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      語(yǔ)文教師招考--古詩(shī)匯總

      時(shí)間:2019-05-12 20:11:42下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:語(yǔ)文教師招考--古詩(shī)匯總

      一、論語(yǔ)十二章

      【子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》

      曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》

      子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄稙檎?/p>

      子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎?/p>

      子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎?/p>

      子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”《雍也》

      子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病?/p>

      子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”《述而》

      子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”《述而?/p>

      子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄蹲雍薄?/p>

      子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!薄蹲雍薄?/p>

      子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!薄蹲訌垺贰?/p>

      《論語(yǔ)》十二章原文和譯文

      1、子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”

      2、曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”

      3、子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!?/p>

      4、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

      5、子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p>

      6、子曰:“ 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”

      7、子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!?/p>

      8、子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!?/p>

      9、子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之?!?/p>

      10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>

      11、子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!?/p>

      12、子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問/而近思,仁在其中矣”

      二、孟子三則

      《孟子》三則

      春秋

      孟子

      (一)魚我所欲也

      魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為(wéi)茍(gǒu)得也;死亦我所惡(wù),所惡(wù)有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡(wù)莫甚于死者,則凡可以辟(bì)患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

      一簞(dān)食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴(cù)爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)(xiàng)為身死而不受,今為(wèi)妻妾之奉為(wéi)之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為(wéi)所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

      (二)富貴不能淫

      景春曰:“公孫衍、張儀豈不成大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>

      孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?/p>

      (三)天將降大任于是人也

      舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

      故天將降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

      人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。

      三、觀滄海(曹操)

      東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;

      星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。

      四、飲酒·結(jié)廬在人境(陶淵明)

      結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

      五、送杜少府之任蜀州(王勃)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在岐路,兒女共沾巾。

      六、望岳(杜甫)

      岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

      七、春望(杜甫)

      國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

      八、赤壁(杜牧)

      折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

      九、泊秦淮(杜牧)

      煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

      十、夜雨寄北(李商隱)

      君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

      十一、無題(李商隱)

      相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬萊此去無多路,青鳥殷勤為探看。

      十二、相見歡(李煜)

      無言獨(dú),上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。

      剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

      十三、水調(diào)歌頭(蘇軾)

      丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

      明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

      轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

      十四、游山西村(陸游)

      莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。

      密無間的詩(shī)人形象躍然紙上。

      十五、破陣子(辛棄疾,為陳同甫賦壯詞以寄之)

      醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生。

      十六、過零丁洋(文天祥)

      辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

      十七、出師表(諸葛亮)

      臣亮言:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

      宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

      侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

      將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

      親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。

      臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。

      先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。

      愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

      今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。

      第二篇:語(yǔ)文教師招考公文常識(shí)范文

      語(yǔ)文教師招考公文常識(shí)

      2010-03-07 聘教網(wǎng) http://004km.cn

      一、概述

      1、重點(diǎn)掌握公文的概念和特點(diǎn)。

      公文有公文的概念有廣、狹義之分。廣義的公文是指黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位及社會(huì)團(tuán)體在公務(wù)活動(dòng)中所用的文字材料。廣義的公文專指法定公文。是指《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》列出的十三類公文。這是行政機(jī)關(guān)在行政管理活動(dòng)中所形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書,是依法行政和進(jìn)行公務(wù)活動(dòng)的重要工具。

      公文的特點(diǎn)主要有:

      (1)法定性;(2)政策性;(3)實(shí)用性;(4)實(shí)效性;(5)規(guī)范性。

      2、掌握公文的基本功用。

      公文的基本功用有:

      (1)頒布法規(guī),傳達(dá)指示;(2)反映情況,請(qǐng)示工作;

      (3)聯(lián)系工作,商洽公務(wù);(4)宣傳教育;(5)依據(jù)憑證。

      3、掌握公文的分類。

      (1)依照行文關(guān)系和行文方向的不同,可將公文分為上行文、下行文、平行文三種。

      (2)按照緊急程度可將公文分為緊急公文和普通公文兩大類。緊急公文又分為“特急”和“急件”兩種。

      (3)按照有無保密要求和、及秘密等級(jí)可將公文分為無保密要求的普通文件和有保密要求的保密文件兩大類。保密文件

      又分為絕密文件、機(jī)密文件和秘密文件三類。

      (4)按照具體職能的不同,可將公文分為法規(guī)性公文、指揮性公文、報(bào)請(qǐng)性公文、執(zhí)照性公文、聯(lián)系性公文、實(shí)錄性公文六大類。

      二、公文的體式

      1、了解公文的構(gòu)成要素。

      中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)(GB/T9704-1999)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》將構(gòu)成公文的諸要素劃分為眉首、主體、版記三個(gè)部分。

      (1)眉首部分又稱文頭部分,通常有公文份數(shù)序號(hào)、秘密等級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人諸要素構(gòu)成。

      (2)主體部分又稱行文部分,通常是由公文標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、公文正文、附件說明、成文日期、公文生效標(biāo)識(shí)、附注等項(xiàng)目構(gòu)成。

      (3)版記部分又稱文尾部分,通常是由主題詞、抄送機(jī)關(guān)名稱、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)時(shí)間等項(xiàng)目構(gòu)成的。

      2、了解公文的構(gòu)成格式。

      3、了解公文的印裝規(guī)格。

      三、重點(diǎn)掌握公文寫作的基本要求

      1、要熟悉黨和國(guó)家的方針政策及有關(guān)法規(guī)、規(guī)定;

      2、要了解實(shí)際情況;

      3、要遵循各項(xiàng)行文規(guī)則

      (1)文種的選用要正確(2)行文關(guān)系的確定要妥當(dāng)

      (3)制發(fā)程序的安排要合理。制發(fā)公文的程序主要包括草擬、審核、簽發(fā)、復(fù)核、繕印、用印、登記、分發(fā)、等程序。

      四、各類公文的寫作要領(lǐng)

      (一)命令

      1、了解命令的用途:《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》規(guī)定命令適用于依照有關(guān)法律發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章;宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施;嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位及人員。

      2、了解命令的特點(diǎn):命令的權(quán)威性和強(qiáng)制性極強(qiáng)。

      3、了解命令的分類:命令主要包括發(fā)布令、行政令、嘉獎(jiǎng)令三種。

      4、了解命令的寫法。

      (二)決定

      1、掌握決定的用途:《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》規(guī)定決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)作出安排,獎(jiǎng)懲有關(guān)單位及人員,變更或者撤消下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。

      2、了解決定的特點(diǎn):決定是一種重要的指揮性和約束性公文。黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和企事業(yè)單位對(duì)某些重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)作出安排,都可以用決定。

      3、了解決定的分類:按照具體用途和內(nèi)容的不同,可將決定分為兩類,一類是對(duì)重要事項(xiàng)作出的決定,一類是對(duì)重大行動(dòng)作出安排的決定。

      4、了解決定的一般寫法。

      (三)公告

      1、掌握公告的用途:《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》規(guī)定適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。

      2、了解公告的寫法。

      (四)通告

      1、掌握通告的用途:《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》規(guī)定適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。

      2、掌握通告的寫法。

      (1)標(biāo)題。

      通告的標(biāo)題有多種寫法,一是完全式標(biāo)題,包括發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種;二是省去事由,只寫發(fā)文機(jī)關(guān)和文種;三是省略發(fā)文機(jī)關(guān),由事由和文種構(gòu)成,四是只有文種,也就是“通告”。

      (2)正文:通告的正文一般由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。開頭概述發(fā)文的目的,主體寫明通告事項(xiàng),結(jié)尾寫明執(zhí)行要求等,慣用的結(jié)束語(yǔ)有“特此通告”等,結(jié)尾也可省略。

      3、了解寫作公告、通告的注意事項(xiàng):

      (1)要寫得通俗;(2)要寫得具體;(3)要寫得清楚。

      (五)通知

      1、重點(diǎn)掌握通知的用途:《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》規(guī)定適用于批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文,轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文,傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),任免人員。

      2、掌握通知的特點(diǎn):通知是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)傳達(dá)指示、批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文、轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文,布置工作與周知事項(xiàng)時(shí)所用的一種下行公文,有時(shí)也是告知有關(guān)單位需要周知或共同執(zhí)行的事項(xiàng)的平行文種。通知用得最為廣泛,因而使用頻率很高。通知具有使用范圍的廣泛性、文種使用的曉諭性和行文方向的不確定性等特點(diǎn)。

      3、了解通知的分類:按內(nèi)容和功用的不同,通知可以劃分為批示性通知、指示性通知、告知性通知、任免通知四大類。

      4、重點(diǎn)掌握通知的寫法。

      (六)通報(bào)

      1、重點(diǎn)掌握通報(bào)的用途:通報(bào)是國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位用以表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤,傳達(dá)重要精神或通報(bào)有關(guān)情況的公文。

      2、掌握通報(bào)的分類:根據(jù)內(nèi)容不同,通報(bào)可以分為表彰性通報(bào)、批評(píng)懷通報(bào)和情況通報(bào)三種。第一表彰性通報(bào)。是用來表彰先進(jìn)單位和個(gè)人,介紹先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)或事跡,樹立典型,號(hào)召大家學(xué)習(xí)的通報(bào)。第二批評(píng)性通報(bào)。是用來批評(píng)、處分錯(cuò)誤,以示警戒,要求被通報(bào)者和大

      家吸取教訓(xùn)的通報(bào)。第三情況通報(bào)。是在一定范圍內(nèi)傳達(dá)重要情況和動(dòng)向,以指導(dǎo)面上工作為目的的通報(bào)。

      3、掌握通報(bào)的寫法:通報(bào)一般由標(biāo)題、正文和落款三部分組成。其各部分的格式、內(nèi)容和寫法要求如下:

      (1)標(biāo)題。通常有兩種構(gòu)成形式:一種是由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成,如《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于對(duì)少數(shù)地方和單位違反國(guó)家規(guī)定集資問題的通報(bào)》;另外一種是由事由和文種構(gòu)成,如《關(guān)于給不顧個(gè)人安危勇于救人的王××同志記功表彰的通報(bào)》。此外,有少數(shù)通報(bào)的標(biāo)題是在文種前冠以機(jī)關(guān)單位名稱,如《中共××市紀(jì)律檢查委員會(huì)通報(bào)》;也有的通報(bào)標(biāo)題只有文種名稱。

      (2)主送機(jī)關(guān)。除普發(fā)性通報(bào)外,其他通報(bào)應(yīng)該標(biāo)明主送機(jī)關(guān)。

      (3)正文。通報(bào)正文的結(jié)構(gòu)通常由開頭、主體和結(jié)尾等部分組成。開頭說明通報(bào)緣由;主體說明通報(bào)決定;結(jié)尾提出通報(bào)的希望和要求。不同類別的通報(bào),其內(nèi)容和寫法有所不同。

      4、了解通報(bào)的特點(diǎn): 第一,嚴(yán)肅性; 第二,教育性; 第三,典型性 第四,時(shí)間性。

      (七)議案

      1、了解議案的用途:適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)。是指國(guó)家大會(huì)代表,大會(huì)常務(wù)委員會(huì)向本屆大會(huì)提出,并請(qǐng)求大會(huì)予以審議的文書。

      2、了解議案的特點(diǎn):議案一般涉及重大問題,具有建議性、可行性特點(diǎn)?!稇椃ā返?2條規(guī)定:“全國(guó)人民代表和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)組成人員,有權(quán)依照法律規(guī)定的程序分別提出屬于全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)職權(quán)范圍內(nèi)的議案”。

      3、了解議案的寫法: 全文由標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、落款組成。正文包括提出議案的案由、案據(jù)和方案三部分。議案撰寫要目的明確,理由充分,文字簡(jiǎn)潔,忌用命令口氣。

      4、了解寫作議案的注意事項(xiàng):

      第一,要依照國(guó)家法律規(guī)定的職權(quán)范圍行文; 第二,要言之有理。

      (八)報(bào)告

      1、掌握?qǐng)?bào)告的用途:適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作,反映情況,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。

      2、了解報(bào)告的種類:按性質(zhì)的不同劃分為:綜合報(bào)告、專題報(bào)告;按行文的直接目的不同,可將報(bào)告劃分為:呈報(bào)性報(bào)告、呈轉(zhuǎn)性報(bào)告

      3、掌握?qǐng)?bào)告的寫法

      (1)標(biāo)題:報(bào)告的標(biāo)題常見的形式有兩種,一種是由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種構(gòu)成;另一咱是由事由和文種構(gòu)成。

      (2)正文。報(bào)告正文的結(jié)構(gòu)一般由開頭、主體和結(jié)語(yǔ)等部分組成。開頭。主要交代報(bào)告的緣由,概括說明報(bào)告的目的、意義或根據(jù),然后用“現(xiàn)將××情況報(bào)告如下”一語(yǔ)轉(zhuǎn)入下文。主體。這是報(bào)告的核心部分,用來說明報(bào)告事項(xiàng)。它一般包括兩方面內(nèi)容:一是工作情況及問題;二是進(jìn)一步開展工作的意見。在不同類型的報(bào)告中,正文中報(bào)告事項(xiàng)的內(nèi)容可以有所側(cè)重。工作報(bào)告在總結(jié)情況的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)提出下一步工作安排意見,大多都采用序號(hào)、小標(biāo)題區(qū)分層次。建議報(bào)告的重點(diǎn)應(yīng)放在建議的內(nèi)容上,也可以采用標(biāo)序列述的方法。答復(fù)報(bào)告則根據(jù)真實(shí)、全面的情況,按照上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問和要求回答問題,陳述理由。遞送報(bào)告,只需要寫清楚報(bào)送的材料(文件、物件)的名稱、數(shù)量即可。結(jié)語(yǔ)。根據(jù)報(bào)告種類的不同一般都有不同的程式化用語(yǔ),應(yīng)另起段來寫。工作報(bào)告和情況報(bào)告的結(jié)束語(yǔ)常用“特此報(bào)告”;建議報(bào)告常用“以上報(bào)告,如無不妥,請(qǐng)批轉(zhuǎn)各地執(zhí)行”;答復(fù)報(bào)告多用“專此報(bào)告”;遞送報(bào)告則用“請(qǐng)審閱”“請(qǐng)收閱”等。

      (3)落款:如果標(biāo)題中有發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,這里不再署名。而一般情況下,要求在右下方署上機(jī)關(guān)單位或主要負(fù)責(zé)人姓名。之后,于其下寫明年、月、日期,并加蓋單位公章或主要負(fù)

      責(zé)人印章。

      (九)請(qǐng)示

      1、掌握請(qǐng)示的用途:請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求決斷、指示、批示或批準(zhǔn)事項(xiàng)所使用的呈批性公文。

      2、了解請(qǐng)示的分類;根據(jù)內(nèi)容、性質(zhì)的不同,請(qǐng)示分為請(qǐng)求指示的請(qǐng)示、請(qǐng)求批準(zhǔn)的請(qǐng)示。

      3、重點(diǎn)掌握請(qǐng)示的寫法:

      (1)標(biāo)題。請(qǐng)示的標(biāo)題一般有兩種構(gòu)成形式:一種是由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種構(gòu)成。另一種是由事和文種構(gòu)成。

      (2)主送機(jī)關(guān)。請(qǐng)示的主送機(jī)關(guān)是指負(fù)責(zé)受理和答復(fù)該文件的機(jī)關(guān)。每件請(qǐng)示只能寫一個(gè)主送機(jī)關(guān),不能多頭請(qǐng)示。

      (3)正文。其結(jié)構(gòu)一般由開頭、主體和結(jié)語(yǔ)等部分組成。

      1)開頭。主要交代請(qǐng)示的緣由。它是請(qǐng)示事項(xiàng)能否成立的前提條件,也是上級(jí)機(jī)關(guān)批復(fù)的根據(jù)。原因講的客觀、具體,理由講的合理、充分、上級(jí)機(jī)關(guān)才好及時(shí)決斷,予以有針對(duì)性的批復(fù)。

      2)主體。主要說明請(qǐng)求事項(xiàng)。它是向上級(jí)機(jī)關(guān)提出的具體請(qǐng)求,也是陳述緣由的目的所在。這部分內(nèi)容要單一,只宜請(qǐng)求一件事。另外請(qǐng)示事項(xiàng)要寫的具體、明確、條項(xiàng)清楚,以便上級(jí)機(jī)關(guān)給予明確批復(fù)。

      3)結(jié)語(yǔ)。應(yīng)另起段,習(xí)慣用語(yǔ)一般有“當(dāng)否,請(qǐng)批示”,“妥否,請(qǐng)批復(fù)”,“以上請(qǐng)示,請(qǐng)予審批”或“以上請(qǐng)示如無不妥,請(qǐng)批轉(zhuǎn)各地區(qū)、各部門研究執(zhí)行”等。

      (4)落款。一般包括署名和成文時(shí)間兩個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容。標(biāo)題寫明發(fā)文機(jī)關(guān)的,這里可不再署名,但需加蓋單位公章,成文時(shí)間××××年××月××日。

      4、掌握撰寫請(qǐng)示應(yīng)注意的事項(xiàng):

      第一,要正確選用文種; 第二,要做到一文一事。第三,要避免多頭請(qǐng)示。第四,要避免越級(jí)請(qǐng)示。

      5、掌握?qǐng)?bào)告與請(qǐng)示的區(qū)別

      第一,具體功用不同; 第二,內(nèi)容含量不同; 第三,行文時(shí)機(jī)不同。

      (十)批復(fù)

      1、掌握批復(fù)的用途:《辦法》規(guī)定:批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)。下級(jí)機(jī)關(guān)遇有本單位無權(quán)、無力、無法解決的事項(xiàng)需要向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示時(shí),上級(jí)機(jī)關(guān)就使用“批復(fù)”這一文種答復(fù)請(qǐng)示事項(xiàng)。批復(fù)的內(nèi)容主要是對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)明確表態(tài),或同意,或不同意,或部分同意,有時(shí)還對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出修正、補(bǔ)充。

      2、批復(fù)同復(fù)函的區(qū)別

      第一,行文方向有所不同; 第三,重要程度有所不同。

      3、重點(diǎn)掌握批復(fù)的寫法

      批復(fù)的結(jié)構(gòu)通常包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、落款幾個(gè)部分。

      (1)標(biāo)題。批復(fù)的標(biāo)題有多種構(gòu)成形式:一種是由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、批復(fù)事項(xiàng)、行文對(duì)象和文種構(gòu)成;一種是由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種構(gòu)成;第三種是由事由和文種構(gòu)成;第四種是由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱加原件標(biāo)題和文種構(gòu)成。

      (2)主送機(jī)關(guān)。批復(fù)的主送機(jī)關(guān)是指與批復(fù)相對(duì)應(yīng)的請(qǐng)示發(fā)文機(jī)關(guān)。授權(quán)性的批復(fù),主送機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)是被授權(quán)發(fā)布施行行政法規(guī)和規(guī)章的下級(jí)機(jī)關(guān)。

      (3)正文。正文是批復(fù)的主體,其內(nèi)容比較具體單一,層次構(gòu)成相對(duì)固定。其中除授權(quán)性批復(fù)與一般批復(fù)的寫法有所不同外,其他批復(fù)的結(jié)構(gòu)一般由開頭、主體和結(jié)語(yǔ)三部分組成。開頭。通過引敘來文以說明批復(fù)緣由。首先點(diǎn)明批復(fù)的下級(jí)機(jī)關(guān)并寫明來文日期、標(biāo)題和文號(hào),以交代批復(fù)的根據(jù)。主體。主要說明批復(fù)事項(xiàng)。應(yīng)當(dāng)根據(jù)國(guó)家的方針,政策、法令、法

      規(guī)和實(shí)際情況,針對(duì)“請(qǐng)示”的內(nèi)容給予明確肯定(或否定)的答復(fù)或具體的指示,一般不進(jìn)行議論。也有的批復(fù),在批復(fù)事項(xiàng)后面概括提出希望和要求,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)批復(fù)的主旨。3)結(jié)語(yǔ)。一般用“此復(fù)”“特此批復(fù)”等習(xí)慣用語(yǔ)。

      (4)落款。一般包括署名和成文時(shí)間兩個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容。署名寫上批復(fù)機(jī)關(guān)單位名稱,并加蓋公章;成文時(shí)間寫明年、月、日。

      4、了解寫作批復(fù)的注意事項(xiàng)

      第一,要態(tài)度鮮明; 第二,要全面周詳; 第三,要迅速及時(shí)。

      (十一)意見

      1、了解意見的用途:《辦法》規(guī)定:適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法。

      2、了解意見的寫法:

      一般包括標(biāo)題、成文時(shí)間、正文等幾個(gè)部分。有時(shí)在成文時(shí)間前注明發(fā)文機(jī)關(guān)名稱;如果以文件形式行文下發(fā),還應(yīng)有主送機(jī)關(guān)。

      (1)標(biāo)題:由發(fā)文機(jī)關(guān)事由和文種構(gòu)成,如《關(guān)于職工醫(yī)療保障制度改革擴(kuò)大試點(diǎn)的意見》。

      (2)成文時(shí)間:可在標(biāo)題之下或正文之后注明。

      (3)正文:包括發(fā)文緣由和具體意見兩部分,有時(shí)還有貫徹執(zhí)行的要求。

      3、了解寫作意見的注意事項(xiàng) 第一,看法要明確; 第二,辦法要具體。

      (十二)函

      1、了解函的用法:《辦法》規(guī)定:函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題,或者向有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)。

      2、了解函的分類:按發(fā)文目的分。函可以分為發(fā)函和復(fù)函兩種。發(fā)函即主動(dòng)提出了公事事項(xiàng)所發(fā)出的函。復(fù)函則是為回復(fù)對(duì)方所發(fā)出的函。按內(nèi)容的不同,劃分為知照函、催辦函、邀請(qǐng)函等。

      3、掌握函的寫法:

      (1)標(biāo)題。公函的標(biāo)題一般有兩種形式。一種是由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種構(gòu)成。另一種是由事由和文種構(gòu)成。

      (2)主送機(jī)關(guān)。即受文并辦理來函事項(xiàng)的機(jī)關(guān)單位,于文首頂格寫明全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱,其后用冒號(hào)。

      (3)正文。其結(jié)構(gòu)一般由開頭、主體、結(jié)尾、結(jié)語(yǔ)等部分組成。

      1)開頭。主要說明發(fā)函的緣由。一般要求概括交代發(fā)函的目的、根據(jù)、原因等內(nèi)容,然后用“現(xiàn)將有關(guān)問題說明如下:”或“現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)函復(fù)如下:”等過渡語(yǔ)轉(zhuǎn)入下文。復(fù)函的緣由部分,一般首先引敘來文的標(biāo)題、發(fā)文字號(hào),然后再交代根據(jù),以說明發(fā)文的緣由。

      2)主體。這是函的核心內(nèi)容部分,主要說明致函事項(xiàng)。函的事項(xiàng)部分內(nèi)容單一,一函一事,行文要直陳其事。無論是商洽工作,詢問和答復(fù)問題,還是向有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)等,都要用簡(jiǎn)潔得體的語(yǔ)言把需要告訴對(duì)方的問題、意見敘寫清楚。如果屬于復(fù)函,還要注意答復(fù)事項(xiàng)的針對(duì)性和明確性。

      3)結(jié)尾。一般用禮貌性語(yǔ)言向?qū)Ψ教岢鱿M??;蛘?qǐng)對(duì)方協(xié)助解決某一問題,或請(qǐng)對(duì)方及時(shí)復(fù)函,或請(qǐng)對(duì)方提出意見或請(qǐng)主管部門批準(zhǔn)等。四)結(jié)語(yǔ)。通常應(yīng)根據(jù)函詢、函告、函商或函復(fù)的事項(xiàng),選擇運(yùn)用不同的結(jié)束語(yǔ)。如“特此函詢(商)”、“請(qǐng)即復(fù)函”、“特此函告”、“特此函復(fù)”等。有的函也可以不用結(jié)束語(yǔ),如屬便函,可以像普通信件一樣,使用“此致”、“敬禮”。

      (4)結(jié)尾落款。一般包括署名和成文時(shí)間兩項(xiàng)內(nèi)容。署名機(jī)關(guān)單位名稱,寫明成文時(shí)間年、月、日;并加蓋公章。

      4、掌握寫作函的注意事項(xiàng):

      第一,文種的選用要正確;

      第二,內(nèi)容要簡(jiǎn)潔;首先要注意行文簡(jiǎn)潔明確,用語(yǔ)把握分寸。無論是平行機(jī)關(guān)或者是不相隸屬的行文,都要注意語(yǔ)氣平和有禮,不要倚勢(shì)壓人或強(qiáng)人所難,也不必逢迎恭維、曲意客套。至于復(fù)函,則要注意行文的針對(duì)性,答復(fù)的明確性。第三,措辭要得體。

      (十三)會(huì)議紀(jì)要

      1、了解會(huì)議紀(jì)要的用途:適用于記載和傳達(dá)會(huì)議情況和議定事項(xiàng)。

      2、了解會(huì)議紀(jì)要的種類: 按內(nèi)容和功用的不同,劃分為指示性會(huì)議紀(jì)要、通報(bào)性會(huì)議紀(jì)要、消息性會(huì)議紀(jì)要。按會(huì)議性質(zhì)的不同,劃分為日常行政工作會(huì)議紀(jì)要、大型專題工作會(huì)議紀(jì)要。

      3、了解會(huì)議紀(jì)要的寫法: 會(huì)議紀(jì)要的寫法因會(huì)議內(nèi)容與類型不同而有所不同。就總體而言,一般由標(biāo)題、正文、落款構(gòu)成。下面主要講講標(biāo)題和正文的寫法。

      (1)標(biāo)題。會(huì)議紀(jì)要的標(biāo)題有單標(biāo)題和雙標(biāo)題兩種形式。1)單標(biāo)題:由“會(huì)議名稱+文種”構(gòu)成。如《全國(guó)城市愛國(guó)衛(wèi)生現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)紀(jì)要》、《關(guān)于改革××局、××局管理體制的會(huì)議紀(jì)要》等。2)三要素構(gòu)成的標(biāo)題:發(fā)文機(jī)關(guān)、會(huì)議名稱和文種構(gòu)成,如《××集團(tuán)公司經(jīng)理辦公室會(huì)議紀(jì)要》。3)雙標(biāo)題:由“正標(biāo)題+副標(biāo)題”構(gòu)成。正標(biāo)題揭示會(huì)議主旨,副標(biāo)題標(biāo)示會(huì)議名稱和文種。

      (2)正文。公議紀(jì)要正文的結(jié)構(gòu)由前言、主體和結(jié)尾三部分組成。

      1)前言。首先概括交代會(huì)議的名稱、時(shí)間、地點(diǎn)、主持人、主要議程、參加人員、會(huì)議形式以及會(huì)議主要的成果,然后用“現(xiàn)將這次會(huì)議研究的幾個(gè)問題紀(jì)要如下:”或“現(xiàn)將會(huì)議主要精神紀(jì)要如下:”等語(yǔ)句轉(zhuǎn)入下文。這項(xiàng)內(nèi)容主要用以簡(jiǎn)述會(huì)議基本情況,所以文字必須十分簡(jiǎn)練。具體寫法常見的有兩種:

      第一種:平列式。將會(huì)議的時(shí)間、地點(diǎn),參加人員和主持人、會(huì)議議程等基本情況采用分條列出的寫法。這種寫法多見于辦公會(huì)議紀(jì)要。

      第二種:魚貫式。將會(huì)議的基本情況作為一段概述,使人看后對(duì)會(huì)議有個(gè)輪廓了解。

      2)主體。是會(huì)議紀(jì)要的核心內(nèi)容,主要記載會(huì)議情況和會(huì)議結(jié)果。寫作時(shí)要注意緊緊圍繞中心議題,把會(huì)議的基本精神,特別是會(huì)議形成的決定、決議,準(zhǔn)確地表達(dá)清楚。對(duì)于會(huì)議上有爭(zhēng)議的問題和不同意見,必須如實(shí)予以反映。另外,在具體寫法上,不同類型的會(huì)議紀(jì)要,寫法也有不同。決議型紀(jì)要,主要根據(jù)中心議題,著重把會(huì)議形成的決定、決議的具體內(nèi)容一一表述清楚。綜合性紀(jì)要,主體內(nèi)容則側(cè)重于突擊會(huì)議的指導(dǎo)思想,全面介紹會(huì)議的基本情況。常見的寫法有三種:

      第一條文式寫法。就是把會(huì)議議定的事項(xiàng)分點(diǎn)寫出來。辦公會(huì)議紀(jì)要、工作會(huì)議紀(jì)要多用這種寫法。

      第二綜述式寫法。就是將會(huì)議所討論、研究的問題綜合成若干部分,每個(gè)部分談一個(gè)方面的內(nèi)容。較復(fù)雜的工作會(huì)議或經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)議紀(jì)要多用這種寫法。

      第三摘記式寫法。就是把與會(huì)人員的發(fā)言要點(diǎn)記錄下來。一般在記錄發(fā)言人首次發(fā)言時(shí),在其姓名后用括號(hào)注明發(fā)言人所在單位和職務(wù)。為了便于把握發(fā)言內(nèi)容,有時(shí)根據(jù)會(huì)議議題,在發(fā)言人前面冠以小標(biāo)題,在小標(biāo)題下寫發(fā)言人的名字。一些重要的座談會(huì)紀(jì)要,常用這種寫法。

      3)結(jié)尾。屬于選擇性項(xiàng)目。一般是向受文單位提出希望和要求。有的則沒有這部分,主體內(nèi)容寫完,全文即告結(jié)束。落款:包括署名和成文時(shí)間兩項(xiàng)內(nèi)容。

      (3)落款署名只用于辦公會(huì)議紀(jì)要,寫明召開會(huì)議的機(jī)關(guān)單位名稱。一般會(huì)議紀(jì)要?jiǎng)t不需要署名,不加蓋公章。至于成文時(shí)間,如果在首部已注明,就不再寫。

      4、了解寫作會(huì)議紀(jì)要的注意事項(xiàng):

      第一,要作好會(huì)議記錄; 第二,要突出會(huì)議要點(diǎn); 第三,要善于整理會(huì)議意見

      第三篇:小學(xué)語(yǔ)文教師招考題目

      一基本測(cè)試

      1、請(qǐng)說出《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第四條是什么?

      2、說說怎樣進(jìn)行“后進(jìn)生”、“學(xué)困生”的不差工作?

      二、教師專業(yè)知識(shí)

      1、《學(xué)記》中的一段話填空

      2、(),無以至千里。(),無以成江海。

      3、(),(),烽火揚(yáng)州路。<永遇樂 京口北固亭懷古>

      4、莎士比亞的四大悲劇是:

      5、葉圣陶、王榮生、王尚文的著作各寫出一部。

      6、記得是一道關(guān)于詩(shī)歌教學(xué)的簡(jiǎn)述題,好像是說詩(shī)歌有豐富的意象,但有些詩(shī)歌卻沒有意象可言,你作為老師應(yīng)該怎樣進(jìn)行教學(xué)。

      7、也是一道簡(jiǎn)述題,要求寫300字,具體內(nèi)容想不起來了

      8、一篇閱讀理解,難度一般

      9、古文閱讀

      三、教材教法

      1、正對(duì)一個(gè)課堂實(shí)錄,結(jié)合新課標(biāo)、教育學(xué)的理念,說說你的看法

      2、五年級(jí)上冊(cè)的《竊讀記》,寫一篇第一課時(shí)的教案。

      四、素質(zhì)考試

      1.教師職業(yè)道德第四條:教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      2.如何做好學(xué)困生或問題學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作?

      3.庖丁解牛的庖指什么

      4.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)屬于什么紀(jì)年

      5.科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是什么

      第四篇:教師招考語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)背誦材料

      古詩(shī)篇

      描寫山水的古詩(shī):

      滁 州 西澗 韋應(yīng)物——獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

      辛夷塢

      唐 王維 ——木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。描寫景色的古詩(shī)

      絕句

      杜甫 ——兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

      早發(fā)白帝城

      李白 唐 ——朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。

      望廬山瀑布 李白 唐 ——日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

      山行 唐 杜牧 ——遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

      惠崇春江晚景

      宋 蘇軾 ——竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。簍蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。

      江南春 唐 杜牧 ——千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

      四時(shí)田園雜興 宋 范成大 ——梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。

      望天門山 唐 李白 ——天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。

      題西林壁 宋 蘇軾 ——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

      暮江吟 唐 白居易 ——一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。

      終南望余雪 祖詠 ——終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒。望洞庭 唐 劉禹錫 ——湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。描寫景色的古詩(shī):

      絕句 唐 杜甫 ——遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。思鄉(xiāng)的古詩(shī):

      九月九日憶山東兄弟 唐 王維 ——獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

      夜書所見 葉紹翁 ——蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。

      泊船瓜洲 宋 王安石 ——京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還? 思鄉(xiāng)的古詩(shī):

      絕句 唐 杜甫 ——江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年? 送別的古詩(shī):

      贈(zèng)汪倫 李白——李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

      黃鶴樓送孟浩然之廣陵 唐 李白——故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。

      別董大 唐 高適 ——千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。

      送元二使安西 唐 王維 ——渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。送別的古詩(shī):

      芙蓉樓送辛漸 唐 王昌齡 ——寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤.洛陽(yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。

      回鄉(xiāng)之作:

      回鄉(xiāng)偶書 唐 賀知章 ——少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來?!x別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。情景交融的古詩(shī):

      楓橋夜泊 張 繼 ——月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。情景交融的古詩(shī):

      雜詩(shī) 唐 王維 ——君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未? 詠物言志的古詩(shī):

      墨梅 元 王冕 ——我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。

      竹石 清 鄭燮 ——咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

      石灰吟 明 于謙 ——千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。贊頌?zāi)笎鄣墓旁?shī):

      游子吟 唐 孟郊 ——慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

      別老母 黃景仁 清 ——搴幃拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無。愛國(guó)的詩(shī)

      示兒 陸游 宋 ——死后原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

      官軍收河南河聞北 杜甫 唐 ——?jiǎng)ν夂鰝魇账E北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

      秋夜將曉出籬門迎涼有感 陸游——三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。描寫革命精神的詩(shī):

      長(zhǎng)征 毛澤東 1935年10月——紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。描寫革命精神的詞:

      清平樂?六盤山 毛澤東 ——天高云淡,望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬。六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍? 情景交融的詞:

      菩薩蠻 書江西造口壁 辛棄疾 宋 ——郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。描寫景色的詞:

      憶江南(唐代)白居易 ——江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?

      漁歌子(唐代)張志和 ——西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

      如夢(mèng)令 宋 李清照 ——常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。

      清平樂 宋 辛棄疾 ——茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。

      菩薩蠻?大柏地 毛澤東 1933年夏 ——赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞?雨后復(fù)斜陽(yáng),關(guān)山陣陣蒼。當(dāng)年鏖戰(zhàn)急,彈洞前村壁,裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看。憶江南(唐代)白居易 ——江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉。吳娃雙舞 醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。

      憶江南(唐代)白居易 ——江南憶,最憶是杭州:山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,何日更重游?

      春光好(唐代)歐陽(yáng)炯 ——天初暖,日初長(zhǎng),好春光。萬匯此時(shí)皆得意,競(jìng)芬芳。筍迸苔錢嫩綠,花偎雪塢濃香。誰把金絲裁剪卻,掛斜陽(yáng)。詠物言志的詞:

      卜算子?詠梅 1961年12月 毛澤東 ——風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。卜算子?詠梅 宋 陸游——驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥輾作塵,只有香如故。其它

      游園不值 宋 葉紹翁 ——應(yīng)憐屐齒印蒼苔, 小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住, 一枝紅杏出墻來。

      飲湖上初晴后雨 蘇軾——水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜。

      曉出凈慈寺送林子方 楊萬里——畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。

      長(zhǎng)歌行 ——青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

      七步詩(shī) 曹植——煮豆持作羹, 漉豉以為汁。萁在釜下然, 豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急? 出塞王 昌齡 ——秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。

      從軍行 王昌齡——青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

      讀讀背背篇 生活諺語(yǔ) 好記性不如爛筆頭。站在岸上學(xué)不會(huì)游泳。泉水挑不干,知識(shí)學(xué)不完。三天不念口生,三天不做手生。

      用珠寶裝扮自己,不如用知識(shí)充實(shí)自己?;ㄅ枥镩L(zhǎng)不出參天松,庭院里練不出千里馬。三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮。三百六十行,行行出狀元。讀書百遍,其意自見。對(duì)偶句:

      來對(duì)往,去對(duì)回,雨雪對(duì)風(fēng)雷,松梢對(duì)竹葉,草舍對(duì)柴扉。

      潮漲落,月盈虧,暮色對(duì)朝暉,窗前鶯共語(yǔ),簾外燕雙飛。古代名言警句 滿招損,謙受益。失之毫厘,差之千里。

      業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。

      三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>

      合抱之木,生于毫木;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。為學(xué)之道,莫先于窮理,窮理之要,必在于讀書。溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不厭,誨人不倦。有關(guān)思想品德的格言警句

      善不可失,惡不可長(zhǎng)。記人之善,忘人之過。

      不貴于無過,而貴于能改過。君子成人之美,不成人之惡。

      勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

      你敬人一尺,人敬你一丈。人若有志,萬事可為。金錢如糞土,人品值千金。名言警句

      天生我材必有用。窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

      歲寒,然后知松柏之后凋也。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

      生命在閃光中顯出燦爛,在平凡中顯出真實(shí)。不經(jīng)巨大的困難,不會(huì)有偉大的事業(yè)。人要有毅力,否則將一事無成。對(duì)聯(lián):

      清風(fēng)明月本無價(jià)近水遙山皆有情

      霧鎖山頭山鎖霧 天連水尾水連天

      日照紗窗,鶯蝶飛來,映出芙蓉牡丹 雪落板橋,雞犬行過,踏成竹葉梅花 天涯雁寄回紋紙 水國(guó)魚傳尺素書 綠字赤文皆可誦 濃妝淡抹總相宜 和聲鳴盛世 鼓樂慶升平名言

      寸寸山河寸寸金。位卑未敢忘憂國(guó)。天下興亡,匹夫有責(zé)。

      春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

      干大事而犧牲,見小利而忘命,非英雄也。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛.投我以桃,報(bào)之以李。學(xué)而不厭,誨人不倦。

      聰明在于勤奮,天才在于積累。有關(guān)氣象知識(shí)

      1朝虹雨,夕虹晴。

      2、有雨山戴帽,無雨山?jīng)]腰。

      3朝月色朦朧,不是起雨就是起風(fēng)。4螞蟻般家蛇守道,明日必有大雨到。5久晴大霧必陰,久雨大霧必晴。

      6、重霧三日,必有大雨。

      7、地返潮,有雨到。

      8、云絞云,雨淋淋。描寫自然景物的對(duì)聯(lián) 有山皆圖畫 無水不文章 一畦春韭綠 十里稻花香

      沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春 一水護(hù)田將綠繞 兩山排闥送青來

      佛腳清泉 飄飄飄飄 飄下兩條玉帶 源頭活水 冒冒冒冒 冒出一串珍珠

      1、冬去山明水秀,春來鳥語(yǔ)花香。

      2、星臨萬戶動(dòng),月傍九霄云。

      3、綠水閑潤(rùn)柳,春風(fēng)漫拂花。感嘆時(shí)光寶貴的名言警句

      1莫等閑,白了少年頭,空悲切。2少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。3勿謂寸陰短,既過難再獲。4不飽食以終日,不棄功于寸陰。

      5策馬前途需努力,莫學(xué)龍鐘虛嘆息。

      6勿謂今日不學(xué)有來日,勿謂今年不學(xué)有來年。

      7、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

      9、一個(gè)今天勝過兩個(gè)明天。

      10、最寶貴的莫過于今天。有關(guān)熱愛祖國(guó)和道德修養(yǎng)的名言 1寧為玉碎,不為瓦全。

      2利與國(guó)者之愛,害于國(guó)者惡之。3捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。

      4祖宗疆土,當(dāng)以死守,不可尺寸于人。5生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生而取義也(孟子)。

      6、祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒。

      7、烈士之愛,國(guó)也如家。

      8、以身許國(guó),何事不可為。格言 世上無難事,只怕有心人。滴水能把石穿透,萬事功到自然成。3 欲要看究竟,處處細(xì)留心。日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。5 不經(jīng)一翻徹骨寒,怎得梅花撲鼻香。6 虛心萬事能成,自滿十事九空。

      7、有志不在年高,無志空長(zhǎng)百歲。

      8、有志登山頂,無志站山腳。

      9、道雖近,不行不至;事雖小,不為不成。有關(guān)學(xué)習(xí)的格言

      學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。為學(xué)患無疑,疑則進(jìn)也。

      知不足者好學(xué),恥下問者自滿。知之為不知,不知為不知,是知也。善學(xué)者,假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。敏而好學(xué),不恥下問。學(xué)如不及,猶恐失之。疑而能問,已得知識(shí)之半。三字經(jīng)

      人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。

      1、玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。

      2、幼而學(xué),壯而行。上致君,下澤民。揚(yáng)名聲,顯父母。光于前,裕于后。對(duì)聯(lián)

      1青山有幸埋忠骨 白鐵無辜鑄佞臣 2一寸丹心圖報(bào)國(guó) 兩行清淚為思親 3江河不洗今古恨 天地能知忠義心

      4風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳 家事國(guó)事天下事事事關(guān)心

      1、正氣留千古,丹心照萬年。

      2、愛國(guó)丹心昭日月,興邦壯志賽風(fēng)雷。

      3、揮筆應(yīng)書民心愿,凝神當(dāng)思國(guó)前程。有關(guān)志向和思想方法

      1欲窮大地三千,須上高峰八百盤。

      2燕雀不知天地之高大,坎井不知江海之遼闊。3水有源,故其流不窮;木有根,故其生不窮。4人事有代謝,往來成古今。

      5圣人千慮必有一失;愚人千慮必有一得。6知人者智,自知者明。

      7、器大者聲必宏,志高者意必遠(yuǎn)。

      8、立志言為本,修身行乃先。

      9、哀莫大于心死,愁莫大于無志。對(duì)偶句

      愿成風(fēng)破萬里浪 甘面壁讀十年書 與有肝膽人共事 從無字句處讀書 虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面花

      海納百川,有容乃大。壁立千仞,無欲則剛。

      1、白骨青山千古恨丹心碧血一生賢

      2、雪映紅梅千山笑 春融碧草萬里芳

      3、雪打青松松更翠 風(fēng)撲烈火火更明 有關(guān)節(jié)約的古代名言警句

      每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦。

      地力之生物有大數(shù),人力之成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足;取之無度,用之無節(jié),則常不足。

      有儉入奢易,從奢入儉難。以儉立名,以侈自敗。儉開福源,奢起貧兆。芝麻開花——節(jié)節(jié)高 十五個(gè)吊桶打水——七上八下 八仙過海——各顯神通 姜太公釣魚——愿者上鉤

      小蔥拌豆腐—— 一清(青)二白 外甥打燈籠——照舊(舅)孔夫子搬家——凈是輸(書)

      竹籃打水—— 一場(chǎng)空 張飛穿針——大眼瞪小眼

      泥菩薩過河——自身難保 豬八戒照鏡子——里外不是人 春聯(lián)

      雪里江山美 花間歲月新(紅梅報(bào)春)

      四海皆春春不老 九州同樂樂無窮(普天同慶)風(fēng)流人物數(shù)當(dāng)代 大好春光看今朝(人杰地靈)

      稻花鋼花科技花萬花競(jìng)艷 農(nóng)業(yè)牧業(yè)工商業(yè)百業(yè)興?。ㄈ招略庐悾┤赵绿侗滩渑_(tái)灣骨肉日日思?xì)w盼統(tǒng)一

      揚(yáng)子江熱浪豪情大陸同胞天天翹首望團(tuán)圓(春回華夏)

      刪繁就簡(jiǎn)三秋樹 稻草捆秧父抱子 松下圍棋,松子忽隨棋子落立異標(biāo)新二月花 竹籃提筍母懷兒 柳邊垂釣,柳絲常伴釣絲懸 船載石頭,石重船輕輕載重 杖量地面,地長(zhǎng)杖短短量長(zhǎng)

      1、冬去山明水秀,春來鳥語(yǔ)花香。

      2、星臨萬戶動(dòng),月榜九霄云。

      3、綠水閑潤(rùn)柳,春風(fēng)漫拂花。

      成語(yǔ)篇

      關(guān)于學(xué)習(xí)的成語(yǔ)

      博覽群書 豁然開朗 學(xué)而不厭 博學(xué)強(qiáng)記 不恥下問 孜孜不倦 循序漸進(jìn) 融會(huì)貫通 各抒己見 集思廣益 迎刃而解 手不釋卷 博學(xué)多才 勤學(xué)好問 樂學(xué)勤思 勤學(xué)苦練

      聞雞起舞 孜孜不倦 不恥下問 懸梁刺骨 廢寢忘食 描寫自然景觀的成語(yǔ)

      玉兔東升 月光如水 明月高懸 眾星拱月 群星閃爍 繁星滿天 和風(fēng)細(xì)雨 久旱逢雨 大雨滂沱 電閃雷鳴 風(fēng)雨交加 風(fēng)馳電掣

      錦繡河山 高聳入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重巒疊嶂 山明水秀 高山流水 白練騰空 煙波浩渺 描寫人物外貌神態(tài)舉止的成語(yǔ)

      炯炯有神 目不轉(zhuǎn)睛 神采奕奕 眉開眼笑 眉清目秀 笑逐顏開 身材魁梧 儀表堂堂 舉止文雅 心花怒放 手舞足蹈 表里如一

      憨態(tài)可掬 文質(zhì)彬彬 風(fēng)度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂揚(yáng) 意氣風(fēng)發(fā) 威風(fēng)凜凜 容光煥發(fā) 眉飛色舞 含有數(shù)字的成語(yǔ)

      一目十行 兩全其美 三言兩語(yǔ) 四通八達(dá) 五湖四海 六神無主 七嘴八舌 八方呼應(yīng) 九牛一毛 十拿九穩(wěn) 百戰(zhàn)百勝 千變?nèi)f化 一目十行 兩全其美 三言兩語(yǔ) 四通八達(dá) 五湖四海 六神無主 七嘴八舌 八方呼應(yīng) 九牛一毛 十拿九穩(wěn) 百戰(zhàn)百勝 千變?nèi)f化

      一刀兩斷 一心一意 五光十色 三頭六臂 六六大順 三羊開泰 四面八方 千軍萬馬 描寫人物品質(zhì)、友情、親情的成語(yǔ)

      高風(fēng)亮節(jié) 豐功偉績(jī) 鞠躬盡瘁 死而后己 依依惜別 萬古長(zhǎng)青 肝膽相照 休戚與共 情深似海 體貼入微 恩重如山 寸草春輝 深情厚誼 一往情深 悲歡離合 骨肉至親

      平易近人 寬宏大度 冰清玉潔 持之以恒 鍥而不舍 廢寢忘食 大義凜然 臨危不俱 光明磊落 不屈不撓 與人際交往有關(guān)的四字詞語(yǔ)

      情同手足 一見如故 不分彼此 推心置腹 忘年之交 惜老憐貧 不期而然 心心相印 無微不至 問寒問暖 心地善良 親密無間 人同此心 心同此理 友好相處 天涯比鄰

      深情厚誼 一見如故 風(fēng)雨同舟 朝夕相處 生死相依 形影不離 手足情深 志同道合 肝膽相照 同心協(xié)力 描寫景物的成語(yǔ)

      冰消雪融 風(fēng)和日麗 山光水色 心曠神怡 草長(zhǎng)鶯飛 柳暗花明 鳥語(yǔ)花香 明月清風(fēng) 花好月圓 奇花異卉 風(fēng)狂雨驟 云蒸霞蔚 山明水秀 層巒疊嶂 風(fēng)調(diào)雨順 驚濤駭浪

      花紅柳綠 冰天雪地 依山傍水 星羅棋布 花團(tuán)錦簇 冰封雪飄 粉裝玉砌 星移斗轉(zhuǎn) 風(fēng)卷殘?jiān)?風(fēng)起云涌 姹紫嫣紅 萬紫千紅 人物品質(zhì)的成語(yǔ)

      一身正氣 臨危不懼 絕處逢生 化險(xiǎn)為夷 堂堂正正 鎮(zhèn)定自若 面不改色 光明磊落 大智大勇 急中生智 驚心動(dòng)魄 以身殉職 刻不容緩 力挽狂瀾 精明強(qiáng)干 仰不愧天 問心無愧 赤膽忠心 兢兢業(yè)業(yè) 鐵面無私 大義凜然 以理服人 以身作則 寬宏大量 忠貞不渝 克己奉公 剛正不阿 鐵骨錚錚 帶有近義詞、反義詞的成語(yǔ)

      東奔西走 東拉西扯 東倒西歪 東張西望 南腔北調(diào) 南征北戰(zhàn) 南轅北轍 南來北往 前赴后繼 前因后果 前呼后擁 前俯后仰 左鄰右舍 左思右想 左顧右盼 左推右擋 上躥下跳 天長(zhǎng)地久 天差地別 驚天動(dòng)地 大同小異 悲歡離合 出生入死 先來后到 東拼西湊 東磷西爪 南箕北斗 南橘北枳 前倨后恭 前目后凡 左支右絀 左宜右有 含有一對(duì)反義詞的成語(yǔ)

      大公無私 承前啟后 翻天覆地 弄假成真 舍近求遠(yuǎn) 化難為易 揚(yáng)長(zhǎng)避短 去粗取精 若明若暗 善始善終 優(yōu)勝劣汰 棄舊圖新 上行下效 有備無患 里應(yīng)外合 同甘共苦 明爭(zhēng)暗斗 大同小異 深入淺出 天經(jīng)地義 ABCC、AABB的成語(yǔ)

      書聲瑯瑯 議論紛紛 人才濟(jì)濟(jì) 大名鼎鼎 千里迢迢 風(fēng)塵仆仆 文質(zhì)彬彬 衣冠楚楚 世世代代 日日夜夜 原原本本 浩浩蕩蕩 曲曲折折 朝朝暮暮 口口聲聲 支支吾吾

      山山水水 高高興興 三三兩兩 熙熙攘攘 口口聲聲 兢兢業(yè)業(yè) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 鬼鬼祟祟 吞吞吐吐 形形色色 波光粼粼 神采奕奕 生氣勃勃 憂心忡忡 氣勢(shì)洶洶 大腹便便 虎視眈眈 小心翼翼 死氣沉沉 喜氣洋洋

      邯鄲學(xué)步(比喻模仿別人不到家,反而把自己原來的東西也忘了。)此地?zé)o銀三百兩(比喻想隱瞞、掩蓋事實(shí)真相,因手法拙劣,結(jié)果反而徹底暴露。)毛遂自薦(比喻自己推薦自己,擔(dān)負(fù)重任。)

      三顧茅廬(顧:拜訪。茅廬:草房。)胸有成竹(比喻做事之前,已經(jīng)有了成熟的打算。)

      聞雞起舞(比喻有志氣的人奮發(fā)圖強(qiáng)、勤學(xué)苦練,獲得了真本領(lǐng)。)課外: 葉公好龍(比喻表面上喜歡某種事物,實(shí)際上并不理解或需要它,當(dāng)某事物成為現(xiàn)實(shí)時(shí),甚至畏懼。)天衣無縫(比喻事物完美而自然,沒有一點(diǎn)破綻。)杯弓蛇影(比喻虛幻的實(shí)際不存在的東西。)

      第五篇:教師招考

      教育學(xué)填空題

      填空題題型分析及解題技巧

      (一)填空題題型特點(diǎn)

      在試卷中,填空題是另一類重要題型,分為9道小題,每小題只留有兩個(gè)填空,這是填空題形式的主要特點(diǎn)。從內(nèi)容上看,填空題涉及的知識(shí)點(diǎn)較多,覆蓋面最廣。重視的是細(xì)節(jié),答案比較固定,填的多是關(guān)鍵詞和重要概念,主要考察學(xué)生的記憶能力。這是填空題內(nèi)容上的特點(diǎn)。

      (二)填空題解題技巧

      (1)填空題本身有文字描述,給你實(shí)際提供了思考的材料,要會(huì)利用這一點(diǎn)進(jìn)行答題。

      [例l]教師備課要求寫出三種計(jì)劃,這三種計(jì)劃是______計(jì)劃、課題計(jì)劃和______計(jì)劃。

      在這道題中,課題計(jì)劃對(duì)你是一個(gè)提示,明確了范圍,舉一反三,可很快填出答案來,這就是“學(xué)期計(jì)劃”和“課時(shí)計(jì)劃”??荚嚧?/p>

      [例2]高級(jí)社會(huì)情感是人類所特有的,它主要有道德感、______和______等三種。

      同樣的方法,這道題以道德感出發(fā)進(jìn)行思考,答案應(yīng)填“理智感”和“美感”。

      (2)原理和規(guī)律是我們必須掌握的重點(diǎn)內(nèi)容,一般要進(jìn)行多次復(fù)述和記憶。命題的一個(gè)策略,就是將原理和規(guī)律中的關(guān)鍵詞,抽出來后作為填空題出。遇到這類問題,當(dāng)你突然一下想不起時(shí),可把原規(guī)律通過記憶復(fù)述一遍,也就是通過整體想到個(gè)別,填出關(guān)鍵詞。

      [例1]教育過程的基本規(guī)律之一是組織學(xué)生的______,統(tǒng)一______的過程。

      這個(gè)問題是一條德育規(guī)律,我們已記住了它,把規(guī)律只需復(fù)述一下,答案就自然在腦海浮現(xiàn)出來。這個(gè)方法很有效,讓你想起關(guān)鍵詞應(yīng)是“活動(dòng)和交往”及“多方面教育影響”。

      [例2]心理是______的機(jī)能;心理是______的反映。

      用復(fù)述法,可立刻答出來,這兒應(yīng)填的關(guān)鍵詞是“人腦”和“客觀現(xiàn)實(shí)”。

      (3)教育理論中一些內(nèi)容,既不好命為選擇題,又不宜出成問答題,而這些內(nèi)容又要求你必須掌握,則最可能命為填空題,復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意。

      [例1]綜合課的結(jié)構(gòu)包括:______、______、______、______和______。

      答案應(yīng)填組織教學(xué)、復(fù)習(xí)過渡、講授新教材、鞏固新教材和布置課外作業(yè)。

      這五個(gè)知識(shí)點(diǎn),可任意抽掉兩點(diǎn)變?yōu)樘羁疹}。

      [例2]人的個(gè)性傾向性主要包括:______、______、______、______、______和______。

      答案應(yīng)填需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀。

      這些要點(diǎn),同樣可抽出兩點(diǎn)命為填空題。這反映出命題的一種方式??荚嚧?填空題中的這類問題最不好回答,所以,我們對(duì)這類問題要多加注意。

      此外,凡是含有兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的問題更容易被命為填空題,這是由填空題的出題形式特點(diǎn)決定的。

      [例3]思維是客觀事物在人腦中______和______的反映。

      答案:“概括”和“間接”。

      [例4]兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想為______和______。

      答案:“啟發(fā)式”和“注入式”。

      填空題要求只填兩個(gè)知識(shí)點(diǎn),這類問題正好符合這一命題要求。

      最后,課程中的重點(diǎn)概念也傾向以填空題方式來考察??荚嚧?/p>

      [例5]學(xué)制是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的______。

      答案:總體系。

      [例6]動(dòng)機(jī)是一個(gè)人與滿足某種需要有關(guān)的、發(fā)動(dòng)和維持活動(dòng)的______,是______的具體表現(xiàn)。

      答案:“內(nèi)部動(dòng)力”和“需要”。

      凡此種種,有了這些知識(shí),就有利我們形成較好的解決填空題的技能。

      一、填空題

      1、教育學(xué)的研究對(duì)象是(學(xué)校教育現(xiàn)象)

      2、教育現(xiàn)象包括(學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育)

      3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科,既是(理論學(xué)科)也是(應(yīng)用學(xué)科)

      4、完備的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)是(學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí))(教育學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí))和廣泛的文化科學(xué)知識(shí)。

      5、孔子對(duì)我國(guó)教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面(創(chuàng)立私學(xué))(創(chuàng)立儒學(xué))(刪訂六經(jīng))

      6、孔子流傳于事的著作是(論語(yǔ))

      7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是(不憤不啟)(不排不發(fā)),是孔子提出的。

      8、孔子之后儒豪代表是(孟子、荀子)

      9、從(性善論)闡述他的觀點(diǎn)是(孟子):從(性惡論)闡述他的觀點(diǎn)是(荀子)

      10、后期稱墨家為(功利主義者):稱道家為(自然主義者)

      11、曾子所著,專講古代大學(xué)教育的是(大學(xué))

      12、曾子的學(xué)生子思的著作是(中庸)

      13、(學(xué)記)是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國(guó)末期(樂正刻)的作品,是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。

      14、樂正真考證是(郭沫若)完成的。

      15、(大學(xué))是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。

      16、(中庸)是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。

      17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是(學(xué)記),被認(rèn)為……

      18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是(蘇格拉底的多婆術(shù))。

      19、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的(蘇格拉底)(柏拉圖)(亞里斯多德)

      20、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是(理想國(guó))。這部著作是后世公共教育思想的源頭)。

      21、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他(首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。

      22、昆體良的代表著作是(雄判術(shù)原理)

      23、夸美紐斯是17世紀(jì)的捷克教育家,所著作是(教育漫畫)

      24、洛克是(紳士教育)的代表著作是(教育漫畫)

      25、盧俊是(自然主義)的代表,著作是(愛彌兒)

      26、裴斯泰洛齊是(要素教育)的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)人。

      27、赫兒巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是(普通教育學(xué)),是1860年出版的。

      28、福祿貝爾被稱為(幼兒園之父)

      29、杜威是(進(jìn)步主義教育學(xué)派)的代表。

      30、歷史研究法的工作是(史料真?zhèn)蔚蔫b別),鑒別包括(外部考證)和(內(nèi)部考證)

      31、調(diào)查研究法可分為(確定課題)(搜集資料)(做出結(jié)論)

      32、調(diào)查研究法包括(調(diào)查、研究、訪問)。

      33、教育實(shí)驗(yàn)可分為(前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì))(準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì))(真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì))。

      34、教育一詞最早可以在《孟子,盡心上》說(“得天下英才而教育之)

      35、古代教育包括(奴隸制社會(huì)教育)(封建制社會(huì)教育)

      36、古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)--(學(xué)校的產(chǎn)生)

      37、教師的來源是我國(guó)夏、商、周時(shí)代的(師氏、保氏、大司樂、大司徒)

      38、我國(guó)最早的學(xué)校是在夏代,是時(shí)稱為(校、庠、序)

      39、埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的(宮廷學(xué)校)

      40、中國(guó)古代社會(huì)教育發(fā)展有兩個(gè)典型時(shí)期(西周教育)(唐代教育),外國(guó)的典型代表則有(古代希臘教育)(歐洲中世紀(jì)教育)

      41、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是(禮、樂、射、御、書、數(shù))

      42、(西周)代表了我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期教育的發(fā)展水平,西周形成了完備的教育制度體系,在這個(gè)體系中分為(國(guó)學(xué))和(張學(xué)教育)

      43、希臘6世紀(jì)形成了著名的(雅典)(斯巴達(dá))教育體系

      44、從雅典教育的課程內(nèi)容看,他們非常重視體育、智育、和美育,史稱”和諧“發(fā)展的教育”稱他們開設(shè)的主要學(xué)科一一(文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù))為自由七藝。

      44、唐代教育有(言學(xué))(么學(xué))。言學(xué)分為(中央官司學(xué))和(地方言學(xué))

      45、中國(guó)封建社會(huì)的三大學(xué)校典型(言學(xué))(私學(xué))(書院)

      46、(唐代)教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育

      47、五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會(huì)手中,(教會(huì)學(xué)校)是教育制度的主題,稱(騎士教育)

      48、騎士教育的內(nèi)容是“騎士七技”

      49、“騎士教育”的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī),稱“騎士七技”。

      50、有歷史記載的我國(guó)最早的學(xué)業(yè)校(是夏朝)

      51、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了一個(gè)((士)獨(dú)立階層是我國(guó)第一代教師群體.52、教師是學(xué)校教育活動(dòng)的(設(shè)計(jì)者)(組織者)領(lǐng)導(dǎo)者)53、17世紀(jì)捷克教育家(夸美紐斯)說:教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè).54、俄國(guó)教育家(烏伸斯基)說:教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。

      55、(古之學(xué)者必有師)出自韓愈的師說《師說》

      56、前蘇聯(lián)教育理論家(加里寧):“人類靈魂的工程師” 57、1985年開始我國(guó)確定每年的9月10日為教師節(jié)。

      58、《中華人民鉻鎳鋼和國(guó)教師法》又時(shí)教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。

      59、教師的一般認(rèn)識(shí)能力包括(觀察力、注意力記憶力)

      60、教師的語(yǔ)言包括(口頭語(yǔ)言、書面語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言)三種。

      62、“十年樹木,百年樹人”反映了教師勞動(dòng)的(長(zhǎng)期性)

      63、教師職前教育分為(非定向師范教育也稱開方式師范教育)和(定向師范教育也稱封閉師范教育)

      64、我國(guó)師范教育分為兩級(jí)四個(gè)層次(中等師范教育)和(高等師范教育)兩級(jí)。分(中考、??啤⒈究?、研究生)四個(gè)層次。

      65、教師職后教育有(在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、崗位鍛煉)。

      66、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)包括(讀研、讀博、訪學(xué)、進(jìn)修)

      67、我國(guó)首次以法律形式頒布《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》建立(建立教師資格考核)1986年頒布的。68、1995年12月12日頒布《教師資格條例》規(guī)定持有國(guó)家頒布教師資格證書者才聘任。

      69、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與下列那些因素有依存關(guān)系:(教育人口數(shù)量)(教育程度、教育年限)(教育資金支付)(學(xué)科專業(yè)設(shè)置)。

      70、政治決定教育的性質(zhì)。

      71、文化對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些地方(教育思想和教育觀點(diǎn))(教育內(nèi)容)。

      72、教育通過對(duì)文化的(傳遞)(選擇)(融合)(創(chuàng)造)來促進(jìn)文化的發(fā)展。

      73、科技是(科學(xué))和(技術(shù))的簡(jiǎn)稱。

      74、人的發(fā)展包括(身體發(fā)展)(心理的發(fā)展)(社會(huì)適應(yīng)性)

      75、兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律(身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性)(發(fā)展的連續(xù)性和階段性)(發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性)(發(fā)燕尾服速度的不均衡性)(發(fā)展內(nèi)容和程序的差異性)

      76、在兒童身心發(fā)展中起前提作用的因素是(遺傳)因素。

      77、環(huán)境在兒童發(fā)展中的作用一影響(不起決定作用)

      78、實(shí)踐活動(dòng)在作童身心發(fā)展中的作用是(不可替代的)

      79、教育在兒童發(fā)燕尾服起(主導(dǎo)作用)

      80、廣義上的教育包括(家庭教育)(學(xué)校教育)(社會(huì)教育)

      81、作為人們?cè)谟^念中存在的對(duì)教育活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果是(教育目的)

      82、教育目的和教育價(jià)值是(因果關(guān)系)后因前果

      83、教育目的和教育價(jià)值是由(教育價(jià)值)決定的 84、教育的價(jià)值包括(社會(huì)價(jià)值)(個(gè)人價(jià)值)

      85、在近現(xiàn)代西方(康德)(盧梭)(杜威)等人,是(個(gè)人本位論)的代表。

      86、在西方教育歷史上(爾干)(孔德)(凱樂斯仄德納)等人是(社會(huì)本位論)的代表

      87、(個(gè)人與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性)是馬克思的代表總結(jié)

      88、實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的條件是(教勞結(jié)合)

      89、德育教育是指(思想教育)(政治教育)(道德教育)

      90、美育是對(duì)受教育者的(審美觀點(diǎn))(審美能力)的教育

      91、乳兒期(出生至一歲)嬰兒期(一至三歲)幼和期(3-6.7)童年期(6,7-11,12)少年期(11,22-14,15)青年期(14,15-17,18)92、1999.6.13中央發(fā)布《關(guān)于深化教育改革,全國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

      93、學(xué)制是(學(xué)校教育制度)的簡(jiǎn)稱,是一個(gè)(國(guó)家)各級(jí)各類的學(xué)校體系,它規(guī)定了(各級(jí)各類)的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù),入學(xué)條件,修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。

      94、我國(guó)近年學(xué)制的開始是由(壬寅學(xué)制)和(癸卯學(xué)制)

      95、壬寅學(xué)制又名(欽定學(xué)堂章程)

      96、癸卯學(xué)制又名(奏定學(xué)堂章程)

      97、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是(日本明治維新時(shí)期的學(xué)制)

      98、首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是(壬子一癸丑學(xué)制)

      99、壬戌學(xué)制是(中國(guó)現(xiàn)代教育史一第一個(gè)學(xué)制)

      100、壬戌學(xué)制借鑒的是(美國(guó)學(xué)制)

      101、近代頒的兩個(gè)學(xué)制是(癸卯學(xué)制)(壬子-癸丑學(xué)制)

      102、我國(guó)現(xiàn)代階段初中畢業(yè)后,進(jìn)入高一般采用的是(統(tǒng)一考試)制度。

      103、我國(guó)學(xué)制體系由哪幾部分構(gòu)成(學(xué)前教育系統(tǒng))(初等教育系統(tǒng))(高等教育系統(tǒng))

      104、學(xué)前教育的任務(wù)是(根據(jù)保育與教育相結(jié)合的原則以及德、智、體、美全面發(fā)展的原則向幼兒進(jìn)行粗淺和知識(shí)和技能的教育,發(fā)展他們的思想,想象和言語(yǔ)表達(dá)能力,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,求知俗望和良好的行為習(xí)慣,促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。

      105、幼兒園一般分為(一年)(二年)或(三年)制。

      106、初等教育又稱(小學(xué)教育)

      107、國(guó)家學(xué)制系統(tǒng)中學(xué)校教育的第一階段是(小學(xué))

      108、《義務(wù)教育法》規(guī)定小學(xué)入學(xué)的年齡是(6-7歲)

      109、中等教育分為二級(jí)(初級(jí)中等教育)(高級(jí)中等教育)

      110、中等教育的培養(yǎng)目標(biāo)(向上一級(jí)學(xué)校輸送合格新生)(培養(yǎng)合格的后備力量)

      111、普通中等教育包括(初中)(高中)

      112、中等職業(yè)技術(shù)教育(中等職業(yè)學(xué)校)(職業(yè)高中)(中等專業(yè)學(xué)術(shù))(持工學(xué)校)

      113、學(xué)制的三種類型(雙軌制)(單軌制)(分支型學(xué)制)

      114、高等教育分為(??平逃ū究平逃ㄑ芯可逃┤齻€(gè)階段。

      115、現(xiàn)已開辦的在職人員攻讀碩士種類有(工商管理碩士MBA)(公共行政管理碩士MPA)(教育碩士)(在職攻讀同學(xué)學(xué)歷碩士研究生教育)等

      116、古德萊德從課程實(shí)施的縱向?qū)臃治稣n程分(理想課程)(正式課程)(感知課程)(動(dòng)作課程)(體驗(yàn)課程)

      117、學(xué)科課程有(科目本位課程)(綜合學(xué)科課程)(學(xué)術(shù)性學(xué)科課程)2010中小學(xué)教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)填空題(答案

      1、制度化教育階段開始于:近代。

      2、各國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。

      3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上。

      4、“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。

      5、“建國(guó)君民,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和:教育與政治的關(guān)系。

      6、建國(guó)初期,對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。

      7、狹義的教育主要是指:學(xué)校教育。

      8、古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)。

      9、在古代印度,能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓:婆羅門。

      10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校教育系統(tǒng)。

      11、中國(guó)的科舉制度開始于:隋唐時(shí)期。

      12、戰(zhàn)國(guó)后期,我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是:《學(xué)記》。

      13、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是:蘇格拉底。

      14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是:《理想國(guó)》。

      15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的:亞里士多德。

      16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。

      17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是:赫爾巴特。

      18、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是:赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是:杜威《民本主義與教育》。

      20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國(guó)教育家是:杜威。

      21、制度化的教育是指具有:層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。

      22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo),以(基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí))為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。

      23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以(就業(yè))為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。

      24、英國(guó)教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干,還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。

      25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會(huì)活動(dòng)。

      26、規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中(學(xué)校教育制度)。

      27、西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝包括(修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法)

      28、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的(“廢科舉,興學(xué)?!保?。

      29、中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的(“癸卯學(xué)制”)。

      30、宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書五經(jīng))。

      31、歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識(shí)的教會(huì)學(xué)校中(教區(qū)學(xué)校)。

      32、中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載〈論語(yǔ)〉中。

      33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象,探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。

      34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利的(維多里諾)、法國(guó)的蒙田和(拉伯雷)等。

      35、主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家(盧梭)。

      36、蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。

      37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”,“以吏為師”。

      38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。

      39、法國(guó)啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。

      40、德國(guó)教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。

      41、杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》。

      42、歷史唯物主義認(rèn)為,教育發(fā)展的最終決定因素是:社會(huì)生產(chǎn)力。

      43、一定社會(huì)條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

      44、美國(guó)人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為,教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是:33%。

      45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與:構(gòu)成文化本體。

      46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為:學(xué)校文化。

      47、校園文化的核心是學(xué)校的:精神或觀念文化。

      48、一定社會(huì)條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

      49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對(duì)獨(dú)立性)特征。

      50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學(xué)校教育)。

      51、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響,首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的(動(dòng)力作用),而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。

      52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn),是一種(有組織、有計(jì)劃、高效率)的再生產(chǎn)。

      53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施文化)。

      54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認(rèn)知成分,二是情感成分,三是價(jià)值成分,四是理想成分。)

      55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式:(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)

      56、美國(guó)生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:基因復(fù)制。

      57、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種:外鑠論觀點(diǎn)。

      58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)在需要。

      59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種:內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。

      60、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是:成熟機(jī)制。

      61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。

      62、個(gè)體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為:年齡特征。

      63、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為:關(guān)鍵期。

      64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。

      65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。)

      66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括(認(rèn)知和意向)兩個(gè)方面的發(fā)展。

      67、關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問題,主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。

      68、從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。

      70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。

      71、美國(guó)心理學(xué)家(柯爾伯格)研究證明,人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。

      72、根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做:培養(yǎng)目標(biāo)。

      73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?:導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。

      74、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。

      75、毛澤東提出新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在:1957年。

      76、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

      77、美育最高層次的任務(wù),在能力方面表現(xiàn)為:創(chuàng)造美。

      78、馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

      79、國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是(教育目的)。

      80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀),發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美)的能力。

      81、教育目的的層次包括(國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo))。

      82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識(shí)、技能),發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認(rèn)知因素)的教育。

      83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能,發(fā)展發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的(自我保健認(rèn)識(shí))和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其(意志力)的教育。

      84、勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)(觀點(diǎn))和(習(xí)慣)的教育。

      85、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括:無差別原則。

      86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的:人格尊嚴(yán)權(quán)。

      87、一般來說,教師所扮演的職業(yè)角色不包括:服務(wù)者角色。

      88、聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于:1989年。

      89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的:多樣化。

      90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是(個(gè)體與環(huán)境)之間的相互作用。

      91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛好、興趣、追求,有個(gè)人的(獨(dú)立意志)。

      92、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是:(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則)。

      93、我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是:中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)種類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的(未成年公民)。

      94、作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。

      95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(專門)職業(yè)。

      96、一名教師是否能較好地履行教師角色,根本上還在于教師的(專業(yè)素養(yǎng))。

      97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括(學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng))。

      98、《中華人民共和國(guó)教師法》中對(duì)教師概念作了明確界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

      99、在教師的聘用上目前我國(guó)實(shí)行的是(教師資格制度)。

      100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成(授受)關(guān)系。101、師生在人上是(民主平等)的關(guān)系。

      102、課業(yè)及進(jìn)程是指:課程。

      103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。

      104、根據(jù)課程的制定者的不同,課程可分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程。

      105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指:課程設(shè)計(jì)。

      106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱教學(xué)大綱。

      107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說明部分)。

      108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況,實(shí)行:國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。

      109、課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性,它們是:時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性和指導(dǎo)性。

      110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為(課程類型)。

      111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生(基礎(chǔ)能力)培養(yǎng)的課程。

      112、從課程任務(wù)的角度,課程可分為(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程)三種類型。

      113、從課程制定者角度,課程可分為(國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程)三種類型。

      114、一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求一般稱為(教育目的)。

      115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面,即(對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究)。

      116、從狹義上理解,制定某個(gè)學(xué)程的具體過程是(課程設(shè)計(jì))。

      117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素)。

      118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面,分別是(獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性)。

      119、教學(xué)的首要任務(wù)是:傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。

      120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是:孔子。

      121、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是:夸美紐斯。

      122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是:赫爾巴特。

      123、學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的:間接性。

      124、形式教育論的倡導(dǎo)者是:洛克。

      125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是:傳授知識(shí)。

      126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)會(huì)知識(shí)。

      127、孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹:?jiǎn)l(fā)性原則。

      128、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹:鞏固性原則。

      129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,是要求教學(xué)中貫徹:?jiǎn)l(fā)性原則。

      130、《學(xué)記》中說:“不陵節(jié)而施?!毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的:循序漸進(jìn)原則。

      131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是:赫爾巴特。

      132、《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹:循序漸進(jìn)原則。

      133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法稱為:談話法。

      134、教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱為(教學(xué))。

      135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持(“以教學(xué)為主,全面安排”)的原則。

      136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為(學(xué)、思、行)的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。137、19世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的(統(tǒng)覺理論)來說明教學(xué)過程。

      138、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在(間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性、交往性)等方面。

      139、智力的核心是(思維能力)

      140、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)

      141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是(發(fā)展智力)。

      142、教學(xué)過程的基本階段有(引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。)

      143、根據(jù)教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫(教學(xué)原則)。

      144、直觀手段一般可分為(實(shí)物直觀、模像直觀、語(yǔ)言直觀)

      145、教師通過口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是(講授法)。

      146、考試的核心環(huán)節(jié)是:命題。

      147、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度,稱為測(cè)驗(yàn)的:效度。

      148、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高:區(qū)分度。

      149、最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的是:夸美紐斯。

      150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是:克伯屈。

      151、在下列教學(xué)組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是:班級(jí)授課。

      152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是:道爾頓制。

      153、教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱:教學(xué)組織形式。

      154、為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為:教學(xué)策略。

      155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是:形式型策略。

      156、教學(xué)工作的基本程序有(備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。)

      157、備課的內(nèi)容包括:(了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。)

      158、常見的教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。

      159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為(單一課、綜合課)兩類。

      160、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系稱為(課的結(jié)構(gòu))。

      161、綜合課由(組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè))等部分組成。

      162、考試的方式有(口試和筆試)兩種。

      163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。

      164、學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定可以彩(記分和評(píng)語(yǔ))兩種形式。

      165、常用的記分法有(百分制和等級(jí)制)兩種

      166、等級(jí)制記分法包括(文字等級(jí)記分法和數(shù)字等級(jí)記分法)。

      167、班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按(年齡與知識(shí)程度)編成固定的班級(jí),集體上課。

      168、我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年高于北京的(京師同文館)。

      169、外部分組包括(能力分組和興趣分組)兩種。

      170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按(年齡)編班的做法,改由按學(xué)生的(學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣)來編班。

      171、教學(xué)策略的基本特征有(綜合性、可操作性和靈活性)。

      172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為(內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性)。

      173、思想教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是:正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。

      174、德育過程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾?:教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。

      175、顏回說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!狈从沉说掠模菏鑼?dǎo)原則。

      176、從德育的角度來說,“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的:因材施教原則。

      177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是:陶冶法。

      178、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是:品德評(píng)價(jià)法。

      179、德育中的基本方法是:說服教育法。

      180、“桃李無言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是:榜樣示范法。

      181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的:尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。

      182、狹義的學(xué)校德育即指(道德教育)。

      183、學(xué)校德育具有(社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、繼承性與世界性)等特點(diǎn)。

      184、德育內(nèi)容主要由(政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育)等構(gòu)成。

      185、德育過程從本質(zhì)上說就是(個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化)的統(tǒng)一過程。

      186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。

      187、教育者在德育過程中起(主導(dǎo))作用,受教育者是自我品德教育和發(fā)展的(主體)。

      188、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的(認(rèn)識(shí)基礎(chǔ))。

      189、德育的基本途徑是(政治課和其他學(xué)科教學(xué))。

      190、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動(dòng)方式的總稱是(德育方法)。

      191、通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的德育方法是(說服教育法)。

      192、說服法包括運(yùn)用(語(yǔ)言)進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用(事實(shí))進(jìn)行說服的方式。

      193、榜樣包括(偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣)。

      194、陶冶主要包括(人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶)等。

      195、品德評(píng)價(jià)法通常包括(表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)處分和操行評(píng)定)等能力構(gòu)成。

      196、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,(知)是基礎(chǔ),(行)是關(guān)鍵。

      197、“潤(rùn)物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是(陶冶法)。

      198、“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是(榜樣示范法)

      199、在德育認(rèn)知模式中,同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做(兩難問題)。

      200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。

      201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是(陶冶法)。

      202、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是(品德評(píng)價(jià)法),是對(duì)品德發(fā)展的(強(qiáng)化)手段。

      203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是:班級(jí)。

      204、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家:埃拉斯莫斯。

      2009年教師資格:教育心理學(xué)簡(jiǎn)述題總結(jié)(1)

      1、簡(jiǎn)述問題解決的基本特點(diǎn)。

      答:?jiǎn)栴}解決的基本特點(diǎn)有:

      1)目的性,問題解決具有明確的目的性,它總是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)。

      2)認(rèn)知性,問題解決是通過內(nèi)在心理加工實(shí)現(xiàn)的,整個(gè)活動(dòng)過程依賴于一系列認(rèn)知操作的進(jìn)行。

      3)序列性,問題解決包含一系列的心理活動(dòng),即認(rèn)知操作,它需要運(yùn)用高級(jí)規(guī)則進(jìn)行信息的重組。

      2、心理教育工作的意義?

      答:1)對(duì)學(xué)校教育工作和社會(huì)發(fā)展有重要意義,是素質(zhì)教育對(duì)學(xué)校教育的基本要求

      2)其目標(biāo)是,讓學(xué)校產(chǎn)生最佳心理環(huán)境,讓班集體產(chǎn)生最佳心理氛圍,讓學(xué)生處于最佳心理狀態(tài),3)社會(huì)角度,是避免各種突發(fā)事件,保持學(xué)校工作正常運(yùn)轉(zhuǎn),保證家庭幸福的需要

      4)是保證學(xué)生健康發(fā)展的需要,①促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成功②促進(jìn)學(xué)生良好品德形成③保證學(xué)生正常健康地生活與發(fā)展。

      3、如何理解學(xué)校心理輔導(dǎo)?

      答:1)學(xué)校心理輔導(dǎo)的順利進(jìn)行,必須的建立新型的人際關(guān)系為基礎(chǔ)

      2)心理輔導(dǎo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助的過程

      3)學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是潛能開發(fā)。

      4、教學(xué)中的心理教育功能主要表現(xiàn)?

      答:1)使學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)

      2)為學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)、能力形成、思想品德、審美素質(zhì)發(fā)展提供心理基礎(chǔ)

      3)培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。

      5、學(xué)科教學(xué)中實(shí)施心理教育的基本條件?

      答:1)樹立現(xiàn)代教育教學(xué)觀念

      2)樹立新型的師生關(guān)系

      3)掌握必備的心理教育技能。

      6、學(xué)科教學(xué)中心理教育的指導(dǎo)思想?

      答:1)快樂學(xué)習(xí),使教學(xué)活動(dòng)成為一個(gè)充滿快樂的過程

      2)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

      3)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)適度,留給學(xué)生一塊自由發(fā)展的空間

      4)正確鼓勵(lì)學(xué)生,不濫用懲罰

      5)讓學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)具有激勵(lì)性

      6)每個(gè)教師都應(yīng)成為“心理指導(dǎo)者”

      7、學(xué)科教學(xué)中滲透心理教育的主要內(nèi)容?

      答:1)激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣

      2)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)

      3)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行智力訓(xùn)練和能力培養(yǎng) 考試通

      4)杜絕對(duì)學(xué)生的不良刺激

      5)鍛煉堅(jiān)定的意志

      6)培養(yǎng)活躍的思維

      7)陶冶積極的情感

      8)煉就字我心理修養(yǎng)的能力。

      8、班主任工作中的 批評(píng)藝術(shù)?

      答:1)批評(píng)要合理 2)批評(píng)與教育相結(jié)合 3)批評(píng)要及時(shí)

      4)批評(píng)要考慮錯(cuò)誤的原故 5)批評(píng)要和風(fēng)細(xì)雨 6)不要當(dāng)眾批評(píng)

      7)批評(píng)要帶有鼓勵(lì) 8)批評(píng)不要七嘴八舌

      1)、如何調(diào)適教師角色的心理沖突?

      答:正視心理沖突的大量存在后,重要的是要善于調(diào)適,可以從以下幾方面努力。

      1、教師在學(xué)習(xí)探求中用各種有益的知識(shí)信息,觀念武裝自己。充實(shí)提高自勉自慰,就會(huì)對(duì)不切實(shí)際的特質(zhì)欲望和煩惱人心的庸欲是非形成一種超脫的態(tài)度。

      2、期望適度不斷成功。目標(biāo)是教師主客觀適應(yīng)的焦點(diǎn),所以教師調(diào)適角色沖突,提高角色適應(yīng)的一個(gè)重要方面是控制目標(biāo)教師經(jīng)過刻苦努力步步落實(shí)目標(biāo)不斷體會(huì)到成功的歡樂,自信心就會(huì)增強(qiáng)角色適應(yīng)能力也隨之提高。

      3、在艱苦工作中,廣大教師能保持樂觀堅(jiān)定的精神狀態(tài)。重要原因是之一是教師情系學(xué)生。充滿師愛,師愛既是教育的力量,也是維系教師心理健康的重要因素。

      4、教師要減少人際沖突。首先要嚴(yán)以律己。寬以待人,樂交善處。開朗豁達(dá)。容人之短。

      2)、如何促進(jìn)知識(shí)的理解?

      答:理解知識(shí)主要是通過思維實(shí)現(xiàn)的要促進(jìn)知識(shí)的理解。

      1、要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題材情境激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解快問題的愿望。提高學(xué)生思維活動(dòng)的積極性。

      2、通過直觀教學(xué)提供感性材料。中小學(xué)在教學(xué)過程中。常用直觀法教學(xué),為學(xué)生提供豐富的典型的和正確的感性材料。

      3、提供變式,通過比較形成科學(xué)概念

      4、任何一門知識(shí)都是嚴(yán)密的體系。通過知識(shí)的系統(tǒng)化和具體化,使學(xué)生有加深對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和理解。

      5、理解知識(shí)必強(qiáng)在已有心理水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)有區(qū)別地進(jìn)行指導(dǎo)。

      3)、試論促進(jìn)學(xué)習(xí)正遷移的方法?

      答:正遷移是指一種知識(shí)、技能對(duì)另一種知識(shí)技能的掌握。產(chǎn)生積極的形象,即起促進(jìn)作用。在教育教學(xué)過程中,促進(jìn)學(xué)習(xí),正遷移的方法很多如:

      1、要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的教學(xué)。由于基礎(chǔ)知識(shí)基本技能是知識(shí)的“骨干”是聯(lián)系支持,技能的中心。學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí),基本技能越多就越能產(chǎn)生學(xué)習(xí)正遷移。從而順利的掌握新知識(shí)、新技能。

      2、要培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,由于有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平,是影響學(xué)習(xí)正遷移的又一重要因素。學(xué)生具有高度的概括能力,容易發(fā)現(xiàn)新舊知識(shí)技能間關(guān)系,這樣就有利于新舊知識(shí)技能間的正遷移。

      3、在教學(xué)中必須提供應(yīng)用知識(shí),技能的機(jī)會(huì),促使學(xué)生靈活應(yīng)用技能等。以上都是促進(jìn)學(xué)習(xí)正遷移的有效方法。

      4)、課堂學(xué)習(xí)策略?

      答:學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)是在教師組織下進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng),課堂學(xué)習(xí)策略直接影響其活動(dòng)的效果。學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)要有一定的策略。第一、做好聽課準(zhǔn)備工作,它直接影響聽課的的效果。聽課準(zhǔn)備工作主要包括以下幾個(gè)方面(1)物質(zhì)準(zhǔn)備,學(xué)生聽課過程中要記錄相關(guān)的內(nèi)容,準(zhǔn)備好上課的課本、筆記本,以及其他學(xué)習(xí)方面的用具(2)生理準(zhǔn)備。上課要靠大腦進(jìn)行感知、記憶、思維、想象等。學(xué)生要調(diào)節(jié)好自己的勝利狀態(tài)、使大腦處于學(xué)習(xí)的興奮狀態(tài)上(3)心理準(zhǔn)備。為提高聽課效果,必須保持強(qiáng)烈的求知欲。飽滿的學(xué)習(xí)熱情、濃厚的學(xué)習(xí)興趣,堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志(4)知識(shí)準(zhǔn)備主要通過預(yù)習(xí)來進(jìn)行,預(yù)習(xí)有助于掃除聽課中的支持障礙、有助于提高聽課效果。第二集中注意。從學(xué)生角度聽課時(shí)要集中注意(1)要寄希望于課堂(2)積極進(jìn)行思考(3)養(yǎng)成注意習(xí)慣(4)聽課要有針對(duì)性(5)積極回答問題和提出問題(6)正確處理和記筆記的關(guān)系。第三最重要的內(nèi)容是弄清教師講課的思路。第四為提高聽課效率聽課時(shí)還要把握課程特點(diǎn)和教師的特點(diǎn)。

      5)、試論學(xué)習(xí)中的自我監(jiān)控策略?

      答:在學(xué)習(xí)過程中,要掌握自我監(jiān)控的策略。如:第一、學(xué)習(xí)活動(dòng)前做好計(jì)劃,對(duì)學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容,如何去學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)時(shí)間安排等,進(jìn)行計(jì)劃。對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)做好各種具體準(zhǔn)備,調(diào)節(jié)好精力與情緒。第二掌握好學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我監(jiān)控。要清楚學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)象與學(xué)習(xí)任務(wù)。選擇并采取合適的學(xué)習(xí)方法,聽講時(shí)弄清老師的講課思路。采取理解記憶的方法。在學(xué)習(xí)過程中控制自己去執(zhí)行學(xué)業(yè)習(xí)計(jì)劃。排除干擾。保證學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。第三,學(xué)習(xí)活動(dòng)后的自我監(jiān)控。學(xué)習(xí)活動(dòng)之后要對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢查。反饋與評(píng)價(jià)根據(jù)反饋結(jié)果對(duì)自己學(xué)習(xí)應(yīng)采取補(bǔ)求個(gè)性的措施。學(xué)習(xí)活動(dòng)后要總結(jié)自己或借鑒書本上好的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)。不斷提煉和完善自己的學(xué)習(xí)方式和方法。

      6)、如何鍛煉學(xué)生的道德意志? 答:鍛煉學(xué)生的道德意志。就是要使學(xué)生能夠調(diào)控自己的行動(dòng),以道德意志去克服內(nèi)外干擾為更好地鍛煉學(xué)生的道德意志可以采取如下措施:

      一、通過提高道德認(rèn)識(shí),豐富道德情感來鍛煉學(xué)生的道德意志,使學(xué)生懂得道德意志的意義。進(jìn)一步增強(qiáng)意志鍛煉的愿望和進(jìn)行意志鍛煉的決心和信心。

      二、教師要在各種活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的道德意志鍛煉,為了激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和自制力??捎幸鈩?chuàng)設(shè)一些困難情境。提供一些克服困難的條件。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的意志行動(dòng)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。增強(qiáng)道德意志鍛煉和自控能力。

      三、學(xué)生的意志品質(zhì)是有差異的意志品質(zhì)不同訓(xùn)練的策略也不同針對(duì)不同的意志品質(zhì)。采取不同的鍛煉措施。鍛煉他們道德意志的自制力和沉著、耐心的意志品質(zhì)。只有針對(duì)性地進(jìn)行教育才能收到鍛煉道德意志的良好效果。

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