第一篇：讀《學(xué)記》有感

讀《學(xué)記》有感 走上講壇至今，總有一些問題令我時時困惑：我們的教育到底怎么了？為什么有時陷入到老師累、學(xué)生怨、家長責(zé)的漩渦中而不能自拔？我們的老師怎么了？為什么再也沒有了昔日大家從容講學(xué)的風(fēng)范，而是“鞠躬盡瘁，病而后已”？我們的學(xué)生怎么了？為什么再也看不到全體渴求知識的眼神，而多的是疲倦哀怨的目光甚至是抵觸對立的情緒？

這一切，在認(rèn)真閱讀《學(xué)記》之后，我找到了答案。幾千年前，我們的祖先就早已認(rèn)識到了這一切，因何我們至今仍遲遲未能覺悟？

《學(xué)記》以微言寫大義、千字略略有余的文章論述了教育原理、教學(xué)原則、教學(xué)方法等教育的大問題，每一點都可以與實際相結(jié)合衍生出許多供人思考的內(nèi)容。目前自己有些內(nèi)容讀得還不夠通透，作為一名教師，我選擇與自己的教學(xué)時間關(guān)聯(lián)緊密、感觸最深的兩點來談。實在不深，實在不新，只能算作對這精深理論的淺易注腳。

《學(xué)記》第10則在談到教師的教學(xué)方法與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果時說：“君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣”。這句話的核心意思是說，教學(xué)的關(guān)鍵是要使學(xué)生懂得、明白。主要有三個方面：引導(dǎo)學(xué)生而不是牽著他們走，引導(dǎo)而不逼迫，這樣師生間就會融洽和諧；對學(xué)生提出嚴(yán)格要求，但不施加壓力，多鼓勵而不壓抑，學(xué)生學(xué)起來就感到容易；給學(xué)生提供解決問題的線索，而不代替他們做出結(jié)論，啟發(fā)而不詳盡講解，學(xué)生就會用心思考。做到了這三點，就稱得上善于啟發(fā)誘導(dǎo)了。

而對于師生間最終的雙向效果，《學(xué)記》第14則中也有表述：“善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之”。意思是說，善于學(xué)習(xí)的人，老師很輕松而教育效果卻雙倍，并且會把功勞全部歸于老師；不善于學(xué)習(xí)的人，老師很辛苦但效果卻只有一半，并且還怨恨老師。

反觀我們的教學(xué)，大多也就呈現(xiàn)為這兩種狀態(tài)，因此也就會有不同的效果。一部分老師，他們在教學(xué)中所做的就是“道”、“強”、“牽”的工作。他們都是旨在教學(xué)生由“學(xué)會”轉(zhuǎn)化為“會學(xué)”、“樂學(xué)”。因此，在他們的教學(xué)中，老師所起到的是引導(dǎo)、激勵、啟發(fā)的作用，他們致力于研究如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法，如何讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、勤于思考。興趣是最好的老師，方法是最好的朋友。這樣，學(xué)生有了對知識的渴求、樂于學(xué)習(xí)的動力，又掌握了適宜的方法，一切自然迎刃而解，所以，就會達(dá)到“和易以思”、就會達(dá)到“善學(xué)者，師逸而功倍”的最佳效果；這樣，師生之間是融洽和諧的、是民主自由的，學(xué)生自然也會“從而庸之”。

而我們一部分老師，所做的就是文中所說的“牽”“抑”“達(dá)”的工作。我們以“學(xué)生還小”為理由，理所應(yīng)當(dāng)?shù)貭恐?、拖著學(xué)生、甚至是代替學(xué)生走路；我們以“嚴(yán)師出高徒”為理由，冠冕堂皇地逼著學(xué)生學(xué)，甚至千方百計動用各種手段，想方設(shè)法搶占學(xué)生一切學(xué)習(xí)時間，還要苦口婆心地對學(xué)生說：“我是為了你們好啊”；我們以“學(xué)生不會”為理由，簡單機械地給他們記答案，只是把自己的東西、甚至只是教參上現(xiàn)成的東西灌給他們。在這樣的情況下，學(xué)生只是被動地接受，沒有任何求知的渴望、沒有任何入門的興趣、沒有任何選擇的余地、沒有任何合適的方法，而只是如機器般死記硬背、生搬硬套。然而，學(xué)生畢竟不是機器，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。在這種教育方式下，會有一部分學(xué)生成為屢屢與師長對抗的問題學(xué)生、叛逆學(xué)生，也會有另一部分學(xué)生則成為泯滅個性的、只知盲從的人。前者固然應(yīng)該引起重視，因為這會對他們的一生造成無法估量的損失，而且在我們當(dāng)前的集體教育中，這樣的學(xué)生必定會影響我們的整個教育效果。然而，后者呢？不是更加可悲而可怕嗎？試想，如果我們的學(xué)生成為了在沉默中泯滅自我的人，他們的一生將會何其悲哀？我們民族的希望又在何方呢？在這樣的教育觀念下，學(xué)生能不怨、不怒嗎？所以結(jié)果自然是“不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之”了，這怪不得學(xué)生，換作是我們每一個人，我們也會這樣的。

幸而，我們身邊還有無數(shù)真正的名師；幸而，我們有道盡世間一切真理的先人。只要我們認(rèn)真去拜讀，認(rèn)真讀書，認(rèn)真讀人，我們一定會有所收獲，我們的教育也一定會日臻完美的。

讀《學(xué)記》，常讀常新，永讀永獲?！秾W(xué)記》值得所有從事教育的人慢慢研讀。有人說，中國教育理論在世界教育理論空間中“集體失語”，只有西方教育理論在“獨白”，這令人感慨。以我淺見的視野，不知道《學(xué)記》是否已經(jīng)成為世界教育的通用讀本，但我相信，它一定是！

第二篇：讀《學(xué)記》有感

讀《學(xué)記》有感

在學(xué)校的倡導(dǎo)下，同事的耳濡目染下，終于拿起了《學(xué)記》這本小冊子，起初讀不懂，越讀卻越有滋味，感悟越深。它言簡意賅，喻詞生動。給我印象最深的是其中對教師的評價為：“三王四代為其師”，歷代統(tǒng)治者對教師的評價都很高。因為教師是教人學(xué)習(xí)為政的，必須懂得治國安民的道理，培養(yǎng)具有治國平天下的統(tǒng)治者。在《學(xué)記》中明確提出了“師道尊嚴(yán)”的思想，其目的在于把教師當(dāng)做整個封建思想體系的代言人。《學(xué)記》一方面要求統(tǒng)治者對教師應(yīng)予以及其崇高的地位和尊敬，另一方面，對教師也提出了特別嚴(yán)格的要求。要求教師教學(xué)相長，要求教師受嚴(yán)格的訓(xùn)練，遵循教育與教學(xué)的原則和方法。古人姑且如此，我們作為新的歷史時期的教師，更具有新的責(zé)任。

一、為人師表是教師的標(biāo)志。人們常說：“教師無小節(jié)，處處是楷?！?。學(xué)校是每個學(xué)生的棲身與學(xué)習(xí)之地，學(xué)校的教育方式與手段對學(xué)生的影響極大。教師對學(xué)生進行思想品德教育是每一位教師的責(zé)任，教師要樹立為人師表，教書育人的思想，把言教與身教結(jié)合起來，只有以身作則，才能使教師的言教發(fā)揮更大的作用，只有為人師表，才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)道德準(zhǔn)則的可信，從而愿意積極行動，促成學(xué)生的言行統(tǒng)一。

二、教書育人是教師的天職 “百年大計，教育為本”，中華民族歷來有“敬業(yè)樂業(yè)”、”忠于職守”的傳統(tǒng)。在中國經(jīng)濟步入快車道；改革開放已經(jīng)開辟了廣闊市場，人們建設(shè)社會主義的活力已經(jīng)被激發(fā)的今天，學(xué)校教師也應(yīng)結(jié)合實際要求，發(fā)揚中華民族敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚公而忘私，無私奉獻，教書育人，對本職工作，應(yīng)具備高度的責(zé)任心，有—種強烈的使命感，做為一名教師如何才能使自己的學(xué)生學(xué)到更多的知識，這就無時無刻應(yīng)掛在心上，無時無刻應(yīng)浮現(xiàn)在腦海里的問題，在對學(xué)生傳授知識的過程中，決不能有絲毫的馬虎，要想使學(xué)生多學(xué)知識，學(xué)好知識，教師本身應(yīng)掌握過硬的專業(yè)知識，俗話說：“在深的水里才能摸到最好的魚”。學(xué)生掌握知識水平的高低，很大程度上受老師知識水平的制約。

三、是培育健康的心靈，完善教師人格品質(zhì)。教師要敢于解剖自我、了解自我、承認(rèn)自己的不足與缺陷。老師要以“平常心”對待一切事物。教師要接納他人，以誠待人，建立良好的人際關(guān)系。老師要揚長避短，培養(yǎng)自己良好的個性。教師要培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，提升自己的思想境界。教師的高尚人格，不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。因此，教師在加強自身修養(yǎng)的同時，把自己的人格魅力展現(xiàn)在學(xué)校生活和教學(xué)工作的點點滴滴上。

《學(xué)記》它簡明扼要的闡明了教育的目的、作用，它著重揭示了教與學(xué)的辯證關(guān)系，并從教的角度，提出了一系列的教育與教學(xué)的原則、方法，還論述了教師的地位和作用。《學(xué)記》是中國教育史上的一份極為珍貴的遺產(chǎn)，是人類的共同財富。

第三篇：讀學(xué)記有感

讀《學(xué)記》有感

靜靜地讀過學(xué)記之后，里面所描述的學(xué)生、老師、學(xué)校，瞬間想到正作為學(xué)生的我、曾經(jīng)的老師、學(xué)校以及將來要成為老師的另一角度的我。雖不甚解，但心有所悟?，F(xiàn)就學(xué)生和老師角度淡淡淺薄的感想。

《學(xué)記》說：“學(xué)者有四失，人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止?！睂﹂L久以來的學(xué)生角色感觸真切，自我檢討四失均占有，有時意識到自己學(xué)識淺薄就想一口吃成大胖子貪多，有時常找理由推脫、惰性泛濫，漸漸地學(xué)識不漲自然淺薄。一旦養(yǎng)成這樣的不良習(xí)慣就會形成原地踏步的惡性循環(huán)。只有深刻地意識到錯誤，克制自己才能改掉惡習(xí)，正視自己、完善自己。但就發(fā)現(xiàn)問題而言，教師聞道在先，且教學(xué)經(jīng)驗豐富較學(xué)生自己更易發(fā)現(xiàn)問題，若能及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，做揚長避短、補偏救弊的工作，就能促進學(xué)生的正常發(fā)展。

“大學(xué)之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”。這句話可以理解為中學(xué)時說的主科和副科、課上和課下、校內(nèi)和校外，交換大腦的不同學(xué)習(xí)方式。課余仍要認(rèn)真地復(fù)習(xí)課上所學(xué)的知識，同時也要學(xué)會充分地利用課余時間發(fā)展自己的興趣愛好，有意識地增長自己各方面的技能。課余時把該做的做妥當(dāng)了，課上就能認(rèn)真聽講好好學(xué)習(xí)了。學(xué)生自己若能自己安排調(diào)節(jié)自己的課余時間，就能使學(xué)習(xí)張弛有度、嚴(yán)肅、活潑而愉快。

“記問之學(xué)，不足以為人師，必也其聽語乎”。只能照本宣科，不能領(lǐng)悟?qū)W生學(xué)習(xí)的困惑之處，不能稱之為一個好老師。"既了解 所傳授知識的重點、難點，又洞悉學(xué)生資質(zhì)方面的差異，并在此基礎(chǔ)上進行有針對性地教學(xué)，才能做一個合格教師。對這一點上我有深刻的體會，在補習(xí)班兼任老師的時候，自己備課時常常以為已經(jīng)把所有知識點都弄明白了，但是第二天一上講臺，突然下面的學(xué)生一個勁的提問才忽然醒悟，發(fā)現(xiàn)自己對學(xué)生的認(rèn)知水平太不了解，造成了學(xué)生與老師脫節(jié)。課后仔細(xì)反思才后知后覺備課時不僅是讓老師自己明白，同時也要預(yù)先想好學(xué)生會在哪兒產(chǎn)生困惑，并且事先想好如何解釋。當(dāng)然很多情況也不是難預(yù)料到的，這時就考驗老師自身的知識儲備，以及應(yīng)急能力?！笆枪剩瑢W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也”。這是準(zhǔn)老師的我們要逐步學(xué)習(xí)的，在教育實踐中得到學(xué)習(xí)。就個人觀點，年老的教師學(xué)生老師共同進步可能談的要少，而對于年輕教師這是成長的必經(jīng)之路。對于對學(xué)生的認(rèn)識不僅要多從書籍資料中去補充，還要多從實踐中去切實體會、理解、相處并磨合，才能達(dá)到真正的互相了解。才能達(dá)到兵家常說的知己知皮，百戰(zhàn)不殆。對現(xiàn)在的我們在走上教師崗位之前，應(yīng)該要多多實踐、探索，實踐以找到屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。

“故君子之教喻也：道而弗牽；強而弗抑；開而弗達(dá)。道而弗牽則和；強 而弗抑則易；開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣”?！m當(dāng)引導(dǎo)，而不嚴(yán)加管教，適當(dāng)啟發(fā)，而不是簡單告知答案。讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是件快樂的事，養(yǎng)成獨立思考的好習(xí)慣。授人以魚不如授人以漁，這應(yīng)是對教師職責(zé)的寫照。作為學(xué)生的我也不喜歡僅記憶乏味的答案，更享受探索答案的過程，所以也立志做一個授人以漁的老師。上面所描述的完美的師生關(guān)系將成為我一生的追求，不斷地指導(dǎo)我的教師之路。

《學(xué)記》不愧是中國教育著作的經(jīng)典，對教育思想和教育實踐經(jīng)驗做了高度的概括和總結(jié)，值得我們認(rèn)真地研究、借鑒。

第四篇：讀《竊讀記》有感

讀《竊讀記》有感

前幾天，老師給我們講了一篇課文《竊讀記》，學(xué)完后，這篇文章深深地打動了我。這篇課文講的是林海音小時候家里很窮，買不起書，所以只能到書店里竊讀，有時候一本書要到幾家書店才能讀完。

文中寫道：“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著，我很快樂，也很懼怕——這種竊讀的滋味！”這說明作者特別熱愛讀書，對求知充滿了渴望，希望獲得更多的新知識。再想想我自己，老師不教，我就不學(xué)，我覺得我應(yīng)該向作者學(xué)習(xí)那種熱愛看書的習(xí)慣。

文中說：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的?！奔Z食哺育的是身體，書籍哺育的是精神、心靈、思想的成長。一個知識與智慧同時增長的人，才是健康的人。同學(xué)們，我們要把身體養(yǎng)好，更要把書讀好。

林海音在經(jīng)濟條件那么差的情況下還能每天到書店竊讀，再想想我們自己，如果想看什么書，就給爸爸媽媽說一聲，他們就給我買。我卻一點都不愛讀書，生怕多看一頁，媽媽給我買的作文書，還靜靜的躺在書柜里，跟新的一樣，我和作者的差距真是太大了，她都能那么熱愛讀書，我怎么不能呢？我真是感到慚愧！

第五篇：讀《竊讀記》有感

讀《竊讀記》有感

開學(xué)以后，我經(jīng)過老師的熏陶引導(dǎo)，我讀了《竊書記》這篇課文。從這篇課文里我領(lǐng)悟了許多感受，你們想知道嗎？

《竊讀記》說的是一個家庭貧困的小女孩，頑強好學(xué)，因為沒有錢買書，所以便只好書店偷偷地去讀，這充分體現(xiàn)了小女孩那種愛讀書，渴望知識的可貴精神。

那個小女孩和我們相比，簡直就是天壤之別。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境好多了，有錢買書，卻沒有想要好好讀書，多讀好書，多增長積累知識。而我們整天就只知道這兒去玩，那兒去玩，做作業(yè)馬馬虎虎，應(yīng)付了事，心思沒有好好地放在學(xué)習(xí)上，沒有想到讀書的重要性。自從我讀了《竊讀記》這篇課文以后，我和書中的主人公小女孩一對比，就感到自己有些慚愧，我一個男生竟然不如一個環(huán)境條件那么差的女生。在那么差的環(huán)境條件下，小女孩都知道，只有讀書才能豐富自己，改變自己。我從現(xiàn)在開始，一定要把書讀好，珍惜現(xiàn)在的美好時光。

書是打開知識大門唯一的鑰匙，又是人類進步的階梯，更是全人類的營養(yǎng)品。它指引我們走向美好生活，頑強奮斗，不斷進取。小女孩的學(xué)習(xí)精神是我學(xué)習(xí)的榜樣，所以我一定要把書讀好。

貴州習(xí)水縣馬臨小學(xué)五年級：羅喆