第一篇：武術(shù)人才成長(zhǎng)的搖籃 木蘭文化傳播的名片

武術(shù)人才成長(zhǎng)的搖籃 木蘭文化傳播的名片

——木蘭山文武學(xué)校辦學(xué)側(cè)記

黃陂區(qū)木蘭山文武學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱木蘭武校）座落在風(fēng)景秀麗的黃陂木蘭生態(tài)旅游區(qū)。該校1992年創(chuàng)辦以來(lái)，在甘治國(guó)校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，通過(guò)20年的艱苦創(chuàng)業(yè)，已建成占地面積300余畝，常年在校學(xué)生1200余名，教練員、教師和員工160余名的私立全日制寄宿學(xué)校。該校在教學(xué)上文武齊備、全面發(fā)展，尤其在體育武術(shù)后備人才的培養(yǎng)和木蘭武術(shù)文化的傳承傳播上獨(dú)具特色，其聲名享譽(yù)荊楚大地乃至全國(guó)。

一、武術(shù)人才成長(zhǎng)的搖籃

木蘭武校堅(jiān)持培養(yǎng)各類體育武術(shù)人才的辦學(xué)宗旨。20年來(lái)，共培養(yǎng)專業(yè)型和社會(huì)實(shí)用型武術(shù)人才2萬(wàn)余名，輸送到省市武術(shù)專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)和上海、廣州、成都、西安、武漢等體育學(xué)院專業(yè)武術(shù)人才300余名，可謂人才濟(jì)濟(jì)、學(xué)子滿天下。他們服務(wù)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)的各條戰(zhàn)線和各個(gè)行業(yè)，受到社會(huì)普遍贊許。他們中有輸送到湖北省武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心并連續(xù)三次獲得全國(guó)青少年散打49公斤冠軍的肖春；有近千名優(yōu)秀學(xué)員在全國(guó)武術(shù)（館）校中執(zhí)教，有30余人已擔(dān)任武術(shù)（館）校長(zhǎng)。他們培養(yǎng)的運(yùn)動(dòng)員參加全國(guó)各級(jí)各類武術(shù)比賽，佳績(jī)頻傳，共獲得獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)杯3000余枚次。武術(shù)人才輩出的木蘭武校創(chuàng)造

培養(yǎng)輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員；堅(jiān)持定期邀請(qǐng)專家或知名武術(shù)教練來(lái)校指導(dǎo)訓(xùn)練和講課；加強(qiáng)與省內(nèi)外同行交流學(xué)習(xí)，采取武術(shù)邀請(qǐng)賽方式請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去切磋技藝，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。積極做好與上級(jí)體育訓(xùn)練單位的聯(lián)絡(luò)，互動(dòng)、學(xué)習(xí)工作，爭(zhēng)取到國(guó)家泰拳訓(xùn)練基地、湖北省散打訓(xùn)練基地、武漢市武術(shù)訓(xùn)練基地落戶該校。

營(yíng)造良好的學(xué)生生活學(xué)習(xí)環(huán)境。根據(jù)學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地的特點(diǎn)，為使學(xué)生安心、舒心，家長(zhǎng)放心，一是建立生活指導(dǎo)員制度，聘請(qǐng)了一批有一定生活經(jīng)歷和閱歷、認(rèn)真負(fù)責(zé)、具有愛(ài)心細(xì)心的人擔(dān)學(xué)生生活指導(dǎo)員，生活指導(dǎo)員負(fù)責(zé)學(xué)生衣物等的清理洗滌，生活的指導(dǎo)，思想的溝通交流等，使遠(yuǎn)離父母的學(xué)生獲得生活上的指導(dǎo)和父母般的關(guān)愛(ài)。二是創(chuàng)造良好舒適的學(xué)習(xí)生活條件。學(xué)校投入巨資，著力打造良好的學(xué)生學(xué)習(xí)生活環(huán)境，興建了舒適寬敞的學(xué)生公寓，高大整潔的學(xué)生餐廳，古樸典雅的學(xué)校門樓和亭臺(tái)樓閣、湖光山色、綠樹(shù)紅花的校園實(shí)景；飯菜供應(yīng)及時(shí)、品種多樣、富于營(yíng)養(yǎng)，努力滿足大多數(shù)學(xué)生的生活習(xí)慣和口味；設(shè)臵有營(yíng)養(yǎng)餐，對(duì)訓(xùn)練負(fù)荷大、訓(xùn)練成績(jī)突出的學(xué)生及時(shí)增添營(yíng)養(yǎng)；對(duì)家庭特別困難的學(xué)生，學(xué)校還減免生活費(fèi)。三是建立與家長(zhǎng)的溝通交流機(jī)制。堅(jiān)持定期以信函電話等方式與學(xué)生家長(zhǎng)交流溝通。將學(xué)生的基本情況向家長(zhǎng)通報(bào)，也及時(shí)征求家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)校的要求和建議，這樣，既使學(xué)生家長(zhǎng)放心，也贏得他們配合支持學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施的服務(wù)和管

育館舉行的全國(guó)第六屆城市運(yùn)動(dòng)會(huì)武術(shù)比賽這一歷史性盛會(huì)中，木蘭武校獨(dú)具匠心，精心組織400名學(xué)生，身著紅色校服，在賽場(chǎng)外圍作滾動(dòng)式團(tuán)體武術(shù)精彩表演展示，場(chǎng)面尉為壯觀。這一有效烘托比賽現(xiàn)場(chǎng)人文氛圍，成功彰顯黃陂精神風(fēng)貌的舉措，給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)參賽嘉賓留下了難忘的印象；木蘭武校教練員李官虎等人還參加了全國(guó)六城會(huì)武術(shù)比賽的執(zhí)裁工作。在歷次黃陂文化旅游藝術(shù)節(jié)、在武漢市承辦的全國(guó)億萬(wàn)婦女健身活動(dòng)展示大會(huì)開(kāi)幕式等重大活動(dòng)中，木蘭武校總是以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，精心設(shè)計(jì)和努力打造精彩節(jié)目，為宣傳湖北、宣傳武漢、宣傳黃陂、宣傳木蘭文化作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

木蘭武校積極組織武術(shù)運(yùn)動(dòng)隊(duì)代表黃陂區(qū)多次參加全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)比賽，參加武漢市第五至九屆運(yùn)動(dòng)會(huì)武術(shù)項(xiàng)目比賽，均以優(yōu)異的成績(jī)?yōu)辄S陂爭(zhēng)得了榮譽(yù)；參加湖北省散打錦標(biāo)賽連續(xù)十年勇奪冠軍，這些充分展示了黃陂全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)厚重的武術(shù)文化底蘊(yùn)和一流的武術(shù)競(jìng)技人才隊(duì)伍。

20年執(zhí)著追求和辛勤打造的木蘭武術(shù)文化知名品牌和靚麗名片——木蘭武校，受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各屆的高度重視和充分肯定，先后被授予“全國(guó)百?gòu)?qiáng)學(xué)?！薄ⅰ叭珖?guó)民辦先進(jìn)學(xué)?！薄ⅰ爸袊?guó)民辦學(xué)校十大品牌”和湖北省首批“五星級(jí)學(xué)?！钡确Q號(hào)，連續(xù)四屆被省委、省政府評(píng)為“省級(jí)文明單位”。全國(guó)人大副委員長(zhǎng)周鐵農(nóng)來(lái)學(xué)校調(diào)研并欣然為學(xué)校題寫(xiě)校名“木蘭文武學(xué)?！?，原全國(guó)政協(xié)副主席朱光亞來(lái)校調(diào)研并與校長(zhǎng)甘治國(guó)

中心對(duì)木蘭武校的人才培養(yǎng)和運(yùn)動(dòng)員輸送一直給予重視支持。

校長(zhǎng)甘治國(guó)作為黃陂區(qū)政協(xié)常委、武漢市政協(xié)委員、武漢市青聯(lián)協(xié)會(huì)常委、武漢市民辦學(xué)校協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等任職，活躍在參政議政和各類社會(huì)管理活動(dòng)的舞臺(tái)上，這充分體現(xiàn)了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)木蘭武校的信任、關(guān)懷和重視。

第二篇：母校,我成長(zhǎng)的搖籃

母校，我成長(zhǎng)的搖籃

五年級(jí)二班

孫宇霄

光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)在青二小學(xué)習(xí)五年了，我對(duì)學(xué)校的一草一木，一桌一椅，已經(jīng)有了深厚的感情。在學(xué)校成立60周年之際，我對(duì)這所神圣的母校情不自禁地發(fā)出由衷的敬意。

記得我第一次踏進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，我用好奇的目光看著老師，看著我的新同學(xué)，看著整齊的教學(xué)樓，看著學(xué)校的優(yōu)美環(huán)境，但最明顯的還是在學(xué)校前操場(chǎng)中央矗立的?；?。當(dāng)時(shí)我還不明白?；盏囊饬x，直到現(xiàn)在，我才深深地明白了其中的含義：上面的大拇指是表示老師對(duì)我們的贊揚(yáng)，同學(xué)和同學(xué)之間的夸獎(jiǎng)，代表我們是在賞識(shí)中快樂(lè)成長(zhǎng)。就比如說(shuō)在三年級(jí)的時(shí)候，我經(jīng)常上課積極回答問(wèn)題，可是有時(shí)候?yàn)榱四軗尨鹕?，就不過(guò)大腦舉手了，被叫起來(lái)就有可能答錯(cuò)，每當(dāng)我答錯(cuò)了就想：下次千萬(wàn)不能舉手了，萬(wàn)一因?yàn)槲掖疱e(cuò)了老師說(shuō)我怎么辦呢？我答錯(cuò)了幾次就不敢舉手了。細(xì)心的老師發(fā)現(xiàn)我最近幾天上課總是默默不語(yǔ)，于是就把我叫到辦公室，對(duì)我說(shuō)：“答錯(cuò)不怕，這說(shuō)明你的思路是跟著老師走的，答錯(cuò)也是一種好處，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并改正?！闭f(shuō)著老師給我豎起大拇指，又溫柔地說(shuō)：“你是一個(gè)好孩子，要自信一點(diǎn)哦！”從這時(shí)起我變得更自信了，再也不怕答錯(cuò)問(wèn)題了。在老師的賞識(shí)下，在四年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校進(jìn)行“我們都是好孩子——美德少年認(rèn)星爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)”。我從小事做起，把我做的每件好事都記錄在冊(cè)子里，經(jīng)過(guò)層層選拔我終于被評(píng)為了美德少年。當(dāng)我走上主席臺(tái)上時(shí)，心里萬(wàn)分激動(dòng)，當(dāng)金光閃閃的獎(jiǎng)牌掛到我脖子上時(shí)，我心里不由地升起一種感激學(xué)校的愿望，因?yàn)閷W(xué)校良好的教育環(huán)境以及我們的老師不辭勞苦、孜孜不倦的教誨，才有了我今天的成果。

青二小——我成長(zhǎng)的搖籃，從剛?cè)雽W(xué)時(shí)還是一個(gè)幼稚、天真的小孩子，到今天，我已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)快樂(lè)健康的少年，無(wú)時(shí)無(wú)刻離不開(kāi)您的培養(yǎng)教育。我可愛(ài)的母?！喽?，是你指引了我人生的航向，我會(huì)永遠(yuǎn)感激你。

第三篇：傳播與文化期末答卷

1、如何理解大眾傳媒傳播的信息所生產(chǎn)的意義？并且舉例說(shuō)明（20分）

拉斯韋爾用五個(gè)問(wèn)題的排列描述了傳播意義：誰(shuí)，說(shuō)什么，通過(guò)什么渠道，向誰(shuí)說(shuō)的，產(chǎn)生了什么效果。

傳播是一個(gè)過(guò)程，有三個(gè)點(diǎn)：傳播者、接受者、媒介。傳播者將信息送給接受者，并對(duì)接受者產(chǎn)生一定影響。由于傳播的是信息——意義，意義與接受者的理解能力、態(tài)度有關(guān)。傳播是一個(gè)意義交換、溝通、協(xié)商與達(dá)成一致意見(jiàn)的過(guò)程。信息有文化身份的人、環(huán)境之間發(fā)生互動(dòng)，形成意義或完成理解。

首先就媒體的生產(chǎn)而言，媒體所呈現(xiàn)的內(nèi)容（尤其是新聞）是制造出來(lái)，而非事件真實(shí)情況的反映。現(xiàn)實(shí)生活是混亂而又模糊的。媒體在傳播現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中闡釋現(xiàn)實(shí)。新聞故事是以影響公眾領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容的方式被構(gòu)架出來(lái)的。而構(gòu)架是通過(guò)選擇某些故事而舍棄其他故事而進(jìn)行的，還借助于那些表現(xiàn)被選擇供廣泛傳播的故事所使用的技巧。信息是一種產(chǎn)品。信息產(chǎn)品不僅可以直接使用，也影響人們的觀念。信息的傳播者同時(shí)也賦予信息一種意識(shí)形態(tài)的觀念, 賦予某些思考的方式。

而傳播的信息產(chǎn)生意義依賴于它的傳播條件和使用情況，其意義也總是超出傳播者自以為設(shè)定的范圍。

就拿以麥當(dāng)勞和肯德基為代表的美國(guó)快餐文化為例。

在中國(guó)，最喜聞樂(lè)見(jiàn)的肯德基廣告想必就是“有了肯德基，生活好滋味”?？系禄袊?guó)運(yùn)營(yíng)商通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、廣告牌、傳單等大量廣告，向全中國(guó)宣傳其美味健康歡樂(lè)的形象。而在各大城市，隨處可見(jiàn)的肯德基連鎖店，處處都是休閑娛樂(lè)的人們。顯而易見(jiàn)的是它們對(duì)兒童和年輕人更有吸引力和影響力。而在美國(guó)，肯德基卻是以低廉便攜的快餐文化深入美國(guó)民眾的生活。

2、閱讀這段話：“文化是一套共享的理想、價(jià)值和行為準(zhǔn)則。正是這個(gè)共同準(zhǔn)則，使個(gè)人的行為能力為社會(huì)其他成員所理解，而且賦予他們的生活以意義”。回答下列問(wèn)題： 1）你同意這句話嗎？

2）舉例闡釋你的觀點(diǎn)（30分）

答：同意。

將文化與可以觀察的行為區(qū)分開(kāi)后，關(guān)于文化的定義更傾向于指稱構(gòu)成行為的抽象的價(jià)值、理念、世界觀。文化具有為一個(gè)群體，一個(gè)社會(huì)乃至全人類所共享的特性。如文化具有了滲透性和擴(kuò)散性、傳遞性和繼承性、習(xí)得性。正因?yàn)槲幕哂幸陨系奶匦?，文化才能為他人，后人所共享。就拿中?guó)古代女子的裹足文化來(lái)說(shuō)吧。

縱觀裹足文化的發(fā)展歷程，從北宋時(shí)興起到清朝的登峰造極，從北方到南方，從漢人到少數(shù)民族，從南宋在上層社會(huì)風(fēng)行到清朝的各階層女子競(jìng)相效仿，無(wú)論從空間，還是從民族、階層等方面考慮，都無(wú)一不體現(xiàn)了裹足文化的滲透性和擴(kuò)散性、傳遞性和繼承性、習(xí)得性等。

婦女纏足在清代可謂到了登峰造極的地步，社會(huì)各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。顯然，在這一特定時(shí)期，婦女纏足已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)共享的一項(xiàng)行為準(zhǔn)則。在這個(gè)共同準(zhǔn)則下，個(gè)人與個(gè)人彼此之間能夠相互理解，認(rèn)可其意義，分享共同的文化?！叭缃鹕彙敝f(shuō)深入人心，腳的形狀、大小是評(píng)判女子美與丑的重要標(biāo)準(zhǔn)。倘若改變了時(shí)間、空間，這一文化顯然不能被認(rèn)同。如今看來(lái)，裹足只是舊社會(huì)的陋習(xí)，而當(dāng)時(shí)的人們卻在堅(jiān)持著這一共同準(zhǔn)則。

當(dāng)然，文化具有共享性，卻也強(qiáng)調(diào)文化差異。在一件事情上，人們不可能具有同樣的文化立場(chǎng)，即使在同一文化中，也有某些導(dǎo)致變量的因素。例如，一個(gè)社會(huì)中起碼有男女角色的區(qū)別。這在裹足文化中顯而易見(jiàn)。女子忍痛纏金蓮為了嫁個(gè)好夫家，而男子則只是出于純粹的欣賞推崇角度。倘若在清朝，有女子不裹足，遂腳大。毫無(wú)疑問(wèn)，她會(huì)遭受周圍人的責(zé)罵輕夷，大多數(shù)男子堅(jiān)持“三寸金蓮”一說(shuō)，視其為丑女，不愿娶進(jìn)門。

社會(huì)是人們共享文化并且相互依賴的群體，所以社會(huì)也可以定義為分享共同文化的人群。因?yàn)槿藗児蚕硪环N文化，所以他們能夠遇見(jiàn)他者在特定的環(huán)境中會(huì)采取什么樣的行為或者做出何種反應(yīng)。同時(shí)他們呢每一個(gè)人都有屬于這個(gè)社會(huì)自己的身份，并且站在特定的文化背景前。

閱讀下面這段文字并回答問(wèn)題：

1、你同意下文所說(shuō)“我們傳媒人恐怕也有責(zé)任”這句話嗎？請(qǐng)說(shuō)出理由。（10分）

2、“在報(bào)道中有意識(shí)地用吸引人眼球的方式確立一種仇恨，甚至鼓勵(lì)仇恨”有什么不妥？舉例說(shuō)明應(yīng)該如何報(bào)道這類事件。（40分）

1.答：同意。

傳媒傳播信息引起受眾對(duì)信息的注意,并且有所反應(yīng)，產(chǎn)生刺激，影響意識(shí)、價(jià)值判斷。傳播信息不僅傳播信息本身的價(jià)值取向，同時(shí)信息的選擇原則、表達(dá)方式、敘述角度等也有一定的價(jià)值取向。傳播過(guò)程也是在強(qiáng)化這種意識(shí)。

在對(duì)“哈醫(yī)大殺醫(yī)生”事件的報(bào)道中，首先傳媒尚未弄清具體原因，就直接將“疑似醫(yī)患關(guān)系”的字眼放在報(bào)道之中。在現(xiàn)在的中國(guó)，醫(yī)患關(guān)系緊張已經(jīng)成為亟待解決的問(wèn)題。許多民眾未明真相，隨波逐流，媒體這樣不負(fù)責(zé)任的舉措非但不能緩解醫(yī)患關(guān)系，反而會(huì)激化矛盾，將大眾輿論都指向“醫(yī)患關(guān)系”。傳媒偏離了“記錄者”的角色定位，某種程度上成為新聞事實(shí)的推動(dòng)者和參與者。傳媒盲目炒作新聞價(jià)值有限的事實(shí)給社會(huì)帶來(lái)不良影響。傳媒在追逐報(bào)道熱點(diǎn)時(shí)忘記了傳媒的社會(huì)責(zé)任。

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)生活中常常會(huì)出現(xiàn)一些道德“失范”的亂象。我國(guó)正處于這樣一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，會(huì)看到一些與社會(huì)風(fēng)氣格格不入的個(gè)體行為。這些行為往往是特立獨(dú)行，張揚(yáng)個(gè)性，甚至是違背社會(huì)道德，為公眾恥笑的。面對(duì)這些極端的個(gè)體行為，作為承擔(dān)一定社會(huì)責(zé)任的傳媒，應(yīng)該用客觀、適度的報(bào)道或評(píng)論指出其行為、現(xiàn)象的不合理性，引起社會(huì)公眾的關(guān)注和思考，引導(dǎo)正確的社會(huì)輿論，而不能盲目追逐，炒作這些事實(shí)，甚至在言論、態(tài)度上表現(xiàn)得黑白顛倒，是非不分。

2.答：

（1）“在報(bào)道中有意識(shí)地用吸引人眼球的方式確立一種仇恨，甚至鼓勵(lì)仇恨”有如下不妥：

首先，傳媒偏離了“記錄者”的角色定位，某種程度上成為新聞事實(shí)的推動(dòng)者和參與者。傳媒的基本職責(zé)是報(bào)道傳媒以外客觀存在的世界。新聞的本源是事實(shí)，新聞是關(guān)于事實(shí)的報(bào)道。

其次，“有意識(shí)地用吸引人眼球的方式”有炒作的嫌疑，給社會(huì)帶來(lái)不良影響。它違背新聞客觀性原則。新聞炒作常常是出于滿足炒作對(duì)象的某種需要和傳媒自身功利的目的而進(jìn)行的，因而，所產(chǎn)生的結(jié)果也常常是負(fù)面的。傳媒的新聞炒作表明了傳媒的動(dòng)機(jī)不純，想通過(guò)炒作充實(shí)版面，吸引公眾眼球，擴(kuò)大自己的影響。這種功利主義的價(jià)值取向必然會(huì)影響社會(huì)的價(jià)值。

最后，傳媒在追逐報(bào)道熱點(diǎn)時(shí)忘記了傳媒的社會(huì)責(zé)任。傳媒只顧著抓住“醫(yī)患關(guān)系”這一熱點(diǎn)，竟然“確定一種仇恨，甚至鼓勵(lì)仇恨”。這種行為無(wú)疑會(huì)影響人們的價(jià)值判斷，非但不能緩解醫(yī)患關(guān)系，反而會(huì)激化矛盾，將大眾輿論都指向“醫(yī)患關(guān)系”。

（2）媒體應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮輿論引導(dǎo)和社會(huì)監(jiān)督的職責(zé)，以負(fù)責(zé)、公正、客觀的態(tài)度做好醫(yī)療衛(wèi)生界的報(bào)道與評(píng)論，既要多挖掘正面的醫(yī)者形象，多唱“和聲”；又要在輿論監(jiān)督中有選擇地曝光一些不良現(xiàn)象，在不丑化行業(yè)形象的情況下，推動(dòng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，化解一些醫(yī)療糾紛，推動(dòng)問(wèn)題解決，搭建溝通平臺(tái)，促進(jìn)醫(yī)患在交流中形成共識(shí)，從而引導(dǎo)醫(yī)患關(guān)系朝著和諧的方向發(fā)展。

做一名理性反映者，需要媒體站在醫(yī)患關(guān)系的多層面不斷轉(zhuǎn)換視角思考。首先要花大力 氣挖掘正面報(bào)道。弘揚(yáng)先進(jìn)典型，積極向社會(huì)展示廣大醫(yī)務(wù)人員崇高的職業(yè)道德和良好的精神風(fēng)貌，對(duì)緩和醫(yī)患矛盾具有不可替代的作用。其次，輿論監(jiān)督報(bào)道講究有理、有利、有節(jié)?！秾幉ㄈ?qǐng)?bào)》的《看個(gè)感冒多少錢？》以記者親歷式的求診記錄客觀展現(xiàn)不同級(jí)別醫(yī)院不同醫(yī)生對(duì)同一癥狀的診療與處方。稿件刊發(fā)后，引起被報(bào)道醫(yī)院及衛(wèi)生局的重視，邀請(qǐng)記者參加各種座談會(huì)，推出整改措施，遏制多開(kāi)藥的歪風(fēng)，最終推動(dòng)科學(xué)施治、合理用藥這一觀念的落實(shí)。

做一名積極建設(shè)者，需要媒體運(yùn)用建設(shè)性的視角寫(xiě)報(bào)道，做醫(yī)患關(guān)系中熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)者。2007年底那起因男子拒簽字致孕婦死亡的醫(yī)療事件也被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。但新華網(wǎng)和騰訊網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體充分利用傳播優(yōu)勢(shì)，在整合各種媒體資源，全面、及時(shí)、客觀展現(xiàn)事實(shí)真相基礎(chǔ)上，通過(guò)設(shè)置專題議程和發(fā)揮意見(jiàn)領(lǐng)袖的作用，有效引導(dǎo)輿論逐漸由二元對(duì)立向多元化方向發(fā)展，并促使公眾對(duì)解決問(wèn)題的方法做深入思考，在負(fù)面事件報(bào)道中起到積極建設(shè)作用。

做一名組織溝通者。當(dāng)前各類媒體有各自的優(yōu)勢(shì)受眾，只有各類媒體傳播優(yōu)勢(shì)疊加的溝通平臺(tái)才能迅速形成輿論熱點(diǎn)，促使醫(yī)患雙方在交流中形成共識(shí)。媒體可通過(guò)策劃組織活動(dòng)，完成溝通使命。寧波日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)《東南商報(bào)》曾推出大型義診和醫(yī)療大篷車開(kāi)進(jìn)社區(qū)、偏遠(yuǎn)山區(qū)、海島、工地送醫(yī)送藥，推出大型免費(fèi)體檢等活動(dòng)，不只為各地群眾提供良好醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，也提供了很好的醫(yī)患溝通平臺(tái)。

第四篇：不留名文化傳播公司簡(jiǎn)介

不留名文化傳播公司簡(jiǎn)介

公司簡(jiǎn)介

不留名文化傳播公司成立于2011年9月13日，是一家集網(wǎng)絡(luò)新媒體、廣告代理、營(yíng)銷策劃、文化交流、展覽拍賣于一體的文化傳播公司。公司自成立以來(lái)，致力于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與交流，以與時(shí)俱進(jìn)的理念，強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、專業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)、熟悉市場(chǎng)的營(yíng)銷隊(duì)伍以及獨(dú)具特色的傳播渠道，竭力打造中國(guó)傳統(tǒng)文化新形象，開(kāi)拓中國(guó)傳統(tǒng)技藝新市場(chǎng)，傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化新理念，讓世界感知，了解，熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。作為一家剛成立的文化傳播公司，我們始終堅(jiān)持“誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、超越”的核心價(jià)值觀，全面貫徹“以零缺陷為最終目標(biāo)，以高質(zhì)量為起點(diǎn)要求”的服務(wù)宗旨，以“雙贏才能合作，合作才能發(fā)展”的發(fā)展策略，以“人無(wú)我有，人有我精”的創(chuàng)新理念，成功打造“不留名文化”這一品牌，成為文化傳播公司的新秀，為將“不留名文化”這一品牌更有知名度和影響力，特意舉辦本次以宋代傳統(tǒng)文化為主題的拍賣會(huì)，詳情請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們不留名文化傳播公司的官方網(wǎng)站。

企業(yè)文化

核心價(jià)值觀：誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、超越

企業(yè)使命：讓世界感知，了解，熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化

企業(yè)愿景： 打造最具影響力的文化品牌——“不留名文化”

經(jīng)營(yíng)理念： 沒(méi)有最好，只有更好

以百分之百的投入爭(zhēng)取百分之二百的文化影響力

服務(wù)理念： 以零缺陷為最終目標(biāo)，以高質(zhì)量為起點(diǎn)要求

發(fā)展理念：雙贏才能合作，合作才能發(fā)展

立足傳統(tǒng)，穩(wěn)步創(chuàng)新

企業(yè)哲學(xué)： 信譽(yù)重于效益，效率重于回報(bào)

人才理念： 以人為本，德才雙馨。

核心業(yè)務(wù)

文化展覽會(huì)

曾協(xié)辦多次文化展覽會(huì)，即將主辦以“回眸南北宋”為主題的文化展覽會(huì)，展覽會(huì)從10月30日正式對(duì)外開(kāi)放，為期3天，期間將展示南北宋多見(jiàn)字畫(huà)瓷器精品，展品詳情見(jiàn)不留名文化傳播公司官方網(wǎng)站。

文化作品拍賣會(huì)

曾多次組織籌辦文化作品拍賣會(huì)，即將在11月1日舉行蘇軾作品——《前赤壁賦》（節(jié)選）拍賣會(huì)，社會(huì)各界名流均出席本次拍賣會(huì)，欲知詳情，請(qǐng)登錄不留名文化傳播公司官方網(wǎng)站進(jìn)行查詢。

第五篇：駕駛員崗位職責(zé)(文化傳播有限公司)（共）

執(zhí)行總經(jīng)辦主任的指令,安全出勤。

1.檢查每日車輛狀況，做好出車準(zhǔn)備。

2.定期對(duì)車輛進(jìn)行清潔、維護(hù)和保養(yǎng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，保持車輛的良好狀態(tài)。

3.嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)安全規(guī)定和有關(guān)條例，確保安全行駛。

4.優(yōu)質(zhì)高效完成出勤任務(wù)，為公司各部門提供安全可靠的服務(wù)。

5.做好出勤記錄。

6.服從分配，完成上級(jí)指派的其他工作。