóng)牧分離，種養(yǎng)嚴重脫節(jié)，造成環(huán)境污染嚴重。加之大量使用化肥導致有機肥施用量大幅減少，使畜禽糞便未得到有效利用。還有生蓄糞便污染是由于農(nóng)村的環(huán)境基礎設施匱乏，供水和垃圾處理等基本需求都難以得到保證，絕大部分生活污水、蓄糞便未經(jīng)處理直接滲入地下或直接排入溝渠、水塘，污染水源，造成農(nóng)村生態(tài)環(huán)境不斷惡化。

（四）農(nóng)村落后能源利用方式造成巨大浪費

在農(nóng)村，農(nóng)民大量燃燒薪柴破壞了植被，造成木材的巨大浪費；還有一種情況，有些地方是煤和柴草并用，致使秸稈還田難以大規(guī)模操作，而且燃料直接燃燒時產(chǎn)生大量廢氣及廢渣，由于農(nóng)村生活消費分散，廢氣廢渣難以集中處理，污染了生態(tài)環(huán)境。還有農(nóng)民住房建筑多為磚結(jié)構(gòu)墻體，并且被盲目地建得又高又大，保溫隔熱性能較差，這也造成了不少的浪費。

二、以生態(tài)文明為基礎建設新農(nóng)村的對策 新農(nóng)村建設應該嚴格按照新農(nóng)村建設的20字方針，結(jié)合縣情、鄉(xiāng)情、村情、屯情，以生態(tài)文明為基礎，堅持“政府引導，群眾主體，尊重民意，村民自建”的原則，統(tǒng)一建筑風格，統(tǒng)一完善基礎設施建設，統(tǒng)一實施污水凈化設施，著重突出以人為本，生態(tài)文明的理念建設新農(nóng)村。文章就如何加快推進農(nóng)村生態(tài)文明建設作一些思考。

（一）樹立生態(tài)文明觀念

針對部分農(nóng)村的農(nóng)民生態(tài)意識薄弱，農(nóng)民文化知識水平有限，采用農(nóng)民通俗易懂、喜聞樂見的形式，比如：制作宣傳板報、印發(fā)宣傳資料、結(jié)合文藝宣傳、科技下鄉(xiāng)等形式，為生態(tài)立村大張旗鼓地展開環(huán)境宣，編寫與當?shù)丨h(huán)境相適應的適合使用的環(huán)境和生態(tài)鄉(xiāng)土教材，在農(nóng)村中小學中廣泛普及。摒棄犧牲資源環(huán)境為代價的經(jīng)濟發(fā)展模式；實現(xiàn)從傳統(tǒng)“征服自然”向“人與自然和諧相處”理念轉(zhuǎn)變；同時，積極倡導生態(tài)消費模式，樹立人與自然和諧相處、建設環(huán)境友好型社會價值觀；使生態(tài)文明理念在生產(chǎn)、科學、社會活動中深入人心，人人積極參與生態(tài)家園建設的良好氛圍。

（二）增強農(nóng)村垃圾分類意識

垃圾也是一種寶貴資源，分類處理、回收利用可變廢為寶，節(jié)約大量的資源和能源，經(jīng)濟和社會效益十分明顯。亂丟垃圾或簡單掩埋焚燒垃圾，不僅嚴重浪費資源，所滲透出的廢液和產(chǎn)生的煙霧粉塵還會造成土壤和空氣的第二次污染。農(nóng)村垃圾分類處理勢在必行，刻不容緩。在加強對農(nóng)民科普教育和環(huán)保意識培養(yǎng)的同時，建議各級政府和主管部門從長計議，加大農(nóng)村垃圾處理設施的投入，高標準，高質(zhì)量建設農(nóng)村垃圾分類處理站，真正做到物為我用，變廢為寶。

（三）改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件

農(nóng)村生產(chǎn)生活條件的改善，要靠基礎設施建設和社會事業(yè)的發(fā)展。近幾年，在新農(nóng)村建設中，國家投入了大量資金用來發(fā)展農(nóng)村基礎設施和社會事業(yè)，特別是用在鄉(xiāng)村公路、飲水、學校、醫(yī)院、新型農(nóng)村社區(qū)等方面，有效改善了農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。但是必須看到，目前城鄉(xiāng)之間還有很大差距。其實，造成這種收入差距的，主要原因在于農(nóng)村基礎設施和社會事業(yè)發(fā)展沒有跟上來：就業(yè)難在于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)體系不完善，上學難在于農(nóng)村教學條件差，看病難在于醫(yī)療衛(wèi)生條件跟不上等。在農(nóng)村生活條件逐步改善的同時，做好村鎮(zhèn)建設規(guī)劃，抓好農(nóng)村垃圾集中收集和污水處理、改廁系統(tǒng)建設；加強各類養(yǎng)殖場的畜禽糞肥的利用和處理水平；加快農(nóng)村利用沼氣新型能源建設等，積極推行保護性耕作或免耕技術(shù)，開展普及配方施肥技術(shù)，加大興修水利、配套改造水利基礎設施，為新農(nóng)村生態(tài)文明建設打好基礎。

（四）強化農(nóng)村環(huán)境綜合整治

加大鄉(xiāng)村工業(yè)污染防治力度，嚴格執(zhí)行建設項目的環(huán)境準入制度，堅持環(huán)保第一審批權(quán)制度，嚴把項目審批關(guān)，認真落實環(huán)保法律法規(guī)，禁止高耗能、重污染、不符合國家產(chǎn)業(yè)政策的項目上馬，杜絕污染產(chǎn)業(yè)向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。環(huán)保機構(gòu)要加強對鄉(xiāng)村的監(jiān)管，為環(huán)保部門配備必要的執(zhí)法和監(jiān)測設備，以便能夠全面掌控農(nóng)村環(huán)境的動向趨勢，才能保新農(nóng)村生態(tài)文明建設順利開展。

現(xiàn)在農(nóng)村普遍存在畜禽糞便、生活污水、垃圾固廢等方面的污染，影響了農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量，不符合建設社會主義新農(nóng)村的要求。開展農(nóng)村環(huán)境污染整治，有利于減少農(nóng)村環(huán)境污染、改善農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量、促進人與自然和諧共處，要以凈化潔化美化農(nóng)村環(huán)境、改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件和提高農(nóng)民群眾生活質(zhì)量為目標，實現(xiàn)生活污水處理排放，垃圾固廢統(tǒng)一收集，畜禽糞便污染和化肥農(nóng)藥污染明顯下降，綠化水平顯著提高，使農(nóng)村環(huán)境面貌有根本性的變化。

（五）積極發(fā)展農(nóng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)

農(nóng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)包括循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展，綠化造林，保護森林資源和生態(tài)綜合治理等四個方面。

循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展即指農(nóng)村沼氣建設、測土配方施肥、農(nóng)作物秸桿綜合利用、農(nóng)作物病蟲害防治、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)救災等，加快農(nóng)村可再生能源開發(fā)利用，提升農(nóng)作物防病防災能力，全面推進農(nóng)村生態(tài)文明建設。

保護森林即指支持植樹造林、造林補貼、森林撫育、建設綠化基地等，進一步增加森林資源總量，改善當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，切實加快了農(nóng)村綠化美化步伐。

保護森林資源即指支持森林生態(tài)效益補償、森林防火、濕地生態(tài)保護和恢復、白蛾防控等項目建設，進一步提高森林防火防病能力，有力保障森林資源安全，大大改善農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。

生態(tài)綜合治理即指支持小流域綜合治理、生態(tài)農(nóng)業(yè)、水土流失綜合治理等，進一步減少水土流失帶來的災害，大大改善農(nóng)村生產(chǎn)生活生態(tài)條件，全面促進資源合理利用和農(nóng)業(yè)多功能開發(fā)。

采取積極有效的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，充分利用農(nóng)業(yè)資源，通過綜合利用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力扶持發(fā)展生態(tài)型農(nóng)業(yè)，建設生態(tài)家園、區(qū)域性（小地域范圍內(nèi)）生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，培植一批具有比較優(yōu)勢的生態(tài)龍頭產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民經(jīng)濟合作組織，繼而大力發(fā)展生態(tài)富民農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，減少農(nóng)藥、化肥、地膜等面源污染，生產(chǎn)綠色、有機及生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品，提升農(nóng)產(chǎn)品安全衛(wèi)生水平。

（六）建立農(nóng)村生態(tài)保障機制

長期以來，“資源無價、原料低價、產(chǎn)品高價”的扭曲價格體系，原料生產(chǎn)與加工企業(yè)憑借對環(huán)境資源的無償或低價占有獲得超額利潤，而這些無價的資源和原料產(chǎn)地大多來自農(nóng)村，但環(huán)境資源卻沒有得到補償。建立生態(tài)環(huán)境補償機制有利于保護生態(tài)環(huán)境籌措資金，也有利于樹立全民生態(tài)意識，解決人的發(fā)展同環(huán)境的矛盾與對立。抓住水庫上游、流域兩側(cè)、濕地等關(guān)系重大的區(qū)域，設立確定自然生態(tài)恢復或自然保護區(qū)，制定科學的城鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合搬遷改造，引導在這些區(qū)域內(nèi)對環(huán)境影響大的村莊，遷移到符合環(huán)保要求的宜居地域。同時，確立維護和保護生態(tài)環(huán)境的工作體制，建議設立生態(tài)維護獎勵扶持補貼資金，對保護生態(tài)環(huán)境做出重大貢獻的村鎮(zhèn)和個人予以物質(zhì)獎勵和精神鼓勵，以調(diào)動廣大農(nóng)民群眾維護生態(tài)環(huán)境的積極性，努力使農(nóng)村向著環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧相處的方向發(fā)展。

第二篇：以文明為話題的作文

以文明為話題的作文

以文明為話題的作文

（一）文明之國禮儀之邦，讓文明禮儀攜手共創(chuàng)美好明天?！}記

伴著中國五千年的傳統(tǒng)美德，講文明、用禮儀，已經(jīng)展示了中華民族的精神面貌。中華兒女也因此感到驕傲，作為青少年的我們難道不應該弘揚中華民族文化嗎？

對于文明禮儀的理解，古人曾這樣說過：“不學禮，無以立?！本褪钦f，你不學習“禮”，就沒法在社會中立足，事實確實是這樣，從我們呱呱落地到慢慢地學習說話，那些“叔叔、阿姨、對不起、謝謝”無一不標志著我們是一個文明的孩子，從我們邁入學校時，就意味著我們長大了，要做一個懂禮貌，講文明，用禮儀的孩子，當看見老師時，向老師問好；不隨意踐踏草坪，不亂扔垃圾，看見垃圾要有責任地撿起；不能和同學打架，要和同學友好相處。是的，在我們學習和生活中，父母和老師常常這樣囑咐我們，可做到的同學又有多少呢？在別人面前滔滔不絕地大談文明禮儀，看著校園中隨處丟棄的小食品袋，聽著某些同學口中吐出的臟話，我怎能不感嘆一句：悲哉！為何我們要做語言的巨人行動的矮人?。?/p>

在這文明的社會里，我們不能做行動的矮人，否則只會損中國五千年來的形象，讓自己沒有顏面。我們是生在新時代，是祖國的花朵，講文明、用禮儀，是我們成才的標志，因此讓我們行動起來講文明用禮儀。

記得一個校長曾寫過這樣一句箴言：“面必爭，發(fā)必理；衣必整，鈕必結(jié)；頭容正，肩容平；胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝”。一個人的儀表就代表著自己的整體形象，作為學生時代的我們，儀表不僅要得體，還要大方和端莊，這樣才能展現(xiàn)出一個文明的青年。

讓文明在我們心中駐扎、成長、爭做文明小青年，文明談吐，文明舉止，文明做人，文明做事，只有這樣才會讓中國傳統(tǒng)美德弘揚久遠，才會共創(chuàng)美好的明天。

以文明為話題的作文

（二）文明美德不僅是先輩的傳承，將來我們也會變成先輩，他將是我們永遠的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統(tǒng)美德，人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有“禮儀之邦”的美稱，勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化，使每一個中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者；有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的文明之光照耀著當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。給大家?guī)砜鞓贰頊剀啊?/p>

走進校園，環(huán)顧四周，美麗的校園環(huán)境清潔，一塵不染，整整齊齊，空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風飄揚。此時，你是否會改掉你那出口成臟的壞習慣呢？看到地面飛舞的垃圾，你是否會彎下腰來撿起它嗎？你是否會做到人走燈滅，節(jié)約用水，不賤踏糧食嗎？你是否會參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費一切的好習慣嗎？

這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎？如果有，那就讓我們在國旗下暗下決心，從今日起，力爭做一名講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。遇見老師時主動向老師問好；進出他人家門先打招呼；坐公交車時主動給老人讓座；公共場所不亂扔垃圾??

大家團結(jié)起來，把先輩們傳承給我們的文明目標；用我們的實際行動與行為去創(chuàng)造一個寧靜、講文明、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木；要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學生；用我們的一雙雙不說話的小手去幫助每一個有困難的人，讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界——校園。相信我們，相信我們每個人都能夠做到，那么，遙望明天，我們仿佛看到天更藍了，樹更綠了，水更清了，我們的校園更清潔了、漂亮了。

同學們我們一起在國旗下共同祝愿，祝愿我們的學習和生活處處開滿文明之花，祝愿我們自己一步步邁向文明！

做文明之人，永遠的呼喚、一生的追求！

以文明為話題的作文

（三）在我們?nèi)粘Ｉ钪?，文明一直是我們大家呼吁的對象。盡管如此，陋習這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風，爭做文明的小學生。

那文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，而且會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。

同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。

第三篇：以文明為話題的演講稿

以文明為話題的演講稿

以文明為話題的演講稿

敬愛的領(lǐng)導，老師，親愛的同學們：大家好！

今天我要演講的主題是：《做一個文明的大學生》。

在中學期間，相信我們每一位學子，都對大學生活抱有美好的幻想，滿心歡喜的期待著大學生活的早日到來?，F(xiàn)如今，回首望那長長的走過來的求學之路，仍然不敢相信自己已經(jīng)邁入了大學的門檻，已經(jīng)成為了一名大學生。大學生，這三個字，有多大的份量，我們似乎仍然不太清楚，懵懂而迷茫。那么，我們又該如何去做，如何去想，如何要求自身，做一個文明的大學生呢？

寧波大紅鷹學院給了我們提供了一個很好的平臺，我們應珍惜這機會，在這平臺上很好地去展現(xiàn)自己的身手，放飛青春，追逐夢想。我們是基礎學院的第一批新生，我們都將成為寧波大紅鷹學院成長歷史的見證者。而我們，四年后將會成為它杰出的孩子。我對我們的學校有信心，對同學們有信心，對自己亦有信心。從第一日到此，它就以驚人的速度成長著變化著，一天一個模樣，越變越美，越來越像一所名高校應具有的風采。學院的領(lǐng)導，老師，工作人員們，都在很努力地我們提供一個舒適的學習環(huán)境，營造一種良好的學習氛圍。同學們，我們是否應該來反思一下，我們其中的一些不文明的行為呢?相信以下要說的事例，大家都和我一樣深有感慨吧。

本來高高興興地去上課，走進教學樓，在上樓梯時首先映入眼簾的卻是一個臟亂的垃圾桶，蓋子掉在地上，周圍的地下散落著各色的垃圾，色彩鮮明的包裝袋，粘著粘糊糊的湯湯水水，還散發(fā)著一股臭味。很好的心情，就一下子灰蒙蒙了起來，這是我們應該表現(xiàn)出來的素養(yǎng)么？或許我們每一個人都在心里暗暗責怪那些亂扔垃圾的人，但都沒有勇氣站出來質(zhì)問和收拾干凈。我很羞愧，因為我也沒有勇氣，去把那些垃圾一一收拾干凈。若我們每一個人都嚴格要求自身，做一個文明的學生，不亂扔垃圾，我相信，這樣的現(xiàn)象將會杜絕。一個人努力的效果很微小，但所有人的努力加起來，它的成效就是顯赫的。

文明是營造和諧生活環(huán)境，建立良好人際關(guān)系的有效途徑。文明是生活中的點點滴滴，是禮貌和尊重，是講衛(wèi)生守紀律，是日常生活中良好的行為習慣。

同學們在校園里共同生活，日夜相處，有時候小小的摩擦是難免的。若是我們自己錯在先，那我們可以大方承認錯誤，說聲對不起，請求原諒。若責任在于對方，我們也可以笑笑，大方地接受對方的道歉?；蛟S有很多同學心里會在想，“誰叫他惹我來著?！比绻阌幸活w寬容和善良的心，那生活會是輕松而愉快的，別人對待你的態(tài)度，也是友善和關(guān)懷的。走在路上，我們不必急促，不必冷漠，不妨多打幾個招呼，多露出你的微笑。文明是展現(xiàn)個人魅力，折射內(nèi)心世界的鏡子。

以文明為話題的演講稿

尊敬的老師、同學們 :

大家好！我是七班的衛(wèi)欣，很高興能在這里和大家進行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

沒錯，中國是具有五千年文明史的泱泱大國，文明也正是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀就懂得把大梨讓給長輩吃，自己吃小的。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶占“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來越少；闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛；踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

但是，綜觀整個社會和校園，反思我們所作所為。在我們身邊還存在著一些不文明的行為：如有的同學校徽忘記佩帶了；預備鈴聲早已響過，有的同學還在左顧右盼，忙著說話；熄燈鈴聲響起，有同學還在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠

……如此種種都是很不文明的現(xiàn)象，我們要告別不文明的行為。

同學們，我們是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養(yǎng)成良好文明習慣必須從我們自身做起，從身邊的點滴小事做起，比如：不亂丟垃圾；排隊打飯；在校園里，微笑面對老師和同學，熱情主動地打招呼問好；平時熱心真誠地幫助有困難的人；行走在大街上時，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行；在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座…… “文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動都可以體現(xiàn)文明。

同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的中學生，共同把我們的校園、家園建設得更加美好！讓我們做得更好。

謝謝大家！

以文明為話題的演講稿

老師們，同學們，早上好：

今天我國旗下演講的題目是《講文明禮貌，塑造美麗人生》。

文明禮貌是做人的一種美德。我國是“文明古國”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系。孔子說：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”也就是說，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個有教養(yǎng)的人。

“貌美不如語言美”，可見語言美也是非常重要的。常常使用禮貌語言，見面問好，分別說再見，無意中對別人有損害要道歉，也就是用“您好，請，謝謝，對不起，再見”等禮貌語言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強詞奪理、不惡語傷人。對我們同學來說，日常生活、學習中與人相處時，講一點語言美，并不是難事，見面問一聲“您好”，見到老師的面主動問一聲“老師好”等等，但請同學們要注意，不僅對老師要這樣，對所有的人都要這樣。在學校里和同學的相處，回到家中和父母、長輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說：這個孩子有涵養(yǎng)。

“語言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個人的是非、功過，不光是要聽其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗”，心靈美可以彌補一個人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見到校園里有一張紙屑，我們主動彎腰拾起;見到流水的水龍頭主動關(guān)上;上樓梯時，讓趕時間的同學先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學們，讓我們發(fā)揚優(yōu)點，克服陋習，向不文明的行為大聲說“拜拜”，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美!

我的演講完畢，謝謝!

第四篇：以文明為話題的作文

以文明為話題的作文

以文明為話題的作文一：文明伴我成長（601字）

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

有一次，我們家來了許多客人，而我卻沒有向那些叔叔阿姨們問好，對他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個樣子，趕忙對我說：“快向叔叔阿姨問好呀！”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽臺，繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見我不甘情愿，就過來數(shù)落我。我當時小，覺得自己并沒有錯，所以還和媽媽頂了幾句嘴，不過沒一會兒便落了下風。我被媽媽訓得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來。從這件事當中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!

我認為，謙讓是最大的美德。謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做。

文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！以文明為話題的作文二：文明與我同行（686字）

我家住在群山環(huán)繞，風景優(yōu)美的五蓮縣，從小我就深深愛著這個地方。

可是，無論多美的地方都有一些不文明之處，有些人隨地吐痰、亂貼小廣告、酒后駕駛、亂闖紅燈??

生活在美麗的山城，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑而不伸出雙手？你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么能讓可惡的香煙在美麗的家園里煙霧繚繞，怎么能在公眾面前上演刀光劍影、插隊哄搶，怎么可以亂闖紅燈，全然不顧人身安危呢？難道你沒有察覺到他人眼神中那一絲擔心、那一屢責備？美麗的家園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀！“文明與我們同行，我們與文明同行??”文明在滲透我們的山城、滲透我們的建設的同時，也正滲透進我們的生活，并漸漸融入我們的心靈，融入我們的血脈！

說到文明，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不就是文明禮儀的體現(xiàn)么？

文明其實離我們并不遠，它就在我們的身邊，比如：在公共汽車上給老弱幼病殘孕讓個坐，不亂扔垃圾，不講臟話，不做破壞公共財務的事，遇到朋友打個招呼，幫助有困難的人等等，只要我們平時處處做好自己的事情，盡量多做好事，不給別人增加煩惱，那么在我們身邊的不文明的行為就會慢慢消失。講文明，是體現(xiàn)一個人的文化修養(yǎng)。提升自己的素質(zhì)，提高自身的修養(yǎng)，為建設文明山城貢獻自己的力量。

讓我們攜手共同建設一個文明五蓮，打造魅力山城吧！以文明為話題的作文三：淺談文明（580字）

/ 4 文明，人人都可以做到，它跟生活條件沒有必然的關(guān)系。一個富翁可能亂丟垃圾，而一個窮苦的人可能舉止文雅。要做一個文明的人不需要什么必要的條件，只要愿意文明，世界上所有人都能做一個文明人。

文明是一張名片。如果講文明，那么別人會很愿意與你成為朋友。如果一個人不講文明，那么幾乎沒有人愿意接近你，那么這個人就徹徹底底地失敗了。一個人連文明都做不到，還怎么去干大事業(yè)？ 文明是一種美德。人多擁擠的時候習慣性地自覺排隊、在公共場合的安靜，都可以讓人看到。這些文明的舉動正悄然改變許許多多的人。他們身上那種無形的力量會改變我們的生活，會讓我們身處的這個城市、這個國家、這個世界變得更加美好。

文明會讓一個人成功。所有的偉人無一例外都講文明。就說說美國總統(tǒng)林肯吧。有一次，林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街，遇到一列軍隊在街上通過。林肯隨口問一位路人：“這是什么？”林肯原想問是哪個州的兵團，但沒有說清楚。那人以為他不認識軍隊，便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊，你真是個大笨蛋。”林肯面對著一個普通路人對自己的斥責，只說了聲“謝謝”，毫無怒容。如果換了其他人遭到這種斥責，大多數(shù)都會大吼大叫，惱火地回擊對方，這就是一種不文明的表現(xiàn)。一個人講文明，必然會為將來的成功做下鋪墊。

所以，讓我們從現(xiàn)在開始、從身邊做起。如果你講文明，那么請更加文明，如果你不文明，請變得文明，讓我們生活的這個世界更加美好！

以文明為話題的作文四：文明禮儀伴我成長（544字）孔子曰：“不學禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，就不能在社會及家庭中立足。的確，文明禮儀是人們生活中養(yǎng)成的一種習慣，一種思想，一種品質(zhì)。對一個人來說，禮儀是文化修養(yǎng)，知識水平的外表；可是對祖國來說，禮儀就是品德的反映。在我的成長過程中，禮儀已經(jīng)成了一個重要的“學習任務”。

我暗暗下了決心，在生活中尋找那些微不足道卻能改變他人對你的看法的行為。定了目標，便開始行動。

快要遲到了，我嘀咕了一句，并上了一節(jié)地鐵。整個車廂都站滿了人，我敏捷地一閃身，躲到一個角落，觀察著整個車廂，人們都很安靜，即使是打電話也會用手半捂著嘴，不影響他人。在這無比和諧的畫面中，突然插進了一個不速之客，一位乘客到站，剛起身，一位小青年便一屁股坐了上去，全然不顧本已站在那位乘客前準備就座的老奶奶，又進來了一撥乘客，車廂更加擁擠。老奶奶倚著一根有好幾只手的扶手，搖地東倒西歪，小青年卻閉目養(yǎng)神假裝什么也看不見，我氣憤極了，可卻無能為力。就在這時，一位大姐姐起身把座位讓給了老奶奶，并狠狠瞪了一眼小青年，默默地站在車廂中間。整個車廂似乎又充滿了溫馨，唯獨那位小青年，把頭埋地低低的。

我笑了，因為我看見，懂得文明禮儀的人遠遠多出那些不和諧的音符。到站了，我一腳跨出地鐵，感到每個人的臉上都掛著微笑，我似乎又學到了許多?? 以文明為話題的作文五：換個角度看文明（739字）什么是文明？似近在咫尺，又似遠在天涯。

天天走在大街小巷，一條條醒目的文明標語被我們熟視無睹，川流不息的人群，竟沒幾人抬頭望一下標語，更別說銘記于心，身體力行了。天天在發(fā)傳單，一個個鮮紅的大字倡議著：“文明從我做起?！边@個“我”又指向了誰？看，或大或小、或潔或污的紙屑，癟了的紙杯，廢舊的殘筆??散落街頭路邊，在無助地呼喚：“我要回家，我要回家！”

我們常把環(huán)衛(wèi)工人稱著是“環(huán)境的美化者”?？烧嬲摹懊阑摺庇钟卸嗌伲坎贿^是舞幾下掃帚，為完成眼前任務，便拿工資的人罷了。轉(zhuǎn)過角去，就隨手扔了剛摁過鼻涕的紙巾！一個莽撞的同學在樓道上急速奔跑，完全無視墻上黑字白紙“輕聲慢步靠右行”的警示標牌，2 / 4 一下子撞到正走路的小同學身上，側(cè)側(cè)身，頭也不回，繼續(xù)奔跑，留下滿臉怨氣的小同學！一聲“對不起”；一聲“謝謝”；一聲“沒關(guān)系”真有那么難嗎？要是說“金口難開”，可這樣的文明又豈是貴重金錢可比的。

當遇到一位哥哥或姐姐隨手亂扔垃圾，你上前好心提醒，卻招來一陣白眼，這樣的情景你是否也遇到？

我們成天比靚、比美、比富，可是文明的言行，生活中最基礎、最簡樸的東西，似乎卻在愈來愈遠離我們。呈在眼前的早已是為了“文明”而“文明”——完成任務。這些，不是文明！而這恰恰被我們搞反了的“文明”，卻是下了大力氣去做的。嗚呼！到底哪應是“標”，哪應是“本”？哪應是“因”，哪應是“果”？到底誰更重要？“文明”真的成浮云了嗎？

有寥寥的幾人，能習慣性地撿拾起地上的垃圾，學校會大肆表揚這樣的同學，并給予獎勵，于是隊伍龐大起來，可是里面總有些是為了榮耀名利而來的！

文明在哪兒？如果不在我們身上，不在我們的身邊，那么請大家團結(jié)一心，讓文明回到我們的身邊；讓文明流淌在我們心間；讓文明深深地注入我們的行動，隨人，隨時，隨地！以文明為話題的作文六：文明禮儀伴我成長（497字）

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎？

而一個社會的文明氛圍對民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒锹犞承┩瑢W口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎？我們接受文明禮儀的教育，自己卻反其道而行之，這跟從來沒有接受過文明禮儀的教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從自己的坐言起行上下功夫，告別不文明的行為。以文明為話題的作文七：生活因文明更精彩（611字）

相信大家都知道：我們所居住的城市-凱里，正在爭取“文明城市”的稱號。然而，這個稱號是能說爭取就能輕而易舉的拿到嗎？這是不可能的，這需要這座城市居住的居民團結(jié)協(xié)作，互相督促。

作為家庭的一員，我們是父母的子女。孝敬父母，愛父母、心里想著父母、理解關(guān)心父母、在行動上幫助父母??這些都是作為未成年子女應盡的義務，這可以體現(xiàn)出中華人民道德之傳統(tǒng)。這何嘗不是一種文明？

作為學校的一員，我們是老師的學生。尊敬老師，不與老師斗嘴、互相學習、彼此獲益、要懂得感恩??這可以體現(xiàn)出學生的優(yōu)良素質(zhì)和良好的師生之情。這何嘗不是一種文明？。作為社區(qū)的一員，我們是合法的居民。對社區(qū)的動態(tài)要經(jīng)常過問，對那些沒有生活來源的貧困家庭我們要給予我們能奉獻的愛心、對社區(qū)的不滿要給予我們寶貴的建議、積極參加社區(qū)活動、不浪費資源、變廢為寶??這可以體現(xiàn)出我們的責任感。這何嘗不是一種文明？

作為“地球母親”的守護者，保護著。我們需配合“計劃生育”的工作，我們應不能為了個人財產(chǎn)問題而大肆砍伐樹木、建立不合法的工廠、挖山亂建無國家批準的房屋、私自用國家的公款去投資所謂的項目??環(huán)境方面，我們應提高人口的素質(zhì)。做到不亂扔垃圾，不隨地

/ 4 吐痰、種植樹木、拒絕使用所有的一次性用品、不浪費紙張、這么多的例子，這么多關(guān)于我們生活習慣的例子都來源于對地球母親的關(guān)愛。這何嘗不是一種文明？

生活處處有文明，生活處處需要文明。因為有了文明，這個城市就會多一份美麗，就會多一份精彩！

以文明為話題的作文八：人人都做文明小天使（720字）

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

記得我很小的時候，放學急忙回到家里吃香蕉，那時我還不知道文明禮儀的習慣，吃完香蕉后，我隨手把香蕉皮扔到了地上，沒想到香蕉皮的掉，竟然滑到了鄰居的小孩，我頓時緊張起來，怎么辦，如果告訴了媽媽，我肯定會被媽媽批評的。

這時我想到了媽媽時常說的一句話，做人要誠實，犯了錯誤一定要面對一切，我慢慢地走到了媽媽的面前，紅著臉對媽媽說：“對不起，我把吃完的香蕉皮，扔到了地上，不小心把鄰居的小孩滑到了，竟然出乎我的意料媽媽卻輕輕地摸了摸我的頭：“沒關(guān)系，認識了自己的錯誤就好，以后不要再隨地扔垃圾了，習慣要從小養(yǎng)成，文明是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時要主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門喊報告；坐公交車時要主動給老人讓座；不要亂扔垃圾；不隨地吐痰??我點點頭，牢牢記住了媽媽說的每一句話。

還有一次，媽媽給我買了一支雪糕，吃完我隨手把雪糕紙扔到了地上，一個阿姨過來問我：“雪糕好吃嗎，我迷惑不解地看著她，可是地上還有雪糕紙，媽媽也嚴厲地訓斥我把雪糕紙撿起來，我紅著臉看了看路上的行人。沒有人在注意著我，我感覺就像千萬人的目光在盯著我，迫不得已才撿了起來，我深刻的記住了這個教訓。

其實，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

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第五篇：以生態(tài)文明為導向的綠色礦山建設與管理

鄭州磴槽企業(yè)集團金嶺煤業(yè)有限公司企業(yè)現(xiàn)代化成果匯報材料

以生態(tài)文明為導向的綠色礦山建設與管理

——鄭州磴槽企業(yè)集團金嶺煤業(yè)有限公司

鄭州磴槽企業(yè)集團金嶺煤業(yè)有限公司（簡稱金嶺煤業(yè)）位于河南省登封市君召鄉(xiāng)境內(nèi)，是一家民營股份制企業(yè)，原隸屬于鄭州市磴槽集團有限公司，礦井于 2000年3月開工籌建，2004年正式投產(chǎn)，年設計生產(chǎn)能力60萬噸。2010年9月，與河南豫聯(lián)中山投資控股有限公司進行資源整合，使企業(yè)走上了聯(lián)合發(fā)展之路。

礦井井田面積6.3平方公里，截止2011年底礦井保有儲量3176.9萬噸，可采儲量2600萬噸，服務年限29年，屬“六證”齊全生產(chǎn)礦井。礦井主采二1煤層，一7煤層作為二1煤層的保護層進行開采，開采煤層均為Ⅲ類不易自燃煤層，煤塵具有爆炸危險性，礦井水文地質(zhì)條件簡單，屬高瓦斯礦井。

金嶺煤業(yè)現(xiàn)有職工2500余人，其中具有大中專學歷以上人員435人，高級工程師8名。礦井年產(chǎn)值5億多元，年上繳國家稅收1.6億多元。

一、產(chǎn)生背景

20世紀80年代中后期，在“有水快流”的錯誤思想影響下，“全民采礦”思潮全國泛濫，私人民營小煤礦遍地開花，亂采亂挖，且承擔企業(yè)社會責任意識較差，只顧賺錢當老板，不顧安全 1

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投入，不顧環(huán)境保護，不求和諧穩(wěn)定，不依法辦事，偷稅漏稅，造成惡性事故頻發(fā)，資源破壞驚人，環(huán)境污染嚴重，人民群眾深受其害，社會不穩(wěn)定因素增多，煤礦周邊村民上訪事件時有發(fā)生，給社會帶來了嚴重負面影響?！昂谛牡V主”成為一個時期私有煤礦、民營煤礦老板的代名詞，社會形象盡失，企業(yè)經(jīng)營處于舉步維艱的地步。

對此，金嶺煤礦在建礦初期就意識到，做為民營企業(yè)，要想實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,絕不能以破壞生態(tài)環(huán)境為代價偏面地追求經(jīng)濟效益，而要走以生態(tài)文明為導向的安全綠色低碳環(huán)保發(fā)展之路，才能保證企業(yè)安全高效和諧發(fā)展。

二、建設必要性

（一）建設綠色礦山是資源綜合利用，實現(xiàn)礦井可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措

煤炭是一次性能源，是不可再生資源。經(jīng)過長期的開采，必將造成礦井衰老，資源枯竭，再加上煤炭資源的產(chǎn)出率、回收率和綜合利用率低，資源的破壞和浪費嚴重等，使煤炭資源短缺的問題日益突出。發(fā)展低碳經(jīng)濟，加強綠色礦山建設與管理有利于使煤炭企業(yè)形成節(jié)約資源、保護環(huán)境的生產(chǎn)方式和生活模式，有利于促進人與自然的和諧發(fā)展。金嶺煤業(yè)所開采的二1煤和一

7煤層，均為黃煤，要減輕礦井發(fā)展對資源供給的壓力，就必須創(chuàng)建新的開采、節(jié)能方式，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟，打造綠色礦山，以實現(xiàn)資源的高效利用和循環(huán)利用，才能保證國家資源得到高效開

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采和利用，實現(xiàn)低碳發(fā)展、綠色發(fā)展。

（二）建設綠色礦山是防止環(huán)境污染，保護良好生態(tài)環(huán)境的重要途徑

傳統(tǒng)的采煤生產(chǎn)流程必然有排水、排矸、生活采暖排污等問題，如果不積極、創(chuàng)新性地加以改進，不僅造成植被破壞、空氣污染、水土流失，更重要的是加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化進程。因此，企業(yè)應認真履行社會責任，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟，推行清潔生產(chǎn)，才能將煤炭行業(yè)發(fā)展對自然資源的需求和生態(tài)環(huán)境的影響降低到最小程度，從根本上解決企業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護之間的矛盾。

（三）建設綠色礦山是確保礦井安全，保持礦井長治久安的必然選擇

金嶺煤業(yè)是高瓦斯礦井，瓦斯資源豐富，同時瓦斯也是煤礦安全發(fā)展的隱形殺手，若將抽取上來的瓦斯對空排放，嚴重影響空氣質(zhì)量。對此，金嶺煤業(yè)依照科學進步，實施瓦斯綜合治理措施，創(chuàng)建瓦斯抽放系統(tǒng)，這既是充分體現(xiàn)以人為本，保證礦井和礦工安全的需要，更是礦井實現(xiàn)綠色生態(tài)開采、實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)要求。

（四）建設綠色礦山是提高經(jīng)濟效益，實現(xiàn)礦井又好又快發(fā)展的必由之路

只有走科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路，才有可能避免重蹈“先污染、后治理、先破壞、后恢復”的覆轍，才是煤炭企業(yè)

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實現(xiàn)跨越式發(fā)展的最佳選擇。因此，用低碳、綠色經(jīng)濟理念促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，合理開發(fā)和充分利用資源，才能推進資源利用方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型和效益型轉(zhuǎn)變，達到提高綜合經(jīng)濟效益的目的。

（五）建設綠色礦山是履行社會責任，執(zhí)行依法辦礦理念的根本體現(xiàn)

企業(yè)的生存和發(fā)展有賴于社會環(huán)境的和諧，回報社會，創(chuàng)建良好生態(tài)環(huán)境是一個企業(yè)應盡的義務。金嶺煤業(yè)是伴隨著科技和人才發(fā)展起來的民營煤礦企業(yè)，建礦之初，金嶺煤業(yè)就深刻的認識到民營煤礦要生存、要發(fā)展、要做大做強，就必須樹立強烈的社會責任意識，不能僅僅關(guān)心利潤和向股東負責，更應該擔負起必要的社會責任，向社會負責、向人民負責、向職工負責。決不能重蹈覆轍，再走過去民營煤礦以破壞環(huán)境和犧牲人的生命為代價來換取企業(yè)最大效益的老路。為此，金嶺煤業(yè)把“創(chuàng)建綠色礦山”做為履行企業(yè)社會責任的最佳途徑，切實加強行業(yè)自律，在潔凈生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)發(fā)展上下功夫，踐行綠色發(fā)展理念。

基于以上原因，金嶺煤業(yè)充分認識到，自然開采條件復雜，礦井資源逐步減少等一些客觀因素是人力無法扭轉(zhuǎn)的。但提高資源綜合利用率，實現(xiàn)廢棄物的循環(huán)利用、建設生態(tài)文明工程等，是可以通過加強企業(yè)管理、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等手段實現(xiàn)的。因此,金嶺煤業(yè)從2000年建礦始，就把開展以資源合理利用、節(jié)能減排、保護生態(tài)環(huán)境、共建和諧社區(qū)作為主要目標，以開采方式科學化、資源利用高效化、企業(yè)管理規(guī)范化、生態(tài)工藝環(huán)保化、鄭州磴槽企業(yè)集團金嶺煤業(yè)有限公司企業(yè)現(xiàn)代化成果匯報材料

礦山環(huán)境生態(tài)化為要求，追求循環(huán)發(fā)展模式，注重資源效益、生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益的相互統(tǒng)一，將建設綠色礦業(yè)的理念與實踐貫穿于礦產(chǎn)資源開發(fā)利用的全過程，既促進經(jīng)濟發(fā)展，又保留青山綠水，以實現(xiàn)企業(yè)、社會的共同和諧發(fā)展。

三、基本內(nèi)涵

“以生態(tài)文明建設為核心的綠色礦山建設與管理”的基本內(nèi)涵是，以科學發(fā)展觀為引領(lǐng)，以生態(tài)文明建設、促進企業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?，以建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè)為目的，堅持資源開發(fā)與環(huán)境保護相結(jié)合，堅持礦井本質(zhì)安全與員工職業(yè)健康相統(tǒng)一，堅持企業(yè)發(fā)展與履行社會責任相兼顧，以瓦斯治理與綜合利用為突破口，通過引進先進治理與綜合利用技術(shù)，強化現(xiàn)場管理、實施清潔生產(chǎn)等手段，使企業(yè)在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變、在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展，從而不斷提升企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力，實現(xiàn)企業(yè)與社會、企業(yè)與員工、企業(yè)與生態(tài)環(huán)境的和諧健康發(fā)展。

“綠色礦山建設與管理”遵循以下原則：

——堅持科學發(fā)展原則。尊重自然發(fā)展規(guī)律，依靠先進科學技術(shù)，最大限度地開采自然資源，確保生產(chǎn)與自然協(xié)調(diào)平衡發(fā)展。

——堅持安全發(fā)展原則。落實“安全第一”的方針決不能動搖，執(zhí)行安全生產(chǎn)法律法規(guī)決不手軟，推行綠色生態(tài)開采、生產(chǎn)清潔能源。

——堅持低碳生產(chǎn)發(fā)展原則。鼓勵和動員全體員工積極投身于資源節(jié)約型和環(huán)境友好型礦井建設，共建優(yōu)美環(huán)境、共筑綠色

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家園，實現(xiàn)生態(tài)發(fā)展。

——堅持效益發(fā)展原則。圍繞經(jīng)濟效益這個中心，精細管理，嚴控成本，提高效益，增加資本積累，積蓄發(fā)展后勁。

——堅持以人為本發(fā)展原則。實現(xiàn)礦井與員工同步發(fā)展。——堅持和諧發(fā)展原則。正確處理“安全與生產(chǎn)”、“安全與效益”、“生產(chǎn)與自然”、“勞動與分配”等事關(guān)礦井穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)系，努力推動礦井和諧發(fā)展。

四、主要做法

面對生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略任務，金嶺煤業(yè)從提高思想認識，轉(zhuǎn)變?nèi)珕T觀念入手，培育低碳經(jīng)濟、綠色開采、安全高效、和諧共建的創(chuàng)新發(fā)展意識。為此，金嶺煤業(yè)在綠色礦山建設與管理方面的主要做法是：

（一）把提高思想認識、加強組織領(lǐng)導作為綠色礦山建設與管理的“原動力”

為加強綠色礦山建設與管理，金嶺煤業(yè)加大宣傳教育和積極引導的力度，結(jié)合礦井實際，重點培育員工以科學發(fā)展觀為指導，創(chuàng)新發(fā)展低碳經(jīng)濟、打造綠色礦山的新理念、新意識，有針對性、全面系統(tǒng)的提出了“企業(yè)需要奉獻，員工需要回報”的和諧發(fā)展理念及“生產(chǎn)清潔能源，實現(xiàn)生態(tài)開采”的綠色開采理念。通過深入學習和教育引導，職工的思想認識進一步得到提高，全體干部對科學發(fā)展觀創(chuàng)新理論有了系統(tǒng)的了解，對礦井科學發(fā)展的意識和能力明顯提升，為發(fā)展綠色礦山建設與管理奠定了堅實的思

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想基礎。

另外，為加強綠色礦山建設與管理，金嶺煤業(yè)從加強領(lǐng)導，強化組織上，抓了四個環(huán)節(jié)：一是成立綠色礦山管理領(lǐng)導機構(gòu)。成立了以礦長為組長，各分管副礦長、科室負責人為成員的領(lǐng)導小組，負責項目決策和整體策劃，并定時召開安全辦公會和調(diào)度會，保證使生態(tài)開采系統(tǒng)工程，統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一組織、統(tǒng)一管理。二是實行項目負責制。由技術(shù)總工負責組建了瓦斯抽放項目部、防治水項目部；由機電副礦長負責污水處理項目，矸石山治理項目；后勤礦長負責整個礦區(qū)的綠化項目。各項目負責人對所管理項目從審定、督導、方案設計、施工建設和過程監(jiān)理等方面詳細分工、落實責任。三是實施專業(yè)論證，通過聘請專家來礦授課，與中煤南京設計院科研所、中國礦業(yè)大學、河南理工大學合作等途徑和方式，對項目的可行性和必要性進行全面的調(diào)查論證，達到科學立項的目的。四是培養(yǎng)骨干隊伍。為了從組織上、技術(shù)上、操作上確保系統(tǒng)工程各個項目的高效運行，金嶺煤業(yè)根據(jù)各項目的運行需要，分別從管理人員、技術(shù)人員和操作人員隊伍中，采取分層選拔、集中培訓、外出培訓等方式，為各項目配備了優(yōu)秀人才，造就了一支敢打善戰(zhàn)的骨干隊伍。

（二）把瓦斯治理、安全管理作為創(chuàng)建綠色礦山的“主引擎” 金嶺煤業(yè)屬于高瓦斯礦井，瓦斯資源比較豐富，據(jù)測算達14.35億m，為了合理利用資源，改善井下生產(chǎn)環(huán)境，確保職工安全生產(chǎn)，對瓦斯治理采取的主要措施是：

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1、強化領(lǐng)導，完善制度，加大投入

瓦斯是礦井五大自然災害之一，是制約煤礦安全生產(chǎn)的隱形殺手，金嶺煤業(yè)領(lǐng)導對瓦斯治理工作高度重視，定期組織召開瓦斯治理專題會議，分析瓦斯治理存在的問題，研究制定工作措施。一是聘請國家級瓦斯防治、地質(zhì)測量等專家組成礦井瓦斯防治工作領(lǐng)導小組，研究和解決瓦斯防治工作中存在的問題，指導礦井瓦斯防治工作。并會同中國礦業(yè)大學科研所制定了礦井瓦斯防治規(guī)劃、采掘工作面瓦斯抽放方案等安全防范技術(shù)措施。二是建立健全井下現(xiàn)場交接班、礦級領(lǐng)導帶班下井、瓦斯檢查、盲巷管理、通風管理、采空區(qū)管理、放炮管理、機電管理、現(xiàn)場瓦斯異常情況實時監(jiān)控等防治瓦斯制度體系。三是建立專職瓦斯防治機構(gòu)，強化技術(shù)管理。建立了以總工程師為主的瓦斯防治技術(shù)管理體系，設置“一通三防”專職機構(gòu)，配備專職防突礦長和防突機構(gòu)，成立專職瓦斯抽放隊伍，購置煤炭科學研究總院重慶分院生產(chǎn)的ZYG-150型全液壓鉆機12臺。四是加大投入，提高安全裝備水平。2003年4月投資1500萬元籌建了地面瓦斯抽放站，實現(xiàn)了煤層氣與煤炭資源共采及瓦斯綜合利用；2004年11月實施利用瓦斯做飯及公共場所采暖；2005年投資6000多萬元建成了金嶺瓦斯發(fā)電廠，每年可發(fā)電800多萬度，可為礦井提供40%以上的供電需求，這既為礦井提供了電力需要，又改善了礦區(qū)的生產(chǎn)生活條件，也實現(xiàn)了綠色開采、節(jié)能降耗，在開采過程中實現(xiàn)瓦斯“零”排放，被河南省授予“瓦斯綜合利用先進企業(yè)”稱號。2009年初金嶺煤業(yè)與聯(lián)合國達成協(xié)議，投資約80多萬元建設CDM監(jiān)

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測系統(tǒng)。引進煤炭設計院重慶研究院生產(chǎn)的GLY80(8-80m3)型礦用氣體流量傳感器8臺，ZKC30型檢測柜兩套，GJG100ACBI型紅外甲烷傳感器8臺及其配套設施。傳感器分別安裝在瓦斯抽放站、電廠、伙房、鍋爐房的瓦斯主管道上，與檢測中心形成了一套完整的瓦斯監(jiān)測系統(tǒng)，可計量瓦斯的瞬時流量、日流量、年流量累計以及瓦斯溫度、正壓、負壓，經(jīng)數(shù)據(jù)庫計算保存?zhèn)魉偷诫姀S配電室及礦調(diào)度室，以便隨時掌握瓦斯動向。另外，加大噸煤提取金額用于瓦斯治理，進一步加大瓦斯治理力度。近年來累計投入1億多元對通風系統(tǒng)、防突裝備設施、機電設備、安全監(jiān)控系統(tǒng)等進行完善改造，防止瓦斯事故，確保安全生產(chǎn)。

2、達標抽采，優(yōu)化現(xiàn)場，完善措施

金嶺煤業(yè)在治理瓦斯方面始終貫徹“通風可靠、抽采達標、監(jiān)控有效、管理到位”的瓦斯綜合治理工作體系和“先抽后采、監(jiān)測監(jiān)控、以風定產(chǎn)”的瓦斯治理方針，樹立“瓦斯事故是可以避免的”意識，實施“可保盡保、應抽盡抽”的瓦斯綜合治理戰(zhàn)略，堅持“高投入、高素質(zhì)、嚴管理、強技術(shù)、重責任”，變抽放為抽采，以完善通風系統(tǒng)為前提，以瓦斯抽采為重點，以監(jiān)測監(jiān)控為保障，以抽定產(chǎn)，以風定產(chǎn)。

現(xiàn)場管理中，堅持保護層開采結(jié)合瓦斯抽放的辦法治理瓦斯，堅持不抽放就不進行采掘作業(yè)，并結(jié)合實際，不斷創(chuàng)新，探索實施以保護層開采為主，多種抽放手段同步的抽采手段，在采煤、掘進作業(yè)過程中，堅持煤層高壓注水、本煤層抽放，兼顧高 9

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位鉆場抽放、高抽巷抽放及尾巷抽放等方法進行治理瓦斯，確保作業(yè)地點瓦斯不超限。

3、科技創(chuàng)新，全面合作，以人為本

2008年金嶺煤業(yè)領(lǐng)導經(jīng)多方考察，先后在發(fā)電機組的排氣管道上安裝了三套煙道余熱鍋爐，利用發(fā)電機組排出的熱量燒熱循環(huán)水，溫度可達60攝氏度，這樣既保證了機組的用水溫度又可以向澡堂源源不斷供應熱水，從此煤鍋爐向澡堂供氣打水成為了歷史，僅此項每年可為金嶺煤業(yè)節(jié)約資金近五十余萬元。

金嶺煤業(yè)建立和完善與瓦斯綜合治理相適應的人才機制，落實從業(yè)人員資格準入，提高管理、技術(shù)崗位準入門檻，有計劃地引進專業(yè)技術(shù)人才，強化職工全員安全培訓和在職人員的繼續(xù)培訓，提高職工隊伍的整體素質(zhì)。

近年來，先后與中國礦業(yè)大學、西安礦院、河南理工大學、重慶煤研所等科研院校合作，解決了大傾角采煤工藝、突出煤層防突參數(shù)測定、瓦斯抽放技術(shù)、突出危險區(qū)域預測劃分、突出煤層采煤工藝等重大課題,同時也為礦井培養(yǎng)了一大批專業(yè)技術(shù)人才，與中國礦業(yè)大學建立長期服務合同。礦井的生產(chǎn)、開拓以及瓦斯的治理均有科研所提供技術(shù)支持，若礦井在生產(chǎn)過程中遇到的相關(guān)安全生產(chǎn)難題，可以通過互聯(lián)網(wǎng)和中國礦業(yè)大學科研所進行直接交流，效率高、方便快捷。每季度還組織中國礦業(yè)大學科研所教授專家到礦召開一次技術(shù)例會，現(xiàn)場進行指導。此外，中國礦業(yè)大學還和金嶺煤業(yè)建立人才培養(yǎng)合同，除了給該礦在職干

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部開辦機電和采礦兩個函授班外，每年還把中國礦業(yè)大學的一些品學兼優(yōu)的學生推薦到金嶺煤業(yè)技術(shù)部門，不斷充實礦井的技術(shù)力量。

通過開展產(chǎn)學研合作、高薪聘請全國知名瓦斯治理專家和不斷引進200余名專業(yè)技術(shù)人才，鼓勵瓦斯抽放和安全建設科技創(chuàng)新，金嶺煤業(yè)的瓦斯治理工作水平得到了整體提高。

4、職責明確，嚴格檢查，細化考核

金嶺煤業(yè)建立健全了各級管理人員崗位安全生產(chǎn)責任制，制定安全檢查制度、隱患排查治理工作方案和措施，定期組織工程技術(shù)人員對礦井“采、掘、機、運、通”系統(tǒng)進行拉網(wǎng)過篩式全面檢查，排查治理事故隱患，切實做到安全監(jiān)管“關(guān)口前移、重心下移”。并實行嚴格目標考核制度，保證瓦斯防治各項措施落實到位。

（三）把土地復墾、清潔生產(chǎn)作為創(chuàng)建綠色礦山的“控制器” 金嶺煤業(yè)在建礦初期就把礦井開采與環(huán)保作為大事來抓，礦區(qū)地表裸露處采用邊坡加固、采坑回填、植樹種草等工程措施，以修復生態(tài)；地勢平坦地區(qū)采用清理廢碴、采坑（塌陷坑）回填、整平、覆土、復綠、造景等工程措施進行生態(tài)重建。在礦區(qū)370畝的用地面積中，綠化面積達到159畝，人均綠化面積達33㎡，礦區(qū)綠化覆蓋率占可綠化區(qū)域的90%以上。2007年投資400多萬元，建成每小時可處理污水100噸的污水處理廠，處理過的污水可用于澆灌、養(yǎng)魚、灑路、洗浴等。另外，在空曠的土地上種植

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上牡丹、月季、桂花、合歡樹等植被；在南山公園我們有杏園、桃園、葡萄園，曾經(jīng)的一片荒蕪變成了現(xiàn)在的“花果山”。如今礦區(qū)內(nèi)有休閑公園、游泳池、釣魚塘，綠蔭環(huán)抱，花團錦簇，流水潺潺，被廣大職工美譽為“世外桃源”。

在地質(zhì)保護方面，金嶺煤業(yè)對礦山的地質(zhì)環(huán)境進行全面治理，制定了礦山環(huán)境保護與治理恢復方案，對礦井開采后影響的地表及時恢復地貌。對于在礦井生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的大量煤矸石治理方面，響應國家提出的以“資源化”、“無害化”、“減量化”作為控制煤矸石污染的技術(shù)政策，在井下用矸石將采空區(qū)充滿，借以支撐圍巖，是防止或減少圍巖垮落和變形的一種頂板管理方法。部分提取上來的煤矸石通過采用黃土覆蓋，進行植被復綠。并與當?shù)厮嗥髽I(yè)和磚廠簽訂合同，將煤矸石制成內(nèi)燃磚或作為電廠燃料，煤矸石制磚和用做水泥熟料以利廢、節(jié)地、節(jié)能和保護環(huán)境為主要特征，同時又可以節(jié)約大量煤炭資源，降低環(huán)境污染，提高煤礦生產(chǎn)安全系數(shù)，帶來巨大的經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益。

（四）把節(jié)能減排、綜合治理作為創(chuàng)建綠色礦山的“動力源” 在清潔生產(chǎn)治理方面，金嶺煤業(yè)充分體現(xiàn)“起點高、投入多、效益大”的特點。圍繞“節(jié)能減排、低碳環(huán)?！边@一中心，以加強管理、改進工藝、更新設備為手段，在瓦斯、廢水治理，降低噸煤電耗、減少煙塵、SO2排放量上狠下苦功夫，提高瓦斯綜合 12

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利用率和回采率（瓦斯綜合利用率達到100%，煤炭回采率薄煤層一7煤達到95%以上，中厚煤層二1煤達到85%以上）。并對礦井中的各項工序及作業(yè)環(huán)節(jié)均實行粉塵控制，采取煤層注水、綜合防塵等措施，以實現(xiàn)“節(jié)能、降耗、減污、增效”的目的。

另外，在礦區(qū)內(nèi)安裝了2臺瓦斯鍋爐，滿足了礦區(qū)職工洗浴用熱水、烘干房用熱、職工宿舍、家屬樓、辦公場所的冬季供暖需要，真正實現(xiàn)了“產(chǎn)煤不用煤”。

2007年6月15日至2007年9月30日，金嶺煤業(yè)與河南佳昱環(huán)境科技有限公司通力合作，按照國家及省、市環(huán)保局的相關(guān)要求，圓滿完成了清潔生產(chǎn)審核工作，共產(chǎn)生清潔生產(chǎn)方案65個，實施方案58個。圓滿完成了清潔生產(chǎn)審核計劃要求的各階段任務，實現(xiàn)了預定的清潔生產(chǎn)近期目標，取得了一定的經(jīng)濟效益和環(huán)境效益。

為保證企業(yè)生產(chǎn)生活用水，金嶺煤業(yè)于2007年投資400萬元建立污水處理站一座，引進了一體化污水處理設備及二氧化氯發(fā)生器，每小時可處理100m3污水，有效地提高了井下水的利用率，日污水處理量可滿足礦區(qū)及周邊居民居住區(qū)生產(chǎn)生活用水。另外，在礦區(qū)建有備用水倉，實施清污分流，減輕了污水處理廠處理污水的負擔。

由于在清潔生產(chǎn)方面成績突出，金嶺煤業(yè)被評為2007鄭州市清潔生產(chǎn)先進單位、2011河南省水土保持生態(tài)文明工程等榮譽。

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（五）把企業(yè)文化建設作為創(chuàng)建綠色礦山的“助推器” 文化是企業(yè)的靈魂。建礦十余年來，金嶺煤業(yè)以開展安全宣傳教育、安全知識競賽、安全演講比賽、“鋼鐵團隊訓練營”軍事化訓練等多種活動為載體，積極開展企業(yè)文化建設。通過不斷地總結(jié)、延深，企業(yè)文化從無到有，從少到多，已形成獨特的企業(yè)理念和價值觀體系，實現(xiàn)了職工總體素質(zhì)的提高和行為規(guī)范的養(yǎng)成。獨特的企業(yè)文化，激勵著金嶺人為建設綠色礦山而不懈的努力。

1、以人為本，走科技興礦之路

金嶺煤業(yè)堅持以科技為主導，尊重知識，尊重人才，廣泛吸納各路精英，“引、培”結(jié)合，先后引進大中專畢業(yè)生300余人，同時還與中國礦業(yè)大學聯(lián)合舉辦函授大專班，培養(yǎng)了近百名煤礦主體專業(yè)人才。并積極與中國礦大、河南理工大學、南京設計院等大中專院校和科研單位聯(lián)姻，聘請行業(yè)多名知名專家做顧問，形成了一支為我所用的高素質(zhì)科技人才隊伍鏈，解決了制約礦井發(fā)展的眾多難題，為企業(yè)安全高效發(fā)展提供了有力技術(shù)保證。

金嶺煤業(yè)按照“裝備、管理、培訓”三并重原則，積極提高礦井的采掘機械化水平。2011年，投資400萬元對采煤工藝進行改造，裝備了一個懸移支架工作面，煤巷掘進普及使用掘進機，2012年，投資約8000萬將21124工作面作為綜合機械化開采試采工作面。另外，今年又投資300萬元，對監(jiān)測監(jiān)控系統(tǒng)進行升級改造，投資400余萬元建設培訓樓一座，配備了各類井下教學

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模擬系統(tǒng)；投資約300萬元建成一個平面實操基地，用以提高職工綜合素質(zhì)，使我礦形成多層次的安全防范體系，以加快管理信息化建設步伐。

2、精細管理，鞏固企業(yè)文化根基

為加強企業(yè)文化管理，金嶺煤業(yè)先后組織編寫了《企業(yè)文化建設規(guī)劃》、《安全文化手冊》、《視覺識別系統(tǒng)管理手冊》、《手指口述》、《教導型組織模式學習指南》、《禮儀培訓手冊》、《鋼鐵團隊訓練營培訓方案》等；制定安全風險抵押金、安全工資、季度安全獎制度；在井上下各崗位推行崗位“手指口述”、加強職工互保聯(lián)保安全網(wǎng)絡小組建設；開展安全“零”理念宣貫、準軍事化訓練、入井安全宣誓、“夫妻同心保安全”、“企業(yè)文化宣傳一條街”、職工安全大簽名、安全演講比賽、安全知識競猜、安全大講堂、手指口述比賽、軍事化演習pk賽、文化廣場放映安全宣教片等系列活動；規(guī)范礦區(qū)文明行為、組建軍樂團、禮儀接待團；安裝各類文化宣傳排版1500多塊。通過這些企業(yè)文化建設系列工程，安全零理念深入人心，職工素質(zhì)和安全意識明顯提高；干部職工準軍事化管理使職工行為更加規(guī)范，建立起了具有金嶺特色的融合制度文化、行為文化、精神文化的文化風景線，體現(xiàn)出金嶺人敬畏文化、學習文化、振興文化的決心。

3、注重民生，構(gòu)建和諧社會

金嶺煤業(yè)始終把“回報員工、奉獻社會”作為企業(yè)宗旨，堅持開展為職工過生日活動，點歌祝福、送礦長簽名的賀卡、發(fā)放生日紀念禮品；拿出3000多萬元為3年以上工齡的干部職工發(fā) 15

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放十年礦慶補貼；給職工辦理養(yǎng)老保險；定期進行體檢；實行帶薪培訓；對周邊農(nóng)村貧困大學生和考上大學的礦工子女給予每人3000元左右的助學金；幫助當?shù)亟ㄔO“希望學校”；為當?shù)乩习傩招蘼?、建橋，解決就業(yè)、吃水問題，使職工、百姓真正享受到了礦井發(fā)展的成果。

五、實施效果

建礦以來，金嶺煤業(yè)始終堅持綠色開采、文明開采，科學管理，和諧發(fā)展，深入開展企業(yè)文化建設，不斷引入辦礦新理念，著力構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè)，在依法辦礦、規(guī)范管理、資源利用、技術(shù)創(chuàng)新、節(jié)能減排、環(huán)境保護、土地復墾、安全生產(chǎn)等方面取得了較好的成績。在創(chuàng)造資源效益、安全效益的同時，也創(chuàng)造了礦山環(huán)境效益和社會效益，實現(xiàn)了和諧發(fā)展大豐收。先后獲得登封市及鄭州市先進企業(yè)、鄭州市清潔生產(chǎn)先進企業(yè)、河南省特級安全質(zhì)量標準化礦井、河南省資源綜合利用企業(yè)、河南省雙十佳煤礦、中國煤炭工業(yè)AA級信用企業(yè)、全國依法依規(guī)生產(chǎn)先進企業(yè)，特別是2011年3月獲得了“首批國家級綠色礦山”的殊榮。在首批國家級綠色礦山37家單位名單中，煤炭企業(yè)僅11家，金嶺煤業(yè)是全國民營煤礦唯一一家，也是河南省煤炭企業(yè)第一家。金嶺煤業(yè)通過綠色礦山的創(chuàng)建不僅使企業(yè)獲得了良好信譽，也提升了企業(yè)的品牌效應，取得了一定的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益。

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（一）生態(tài)效益

1、獲得國際環(huán)保補貼

金嶺煤業(yè)的清潔生產(chǎn)機制（CDM項目），2009年在聯(lián)合國注冊成功，經(jīng)英國瑞碳公司核算，金嶺煤業(yè)每年碳排量為5.3萬噸，按照每噸8.35歐元計算，每年可獲得國際資金44.255萬歐元，折合人民幣450萬元左右，這為企業(yè)繼續(xù)加大瓦斯抽放力度，合理利用資源給予的莫大的支持和鼓勵。

2、有效控制礦區(qū)水土流失現(xiàn)象發(fā)生

通過修建水土保持工程設施，對矸石山進行生態(tài)環(huán)境改造，將矸石集中堆放，并在矸石山周圍修建擋堵墻，廣泛種植樹木兩千余棵，形成矸石山綠色屏障。另外，在礦區(qū)的裸露地表植樹種草等治理工程有效地減少了地表徑流，提高了土壤涵養(yǎng)水源能力，有力地控制了礦區(qū)水土流失現(xiàn)象的發(fā)生，同時也減少了地面揚煤揚塵，減輕了粉塵污染，以綠化促美化，以美化促亮化，最終實現(xiàn)了礦區(qū)環(huán)境生態(tài)化。

3、礦區(qū)地質(zhì)地貌景觀及生態(tài)環(huán)境明顯改善

通過實施治理措施，使礦區(qū)生態(tài)環(huán)境逐步地向良性發(fā)展。植被恢復以及部分排水網(wǎng)絡的修建，將改變礦井在雨季時雨水泛濫、積水不暢的現(xiàn)象發(fā)生。此外，通過加強對林草管護，促進植物速生快長，礦區(qū)土壤肥力逐步提高。在裸露地表種植花草，在碴山上種植綠化竺，使其與周邊環(huán)境融為一體，使礦山景觀得以恢復。

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4、生產(chǎn)生活污水治理成效顯著

2007年投資400多萬元建成的污水處理廠，污水處理能力100立方米/小時，將礦井抽上的污水進行凈化，可滿足礦區(qū)綠化植被、養(yǎng)魚、清潔、職工洗浴的需要。如今，礦區(qū)內(nèi)建有休閑公園、游泳池、釣魚塘、健身場、休閑長廊等，放眼望去，高樓亭臺、綠蔭環(huán)抱，真正成為花園式礦區(qū)。

通過實施“綠色礦山建設與管理”，金嶺煤業(yè)實現(xiàn)了瓦斯零排放，污水零污染，在發(fā)展中，我礦不斷改善職工居住條件，綠化、亮化礦區(qū)環(huán)境。礦區(qū)綠化面積達到33000 ㎡，礦區(qū)綠化覆蓋率達45%以上，人均占有綠化面積33㎡。

（二）經(jīng)濟效益

實施綠色工程建設與管理項目將實現(xiàn)減災和增值效益的“雙贏”，通過礦山環(huán)境保護與治理工程，將使礦區(qū)內(nèi)的滋生地質(zhì)災害發(fā)生率大為降低，有利于企業(yè)的安全生產(chǎn)，并極大地減少礦山發(fā)生地質(zhì)災害帶來的經(jīng)濟損失。

所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益如下：

1、瓦斯發(fā)電項目：

①瓦斯發(fā)電800萬度/年，電費按上網(wǎng)電價0.81元/度進行計算，年收益648萬元。

②瓦斯鍋爐每年節(jié)省煤炭2160噸，按照500元/噸價格，年收益108萬元。

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③全礦井民用瓦斯年節(jié)煤500噸，按照500元/噸價格，年收益25萬元。

④經(jīng)過瓦斯發(fā)電機組循環(huán)冷卻系統(tǒng)循環(huán)后，涼水溫度經(jīng)調(diào)配后供全礦職工洗澡，節(jié)省資金1200元/天×365天=43.8萬元。

2、污水處理系統(tǒng)：

①在水凈化處理過程中，平均月回收煤炭7噸，按照當前市場參考價500元/噸計算，年創(chuàng)收7噸/月×12月×500元/噸=4.2萬元。

②礦井污水凈化處理后，全部用于工業(yè)用水和地面綠化用水，每小時處理水75立方米，以每噸2元計算，75立方×24小時×365天×2元=131.4萬元。

（三）社會效益

1、增強企業(yè)和職工環(huán)境環(huán)保意識

礦山環(huán)境保護離不開人民群眾的監(jiān)督與參與，通過礦山環(huán)境保護與治理項目的實施，可以提高全礦職工的礦山環(huán)境保護與參與意識，強化群眾參與和監(jiān)督作用，有利于礦山地質(zhì)環(huán)境保護工作良性循環(huán)發(fā)展。

2、促進社會安定團結(jié)與和諧發(fā)展

礦山環(huán)境保護與治理工程的實施，將使礦山發(fā)生地質(zhì)災害隱患得以消除，礦山的生態(tài)環(huán)境將大為改觀，有利于地方經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。

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3、改善居民健康狀況

礦山生態(tài)環(huán)境的改善，消除或減輕了因礦山的粉塵、污染水、固體廢棄物等造成的礦區(qū)周邊環(huán)境的污染，有利于礦山周邊居民生活質(zhì)量和健康狀況的改善。

十余年來，金嶺煤業(yè)的綠色礦山建設工作受到了臺灣煤炭業(yè)經(jīng)濟文化促進會、河南省安監(jiān)局、河南省工信廳、鄭州市委等領(lǐng)導的充分肯定。為表彰金嶺煤業(yè)在綠色礦山建設中取得的成績，國土資源部對金嶺煤業(yè)綠色礦山建設一次性獎勵2800萬元做為繼續(xù)做好綠色礦山建設與管理項目資金，現(xiàn)在各類綠色礦山建設類項目如矸石山治理、瓦斯治理、礦區(qū)環(huán)境綠化等項目的設計、規(guī)劃正在有條不紊的進行，相信不遠的將來金嶺煤業(yè)會以更加嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)給大家。