第一篇：兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)

兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，就如同所有的建筑物不能離開最基本的建筑材料一樣，離開了語(yǔ)言，文學(xué)便不能存在，因此人們稱語(yǔ)言為文學(xué)的第一要素。許多西方學(xué)者認(rèn)為，文學(xué)的本質(zhì)就在語(yǔ)言本身，探討文學(xué)本質(zhì)最簡(jiǎn)單的方法在于弄清文學(xué)中語(yǔ)言的特殊用法。

與兒童文學(xué)用藝術(shù)形象表現(xiàn)多方面內(nèi)容的要求相適應(yīng)，兒童文學(xué)的語(yǔ)言也有其藝術(shù)表現(xiàn)上的特殊性。

一、兒童文學(xué)語(yǔ)言的形象性

文學(xué)通過(guò)鮮明、生動(dòng)、具體的語(yǔ)言表現(xiàn)，把大千世界的性質(zhì)、情狀展示給讀者，使人感同身受，如臨其境。如“春風(fēng)又綠江南岸”、“紅杏枝頭春意鬧”、“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”等古詩(shī)名句歷來(lái)為人稱道，其奧妙就在于形象生動(dòng)，一字一詞即能傳神，令境界躍然紙上。

文學(xué)語(yǔ)言的形象化，主要是通過(guò)形象性的表述達(dá)到敘述事物，描寫環(huán)境，表達(dá)思想，傳遞情感的作用。文學(xué)語(yǔ)言要求對(duì)事物本質(zhì)和主要特征做出精確描寫。但這種精確性不同于科學(xué)語(yǔ)言的精確性。科學(xué)語(yǔ)言有著嚴(yán)格的質(zhì)與量的規(guī)定性，而文學(xué)語(yǔ)言則常常在精確性的背后帶有較大的延展性和創(chuàng)造性，即賦予讀者深廣的感知、想像空間。

兒童文學(xué)作品中，語(yǔ)言的形象性更為重要。形象化的語(yǔ)言能使兒童將親身經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言所提供的信息很容易地結(jié)合起來(lái)。在兒童文學(xué)中，我們常常會(huì)讀到這樣的語(yǔ)言：“稻穗兒一搖一擺的，好像在向小花點(diǎn)頭”、“我覺(jué)得自己比洗了一百次澡還要干凈”、“拇指姑娘凍得直像風(fēng)中秋葉似的抖個(gè)不?！边@些形象化的語(yǔ)言，使兒童對(duì)于各種事物有了清楚、準(zhǔn)確的印象和理解，對(duì)于人物心理有了真切、細(xì)致的體驗(yàn)。這樣，兒童在誦讀詩(shī)歌，傾聽故事的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，也會(huì)得到滿足的愉悅感，同時(shí)逐步習(xí)得一種成熟的語(yǔ)言狀態(tài)。這些都是形象化的文學(xué)語(yǔ)言產(chǎn)生的效果。

在海的遠(yuǎn)處，水是那么藍(lán)，像最美麗的矢車菊花瓣，同時(shí)又是那么清，像最美麗的玻璃。然而它很深很深，深得任何鐵錨都達(dá)不到底。要想從海底一直達(dá)到水面，必須有許多教堂尖塔一個(gè)接著一個(gè)地連起來(lái)才成。海底的人就住在這下面。

這是安徒生《海的女兒》的開篇，它生動(dòng)優(yōu)美地描繪了海的湛藍(lán)與深廣，令讀者可以看見、可以觸摸、可以聆聽，更可以想像。這些語(yǔ)言沒(méi)有具體說(shuō)明海水的清潔程度和深度，卻抓住了海水的特征，并給人以巨大的想像的空間。這就是形象化的文學(xué)語(yǔ)言的魅力。

在《堅(jiān)定的錫兵》里，當(dāng)玩具錫兵被兩個(gè)男孩放在紙船上，在大雨中沿著水溝漂流時(shí)，安徒生這樣寫道：“天啊!溝里的波濤是多么洶涌，水流得那么湍急?？刹皇菃?，雨本來(lái)下得很大。紙船忽上忽下地波動(dòng)著，不時(shí)被水沖得打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，把錫兵搞得頭暈眼花。但他仍然很堅(jiān)定，臉上的表情一絲不變：兩眼朝前直望，槍扛在肩上”一個(gè)堅(jiān)定的、有頑強(qiáng)意志的人物形象躍然紙上。由于兒童的感知和思維首先注重于對(duì)象的外部特征，因此兒童文學(xué)作品的語(yǔ)言特別強(qiáng)調(diào)形象性，通過(guò)語(yǔ)言使人物及事物的聲音、色彩、形狀、動(dòng)作、神態(tài)等鮮明地展現(xiàn)在兒童面前。

那么，如何使語(yǔ)言富于形象性呢?

一是運(yùn)用豐富的想像和聯(lián)想，使事物之間的聯(lián)系以可感知的形式顯現(xiàn)出來(lái)，而大量運(yùn)用比喻(包括明喻、暗喻及借喻，尤以明喻最為常見)、擬人、夸張等修辭手法，能使兒童的生活經(jīng)驗(yàn)得到有效的、最大限度的遷移，使陌生的事物變得親切和熟悉起來(lái)，這樣更容易被兒童感知和理解。例如小學(xué)語(yǔ)文課本第三冊(cè)(江蘇教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書)中有一篇《秋游》，文中寫道：

藍(lán)藍(lán)的天空一望無(wú)邊，幾朵白云有時(shí)像一群白兔，有時(shí)像幾只綿羊。(明喻)

智利詩(shī)人聶魯達(dá)在名為《如果白晝落進(jìn)》中寫道： 每個(gè)白晝／都要落進(jìn)黑沉沉的夜／像有那么一口井／鎖住了光明。／／必須坐在／黑洞洞的井口／要很有耐心／打撈掉落下去的光明。(明喻與借喻)臺(tái)灣詩(shī)人林煥彰的《日出》是這樣寫的：

早晨，／太陽(yáng)是一個(gè)娃娃，／一睡醒就不停地／踢著藍(lán)被子，／很久很久，／才慢慢慢慢地／露出一個(gè)／圓圓胖胖的／臉兒。(暗喻與擬人)臺(tái)灣詩(shī)人楊喚的詩(shī)作《家》，又引入兒童熟悉的各種事物，用鮮明生動(dòng)、自然貼切的比喻把“家”這個(gè)生活中最平常、最能體現(xiàn)親情的所在描繪出來(lái)，充滿溫馨、快樂(lè)、美好的情感，兒童就在這美的意境中受到感染和啟發(fā)：

樹葉是小毛蟲的搖籃，／花朵是蝴蝶的眠床，／歌唱的鳥兒都有一個(gè)舒適的窠，／辛勤的螞蟻和蜜蜂都住著漂亮的大宿舍，／螃蟹和小魚的家在藍(lán)色的小河里'／綠色無(wú)際的原野是蚱蜢和蜻蜒 的家園。／／可憐的風(fēng)沒(méi)有家，／跑東跑西也找不到一個(gè)地方休息；／漂流的云沒(méi)有家，／天一陰就急得不住地流眼淚。／小弟弟和小妹妹最幸福哪!／生下來(lái)就有媽媽爸爸給準(zhǔn)備好了家／在家里安安穩(wěn)穩(wěn)地長(zhǎng)大。(擬人與暗喻)

在這些詩(shī)作中，明凈的藍(lán)天、沉沉的黑夜、清晨的太陽(yáng)、溫暖的家全借著比喻、擬人等手法的運(yùn)用而顯得美麗而生動(dòng)。它們有力地說(shuō)明比喻往往能使所描述的事物形象化。兒童是天生的探索者和思想家，他們形象思維的能力很突出，因而形象的語(yǔ)言能幫助他們把文本所要表達(dá)的意義與自己所具有的經(jīng)驗(yàn)世界相連接，獲得新的或更深層次的體驗(yàn)和感悟。

二是突出語(yǔ)言的動(dòng)作感。兒童的認(rèn)知(或稱智慧)發(fā)生于動(dòng)作，是由他自身與外部世界不斷地相互作用而逐漸形成的一種結(jié)構(gòu)。兒童智慧發(fā)展的過(guò)程，就是在與外部世界的接觸中，不斷將外部信息同化到自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，并且不斷修正原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以順應(yīng)外界環(huán)境的過(guò)程。因而動(dòng)作感強(qiáng)烈的文學(xué)語(yǔ)言不僅能夠喚起兒童對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的注意，而且可以增強(qiáng)對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的理解。而增強(qiáng)語(yǔ)言動(dòng)作感的方法便是對(duì)擬人、夸張等修辭手法的運(yùn)用。例如嚴(yán)文井的童話《小溪流的歌》中的擬人化語(yǔ)言：

小溪流一邊奔跑、一邊玩耍。他一會(huì)兒拍拍岸邊五顏六色的石卵，一會(huì)兒摸摸沙地上才伸出腦袋來(lái)的小草。他一會(huì)兒讓那些漂浮著的小樹葉打個(gè)轉(zhuǎn)兒，一會(huì)兒撓撓那些追趕他的小蝌蚪的癢癢。小樹葉不害怕，輕輕轉(zhuǎn)了兩個(gè)圈兒，就又往前漂。小蝌蚪可有些怕癢，就趕快向岸邊游；長(zhǎng)了小腿的蝌蚪還學(xué)青蛙媽媽慌張地蹬開了腿。

通過(guò)這樣的描述，溪流、樹葉和蝌蚪的情態(tài)就活躍在小讀者的腦海中，清新、美麗的大自然都映現(xiàn)在孩子們的心頭了。

又如林格倫的童話《長(zhǎng)襪子皮皮》，其中寫到皮皮用一條繩子和一條窄木板救出被大火圍困的孩子，夸張的語(yǔ)言形成了強(qiáng)烈的動(dòng)作效果：

(在空中的窄木板上)她一邊唱一邊越跳越瘋，廣場(chǎng)上許多人嚇得連眼睛都閉上了。大火已經(jīng)沖出頂樓窗口，在火光中大家可以清楚地看到皮皮。她把雙手伸向夜空。當(dāng)火星落在它頭頂上時(shí)，她大叫道：

“多可愛(ài)、多可愛(ài)、多可愛(ài)的火啊!”

接著她一跳就跳到了繩子上。

“嗚——”她叫著像閃電一樣快就滑到了地面。

神勇頑皮的皮皮形象，就在這些不同凡響的動(dòng)作性語(yǔ)言中得到了塑造，成為兒童世界武俠一樣的人物。在這一人物身上，張揚(yáng)著兒童突破束縛的勇氣，受到了兒童的普遍歡迎，成為了兒童文學(xué)中的經(jīng)典形象。

三是使語(yǔ)言呈現(xiàn)鮮明的色彩感。色彩是認(rèn)識(shí)對(duì)象重要的外部特征，兒童借助于色彩可以對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象產(chǎn)生強(qiáng)烈的直觀感受。???

安徒生童話以極富色彩感的語(yǔ)言營(yíng)造出濃郁的詩(shī)情畫意：

宮殿外面有一個(gè)很大的花園，里邊生長(zhǎng)著許多火紅和深藍(lán)色的樹木；樹上的果子亮得像黃金，花朵開得像燃燒著的火，花和葉子在不停地?fù)u動(dòng)。地上全是最細(xì)的沙子，但是藍(lán)得像硫磺發(fā)出的光焰。在那兒，處處都閃著一種奇異的、藍(lán)色的光彩。你很容易以為是高高地在空中而不是在海底，你的頭上和腳下全是一片藍(lán)天。當(dāng)海非常沉靜的時(shí)候，你可以瞥見太陽(yáng)：它像一朵紫色的花，從它的花萼里射出各種顏色的光。

這真是一個(gè)奇幻的所在。安徒生用絢麗的色彩支撐起充滿奇思妙想的童話世界，這夢(mèng)幻的境界是如此高妙無(wú)比、難以企及，但它們卻因?yàn)橛辛烁鞣N色彩而變得真切，令兒童可以感受，甚至可以相信。在安徒生的所有童話中，描寫色彩的語(yǔ)詞隨處可見，它們豐富、細(xì)膩、深刻，造就了他筆下經(jīng)典童話的奇幻情節(jié)和詩(shī)意境界?？梢哉f(shuō)，安徒生童話語(yǔ)言的優(yōu)雅、含蓄、幽默、深摯，很大程度上歸功于他對(duì)色彩的描寫和運(yùn)用。

現(xiàn)代兒童文學(xué)作者，也十分注重對(duì)于色彩的描寫和運(yùn)用：

農(nóng)田里，稻子黃了，高粱紅了，棉花白了。(《秋游》)又如詹冰的《插秧》：

水田是鏡子，／照映著藍(lán)天，／照映著白云，照映著青山，／照映著綠樹。

農(nóng)夫在插秧，／插在綠樹上，／插在青山上，／插在白云上，／插在藍(lán)天上。

在這些描述中，色彩的運(yùn)用和對(duì)比，使景物顯得鮮明而形象。

二、兒童文學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性

文學(xué)語(yǔ)言是豐富多樣的。文學(xué)語(yǔ)言的多樣性首先和言語(yǔ)主體的多樣性有關(guān)。文學(xué)語(yǔ)言是作者在一定情境下對(duì)語(yǔ)言的具體運(yùn)用，因此它必然有作者個(gè)性的投入。同時(shí)，在實(shí)際運(yùn)用中，文學(xué)語(yǔ)言又包含了敘述語(yǔ)言和人物語(yǔ)言兩類。敘述語(yǔ)言用于敘述事件、描繪環(huán)境、刻畫人物及抒發(fā)感情；人物語(yǔ)言是指作品中人物的對(duì)話和獨(dú)白，以人物的性格氣質(zhì)為依據(jù)，在服從作品整體語(yǔ)言風(fēng)格的同時(shí)，反映出不同人物的語(yǔ)言特色。同時(shí)，文學(xué)語(yǔ)言除了敘述和議論以外，還包括描寫和抒情的基本功能。雖然敘述和描寫在敘事性作品中運(yùn)用較多，抒情和議論在抒情性作品中運(yùn)用比較普遍，但從總體來(lái)看，文學(xué)作品的語(yǔ)言總是包含了多功能的實(shí)現(xiàn)，形成了豐富多樣又和諧統(tǒng)一的整體。

就兒童文學(xué)而言，兒童文學(xué)作品必然要向兒童展現(xiàn)豐富多樣的語(yǔ)言現(xiàn)象。但因?yàn)閮和挲g小，難以理解和接受深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言，所以，優(yōu)秀的兒童文學(xué)總是在充分展示語(yǔ)言多樣性的同時(shí)力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)，選取明朗并富有表現(xiàn)力的語(yǔ)詞和句式，使語(yǔ)言豐富多樣而又簡(jiǎn)潔明快。

每個(gè)作家都有自己運(yùn)用語(yǔ)言的特點(diǎn)，當(dāng)這些特點(diǎn)十分鮮明時(shí)，就形成了獨(dú)特的作品基調(diào)和風(fēng)格。如安徒生童話的詩(shī)意與溫馨，格林童話的淳樸與直白，林格倫童話的活潑與風(fēng)趣等。不同的兒童詩(shī)也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，有的抒情性強(qiáng)，有的敘事性強(qiáng)，它們或詼諧，或活潑，或深情，但它們都有共同的特點(diǎn)，即簡(jiǎn)潔明快。

在安徒生創(chuàng)作的童話《堅(jiān)定的錫兵》里，當(dāng)意志堅(jiān)定的錫兵歷經(jīng)艱險(xiǎn)后重回舊地時(shí)，作品這樣描寫道：“還有那華麗的宮殿和那可愛(ài)的小舞蹈女郎，它依舊用一只腳站著，另外一只腳高高地翹在空中，它也很堅(jiān)定。這使錫兵十分感動(dòng)，他幾乎要流出眼淚來(lái)了，但是這不合適。他看著她，她看著他，但是他們都沒(méi)有說(shuō)什么?！睒闼氐恼Z(yǔ)言，簡(jiǎn)潔的旬式，卻蘊(yùn)含了深摯的主題，達(dá)到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的境界。

再看臺(tái)灣詩(shī)人謝武彰的《陽(yáng)光》：

陽(yáng)光，在窗上爬著，／陽(yáng)光，在花上笑著，／陽(yáng)光，在溪上流著，／陽(yáng)光，在媽媽的眼里亮著。

這也是一組精心組織又渾然天成的相關(guān)意象，可感、可思、可咀嚼，流動(dòng)著的陽(yáng)光和洋溢著的母愛(ài)互相輝映。這種能讓天真的兒童心領(lǐng)神會(huì)的深意，是由一組簡(jiǎn)潔明快的詞匯與一個(gè)重復(fù)了四次的句式構(gòu)成的。

三、兒童文學(xué)語(yǔ)言的音樂(lè)性

文學(xué)語(yǔ)言除了意義層面外，還有聲音層面，主要包括字音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏和押韻等特點(diǎn)。文學(xué)語(yǔ)言的聲音層面不僅和意義層面相聯(lián)系，具有傳情達(dá)意的作用，而且還包含獨(dú)特的審美價(jià)值，可以給讀者以聽覺(jué)上的美感，即通常所說(shuō)的音樂(lè)性或韻律美。

語(yǔ)言學(xué)家指出，在兒童語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程中有一種“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的敏感性”。這種敏感性可以包括三個(gè)層次：一是對(duì)語(yǔ)詞排列的敏感性，二是對(duì)語(yǔ)言的聲音、節(jié)奏、重復(fù)和語(yǔ)詞節(jié)拍的敏感性，三是對(duì)語(yǔ)言不同功能的敏感性。兒歌、兒童詩(shī)具有不同的節(jié)奏、韻律，短促有力的節(jié)奏構(gòu)成明朗向上的音樂(lè)感，緩慢肅靜的節(jié)奏形成平淡或悲哀的音樂(lè)效果；押韻響亮的兒歌令兒童樂(lè)于吟唱，而仄聲下降的韻腳又有一種滑稽詼諧的效果。我國(guó)古典詩(shī)歌注重語(yǔ)言運(yùn)用的對(duì)仗和韻律，其中那些用詞淺顯清新的詩(shī)歌，一直為兒童喜愛(ài)和傳誦。如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！币灾卑椎恼Z(yǔ)言構(gòu)筑意象，以強(qiáng)烈的音樂(lè)性感染讀者，自其問(wèn)世以來(lái)成為流傳最廣泛的古詩(shī)之一，并一直為兒童所喜愛(ài)。又如漢樂(lè)府民歌《江南》：“江南可采蓮，蓮葉何田田!魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！辈捎闷截?、重復(fù)的手法，增強(qiáng)了音樂(lè)性，讀來(lái)瑯瑯上口。

除兒童詩(shī)外，兒童散文、童話、兒童小說(shuō)無(wú)不注意到語(yǔ)言的音樂(lè)性、韻律感。無(wú)論何種文體，很難設(shè)想節(jié)奏感不強(qiáng)或沒(méi)有音樂(lè)感的作品會(huì)成為兒童文學(xué)的優(yōu)秀之作。安徒生創(chuàng)作的許多童話就有著明顯的韻律，天才的想像在舒緩、柔和的語(yǔ)言中得到了最充分的展示和發(fā)揮，闊大而恒遠(yuǎn)的境界都表現(xiàn)在既有親切的口語(yǔ)色彩，又經(jīng)過(guò)精心錘煉、選擇的詞匯和長(zhǎng)短適中的句式之中，這些詞語(yǔ)像音符一樣，經(jīng)過(guò)不凡的編織成為了美妙的樂(lè)曲。這些特點(diǎn)，我們?cè)跐h語(yǔ)譯文中也能強(qiáng)烈地感受到。

看安徒生童話《夜鶯》中的片斷：

花園是那么廣闊，連花匠自己也不知道盡頭在什么地方；如果你不停地走，你就會(huì)走進(jìn)最美妙的樹林，樹林里有又高又大的樹和很深的湖。樹林一直延伸到海邊，海是湛藍(lán)色的，也很深；大船可以一直駛到岸邊樹枝下。在樹叢中有一只夜鶯，它唱得十分動(dòng)聽，連那位有許多事情要照料的貧苦漁夫夜間去收漁網(wǎng)聽見它歌唱的時(shí)候，也會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地躺下傾聽。

這些語(yǔ)詞的巧妙組合產(chǎn)生了神奇的效果，仿佛如歌的行板，又仿佛是天籟之聲，顯示出優(yōu)美的風(fēng)格。

許多有經(jīng)驗(yàn)的兒童文學(xué)作家都十分重視作品語(yǔ)言的音樂(lè)性。如童話作家嚴(yán)文井就曾表示，他喜歡把童話當(dāng)作詩(shī)歌來(lái)寫。他的作品如《四季的風(fēng)》、《“下次開船”港》、《小溪流的歌》等不僅有濃郁的詩(shī)情，而且有著詩(shī)一般講究的節(jié)奏和韻律。如《“下次開船”港》寫到老面人熱情的笛聲感染、教育了孩子們，喚醒了真正的黃鶯的時(shí)候，作家寫道：“許多黃鶯都唱起來(lái)了。黃鶯們就像在唱：溫曖的季節(jié)來(lái)了，明亮的夏天來(lái)了!孩子們，你們就生長(zhǎng)吧，跳躍吧，奔跑吧，飛翔吧!地上最好的東西是你們的，水里最好的東西是你們的，天上最好的東西是你們的，時(shí)間同你們?cè)谝黄穑磥?lái)同你們?cè)谝黄??開始，開始!馬上就開始，不等那個(gè)‘下次’!”這里，語(yǔ)音層的高亢音調(diào)、快速的節(jié)奏以及對(duì)應(yīng)、復(fù)現(xiàn)和嬗遞，無(wú)疑更有效地傳達(dá)了作家對(duì)充滿生長(zhǎng)活力的孩子們的熱望之情。

四、兒童文學(xué)語(yǔ)言的敘述性

兒童天性中的好奇心使他們本能地產(chǎn)生出對(duì)聽故事的渴望。兒童文學(xué)中，無(wú)論是圖文并茂的圖畫書，還是以文字為主的各類作品，都以向兒童講述故事為目的。兒童通過(guò)觀察圖畫、閱讀或傾聽來(lái)理解故事的內(nèi)容。無(wú)論童話、故事、小說(shuō)還是詩(shī)歌，兒童都希望自己從中讀出故事來(lái)。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品都能滿足兒童的這個(gè)基本要求。

故事是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表述的。兒童文學(xué)的語(yǔ)言體現(xiàn)著明顯的敘述功能，在童話、故事、小說(shuō)等敘事性文體中，無(wú)論是敘述話語(yǔ)還是人物對(duì)話，都有很強(qiáng)的敘述性。

不過(guò)人們千萬(wàn)不要以為那兒只是一片鋪滿了白沙的海底。不是的，那兒生長(zhǎng)著最奇異的樹木和植物。他們的枝干和葉子是那么柔軟，只要水輕微地流動(dòng)一下，它們就搖動(dòng)起來(lái)，很活躍的樣子。所有的大小魚兒在這些枝葉中間游來(lái)游去，像是天空中的飛鳥。海里最深的地方是海王宮殿所在的處所。它的墻是用珊瑚砌成的。它那些尖頂?shù)母叽白邮怯米盍恋溺曜龀傻摹?/p>

上面這段出自于《海的女兒》的經(jīng)典的兒童文學(xué)語(yǔ)言向我們展現(xiàn)了兒童文學(xué)是如何以抒情和詩(shī)意的筆觸，用極強(qiáng)的音樂(lè)感敘述故事的。在普希金的童話詩(shī)《漁夫和金魚的故事》中，語(yǔ)言的抒情作用與敘事功能并重，互為依托，相得益彰。詩(shī)歌與抒情散文往往以抒情性為主要的文體語(yǔ)言特征，但在兒童文學(xué)中，無(wú)論是年代久遠(yuǎn)的童謠還是不斷發(fā)展的兒童詩(shī)歌、兒童散文，都在注重抒情的同時(shí)顯現(xiàn)出鮮明的敘事特征。例如泰戈?duì)枴督鹕ā?、冰心的《別踩了這朵花》、金波的《風(fēng)景家園》、魯兵的《不知道和小問(wèn)號(hào)》等等。

整理

第二篇：淺談兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)

淺談兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，就如同所有的建筑物不能離開最基本的建筑材料一樣，離開了語(yǔ)言，文學(xué)便不能存在，因此人們稱語(yǔ)言為文學(xué)的第一要素。許多西方學(xué)者認(rèn)為，文學(xué)的本質(zhì)就在語(yǔ)言本身，探討文學(xué)本質(zhì)最簡(jiǎn)單的方法在于弄清文學(xué)中語(yǔ)言的特殊用法。

與兒童文學(xué)用藝術(shù)形象表現(xiàn)多方面內(nèi)容的要求相適應(yīng)，兒童文學(xué)的語(yǔ)言也有其藝術(shù)表現(xiàn)上的特殊性。

一、兒童文學(xué)語(yǔ)言的形象性

文學(xué)通過(guò)鮮明、生動(dòng)、具體的語(yǔ)言表現(xiàn)，把大千世界的性質(zhì)、情狀展示給讀者，使人感通身受，如臨其境。如“春風(fēng)又綠江南岸”、“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”等古詩(shī)名句歷來(lái)為人稱道，其奧妙就在于形象生動(dòng)，一字一詞即能傳神，令境界躍然紙上。

兒童文學(xué)作品中，語(yǔ)言的形象性更為重要。形象化的語(yǔ)言能使兒童將親身經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言所提供的信息很容易地結(jié)合起來(lái)。在兒童文學(xué)中，我們常常會(huì)讀到這樣的語(yǔ)言：“稻穗兒一搖一擺，好像在向小花點(diǎn)頭”、“我覺(jué)得自己比洗了一百次澡還要干凈”、“拇指姑娘凍得直像風(fēng)中秋葉似的抖個(gè)不?！边@些形象化的語(yǔ)言，使兒童對(duì)于各種事物有了清楚、準(zhǔn)確地印象和理解，對(duì)于人物心理有了真切、細(xì)致的體驗(yàn)。這樣，兒童在誦讀詩(shī)歌，傾聽故事的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，也會(huì)得到滿足的愉悅感，同時(shí)逐步習(xí)得一種成熟的語(yǔ)言狀態(tài)。這些都是形象化的文學(xué)語(yǔ)言產(chǎn)生的效果。

比如安徒生《海的女兒》開篇里，它生動(dòng)優(yōu)美的描繪了海的湛藍(lán)與深廣，令讀者可以看見、可以觸摸、可以聆聽，更可以想象。這些語(yǔ)言沒(méi)有具體說(shuō)明海水的清潔程度和深度，卻抓住了海水的特征，并給人以巨大的想象的空間。這就算形象化的文學(xué)語(yǔ)言的魅力。

二、兒童文學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性

文學(xué)語(yǔ)言是豐富多樣的。文學(xué)語(yǔ)言的多樣性首先和言語(yǔ)主體的多樣性有關(guān)。就兒童文學(xué)作品必然要向兒童展現(xiàn)豐富多樣的語(yǔ)言現(xiàn)象。但因?yàn)閮和挲g小，難以理解和接受深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言，所以，優(yōu)秀的兒童文學(xué)總是在充分展示語(yǔ)言多樣性的同時(shí)力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)，選取明朗并豐富有表現(xiàn)力的語(yǔ)詞和句式，使語(yǔ)言豐富多樣而又簡(jiǎn)潔明快。

每個(gè)作家都有自己運(yùn)用語(yǔ)言的特點(diǎn)，當(dāng)這些特點(diǎn)十分鮮明時(shí)，就形成了獨(dú)特的作品基調(diào)和風(fēng)格。如安徒生童話的詩(shī)意與溫馨，格林童話的淳樸與直白，林格倫童話的活潑與風(fēng)趣等。不同的兒童詩(shī)也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，有的抒情性強(qiáng)，具有的敘事性強(qiáng)，它們或詼諧，或活潑，或深情，但它們都有共同的特點(diǎn)，即簡(jiǎn)潔明快。

如臺(tái)灣詩(shī)人林武憲的《陽(yáng)光》：

陽(yáng)光，在窗戶上爬著，陽(yáng)光，在花上笑著，陽(yáng)光，在溪上流著，陽(yáng)光，在媽媽的眼里亮著。

這是一組精心組織又渾然天成的相關(guān)意象，可感、可思、可咀嚼，流動(dòng)著的陽(yáng)光和洋溢著的母愛(ài)互相輝映。這種能讓天真的兒童心領(lǐng)神會(huì)的深意，是由一組簡(jiǎn)潔明快的詞匯與一個(gè)重復(fù)四次的句式構(gòu)成的。

三、文學(xué)兒童語(yǔ)言的音樂(lè)性

文學(xué)語(yǔ)言除了意義層面外，還要聲音層面，主要包括字音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏和押韻等特點(diǎn)。文學(xué)語(yǔ)言的聲音層面不僅和意義層面相聯(lián)系，具有傳情達(dá)意的作用，而且還包含獨(dú)特的審美價(jià)值，可以給讀者以聽覺(jué)上的美感，即通常所說(shuō)的音樂(lè)性或韻律美。

比如我國(guó)古典詩(shī)歌注重語(yǔ)言運(yùn)用的對(duì)仗和韻律，其中那些用詞淺顯清新的詩(shī)歌，一直為兒童喜愛(ài)和傳誦。如李白的《靜夜思》，以直白的語(yǔ)言構(gòu)筑意象，以強(qiáng)烈的音樂(lè)性感染讀者，這也是流傳最廣泛的古詩(shī)之一，并一直為兒童鎖喜愛(ài)。又如漢樂(lè)府民歌《江南》采用平仄、重復(fù)的手法，增強(qiáng)了音樂(lè)性，讀來(lái)瑯瑯上口。

第三篇：《兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

摘要：兒童文學(xué)語(yǔ)言使兒童對(duì)各種事物有了準(zhǔn)確的印象和理解，對(duì)于人物心理有了真切、細(xì)致的體驗(yàn)。兒童在誦讀傾聽的時(shí)候，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，得到滿足的愉悅感，同時(shí)逐步習(xí)得成熟的語(yǔ)言狀態(tài)。提高兒童文學(xué)素養(yǎng)，是學(xué)前教育專業(yè)和小學(xué)語(yǔ)文教育專業(yè)學(xué)生的必修課之一，本文旨在通過(guò)兒童文學(xué)課程教學(xué)的一個(gè)示例，帶動(dòng)提升分析和鑒賞兒童文學(xué)作品語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。

關(guān)鍵詞：兒童文學(xué)語(yǔ)言 形象性 生動(dòng)性 音樂(lè)性 簡(jiǎn)潔性 幽默性

中圖分類號(hào)： G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)1672-3791（2015）04（a）-0000-00

教學(xué)目標(biāo)：

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

二、擴(kuò)大學(xué)生關(guān)于兒童文學(xué)的知識(shí)面，提高兒童文學(xué)素養(yǎng)。

三、培養(yǎng)分析和鑒賞中外兒童文學(xué)作品語(yǔ)言特點(diǎn)的能力.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)語(yǔ)：（模擬經(jīng)典兒童文學(xué)對(duì)話語(yǔ)言）同學(xué)們對(duì)這些兒童文學(xué)形象都非常的熟悉。美國(guó)《新聞周刊》一期報(bào)道說(shuō)，兒童文學(xué)作品以天真的情懷、純凈的語(yǔ)言、分明的善惡和曲折離奇的故事，不僅受到兒童的歡迎，而且也受到成年人的喜愛(ài)。1997年在百老匯首度上演的《獅子王》贏得六項(xiàng)托尼大獎(jiǎng)，現(xiàn)在仍然長(zhǎng)演不衰。兒童小說(shuō)更是紛紛搶走那些本來(lái)為成人書籍準(zhǔn)備的獎(jiǎng)項(xiàng)。吸引成年人的到底是什么？?jī)和膶W(xué)被稱為淺語(yǔ)的藝術(shù)，我想請(qǐng)問(wèn)同學(xué)對(duì)這個(gè)“淺”字的理解。

魯迅先生在翻譯《表》時(shí)曾打算“不用什么難字，給十歲上下的孩子仍也可以看”，結(jié)果“譯得不三不四”（《表譯者的話》），這種自謙的說(shuō)法從另一角度說(shuō)明淺易、簡(jiǎn)潔的艱難。

高爾基認(rèn)為：“文體的簡(jiǎn)潔和清晰，并不是用降低文學(xué)質(zhì)量的辦法來(lái)達(dá)到的，這是真正藝術(shù)技巧的結(jié)果?！闭窆羲f(shuō)“兒童文學(xué)當(dāng)具有秋空霽月一樣的澄明，然而決不像一張白紙。兒童文學(xué)當(dāng)具有晶球?qū)氂褚粯拥默摮?，然而決不像一片玻璃”。達(dá)到這樣的境界，必然要經(jīng)歷這樣的一個(gè)階梯：（板書）

一、兒童文學(xué)語(yǔ)言由于它是語(yǔ)言，它的讀者又是正在學(xué)習(xí)語(yǔ)言、正在長(zhǎng)知識(shí)的兒童，因此更應(yīng)該講究語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。

二、兒童文學(xué)語(yǔ)言由于它是藝術(shù)語(yǔ)言，它必須與具體形象聯(lián)系在一起，或通過(guò)詞語(yǔ)的選擇，或通過(guò)語(yǔ)法關(guān)系的多樣組合，來(lái)喚起讀者的形象感。

三、兒童文學(xué)語(yǔ)言由于它是兒童文學(xué)語(yǔ)言，它必須從兒童的藝術(shù)欣賞水平與欣賞趣味出發(fā)，通過(guò)“巧妙運(yùn)用”形成兒童讀者心目中的藝術(shù)形象。

下面就請(qǐng)同學(xué)們跟我一同擺脫文學(xué)以外的種種功利目的和戒備心理，進(jìn)入到一種與兒童的純凈的藝術(shù)交流和對(duì)話之中。

俄國(guó)烏申斯基的作品《風(fēng)和太陽(yáng)》（教師閱讀，內(nèi)容略）

以上描寫的風(fēng)和太陽(yáng)都能說(shuō)話，還爭(zhēng)論誰(shuí)的力量大，這是童話、寓言經(jīng)常采用的擬人手法，將無(wú)生命的或非人類的人格化，構(gòu)思人類發(fā)生的矛盾、事件，給人以某種啟示。人們看了以后，不覺(jué)得是胡編亂造，反而感覺(jué)情真理真。

臺(tái)灣詩(shī)人楊喚的詩(shī)作《家》，（與學(xué)生作品對(duì)比）引入兒童熟悉的各種事物，用鮮明生動(dòng)、自然貼切的比喻把“家”這個(gè)生活中最平常的所在描繪出來(lái)，充滿溫馨、快樂(lè)、美好的情感。（老師配樂(lè)朗讀，內(nèi)容略）

兒童是天生的探索者和思想家，他們形象思維的能力很突出，因而形象的語(yǔ)言能夠幫助他們把文本所要表達(dá)的意義與自己所具有的經(jīng)驗(yàn)世界相連接，獲得新的或更深層次的體驗(yàn)和感悟。

例如嚴(yán)文井的童話《小溪流的歌》中的擬人化的語(yǔ)言：（學(xué)生朗讀，內(nèi)容略）

通過(guò)這樣的描述，溪流、樹葉和蝌蚪的情態(tài)就活躍在小讀者的腦海中，清新、美麗的大自然都映現(xiàn)在孩子們的心頭了。

在海的遠(yuǎn)處，水是那么藍(lán)，??海底的人就住在這下面。

這是安徒生《海的女兒》的開篇，它生動(dòng)優(yōu)美地描繪了海的湛藍(lán)與深廣，令讀者可以看見、可以觸摸、可以聆聽，更可以想像。這些語(yǔ)言沒(méi)有具體說(shuō)明海水的清潔程度和深度，卻抓住了海水的特征，并給人以巨大的想像的空間。

兒童文學(xué)作家筆下的具體形象所體現(xiàn)出來(lái)的，或如北風(fēng)和太陽(yáng)也會(huì)說(shuō)話，或如小溪流也會(huì)奔跑，這類與現(xiàn)實(shí)不符的“差錯(cuò)”，卻符合兒童的感知、表象、隨意聯(lián)想、無(wú)意想象，這種現(xiàn)象世界成為兒童文學(xué)特有的通向藝術(shù)的橋梁。

在兒童文學(xué)語(yǔ)言中有敘述性的語(yǔ)言，有描寫性的語(yǔ)言，還有人物對(duì)話等。如法香的《格麗賽達(dá)》這樣寫： 她10歲，曾祖母110歲。??可是她和格麗賽達(dá)竟像同齡人一樣。以上具體形象主要顯示格麗賽達(dá)和曾祖母年齡上的差異和性格上的九九歸一，內(nèi)含天倫之樂(lè)，適合孩子的口味，也有成年作家的情趣，人物之間的關(guān)系既稀有，又合乎情理，有一種內(nèi)在辯證關(guān)系或自然規(guī)律寓于其中。與這具體形象聯(lián)系一起的藝術(shù)語(yǔ)言，雖然在用詞上少有華麗詞句，但經(jīng)過(guò)詞的巧妙組合，卻給人以生動(dòng)、幽默與新奇感，很能調(diào)動(dòng)孩子的想象，并刺激著他們對(duì)形象進(jìn)行尋味、思索。

還有一種對(duì)話語(yǔ)言，如貝洛童話《小紅帽》中的一段對(duì)話：

“我的外婆，你的胳膊怎么這樣粗？”（分角色朗讀）

??

“這樣，才可以吃你！”

以上兩個(gè)形象一個(gè)是年幼善良、對(duì)外婆懷著深情與信任感的小紅帽，一個(gè)是狠毒、狡滑、詭計(jì)多端、急于吞掉對(duì)方的惡狼，兩方面一問(wèn)一答，問(wèn)者隨意、真切，答者欺詐、做作，二者交鋒，步步逼近。句式重復(fù)，既有民間口頭文學(xué)的特點(diǎn)，又符合情節(jié)需要。由此將故事情節(jié)推向高潮，并完成了小紅帽和惡狼兩個(gè)不同形象的塑造。

語(yǔ)言學(xué)家指出，在兒童語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程中有一種“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的敏感性”。例如對(duì)語(yǔ)詞排列的敏感性，對(duì)語(yǔ)言的聲音、節(jié)奏、重復(fù)和語(yǔ)詞節(jié)拍的敏感性。

如林煥彰的《小貓走路沒(méi)有聲音》，可感、可思、可咀嚼，親情母愛(ài)情結(jié)互相輝映。

小結(jié)：其特點(diǎn)真是百花齊放，學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，然而我覺(jué)得我們研究的目的不是要將每一個(gè)兒童文學(xué)作品與兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行一一的對(duì)號(hào)入座，它們只是一種觀念性的界定，重要的是創(chuàng)作出真正的好的兒童文學(xué)作品，不要再爭(zhēng)論《伊索寓言》要不要得的問(wèn)題，只要給孩子一個(gè)純凈的世界來(lái)過(guò)活。

欣賞《我可喜歡你》，“可”字我們可以解釋很、非常、極其，但都體現(xiàn)不出孩子那一份真真切切。因其口語(yǔ)化詞語(yǔ)的特點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)：兒童文學(xué)教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)甜蜜的事業(yè)，一個(gè)值得一輩子為它奉獻(xiàn)的事業(yè)。兒童文學(xué)與學(xué)前教育教學(xué)、小學(xué)教育教學(xué)有著天然的血緣關(guān)系，兒童文學(xué)在學(xué)前教育教學(xué)、小學(xué)教育教學(xué)中的重要性是不言而喻的，符合語(yǔ)言教學(xué)工具性與人文性統(tǒng)一的要求。作為幼兒教師和小學(xué)語(yǔ)文教師必須具備一定的兒童文學(xué)素養(yǎng)和對(duì)兒童文學(xué)的鑒賞力、判斷力，具有兒童文學(xué)作品的感悟能力和審美鑒賞能力，才能帶領(lǐng)孩子閱讀、欣賞兒童文學(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1] 田華.析中國(guó)兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)及其發(fā)展[J].語(yǔ)文學(xué)刊.2009-08-15

[2] 陳曉斌.從詞語(yǔ)的使用形式上看兒童文學(xué)的語(yǔ)言[J].科教文匯（中旬刊）.2012-11-20

[3] 彭京美.兒童讀者的發(fā)現(xiàn)對(duì)兒童文學(xué)教學(xué)的啟示[D].學(xué).2010-04-08

山東師范大

第四篇：兒童文學(xué)

珍惜友誼、奮勇前進(jìn)

——《綠野仙蹤》讀后感

（09教1109091014湯衛(wèi)新）

在小學(xué)實(shí)習(xí)期間我發(fā)現(xiàn)了很多小朋友的手中都有一本這樣的童話故事書《綠野仙蹤》，于是我也很好奇的借了一本興致勃勃地讀了起來(lái)。在我很小的時(shí)候我就讀過(guò)這本童話書，現(xiàn)在再次讀來(lái)，體會(huì)頗深！收獲相比小時(shí)候是巨大的！因此我覺(jué)得很有必要將它記錄下來(lái)。萊曼·弗蘭克·鮑姆編寫的《綠野仙蹤》講的是一場(chǎng)突如其來(lái)的龍卷風(fēng)把小女孩兒多蘿西卷到了一個(gè)神奇而美麗的國(guó)度。為了回家，多蘿西在好女巫的指點(diǎn)下，到翡翠城請(qǐng)求偉大的魔法師奧茲的幫助。一路上，她結(jié)識(shí)了聰明的稻草人、善良的鐵皮樵夫與勇敢的膽小獅。他們互相幫助，克服了一個(gè)個(gè)困難，終于到達(dá)了由于他們的出色的表現(xiàn)，大術(shù)士幫助他們實(shí)現(xiàn)各自的愿望，多蘿茜也如愿，帶著小狗托托回到了家鄉(xiāng)，回到了親人身邊。

其實(shí)現(xiàn)在想來(lái)覺(jué)得這部童話寓意深刻，結(jié)局美好，引發(fā)多代人的思考。同時(shí)該童話具有很大的教育意義，適合孩子閱讀。我覺(jué)得現(xiàn)在我們讀書不僅僅只是為了自己，更是為了我們以后能夠更好地去教小孩，看一本書，現(xiàn)在我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去分析它為什么會(huì)吸引孩子的注意，同時(shí)學(xué)會(huì)從書中吸取精華，這本書到底想對(duì)孩子表達(dá)什么，而我們又該如何引導(dǎo)學(xué)生喜歡上這本書?！毒G野仙蹤》這部童話，以曲折的智囊情節(jié)，深深地吸引著孩子們的心。一般我們都會(huì)覺(jué)得這部童話要告訴孩子們的就是：任何時(shí)候都應(yīng)該不懼怕困難，不管遇到任何問(wèn)題，都應(yīng)處亂不驚，勇敢地前進(jìn)。只要你具備了智慧、愛(ài) 心和勇氣，相信學(xué)習(xí)上、生活上的問(wèn)題都可以迎刃而解?？勺詮奈以诰W(wǎng)上看到外國(guó)老師教的《灰姑娘》，與中國(guó)老師教的《灰姑娘》，我覺(jué)得讓學(xué)生學(xué)到的不僅僅只有這些。就像《灰姑娘》，當(dāng)在對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，中國(guó)的小朋友都會(huì)說(shuō)后媽很壞，對(duì)辛德瑞拉特別殘忍時(shí)，老師同樣的也是這樣告訴學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)后媽有著很大的陰影。相反的外國(guó)小朋友同樣說(shuō)后媽很壞，對(duì)辛德瑞拉特別殘忍時(shí)，但是老師卻告訴他們后媽其實(shí)并不壞，她對(duì)自己的孩子很好，她只是還不能做到對(duì)別人的孩子好而已，這樣一來(lái)孩子對(duì)后媽又有了新的認(rèn)識(shí)。我覺(jué)得這也是新一代老師應(yīng)該要做到的地方，老教師需要改變的地方。

《綠野仙蹤》這部童話也告訴了孩子們：朋友很重要。多蘿茜與稻草人、鐵皮人和獅子，從不相識(shí)到朋友，然后一同共度難關(guān)，互相幫助，結(jié)果實(shí)現(xiàn)了他們的心愿。假如多蘿茜到了那奇怪的世界，沒(méi)有遇到稻草人他們，或許她就永遠(yuǎn)回不了堪薩斯州大草原，回不了亨利叔叔和艾姆嫂嫂身邊了。留在那奇怪的世界，多蘿茜不能過(guò)上好日子，要么是奴隸，要么就是過(guò)上流浪的生活。

朋友很重要！在你遇到困難時(shí)，需要朋友的幫助；當(dāng)你遇到麻煩時(shí)，朋友會(huì)幫助你，那么你就能很好地解決困難。你還得學(xué)會(huì)珍惜你的朋友：大家應(yīng)該互相幫助，建立友誼，互相友愛(ài)，團(tuán)結(jié)一致，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情而爭(zhēng)吵，破壞了朋友之間的友誼。在書中這種友誼被表現(xiàn)得淋漓盡致：多蘿茜為救即將要被獅子吃掉的托托而奮不顧身地朝張開血鵬大口的大雄師的鼻子狠打一拳；稻草人面對(duì)深不見底的懸崖無(wú)所畏懼；鐵樵夫面對(duì)40只兇惡的大野狼猛劈猛砍；膽小獅為救伙伴的性命而毅然與虎頭熊抗?fàn)?。這是多么感人的故事，她們的精神永存我的心靈！

《綠野仙蹤》這部童話同樣還告訴了孩子們：要相信自己、奮勇前進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)、夢(mèng)想。人生就像是航海，人必須朝著自己頂下的目標(biāo)行駛，在前進(jìn)的道路上勇往直前、不畏艱險(xiǎn)、勇于拼搏，最終才能到達(dá)自己理想的港灣。達(dá)到每一個(gè)目標(biāo)，是必須付出艱苦勞動(dòng)的，要不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，那么，你心中所想的美好的一天一定會(huì)到來(lái)。就如多蘿西一樣，她在朋友們的扶持下，在南方好女巫格林達(dá)的幫助下，回到了自己的家鄉(xiāng)德克薩斯，結(jié)束了這漫長(zhǎng)而精彩的旅程。

在我們不斷推進(jìn)課程改革的今天，我們尤其提倡這一點(diǎn)。孩子的知識(shí)、學(xué)習(xí)是建立在自己的需求上而進(jìn)行的，教師所要做的并不是傳統(tǒng)教學(xué)所做的那樣將知識(shí)強(qiáng)輸給孩子，采用各種方式包括體罰去逼迫孩子學(xué)習(xí)。這部童話中的思想理念和我們新課程改革有著驚人的相似性！首先孩子要自己確定一個(gè)奮斗的目標(biāo)，正如蘿西的目標(biāo)是回家、獅子是在尋找勇敢等。有了目標(biāo)我們孩子要做的便是為了目標(biāo)而努力以及擁有實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的堅(jiān)強(qiáng)的信念。正如文中寫道：“多蘿茜和她的朋友度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的磨難，仍然有堅(jiān)強(qiáng)的信念.....” 信念這個(gè)東西是強(qiáng)大的，而恰恰也是我們孩子最稀缺的。教師今后理應(yīng)加強(qiáng)孩子們的思想道德教育和信仰教育。故事的最后，他們并沒(méi)有從奧芝那獲得什么實(shí)在的東西。奧芝只是

和多蘿西一樣的普通人，但是他給了人們信仰，人們相信他的無(wú)窮強(qiáng)大，所以他說(shuō)什么做什么，別人都會(huì)相信。稻草人，鐵皮匠和獅子只是相信他們獲得了這種力量，他們變真的就變成了他們想要的樣子腦袋也好，善良的心也好，膽量也好，都不是別人能賦予的。當(dāng)我們相信自己擁有這些的時(shí)候，我們就有了。每個(gè)人都有一個(gè)潛在的靈魂，只要自己愿意，就可以變得無(wú)比強(qiáng)大。而靈魂需要可以堅(jiān)信的想法?；蛟S，我們可以分裂出一種人格，讓自己愛(ài)上那個(gè)人格，這樣，我們就能愛(ài)上自己。

《綠野仙蹤》僅僅只是一部膚淺的童話歷險(xiǎn)記嗎？在我看來(lái)，未必如此。有很多東西，被成人的世界強(qiáng)制定義為童話，而事實(shí)上，這些東西的內(nèi)涵往往有著更為深刻的意境。所謂童話，并非全然是寫給孩子們的，其中很大一部分，更準(zhǔn)確的應(yīng)該叫做成人童話?！缎⊥踝印啡缡?，《綠野仙蹤》亦作如是觀。一個(gè)迷路的小女孩，一個(gè)缺乏頭腦的稻草人，一個(gè)追尋心靈的鐵皮人，以及一只沒(méi)有勇氣的獅子，這樣一個(gè)奇怪的團(tuán)隊(duì)組合在漫長(zhǎng)的旅行中，每個(gè)成員都得到了不同程度、不同方面的成長(zhǎng)，以至最后每個(gè)成員都達(dá)成自己此行的目的?？梢哉f(shuō)，這部作品從一個(gè)很隱晦且很淺顯的角度和讀者們探討了對(duì)于孩子的教育應(yīng)該是教育孩子珍惜友誼、擁有人生的目標(biāo)、擁有勇氣、擁有信仰等等。

第五篇：兒童文學(xué)

兒童文學(xué)

1.兒童文學(xué)的含義？

兒童文學(xué)是專為兒童創(chuàng)作并適合他們閱讀的、具有獨(dú)特藝術(shù)性和豐富價(jià)值的各類文學(xué)作品的總稱。

2.現(xiàn)代意義上的兒童文學(xué)與古典意義上的兒童文學(xué)的區(qū)別？

①服務(wù)對(duì)象的不同：古代兒童文學(xué)往往不是專為兒童創(chuàng)作，而是來(lái)自民間文學(xué)、文人（成人）、文學(xué)領(lǐng)域，是彌補(bǔ)兒童精神需要的 一種補(bǔ)償性文學(xué)，而現(xiàn)代兒童文學(xué)則是專為兒童創(chuàng)作的一種自覺(jué)的、獨(dú)立的文學(xué)門類。

②創(chuàng)作動(dòng)機(jī)不同：古代兒童文學(xué)常常直接是兒童教育的工具，并以兒童識(shí)字發(fā)蒙用的教材的面目出現(xiàn)，而現(xiàn)代兒童文 學(xué)則首先是為適應(yīng)兒童的文學(xué)欣賞特點(diǎn)，滿足他們的審美感 情需要的創(chuàng)作的。

3.兒童文學(xué)的特質(zhì)：純真、稚拙、歡愉、變幻、質(zhì)樸。

4.兒童文學(xué)作者的類型：①“自覺(jué)” 的兒童文學(xué)作者：“教育”型、“社會(huì)使命”型、“娛樂(lè)”型；

②“自發(fā)”的兒童文學(xué)作者：“童心”型、“兒童崇拜”型、“童年回憶”型。5.兒童文學(xué)讀者按年齡階段劃分為：幼兒文學(xué)、童年文學(xué)、少年文學(xué)。6.童年文學(xué)與年齡的相適應(yīng)的特征? 童年文學(xué)是為6、7歲到11、12歲的兒童服務(wù)的文學(xué)。由于兒童期是以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)活動(dòng)，賦予幻想、求知欲旺盛，因此童年文學(xué)應(yīng)注重想象和認(rèn)知，培養(yǎng)發(fā)展兒童的想象能力和認(rèn)識(shí)世界的知識(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)正面教育。創(chuàng)作方法以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合為其特色。主要文體為適合兒童發(fā)展想象力的通話科學(xué)藝術(shù)、小說(shuō)、兒童詩(shī)等。7.幾種特殊的故事構(gòu)成方式？

①三段法結(jié)構(gòu)：在故事情節(jié)的安排上重在表現(xiàn)人物活動(dòng)和事件發(fā)展前后三次的重疊變化，是中外民間兒童文學(xué)作品中常見的傳統(tǒng)方式。如《白雪公主》。

②連環(huán)式結(jié)構(gòu)（多段式）：在故事的安排上多次（至少有四次）反復(fù)一環(huán)扣一環(huán)的向前延伸發(fā)展逐步推向高潮，以加深兒童讀者的印象。在幼兒文學(xué)中較為常見。如《小蝌蚪找媽媽》。

8.兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)：形象性、簡(jiǎn)潔性、音樂(lè)性、敘述性。

9.明代的呂坤從各地民間搜集并加以改變的《演小兒語(yǔ)》是我國(guó)古代第一部?jī)焊杓?0.兒歌的幾種主要藝術(shù)形式：搖籃曲、數(shù)數(shù)歌、連鎖調(diào)、問(wèn)答歌、繞口令、顛倒歌、時(shí)序歌、謎語(yǔ)歌、逗樂(lè)歌。11.兒童詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)？ ①真率明朗的情感性。②形象鮮明的敘事性。③稚拙活潑的趣味性。④流暢簡(jiǎn)潔的音樂(lè)性。12.閱讀欣賞兒童詩(shī)的一般方法？

①飽含感情的反復(fù)誦讀，這是閱讀和欣賞兒童詩(shī)最受要和最基本的方法。②在朗誦過(guò)程中深入體會(huì)詩(shī)歌的感情傾向。

③通過(guò)對(duì)兒童詩(shī)手法的分析，在感受其外在形式之美的同時(shí)更深入的感受其情致和韻味。

④通過(guò)對(duì)意象的分析理解再現(xiàn)意境。13.兒歌與兒童詩(shī)的區(qū)別

①語(yǔ)言：兒歌在詞語(yǔ)運(yùn)用上講究順口自然，且有“俗味”，而兒童詩(shī)遣詞造句在曉暢淺白之中多一些“趣味”，注重情感的純度。

②韻律節(jié)奏：兒歌講究韻律節(jié)奏，注重語(yǔ)音外在表現(xiàn)形式上的音樂(lè)感，人稱“半格律詩(shī)”，而兒童詩(shī)可以更自由少拘束，音樂(lè)美體現(xiàn)于詩(shī)意之中，人稱“自由體”。③風(fēng)格：兒歌追求幽默、機(jī)警的諧趣，而兒童詩(shī)更注重情感的書法和意境的創(chuàng)造。④兒歌適宜歌唱游戲，有娛樂(lè)和實(shí)用的特質(zhì)，而兒童詩(shī)更適合吟誦聽賞，講求精神性的消費(fèi)。14童話的形象類型

①超人體童話形象：這一類童話形象在民間童話中最為常見，是指那些具有超人的神奇能力、能造就自然奇跡的形象。②擬人體童話形象：這一類童話形象是童話中最普遍的。是指除了人類以外的各種生命或無(wú)生命的人格化的事物。

③常人體童話形象：這一類童話形象是指以人的本來(lái)面目出現(xiàn)在童話中的人物。15.寓言的三大發(fā)祥地希臘、印度、中國(guó)。16.寓言的三大作家伊索、拉.封丹、克雷洛夫。17.寓言和童話的關(guān)系？

聯(lián)系：有些諷喻性童話就更難與寓言區(qū)分開來(lái)，而那些篇幅稍長(zhǎng)、情節(jié)完整、人物性格較為豐富的寓言也可以看作是一篇短小的童話。

區(qū)別：①情節(jié)：寓言的情節(jié)單純，篇幅短小，而童話的情節(jié)比較曲折豐富，結(jié)構(gòu)也復(fù)雜多變，更注重對(duì)人物刻畫和情節(jié)的描寫，篇幅相對(duì)較長(zhǎng)。

②象征性：在象征性上，寓言習(xí)慣于用概括性語(yǔ)言將寓意點(diǎn)明，訓(xùn)誡的意味比童話明顯。

③對(duì)幻想的表現(xiàn)二者也有不同的限制與要求，童話的幻想需根植與現(xiàn)實(shí)生活，遵循特定的童話邏輯，真中求幻、幻中有真，達(dá)到真幻的和諧結(jié)合。而寓言以訓(xùn)誡為主要宗旨，重視的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷喻和影射，因而多著眼于現(xiàn)實(shí)事物與虛構(gòu)事物中找到某點(diǎn)相同之處，并不拘泥于自然邏輯。

④寓言不一定塑造出性格鮮明的形象，而童話對(duì)此則有較高的要求，無(wú)論是常人體形象，擬人體形象還是超人體形象都必須有鮮明的性格

18.寓言的藝術(shù)特點(diǎn)：明確的寓意、生動(dòng)的比喻、精練的概括性、犀利的諷刺性。19.兒童故事的含義？ 是指內(nèi)容單純，篇幅短小，情節(jié)生動(dòng)有趣，完整連貫與兒童的接受和欣賞能力相適應(yīng)，供兒童閱讀和聆聽的敘事性文學(xué)樣式。20.現(xiàn)代概念的故事與民間故事的區(qū)別？

①與民間故事口頭創(chuàng)作相對(duì)立的是現(xiàn)代概念故事是書面創(chuàng)作。②與民間故事集體創(chuàng)作相對(duì)立的是現(xiàn)代概念故事是個(gè)人創(chuàng)作。③與民間故事變異性相對(duì)立的是現(xiàn)代概念故事的固定性。

④與民間故事佚名性相對(duì)立的是現(xiàn)代概念的故事有明確的作者署名。21.兒童小說(shuō)與兒童故事的區(qū)別？

①兒童故事的作者，大都站在旁觀者的立場(chǎng)上，比較客觀的敘述事件的進(jìn)程；兒童小說(shuō)作者的立場(chǎng)則更自由些，可以有更多的主觀感情注入作品，或者說(shuō)更審美化。

②兒童故事的價(jià)值在于故事本身，重視的是精彩事件的敘述結(jié)構(gòu)；而小說(shuō)的價(jià)值則在于人物和主題，重視的是典型人物的塑造和主題的深度。

③兒童故事講究的是講故事的技巧；而兒童小說(shuō)為要加強(qiáng)塑造人物形象的藝術(shù)效果，則必須更注意精雕細(xì)刻的描寫。換言之，故事是粗線條的；小說(shuō)則是精細(xì)的。22.兒童散文的含義？

是指用生動(dòng)凝練充分生活化的語(yǔ)言為少年兒童創(chuàng)作，供少年童欣賞與兒童審美感受能力相適應(yīng)的文情并茂的文學(xué)體裁。23.兒童散文的基本特征

①童心和童趣是兒童散文的靈魂和核心。②帶有故事性的敘述方式。③易于兒童接受的理趣。

④優(yōu)美、活潑、樸實(shí)、簡(jiǎn)約的語(yǔ)言特征。24．少年報(bào)告文學(xué)的主要特點(diǎn)? ① 首先，少年報(bào)告文學(xué)與成人報(bào)告文學(xué)的最大區(qū)別在于看待世界與生活的視角不同。

② 其次，少年報(bào)告文學(xué)由于少年視角的獨(dú)特性，因此在取材上就有了自身的選擇性。關(guān)注熱點(diǎn)更多地投向現(xiàn)實(shí)少兒的真實(shí)生活，投向現(xiàn)實(shí)生活中富有新聞性的少年人物也是十分自然。

③ 第三，少年報(bào)告文學(xué)應(yīng)有銳氣和青春氣息。

25.孫曉云的《“邪門大隊(duì)長(zhǎng)”的冤屈》通過(guò)一個(gè)普通的小學(xué)生的苦惱，揭示出一個(gè)如何擺脫陳腐的教育觀念，尊重乃至扶植少年兒童的個(gè)性問(wèn)題?！丁靶伴T大隊(duì)長(zhǎng)”的冤屈》屬于少年報(bào)告文學(xué)體裁。26.兒童科學(xué)文藝的含義？

是指用藝術(shù)手法來(lái)描寫科學(xué)、表現(xiàn)科學(xué)、普及科學(xué)這樣一類與科學(xué)內(nèi)容相關(guān)的作品的通稱。凡是適合兒童閱讀和欣賞的科學(xué)文藝，便是兒童科學(xué)文藝。27．圖畫文學(xué)的含義？

是一種以幼兒為主要接受對(duì)象的文藝讀物，是圖畫和文學(xué)語(yǔ)言相結(jié)合的綜合性藝術(shù)樣式。

28.圖畫文學(xué)的特征：繪畫性，傳達(dá)性，趣味性。29.四位具有劃時(shí)代意義的作家和作品：

①安徒生：是文學(xué)童話的奠基者，開創(chuàng)了作家創(chuàng)作童話的時(shí)代?！逗５呐畠骸贰ⅰ冻笮▲啞?、40年代，安徒生的童話集《新童話》是他童話創(chuàng)作發(fā)展到一個(gè)新階段的標(biāo)志（《賣火柴的小女孩》）。

②科洛狄：《一個(gè)木偶的故事》這是一個(gè)利用民間童話而創(chuàng)作的童話故事。③ 馬克.吐溫:《湯姆.索耶歷險(xiǎn)記》、《和克貝利.費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。

④ 林格倫：1958年獲得國(guó)際安徒生兒童文學(xué)作家獎(jiǎng)。1945-1952年間出版的《長(zhǎng)襪子皮皮》。《小男孩和住在屋頂上的卡爾松》（1955）、《米奧，我的米奧》、《羅妮亞，一個(gè)強(qiáng)盜的女兒》。附：題目類型

1．填空題：15空，每空1分； 2．名詞解釋:3題，每題5分； 3．簡(jiǎn)答題：5題，每題8分； 4．論述題：2題，每題10分；

5.結(jié)合作品分析題：1題，10分。（A卷是寓言。B卷是兒童詩(shī)）。⑴結(jié)合寓言的藝術(shù)特點(diǎn)分析(通過(guò)?表現(xiàn)了?體現(xiàn)了?)。●寓言的藝術(shù)特點(diǎn): ①明確的寓意，②生動(dòng)的比喻，③精練的概括性，④犀利的諷刺性。

⑵結(jié)合兒童詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)分析（通過(guò)?表現(xiàn)了?體現(xiàn)了?)?！駜和?shī)的藝術(shù)特點(diǎn)： ①真率明朗的情感性。②形象鮮明的敘事性。③稚拙活潑的趣味性。④流暢簡(jiǎn)潔的音樂(lè)性。