第一篇：走向深度學(xué)習(xí) 發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

走向深度學(xué)習(xí)

發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

淮安市席橋鎮(zhèn)中心小學(xué)

張洪權(quán) 趙君秋

【摘要】：數(shù)學(xué)“核心素養(yǎng)”是指我們用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)、思維方式和方法去觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性?！昂诵乃仞B(yǎng)”是最終目標(biāo)，而“深度學(xué)習(xí)”是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑，“深度學(xué)習(xí)”更需要教師“深度教學(xué)”。本文力求從在教學(xué)實(shí)踐層面上，提出以下幾點(diǎn)思考：以課程標(biāo)準(zhǔn)為起點(diǎn)，對(duì)教材深度鉆研與理解;適當(dāng)?shù)膯栴}引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生思維深度交鋒;以學(xué)生為中心，學(xué)法上深度指導(dǎo)與滲透。

近年來(lái)，人們對(duì)深度學(xué)習(xí)的研究逐漸升溫，我們接到本次年會(huì)的主題后也組織了骨干教師進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，我們認(rèn)為：無(wú)論怎樣解釋“深度學(xué)習(xí)”，我們都不難發(fā)現(xiàn)，深度學(xué)習(xí)與當(dāng)前的熱點(diǎn)話題“核心素養(yǎng)”有很大的關(guān)系。因此，我們可以不去討論深度學(xué)習(xí)的具體含義，但可以肯定，深度學(xué)習(xí)一定是在深層次上促使學(xué)生更加喜愛學(xué)科、喜愛學(xué)習(xí)、喜愛課堂的學(xué)習(xí)，是著力于培育學(xué)生核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。

2014年3月，教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》文件中提出“核心素養(yǎng)”，引發(fā)了教育界的廣泛關(guān)注。中國(guó)學(xué)生強(qiáng)調(diào)的核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)（人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神），自主發(fā)展（學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活），社會(huì)參與（責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新）三個(gè)方面?！敖裉?，這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革的方向。”（《人民教育》社評(píng)）

數(shù)學(xué)“核心素養(yǎng)”是指我們用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)、思維方式和方法去觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性，包括數(shù)學(xué)意識(shí)、教學(xué)行為、數(shù)學(xué)思維習(xí)慣、興趣、可能性和品質(zhì)等。“核心素養(yǎng)”是最終目標(biāo)，而“深度學(xué)習(xí)”是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑，專家們指出：“當(dāng)今的教育應(yīng)該有一個(gè)從淺層的教學(xué)活動(dòng)為基礎(chǔ)轉(zhuǎn)向深度的學(xué)習(xí)。”“深度學(xué)習(xí)”，是高級(jí)學(xué)習(xí)，核心概念是深度。布魯姆知識(shí)體系圖將記憶、理解、應(yīng)用歸為初級(jí)知識(shí)，分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造歸為高級(jí)認(rèn)知。深度教學(xué)是盡量把低層面的內(nèi)容（記憶、理解、應(yīng)用）交給學(xué)生去自學(xué)，課堂的大部分時(shí)間都在上層（分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造）。

“深度學(xué)習(xí)”更需要教師“深度教學(xué)”。如何在教學(xué)實(shí)踐層面去落實(shí)基于“核心素養(yǎng)”下的“深度教學(xué)”，讓每一節(jié)課更有價(jià)值，值得我們?nèi)ド钏?。下面提出幾點(diǎn)粗淺的思考，與同仁商榷。

一、以課程標(biāo)準(zhǔn)為起點(diǎn)，對(duì)教材深度鉆研與理解

課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）提出了“數(shù)感”、“符號(hào)意識(shí)”、“空間觀念”等十大核心概念，核心概念不是另外的教學(xué)內(nèi)容，而是蘊(yùn)含在相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)之中的上位概念。正如課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組核心成員馬云鵬所說(shuō)：“核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)。核心概念本質(zhì)上體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的基本思想，反映了教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征以及數(shù)學(xué)思維方式。數(shù)學(xué)內(nèi)容的四個(gè)方面都以10個(gè)核心概念中的一個(gè)或幾個(gè)為統(tǒng)領(lǐng)，學(xué)生對(duì)這些核心概念的體驗(yàn)與把握，是對(duì)這些內(nèi)容的真正理解和掌握的標(biāo)志?！?/p>

課堂教學(xué)中我們要認(rèn)真落實(shí)新課標(biāo)提出的十大核心概念，從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材，為發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)保障基礎(chǔ)。教師應(yīng)該根據(jù)教材的教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真思考：是什么？挖掘教材的根本性問題，是什么是追問數(shù)學(xué)本質(zhì)的一個(gè)核心問題，它是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深度挖掘和本位思考。

如：三年級(jí)上冊(cè)教材《平移和旋轉(zhuǎn)》一課，是空間與圖形的教學(xué)內(nèi)容，主要是學(xué)習(xí)“平移和旋轉(zhuǎn)”的概念。目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中圖形運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律，從而發(fā)展學(xué)生的空間觀念。以平移為例，平移的本質(zhì)是什么？這是教師備課時(shí)必須深入思考的根本性問題。平移不僅僅是一個(gè)物體或圖形沿著直線直直的運(yùn)動(dòng)。它的本質(zhì)是在平面內(nèi)，將一個(gè)物體或圖形沿某個(gè)方向移動(dòng)一定的距離，這樣的運(yùn)動(dòng)稱為平移。平移不改變圖形的形狀和大小。它的運(yùn)動(dòng)軌跡可以是上下、左右也可以是傾斜的。通過(guò)以上分析，為了在教學(xué)中能夠更好發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，我們備課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真把握“平移”的數(shù)學(xué)本質(zhì)，在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生感知平移上下、左右運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象，還要補(bǔ)充一個(gè)斜向運(yùn)動(dòng)，完善學(xué)生的認(rèn)知。在學(xué)生理解平移現(xiàn)象是沿著直線運(yùn)動(dòng)后，著重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注平移的其他要素，形狀、大小、方向和位置的變化，觀察、比較、歸納出平移時(shí)物體的形狀、大小、方向都沒有改變，只是位置發(fā)生了變化，抓住概念教學(xué)的外延和內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考，并能逐步學(xué)會(huì)想得更清晰、更全面、更深入、更合理。

二、適當(dāng)?shù)膯栴}引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生思維深度交鋒

南京大學(xué)哲學(xué)系鄭毓信教授指出：“適當(dāng)?shù)膯栴}引領(lǐng)正是教師實(shí)現(xiàn)‘深度教學(xué)’，也學(xué)生即有效地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展最重要的一個(gè)方法或具體途徑?！苯處熞I(lǐng)性的問題要少而精，要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，每一個(gè)問題都應(yīng)有提出的價(jià)值，有足夠的思維含金量。新課程提出把課堂還給學(xué)生，這不僅僅是簡(jiǎn)化提問，歸還時(shí)間的問題。核心應(yīng)該是歸還學(xué)生思維的過(guò)程，因此，問題要層層遞進(jìn)不斷深入，應(yīng)減少一些細(xì)碎、低層次問題。教師的引導(dǎo)語(yǔ)言要精煉，引導(dǎo)要含而不露，指而不明，開而不達(dá)。

如：一位教師在教“平行四邊形的畫法”時(shí)，當(dāng)學(xué)生感覺到利用一把尺子在黑板上，上下拉動(dòng)容易“斜”、“偏”時(shí)，用一句話提出了這樣一個(gè)問題：“你能想辦法讓這個(gè)尺子在拉動(dòng)時(shí)不出現(xiàn)偏動(dòng)嗎？”當(dāng)學(xué)生一時(shí)想不出解決問題的辦法時(shí)，該教師又及時(shí)介入適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，在黑板左邊畫一條線，然后利用黑板左邊的邊框做依靠，來(lái)上下拉動(dòng)三角尺，之后又提出一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、有思考價(jià)值的問題：如果老師剛才畫的這條線是畫在黑板的中間，你們也能像老師這樣找個(gè)“依靠”嗎？這樣學(xué)生在教師由淺入深的引問下，學(xué)生的心智水平得到了提高，學(xué)生思維的深度與廣度得到了延伸。

老師提出問題的時(shí)候要學(xué)會(huì)等待，為學(xué)生的獨(dú)立思考提供足夠的時(shí)間與空間，同時(shí)教師的教學(xué)思維的提示語(yǔ)非常重要。臺(tái)安實(shí)驗(yàn)學(xué)校特級(jí)教師陳老師他歸納總結(jié)了優(yōu)秀教師組織學(xué)生思維訓(xùn)練的6個(gè)經(jīng)典的提示語(yǔ)，與大家共享：是什么呢？你自己的思路是什么？說(shuō)說(shuō)你的理由。你是怎樣想出這一個(gè)答案呢？你和他的答案相同嗎？如果相同請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他的思路，如果不同，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的想法。這還有補(bǔ)充嗎？誰(shuí)能糾正呢？這種說(shuō)法有沒有問題呢？你說(shuō)一說(shuō)。誰(shuí)還有不同的思路誰(shuí)還有新的解答的方案呢？這種方法行不行呢？如果不行，假如從??思考行不行呢？老師們，如果你掌握了這些提示語(yǔ)，學(xué)生就可能會(huì)進(jìn)行深入的思考。

三、以學(xué)生為中心，學(xué)法上深度指導(dǎo)與滲透

美國(guó)教育家杜威指出：“由教師中心改為兒童中心，這是一場(chǎng)革命，這是一種革命，這是和哥白尼把天文學(xué)的中心轉(zhuǎn)到太陽(yáng)的一樣的那種革命。在這里，兒童變成了太陽(yáng)，而教育的一切措施則圍繞著他轉(zhuǎn)，兒童是中心，教育的措施便圍繞他而組織起來(lái)。”著名教育家顧明遠(yuǎn)先生指出：“中國(guó)最急需改變的，就是學(xué)生被學(xué)習(xí)、被教育的狀況。解決了這個(gè)問題，學(xué)習(xí)就發(fā)生了?！?/p>

教學(xué)中我們要調(diào)整教學(xué)關(guān)系，以學(xué)生為中心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的深度指導(dǎo)和滲透。新的教育教學(xué)觀給我們以啟示，向以學(xué)為主的教育觀轉(zhuǎn)型。教學(xué)生學(xué)習(xí)，比教學(xué)生掌握知識(shí)本身更重要，教學(xué)生學(xué)習(xí)比教學(xué)生掌握的本身知識(shí)更重要。

特級(jí)教師賁友林老師的“學(xué)為中心”課程理念，很好地為我們作了引領(lǐng)與示范?！夺斪影迳系亩噙呅巍愤@節(jié)課，導(dǎo)入環(huán)節(jié)賁老師先出示一組在釘子板上圍成的多邊形，然后提問：你覺得這節(jié)課可以學(xué)習(xí)什么？這個(gè)開放式的問題一拋出，學(xué)生的回答極具個(gè)性：

生1：多邊形有哪些種類？ 生2：多邊形有什么共同點(diǎn)？ 生3：多邊形的周長(zhǎng)和面積怎么計(jì)算？

生4：多邊形有哪些特征？

在學(xué)生自由表達(dá)之后，賁老師不露痕跡地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：釘子板上的多邊形越大，用到的釘子越多。

在接下來(lái)的自主探究、小組合作環(huán)節(jié)，賁老師共設(shè)計(jì)了三次有梯度的驗(yàn)證與猜想活動(dòng)。他首先出示四個(gè)具有代表性的圖形——三角形、梯形、五邊形、平行四邊形，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方式得出多邊形的面積，并數(shù)清楚多邊形邊上的釘子數(shù)。

在四人小組充分合作的基礎(chǔ)上，學(xué)生找到了“算、數(shù)”兩種多邊形面積的計(jì)算方式。通過(guò)列表學(xué)生發(fā)現(xiàn)：多邊形上的釘子數(shù)是面積的2倍；多邊形的面積是釘子數(shù)的二分之一。在反復(fù)指導(dǎo)學(xué)生用文字準(zhǔn)確表述之后，賁老師又指導(dǎo)學(xué)生用字母和算式來(lái)表示文字的意思，從而水到渠成地幫助學(xué)生建立了第一個(gè)數(shù)學(xué)模型：S=N÷2 第二次探究同樣是四個(gè)各具特色的多邊形—— 長(zhǎng)方形、五邊形、六邊形、八邊形，學(xué)生同樣采取“算”和“數(shù)”的方式，得出了四個(gè)多邊形的面積。當(dāng)四組面積和釘子數(shù)的數(shù)據(jù)出來(lái)之后，賁老師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：看了這些數(shù)據(jù)，你有什么發(fā)現(xiàn)？上面的公式還適合這些圖形嗎？

通過(guò)觀察，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，S=N÷2這個(gè)公式只適合“里面只有一顆釘子的圖形”，賁老師趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)：多邊形的面積不僅與外面的釘子數(shù)（N）有關(guān)系，與里面的釘子數(shù)（a）也有關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，賁老師開始指導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的方式來(lái)總結(jié)規(guī)律：

當(dāng)a=1時(shí)，S=N÷2 當(dāng)a=2時(shí)，S=N÷2+1 S=（N+a）÷2 第三次小組探究，賁老師不僅出示了三個(gè)圖形（a=3），還出示了合作探究的線路圖：觀察圖形——提取數(shù)據(jù)，完成表格——比較、猜想——驗(yàn)證、表達(dá)

學(xué)生在觀察、猜想、驗(yàn)證的基礎(chǔ)上，得出了如下規(guī)律：

a=3

S=N÷2+2 S=（N+a+1）÷2 a=4

S=N÷2+3 S=（N+a+2）÷2 a=5

S=N÷2+4 S=（N+a+3）÷2 ??

這節(jié)課，十分清晰地呈現(xiàn)了賁老師“以學(xué)為中心”的教學(xué)理念。他不僅讓學(xué)生的學(xué)習(xí)從已有知識(shí)和觀念開始，讓學(xué)生以研究的方式來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，滲透學(xué)法的指導(dǎo)，讓教師的教服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，更為重要的一點(diǎn)是，他始終讓課堂上充盈著學(xué)生的聲音，真正做到以學(xué)生為中心。在這樣的課堂上，學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)在提升，“以學(xué)為中心”在真正發(fā)生。

總之，基于“核心素養(yǎng)”下的“深度教學(xué)”，教師要認(rèn)真落實(shí)新課標(biāo)理念，抓住教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)膯栴}引領(lǐng)，以學(xué)生為中心，注重學(xué)法的指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，逐步走向“深度學(xué)習(xí)”。

【參考文獻(xiàn)】：

[1]鄭毓信：為學(xué)生思維發(fā)展而教[R]2017 [2]張志勇：從深度學(xué)習(xí)走向核心素養(yǎng)[R]2017

(二)深度教學(xué)及其策略

深度教學(xué)不是指無(wú)限增加知識(shí)難度和知識(shí)量，不是對(duì)知識(shí)的表層學(xué)習(xí)、表面學(xué)習(xí)和表演學(xué)習(xí)，不是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單占有和機(jī)械訓(xùn)練，而是基于知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，通過(guò)對(duì)知識(shí)完整處理，引導(dǎo)學(xué)生從符號(hào)學(xué)習(xí)走向?qū)W科思想和意義系統(tǒng)的理解和掌握，是對(duì)知識(shí)的深度學(xué)習(xí)。深度教學(xué)強(qiáng)調(diào)為理解而教、而思想而教、為意義而教、而發(fā)展而教，不再僅僅把知識(shí)作為教學(xué)的對(duì)象。而是把學(xué)生作為教學(xué)和促進(jìn)的對(duì)象，教學(xué)過(guò)程切實(shí)由以知識(shí)為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為中心。

切實(shí)體現(xiàn)教學(xué)的過(guò)程價(jià)值，豐富學(xué)生的課程履歷和學(xué)習(xí)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，其核心策略是過(guò)程策略。具體而言主要包括三個(gè)方面。第一，理解性教學(xué)策略。理解是教學(xué)的根本基礎(chǔ)，為理解而教是教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。知識(shí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)和理解的基本內(nèi)容，不能停留在對(duì)符號(hào)本身的占有和理解上，而應(yīng)該通過(guò)具體知識(shí)的學(xué)習(xí)，理解具體知識(shí)所表征的特定事物和事務(wù)的本質(zhì)及其規(guī)律、價(jià)值及其意義、思想及其方法、情感及其態(tài)度，引導(dǎo)通過(guò)知識(shí)理解學(xué)生建立起學(xué)生與外部世界的內(nèi)在關(guān)聯(lián)系。第二，問題導(dǎo)向教學(xué)策略。體驗(yàn)和探究是學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的必經(jīng)過(guò)程，是學(xué)生學(xué)科能力發(fā)展的根本途徑。以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和探究具體知識(shí)所隱含的思想與方法，以及問題解決的核心策略，是發(fā)展學(xué)生學(xué)科能力的基本要求，也是豐富學(xué)生學(xué)科經(jīng)驗(yàn)和課程履歷的根本要求。第三，回應(yīng)性教學(xué)策略。從對(duì)象化教學(xué)轉(zhuǎn)向到自我感教學(xué)，從知識(shí)處理轉(zhuǎn)到對(duì)學(xué)生的關(guān)注，回應(yīng)是最根本的策略?；貞?yīng)是指基于理解性教學(xué)，將知識(shí)處理的結(jié)果與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)建立起必然的聯(lián)系，引起學(xué)生的反思、覺醒與感悟。回應(yīng)的基本方式包括自然或社會(huì)背景的回應(yīng)、學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的回應(yīng)、文化精神與思想的回應(yīng)。離開了回應(yīng)的過(guò)程，任何方式的知識(shí)處理都是背離主體性教學(xué)原則的。

課堂教學(xué)如果把學(xué)生的學(xué)習(xí)導(dǎo)向了單一知識(shí)訓(xùn)練和應(yīng)試主義教學(xué)的歧路，學(xué)科經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科思想、學(xué)科能力等關(guān)鍵目標(biāo)難以深度達(dá)成，不僅破壞了學(xué)生課程履歷的完整性、豐富性和規(guī)范性，而且損害了課程標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)肅性和規(guī)范性，降低了課堂教學(xué)的發(fā)展性，課堂呈現(xiàn)出越改應(yīng)試主義教學(xué)問題越嚴(yán)重的怪相。如何切實(shí)轉(zhuǎn)變知識(shí)觀，規(guī)范課程履歷，實(shí)施深度教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，完整地達(dá)成課程目標(biāo)的要求，特別是學(xué)科思想和學(xué)科關(guān)鍵能力目標(biāo)的達(dá)成，⑩是當(dāng)前深化課堂教學(xué)改革應(yīng)解決的突出問題。

建立清晰、明確的課程學(xué)習(xí)任務(wù)性規(guī)約，將完整的課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方式任務(wù)化，以多樣化的學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)過(guò)程，即任務(wù)導(dǎo)向?qū)W習(xí)(Task-base Learning，TBL)。教學(xué)要給予學(xué)生明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，將具體的課程目標(biāo)任務(wù)化，用規(guī)范性、多樣化的學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的參與性。如果舍棄了對(duì)新知識(shí)的背景理解、資料收集，以及學(xué)習(xí)過(guò)程中的辨析與比較、論證與推理、問題提出與討論探究等任務(wù)規(guī)約，不僅會(huì)降低學(xué)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的意義感，而且會(huì)出現(xiàn)大量理解斷層等問題。深度教學(xué)需要以完整的學(xué)習(xí)目標(biāo)、清晰的學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生真正理解并進(jìn)入教學(xué)過(guò)程。建立豐富、完整的課程學(xué)習(xí)過(guò)程性規(guī)約，根據(jù)對(duì)新知識(shí)的類型劃分，用問題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的了解、理解、探究、反思等具體學(xué)習(xí)過(guò)程，即問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)(Problem-base Leaning，PBL)。過(guò)程性規(guī)約旨在保證學(xué)生對(duì)不同類型知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的完整性和規(guī)范性，尤其是理解的過(guò)程、探究的過(guò)程、體驗(yàn)的過(guò)程的完整性，達(dá)成課程學(xué)習(xí)的過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)試教學(xué)在教學(xué)過(guò)程上的突出問題就是簡(jiǎn)化學(xué)習(xí)過(guò)程，甚至去過(guò)程、去情景。去過(guò)程的本質(zhì)其實(shí)就是剝奪了學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì)，消解了學(xué)科經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科思想和學(xué)科關(guān)鍵能力發(fā)展的過(guò)程，這大概是應(yīng)試教學(xué)的通病。建立多樣、規(guī)范的課程學(xué)習(xí)方法性規(guī)約，以學(xué)生課程學(xué)習(xí)所應(yīng)和所能達(dá)到的表現(xiàn)性標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷規(guī)范的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法，追求學(xué)習(xí)發(fā)展性結(jié)果，即成果導(dǎo)向?qū)W習(xí)(Outcome-base Learning，OBL)。學(xué)生深度學(xué)習(xí)的結(jié)果或成果應(yīng)聚焦知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立、可觀察的表現(xiàn)性行為、學(xué)科經(jīng)驗(yàn)的豐富、學(xué)科思想的建立，以及學(xué)科關(guān)鍵能力的形成。因此，課程學(xué)習(xí)的方法性規(guī)約的根本價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深度學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)向經(jīng)驗(yàn)、思想、能力的深度轉(zhuǎn)化。

建設(shè)豐富、完整、規(guī)范的課程履歷，是當(dāng)前深化課程改革的重要問題，是實(shí)施深度教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的根本保證。(11)克服當(dāng)前教學(xué)過(guò)程中的表面、表層、表演的局限性，引導(dǎo)學(xué)生深層、深刻、深度學(xué)習(xí)，是深化課堂教學(xué)改革之必需。

第二篇：《深度學(xué)習(xí): 走向核心素養(yǎng)》讀書心得

《深度學(xué)習(xí): 走向核心素養(yǎng)》讀書心得

我校為了迎接12月份市教研室深度學(xué)習(xí)的培訓(xùn),更為了有效提高所有專任教師的專業(yè)素養(yǎng),組織全體教師讀由教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心副主任劉月霞和北京師范大學(xué)大學(xué)教授郭華所著的《深度學(xué)習(xí):走向核心素養(yǎng)》這本書, 通過(guò)閱讀這本書,讓我們能夠在以后的教學(xué)工作中學(xué)以致用。最近有幸的拜讀了這本書,對(duì)于教師核心素養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí),獲益匪淺。

具備怎樣的“核心素養(yǎng)”?我們教師要有哪些轉(zhuǎn)變?作為一名體育教師, 我有以下認(rèn)識(shí):

一、思想品質(zhì)要高尚,要有較高的職業(yè)道德素養(yǎng)。身為一名教師,要愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。體育教師本身不僅要有正確的政治思想觀點(diǎn)并忠誠(chéng)于教師事業(yè),還要有較高的思想道德品質(zhì),在生活和工作中做到舉止文明,以身作則,要有積極上進(jìn)的思想,抵得住享樂主義的誘惑。熱愛體育和體育教學(xué),這樣才能夠做好這份職業(yè),如果體育教師能夠真真正正的熱愛體育和體育教學(xué),就能很好的感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,學(xué)生也能夠更加喜歡上體育,進(jìn)而有興趣去掌握體育專業(yè)知識(shí)和技能,體育教師要和學(xué)生做朋友,融入學(xué)生中去,去上體育課,事半功倍。

二、體育教師要熟練掌握信息技術(shù)手段。在新課程改革的浪潮下,我們體育教師要尋求新思路,積極主動(dòng)的把信息技術(shù)與體育教學(xué)有機(jī)整合起來(lái),比如在水平三前滾翻教學(xué)中,由于滾動(dòng)過(guò)程要流暢,教師很難清晰的展示給學(xué)生看,這樣我們就需要借助多媒體,把技術(shù)動(dòng)作過(guò)程慢放,學(xué)生也就很容易的觀察到每個(gè)細(xì)節(jié),大大縮短了掌握技術(shù)動(dòng)作的時(shí)間。體育教師要時(shí)刻保持開放的心態(tài)面向“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代,在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),盡最大努力掌握好現(xiàn)代化信息技術(shù),真正的做一名合格的體育教師。

三、隨著新課程的改革,體育教師更要有豐富的專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備,我們必須與時(shí)俱進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻不斷進(jìn)修,提高自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育水平,這樣不但會(huì)讓學(xué)生更加尊重你, 使學(xué)生產(chǎn)生依賴感,而且還能形成獨(dú)特的人格魅力,使學(xué)生得到激勵(lì)和鞭策。此外,體育教師還得要有寬厚的知識(shí)儲(chǔ)備, 這樣才能在教學(xué)中滿足學(xué)生的多方面需求。四、體育教師要提高備課意識(shí)。日常工作中,很多體育老師備課很松懈,不太重視,認(rèn)為體育課就那么回事。其實(shí)并不是那樣,通過(guò)我的體育教學(xué)經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),沒有充分備課的體育老師課堂教學(xué)往往效果差,學(xué)生不僅不能好好掌握技能技巧, 而且對(duì)老師的教學(xué)能力產(chǎn)生懷疑,導(dǎo)致教師威信逐漸喪失。因此我認(rèn)為備課是上好課的關(guān)鍵。在備課中要吃透教學(xué)大綱, 結(jié)合學(xué)生綜合素質(zhì),處理好教師主導(dǎo),學(xué)生主體的關(guān)系,運(yùn)用形象生動(dòng)的教學(xué)方法,這樣才能達(dá)到滿意的教學(xué)效果。

以上是我對(duì)《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》核心素養(yǎng)的一點(diǎn)理解,我將繼續(xù)深入閱讀下去。

第三篇：基于核心素養(yǎng)的深度學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)

基于核心素養(yǎng)的深度學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)設(shè)計(jì)與深度學(xué)習(xí)

1、“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，“教”的目的便指向“學(xué)”，不能引發(fā)“學(xué)”的“教”是無(wú)意義的。

2、“學(xué)”可以離開“教”而獨(dú)立存在。

3、學(xué)生是教學(xué)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的活動(dòng)，其他任何人都無(wú)法替代。

4、教學(xué)的核心是促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

二、什么是深度學(xué)習(xí)

深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式說(shuō)、學(xué)習(xí)過(guò)程說(shuō)、學(xué)習(xí)結(jié)果說(shuō)深度學(xué)習(xí)包含高水平或者主動(dòng)的認(rèn)知加工，對(duì)應(yīng)的淺層學(xué)習(xí)則采用低水平認(rèn)知加工。

深度學(xué)習(xí)需要連接真實(shí)世界的、有意義的、面向問題解決的學(xué)習(xí)任務(wù)，教師需要設(shè)計(jì)這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境以支持深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。

深度學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者掌握非結(jié)構(gòu)化的深層知識(shí)并進(jìn)行批判性的高階思維、主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)、有效的遷移應(yīng)用及真實(shí)問題的解決，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)問題解決能力、批判性思維、創(chuàng)造性思維、元認(rèn)知能力等高階能力的發(fā)展。

深度學(xué)習(xí)，是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。

在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識(shí)，理解學(xué)習(xí)的過(guò)程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、形成積極的情感、態(tài)度、正確的價(jià)值觀，成為既具獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神、基礎(chǔ)扎實(shí)的優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者。深度學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)：內(nèi)容、深度學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)。

三、基于核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)制定

生活：目標(biāo)有助于我們集中注意力和努力；目標(biāo)指明了需要完成的使命。

教學(xué)：通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生獲得相應(yīng)的學(xué)習(xí)結(jié)果根本：幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂。

每一位教師對(duì)于培養(yǎng)什么人要有明確的正確的深刻的認(rèn)識(shí)，真正理解什么是真正的“以人為本”，即不只是考慮學(xué)生一時(shí)的利益如考試成績(jī)，而是立足學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益，把握好一時(shí)與一世的關(guān)系，為孩子的一生一世負(fù)責(zé)。

每一位教師要立足社會(huì)發(fā)展前沿，深入思考：面向21世紀(jì)，該把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人？我所教的學(xué)科該做什么貢獻(xiàn)？

學(xué)科教師需要跳出學(xué)科看教育教學(xué)，站在高處、遠(yuǎn)處，站在社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展的視角，審視和優(yōu)化培養(yǎng)目標(biāo)。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)、全球化、信息化的時(shí)代，當(dāng)前我們的培養(yǎng)目標(biāo)必須升級(jí)換代，必須聚焦于21世紀(jì)的“核心素養(yǎng)”，即創(chuàng)新能力、批判性思維、合作與交流能力、信息素養(yǎng)、自我管理能力等關(guān)鍵素養(yǎng)。

學(xué)科教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該由過(guò)去重視培養(yǎng)“考試技能”，轉(zhuǎn)移到重視培育“核心素養(yǎng)”。只有如此，學(xué)生將來(lái)才能有美好的生活，才能飛得更高更遠(yuǎn)。

四、基于核心素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容確定

從教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)內(nèi)容學(xué)科教學(xué)目標(biāo)要直指學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)：關(guān)鍵能力、必備品格。能力的核心是思維能力，概念是思維的單位。學(xué)科核心概念理應(yīng)成為教學(xué)的重點(diǎn)。

培訓(xùn)收獲：

通過(guò)這次學(xué)習(xí)我明白了教學(xué)設(shè)計(jì)與深度學(xué)習(xí)的重要性深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式說(shuō)、學(xué)習(xí)過(guò)程說(shuō)、學(xué)習(xí)結(jié)果說(shuō)。深度學(xué)習(xí)，是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，要服從于“立德樹人”的教育目的，要以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，要以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為方向。明確教學(xué)目標(biāo)的系統(tǒng)性包括幾個(gè)方面，活動(dòng)目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)、單元目標(biāo)、課程目標(biāo)。培訓(xùn)反思：

深度學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)：內(nèi)容、目標(biāo)（深度學(xué)習(xí)、活動(dòng)）、評(píng)價(jià)，三個(gè)環(huán)節(jié)。

教學(xué)目標(biāo)的制定：教學(xué)目標(biāo)是一項(xiàng)有目的的理性行為。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，要服從于“立德樹人”的教育目的，要以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，要以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為方向。教學(xué)目標(biāo)的系統(tǒng)性：知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀。從以往的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失。作為教師，必須給自己定好位，在今后的工作中，必須走“學(xué)習(xí)——反思——研究——實(shí)踐”相結(jié)合的專業(yè)發(fā)展之路。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，靜下心來(lái)采他山之玉，納百家之長(zhǎng)，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。今后我會(huì)學(xué)以致用，我會(huì)把這次在國(guó)培學(xué)到的新知識(shí)盡快地內(nèi)化為自己的東西，運(yùn)用到教育教學(xué)過(guò)程中去。

第四篇：發(fā)展核心素養(yǎng)

聚焦學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng) 樹立為未來(lái)而教的意識(shí)

——鄭州市骨干教師培訓(xùn)心得

2016年6月27日——2016年7月6日，有幸到河南師范大學(xué)參加了“2016年鄭州市小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班”培訓(xùn)。本次培訓(xùn)的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“核心素養(yǎng)”。我們知道，素養(yǎng)是人在特定情境中綜合運(yùn)用知識(shí)、技能和態(tài)度解決問題的高級(jí)能力與人性能力。而學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)——就是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，其核心是創(chuàng)造性思維能力和復(fù)雜交往能力。

我們國(guó)家在今年上半年也發(fā)布了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿），其根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使之成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。通過(guò)學(xué)習(xí)，我也明白了，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一個(gè)體系，其作用具有整合性，具體來(lái)說(shuō)，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)有以下五個(gè)基本特點(diǎn)：

1、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)；

2、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)；

3、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)可以通過(guò)接受教育來(lái)形成和發(fā)展；

4、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性；

5、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

總之，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)必須突出“關(guān)鍵少數(shù)”素養(yǎng)，即學(xué)生在21世紀(jì)最應(yīng)該具備的那些“最核心”的知識(shí)、能力與態(tài)度，需著力強(qiáng)調(diào)的核心素養(yǎng)：一是創(chuàng)新能力。這是我國(guó)教育的最大短板。二是民主素養(yǎng)。中國(guó)社會(huì)走向全面進(jìn)步要求加快政治民主化進(jìn)程，進(jìn)而要求培養(yǎng)學(xué)生的民主素養(yǎng)。那么，作為一名小學(xué)教師，我們應(yīng)當(dāng)如何培育學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？

一、圍繞核心素養(yǎng)開發(fā)課程體系

我們可以借鑒歐盟的做法，將信息素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)能力和公民素養(yǎng)等跨學(xué)科核心素養(yǎng)整合到小學(xué)和中學(xué)的多門課程中。跨學(xué)科素養(yǎng)的課程形態(tài)趨向于多樣化，可以以獨(dú)立學(xué)科的形式存在，也可以作為更廣泛的課程或?qū)W習(xí)領(lǐng)域的一部分，還可以貫串于整個(gè)課程體系，由全體任課教師負(fù)責(zé)。在開發(fā)課程時(shí)，一定要強(qiáng)調(diào)課程的整體性，注重學(xué)科之間的相互融合，以整體性之課程培育整體性之素養(yǎng)。

二、圍繞核心素養(yǎng)改進(jìn)教學(xué)方法

作為教師，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，要力圖做到教學(xué)設(shè)計(jì)與課程相匹配，由教師引導(dǎo)轉(zhuǎn)向?qū)W生獨(dú)立應(yīng)用、說(shuō)明和解釋，發(fā)展批判性思維和問題解決能力。我們教師在教學(xué)過(guò)程中要以學(xué)習(xí)者為中心，參照每個(gè)學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，滿足他們獨(dú)特的需要，使每個(gè)學(xué)生的能力都得到發(fā)展，并確保學(xué)生有真實(shí)的機(jī)會(huì)去運(yùn)用和證明他們的想法。我們知道，孩子最喜歡的學(xué)習(xí)方式是同學(xué)之間互相討論，其次是老師提問題自己表達(dá)，第三是利用圖書館網(wǎng)絡(luò)等資源學(xué)習(xí)，而喜歡完全聽老師講課的所占比例平均不到10%。所以我們老師一定要改變教學(xué)方式，變化作業(yè)的結(jié)構(gòu)，除了圍繞書本布置的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)、做練習(xí)題、查閱資料、閱讀圖書等傳統(tǒng)作業(yè)外，還要增加動(dòng)手操作、專題研究、社會(huì)調(diào)查等重在培養(yǎng)能力的作業(yè)。

三、提升教師素質(zhì)是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師必須具備必要的專業(yè)素養(yǎng)。為此，在教師培訓(xùn)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)培育的要求，重新建構(gòu)教師培訓(xùn)的目標(biāo)、課程、模式等，使教師具備必需的技能和資源，以便能夠培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”。

四、通過(guò)評(píng)價(jià)改革推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)培育

核心素養(yǎng)所具有的整合性、跨學(xué)科性及可遷移性等特征，尤其是其所包含的大量隱性知識(shí)和態(tài)度層面的要素，給評(píng)價(jià)帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。自2000年以來(lái)，OECD圍繞核心素養(yǎng)組織實(shí)施了旨在考查學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)能力的國(guó)際學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)項(xiàng)目(PISA)，目前已涵蓋閱讀、數(shù)學(xué)、科學(xué)、合作問題解決、財(cái)經(jīng)素養(yǎng)等多個(gè)核心素養(yǎng)領(lǐng)域，其研究結(jié)果在近70個(gè)參與國(guó)引起了強(qiáng)烈關(guān)注與反響。我們可以借鑒一下，著力通過(guò)評(píng)價(jià)改革推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。

因此，我們做教師的，一定要努力做一名“學(xué)習(xí)型、反思型、研究型”的骨干教師。在不斷地學(xué)習(xí)突出重圍，進(jìn)而在不斷的追問與反思中養(yǎng)成理性、升華思想，在探究性實(shí)踐中成就自我的優(yōu)秀和卓越，在與同伴的合作交往中汲取積極的養(yǎng)分，樹立為未來(lái)而教的意識(shí)，著力開創(chuàng)獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，努力做一名培育“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的先行者和引領(lǐng)者。

第五篇：“知識(shí)核心時(shí)代”走向“核心素養(yǎng)時(shí)代”

“知識(shí)核心時(shí)代”走向“核心素養(yǎng)時(shí)代”

教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》要求我們由研究知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向研究全程育人、綜合育人、全面育人。過(guò)去，教研員主要立足學(xué)科做教研，研究的問題基本局限于學(xué)科知識(shí)怎么傳授?，F(xiàn)在，我們要關(guān)注的是如何使教研工作在立足于學(xué)科研究、知識(shí)技能研究的基礎(chǔ)上，向整體關(guān)注人、培育人轉(zhuǎn)變，也就是說(shuō)，我們要轉(zhuǎn)變教研視角：從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育。

學(xué)科教學(xué)和學(xué)科教育有何不同

學(xué)科教學(xué)是傳統(tǒng)視角下一種窄化的教學(xué)思維，它被異化為單純地教學(xué)科知識(shí)，教師帶著學(xué)生把教材上的知識(shí)進(jìn)行“地毯式”的掃蕩，不管是記憶的、理解的、掌握的、運(yùn)用的，或是精讀的、自讀的，也不管“課標(biāo)”是怎么規(guī)定的，凡是教材上出現(xiàn)的，哪怕是課下注釋和說(shuō)明，都視為知識(shí)點(diǎn)，掰開、揉碎后，重復(fù)訓(xùn)練、檢測(cè)，以求達(dá)到可背誦、會(huì)解題、能考試的目的。這種以知識(shí)為本、以灌輸式為主的教學(xué)，帶有非常明顯的強(qiáng)制性。這一現(xiàn)象的根源就是知識(shí)本位的教學(xué)思維還沒有打破，教學(xué)被認(rèn)為是教知識(shí)、記知識(shí)，而根本沒有顧及學(xué)生為什么要“學(xué)會(huì)”，怎么才能“學(xué)會(huì)”。

學(xué)科教育則是在更加寬泛、更加充滿活力、更加富有生活體驗(yàn)和生命體驗(yàn)范疇內(nèi)的教育活動(dòng)，旨在讓學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)范圍、學(xué)習(xí)內(nèi)容等更加符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，它不僅囊括了學(xué)科教學(xué)，還能將“死的知識(shí)”變成“活的記憶”，將學(xué)習(xí)方式最優(yōu)化，使學(xué)習(xí)方法最多樣，將傳統(tǒng)知識(shí)與個(gè)體體驗(yàn)進(jìn)行鏈接，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更積極、更主動(dòng)。

之所以把學(xué)科教學(xué)與學(xué)科教育進(jìn)行區(qū)分，就是因?yàn)楫?dāng)前學(xué)科教學(xué)的知識(shí)本位很少存在教育的成分了，這和課程功能是南轅北轍的。

為什么要從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育

教學(xué)活動(dòng)是學(xué)習(xí)主體的一種精神活動(dòng)，在培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)的同時(shí)，造就著學(xué)生的思維品質(zhì)，陶冶著學(xué)生的心靈和精神。任何一種學(xué)習(xí)行為和方式，都是由學(xué)習(xí)者的精神形態(tài)決定的，因此，如果單純強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)習(xí)者的外在表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，就無(wú)法觸及學(xué)習(xí)者的內(nèi)部生活，很難真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)科教育的目的，就是要讓學(xué)科課程深入學(xué)生的心靈，直接或間接地影響到他們內(nèi)在的精神。

應(yīng)試教育影響下的學(xué)科教學(xué)急功近利，舍本求末，忽視對(duì)人的素質(zhì)的全面培養(yǎng)。學(xué)科教學(xué)如果僅僅局限于學(xué)科之內(nèi)，只在教學(xué)上強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)思路、資源整合、方法運(yùn)用、細(xì)節(jié)處理等技術(shù)層面的東西，無(wú)視人的精神存在，無(wú)視人文涵養(yǎng)、人文積淀、人文價(jià)值對(duì)于學(xué)科教育的極端重要性，把學(xué)科教育降低為純粹的教學(xué)形式的技術(shù)操作手段，把深具人文精神內(nèi)涵的學(xué)科教育異化成純粹的教學(xué)訓(xùn)練，那么它必然會(huì)走向“精神虛無(wú)主義”。煩瑣的練習(xí)、機(jī)械的答案、死板的要求，都與學(xué)科本身所應(yīng)該有的靈性格格不入，這樣的學(xué)科教學(xué)就不符合教學(xué)之道，就無(wú)法觸及學(xué)生的精神世界，就不是真正的教育。

教育，是人與人之間的一種交流活動(dòng)，是為豐富知識(shí)、開闊視野、認(rèn)識(shí)世界、精彩人生服務(wù)的一項(xiàng)活動(dòng)。教育的過(guò)程，是奠基人生的過(guò)程，是師生雙方生命對(duì)話的過(guò)程。沒有學(xué)科特色，就不成為學(xué)科教學(xué)；沒有學(xué)科意義，則不成為學(xué)科教育。學(xué)科教學(xué)必然要走向?qū)W科教育。

如何從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育

建立全新的人才觀和評(píng)價(jià)觀。為明天培養(yǎng)什么樣的人，是教育最為根本、最為核心的問題。2014年教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中第一次提出“核心素養(yǎng)體系”的概念，就是當(dāng)下對(duì)該問題的全面回答。

最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）”透露，所謂“核心素養(yǎng)”是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，即社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。這個(gè)定義，是對(duì)人的全面發(fā)展的再聚焦、再清晰，讓我們明白究竟從何著手培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

核心素養(yǎng)的提出，就像一枚楔子，首先打破的是我們習(xí)以為常的人才觀與評(píng)價(jià)觀?！罢莆罩R(shí)不等于就是人才”“高分不等于高品質(zhì)”，因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)有很大一部分是在“關(guān)注那些傳統(tǒng)考試無(wú)法知道的東西”，核心素養(yǎng)重視的是那些“網(wǎng)絡(luò)上找不到答案的東西”。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)用核心素養(yǎng)去衡量一個(gè)人時(shí)，我們的知識(shí)觀、教學(xué)觀和育人觀將隨之改變，整個(gè)教育的格局最終也將改變。

課程整合是從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育的重要途徑。清華附小打破德智體美勞界限，融合教與學(xué)、既有資源與生成資源，同時(shí)將國(guó)家課程校本化，根據(jù)學(xué)科屬性、學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)習(xí)方式，最終形成五大課程領(lǐng)域——品格與社會(huì)、體育與健康、語(yǔ)言與人文、數(shù)學(xué)與科技、藝術(shù)與審美。這五大領(lǐng)域指向的是學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)：公民道德、國(guó)家認(rèn)同、身心健康、審美情趣、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

一方面，核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科教學(xué)，彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值，使之自覺為人的終身發(fā)展服務(wù)，“教學(xué)”升華為“教育”。另一方面，核心素養(yǎng)的達(dá)成，也依賴各個(gè)學(xué)科（領(lǐng)域、板塊）獨(dú)特育人功能的發(fā)揮、學(xué)科本質(zhì)魅力的發(fā)掘，只有乘上富有活力的學(xué)科教學(xué)之筏，才能順利抵達(dá)核心素養(yǎng)的彼岸。同時(shí)“核心素養(yǎng)”還是學(xué)科壁壘的“溶化劑”。以核心素養(yǎng)體系為基，各學(xué)科教學(xué)將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌統(tǒng)整，整體發(fā)揮課程合力，綜合育人。

教師要“目中有人”。我們不得不面對(duì)一個(gè)存在已久的事實(shí)：語(yǔ)文教師的眼中只有語(yǔ)文，數(shù)學(xué)老師的眼中只有數(shù)學(xué)??教師眼中的學(xué)科知識(shí)、學(xué)科能力首先是學(xué)科本位的。這種學(xué)科知識(shí)、學(xué)科能力本身無(wú)法自然發(fā)酵為“人”的素養(yǎng)。學(xué)科知識(shí)、學(xué)科能力要轉(zhuǎn)化為學(xué)科素養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為人的素養(yǎng)，必須要有非學(xué)科、非量化、非智力的“要素”加入。這些有用的“要素”，不能指派給某一個(gè)學(xué)科，即便指派給某一個(gè)學(xué)科，它也無(wú)法獨(dú)自承擔(dān)。

目前，最為便捷的辦法，就是在分科教學(xué)中有效注入核心素養(yǎng)的培育。道德素養(yǎng)的培養(yǎng)也好，非智力素養(yǎng)的培養(yǎng)也好，都要有一個(gè)載體，例如在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。課堂學(xué)習(xí)本身也是活動(dòng)，是占據(jù)學(xué)生在校90％時(shí)間的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生一定會(huì)表現(xiàn)出專注或不專注、堅(jiān)持或不堅(jiān)持、遵守或不遵守、友善或不友善，這些正是絕好的教育資源。遺憾的是，很多老師都無(wú)視這個(gè)重要的教育資源。

事實(shí)上，從學(xué)科教學(xué)到學(xué)科教育的轉(zhuǎn)變意味著，學(xué)科教師首先是一名“老師”，其次才是語(yǔ)文老師、數(shù)學(xué)老師、音樂老師、信息老師。教師必須要清楚作為“人”的“核心素養(yǎng)”有哪些、學(xué)科本質(zhì)是什么，這樣才會(huì)明白教學(xué)究竟要把學(xué)生帶向何方。要將學(xué)科育人目標(biāo)始終置于教學(xué)行為之前。一個(gè)有著深厚學(xué)科素養(yǎng)的教師，本身就是綜合育人的典范，這就是老生常談的“目中有人”。

從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育是從“知識(shí)核心時(shí)代”走向“核心素養(yǎng)時(shí)代”的必然要求。沖破學(xué)科教學(xué)，躍升到學(xué)科教育，對(duì)很多教師來(lái)說(shuō)肯定是一個(gè)陣痛，更是一種突圍。只有突圍，才有出路；只有突圍，才能大步向前；只有突圍，才能迎來(lái)美好的明天。

（作者單位：武漢市江漢區(qū)小學(xué)教研室）