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      在地理教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

      時(shí)間:2019-05-12 22:26:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:在地理教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

      在地理教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

      摘 要:創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵及其特征所謂創(chuàng)造性思維,是指帶有創(chuàng)見(jiàn)的思維?!艾F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的遠(yuǎn)不只是具有文化知識(shí)和俯首貼耳的勞動(dòng)者”,“整個(gè)學(xué)校的教學(xué)思想和氣氛必須改變,應(yīng)使學(xué)校中引進(jìn)一種開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的進(jìn)程。”這是《參考消息》1998年8月18日頭版頭條刊載的《亞洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)教育提出挑戰(zhàn)》一文所提出的主要觀點(diǎn)。在這樣一個(gè)新的形勢(shì)下,作為學(xué)校,承擔(dān)著向社會(huì)輸送大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)者的重任,努力培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維,其現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響不言而喻。

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性思維;主動(dòng)探索;思維活動(dòng);思維定勢(shì)

      “創(chuàng)造性”一詞,在心理學(xué)中的定義和概念有許多解釋,但比較一致的觀點(diǎn)是指有新的價(jià)值的特性。這里的“新”的意思,既包括給社會(huì)、科學(xué)、文化等方面帶來(lái)質(zhì)的變革,也包括對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是新的思想、觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。所以,馬斯洛把創(chuàng)造性分為“特殊才能的創(chuàng)造性”和“自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性”。前者如科學(xué)家、藝術(shù)家等天才的創(chuàng)造性,其創(chuàng)造活動(dòng)是根據(jù)是否給社會(huì)帶來(lái)新的有價(jià)值的東西來(lái)評(píng)價(jià)的。而后者則是人人都具有的,對(duì)其本人來(lái)說(shuō),是創(chuàng)造出了新的有價(jià)值的東西的創(chuàng)造活動(dòng)。很顯然,在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,是教學(xué)價(jià)值觀的一大進(jìn)步。地理創(chuàng)造性教學(xué)的成果是誘人的,但獲得成果需要眾多的條件和腳踏實(shí)地的實(shí)踐,其中主要包括以下幾個(gè)方面:

      一、地理教師

      地理創(chuàng)造性教學(xué)的各種措施和途徑,首先離不開(kāi)在教學(xué)中占有主導(dǎo)地位的理教師的實(shí)踐和努力。但是,只有富有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的教師才更懂得,現(xiàn)代地理教育再也不能把學(xué)生培養(yǎng)成僅僅知道“這地方是什么”“那地方有什么”的再現(xiàn)型人才,而要把學(xué)生培養(yǎng)成樂(lè)于探究“這地方為什么是這樣”“那地方怎么辦才可以更好”的創(chuàng)造型人才。

      觀念的更新常常比技術(shù)的進(jìn)步更重要。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,他們是一群有思想、有情感、有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的人。面對(duì)這樣生氣蓬勃,并肩負(fù)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)偉業(yè)的一代人,地理教師不但要自覺(jué)接受終身教育的思想,主動(dòng)了解地理科學(xué)的前沿動(dòng)態(tài),更新知識(shí),以適應(yīng)時(shí)代的需要,滿足學(xué)生的需要,而且要具備勇于開(kāi)拓的精神,隨時(shí)把握時(shí)代的脈搏,以豐富的地理教育內(nèi)涵來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),以自身的創(chuàng)新形象來(lái)激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神,尤其是一種直面失敗、總結(jié)教訓(xùn)、繼續(xù)探索的精神,一種鍥而不舍不達(dá)目的不罷休的精神。

      二、地理教材

      地理教材是地理教與學(xué)的主要依據(jù),其內(nèi)容和形式對(duì)地理創(chuàng)造性教與學(xué)具有重要的作用。

      1.地理教材內(nèi)容。

      地理學(xué)科與社會(huì)生產(chǎn)和生活密切相關(guān),因而地理教材內(nèi)容應(yīng)充分表現(xiàn)出生活化、現(xiàn)實(shí)化、本土化和全球化的現(xiàn)代教材改革趨向。所謂生活化就是要求地理教材注意與生活實(shí)際的聯(lián)系,如讓學(xué)生調(diào)查超市分析商業(yè)區(qū)位。所謂現(xiàn)實(shí)化就是要求地理教材直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),緊密聯(lián)系社會(huì)生活,如介紹某一個(gè)國(guó)家,重點(diǎn)放在介紹活生生的地理現(xiàn)實(shí),而不是位置。面積、人口等資料堆砌。所謂本土化就是要求地理教材關(guān)注本國(guó)、本鄉(xiāng)土的地理教育,如可在講世界地理時(shí)適時(shí)地與中國(guó)比較,做到“站在世界看中國(guó),用中國(guó)眼光看世界”。所謂全球化就是要求地理教材注重對(duì)全球的人口、資源、環(huán)境、政治和經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題的考察和分析。

      2.地理教材表述形式。

      地理教材應(yīng)具有創(chuàng)新的表述形式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,理應(yīng)在地理教材編寫形式上有一定突破,應(yīng)以明快、新穎的編寫手法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和啟發(fā)創(chuàng)新思維。而現(xiàn)有一些地理教材總的看來(lái)仍是追求地理學(xué)科系統(tǒng)性和規(guī)范性,開(kāi)篇是“緒論”,正文中也往往往是概念定義在前,舉例、說(shuō)理在后;對(duì)一些地理分布、形成原因、演變過(guò)程等知識(shí)往往是文字圖像重復(fù)表現(xiàn),并且敘述全面細(xì)致,不留“思維空間”;“思考與練習(xí)”較多的是“說(shuō)出…”,“列出…”,“什么是…”等再現(xiàn)知識(shí)的形式,……這些無(wú)疑不適合以培養(yǎng)創(chuàng)造性素質(zhì)為核心的地理教學(xué)改革的需要。好奇心理特征的教材表述既能贏得學(xué)生興趣,又能促進(jìn)學(xué)生思維、想象等智力活動(dòng),更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性素質(zhì)的任務(wù)。

      三、地理課堂教學(xué)環(huán)境

      心理學(xué)家勒溫認(rèn)為人的行為是個(gè)體素質(zhì)與環(huán)境的函數(shù)。每個(gè)人都在環(huán)境和自我素質(zhì)兩大變量影響下,從事自己的社會(huì)實(shí)踐。當(dāng)一個(gè)人個(gè)體素質(zhì)為相對(duì)定數(shù)時(shí),環(huán)境對(duì)一個(gè)人創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)或在創(chuàng)造性活動(dòng)中的表現(xiàn)和收獲是一個(gè)促進(jìn)和制約作用。

      培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的地理課堂教學(xué)可以是:創(chuàng)設(shè)情境,促使學(xué)生積極開(kāi)展開(kāi)放思維(方向多種多樣變化的思維)。教師經(jīng)常從不同角度向?qū)W生提問(wèn),啟發(fā)學(xué)生從不同的方面來(lái)思考問(wèn)題是有效的方法。向?qū)W生提供開(kāi)放的信息,即不完整的信息。地理教學(xué)講究“布白”藝術(shù),在講課中不講全、講絕、講死,而是留有余地,讓學(xué)生自己去利用想象來(lái)填補(bǔ)空白;對(duì)學(xué)生的提問(wèn)采取“問(wèn)而不答”,“答而必問(wèn)”,“以問(wèn)代答”,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)自己去閉合開(kāi)放的信息。幫助學(xué)生歸納整理開(kāi)放思維中形成的各種想法。教給學(xué)生按照地理事物和現(xiàn)象的內(nèi)在必然聯(lián)系、以地理基本原理為線索、以地理科學(xué)方法論為指導(dǎo)等重要的歸納整理方法;教給學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括等基本的歸納整理方法。

      地理教學(xué)中,為了開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,課堂教學(xué)環(huán)境應(yīng)該是師生之間、學(xué)生之間相互尊重人格,尊重創(chuàng)造性,互相交流思想,互相鼓勵(lì)創(chuàng)新。因?yàn)橛辛俗鹬?、鼓?lì)、快樂(lè)、友好的課堂教學(xué)環(huán)境,學(xué)生就會(huì)在心理安全的基礎(chǔ)上,獲得心理自由,進(jìn)而大膽地釋放創(chuàng)造的潛能。當(dāng)學(xué)生個(gè)體創(chuàng)造性逐步形成并發(fā)揚(yáng)光大,實(shí)際就孕育、培養(yǎng)了一個(gè)創(chuàng)造性的集體,集體創(chuàng)造性又成為學(xué)生個(gè)體創(chuàng)造性進(jìn)一步發(fā)展的沃土。因?yàn)椋紫燃w創(chuàng)造性可以彌補(bǔ)學(xué)生個(gè)人思維的局限性,通過(guò)集思廣益,能啟發(fā)靈感,拓寬解決問(wèn)題的思路;其次,集體創(chuàng)造性還可以引發(fā)相互激勵(lì),即一個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn),刺激另一個(gè)學(xué)生提出新的觀點(diǎn)。

      不斷變革發(fā)展的時(shí)代要求教育從知識(shí)型、智能型教育向創(chuàng)造型教育方向轉(zhuǎn)化,對(duì)此,學(xué)校地理教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸。地理教學(xué)將通過(guò)培訓(xùn)地理教師的創(chuàng)造素質(zhì),利用富有創(chuàng)造活力的學(xué)科勉力,體現(xiàn)時(shí)代創(chuàng)新要求的地理教材,營(yíng)造適合創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)環(huán)境,來(lái)完成培養(yǎng)創(chuàng)造性學(xué)生的使命。

      第二篇:如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

      旅游服務(wù)與管理專業(yè)

      如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

      內(nèi)容摘要:創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅有利于學(xué)生充分的表現(xiàn)自我,展示自己的才華,而且有利于學(xué)生創(chuàng)造精神的形成,因此中職院校學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是學(xué)校教育不可忽視的重要培養(yǎng)目標(biāo)。對(duì)于中職學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)需要教師在今后的教學(xué)中不斷探索,繼續(xù)努力的為學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供新的培養(yǎng)方式和方法。關(guān)鍵詞:中職學(xué)生 創(chuàng)造性思維 培養(yǎng)

      創(chuàng)造性思維能力是一種具有高度機(jī)動(dòng)性、靈活性、新穎性的思維活動(dòng),它既是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,又是直覺(jué)思維與分析思維的綜合。課堂教學(xué)是知識(shí)傳播、掌握的主要基地,是培養(yǎng)創(chuàng)新才能和創(chuàng)新人才的搖籃。創(chuàng)造性思維能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面之一,因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是提高學(xué)生素質(zhì)、推進(jìn)教學(xué)模式改革、進(jìn)行素質(zhì)教育的重要組成部分。

      一、營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境

      一個(gè)人創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展,除個(gè)人努力外,還有賴于教育和環(huán)境的影響。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以促使創(chuàng)造性人才的成長(zhǎng);不良的甚至惡劣的環(huán)境,可以扼殺創(chuàng)造性人才的出現(xiàn)。認(rèn)為“為了培養(yǎng)批判性創(chuàng)造性思維,教育領(lǐng)導(dǎo)人必須建立一個(gè)鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、增強(qiáng)信心、氣氛寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境?!倍鵂I(yíng)造這樣的環(huán)境,教師必須具備以下幾個(gè)信念:

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      1、錯(cuò)誤有利于學(xué)習(xí);

      2、不要求學(xué)生一開(kāi)始就什么都能理解,注意循序漸進(jìn);

      3、重視學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)質(zhì)量并持之以恒;

      4、好學(xué)生也需要得到老師的幫助和反饋;

      5、不懈的努力、有效的策略是成功的決定性因素;

      6、每個(gè)人都能成功。

      因而,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,首先必須改變專制的教學(xué)方法,營(yíng)造民主的學(xué)習(xí)氛圍,保護(hù)學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài),讓他們敢說(shuō)、敢做,允許自由創(chuàng)造。

      二、善于挖掘教材中所蘊(yùn)涵的創(chuàng)造因素

      據(jù)學(xué)習(xí)心理來(lái)說(shuō),要起到刺激、強(qiáng)化以至鞏固的作用,則題量仍有待提高。應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

      1、并非教材中的每個(gè)章節(jié)都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,2、是每套教材所包含的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練量是有差異的,3、是教師必須發(fā)揮自己的能動(dòng)性和自覺(jué)性,善于挖掘教材,善于提煉出與發(fā)散思維、逆向思維、聯(lián)想和想像等創(chuàng)造性思維相關(guān)的素材,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合及解決問(wèn)題的能力。

      三、暴露知識(shí)猜想、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程

      教材總是將知識(shí)和方法以定論的形式直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前,通過(guò)演繹將知識(shí)展開(kāi),而省去了這些定論的觀察、猜想、發(fā)現(xiàn)過(guò)程。教師

      旅游服務(wù)與管理專業(yè) 的任務(wù)之一就是幫助學(xué)生重現(xiàn)獲取知識(shí)的思維過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)設(shè)多種情境,啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,觸發(fā)學(xué)生探索意向,激起強(qiáng)烈求知欲望。

      四、以問(wèn)題激活學(xué)生的思維

      問(wèn)題是創(chuàng)造過(guò)程的開(kāi)始??茖W(xué)地設(shè)置問(wèn)題,可以誘發(fā)學(xué)生的求知欲,激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維。而好的問(wèn)題必須是建立在教師深入研究、挖掘教材和廣泛了解對(duì)象的基礎(chǔ)之上。問(wèn)題可分為呈現(xiàn)型、發(fā)現(xiàn)型和創(chuàng)造性三類。呈現(xiàn)型問(wèn)題是目前學(xué)校中最常見(jiàn)、最典型的問(wèn)題情景,它們是一些給定的問(wèn)題(由教師或教科書提出),答案往往是現(xiàn)成的,學(xué)生只需要“按圖索驥”就能獲得與標(biāo)準(zhǔn)答案一致的結(jié)果;發(fā)現(xiàn)型問(wèn)題有的也有已知的答案,但問(wèn)題是由學(xué)生自己提出或發(fā)現(xiàn)的,而不是由老師或教科書給定的,因而對(duì)學(xué)生而言是一種探索,往往通向發(fā)明創(chuàng)造;創(chuàng)造性問(wèn)題是人們從未提出過(guò)的、全新的,因其獨(dú)特、新穎而且富于科學(xué)意義而彌足珍貴。強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),不是培養(yǎng)學(xué)生追求那種“按圖索驥”式的呈現(xiàn)型問(wèn)題,而是鼓勵(lì)他們自由探究、積極思維,大膽提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,從而逐步成長(zhǎng)為創(chuàng)造性人才。

      五、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑詰難

      在學(xué)校里,孩子們常常通過(guò)不斷地重復(fù)記憶來(lái)積累知識(shí),從而達(dá)到取悅老師、考試過(guò)關(guān)的目的,他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力在退化。實(shí)際上,中國(guó)自古就有質(zhì)疑的傳統(tǒng),孔子曾說(shuō)過(guò):“疑是思之始,學(xué)之端。”質(zhì)

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      疑問(wèn)難的過(guò)程,是學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的過(guò)程。教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑已成定論的知識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,只有在不斷的質(zhì)疑和釋疑的過(guò)程中,才能增長(zhǎng)才干。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑詰難,教師需要打消那種怕學(xué)生提出問(wèn)題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮,實(shí)踐證明只要有的放矢,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,這些問(wèn)題都可以解決。

      六、建立民主的師生關(guān)系

      師生關(guān)系是影響學(xué)生成長(zhǎng)非常重要的因素,也是與他們的創(chuàng)造性思維息息相關(guān)的問(wèn)題。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種不平等的人格關(guān)系,教師是主動(dòng)者、支配者,而學(xué)生是被動(dòng)者、服從者,只有聽(tīng)話的學(xué)生才是好學(xué)生,管不住學(xué)生的教師不是好教師,師生之間不能平等地交流意見(jiàn),甚至不能平等地探討科學(xué)問(wèn)題。在這樣的師生關(guān)系下,怎么談得上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維?因而,必須極大地改善中小學(xué)的師生關(guān)系,營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛,充分尊重學(xué)生的思想、情感、意志和行為方式,使他們能在輕松愉快的氣氛下表現(xiàn)自己,表達(dá)自己的思想和情感,以形成他們探求創(chuàng)造的愿望。

      七、有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

      中小的培養(yǎng)可以結(jié)合各種活動(dòng)課程,也可以直接開(kāi)設(shè)“創(chuàng)造性思維訓(xùn)練”課,進(jìn)行專門的創(chuàng)造思維訓(xùn)練。目前,我國(guó)有五種類型“創(chuàng)造性思維訓(xùn)練”課,認(rèn)知型訓(xùn)練內(nèi)容是按認(rèn)知過(guò)程安排的;滲透型訓(xùn)

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      練內(nèi)容是從各科教學(xué)中提煉出來(lái)的;技法型訓(xùn)練內(nèi)容是結(jié)合發(fā)明方法編排的;右腦型訓(xùn)練內(nèi)容是側(cè)重于富有形象的題材;綜合型訓(xùn)練內(nèi)容與眾不同,不是限于某個(gè)側(cè)面或某個(gè)領(lǐng)域,而是從社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)方面和各門科學(xué)的各種范疇中,精選訓(xùn)練題材,全面進(jìn)行訓(xùn)練的。要根據(jù)不同情況,優(yōu)選或組合運(yùn)用好不同類型的創(chuàng)造思維訓(xùn)練課,不斷提升教育品質(zhì)。創(chuàng)造性思維是有規(guī)律可尋的,也是有技巧可以進(jìn)行訓(xùn)練的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾蜗敕皆O(shè)法地提高創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的效率。

      總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,要有良好的環(huán)境,要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生能夠獨(dú)立自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以,教師必須樹(shù)立自覺(jué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的意識(shí),使學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí),也學(xué)到思考問(wèn)題的方法,提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。以達(dá)到對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和對(duì)新教育課程改革奠定基礎(chǔ)。

      旅游服務(wù)與管理專業(yè)

      參考文獻(xiàn):

      [1]張文新.中小學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展.北京:華藝出版社,1999:37-39.[2]陳健興,李曉晨.南寧市小學(xué)、初中學(xué)生創(chuàng)造力的調(diào)查.基礎(chǔ)教育研究,2000(2).[3]朱智賢,林崇德.思維發(fā)展心理學(xué).北京:北京師范大學(xué)出版社,1986:338.[4]徐青.小學(xué)三-五年級(jí)兒童創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)研究.應(yīng)用心理學(xué),1999(5).[5]劉文明.初高中學(xué)生創(chuàng)造能力和學(xué)習(xí)能力同步增長(zhǎng)實(shí)驗(yàn)報(bào)告.教育研究,1997(3).

      第三篇:信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

      信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

      高郵市城北小學(xué) 朱德鵬

      當(dāng)今世界已進(jìn)入了一個(gè)新的世紀(jì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)向前發(fā)展。新世紀(jì)最渴求的是什么呢?正如國(guó)家教育部副主任應(yīng)俊峰先生所指出的:二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)最大的需求是對(duì)人才的需求,是對(duì)具有“創(chuàng)新,即創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力乃至創(chuàng)造能力;具有實(shí)踐能力,即實(shí)踐動(dòng)手能力、實(shí)踐解決問(wèn)題能力以及科研成果實(shí)踐轉(zhuǎn)化能力” 的人才需求。

      在這里我僅就現(xiàn)代信息技術(shù),從課堂教學(xué)的角度,就如何引導(dǎo)學(xué)生自主掌握學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)方法,如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力,提出自己的思考和見(jiàn)解。

      一、利用外界誘因,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)過(guò)程的核心,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。因此,信息技術(shù)課教學(xué)就要從激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生興趣入手。那么,如何通過(guò)信息技術(shù)課教學(xué)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性呢?我們?cè)趯?shí)踐教學(xué)中嘗試?yán)脤W(xué)生自己的作品激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,即把優(yōu)秀的學(xué)生作品引入到其他年級(jí)或其他班級(jí)的實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生作品的展示激勵(lì)他們產(chǎn)生超越同伴的愿望和需要增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

      我們?cè)诮M織教學(xué)活動(dòng)時(shí),首先利用學(xué)生作品創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,例如在教《曲線的畫法》時(shí)先找出其他同學(xué)在畫曲線時(shí)較好的作品進(jìn)行展示,學(xué)生看到這些美麗的作品都非常羨慕,并流露出自己也想盡快參與到活動(dòng)中的感情,把學(xué)生的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)。有了興趣就可以激發(fā)學(xué)生更大的學(xué)習(xí)欲望,在開(kāi)始講課時(shí),我總是很明確的告訴學(xué)生這 節(jié)課我們要學(xué)習(xí)什么工具,并且展示用這個(gè)工具完成的作品,使學(xué)生在感官上對(duì)所要完成的任務(wù)有一個(gè)整體感知,有時(shí)先給出作品,讓學(xué)生討論,這幅作品中老師用了什么工具,學(xué)過(guò)的工具學(xué)生一經(jīng)討論就能很全面的找出,沒(méi)學(xué)過(guò)的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),根據(jù)學(xué)生的回答與學(xué)生提出的疑問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容效果也是很好的。

      吸引學(xué)生的全部注意力,學(xué)生才能把全部精力投入到學(xué)習(xí)中來(lái),才會(huì)聚精會(huì)神的聽(tīng)老師講課。教學(xué)的一項(xiàng)主要任務(wù)就是如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,然后放手讓學(xué)生去說(shuō)、去想,培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。利用學(xué)生作品激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的課堂教學(xué)方法就是以學(xué)生作品中的情境、情理、情趣、情態(tài)作為誘發(fā)物激起學(xué)生的情思,啟發(fā)學(xué)生的生活感受并自覺(jué)主動(dòng)地去探求知識(shí),撞擊出想象力的火花。

      二、激發(fā)靈感、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力

      喜歡新奇、有趣的事物是小學(xué)生的天性。培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力則成為教學(xué)中最重要的手段之一。在平時(shí)的上課中,我們常常先打開(kāi)校園網(wǎng),把我校學(xué)生在網(wǎng)上參加比賽的多份作品進(jìn)行展示,當(dāng)學(xué)生們看到自己學(xué)校同學(xué)美麗的作品在網(wǎng)上展示時(shí),都感到了無(wú)比新奇、驚訝、羨慕,同時(shí)大大地激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲。在學(xué)生迫切學(xué)習(xí)新知的心態(tài)下,教師講授了各種繪圖工具的功能,然后引導(dǎo)學(xué)生探討如何利用這些工具進(jìn)行繪畫,并發(fā)揮自己豐富的想象力和創(chuàng)造力,繪出各種美麗畫面。興趣誘發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的動(dòng)機(jī),學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的過(guò)程中產(chǎn)生了更濃厚的興趣,不但畫出了人物、大樹(shù)、房子、鮮花等物品,還畫出了一些科幻的極具想象力的作品,可以說(shuō)興趣培養(yǎng)了學(xué) 生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

      談起創(chuàng)新,往往有一種神秘和渴望而不可及的懼怕心理。在教學(xué)中,我們鼓勵(lì)學(xué)生的求異思維,鼓勵(lì)學(xué)生有不同的見(jiàn)解和看法,培養(yǎng)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面考慮問(wèn)題,拓寬解決問(wèn)題的思路,這樣能有效地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。通過(guò)集中比較選擇最優(yōu),最新的想法和做法。在設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)時(shí)我們都把它分為基本題和拓展題兩部分,基本題由教師指定,而拓展題的內(nèi)容由學(xué)生自己思考。如讓學(xué)生設(shè)計(jì)“運(yùn)動(dòng)衣”時(shí)我們只給出基本形狀,而具體的樣式、顏色等由學(xué)生自己來(lái)考慮,在畫圖的過(guò)程中我們注意到學(xué)生認(rèn)真地對(duì)運(yùn)動(dòng)衣進(jìn)行鉤線、添加顏色、設(shè)計(jì)圖案或根據(jù)需要自己選定文字、效果等操作,最后作品有足球服、籃球服及卡通式樣等多種多樣的款式,這種多面向、多角度的練習(xí),不僅提高學(xué)生的繪畫技能,還拓寬了學(xué)生的思維空間、培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。

      設(shè)計(jì)每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)時(shí)都留一點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)、討論并享受成功的快樂(lè)。如學(xué)生完成繪畫任務(wù)后,進(jìn)行作品展示、學(xué)生自己講解創(chuàng)作構(gòu)想、意圖及達(dá)到的預(yù)期效果,其他同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),說(shuō)出自己的不同想法、建議,創(chuàng)設(shè)一種刺激學(xué)生發(fā)散思維的情境,從而培養(yǎng)學(xué)生求新、求異的創(chuàng)造能力。我們讓學(xué)生以《你心中的美麗校園》為題進(jìn)行繪畫,本課教學(xué)意圖在培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)母校的同時(shí),還讓學(xué)生幻想你心中校園是什么樣子,發(fā)揮其創(chuàng)造能力,大膽設(shè)計(jì)。學(xué)生們?nèi)我庀胂?,作品多種多樣,有為學(xué)校添加噴泉、足球場(chǎng)、草地,有的甚至畫出童話般色彩。最后評(píng)出好的作品,由學(xué)生相互交流,這樣進(jìn)行一題多畫的訓(xùn)練,學(xué)生的發(fā)散型自由聯(lián)想能力必然得到提高。在利用學(xué)生作品激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)實(shí)踐中,還存在一些問(wèn)題需要繼續(xù)探究:如少數(shù)學(xué)生缺少主動(dòng)探索知識(shí)的意識(shí),習(xí)慣于被動(dòng)接受教師或同伴的見(jiàn)解,缺少積極動(dòng)腦獨(dú)立鉆研的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中遇到困難常以模仿他人的方式逃避,不通過(guò)自己的思考、實(shí)踐來(lái)解決問(wèn)題。這樣的學(xué)生我們?cè)谒枷肷瞎膭?lì)他們敢于面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難,積極嘗試、大膽創(chuàng)新。我們認(rèn)為只要學(xué)生自己積極主動(dòng)地去探索,不論是成功的還是失敗的嘗試,學(xué)生都會(huì)從中獲取知識(shí)、增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)都能得到發(fā)展。

      三、注意培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí),使學(xué)生在團(tuán)體中成長(zhǎng)

      英國(guó)大文豪肖伯納曾做過(guò)一個(gè)著名的比喻,他說(shuō):“倘若你有一個(gè)蘋果,我也有一個(gè)蘋果,我們彼此交換這些蘋果,那么你和我仍各有一個(gè)蘋果。但是,倘若你有一種思想,而我也有一種思想,而我們彼此交流這些思想,那么,人均每個(gè)人將有兩種思想?!边@個(gè)比喻很形象的告訴我們這樣一個(gè)道理,如果幾個(gè)人一起交流自己的知識(shí)、思想,就會(huì)使每個(gè)人都多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。通過(guò)合作、交流每個(gè)人都有可能得到一個(gè)、甚至幾個(gè)金蘋果。學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)的含義也在于此,這是一種有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的方法。組織協(xié)作學(xué)習(xí),一方面培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;另一方面也鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力,培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

      在平時(shí)上課時(shí),我把大班分成若干個(gè)小組,選一個(gè)有組織能力并且技高一籌的學(xué)生做組長(zhǎng),協(xié)調(diào)本組的具體事務(wù)。以前講授新課時(shí)總有很多同學(xué)舉手提問(wèn)題,教師總是顧東顧不到西,急得滿頭大汗,而學(xué)生急 得大吵大叫,問(wèn)題不能及時(shí)解決,整個(gè)教室里亂哄哄的?,F(xiàn)在每組中由各個(gè)小組長(zhǎng)牽頭負(fù)責(zé),同學(xué)們互相幫助很快就能把問(wèn)題解決了。此舉不但加強(qiáng)了同學(xué)之間的協(xié)作,更重要的是同學(xué)之間多少想法匯集到一起總能創(chuàng)作出意想不到的優(yōu)秀作品來(lái),培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作能力和團(tuán)體意識(shí)。

      以上是我在教學(xué)中的一點(diǎn)小小的體會(huì),到底怎樣做才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,我也還在思考之中。但我深信,只要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,給學(xué)生充分的發(fā)展空間,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)他們健康成長(zhǎng),比教給他們知識(shí)更重要。當(dāng)學(xué)生個(gè)性得到發(fā)展、綜合素質(zhì)全面提高、健康成長(zhǎng)以后,他們的創(chuàng)造力無(wú)疑會(huì)得到充分的開(kāi)發(fā)。

      第四篇:數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

      數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

      目 錄

      提 綱.??????????????????1 論文摘要 ??????????????????2 關(guān) 鍵 詞 ??????????????????2 正 文 ??????????????????2

      一、什么是創(chuàng)造性思維 ?????????????3

      二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的條件 ?????????3

      三、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑 ??????????4

      四、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵 ?5

      五、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 ????????5

      六、結(jié)束語(yǔ) ????????????????8 參考文獻(xiàn) ?????????????????9

      提 綱

      創(chuàng)造性思維具有新穎性,它貴在創(chuàng)新,或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結(jié)論上,具有著前無(wú)古人的獨(dú)到之處,在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見(jiàn)解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破,從而具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性、開(kāi)拓性。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),已引起廣大教師的重視,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,找到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的有效途徑,在數(shù)學(xué)教學(xué)中顯得非常重要。因?yàn)椴粚?duì)已有事實(shí)與背景材料作出邏輯分析,就難以獲得明晰的數(shù)學(xué)問(wèn)題,沒(méi)有在邏輯上對(duì)問(wèn)題的預(yù)設(shè)進(jìn)行思考,就難 于確定為求解問(wèn)題需要搜集些什么樣的材料。沒(méi)有邏輯推理在思維活動(dòng)中的運(yùn)用,不采用它來(lái)組織有關(guān)新概念和新思想的聯(lián)系,新的假設(shè)就難以建立。但是新問(wèn)題的發(fā)現(xiàn),新思想的提出,又主要是靠直覺(jué)思維的。培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維,有助于學(xué)生的思維發(fā)展,有助于中學(xué)生視野的開(kāi)闊,有助于培養(yǎng)學(xué)生正確、全面、深刻地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)及其重要的任務(wù)。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,本人在具體數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中是從以下幾個(gè)方面去努力的:

      一、什么是創(chuàng)造性思維

      二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的條件

      三、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑

      四、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵

      五、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

      論文摘要

      在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要重視培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力,創(chuàng)新是教與學(xué)的靈魂,是實(shí)施素質(zhì)教育的核心;數(shù)學(xué)教學(xué)蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新教育素材,數(shù)學(xué)教師要根據(jù)數(shù)學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn),認(rèn)真研究,積極探索培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的原則、方法。在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、激發(fā)創(chuàng)造力是時(shí)代對(duì)我們提出的基本要求。本文就引導(dǎo)學(xué)生想象力,鼓勵(lì)學(xué)生求異思維,以及誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)的靈感等發(fā)面論述了初中數(shù)學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué)、創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)

      正文:

      數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

      教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng),單一的知識(shí)傳授不是教學(xué)的全部,在傳授知識(shí)的同時(shí),注重學(xué)生能力的發(fā)展方是教學(xué)的根本,正所謂“給人以魚,不如給人以漁”,創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的核心內(nèi)容,創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)作用下在主動(dòng)探索求知的過(guò)程中,重 新組合已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),建立具有進(jìn)步意義的新聯(lián)系,提出新見(jiàn)解,創(chuàng)造新成果的思維方式。而創(chuàng)造性思維的特征是思維的獨(dú)特性、多向性、求異性和開(kāi)放性、發(fā)展性、靈活性和簡(jiǎn)約性,它是對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行綜合重組,不斷否定、不斷肯定、不斷擴(kuò)展思路,選擇最佳途徑的過(guò)程,也是從已有思路出發(fā),在選擇科學(xué)信息中,依靠直覺(jué)提出新的見(jiàn)解,科學(xué)猜想和創(chuàng)意的過(guò)程。在教學(xué)中,教師要挖掘教材鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多側(cè)面地思考問(wèn)題,用自己創(chuàng)造性的“教”去誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的“學(xué)”,以一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的心態(tài)去聽(tīng)課,去理解教材,積極地思考問(wèn)題,獨(dú)立地解決問(wèn)題,在策略方法上,應(yīng)注重指導(dǎo)、提示、點(diǎn)撥、啟迪智慧、培養(yǎng)與提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。

      一、什么是創(chuàng)造性思維

      創(chuàng)造性思維就是指發(fā)散性思維,這種思維方式,遇到問(wèn)題時(shí),能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考,去尋找答案。既不受現(xiàn)有知識(shí)的限制,也不受傳統(tǒng)方法的束縛,思維路線是開(kāi)放性、擴(kuò)散性的。它解決問(wèn)題的方法不是單一的,而是在多種方案、多種途徑中去探索,去選擇。創(chuàng)造性思維具有廣闊性,深刻性、獨(dú)特性、批判性、敏捷性和靈活性等特點(diǎn)。

      創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心。它具有獨(dú)特性、新穎性、求異性、批判性等思維特征,思考問(wèn)題的突破常規(guī)、新穎獨(dú)特和靈活變通是創(chuàng)造思維的具體表現(xiàn),這種思維能力是正常人經(jīng)過(guò)培養(yǎng)可以具備的。

      二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的條件

      “知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”“熱愛(ài)是最好的老師”古往今來(lái)無(wú)數(shù)科學(xué)家的成長(zhǎng)道路已證明了這一點(diǎn)。而培養(yǎng)興趣則是熱愛(ài)的先導(dǎo)。所以教師在教學(xué)中要致力于培養(yǎng)起學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)的興趣。

      (一)重視和尊重學(xué)生

      只有教師尊重學(xué)生,以“以人為本”的理念去建立“民主、平等、和諧”的師生關(guān)系,才能激起學(xué)生的求知欲、好奇心。學(xué)生才能暢所欲言、大膽質(zhì)疑,才能喚起學(xué)生的主體意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),也才能使學(xué)生的思維縱橫馳騁,無(wú)拘無(wú)束,激起學(xué)生的智慧火花??鬃铀囵B(yǎng)的子路、顏回的經(jīng)歷足以體現(xiàn)這一思想。

      (二)營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍

      “課堂教學(xué)應(yīng)引起良好的情緒感覺(jué)”。(蘇霍姆林斯基)也只有建立一個(gè)寬松愉悅的樂(lè)學(xué)情境,才能使學(xué)生的思維放的開(kāi)、馳得遠(yuǎn)。把課堂變成一個(gè)歡樂(lè)的海洋。學(xué)生在這樣的環(huán)境中會(huì)無(wú)所顧忌,思維活躍。創(chuàng)新能力有所發(fā)展。試想:在在一個(gè)死氣沉沉的毫無(wú)生機(jī)的課堂,學(xué)生的思維能力會(huì)有多大的發(fā)展。具體教學(xué)中教師可將學(xué)習(xí)的知識(shí)精編成簡(jiǎn)短的故事或一個(gè)個(gè)情景片段等,如做一些保險(xiǎn)業(yè)務(wù)、汽車運(yùn)輸、有獎(jiǎng)促銷等題目,這樣既貼近生活,學(xué)生也有興趣學(xué)習(xí)。根據(jù)原有知識(shí)之間的聯(lián)系展開(kāi)聯(lián)想,進(jìn)行新的組合,產(chǎn)生新的思路或見(jiàn)解就是一種創(chuàng)新,在引導(dǎo)學(xué)生思索新關(guān)系的過(guò)程中,教師要啟發(fā)學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行諸如“生與熟”“順與逆”的轉(zhuǎn)化,從“生與熟”轉(zhuǎn)化為例,當(dāng)遇到到某一個(gè)“生”問(wèn)題難以發(fā)現(xiàn)其中包括新聯(lián)系時(shí),可借助聯(lián)想將它轉(zhuǎn)化成“熟”問(wèn)題加以解決,而對(duì)“熟”問(wèn)題要尋求最佳解法時(shí),則需要轉(zhuǎn)換一下角度進(jìn)行分析,嘗試把“熟”轉(zhuǎn)變成“生”長(zhǎng)此以往雙向思索的習(xí)慣,遇到問(wèn)題發(fā)現(xiàn)新關(guān)系的機(jī)率就會(huì)增多。

      三、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑

      “教育具有開(kāi)發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神的雙重力量”(《學(xué)會(huì)生存》),如果教師給學(xué)生的問(wèn)題過(guò)于單

      一、枯燥甚或機(jī)械,學(xué)生的思維活動(dòng)就沒(méi)有空間,也就窒息了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下這一點(diǎn)表現(xiàn)的尤為突出。教師要充分相信學(xué)生,要敢于放飛學(xué)生的思維?!疤旄呷硒B飛,海闊憑魚躍”充分反映了這一思想。這里思維空間包含兩個(gè)方面:

      (一)時(shí)間上

      這里的時(shí)間指教師提出問(wèn)題不要急于公布答案,要給學(xué)生充分考慮的時(shí)間。教師要有足夠耐心去等待學(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃。這一點(diǎn)許多老師平時(shí)都沒(méi)有注意到。往往花好長(zhǎng)時(shí)間編出一個(gè)好的題目,結(jié)果匆匆收?qǐng)?,不光沒(méi)有使學(xué)生的創(chuàng)新能力沒(méi)有得到開(kāi)發(fā),反而得到了窒息,這樣束縛了學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力的發(fā)展。

      (二)空間上 教師提出的問(wèn)題要有空間上的跨度即要有縱深感,要注意學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新能力的發(fā)展。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生有所創(chuàng)新,有所突破,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)。所提出的問(wèn)題要有利于發(fā)展學(xué)生的這一個(gè)方面的能力,這當(dāng)然不是指那些難、繁、偏、舊的題目。教師要經(jīng)常設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的有利于培養(yǎng)求異思維的練習(xí),學(xué)生能有所創(chuàng)新的題目。在學(xué)習(xí)圓時(shí),我問(wèn)學(xué)生:車輪為何做成圓形,車軸裝在什么位置,為什么?如果上樓梯圓形車輪還有優(yōu)點(diǎn)嗎?你能幫助設(shè)計(jì)嗎?作為活動(dòng)題讓學(xué)生思考,是很有好處的。

      四、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵

      數(shù)學(xué)教學(xué)中,為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,除平時(shí)關(guān)心、信任和愛(ài)護(hù)學(xué)生外,教師還要用人格力量去影響學(xué)生。包括學(xué)習(xí)目的性在內(nèi)的精神追求,淵博的知識(shí)、姻熟的教學(xué)藝術(shù),去揭示數(shù)學(xué)知識(shí)本身的無(wú)窮奧秘和展示數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)部那種緊密而和諧美妙的聯(lián)系,讓學(xué)生的思維經(jīng)常處于活躍狀態(tài),求知欲不斷得到滿足,從而增強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

      興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?,興趣也是創(chuàng)造性思維能力的重要?jiǎng)恿ΑJ紫冉處熢跀?shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)恰如其分地出示問(wèn)題,讓學(xué)生有“跳一跳就能摘到桃子”的感覺(jué),問(wèn)題難易應(yīng)適度,可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾,引起認(rèn)知沖突,引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲,學(xué)生有了興趣,就會(huì)積極思維,并提出新的質(zhì)疑,自覺(jué)地去解決,從而培養(yǎng)了創(chuàng)新思維的能力。其次,學(xué)生都具有強(qiáng)烈的好勝心理,如果在解決問(wèn)題的過(guò)程中屢試屢敗,就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,教師在教學(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)造合適的機(jī)會(huì)使學(xué)生感受到成功的喜悅,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力是有必要的。組織一些有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的活動(dòng),如開(kāi)展幾何圖形設(shè)計(jì)比賽、邏輯推理故事演說(shuō)等,讓他們?cè)诨顒?dòng)中充分展示自我,找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn),體會(huì)數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)成功的機(jī)會(huì)和快樂(lè),進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力。另外,通過(guò)充分利用數(shù)學(xué)中的圖形的美,在教學(xué)中盡量把實(shí)際生活中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中,再把圖形運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間設(shè)計(jì)中,產(chǎn)生共鳴,使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望,驅(qū)使他們積極思維,勇于創(chuàng)造,從而使創(chuàng)造性思維能力得以提高。

      好奇心是兒童的天性,隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的增多,好奇心便會(huì)逐漸淡漠。好奇心的淡漠是對(duì)問(wèn)題的淡化的重要原因。之所以在教學(xué)中要充分發(fā)揚(yáng)民主,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境,愛(ài)護(hù)和激發(fā)他們的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生敢于置疑,善于提問(wèn),從而增強(qiáng)他們的問(wèn)題意識(shí)。在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程中,不置疑,就無(wú)問(wèn)題可言。思維的創(chuàng)造性主要表在同中見(jiàn)異、異中見(jiàn)同和平中見(jiàn)奇,能從一般人不易覺(jué)察的地方看問(wèn)題。如果說(shuō)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的開(kāi)端,那么置疑就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的起點(diǎn)。因此要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,就必須積極鼓勵(lì)他們敢于置疑,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力。

      五、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

      (一)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

      觀察是信息輸入的通道,是思維探索的大門。敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器。可以說(shuō),沒(méi)有觀察就沒(méi)有發(fā)現(xiàn),更不能有創(chuàng)造。兒童的觀察能力是在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的,在課堂中,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢? 首先,在觀察之前,要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求。其次,要在觀察中及時(shí)指導(dǎo)。比如要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對(duì)象有順序地進(jìn)行觀察,要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法,要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)等。第三,要科學(xué)地運(yùn)用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),以支持學(xué)生對(duì)研究的問(wèn)題做仔細(xì)、深入的觀察。第四,要努力培養(yǎng)學(xué)生濃厚的觀察興趣。如學(xué)習(xí)《三角形的認(rèn)識(shí)》,學(xué)生對(duì)“圍成的”理解有困難。教師可讓學(xué)生準(zhǔn)備11厘米、17厘米、9厘米、7厘米的小棒各一根,選擇其中三根擺成一個(gè)三角形。在拼擺中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)用11、17、9厘米,11、9、7厘米和11、17、7厘米都能拼成三角形,當(dāng)選17厘米、9厘米、7厘米長(zhǎng)的三根小棒時(shí),首尾不能相接,不能拼成三角形。借助圖形,學(xué)生不但直觀的感知了三角形“兩邊之和不能小于第三邊”,而且明白了“三角形”不是由“三條線段組成”的圖形,而應(yīng)該是由“三條線段圍成”的圖形,使學(xué)生對(duì)三角形的定義有了清晰的認(rèn)識(shí)。因此,在概念的形成中教師要努力創(chuàng)造條件,給學(xué)生提供自主探索的機(jī)會(huì)和充分的思考空間,讓學(xué)生在觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、歸納和分析的過(guò)程中親自經(jīng)歷概念的形成和發(fā)展過(guò)程,進(jìn)行數(shù)學(xué)的再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造。

      (二)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

      想象是思維探索的翅膀。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限 的,而想象可以包羅整個(gè)宇宙?!痹诮虒W(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象,往往能縮短解決問(wèn)題的時(shí)間,獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì),鍛煉數(shù)學(xué)思維。想象不同于胡思亂想。數(shù)學(xué)想象一般有以下幾個(gè)基本要素。第一,因?yàn)橄胂笸且环N知識(shí)飛躍性的聯(lián)結(jié),因此要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)的支持。第二,是要有能迅速擺脫表象干擾的敏銳的洞察力和豐富的想象力。第三,要有執(zhí)著追求的情感。因此,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,首先要使學(xué)生學(xué)好有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。其次,新知識(shí)的產(chǎn)生除去推理外,常常包含前人的想象因素,因此在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素,創(chuàng)設(shè)想象情境,提供想象材料,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。如在學(xué)習(xí)《平行四邊形的面積》時(shí),教師利用多媒體呈現(xiàn)學(xué)生熟悉的情景:種植園里各種植物郁郁蔥蔥,分別種在劃成不同形狀的地塊上。然后出示種有柳樹(shù)和松樹(shù)的地塊,分別呈正方形和長(zhǎng)方形,要求算一算它們的種植面積,學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)很快解決了問(wèn)題。接著出示一塊形如平行四邊形的青菜地,讓學(xué)生猜一猜它的面積大概是多少?平行四邊形的面積應(yīng)怎么求?學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探索有天然的好奇,思維的積極性被激發(fā),紛紛根據(jù)前面的知識(shí)作出如下猜測(cè):①、面積是長(zhǎng)邊和短邊長(zhǎng)度的積。②、長(zhǎng)邊和它的高的積。③、短邊和它的高的積。④、先拼成一個(gè)長(zhǎng)方形,跟這個(gè)長(zhǎng)方形的面積教師一一板書出來(lái),學(xué)生見(jiàn)自己的思維結(jié)果被肯定,心理上有一種小小的成就,從而更激起了主動(dòng)探索的欲望。

      (三)注重知識(shí)的形成過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生思維的探索性

      探索思維是創(chuàng)造思維發(fā)展的基礎(chǔ)。它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征。探索思維是指從不同角度,不同方向,去想別人沒(méi)想不到,去找別人沒(méi)有找到的方法和竅門。要求異必須富有聯(lián)想,好于假設(shè)、懷疑、幻想,追求盡可能新,盡可能獨(dú)特,即與眾不同的思路。課堂教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生去大膽嘗試,勇于求異,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。學(xué)起于思,思源于疑,疑則誘發(fā)創(chuàng)新。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)求異的情境,鼓勵(lì)學(xué)生多思、多問(wèn)、多變,訓(xùn)練學(xué)生勇于質(zhì)疑,在探索和求異中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。本人教授“§2.7平行線的性質(zhì)”一節(jié)時(shí)深有感觸,一道例題最初是這樣設(shè)計(jì)的:

      例:如圖,已知a//b,c//d,∠1=115,⑴求∠2與∠3的度數(shù),⑵從計(jì)算你能得到∠1與∠2是什么關(guān)系?

      學(xué)生很快得出答案,并得到∠1=∠2。我正要向下講解,

      1這時(shí)一位同學(xué)舉手發(fā)言:“老師,不用知道∠1=115°也能得出∠1=∠2?!蔽耶?dāng) 時(shí)非常高興,因?yàn)樗卮鹆宋艺v而未講的問(wèn)題,我讓他講述了推理的過(guò)程,同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。我又借題發(fā)揮,隨之改為:

      已知:a//b,c//d求證:∠1=∠2 讓學(xué)生寫出證明,并回答各自不同的證法。隨后又變化如下: 變式1:已知a//b,∠1=∠2,求證:c//d。變式2:已知c//d,∠1=∠2,求證:a//b。變式3:已知a//b,問(wèn)∠1=∠2嗎?(展開(kāi)討論)

      這樣,通過(guò)一題多證和一題多變,拓展了思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。對(duì)初學(xué)幾何者來(lái)說(shuō),有利于培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)幾何的濃厚興趣和創(chuàng)新精神。

      數(shù)學(xué)教學(xué)中,發(fā)展創(chuàng)造性思維能力是能力培養(yǎng)的核心,而逆向思維、發(fā)散思維和求異思維是創(chuàng)新學(xué)習(xí)所必備的思維能力。數(shù)學(xué)教學(xué)要讓學(xué)生逐步樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),獨(dú)立思考,這應(yīng)成為我們以后教與學(xué)的著力點(diǎn)。

      (四)誘發(fā)靈感

      靈感是一種直覺(jué)思維。它大體是指由于長(zhǎng)期實(shí)踐,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。它是認(rèn)識(shí)上質(zhì)的飛躍。靈感的發(fā)生往往伴隨著突破和創(chuàng)新。

      在教學(xué)中,教師應(yīng)及時(shí)捕捉和誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的靈感,對(duì)于學(xué)生別出心裁的想法,違反常規(guī)的解答,標(biāo)新立異的構(gòu)思,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的新意,都應(yīng)及時(shí)給予肯定。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比形式等方法去誘導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺(jué)和靈感,促使學(xué)生能直接越過(guò)邏輯推理而尋找到解決問(wèn)題的突破口。

      例如,有這樣的一道題:把32/

      29、12/

      11、96/89、16/15用“>”號(hào)排列起來(lái)。對(duì)于這道題,學(xué)生通常都是采用先通分再比較的方法,但由于公分母太大,解答非常麻煩。為此,我在教學(xué)中,安排學(xué)生回頭觀察后桌同學(xué)抄的題目(29/

      32、11/

      12、89/96、15/16),然后再想一想可以怎樣比較這些數(shù)的大小,倒過(guò)來(lái)的數(shù)字誘發(fā)了學(xué)生瞬間的靈感,使很多學(xué)生尋找到把這些分?jǐn)?shù)化成同分子分?jǐn)?shù)再比較大小的簡(jiǎn)捷方法。

      六、結(jié)束語(yǔ)

      總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,把時(shí)間還給學(xué)生,把興趣帶給學(xué)生,學(xué)生的創(chuàng)造性思維必然會(huì)得到很好的發(fā)展。我們不要約束學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,不要給他們條條框框,要讓學(xué)生活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。既要注重點(diǎn),更要注重面。生活是豐富多彩的,事物是千變?nèi)f化的,為何要我們的孩子不拘一格呢?給學(xué)生一片自由天空,讓學(xué)生想象插上翅膀才能有利于創(chuàng)新能力的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,師生都要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),教學(xué)中要?jiǎng)邮纸忸}、動(dòng)手編題,即使是成題也要盡可能找出更好的解法,師生都要做到在不疑處生疑,時(shí)刻樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),讓學(xué)生每天都有或多或少的創(chuàng)新,我們的數(shù)學(xué)教學(xué)才會(huì)充滿生機(jī)與活力,學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力才會(huì)得到發(fā)展與提高。

      參考文獻(xiàn)

      [1]肖利民 《數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)》 濮陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2003年2月

      [2]謝傳健 《淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)》 福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)2003年第3期

      [3]文衛(wèi)星 《論創(chuàng)新能力的培養(yǎng)途徑》 [J]數(shù)學(xué)教學(xué)通訊,2004,(10)

      [4]葉良軍 《數(shù)學(xué)課堂教學(xué)激活學(xué)生思維若干方法淺議》 [J],數(shù)學(xué)月刊2000.(7)

      [5]徐廣華 《加強(qiáng)開(kāi)放性問(wèn)題的教學(xué),培養(yǎng)創(chuàng)新思維》(J)數(shù)學(xué)通訊,2001

      第五篇:在命題作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

      命題作文如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

      江門市丹灶小學(xué)

      周其添

      【內(nèi)容提要】

      本文以全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程的目標(biāo)為指導(dǎo),以命題作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維為論點(diǎn)。首先指出傳統(tǒng)的作文教學(xué)中存在的規(guī)范性指導(dǎo)、定性式的要求過(guò)多等不足,極大地束縛了學(xué)生的思維和限制了學(xué)生的創(chuàng)造力;然后結(jié)合筆者十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),選取典型的事例,就命題作文如何貼近學(xué)生的生活,如何啟發(fā)疏導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)超現(xiàn)實(shí)的豐富想象等分論點(diǎn)作了詳盡的論述。實(shí)踐證明,在命題作文教學(xué)中只有鼓勵(lì)自由表達(dá),放開(kāi)種種束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫作空間,學(xué)生的想象、創(chuàng)造性思維才能在寫作訓(xùn)練過(guò)程不斷升華。

      【關(guān)鍵詞】

      命題作文

      創(chuàng)造性思維

      裴斯泰洛齊說(shuō)過(guò),教學(xué)的主要任務(wù),不是積累知識(shí),而是發(fā)展思維。素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中,往往是教師“定調(diào)”,學(xué)生“彈琴”,甚至是老師提供范文,學(xué)生依葫蘆畫瓢,寫出來(lái)的作文必然是“千篇一律,千人一面”。教師形式上“苦口婆心”的規(guī)范性指導(dǎo),加上定性式的要求,不但束縛了學(xué)生的思維,而且極大地限制了學(xué)生的創(chuàng)造力,以致使學(xué)生的作文陷入了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的艱難境地。

      過(guò)去的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中提出“作文教學(xué)必須通過(guò)多種方法,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)”。現(xiàn)行的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》秉承和發(fā)展了這一指導(dǎo)思想:“只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間,減少對(duì)寫作的束縛,才能實(shí)現(xiàn)寫作的個(gè)性化,使學(xué)生表達(dá)出自己的主觀感受。如在第二學(xué)段強(qiáng)調(diào)‘注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容’,在第三學(xué)段提出‘珍視個(gè)人的獨(dú)特感受’,這相對(duì)于過(guò)去大綱僅‘能把自己的見(jiàn)聞、感受和想象寫出來(lái)’,‘感情真實(shí),內(nèi)容具體,中心明確’等籠統(tǒng)提法,其重在從學(xué)生的生活視野和感性經(jīng)驗(yàn)中取題立意、引發(fā)真情實(shí)感,在習(xí)作中以創(chuàng)作性的思維以求得寫作的個(gè)性化和獨(dú)特性的導(dǎo)向更為鮮明突出①?!蹦敲?,在命題作文教學(xué)中怎樣才能依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?我認(rèn)為,教師命題時(shí)要給學(xué)生留下廣闊的思維空間,把它延伸到生活的各個(gè)領(lǐng)域,來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感,創(chuàng)作欲望,使作文教學(xué)出現(xiàn)“一樹(shù)之花,千朵千樣,一花之瓣,瓣瓣不同”的喜人局面。據(jù)此,我認(rèn)為命題作文應(yīng)該從以下幾方面的潛力,他們對(duì)未來(lái)生活充滿向往憧憬。作文題目如果不拘泥于現(xiàn)實(shí),出現(xiàn)類似《十年以后的我》、《長(zhǎng)大后我就成了你》等多向思維,合理虛構(gòu)出未知事物的形象,描繪出未來(lái)生活的圖景,學(xué)生的想象、創(chuàng)造性思維在寫作訓(xùn)練過(guò)程不斷升華。

      例如,聯(lián)合國(guó)舉辦的“空間活動(dòng)將如何改變我國(guó)和世界”征文比賽,榮獲亞洲一等獎(jiǎng)的傅潔同學(xué)的《喬遷之喜》,就是用想象描繪了一個(gè)人們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的太空城——螃蟹城,來(lái)自各國(guó)的人們?cè)谶@里和睦相處,反映了人類和平利用空間的理想和愿望。想象獨(dú)特、頗具見(jiàn)地。還如,在實(shí)際教學(xué)中,我讓學(xué)生把古詩(shī)進(jìn)行改寫,讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)造。有一位同學(xué)對(duì)杜甫《絕句》改寫道:“春天來(lái)了,柳樹(shù)抽出綠色的芽,長(zhǎng)長(zhǎng)的柳條迎風(fēng)垂擺著。兩只黃鸝飛來(lái)飛去,叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。一行白鷺在藍(lán)天中展翅飛翔。詩(shī)人杜甫昂首遠(yuǎn)眺高大雄偉的西嶺山,只見(jiàn)那終年不化的積雪被陽(yáng)光照得銀光閃閃,江面上許多欲破浪遠(yuǎn)航的船只正整裝待發(fā),去萬(wàn)里以外的東吳。詩(shī)人陶醉了,吟誦道:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船?!?/p>

      諸如此類的練習(xí),既可提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平,又可培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力,一舉兩得。

      三、命題可采取延伸故事情節(jié)的方式,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維

      語(yǔ)文課文中,有些故事情節(jié)常常寫得比較概括。老師可以讓學(xué)生對(duì)故事情節(jié)加以擴(kuò)充拓寬,這樣學(xué)生可以依據(jù)自己作品的理想和愿望,聯(lián)系實(shí)際,充分展開(kāi)想象,給人物安排不同的結(jié)局。這樣,學(xué)生根據(jù)一定的目的任務(wù),而不依賴于現(xiàn)成的描述或示意,在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形勢(shì),這一心理過(guò)程,是學(xué)生創(chuàng)造想象過(guò)程,同時(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維,因?yàn)閯?chuàng)造想象和積極思維是相生相伴的,二者互相補(bǔ)充,互相促進(jìn)。例如:教學(xué)托爾斯泰的《窮人》一課后,我讓學(xué)生以《桑娜拉開(kāi)了帳子后》為題。學(xué)生大膽想象,各抒己見(jiàn)。如結(jié)局一,漁夫和桑娜生活更加艱難,七個(gè)孩子沿街乞討,無(wú)人問(wèn)津;結(jié)局二,漁夫和桑娜用勤勞換來(lái)了幸福的生活,一家人生活美滿幸福;結(jié)局三,七個(gè)孩子都求學(xué)成才,漁夫和桑娜晚年生活幸福??可謂百花齊放,萬(wàn)紫千紅。

      四、命題可讓學(xué)生“反彈琵琶”,啟發(fā)逆向思維

      作文貴在新。惟有創(chuàng)新,才能吸引人。作文要讓學(xué)生敢于擺脫傳統(tǒng)的,突破舊的思維模式,尋找獨(dú)特的構(gòu)思角度,使寫作不落俗套,獨(dú)辟蹊徑,富有新意。如《狐假虎威》,歷來(lái)都貶斥狐貍的狡猾,我讓學(xué)生以《為狐貍正名》、《狐假虎威新說(shuō)》為題目,啟發(fā)學(xué)生逆向思維,反彈琵琶。學(xué)生就出現(xiàn)了“贊狐貍聰明才智,善于用老虎的威勢(shì)為

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