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      六字真經(jīng)(共五則范文)

      時(shí)間:2019-05-12 22:48:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:六字真經(jīng)

      若陀是字要原免地來本獄是苦我,二無鐘時(shí)時(shí)已刻來念穿彌娑陀婆。若彌得字明原師親來本指是點(diǎn)彌,跳玉出眼三六界通免是輪無回為。說阿得字本定來真海珠面難目求,西虛方中路自上在任打你筋游斗。迫 撥海底真明性,空中現(xiàn)出夜明珠。1

      無善字男原信來本女參是得無透,晝返夜本時(shí)還刻原用到功靈夫山。南南字字原原來本來怎是么南講,迷無人字如原隔來萬怎重么山分。生穿死針二引字如線那何一說個(gè),誰投人拜指明引師你那歸一根尊。我今請(qǐng)問修善人,那年那月進(jìn)空門。性彌中字明存了真心仔是細(xì)佛聽,掃方邪才歸提正醒第夢(mèng)一中尊人。銅彌鑼字鐵原鼓都來是射塊過金,地一泥箭連射天穿佛九慧重生門。一阿聲字佛開號(hào)金口念輪經(jīng)轉(zhuǎn)文,睡聲中聲提只醒念夢(mèng)我中元人神。善 緣結(jié)子果未熟,金童接引上天梯。2

      天十字二原時(shí)來是中常塊見地面,白五年百耕羅種漢轉(zhuǎn)幾善千提秋。南不字說為玄天地關(guān)真金秘爐訣,原坐轉(zhuǎn)斷山山河根水也倒枉流然。阿若彌得陀明佛六師親字親丹指,點(diǎn)內(nèi),有叫一一字 透來玄應(yīng)關(guān)一。聲。佛字是我本來人,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)劫劫穿沉滄。輕陀輕字提原動(dòng)西來法彌中頂王,過娑去婆未世來界放里豪面光藏?;顝浕钭譂娫瓭娸p來一巧未妙無,來牟也尼無壇時(shí)內(nèi)去滾也成無珠。幾阿時(shí)字得原見娘來本身無面差,天舉地起山念河頭就不是見他他。孤 峰遮了半邊月,吩咐主人仔細(xì)聽。3

      無其字中有一影又點(diǎn)明無如性鏡,自誠(chéng)古得原了來悟不值現(xiàn)千身金。南憂字憂巍悶巍不悶西動(dòng)家尊去,無愁人愁指憂點(diǎn)憂亂白紛了紛頭。佛念字聲家佛頭苦號(hào)法難輪修轉(zhuǎn),行三行人往會(huì)往合過永春無秋窮。佛字原來是祖宗,佛號(hào)常存我心中。為彌人字修破佛修泥萬功法德空,拜盡破如蒲莊團(tuán)顏總永是無空窮。黃阿金字難難買舍買舍利利子子,如如今今世六法時(shí)廣守?zé)o墨邊盤。萬無法字歸進(jìn)宗難習(xí)一得片定心,金性雞命度相泥連佛認(rèn)自不慶真。法 輪無相包天地,佛道見性自然乘。4

      南今字日先不天在知明孤日峰事,來只時(shí)等無閻影王去把無筆蹤勾。世真間之經(jīng)人莫不把肯英修銅,認(rèn)十,惡他八人利不在識(shí)心帶頭回。來。六陽字間真世經(jīng)謹(jǐn)界陰記間懷苦,莫九把重沉鐵香鼓作一濫箭柴穿。佛字原來人渡船,不渡無緣渡有緣。三無十字六為羅沉地一香國(guó)燭成,四婆十羅八天個(gè)地地鎮(zhèn)藏乾經(jīng)坤。三南千諸字佛為統(tǒng)天星萬斗丈,高轉(zhuǎn),見一乾花坤五一葉怕透包青。霄。隨一早顆隨明遲求珠照懺十悔方,心千中千專諸念佛六放字豪經(jīng)光。萬 法皆空歸性海,明明解脫不知音。5

      先為天人即只是娘要真生修面煉,后神天仙即也是是我父元母神生。阿一彌塵陀不佛六染觀字自經(jīng)在,無六又根高清來靜海不又如深來。佛佛字字修菩了一薩習(xí)萬緊劫戒,修眾個(gè)生不難生滅久奸不貪滅心。陀字團(tuán)緣合乾坤,天地自修有根本。念彌佛陀之是人不我真用本忙色,慢立慢命收亡拾時(shí)進(jìn)切教勿堂丟。急善急人修接來急在龍急華修會(huì),急紫急燈修林來中把會(huì)心觀丟音。閻六君字聽彌見心陀念歡得喜清,駕驚出動(dòng)金地船府接十善閻人君。漕 溪國(guó)內(nèi)龍現(xiàn)爪,一身坐及金轉(zhuǎn)身。6

      佛二字十是四我本字分來生人勉,不語用前添來油度萬觀盞世燈音。陀我字父為親**生因中成心果,山青中山插滴柳水萬落年成春音。彌堂字堂為涌父一出金統(tǒng)龍成現(xiàn),八四十海天龍童王點(diǎn)共明金君磚。阿字日月助在天,漕溪國(guó)內(nèi)動(dòng)神仙。六翻字身彌跳陀是入蓬功萊參境,退西時(shí)眉容山易上進(jìn)是時(shí)我難家。佛二字六原時(shí)來去中勤出念家佛,參念禪聲打彌坐陀定度無親差娘。陀西字眉原泰來鐵山齊圍吞墻盡,參一進(jìn)顆佛明門珠是照本乾鄉(xiāng)坤。彌 字原來是為真,五湖四海一口吞。7

      轉(zhuǎn)阿來字轉(zhuǎn)騰去功空萬成丈就高,一西顆眉明山珠上照轉(zhuǎn)九天霄堂。有無人字識(shí)原得善來清提佛路根,早且早問回生心死向去空修門行。十南字字街原前迷來定了真路經(jīng),念海聲會(huì)彌能陀言得念轉(zhuǎn)在聲清。進(jìn)了佛堂勤禮拜,逍遙自在保安健。

      阿圣彌徑陀。佛南無無字歸經(jīng)家,九功路成,篷求上歸品只。是 修陰。來西眾江生月。:有南緣無越六渡字急真早經(jīng)登寶,伐同,歸接西渡方西眾黃生銅不拿解其做充中饑意餅,九熱重鐵鐵拿鼓做一養(yǎng)箭身穿丹。

      第二篇:學(xué)好數(shù)學(xué)的六字真經(jīng)

      學(xué)好數(shù)學(xué)的六字真經(jīng)

      做:

      學(xué)數(shù)學(xué)必須的做題,有些知識(shí)點(diǎn)能否靈活的掌握,通過做題就能快速反映出來。

      錯(cuò):

      一個(gè)人從小到大不可能不做錯(cuò)事,同樣做題也是,肯定有做錯(cuò)的,只有看到老師用紅筆打上的錯(cuò)號(hào),才會(huì)認(rèn)為真的錯(cuò)了。

      思:

      錯(cuò)了,為什么錯(cuò)了,這個(gè)時(shí)候就需要我們認(rèn)真的反思或檢查,看看到底是哪方面的問題

      糾:

      想明白了,就需要你認(rèn)真的糾正,有些時(shí)候糾正一遍后,還是錯(cuò),說明錯(cuò)誤的問題沒有真的想明白,需要繼續(xù)思

      悟:

      經(jīng)過以上四環(huán)節(jié),大部分同學(xué)可能就開始學(xué)習(xí)其它學(xué)科了,不再過問數(shù)學(xué),只等下次老師布置的作業(yè)了。恰恰相反,這個(gè)環(huán)節(jié)最重要,通過做這些練習(xí)題,你需要站有一定的高度去評(píng)價(jià)這些題,有些知識(shí)點(diǎn)我掌握的還不夠好,有些做題技巧是不是需要?dú)w納總結(jié)一下等等。

      升:做到以上幾個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)起來你就會(huì)覺得非常輕松,每天的心情也會(huì)比較好,這個(gè)時(shí)候你就真的提升了。

      第三篇:快速提升培訓(xùn)效果的六字真經(jīng)

      快速提升培訓(xùn)效果的六字真經(jīng)

      現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)是人才和人才復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng),尤其是企業(yè)更能體現(xiàn)這一點(diǎn),因?yàn)槿瞬诺哪芰梢灾苯幼笥移髽I(yè)的業(yè)績(jī)。據(jù)統(tǒng)計(jì)一名優(yōu)秀的企業(yè)員工比一般的員工的效率可以高出30%。企業(yè)要成功的運(yùn)營(yíng)就必須讓員工每天都進(jìn)步,所以很多企業(yè)都信奉“沒有個(gè)人的成長(zhǎng),就沒有公司的成長(zhǎng)”的信念,在人才培育方面下了相當(dāng)大的工夫。

      如何有效的對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)是每個(gè)企業(yè)都必須做的工作,那怎么有效的進(jìn)行培訓(xùn)呢?假如我們請(qǐng)一個(gè)世界著名的飛行教練給學(xué)員講一天如何開飛機(jī)的課程,第二天學(xué)員也不會(huì)開飛機(jī)。學(xué)員要學(xué)會(huì)開飛機(jī)要經(jīng)過3個(gè)階段:第一階段是傳授,就是通過教練的講解、培訓(xùn)讓學(xué)員理清楚思路,知道怎樣才能開好飛機(jī);第二階段是帶動(dòng),教練帶學(xué)員開飛機(jī),就是教練開飛機(jī),學(xué)員在旁邊坐著,教練教學(xué)員應(yīng)該怎么操作,應(yīng)該注意什么;第三個(gè)階段是訓(xùn)練,就是學(xué)員開飛機(jī)教練在旁邊進(jìn)行指正,并對(duì)學(xué)員操作不當(dāng)?shù)牡胤竭M(jìn)行訓(xùn)練。通過傳授、帶動(dòng)、訓(xùn)練,學(xué)員才會(huì)真正的開飛機(jī)。企業(yè)員工的培訓(xùn)我們也從這三個(gè)方面進(jìn)行探討。

      一、傳授

      傳授就是讓員工知道怎么做是對(duì)的,怎么做是錯(cuò)的,以及解決問題的步驟與方法。傳授的目的就是讓員工知其然,而不是自己做對(duì)了還不知道為什么對(duì)了,做錯(cuò)了不知道為什么錯(cuò)了,就像傳授開飛機(jī)一樣,要讓學(xué)員知道怎么開飛機(jī)?為什么要這樣開?它的原理是什么?

      就是讓大家對(duì)培訓(xùn)的主題有一個(gè)清晰的了解。

      二、帶動(dòng)

      就是讓優(yōu)秀的員工帶動(dòng)新員工讓他們也變得優(yōu)秀,也就是師父帶徒弟的方法。如果企業(yè)的規(guī)模比較大可以設(shè)訓(xùn)練員一職,也可以讓優(yōu)秀員工兼職。這種方法的特點(diǎn)就是邊學(xué)邊用,邊學(xué)邊用的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于先學(xué)再用的效果。

      三、練習(xí)

      一般新員工經(jīng)過傳授、帶動(dòng)后知道怎樣做好自己的工作并掌握了一定的技能,但還不能真正應(yīng)用這項(xiàng)技能,就像開飛機(jī)一樣,只有學(xué)員真正的自己會(huì)開了才掌握了這項(xiàng)技能。這時(shí)還有一個(gè)問題就是不夠熟練,怎么熟練的掌握?練習(xí)!只有不斷的練習(xí)才能真正的掌握。如在微笑方面,剛開始新員工接待顧客的微笑都是有點(diǎn)僵硬的,只有通過不斷的練習(xí)才能使微笑變的更加自然更加的有親和力,這時(shí)候才算真正的掌握了微笑的技能。要想練習(xí)能起到很好的效果要經(jīng)過三個(gè)步驟:

      第一步,指正。就是學(xué)員在練習(xí)的時(shí)候,經(jīng)理要在旁邊看著,看學(xué)員哪里做的好,哪里做的差,并指正,通過這種方法來讓學(xué)員知道哪里是他需要重點(diǎn)練習(xí)的。

      第二步,在工作中的練習(xí)。比如在員工練習(xí)銷售技巧時(shí),就可以讓其去接待顧客,經(jīng)理要在一旁觀察,看員工哪里做的好哪里做的不到位,等接待完了顧客再進(jìn)行講解指正。

      第三步,角色演練。角色演練就是經(jīng)理演顧客,學(xué)員演導(dǎo)購(gòu)進(jìn)行演練,通過演練看學(xué)員技能的掌握情況。

      在平常對(duì)員工的訓(xùn)練過程中,每次訓(xùn)練經(jīng)理都要對(duì)訓(xùn)練的內(nèi)容進(jìn)行事前的準(zhǔn)備,不要隨意的對(duì)員工進(jìn)行訓(xùn)練,要知道訓(xùn)練誰、訓(xùn)練什么、怎么訓(xùn)練、達(dá)到什么效果等問題后才能進(jìn)行訓(xùn)練,否則會(huì)起到反效果,增加以后訓(xùn)練的難度。在訓(xùn)練的時(shí)候遇到員工不是很理解的要進(jìn)行透徹的說明,必要的時(shí)候要以身示范,如在員工訓(xùn)練期間要不斷的指正,一直到員工完全掌握為止。

      第四篇:銷售真經(jīng)

      銷售真經(jīng)

      【銷售的境界】

      1、顧客要的不是便宜,要的是感覺占了便宜;

      2、不要與顧客爭(zhēng)論價(jià)格,要與顧客討論價(jià)值;

      3、沒有不對(duì)的客戶,只有不夠好的服務(wù);

      4、賣什么不重要,重要的是怎么賣;

      5、沒有最好的產(chǎn)品,只有最合適的產(chǎn)品;

      6、沒有賣不出的貨,只有賣不出貨的人;

      7、成功不是因?yàn)榭欤且驗(yàn)橛蟹椒ā?/p>

      【銷售之王喬·吉拉德的經(jīng)驗(yàn)】

      1、為每一次與客人約會(huì)做好準(zhǔn)備;

      2、常與對(duì)你有幫助的人吃飯,不要只懂跟同事吃飯;

      3、穿著合適衣履;

      4、不抽煙,不噴古龍水,不說低俗笑話;

      5、用心聆聽;

      6、展示微笑;

      7、保持樂觀;

      8、緊記“馬上回電”;

      9、支持你所賣的產(chǎn)品;

      10、從每一項(xiàng)交易中學(xué)習(xí)。

      【優(yōu)秀銷售的六大特點(diǎn)】

      1、80%的業(yè)績(jī)來自1-3個(gè)核心客戶;

      2、跟客戶的關(guān)系非常深,總是跟客戶在一起;

      3、會(huì)專注于某個(gè)行業(yè),對(duì)某一類客戶了解非常深;

      4、會(huì)花幾個(gè)月以上的時(shí)間重點(diǎn)攻克一個(gè)客戶;

      5、在圈子里很活躍,總能得到第一手信息;

      6、在非工作時(shí)間和客戶在一起更多,因?yàn)楦行А?/p>

      【銷售之道】

      1、生客賣禮貌;

      2、熟客賣熱情;

      3、急客賣時(shí)間;

      4、慢客賣耐心;

      5、有錢賣尊貴;

      6、沒錢賣實(shí)惠;

      7、時(shí)髦賣時(shí)尚;

      8、專業(yè)賣專業(yè);

      9、豪客賣仗義;

      10、小氣賣利益。

      【銷售不跟蹤,最終一場(chǎng)空!】美國(guó)專業(yè)營(yíng)銷人員協(xié)會(huì)報(bào)告顯示:80%的銷售是在第4至11次跟蹤后完成!如何做好跟蹤與互動(dòng)?

      1、特殊的跟蹤方式加深印象;

      2、為互動(dòng)找到漂亮借口;

      3、注意兩次跟蹤間隔,建議2-3周;

      4、每次跟蹤切勿流露出急切愿望;

      5、先賣自己,再賣觀念。

      第五篇:六字成語

      成語詞目 哀莫大于心死 愛博而情不專 百聞不如一見 百星不如一月 卑之無甚高論 畢其功于一役 表壯不如里壯 不打不成相識(shí) 不得已而為之 不登大雅之堂 不法古不修今 不費(fèi)吹灰之力 不分青紅皂白 不可同日而語 不問青紅皂白 不足為外人道 長(zhǎng)安居大不易 嗔拳不打笑面 陳谷子爛芝麻 吃不了兜著走 吹皺一池春水 打腫臉充胖子 丹之所藏者赤 東風(fēng)壓倒西風(fēng) 耳聞不如目見 反其道而行之 放長(zhǎng)線釣大魚 豐年玉荒年谷

      釋義(共有193條成語)

      指最可悲哀的事,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。對(duì)人或事物的喜愛很廣泛,而感情不能專一。聞:聽見。聽得再多,也不如親眼見到一次。

      一百顆星星發(fā)出的亮光不如一個(gè)月亮發(fā)出的光明亮。比喻量多不如質(zhì)優(yōu)。

      表示只就淺易的說,沒有什么過高難行的意見。

      把應(yīng)該分成幾步做的事一次做完。

      外表好看,不如里面結(jié)實(shí)。比喻妻子能夠治家,就是丈夫的好幫手。

      指經(jīng)過交手,彼此了解,結(jié)交起來就更投合。

      沒有辦法,只能這樣做。

      形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文藝作品)。

      指不應(yīng)效法古代,也不應(yīng)拘泥于現(xiàn)狀。形容事情做起來非常容易,不花一點(diǎn)力氣。

      比喻不分是非,不問情由。

      不能放在同一時(shí)間談?wù)摗P稳莶荒芟嗵岵⒄?,不能相比?/p>

      比喻不分是非,不問情由。

      不必跟外面的人說?,F(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。本為唐代詩人顧況以白居易的名字開玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易維持。

      比喻不可以欺凌態(tài)度和悅的人。比喻陳舊的無關(guān)緊要的話或事物。

      比喻受不了或擔(dān)當(dāng)不起。

      原形容風(fēng)兒吹指水面,波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語。

      比喻寧可付出代價(jià)而硬充作了不起。

      比喻交朋友必須謹(jǐn)慎選擇。

      原指封建大家庭里對(duì)立的兩方,一方壓倒另一方?,F(xiàn)比喻革命力量對(duì)于反動(dòng)勢(shì)力占?jí)旱沟膬?yōu)勢(shì)。

      聽到的不如看到的真實(shí)可靠。比喻實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的重要。其:他的;道:方法,辦法。采取同對(duì)方相反的辦法行事。比喻做事從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,雖然不能立刻收效,但將來能得到更大的好處。

      比喻有用的人才。蜂蠆作于懷袖 風(fēng)馬牛不相及 敢怒而不敢言 割雞焉用牛刀 恭敬不如從命 觥飯不及壺飧 狗彘不食其余 顧左右而言他 貴冠履輕頭足 過屠門而大嚼 河海不擇細(xì)流 何其相似乃爾 滑天下之大稽 化干戈為玉帛 惶惶不可終日 雞蛋里找骨頭 疾雷不及掩耳 岌岌不可終日 家丑不可外揚(yáng) 江海不逆小流 井水不犯河水 九鼎不足為重 九牛二虎之力 可望而不可即 口惠而實(shí)不至 稂不稂莠不莠 老虎頭上搔癢 老死不相往來 立于不敗之地

      比喻出乎意外的驚嚇。

      風(fēng):走失;及:到。本指齊楚相去很遠(yuǎn),即使馬牛走失,也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干。

      心里憤怒而嘴上不敢說。指懾于威脅,胸中憤怒不敢吐露。殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力??吞自?。多用在對(duì)方對(duì)自己客氣,雖不敢當(dāng),但不好違命。

      豐盛的酒肴沒有準(zhǔn)備好,不如一壺水泡飯可以解除饑餓。比喻事情很急,不能等待。

      狗豬都不吃他剩下的東西。形容人極其卑鄙齷齪。

      看著兩旁的人,說別的話。形容無話對(duì)答,有意避開本題,用別的話搪塞過去。

      比喻主次或輕重顛倒。

      屠門:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切實(shí)際的辦法來安慰自己。

      比喻不論大小,一律收容。

      二者多么相象,竟然到了這樣的地步。形容十分相象。

      強(qiáng)調(diào)事情非常滑稽可笑(帶諷刺意味)。

      比喻使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?/p>

      驚慌地連一天都過不下去。形容驚恐不安到了極點(diǎn)。

      比喻故意挑剔。

      突然響起雷聲,使人來不及掩耳。比喻事情或動(dòng)作來得突然,使人來不及防備。

      形容情況非常危險(xiǎn),一天都過不下去。家里不光彩的事,不便向外宣揚(yáng)。

      江海的浩瀚,是能容納細(xì)流的緣故。比喻人氣度大才能擔(dān)當(dāng)大事。

      比喻各管各的,互不相犯。

      形容說話有分量,比較起來九鼎也不算重。比喻很大的力氣。常用于很費(fèi)力才做成一件事的場(chǎng)合。能望見,但達(dá)不到或不能接近。常比喻目前還不能實(shí)現(xiàn)的事物。只在口頭上答應(yīng)給別人好處,而實(shí)際的利益卻得不到別人身上。

      既不象稂,也不象莠。比喻不成材,沒出息。

      比喻不自量力。指彼此不聯(lián)系,不交流情況。立于:處在。使自己處在不會(huì)失敗的地位。菱角磨作雞頭 流言止于智者 驢唇不對(duì)馬嘴 明人不做暗事 牛頭不對(duì)馬嘴 貧無立錐之地 破題兒第一遭 起死人肉白骨 前言不搭后語 強(qiáng)不知以為知 求人不如求己 熱鍋上的螞蟻 人人得而誅之 如墮五里霧中 如入無人之境 三寸不爛之舌 三拳不敵四手 三月不知肉味 殺雞焉用牛刀 伸手不見五指 生米煮成熟飯 使功不如使過 事實(shí)勝于雄辯 手無縛雞之力 水至清則無魚 死馬當(dāng)活馬醫(yī) 死無葬身之地 送佛送到西天 泰山不讓土壤

      比喻困難大,波折多。

      沒有根據(jù)的話,傳到有頭腦的人那里就不能再流傳了。形容謠言經(jīng)不起分析。

      比喻答非所問或兩下不相合。

      心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意見當(dāng)面提出,不在背后搗鬼。

      比喻答非所問或兩下不相合。

      窮得連可以插下錐子那樣小的地方都沒有。形容窮困之極。

      比喻第一次做某件事。

      把死人救活,使白骨再長(zhǎng)出肉來。比喻給人極大的恩德。說得話前后連接不上。多形容思想混亂,不能自圓其說。

      不懂裝懂,本來不知道,強(qiáng)說知道。

      仰求別人,不如自己努力。形容心里煩躁、焦急,坐立不安的樣子。

      得:可以,能夠;誅:殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。

      好象掉在一片大霧里。比喻陷入迷離恍惚、莫名其妙的境地。境:地方。象到了沒有人的地方。比喻打仗節(jié)節(jié)勝利,沒有遇到抵抗。

      比喻能說會(huì)辯的口才。比喻人少的敵不過人多的。

      三個(gè)月之內(nèi)吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個(gè)月不吃肉。

      殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。

      形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。比喻事情已經(jīng)做成了,不能再改變。

      使:用。使用有功績(jī)的人,不如使用有過失的人,使其能將功補(bǔ)過。

      事情的真實(shí)情況比喻雄辯更有說服力。連捆綁雞的力氣都沒有。形容身體弱、力氣小。

      水太清,魚就存不住身,對(duì)人要求太苛刻,就沒有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過分計(jì)較人的小缺點(diǎn),就不能團(tuán)結(jié)人。

      比喻明知事情已經(jīng)無可求藥,仍然抱萬一希望,積極挽救。也泛指做最后的嘗試。

      死了沒有地方埋葬。形容慘死或嚴(yán)厲的懲罰。

      比喻做好事做到底。

      泰山不排除細(xì)小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。太歲頭上動(dòng)土 萬變不離其宗 萬夫不當(dāng)之勇 聞名不如見面 烏頭白馬生角 無所不用其極 五十步笑百步 下喬木入幽谷 行不得也哥哥 迅雷不及掩耳 煙不出火不進(jìn) 一步一個(gè)腳印 一尺水十丈波 一床錦被遮蓋 一動(dòng)不如一靜 一客不煩二主 一塊石頭落地 一蟹不如一蟹 英雄所見略同 有眼不識(shí)泰山 有一搭沒一搭 有志不在年高 有志者事竟成 遠(yuǎn)親不如近鄰 遠(yuǎn)水不解近渴 遠(yuǎn)水不救近火 再實(shí)之根必傷 真金不怕火煉 擲地作金石聲

      比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。

      宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。

      當(dāng):抵擋。一萬個(gè)人也抵擋不住。形容非常勇敢。

      只聽名聲不如見面更能了解。比喻不可能出現(xiàn)的事。

      極:窮盡。原意是無處不用盡心力?,F(xiàn)指做壞事時(shí)任何極端的手段都使出來。

      作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,只是程度上輕一些,卻毫無..從高樹上下來,鉆進(jìn)幽深的坑谷里。比喻棄明從暗,或從良好的處境轉(zhuǎn)入惡劣的處境。

      鷓鴣叫聲的擬意,表示行路艱難。

      雷聲來得非常快,連捂耳朵都來不及。比喻來勢(shì)兇猛,使人來不及防備。

      形容人慢性子,不愛說話。

      比喻做事踏實(shí)。比喻說話夸張,不真實(shí)。比喻請(qǐng)求別人通融、庇護(hù)。

      沒有把握或無益的事,還是不做為好。比喻多一事不如少一事。

      一個(gè)人全部承擔(dān),或由一個(gè)人始終成全其事。

      比喻放了心,再?zèng)]有顧慮。比喻一個(gè)不如一個(gè),越來越差。

      所見:所見到的,指見解;略:大略,大致。英雄人物的見解基本相同同。這是對(duì)意見相同的雙方表示贊美的話。

      雖有眼睛,卻不認(rèn)識(shí)泰山。比喻見聞太窄,認(rèn)不出地位高或本領(lǐng)大的人。

      表示故意找話說。也表示可有可無,無足輕重。

      指年輕人只要有志向,成就不可限量,不在年紀(jì)大。也指只要有志向,歲數(shù)大了,也可以干出一番事業(yè)。

      只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。

      指遇有急難,遠(yuǎn)道的親戚就不如近旁的鄰居那樣能及時(shí)幫助。

      比喻慢的辦法救不了急。

      遠(yuǎn)處的水救不了近處的火。比喻慢的辦法救不了急。

      一年之內(nèi)再度結(jié)果的樹,根必受傷。比喻過度幸運(yùn),反而招致災(zāi)禍。

      比喻品質(zhì)好、意志堅(jiān)強(qiáng)的人經(jīng)得起任何考驗(yàn)。

      比喻文章詞藻優(yōu)美,聲調(diào)鏗鏘。八字沒見一撇 拔趙幟立赤幟 拔趙幟易漢幟 百動(dòng)不如一靜 百思不得其解 鞭長(zhǎng)不及馬腹 表壯不如理壯 撥云霧見青天 不得已而用之 不知天高地厚 不知老之將至 拆東墻補(bǔ)西墻 成敗在此一舉 出淤泥而不染 出污泥而不染 傳聞不如親見 存十一于千百 此一時(shí)彼一時(shí) 大開方便之門 二者不可得兼 發(fā)昏章第十一 耳聞不如面見 翻手云覆手雨 風(fēng)牛馬不相及 高不成低不就 高不湊低不就 高不輳低不就 敢怨而不敢言 狗豬不食其余

      比喻事情毫無眉目,未見端緒。用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。

      指多動(dòng)不如靜待有效。

      百:多次;解:理解。百般思索也無法理解。

      指鞭子雖然很長(zhǎng),但是不應(yīng)該打到馬肚上。后以之比喻力所不能及。外表好看,不如里面結(jié)實(shí)。比喻妻子能夠治家,就是丈夫的好幫手。只有推開密布的云霧才能看到湛湛藍(lán)天。比喻沖破黑暗,見到光明。

      用:使用。沒有辦法,只好采用這個(gè)辦法。不知道天有多高,地有多深。形容驕狂無知。

      不知道老年即將來臨。形容人專心工作,心懷愉快,忘掉自己的衰老。

      拆倒東邊的墻,以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急,不是根本辦法。

      舉:舉動(dòng)。成功、失敗就決定于這次行動(dòng)了。指采取事關(guān)重大的行動(dòng)。淤泥:水底的污泥;染:沾。生長(zhǎng)在淤泥中,而不被污泥所污染。

      比喻生于污濁的環(huán)境卻不受污染,依然保持純潔的品格。

      聽人傳說總不如親眼所見。

      指亡多而存少。

      指時(shí)間不同,情況亦異,不能相提并論。

      給予極大的方便。

      兩項(xiàng)之中只能得其一,不能兼而有之。

      昏頭昏腦的風(fēng)趣話。仿《孝經(jīng)》“某某章第幾”的說法。聽到的不如看到的真實(shí)可靠。比喻實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的重要。

      比喻反覆無常或玩弄手段。

      比喻事物彼此毫不相干。同“風(fēng)馬牛不相及”。

      高者無力得到,低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。

      猶言高不成低不就。猶言高不成低不就。內(nèi)心怨恨但不敢說出來。

      食:吃。狗豬都不吃他剩下的東西。形容人的品行極其卑鄙齷齪。掛羊頭賣狗肉 過五關(guān)斬六將 皇皇不可終日 海水不可斗量 河水不犯井水 化腐朽為神奇 吉人自有天相 疾雷不及塞耳 疾雷不暇掩耳 疾霆不暇掩目 家丑不可外談 江水不犯河水 捷雷不及掩耳 救寒莫如重裘 看人下菜碟兒 可望而不可及 拉大旗作虎皮 驢頭不對(duì)馬嘴 無所不盡其極 牛頭不對(duì)馬面 千聞不如一見 請(qǐng)將不如激將 入寶山而空回 三句不離本行 三折肱為良醫(yī) 神不知鬼不覺 神不知鬼不曉 生米做成熟飯 士可殺不可辱

      比喻以好的名義做幌子,實(shí)際上名不副實(shí)或做壞事。比喻克服重重困難。這是《三國(guó)演義》中描寫關(guān)羽的故事。驚慌地連一天都過不下去。形容驚恐不安到了極點(diǎn)。

      海水是不可以用斗去量的。比喻不可根據(jù)某人的現(xiàn)狀就低估他的未來。

      比喻互不干犯。

      神奇:神妙奇特的東西。變壞為好,變死板為靈巧,變無用為有用。

      相:幫助,保佑。謂天佑善人。同“吉人天相”。

      比喻事情或動(dòng)作來得突然,使人來不及防備。同“疾雷不及掩耳”。比喻事情或動(dòng)作來得突然,使人來不及防備。同“疾雷不及掩耳”。比喻事情或動(dòng)作來得突然,使人來不及防備。同“疾雷不及掩耳”。

      家里不光彩的事,不便向外宣揚(yáng)。同“家丑不可外揚(yáng)”。

      比喻彼此互不相干,沒有關(guān)系。猶迅雷不及掩耳。比喻事起突然,不及防備。

      比喻處事須敦本務(wù)實(shí)。比喻待人因人而異。指只可仰望而不可接近。

      比喻打著革命的旗號(hào)來嚇唬人、蒙騙人。比喻答非所問或兩下不相合。同“驢唇不對(duì)馬嘴”。

      猶言竭盡其所有。比喻答非所問或?qū)Σ簧咸?hào)。指聽得再多還不如親見更為可靠。

      指用話語刺激別人去干事要比正面請(qǐng)他去干事來得好。

      寶山:聚藏寶物的山。進(jìn)入滿藏寶物的山間卻空著手而回來。比喻雖遇到了很好的機(jī)會(huì),卻一無所得。

      本行:個(gè)人從事的行業(yè)。形容一說話總要講到自己從事的行業(yè)。

      幾次斷臂,就能懂得醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對(duì)某事閱歷多,富有經(jīng)驗(yàn),自能造詣精深。

      指形跡隱秘,不為人知。

      指形跡隱秘,不為人知。同“神不知鬼不覺”。

      比喻事情已經(jīng)做成了,不能再改變。指士子寧可死,也不愿受污辱。士為知己者死 是非自有公論 損有余補(bǔ)不足 天機(jī)不可泄漏 天機(jī)不可泄露 天時(shí)地利人和 天無絕人之路 天有不測(cè)風(fēng)云 聽見風(fēng)就是雨 危急存亡之秋 為五斗米折腰 未可同日而語 喜怒不形于色 一代不如一代 一山不藏二虎 一十八般兵器 一十八般武藝 一十八層地獄 以天下為己任 有過之無不及

      知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。

      事情的是非曲直,公眾自會(huì)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)判。

      減少多余的,補(bǔ)充欠缺的。

      舊時(shí)迷信認(rèn)為世事都由上天安排,而事先卻不能泄漏。也指涉及機(jī)密的事,不到時(shí)候不能預(yù)先透露。舊時(shí)迷信認(rèn)為世事都由上天安排,而事先卻不能泄露。也指涉及機(jī)密的事,不到時(shí)候不能預(yù)先透露。同“天機(jī)不..指作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條件,地理環(huán)境和人心的向背。

      天下不會(huì)斷絕人的出路,把人困死。比喻人雖一時(shí)處于絕境,但終歸可以找到出路。

      比喻災(zāi)禍?zhǔn)菬o法預(yù)料的。

      剛聽到一點(diǎn)兒風(fēng)聲,就當(dāng)要下雨了。形容聽到一點(diǎn)風(fēng)聲就竭力附和渲染。

      危險(xiǎn)至極的緊急關(guān)頭。

      五斗米:晉代縣令的俸祿,后指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。為了微薄的俸祿而彎腰行禮。比喻..指兩者相差很大,不能相提并論。

      高興和惱怒都不表現(xiàn)在臉色上。指人沉著而有涵養(yǎng),感情不外露。

      代:父子相繼為一代。一代比一代差。

      比喻兩人不能相容。泛指各種兵器。泛指各種武術(shù)技藝。

      佛教指極惡眾生死后赴受苦之所,包括刀山、火湯、寒冰等十八種。比喻災(zāi)難極其深重的境地。也比喻最低的等..把國(guó)家的興衰治亂作為自己的責(zé)任。

      過:超過;及:趕上。相比之下,只有超過而沒有趕不上的。

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