第一篇：學(xué)習(xí)報(bào)告--

世界那么大 一定去看看

----呈貢區(qū)骨干教師教學(xué)科研能力提升專(zhuān)題培訓(xùn)學(xué)習(xí)第三

組培訓(xùn)學(xué)習(xí)報(bào)告

縉云巍巍而深秀，嘉陵滔滔以奔流?？N云崔嵬，聆書(shū)聲之玉振；嘉陵浩蕩，洗春色之常新。

9月17日—22日----我們小組10人參加了呈貢區(qū)教育局組織奔赴西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院參加骨干教師教育科研能力提升專(zhuān)題培訓(xùn)，榮幸地獲得了再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富、形式多樣，既有集中培訓(xùn)的專(zhuān)家講座，又有學(xué)員間的互動(dòng)交流。

在為期一周的培訓(xùn)里分別聆聽(tīng)多位大師們的講座，深刻體現(xiàn)了大師們成長(zhǎng)之路與風(fēng)范，詮釋了前沿的教育教學(xué)理念，為我們的成長(zhǎng)、為科研型教師指明了方向。他們所講的內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人生省，他們超凡的人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我們的心中。增添了我們努力成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的骨干教師的信心，對(duì)我們今后的教育教學(xué)工作起到了引領(lǐng)和導(dǎo)向的作用。

重慶巴蜀中學(xué)副校長(zhǎng)劉雅林博士《普通中小學(xué)名師培養(yǎng)的策略與案例分析》，通過(guò)具體案例的陳述，帶我們?nèi)チ私夂沃^名師。這引起了我對(duì)自己職業(yè)規(guī)劃的思考：如何成為家長(zhǎng)心目中的好老師？怎樣去做校長(zhǎng)心目中的好老師？又需要走什么樣的道路，才能經(jīng)得住大眾的點(diǎn)評(píng)？成長(zhǎng)為?名師?？那一句?不要告訴，讓我試試??用放大鏡找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)?，更是引起了我的深思。

西南大學(xué)教育學(xué)部副教授王正青在主題為《走進(jìn)課堂做研究--課例研究的選擇設(shè)計(jì)于組織實(shí)施》的講座里，帶領(lǐng)我們撥開(kāi)去?做研究?的難題，在輕松的氛圍里，讓我這個(gè)從邊陲小城走來(lái)的老師眼前一亮，原來(lái)做研究，也不是只有專(zhuān)家才行。

莫鴻，從未來(lái)走來(lái)的學(xué)者。用大數(shù)據(jù)時(shí)代的話(huà)題帶我們?nèi)ヌ剿鳌?互聯(lián)網(wǎng)＋?下教學(xué)方式的變革》。的確，互聯(lián)網(wǎng)突破了課堂的邊界，學(xué)校的邊界，求知的邊界。而應(yīng)用才是信息技術(shù)于教學(xué)、管理的結(jié)合點(diǎn)，也是教育信息化的生命力。不可否認(rèn)，?互聯(lián)網(wǎng)＋?在現(xiàn)代教育中的運(yùn)用與推廣對(duì)傳統(tǒng)教育模式帶來(lái)了巨大的沖擊。然而，觀實(shí)際現(xiàn)狀也不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)中也存在不少的問(wèn)題與不足。因此，在教學(xué)中如何更好的讓先進(jìn)技術(shù)為教育服務(wù)，應(yīng)當(dāng)用時(shí)則用之，不當(dāng)用時(shí)則棄之。

余應(yīng)鴻教授以《教育科研課題選題與申報(bào)》為主題，為參訓(xùn)老師們從?樹(shù)立成功申報(bào)科研項(xiàng)目的強(qiáng)大信心和勇氣??知曉科研項(xiàng)目的資助體系??準(zhǔn)確選擇科研項(xiàng)目的申報(bào)類(lèi)別”?清楚科研項(xiàng)目的申報(bào)流程??科學(xué)的選題?這五個(gè)方面，一步一步為我們剖析如何讓在一線崗位上進(jìn)行教育科研。也就是說(shuō)，我們做教育科研進(jìn)行選題時(shí)應(yīng)能夠把教育現(xiàn)象所反映的可研究且具有價(jià)值的問(wèn)題作為選題對(duì)象。

?方向先于目標(biāo)。戰(zhàn)略先于戰(zhàn)術(shù)。識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。?這是那位剪著看不出發(fā)型的短發(fā)的?大圣?在講座的開(kāi)篇時(shí)所說(shuō)的話(huà)。博士生導(dǎo)師李大圣的講座別有洞天。從反思開(kāi)始的，再到核心素養(yǎng)的努力方向。結(jié)合鮮活的勝過(guò)案例運(yùn)用詼諧的語(yǔ)言，講解于圖式相結(jié)合，闡述與互動(dòng)相結(jié)合，演示與啟發(fā)相結(jié)合，寓道理于故事情景中，讓我真正領(lǐng)悟到要想真正更好的發(fā)展好學(xué)生的能力，就必須縣發(fā)展好較平時(shí)的能力，而只有著力于通用特質(zhì)的教師發(fā)展，關(guān)注學(xué)科、課程和學(xué)生三個(gè)緯度的教師發(fā)展，才能真正促使核心素養(yǎng)落地生根！?能主動(dòng)提出問(wèn)題的就是好孩子！?這是黃永秀老師在《基于教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的校本研修三部曲》中說(shuō)過(guò)的話(huà)。接著分別從?研?與?修?中去闡述校本研修在學(xué)校中的開(kāi)展途徑與實(shí)際方法。

培訓(xùn)臨近結(jié)束，培訓(xùn)班安排了一場(chǎng)賀曉霞教授題為《教科研：卓越教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之路》的專(zhuān)題講座。其中，在整個(gè)講座中她以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)講述何為卓越教師，卓越教師的發(fā)展之路又在哪里。又站在一線教師的領(lǐng)跑線上為我們解疑課堂觀察課例研究的基本程序。這樣接地氣的內(nèi)容，無(wú)疑為我的職業(yè)道路掛上了一張明燈。

最后在參觀了西南大學(xué)附屬中學(xué)后，課程研發(fā)中心主任羅鍵老師為我們帶來(lái)激人前行的講座《教育科研從選題開(kāi)始》。這算是對(duì)前面幾天學(xué)習(xí)的一個(gè)鞏固，再次回到了這次培訓(xùn)的主旋律上，作為一線基層教師的我，心里對(duì)教育科研這個(gè)話(huà)題不再?談研色變?了。

通過(guò)專(zhuān)家老師們精湛的理論論述以及生動(dòng)的實(shí)例，在思想上受到很大的鼓舞，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，教育觀念得到了更新，感受頗深，現(xiàn)將參加本次培訓(xùn)的收獲與體會(huì)總結(jié)如下：

一、在反思中進(jìn)步、成長(zhǎng)

愛(ài)學(xué)生，愛(ài)同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂(lè)樂(lè)地當(dāng)老師，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當(dāng)老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠(yuǎn)綻放在臉上！感悟到要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，做到能理解、寬容。要通過(guò)改變目標(biāo)、改進(jìn)方法、轉(zhuǎn)換活動(dòng)、合理宣泄、調(diào)整認(rèn)知等六個(gè)方面靠近，促進(jìn)自己向優(yōu)秀教師方向發(fā)展，學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深，要?授人以魚(yú)不如授人以漁?。

以前我們說(shuō)課和評(píng)課總是在關(guān)注教師的設(shè)計(jì)和講授，而很少關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和參與度，也很少去體察學(xué)生的情感和需求。培訓(xùn)中老師使我又一次在觀念上、理念上發(fā)生了巨大的變化。

通過(guò)這次培訓(xùn)，也使我們深深認(rèn)識(shí)到：教師不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證?教師主導(dǎo)??學(xué)生主體?的地位，避免出現(xiàn)形式上的整合――教師跟著課件走，學(xué)生跟著鼠標(biāo)走，教學(xué)跟著電腦走的現(xiàn)象，引導(dǎo)我們?nèi)绾稳ネ诰蛐１菊n程，如何發(fā)揮現(xiàn)有設(shè)備器材的作用；讓我們深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際，就地取材，靈活機(jī)動(dòng)，要因人而異。要因生而異。生源不同，各有千秋，要針對(duì)學(xué)生，因材施教，不可照搬照套。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法；在五彩繽紛的花園里，不可眼花繚亂，要學(xué)蜜蜂，采擷百花精華，自釀成蜜，形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。

二、加強(qiáng)職業(yè)道德，做到為人師表

教師勞動(dòng)最有影響力的就是?言傳身教?，也就是說(shuō)教師是用自己學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。

三、學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需要

當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，科學(xué)技術(shù)日新月異，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)不斷變革和快速發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)居危思進(jìn)和以學(xué)習(xí)力取勝的時(shí)代，學(xué)習(xí)就是競(jìng)爭(zhēng)力，知識(shí)越多越好，‘學(xué)富五車(chē)?是人們追求的目標(biāo)，常老師形象的用圖釘?T’字形知識(shí)結(jié)構(gòu)闡述了當(dāng)代人既要有較寬的知識(shí)面，還要有足夠的知識(shí)深度。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己?，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀，而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。

四、注重人文關(guān)懷，服務(wù)當(dāng)先。

堅(jiān)持以人為本，是教育先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著愛(ài)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng)，著力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問(wèn)題。改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立一種為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。正確引導(dǎo)充分尊重，關(guān)愛(ài)學(xué)生。?以人為本?要體現(xiàn)在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統(tǒng)觀點(diǎn)，懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的?師道尊嚴(yán)?，應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。

盡管培訓(xùn)活動(dòng)是短暫的，但無(wú)論是從思想上，還是專(zhuān)業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。專(zhuān)家及名師結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座，為我們教師的成長(zhǎng)又一次指明了方向，為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

第二篇：學(xué)習(xí)報(bào)告

《攜手三源共成長(zhǎng)》

一次機(jī)會(huì)或許能改變?nèi)说囊簧淮螞Q定可能會(huì)成為人生的轉(zhuǎn)折，而走進(jìn)三源，將注定是我破浪遠(yuǎn)航的起點(diǎn)！

11月，經(jīng)朋友引薦我有幸認(rèn)識(shí)三源特種建材。天灰灰，霧蒙蒙，穿過(guò)滿(mǎn)街灰塵的工人村，路過(guò)諸多重汽轟鳴的工業(yè)園，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明終于找到了這家位于武漢青山、創(chuàng)辦10年的制造企業(yè)——武漢三源特種建材。草莽帶點(diǎn)滑稽，辦公與生產(chǎn)擠在同一區(qū)域；激情面帶樸實(shí)，人人和善處處輕松。面試之初，隨手翻翻辦公桌上的內(nèi)刊《三源人》，驚嘆之余不禁陷入沉思：一個(gè)建史不算悠久的民營(yíng)企業(yè)，竟有如此美輪美奐的文化陣地，精美的設(shè)計(jì)，豐富的內(nèi)容，財(cái)經(jīng)政治時(shí)評(píng)文化包羅萬(wàn)象。而且還有多樣化的員工溝通渠道：“員工訪談”、“總經(jīng)理信箱”、“內(nèi)部媒體”、“員工意見(jiàn)箱”??人文性管理，和諧式發(fā)展，不浮夸不躍進(jìn)但處處展現(xiàn)的是年輕人那種激情熱血豪情爽朗。于人，創(chuàng)造價(jià)值并相互分享；于公司，促進(jìn)改變并升華發(fā)展；于社會(huì)，和諧共處并彼此尊重??面試結(jié)束，第一次見(jiàn)識(shí)了員工食堂，十菜一湯一杯牛奶，欲語(yǔ)還休怎一個(gè)好字了得；內(nèi)心竊喜：貴公司關(guān)心員工都關(guān)心到胃上了。曾有情感專(zhuān)家奉勸婚姻中的女人，抓住老公的胃，才能捕獲他的心。這一理論也適用于企業(yè)（三源早已把我的心捕獲了），當(dāng)美食融入企業(yè)文化的一部分時(shí)，它的魅力指數(shù)也不可小覷。吃飯問(wèn)題是員工福利的一個(gè)重要方面，企業(yè)管理者關(guān)心員工的吃飯問(wèn)題，其實(shí)就是關(guān)心員工的根本利益。三源公司為其他企業(yè)做出了很不錯(cuò)的榜樣！

很榮幸，公司培訓(xùn)期間，我見(jiàn)識(shí)了公司幾位領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)采，激情飛揚(yáng)的張部長(zhǎng)（張長(zhǎng)根），沉穩(wěn)果敢的周曉陽(yáng)經(jīng)理，還有獨(dú)到見(jiàn)解的李紅偉老師，當(dāng)然也少不了苦口婆心對(duì)我們諄諄教導(dǎo)的盧姐和倩姐??雖然風(fēng)格不一，但是都讓人對(duì)能夠成為一名三源人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感。在培訓(xùn)的最后壞節(jié)，我們還與公司的總經(jīng)理苑總進(jìn)行了面對(duì)面的開(kāi)放式交流。即將走向社會(huì)的我們，帶著激情和興奮，向苑總提了很多千奇百怪的問(wèn)題。質(zhì)樸的苑總總是能結(jié)合生身邊的小事件來(lái)給我們一一講解。我想這在別的公司應(yīng)該是不多見(jiàn)的。雖然培訓(xùn)短短6天，但三源文化深深感染了我，我期待著自己能在三源有一個(gè)美好的開(kāi)始。

記得培訓(xùn)初始，王薇老師給我們講到企業(yè)文化時(shí)，講到“企業(yè)愿景”和“企業(yè)使命”，我不禁陷入思考：個(gè)人與企業(yè)該如何才能達(dá)到共同發(fā)展共同進(jìn)步。苑總也曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)企業(yè)的核心問(wèn)題永遠(yuǎn)都是關(guān)于“人”的問(wèn)題。也曾感嘆道：人海茫茫，如何找到與我們志同道合的人，如何找到價(jià)值觀和能力要求都符合公司現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)的人，如何讓這些人凝聚起來(lái)，為一個(gè)共同的目標(biāo)而意氣奮斗??

愿景所表述的是終極目標(biāo)，使命強(qiáng)調(diào)為什么要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)什么效果。我希望我們公司能成為百年企業(yè)，消除建筑裂縫，成為行業(yè)的領(lǐng)跑者，當(dāng)然還存在著是否統(tǒng)一。每個(gè)人都有夢(mèng)想都有愿景，都想成功，如果能把每一位員工的成功、目標(biāo)結(jié)合企業(yè)的愿景、使命，共同發(fā)展進(jìn)步。正如這艘大船有了航行方向，我們每個(gè)人都是乘風(fēng)破浪的發(fā)動(dòng)機(jī)，這樣，我們才能走的更遠(yuǎn)。

選擇一個(gè)行業(yè)，進(jìn)入一家很適合自己的公司，而且還有一個(gè)美好的愿景，剩下的就是我們?nèi)绾芜m應(yīng)文化深入文化并去創(chuàng)造價(jià)值，這才是最關(guān)鍵的。

管理學(xué)中有一個(gè)著名的“二八定論”，說(shuō)的是在一個(gè)集體里，通常有80%的成績(jī)由20%的人做出來(lái)的。為什么呢？就是因?yàn)檫@20%的人具有那80%的人所缺少的主動(dòng)性。一件事情做完了，在上級(jí)沒(méi)有要求時(shí)，可以不用做總結(jié)，但有的人會(huì)主動(dòng)作總結(jié)?？偨Y(jié)的結(jié)果是他掌握了做事情的規(guī)律，以后的事他會(huì)做得更好，效率更高?，F(xiàn)代商業(yè)文化的行為和美德是如何看待自己，對(duì)待工作，如何處理老板與自己的關(guān)系。都是我們每一個(gè)員工應(yīng)該思考的問(wèn)題?！栋研潘徒o加西亞》給我們這樣的啟示：對(duì)待工作，要永遠(yuǎn)保持勤奮的態(tài)度；對(duì)待公司，要將敬業(yè)變成習(xí)慣；對(duì)待老板，要予以忠誠(chéng)；對(duì)待自己，要有自信。發(fā)揚(yáng)“羅文”精神，培養(yǎng)自己忠誠(chéng)守信，主動(dòng)工作，勤于思考，愛(ài)崗敬業(yè)，不斷學(xué)習(xí)、提高和鍛煉自己的能力，但需要把信送給“加西亞”的時(shí)候，由于自己的忠誠(chéng)守信才能贏得領(lǐng)導(dǎo)的信任，具備能力才不用問(wèn)“為什么”，而能主動(dòng)開(kāi)動(dòng)腦筋，主動(dòng)工作，創(chuàng)造性的完成工作任務(wù).把信送給加西亞，正如員工背負(fù)著使命，努力達(dá)到愿景。我一直喜歡歷史，尤為民國(guó)近代史最甚。我一直認(rèn)為，人在外漂泊、闖蕩、平拼事業(yè)，就是一場(chǎng)革命，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰！革命不是請(qǐng)客吃飯不是兒戲，阿Q始終口喊革命，最終被革了自己的命。革命靠自覺(jué)自愿，用一雙慧眼，跟對(duì)一個(gè)組織，為了某種信仰、使命，奉獻(xiàn)于此。如果

我們隨心所欲只做那些順其自然的事，皆從個(gè)人苦樂(lè)出發(fā)，中華民族永遠(yuǎn)出不了孫中山、毛澤東。人活一世，總得去改變點(diǎn)什么、創(chuàng)造些什么、證明點(diǎn)什么吧！正如喬布斯，數(shù)字產(chǎn)品的締造者，計(jì)算機(jī)娛樂(lè)界的標(biāo)志性人物，雖然先人已乘黃鶴去，但是他的固執(zhí)，執(zhí)著。卓越，向世人宣告他來(lái)過(guò)。他的失去，讓世界少了些什么。即使我沒(méi)有喬布斯那樣的魄力，也要爭(zhēng)取比上一輩要有出息，比同齡人要更優(yōu)秀，比以前要進(jìn)步，在公司能達(dá)到取代性很難的程度，只有這樣，才不會(huì)留此遺憾，革命才能更早成功！

喬·吉拉德說(shuō)：通往健康、幸福和成功的電梯出了故障——你必須該走樓梯——一步一個(gè)臺(tái)階。成功永遠(yuǎn)不會(huì)是偶然的，沒(méi)有誰(shuí)能夠一步登天。對(duì)于一名新業(yè)務(wù)員來(lái)說(shuō)，方法策略及先進(jìn)的、全面的理念，是促成業(yè)務(wù)工作順利開(kāi)展并取得事業(yè)成功的基本要求。所以，要領(lǐng)銜卓越，就意味著比別人想得多，冒更多的風(fēng)險(xiǎn)，有更多的夢(mèng)想，經(jīng)歷更多的磨難。

有一天清晨，沐浴后的釋迦牟尼對(duì)著自己的石像鞠躬敬拜。旁邊的弟子看到這一幕，都感到詫異，“師傅，您的像，是弟子們敬拜的，為何您親自敬拜/”釋迦牟尼輕輕一笑，答道：”求人不如求己?！?/p>

唯有改變自己，才能改變家庭、國(guó)家、世界。

王驍

二○一二年二月十八日

第三篇：學(xué)習(xí)報(bào)告

老師們，大家好，我是二九班的語(yǔ)文老師。中秋節(jié)假期期間，我和另外兩位老師幸運(yùn)的得到了一次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為剛來(lái)到我們學(xué)校的新老師，我們一直希望能夠多參加各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感謝學(xué)校把這次寶貴的機(jī)會(huì)給了我們。在座的所有老師都是經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師，而我資歷尚淺，能夠在這里為各位老師作報(bào)告，也是我的榮幸。

這次“全國(guó)名師大講堂·小學(xué)語(yǔ)文觀摩課”活動(dòng)的舉辦，是為了開(kāi)闊廣大小學(xué)語(yǔ)文教師的視野，探索新課程改革背景下的實(shí)踐與理論，改進(jìn)課堂教學(xué)藝術(shù)，從而使課堂教學(xué)從傳統(tǒng)的單純傳授知識(shí)轉(zhuǎn)化為注重能力培養(yǎng)，構(gòu)建有品質(zhì)的課堂文化，最大限度的提高課堂教學(xué)效率。兩天的時(shí)間里，我們學(xué)習(xí)了林莘、魏星、王崧舟三位教育專(zhuān)家的觀摩課和學(xué)術(shù)報(bào)告。眾所周知，浙江江蘇地區(qū)教育在全國(guó)處于領(lǐng)先地位，而這三位教育專(zhuān)家正是來(lái)自這里，他們的教育理念和教學(xué)實(shí)踐讓我們受益匪淺。

新課改背景下如何提高課堂效率，是教學(xué)改革中的重中之重。對(duì)于小語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，林莘老師主張使教學(xué)活動(dòng)變得有魅力、有吸引力、有效力，讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、創(chuàng)意學(xué)，也就是追求有“魅力”的語(yǔ)文教學(xué)。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)提高課堂效率起主導(dǎo)作用的是老師，而老師的“魅力”便是“吸引力”，正如林莘老師所說(shuō)：“讓學(xué)生喜歡你的課堂、你的學(xué)科、你的為人，真正的教育才能發(fā)生，才能走進(jìn)兒童的心靈?！绷州防蠋煹恼n堂，最大的特點(diǎn)就是她能夠化為文本的角色與學(xué)生進(jìn)行交流，使課堂十分靈動(dòng)。這讓我深受啟發(fā)，想要提高課堂效率，魅力教師是決定要素，其中包含了人格魅力、學(xué)術(shù)魅力、智慧魅力、形象魅力、個(gè)性魅力等等。另外，了解學(xué)生的需求也是十分重要的，因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程要教給學(xué)生未知、新知、一知半解，而非已知。解讀文本要站在孩子的角度，了解孩子的需求和最近發(fā)展區(qū)，并且要適可而止。很多老師存在這樣一些教學(xué)誤區(qū)：總感覺(jué)一節(jié)課的時(shí)間不夠，時(shí)間到了卻還有好多內(nèi)容沒(méi)有傳達(dá)給學(xué)生，其實(shí)這樣的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，并不是時(shí)間不夠，而是沒(méi)有充分利用好和把握好時(shí)間。一節(jié)成功的語(yǔ)文課，并不在于老師講了多少，而在于學(xué)生在課上掌握了多少、吸收了多少。而我們常犯一些認(rèn)識(shí)性錯(cuò)誤，就是講的太多，教學(xué)方式采取滿(mǎn)堂灌，這樣下來(lái)當(dāng)然時(shí)間不夠，而學(xué)生也聽(tīng)得很累。我想，在今后的教學(xué)中，應(yīng)改去掉一些多余的知識(shí)，做到敢于有所放棄。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為：我們每一個(gè)人都有一種追求“簡(jiǎn)潔”的心理，同樣在課堂教學(xué)中，教師確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，即應(yīng)充分體現(xiàn)“簡(jiǎn)潔”的原則，選取較小的切入點(diǎn)，使自己的講課有章有法，“以小見(jiàn)大”，突出重點(diǎn)。

新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文的定義是這樣的：語(yǔ)文是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。老師在關(guān)于積極語(yǔ)用的課程實(shí)施觀。實(shí)踐層面的同步創(chuàng)新是確保達(dá)成積極語(yǔ)用課程目標(biāo)的基本途徑。這里涉及足以展開(kāi)積極語(yǔ)用的教學(xué)組織、教學(xué)方法、教師評(píng)價(jià)等等。首先是積極語(yǔ)用的教學(xué)組織形態(tài)。落實(shí)積極語(yǔ)用的關(guān)鍵是給每位學(xué)習(xí)者提供充分表達(dá)的平等機(jī)會(huì)，并在同伴交流、教師引導(dǎo)下趨向言說(shuō)個(gè)性活力的生成與迸發(fā)，所謂“在言語(yǔ)中學(xué)會(huì)言語(yǔ)”即是。但這一基本要求不容于現(xiàn)行大班制教學(xué)組織形態(tài)，短期內(nèi)全面實(shí)施小班教學(xué)又受?chē)?guó)家財(cái)力和師資條件的限制，故權(quán)宜之計(jì)當(dāng)為“走向小班化”—— 只是構(gòu)建不減人數(shù)、分散活動(dòng)的分組教學(xué)模型。這樣，必須完全改變60年來(lái)受前蘇聯(lián)凱洛夫教育思想所形成的橫豎成直線的“插秧式”座位排序，以前后排4人小組、就近8人小組等切合教室實(shí)際、靈活分散的組織形態(tài)去安排學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)與交流活動(dòng)?？梢栽趯W(xué)生互相熟悉和信任的基礎(chǔ)上自由推選或輪替而產(chǎn)生主持人，執(zhí)行教師指導(dǎo)、同伴公認(rèn)的語(yǔ)用活動(dòng)的基本規(guī)則，協(xié)調(diào)小組共同體內(nèi)的整個(gè)活動(dòng)進(jìn)程，保障每位學(xué)習(xí)者表達(dá)與交流的充分權(quán)利和時(shí)間。在此背景下，教師高高在上的中心地位將被自然解體，取而代之的是自然、自主和自由的開(kāi)放型學(xué)習(xí)組織，由外在顯性的學(xué)習(xí)形態(tài)之變革而引發(fā)內(nèi)在隱性的學(xué)習(xí)情調(diào)、言說(shuō)氛圍、心靈感受的深度轉(zhuǎn)變。這種有序而開(kāi)放的小組合作形態(tài)，實(shí)質(zhì)上提供的是一種激活思維、催生靈感、點(diǎn)燃熱情、可持續(xù)表達(dá)的學(xué)習(xí)機(jī)制，一種盡情展示個(gè)人思想、體驗(yàn)、表達(dá)才情的自由合法的積極語(yǔ)用機(jī)制，故言之為母語(yǔ)語(yǔ)用實(shí)踐中“小小一步、大大進(jìn)步”。這方面，山東省仕平縣杜郎口中學(xué)的一系列改革以及

搭建在改革基礎(chǔ)上的大陸最前衛(wèi)的課堂，無(wú)疑給我們帶來(lái)了諸多啟示和付諸實(shí)施的信心（17）

。它是一個(gè)值得后續(xù)深化研究的象征未來(lái)中國(guó)之教育精神的前衛(wèi)課堂。再者是積極語(yǔ)用的教學(xué)方法。散落的分組學(xué)習(xí)與集中的課堂學(xué)習(xí)，都必須避免傳統(tǒng)授受型課程與教學(xué)范式中的共同

弊病：教師居高臨下的講授及其承載的思想灌輸和知識(shí)灌輸。如果不徹底解構(gòu)過(guò)度預(yù)制和過(guò)度封閉的授受型課程與教學(xué)范式，就不可能釋放學(xué)習(xí)者積極語(yǔ)用的主動(dòng)精神和創(chuàng)造才華。這里，最富有積極意義的“教”，恰恰是“不教之教”：時(shí)間留白、思維留白。所謂時(shí)間留白，即把被教師挪用的本屬于學(xué)習(xí)者所有的語(yǔ)用時(shí)間再歸還之。這種至為樸素的回歸，確認(rèn)了一條母語(yǔ)習(xí)得的鐵律：課堂應(yīng)該屬于積極語(yǔ)用的學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者應(yīng)該以積極語(yǔ)用來(lái)填補(bǔ)課堂時(shí)間的空白。至于教師，在這種新型課堂中主要充當(dāng)主持、協(xié)調(diào)、評(píng)價(jià)之角色，發(fā)揮啟學(xué)、導(dǎo)學(xué)、勵(lì)學(xué)之功用，師生同歸母語(yǔ)習(xí)得的正途：表達(dá)是金！所謂思維留白，即摒棄使學(xué)習(xí)者被動(dòng)接受某種一成不變的思想價(jià)值這種變相強(qiáng)迫的布道。聯(lián)合國(guó)教科文組織指出：“教育的基本作用，似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌

握自己的命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想像方面的自由?！保?8）這里改變閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際三類(lèi)教學(xué)之前的嚴(yán)密預(yù)設(shè)，至關(guān)重要。閱讀教學(xué)，不但要改變師傳生受這種單向型模式，而且應(yīng)變師問(wèn)生答這種所謂的啟發(fā)式教學(xué)為生問(wèn)→生答、生問(wèn)→師答、生問(wèn)→無(wú)答等無(wú)封閉的多維度教學(xué)形式，從本源上拓展學(xué)習(xí)者的思維空間。寫(xiě)作教學(xué)，應(yīng)撤除命題作文中明示或材料作文中隱含的某種單向度價(jià)值導(dǎo)向，無(wú)論是給題目還是給材料或其它形式，均宜給學(xué)習(xí)者提供獨(dú)立思考、個(gè)性表達(dá)、創(chuàng)意探究這種開(kāi)放的精神空間。這方面，南京師大附中特

級(jí)教師王棟生的“新語(yǔ)文”寫(xiě)作教學(xué)具有珍貴的啟發(fā)價(jià)值。（19）口語(yǔ)交際教學(xué)，實(shí)際上就是將林林總總的社會(huì)口語(yǔ)交際的現(xiàn)實(shí)社會(huì)場(chǎng)景，在課堂上予以全面、有序、虛擬化再現(xiàn)。教師要有心發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中各種有價(jià)值的對(duì)話(huà)場(chǎng)景，通過(guò)篩選、提煉和進(jìn)一步精心設(shè)計(jì)而移植到課堂上并給予充分的教學(xué)化。尤其是高段教學(xué)更應(yīng)聚焦瞬息萬(wàn)變的流動(dòng)性對(duì)話(huà)，即在未知、甚至不可預(yù)計(jì)的言語(yǔ)互動(dòng)中砥礪學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確、得體、敏捷、流暢、且富感染力的積極應(yīng)對(duì)能力。這種互動(dòng)中的口頭應(yīng)對(duì)能力，是作為社會(huì)人實(shí)現(xiàn)與世界的溝通并達(dá)成自身價(jià)值的重要途徑?？傊?，只有思維無(wú)邊際，學(xué)習(xí)者才能通過(guò)各類(lèi)言語(yǔ)活動(dòng)而展示出充沛的個(gè)性活力。這方面，英國(guó)著名的課程論專(zhuān)家勞倫斯·斯滕豪斯（L·.Stenhouse）所倡導(dǎo)的實(shí)施“人文學(xué)科課程計(jì)劃”所需遵循的五項(xiàng)“過(guò)程原則”，對(duì)如何釋放母語(yǔ)教育中的學(xué)習(xí)者的表達(dá)活力頗有參考價(jià)值。勞倫斯·斯滕豪斯教授認(rèn)為：文科教學(xué)的基本內(nèi)容應(yīng)該是問(wèn)題而不是既成的結(jié)論；探究問(wèn)題的主要方式應(yīng)該是討論而不是灌輸式的講授；教師應(yīng)在學(xué)生爭(zhēng)議中秉持中立立場(chǎng)；教師不該以權(quán)威或書(shū)本上的觀點(diǎn)來(lái)封鎖學(xué)生的思維疆界，問(wèn)題討論不一定達(dá)成一致意見(jiàn)；教

師作為討論的主持人應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)承擔(dān)責(zé)任。（20）

斯滕豪斯的主張無(wú)疑是對(duì)“思維留白”式教學(xué)的完整、深刻的詮釋?zhuān)悍e極語(yǔ)用的過(guò)程才是最重要的，借此才可砥礪學(xué)習(xí)者的思維品質(zhì)和語(yǔ)用品質(zhì)，并以積極、亢奮、昂揚(yáng)的情感體驗(yàn)來(lái)促進(jìn)其語(yǔ)用能力的長(zhǎng)時(shí)期可持續(xù)發(fā)展。最后是適合積極語(yǔ)用的教師評(píng)價(jià)。以前瞻的眼光衡量學(xué)習(xí)者之今日語(yǔ)用、以開(kāi)放的心態(tài)悅納個(gè)體間之語(yǔ)用落差——這是母語(yǔ)教師評(píng)價(jià)的基本操作原則。由于積極語(yǔ)用的核心是深度語(yǔ)用（表現(xiàn)性語(yǔ)用），而以個(gè)性語(yǔ)用為始、以創(chuàng)意語(yǔ)用為終則是貫穿其間的一條亮麗的生命線，因此，喚醒學(xué)習(xí)者積極語(yǔ)用的自覺(jué)意識(shí)、長(zhǎng)葆其積極語(yǔ)用生命熱情是教師評(píng)價(jià)的根本目的所在。教師評(píng)價(jià)的語(yǔ)用模型亦應(yīng)是同步積極的：以課堂在場(chǎng)交互會(huì)話(huà)的話(huà)輪（turn-taking）為單位，切入學(xué)習(xí)者特定具體的語(yǔ)境（context），主動(dòng)表達(dá)推動(dòng)對(duì)話(huà)進(jìn)程的“接力話(huà)語(yǔ)”。這種語(yǔ)用模型飽蘸著教師主體的生命激情，具化為下述多種積極評(píng)價(jià)的句式：1．歡迎每位學(xué)生都踴躍參與、主動(dòng)表達(dá)：只有這樣語(yǔ)用主體才可能體驗(yàn)表達(dá)的樂(lè)趣、享受表達(dá)的成就感。2．肯定思考過(guò)程中的間隔性“沉默”：必要的“沉默”才能孕育靈動(dòng)的思維和酣暢、活躍的表達(dá)。3．傾聽(tīng)橫溢生命情趣的表現(xiàn)性美讀：由于這種美讀投入了學(xué)習(xí)者的激情并借助多種有魅力的身勢(shì)語(yǔ)而立體釋放，故是具有強(qiáng)烈表現(xiàn)性質(zhì)的審美活動(dòng)。4．尊重個(gè)體之間的表達(dá)落差：只有真心接受這種表達(dá)的落差，才能使每位表達(dá)者成為獨(dú)特的自我并有可持續(xù)表達(dá)的后勁。5．悅納學(xué)生純真而稚嫩青澀、甚至有誤的表達(dá)：這是走向可能成熟圓滿(mǎn)表達(dá)的必經(jīng)環(huán)節(jié)。6．贊美學(xué)生自發(fā)或自覺(jué)的凸顯言語(yǔ)智慧的表現(xiàn)動(dòng)機(jī)：確認(rèn)學(xué)生突破語(yǔ)言規(guī)范的挑戰(zhàn)

意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者由朦朧的表現(xiàn)欲走向自覺(jué)和強(qiáng)烈的表現(xiàn)力、并堅(jiān)定言語(yǔ)表現(xiàn)為美的積極語(yǔ)用信念。7．鼓勵(lì)洋溢個(gè)性活力的獨(dú)立評(píng)論：釋放精彩、獨(dú)特和多元的思想力。8．激賞言語(yǔ)內(nèi)容和言語(yǔ)形式相稱(chēng)的表現(xiàn)性語(yǔ)用：從而不但實(shí)現(xiàn)積極語(yǔ)用的高層次目標(biāo)，而且強(qiáng)化學(xué)習(xí)主體這種與日俱增、持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)意識(shí)；等等。以上所謂“接力話(huà)語(yǔ)”，共同特征是能以最簡(jiǎn)明的言語(yǔ)單位呈示出含量最大化的激勵(lì)性意蘊(yùn)，充分傳遞推進(jìn)個(gè)體之間多元對(duì)話(huà)的強(qiáng)勁心理動(dòng)能。教師可以根據(jù)課堂的具體情景、課文的特定語(yǔ)境、學(xué)生的個(gè)性表達(dá)而把這種積極評(píng)價(jià)的句型加以靈活的應(yīng)用、調(diào)適和創(chuàng)造性擴(kuò)展。這樣的教師評(píng)價(jià)再次凸顯了母語(yǔ)習(xí)得的本質(zhì)特征：只有憑借高度自覺(jué)的語(yǔ)用主體之自身可持續(xù)努力，才能穿越課程流水線而煉就積極語(yǔ)用的卓越能力。

第四篇：學(xué)習(xí)報(bào)告

關(guān)于對(duì)外政策的制約因素課題的學(xué)習(xí)報(bào)告

12思政D班24號(hào)陳麗清

本學(xué)習(xí)報(bào)告是關(guān)于當(dāng)代國(guó)際關(guān)系課程的課題，我們進(jìn)行了小組學(xué)習(xí)。根據(jù)老師給我們的課題“對(duì)外政策的制約因素”，要求從國(guó)家、個(gè)體、體系三個(gè)方面選擇一個(gè)進(jìn)行具體分析，并運(yùn)用層次分析法分析和解決問(wèn)題。經(jīng)過(guò)對(duì)課題一系列的討論，最后我們小組選擇從國(guó)家方面研究該課題，并以美國(guó)為例子從政治、文化和經(jīng)濟(jì)三個(gè)層次進(jìn)行剖析。

第一，從政治方面分析。我們小組以時(shí)間為線索，研究中國(guó)建國(guó)以來(lái)的各個(gè)時(shí)期中國(guó)的外交政策以及相對(duì)應(yīng)的中美關(guān)系，從而逐步揭示出美國(guó)在政治上對(duì)我國(guó)對(duì)外政策的制約。首先是建國(guó)初期，中國(guó)的外交政策是獨(dú)立自主的和平外交，它具體包括：“另起爐灶”，即不承認(rèn)國(guó)民政府舊的屈辱外交關(guān)系，建立新的平等外交關(guān)系；“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”，即先清除帝國(guó)主義在華勢(shì)力，再考慮與之建立外交關(guān)系；“一邊倒”，即堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊；“和平共處五項(xiàng)原則”，于1953年提出，標(biāo)志新中國(guó)外交政策成熟。而在這個(gè)時(shí)期的中美關(guān)系可以用五個(gè)字來(lái)概括，就是：隔絕與對(duì)峙。此時(shí)中美關(guān)系十分惡劣，美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行政治打壓，中國(guó)受到美國(guó)對(duì)華“三政策” 的制約，而三政策實(shí)質(zhì)上就是三不二要：不許某個(gè)國(guó)家獨(dú)占中國(guó)，又稱(chēng)為門(mén)戶(hù)開(kāi)放，利益均沾；不侵略中國(guó)；不幫助中國(guó)。二要：要圍堵；要榨取。美國(guó)對(duì)中國(guó)的壓迫，對(duì)中國(guó)外交造成重大影響，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)與歐美國(guó)家的外交關(guān)系。

其次是五十年代中至六十年代末的中國(guó)采取了“一大片“的外交政策，發(fā)展與亞非拉國(guó)家的友好關(guān)系。此時(shí)中美繼續(xù)敵對(duì)，美國(guó)對(duì)新中國(guó)采取了遏制、孤立、和反對(duì)的政策。中國(guó)認(rèn)定美國(guó)不愿意按照中國(guó)的外交原則，在平等的基礎(chǔ)上與中國(guó)建立正常的關(guān)系，美國(guó)認(rèn)定中國(guó)倒向蘇聯(lián)。因此，雙方在外交和經(jīng)濟(jì)上都采取了強(qiáng)硬的態(tài)度。1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和六十年代的越南戰(zhàn)爭(zhēng)也導(dǎo)致中美關(guān)系持續(xù)惡化。另外美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了長(zhǎng)期的政治和經(jīng)濟(jì)封鎖；不斷地利用中蘇原有的矛盾離間中蘇關(guān)系，使中蘇關(guān)系日益惡化。

新時(shí)期中美關(guān)系走進(jìn)新時(shí)代，中美之間的交往日趨密切。世界形成了以美國(guó)為主導(dǎo)的一超多強(qiáng)的國(guó)際格局。中國(guó)的外交政策主要是：（1）反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治（2）不結(jié)盟政策

（3）重視和第三世界發(fā)展關(guān)系

（4）積極開(kāi)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系

（5）堅(jiān)持長(zhǎng)期實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的政策

第二，文化因素。我們小組選擇了以孔子學(xué)院為小的切入口去分析問(wèn)題。我們通過(guò)上網(wǎng)搜索相關(guān)信息，了解到從2010年開(kāi)始，美方就通過(guò)各種渠道調(diào)查孔子學(xué)院，調(diào)查內(nèi)容包括是否宣傳共產(chǎn)主義，有沒(méi)有價(jià)值觀輸入，美方對(duì)教材、教師、信件都進(jìn)行了層層審查。美國(guó)社會(huì)存在一些勢(shì)力，一直對(duì)孔子學(xué)院橫加指責(zé)，不斷抹黑孔子學(xué)院的教學(xué)活動(dòng)?？鬃訉W(xué)院被視為中國(guó)向外展現(xiàn)軟實(shí)力的重要策略，中國(guó)希望通過(guò)孔子學(xué)院讓外國(guó)更加了解中國(guó)，但是也被批評(píng)者視為中國(guó)政府外交政策的宣傳工具。

總的來(lái)說(shuō)，美國(guó)嚴(yán)查孔子學(xué)院就是擔(dān)心中國(guó)文化打通了美國(guó)的“任督二脈”，即美國(guó)限制孔院發(fā)展主要是懼怕中國(guó)政府通過(guò)孔院對(duì)美國(guó)社會(huì)進(jìn)行政治文化輸出。第三，經(jīng)濟(jì)因素。我們小組從非關(guān)稅壁壘措施入手研究分析美國(guó)對(duì)我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)的制約。非關(guān)稅壁壘主要包括反傾銷(xiāo)措施和技術(shù)性貿(mào)易壁壘，美國(guó)頻繁利用反傾銷(xiāo)等貿(mào)易救濟(jì)措施對(duì)進(jìn)口產(chǎn)品實(shí)施限制。美國(guó)的相關(guān)立法中存在歧視中國(guó)產(chǎn)品的規(guī)定，其調(diào)查實(shí)踐中也存在大量不公正做法，這些均對(duì)中國(guó)對(duì)美國(guó)出口構(gòu)成了重大障礙。美國(guó)是一個(gè)相對(duì)成熟的市場(chǎng)，一方面表面上極為倡導(dǎo)貿(mào)易自由化，另一方面為維護(hù)自身利益，在技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、法規(guī)等方面具有較強(qiáng)的保護(hù)主義色彩，形成了巨大的技術(shù)壁壘。如美國(guó)利用安全、衛(wèi)生檢疫及各種包裝、標(biāo)簽等規(guī)定，對(duì)進(jìn)口商品進(jìn)行嚴(yán)格檢查，對(duì)進(jìn)口商品制定了很多具體規(guī)定。

總的來(lái)說(shuō)，目前，在經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，國(guó)際貿(mào)易規(guī)則正在發(fā)生新的變化，以引人注目的關(guān)稅壁壘為主要手段的“舊”貿(mào)易保護(hù)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，以反傾銷(xiāo)、技術(shù)性貿(mào)易壁壘等為代表的“新”的貿(mào)易保護(hù)措施悄然而立。

綜合以上的政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面的探討，我們小組了解到美國(guó)對(duì)我國(guó)對(duì)外政策的制約，我們知道一個(gè)國(guó)家的對(duì)外政策是受到多方面因素的影響的。

2014年3月18日

第五篇：學(xué)習(xí)情況報(bào)告

有人說(shuō)：“平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不平凡的大學(xué)生會(huì)有不平凡的輝煌?！遍_(kāi)始我選擇我不平凡的我，但我最后卻選擇平凡的我。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我是有限，當(dāng)我選擇的東西，它卻不選擇我。來(lái)到大學(xué)有好多第一次，但結(jié)果我都失敗了。我很失望，很低落，很不開(kāi)心。我被打擊了一次，但是又站起來(lái)了，因?yàn)闄C(jī)會(huì)還是有的，下次要比這次做得好就行了。但是不知什么時(shí)候我對(duì)我的大學(xué)生活的那份熱情不知在哪里去了？我發(fā)現(xiàn)自己懶散了很多，很多。可能自己的身邊出現(xiàn)了很多對(duì)生活沒(méi)有希望的人吧！然而我也慢慢的有所改變了，變得越來(lái)越不像我了。發(fā)現(xiàn)時(shí)間很快，很快，我快追不上它了，明明知道自己要看書(shū)，要抓緊時(shí)間看書(shū)，但是就是讓一件東西吸引了，結(jié)果沒(méi)有看成。有時(shí)真的好害怕到了世界末日的時(shí)候我會(huì)這么樣。所以我要控制我的自制能力，我相信自己能行的，只要相信自己，相信自己是沒(méi)有問(wèn)題的。

雖然我這個(gè)學(xué)期沒(méi)有比上個(gè)學(xué)期積極，但我相信在這個(gè)學(xué)期會(huì)比上個(gè)學(xué)期更加清楚自己的去向。人們常說(shuō)，大學(xué)的生活是異常輕松和自由的，我也覺(jué)得的確是這樣。但時(shí)間總是寶貴的，我再也不想成為虛度光陰的人，不想自己在老的時(shí)候后悔自己這樣浪費(fèi)時(shí)間。為了改正我以上不珍惜時(shí)間的缺點(diǎn)，我決定給自己制定以下一些措施，以便更好的督促自己。具體包括這幾點(diǎn)：

（1）星期六和星期日盡量多到圖書(shū)館去看書(shū)，還要多到一些城市去看看，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)聞；

（2）每個(gè)禮拜都要復(fù)習(xí)老師這個(gè)禮拜講了什么課，如有自己不懂的，就請(qǐng)教同學(xué)或老師；

（3）在老師布置作業(yè)五天內(nèi)必須完成，當(dāng)然論文除外了；

（4）明天晚上不能超過(guò)十二點(diǎn)睡覺(jué)，上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)老師講課，就算不想聽(tīng)，也要聽(tīng)，因?yàn)橛械氖呛苤匾模?/p>

總之，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，不能再浪費(fèi)一分一秒，特別是在星期天的時(shí)間里，要及時(shí)總結(jié)歸納一周里學(xué)的東西，作好筆記。針對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)，多到圖書(shū)館看專(zhuān)業(yè)書(shū)和案例，拓寬自己的知識(shí)面和增加看問(wèn)題的深度，同時(shí)還要多跟任課老師溝通，不懂就問(wèn)，戒除害羞的習(xí)慣。大學(xué)生活是很寶貴的，我不愿意平平淡淡地過(guò)這幾年，我要好好珍惜這難得的讀書(shū)機(jī)會(huì)，努力讀書(shū)，為自己的大學(xué)生活增添豐富美麗的色彩。

從中學(xué)到大學(xué)，是人生的重大轉(zhuǎn)折，大學(xué)生活的重要特點(diǎn)表現(xiàn)在：生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，學(xué)習(xí)上要求高度自覺(jué)。尤其是學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法和要求上，比起中學(xué)的學(xué)習(xí)發(fā)生了很大的變化。要想真正學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng)，除了繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神外，還要適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)規(guī)律，掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)既要求掌握比較深厚的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要求重視各種能力的培養(yǎng)。大學(xué)教育具有明顯的職業(yè)定向性，要求大學(xué)生除了扎扎實(shí)實(shí)掌握書(shū)本知識(shí)之外，還要培養(yǎng)研究和解決問(wèn)題的能力。因此，要特別注意自學(xué)能力的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立地支配學(xué)習(xí)時(shí)間，自覺(jué)地、主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。還要注意思維能力、創(chuàng)造能力、組織管理能力、表達(dá)能力的培養(yǎng)，為將來(lái)適應(yīng)社會(huì)工作打下良好的基礎(chǔ)。

一、大學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性特點(diǎn)

大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴(lài)性的減少，代之以主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識(shí)，又傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教育的專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)，還要介紹本專(zhuān)業(yè)、本行業(yè)最新的前沿知識(shí)和技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。知識(shí)的深度和廣度比中學(xué)要大為擴(kuò)展。課堂教學(xué)往往是提綱掣領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，其余部分就要由學(xué)生自己去攻讀、理解、掌握。大部分時(shí)間是留給學(xué)生自學(xué)的。因此，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能象中學(xué)那樣完全依賴(lài)教師的計(jì)劃和安排，學(xué)生不能只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式，將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過(guò)程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面。如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。

自學(xué)能力的培養(yǎng)，是適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)自主性特點(diǎn)的一個(gè)重要方面，每個(gè)大學(xué)生都要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。正如錢(qián)偉長(zhǎng)所說(shuō)：一個(gè)人在大學(xué)四年里，能不能養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)自學(xué)的習(xí)慣，不但在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，把知識(shí)真正學(xué)通、學(xué)活，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后，能否不斷地吸收新的知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國(guó)家作出更大的貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新越來(lái)越快，三年左右的時(shí)間人類(lèi)的知識(shí)量就會(huì)翻一番，大學(xué)畢業(yè)了，不會(huì)自學(xué)或沒(méi)能養(yǎng)成自學(xué)的本領(lǐng)，不會(huì)更新知識(shí)是不行的。因此，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。在學(xué)習(xí)方法的選擇上，大學(xué)生更應(yīng)發(fā)揮自主性，一般來(lái)說(shuō)大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要形式有四種：按教育大綱規(guī)定的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)；補(bǔ)充課堂學(xué)習(xí)的自學(xué)活動(dòng)；獨(dú)立鉆研的創(chuàng)造性活動(dòng)；相互討論、相互啟發(fā)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在各種不同的學(xué)習(xí)形式中，都要發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性，可根據(jù)自己的情況，選擇適合于自己的最有效的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)，不再是去死記硬背老師所講的內(nèi)容，而是按照自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)要求，選擇、吸收有用的知識(shí)。在方法上要自主選擇，靠自己去理解和消化所學(xué)的知識(shí)。

二、專(zhuān)業(yè)性與綜合性相結(jié)合的特點(diǎn)

大學(xué)教育具有最明顯的專(zhuān)業(yè)性特點(diǎn)。從報(bào)考大學(xué)的那一刻起，專(zhuān)業(yè)方向的選擇就提到了考生面前，被錄取上大學(xué)，專(zhuān)業(yè)方向就已經(jīng)確定了。四年大學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是圍繞著這一大方向來(lái)安排的。·大學(xué)的學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種高層次的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，這種專(zhuān)業(yè)性，是隨著社會(huì)對(duì)本專(zhuān)業(yè)要求的變化和發(fā)展而不斷深入的，知識(shí)不斷更新，知識(shí)面也越來(lái)越寬。為適應(yīng)當(dāng)代科技發(fā)展的既高度分化，又高度綜合的特點(diǎn)，這種專(zhuān)業(yè)性通常只能是一個(gè)大致的方向，而更具體、更細(xì)致的專(zhuān)業(yè)目標(biāo)是在大學(xué)囚年的學(xué)習(xí)過(guò)程中或是在將來(lái)走向社會(huì)后，才能最終確定下來(lái)。因此，大學(xué)在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育的同時(shí)，還要兼顧到適應(yīng)科技發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)對(duì)人才綜合性知識(shí)要求的特點(diǎn)，盡可能擴(kuò)大綜合性，以增強(qiáng)畢業(yè)后對(duì)社會(huì)工作的適應(yīng)性。一般來(lái)講，專(zhuān)業(yè)對(duì)口是相對(duì)的，不可能達(dá)到專(zhuān)業(yè)完全對(duì)口，這樣，在大學(xué)期間除了要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)根據(jù)自己的能力、興趣和愛(ài)好，選修或自學(xué)其他課程，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，為畢業(yè)后更好地適應(yīng)工作打下良好的基礎(chǔ)。