第一篇：《湖心亭看雪》的朗讀教學(xué)案例

《湖心亭看雪》的朗讀教學(xué)案例

引 子：

雖然初中生通過(guò)小學(xué)的學(xué)習(xí)，有了一定的朗讀和自學(xué)的能力。但是，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定了朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。以前，我總感覺(jué)朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中很難實(shí)施，有時(shí)是為了朗讀而朗讀，缺少意義；有時(shí)朗讀又沒(méi)有和理解文章含義結(jié)合起來(lái)，不能達(dá)到預(yù)期的效果；有時(shí)學(xué)生又朗讀不出感情。針對(duì)以上問(wèn)題，我通過(guò)在教學(xué)中的不斷摸索、總結(jié)，終于在教學(xué)《湖心亭看雪》一課的朗讀教學(xué)中得到一點(diǎn)心得。

教學(xué)過(guò)程：

第一步：老師有感情地、準(zhǔn)確地范讀課文，在朗讀時(shí)對(duì)文中的生字詞加強(qiáng)語(yǔ)氣以示學(xué)生加強(qiáng)注意。

第二步：學(xué)生自由朗讀課文。要求結(jié)合注釋，根據(jù)自己的預(yù)習(xí)讀準(zhǔn)字音。老師并提示文中的重點(diǎn)字詞的讀音。

詞語(yǔ)：長(zhǎng)堤（dī）一芥（jiè）

氈（zhān）

正沸（fèi）

喃喃（nán）．．．．．第三步：學(xué)生齊讀。然后，老師糾正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，并教讀文中生字較多或句意深?yuàn)W難懂的句子。老師在教讀中特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣和節(jié)奏。

湖中/人鳥聲/俱絕

．．

擁/毳衣/爐火

霧凇/沆碭

天與云．/與山．/與水．惟長(zhǎng)堤/一痕，湖心亭/一點(diǎn)，與余舟/一芥

一童子燒酒/爐正沸．．．．．．．． 第四步：學(xué)生自由朗讀。要求學(xué)生在朗讀中結(jié)合書下注釋理解課文并口頭翻譯課文。

第五步：賞讀課文。

（一）、學(xué)生找出文中寫景的句子并自己朗讀感受其中的妙處。然后老師抽學(xué)生談感受。

句子：“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。、、、、、、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>

妙處：文中以上語(yǔ)句分別從正面和側(cè)面，用白描手法寫出了大雪的多而白的特點(diǎn)。

（二）、學(xué)生找出文中最能傳達(dá)出作者的思想感情的主旨句并自己朗讀感受其中的含義。然后老師抽學(xué)生談感受。

句子：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

含義：寫出了作者湖中巧遇知己的欣喜，但又因自己清高孤傲，不隨俗流而感到寂寞無(wú)奈的惆悵心情。

第六步：學(xué)生再次齊讀文中的深意句，回味感受其妙處。要求讀出感情。

反思：

通過(guò)以上步驟，我很順利地教完了本課。學(xué)生也感覺(jué)輕松而學(xué)有所得。因?yàn)樗麄兒苡H切的身臨其境地感受了課文的語(yǔ)言和內(nèi)容。由此關(guān)于語(yǔ)文課堂中的朗讀教學(xué)，我覺(jué)得應(yīng)該注意下幾點(diǎn)： 第一、朗讀教學(xué)的過(guò)程應(yīng)由淺入深循序漸進(jìn)，要注意以下四個(gè)層次：（1）、認(rèn)知性朗讀，要求讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏。（本課中的第一、二、三步）

（2）、感知性朗讀，感知課文的主要內(nèi)容和重點(diǎn)句子。（本課中的第四步）

（3）、理解性朗讀，品味感受文中的深意句和主題。（本課中的第五步）（4）、感情朗讀，讀出文中作者在字里行間所傳達(dá)出的思想情感。（本課中第六步）

第二、對(duì)課文的朗讀應(yīng)該緊密結(jié)合教材文本內(nèi)容，應(yīng)有明確的目的和較強(qiáng)的征對(duì)性特別是對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的賞讀，切忌無(wú)目的的泛泛而讀。

第三、朗讀中老師應(yīng)少講停頓節(jié)奏等知識(shí)，而是應(yīng)該放手讓學(xué)生在朗讀中去自己感受和體會(huì)文章的朗讀技巧和意思。而老師只須引導(dǎo)、點(diǎn)播、小結(jié)而已不可越俎代庖。

第四、朗讀的形式應(yīng)多樣，如范讀、教讀、齊讀、對(duì)讀、朗讀比賽、自由朗讀等。

第二篇：《湖心亭看雪》教學(xué)案例

問(wèn)世上，癡人幾多？

——《湖心亭看雪》教學(xué)案例

[教學(xué)設(shè)想] 世上多的是追求眼前利益的人，多的是圓滑之輩，多的是戴著面具而活的人。于是那些活得真率的、性情的，到是成了人們眼中的“癡人傻子”。讓我們一起走進(jìn)這位癡人的心中吧，感受他充滿個(gè)性品質(zhì)高潔的一生。作為“絕代散文家”的張岱，其散文言簡(jiǎn)意賅，意境悠遠(yuǎn)，嚼勁十足，需細(xì)細(xì)品位?；丶翌A(yù)習(xí)：疏通文句，提出疑難。課前教師按難易程度整理問(wèn)題。

[教學(xué)設(shè)計(jì)] 四大板塊

1．解決預(yù)習(xí)時(shí)遇到的疑難字詞

2．整體感知文章內(nèi)容，復(fù)習(xí)鞏固字詞 知人論世，合作探究本文主題 你我暢談癡人

[教學(xué)實(shí)錄](méi) 一：1由學(xué)生提出疏通文句中碰到的疑難，一起討論解決。（該文簡(jiǎn)短，語(yǔ)言易懂，學(xué)生主要就“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”有翻譯難度，5分鐘完成）介紹作者生平

張岱是晚明小品文的集大成者，其作品取材廣泛，筆力高致，有“文中烏獲”、“后來(lái)斗杓”之稱。

少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好(hào):精舍，好孌(lúan)童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹(dù)詩(shī)魔；勞碌半生，皆成幻夢(mèng)。年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居?！芭l(fā)入山，馬戒馬戒為野人“。所存者，破麻碎幾(jī)，折鼎病琴與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣疏食，常至斷炊?；貞浂昵?，真如隔世?！?/p>

國(guó)破家亡，避跡山居后寫《陶庵夢(mèng)憶》，追憶往昔生活。請(qǐng)一學(xué)生翻譯這段文字（略）

師：今天我們要學(xué)的是他追憶去湖心亭看雪一事。

二理解文章內(nèi)容（出示學(xué)生就內(nèi)容理解提出的問(wèn)題）

1我為何要獨(dú)自去看雪？（學(xué)生答性愛(ài)山水、生性高雅，或個(gè)性與眾不同，或心情煩悶，言之成理即可）（以上回答必須以文本為回答根據(jù)）

2金陵人為何拉我喝酒？（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)彼此志同道合，復(fù)習(xí)“焉得更、大、余”）

3“強(qiáng)飲三大白”中“強(qiáng)“字解釋為“痛快”還是“勉強(qiáng)”好，說(shuō)出理由？（從字里行間分析作者遇知音的喜悅心情）

師：剛剛我們對(duì)金陵人的語(yǔ)言（“湖中焉得更有此人?。駪B(tài)（“大

喜”），動(dòng)作（“拉余同飲”）中分析可以體會(huì)他心中的喜悅之情。那么“我”的心情呢？從何處看出來(lái)？

生1：也很高興。從“強(qiáng)飲三大杯”可以看出。

生2：有見(jiàn)到知音般的喜悅。從“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”中可以看出。因?yàn)樽髡呤莻€(gè)性格較孤僻的人，一般不會(huì)隨便跟陌生人說(shuō)話。

生3：“拉余同飲”的“拉”字看出金陵人對(duì)我的態(tài)度很隨意，側(cè)面反映我是愉悅的。

師：那么“強(qiáng)”字作何解釋？

生（異口同聲）：痛快

4從中你感受到作者哪些東西？（與眾不同的個(gè)性，生性高雅，內(nèi)心孤獨(dú)，知音難求）

三合作探究：進(jìn)一步體會(huì)作者與眾不同的個(gè)性與內(nèi)心的孤寂。（小組合作）1“獨(dú)往看雪”與“舟中人兩三?！泵軉?？

2怎樣理解最后一句話？（莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者）

生1：不矛盾，作者認(rèn)為舟子不是與自己一類人。同樣去看雪，舟子不能體會(huì)其中樂(lè)趣。

師：你是怎么知道的？

生1：從“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”看出。師：請(qǐng)大家翻譯一下。生（齊答）：不要說(shuō)您癡，還有比您更癡的人。師（含笑點(diǎn)頭）：還有不同看法嗎？

生2：我認(rèn)為作者是個(gè)大才子，看不起舟子這樣的凡夫俗子。所以寫成“獨(dú)往看雪”表明他的孤傲。

作者究竟是因?yàn)橹圩訜o(wú)法理解自己而等同于獨(dú)自看雪呢，還是因心中看不起舟子而等同他不存在呢？我們看一段材料：

張岱是第一個(gè)自覺(jué)致力于用散文表現(xiàn)普通人生活的人.，他對(duì)普通人，對(duì)婦女，或者地位低下者人格的尊重，敢于并善于發(fā)現(xiàn)他們身上熱愛(ài)生活的優(yōu)點(diǎn)，智慧上的閃光點(diǎn)或人格中的奪目處。其史書《石匱傳》中有多章為普通人立傳。

生3：我覺(jué)得這個(gè)獨(dú)字可以理解為：一是作者在奇寒的天氣去看雪標(biāo)明自己與眾不同，二是反映自己內(nèi)心一種不被人理解的孤獨(dú)。

師：在不同的情境中，“獨(dú)”被賦予了不同的意義。（點(diǎn)擊幻燈片）“獨(dú)”豐富的語(yǔ)境義

晏殊的“獨(dú)立高樓，望盡天涯路”

超脫 李白的“獨(dú)坐敬亭山”

閑適 柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”

隱逸 王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”

惆悵 杜甫的“百年多病獨(dú)登臺(tái)”

悲涼 本文中“獨(dú)”字有什么含義？ 生4：孤獨(dú)、與世獨(dú)立 生5：獨(dú)來(lái)獨(dú)往

2怎樣理解最后一句話？（莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者）

師：誰(shuí)來(lái)解釋這句話？

生：不要說(shuō)您癡，還有比您更癡 的人 師：舟子說(shuō)我“癡”是什么意思？

生1:：舟子認(rèn)為“我”很傻，這么冷的天不睡覺(jué)，而大清早去看雪。師：那么作者認(rèn)為自己是傻子嗎？？ 生（笑）：不會(huì)

師：作者國(guó)破家亡，避跡山居寫《陶庵夢(mèng)憶》離游湖看雪已隔14年，作者把舟子的話放在結(jié)尾有何用意？

生：（沉默）

師：我們一起來(lái)看作者的生平事跡：

少為紈绔子弟，但他對(duì)普通人，對(duì)婦女，或者和地位低下者人格的尊重，敢于并善于發(fā)現(xiàn)他們身上熱愛(ài)生活的優(yōu)點(diǎn)，智慧上的閃光點(diǎn)。這種思想在等級(jí)分明的封建社會(huì)有著鮮明的個(gè)性。

人無(wú)可癖不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)庇不可與交,以其無(wú)真氣也?！痹趶堘返呐笥讶χ杏兄鞣N奇庇異癖，皆因他們真情專性，率性而行被別人目為怪人。

是第一個(gè)自覺(jué)致力于用散文事表現(xiàn)普通人生活的人.早年便才出名，二十余歲中秀才，但鄉(xiāng)試屢屢失敗，原因是他讀《四書》，是堅(jiān)決不讀“朱注”的。認(rèn)為“朱注”嚴(yán)重限制了人思想的自由。而朱熹的《四書集注》正是官方欽定的科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案。寧不在仕，亦堅(jiān)持自己的主張。

他雖然忠于大明，但作為一個(gè)理性主義者，對(duì)皇帝并非一味崇拜，有時(shí)批評(píng)還較激烈。如在《陶》詞中“風(fēng)陽(yáng)朱，小家子氣”的嘲弄。

年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居?！芭l(fā)入山，馬戒馬戒為野人“ 師：你怎么看待作者的一生？ 生2：太傻了，是個(gè)怪人。師：傻在哪里？

生2：我覺(jué)得他可以考上了再不看《四書集注》。畢竟落榜會(huì)影響他的前途。比如說(shuō)我覺(jué)得老是做練習(xí)也未必能真提高我的學(xué)習(xí)能力，但為了中考，我還是會(huì)去做很多習(xí)題。

師：如果少年張岱在今天學(xué)習(xí)的化，你認(rèn)為他會(huì)參加中考嗎？

生3：不會(huì)的。如果張岱這樣做就不是張岱了，對(duì)他來(lái)說(shuō)堅(jiān)持原則、堅(jiān)持自我比前途更重要。

生：我認(rèn)為他會(huì)去參加中考的，像我們這個(gè)年紀(jì)總是聽(tīng)父母的，張岱的祖父輩都是科舉出仕的，肯定要讓他參加科舉。

師：你剛剛說(shuō)到我們這個(gè)年紀(jì)，你認(rèn)為什么時(shí)候可以決定自己的大事？ 生：成年了。

師：當(dāng)一個(gè)人成熟了，可以為自己的選擇負(fù)責(zé)的時(shí)候，我們便可以決定自己選擇怎樣的人生。

生5：張岱選擇獨(dú)立思考、堅(jiān)持自我。師：具體談?wù)劇?/p>

生：不讀《四書集注》，是因?yàn)樗J(rèn)為“朱注”嚴(yán)重限制了人思想的自由，多有獨(dú)立思想?。克麑?duì)普通人，對(duì)婦女，地位低下者人格非常尊重，是第一個(gè)自覺(jué)致力于用散文事表現(xiàn)普通人生活的人，顯示了他民主平等的思想

師：民主、自由、平等，這是我們追求的東西。張岱在思想束縛嚴(yán)重的封建社會(huì)能有自己的獨(dú)立追求，非常難得。

生3：“風(fēng)陽(yáng)朱，小家子氣”，連皇帝都敢批評(píng)，沒(méi)有半點(diǎn)奴才氣，真是獨(dú)立。師：他其實(shí)傻不傻？

生：不傻，他只不過(guò)把自由品質(zhì)看得高于功名利祿，而我們凡夫俗子把利益看得更重，自然難以理解他的行為。教師（帶頭鼓掌）

生4：他的一生在普通人眼里是傻子的一生，其實(shí)是活的最有品格最有思想的一生。

師：我用一組詞：：與世獨(dú)立，特立獨(dú)行，你還想到什么詞？ 生5：堅(jiān)持個(gè)性。生6：與眾不同。

如果要用一個(gè)字來(lái)概括作者的一生，哪個(gè)字好？ 生4：獨(dú) 生7：癡

師：哪個(gè)字好？

生7：不僅包含了作者因?yàn)樘亓ⅹ?dú)行的一生而不被人理解的一生，而且還道出了作者癡情于自己的行為。，師：這個(gè)“癡”字是作者對(duì)自己一生的高度概括。生（表示認(rèn)可）四：你我暢談癡人

教師：這正是他比我們可貴的地方，比我們清醒的地方?！罢媸鞘廊私宰愍?dú)他醒”啊。清醒者總是痛苦的。比如說(shuō)屈原。（曾向?qū)W生單獨(dú)講過(guò)屈原，這里不再展開(kāi)）

生似有悟。

生1：我覺(jué)得周敦頤也是癡人，雖然他做官，卻不同流合污，保持個(gè)人品質(zhì)的高潔。

生2：詩(shī)豪劉禹錫也是癡人，身居陋室還苦中作樂(lè)。

生3：蘇東坡一生官場(chǎng)沉浮，是因?yàn)樗幻挠谌魏我慌?。（向?qū)W生介紹過(guò)蘇東坡一生）

在生活中，你見(jiàn)過(guò)“癡人”嗎？

生：我爺爺很愛(ài)讀書，他今年快80歲了，早晨起來(lái)第一件事便是讀書做筆記。我媽媽 笑他是不是還要去考大學(xué)。

師：爺爺是書癡。

生：我看過(guò)一個(gè)報(bào)道，說(shuō)有個(gè)富人把自己所有的錢都捐了出去，過(guò)很貧困的生活，妻子兒女都不理解他。

師；確實(shí)是個(gè)癡人。他癡心追求的是什么？ 生：幫助不幸的人 ……

師：在我小時(shí)候就見(jiàn)過(guò)一個(gè)怪人。他是我的鄰居，手殘廢，脾氣古怪，終生未婚，不與人來(lái)往。有一年夏天，已是深夜了，我因睡不著驚訝地聽(tīng)到如怨如訴的胡聲。我尋琴聲而去，居然是他，拉得很投入，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我。后來(lái)聽(tīng)奶奶說(shuō)他癡情于音樂(lè)。

生：原是個(gè)琴癡。

小結(jié)：為“癡”下定義。癡是--------，不是-----------。

生1：癡是堅(jiān)持自我，但不是自私自利，而是有自己獨(dú)立的思想與人格。

生2：癡是癡情于藝術(shù)真理，不追逐功名利祿。

生3：癡是真情率性，不是不懂所謂的為人處世之道。五回家作業(yè)

1談?wù)勎恼轮心阆矏?ài)的地方，并說(shuō)出理由。（可以是寫法，某個(gè)句子）學(xué)生 作業(yè)反饋：

①描寫雪景中的白描手法，體會(huì)“痕、點(diǎn)、芥、粒“量詞精確用法。②奇遇這一節(jié)中 互文用法的妙處。

③情景交融處（雪與內(nèi)心淡淡的憂傷之情，酒沸與知音相遇時(shí)內(nèi)心的熱氣）

[教學(xué)反思]本節(jié)課圍繞作者癡為，逐步深入理解作者讓普通人難以理解的至情率性的行為。理解張岱，理解所有的癡人，并抱以深深的敬意。

[專家點(diǎn)評(píng)]該教學(xué)課例，緊扣新概念，課堂注重了“生本”、“生成”，教學(xué)設(shè)計(jì)新穎獨(dú)到，拓開(kāi)一筆，抓住對(duì)“癡人”的理解加以深化，通過(guò)相關(guān)資料，結(jié)合學(xué)生體驗(yàn)，深刻解讀了作者的“癡 ”，顯得豐厚大氣。（翟海燕）

第三篇：《湖心亭看雪》優(yōu)秀教學(xué)案例

語(yǔ)文課堂教學(xué)優(yōu)秀案例： 《湖心亭看雪》

——課堂教學(xué)實(shí)錄與反思

山東省諸城市林家村初中趙延勤 [指導(dǎo)思想] 《湖心亭看雪》教學(xué)案例，以美國(guó)教育家布盧姆關(guān)于目標(biāo)教學(xué)理論和“三步四環(huán)節(jié)”教學(xué)法為指導(dǎo)，從課文內(nèi)容入手，圍繞教學(xué)目標(biāo)，有的放矢，循序漸進(jìn)，進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，它與主題語(yǔ)文學(xué)習(xí)密切聯(lián)系，在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，注重閱讀能力、分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力與寫作能力的培養(yǎng)。它開(kāi)闊了學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生知識(shí)面，有效培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新能力。它意在“授人以漁”，而非“授人以魚”，也體現(xiàn)了“溫故而知新”和“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想。[教師寄語(yǔ)] 學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。[教學(xué)目標(biāo)] 知識(shí)目標(biāo)：

1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。2．了解作者和寫作背景。

3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。4．背誦課文。能力目標(biāo)：

1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。2．把握文章運(yùn)用的白描手法。

3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。情感目標(biāo)：

本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。創(chuàng)新目標(biāo)：練習(xí)寫白描片段和游記。[教學(xué)內(nèi)容]

1、理解“毳衣”“霧凇”“沆碭”等詞語(yǔ)；

2、朗讀課文，背誦課文；

3、理解課文意思，學(xué)習(xí)通假字、文言實(shí)詞與虛詞的用法。

4、學(xué)習(xí)白描的手法及寫景與敘事、抒情于一體的寫作特色；

5、處理課后研討和練習(xí)題。[教學(xué)重點(diǎn)]

1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。

2、有感情地朗讀課文，背誦課文。[教學(xué)難點(diǎn)] 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。[教學(xué)時(shí)間]1課時(shí) [教學(xué)方法]

1、誦讀法；

2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

3、多媒體課件輔助教學(xué)。

[教學(xué)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄與反思]

一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們冬季中最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來(lái)，從每一個(gè)點(diǎn)上滋潤(rùn)著我們，感化著我們，讓我們享受潔白、熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！二十四節(jié)氣中的大雪已經(jīng)過(guò)去好幾天了，我們?cè)趯?duì)大雪的期盼中迎來(lái)了張岱的《湖心亭看雪》。

多媒體演示“西湖雪景”讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

二、演示教學(xué)目標(biāo)并指名朗讀 知識(shí)目標(biāo)：

1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。2．了解作者和寫作背景。

3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。4．背誦課文。能力目標(biāo)：

1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。2．把握文章運(yùn)用的白描手法。

3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。情感目標(biāo)：

本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。創(chuàng)新目標(biāo)：練習(xí)寫白描片段和游記。

[反思]：通過(guò)展示知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)和創(chuàng)新目標(biāo)，讓學(xué)生明確本課要學(xué)會(huì)哪些知識(shí)？培養(yǎng)哪些能力？激發(fā)怎樣的情感？培養(yǎng)哪些方面的創(chuàng)新能力？使本課學(xué)習(xí)做到“有的放矢”，克服“盲目學(xué)習(xí)”和“隨意學(xué)習(xí)”；做到“胸有成竹”“推陳出新”，克服“無(wú)的放矢”“學(xué)無(wú)所用”。

二、[資料鏈接] 作者簡(jiǎn)介:（課件演示）

張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)陶庵居士，明末清初山陰（今浙江紹興）人,寓居杭州。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡(shàn)溪山中，專心從事著述，窮困以終。

代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

[反思]：通過(guò)資料連接使學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)，包括作者、作品、時(shí)代背景，有所了解，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，對(duì)學(xué)習(xí)課文，深入了解課文內(nèi)容會(huì)大有裨益。常言道：不入虎穴焉得虎子嘛！

三、[溫故知新] 演示課件“西湖荷花圖”“湖上楊柳圖”“雨后西湖圖”“江上垂釣圖”分別引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想主題語(yǔ)文中學(xué)到的寫荷花，詠西湖，詠楊柳，詠雪的詩(shī)句。然后放映讓學(xué)生朗讀。1曉出凈慈寺送林子方 楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

2錢塘湖春行 白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

3飲湖上初晴后雨 蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

4江雪 柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

[反思]：子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”通過(guò)溫習(xí)主題語(yǔ)文中學(xué)到的上述詩(shī)句，使學(xué)生對(duì)湖上四季美景有所了解，讓學(xué)生感受西湖的美。使學(xué)生產(chǎn)生“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的感覺(jué)。為學(xué)習(xí)新課文奠定了基礎(chǔ)。做到“胸有成竹”，克服“無(wú)米之炊”，正所謂“知己知彼”，才能“百戰(zhàn)不殆”。

四、【課文朗讀】

演示課件：配樂(lè)朗讀課文

1聽(tīng)讀；2跟讀；3指名讀；4齊讀。

【反思】通過(guò)范讀、跟讀、感情朗讀、齊讀等，使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出語(yǔ)義，讀出情感。正所謂“善讀之可以醫(yī)愚”“讀書百遍，其義自現(xiàn)?！?/p>

五、[自主學(xué)習(xí)]

1、學(xué)生對(duì)照課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，并把有疑惑的地方做上標(biāo)記。

2、把自己的自學(xué)成果在小組內(nèi)展示交流，并討論在自學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。

3、自測(cè)自學(xué)合作的成果。演示課件交流: A給括號(hào)的字正音（更）定（毳）衣 霧（?。ㄣ齑X）（喃喃）

gēng cuì

sōng

hàngdàng nán

B解釋劃線的詞語(yǔ)： 是日更定 人鳥聲俱絕 擁毳衣?tīng)t火 霧凇沆碭 上下一白 焉得更有此人 強(qiáng)飲三大白 客此 舟子

這初更以后晚八點(diǎn) 消失，沒(méi)有 鳥獸的細(xì)毛 冰花一片彌漫 全 哪能還 痛飲酒杯 在此地客居 船夫

【反思】通過(guò)自主學(xué)習(xí)與交流，使學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)與交流，既培養(yǎng)了自學(xué)能力，又對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。體現(xiàn)了“我的課堂我參與，我的課堂我做主?！钡男吕砟?。

六、[合作探究] 第一步：品讀冰雪（演示課件）圖A 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。霧凇沆碭，天云山水，上下一白。

圖B 湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三位而已。

師：同學(xué)們，A圖中的兩段文字有什么區(qū)別？ 生：第一段多出了三個(gè)“與”字。師：這三個(gè)“與”字可以省略嗎？ 生：不可以省略。師：為什么不能省略？

生：因?yàn)榇笱┻^(guò)后，天空是白的，云層是白的，水也是白的。上下全是白的。師：既然全是白的，那么，能分辨出來(lái)哪是天空，哪是云層，哪是湖面嗎？ 生：不好分辨。師：也就是說(shuō)，天空、云層、湖面形成一個(gè)整體，天地合一了？所以不能省略三個(gè)“與”字。能從這句景物描寫的美句中，讀出作者的心情嗎？用“因?yàn)??所以??”的格式回答。生1：因?yàn)楹?，所以悲涼?生2：因?yàn)榇笱?，所以孤?dú)；

生3：因?yàn)樘斓刂?，所以顯得人格外渺小。

師：雪后的湖上景色如此美麗，難怪作者要在大雪三日后，獨(dú)自一人到湖上來(lái)看雪。說(shuō)明作者喜愛(ài)什么？

生1：喜愛(ài)雪后的西湖美景； 生2：熱愛(ài)大自然；

生3:作者孤芳自賞，自我清高；

生4：作者不隨流俗，不與人同流合污。

圖B中運(yùn)用了作者運(yùn)用了4個(gè)數(shù)量詞，能不能替換一下，為什么？每人說(shuō)一個(gè)詞。生1：不能替換。因?yàn)椤耙缓邸保f(shuō)明雪后的長(zhǎng)堤依稀可見(jiàn)，隱隱約約，恍恍惚惚，似有若無(wú)；而一道沒(méi)有這種效果。

生2：不能替換。因?yàn)椤耙稽c(diǎn)”說(shuō)明遠(yuǎn)處看湖心亭很小，尤其是和皚皚的白雪世界相比，顯得十分渺小。

生3：不能替換。因?yàn)椤耙唤妗闭f(shuō)明舟小。

生4：不能替換。因?yàn)椤皟扇！闭f(shuō)明了數(shù)量和人的渺小。師：?。　耙缓?、一點(diǎn)、一芥、兩三?！奔日f(shuō)明了明暗，又說(shuō)明了長(zhǎng)短、形態(tài)、大小、數(shù)量、動(dòng)靜。能對(duì)比一下這幾個(gè)詞所指景物的大小嗎？ 生：所指景物“一痕”大于“一點(diǎn),”“一點(diǎn)”大于“一芥”，“一芥”大于“兩三?！薄煟喝伺c大自然相比那簡(jiǎn)直是“太倉(cāng)米”。這使我想起一句詩(shī)“寄蜉蝣于天地，滄海之一粟。” 生：人與昆蟲一樣，實(shí)在太渺小了，簡(jiǎn)直是大海中的一滴水。

師：理解的很好?？墒亲髡邽槭裁匆獙戇@些呢？有什么言外之意嗎？ 生1：作者為人的渺小而傷感。生2：作者為此而孤獨(dú)憂愁。

生3：作者有遠(yuǎn)離他人，遠(yuǎn)離世俗的感覺(jué)。生4：作者清高孤傲，以為大自然中為我獨(dú)尊。

師：這段文字使用了什么寫作手法呢？這種寫作手法有什么特征呢？ 演示圖片C 白描是一種描寫的方法。原為中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法，作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

白描手法用于寫人的范例:(抽象、概括)

A、枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！肚锼肌否R致遠(yuǎn)

B、“一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?！?——魯迅《故鄉(xiāng)》中的祥林嫂

師：從表達(dá)方式來(lái)看，圖A、B中的兩段文字是什么？ 生：描寫。也就是寫景。師：作者寫景的目的是什么？ 生1：襯托作者的心情。生2：借景抒情。師：對(duì)！作者在文中把敘事、寫景、抒情融為一體，或借景抒情，或借事抒情，或借物抒情，或直抒胸臆。第二步：品讀情懷

聯(lián)系課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)下列詩(shī)句的感悟： 演示圖片D 孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟:

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。一個(gè)人，登高作嘯:

萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。一個(gè)人，寒江釣雪:

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

第三步：品讀情感

聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)句的感悟： 莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！1寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。2酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。3同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。4高山流水有知音，人生能有幾回同。5相識(shí)滿天下，知音有幾人？

[反思]：俗話說(shuō)“劃船要靠漿，打魚要靠網(wǎng)”品讀要掌握其方法和要領(lǐng)。要“授人以漁”而非“授人以魚”。品讀訓(xùn)練合作探究，使學(xué)生掌握了一些品讀的要領(lǐng)和技巧?！颁噶鞣e至滄溟水，拳石崇成泰華岑”，知識(shí)積累得多了，方法掌握在手，分析和寫作的時(shí)候就會(huì)得心應(yīng)手，運(yùn)用自如，像北宋著名梅堯臣一樣落筆成詩(shī)，出口成章。

七、比較閱讀： 江雪柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

1、賞析二文寫作手法上的不同？（在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設(shè)。）

2、二文表達(dá)感情上的不同？（在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。）

[反思]：《孟子》說(shuō)過(guò)“心之官則思，思則得之，不思則不得也”通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比和思維訓(xùn)練，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考。正如日本創(chuàng)造學(xué)家角比嘉佑典說(shuō)的“我們應(yīng)學(xué)會(huì)從各個(gè)角度看問(wèn)題，一樣的東西，從坐著、站著、蹲著、站在凳子上等各個(gè)不同的方位，不同的角度，就會(huì)看到不同的樣子?！币膭?lì)學(xué)生大膽地想象，克服思維定勢(shì)，打破常規(guī)思考問(wèn)題。

八、盤點(diǎn)收獲

九、【訓(xùn)練提升】 演示圖片

運(yùn)用白描手法寫一段話：可以寫人，也可以寫景。收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩(shī)歌。背誦和默寫課文。

[反思]人們常說(shuō)：“學(xué)而不化非學(xué)也。”通過(guò)練筆和搜集資料，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自己的成功之處，找出了存在的問(wèn)題，相互交流，相互借鑒，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更為重要。同時(shí)，也體現(xiàn)了榜樣的示范作用，從而，使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，提高了認(rèn)識(shí)，語(yǔ)言表達(dá)能力，習(xí)作水平和創(chuàng)新能力都得到進(jìn)一步提升。

十、演示課件

請(qǐng)聽(tīng)歌曲“我和草原有個(gè)約定”，布置作業(yè)：我也去旅游，回來(lái)寫一篇游記。附件： 姓名

趙延勤

所在單位

山東省諸城市林家村初中

職務(wù)

教師

執(zhí)教年級(jí) 八年級(jí)

聯(lián)系電話

***

課例內(nèi)容

《湖心亭看雪》

電子郵箱

wdczzyq@163.com

教材版本

人民教育出版社

通訊地址

山東省諸城市林家村初中

第四篇：《湖心亭看雪》案例分析

《湖心亭看雪》案例分析

【教學(xué)設(shè)計(jì)的主題及依據(jù)】

主題：如何提高文言閱讀和理解能力 依據(jù)：

1、突出新課標(biāo)對(duì)文言文及文學(xué)作品的要求。

2、以學(xué)生為主體，老師只是引導(dǎo)者、合作者、服務(wù)者的現(xiàn)代教育理念。

3、文言文與現(xiàn)代文是形不同，但質(zhì)同，所以加強(qiáng)文言文閱讀能力訓(xùn)練與提高也是雙效工程。

【各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖及依據(jù)】

1、本學(xué)期我們以提高現(xiàn)代文閱讀能力為目標(biāo)，經(jīng)過(guò)上半學(xué)期的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與引領(lǐng)，學(xué)生有了初步的閱讀思路與方法上的領(lǐng)悟，但仍是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，故此我們以期通過(guò)文言文的教學(xué)促使學(xué)生的閱讀能力得到更快的提升。

2、《湖心亭看雪》一文雖短小，但語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文質(zhì)兼美，寫法多樣，情感豐富，實(shí)為一篇難得的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的佳作。由此制了本課的教學(xué)目標(biāo)：

①知識(shí)與能力目標(biāo)：研讀課文，感受西湖雪景之美，體會(huì)作者情感。

②過(guò)程與方法目標(biāo)：合作探究，學(xué)習(xí)景物描寫及白描的寫作手法，把握寫景與敘事、抒情之間的關(guān)系。

③情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)分析，學(xué)生能夠樹(shù)立欣賞美、感受美的情懷。

3、任何一篇文章都要以文本為基礎(chǔ)，在充分理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上悟情悟法。本文是一篇小品散文，重在寫景，意在抒情。故此重點(diǎn)確定為： ①感受西湖雪景之美。②學(xué)習(xí)景物描寫的方法。

4、本文意在抒情，而抒情主人公卻是明末清初的文學(xué)家，清高孤傲，心念故國(guó)。大有謫官柳宗元孤獨(dú)抑郁，李后主亡國(guó)之思，陶淵明的消極避世，其感情是復(fù)雜而微妙的。所以難點(diǎn)定在理解作者的精神世界。

5、本次教學(xué)設(shè)計(jì)重在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)淺近文言文的閱讀，提高閱讀能力，故教學(xué)方法定為：以學(xué)生合作探究，師生交流，談話生成。

6、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)本著新課改理論和學(xué)生的學(xué)情。具體如下： ①課前檢測(cè)：溫故而知新，夯實(shí)基礎(chǔ)，利于下面教學(xué)的展開(kāi)。

②導(dǎo)入新課：以蘇軾的《飲湖上初晴后雨》導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)了古典文言情境，渲染了學(xué)習(xí)情氛圍，相同地點(diǎn)，不同的時(shí)節(jié)，相似的美景對(duì)比切入。③研讀賞析：

文章分二層：賞雪和奇遇

第一，你從第一層獲得哪些信息？ 第二，賞雪之前的環(huán)境有何特點(diǎn)？

這兩步從整體感知符合認(rèn)知思維，學(xué)生既可體會(huì)結(jié)構(gòu)之法，開(kāi)頭之法，感受作者感情；而且捕捉了“十二月”“大雪深數(shù)尺”“人鳥聲俱絕”這樣關(guān)鍵詞句，感受語(yǔ)言的精煉豐富，意境的深遠(yuǎn)，從不同感官體會(huì)。并聯(lián)想和積累了相同意境的柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”

第三，作者看的雪景是怎樣的？請(qǐng)從你的角度結(jié)合文章詞句闡述？

這一步充分體現(xiàn)了學(xué)生為主體進(jìn)行的個(gè)性化探究性閱讀，多角度理解，合作與交流意識(shí)與能力的訓(xùn)練，從文句入手揣摩領(lǐng)悟優(yōu)秀的行文寫景的方法。

①美在寫景有序。②美在方法恰當(dāng)。白描手法運(yùn)用出神入化。③美在語(yǔ)言精當(dāng)。介詞短語(yǔ)恰

如其分，數(shù)詞運(yùn)用精煉，量詞用得準(zhǔn)確。

第四：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，賞雪的同時(shí)可見(jiàn)作者怎樣的感情？

此步學(xué)生搜索詞句，深入品析，從“大雪三日，人鳥聲俱絕。更定拿小舟獨(dú)往看雪”體會(huì)出作者對(duì)雪的喜愛(ài)、閑情雅趣及孤獨(dú)之情。

第五：我認(rèn)為作者并不孤獨(dú)，因?yàn)樗兄篮玫钠嬗?，你認(rèn)為奇在哪兒？結(jié)合具體詞句說(shuō)明，從中滲透出作者怎樣的感情？那么結(jié)合全文思考你怎樣理解作者的“獨(dú)”？ 奇在：他鄉(xiāng)遇知音（不能說(shuō)成是故知）；喜悅，興奮；從“強(qiáng)飲三大白”可見(jiàn)，“強(qiáng)”為神情，“飲“為動(dòng)作，卻可見(jiàn)其心理。另外，“見(jiàn)余大喜”是驚喜，驚嘆，表面寫的是金陵人，實(shí)則寫自己，這是背面敷粉，反客為主的寫法，不發(fā)一字，盡得風(fēng)流。也奇在醉情于天人合一的山水之樂(lè)（自然）。從全文看，一方面與作者同來(lái)的人與自己常識(shí)不、修養(yǎng)、志趣、個(gè)性等均不同；另一方面作者還存有幽深的故國(guó)之思。從開(kāi)頭時(shí)間交代“崇禎五年十二月”與尾“金陵人，客此?！笨芍?。明亡后始終消極避世的情調(diào)（極時(shí)點(diǎn)撥批判吸收）

第六，真是復(fù)雜而微妙的感情??！難怪舟都喃喃自語(yǔ)，你怎樣理解此語(yǔ)及作結(jié)尾的作用？ 舟子的喃喃之語(yǔ)揭開(kāi)了謎底。原來(lái)他們雖然同行，卻并不同心，由于志趣不同，“舟子”對(duì)“相公”的行為始終不理解。作者以“舟子”的喃喃之語(yǔ)，以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較，似貶實(shí)褒，反襯自己清高與孤傲的情懷，這個(gè)小小的尾聲，如輕舟蕩漿，使人感到文情搖曳，余味無(wú)窮。

7、練習(xí)：積累寫“雪”的詩(shī)句

寫雪的名句，文句不僅加深了對(duì)文本的再領(lǐng)悟的能力還為寫同類作文存米。

8、課后作業(yè)：背誦課文；運(yùn)用白描的手法，寫一段描寫春景的文字，不少于200字。課后作業(yè)是課堂教學(xué)重點(diǎn)的再深化，也是學(xué)以致用的強(qiáng)化與檢測(cè)。

9、板書：板書設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)，體現(xiàn)了文章的清晰結(jié)構(gòu)，符合學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)規(guī)律，既讓學(xué)生循序漸進(jìn)地知文悟法品情地統(tǒng)攝全篇，又使學(xué)生加強(qiáng)了作文構(gòu)思的方法與意識(shí)，一舉多得。

總之，從理念意識(shí)的生成，主題的確定，目標(biāo)、重難點(diǎn)的最后設(shè)定，教學(xué)各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生主體，意在拋磚引玉對(duì)學(xué)生的閱讀能力提升苦心啟迪訓(xùn)練這一教學(xué)宗旨及過(guò)程，是我組每一位教師用心琢磨的結(jié)果，由一位教師藝術(shù)演繹給學(xué)生們，展示給大家。

【教學(xué)亮點(diǎn)及依據(jù)】

本課對(duì)賞雪部分的賞析實(shí)為亮點(diǎn)：本著本課的目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)行為科學(xué)恰切，方法引導(dǎo)啟迪恰到好處，使學(xué)生能真正地走進(jìn)文本，從詞句入手深入探究領(lǐng)悟，從學(xué)生的反應(yīng)可見(jiàn)落到實(shí)處，頗有實(shí)效，也真正地鍛煉了學(xué)生的閱讀鑒賞能力。

【案例不足及改進(jìn)建議】

“湖心亭奇遇”部分，關(guān)于作者的感情分析，教師在引領(lǐng)學(xué)生理解作者感情時(shí)，要深入準(zhǔn)確，“見(jiàn)余大喜”中的喜表面寫的是兩位金陵人喜，實(shí)是反客為主，背面敷粉的寫法，這可以從對(duì)“強(qiáng)飲”入手分析，強(qiáng)是神態(tài)，飲是動(dòng)作，從強(qiáng)飲三大白這一動(dòng)作神態(tài)中即可透視作者的心理，孤獨(dú)之愁的作者他鄉(xiāng)遇知音，不能喝強(qiáng)喝，那種情不能自已的喜悅心情不言而喻，這也是對(duì)其復(fù)雜精神世界的解讀之途。

教學(xué)案例：在《湖心亭看雪》湖中奇遇的分析中，應(yīng)從“強(qiáng)飲”入手深入分析，但在四班教學(xué)中給的時(shí)間卻很少，只是倉(cāng)促地蜻蜓點(diǎn)水的一帶而過(guò)，學(xué)生因沒(méi)有深入透徹地領(lǐng)悟影響到了難點(diǎn)的落實(shí)，而在課后認(rèn)真反思后，在三班上課時(shí)給學(xué)生充分的時(shí)間揣摩咀嚼詞句，聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行設(shè)身處地思考亡國(guó)之思，孤獨(dú)寂寞之情，他鄉(xiāng)遇知己的喜悅，在學(xué)生能充分合作、交流、探究的基礎(chǔ)上由學(xué)生自己去獵取。頗有實(shí)效地落實(shí)了難點(diǎn)。

改進(jìn)建議：

1、集體備課還應(yīng)深入，對(duì)教學(xué)中的重點(diǎn)及難點(diǎn)的落實(shí)應(yīng)具體地落實(shí)到文體中的具體位臵，甚

至具體語(yǔ)句，具體詞語(yǔ)，重點(diǎn)是思考怎樣引領(lǐng)學(xué)生去思考，領(lǐng)悟，品析的方法，這是重中之重。

2、教學(xué)過(guò)程中，在加強(qiáng)重點(diǎn)落實(shí)的同實(shí)，意識(shí)深處不能忽視難點(diǎn)理解，要加強(qiáng)時(shí)間的科學(xué)分配，有計(jì)劃地利用四十五分鐘；必須給學(xué)生充分的時(shí)間，只有學(xué)生充分地思考探究揣摩了，才能悟情悟法，真正地發(fā)展思維，增長(zhǎng)了能力。

陽(yáng)新縣黃顙口中學(xué)

嚴(yán)俊

第五篇：湖心亭看雪

29、湖心亭看雪教案

教學(xué)目標(biāo)1．背誦課文2.積累文言詞匯3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。教學(xué)方法

1、誦讀法

2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

1課時(shí)

一、導(dǎo)入課文有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景

二、朗讀課文1．推薦讀（讀準(zhǔn)字音）2．聽(tīng)錄音跟讀（讀出節(jié)奏）3．自

由朗讀。

三、整體感知請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)

四、研讀課文問(wèn)：“癡”為何意？“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中

最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。1.“癡”于行是日更定獨(dú)往湖心亭看雪大雪三日，湖中人鳥聲俱 湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣？張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？ 2.“癡”于景 找出文中的雪景句，霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。齊讀，疏通，再齊讀（穿插

一、白、芥、粒等詞的理解）講：王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！蹦敲?，張岱筆下的景給你什么樣的感覺(jué)？從中你讀出作者怎樣的情懷？明確：（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué)；讀出作者孤獨(dú)落寞之感。當(dāng)堂背誦寫景句，并抽查落實(shí)。小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）

五、你的積累有多少（白、一、更、是等一詞多義）

（俱絕惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等）

七、作業(yè)：

1.背誦課文

2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界