第一篇：《道德與法治》聽課心得 龔蕊

一堂《道德與法治》課帶給我的思考

?？谥行男W(xué) 龔蕊

2018年3月30日我有幸參加了在右所中心小學(xué)舉行的澄江縣2018年市級(jí)名師示范教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中聆聽了2017年“秋韻杯”道德與法治組第一名周嵐?jié)嵗蠋煹囊惶脙?yōu)質(zhì)課《五星紅旗升起的地方》周老師的這堂課給了我極大的感觸，讓我深刻的體會(huì)到道德與法治課教學(xué)的魅力，如何去“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”上好一堂道德課。歸納起來，主要有以下兩個(gè)方面：

1、教師親切和藹的態(tài)度是一堂課成功的基石

在本次教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓我感觸最大的就是周老師的普通話非常標(biāo)準(zhǔn)，態(tài)度親切和藹，溫柔耐心地與孩子們溝通，使學(xué)生很快的就能夠進(jìn)入到情境當(dāng)中，仿佛是身臨其境地參加了一次天安門升旗儀式。周老師在說課時(shí)提到《道德與法治》課程是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活為目標(biāo)的綜合性活動(dòng)課程。我覺得既然是活動(dòng)課，就應(yīng)該以多維性角度去感染和教育學(xué)生，這堂課的成功之處正是在于，教師以情激情，使得孩子們的心靈得到凈化、受到震撼，激發(fā)起他們對(duì)國(guó)旗的熱愛和尊敬之情。

周老師不僅普通話標(biāo)準(zhǔn)，而且寫著一手漂亮規(guī)范的粉筆字。在教學(xué)中周老師的板書簡(jiǎn)潔而漂亮，雖然談不上書法作品，但是在一堂道德與法治課上能讓學(xué)生感受到要如何去書寫漢字，給了學(xué)生和在場(chǎng)的老師一個(gè)榜樣，在日常的教學(xué)中我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，教師的字寫的好，班級(jí)上絕大部分學(xué)生的字也也得好，可見教師書寫的示范作用是何等重要。

作為一名小學(xué)教師要周老師學(xué)習(xí)，說一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，寫一手工整漂亮的粉筆字。

2、不要把一堂道德與法治課上成語(yǔ)文課

在教學(xué)過程中周老師將課堂內(nèi)容簡(jiǎn)單化，她設(shè)計(jì)的內(nèi)容分為以下幾大環(huán)節(jié)：

（一）生活引入，初識(shí)國(guó)旗；這一塊里周老師以認(rèn)識(shí)國(guó)旗，了解國(guó)旗的含義為主，簡(jiǎn)單而深刻地介紹使得學(xué)生知道五星紅旗是我們的國(guó)旗，是我們中華人民的象征。

（二）走進(jìn)國(guó)旗，深化感情；周老師首先播放了1979年10月1日的開國(guó)大典升旗儀式，在莊嚴(yán)雄偉的國(guó)歌聲中五星紅旗冉冉上升，象征了中華民族從此站立起來了。

（三）合作探究，尊重國(guó)旗；這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)周老師放在與學(xué)生交流各類場(chǎng)合的升旗儀式，視頻播放了2017年10月1日國(guó)慶典禮上的升旗儀式，在國(guó)富民強(qiáng)的今天，我們的升旗儀式仍然威嚴(yán)壯麗。奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上，我們的運(yùn)動(dòng)健兒贏回了一枚枚金牌，伴隨著義勇軍進(jìn)行曲我們的五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)上方，周老師引導(dǎo)孩子們談感受，同學(xué)們一個(gè)個(gè)都表達(dá)了激動(dòng)的心情，我們中國(guó)人真了不起。

（四）走進(jìn)生活，實(shí)踐禮儀；分享了升旗儀式，帶著強(qiáng)烈的民族自豪感，我們的少先隊(duì)員都懂得了尊重國(guó)旗，熱愛祖國(guó)。周老師帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行小組討論交流，我們應(yīng)該怎樣做才是尊重祖國(guó)？我們應(yīng)該從身邊的小事做起，從每周一的升旗儀式做起，指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范地敬隊(duì)禮并現(xiàn)場(chǎng)播放升旗視頻，全體孩子一起體驗(yàn)規(guī)范的升旗儀式。

（五）拓展延伸，升華情感；愛國(guó)旗，更愛我們的祖國(guó)，隨著嘹亮的“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)”我們的課堂結(jié)束，看，孩子們一個(gè)個(gè)揮舞著手里的小紅旗，一個(gè)個(gè)激動(dòng)的心情溢于言表，我們周老師的課贏得了大家洪亮的掌聲。

古人云：德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)。周老師的一堂課向我們娓娓道來，并肯定了這一觀點(diǎn)，只有德才兼?zhèn)涞娜?，才是真正的人才，培育孩子，我們從良好的品德教育開始，灌輸知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該樹立正確的人生導(dǎo)向。

第二篇：道德與法治課聽課有感

“情動(dòng)、心動(dòng)、行動(dòng)”的道法課堂

---名師工作室2017年11月1日展示課有感

寧桂梅

教育的最高境界是征服學(xué)生的心靈，而征服學(xué)生心靈最好的辦法是讓學(xué)生感動(dòng)，感動(dòng)能喚醒人的靈魂，凈化人的心靈，震撼人的道德情感，更能促使人的道德升華，它是一種有形而又無形的教育。而今天的兩節(jié)課就是用教育創(chuàng)造感動(dòng)，用感動(dòng)來征服學(xué)生的心靈。

一、使學(xué)生情動(dòng)。

兩位授課教師都能借趣激情，重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)，讓他們懷著極大的興趣參與知識(shí)的獲取過程，取得最佳學(xué)習(xí)效果，例如兩位授課教師都運(yùn)用了現(xiàn)場(chǎng)小品展示，模仿父母對(duì)我們的學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，模仿同學(xué)間的只言片語(yǔ)體現(xiàn)的對(duì)他人的關(guān)愛。這樣的設(shè)計(jì)激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，在參與的過程中動(dòng)情，達(dá)到了教育的目的。

兩位授課教師都能創(chuàng)境育情，在教學(xué)時(shí)，兩位教師語(yǔ)言感人，激情洋溢，聲情并茂，創(chuàng)造獨(dú)特的情感氛圍，使學(xué)生沉浸在父母的關(guān)愛中和他人的關(guān)愛中，師生把情感抒發(fā)得淋漓盡致，如臨其境。形成了道法課的無痕效應(yīng)。

兩位授課教師都能以情傳情，田老師的父母對(duì)孩子說的心里話，邱老師的令人感動(dòng)的藏族媽媽，使在場(chǎng)的學(xué)生和老師都留下來感動(dòng)的熱淚，教師情、學(xué)生情、父母情三情合一，達(dá)到了情感共鳴的佳境。

二、使學(xué)生心動(dòng)。感動(dòng)有多深，愛就有多深，只有愛學(xué)生，讓學(xué)生感動(dòng)，才是有效的教育。田老師從班主任的角度，結(jié)合父母對(duì)孩子們的愛，轉(zhuǎn)移到班主任對(duì)孩子們的管教是愛么，引導(dǎo)學(xué)生去感受，體驗(yàn)教師的愛，讓學(xué)生在被愛中學(xué)會(huì)愛，成為充滿愛心的人，在互愛中懂得愛，學(xué)會(huì)愛。

兩位授課教師中能讓學(xué)生人人參與，教師重視每一位還孩子的成長(zhǎng)，并對(duì)他們?cè)诔砷L(zhǎng)中遇到的困惑進(jìn)行心理疏導(dǎo)，心靈撫慰。都有分工合作開展的活動(dòng)，讓每位同學(xué)都有展示的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)課堂的快樂。

三、使學(xué)生行動(dòng)，延續(xù)感動(dòng)。

兩位授課教師的授課后，學(xué)生情感飽滿，內(nèi)化為信念，外化為行動(dòng)，我想在今后的學(xué)習(xí)和生活中孩子們能做到愛父母，愛他人。延續(xù)這種感動(dòng)，長(zhǎng)期的感動(dòng)不但能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)道法的興趣，還有利于他們形成正確的人生觀和世界觀。

第三篇：《道德與法治》教學(xué)心得

《道德與法治》教學(xué)心得

《道德與法治》教學(xué)心得1

道德是衡量行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)，而法治則是人類政治文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。道德與法治之間相互關(guān)聯(lián)，可以說道德就是心中的法律，而法律就是成文的道德。

道德不是生來就有的，需要后天的教育與學(xué)習(xí)。法律也不是一開始就全部知曉的，需要師長(zhǎng)的告知。師者，傳道受業(yè)解惑。對(duì)于小學(xué)生而言，單純的文化課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩童時(shí)代是思想最單純的時(shí)候，也是最容易被影響的時(shí)候。就好像一張白紙，沾了墨水便是黑的。所以，他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者，首先應(yīng)當(dāng)以身作則，愛崗敬業(yè)，尊重學(xué)生，在點(diǎn)滴小事當(dāng)中為學(xué)生做好榜樣。既要言教，更應(yīng)身教。

所以，教師應(yīng)當(dāng)將道德與法治滲透到學(xué)生的日常生活中，將道德與法治相結(jié)合，以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ)，進(jìn)行更高層次的升華。也就是所說的由淺及深，由表及里。還有在教育的過程中，應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)，在講授知識(shí)的同時(shí)，通過一些小活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于道德與法治的認(rèn)知。

道德與法治的教育不是將一張張知識(shí)點(diǎn)發(fā)給學(xué)生后死記硬背，更不是一張答卷進(jìn)行選擇、填空、判斷題的檢測(cè)。我們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對(duì)于道德的理解。”勿以惡小而為之，勿以善小而不為”不應(yīng)當(dāng)只是記憶，而是應(yīng)該貫穿在學(xué)生的日常生活之中。

因此對(duì)于學(xué)生的道德與法治教育首先要將課堂生動(dòng)化，有趣的事情才會(huì)更加吸引學(xué)生的注意，此外抓住孩子希望被夸贊表?yè)P(yáng)的心理，進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)過后的小活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過后對(duì)知識(shí)的強(qiáng)化。此外道德與法治不同于文化課程，比如遵守交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行，過馬路走人行線，單純的記憶沒有多少價(jià)值，真正貫徹到自己的生活當(dāng)中，作為自己的日常行為準(zhǔn)則才是重中之重。因此，教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習(xí)的效益，以及學(xué)生的收獲也是格外重要的。

所以說道德與法治的教育需要打破常規(guī)的文化課程教育方式，注重創(chuàng)新，把理論與實(shí)踐真正結(jié)合起來。不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng)，進(jìn)一步影響到學(xué)生的日常生活，成為他們?nèi)松赖侣飞系恼嬲囊龑?dǎo)者。做一名有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)兒童的內(nèi)心，用法呵護(hù)兒童的成長(zhǎng)。

《道德與法治》教學(xué)心得2

20xx年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下，我們有幸去蘭陵參加了臨沂市道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)活動(dòng)。本次活動(dòng)分為觀摩教學(xué)活動(dòng)及互動(dòng)研討活動(dòng)兩種形式。會(huì)上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示，純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì)，令人嘆為觀止。

通過本次活動(dòng)，使我感觸很多，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：

一、對(duì)法治教學(xué)活動(dòng)有了更深層次的理解。

本次觀摩活動(dòng)涵蓋兩個(gè)年齡階段，有四年級(jí)的《父母默默的愛》和六年級(jí)的《我們受特殊保護(hù)》、《公民的基本權(quán)利》兩節(jié)法律知識(shí)課。對(duì)于難懂的法律知識(shí)，兩位老師講起來卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護(hù)》，張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我國(guó)保護(hù)未成年人的專門法律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀念，幫助學(xué)生自覺地用法律法規(guī)來約束自己、保護(hù)自己，維護(hù)自身合法權(quán)益。上課伊始，張老師通過課前交流讓學(xué)生說說未成年人是什么樣的人，有什么特殊之處，引入“我們受特殊保護(hù)”。正是因?yàn)槲闯赡耆说奶厥庑?，他們的?quán)益容易受到侵害，怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權(quán)益呢？引入新課《專門法律來保護(hù)》。這節(jié)課張老師設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)一：專門法律有哪些。讓生從課本中找找專門保護(hù)未成年人的法律有哪些，并請(qǐng)學(xué)生思考為什么通過專門的法律保護(hù)未成年人。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)?；顒?dòng)二：專門法律我了解。張老師先借助教材中“知識(shí)窗”，讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值。學(xué)生明確后，教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。最后，教師發(fā)放法律條文資料，生配樂讀法律條文，鞏固對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)。課后踐行環(huán)節(jié)，讓生繼續(xù)了解《兒童權(quán)利公約》和《中華人民共和國(guó)民法典》，豐富學(xué)生的法律知識(shí)。

二、課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須面向全體學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)任務(wù)參與。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出，課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的，在學(xué)習(xí)能力上也有不同，應(yīng)該注意。

三、讓學(xué)生自由的發(fā)言，在討論的時(shí)候不去限制學(xué)生。

張老師在執(zhí)教《公民的基本權(quán)利》這課中，讓學(xué)生自己去摸索，鼓勵(lì)學(xué)生以聊天形式來上課，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維，成立一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的小組，讓學(xué)生在其中互相交流，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)的過程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答，讓其配合完成，不做太多的干預(yù)。

四、存在不足與今后打算：

1、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主，缺少創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不足。

2、課堂中我講的太多，學(xué)生交流的時(shí)間略短，總感覺孩子不會(huì)、不懂，沒有真正放手給孩子們。

“金無足赤，人無完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進(jìn)一步提高，需跟上時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，努力提高自己的教學(xué)水平，逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。

《道德與法治》教學(xué)心得3

20xx年8月24日， 我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間，但培訓(xùn)所給予我的'啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽李老師的講解，讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、把握課程基本理念

1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心。

2、珍視學(xué)生童年生活的價(jià)值，尊重學(xué)生的權(quán)利。

3、道德存在于學(xué)生的生活中，德育離不開學(xué)生的生活。

4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。

二、理解《道德與法治》的性質(zhì)

在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。李老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性、開放性。

1、生活性

珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn)。以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉。以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

2、活動(dòng)性

超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中，逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。

2、開放性

教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面。課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間。教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件。教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

三、新教材四個(gè)方面的突破

1、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。

道德與法治課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”，但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”，是一種實(shí)踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵，使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)因子。

2、新教材借鑒生存論的思路和中國(guó)“天人合一”的觀念，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對(duì)話，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”過去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。

3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。

新編教材特別強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能，而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法。

4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。

做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧，而智慧來自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對(duì)生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟，從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值，進(jìn)而懂得感恩。

《道德與法治》教學(xué)心得4

本學(xué)期教初一11班和12班兩個(gè)班的90余名學(xué)生《道德與法治》。這個(gè)課目是本學(xué)期剛改的，原來叫《思想品德》，再原來的名字也是五花八門，但有一個(gè)習(xí)慣稱謂《政治》，我沒有延續(xù)習(xí)慣，我和同學(xué)們稱我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容叫——道法，“學(xué)習(xí)道法課，讓我們的生活更美好”也成了我們學(xué)習(xí)的追求。道法自然，希望這門課的學(xué)習(xí)能為我和近百名孩子生命涂抹一絲亮麗。

下周考試，到今天，我按計(jì)劃完成了本學(xué)期的課堂教學(xué)工作。教學(xué)的過程，也是自己學(xué)習(xí)的過程，更是自己專業(yè)提升的過程，感謝兩個(gè)班孩子的配合，感謝同科老師的幫助和指導(dǎo)，感謝同一個(gè)辦公室的老師對(duì)我的無私幫助。

英國(guó)教育家懷海特說，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程由浪漫—精確—綜合三個(gè)階段構(gòu)成?；叵胍粚W(xué)期來和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程確實(shí)是在遵循這三個(gè)步驟，教材對(duì)我來說也是陌生的，當(dāng)課前備課時(shí)，我也是懷著學(xué)習(xí)的態(tài)度來閱讀課文，我愿意把《道德與法治》這門課的文本說成課文，因?yàn)樵谖铱磥?，語(yǔ)文稱其為課文是傳統(tǒng)更是作用使然，道法課沒有這個(gè)傳統(tǒng)，但有這個(gè)作用。相比語(yǔ)文學(xué)科，其思想的表達(dá)少了藝術(shù)，更直截了當(dāng)，更貼近學(xué)生當(dāng)下的生活，更深入學(xué)生當(dāng)下的思想實(shí)際，在藝術(shù)感不強(qiáng)的課文里增添藝術(shù)的成份，讓學(xué)生在不致生硬說教的學(xué)習(xí)過程中明白事理也就成了學(xué)習(xí)的第一步——浪漫。

我的課堂浪漫之旅沒有名師的精心設(shè)計(jì)，甚至很少用到課件，很少去挖掘課文以外的素材，看起來很隨心所欲，就是教材文本。我認(rèn)為教材的文本質(zhì)量很高，事例的引用、事理的概括、導(dǎo)行的設(shè)計(jì)，甚至生活的拓展都是環(huán)環(huán)相扣，非常符合學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知過程，邏輯關(guān)系精確。可以說，教材文本就是一本教案設(shè)計(jì)。因此，我沒有過多更改這本很好的教案，只是把精力用在了如何演繹這本教案上。首先注重學(xué)生對(duì)課文的閱讀，朱xx老師說過，學(xué)生第一次接觸知識(shí)，實(shí)際是一種“遭遇戰(zhàn)”，這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝負(fù)意義重大，所以我很看重讓學(xué)生帶著疑問去閱讀課文，學(xué)生對(duì)新學(xué)內(nèi)容的最終理解掌握程度取決于這場(chǎng)“遭遇戰(zhàn)”。其次，注重對(duì)文本中事例的使用，說到課文中的事例，真是感謝編寫教材的專家們，每一個(gè)事例都極好的印證了要讓學(xué)生明白的事理，因此，閱讀事例、思考事例、討論事例也就成了道法課上的一個(gè)重要內(nèi)容。同時(shí)也充分運(yùn)用（學(xué)習(xí)）名言警句、經(jīng)典佳句的啟智作用。再次，引導(dǎo)學(xué)生概括課文里的知識(shí)點(diǎn)。概括能力是語(yǔ)文課上的任務(wù)，同樣也適用于道法課，盡管有時(shí)我直接把知識(shí)點(diǎn)劃給學(xué)生，但我也會(huì)把課文的結(jié)構(gòu)關(guān)系滲透給學(xué)生，以便讓學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。道法課不是一門知識(shí)課，是一門導(dǎo)行課，是一門關(guān)于如何做的`生活方法課，學(xué)習(xí)的最終的落腳點(diǎn)應(yīng)該在學(xué)生的行動(dòng)上，因此，我不會(huì)讓浪費(fèi)課文里的很多留白，讓學(xué)生把課文里的留白填全，是質(zhì)量很高的內(nèi)心對(duì)話，是很好的自我認(rèn)識(shí)與教育的過程，如在學(xué)習(xí)“追求自我新形象”時(shí)，學(xué)生對(duì)自己的期待、家長(zhǎng)的期待、自己對(duì)未來的規(guī)劃，還有在學(xué)習(xí)“自尊自愛”時(shí)，為了維護(hù)自己的哪方面形象，應(yīng)如何去做，我不僅讓學(xué)生完完全全寫出來，還要大在聲的講出來，每當(dāng)這時(shí)，我都非常相信每個(gè)學(xué)生的純真，不管實(shí)際生活中他的行為表現(xiàn)，我都會(huì)為他們點(diǎn)贊。愉快的課堂學(xué)習(xí)過程，是師生對(duì)話的過程，是生生對(duì)話的過程，更是內(nèi)心自我對(duì)話的過程，這個(gè)過程之所以稱為是浪漫的過程，完全是因?yàn)閷W(xué)生在自主參與、體驗(yàn)、思考中渡過，是一個(gè)不自覺的過程。

“學(xué)好《道德與法治》，讓我們的生活更美好”。浪漫的學(xué)習(xí)過程我很看重學(xué)生的參與和體驗(yàn)，但大張旗鼓抓教學(xué)成績(jī)的形勢(shì)也不允許課上得隨心所欲、知識(shí)內(nèi)容能明白道理就行，所以浪漫之后必須精確，精確如何應(yīng)試與提高成績(jī)。期中考試時(shí)，我因?yàn)閰⒓邮欣锏膬?yōu)質(zhì)課評(píng)選，沒有過這一環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)很差，差到我都不好意思說了。想想也是，課上浪漫之后，就讓學(xué)生綜合運(yùn)用，考試得高分那才不正常呢。如何精確呢？我的理解就是讓學(xué)生明確知識(shí)點(diǎn)，把浪漫的課文變成一個(gè)個(gè)的問題，有問有答，有簡(jiǎn)答有簡(jiǎn)述。這個(gè)精確過程其實(shí)在浪漫階段已涉及到了，但必須在章節(jié)后要系統(tǒng)歸整、強(qiáng)化記憶。我要求學(xué)生用“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的態(tài)度和做法加強(qiáng)平時(shí)的記憶，檢查的少，摁著學(xué)生死記硬背少，怕的是抹殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一旦讓學(xué)生把道法課的學(xué)習(xí)看成是死記硬背的學(xué)科，也就封死了“學(xué)好《道德與法治》，讓我們的生活更美好”的所有道路。讓學(xué)生以“讀問題”的方式，經(jīng)常課后“學(xué)而時(shí)習(xí)之”以明確問題、加強(qiáng)記憶，效果如何，還有待我的長(zhǎng)期實(shí)踐來檢驗(yàn)。

期末考試就應(yīng)該是最后的“綜合”階段了，這一階段的基礎(chǔ)是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的精確掌握程度，因?yàn)檎n文里的知識(shí)掌握不起來，或者說背不過記不住，回答問題用不上課本語(yǔ)言，即使事理再明白，也不會(huì)得高分。所以每個(gè)章節(jié)學(xué)習(xí)后的精確之后，還要完整的來一遍全冊(cè)的精確，按章節(jié)順序，以關(guān)鍵詞為引領(lǐng)，以問題為線索，把全冊(cè)的知識(shí)點(diǎn)都能串起來。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)后的“明理”目標(biāo)是容易達(dá)成的，所以選擇題很容易過關(guān)，難的是材料分析題。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我很少涉及這些內(nèi)容，課后也沒有這些作業(yè)，也沒有讓學(xué)生買習(xí)題做，到了最后兩周的復(fù)習(xí)時(shí)，我有點(diǎn)傻眼了。趕緊拿出以前推薦給我的習(xí)題來，粗略一看，里邊有些好題，以典型的實(shí)例，反映課文里的知識(shí)點(diǎn)，超出課文內(nèi)容的題暫且放一放，我立即著手選題、打印、排版、印刷，在要感謝同科老師，沒有他們提供的材料，我真是不知如何是好了?！熬C合”的內(nèi)容有了，然后我重新規(guī)劃了復(fù)習(xí)過程，每單元一課時(shí)，先短時(shí)間再精確問題，然后做練習(xí)，最后10—15分鐘討論練習(xí)題，也算是知識(shí)的綜合運(yùn)用了，時(shí)間緊，討論的過程中只能讓學(xué)生把答題的要點(diǎn)記下來。今天下午還有一節(jié)課，再把時(shí)政題和學(xué)生過一遍，就算結(jié)束學(xué)習(xí)任務(wù)了，就等下周的期末考試了。

有幾點(diǎn)創(chuàng)新做法。一學(xué)期來，每周的周末作業(yè)，我都是讓學(xué)生每天拿出10分鐘閱讀道法課本，然后再讀一個(gè)小時(shí)的課外書。把完成情況寫下課本的空白頁(yè)處，回校我檢查并簽上自己的名子。既培訓(xùn)學(xué)生“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的習(xí)慣，也培養(yǎng)他們的課外閱讀習(xí)慣。在按章節(jié)精確復(fù)習(xí)的階段，我讓學(xué)生把每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，以問題的形式列出知識(shí)樹，這個(gè)知識(shí)樹的不同是寫在了課本的目錄上，便于學(xué)生復(fù)習(xí)和記憶。本學(xué)期，在課堂上和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)了《陽(yáng)光就在風(fēng)雨后》這首歌，在學(xué)校的元旦聯(lián)歡會(huì)上，兩個(gè)班的學(xué)生全部登臺(tái)合唱了這首歌。

期待我的學(xué)生們?cè)谄谀┛荚囍锌汲龊玫某煽?jī)。

《道德與法治》教學(xué)心得5

教材的更新對(duì)我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。一年級(jí)下冊(cè)教材共有五個(gè)單元的內(nèi)容，分別是“今天吃什么”“我的手兒巧”“我有許多好朋友”“快樂的小問號(hào)”“親親大自然”，五個(gè)教研組對(duì)五單元的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的講解，通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下幾點(diǎn)：

一、新教材內(nèi)容的重點(diǎn)。

新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。同時(shí)，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。比如《我有兩件寶》這一主題由“總起頁(yè)”、“神奇的手”、“人體司令部-------腦”三部分組成。三部分內(nèi)容分別從兒童的生活出發(fā)，從不同角度選取與兒童生活關(guān)系密切的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，充分感受雙手和大腦對(duì)人學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展的重要意義。

二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握道德與法治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對(duì)于一個(gè)新入門的道德與法治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。

三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)

通過5個(gè)教研組的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

以后在我的教學(xué)中我也會(huì)按照“教材是什么、課標(biāo)點(diǎn)、品德點(diǎn)、深化點(diǎn)、與生活的結(jié)合點(diǎn)”這幾步來備課、上課，力爭(zhēng)每一節(jié)課都上得精彩有意義。

《道德與法治》教學(xué)心得6

20xx年3月19日，通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：

一、認(rèn)識(shí)到新教材基于兒童發(fā)展的課程理念

現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì)，這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。所以，《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

反思《品德與生活》《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)，我們讓學(xué)生學(xué)習(xí)書中的內(nèi)容，一直接受成人的觀點(diǎn)，成為道德說教的工具，孩子只是被動(dòng)地接受，有時(shí)還會(huì)起到逆反的作用,這種教學(xué)存在不尊重學(xué)生的心理發(fā)展。而《道德與法治》提倡以兒童為主體，尊重兒童的個(gè)性，尊重兒童的差異，關(guān)懷兒童的獨(dú)特個(gè)性。也就是說，課程理念由學(xué)生被動(dòng)說教轉(zhuǎn)變成學(xué)生親近學(xué)校，家庭和社會(huì)，“我”作為其中的一份子，體驗(yàn)活動(dòng)，這要比教師閉門灌輸講解效果更好，從而提高自己的道德修養(yǎng)，塑造健全的人格。

二、體會(huì)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道法課程的積極性。新教材解讀與使用講座提綱，從道法教材的特點(diǎn)，單元主題的指向，教材欄目的組成及法制教育的體現(xiàn)等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解，使我對(duì)新教材有了一個(gè)整體的把握，在腦海里形成了一個(gè)大概的輪廓，認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道；怎樣才能將活動(dòng)園、交流園、故事屋、閱讀角、美文欣賞、知識(shí)窗、小貼士等知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常道法教學(xué)過程中。這對(duì)我今后的日常教學(xué)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。

三、認(rèn)識(shí)到聯(lián)系實(shí)際，緊扣主題，靈活使用教材的實(shí)效性

通過示范課，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，緊扣學(xué)生生活，密切聯(lián)系實(shí)際。讓孩子們親身體驗(yàn)一分鐘有多長(zhǎng)，能干些什么，從而認(rèn)識(shí)到要珍惜時(shí)間。老師聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生大膽，具體說說父母對(duì)我們的愛，感受父母的溫暖。如果我們面對(duì)的是留守兒童，他們的父母不在身邊，難道他們的父母就不愛孩子了嗎?所以，在教學(xué)中必須要注重開發(fā)學(xué)生身邊的、適合的課程資源來豐富教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教材的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行再設(shè)計(jì)，以提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的道德素養(yǎng)，奠定科學(xué)合理的道法觀念。

此次培訓(xùn)時(shí)間雖短，但受益匪淺，在幾位老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確把握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道法課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

第四篇：道德與法治-培訓(xùn)心得

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)

德祥鄉(xiāng)人和學(xué)校

李曉榮

2018年5月26日，我有幸參加了巴彥縣教育局組織的《道德與法治》新教材的培訓(xùn)。這次培訓(xùn)由縣教育局領(lǐng)導(dǎo)主持，由一年級(jí)趙瑩瑩老師主講的《讓我自己來整理》和復(fù)生小學(xué)二年級(jí)劉越男老師主講的《小水滴的訴說》，參加培訓(xùn)的是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師。從早上8:00到12:00，培訓(xùn)教師的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來，從他們的身上，透出一種知識(shí)的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓(xùn)，使參與者對(duì)今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。通過《道德與法治》新教材培訓(xùn)，讓我不斷深思自己多年的教學(xué)。多年來一直按部就班的教學(xué)，很少去真正的思考教學(xué)真正的目的，思想品德學(xué)科的真正目的?！兜赖屡c法治》學(xué)科培訓(xùn)激發(fā)了我深入去思考。

一，首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)實(shí)中，思想品德一直被認(rèn)為是副科，學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生，甚至連我們自己也這么認(rèn)為。參加培訓(xùn)以后，我現(xiàn)在非常自責(zé)，我覺得我以前的想法是多么的錯(cuò)誤啊，上好思品課也是很關(guān)鍵的事情。我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育。育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們得自己把思品當(dāng)回事，我們必須把它上好。

二，教材的變化

這次新課標(biāo)培訓(xùn)，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì)，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。

三，課堂的變化

教材增加了大量的學(xué)生日常所見所聞，要求學(xué)生感悟。以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。

四，樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

在這次培訓(xùn)中，我認(rèn)真審視自己，未知領(lǐng)域無窮盡，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。

以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí)，總是心中有很多話，確實(shí)無文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時(shí)的，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用?？傊處熞粩嗌钊脬@研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材 的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須 對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的 價(jià)值取向．只有這樣才能更好地進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

人和學(xué)校

李曉榮

2018.5.29 2

第五篇：道德與法治培訓(xùn)心得

《道德與法治》心得體會(huì)

2018年8月15日上午在洮北區(qū)進(jìn)修學(xué)校五樓舉行了洮北區(qū)小學(xué)2018-2019學(xué)第一學(xué)期《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容是《核心素養(yǎng)視角下的教與學(xué)》-小學(xué)“道”“德”教學(xué)這件事，由前郭進(jìn)修學(xué)校楊曉麗主講。通 過學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。

這次培訓(xùn)，讓我對(duì)核心素養(yǎng)又有了更深的認(rèn)識(shí)，素養(yǎng)是 知識(shí)、能力、態(tài)度的綜合體現(xiàn)。

這次培訓(xùn)，我對(duì)三維目標(biāo)和核心素養(yǎng)的關(guān)系，有了初步的了解。三維目標(biāo)寬于核心素養(yǎng)，從概念外涵看，核心素養(yǎng)傾向于“內(nèi)在”三維目標(biāo)傾向于“內(nèi)化”。要形成核心素養(yǎng)離不開三維目標(biāo)。核心素養(yǎng)是三維目標(biāo)的深化，具體化。本次培訓(xùn)，讓我受益最深的是核心素養(yǎng)視角下的教，教什么，“道德”是穿新鞋走新路，“德”是穿舊鞋走新路。教師通過課例來講授的。教者是吉林省楊梅名師工作室劉艷濱老師講授的。課題是《在集體中成長(zhǎng)》教學(xué)過程是按照先提出問題：體委遇到困難讓不讓小明參加拔河比賽？接著，解決問題以小組討論，學(xué)生表演等方式，讓學(xué)生說一說小明能不能拔河比賽？有的同學(xué)贊同小明，有的贊同體委，有的認(rèn)為只要小明努力訓(xùn)練。增強(qiáng)體質(zhì)，就可以參加比賽。對(duì)我印象最深的是通過培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了換位思考，教學(xué)中，教師讓學(xué)生假設(shè)你是小明，你會(huì)怎樣想？怎樣做？你想對(duì)體委說些什么？通過這樣的教學(xué)，不但活躍了課堂的氣氛，由讓學(xué)生真正體會(huì)到小明是個(gè)熱愛集體，愿意為集體爭(zhēng)得榮譽(yù)，但是因?yàn)樽约旱纳眢w不如別的同學(xué)健壯，在拔河方面不是強(qiáng)項(xiàng)，可不參加，選擇自已的強(qiáng)項(xiàng)參加，為班級(jí)爭(zhēng)光，為集體爭(zhēng)光。通過培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多知識(shí)，找到了自己工作中的不足，以后我會(huì)更加努力，取得好成績(jī)。