第一篇：12 岳陽樓記 教學(xué)參考

岳陽樓記

課文研討

一、整體感知

洞庭天下水，岳陽天下樓。八百里洞庭湖，南接湘、資、沅、澧四水，北分松滋、太平等長江支流，煙波浩淼，湖山輝映，自古以來就是令人神往的江山勝地；岳陽古稱巴陵，位于洞庭湖與長江匯合之處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年（1046），一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽樓作記，千古名文《岳陽樓記》于是誕生。

文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，格調(diào)莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗寓對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個(gè)字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。

第2段，格調(diào)振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山，吞長江”寥寥數(shù)語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，何等的氣勢!“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動(dòng)。“前人之述備矣”一句承前啟后，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。

3～4兩段是兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。

第3段以“若夫”起筆，意味深長。這是一個(gè)引發(fā)議論的詞，又表明了虛擬的情調(diào)，而這種虛擬又是對無數(shù)實(shí)境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義?！叭舴颉币韵旅鑼懥艘环N悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。霪雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，怎能不令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情呢？

第4段以“至若”領(lǐng)起，打開了一個(gè)陽光燦爛的畫面。“至若”盡管也是列舉性的語氣，但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮，格調(diào)上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調(diào)卻為之一變，繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏?！岸颉币痪渚瓦M(jìn)一步擴(kuò)展了意境，增強(qiáng)了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。

第5段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨?！班?微斯人，吾誰與歸”一句結(jié)語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標(biāo)明寫作時(shí)間，與篇首照應(yīng)。《古文觀止》的作者總評本文說：“岳陽樓大觀，已被前人寫盡。先生更不贅述，止將登樓者覽物之情寫出悲喜二意，只是翻出后文憂樂一段正論?！边@一評語確實(shí)道出了本文的精神實(shí)質(zhì)。

二、問題研究

1．本文的立意和構(gòu)思有什么特點(diǎn)？

據(jù)史料記載，滕子京函請范仲淹作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，并說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久?！钡对狸枠怯洝穮s超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界。全篇看似閑筆漫敘，實(shí)際上卻大有深意。滕子京與范仲淹為同榜（宋真宗大中祥符八年，即公元1015年）進(jìn)士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢而被貶的，他到岳州后，“憤郁頗見辭色”，別人慶賀岳陽樓將落成，他卻回答說：“落甚成？只待憑欄大慟數(shù)場?！笨梢娝那榫w極為低落。范仲淹正是借作記之機(jī)，含蓄委婉地規(guī)勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結(jié)合的風(fēng)格。

2．怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”？

范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書，少有大志。據(jù)《宋史》記載，他從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。歐陽修給他寫的墓碑文也說：“公少有大節(jié)，于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚，不一動(dòng)其心，而慨然有志于天下。常自誦曰：‘士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也’?！笨梢?，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話是范仲淹自幼的心語，而藉《岳陽樓記》一文廣為人知。“先憂后樂”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛思想。孟子就曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！保ā睹献印ち夯萃跸隆罚┓吨傺桶选皹芬蕴煜拢瑧n以天下”的思想進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也就是要超越個(gè)人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。范仲淹的從政生涯，始終踐行了這一信念。例如，天圣七年（1029），30歲的范仲淹還在沒有資格進(jìn)諫的小小秘書閣校理任上，就上書諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻(xiàn)太后朝拜上壽；第二年又直接上書請章獻(xiàn)太后還政退位──那時(shí)章獻(xiàn)太后正垂簾聽政，權(quán)傾朝野，滿朝文武，“無敢言者”。范仲淹因此被貶離京，三年后才回來。又如，景三年（1036），范仲淹向宋仁宗進(jìn)《百官圖》，指斥宰相呂夷簡結(jié)黨營私，任用讒佞，反被誣為“越職言事，薦引朋黨，離間君臣”，又遭貶斥，連為他鳴不平的歐陽修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年，數(shù)遭貶黜，但他澄清吏治、憂國憂民之心始終未改。他用自己的俸祿，在家鄉(xiāng)買“義田”千畝，救濟(jì)貧窮的族人，而自己卻貧苦一生，以至于死時(shí)“身無以為殮，子無以為喪”。為民請命，憂民之憂，這就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”精神的具體體現(xiàn)。

3．?dāng)⑹?、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法有什么作用？

本文全篇僅368字，卻內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡馭繁，巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫法。如以“前人之述備矣”一語帶過無數(shù)敘述，以“然則”一語引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開議論話題，等等，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)，敘事言情都入化境。4．本文的句式是如何駢散結(jié)合的？

這篇記文以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡潔凝練。散句駢句的運(yùn)用，依文章內(nèi)容而變化。如開頭結(jié)尾的敘述文字用散句，莊嚴(yán)而質(zhì)樸；中間寫景狀物的語句多用駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情語段（“嗟夫”一段）也用散句，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。這樣，駢散交替，敘議結(jié)合，文質(zhì)兼美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

練習(xí)說明

一、有感情地朗讀并背誦全文，說說“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內(nèi)容。

設(shè)題目的是使學(xué)生在朗讀背誦全文的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確理解課文的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容。

“覽物之情，得無異乎”的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！肮湃嗜酥?，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。

二、聯(lián)系上下文，解釋劃線的詞的意義或用法。

設(shè)題目的是使學(xué)生在誦讀感悟的基礎(chǔ)上，掌握一些常見實(shí)詞的意義或虛詞的用法，逐步加強(qiáng)文言詞匯的積累。

1．乃重修岳陽樓（乃：表示兩事相承，可譯為“于是”“就”“便”。）2．屬予作文以記之（屬：通“囑”，囑托。）3．此則岳陽樓之大觀也（觀：景象。）

4．去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（去：離開。讒：說別人壞話。）5．心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)（偕：一起，一同。）6．微斯人，吾誰與歸（歸：歸依。）

三、思考“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義，把你的認(rèn)識(shí)寫成一段文字，與同學(xué)交流。設(shè)題目的是為了啟發(fā)學(xué)生深入理解這句名言的內(nèi)涵，并體會(huì)其在現(xiàn)代社會(huì)中仍具有的啟示意義。教師可參考“課文研討”部分給予必要的指導(dǎo)。

教學(xué)建議

這篇課文可用兩課時(shí)教讀，具體教學(xué)方式和方法教師可自行探索，總之要以誦讀、感悟?yàn)橹?，以檢驗(yàn)學(xué)生是否理解本文精邃的思想內(nèi)容和優(yōu)美的語言為核心。下面的做法僅供參考。

一、結(jié)合“有關(guān)資料”部分的作者逸事引出話題，并參考“課文研討”部分簡介本文的立意和構(gòu)思，介紹有關(guān)創(chuàng)作背景，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，并結(jié)合練習(xí)第一題的完成，研討課文的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。

二、參考“課文研討”及“有關(guān)資料”部分的賞析文章，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)駢散結(jié)合的句法形式，在此基礎(chǔ)上要使學(xué)生能夠聲情并茂地朗誦或背誦。教師對學(xué)生的誤讀或語氣的輕重緩急給予必要的指導(dǎo)，并結(jié)合練習(xí)第三題的完成，重點(diǎn)掌握文中一些常見實(shí)詞的意義和虛詞的用法。

三、參考“課文研討”部分，結(jié)合練習(xí)第三題的完成，組織學(xué)生集體討論本文的核心議題“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一語的含義，可就其在文中、在作者政治理想中、在現(xiàn)代社會(huì)生活中等多方面的意義進(jìn)行研討。允許求大同，存小異，要鼓勵(lì)創(chuàng)新思維，但不提倡標(biāo)新立異，要言之成理，持之有據(jù)。教師可對學(xué)生有代表性的觀點(diǎn)作一些評析，旨在鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立研討問題。

四、如果圖書資料（包括音像資料）和教學(xué)時(shí)間允許，可以圍繞有關(guān)岳陽樓的人文景觀或自然景觀作一些綜合研討，擴(kuò)大學(xué)生的視野和思維廣度，讓他們在一個(gè)宏觀的文化背景中理解課文，并借鑒古人感受自然、抒發(fā)情感的方式，嘗試寫一點(diǎn)抒情文字（詩歌或散文均可，白話與文言亦不限，可自由選擇）。

有關(guān)資料

一、作者簡介

范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)在蘇州吳中區(qū)）人，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。死后謚“文正”，世稱“范文正公”。兩歲喪父，和母親隨繼父（為小官吏）四處遷徙。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。慶歷元年（1041），任陜西經(jīng)略安撫副使，采取屯田固守策略，鞏固邊防，使西夏不敢進(jìn)犯，當(dāng)時(shí)邊塞流行著“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”的話。慶歷三年（1043），任參知政事，提出十項(xiàng)政治改革方案，為守舊派所不容，遂外放任州、鄧州、杭州、青州等地知州。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》傳世。

二、范仲淹逸事（王耀輝）

范仲淹在進(jìn)士及第步入仕途之前，其少年時(shí)代和青年時(shí)代大體是在攻苦食淡的艱難生活中度過的。景德初，仲淹隨繼父至淄州（今山東淄博），就讀于長白山澧泉寺，每日里只以粟米熬粥，待冷凝之后分為四塊，早晚各吃兩塊，至于佐食的菜肴，就更談不到了，常常只能“斷數(shù)莖，入少鹽以啖之”。二十三歲時(shí)得知身世，感泣辭母，只身赴南都應(yīng)天府（今南京）書院，其后直到進(jìn)士及第，更是過了五年的“人不能堪”的苦讀生活。據(jù)仲淹《年譜》，仲淹在應(yīng)天府書院“晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就枕，夜或昏怠，以水沃面。往往粥不充，日昃始食”。《宋史》列傳第七十三記仲淹這一段時(shí)間的生活，與《年譜》所記也大體一致。其實(shí)，即使進(jìn)士及第步入仕途之后，相當(dāng)一段時(shí)間，他的生活狀況也并沒有太大的改變。晚年在《告子弟書》中仲淹回憶這一時(shí)期的生活時(shí)就談道：“吾貧時(shí)與汝母養(yǎng)吾親，汝母躬執(zhí)，而吾親甘旨未嘗充也?！边@應(yīng)該是確實(shí)的。天禧元年徙集慶軍節(jié)度推官離開廣德時(shí)，仲淹無一點(diǎn)積蓄，只得賣掉唯一的一匹馬以充行資。

（選自《范仲淹：憂樂人生》，長江文藝出版社1996年版）

三、參考譯文

慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊；早晴晚陰，氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽和星辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來了，虎在咆哮猿在悲啼。（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會(huì)覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。

到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬里碧綠；沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣（真是）無窮無盡!（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂啊。

唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？（是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑坊虮?。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂。這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂呢？他一定會(huì)說“比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后”吧。啊!（如果）沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？

寫于慶歷六年九月十五日。

四、岳陽天下樓（呂雅賢）

岳陽樓為岳陽城西門城樓。它屹立洞庭湖畔，枕巴山，瞰洞庭，一派虎踞龍盤之勢。岳陽樓自古與武昌黃鶴樓、南昌滕王閣并稱為江南三大名樓。因三國時(shí)岳州曾設(shè)為建昌郡，故又有“三昌古樓”之稱。

岳陽樓始見于何時(shí)？清以前修志皆謂“莫詳其始”。清同治《巴陵縣志》始據(jù)宋范致明《岳陽風(fēng)土記》巴丘“郡城乃魯公（肅）所筑”之說，推測“岳陽樓或曰魯肅閱軍樓”。光緒《巴陵縣志》從之。后人亦多采此說。但亦有研究者持異議。熊培庚《岳陽天下樓》云：

魯肅系東吳橫江將軍，駐守巴丘，自可能筑城樓。但所筑很可能為“譙樓”。周祈《名義考》云：“門上為高樓以望曰譙??古者為樓以望敵陣，兵列于其間，下為門，上為樓，或曰譙門，或曰譙樓也?！碑?dāng)時(shí)岳陽地當(dāng)要沖，需筑譙樓以望水域敵船。且《三國志》載：孫權(quán)于“夏四月（赤烏三年）大赦，詔諸郡縣治城郭，起譙樓，穿塹發(fā)渠，以備盜賊”。魯肅屯守，正合此形勢。故推測說魯肅始修城樓（譙樓）可，而謂其修閱兵樓則不可。岳陽樓的擴(kuò)建、定名和聲名遠(yuǎn)播，始于盛唐張說。張說（667—730），字道濟(jì)，又字說之，洛陽人。歷仕唐武后、中宗、睿宗、玄宗四朝。武后時(shí)因忤權(quán)貴，流配欽州（今廣西欽州）。玄宗時(shí)，召為中書令，封燕國公，后罷為相州（今河北成安、廣平等地）刺史。開元四年（716）貶守岳州。此時(shí)張說飽經(jīng)風(fēng)霜，年近半百，乃借擴(kuò)修岳陽樓，以寄情銷愁?？⒐ず螅蚱湓谔煸郎街?，遂定名為岳陽樓。樓成之后，張說“每與才士登樓賦詩，自爾名著”。不久，李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等著名詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。

宋慶歷四年（1044）滕宗諒謫守巴陵，岳陽樓又為之改觀。滕宗諒（991—1047），字子京，河南府（今洛陽）人，與范仲淹同為大中祥符進(jìn)士，曾擢天章閣待制。因其負(fù)才尚氣，崇尚改革，故屢遭謫徙。慶歷三年，因遭誣陷而被降知岳州。在任三年后，調(diào)蘇州，卒于任所。滕子京雖憤郁滿懷，卻勵(lì)精圖治。在岳陽遷建文廟，維修南湖紫荊堤，并筑偃虹堤，以防止洪水沖擊岳陽樓。歐陽修寫《偃虹堤記》贊之。而他最大的功績，則是繼張說之后又重修了岳陽樓。他以張說為表率，寄情托志于土木之中。故“郡寮稟落成之日，子京云：‘落其成，待痛飲一場，憑欄大慟十?dāng)?shù)聲而已’”（明《岳州府志》）。新樓增其舊制，刻歷代名人詩賦于其上，并于樓北建燕公樓，專祀張說。滕子京猶覺不足，以為“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不為著”，于是請名家作《洞庭晚秋圖》，連同親擬《求記書》一并寄好友范仲淹。范欣然命筆，遂有《岳陽樓記》傳頌千古。

岳陽樓后幾經(jīng)興廢，清光緒六年（1880）再建。為三層、四柱、純木、飛檐，其盔頂為我國古建筑中所少見?，F(xiàn)建筑為1983至1984年按歷史風(fēng)貌重修。同時(shí)改建了周圍“南極瀟湘”、“北通巫峽”、“朝暉夕陰”、“氣象萬千”四座牌坊，刷新了“懷甫”、“三醉”、“仙梅”三座輔亭。樓內(nèi)陳設(shè)也有所充實(shí)。在江南三大名樓中，唯此樓舊貌依然。

（選自段寶林、江溶主編《中國山水文化大觀》，北京大學(xué)出版社1995年版）

五、唐人寫岳陽樓的著名詩篇

①孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！?/p>

②李白《與夏十二登岳陽樓》：“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！?/p>

③杜甫《登岳陽樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”

六、岳陽樓名聯(lián)

一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下；

諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳陽城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來？

──清代竇撰

去老范一千年，后樂先憂，幾輩能擔(dān)天下事？ 攬?zhí)税倮?，南來北往，孤帆曾作畫中人?/p>

──近代易實(shí)甫撰

風(fēng)物正凄然，望渺渺瀟湘，萬水千山皆赴我； 江湖常獨(dú)立，念悠悠天地，先憂后樂是何人？

──現(xiàn)代楊度撰

七、《岳陽樓記》賞析（袁行霈）

沿湘江順流而下，經(jīng)長沙再向前，一片煙波浩渺的大水映入眼簾，那就是“水天一色，風(fēng)月無邊”的洞庭湖了。唐代詩人孟浩然在一首題為《臨洞庭》的詩里寫道：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！鄙鷦?dòng)地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢，成為千古絕唱。詩中所說的岳陽，西臨洞庭，北扼長江，自古以來就是南北交通的咽喉之地。從洞庭湖上向岳陽遠(yuǎn)眺，最引人注目的是屹立于湖畔的一座三層的城樓，被藍(lán)天白云襯托得十分壯觀。那就是著名的岳陽樓。

岳陽樓的前身，是三國時(shí)吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年，中書令張說謫守岳州，在閱兵臺(tái)舊址建了一座樓閣，取名岳陽樓。李白、杜甫、白居易、張孝祥、陸游等著名詩人都曾在這里留下膾炙人口的詩作。到北宋慶歷四年，公元1044年的春天，滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳陽樓，六月寫信給貶官在鄧州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋圖》一幅，請他寫一篇文章記述這件事。到慶歷六年九月，范仲淹便寫了這篇著名的《岳陽樓記》。

《岳陽樓記》全文只有三百六十八字，分五段。第一段，說明作記的緣由。

這番交代十分必要，因?yàn)榉吨傺图确窃狸柸?，又不在岳陽做官，可能根本就沒來過岳陽，一個(gè)和岳陽沒有關(guān)系的人忽然為岳陽樓作記，這是必須說明緣由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，說他被貶官到岳陽后，經(jīng)過一年的時(shí)間，就做到了“政通人和，百廢俱興”。重修并擴(kuò)建了岳陽樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦，又囑托我作一篇文章記述這件事。這段文字簡明扼要，把必須交代的背景，在文章開頭集中地加以交代，后面就可以馳騁想像自由揮灑筆墨了。

第二段，不對岳陽樓本身作描寫，而是由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。

這段文字的內(nèi)容是寫景，口氣卻是議論。一上來就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它銜遠(yuǎn)山、吞長江、洶涌著，流動(dòng)著，無邊無際。這幾句是從空間上形容湖面的廣闊和水勢的浩淼。接下來兩句“朝暉夕陰，氣象萬千”，則又從不同時(shí)間洞庭湖的不同景色，表現(xiàn)它氣象萬千的變化。早晨陽光燦爛，把洞庭湖照得如同明鏡一般，正如唐朝人張碧的詩里所說的“漫漫萬頃鋪琉璃”。晚上云霧低垂，把洞庭湖籠罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首詞里所寫的：“霧雨沉云夢，煙波渺洞庭”。以上幾句抓住不同時(shí)刻洞庭湖的不同景色，把它的萬千氣象很生動(dòng)地渲染了出來，然后小結(jié)一句說：“此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣?！奔热磺叭嗣枋鲆呀?jīng)完備，而且有詩賦刻在岳陽樓上，范仲淹便不再重復(fù)。人詳我略，人略我詳，轉(zhuǎn)而寫登樓覽物之情：“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？”遷客，指降職貶往外地的官吏。屈原曾作《離騷》，所以后世也稱詩人為騷人。既然洞庭湖北通巫峽，南極瀟湘，湖邊的岳陽樓便為遷客、騷人常常會(huì)集的地方。當(dāng)他們登樓觀賞洞庭湖的景物時(shí)，心情能不有所差異嗎？這幾句是全文的樞紐，很自然地引出以下兩段。上面對洞庭湖的描寫是客觀的，以下則是設(shè)想遷客騷人觀洞庭時(shí)的主觀感受；上面的文字很簡約，以下則洋洋灑灑，淋漓盡致。

第三段寫覽物而悲者。

這一段的大意是說：假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個(gè)月不放晴；天空陰風(fēng)怒號(hào)，湖上濁浪排空；太陽和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當(dāng)黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來。這時(shí)登上岳陽樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會(huì)感到離開京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂愁，并且會(huì)憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止了。

第四段寫覽物而喜者。

這一段的大意是說：遇到春天溫和的日子，明媚的陽光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的魚兒游來游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一塊璧玉。漁歌的對唱，洋溢著無邊的歡樂。這時(shí)候登上岳陽樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開懷，只會(huì)感到無比的欣慰和歡喜。

這兩段采取對比的寫法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對照。情隨景生，情景交融，有詩一般的意境。由這兩段描寫，引出最后的第五段，點(diǎn)明了文章的主旨。在這一段里對前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界。

“嗟夫！”，是感嘆詞。作者十分感慨地說，我曾經(jīng)探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民而憂慮，惟恐人民有饑寒；當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國君而憂慮，惟恐國君有闕失。這么說來，他們無論進(jìn)退都在憂慮了，那么什么時(shí)候才快樂呢？他們必定這樣回答：在天下人還沒有感到憂慮的時(shí)候就憂慮了，在天下人都已快樂之后才快樂呢；作者感慨萬千地說：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢!表示了對于這種人的向往與敬慕。文章最后一句“時(shí)六年九月十五日”，是交代寫作這篇文章的時(shí)間。

《岳陽樓記》的作者范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。字希文，吳縣人，吳縣就是今天的蘇州。他出身貧苦，兩歲時(shí)死了父親。青年時(shí)借住在一座寺廟里讀書，常常吃不飽飯，仍然堅(jiān)持晝夜苦讀，五年間未曾脫衣睡覺。中進(jìn)士以后多次向皇帝上書，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢力的打擊一再貶官。后來負(fù)責(zé)西北邊防，防御西夏入侵很有成績。一度調(diào)回朝廷擔(dān)任樞密副使、參知政事的職務(wù)，可是在保守勢力的攻擊與排擠下，于宋仁宗慶歷五年又被迫離開朝廷。寫《岳陽樓記》時(shí)正在鄧州做知州。

《岳陽樓記》的著名，首先是因?yàn)樗乃枷刖辰绯绺?。和它同時(shí)的另一位著名的文學(xué)家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。孟子說：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂。可是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話來勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。一個(gè)人要做到先憂，必須有膽、有識(shí)、有志，固然不容易；而一個(gè)先憂之士當(dāng)他建立了功績之后還能后樂，才更加可貴。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，在今天無疑仍有教育意義。

就藝術(shù)而論，《岳陽樓記》也是一篇絕妙的文章。下面提出幾點(diǎn)來講一講：

第一，岳陽樓之大觀，前人已經(jīng)說盡了，再重復(fù)那些老話還有什么意思呢？遇到這種情況有兩種方法。一個(gè)方法是作翻案文章，別人說好，我偏說不好。另一個(gè)方法是避熟就生，另辟蹊徑，別人說爛了的話我不說，換一個(gè)新的角度，找一個(gè)新的題目，另說自己的一套。范仲淹就是采取了后一種方法。文章的題目是“岳陽樓記”，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時(shí)產(chǎn)生的不同感情，以襯托最后一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁，不能不讓人佩服。

第二，記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。議論的部分字?jǐn)?shù)不多，但有統(tǒng)帥全文的作用，所以有人說這是一篇獨(dú)特的議論文?！对狸枠怯洝返淖h論技巧，確實(shí)有值得我們借鑒的地方。

第三，這篇文章的語言也很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如“日星隱曜，山岳潛形?！薄吧锄t翔集，錦鱗游泳。”“長煙一空，皓月千里；浮光耀金，靜影沉璧?！边@些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠(yuǎn)山，吞長江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢。“不以物喜，不以己悲”，簡潔的八個(gè)字，像格言那樣富有啟示性?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有千鈞之力。

滕子京在請范仲淹寫《岳陽樓記》的那封信里說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”確實(shí)是這樣，岳陽樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們向往的一個(gè)勝地；《岳陽樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠(yuǎn)給人以美好的記憶。

（選自《歷代名篇賞析集成》，中國文聯(lián)出版公司1988年版）

第二篇：岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)2

岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)2

課題岳陽樓記課時(shí)安排兩課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解范仲淹的生平,識(shí)記重要信息。

2、熟讀成誦,熟練翻譯課文,識(shí)記文言詞匯

3、理清思路,了解課文內(nèi)容,感受作者的思想情懷,培養(yǎng)博大的胸懷和偉大的抱負(fù)

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo):、了解范仲淹的生平,識(shí)記重要信息。

2、流暢的有感情的朗讀課文。

3、熟練翻譯課文,識(shí)記文言詞匯。

預(yù)習(xí)檢測

、范仲淹,字

,蘇州吳縣人,北宋

家、家、家。死后謚“文正”,世稱范文正公,有《范文正集》傳世。

2、注意以下加點(diǎn)字的讀音

范仲淹

謫守

屬予作文以寄之

予觀夫巴陵勝狀

浩浩湯湯

若夫淫雨霏霏陰風(fēng)怒號(hào)

濁浪排空

日星隱曜

檣傾楫摧

薄暮冥冥

憂讒畏譏

一碧萬頃岸芷汀蘭

寵辱偕忘

嗟夫

3、朗讀訓(xùn)練

老師范讀學(xué)生仿讀齊讀

整體感知、翻譯課文前三段,學(xué)生根據(jù)課下注釋以段為單位翻譯課文,標(biāo)記難點(diǎn)和重點(diǎn)詞語向組長或老師詢問;老師巡視,幫助解答疑難。

2、自主翻譯后,學(xué)生課堂串譯。

3、學(xué)生以小組為單位自主總結(jié)交流強(qiáng)調(diào)本段的重點(diǎn)詞語。

當(dāng)堂訓(xùn)練、解釋畫線字詞越明年

乃重修岳陽樓

予觀夫巴陵勝狀

前人之述備矣

然則北通巫峽南極瀟湘

遷客

騷人

連月不開

濁浪排空

日星隱曜

山岳潛形

薄暮冥冥

2、翻譯下列句子

滕子京謫守巴陵郡

政通人和,百廢俱興

增其舊制屬予作文以寄之

朝暉夕陰

此則岳陽樓之大觀也覽物之情,得無異乎?

若夫淫雨霏霏

至若春和景明去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo):、翻譯第四、五、六段,識(shí)記重點(diǎn)詞語。

2、了解內(nèi)容,理清思路,感受作者的思想情懷,培養(yǎng)博大的胸懷和偉大的抱負(fù)。

整體感知、翻譯課文后三段①學(xué)生根據(jù)課下注釋以段為單位翻譯課文,標(biāo)記難點(diǎn)和重點(diǎn)詞語向組長或老師詢問;老師巡視,幫助解答疑難。

②自主翻譯后,學(xué)生課堂串譯。

③學(xué)生以小組為單位自主總結(jié)交流強(qiáng)調(diào)本段的重點(diǎn)詞語。

2、文并非單純的寫山水樓觀的狹境,而是融自然、感情、理想于一文,你能不能抓住表達(dá)方式的變化來理清的思路?

探究文本、解本文的寫作意圖參考資料:據(jù)史料記載,北宋慶歷六年,滕子京函請范仲淹為重修岳陽樓作記,特附上一幅《洞庭晚秋圖》,并說:“山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記者不為久?！彪泳┡c范仲淹為同榜進(jìn)士,兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢而被貶的,他到岳州后,“憤郁頗見辭色”,情緒極為低落,此時(shí),范仲淹應(yīng)邀寫下了這篇傳誦千古的《岳陽樓記》。如果你是滕子京,你能從中明白老朋友的良苦用心嗎,你明白了什么?

2、第五段是全篇的重心,表現(xiàn)了范仲淹怎樣的思想情懷?

課堂升華

范仲淹幼年喪父,生活貧苦,卻刻苦讀書,少有大志。據(jù)《宋史》記載,他從小就立下“不能利澤生民,非丈夫平生之志”的誓言?！跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹自幼的心語,“先憂后樂”的思想源于孟子的“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”范仲淹發(fā)展了這一思想,就是要超越個(gè)人的憂樂,以天下為己任,以利民為宗旨,補(bǔ)救時(shí)弊,積極進(jìn)取。為此,他不為外物所動(dòng),不論社會(huì)環(huán)境順?biāo)炱D難,都不能動(dòng)搖心中的信念。同學(xué)們,在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,風(fēng)華正茂的你們讀了這篇,有什么感想,請寫下來。

當(dāng)堂訓(xùn)練

、解釋畫線字詞

波瀾不驚

沙鷗翔集

錦鱗游泳

寵辱偕忘

把酒臨風(fēng)

此樂何極

是進(jìn)亦憂

2、翻譯句子予嘗求古仁人之心,或以二者之為,何哉?

不以物喜,不以己悲;

居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

微斯人,吾誰與歸?

教后記:

第三篇：《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)2

《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1、朗讀、背誦全文。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。過程與方法：

1、熟讀背誦全文并能翻譯。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

3、學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言，賞析精彩語段。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2、抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。、教學(xué)課時(shí)：

1課時(shí)。

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入新課

封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。

二、作家作品簡介

1、作家簡介：

《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2、背景資料：

《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

3、岳陽樓：

岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。

三、合作探究

（一）研讀第１段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。

1、對照書下注釋，理解重要的詞句。

詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文 句子：滕子京謫守巴陵郡。政通人和，百廢具興。

增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

2、思考與討論。

（1）第一自然段交代了什么內(nèi)容？

明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。

（2）作者開篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境?？梢婋恢喴院笮那椴粫?huì)太好，作者開篇直指，有何用意？

滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然?！罢ㄈ撕?，百廢具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像 “古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

（二）教讀第２段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

1、要著重理解的詞句。

詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無異乎 句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。覽物之情，得無異乎？

2、思考與討論。

這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。（1）找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子

明確（銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。）重點(diǎn)句子的賞析

如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。“吞長江”長江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

（2）這一節(jié)的寫景在全文起什么作用？

作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦。

四、總結(jié)

全文首先說明了重修岳陽樓的背景：政通人和，百廢具興。然后，詳細(xì)敘述了作者的心境。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。板書設(shè)計(jì)：

岳陽樓記 范仲淹

作記的緣由：屬予作文以記之。

洞庭全景：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。

第四篇：《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)_2

《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

一、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

二、學(xué)習(xí)一些文言詞，懂得文言虛詞“則”的用法。

三、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。

四、背誦全文。

教學(xué)重點(diǎn)：

一、掌握全文的思路，即由事寫景，由景抒情，由情言志。

二、記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合，表達(dá)了作者深刻而豐富的感情。

三、理解整句與散句結(jié)合，使既和諧又富于變化的語言，讀起來瑯瑯上口。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、掌握全文的思路，2、即由事寫景，3、由景寫情，4、由情言志。

、了解作者“先天下之憂而

6、憂，7、后天下之樂而

8、樂”的進(jìn)步的政治主張。

三、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

教學(xué)時(shí)間：

3時(shí)

教學(xué)過程

第一時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：了解作者幾的內(nèi)容，學(xué)習(xí)生字熟讀文。

教學(xué)步驟：

1、引入新

2、講新

（1）

介紹作者和寫作背景

1．作者介紹：范仲淹，北宋杰出的政治家、文學(xué)家。他幼年喪父，家境貧寒，靠刻苦攻讀，101年中進(jìn)士，官至副宰相。他對下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政，切中時(shí)弊，得罪保守派，被排擠出朝廷。著有《范文正公集》。

2．介紹寫作背景：宋仁宗慶歷年（104年），范仲淹因提出政治改革的主張，觸動(dòng)了朝中保守派的根本利益，被罷參知政事（副宰相）的職務(wù)，貶放鄧州。第二年6月，滕子京重修岳陽樓，即將落成，去信請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這一年9月1日寫成的。

（二）范讀文，學(xué)習(xí)生字。

謫守

滕子京

予觀夫

銜遠(yuǎn)山

浩浩湯湯

朝暉夕陰

瀟湘遷客騷人

霪雨

霏霏

怒號(hào)

檣傾楫催

山岳潛形

薄暮冥冥

波瀾不驚

沙鷗翔集

岸芷汀蘭

皓月千里

靜影沉璧

寵辱偕忘

嗟夫

政通人和，百廢具興：具通俱，都。

屬予作文以記之：屬通囑，叮囑。

（3）

由讀文，（4）

直至讀熟。

（）

學(xué)習(xí)的第一節(jié)。

1．本節(jié)文，并根據(jù)頁下注釋翻譯這一節(jié)。

2．學(xué)習(xí)這一節(jié)中重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

滕子京謫守巴陵郡：守，作太守。

越明年：越，到了。

政通人和：通，順利；和，和樂。

屬予作文以記之：予，我；以，來；之，指重修岳陽摟這事。

3．概括這段的內(nèi)容。

重修岳陽樓的背景，和寫這篇的原因。、4．背誦文第一節(jié)。

3、作業(yè)。

熟讀文，記憶生字，翻譯文。

第二時(shí)

1、復(fù)

2、習(xí)引入。

朗讀全文，復(fù)習(xí)生字。

3、新授。

（1）

學(xué)習(xí)文第二節(jié)。

．朗讀本節(jié)文，說說這一節(jié)寫了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容。

洞庭湖的大觀。

2．翻譯描寫洞庭湖大觀的文，想象洞庭湖的壯麗景色。

予觀夫巴陵勝狀：夫，發(fā)語詞，無意義；觀，觀看；勝，美好。

此則洞庭湖的大觀：則，就是；觀，景象。

3．翻譯本節(jié)文剩余的內(nèi)容說說這部分寫的是什么？

北通巫峽：北，向北；通，到達(dá)。

南極瀟湘：極，到。

這部分寫的是：遷客騷人的覽物之情。

4．想一想，既然是岳陽樓之大觀，為什么不詳細(xì)記述呢？

因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印?，如果作者再詳?xì)寫就會(huì)顯得重復(fù)沒有新意。

．背誦本節(jié)文。

（二）學(xué)習(xí)文第三節(jié)。

1．朗讀文，2．

想一想，3．這一節(jié)寫的是岳陽樓什么時(shí)候的景色？

“霪雨霏霏”時(shí)的景色。

4．這“霪雨霏霏”時(shí)寫了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容？

霪雨霏霏時(shí)間之長；天氣陰冷，風(fēng)高浪大；天昏地暗；傍晚時(shí)節(jié)兩岸的聲音。

．這樣的天氣，6．這樣的景色，7．給人的感覺是什么？（悲傷）

8．重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

登斯樓也：斯，這。

去國懷鄉(xiāng)：去，離開。

感極而悲者矣：極，極點(diǎn)。

9．朗讀這節(jié)文，10．

體會(huì)其中描繪的情形。

11．背誦這一節(jié)文。

（三）學(xué)習(xí)文第四節(jié)。

1．朗讀文，2．

說說這節(jié)文描寫的是岳陽樓什么時(shí)候的景色？

“春和景明”時(shí)的景色。

3．這“春和景明”時(shí)節(jié)，4．

作者描繪了岳陽樓哪些方面的景色？

寬闊而平靜的水面，水面上下自由自在的動(dòng)物，岸邊郁郁青青的植物，皓月千里的月色，相互對答的漁歌。

．面對如此的美景，6．

人們會(huì)產(chǎn)生那些感受？（喜）

7．重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

春和景明：和，和暖；景，陽光。

而或長煙一空：或，優(yōu)勢。

寵辱偕忘：偕，都。

8．自讀文體會(huì)文中描寫的美好景色。

9．背誦這節(jié)文。

小結(jié)：文的第三節(jié)和第四節(jié)寫出了洞庭湖兩種截然不同的景色，以及不同的人面對這兩種不同的景色時(shí)產(chǎn)生的不同的思想感情?！蚌聆睍r(shí)的感極而悲，“春和景明”是的喜洋洋，照應(yīng)了第二節(jié)文中的“覽物之情，得無異乎。這些人因?yàn)樽约翰煌脑庥?，面對洞庭湖壯觀的景色產(chǎn)生差距強(qiáng)大的感受，是因?yàn)樗麄兊男那椴煌?/p>

4、作業(yè)。翻譯并背誦文前四節(jié)。

第三時(shí)

一、引入復(fù)習(xí)。

二、新授

（一）學(xué)習(xí)文第五、六節(jié)。

1．仔細(xì)朗讀文第五節(jié)，2．

看看作者在這一節(jié)表達(dá)的內(nèi)容是什么？

3．學(xué)習(xí)重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞，4．并翻譯者節(jié)文。

予嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng)。

或異二者之為：或，或許；異，不同；二者，指以上兩種不同的心情。

不以物喜，不以己悲：以，因?yàn)椤?/p>

是進(jìn)亦憂：是，這樣。

先天下之憂而憂：先，在……之先；而，就。

后天下之樂而樂：后，在……之后。

．這一節(jié)作者由對遷客騷人的覽物之情寫到了古仁人的感情，6．借對古仁人思想感情的描寫表達(dá)了自己的政治理想，7．

要“先天下之憂而8．

憂，9．后天下之樂而10．

樂”，11．

這是作者要追求的最高境界，12．

也是本文作者寫作本文的目的之一。

13．背誦這兩節(jié)文，14．

體會(huì)作者在文中抒發(fā)的思想感情。

（二）朗讀全文，整理作者的寫作思路。

介紹重修岳陽樓的背景

寫作本文的原因

洞庭湖的勝景

覽無之情之異

霪雨霏霏之悲

春和景明之喜

與以上二者之不同

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（抒情言志）

（三）這篇的寫作特點(diǎn)。

1．將敘事、寫景、抒情、言志巧妙的結(jié)合在一起。

2．整句與散句相結(jié)合，3．

讀起來朗朗上口，4．易讀易記。

（四）成后第三題。

三、作業(yè)。

熟讀書背全文。

完成練習(xí)冊。

第五篇：《岳陽樓記》教學(xué)

《岳陽樓記》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選）

執(zhí)教者：歐陽代娜 遼寧鞍山十五中學(xué)

預(yù)習(xí)提綱

一、查閱工具書弄懂課文中生字詞的讀音，朗讀全文。

二、熟讀并口譯文章的一、二自然段。

三、思考以下問題：

第一，文章標(biāo)題是“岳陽樓記”，這是什么體裁？文章是以記敘為主，還是以抒情議論為主？第二，文章有一句話可以作為全文的中心線索句，你能找出來嗎？它是如何貫穿全文并引發(fā)出作者的偉大抱負(fù)的？

第三，文章為什么要詳寫洞庭湖的風(fēng)光？這是文章的中心內(nèi)容嗎?

說明：本文采用兩課時(shí)來講授。在這里選錄的是第二課時(shí)，以便能更集中地體現(xiàn)“從整體入手，重在思路點(diǎn)撥”和“文道統(tǒng)一地講述語文課”的原則，以供大家研究。為了兩節(jié)課的上下銜接，我把第一課時(shí)中的有關(guān)部分先作一簡介。

第一課時(shí)（節(jié)選）

（在引導(dǎo)學(xué)生朗讀、串解第一、二自然段落之后，重點(diǎn)抓住“覽物之情，得無異乎?”一句來作啟發(fā)引導(dǎo)）

生：第二自然段的第五句是：“（既然）這樣，那么（岳陽樓這個(gè)地方）向北可以直達(dá)巫峽，向南可以直到瀟水、湘水，被貶遷的官員和（來往的）文人墨客，都匯集到這里來，這些人目睹洞庭湖的景色而產(chǎn)生的情感，怎么能夠相同呢？”

師：很好。大家注意這句話中有一個(gè)詞，十分關(guān)鍵，可以說是全篇文章的文眼（也叫題眼），全文由此而思路頓開，文思如涌，一氣呵成地完成這篇宏偉杰作。大家找一找是哪個(gè)字?[課堂活躍，大家爭論]

生：“異”字。

師：十分正確。請把這個(gè)詞加上著重號(hào)，整句話下面畫上波浪線。這一個(gè)“異”字，引出了下面的敘述，導(dǎo)出新的思路，最后抒發(fā)出偉大的抱負(fù)，十分重要。以后大家看書，要學(xué)會(huì)把握這些關(guān)鍵的字詞句?，F(xiàn)在大家來研究下面的文章，作者接著寫什么？請看下面第三、四自然段是寫什么內(nèi)容？

生：這兩段寫洞庭湖的風(fēng)光。

師：那么作者寫出來“異”樣的內(nèi)容了嗎？ [生有爭議]

師：大家討論一下，哦，同意“沒有”的是少數(shù)，不過，我也覺得他沒有寫出新異的東西來，這是為什么呢？現(xiàn)在我們先翻譯出這兩段的意思來。大家先默讀第三段。

（接著引導(dǎo)學(xué)生口譯第三自然段，抓住關(guān)鍵詞語“悲”字 ??

師：很好，大家注意“去”“國”字的用法。請大家在這段后加上批注：“覽物之情——（）”是什么感觸？用課文中的一個(gè)字來概括。

生：“悲”字。

師：很對，請大家填上。這樣的觸景生情，有沒有新意？“異”字寫出來沒有？

生：沒有。因?yàn)榭吹竭@種情景，大家都會(huì)有這種感受的。

師：很好，我們再往下看，看看作者還寫什么？通過什么方法引出“新”和“異”來？

（接著引導(dǎo)學(xué)生口譯第四自然段，抓住關(guān)鍵詞語“喜”字）??

師：后一句譯出了作者的心情，很好。注意“偕”字的讀音“xié”,一起。整體的第四段有不少短語，我們今天還常用，大家找找看，都有哪些，并用橫線在短語下，以引起注意。

生：有“春和景明”“浮光躍金”“靜影沉璧”。

師：找得很對，還有“心曠神怡”“寵辱偕忘”。大家給第四自然段作個(gè)批注：“覽物之情——（）”從課文中選出一個(gè)字來概括。

師：“喜”字。師：很對，以上是第二部分，段意是“覽物之情”?，F(xiàn)在第一課時(shí)結(jié)束前，布置一個(gè)作業(yè)，請大家思考一下，作者的“異域”在哪里呢？作者花費(fèi)這么多的筆墨寫出洞庭湖四時(shí)不同風(fēng)光，其作用是什么？

第二課時(shí)（教學(xué)實(shí)錄）

師：我們在上一節(jié)課已閱讀并口譯了第一、二部分，但作者的“異”還沒有看到。難道這篇文章也只是一般地描寫洞庭湖風(fēng)光嗎？作者定有他的深刻思想安排在巧妙的構(gòu)思之中。請大家注意作者的觀點(diǎn)體現(xiàn)在哪個(gè)句子中？我們一齊來朗讀第五自然段。

生：[齊讀后]體現(xiàn)在“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉”一句中。師：找得很對。這句話中哪個(gè)詞對前面的文章作了照應(yīng)，使文章順利地從 第二部分過渡到第三部分？ 生：“異”字。

師：很正確?！坝鑷L求古仁人之心”一句把話題引過來，為下文的寫作鋪平道路?！扒蟆弊之?dāng)“研究探求”講，古代的賢者圣人，唐堯虞舜這些高尚的人物的心境，一定會(huì)有不同于“二者”的想法，這“二者”指誰？大家討論一下。

生：[小組討論]是指以上的覽物之情的兩種人之常情的心境：“悲”“喜”。師：很對。大家研究一下，范伸淹同意不同意這兩種心境呢？是不是認(rèn)為應(yīng)有第三種心境呢？

生：[活躍]不同意這兩種。

師：既然不同意，那為什么還要寫出它們來？ 生：為了作對比襯托。

師：正確。先作鋪墊，引出第三種心境與主張。大家在第二部分后面加上評點(diǎn)：“鋪墊”?！斑^渡自然，結(jié)論引出，水到渠成”。第三種心境是由哪個(gè)句子表達(dá)出來的？

生：“不以物喜，不以己悲”。

師：很好。大家用波浪線畫在句下?！耙浴弊?，作因?yàn)橹v。全句應(yīng)譯為不因?yàn)榭陀^環(huán)境好（壞）就沾沾自喜，趾高氣揚(yáng)（垂頭喪氣，心灰意冷）也不因?yàn)閭€(gè)人境遇頓挫（順利）就悲觀失望，怨天尤人（盛氣凌人，妄自尊大）。以上“二者”中的前者是“以己悲”，后者是“以物喜”，都是作者所不取的。那么應(yīng)該怎么辦呢？

生：[口譯]“處在高官的地位上要時(shí)刻為老百姓擔(dān)憂；如果不做官了，就要時(shí)刻關(guān)心國家大事，關(guān)心朝廷的政策?！?/p>

師：“憂其君”一句理解得好。作者作為一個(gè)封建社會(huì)的士大夫，有忠君思想這是不足為奇的，這當(dāng)然是封建落后的東西。這位同學(xué)翻譯時(shí)作了些改動(dòng)，說明他注意到這點(diǎn)，是很好的?？刹豢梢赃@樣譯：就要時(shí)刻關(guān)心君主的活動(dòng)（也就是關(guān)心國家大事，關(guān)心朝廷的政策）。

生：“進(jìn)”，指做官，“退”，指在野。與前面的“喜”和“悲”相呼應(yīng)。師：很好，請大家批注在書上。那么，作者認(rèn)為到底該怎樣做？他的偉大抱負(fù)在哪里？

生：[齊答]“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

師：很好，這個(gè)結(jié)論就自然而然地出來了。這個(gè)句子請大家加上波浪線，在“先”“后”兩字下加個(gè)小注，這是什么句式？

生：[討論]原句應(yīng)是“天下之憂而先憂，天下之樂而后樂”?！跋取薄昂蟆眱勺痔崆傲恕?/p>

師：很好，正確。這叫做句子成分前置，目的是為了突出與強(qiáng)調(diào)它們的作用，大家作出批注。這一先一后，就寫出了人物心靈的高尚，抱負(fù)的偉大。今天我們共產(chǎn)黨人和社會(huì)主義建設(shè)者，還很欣賞并效法范仲淹的這種偉大的抱負(fù)，說明在近千年前，我們古代的仁人志士就具有這種偉大的胸懷，的確是令人欽佩和引以為民族自豪的。所以這篇文章成為膾炙人口的杰作，教育和啟發(fā)了千百萬后來人去為祖國的發(fā)達(dá)、民族的興盛不遺余力地去拼搏，奮不顧身地去斗爭，不惜流血犧牲，使后人能過上幸福生活。我們從小也要立志做這樣的人，為祖國為民族去拼搏，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。

文章到此，是否可以結(jié)束了？“微斯人”一句是不是多余的？ 生：不是多余的。

師：為什么？它有什么作用？大家再回到文章的第一段，看與哪句話有關(guān)？ 生：[研究片刻]與前面“屬予作文以記之”有關(guān)。師：基本上是對的。但與“謫守巴陵郡”一句更密切。因?yàn)榕笥驯毁H，心情不舒暢，范仲淹作此文來勸慰勉勵(lì)滕子京不必“以己悲”，應(yīng)振作起來，為國為民奮斗。并表示只有這樣的人，才是我志同道合的好朋友。因此這句話，不但不多余，而且是十分重要的一句，其作用是“全文扣題”（請大家批注）。這樣一來，本文作者的思路，就非常清晰地呈現(xiàn)在眼前了。

這是文章的第四部分，段意是“偉大的抱負(fù)”。

師：現(xiàn)在我們來總結(jié)課文：1.整理出作者的思路脈絡(luò)；2.歸納文章的中心思想。大家一齊朗讀全文，邊讀邊思考以上兩個(gè)問題。

生：[齊讀全文并討論][教師指導(dǎo)總結(jié)] 1．整理文章思路脈絡(luò)：

謫守巴陵郡一屬予作文一前人之述備矣一得無異乎一或異二者之為一不以物喜，不以己悲一先天下之憂，后天下之樂一吾誰與歸。

師：歸納中心思想不必全班同學(xué)在文字表述上完全一樣，把中心思想的主要觀點(diǎn)概括出來即可，具體文字，自己去整理。

2.本文中心思想應(yīng)包括以下基本觀點(diǎn)：

第一，通過對岳陽樓不同景色與游客登樓覽物后不同心情的描述，抒發(fā)了作者憂國憂民的思想感情；第二，進(jìn)而引發(fā)出“先天下憂，后天下樂”的偉大抱負(fù)。

大家還有什么問題？ 生：文章是什么體裁？

師：記，本是一種比較自由活潑的古代散文體裁，可以記事，亦可以議論，熔記敘、抒情、議論于一爐。本文記敘的篇幅雖然不少，但這只是一種鋪墊，為了烘托中心思想而寫。它的主體部分在第四部分之中，是用抒情議論的方式表達(dá)出來的。

師：通過預(yù)習(xí)，對照課堂評點(diǎn)，我們基本上弄懂了課文的意思。文言文的自學(xué)方法又有了初步的訓(xùn)練，大家看，我們這課的學(xué)習(xí)任務(wù)完成沒有？

生：完成了。

師：很好。語文課不可能一次就學(xué)會(huì)并且掌握讀寫能力，它很難取得“立竿見影”的效果。但只要堅(jiān)持語文能力訓(xùn)練，不斷學(xué)習(xí)語文知識(shí)，不斷進(jìn)行知識(shí)寶庫的大門——它就是語文的聽、說、讀、寫能力。今天只講了一點(diǎn)方法，重在實(shí)踐，祝愿大家成功。

——選自葛維春主編《中學(xué)語文名師經(jīng)典課例研究》