第一篇:小學(xué)思品教學(xué)中《品德與社會(huì)》課的多媒體教學(xué)
小學(xué)思品教學(xué)中《品德與社會(huì)》課的多媒體教學(xué)
摘 要:多媒體教學(xué)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段,它有機(jī)整合與思想品德課教學(xué),能滿足學(xué)生合理的情感需要,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲,對(duì)豐富教材、激活教材起著重要的作用。使學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)過程,提高思想品德課的教學(xué)效果。是突破教學(xué)重難點(diǎn),陶冶情操,提高學(xué)生整體素質(zhì)的有效手段。
關(guān)鍵詞:多媒體;品德與社會(huì);教學(xué);利用
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)21-350-01
《品德與社會(huì)》設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容,倡導(dǎo)的道德觀念都是貼近我們?nèi)粘I畹模巧钚詷O強(qiáng)的一門學(xué)科。它特別重視學(xué)生生活的內(nèi)容,生活特別有意義,體現(xiàn)了“在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長”的教育新理念。在思想品德課的教學(xué)中,運(yùn)用多媒體信息技術(shù)教學(xué),打破了以往傳統(tǒng)的以“教師為中心”的教學(xué)方式,把以往教師教、學(xué)生聽的教學(xué)方式,變成個(gè)別化學(xué)習(xí),合作式學(xué)習(xí)等各種教學(xué)形式,體現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)。利用多媒體,可教學(xué)內(nèi)容由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),由抽象變?yōu)榫唧w,它不僅營造了生動(dòng)活潑的課堂氛圍,而且增大了課堂的信息量,增強(qiáng)品德學(xué)科思想教育的真實(shí)性和實(shí)效性,提高課堂教學(xué)效率.在多媒體教學(xué)方面,談?wù)勎覀€(gè)人的粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、利用多媒體,激發(fā)學(xué)生的情感。
情感是在人的實(shí)際活動(dòng)中產(chǎn)生,對(duì)人的活動(dòng)很多方面產(chǎn)生了深刻影響,而對(duì)于我們的學(xué)生來說,很難從表象階段直接過渡到理性階段,在學(xué)習(xí)過程中接觸的某種現(xiàn)象,要讓他們理解并判斷它的好壞,如果只憑教師的講解很難達(dá)到效果,所以在思想品課教學(xué)中巧用多媒體,我們教師可以把無聲的文字情景,轉(zhuǎn)化為主動(dòng)可感的具體情境,而且聲形并茂,視聽結(jié)合,使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,實(shí)現(xiàn)情感發(fā)展。
例如:《想想他們的難處》一課的教學(xué)導(dǎo)入時(shí),我讓學(xué)生觀看了《千手觀音》的錄像,讓學(xué)生邊欣賞邊聽里面有關(guān)《千手觀音》編排和演出時(shí)的介紹??吹侥切┭輪T雖然是聾啞人聽不到聲音,但她們動(dòng)作統(tǒng)一協(xié)調(diào),她們隨著音樂的節(jié)奏用優(yōu)美的手語傳達(dá)給觀眾。那優(yōu)美的畫面深深地打動(dòng)了每一位學(xué)生,學(xué)生的興致也調(diào)動(dòng)了,邊引入下一個(gè)環(huán)節(jié),想想她們?cè)谂啪殨r(shí)會(huì)遇到哪些麻煩(就是她們的難處)。學(xué)生交流就很激烈,想象著排練時(shí)每一個(gè)環(huán)節(jié),可能會(huì)碰到的難處。讓他們換位思考,設(shè)身處地地想著那些聾啞人在生活中的難處。至此,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子被激發(fā)出來,把被動(dòng)的學(xué)習(xí)變成了主動(dòng)、愉快地參與。
二、利用多媒體,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
美國心理學(xué)家魯納說:“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?!迸d趣是打開成功之門的鑰匙,興趣可變苦學(xué)為樂學(xué),變厭學(xué)為愿學(xué),變被動(dòng)為主動(dòng)創(chuàng)造的去學(xué)。思想品德課內(nèi)容有些枯燥,知識(shí)機(jī)械地灌輸,學(xué)生常常覺得乏味,缺乏學(xué)習(xí)興趣。而多媒體能向?qū)W生提供了形式多樣的感性材料,形象生動(dòng)的畫面,標(biāo)準(zhǔn)逼真的情境,悅耳的音樂,把學(xué)生帶入寬松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生主動(dòng)探索,積極進(jìn)取。
三、利用多媒體,豐富教材、激活教材。
隨著現(xiàn)代信息發(fā)展,學(xué)生已不在滿足于黑板、粉筆、書本等傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)方式。信息技術(shù)手段恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,可以讓枯燥的書本知識(shí),變?yōu)樯鷦?dòng)形象的教材,并使教材內(nèi)容得以延伸,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,從而使課堂變得充滿生機(jī)。如在教學(xué)《家人的愛》時(shí),我通過一些圖片、資料,讓學(xué)生觀看,兒童節(jié)不同家庭的父母,領(lǐng)著子女到大型游樂場(chǎng)游玩的畫面,學(xué)生體會(huì)到了,來自家庭無微不至的關(guān)愛,了解社會(huì)是由不同的家庭組成,通過家庭與社會(huì)密切相連的例子,引導(dǎo)學(xué)生的興趣,然后,在通過不同民族家庭的圖片,使學(xué)生了解我國是一個(gè)多民族的大家庭。
四、利用多媒體,增進(jìn)師生互動(dòng)。
德國著名教育家雅斯貝爾斯指出:“教育意味著一棵樹動(dòng)搖另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!倍嗝襟w教學(xué)是一種交流互動(dòng)的教學(xué),師生的教與學(xué)是雙邊交流的關(guān)系,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的情感,形成良好的師生關(guān)系,能活躍課堂的氣氛,能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
五、利用多媒體教學(xué),提高學(xué)生辨別是非的能力
培養(yǎng)小學(xué)生具有一定的道德判斷能力,是小學(xué)《品德與社會(huì)》課一個(gè)重要任務(wù)。小學(xué)生之所以會(huì)做出會(huì)這樣的或那樣的錯(cuò)事,是因?yàn)樗麄儗?duì)是非的辨別能力,處于模棱兩可階段。小學(xué)生的性格特點(diǎn)就像是天平,善良與邪惡同時(shí)存在,如果教師對(duì)學(xué)生缺乏正確性的引導(dǎo),天平就會(huì)失去平衡,從而給學(xué)生帶來嚴(yán)重后果。因此,在復(fù)雜的社會(huì)生活中,培養(yǎng)學(xué)生提高辨別是非、善惡、美丑的能力,加強(qiáng)學(xué)生抵制精神污染的能力,對(duì)小學(xué)生來說是刻不容緩的事。
總之,教育工作者把多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)有效結(jié)合,才能切實(shí)提高小學(xué)思想品德課的教學(xué)質(zhì)量。多媒體在課堂教學(xué)中的運(yùn)用,教師應(yīng)該從《品德與社會(huì)》學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行選擇和運(yùn)用,準(zhǔn)確地把握多媒體的最佳作用以及最佳時(shí)機(jī),提高教學(xué)效果。
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第二篇:思品課如何應(yīng)用多媒體教學(xué)
《思品課如何應(yīng)用多媒體教學(xué)》課題的結(jié)題報(bào)告
秀嶼區(qū)莆田十中
郭靖寬
一、研究背景
知識(shí)信息經(jīng)濟(jì)是21世紀(jì)的主旋律,信息時(shí)代已經(jīng)到來,信息技術(shù)的飛速發(fā)展正在深刻地影響著教育的發(fā)展,對(duì)教育提出了新的要求。隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課程改革的不斷深入,多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用也顯得越來越重要,于是教育部提出“有條件的學(xué)校,應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué),努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。”
初中思想品德課是一門內(nèi)容知識(shí)面廣、綜合性強(qiáng)的學(xué)科,同時(shí)還具有很強(qiáng)的思想性、時(shí)代性、開放性等特點(diǎn),據(jù)此運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,可以優(yōu)化課堂教學(xué)過程,優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)過程,增強(qiáng)教學(xué)效果,提高教學(xué)質(zhì)量。目前,不少學(xué)校雖然擁有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施,但真正能熟練運(yùn)用的老師不多,即使偶爾使用多媒體教學(xué),也只是在公開課上展示一下,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施也難以轉(zhuǎn)化成教學(xué)質(zhì)量,大多數(shù)老師仍然靠一支粉筆、一張嘴、一本書向?qū)W生傳遞信息,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上現(xiàn)代教育的需求。我們學(xué)校也有教師對(duì)新課程認(rèn)識(shí)不足,對(duì)運(yùn)用現(xiàn)代手段進(jìn)行教學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解仍然存在一定的偏差;隨著新課程的實(shí)施,教師的整體素質(zhì)有待進(jìn)一步提高,教師運(yùn)用多媒體教學(xué)手段的技能還有待培訓(xùn)提高;學(xué)校教學(xué)資源相對(duì)匱乏和現(xiàn)有現(xiàn)代教育技術(shù)資源未能充分利用形成了目前實(shí)際的教學(xué)問題。為此,初中思想品德課應(yīng)用多媒體教學(xué)已經(jīng)刻不容緩,這是信息時(shí)代的呼喚,也是教育發(fā)展的必然,更是我們教師與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的要求。
二、課題界定
政治課教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、理論性、綜合性都很強(qiáng),它要求我們必須從不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中、從多門學(xué)科的知識(shí)中汲取大量最新的、典型的材料用于教學(xué)中,因此政治課的備課量是很大的;而另一方面,精心準(zhǔn)備好的材料采取何種形式展示給學(xué)生,以達(dá)到預(yù)期的效果,這是政治課教師面臨的又一個(gè)難題。一堂課的空間是有限的,既要完成預(yù)定的教學(xué)進(jìn)度,又要盡可能把精心選擇的材料信息傳遞給學(xué)生,以增強(qiáng)政治課教學(xué)的實(shí)效性,在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下,我們經(jīng)常感到力不從心,教學(xué)形式單調(diào),教師倦怠,學(xué)生被動(dòng),運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,優(yōu)化政治課課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)思想政治課高效課堂教學(xué)的一條重要途徑。
采用多媒體教學(xué)方式可以激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣,使理論形象化,拓展了學(xué)生的視野,激活學(xué)生的思維,能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,通過開展多種形式的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動(dòng),學(xué)生可以在網(wǎng)上搜集、編輯、整理各種信息,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。當(dāng)然多媒體教學(xué)具有兩面性,是優(yōu)勢(shì)和局限的統(tǒng)一,我們可以采取相應(yīng)措施來發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì),減少它的消極影響。強(qiáng)化政治課教學(xué)中多媒體的實(shí)效性、針對(duì)性和時(shí)效性,才會(huì)使多媒體教學(xué)真正有效地發(fā)揮作用。多媒體教學(xué)應(yīng)該注重人文性。樹立理智的、科學(xué)的多媒體教學(xué)觀,多媒體是一種輔助教學(xué)工具,教師可以合理控制它,充分考慮學(xué)生的因素,讓多媒體發(fā)揮其積極價(jià)值。進(jìn)入信息時(shí)代,教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化、信息化和多媒體化已成現(xiàn)代教育的一大特征,成為現(xiàn)代教育的發(fā)展方向。使用多媒體教學(xué)已成為現(xiàn)代中學(xué)教師教學(xué)的必備素養(yǎng),而要真正用好、用巧多媒體輔助教學(xué),使之成為課堂教學(xué)高效化的重要助推器,這還需要一定時(shí)期的研究、訓(xùn)練、培訓(xùn)。充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),使之更為完善,靈活地運(yùn)用各種交流方式,為一線教學(xué)服務(wù),這將是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)教育工作者提出的新要求。
本課題旨在研究和探討在中學(xué)思想政治課教學(xué)中,教師應(yīng)該如何有效應(yīng)用多媒體教學(xué)工具以提高課堂教學(xué)效果。
三、課題研究的目的和意義
本課題根據(jù)全面推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程實(shí)施的要求,通過多媒體教學(xué)手段與思想品德課教學(xué)的整合,有利于加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)學(xué)生思想品德教育,增強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,使之更好地發(fā)揮學(xué)校德育工作主渠道作用;將多媒體技術(shù)和手段引入思品課教學(xué),有利于把理性的傳授與具體的“形、聲、光、色”融為一體,創(chuàng)造主動(dòng)、活潑、高效、立體的課堂教學(xué)環(huán)境;還有利于使思品課中抽象的道德觀念、道德規(guī)范、道德行為具體化、形象化和趣味化;更是優(yōu)化初中思品課教學(xué),實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。對(duì)這一課題的研究和實(shí)施,既可以提高教師的整體素質(zhì),構(gòu)建新課程觀,促進(jìn)教師專業(yè)成長;也可以促進(jìn)教師探索新教學(xué)、學(xué)習(xí)模式,優(yōu)化教學(xué)、學(xué)習(xí)過程,提高教學(xué)質(zhì)量;而且對(duì)引領(lǐng)新一輪課程構(gòu)建新型教學(xué)模式乃至對(duì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育均起著深遠(yuǎn)影響,具有重大的理論和實(shí)踐意義。
四、課題研究的實(shí)施
1、課題實(shí)施策略
(1)根據(jù)全面推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革的要求,申報(bào)課題:《思品課如何應(yīng)用多媒體教學(xué)》。
(2)成立課題組
組
長:郭靖寬
成員:林、黃、李等
(3)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),步調(diào)一致
利用教研活動(dòng)、課題組會(huì)議、專題研討會(huì)等多種形式加強(qiáng)教師對(duì)課題研究重要性的認(rèn)識(shí),組織課題組成員學(xué)習(xí)素質(zhì)教育相關(guān)理論;培訓(xùn)新課程改革和實(shí)施的目的、意義、具體內(nèi)容等;要求全體成員仔細(xì)研讀思想品德課的課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)三維目標(biāo)、教學(xué)過程和方法等等)。在教學(xué)手段的優(yōu)化方面,從硬件實(shí)施上學(xué)校給予了大力支持;在現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用方面,學(xué)校有計(jì)劃、有重點(diǎn)地開展各種培訓(xùn)活動(dòng),開展運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段輔助教學(xué)競賽活動(dòng)等等,以此來促進(jìn)教師對(duì)現(xiàn)代教學(xué)手段與初中思想品德課程資源的整合水平,真正達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的效果。
(4)開展課題研究的主要做法:
①外造氛圍,內(nèi)練功夫。學(xué)校、年段、教研組、課題組經(jīng)常性地關(guān)注本課題的研究,利用各種會(huì)議進(jìn)行輿論宣傳,形成課題研究的良好氛圍;同時(shí),組織教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)手段,提高信息運(yùn)用水平,加強(qiáng)現(xiàn)代教學(xué)手段與初中思想品德課程資源的整合力度。
②新老結(jié)合,幫帶有序。讓有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師和接受新理念、新課程較快的年輕老師配對(duì),相互學(xué)習(xí);將能熟練使用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段的老師和信息技術(shù)門外漢的老師結(jié)對(duì)子,互相學(xué)習(xí),共同提高。
③校際交流,共同進(jìn)步。組織教研組外出學(xué)習(xí),如:先后到了埭頭、忠門等兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)交流;還組織部分教師到一中、二中等名??疾鞂W(xué)習(xí),促進(jìn)課題組成員在多媒體教學(xué)手段與初中思想品德課程資源的整合方面有了很大的提高。
④立足課堂,充分整合。在教育教學(xué)的主渠道課堂上下足功夫。經(jīng)常性的開展運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行觀摩課、對(duì)比課、示范課、公開課、優(yōu)質(zhì)課競賽活動(dòng),讓課題組成員全員得到鍛煉,為真正提高現(xiàn)代教學(xué)手段與初中思想品德課程資源的整合能力打下扎實(shí)的基礎(chǔ),真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育背景下的教學(xué)質(zhì)量的提高。
2、課題研究方法
根據(jù)思想品德課的特點(diǎn)和課題實(shí)施的實(shí)際情況,我們主要采用的研究方法有:
(1)調(diào)查研究法:即通過查找圖書資料、網(wǎng)上調(diào)查了解多媒體教學(xué)手段對(duì)教學(xué)的重要性、現(xiàn)實(shí)意義,確定課題。研究本課題組的優(yōu)勢(shì)和可行性,制定相關(guān)方案。
(2)行動(dòng)研究法:對(duì)多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用,抽樣調(diào)查老師、學(xué)生的感受和教學(xué)效果,進(jìn)行分析研究,將初步的意見和建議用于實(shí)踐,通過老師和學(xué)生的反饋,再對(duì)方案進(jìn)行分析和改進(jìn),不斷完善多媒體教學(xué)手段與初中思想品德課程資源的整合。
(3)實(shí)驗(yàn)法:通過實(shí)驗(yàn),對(duì)采用多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)比,分析多媒體教學(xué)手段的優(yōu)缺點(diǎn),對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行記錄總結(jié),再用來指導(dǎo)實(shí)踐。
(4)分析法:對(duì)采用多媒體手段教學(xué)的過程、課堂表現(xiàn)、教學(xué)效果等教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)分析,完善整合方案。
3、課題實(shí)施步驟:總體分三個(gè)階段實(shí)施
(1)第一階段為準(zhǔn)備階段:時(shí)間是2009年9月至2009年12月。主要任務(wù)是組織教師學(xué)習(xí)新課程理念、思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)代信息技術(shù)等,對(duì)確立本課題進(jìn)行前期調(diào)研、準(zhǔn)備、立項(xiàng)申報(bào)等。
(2)第二階段為主體研究階段:時(shí)間是2010年1月至2010年12月。主要任務(wù)是確定本課題組成員,教學(xué)現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn),學(xué)習(xí)新課程理念,研究多媒體教學(xué)手段在初中思品課教學(xué)中的運(yùn)用。如:制作多媒體課件并運(yùn)用于教學(xué)、在思品課課程資源開發(fā)中多媒體技術(shù)的具體運(yùn)用、結(jié)合多媒體技術(shù)對(duì)初中思品課教學(xué)模式的探索等等。
(3)第三階段為總結(jié)推廣和結(jié)項(xiàng)階段:時(shí)間是2011年1月至2011年12月。主要任務(wù)是組織課題組成員運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行課件制作比賽;公開課、示范課、觀摩課、對(duì)比課競賽活動(dòng);將多媒體教學(xué)手段與初中思品課教學(xué)整合后形成的新的教學(xué)模式在全校進(jìn)行推廣等等。
五、研究內(nèi)容
1、調(diào)查、總結(jié)中學(xué)政治課多媒體輔助教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題和困惑。
2、分析中學(xué)政治課多媒體輔助教學(xué)中存在的問題和困惑產(chǎn)生的原因。從教育學(xué)、心理學(xué)及教師教學(xué)方面尋找原因,總結(jié)出具體解決方法。
3、在具體案例中實(shí)踐研究,檢驗(yàn)研究成果的有效性。
4、形成具體方案,教學(xué)針對(duì)性的指導(dǎo)。
六、研究方法
1、調(diào)查法。通過跟蹤課堂教學(xué),調(diào)查中學(xué)政治課使用多媒體輔助教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題。
2、文獻(xiàn)法。通過《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、《計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)概論》等相關(guān)文獻(xiàn)的研究,為此課題奠定理論基礎(chǔ);同時(shí),了解同類課題研究的現(xiàn)狀,為本課題研究提供借鑒,為創(chuàng)新性研究奠定基礎(chǔ)。
3、個(gè)案法。通過對(duì)典型課例研究,制定措施,實(shí)施教育,觀察結(jié)果,探索規(guī)律。
在本課題的研究中,堅(jiān)持一切以客觀事物為依據(jù)的實(shí)事求是原則和嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度,堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則,聯(lián)系教學(xué)實(shí)際進(jìn)行研究。及時(shí)了解研究動(dòng)態(tài),掌握反饋的信息,把定量研究與定性研究有機(jī)結(jié)合起來。
七、課題研究的預(yù)期成果
1、通過研究,使教師認(rèn)識(shí)到高效使用多媒體教輔工具的重要性,并在自己的教學(xué)研究中進(jìn)行主動(dòng)實(shí)踐。
2、通過個(gè)案研究,形成具體、可操作的高效使用多媒體教輔工具的方式、方法,提高日后課堂教學(xué)的實(shí)效性。
3、表現(xiàn)形式:
(1)結(jié)題報(bào)告
(2)論文、教學(xué)設(shè)計(jì)、課件等。
八、研究成果及存在的問題
(一)研究成果
該課題研究已完成研究任務(wù),并初步取得了如下的認(rèn)識(shí):
1、更新教育觀念
學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的,學(xué)習(xí)是個(gè)性化、能滿足個(gè)體需要的;學(xué)習(xí)是以問題或主題為中心的;學(xué)習(xí)過程是進(jìn)行通訊交流的過程,學(xué)習(xí)者之間是協(xié)商的、合作的;學(xué)習(xí)是具有創(chuàng)造性和生產(chǎn)性的。大家在實(shí)踐中逐漸明白:多媒體輔助教學(xué)實(shí)際是指在課程教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方式。它與傳統(tǒng)課程教學(xué)的區(qū)別在于,課程學(xué)習(xí)活動(dòng)是在數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境中實(shí)施的,課程學(xué)習(xí)內(nèi)容是經(jīng)過數(shù)字化處理并成為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源,課程學(xué)習(xí)知識(shí)是經(jīng)過學(xué)習(xí)者利用信息工具進(jìn)行重構(gòu)和創(chuàng)造。它通過信息技術(shù)與課程的互動(dòng)性雙向整合,促進(jìn)師生民主合作的課程與教學(xué)組織方式的實(shí)現(xiàn)和以人的學(xué)習(xí)為本的新型課程與教學(xué)活動(dòng)樣式的發(fā)展,建構(gòu)起整合型的信息化課程新形態(tài),進(jìn)而使信息文化與人的學(xué)習(xí)生活整合而成為有機(jī)的連續(xù)體和統(tǒng)一體。觀念的轉(zhuǎn)變,認(rèn)識(shí)的提高,這是我們最大的收獲,必將對(duì)我們今后的教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的影響。
2、提高教師素質(zhì)
該課題研究對(duì)政治教師的素質(zhì)提出了更高的要求,要求他們不但要掌握現(xiàn)代化信息技術(shù),提高信息的搜集和整理能力,還要努力鉆研教材,深刻理解和準(zhǔn)確把握大綱。特別是適逢教材改革,教師的知識(shí)更新迫在眉睫。教師想辦法、擠時(shí)間,通過各種途徑學(xué)習(xí)、進(jìn)取,努力將實(shí)事信息與學(xué)科知識(shí)高效整合,以多媒體輔助教具為載體,提高課堂教學(xué)效率。
3、提高課堂效率
思想政治課是一門人文學(xué)科,它的特點(diǎn)是邏輯性和理論性強(qiáng)、內(nèi)容抽象。假如按傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué),老師講解可能非??轁?,學(xué)生理解吃力,效果較差。而多媒體教學(xué)模式,集圖像、文字、聲音、錄像于一體,可以全面刺激人體器官,使學(xué)生從多角度輕松舒暢地接收信息,并使其記憶長久,為全面理解課本知識(shí)鋪平了道路。采用多媒體教學(xué)模式,還可以大大增加課堂容量,能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)可以輕松地學(xué)到更多的知識(shí)。
4、推出了成功課例
自開展課題研究以來,課題組教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、創(chuàng)新,林金象老師的《男生與女生》、《誠信》,郭國揚(yáng)老師的《走艱苦創(chuàng)業(yè)之路》、黃建章老師的《維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)利》都是多媒體輔助教學(xué)的成功課例,這些都為課題研究的實(shí)踐階段提供的研究資料,是推進(jìn)課題研究的巨大動(dòng)力。
(二)存在的問題
1、如何充分發(fā)揮信息技術(shù)作為認(rèn)知工具的作用?在過去很長的一段時(shí)間里,人們把信息技術(shù)應(yīng)用在教學(xué)過程中存在一個(gè)偏向,就是把信息技術(shù)作為演示工具,把太多的注意力放在單純事物的演示和知識(shí)呈現(xiàn)上,而未能充分發(fā)揮信息技術(shù)的數(shù)字化優(yōu)勢(shì),更忽視了信息技術(shù)與課程的有效整合。即使在今天,還是有相當(dāng)一部分教育工作者對(duì)這一點(diǎn)沒有充分的認(rèn)識(shí)。在今后的研究和實(shí)踐中,我們必須充分發(fā)揮信息技術(shù)作為認(rèn)知工具的作用。這“工具”就是:課程學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)資源的獲取工具;情境探究和發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)工具;協(xié)商學(xué)習(xí)和交流討論的通訊工具;知識(shí)構(gòu)建和創(chuàng)作的實(shí)踐工具;自我評(píng)測(cè)和學(xué)習(xí)的反饋工具。
2、多媒體輔助教學(xué)要適時(shí),處理好現(xiàn)代媒體與傳統(tǒng)媒體的關(guān)系。
現(xiàn)代教育媒體尤其是視聽媒體和交互媒體,具有信息量大、能運(yùn)用聲光電等技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激等傳統(tǒng)媒體所不具備的功能比較優(yōu)勢(shì)。但是,課堂上并非什么時(shí)候使用現(xiàn)代媒體都能收到好效果,其間有一個(gè)抓時(shí)機(jī)找切點(diǎn)的問題。目標(biāo)不同,選擇的媒體也應(yīng)不同。傳統(tǒng)教育媒體同樣具備能提供可感知的事實(shí)材料、方便直觀等比較優(yōu)勢(shì)。
3、多媒體輔助教學(xué)要適度,處理好教師講授與媒體運(yùn)用的關(guān)系。
媒體運(yùn)用并非多多益善,以媒體教學(xué)代替、取代教師講授,是不可取的。尤其是政治課的思想性、情感性等學(xué)科特點(diǎn)決定了教師的授課過程,不僅是一個(gè)傳授知識(shí)的過程,而且也是一個(gè)師生情感交流的過程,是一個(gè)對(duì)學(xué)生心理活動(dòng)進(jìn)行積極引導(dǎo)的過程,是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生良好情緒智力的過程。機(jī)械的計(jì)算機(jī)展示,不僅對(duì)學(xué)生的個(gè)性心理活動(dòng)難以捉摸,而且不利于運(yùn)用教師的體態(tài)語言對(duì)學(xué)生的情緒進(jìn)行調(diào)控,難以引起學(xué)生情感上的共鳴,落實(shí)提高覺悟目標(biāo)也就成了一句空話。心理學(xué)研究表明,當(dāng)人們注視屏幕時(shí),頭腦活動(dòng)會(huì)減慢,20分鐘后腦電波顯示大腦活動(dòng)處于睡眠狀態(tài),思維活動(dòng)受到屏幕內(nèi)容的抑制。因此,要實(shí)現(xiàn)政治教育的情感目標(biāo),達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一,政治課堂上教師的講解,教師與學(xué)生的交流是任何現(xiàn)代媒體都難以取代的。
充分利用多媒體
讓品社課堂更加鮮活
關(guān)鍵詞:充分利用
實(shí)效性
學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)
有效結(jié)合
摘要:現(xiàn)代教育信息技術(shù)具有鮮明、先進(jìn)的綜合性教學(xué)特點(diǎn)和信息的綜合處理能力,故在模擬顯示各種現(xiàn)象時(shí),可創(chuàng)設(shè)形象、生動(dòng)逼真的教學(xué)情景,能模擬千變?nèi)f化的情況,編制成交互性強(qiáng)、介面友好的各種教學(xué)課件,為教與學(xué)注入生機(jī),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體積極性。
多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)展示的集成性,超時(shí)空支流的共享性優(yōu)勢(shì),使教學(xué)信息不受時(shí)間、空間、宏觀與微觀的限制,可以根據(jù)教學(xué)的需要,把教學(xué)內(nèi)容涉及到的事物、現(xiàn)象、過程全部展現(xiàn)于課堂,從海底到太空、從遠(yuǎn)古到今天、從自然到社會(huì)、從國內(nèi)到國外,特別是那些學(xué)生們不太熟悉的事物和現(xiàn)象,都可以利用多媒體技術(shù)表現(xiàn)出來,讓學(xué)生耳聞目睹。正文:
自高效教學(xué)深入課堂起,作為品社老師的我不禁開始思考,品社這門小學(xué)科該如何搭上高效之風(fēng)。要想在短短的四十分鐘的時(shí)間內(nèi)為學(xué)生帶來最有效的知識(shí)、技能、方法和情感,就要充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式,但思想品德課抽象的理論和概念使不少思想品德教師“教而生畏”。而多媒體技術(shù)的出現(xiàn),為實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求提供了廣闊的活動(dòng)空間,為教學(xué)方式和教學(xué)模式的變革提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)。如何充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,提高品社課堂教學(xué)的實(shí)效性?這是品社教師們值得關(guān)注的問題。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名來自:http://004km.cn/gerenzongjie/個(gè)人工作總結(jié)
一、激發(fā)參與興趣,提高學(xué)習(xí)實(shí)效
教育家蘇姆林斯基說:“上課要有趣,課上得有趣,學(xué)生就可以帶著一種高漲的激動(dòng)情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的真理感到驚奇和震驚???!边@樣的教學(xué)就會(huì)獲得很大的成功。好的開頭是成功的一半。一節(jié)課巧妙的開頭設(shè)計(jì),能將學(xué)生帶入最佳的心理準(zhǔn)備狀態(tài),使其很快進(jìn)入積極求知的意境。運(yùn)用多媒體精心設(shè)計(jì)新穎的新課導(dǎo)入形式,更是別具一格,不僅能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,為隨后的智力活動(dòng)提供適宜的背景,而且能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,使之由被動(dòng)的接受型學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)為主動(dòng)進(jìn)取型學(xué)習(xí)狀態(tài)。一旦激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就能喚起他們的探索精神和求知欲望。如我在教學(xué)《伸出愛的手》這一課時(shí),課伊始,課件播放《千手觀音》 后,由學(xué)生談自己的感受以及對(duì)《千手觀音》的了解。師補(bǔ)充這是由21名聾啞演員表演的舞蹈,在2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上被評(píng)為了最受歡迎的節(jié)目。身為殘疾人,他們憑著對(duì)生活的熱愛,對(duì)舞蹈的執(zhí)著,用心演繹了這樣至善、至美的舞蹈,真是一個(gè)奇跡。今天就讓我們走近殘疾人,來了解一下他們的生活。向他們伸出愛的手。(板書課題)這一環(huán)節(jié)利用多媒體播放舞蹈,不僅激發(fā)了學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)興趣,而且為了解殘疾人,體驗(yàn)殘疾人的生活打下基礎(chǔ)。
二、運(yùn)用多媒體,構(gòu)建新理念下的品社教學(xué)體系
1、變灌輸為感悟——促進(jìn)學(xué)生道德的內(nèi)化?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“避免單純傳授和死記硬背的傾向”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要改變過去“灌輸”式的教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)造充分的感知條件,引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、比較,從中得出正確的道德結(jié)論,從內(nèi)心引起道德動(dòng)機(jī),自覺地履行道德準(zhǔn)則。利用現(xiàn)代教育技術(shù),讓學(xué)生通過對(duì)形象具體的事例、情景等的感知,激發(fā)起良好的道德情感,領(lǐng)悟道德知識(shí),接受道德觀念,主動(dòng)規(guī)范自己的行為,自覺履行社會(huì)所要求的道德義務(wù),可以取得比較好的效果。
2、活現(xiàn)榜樣形象——強(qiáng)化正面教育效應(yīng)。正面教育是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的原則。用榜樣人物來正面教育學(xué)生,是堅(jiān)持正面引導(dǎo),以真情感染學(xué)生的有效途徑,它可以把高深的思想理論和抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)人格化,讓學(xué)生在具體形象、富有感染力的范例中,理解某種道德規(guī)范,并以規(guī)范作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。音像教材能直觀展示榜樣人物的模范行為和優(yōu)秀品德,影響學(xué)生的思想、感情和行為,以達(dá)到教育要求。
三、應(yīng)用多媒體課件輔助教學(xué),加強(qiáng)教學(xué)的直觀性
現(xiàn)代教育信息技術(shù)具有鮮明、先進(jìn)的綜合性教學(xué)特點(diǎn)和信息的綜合處理能力,故在模擬顯示各種現(xiàn)象時(shí),可創(chuàng)設(shè)形象、生動(dòng)逼真的教學(xué)情景,能模擬千變?nèi)f化的情況,編制成交互性強(qiáng)、介面友好的各種教學(xué)課件,為教與學(xué)注入生機(jī),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體積極性。小學(xué)品社學(xué)科為信息技術(shù)與學(xué)科的整合創(chuàng)造了有利的環(huán)境,品社教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)融為一體,可以極大地提高課堂學(xué)習(xí)效率,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生道德情感。在品社教學(xué)中,單憑空洞枯燥的說教很難講清一個(gè)觀點(diǎn),說明一個(gè)道理。能否巧用現(xiàn)代化教學(xué)媒體,在品社課上適時(shí)的發(fā)揮作用是十分關(guān)鍵的。在品社教學(xué)中我以現(xiàn)代化教學(xué)媒體為切入點(diǎn),巧妙利用多媒體直觀、生動(dòng)、形象、靈活的特點(diǎn),在情境中學(xué)文明理,辨析導(dǎo)行,歸納延伸,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到增強(qiáng)教學(xué)效果,提高教學(xué)效率的目的。例如我在教學(xué)《告別貧困奔小康》一課時(shí),為了讓學(xué)生更好地了解小康,對(duì)小康生活充滿向往,我讓學(xué)生暢想今天之后,又讓學(xué)生展望祖國的未來,在學(xué)生交流過程中,引導(dǎo)學(xué)生知道當(dāng)前我們?cè)诠伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下正在努力建設(shè)這樣的小康社會(huì),并通過播放《讓西部富起來》的錄象,讓學(xué)生直觀的了解地祖國西部的現(xiàn)狀,讓學(xué)生堅(jiān)信實(shí)現(xiàn)小康過程中尚存在許多困難,但有了共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),我們的生活會(huì)越變?cè)胶?,更加激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國和共產(chǎn)黨的熱愛之情。至此,我又向?qū)W生提出了這樣的問題:為了早日實(shí)現(xiàn)小康,黨和政府做出了努力,那么,作為我們,應(yīng)該做些什么呢?以此問將學(xué)生的思維重新帶回到現(xiàn)實(shí)生活,以自身出發(fā)去規(guī)劃“振興中華”的藍(lán)圖!
四、展示集成性質(zhì),共享學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)
多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)展示的集成性,超時(shí)空支流的共享性優(yōu)勢(shì),使教學(xué)信息不受時(shí)間、空間、宏觀與微觀的限制,可以根據(jù)教學(xué)的需要,把教學(xué)內(nèi)容涉及到的事物、現(xiàn)象、過程全部展現(xiàn)于課堂,從海底到太空、從遠(yuǎn)古到今天、從自然到社會(huì)、從國內(nèi)到國外,特別是那些學(xué)生們不太熟悉的事物和現(xiàn)象,都可以利用多媒體技術(shù)表現(xiàn)出來,讓學(xué)生耳聞目睹。為了更好地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、聯(lián)系熱點(diǎn),我們還可以借助網(wǎng)絡(luò)大覆蓋量這一特點(diǎn),調(diào)用網(wǎng)上的有關(guān)時(shí)事資料,從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和辨別是非的能力。網(wǎng)絡(luò)資源包容萬象,取之即來,方便而又快捷。無論學(xué)生查找什么樣的資料,都能在網(wǎng)上查到,而且網(wǎng)絡(luò)資源的最大優(yōu)勢(shì)在于資源共享。
品社課極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性與時(shí)代性,要求其教學(xué)必須“與時(shí)俱進(jìn)”,隨時(shí)根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和特定的教學(xué)情竟及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況而重新調(diào)整、優(yōu)化組合。因此,在學(xué)校具備網(wǎng)絡(luò)資源的條件下,品社教師應(yīng)開發(fā)利用多媒體網(wǎng)絡(luò)資源開展教學(xué)。如利用網(wǎng)絡(luò)音像兼?zhèn)?、圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn)制作教學(xué)課件,使教學(xué)內(nèi)容動(dòng)態(tài)化、形象生動(dòng)化、趣味化等;利用各種信息資料拓展學(xué)生視野;利用網(wǎng)絡(luò)超越時(shí)空的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲;利用網(wǎng)絡(luò)建立網(wǎng)站、資源庫,進(jìn)行遠(yuǎn)程教育,使優(yōu)質(zhì)資源得到交流與共享等等。通過形真、情切、意遠(yuǎn)、理寓其中的情境創(chuàng)設(shè),為后續(xù)環(huán)節(jié)的進(jìn)行奠定良好的教學(xué)基礎(chǔ)。
五、多媒體運(yùn)用要遵循的原則
在品社課教學(xué)中,運(yùn)用多媒體提高教學(xué)效果還應(yīng)遵循相應(yīng)原則。
1、適度原則。心理學(xué)研究表明,人的各種注意的發(fā)生和保持,均以一定的興趣為條件,而興趣對(duì)保持有意注意,提高學(xué)生主動(dòng)性具有支持作用。多媒體的直觀形象能引起并保持學(xué)生興趣,然而多媒體的使用也不能過度。
2、實(shí)效原則。在思社課教學(xué)中,多媒體的選擇和使用要收到實(shí)效,力求避免形式主義。要遵循學(xué)生思維規(guī)律,把著眼點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主分析、解決問題的能力上來。多媒體材料內(nèi)容要符合新課標(biāo)要求,力求準(zhǔn)確到位,課件制作講求精益求精,以達(dá)到最佳視聽效果為標(biāo)準(zhǔn),展示過程中教師既要熟悉多媒體操作,又要準(zhǔn)確把握教材;既要細(xì)心觀察,逐步引導(dǎo)學(xué)生,還要通過多媒體控制教學(xué)活動(dòng),并能靈活處理教學(xué)中的突發(fā)事件,以使多媒體優(yōu)勢(shì)在品社課中得到充分發(fā)揮。
3、師生互動(dòng)原則?,F(xiàn)代品社課教學(xué)是一種智慧與情感交融的互動(dòng)過程,運(yùn)用多媒體教學(xué),要防止因使用多媒體手段而削弱教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用和忽視學(xué)生主體地位的現(xiàn)象。教師要充分發(fā)揮其在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,以飽滿的情感、積極的思維、巧妙的組織調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性、主動(dòng)性,并通過啟發(fā)、誘導(dǎo),使之思維敏捷、踴躍參與,發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,讓其主動(dòng)探索,主動(dòng)實(shí)踐,積極互動(dòng)。
總之,通過現(xiàn)代的多媒體信息技術(shù)與品社課的有效結(jié)合,并不是“教材搬家”、“板書搬家”、“習(xí)題集搬家”,也不是客觀的單一追求課件的表面教學(xué),更加不是利用現(xiàn)代化技術(shù)包裝單一的進(jìn)行課堂教學(xué)。將現(xiàn)代信息技術(shù)與品社課教學(xué)合理的相結(jié)合,對(duì)小學(xué)品社教學(xué)中的改革起到極大的促進(jìn)作用,對(duì)品社課的教學(xué)實(shí)踐起到關(guān)鍵作用。所以,作為品社課教學(xué)的組織者──廣大品社教師,要勇于探索、善于總結(jié)、精心設(shè)計(jì)、巧妙運(yùn)用,使品社課教學(xué)在多媒體的支持下如添雙翼,具有良好的教學(xué)實(shí)效和現(xiàn)實(shí)作用,讓品社課真正地“活”起來。
參考文獻(xiàn):
1、《新課程的教學(xué)觀》(主編:周小山,北京大學(xué)出版社2005年4月)
2、《小學(xué)思想品德課和初中思想思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)》(修訂).人民教育出版社。
淺談如何提高品社課堂教學(xué)的實(shí)效性(2011-04-09 11:20:56)《品德與社會(huì)》是實(shí)施新課程以來的一門綜合學(xué)科,本學(xué)科可供利用的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不多,更沒有可供模仿的現(xiàn)成的教學(xué)模式,因此,教師在課程實(shí)施中難免會(huì)遇到一些困惑,如何上好《品德與社會(huì)課》,如何提高品社教學(xué)的實(shí)效性,是我們一直苦苦思索,也是我們一直努力在課堂上要實(shí)現(xiàn)的。我就自己最近兩年擔(dān)任本學(xué)科教師,總結(jié)出了幾點(diǎn)看法,歸納如下:
一、品社教學(xué)關(guān)注兒童的生活
在學(xué)習(xí)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)中存在的問題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本學(xué)科的興趣和求知欲,引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)生活,適應(yīng)社會(huì)。真正有效的教學(xué),必須能觸及兒童的內(nèi)心世界,從而影響他們的心靈。記得在教四年級(jí)社會(huì)上冊(cè)第一單元《美麗富饒的家鄉(xiāng)》時(shí),我對(duì)本單元做了一個(gè)系統(tǒng)的整合,把零零總總的東西整合為四部分,在教學(xué)過程中,我認(rèn)為介紹家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)與學(xué)生生活密切,以這為教學(xué)重點(diǎn),學(xué)生們大都是農(nóng)村的孩子,認(rèn)識(shí)這些土特產(chǎn)深刻,從勞動(dòng)入手,分享勞動(dòng)果實(shí)的生活體驗(yàn),學(xué)生在介紹中饒有興趣,在學(xué)習(xí)過程中深有感悟,了解了它的影響,知名度,從中產(chǎn)生自豪感,又激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生樂于學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來,有了生活的基礎(chǔ),進(jìn)而在學(xué)習(xí)上去綜合認(rèn)識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒高漲,學(xué)生積極主動(dòng)參與過程,教學(xué)實(shí)效性不言而喻。在三單元《安全生活每一天》中第四課中,遵守交通規(guī)則授課中,我把課堂當(dāng)做馬路十字落口,做模擬過馬路的游戲,在游戲過程中設(shè)計(jì)不同的角色,如交警叔叔,過馬路的人,汽車司機(jī),闖紅燈的人,亂穿馬路的人---讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得正確的認(rèn)識(shí),提高遵守交通規(guī)則意識(shí)。課上的學(xué)習(xí)只是學(xué)生掌握知識(shí)的一部分,而自己所處的學(xué)校就是一個(gè)交通要道,為了疏散放學(xué)的學(xué)生,我把這作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察學(xué)習(xí)的一方面,學(xué)生分組在學(xué)校門口,運(yùn)用掌握的交通知識(shí)指揮車輛,當(dāng)把課上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活的時(shí)候,他們也樂在其中,教學(xué)空間突破了學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生深入社會(huì),讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn)。
二、品社教學(xué)還要運(yùn)用多媒體教學(xué)。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者、研究者,而在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈?!币虼?,我們要運(yùn)用多種教學(xué)手段,調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
打開我們的《品德與社會(huì)》教材,從前翻到尾,不多的圖片,不多的文字,這個(gè)教學(xué)如何完成,最基本的是讓什么牽住學(xué)生的視線,如何進(jìn)行完這一節(jié)課四十五分鐘,這的確不是簡單的事情。知識(shí)目標(biāo)的落實(shí),情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),能力目標(biāo)的獲得,課本怎樣去運(yùn)用,依托它,離開它?當(dāng)我們不斷的聽課,不斷地反思我們的授課過程,不斷地總結(jié)教學(xué)成就時(shí),我發(fā)現(xiàn),多媒體的教學(xué)把《品德與社會(huì)》這一學(xué)科推到一個(gè)更高的境界,那就是它需要我們與時(shí)俱進(jìn),運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段來完善它。于是,我便把多媒體教學(xué)手段運(yùn)用到在課堂上。記得一次講《絢麗的民族服飾》時(shí),三個(gè)標(biāo)題,幾幅圖片。學(xué)習(xí)什么,認(rèn)識(shí)什么,教會(huì)什么,我都有些茫然,我售先了解編者的設(shè)計(jì)意圖,再去弄清教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn),要去落實(shí)這些,必須去求助于教學(xué)課件,運(yùn)用多媒體教學(xué)。當(dāng)不同服飾的民族服裝大賽出現(xiàn)在學(xué)生眼前時(shí),學(xué)生們的精神狀態(tài)變了,注意力高度集中,躍躍欲試回答問題,猜猜我是那個(gè)民族,再次運(yùn)用多媒體進(jìn)行訓(xùn)練,歌曲演唱,學(xué)生參與其中,很輕松的完成了教學(xué)目標(biāo)。在六年級(jí)上冊(cè)第四單元《神奇的地球》一課中,這是一課有關(guān)地理知識(shí)的學(xué)習(xí),而對(duì)于小學(xué)生來說,這又不是單純的知識(shí)學(xué)習(xí),力求讓學(xué)生整體感知地球—人類的母親,是一個(gè)神奇的地球,是值得我們驕傲的地球,進(jìn)一步體會(huì)保護(hù)地球的重要性。在教學(xué)開始,就是多媒體演示:太空中看到的晶瑩的包裹著水藍(lán)色外衣的地球,圖片的導(dǎo)入,讓學(xué)生自主的想象,隨后回答自己對(duì)地球了解多少,而后多媒體出示地球表面的地表狀況,在視覺上有全新的認(rèn)識(shí),再去理解書中為數(shù)極少的一句文字:養(yǎng)育了人類,成為人類文明的搖籃。在初步了解海洋和陸地時(shí),再熟悉海洋和陸地名稱時(shí),也用幻燈片出示,讓學(xué)生進(jìn)行觀察,思考,讀圖能力等綜合性學(xué)習(xí)的指導(dǎo),體現(xiàn)了本學(xué)科的特點(diǎn),那就是在教材基礎(chǔ)上,利用多媒體教學(xué)手段,深挖課本內(nèi)涵,真正調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望,了解自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)。
三、發(fā)揮學(xué)科的綜合優(yōu)勢(shì)。
《品德與社會(huì)》的編寫目的就明確提出了它是一門將品德、行為規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育,國情、歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合,在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),使有不同情趣和愛好的學(xué)生都能發(fā)揮個(gè)性,取其所長,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。在四年級(jí)上冊(cè)第一單元可愛的家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)時(shí),設(shè)計(jì)不同的活動(dòng),而對(duì)具體活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo),如了解家鄉(xiāng)的歷史古跡和名人,讓學(xué)生做導(dǎo)游,設(shè)計(jì)與家鄉(xiāng)有關(guān)的導(dǎo)游詞,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,也落實(shí)了知識(shí)目標(biāo)。也有的學(xué)生搜集家鄉(xiāng)名人。進(jìn)行整理,編寫,畫圖。自制《家鄉(xiāng)名人小傳》的小冊(cè)子,鍛煉搜集信息的能力,書寫能力優(yōu)者主編,繪畫能力負(fù)責(zé)策劃,而后在班級(jí)傳看,學(xué)生們自愿參加某一形式的活動(dòng),最終達(dá)到學(xué)習(xí)的目的,收效極大。
四、靈活的運(yùn)用教材。
作為學(xué)科教師,我發(fā)覺僅僅是課本的說教并不能使學(xué)生的思想品德,社會(huì)素養(yǎng)和人文精神得以提高,我們需要“變通”我們的課本,還有就是課本的發(fā)展永遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的發(fā)展,盡管我們一變?cè)谧?,一改再改,課本中還有許多的地方不盡人意。作為教師,必須有創(chuàng)新的意識(shí)和膽量,在把握整體教材的基礎(chǔ)上,敢于進(jìn)行知識(shí)的組合與拓展。這樣才可以使課堂成為學(xué)生的課堂,才能取得實(shí)效。在教學(xué)中常常有的課本的細(xì)節(jié)不適合教學(xué)過程,我就自行變通。在六年級(jí)上冊(cè)第二單元《中國人圓了“航天夢(mèng)”》一課中,的確這一課僅此圓夢(mèng)是可以的,但是落實(shí)目標(biāo)還要了解我國航天事業(yè)的發(fā)展情況來說,這就涉及到不只是神舟五號(hào)飛船的知識(shí),適時(shí)補(bǔ)充了神舟六號(hào),神州七號(hào)的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)而能更好的落實(shí)我們的態(tài)度目標(biāo)-激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心,樹立為祖國航天做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。在六年級(jí)下冊(cè)第三單元第二課《中國影響著世界》中,中國在歷屆奧運(yùn)會(huì)上的成績是需要添加的,在積極參加國際事務(wù)中,書上只有四幅圖畫,而這不足以說明中國正走向世界,需要聯(lián)系中國的經(jīng)濟(jì),政治大事作補(bǔ)充,讓學(xué)生去做更進(jìn)一步的了解。所以教師對(duì)教材要好好把握。在上冊(cè)《風(fēng)靡海外的中國制造》一課中,我把教材做了很大變動(dòng),反復(fù)研讀教材,從教材中走出去,加以延伸,由課本小故事引出兩本書即薩拉的《離開“中國制造”的一年》和杰克?貝爾登的《震撼世界的中國》,讓學(xué)生感受,學(xué)生不拘于課本,從媒體去認(rèn)識(shí)中國,很有見解,還積極參與。而后進(jìn)出口貨物圖例來認(rèn)識(shí),學(xué)生一目了然,感悟中國制造和中國創(chuàng)造的不同,激發(fā)學(xué)生新的認(rèn)知,最后給予學(xué)生時(shí)代的緊迫感。調(diào)整后的教學(xué)內(nèi)容和過程,把大部分學(xué)生帶到了知識(shí)更細(xì)致的情境中,能充分討論,充分認(rèn)識(shí)自己,拉近了學(xué)生與課本的距離,使教材內(nèi)容鮮活起來,提高了教學(xué)的實(shí)效。
有古人說“學(xué)無止境”,而我要說:教無止境。作為一名教師,今后還將把優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)施作為己任,最大限度地提高教學(xué)實(shí)效性,以無愧于渴求知識(shí)的學(xué)生們,無愧于教師這一太陽底下最光輝的職業(yè)。
參考文獻(xiàn)
[1] 《小學(xué)品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》。
[2] 箬山小學(xué)孔美琴《開放式的教學(xué)環(huán)境
生活性的教學(xué)內(nèi)容》
談多媒體在品社教學(xué)中的運(yùn)用(原)
2011-10-26 15:10:05| 分類: 默認(rèn)分類 |舉報(bào)|字號(hào) 訂閱
摘要: 現(xiàn)代教學(xué)用多媒體集圖、文、聲、像于一體,實(shí)現(xiàn)了信息傳遞、呈現(xiàn)的一體化,為教學(xué)活動(dòng)提供了豐富的表現(xiàn)效果,擴(kuò)大了學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)范圍。多媒體教學(xué)應(yīng)用于品社教學(xué)活動(dòng),更能較好地促進(jìn)教學(xué)效益的提升。在品社課的課堂教學(xué)中,本人嘗試運(yùn)用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣,觸發(fā)情感變靜為動(dòng),創(chuàng)造情景激發(fā)創(chuàng)新,激發(fā)情感升華認(rèn)識(shí),充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的輔助手段,顯著提高了課堂教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:小學(xué)品社課
多媒體
運(yùn)用
在品社課教本中,對(duì)一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)道理的講解與闡述,往往只用幾個(gè)典型事例來說明,形式單一,再加小學(xué)生的理解能力稍差點(diǎn),這就需要利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體,在品社課上適時(shí)的發(fā)揮作用。在品社教學(xué)與信息技術(shù)等各個(gè)學(xué)科整合的研究過程中,我以多媒體教學(xué)為切入點(diǎn),巧妙利用多媒體直觀、生動(dòng)、形象、靈活的特點(diǎn),在情境中導(dǎo)入新課,學(xué)文明理,激發(fā)情感,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到增強(qiáng)教學(xué)效果,提高教學(xué)效率的目的。下面就品社多媒體教學(xué)的運(yùn)用及如何發(fā)揮其功能,談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐。
一、運(yùn)用多媒體技術(shù),在創(chuàng)設(shè)情境中激發(fā)興趣
“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”,興趣是最好的老師,在課堂教學(xué)中,利用多媒體提供的色彩豐富,圖像逼真的畫面,配以悅耳動(dòng)聽的音樂,設(shè)置令人如身臨其境的情景,創(chuàng)造出和諧、愉悅的教學(xué)氛圍,能使學(xué)生對(duì)品社更感興趣了,更愿意學(xué)了,學(xué)習(xí)就不再是一種負(fù)擔(dān),從而使“要我學(xué)”輕松轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。自我調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變成為知識(shí)的共建者。
例如在學(xué)習(xí)《天南地北任我游》時(shí),我搜集了課本上出現(xiàn)的幾個(gè)城市的著名旅游景點(diǎn),從北方的哈爾濱到南方的香港九龍,再從西邊沿海的上海到西北烏魯木齊,讓學(xué)生在課件上做了一次中國游,激起了孩子強(qiáng)烈的旅游欲望,使課堂的導(dǎo)入自然而然地進(jìn)入了,并且課堂氣氛也活躍了,孩子們的興趣自己也激發(fā)起來了。
又如在學(xué)習(xí)《多彩的民族節(jié)日》一課,我從網(wǎng)上找了大量關(guān)于我國以及外國的民族節(jié)日的圖片和文字介紹,把它們制成課件,播放給學(xué)生觀看,并要求學(xué)生通過學(xué)習(xí),說說各個(gè)民族的節(jié)日有什么不同?進(jìn)而使學(xué)生更加了解我國是個(gè)多民族國家,并且要彼此尊重各民族的習(xí)俗,從而更好地深化了教學(xué)目標(biāo),提高了道德認(rèn)識(shí),課堂教學(xué)也得到了更好的優(yōu)化。
二、運(yùn)用多媒體場(chǎng)景,在再現(xiàn)生活中走進(jìn)生活
“學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)不是死記硬背,而是生動(dòng)活潑的智力生活”。小學(xué)品社課每課都是通過一兩個(gè)簡短故事說明道理,如果教學(xué)中僅是照本宣科,教學(xué)手段單一,難以達(dá)到理想的效果。而適時(shí)運(yùn)用多媒體手段充實(shí)、豐富課堂內(nèi)容,配以老師富有感染力的語言、手勢(shì),必能收到事半功倍的效果。
如在《交通安全每一天》的教學(xué)中,我將一些安全標(biāo)志制作成動(dòng)畫形式,是學(xué)生所喜聞樂見的;在學(xué)習(xí)交通安全的重要性時(shí),我力爭以多媒體為媒介,選取實(shí)際生活內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境。首先我在課前安排學(xué)生上網(wǎng)或到圖書室收集一些交通安全事例,就是引導(dǎo)學(xué)生“用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)?!睂W(xué)生接到任務(wù)后都十分積極,有的上網(wǎng)搜集交通慘案;有的上網(wǎng)查找到了交通規(guī)則和交通標(biāo)志,還畫出了自己喜愛的交通標(biāo)志。通過學(xué)生上網(wǎng)等手段搜集了的大量資料,不但使學(xué)生對(duì)注意交通安全的話題,已經(jīng)有了充分感知的基礎(chǔ),而且讓學(xué)生也能運(yùn)用學(xué)的信息技術(shù)上網(wǎng),開闊學(xué)生的視野。其次教學(xué)中我再現(xiàn)生活實(shí)際,巧用多媒體手段去激發(fā)情感,我適時(shí)地出示一段畫面中快速飛馳的車,翻出橋下;行人不遵守交通跨越護(hù)欄,讓飛馳的車撞飛;騎車人頃刻間死于車輪下等等交通事故的錄像,直觀形象的使學(xué)生感受到:飛馳的車給我們帶來了速度,也給我們帶來了無法彌補(bǔ)的痛苦。同時(shí)在語言描述的悲慘的氛圍下,學(xué)生熱愛生活的情感已經(jīng)被觸動(dòng)。通過多媒體手段的運(yùn)用,不但能夠讓學(xué)生繼續(xù)理解有關(guān)交通安全的主題,而且很巧妙的讓學(xué)生體會(huì)到了本課重難點(diǎn),珍愛生命,熱愛生活的重要,課堂因多媒體的參與而鮮活起來。
三、運(yùn)用多媒體優(yōu)勢(shì),于創(chuàng)造情景中激發(fā)創(chuàng)新
小學(xué)生的思維活躍,好奇心強(qiáng),但是思維必需要感性材料來支持,需要老師的激發(fā)和引導(dǎo)才能達(dá)到理想的目的。多媒體課件能夠盡可能地為學(xué)生提供典型的直觀材料,并展示相關(guān)知識(shí)背景,教師適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生觀察討論,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維,將學(xué)生帶進(jìn)能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的情景,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生樂于探究的科學(xué)精神。
如在教學(xué)《我做交通設(shè)計(jì)師》一課,我采用多媒體展示了許多有關(guān)環(huán)境污染少的電動(dòng)汽車、太陽能汽車等圖片,這些有聲有色的圖片極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這時(shí)我啟發(fā)學(xué)生:“看了這些現(xiàn)代化的交通工具,你是不是也想發(fā)明一種新式的交通工具呢?”學(xué)生頓時(shí)暢所欲言。有的說:“我要設(shè)計(jì)一輛路、空兩用的汽車,當(dāng)?shù)孛嫔系能嚩鄷r(shí),我就讓車飛起來?!庇械恼f:“我要設(shè)計(jì)一種造型精美的宇宙飛船,載我去太空航行?!边€有的說要發(fā)明變形的汽車......這時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將自己的想法大膽表現(xiàn)出來,許多同學(xué)的思維能力受到啟發(fā),創(chuàng)新意識(shí)有了很大的提高
四、運(yùn)用多媒體手段,在激發(fā)情感中升華認(rèn)識(shí)
孩子的心田是一塊奇怪的土地,你播下思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲;你播下行為的種子,就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲;你播下習(xí)慣的種子,就會(huì)獲得品德的收獲;你播下品德的種子,就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。品社課則是我們播下思想種子的重要途徑。教學(xué)中,我努力追求將理論知識(shí)教學(xué)與學(xué)生的思想、行為教育結(jié)合起來,達(dá)到兩者的統(tǒng)一。而運(yùn)用多媒體教學(xué),應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,播放一曲悠美動(dòng)聽的音樂;或一段深情的配樂詩文朗誦;或令人捧腹的相聲;或一則真實(shí)感人的故事,以激發(fā)起學(xué)生思想上的波瀾,增強(qiáng)教學(xué)情感的感染力。
在講《多彩的民族節(jié)日》一課時(shí),我在課堂快結(jié)束的時(shí)候播放了一首歌曲《愛我中華》“愛我中華啦......五十六個(gè)星座五十六只花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話,愛我中華愛我中華愛我中華????”學(xué)生們也不由自主地跟著唱起來,課堂氣氛推上了高潮,學(xué)生的愛國情懷也得到了升華,課在孩子們的歌聲中結(jié)束。也正如列寧所說:“沒有人的感情就從來沒有,也不可能有人對(duì)真理的追求。”所以,發(fā)揮多媒體的音樂美,往往能激起學(xué)生積極向上的信心和力量。在有情趣的教學(xué)中,得到美的享受和精神的滿足,對(duì)所學(xué)的事理印象更深刻,更能記憶猶新。
多媒體的廣泛應(yīng)用確實(shí)給我們的教學(xué)提供很大的幫助,但是應(yīng)用多媒體教學(xué)手段必須適時(shí)的用,否則會(huì)事倍功半。如在課件中配以音樂,能起到烘托氣氛,激發(fā)情趣的作用。但要注意配樂與課本所講述的內(nèi)容是否協(xié)調(diào),是否與課堂氣氛一致,不能隨便選一個(gè)與課本上的內(nèi)容毫無關(guān)系或關(guān)系不大的樂曲,這樣會(huì)適得其反。此外,配樂的音量要適當(dāng),不能喧賓奪主。
再如使用視頻展臺(tái)教學(xué),要注意畫面的制作,要畫的逼真,否則學(xué)生的注意力都集中到研究畫面上的畫像誰或像什么上,分散了注意力,達(dá)不到教學(xué)效果。另外,對(duì)于文字字幕大小和多少的設(shè)計(jì)一定要合理。還有操作視頻展臺(tái)要站在合適的位置,不要影響學(xué)生的視線等等。
總之,多媒體在品社教學(xué)中的應(yīng)用十分廣泛,課堂上適時(shí)、合理地運(yùn)用多媒體教學(xué),可以促使品社教學(xué)內(nèi)容往縱深、課外延伸,既使課堂教學(xué)形式豐富多彩,又激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、參與的熱情,從而使我們的品社課堂更能奏響華美的的樂章。
參考文獻(xiàn):
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第三篇:淺談小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)
品德論文 淺談小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)
澧縣一完小 胡彩霞
新的《品德與生活?社會(huì)》課給德育課程教學(xué)帶來了生機(jī)和活力,如何上好小學(xué)品德課,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀,培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì),塑造小學(xué)生的美好心靈、健康心理。結(jié)合我多年的品德課教學(xué),談以下幾點(diǎn):
一、鉆研教材,把握目標(biāo)
教材是教學(xué)的重要資源,詳細(xì)地解讀教材是開展有效教學(xué)活動(dòng)的保證。上好《思想品德與社會(huì)》課就必需明確《新課程標(biāo)準(zhǔn)》理念指導(dǎo)下的思想品德課教學(xué)的目標(biāo)。明確了目標(biāo),我們的思想品德教學(xué)才有正確的指向,才能很好地把握教材;在備課時(shí)就能做到有的放矢,能更清楚課題含義。對(duì)課題的道德觀點(diǎn)的概念更清楚明白,也才能更好地領(lǐng)會(huì)課文的教育目的,通過課文的典型事例,看清其反映的教育意圖,分析出其蘊(yùn)含的道理。
二、再現(xiàn)情境,點(diǎn)燃激情
良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外進(jìn)行。我們?cè)趯?shí)際教育時(shí),應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生通過自己的行動(dòng),看到事情的真實(shí)部分,引發(fā)他們內(nèi)心的真實(shí)感受,觸及他們的心靈,才能取得有效的教學(xué)效果?!端枷肫返屡c社會(huì)》教材所涉及的內(nèi)容極其豐富,但有些內(nèi)容距學(xué)生生活較遠(yuǎn),學(xué)生認(rèn)識(shí)膚淺;還有些內(nèi)容雖近在身邊,但學(xué)生欠留心觀察。這就使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容沒興趣、不信任或課堂發(fā)言無話可說。面對(duì)這種情況,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)后包含到情境中,以拉近與已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的距離,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間,為學(xué)生提供知識(shí)的生長點(diǎn)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)感興趣。
三、充分體驗(yàn),以理導(dǎo)行
由于《思想品德與社會(huì)》課源于學(xué)生的生活實(shí)際,要使學(xué)生從中學(xué)到知識(shí)、明白道理,對(duì)學(xué)生的教育就需要回歸生活,重視生活的價(jià)值取向。只有通過小學(xué)生切身的體驗(yàn),才能使其明白其中的道理,從而形成符合時(shí)代發(fā)展的價(jià)值觀。在教學(xué)中可以:
1.演一演,再現(xiàn)生活。如教學(xué)《幫幫殘疾人》一課時(shí),我讓學(xué)生表演不同類型的殘疾人,體會(huì)殘疾人生活中的諸多不便,讓學(xué)生深切體會(huì)殘疾人的內(nèi)心所需,同時(shí)喚起學(xué)生的同情心和愛心,這樣,學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中懂得了道理。
2.說一說,感受生活。如在教學(xué)《可愛的祖國》一課時(shí),可讓學(xué)生充分回憶我們祖國近年來發(fā)生翻天覆地變化的畫面。并用多媒體再現(xiàn)“神八升天”“天宮對(duì)接”的壯觀畫面節(jié)選,再現(xiàn)“08奧運(yùn)”的精彩瞬間;展示再現(xiàn)改革開放三十年來取得的巨大成就的典型事例;再讓學(xué)生說一說自己身邊發(fā)生的變化。學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之心就會(huì)油然而生。
3.玩一玩,學(xué)會(huì)生活。如在教學(xué)《認(rèn)識(shí)新朋友》一課時(shí),組織他們進(jìn)行了一次“我們都是好朋友”的主題活動(dòng)。讓孩子們把平時(shí)自己最喜歡吃、最喜歡玩的東西帶到學(xué)校來,并準(zhǔn)備一個(gè)自己最拿手的節(jié)目?;顒?dòng)開始時(shí),通過“猜歌名”,猜來猜去猜到了“找朋友”這首歌。在游戲中,孩子們請(qǐng)朋友品嘗自己的食物、表演自己拿手的節(jié)目,玩得不亦樂乎。在玩中不知不覺地受到了“快樂要和大家分享”的品德教育。4.做一做,體驗(yàn)生活。如在教《春天的種植》一課時(shí),事先讓學(xué)生讀教材了解書本知識(shí)后再在家里動(dòng)手實(shí)踐,種植種子,詢問家長,了解種子發(fā)芽所需的條件,再組織學(xué)生展開對(duì)“種子發(fā)芽”條件的討論。這樣學(xué)生就掌握了所學(xué)知識(shí)。然后結(jié)合類似事例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行農(nóng)村科技知識(shí)的教育,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性,增強(qiáng)他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的自覺性,培養(yǎng)他們從小愛農(nóng)村、愛家鄉(xiāng)、愛自然,樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的思想意識(shí)。
5.評(píng)一評(píng),判別生活。在學(xué)習(xí)的過程中,有許多問題是需要進(jìn)行討論、評(píng)判進(jìn)行的。這就要求學(xué)生在教師的啟發(fā)下圍繞本課的主題進(jìn)行討論。教師在設(shè)計(jì)討論時(shí),要由淺入深,由表及里。注意引導(dǎo)學(xué)生辯是非,明事理。如在教學(xué)《信息時(shí)代》一課時(shí),對(duì)學(xué)生上網(wǎng)好還是不好的問題,讓學(xué)生進(jìn)行討論,充分發(fā)揮教學(xué)民主,學(xué)生各抒己見,哪怕是很幼稚,甚至錯(cuò)誤的意見也要讓他們講,針對(duì)學(xué)生發(fā)表的觀點(diǎn),再讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)判,只要教師引導(dǎo)得法,通過評(píng)一評(píng)都能形成正確的觀點(diǎn)。教學(xué)中盡量選擇深?yuàn)W的道理能淺顯表示的教學(xué)方式,采用最直觀的教學(xué)方法,從而提高教學(xué)的有效性。
四、拓展延伸,形成品德
新課標(biāo)提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。”
《思品與社會(huì)教育》光靠課堂上參與是不夠的,思想品德與社會(huì)課要想提高實(shí)效,必須向課外延伸。校內(nèi),與各種教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合成整體,與各科教學(xué)相結(jié)合,將品德教育有機(jī)滲透到各科的教學(xué)之中;與班主任工作、少先隊(duì)工作相結(jié)合,開展各種課外活動(dòng),營造參與的氛圍,擴(kuò)大參與的范圍。校外,與家庭、社會(huì)生活相結(jié)合。讓兒童走出學(xué)校,到社會(huì)中去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,以開闊眼界,增長知識(shí),擴(kuò)展興趣,發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì),如教學(xué)《安全回家》時(shí),我找些有關(guān)交通常識(shí)的知識(shí)及相關(guān)視頻和圖片來給學(xué)生觀看。放學(xué)后,帶孩子們過馬路,提醒他們過馬路時(shí)應(yīng)遵守交通規(guī)則。校內(nèi)、校外的教育相結(jié)合鞏固思想品德與社會(huì)的教學(xué)成果。
綜上所述,只有把新課程的理念恰當(dāng)有效地轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的課堂教學(xué)實(shí)踐,充分利用有限的教學(xué)資源,在教學(xué)中敢于探索,勇于實(shí)踐,摸索出教好《思想品德與社會(huì)》課的策略,從而提高品德課堂教學(xué)效率,保證德育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
第四篇:淺談小學(xué)思品與社會(huì)教學(xué)中的活動(dòng)化教學(xué)
淺談小學(xué)思品與社會(huì)教學(xué)中的活動(dòng)化教學(xué)
概要:有效的活動(dòng)化教學(xué)是課程實(shí)施的主要載體,是教師教和學(xué)生學(xué)的主要形式,能極大地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性,幫助學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的感受和體驗(yàn),積累經(jīng)驗(yàn)和智慧,獲得對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解,發(fā)展各種能力,促進(jìn)道德的生成和發(fā)展。而如何組織和實(shí)施有效的活動(dòng)化教學(xué),提高思品教學(xué)的實(shí)效性呢?本人從以下四方面進(jìn)行了實(shí)踐和探索:
一、構(gòu)建綠色課堂,營造活動(dòng)氛圍。
二、收集生活素材,豐富活動(dòng)資源。
三、開展多樣活動(dòng),獲得情感體驗(yàn)。
四、倡導(dǎo)多元評(píng)價(jià),持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。
關(guān)鍵詞:思想品德教學(xué)
活動(dòng)
學(xué)生
作為一名品德教師,我清楚地知道“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)?!弊钣行У耐緩疆?dāng)然是讓學(xué)生離開課堂,步入社會(huì)生活,在親身實(shí)踐與體驗(yàn)的過程中受到教育,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。但是從現(xiàn)有的條件來看,我們不可能在有限的課堂時(shí)間里組織大量的社會(huì)實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng),而且有些生活場(chǎng)景也不是人人都能親身經(jīng)歷的。怎樣讓品德教學(xué)找到回家的路,真正提高品德教學(xué)的實(shí)效性呢?有效的活動(dòng)化教學(xué)是課程實(shí)施的主要載體,是教師教和學(xué)生學(xué)的主要形式,能極大地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性,產(chǎn)生真實(shí)的感受和體驗(yàn),積累經(jīng)驗(yàn)和智慧,獲得對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解,發(fā)展各種能力,促進(jìn)道德的生成和發(fā)展。在一年多的《品德與社會(huì)》教學(xué)中我進(jìn)行了認(rèn)真地實(shí)踐和探索。
一、構(gòu)建綠色課堂,營造活動(dòng)氛圍。
“課堂”作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,是品德課開展活動(dòng)化教學(xué)的重要空間,它的選擇布置、人氣氛圍直接影響到學(xué)生能否產(chǎn)生自主的學(xué)習(xí)需要,激發(fā)參與到活動(dòng)中來,進(jìn)行情感體驗(yàn)的欲望,進(jìn)而影響到教育活動(dòng)的實(shí)際效果。教室作為教學(xué)的主要陣地,在教育中具有無法替代的作用。教室的環(huán)境布置,直接影響到教育的效果?,F(xiàn)在教室里已經(jīng)不是素面朝天了,而是一些名人名言、規(guī)章制度成了主角,但這些離學(xué)生的興趣中心距離太遠(yuǎn),學(xué)生在這樣的環(huán)境中難免產(chǎn)生拘謹(jǐn)感,在活動(dòng)中放不開手腳,而且會(huì)讓學(xué)生覺得自己就是在受教育,容易隱蔽自己真實(shí)的情感,做出一些虛假的附和。因此,我們提倡童趣化的教室布置,抓住小學(xué)生的年齡特點(diǎn),在教室里張貼學(xué)生感興趣的畫報(bào),并定時(shí)更換。如德育漫畫,圖文并茂的漫畫既給學(xué)生以新鮮感,又在無形之中促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。還可以讓學(xué)生自己來畫圖畫,設(shè)計(jì)標(biāo)語,布置教室,這樣更能增添親近感。另外,可以
把課堂搬到綠草如茵的草地上,可以到書香飄逸的圖書館,可以到看得見藍(lán)天、白云、陽光的操場(chǎng),可以到熱鬧非凡的市場(chǎng)??只要是適合開展活動(dòng),有助于放松心情,激發(fā)道德情感體驗(yàn)興趣的場(chǎng)所,我們都應(yīng)該考慮,在安全的前提下為學(xué)生打造一個(gè)充滿童趣的天地,為活動(dòng)的有效開展提供一個(gè)空間保障。
二、收集生活素材,豐富活動(dòng)資源。
“道德是生活中的道德,道德離不開生活。”我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)生活和兒童是我們的教學(xué)資源,提出新的教材觀,視教材為一種范例,就要遵循兒童生活的邏輯,讓兒童的現(xiàn)實(shí)生活為思品課堂提供生動(dòng)多彩的材料,并成為課堂活動(dòng)的主題,以此來優(yōu)化思想品德課的教學(xué)素材,建立教材、活動(dòng)與兒童生活之間的聯(lián)系。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常接觸到的故事、詩歌、謎語、名人名言、案例、新聞等,我們可以在課堂中加以利用,使學(xué)生倍感親切,還可以作為話題,開展活動(dòng)化教學(xué)。如教學(xué)《農(nóng)產(chǎn)品的家園》一課,我在課的導(dǎo)入部分根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際選擇了十種農(nóng)產(chǎn)品的謎語:玉米、花生、蘿卜、石榴、桔子、西紅柿、土豆、甘蔗、辣椒、西瓜,讓學(xué)生來猜謎語,以此激發(fā)他們的興趣,更好地利用他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)來參與新的學(xué)習(xí)。較好地隱蔽了教育意圖,讓學(xué)生沒有感到你在教育他,要他怎么做,而是他們自己在尋求答案,在交流應(yīng)該怎么做,拉近了品德課堂與社會(huì)生活的距離,也豐富了品德學(xué)科的活動(dòng)化教學(xué)的資源。另外,在課堂中引入一些數(shù)字材料,可以增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力,也會(huì)起到意想不到的效果。
三、開展多樣活動(dòng),獲得情感體驗(yàn)。
《品德與社會(huì)》內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)之一就是倡導(dǎo)開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因?yàn)椤皟和恼J(rèn)識(shí)全來源于活動(dòng)。”活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的初始?;顒?dòng)是教和學(xué)共同的中介,在教學(xué)過程中要重視學(xué)生的活動(dòng),重視經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的獲得,在活動(dòng)中生成,在活動(dòng)中導(dǎo)悟,也是對(duì)新課程教學(xué)的一種極好的補(bǔ)充。我們?cè)诮虒W(xué)中要充分挖掘教材中的活動(dòng)因素,化教材內(nèi)容為學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式,發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中來,讓孩子們?cè)谡n堂上“動(dòng)”起來,多進(jìn)行活動(dòng)并且每一次活動(dòng)都緊緊圍繞課堂學(xué)習(xí)的主題,時(shí)時(shí)注意做到精益求精。在以往學(xué)生的學(xué)習(xí)中我主要應(yīng)用下列幾種學(xué)習(xí)活動(dòng),即想象、游戲、實(shí)踐、角色扮演等等方式來輔助教學(xué)。
(一)想象。是一種有趣的活動(dòng)方式,學(xué)生對(duì)此往往樂此不疲。其原因有很多其一是這一年齡的學(xué)生想象力豐富,他們往往在學(xué)到某一知識(shí)點(diǎn)或是看到課文中某一段文字或圖片就會(huì)展開聯(lián)想,這種想象教師利用不當(dāng)就會(huì)成為學(xué)生開小差的原因了,若是利用好的話就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有很大的積極作用,既然如此我在教學(xué)中就盡量多利用學(xué)生的這一特點(diǎn)有的放失進(jìn)行想象這種學(xué)習(xí)活動(dòng)。
(二)游戲。小學(xué)生最喜歡做游戲了,在課堂上多做游戲?qū)τ趯W(xué)生來說是一件多么快樂的事情啊!在這么快樂的氛圍中學(xué)習(xí)學(xué)生掌握知識(shí)就不會(huì)變的如往常般枯燥乏味而是輕輕松松愉快的接受了。這種做游戲的快樂對(duì)于小學(xué)生來說會(huì)很快遷移為學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》這一門課程是快樂的,這樣對(duì)以后的教學(xué)的大有益處的。
(三)實(shí)踐。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,是品德學(xué)科教學(xué)的最終目標(biāo),學(xué)生在課本上學(xué)到的道理,有待于落實(shí)到自身的行為中去,這就需要聯(lián)系實(shí)際,導(dǎo)之以行。而“生活是教育的源泉”,思想品德教學(xué)的內(nèi)容又大多貼近生活,要在實(shí)際生活中完成養(yǎng)成教育,學(xué)生良好品德的養(yǎng)成關(guān)鍵還在課外。我們要利用有限的課堂,設(shè)計(jì)多樣的活動(dòng),把學(xué)生的課外活動(dòng)串接起來,真正使品德教學(xué)從生活中來,回到生活中去。
(四)角色扮演。有助于提高兒童理解他人的思想、情感、觀點(diǎn)的能力。角色扮演的頻率與各種承擔(dān)能力存在顯著的正相關(guān)。不管什么性別、智商的兒童,經(jīng)常與同伴進(jìn)行角色扮演,比其他兒童,更易與同伴相處,更受同伴歡迎,社會(huì)技能更強(qiáng)。眾多的心理學(xué)家還認(rèn)為:在實(shí)際的教育情況里,角色扮演常常能產(chǎn)生神奇的力量。因此,低年級(jí)思想品德課,應(yīng)結(jié)合低年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知基礎(chǔ),以孩子愛模仿別人的特點(diǎn)為突破口、給學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)實(shí)踐的空間,發(fā)展良好的個(gè)性,促進(jìn)健康的人格。
四、倡導(dǎo)多元評(píng)價(jià),持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。
我們?cè)诨顒?dòng)化教學(xué)中要“建立激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”,體現(xiàn)現(xiàn)代評(píng)價(jià)的價(jià)值取向,評(píng)價(jià)要重視過程,將終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來,加強(qiáng)自評(píng)和互評(píng),使評(píng)價(jià)成為教師、學(xué)生、家長、其他教育參與者共同參與的交互活動(dòng)。多元化的評(píng)價(jià)能使學(xué)生產(chǎn)生積極的道德情感,看到自己在進(jìn)步,看到自己努力的成果,而不是一次評(píng)價(jià)、一人評(píng)價(jià)定優(yōu)劣,讓學(xué)生更多地去注意活動(dòng)過程,而不是緊盯一個(gè)結(jié)果,有利于活動(dòng)化教學(xué)的延伸和系列化。從一定程度上也可以改變學(xué)生說一套做一套的兩面道德,而且把評(píng)價(jià)的權(quán)利從學(xué)校老師擴(kuò)大到社會(huì)家庭,也能讓某些遺忘了道德準(zhǔn)則的成年人在擔(dān)任評(píng)價(jià)者的同時(shí)再一次受到道德教育或提醒,從而規(guī)范自己的道德行為,把不良現(xiàn)象減少到最低程度,為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的道德養(yǎng)成氛圍。
總之,只要在品德課堂上用心組織和實(shí)施有效的活動(dòng)教學(xué),相信,總可以使我們的品德課提高實(shí)效性
第五篇:如何提高小學(xué)思品與社會(huì)教學(xué)
談如何提高小學(xué)思品與社會(huì)教學(xué)
一、貼近生活、注重體驗(yàn)
學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。只有源于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感,真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。幫助學(xué)生參與社會(huì)、熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是品德與社會(huì)課程的核心,因此,教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟,培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度,促進(jìn)他們內(nèi)心世界和主體人格的發(fā)展。
二、走進(jìn)社會(huì)、學(xué)會(huì)實(shí)踐
充分利用校外資源,讓兒童走出學(xué)校,到社會(huì)中去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,以開闊眼界,增長知識(shí),擴(kuò)展興趣,發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì),如教學(xué)《購物有學(xué)問》時(shí),我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的集市上、超市里,讓學(xué)生在觀察中切實(shí)感受價(jià)格的秘密,親身體驗(yàn)購物的學(xué)問。
道德寓于兒童生活的方方面面,沒有能與生活分離的“純道德”,也沒有與社會(huì)脫離了的生活。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表象的道德情感,真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。
因此,良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外進(jìn)行。我們?cè)趯?shí)際教育時(shí),應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生通過自己的行動(dòng),看到事情的真實(shí)部分,引發(fā)他們內(nèi)心的真實(shí)感受,觸及他們的心靈,才 能取得有效的教學(xué)效果。
三、組織討論、學(xué)會(huì)交流
討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式,可以是小組的,也可以是全班的;可以是隨機(jī)的,也可以是專門安排的;討論活動(dòng)能使兒童有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,鍛煉表達(dá)能力等。在品德與社會(huì)課上的討論,教師應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃,有目的的組織,防止形式上的討論。
品德與社會(huì)課上能找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點(diǎn)。討論,是品德與社會(huì)最常用的方法之一,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),要合理的組織學(xué)生討論,讓學(xué)生在討論中學(xué)會(huì)交流,掌握學(xué)習(xí)方法。品德與社會(huì)與現(xiàn)在開設(shè)的“思想品德”課和“社會(huì)”課相比較,有一些突出的特點(diǎn):
一是以育人為本,重在兒童文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康的社會(huì)性發(fā)展的培養(yǎng),目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質(zhì)和社會(huì)性發(fā)展的好學(xué)生。
二是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),密切聯(lián)系兒童的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,努力克服成人化傾向。
三是倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與,通過學(xué)生的體驗(yàn)、參與和實(shí)踐,在教師的正確引導(dǎo)下,培養(yǎng)道德情感,逐步形成正確的價(jià)值判斷,避免簡單說教。
反饋信息,及時(shí)整理活動(dòng)安排。在活動(dòng)教學(xué)的探究中,難免出現(xiàn)這樣那樣的問題,就是活動(dòng)的過程中,也會(huì)反映出意料之外的情況。及時(shí)調(diào)整,是積極的應(yīng)變方式。分析活動(dòng)過程中的問題,我常反省其 中的原因。如果是多數(shù)學(xué)生的共同問題,那一定是我的教學(xué)組織中有什么失誤,如果是個(gè)別學(xué)生的情況,我要從其活動(dòng)過程中分析是其方法的問題,還是哪個(gè)環(huán)節(jié)的問題。而且,我希望在活動(dòng)的過程中及時(shí)暴露問題,能交給學(xué)生們自己去解決是最好的途徑。
四是突出綜合性,強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性。在該課程的具體教學(xué)實(shí)踐中,我總結(jié)出了“三活”。即師生關(guān)系平等鮮活,教育內(nèi)容貼近生活,教學(xué)途徑多樣靈活。
1.師生關(guān)系平等鮮活教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。學(xué)生稱老師為“恩師”,把對(duì)自己幫助最大的老師譽(yù)為“良師益友”。教師和學(xué)生在人格上是完全平等的,尊重學(xué)生的人格,是處理師生關(guān)系的基本原則,而師生關(guān)系本身就具有教育意義,同時(shí)它也是教育活動(dòng)得以良好實(shí)施的前提和保證。
然而,我們常常會(huì)對(duì)這樣的情況熟視無睹:在樓梯口、操場(chǎng)上、教室旁,幾乎隨時(shí)隨地會(huì)見到系著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生向經(jīng)過的老師敬禮致敬,說“老師好”。老師呢,點(diǎn)頭致意者有之,視若無睹者有之,面無表情者有之,揚(yáng)長而去者也有之。留給學(xué)生的是一臉驚訝,滿腹不解。
2.創(chuàng)設(shè)活動(dòng),使活動(dòng)形式與實(shí)際情況相聯(lián)系。學(xué)生的實(shí)際情況包括他們的年齡特征、認(rèn)知水平、興趣偏好等等,在教學(xué)中,我創(chuàng)設(shè)活動(dòng)時(shí),是從這幾方面著手進(jìn)行的: ①根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定活動(dòng)形式。③根據(jù)學(xué)生年齡特征設(shè)計(jì)活動(dòng)。低年級(jí)學(xué)生的思維多具直觀性,注意力集中時(shí)間短,以有趣、有情的活動(dòng)貫穿教學(xué)過程,是有效的組織方 法,如游戲活動(dòng)、動(dòng)手操作、小競賽等。
3.訓(xùn)練習(xí)慣,使活動(dòng)具有實(shí)效性。活動(dòng)教學(xué)中,大量活動(dòng)的使用,對(duì)學(xué)生的要求首先就在于行為習(xí)慣的訓(xùn)練上。活動(dòng)給學(xué)生提供了動(dòng)手、動(dòng)口的廣闊空間,為他們施展才能提供了機(jī)會(huì),如果不對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣訓(xùn)練,也許學(xué)具就成為玩具,合作學(xué)習(xí)就變成自顧自的訴說,表演,甚至?xí)p壞東西,互相責(zé)怪。
在學(xué)生探討活動(dòng)中,我要求學(xué)生不僅聽老師的講解,更要學(xué)會(huì)聽取同學(xué)的意見,從中找到與自己想法一致與不一致的地方進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn),彌補(bǔ)同學(xué)的不足,同時(shí),也完善自己的想法。按這樣的要求探討活動(dòng)取得了更好的效果。在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天,電化教學(xué)手段已悄然走進(jìn)課堂教學(xué),給其注入了新的活力,促進(jìn)了小學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,強(qiáng)化了教育效果。
總之,品德與社會(huì)是一門活動(dòng)性極強(qiáng)的課,這種性質(zhì),決定了它是不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容所約束的,提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。教師也應(yīng)該在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),樂于探究的科學(xué)態(tài)度,熱愛生活的價(jià)值觀,這才是本課程的真正目的。
我們應(yīng)該從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容,因地制宜,因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類型,不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性、生動(dòng)性,提高整個(gè)教育的質(zhì)量,為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。